教案的編寫應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維能力。教案的編寫需要根據(jù)學(xué)生的實際情況和課程目標(biāo)，選擇合適的評價方式和方法。如果你對教案的編寫感到困惑，以下是一些教案范文，希望能夠給你一些啟發(fā)。
失街亭教學(xué)教案篇一
教師：上虞豐惠中學(xué)劉建松。
班級：高二（4）班理科。
記錄：余珍。
這是《論語》中篇幅最長，故事情節(jié)最生動、人物形象最鮮明、意境最深遠(yuǎn)的孔子的課堂實錄。里面充滿了生成的智慧。這樣的課堂、這樣的師生，千年以來，生機(jī)不減，令人神往。不愧為教學(xué)大家、不愧為千古圣人。本節(jié)課的設(shè)計無非是圍繞“志”的展開，但如何展開，如何再現(xiàn)兩千前的風(fēng)范、風(fēng)采、風(fēng)度。以及這背后的故事，則使我們后學(xué)者要仔細(xì)揣摩之處。
師：我們從小學(xué)到現(xiàn)在，寫過的文章應(yīng)該不少了。文章的題目也是豐富多彩的。有一篇文章，老師相信絕大多數(shù)的同學(xué)一定寫過，那就是《我的理想》，寫過的同學(xué)請舉手。（大部分同學(xué)舉手）。
師：果真如此，你還記得當(dāng)時你寫的文章的內(nèi)容，可能是小學(xué)時候了。（學(xué)生自由交談）。
師：這幅插圖的名稱是--。
生：侍坐。
師：什么是侍坐。
生：就是陪坐。
師：誰陪誰？
生：當(dāng)然是學(xué)生陪老師。
師：出現(xiàn)了四個高足，分別是子路、曾皙、冉有、公西華，在插圖中你能對號入座嗎？（要善于利用課本資料，用插圖比較直觀，學(xué)生有興趣，對文章的內(nèi)容有概括功能，尤其是人物的形態(tài)的描摹，優(yōu)秀的插圖可以是文字的生動的體現(xiàn)，能展現(xiàn)人物的個性，也可以提高學(xué)生興趣）。
生：孔子是中間一個，個子高大的。
師：歷史上的孔子的確是高個子，說不定是個灌藍(lán)高手。
生：子路就是緊挨老師旁邊的大胡子，有點像張飛，李逵。
生：曾皙一定是站著的一個，侃侃而談，旁邊不是有把琴嗎。
師：文中叫瑟。
生：老師，公西華和冉有，有些弄不清（學(xué)生爭論）。
師：老師出示他們的年齡根據(jù)資料，當(dāng)時，子路、曾皙、冉有、公西華與孔子的年齡分別是51、39、31、18、60歲。
生：年紀(jì)輕的漂亮的就是公西華，夾在子路和曾皙之間的就是冉有。
師：這就是老師和四大弟子間的坦率的交流。我們來朗讀課文，注意人物的表情和語氣。（學(xué)生朗讀課文）。
生：志。
師：我們把這句話來讀一讀。
生：亦各言其志也已矣。
生：孔子提出問題，問學(xué)生的志向。然后學(xué)生開始回答老師的提問。
生：學(xué)生回答后，老師加以點評，
師：講的很準(zhǔn)確。我們可以更簡潔的概括。孔子問志。
生：弟子言志，孔子論志。
師：我們改為夫子評志可能更恰當(dāng)。在教學(xué)中，話題的提出十分重要，孔子是怎樣提出話題的，他和我們平常有什么不同，我們朗讀第二節(jié)，注意其中的句式，然后來理解。
生：“不吾知也”是倒裝句式，就是不了解我的意思，還有何以哉就是以何哉。
生：一開始說老師比你們“大不了幾天”，不要因為這個別不敢跟我說真話，是鼓勵學(xué)生說真話。
生：然后從學(xué)生平時的牢騷來說，沒有人了解我，意思是說也不能全怨老師吧，不說出來我怎么了解你們，還是讓學(xué)生說。
生：子路，
師：子路字。
生：由。
師：《史記仲尼弟子列傳》中記載，“子路性鄙，好勇力，志伉直，”子路這位學(xué)生，孔子的成績單上的評語是“由也，千乘之國，可使治其賦”（管理該國軍事）?！笨梢娮勇反_有軍事才能。子路對這個評語是牢記在心，我們看他的回答（生朗讀），你們用怎樣的語氣來讀。
生：用自信的響亮的語氣讀，治國平天下，舍我其誰的霸氣。
師：你讀一讀。（生大膽的朗讀）。
師：在《仁者愛人》中，孔子也問過子路的志向，子路怎么回答。
生：愿車馬衣輕裘，與朋友共，敝之無憾。非常大方、大度、大氣。
生：子路要治理的國家必須是動蕩不安，有內(nèi)憂外患的，夾在幾個大國之間，外部經(jīng)常遭軍事侵犯，內(nèi)部又老是鬧饑荒，如果讓我來治理，時間不多，只要三年，就可以使人民勇敢善戰(zhàn)，而且懂得禮儀。
師：子路為何要挑利比亞和伊拉克這樣的動蕩鬧心的國家，難度系數(shù)挺高的。
生：更能顯示子路的才能，我是子路我怕誰。自信強(qiáng)悍。
師：要達(dá)到怎樣的效果。
生：只要三年，就可以國泰民安，使國家的綜合國力大幅上升。
生：子路無論是物質(zhì)還是精神兩手都抓，自信的很。
師：我看子路恨不得把治理的國家進(jìn)入聯(lián)合國常任理事國。志向高的很，我們大致可以看出子路的為人，這就是子路的語言和子路的性格。
生；說話直截了當(dāng)，有勇氣、有志氣而無心機(jī)的。
生：把問題看的簡單化，有說大話的傾向。吹牛皮。
師：孔子曾說，暴虎馮河。
生：死而無悔者，吾不與也，必也臨事而懼，好謀而成者。
師：夫子的表態(tài)很細(xì)微，
生：哂之，微微一笑。
師：不過孔子卻是“哂之”，微微一笑，這一笑，弟子們就嗅出了不以為然的味道。
師：孔子對冉求的評介是“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也”，這里的宰就是管家的意思。我們評論冉管家的志向。
生：冉求比子路謙虛一點，只設(shè)想治理方圓六七十里的小國，甚至更小的國家，且只能做到解決溫飽，禮樂教化還要等高手來。
師：這里的俟就是。
生：等待的意思。
生：赤。
生：外形儒雅，有氣質(zhì)，先天的外交人員。
生：穿上外交服裝，彬彬有禮，風(fēng)度翩翩。
師：他的表態(tài)是。
生：我不敢說能做到，愿意學(xué)這方面的東西。宗廟里的事，以及諸侯相會見，披著玄端衣，戴著章甫帽，我希望能在那里面當(dāng)一個小小的相禮者。
