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生命生命讀書心得篇一
今天我們學(xué)了《生命生命》這一課，是我的感受非常深刻。
一只飛蛾在快要喪失生命時，都還在極立掙扎著，可能這只飛蛾知道自己的生命垂危，但是它卻在掙扎著，最后靠著自己的掙扎和不懈努力獲救了。
一粒掉進(jìn)墻角的'香子，靠著自己的生命力強在這里存活了下來。它竟能在沒有陽光和沒有土的地方存活幾天，這樣的生命力令我震驚，同時也真實地感覺到生命的可貴。作者用聽診器聽見了自己的心跳時，親身經(jīng)歷了自己的生命跡象，最后發(fā)出了生命感嘆。
我家養(yǎng)的一盆花，本是缺水植物，可是我好幾天都忘了澆水，有一天我突然想起來，給它澆了些水，沒過幾天便又顯得精神起來，一朵不能離開水的花，一連好幾天沒澆水竟能活下來，這需要多大的生命力??！同學(xué)們！生命是可貴的也是有限的，讓我們在這有限的生命里，發(fā)揚自己的特點，把每天都當(dāng)成最后一天，刻苦學(xué)習(xí)，去幫助別人。
生命生命讀書心得篇二
自從我讀了《生命生命》這篇課文后，我的心靈受到了一次震撼。本文作者杏子從12歲起就患有類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎。好腿不能行，肩不能舉，手不能抬，頭不能轉(zhuǎn)。然而，殘而不廢的她仍然憑她堅強的毅力，成為了臺灣著名的大作家，也成為了我們的榜樣。
文中那只有著強烈求生欲望的飛蛾今我震驚，因此也使我明白了，無論人還是生物，都有著強烈的求生欲望，都極其珍惜和重視自己的生命。
還有那些在沒有陽光和泥土的磚縫中長出來的一截小瓜苗，它有著不屈向上，茁壯成長的精神，使我明白，有些人或生物都有著頑強的生命力。即使只有可以活幾天，它們也不會放棄享受生活的權(quán)力。
你看!生活中的每個生物都很頑強。如：那一次，我做完作業(yè)，望著窗外，看見樓房上有一片綠綠的東西，我凝神一看，原來是一叢小草生長在那磚縫中。這一叢為起眼的小草，竟然有如此強的生命力，就因為它有這股力量，才可以使它以后活得這么頑強。
其實一個人的生命屬于自己，我們必須對自己負(fù)責(zé)，好好地使用生命，讓自己的人生活得更精彩。
在生活中，我也有這樣的經(jīng)歷。如那次我要去考舞蹈8級，為了能考上，我每天堅持練習(xí)下叉、下腰等基本功一個小時，雖然很苦，但我為自己的堅強而感到高興。
就像文中杏子說的：“雖然生命短暫但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無阻的價值。”讓我們?nèi)フ湎?，熱愛生命，讓我們的人生活得更加光彩有力。珍惜生命的價值，活出精彩的人生！
生命生命讀書心得篇三
今天我們學(xué)了有關(guān)生命的一組課文，讓我感受很深。
今天，我去奶奶家，看見一截小苗，，過了幾天竟然冒出一朵小花，那小小的苗竟然蘊涵著一種多么強的生命力?。?/p>
一天弟弟把奶奶種的一棵小樹剪了個精光，可是過了幾天那棵小樹竟然有長了起來，那棵樹里隱藏著多么頑強的生命力?。?/p>
雖然生命短暫，但是我們可以讓有限的'生命體現(xiàn)出無限的價值。讓我們愛惜生命，不讓生命白白流失，使自己活的更加光彩有力！
生命生命讀書心得篇四
這本書是我在8月中旬買的。所以讀的時間比較緊湊…況且這本書本身就有點深度。對于我來說是一個很大的挑戰(zhàn)!
在網(wǎng)上查過，這本書的推薦率還是很高的!所以決定就買它了!
