在日常生活和工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能夠提升我們的自我認(rèn)知和職業(yè)能力。溝通和交流是人際關(guān)系的基礎(chǔ)，怎樣提高自己的溝通能力？下面是一些成功人士的總結(jié)心得，他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)可以對(duì)我們的總結(jié)寫作有所啟發(fā)。
讀書的淚與笑高中篇一
子說：“為政以德，如北辰，居其所，眾星共之?！睘檎缘?，是孔子的為政思想，強(qiáng)調(diào)道德對(duì)國(guó)家治理的決定性作用，倡導(dǎo)以道德教化為治國(guó)原則。作為后生，我非常欽佩，并學(xué)會(huì)了思考，所以我做了一個(gè)簡(jiǎn)單而簡(jiǎn)單的理解如下。
1、年輕時(shí)的德化。
就我個(gè)人而言，我認(rèn)為在我年輕的時(shí)候，我養(yǎng)成的生活習(xí)慣或道德行為一直影響著我，有些甚至可能影響著我的生活。我認(rèn)為德育教育是一個(gè)人成長(zhǎng)的開始，也將是一個(gè)人生活的基礎(chǔ)，因?yàn)楫?dāng)我年輕的時(shí)候，我不明白是非，更不用說道德了。此時(shí)，德育是最好的時(shí)期，有意識(shí)的灌輸必須影響一個(gè)人的生活。
二、成長(zhǎng)時(shí)的德引。
當(dāng)我們踏入校園時(shí)，老師扮演著道德領(lǐng)袖的角色，當(dāng)然還有其他領(lǐng)袖。我大膽地談?wù)撟约骸＿M(jìn)入大學(xué)后，他當(dāng)選為學(xué)生干部。他的初衷是在為老師和學(xué)生服務(wù)的同時(shí)體驗(yàn)自己。當(dāng)他到達(dá)這個(gè)位置時(shí)，他明白自己的責(zé)任和責(zé)任。當(dāng)他面對(duì)一個(gè)來自世界各地的學(xué)生集體時(shí)。我認(rèn)為，我既沒有長(zhǎng)輩身份的威嚴(yán)，也沒有能力勝過強(qiáng)大，用什么來贏得人民的心，用什么來做好工作，那就是“美德”。
面對(duì)學(xué)生一開始不支持工作的情況，用什么來改變他們，就是退步、自我反思、自我總結(jié)和自我改變，這就是“美德”。是以適合學(xué)生的方式開展工作，是從他人和集體的角度思考如何處理事情，在一定程度上盡量減少集體負(fù)能量，提高學(xué)生的思想素質(zhì)。我認(rèn)為這是一個(gè)“美德指南”。我一直堅(jiān)持專注于班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)和德風(fēng)建設(shè)。這學(xué)期，班級(jí)情況變化比較大。即使我陷入了一個(gè)新的困難漩渦，但仍然不改變工作的初衷——德引。
三、成年后的德育。
工作結(jié)束后，結(jié)婚后，我認(rèn)為我們應(yīng)該更加注意德國(guó)的學(xué)習(xí)和使用。當(dāng)進(jìn)入工作的集體環(huán)境時(shí)，或多或少會(huì)有來自他人和他們自己對(duì)他人的影響。如果每個(gè)人都注重“美德”的'培養(yǎng)，就會(huì)有更好的工作氛圍。當(dāng)有了家庭和孩子時(shí)，父母不僅要教育孩子，而且要從自己開始，在自己的道德行為中不知不覺地教育孩子。
總之，我認(rèn)為“美德”應(yīng)該是我們每個(gè)人的終身實(shí)踐。從古代的孔子到今天的榜樣，時(shí)代一直在變化，但“美德”從未改變，它限制了我們，成為生活的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。做一個(gè)說“美德”有“美德”的人，智慧，讓“美德”照亮生活！
讀書的淚與笑高中篇二
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處透出的情感，是一部難得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年歲忽地狂妄失去了雙腿，這對(duì)一個(gè)年輕的信念來說如雷轟頂。在經(jīng)過無休止心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了喪命。是母親的愛喚起了他的意志，他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把迪耶馬省種子。
史鐵生他沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地艱難地飛奔一步步走了過來，因此，文壇上為多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。雙親沒有留下過母親什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡(jiǎn)單青春地活下去，此時(shí)此刻，作者也感受到了母親的一直和毫不張揚(yáng)的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對(duì)挫折，珍惜親情，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)積極作用。
史鐵生他的文章讓人學(xué)會(huì)了孝心，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也三次讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對(duì)生命的詰問，對(duì)加深永恒的意義又加深了理解。
讀書的淚與笑高中篇三
當(dāng)任何事物一旦被賦予“生命”這個(gè)詞語(yǔ)之后，它的內(nèi)涵就絕不僅限于一個(gè)鮮活的肉體，它包含了一種最高尚的靈魂，即“生命”。生命不僅是本能，更是一種饋贈(zèng)。敬畏生命，它不僅僅是一種理念，更是生存方式。
當(dāng)你面對(duì)人世間眾多的個(gè)體，他們鮮活的精魂在你的雙眸中翩翩起舞時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)以一種崇高的姿態(tài)去欣賞他們，去領(lǐng)略他們心頭的那一縷風(fēng)景。每個(gè)人都是美麗的，每個(gè)富有獨(dú)立思想的人都是值得敬畏與尊重的。生活中，我們需要的不是所謂的相互傾軋與彼此詆毀，而是一種容己容人的態(tài)度去悅納對(duì)方，從平淡的生活中發(fā)現(xiàn)生命中最樸實(shí)而最可貴的美。敬畏生命當(dāng)然不是只承認(rèn)人類自我的價(jià)值就罷了。
它包括向大自然一切的生命致敬。從龐大的象獅虎豹，到微小的螻蟻爬蟲，它們的每一種存在都是大自然所贈(zèng)予我們的美麗與精彩。我們并不因其渺小而忽略其存在，而正因其不可多得而珍惜其寶貴。自然也是有生命的，樹木也是有生命的，就連空氣也是有生命的。
我們無時(shí)不刻不在感受它們的呼吸，無時(shí)不刻不在傾聽它們的心跳。我們所擁有的僅僅是自己，對(duì)于整個(gè)大自然，我們只是一個(gè)過客，無法獨(dú)占其瑰麗，更不能永久的保有。對(duì)于與我們共同生活，甚至比我們更先占據(jù)這個(gè)空間的生命來說，最好的生存之道不是征服，而是妥協(xié)。一種同生命之神圣不可侵犯而做出的妥協(xié)。