生：低調(diào)，相當(dāng)?shù)驼{(diào)。
生：偏重于經(jīng)濟(jì)，讓老百姓富裕起來。
生：公西華側(cè)重于禮儀治國，
師：三位學(xué)生的志向的相同點是--。
生：其實都是從政，都希望能治理國家。
生：儒家的子弟是積極投身于政治，都想在社會有所成就。
師：說白了就是考上公務(wù)員，并且是高級公務(wù)員嘛。為人民服務(wù)，做人民的公仆。
至于最后一位弟子的志向是什么？我們下節(jié)課見。
小劉。
失街亭教學(xué)教案篇二
1．了解《三國演義》的內(nèi)容、地位及其價值，識記有關(guān)文學(xué)常識。
2．熟悉本課的語言特點，積累有關(guān)詞匯。
能力目標(biāo)。
2．欣賞《失街亭》中的人物描寫方法，進(jìn)而理解諸葛亮的形象。
德育目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)課文，明確辦事要從實際出發(fā)，死搬教條必然失敗的道理。
重點難點。
1．復(fù)雜的戰(zhàn)爭描寫分析。
2．人物性格展示的技巧。
第一課時。
一、導(dǎo)語。
中國明代為世界文化的繁榮做出過不朽的貢獻(xiàn)，僅以出現(xiàn)了《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等享譽(yù)世界的長篇小說和《牡丹亭》等杰出劇本而言，就足以令世人矚目。今天我們要欣賞《三國演義》中的一個精彩片段，借一斑而窺全豹?，F(xiàn)在，請大家交流一下各自掌握的有關(guān)《三國演義》的情況。
教師在必要時補(bǔ)充以下幾點：
1．《三國演義》是我國章回小說的開山之作，也是我國第一部最完整的長篇歷史演義小說。有人認(rèn)為它是我國藝術(shù)成就最高的一部歷史演義小說。
2．該書成書之后，不僅國內(nèi)流傳很廣，而且流傳到國外，英國不列顛博物院、牛津大學(xué)圖書館。法國巴黎國家圖書館都有明代的刊本，日本、俄國都有不同版本流傳。它成了世界人民的共同財富。
3．《三國演義》的社會影響十分巨大，不僅對政治、軍事、思想和文學(xué)藝術(shù)有著明顯的影響，而且在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也表現(xiàn)出不凡的魅力，近十幾年，世界一些著名企業(yè)的廠長經(jīng)理都讀這本書，有的還把它作為廠長經(jīng)理必讀書。
二、整體感知。
學(xué)生快速閱讀課文，理情故事情節(jié)。
【明確】全文以孔明派將點兵為故事開端，以馬謖拒諫為故事發(fā)展，以雙方激戰(zhàn)，蜀失街亭為故事高潮，以孔明布置退兵，揮淚斬馬謖為故事結(jié)局。其間錯綜復(fù)雜，多線交互，波瀾曲折。行文思路：細(xì)作急報（引子）——孔明調(diào)兵｛開端：馬謖爭先（咽喉）——王平輔佐（謹(jǐn)慎）——高翔備救（謹(jǐn)慎）——魏延據(jù)要（周密）——趙鄧疑兵（周密）——自出斜谷（略提）｝——馬謖拒諫（發(fā)展）——司馬探營（發(fā)展）——雙方激戰(zhàn)（高潮：司馬探營，調(diào)遣軍馬；司馬進(jìn)兵，蜀兵喪膽；王平救援，張郃迎擋；馬謖敗逃，魏延救援；魏延被困，王平馳援；高翔救援，失去列柳；高魏劫寨，被困獲救；敗逃陽平關(guān)）——揮淚執(zhí)法（結(jié)局）。
三、研習(xí)課文。
【明確】寫雙方的形勢分析，主要是通過雙方主帥的語言來寫。諸葛亮聞聽司馬懿兵馬將到，立即猜出其“必取街亭，斷吾咽喉之路”。司馬懿令司馬昭前去探路，首先探街亭，“若街亭有兵守御，即當(dāng)按兵不行”。諸葛亮囑馬謖“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣”，并囑“下寨必當(dāng)要道之處”。司馬懿聞聽“街亭有兵把守”即嘆“諸葛亮真乃神人，吾不如也”，當(dāng)聽說守兵“軍皆屯于山上”時立即喜日“乃天使吉成功矣”。且看布兵，蜀方派王平在山下十里扎寨，魏方便派張郃阻擊；蜀方擔(dān)心王平不是張郃對手，派魏延去街亭之后接應(yīng)，魏方兩面夾擊，三面包抄圍困魏延。以上雙方布兵互有了解，但是妙在后面蜀方的趙云、鄧芝和諸葛亮本人這兩路兵馬未被魏方料想徹底；而魏方出兵在列柳又不曾被蜀方全然知曉。真是同中有異，各有短長?？梢?，雙方形勢分析都看準(zhǔn)了街亭為首要戰(zhàn)略重地，雙方的布兵都以街亭為重心，通盤考慮。這是一場旗鼓相當(dāng)，高手相逢的惡戰(zhàn)，任何一方的一丁點失誤，都將導(dǎo)致成為整個戰(zhàn)役的失敗一方。這種寫法表現(xiàn)了作者高屋建瓴，把握全局的大家風(fēng)范。他把戰(zhàn)役放在了整個政治形勢和戰(zhàn)爭形勢中予以通盤考慮，為蜀國的國運(yùn)將江河日下鋪下了基石，也為馬謖的必死蓄足了形勢。作者沒有孤立地寫街亭之戰(zhàn)，而是在不動聲色中作了鳥瞰式繪畫，把具體的特定的街亭之戰(zhàn)與整個戰(zhàn)局溝通起來，如此更能突出馬謖的錯誤，增強(qiáng)對“死守教條”教訓(xùn)的認(rèn)識。
2．為什么戰(zhàn)役雙方都把街亭看得那么重要？
【明確】街亭是蜀兵進(jìn)軍退兵的咽喉之地。毛宗崗在第95回總評中說：“前卷方寫孟達(dá)不聽孔明之言而失上庸，此卷便接寫馬設(shè)不聽孔明之言而失衡亭。上庸失而使孔明無進(jìn)取之望，街亭失而幾使孔明無退足之處矣。何也？無街亭則陽平關(guān)危，陽平關(guān)危則不惟進(jìn)無所得，而且退有所失也?！边@在諸葛亮叮囑馬謖時也說得明白。蜀方固守街亭是北伐的保證，魏方死奪街亭是變被動為主動的關(guān)鍵。魏國要打退蜀軍，必然要找其要害，斷其“咽喉”。故雙方均以街亭作為必爭之地。正因為此地如此重要，所以，雙方拉鋸式的爭奪戰(zhàn)方如此激烈。
3．課文寫戰(zhàn)爭過程有怎樣的特點？