有人對我說：這樣一本小說，不僅難懂，而且讀來讓人飽受思想上的折磨。如果沒有準(zhǔn)備好受難，就不要打開它。打開也毫無意義。不如省下時間去讀一些流行的通俗小說，或許還可以從中看到一些花花草草。一開始我還不相信，但當(dāng)我讀了之后，真真正正地感受到了思想的折磨…文章的內(nèi)容并不難懂，難以理解的是作者無處不在的議論!很痛苦…真的好難讀懂。
文章涉及到很多歷史性的人物、劇作…比如作者從“永劫回歸”的話題談到十四世紀(jì)非洲部落之間的戰(zhàn)爭，談到法國大革命，談到人們對的仇恨的消解，談到斷頭臺。其中最核心的一句話是：“曾經(jīng)一次性消失了的生活，像影子一樣沒有分量，也就永遠(yuǎn)消失不復(fù)回歸了。無論它是否恐怖，是否美麗，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美麗都預(yù)先已經(jīng)死去，沒有任何意義?！薄拜p”這一字無疑是文章的文眼。說到“輕”，讓我想到一個故事。就是有位國王要他的手下比賽，看誰是大力士。比賽的內(nèi)容就是誰能將一根雞毛扔過墻。很多人都是以失敗告終的。然而有一位大臣非常地聰明，他將整只雞扔過了墻，然后對國王說，我能將整只雞扔過墻，何況是雞身上的雞毛呢?!沒錯，最后是他贏了?？康氖撬闹腔?“輕”之讓人不能承受，答案居然如此簡單?？磥恚覀円郧暗拿曰笸耆珌碓从趯ΤＷR的漠視，以及對“輕”和“重”根深蒂固的偏見。有時，輕，真的讓人無法承受。像一只雞毛，你很難憑借力氣將它扔過高墻。
一開始，還沒讀這本書的是時候，看書名…好深奧…難以理解。
生命生命讀書心得篇五
前幾天，我讀了一篇文章《生命生命》，當(dāng)時看到這個題目的時候就被深深地吸引住了，我想：生命到底是什么呢?于是我懷著好奇的心情，開始仔細(xì)讀了起來。
讀了課文，讓我感受到了，不管是什么生物，它們都有生命：那只飛蛾，為了僅僅九天的生存時間，在杏林子的手中掙扎，那樣強烈的生命力令杏林子感動，忍不住放了它;那粒香瓜苗，自阿一個沒有陽光、，沒有泥土和水的鉆縫中不屈向上，讓杏林子對它刮目相看。
可是，最令我感動佩服的還是那個杏林子，她全身關(guān)節(jié)都不能動彈，隨時面臨病魔的折磨都堅持用兩個手指夾著筆寫下了四十多本著作。她是那么的堅強，想想我，遇到一點點挫折就受不了。
記得那一次，老師布置了許多的作業(yè)，我回到家，十分不耐煩地做著，媽媽叫我去把地掃一下，我大聲地說：“沒看到我作業(yè)很多呀?你自己去不行呀?”媽媽走過來耐心的說：“去掃地不僅可以幫媽媽做事，還可以鍛煉一下身體，光掃客廳，也耽誤不了你多少時間?！蔽抑缓媚弥鴴甙严癞嫶笞忠粯?，東一下西一下的掃起來，突然不小心摔倒了，便哇哇的大哭起來，任憑媽媽怎么安慰，怎么鼓勵我始終賴在地上不起來，媽媽很生氣地說：“虧你還有手有腳，還不如人家杏林子，你長大了會有什么用?”此時，杏林子的身影浮現(xiàn)在我的眼前，我只覺一陣臉紅，迅速的爬起來。
生命生命讀書心得篇六
最近，我在語文課上學(xué)了《生命生命》。我被課文中“飛蛾求生”所感動了。課文中主要通過“飛蛾求生”，“瓜苗生長”和“靜聽心跳”等熱愛生命的三件小事。說明了生命的意義。當(dāng)我讀到“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命，體現(xiàn)出無限的價值。”時，我深深地領(lǐng)悟到了，作者對生命的了解有多深。作者對生命的熱愛以及對生命的領(lǐng)悟令我敬佩。讀了這篇課文，我想起了貝多芬。他雙耳失聰，本來這個消息令他絕望了。但是，后來他領(lǐng)悟到了生命的意義，憑著他對音樂的熱愛，創(chuàng)作了許多音樂名著。
讀完了這篇課文，我領(lǐng)悟到了：生命只有回頭看時才了解，而生活必須向前，生命的價值不在于時間的長短，而在于我們對它的使用。所以我們要珍惜生命。
生命生命讀書心得篇七
我以前從來沒有想過生命是什么?從我學(xué)習(xí)生命生命這篇課文后，我的心突然感動了，我開始有所思考，生命是脆弱的，小飛蛾告訴我，掉進(jìn)磚縫的香瓜告訴我，身患重病的杏林子告訴我，要珍惜自己的生命!