他是我們發(fā)自內(nèi)心的仰望。就像每一株花開了，謝了，我們都應(yīng)該去欣賞它那富有生機(jī)的過程。就像欣賞我們自身的美麗一樣。我們徜徉在鳥語(yǔ)花香的自然中，沐浴著清風(fēng)，在朝陽(yáng)的和煦下呼吸這個(gè)世界的清新。
我們從無盡的宇宙接受最珍貴的賜予。理所當(dāng)然地，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)我們所擁有的持有一種感恩與敬畏。就像愛自己一樣，去愛他人;就像愛他人一樣，去愛自然;就像愛自然一樣，去愛一切的生命。即使是無生命的機(jī)械，我們同樣將其視作生命的產(chǎn)物而去珍視它。
因?yàn)榉彩谴笞匀坏馁?zèng)予，那么這些都是值得敬畏的。就像所有的美都不可忽視一樣。讓我們放棄一時(shí)的塵囂吧，在這綠色的自然中品味那獨(dú)有的平淡。唯有這平淡而由又舒緩的生命之歌，才會(huì)給你飽受喧囂所洞傷的心靈一份慰藉;讓我們穿行在那一片蔚藍(lán)的天空中吧，讓疲憊的心靈去呼吸一下那濃綠的味道，去品嘗一下泉水的甘甜，撫慰你心靈的急躁;讓我們重新審視這魅力奔放的大自然吧，就像初生的嬰兒吮吸這一切鮮美的乳汁。
用我們真摯的眼睛去窮盡那無邊的秀麗;讓我們敬畏生命吧，就像一切的快樂都是我們的快樂，一切的痛苦都是我們的痛苦，一切的生命都是我們的生命。讓我們張開臂膀，擁抱生命。敬畏生命，因?yàn)樯巧系圩蠲利惖酿佡?zèng)。
讀書的淚與笑高中篇四
“好書不僅震撼人心靈，也是療傷與美容的良藥”好書就是好養(yǎng)料，有養(yǎng)料的花當(dāng)然開得美麗長(zhǎng)久。知識(shí)的天空中書是最好的老師。
“書里有黃金屋，書里有美如玉”“書是人類進(jìn)步的階梯”“書是人類最好的朋友”……不記得從幾何時(shí)，這些書和關(guān)于書的名言成了我生命中最主要的一部分。因?yàn)閻蹠I書、借書、“偷”書，因?yàn)樽x書而交友、獲獎(jiǎng)、工作、戀愛，多少關(guān)于書的故事書的話題點(diǎn)綴了我平凡而又充實(shí)的生活，也增添了無數(shù)的美麗的回憶。
小時(shí)侯因?yàn)榧彝l件不太好而經(jīng)常借書，大到名著名篇小到小人書、連環(huán)畫、作文選都是我涉獵的內(nèi)容，并且還做摘抄，現(xiàn)在足足有幾大本子的摘抄筆記。也正是從那時(shí)候起我喜歡上了文學(xué)，至今我還記得不知哪本書上的這句話“從童年時(shí)代就著了魔似的喜歡文學(xué)的人最有希望成為作家”，我想我沒有辜負(fù)少年時(shí)代的夢(mèng)想。常到書間看看，多到格子里走走，我一直樂此不疲，現(xiàn)在已小有收獲和名氣。在報(bào)紙和刊物上都發(fā)表過拙作，也有多篇論文獲獎(jiǎng)，我想這些都是讀書給我?guī)淼臉啡な斋@吧。
當(dāng)然因?yàn)樽x書也給我?guī)磉^苦惱，小學(xué)四年級(jí)時(shí)，班里新轉(zhuǎn)來一名男同學(xué)，他也是個(gè)讀書迷，每天都帶給小伙伴們幾本好書，大家搶著看。有一次，我也從他那里借到了一本詩(shī)歌專輯。里面的內(nèi)容太好了，看得我愛不釋手，思來想去，我決定占為己有，心想他那么多書那么多人看，怎么能在意?？傻椒艑W(xué)時(shí)他找不到書卻告訴了老師，經(jīng)查我一時(shí)成了“竊書賊”，雖經(jīng)我百般抵賴（實(shí)在沒有勇氣承認(rèn)），說是親戚給買的沒有被要回去，可是我分明看到老師和同學(xué)眼中的詫異嘲笑。如今那本書還在我家中，竟成了我人格“缺陷”的證明。
上初中了，我到離家很遠(yuǎn)的縣城讀書。吃住條件可以說是我人生最差的時(shí)期，但我卻很有優(yōu)越感，因?yàn)槊刻焐罡胍沟淖x書學(xué)習(xí)，因?yàn)榻?jīng)常把每頓一元五角的飯錢積攢買書。雖“腹中空空”卻“幻想多多”，成績(jī)?cè)诎嗉?jí)一直名列前茅，沒有食物的日子里我有書做我的精神支柱，我快樂充實(shí)，沒有親人的日子里，我有書的陪伴幸福也滿足。
每次回家我都背著滿滿一書兜的書，路人親戚看了都說我是一個(gè)有出息的孩子。到同學(xué)家做客，最先問的找的還是書，人家夸我是塊讀書的好料，借吉言而中考戰(zhàn)捷，一紙師范通知書決定了我人生的航向，步入師門，梨師的書可真多呀，光教科書每年就發(fā)好多本，最讓我興奮不已的是綜合樓里的大閱覽室，幾乎成了我的第二個(gè)“宿舍”，每有閑暇我便跑到閱覽室做“癡呆狀”，忘了天、忘了地、忘了吃飯睡覺的時(shí)間。在書海里大飽眼福，暢想遨游，也結(jié)識(shí)了許多有“識(shí)”之士，和我同歡共樂，同憂共苦，我們還一起辦成了一個(gè)小刊物，加入了學(xué)校的文學(xué)社，因此被同學(xué)們戲稱為“文人”，一直準(zhǔn)到現(xiàn)在。畢業(yè)了，我如愿工作，當(dāng)上一名教師，和書打交道的時(shí)間更多了，但由于家不在市里，再加上工作的繁忙，我沒有時(shí)間讀自己喜歡的書，也沒有機(jī)會(huì)借到好書，還是舍不得花錢買那物超所值價(jià)格昂貴的書，只好多參加一些論文征文比賽或演講等活動(dòng)，登臺(tái)了，獲獎(jiǎng)了，甚至在一些叢書中也看到了自己的名字，于是學(xué)生眼中我是個(gè)愛讀書、能寫能說的好老師，我滿足于我的生活。到了結(jié)婚的年齡我也同樣找了個(gè)和我一樣愛讀書看報(bào)的丈夫，書房中的書柜和寫字桌是我最喜歡的家當(dāng)，滿滿一書柜的書是我全部的財(cái)富，每每立于柜前欣賞，我有無限的遐想，是那天空中的小鳥還是那林間的小溪，是那文中的天使還是筆下的丑小鴨，癡迷之于我也化為現(xiàn)實(shí)生活中的樂趣行動(dòng)，新華書店的對(duì)聯(lián)比賽中我獲得二等獎(jiǎng)。三十元錢的購(gòu)書卡和丈夫高興的到書店走一遭，呵，琳瑯滿目的圖書三千元都不足已滿足我讀書買書的心愿，割舍取留之間我想我輩既如此，不如多留些希望和智慧給下一代，轉(zhuǎn)嫁我的夢(mèng)想讓兒子更聰明些，于是我和丈夫統(tǒng)統(tǒng)都買了兒童讀物，成千上萬種書中選了兩個(gè)小時(shí)只買下了《兒童腦力大比拼》、《學(xué)英語(yǔ)》、《探密武器威力百科知識(shí)迷宮》三本書，希望兒子和我一樣酷愛讀書、發(fā)奮讀書，也能“為中華之崛起而讀書”。
漫漫人生路吾將上下而求索，書海覓蹤，書海成人，書海里我盡享幸福人生。
讀書的淚與笑高中篇五
的！”于是，呂布就這么被自個(gè)兒恩德過的人的—句話給喪命了。這樣真的是英雄嗎？這時(shí)，大家有可能就想到達(dá)另—位很有軍事計(jì)謀策略的人——諸葛亮。諸葛亮是英雄嗎？不賴，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，曾推成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)手，以及在劉備物故前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家有可能還會(huì)想起很聞名的空城計(jì)。不過，《二十四史》里對(duì)此事卻予以訓(xùn)斥：由于當(dāng)初的司徒懿官居荊州都督，進(jìn)駐在宛城，不在陽(yáng)平戰(zhàn)地，沒可能發(fā)生空城計(jì)。并且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事物都是編出來的。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”?！度龂?guó)演義》里精彩的人物有的愚不可及；有的。