【明確】曲折有致，跌宕生姿。魏兵圍山，馬謖兵?。煌跗接鲈?，卻有張郃打援；馬謖逃遁，眼看危急，又遇魏延救援；魏延一路沖殺，眼看就要奪回街亭，卻受三面夾擊之危；在千鈞一發(fā)之際，王平引兵來援；魏、王、高會合后計議夜襲劫營，又遭埋伏，奔回列柳，卻見城已被占。魏方設(shè)計，蜀方中計，時升時落，似大海潮涌，忽起忽伏，如疊嶂層巒。令人忽喜，讓人陡驚。真是一波三折，一宕再宕，如平沙千里，陡似峭崖?lián)涿?，于尺幅之中，盡龍騰虎躍之勢，扣人心弦，引人入勝，表現(xiàn)了《三國演義》高超的戰(zhàn)爭描寫藝術(shù)。
【明確】是站在蜀方來寫這一戰(zhàn)役的。從題目“失街亭”可看出。魏方是穿插在情節(jié)推進(jìn)中來寫的。整個情節(jié)以司馬懿與諸葛亮為矛盾主線，穿插諸葛亮與馬謖、王平與馬謖等矛盾，各線相互牽制，烘云托月，交錯起落，圍繞街亭這一中心錯綜展開。課題著一“失”字，很值得品味。全文寫一“失”字，皆由用人失察引起，失了街亭，失了戰(zhàn)機(jī)，失了已奪之地，失了將得的勝利，失了銳氣，最終失了滅魏興漢大業(yè)。諸葛亮失察，誤用了馬謖；馬謖失謀，誤扎了營盤；馬謖失謀、失隨機(jī)應(yīng)變，導(dǎo)致失了戰(zhàn)略要地，失了性命，失了蜀方的大業(yè)；諸葛亮失察，失了用人的正確尺度，失了正確的決策，失了軍事家、政治家應(yīng)有的明智。真可謂一失足成千古恨。
第二課時。
一、導(dǎo)語。
《失街亭》節(jié)選自《三國演義》第95、96回，描寫的是諸葛亮實現(xiàn)“伐魏復(fù)漢”大業(yè)的“六出祁山”之“一出”中的一次關(guān)鍵性戰(zhàn)役的失敗過程。它不僅僅留給人們辦事要從實際出發(fā)，死搬教條必然失敗的啟示，而且讓人深深領(lǐng)悟到準(zhǔn)確識人、恰當(dāng)用人的重要性；同時，這一節(jié)故事中的塑造人物的方法和描寫戰(zhàn)爭的技巧，都達(dá)到了極高的品位，讓我們在獲得獨特的藝術(shù)美感的同時，又學(xué)習(xí)了高超的.寫作方法。
二、難點突破。
以本課為例，分析《三國演義》描寫人物的技巧。
【明確】。
1．言行互補(bǔ)，繪形傳神。諸葛亮、馬謖等人物形象鮮明，給人以深刻印象，其主要原因是作者在寫這些人物時不是靜止地交代，而是通過人物的言行來具體表現(xiàn)。用的是中國傳統(tǒng)的“略貌取神”法。諸葛亮點將時對馬謖說的話，既見精細(xì)小心，又顯見解清明；他對馬謖既有疑慮，又由于有一慣的好感，在馬謖主動請纓又信誓旦旦的情況下，終于抹不開面子，委以大任；面對馬謖的狂言不休，他已經(jīng)失察一次，但未引起注意。接著又派王平相助，盡管表現(xiàn)了他謹(jǐn)慎的一面，但是，豈不知馬謖哪肯聽王平之言，又表現(xiàn)了諸葛亮的再次失察。失敗之后，諸葛亮一再自責(zé)。先是迎接趙云，言“是吾不識賢愚，以致如此”，后是殺了馬謖，痛哭不已，“深恨己之不明，追思先帝之言”，表現(xiàn)了不掩過，不飾非，不推倭的品質(zhì)。他對馬謖家屬的顧惜，又決非念舊情之故可以完全概括的，其中也包括了他的自責(zé)在內(nèi)：是我的一念之差害了馬謖呀！文章從點將、布兵、執(zhí)法、痛哭等行動和貫穿于這些行動之中的語言，使諸葛亮形象真實可感，活生生地立在了讀者面前。馬謖也是如此，先是口出狂言，照應(yīng)了先帝“言過其實”的評價；后是不聽勸告，表現(xiàn)固執(zhí)已見的性格；滿口“名言警句”，恰是讀書不化的典型；臨陣缺乏應(yīng)變之法，可見缺少實干才能。然而，馬謖也是條“漢子”，兵敗后，并不投降，也不逃匿，而是自縛請罪，甘愿就死，并不以與丞相的私交而求免死，也不再言希望戴罪立功，有敢作敢當(dāng)?shù)挠矚?。馬謖的悲劇是“食書不化”的悲劇，是理論不聯(lián)系實際的悲劇，是剛愎自用的悲劇。其他人物，也是寥寥數(shù)筆，便形象畢現(xiàn)，足見作者寫人藝術(shù)之高明。
三、欣賞品味。
1．欣賞課文敘事語言和人物語言特色。
【明確】敘事語言，繁簡適宜，人物語言，特色鮮明。如“二人拜辭，引兵而去”等出兵過程，兩軍的扎寨過程，都寫得很簡，戰(zhàn)斗過程寫得較詳。對表現(xiàn)人物性格有作用的又一定點到，如“孔明尋思，恐二人有失，又喚高翔”；“孔明大喜，素引諸將出迎。趙云慌忙下馬伏地……孔明急扶起，執(zhí)手而言”等，表現(xiàn)了孔明的性格特點。
失街亭教學(xué)教案篇三
分析諸葛亮、馬謖這兩個人物的性格特點。
教學(xué)重點。
了解三國時相關(guān)的歷史背景，熟悉故事情節(jié)。
分析人物的性格特點。
教學(xué)難點。
我國古典小說刻畫人物性格的方法。
教學(xué)方法。
討論、解析。
教學(xué)過程。
一、點撥。
《三國演義》不僅是我國章回體小說的開山作品，也是我國最有成就的長篇歷史小說。
羅貫中在民間傳說及民間藝人創(chuàng)作的話本、戲曲的基礎(chǔ)上，又運(yùn)用陳壽《三國志》和裴松之注的正史材料，結(jié)合他的豐富生活經(jīng)驗，寫成了這部影響深遠(yuǎn)的《三國志通俗演義》。
關(guān)于羅貫中的生平資料現(xiàn)存的很少。賈仲名《錄鬼簿續(xù)編》說：“羅貫中，太原人，號湖海散人，與人寡合，樂府隱語，極為清新。與余為忘年交。遭時多故，天各一方，至正甲辰復(fù)會，別來又六十余年，竟不知其所終。根據(jù)賈仲名的記載推測，羅貫中的生卒年大約在1310～1385年之間，明王圻《稗史匯編》說羅貫中是“有志圖王者”。清徐謂仁、徐柄所繪《水滸一百單八將圖題跋》說他曾與元末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖之一張士誠有關(guān)系。根據(jù)這些材料片斷和他作品中對明君賢相的推崇、以及所反映出來的豐富斗爭經(jīng)驗，可以推想，羅貫中是封建社會里一個有抱負(fù)、有理想，并有一定斗爭經(jīng)驗、軍事政治頭腦的人物。羅氏的創(chuàng)作才能也是多方面的，他寫過戲曲和樂府隱語，現(xiàn)存的戲曲作品有《趙太祖龍虎風(fēng)云會》，但主要成就還是在小說方面。相傳他寫過十七史演義，今存署名羅貫中的小說，除《三國志通俗演義》外，還有《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x傳》和《三遂平妖傳》，而且他還是《水滸傳》的編寫者之一。