小飛蛾生命受到威脅時，它掙扎著，極力鼓動雙翅，說明它對生命的渴望，沒有放棄一絲一毫的希望。香瓜子掉在墻角的磚縫里，堅持地向上生長，盡管它只活了幾天。杏林子在病痛折磨中創(chuàng)作，堅決不向命運低頭。他們都以對生命的真愛創(chuàng)造了生命的奇跡。
它使我想起了有位叫張海迪的阿姨，她是位高位截癱的病人，醫(yī)生都認(rèn)為，她很難活過27歲，在死神的威脅下，她更加珍惜自己的生命，珍惜分分秒秒，用勤奮的學(xué)習(xí)和工作去延長生命。當(dāng)她看到群眾缺醫(yī)少藥的痛苦時，便萌生了學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)解除群眾的病痛，為了熟悉針灸穴位，她在自己身上畫上紅紅藍(lán)藍(lán)的點，在身上練針體會，功夫不負(fù)有心人，她終于掌握了一定的醫(yī)術(shù)，為群眾治病達(dá)一萬多次，作為身體殘疾的人，意志是多么堅強。
再看看身體健康的我，媽媽給我規(guī)定每天吃過中午飯讀20分鐘的課外書，可我總是磨磨蹭蹭，一會說餓了想吃東西，一會兒說再玩一小會兒，不一會兒就到了該上學(xué)的時間，就這樣把時間給浪費了。有位名人曾經(jīng)說過：時間就是組成生命的材料，浪費時間就等于浪費生命。
看來，不論我們的身體是健康的還是殘疾的，都要對自己的生命負(fù)責(zé)。我下定決心，一定要珍惜自己的生命，絕不能讓它白白流失，要自己活得更加光彩有力。
生命生命讀書心得篇八
人的生命從自己的哭聲開始，在別人的淚水中結(jié)束。
生命是脆弱的，如在我們身邊的小生命。小時候，我們或許喜歡用筆尖挑弄在書上運動的小動物，直至小生命不再動搖了，才停止了揮霍。然而，生命被奪取的小動物默默承受著痛苦;生命卻如此脆弱。
生命是幸福，失去生命是空虛的痛苦。新生的嬰兒是父母牽著手來到這個世界上的，哭聲帶來了喜悅;對于父母來說，這是的幸福。寶寶很小，總讓人感到要保護(hù)她，似乎充滿了魅力一樣。但相反，平時生活在一起的親人，突然躺著再也不起來了。家里突然空出一個座位，一雙筷子，一個碗。心里的空虛卻無法填補，因為失去的是內(nèi)心無法替代的人啊!惆悵，難過，可生命就是這樣隨著時間悄無聲息地溜走了。走了，再也不回來了。別哭，生命面臨枯萎是抓不住的。
人的生命如花。當(dāng)自己還是一顆埋在土中的種子時，只能等待水滴孕育生命;就像我們的母親一樣。當(dāng)種子漸漸長芽的時候，嫩綠的視覺視正是生命!那是新生，最驚喜的一瞬間。你看，土地上一顆小芽探頭出來的時候，稚嫩清新。當(dāng)小芽慢慢長成花的時候，證明花朵在努力地盛放。在延伸著生命的意義，為人們帶來芬芳，帶來美好的心情，這是花的生命中最重要的時期。
生命生命讀書心得篇九
讀了《生命生命》這一課，讓我明白了許多。起初，我不明白怎么珍惜生命，但是讀完了，我明白了生命就是活在的意義。
讀了“那小小的種子里，包含著一種多么強的生命力啊!”這一句，仿佛我也感受到那種生命力，種子不怕困難，用自己的嫩芽沖破就堅硬無比的外殼，不受周圍環(huán)境的干擾，它知道自己生長在一個沒有陽光、沒有泥土的磚縫中，但它并不難過，而是勇敢地面對，雖然只活了幾個小時，但是我很敬佩它那種不屈的精神。
“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值?！睆木湓捨衣?lián)想到那些失業(yè)人士，他們都認(rèn)為自己已經(jīng)不能再走進(jìn)這個社會，而自行了斷，一死了之。我想對他們說：“你們不能不愛惜生命，應(yīng)該愛惜生命。敗了，也應(yīng)該自己站起來，應(yīng)該充實自己，重新再來，用不放棄!
一想到自己，覺得很慚愧。以前，我看見一只小螞蟻都要把這條小生命弄死。現(xiàn)在，每當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有一只螞蟻在咬我，想弄死它的時候，就想起它畢竟也是一條小生命啊!我打消了這個念頭，輕輕把它放到地上，讓它回到自己的家。
學(xué)了這篇課文，讓我懂得了無論遇到什么挫折都不能放棄生命，我應(yīng)該珍惜生命，我必須對自己負(fù)責(zé)，無論如何都要堅持下去!