人物詭計(jì)多端虛偽詭詐；有的人物杯弓蛇影；有的人物胸懷狹小。到底誰(shuí)是英雄？人云亦云，每個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，難分伯仲，但無論是誰(shuí)都無疑在歷史的畫卷上留下濃墨重彩的一筆，值得回味。
我們，只需要做自己的英雄。
作者不愿描繪苦難的人生，賺取人們的“淚珠”，因而就選擇了“理想的”人生，作為自己謳歌的對(duì)像。在她理想的人世間里，只有同情和愛戀，只有互助與匡扶。所以，母愛、童真，和對(duì)自然的歌頌，就成了她的主旋律。母愛是博大無邊、偉大無窮的。當(dāng)她在一個(gè)雨天看到一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮，觸景生情而寫下：“母親??！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰(shuí)是我在無遮攔天空下的蔭蔽？”母親，在她的心目中，是人生唯一可靠的避難所。
與對(duì)母親的頌揚(yáng)相聯(lián)系的，便是對(duì)童真的歌詠，以及時(shí)一切新生、初萌的事物的珍愛。兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴它以裝點(diǎn)。她放情地贊美純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對(duì)真、善、美的崇仰和堅(jiān)強(qiáng)的自信心與奮斗精神。
現(xiàn)了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”，然而，又何嘗不是對(duì)革命的新生力量的信任與鼓勵(lì)呢。
她的詩(shī)，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來；自然含蕾，又富有哲理，給人以無盡的回味和思想的啟迪。
讀書的淚與笑高中篇六
當(dāng)我打開厚重而不厚實(shí)的千古佳文，帶著濃濃的油墨氣息，我又一次，震驚了！
《論語(yǔ)》是一篇記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體散文。其內(nèi)容涉及政治、教育、禮樂、生活等，是儒家文化的基礎(chǔ)。它不僅對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)東亞乃至歐洲也有著重大的影響。它是中外人研究中國(guó)文化的必讀之作。
打開《論語(yǔ)》，我仿佛穿越了幾千年的時(shí)空隧道，孔子留下了很多讓我們永遠(yuǎn)反思生活和學(xué)習(xí)的文字，值得借鑒。他的言行深入學(xué)習(xí)，孝順，德行，政治。讓我驚嘆！其中，給我印象最深的是孔子的幸福人生觀！
讀書的淚與笑高中篇七
每一個(gè)平凡的人都有自己不平凡的世界，而每一個(gè)不平凡的人背后都是平凡的經(jīng)歷。不平凡的人是因?yàn)槠椒驳膱?jiān)持而變成了偉大，而偉大的人都源自平凡。
一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特，我對(duì)《平凡的世界》也有著自己的解讀。路遙筆下描繪的是我不熟悉而且也無法想象的和經(jīng)歷的動(dòng)蕩年代，在中國(guó)廣袤的土地上，勤勞質(zhì)樸的莊稼人經(jīng)歷了文革的沖擊，食物短缺、經(jīng)濟(jì)不景氣等等我無法想象的困難。這些平凡的經(jīng)歷堆砌成一個(gè)個(gè)深入人心的故事，一個(gè)個(gè)不甘平凡而努力奮斗創(chuàng)造人生價(jià)值的年輕人。他們只身投入陌生的世界，去尋找屬于自己的人生價(jià)值，即使頭破血流也仍不放棄。
他們經(jīng)歷了感情的破滅，親友的生離死別，這些經(jīng)歷磨礪了他們這群人的心智，在紛亂的世界中堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想。
孟子云“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”其實(shí)和路遙所傳遞的思想是一樣的，我們生活在平凡的世界中，都應(yīng)該有一顆不甘平凡的心，我特別喜歡我的偶像喬布斯的一句話“活著就是為了改變世界”這是喬布斯自傳的標(biāo)題，也是整個(gè)文章的核心內(nèi)容。所有不平凡的人都是從平凡的事開始獨(dú)善其身，以至于最后才能兼濟(jì)天下。
反觀我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，正值中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，大數(shù)據(jù)、共享、開放、合作共贏是時(shí)代的主題，我們有著更大的機(jī)遇和更廣闊的空間去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，相比于書中的世界，我們真的幸運(yùn)了太多。不論我們身處何處，都有機(jī)會(huì)讓自己的人生閃閃發(fā)光。
慶幸自己身處這個(gè)偉大的時(shí)代，所有人眾志成城充滿斗志，都懷揣著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)不僅是時(shí)代的夢(mèng)，還是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，“位卑未敢忘憂國(guó)”這是詩(shī)人陸游留給世人的千古詩(shī)篇，也是我們這代人應(yīng)該具備的愛國(guó)情懷。
我們所工作的崗位很平凡，但卻肩負(fù)著全省乃至國(guó)家的運(yùn)輸重任，所以我們理應(yīng)為之自豪。我們要有“業(yè)無高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑”的氣概，去面對(duì)我們剛剛開始的職業(yè)生涯，用自己的雙手，去改變自己的人生，改變這世界的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
人生在世就應(yīng)該如夏花般絢麗多彩，永遠(yuǎn)向遠(yuǎn)方奔跑！
讀書的淚與笑高中篇八