羅貫中《三國志通俗演義》現(xiàn)存的最早刊本是嘉靖本，全書二十四卷，二百四十則，題晉平陽侯陳壽史傳，后學(xué)羅本貫中編次。它集中并充實了宋元時期講史話本和戲曲中的精彩部分，把《三國志平話》的故事作了全部改寫，刪去了像司馬仲相斷獄，孫秀才發(fā)現(xiàn)天書和劉關(guān)張?zhí)猩铰洳莸然恼Q的故事，增加了許多史實，擴(kuò)充了篇幅，從而成為一部文不甚深，言不甚俗的長篇巨著。
二、結(jié)構(gòu)圖解。
一、情節(jié)的開端：再叮嚀孔明遣將。
（1－2）立誓言馬謖領(lǐng)命。
二、情節(jié)的發(fā)展：套兵書屯軍山頂。
（3）拒諫言留下隱患。
三、情節(jié)的高潮：探虛實司馬布陣。
（4－6）被圍困街亭盡失。
四、情節(jié)的結(jié)局：想補(bǔ)救為時已晚。
（7）回漢中前功盡棄。
五、情節(jié)的尾聲：明軍紀(jì)淚斬馬謖。
（8－9）思先帝孔明責(zé)己。
失街亭教學(xué)教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解諸葛亮和馬謖這兩個人物形象。
2、理解作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)境界。
3、理解本文“文不甚深，言不甚俗”的語言特色。
教學(xué)重點：
目標(biāo)1、3。
教學(xué)難點：
目標(biāo)2。
教學(xué)時間：
2課時。
討論法。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、教學(xué)導(dǎo)入：
學(xué)習(xí)《智取生辰綱》，我們了解了施耐庵那精巧的藝術(shù)構(gòu)思，也欣賞了梁山好漢們的智勇雙全的氣概，相對于施耐庵的《水滸》，羅貫中的《三國演義》又向我們展現(xiàn)了另外一種波瀾壯闊的歷史場景和歷史風(fēng)云人物。今天就讓我們一起去三國古戰(zhàn)場看看那神機(jī)妙算的諸葛亮吧。
二、介紹作家作品：
羅貫中，元末明初小說家，大約生活于公元1330年至14之間，名本，字貫中，別號湖海散人。他可能是山西太原人（還有廬陵、錢培、東原等不同說法）。曾經(jīng)充當(dāng)元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張士誠的幕僚。他寫過詞曲，雜劇，以小說的`創(chuàng)作成就最大。他“與人寡合”，而“樂府隱語，極為清新”，他可說是中國第一個用全力作小說的作家，其作品包羅萬象，著有小說《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》，雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會》等，長篇歷史小說《三國演義》是其代表作，也是我國第一部長篇章回小說。
（教師簡要介紹《三國演義》的成書和故事要點，街亭之戰(zhàn)的戰(zhàn)前情況。詳細(xì)見教師用書）。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。
（《三國演義》卷首詞）。
三、預(yù)習(xí)檢測：
1、給下列加點的字注音正確的一項是（c）。
a馬謖（shu）曹叡（rui）寨柵（zha）。
b偏裨（bi）文幾（ji）咽喉（yin）。
c張郃（he）犄角（ji）城垣（yuan）。
d垓心（gai）長史（chang）輜重（zi）。
2、下列解釋有錯誤的一項是（b）。
a司馬懿非等閑之輩（平常的人）男親自哨見（探見）。
b彼若有命，不來圍山（有性命）孔明跌足長嘆（跺腳）。
c把魏延圍在垓心（戰(zhàn)場的中心）又命馬岱、姜維斷后（在后面掩護(hù)軍隊后退）。
d只鼓噪?yún)群埃〒艄男鷩W）思舜帝殛鯀思禹之義（殺死）。
四、請用《三國演義》的章回體形式，給課文的四部分命一個小標(biāo)題。
即：孔明分兵拒司馬，馬謖奉命守街亭。
司馬設(shè)伏取蜀兵，馬謖大意失街亭。
亡羊補(bǔ)牢時已晚，發(fā)號施令別打算。
趙云神勇保軍資，孔明揮淚斬馬謖。
（學(xué)生可以根據(jù)自己理解靈活運(yùn)用4字、5字、7字句）。
五、分析小說如何寫馬謖失街亭的。
1、教師介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關(guān)情節(jié)。
2、學(xué)生概括馬謖到底是怎樣一個人。
（提示：自驕自傲、目中無人、死守教條等，只要符合這些意思即可）。
3、作者寫馬謖主要采用了那些手法？
（提示：直接描寫主要是語言情態(tài)描寫：主要是馬謖的三“笑”
“某自幼熟讀兵書，頗知兵法。豈一街亭不能守耶？”
“丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來！”——一“笑”
“汝真女子之見！……若魏兵到來，吾教他片甲。
失街亭教學(xué)教案篇五
１、了解《三國演義》的內(nèi)容、地位及其價值，識記有關(guān)文學(xué)常識。
２、熟悉本課的語言特點，積累有關(guān)詞匯。
１、欣賞《失街亭》中的戰(zhàn)爭描寫技巧。
２、欣賞《失街亭》中的人物描寫方法，進(jìn)而理解諸葛亮的形象。
通過學(xué)習(xí)課文，明確辦事要從實際出發(fā)，死搬教條必然失敗的道理。
１、復(fù)雜的戰(zhàn)爭描寫分析。
２、人物性格展示的技巧。
一、導(dǎo)語