生命生命讀書心得篇十
初讀該書是在高三，在人人自危，奔赴高考無暇旁顧的高三，這本書給了我很大的觸動。不是因為異國情味，不是因為大量的性描寫，而是當(dāng)時的我，16歲青年，背負(fù)著父母的期望，朋友間的承諾，跨過高考這座橋就有無限可能，盡管會迷茫但依舊信心滿滿的我，無法理解這份“生命之輕”究竟是什么。生命是多么沉重啊，即使只有16歲，我也滿心疲憊得感慨。
而我花了整整一個月才意識到這個“輕”是虛無。
生命本身毫無意義，不值得憐憫，可被強權(quán)被集體被一切非生命名義以任何形式被碾壓，然后消失無跡。而個體，在存在的每個時刻都在竭力擺脫這種加害生命的形式，背負(fù)各種以便自己不至于輕的無蹤無跡。
時隔三四年后，又重讀這本書，遠(yuǎn)沒有當(dāng)初的震撼，反而能退一步審視它。
弗洛伊德的學(xué)說中認(rèn)為“性”是一切欲望的根源。誠然，你對任何事物的追求都可以說是在體驗著高潮的快感。而這種快感只是大腦里的一種化學(xué)物質(zhì)，它形成、消失，留給你的不是退潮后的溫柔沙灘，而是你的滿心失望。
托馬斯和特蕾莎都有其各自失望的東西。
托馬斯他惶恐于婚姻，惶恐于那個“不慎之夜”的產(chǎn)物—他的兒子，惶恐于自己必須扮演父親、丈夫、兒子的角色。于是他一并擺脫，成為一個沒有倫理束縛的地位較高的成年男性，他隨心所欲的享受著自己的“性友誼”。他熱愛自己的工作，享受手術(shù)刀劃過皮膚的快感，就如同他熱衷與各種女人上床。揭示她們最隱秘的地方來滿足自己無限探索的好奇心。
但是因為他的六次偶然，偶然的遇到特蕾莎，愛上她。因特蕾莎，他在祖國受外強凌辱時逃離它，又重返它，失去醫(yī)生這份職業(yè)，成為一個擦窗工。所有的這一切是他做出考慮，是他生命中的“esmusssein”非如此不可。但這不是一系列的偶然嗎?他最終聽從特蕾莎的請求，躲到鄉(xiāng)下，沒有女人，沒有無休無止的偷情。在特蕾莎終于意識到他的衰老時，她表達(dá)了歉意。從讀者的角度，甚至托馬斯自己也認(rèn)為是特蕾莎改變、甚至可以說是摧毀了他的生活。但他表示他很快樂，很喜歡現(xiàn)在的生活。我可以想象他的滿足，當(dāng)與命運做無數(shù)次抵抗極盡智力接受挑戰(zhàn)后，他放下了這些，沒有什么必須不可的“使命”，他安心于生活，安心于生活本身，老婆、狗、生活、自由。而在他難受、失望、胃疼的時候，他是如何評價自己的一生，他也許不會評價。因為他始終有特蕾莎。
特蕾莎的忠誠是維系他們愛情的不平等支柱，尤其是托馬斯是如此的濫交。所以似乎本書中最該同情的角色就是這個可憐的女人。她竭盡全力的想擺脫自己往日的生活，脫離由母親、小酒吧所代表的骯臟、低下、無恥、不加掩飾的生活。她抓住命運的契機，以為可以擺脫。但她卻悲哀得發(fā)現(xiàn)，她依舊與別人一樣，托馬斯的濫交使得她的身體毫無獨特之處。于是她埋頭工作，她嘗試與陌生人做愛，她勸說托馬斯到鄉(xiāng)下。當(dāng)她終于獨享托馬斯的時候，她卻意識到自己愛卡列寧(狗)超過托馬斯。
最終托馬斯與特蕾莎一起摔下山崖，不管結(jié)局如何，他們始終在一起。即使作者在對這兩人的愛情保衛(wèi)戰(zhàn)中始終扮演著冷酷法官的角色，冷酷近于殘忍得揭露他們的虛偽，世上男女以愛之名掩飾其懦弱。
而整本書最勇敢的人或許就是薩比娜。如果說托馬斯與特蕾莎的結(jié)局尚有安慰之處，那么薩比娜則依舊毫無歸屬可言，她依舊游蕩在自己的背叛之路上，而令她想念的男人——弗蘭茨，則懷著對她的精神之愛死在了越南。
故事結(jié)束，那么“生命之輕”為什么不能承受?
每個女人都渴望一個男人的身體壓在自己身上?！白钪氐呢?fù)擔(dān)也成了最強盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越接近大地，它就越真切實在”但于特蕾莎而言，托馬斯的肉體毫無重量，因為他同太多然做愛;對薩比娜而言，弗蘭茨的身體毫無重量，因為他是一個未斷乳的嬰兒。
男人使女人幻滅，也最終導(dǎo)致自身的幻滅。托馬斯搬到鄉(xiāng)下，停止做愛;而弗蘭茨在臨死之際終于意識到自己應(yīng)當(dāng)守護(hù)女大學(xué)生，盡管他可笑得獻(xiàn)出了自己的生命，再也無法保護(hù)任何女人。
男人與女人的共同幻滅，在于當(dāng)下社會的毫無歸屬，如想歸屬必須媚俗。有人自覺地抵抗著媚俗，而有人不自覺地向世界媚俗。前者厭惡后者但自己也有媚俗之處，后者則是單純得迷戀前者，比如說薩比娜與弗蘭茨。