可是大概你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,大概曹雪芹的本意非此,大概黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,如許不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的緬懷,如許的死,何嘗不是高尚神圣的,但是高鄂沒有如許寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的誰(shuí)人高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)得志的一般女子。在該書中,作者提出了其“沙漏實(shí)際”,將學(xué)習(xí)作為一個(gè)完整的歷程來研討,此中包括閱讀、聆聽、學(xué)習(xí)、思索、筆記、影象和應(yīng)用。每個(gè)部門又先容了很多方法和本領(lǐng),這是最直接最實(shí)用的部門。體系地先容學(xué)習(xí)歷程各個(gè)方面的學(xué)習(xí)術(shù),是該書值得歌頌的特點(diǎn)。
只管如此,她最終是在賈府垮倒前脫離這黑白之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的'刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天馬上的夫君漢,他能賜與黛玉的實(shí)在很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是必要他人保護(hù)的弱者,以是在他身邊,黛玉是得不到幸福的。以是能帶著回憶脫離他,是一種幸福。寶玉自己能賜與黛玉的只是幾句壞話,他連癡情都談不上,看看寶釵的了局,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵必要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是如許嗎?豈非有一個(gè)天生喜歡孤單的女子嗎,不論怎樣說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
可是大概你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,大概曹雪芹的本意非此,大概黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,如許不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的緬懷,如許的死,何嘗不是高尚神圣的,但是高鄂沒有如許寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的誰(shuí)人高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)得志的一般女子。
最后,該當(dāng)提醒同硯們細(xì)致的是,對(duì)學(xué)習(xí)要抱一個(gè)科學(xué)的態(tài)度。世上沒有什么全能的靈丹靈藥,學(xué)習(xí)術(shù)也是如此。學(xué)習(xí)術(shù)之以是能夠發(fā)揚(yáng)作用,是由于它切合學(xué)習(xí)的科學(xué)紀(jì)律。理解學(xué)習(xí)術(shù)面前的紀(jì)律,將更有助于我們舉一反三,靈活運(yùn)用。別的,學(xué)習(xí)術(shù)并非一學(xué)就靈,僅僅聽聽先容,看看書,而不確切地運(yùn)用,是不能到達(dá)你的預(yù)期的。
《如許學(xué)習(xí)最有用》一書比較體系地觸及了學(xué)習(xí)的各個(gè)重要方面,除學(xué)習(xí)術(shù)外,還談到了學(xué)習(xí)的心境和學(xué)習(xí)的情況,這兩個(gè)“境”也是被學(xué)習(xí)者常常輕忽的。學(xué)習(xí)是在一個(gè)“場(chǎng)”里舉行的,它對(duì)學(xué)習(xí)會(huì)形成肯定的影響。學(xué)習(xí)時(shí)的心境,便是外部的“場(chǎng)”,學(xué)習(xí)時(shí)所處的情況,便是外部的“場(chǎng)”。學(xué)習(xí)者要擅長(zhǎng)選擇、調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的“場(chǎng)”,使之有利于學(xué)習(xí)。該書先容了很多選擇場(chǎng)和調(diào)節(jié)場(chǎng)的方法。
讀書的淚與笑高中篇九
眾所周知，法國(guó)x是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國(guó)x時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨，更不能代替愛”。
《雙城記》以法國(guó)x為背景，描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證，露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年，法國(guó)x爆發(fā)，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻，一直愛戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。
卡爾登是書中最富魅力，也是最為復(fù)雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫作業(yè)，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執(zhí)著的愛著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個(gè)時(shí)代，卡爾登對(duì)露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó)，就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫(yī)生正直高尚，且善良寬容，是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國(guó)貴族的荒x殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)x的歷史，來影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國(guó)上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的：”復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死?！斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說，《雙城記》作為一部不朽卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等是無法用斷頭臺(tái)建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓(xùn)，我們要從中獲得，學(xué)到點(diǎn)什么，希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會(huì)是我們未來的世界!