中國明代為世界文化的繁榮做出過不朽的貢獻(xiàn)，僅以出現(xiàn)了《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等享譽(yù)世界的長篇小說和《牡丹亭》等杰出劇本而言，就足以令世人矚目。今天我們要欣賞《三國演義》中的一個精彩片段，借一斑而窺全豹。現(xiàn)在，請大家交流一下各自掌握的有關(guān)《三國演義》的情況。
教師在必要時補(bǔ)充以下幾點：
１、《三國演義》是我國章回小說的開山之作，也是我國第一部最完整的長篇歷史演義小說。有人認(rèn)為它是我國藝術(shù)成就最高的一部歷史演義小說。
２、該書成書之后，不僅國內(nèi)流傳很廣，而且流傳到國外，英國不列顛博物院、牛津大學(xué)圖書館。法國巴黎國家圖書館都有明代的刊本，日本、俄國都有不同版本流傳。它成了世界人民的共同財富。
３、《三國演義》的社會影響十分巨大，不僅對政治、軍事、思想和文學(xué)藝術(shù)有著明顯的影響，而且在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也表現(xiàn)出不凡的魅力，近十幾年，世界一些著名企業(yè)的廠長經(jīng)理都讀這本書，有的還把它作為廠長經(jīng)理必讀書。
二、整體感知
學(xué)生快速閱讀課文，理情故事情節(jié)。
【明確】全文以孔明派將點兵為故事開端，以馬謖拒諫為故事發(fā)展，以雙方激戰(zhàn)，蜀失街亭為故事高潮，以孔明布置退兵，揮淚斬馬謖為故事結(jié)局。其間錯綜復(fù)雜，多線交互，波瀾曲折。行文思路：細(xì)作急報（引子）——孔明調(diào)兵｛開端：馬謖爭先（咽喉）——王平輔佐（謹(jǐn)慎）——高翔備救（謹(jǐn)慎）——魏延據(jù)要（周密）——趙鄧疑兵（周密）——自出斜谷（略提）｝——馬謖拒諫（發(fā)展）——司馬探營（發(fā)展）——雙方激戰(zhàn)（高潮：司馬探營，調(diào)遣軍馬；司馬進(jìn)兵，蜀兵喪膽；王平救援，張郃迎擋；馬謖敗逃，魏延救援；魏延被困，王平馳援；高翔救援，失去列柳；高魏劫寨，被困獲救；敗逃陽平關(guān)）——揮淚執(zhí)法（結(jié)局）。
三、研習(xí)課文
【明確】寫雙方的形勢分析，主要是通過雙方主帥的語言來寫。諸葛亮聞聽司馬懿兵馬將到，立即猜出其“必取街亭，斷吾咽喉之路”。司馬懿令司馬昭前去探路，首先探街亭，“若街亭有兵守御，即當(dāng)按兵不行”。諸葛亮囑馬謖“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣”，并囑“下寨必當(dāng)要道之處”。司馬懿聞聽“街亭有兵把守”即嘆“諸葛亮真乃神人，吾不如也”，當(dāng)聽說守兵“軍皆屯于山上”時立即喜日“乃天使吉成功矣”。且看布兵，蜀方派王平在山下十里扎寨，魏方便派張郃阻擊；蜀方擔(dān)心王平不是張郃對手，派魏延去街亭之后接應(yīng)，魏方兩面夾擊，三面包抄圍困魏延。以上雙方布兵互有了解，但是妙在后面蜀方的趙云、鄧芝和諸葛亮本人這兩路兵馬未被魏方料想徹底；而魏方出兵在列柳又不曾被蜀方全然知曉。真是同中有異，各有短長?？梢?，雙方形勢分析都看準(zhǔn)了街亭為首要戰(zhàn)略重地，雙方的布兵都以街亭為重心，通盤考慮。這是一場旗鼓相當(dāng)，高手相逢的惡戰(zhàn)，任何一方的一丁點失誤，都將導(dǎo)致成為整個戰(zhàn)役的失敗一方。這種寫法表現(xiàn)了作者高屋建瓴，把握全局的大家風(fēng)范。他把戰(zhàn)役放在了整個政治形勢和戰(zhàn)爭形勢中予以通盤考慮，為蜀國的國運(yùn)將江河日下鋪下了基石，也為馬謖的必死蓄足了形勢。作者沒有孤立地寫街亭之戰(zhàn)，而是在不動聲色中作了鳥瞰式繪畫，把具體的特定的街亭之戰(zhàn)與整個戰(zhàn)局溝通起來，如此更能突出馬謖的錯誤，增強(qiáng)對“死守教條”教訓(xùn)的認(rèn)識。
２、為什么戰(zhàn)役雙方都把街亭看得那么重要？
【明確】街亭是蜀兵進(jìn)軍退兵的咽喉之地。毛宗崗在第95回總評中說：“前卷方寫孟達(dá)不聽孔明之言而失上庸，此卷便接寫馬設(shè)不聽孔明之言而失衡亭。上庸失而使孔明無進(jìn)取之望，街亭失而幾使孔明無退足之處矣。何也？無街亭則陽平關(guān)危，陽平關(guān)危則不惟進(jìn)無所得，而且退有所失也。”這在諸葛亮叮囑馬謖時也說得明白。蜀方固守街亭是北伐的保證，魏方死奪街亭是變被動為主動的關(guān)鍵。魏國要打退蜀軍，必然要找其要害，斷其“咽喉”。故雙方均以街亭作為必爭之地。正因為此地如此重要，所以，雙方拉鋸式的爭奪戰(zhàn)方如此激烈。
３、課文寫戰(zhàn)爭過程有怎樣的特點？
【明確】曲折有致，跌宕生姿。魏兵圍山，馬謖兵?。煌跗接鲈?，卻有張郃打援；馬謖逃遁，眼看危急，又遇魏延救援；魏延一路沖殺，眼看就要奪回街亭，卻受三面夾擊之危；在千鈞一發(fā)之際，王平引兵來援；魏、王、高會合后計議夜襲劫營，又遭埋伏，奔回列柳，卻見城已被占。魏方設(shè)計，蜀方中計，時升時落，似大海潮涌，忽起忽伏，如疊嶂層巒。令人忽喜，讓人陡驚。真是一波三折，一宕再宕，如平沙千里，陡似峭崖?lián)涿妫诔叻?，盡龍騰虎躍之勢，扣人心弦，引人入勝，表現(xiàn)了《三國演義》高超的戰(zhàn)爭描寫藝術(shù)。
４、課文作者是站在哪方的角度來寫這一戰(zhàn)役的？從哪里可以看出？另一方是怎樣處理的？
【明確】是站在蜀方來寫這一戰(zhàn)役的。從題目“失街亭”可看出。魏方是穿插在情節(jié)推進(jìn)中來寫的。整個情節(jié)以司馬懿與諸葛亮為矛盾主線，穿插諸葛亮與馬謖、王平與馬謖等矛盾，各線相互牽制，烘云托月，交錯起落，圍繞街亭這一中心錯綜展開。課題著一“失”字，很值得品味。全文寫一“失”字，皆由用人失察引起，失了街亭，失了戰(zhàn)機(jī)，失了已奪之地，失了將得的勝利，失了銳氣，最終失了滅魏興漢大業(yè)。諸葛亮失察，誤用了馬謖；馬謖失謀，誤扎了營盤；馬謖失謀、失隨機(jī)應(yīng)變，導(dǎo)致失了戰(zhàn)略要地，失了性命，失了蜀方的大業(yè)；諸葛亮失察，失了用人的正確尺度，失了正確的決策，失了軍事家、政治家應(yīng)有的明智。真可謂一失足成千古恨。