而活在當(dāng)下，我們?nèi)绾蚊乃?活在當(dāng)下，自我如何存在。
弗蘭茨起初不允許自己傷害妻子，但他后來意識到自己的這種幻想(即妻子身上的那個女人)是錯誤的，于是他拋棄了妻子。而薩比娜無法忍受不背叛，于是她叛離了弗蘭茨。托馬斯無法承受他失去特蕾莎，于是他一直追隨她。而特蕾莎無法忍受什么?她是弱者，也許她無法忍受底層、低下，而實際上“出人頭地”后的她卻無限渴望落回底層，而且她驚恐的發(fā)現(xiàn)整個布拉格都在變得丑陋。
自由就是這種不穩(wěn)定的狀態(tài)。這四個人物都在追求自由，所以自身都處在晃蕩的危險中，這種危險由作者探究、塑造、展現(xiàn)給讀者。
作為讀者，我看到了。
看到了人類、看到了愛情里的互相背叛，看到強權(quán)入侵、大一統(tǒng)、口號、集權(quán)、商業(yè)化、嘈雜、秘密監(jiān)視、無知、懦弱，道德淪喪是非顛倒荒謬可笑?？吹搅巳嗽谏钪械拿煨。瑹o能為力可憐可悲。
我所看到的在當(dāng)下這個社會真實存在，生活毫無意義，荒謬可笑。人類并不能掌控自己的生活，自由是個甚至說是達(dá)不到的狀態(tài)。
但實際上，我又覺得我們將自身的失望、怨懟轉(zhuǎn)移到了別人身上。人們放棄拯救自己，而將希望寄托到別人身上。
渴望通過做愛，性高潮這一絕對快感，與別人建立聯(lián)系，彼此合二為一，找到歸屬。但托馬斯卻是這一渴望的對立面。
現(xiàn)代與性有關(guān)的小說非常多，我覺得就是作家也在反應(yīng)這一事實——即即使陷入深愛，彼此身體糾纏，依舊是不能承受的生命之輕。
馬克思曾說過“重要的不是發(fā)現(xiàn)問題，而是解決問題?！弊骷医柽@些特寫鮮明的人物向我們展示呈現(xiàn)。而更重要的是，我們自身應(yīng)當(dāng)如何選擇該過怎樣的生活。
“一次不算數(shù)”可生活確確實實只有一次。當(dāng)下的世界短暫幻滅，毫無意義，可你有不能否認(rèn)此刻自己強烈的存在感。
“不能承受的生命之輕”是我們每個人都有的困境。自身的虛無導(dǎo)致人們脫離大地輕如鴻毛。
最后的結(jié)局是特蕾莎與托馬斯一起死去，我相信這是種安慰。而文中提到“卡列寧曾產(chǎn)下兩只羊角面包和抑制蜜蜂”而覺得羊角面包是托馬斯和特蕾莎，蜜蜂或許是他們終于平靜長久的愛情。
16歲初讀時震撼。20歲再讀，竟有些寬慰。
生命有不能承受的輕，而我們依舊活到下一秒。
生命生命讀書心得篇十一
前幾天，我們學(xué)了一篇課文，名字叫《生命生命》。課文中奮力求生的飛蛾，在磚縫中茁壯生長的小瓜苗都給了我極大的震撼。而更讓我震撼不已的還是課文的作者杏林子的經(jīng)歷。
杏林子在12歲那年就換上了“類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”，全身關(guān)節(jié)大部分遭到損壞，致使她腿不能行、肩不能舉、手不能抬、頭不能轉(zhuǎn)。小學(xué)畢業(yè)后因病輟學(xué)的杏林子，一直堅持自學(xué)，成為臺灣文壇上的作家。我被她的事跡深深地感動了，由此還想到了許多和杏林子一樣身殘志堅的人：《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒、《鋼鐵是怎樣練成》的作者奧斯特洛夫斯基、殘聯(lián)主席張海迪等等，他們都不向命運屈服，讓有限的生命體現(xiàn)出了無限的價值。
我現(xiàn)在擁有一個健全的體魄，更應(yīng)該珍惜時間，珍惜生命，不讓生命白白流失，讓有限的生命因為無限的價值而光彩有力!正像課文中說的：“這就是我的生命，單單屬于我的，我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它，一切全由自己決定，我必須對自己負(fù)責(zé)。”
讓我們記住這段激勵了幾代人的名言吧：“人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事，不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧;臨終時，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而奮斗!’”