讀書的淚與笑高中篇十
我是個(gè)非常喜歡看書的小女孩，家里的書房和圖書館還有班級(jí)的圖書角是我需喜歡的地方。我的很多閑暇時(shí)光幾乎都用在讀書上。
每天放學(xué)回來，寫完作業(yè)后，我就會(huì)利用睡覺前的時(shí)間看書，哪怕是短短的幾分鐘，我也不會(huì)放過。周末是我最開心的'時(shí)候，因?yàn)橛写蟀汛蟀训臅r(shí)間可以用來看書，我經(jīng)常會(huì)讓媽媽帶我去xx書店，一有自己喜歡的書我就會(huì)纏著爸爸媽媽買下來。因此我的藏書很多，擠滿了書柜。書的種類也很繁多，天文、地理、童話、小說、歷史等等，但我還是嫌少，還是經(jīng)常會(huì)去圖書館看書。
我看書非常認(rèn)真，哪怕有人在我身旁看電視、講話，我仍舊不為所動(dòng)，喜歡看的書我會(huì)反復(fù)閱讀，有的故事，我可以一字不拉的復(fù)述出來，我經(jīng)常把看過的故事講給爸爸媽媽聽，有很多成語(yǔ)典故連他們也沒有聽過。
讀書讓我豐富了知識(shí)，增長(zhǎng)了見識(shí)，不僅讓我看到了外面的世界，還讓我明白了很多做人的道理。“腹有詩(shī)書氣自華”是媽媽經(jīng)常對(duì)我說的一句話，媽媽希望我不僅通過舞蹈課培養(yǎng)外在的氣質(zhì)，更希望我能通過讀書完善心靈，生活的開心快樂！
讀書的淚與笑高中篇十一
看著書面上這個(gè)年紀(jì)稍大，有著沉著在胸智慧的名人，卻也有著低調(diào)的心態(tài)，他深知當(dāng)今社會(huì)的潛規(guī)則，并一點(diǎn)一滴的交給我們每一個(gè)即將步入社會(huì)的人。
看慣了教育書籍的我，拿起這本好評(píng)如潮的《世說心語(yǔ)》也不過冷笑兩聲，想著：不過又是拿著幾個(gè)名人的例子說著該如何感恩，該如何低調(diào)做人，高調(diào)做事等空洞的大道理罷了。但是卻非然，這本書的特別之處恰是其用自己豐富的親身經(jīng)歷以及身邊朋友的一些瑣事，以小見大，卻字字珠璣，句句在理。有人說，老人就是一本最好的書，讀懂了他也就讀懂了人生，也許劉墉就是本未完成的書，卻已經(jīng)使我受益匪淺。
要說《世說心語(yǔ)》我最愛其中一篇《大男人·小女人·小學(xué)生》，這其中講得是這樣一個(gè)道理，一個(gè)人可以耍帥，可以做大男人、大女人、大少爺、大小姐，但是在那一切權(quán)利的背后是義務(wù)。那也是職業(yè)道德，即便是天下所有的人都認(rèn)為是對(duì)的，只要你覺得對(duì)不起專業(yè)良心，就不能讓自己通過。
總認(rèn)為自己還是一名不喑世事的中學(xué)生，總認(rèn)為“責(zé)任”這個(gè)冷峻的名詞離我們還很遙遠(yuǎn)。青春期的叛逆早已使我們蒙蔽了是非的雙眼，看不清對(duì)與錯(cuò)，總固執(zhí)的覺得自己一定是對(duì)的。但我們每個(gè)人都有著自己的責(zé)任，經(jīng)?；仡^看看，我們做的怎么樣?這就是責(zé)任，沒人能替代，就算辛苦也得自己去品嘗，自己去承受。要能為自己的行為買單，畢竟，我們正一步步走向成熟!