一、導(dǎo)語
《失街亭》節(jié)選自《三國演義》第95、96回，描寫的是諸葛亮實現(xiàn)“伐魏復(fù)漢”大業(yè)的“六出祁山”之“一出”中的一次關(guān)鍵性戰(zhàn)役的.失敗過程。它不僅僅留給人們辦事要從實際出發(fā)，死搬教條必然失敗的啟示，而且讓人深深領(lǐng)悟到準(zhǔn)確識人、恰當(dāng)用人的重要性；同時，這一節(jié)故事中的塑造人物的方法和描寫戰(zhàn)爭的技巧，都達(dá)到了極高的品位，讓我們在獲得獨特的藝術(shù)美感的同時，又學(xué)習(xí)了高超的寫作方法。
二、難點突破
以本課為例，分析《三國演義》描寫人物的技巧。
【明確】
１、言行互補(bǔ)，繪形傳神。諸葛亮、馬謖等人物形象鮮明，給人以深刻印象，其主要原因是作者在寫這些人物時不是靜止地交代，而是通過人物的言行來具體表現(xiàn)。用的是中國傳統(tǒng)的“略貌取神”法。諸葛亮點將時對馬謖說的話，既見精細(xì)小心，又顯見解清明；他對馬謖既有疑慮，又由于有一慣的好感，在馬謖主動請纓又信誓旦旦的情況下，終于抹不開面子，委以大任；面對馬謖的狂言不休，他已經(jīng)失察一次，但未引起注意。接著又派王平相助，盡管表現(xiàn)了他謹(jǐn)慎的一面，但是，豈不知馬謖哪肯聽王平之言，又表現(xiàn)了諸葛亮的再次失察。失敗之后，諸葛亮一再自責(zé)。先是迎接趙云，言“是吾不識賢愚，以致如此”，后是殺了馬謖，痛哭不已，“深恨己之不明，追思先帝之言”，表現(xiàn)了不掩過，不飾非，不推倭的品質(zhì)。他對馬謖家屬的顧惜，又決非念舊情之故可以完全概括的，其中也包括了他的自責(zé)在內(nèi)：是我的一念之差害了馬謖呀！文章從點將、布兵、執(zhí)法、痛哭等行動和貫穿于這些行動之中的語言，使諸葛亮形象真實可感，活生生地立在了讀者面前。馬謖也是如此，先是口出狂言，照應(yīng)了先帝“言過其實”的評價；后是不聽勸告，表現(xiàn)固執(zhí)已見的性格；滿口“名言警句”，恰是讀書不化的典型；臨陣缺乏應(yīng)變之法，可見缺少實干才能。然而，馬謖也是條“漢子”，兵敗后，并不投降，也不逃匿，而是自縛請罪，甘愿就死，并不以與丞相的私交而求免死，也不再言希望戴罪立功，有敢作敢當(dāng)?shù)挠矚?。馬謖的悲劇是“食書不化”的悲劇，是理論不聯(lián)系實際的悲劇，是剛愎自用的悲劇。其他人物，也是寥寥數(shù)筆，便形象畢現(xiàn)，足見作者寫人藝術(shù)之高明。
三、欣賞品味
１、欣賞課文敘事語言和人物語言特色。
精細(xì)謹(jǐn)慎，又直露暢快，表現(xiàn)了明顯的被孔明威壓之感。馬謖、魏延等人寥寥數(shù)語，也情態(tài)畢現(xiàn)，非他人所有。
２、有人認(rèn)為諸葛亮被人為地神化了，其實他也是人，在三國爭戰(zhàn)中，他也犯了普通人易犯的錯誤，請談?wù)劯髯缘目捶ā?/p>
始終未能攻下等，也都顯示了他不是全能之神，而是普通之人，或說是杰出之人。更有甚者，批評諸葛亮挾個人私見，高傲固執(zhí)，不聽先帝告誡，以個人好惡和憑關(guān)系用人，甚或不用魏延是有陰暗的心理目的等等，則有偏激不實之弊。綜觀諸葛亮一生，其光輝形象是不容置疑的，錯誤也是不可回避的，這就是真人。
四、小結(jié)
“文不甚深，言不甚俗”的《三國演義》“據(jù)正史，采小說，征文辭，通好尚，非俗非虛，易觀易入，非史氏蒼古之文，去瞽傳詼諧之氣，陳述百年，該據(jù)萬事”，結(jié)構(gòu)宏大，善寫戰(zhàn)爭，人物傳神，影響深遠(yuǎn)，值得深入研讀。今天，在《三國演義》這條大河里，我們只取了一瓢甘漿，就已經(jīng)領(lǐng)略了其巨大魅力。今后，我們可以繼續(xù)自己鉆研，有興趣的同學(xué)還可以寫出有價值的研究論文或?qū)Ｖ?，為我們的文學(xué)寶庫再增一點亮色。
討論：失街亭，誰之過？由此引發(fā)你什么感想呢？
１、街亭之失，馬謖應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。馬謖狂妄自大公然違令，蜀軍咽喉之地迅速丟失，造成全局被動。諸葛亮對馬的缺點并非全無認(rèn)識，對街亭布防十分細(xì)致周密，如馬謖屯兵當(dāng)?shù)赖謸跛抉R懿大軍，戰(zhàn)局會朝著有利于蜀方的方向發(fā)展。
２、街亭之失，諸葛亮應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。諸葛亮識人不深用人不當(dāng)，致使街亭失陷全局被動。司馬懿評曰：“孔明用此人，如何不誤事？”諸葛亮自承“深恨己之不明”，可見諸葛亮用人不當(dāng)是失敗主要原因。
３、是情之錯：其一，憐措之情。諸馬之間，兩代情，馬謖是孤兒，是孔明的晚輩。其二，部屬之情。孔明是主帥，馬謖是參軍，多年共事，感情深厚。其三，愛才之情。諸馬共事間，馬曾多次出謀劃策，被諸葛亮采納，取得了戰(zhàn)爭的勝利，并使諸葛亮改變了對馬的看法。再當(dāng)時蜀國缺才士情況下，諸葛亮認(rèn)為馬有才，愛才之情油然而生。其四，面子之情。諸葛提議馬謖時，謀士們有不同看法，但主帥既提，就將就吧。情，人世間永恒的主題。但情用得不好，小則害人，大則為禍天下。愿為政者慎之。街亭失守，是主帥諸葛之錯，這是肯定的，只是錯在感情用事。
古人云：人非圣賢，孰能無過。只是過錯有大小，小則害人害己，大則為禍天下。諸葛一生唯謹(jǐn)慎，這是世人對諸葛最高的評價。但諸葛錯用馬俊，痛失衡亭，既影響了蜀國統(tǒng)一天下的偉業(yè)，也影響了諸葛一世英明，不能不為之嘆息。此錯則莫大焉。想當(dāng)今，不少為政者，其德不能不為人所敬仰，其才也不得不為人所折服，但其用的人良莠不齊，有的甚至走上了違法違紀(jì)和犯罪的道路上。何也？絕大多數(shù)因感情用事，當(dāng)然也不排除少數(shù)人善于偽裝自己。