生命生命讀書心得篇十二
《不能承受的生命之輕》是昆德拉小說中最為讀者熟悉，為作家贏得聲譽最多的一部小說，80年代在中國出版至今，一直被翻譯成《生命中不能承受之輕》，直到前幾年才有了現(xiàn)在的這個書名，雖然只是一個語序的變化，卻使得書名和主題更為貼近。然而即使是改動后的譯名，仍然弱化了原名的玄意。昆德拉在一次訪談中說：“許多朋友勸我放棄《不能承受的存在之輕》(《theunbearablelightnessofbeing》)這個書名，難道我就不能至少刪去“存在”(being)一詞嗎?譯者在碰到這個詞時，都傾向于用更樸實些的表達(dá)予以替換：‘生存’(existence)，‘生活’(life),‘狀況’(condition)等等?！按嬖诓⒎且粋€具體物，因此，昆德拉認(rèn)為，哈姆雷特說的”tobeornottobe”絕非“活著，還是死去”的問題，而是一個形而上的追問。所以，《不能承受的生命之輕》所要探討的實質(zhì)上是“不能承受的存在之輕”。
托馬斯正是這一問題的代詢?nèi)?。他是一個離異多年的外科醫(yī)生，擁有眾多的情人，生活風(fēng)流而快活。然而特里莎的闖入打破了他的自由，托馬斯一直在愛戀特里莎和追求自由之間徘徊選擇。特雷莎之于他，既非情人，也非妻子，而是一個“被放在樹脂深覆的籃子里，順?biāo)剿拇驳谥兜膵雰?。離婚以后的托馬斯是愉快自在的，婚姻對他來說是一種責(zé)任的束縛，阻礙了他體會生命的快感，在無數(shù)的”性友誼“中，他獲得了美好的生命之輕。特雷莎無疑是這種生活的終結(jié)者，她緊緊握住托馬斯的手使他感到了久違的生命的責(zé)任并體會到了其中的美好，可是他又不愿意放棄多年來的“自由”。對于托馬斯來說，獨居還是與特雷莎結(jié)合，并不是一個簡單的愛情問題，而是關(guān)涉到他對存在的可能性的理解。一向輕松的他在六個偶然事件的推動下，選擇了“非如此不可”。
七年之后特雷莎的出走，將托馬斯重又置于自由之身，使其身上的重負(fù)突然間釋放，甚至感到悲傷過后的美好，托馬斯嗅到了溫馨的生命之輕?？墒?，隨之而來的沉重卻將他徹底擊倒，他已經(jīng)學(xué)會了感受別人的痛苦，他終于明白，自己再也不可能回到從前虛無縹緲的生命了。他回到了布拉格，追回了特雷莎，也追回了存在的重量。
如果說托馬斯不斷地在輕與重之間游走抉擇，特雷莎也嘗試著去接受托馬斯的存在哲學(xué)。當(dāng)她無法忍受托馬斯有一次在肉體上的背叛，她開始了向輕的試探，和一個工程師發(fā)生了關(guān)系，可是這次行為只給她帶來了更深的痛苦，更重的負(fù)擔(dān)，認(rèn)真是特雷莎的行為方式，認(rèn)真讓她陷入痛苦的絕境，雖然她努力從行為到精神上向自己的愛人托馬斯靠近，然而她最終還是失敗了，她永遠(yuǎn)背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān)，而這沉重恰恰也是對托馬斯的一種吸引。
靈與肉的沖突。
肉體與靈魂，使人類得以存在的兩種基本形式，人類總是理想化地希望自己的靈肉統(tǒng)一，以把握一個更為真實可感的自我，然而，昆德拉卻以一個特定的性愛情境，揭示出靈與肉的分離，使人類再次陷入對自我的無把握之中。
托馬斯與特里莎彼此相愛，可是看待靈與肉的態(tài)度卻不一樣：托馬斯認(rèn)為,愛情與性是互不相干的，愛情不會使人產(chǎn)生性交的欲望，卻會引起同眠共枕的欲望。在他看來，使愛從屬于性，是造物主最稀奇古怪的主意。靈與肉在托馬斯身上自覺的分離著，他一邊深愛著特麗莎，一邊又和不同的女人做愛，他在愛情上是忠貞的，在行為上卻是放蕩的。
特雷莎則要求靈與肉絕對的統(tǒng)一。特雷莎有一個外表美麗而內(nèi)心粗俗的母親，她一直在向特雷莎灌輸一個觀念，特雷莎你與其他人沒有區(qū)別，你和其他人的身體都是一樣的，你沒有什么好隱藏的。特雷莎的母親在光天化日之下裸露著在房間里行走，這令特雷莎感到羞愧和惱怒。特雷莎的一生，就是在于這種觀念抗?fàn)?，她認(rèn)為人與人是不一樣的，靈魂決定了這種個性，否定了肉體的差異，也就否定了靈魂的差異。她帶著這種抗?fàn)?，來到了托馬斯身邊，尋求救贖，她向他表明她是獨一無二的，可是托馬斯卻把它混入了其他的女人，對她們的身體施以同樣的愛撫，把她又扔回了原來的世界。特雷莎的“嫉妒”成為她沉重的痛苦，直到死才得以擺脫，而這種痛苦正源于特雷莎對靈與肉絕對的要求。