自從來到這個(gè)世界以后，有一件行李便被安置在我們的背包中，無論經(jīng)歷多少長(zhǎng)途跋涉，都不可能缺少它。這件行李被我們稱為——責(zé)任。懷著一顆責(zé)任的心，去面對(duì)生活，去看待生活中的種種，只要心懷責(zé)任，人生就會(huì)過得幸福而充實(shí)。
我相信，只有懂得責(zé)任的人，只有懂得客觀的去評(píng)價(jià)自己，去看待別人，才能站到人生的巔峰，才能歷劫歸來。
劉墉，是一個(gè)為自己說話也為時(shí)代說話的人，他有一刻很熱的心、一對(duì)很冷的眼、一雙很勤的手、兩條很忙的腳和一種很自信的心情，讀懂了他你也便讀懂了如何做好自己，如何立足與這個(gè)社會(huì)。
讀書的淚與笑高中篇十二
徐先生的《中國(guó)近代史》本人今天終于看完了大陸的版本，相比較于繁體版本顯然是刪節(jié)了不少，已經(jīng)有朋友指出了，本人就不多說了。但是在這里我想說的是，如果真正對(duì)于歷史本身——而非盲目追求某種模糊的意識(shí)形態(tài)——感興趣的話，這個(gè)簡(jiǎn)化字版本的近代史仍然是非常值得一看的書。
首先，這本書突破一般的觀念，將歷史的維度放大到了400年，成了一本400年的“近代史”。在這其中有助于我們建設(shè)一個(gè)大歷史觀，看到無論是合作還是沖突，平衡還是失衡的更全方位的因素。而這一點(diǎn)，向來是本人認(rèn)為中國(guó)大陸一般人的歷史觀最缺乏的東西。我們總是在意識(shí)形態(tài)的影響下將歷史事件的原因簡(jiǎn)單得歸結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素或者其它。這種思維的直接反動(dòng)就是現(xiàn)在對(duì)于相反意識(shí)形態(tài)的盲目崇拜，認(rèn)為西方式的模式移植到中國(guó)就可以完成所有的社會(huì)變革。
而這本書恰恰是在這一點(diǎn)上，給我們刻畫了從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前中國(guó)整體社會(huì)的社會(huì)意識(shí)和整體文化的狀態(tài)。沖突的根源與其說是最終的鴉片貿(mào)易——當(dāng)然我們不能否認(rèn)這一因素的重要，不如說整個(gè)近代史的沖突就來自于兩種文化模式和意識(shí)的沖突，而兩種文化的踫撞和互動(dòng)中，又影響了歷史本身的發(fā)展。事實(shí)上，我們從這本書中得到最大的觀點(diǎn)就是社會(huì)與歷史的交互式的前進(jìn)。
其次，從這本歷史書中我們可以跳出單純的認(rèn)為近代中國(guó)的歷史就是“刺激—反應(yīng)”的模式。我記得在接受基礎(chǔ)教育的時(shí)候，歷史教材就給我們這樣的印象，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以及二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了所謂“開眼看世界”，以及在器物層面的模仿；中法戰(zhàn)爭(zhēng)與甲午戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致政治體制的反思與改革；而巴黎和會(huì)則導(dǎo)致了整體思想的反思。這種遞推的模式固然有其可取之處，但顯然忽視了中國(guó)社會(huì)本身的主體性的問題。
本書所刻畫的近代中國(guó)的歷程則是一種反思式的推進(jìn)，可以這樣說中國(guó)從原先的模式中脫離出來，試圖進(jìn)入完全外來的模式，但是發(fā)現(xiàn)這本身并非從其主體出發(fā)，從而進(jìn)入下一個(gè)反思的過程，重新認(rèn)識(shí)自身的主體性。最后一個(gè)階段的主體性認(rèn)識(shí)可以說就是擺脫蘇俄模式的共產(chǎn)政權(quán)，其領(lǐng)袖毛澤東最終取得勝利，完成中國(guó)近代重要的民族解放的任務(wù)。第三，也可以說這是一個(gè)猜想。整本中國(guó)近代史刻畫了近代中國(guó)本身的一條主線，就是求得民族本身的解放，是從整個(gè)國(guó)際體系的壓迫之下擺脫，恢復(fù)自己的主動(dòng)性。這一恢復(fù)最終結(jié)束在“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一命題之下。但是另一部分的解放，即個(gè)人的解放，顯然沒有過多的提及，甚至是在繁體版本。或許這應(yīng)當(dāng)是下一個(gè)歷史階段“現(xiàn)代中國(guó)”的命題，事實(shí)上我們正在前進(jìn)。
總的來說，這本書是本人最近看到的比較好的歷史類讀物，如果說黃仁宇先生的《中國(guó)大歷史》側(cè)重于介紹一種歷史的觀點(diǎn)，而比較不注意歷史事實(shí)的分析——中國(guó)這么長(zhǎng)的歷史，只在那本小小的書中都說完了，那么這本徐先生的近代史，就是將宏觀的歷史思維和詳細(xì)的歷史事實(shí)相結(jié)合的好書。
這本書的確值得一讀。
讀書的淚與笑高中篇十三
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂?！?/p>
這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅老師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?/p>
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對(duì)于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸。”
要說還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
讀書的淚與笑高中篇十四
《水滸》生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的.主題。
梁山好漢們豪俠仗義，除暴安良，疾惡如仇等等性格特點(diǎn)使他們成為讀者心目中的英雄。
在歷代封建統(tǒng)治者眼中，“造反”是大逆不道的，可是在《水滸》里可是截然不同的。
在一個(gè)黑暗的社會(huì)里，他們打者替天行道的旗號(hào)，走上了早飯的路上，“犯上作亂”，這恰好印證了“哪里有壓迫哪里就有反抗”的真理。
小說還把英雄好漢們聚居的八百里水泊梁山描繪成一個(gè)“八方共域，異姓一家”的理想社會(huì)。在這里，“相貌言語(yǔ)，南北東西雖個(gè)有別;性情肝膽，忠誠(chéng)信義并無差”，無論是富豪將吏還是貧賤子弟，“都一般兒哥弟稱呼”，不分貴賤高低，表達(dá)了人們對(duì)平等與人人互愛的理想社會(huì)的向往。
但最終他們歸順朝廷，走向失敗，這有是多么讓人揪心啊!