４、關(guān)鍵并不在失街亭，而在諸葛亮此次北伐的戰(zhàn)略錯誤。蜀漢勢弱，曹魏勢強(qiáng)，諸葛亮戰(zhàn)略上處于劣勢，非用奇謀不能取勢。如從魏延之議，以奇兵經(jīng)子午谷突襲長安，以主力由褒斜道猛攻都城，二地守將夏侯、曹真（二人此次皆為諸葛亮戰(zhàn)?。┙^非諸葛亮對手（時司馬懿賦閑苑城），則長安指日可下。司馬懿的評論可證這一觀點：“諸葛亮平生謹(jǐn)慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先從子午谷取長安，早得多時矣?！倍銎钌降氖∫沧C明此路不通（后北伐即不再走此道）?！爸T葛一生惟謹(jǐn)慎”，不使險招坐失良機(jī)，也只有“長使英雄淚滿襟”了。
失街亭教學(xué)教案篇六
《三國演義》是一部歷史演義小說，高四冊第11課失街亭。它以三國時代的歷史為背景，描述了自東漢靈武帝劉宏中平元年（184年）到西晉武帝太康元年（280年）將近一百年的政治、軍事以及外交的斗爭故事?！妒Ы滞ぁ饭?jié)選自《三國演義》第95回和96回。它通過對魏、蜀兩國對街亭的爭奪戰(zhàn)役的描述，贊揚(yáng)了諸葛亮卓越的軍事才能和深謀遠(yuǎn)慮，以及嚴(yán)肅執(zhí)法、勇于自責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)；批判了馬謖狂妄自大、脫離實際、言過其實、違反軍令的嚴(yán)重錯誤。
指導(dǎo)學(xué)生自讀《失街亭》，要結(jié)合單元教學(xué)要求，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文，借助注釋和工具書疏通文意，弄清文章是通過哪些生動的情節(jié)和人物的語言來表現(xiàn)諸葛亮和馬謖這兩個人物性格的。
【資料顯示屏】。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。
《三國演義》是一部歷史演義小說，羅貫中在寫這本書時的歷史依據(jù)，就是晉朝史學(xué)家陳壽的史書《三國志》，所以在明朝嘉靖元年，即1522年，《三國演義》首次雕刻印刷的時候，它的扉頁上題著兩行字：“晉平陽侯陳壽史傳，后學(xué)羅本貫中編次?！碑?dāng)然，他們之所以這樣說，其另個目的是想讓人們相信，《三國演義》是用一個生動的故事講述了一段真實的歷史。
全部故事的基本輪廊和基本線索，主要人物的主要活動，大體上同歷史記載相去不遠(yuǎn)。但三國歷史只是一個骨架，作品的血肉部分則主要是創(chuàng)作者（其中包括長期以來特別是宋元時期人民群眾、民間藝人、下層文人）所創(chuàng)作、虛構(gòu)的，概括了更廣闊更豐富的社會歷史內(nèi)容。
包圍在山上，斷了水道，蜀軍不戰(zhàn)自亂，失了街亭。
【教學(xué)設(shè)計abc】。
失街亭教學(xué)教案篇七
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅”。這是電視連續(xù)劇《三國演義》的主題曲，也是小說的卷首詞。歌聲高亢渾厚，意境深邃悠遠(yuǎn)，但在它那明白如話的歌詞里卻包含著筆墨難盡的歷史滄桑。每當(dāng)這首歌回響在耳畔，我們的思緒都會情不自禁地被它引向電視劇《三國演義》中那動人的畫面，引向歷史小說《三國演義》中那動人心弦的爭霸故事。節(jié)選自第95回和96回的街亭失守諸葛亮揮淚斬馬謖的故事早已膾炙人口。
引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，了解《三國演義》第95回和第96回梗概。
1．需重點注意下列字詞。
2．弄清眾多出場人物。
列出蜀、魏雙方出場人物，弄清相互間的關(guān)系。
3．介紹《三國演義》第95和第96回梗概。
目的：幫助學(xué)生更好地熟悉故事情節(jié)，加深對作品的理解。
第95回梗概：馬謖立下軍令狀，自告奮勇去守街亭。司馬懿指揮大軍把馬謖的軍營圍困在一座土山上，蜀軍不戰(zhàn)自亂，街亭失守，魏延、王平等各路人也頻頻失利。司馬懿兵到西城，諸葛亮臨危不懼，用空城計嚇退了司馬懿。
第96回梗概：馬謖自縛后前來請罪，為了嚴(yán)明軍紀(jì)，諸葛亮揮淚斬馬謖，然后又上表劉禪，自貶三級。曹休準(zhǔn)備進(jìn)攻吳國，鄱陽太守周魴到曹營詐降，以自刎、斷發(fā)之舉騙取了曹休的信任，結(jié)果曹休中計大敗。
這一過程旨在培養(yǎng)學(xué)生捕捉信息和篩選信息的能力。
學(xué)生討論后，教師歸納：
1．節(jié)選部分人物眾多，矛盾復(fù)雜。有蜀魏之間的矛盾。在蜀漢內(nèi)部，有諸葛亮和馬謖、馬謖與王平的矛盾；在曹魏內(nèi)部，有司馬懿和朝廷、朝廷和孟達(dá)間的矛盾。這些矛盾有的趨向激化，有的逐漸緩和。
2．圍繞這些矛盾開展的情節(jié)更加錯綜復(fù)雜。作者以蜀漢為主要方面，以諸葛亮為主要人物，以街亭的攻守作為線索，來組織這些情節(jié)，前后反復(fù)照應(yīng)，因此故事情節(jié)組織得井井有條。
3．本文以街亭的攻守作為線索。第一部分寫馬謖立狀守街亭和諸葛亮周密部署，命令馬謖“謹(jǐn)守”，當(dāng)?shù)老抡?；而馬謖卻違令拒諫，屯兵北上。第二部分寫司馬懿采取“圍山斷水”的戰(zhàn)術(shù)，奪取了街亭；諸葛亮布置退卻。第三部分主要寫因街亭失守而斬馬謖。這三部分始終不離街亭的攻守。
4．前后照應(yīng)，主要集中在說明街亭的重要、“當(dāng)?shù)老抡焙汀皣綌嗨边@幾個問題上。如“圍山斷水”，在第三、五、六、七、九自然段反復(fù)照應(yīng)，使得文章脈絡(luò)分明，結(jié)構(gòu)緊湊。
再讀課文，思考：作者是如何塑造人物形象的?