靈與肉的沖突顯示了人類對把握自我的無能為力，作為人存在的一個基本范疇，它突出了人類自身的生存悖論，即人不愿再靈肉分離中生活，卻只能以靈肉的妥協(xié)與調(diào)和謀得現(xiàn)實的安適。昆德拉借此對現(xiàn)代社會所導(dǎo)致的人行分裂和異化進(jìn)行了批判。
政治與媚俗。
“媚俗”(kithcs)是昆德拉作品中的響詞，在一次與作家埃爾格雷勃里的談話中，昆德拉將“kithcs”闡釋為“已講過一千次的美”，“意味著故作多情的集體謊言”，在昆德拉的筆下，媚俗已并非對每一類任何某個特定情景的描繪，也并非僅僅限于藝術(shù)，它已成了政治，社會，文化的一個基本特征，成了人類共同生存狀態(tài)的一個指稱。
西方批評家普遍認(rèn)為，媚俗之于昆德拉，已經(jīng)不單單是一個道德概念，而是一個審美范疇。昆德拉認(rèn)為媚俗起源于“無條件認(rèn)可生存”的美學(xué)理想。媚俗的人，指定人類生存中一個基本不能接受的范圍，并排斥來自這個范圍內(nèi)的一切比如大糞(shit)，這個每天與人們生活息息相關(guān)的生理現(xiàn)象，卻被很多人有意地回避，人們避免談?wù)撍约昂退嘘P(guān)的一切?！恫荒艹惺艿纳p》第六章《偉大的進(jìn)軍》就是一篇討伐媚俗的檄文，它的理論首先是從“糞便”開始的，昆德拉舉了斯大林之子雅可夫的例子，雅可夫在二戰(zhàn)期間被德國人俘虜，和一群英國軍官關(guān)在一起，共用一個廁所。英國人不滿他將廁所搞得又臭又亂，訴諸于集中營的德國軍官。然而，德國長官拒絕討論糞便的問題，雅可夫備感羞辱，以撲向電網(wǎng)的自戕方式來表達(dá)自己的抗議。在昆德拉看來，人對糞便的厭惡正是一種基本的媚俗。媚俗是人類生存的一個基本情景，它無處不在，不同的媚俗有著不同的內(nèi)在含義和批判向度，若果說美學(xué)媚俗意指英和傷感類作品的低級藝術(shù)情趣，那么政治媚俗則只對既定秩序和既定思想的盲從，文化媚俗則指對多數(shù)的，流動的，大眾的價值觀念的認(rèn)同，人類學(xué)媚俗則指人類在無條件的認(rèn)同生命存在的前提下表現(xiàn)出的樂觀盲從和拒絕思考的態(tài)度?！懊乃资谴嬖谟谕鼌s間的中途停歇站”，因為媚俗，生命在本真與非本真之間徘徊不定，人的自由存在成了值得懷疑的東西，事物失去最初的一面，流向難以把握的虛空。
政治，是昆德拉小說中人物的基本生存背景。政治媚俗，則又是昆德拉批判的一個重點，他自己親身經(jīng)歷的政治迫害使他對這個問題有了更深刻的理解。昆德拉說：“政治并不產(chǎn)生媚俗，但它需要媚俗。任何動亂都以媚俗，以迷惑他人的愿望為基礎(chǔ)?！薄恫荒艹惺艿纳p》中，美國參議院對孩子的微笑與布拉格廣場檢閱臺上當(dāng)權(quán)者面對游行者的揮手都是媚俗?！懊乃资撬姓偷拿缹W(xué)理想，也是所有政客黨派和政治活動的美學(xué)理想?！?/p>
托馬斯和其情人薩賓娜都是媚俗的自覺抵制者。托馬斯，一個用外科手術(shù)的思維來對待人生的一生，他的生存目的就是要反抗從眾。對于托馬斯來說，真正的困難不是抵制那個“非如此不可”，托馬斯逃離了第一次婚姻，逃離處于專制統(tǒng)治下的祖國，都說明了這一點，真正難的是抵抗本身，在媚俗的集權(quán)統(tǒng)治王國里，左右的答案都是預(yù)先給定的，對任何問題都有效。心靈的專政即是最高統(tǒng)治，所以昆德拉又說，媚俗的死敵是“愛提問題的人”，一個問題就像一把刀，會劃破舞臺的布景，讓我們看到藏在背后的東西。同時，媚俗也極有可能成為一個陷阱，對媚俗的抵抗也可能成為媚俗的一部分。對于托馬斯來說，當(dāng)在呼吁當(dāng)局釋放政治犯的生命上千字也稱為“非如此不可”的事情的時候，抵抗本身也成了一種媚俗;對于薩賓娜來說，當(dāng)她的繪畫被宣傳為不好作品時，她便深深感到了西方世界對她處于深重集權(quán)災(zāi)難中的祖國的憐憫，然而這種憐憫也是一種媚俗，一場西方建立在“博愛”基礎(chǔ)上的政治秀。于是，在眾人“同情”的目光中，薩賓娜憤然離場。