讀書的淚與笑高中篇十五
《媽媽的愛》每當(dāng)看見我家的爐子時(shí)就會(huì)想起小時(shí)侯燙手的情景。那時(shí)，我很小，很頑皮，整天圍著爐子。那天，媽媽在洗衣服我和往常一樣圍著爐子，就在媽媽出去倒水時(shí)，我不小心摔倒了手掌心一下子按在爐子上，爐子燒的火紅火紅的把我的手燒焦了，我“哇”的一聲哭了，媽媽聽見哭聲急忙跑進(jìn)來，一進(jìn)門就聞見一股燒焦肉的味道，媽媽一看，把手中的臉盆一扔，立刻把我送進(jìn)醫(yī)院去。醫(yī)生給我處理了傷口，然后包扎起來。媽媽帶我回家了，就在這一夜，媽媽一夜都沒合眼，因?yàn)槲业檬直仨毞旁谕饷妫驗(yàn)橥饷胬?，一冷就不疼了。媽媽抱著我，把我的手一?huì)兒放在外面一會(huì)兒放在嘴前用嘴吹，還不時(shí)的哄著我，可我還是哭個(gè)不停。媽媽沒辦法把我抱到外面去，寒風(fēng)呼呼的`吹的媽媽直哆嗦，就這樣到了第二天。現(xiàn)在想起來還真覺得我有點(diǎn)過分，如果當(dāng)時(shí)我懂事的話，我一定會(huì)讓媽媽去休息的。不過這讓我體會(huì)到了母愛，媽媽，此時(shí)兒子真想對(duì)您說一聲“我愛您”。
讀書的淚與笑高中篇十六
我們無法預(yù)見前面是坦途還是險(xiǎn)峰，既使登上的是一面絕壁，我們也會(huì)毫不猶豫地攀上頂峰。怒吼的狂風(fēng)擋不住澎湃的潮水，澎湃的潮水擋不住我們前進(jìn)的執(zhí)著；秋的沉醉?yè)醪蛔∑鄾龅那镲L(fēng)，凄涼的秋風(fēng)擋不住我們對(duì)春忘情的沖動(dòng)；夜的深沉擋不住希望的明星，希望的明星擋不住我們對(duì)黎明的期盼！風(fēng)雨中，我愿做一棵參天大樹，一棵對(duì)生活充滿憧憬的樹！讀一本好書，在書中品味人生百態(tài)，世間冷暖。在邪惡中看到善良，在黑暗中看到光明，在冰冷中看到溫暖，在無情中看到友愛。這么多年來，書教給我太多太多：教給我如何勇敢，如何堅(jiān)持；如何善良，如何感恩；如何正義，如何助人；如何微笑，如何快樂。天下什么最美？知識(shí)最美。天下何物最香？書香最香。我慶幸，有好書伴我走過十幾個(gè)春秋，有好書伴我一步步成長(zhǎng)，不管是過去、現(xiàn)在、還是未來。
讀一本好書，如飲靈泉，漸漸成熟的心靈相互感應(yīng)、潛移默化，慢慢地抹去了浮躁，淡化了名利，頤養(yǎng)了心性，令人終身受益。
也許是因?yàn)槲以?jīng)是一個(gè)不喜歡讀書的人，到我真正喜歡讀書的時(shí)候便有了這樣的感覺，現(xiàn)在的我，心靈就如鏡子，可以映照出自己心中最平靜的時(shí)候。
讀書，便要讀好書，領(lǐng)悟個(gè)中哲理，不論遇到什么事情，都會(huì)安之若素、泰然處之。
讀一本歷史著作就像穿梭在時(shí)光隧道，像是回眸一卷壯闊浩大的人類畫卷。探尋古今中外成功者的奮斗足跡，在無數(shù)閃爍著勤勞、勇敢、智慧的星座中游來游去，常常會(huì)感覺自己很渺小，甚至覺得現(xiàn)在的社會(huì)都很渺小，但是又會(huì)從中悟出許多道理，明白許多事情，增長(zhǎng)許多見識(shí)。
讀一些游記隨筆時(shí)，可以讓你放松自己緊張的神經(jīng)，理清煩惱的思緒，跳出固有的生活圈子，讓書作導(dǎo)游，跟它到廣闊無垠的世界，去開闊人的視野，增長(zhǎng)你的見識(shí)，陶冶你的情操。
有許多東西，今日屬于你，日后又會(huì)失去。但是書中的一切尤其是書魂，都會(huì)永久盤踞在你的腦海里，永遠(yuǎn)都不會(huì)是一個(gè)過客。當(dāng)你讀一本書的時(shí)候，有時(shí)可能引起爭(zhēng)辯，有時(shí)又使人感到妥貼；有時(shí)使人心潮起伏，有時(shí)讓人心靜如水。一旦你有了這樣的感受，你便成為了一個(gè)好讀者。千載風(fēng)云，盡收眼底，實(shí)乃人生中一大享受，猶如數(shù)不盡的金銀財(cái)寶歸你所有，你便成為了精神富翁。我曾記得在一本書上看過：古人有的背著柴，拿著書在讀；有的騎在牛背上，捧著書在讀；有的在蚊聲如雷的夏日，囊螢照著讀；有的在寒風(fēng)凍指的冬夜里，捧書映雪讀。在這種艱苦環(huán)境中讀書，造就了那么多偉人，他們的精神動(dòng)力全都源于書。
書是人生中最佳的伴侶，它不會(huì)背叛你、離開你，在任何時(shí)候都會(huì)陪伴你左右。痛苦時(shí)，書給你撫慰；困惑時(shí)，書給你解疑；消沉?xí)r，書使你振作；迷茫時(shí)，書給你指引方向；失敗時(shí)，書給你注人勇氣和力量。
在暑假里，我在書的長(zhǎng)河中遨游著。書帶給我的快樂數(shù)不勝數(shù)，漸漸地我愛上了讀書……。
昏黃的燈光依舊亮著，房間里氤氳著書卷的淡淡馨香。幾只飛蟲圍繞著燈光，對(duì)于它們來說，明亮的燈光就是它們的理想樂園，是它們最終的休憩地。為了那片明亮，奮不顧生。而我寧愿成為一只小小的飛蛾，為了那份簡(jiǎn)單的崇拜，飛向吸引我的某個(gè)光源，一切安寧。
從幻想的世界里抽身出來，面前還是堆積如山的書本、參輔書，我常常在思考，何時(shí)才能從書海中抽離，讓呆滯的大腦得到片刻的休息。我明白爸爸媽媽在暑假里，給我報(bào)補(bǔ)習(xí)班，但是讀書不是強(qiáng)制的，是自發(fā)的，是喜歡，所以愛讀書。
讀書不是為了追名逐利，讀書是藝術(shù)。
讀書，是一種提升自我的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”?？菰餆灂r(shí)，讀書能使我心情愉悅；迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜我的心，讓我看清前路；心情愉快時(shí)，讀書能讓我發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓我更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。我堅(jiān)信，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！?/p>
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。我喜歡在一個(gè)晴朗的午后，端上一杯香茗，在縷縷輕霧中捧起一本書，品著茶香，嗅著書香，反復(fù)咀嚼，品味著每一個(gè)字，每一句話……陽(yáng)光溫柔又鈍重地灑下，透過皮膚一絲絲進(jìn)入血液。伴隨著書本里文字的起伏跌宕，我的心暖暖的，暖暖的。陽(yáng)光把我的輪廓曬成金黃，混合著這慵懶的時(shí)光，釀成記憶。
與書為伴，我徜徉在文字的樂園里，翻看，也傾聽，傾聽文人墨客的淺吟，傾聽崇高靈魂的低唱。
讀書的淚與笑高中篇十七
書能通古今，縱橫萬里。書中所表達(dá)的萬千氣象，會(huì)使我們心馳神往，受益匪淺。蘇軾的“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡”是何等的風(fēng)流、何等的氣魄!李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”又是何等的傲岸、何等的倔強(qiáng)!一本好書，能使我“樂而忘憂”，真能達(dá)到如癡如醉的地步。我越讀越體會(huì)到古人談到讀書時(shí)，總是“食不甘味，寢不安席”的道理。
有的書，像甜甜的蜜桃，很好吃，咬一口，便品嘗到它的甘美;有的書，卻像那青青的橄欖，最初，并不爽口，甚至還有些苦澀，但細(xì)細(xì)咀嚼起來，便會(huì)感到一股清香，陣陣回味;有的書像風(fēng)塵仆仆的流浪漢，又像走南闖北的旅行家，肚子里裝滿了稀奇古怪的風(fēng)土人情和天涯海角誘人的風(fēng)光。它磁鐵般吸引著我，在我眼前展示了姿態(tài)萬千的大千世界，使我覺得世界仿佛縮小了一般。正是它們，使我認(rèn)識(shí)了亞細(xì)亞、歐羅巴……認(rèn)識(shí)了猶太人、吉普賽人……認(rèn)識(shí)了自由女神和埃菲爾鐵塔……認(rèn)識(shí)了我們的地球和天空。
我愛曹子建《洛神賦》的“余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡?！辟澩Z寶玉的“縱有弱水三千，我只取一瓢飲?！蓖瞥绶吨傺偷摹跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂。”感慨文天祥的“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青……我愛讀詩(shī)、散文和短篇小說，翻來覆去看同一篇，品味、咀嚼，仿佛要從薄薄的書頁(yè)里擠出人生濃厚的醇酒來。作品的背后是作家，泰戈?duì)柣降纳羁輼s為神秘的永恒;陶淵明把激烈坎坷的人生洗滌為最平和的詩(shī)句;魯迅是中國(guó)人的鏡子，更是他自己的鏡子;席幕蓉則擺脫了甜膩，營(yíng)造了一種清朗雋永的空間……，于是，我?guī)缀踝淼乖谄渲?，然后吸收，吸收，物我兩忘?/p>
“書是生命的源泉”，對(duì)我來說，真是說到心坎里去了。一本好書在手，我就不管天時(shí)地利了，上課看，吃飯看，甚至躲到被窩里看。這不，鼻梁上架起了“望遠(yuǎn)鏡”就算是辛苦費(fèi)吧!我喜愛看武俠、漫畫，但我更愛看一些名人名作，比如《魯迅全集》、《家》、《紅樓夢(mèng)》……因此，我也很喜歡去書店和圖書館，一呆就是大半天。當(dāng)我在圖書館里一排排落上了些灰塵的書架間徜徉，我覺得自己就像是童話里的女孩，懷著激動(dòng)不安的心情啟開了閃閃發(fā)光的仙宮大門。有時(shí)，我并不急著翻檢借閱，只在書垛給我留出的窄窄小徑上慢慢地走來走去，以目光撫愛著每?jī)?cè)圖書。來到書店，面對(duì)著多得令人眼花繚亂的書籍，光那五顏六色的封面就足以叫人心醉神迷，一頭扎進(jìn)書堆中，一本本地尋找自己的意中物，那真是一種莫大的享受。
書讓我領(lǐng)悟到了人生的真諦，每當(dāng)迷惑、彷徨時(shí)，書猶如一支明亮的火炬，指引我前進(jìn)的方向，為我排憂解難，增加我的勇氣和信心。當(dāng)我悲傷痛苦時(shí)，它告訴我，悲傷是短暫的，它并不代表整個(gè)人生，只要勇于開拓便會(huì)發(fā)現(xiàn)樂趣不少呢!當(dāng)我被人誤解時(shí)，書會(huì)告訴我，勇敢地走你的路，他們會(huì)看到真實(shí)的你。
書，是我的摯友，是我的良師，是我寄放靈魂的一片樂土。
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