而一直愛慕者薩賓娜的法國教授弗蘭茨，則是昆德拉所要批判的媚俗的集中代表。弗蘭茨是一個樂觀的夢想家，20歲時就確立了哲學(xué)教授生涯，但它并不滿足于學(xué)者的窒息生活，他“渴望與人們交往，肩并肩地步行，渴望與他們一起呼叫”，他充滿激情，喜歡旅行，也愛同眾人一起上街游行?！拔覀兌夹枰腥送覀儭?，他毫不猶豫地參加了聲援柬埔寨的“偉大進(jìn)軍”。弗蘭茨活在他人的目光里，她急于向情人，向公眾，向內(nèi)心中的另一個自我顯示生存的意義，期待獲得外界的贊許。他的價值認(rèn)同，不是建立在對價值本身的追求上，而是為他人而活，最后當(dāng)他在曼谷街頭一場無謂而偶然的斗毆中死去時，他的死不但沒有產(chǎn)生悲劇意義，反而具有了某種諷刺的意味，是一個媚俗者的終結(jié)。在弗蘭茨身上，我們看到了人的有限性，人的自我失落與價值的扭曲，而這一切，正是人的媚俗可能性的一種反映。
和許多小說家不同，昆德拉的小說直指現(xiàn)代社會人類生存的困境——以怎樣的方式存在?托馬斯，特里莎，薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個體，昆德拉只提出問題，不回答問題，在無法重演的過去和無法預(yù)定的未來，我們只能在黑暗中摸索著前進(jìn)，去尋找屬于自己的價值光亮。
生命生命讀書心得篇十三
一粒小小的香瓜子不怕困難，用自己的嫩芽沖破堅硬無比的外殼，不受周圍環(huán)境的干擾，它知道自己生長在一個沒有陽光、沒有泥土的磚縫中，但它并不難過，而是勇敢地面對。我很敬佩它那種不屈的精神。
再查查本文作者杏林子的資料，我感慨萬千：杏林子12歲就患上了“類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”，大部分關(guān)節(jié)遭到損壞，手不能抬、肩不能舉、頭不能轉(zhuǎn)、腳不能行。這一切使她的生活行動都很困難，但憑著她堅強的毅力和數(shù)十年來的自修，杏林子被評為第八屆“臺灣十大杰出女青年”之一呢!現(xiàn)已有小說、散文、劇本等四十多本了。這讓我們明白了生命的意義和價值。
是啊，生命是自己的，我們可以讓它有價值，也可以讓它黯淡無光。所以，我們要對自己負(fù)責(zé)。生命是短暫的，可是我們只要做每一件事都想清楚在做。我們一定要珍惜生命，決不讓他白白流失，讓自己活的更加光彩有力，讓我們大家一起行動吧!讓明天的陽光更加燦爛。
我們應(yīng)好好珍惜生命，在有限的生命中創(chuàng)造出無限的輝煌。
生命生命讀書心得篇十四
今天，我讀了《生命生命》這篇文章。
當(dāng)我讀到奮力求生的飛蛾時，那一種求生的欲望令我震驚，那樣強烈，那樣鮮明;當(dāng)我讀到磚縫中頑強生長的小瓜苗時，生命的頑強，生命的不朽，深深地打動了我;當(dāng)我讀到作者傾聽自己的心跳時，生命里一下子仿佛全都涌到我手里。
“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值?！边@句話使我受益匪淺。生命雖然很短暫，但你是生命這艘輪船的掌舵者，雖然航行時間不長，但足夠周游世界了，足夠做一些有意義的.事了。這就是生命的價值。
這就是生命的價值：不在于爭取，不在于獲得，而是在于付出。
是啊，如果我們浪費生命，就等于自殺。如果我們好好珍惜生命，就不會再有活到光彩有力時半途而廢，活到自己認(rèn)為無意義就沮喪的人了。應(yīng)該多做有意義的事，不要消磨時光了。借此機會，我要向社會呼吁，向全世界呼吁：珍惜時間吧!不要讓為你付出的人失望，不要讓時間從指尖溜走!
這一刻，我終于體會到生命的價值是什么了，是——做有意義的事。
生命生命讀書心得篇十五
“媽媽，媽媽，生命是什么呢?”在一個洋溢著燈光的快樂的夜晚，我向媽媽提出了這樣的問題。媽媽拍拍我的頭，說：“孩子，生命不在于它是什么，而在于它的意味是什么?！蔽铱倸w有些迷惑，問：“生命意味是什么?”媽媽只是微笑不語。
讀了《生命生命》，情不自禁地想起那個讓我迷惑的夜晚我提出的問題和媽媽看似深奧的回答。忽然明白了：生命的意味是勇氣!
《生命生命》通過求生的飛蛾、破土而出的瓜苗和跳動的心臟告訴了我們生命的存在。我明白了，生命的意味是讓我限的生命體現(xiàn)出無現(xiàn)的價值!
本文的作者杏林子，是一位臺灣女作家。她是最有權(quán)利放棄并痛恨生命的人——殘疾人。但是疾病和痛苦并沒有使她失去對生活的信心，反而增加了她對愛與生活的追求，磨礪了她的堅強。她有一句名言：除了愛，我一無所有!我明白了，生命的意味是勇氣!
生命只有一次，它是宇宙間最寶貴的，最值得珍惜的。生命的意味不在于你做得結(jié)果怎樣，而在于你做什么，是否認(rèn)真過努力過。讓我們都來珍惜生命，熱愛并發(fā)展我們獨特的生命，用愛與堅強去譜寫一曲生命的贊歌吧!
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