這一設(shè)計意在引導(dǎo)學(xué)生體會作者如何運(yùn)用多種藝術(shù)手法來塑造人物形象。
明確：1．運(yùn)用對比和襯托的手法表現(xiàn)人物性格。
作品中的人物有正反、主次之分。正反對比，用次要襯托主要是本文描寫人物的一個重要手法。如將諸葛亮的知己知彼、小心謹(jǐn)慎，同馬謖的紙上談兵、狂妄自大對比；用次要人物王平的正確建議，襯托主要人物諸葛亮部署的正確。
失街亭教學(xué)教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、理清小說的情節(jié)。
2、分析諸葛亮和馬謖這兩個人物的形象。
教學(xué)重點：人物形象分析。
教學(xué)難點：人物語言分析。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中?！边@是電視連續(xù)劇《三國演義》的主題曲，也是小說的卷首詞。歌聲高亢渾厚，意境深邃悠遠(yuǎn)，歌詞里卻包含著筆墨難盡的歷史滄桑。每當(dāng)這首歌回響在耳畔，我們的思緒都會情不自禁地被它引向電視劇《三國演義》中那動人的畫面，引向歷史小說《三國演義》中那動人心弦的爭霸故事。節(jié)選自第95回和96回的街亭失守諸葛亮揮淚斬馬謖的故事早已膾炙人口，京劇里就有《失空斬》（馬謖拒諫失街亭、武侯彈琴退仲達(dá)、孔明揮淚斬馬謖）的經(jīng)典曲目。
二、整體感知。
引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，了解《三國演義》第95回和第96回梗概。
1、需重點注意下列字詞。
謖睿偏裨椅角垓心文幾殛鯀干系疑兵須哨見鼓噪。
2、弄清眾多出場人物。
列出蜀、魏雙方出場人物，弄清相互間的關(guān)系。
3、指明學(xué)生翻譯課后練習(xí)二中出自《三國志》中的兩則史料。
明確：譯文1.諸葛亮出兵祈山。魏主曹睿加封張郃特進(jìn)的官職，派他統(tǒng)領(lǐng)各路軍馬，到街亭抵御諸葛亮的將領(lǐng)馬謖。馬謖依仗南山的險要，不到山下?lián)爻钦?。切斷了馬謖部隊的取水道路，發(fā)動進(jìn)攻，將馬謖打得大敗。
2.諸葛亮親自率領(lǐng)大軍攻打祈山，軍隊陣容整齊，賞罰嚴(yán)肅，號令明確，南安、天水、安定三郡叛離曹魏而響應(yīng)諸葛亮，關(guān)中一帶，訇然震動。魏明帝親自西臨長安督戰(zhàn)，命令張郃抵御諸葛亮，諸葛亮派馬謖率領(lǐng)軍隊為前鋒，與張郃在街亭交戰(zhàn)。馬謖違背諸葛亮的部署，措施行動不當(dāng)，被張郃打得大敗。諸葛亮遷移西縣百姓千余戶，回到漢中，斬馬謖而向大眾謝罪。
4、討論：課文與史料相比，有何區(qū)別？
明確：史料所記只是一個梗概，而小說則進(jìn)行了虛構(gòu)和加工，加進(jìn)了一些虛構(gòu)的細(xì)節(jié)，如：增加了蜀方守街亭的人員，將魏軍主將設(shè)為司馬懿，添進(jìn)了許多符合人物性格的對話（馬謖拒諫），對人物的神態(tài)動作做了細(xì)致描繪（揮淚斬馬謖）等。
三、分析人物形象。
1、導(dǎo)入：小說不同與史事，藝術(shù)的虛構(gòu)正是小說的魅力所在。作為“七分事實，三分虛構(gòu)”的《三國演義》，一些情節(jié)、故事乃至人物與史實有出入，或者全系文學(xué)虛構(gòu)，并不影響其文學(xué)、歷史價值。唯其形象、生動，人物的性格更鮮明，一些故事情節(jié)才深入人心，為人們津津樂道，使三國往事家喻戶曉。
2、分組討論：小說中虛構(gòu)的“妙處”？
3、虛構(gòu)一、增加了蜀方守街亭的人員。
明確：諸葛亮為了確保街亭的安全，派王平協(xié)助馬謖，再派高翔、魏延屯兵列柳城和街亭之右，作為援軍。突出孔明善于分析形勢、小心謹(jǐn)慎的`特征，烘托出街亭在戰(zhàn)略上對于蜀軍的重要性，反襯出下文馬謖的狂妄、輕率。
4、虛構(gòu)二、將魏軍主將設(shè)為司馬懿。
明確：小說中的司馬懿，既精通兵法又有實戰(zhàn)經(jīng)驗，絕非等閑之輩。派子偵察、親自巡哨、摸清守將的謹(jǐn)慎、知己知彼，斷絕水道、圍而不攻、放火燒山、多次設(shè)伏的善于用兵，反襯出馬謖的狂妄輕敵、紙上談兵。
多謀善斷的司馬懿確誠心地贊嘆諸葛亮(司馬懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也。”)，還從側(cè)面襯托了諸葛亮的指揮若定、用兵如神。
5、虛構(gòu)三、符合人物性格的對話——馬謖拒諫。
提問：賞析馬謖的語言，找出最能體現(xiàn)人物性格的語言描寫，概括人物的性格。
明確：一笑：“丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來！”（一意孤行，公然違令，目無“丞相”）。
二笑：“汝真女子之見！……若魏兵到來，吾教他片甲不回！”“汝莫亂道！……吾素讀兵書，丞相諸事尚問于我，汝奈何相阻耶？”（死守“兵法”，剛愎自用，看輕同僚）。
三笑（大笑司馬懿）：“彼若有命，不來圍山！”(妄自尊大，目空一切，小覷勁敵)。
小結(jié)：王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的驕傲蠻橫，對馬謖語言的直接描寫，充分展示出一個自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無人的謀士形象。
6、虛構(gòu)四、人物細(xì)致的神態(tài)——諸葛亮“三哭”
明確：諸葛亮在斬馬謖前后，感情錯綜復(fù)雜。作者寫他“揮淚”、“流涕”、“大哭不已”三次哭態(tài)，惟妙惟肖地描繪出他當(dāng)時豐富的內(nèi)心世界。諸葛亮涕淚縱橫，一為北伐失敗痛惜，一為馬謖違令遺憾，一為識人不深悔恨。種種情感，積累良久。斬將之時，難以自抑，猛然噴發(fā)。
第一次，想起馬謖亦為人才，相處日久，“義同兄弟”，為嚴(yán)明軍紀(jì)，不能不殺，有情而不枉法，執(zhí)法又不忘情，諸葛亮淚如泉涌，其情至真。不用“揩”、“抹”、“拭”等常用字，著一“揮”字，一見諸葛亮痛苦之深，一見諸葛亮決心之大。
第二次，當(dāng)蔣琬勸阻他時，打動了他的心，但馬謖既立了軍令狀，“軍中無戲言”，所以忍心“流涕”說：“合當(dāng)斬之?！薄傲魈椤北取皳]淚”悲傷程度又深一層，可見諸葛亮內(nèi)心的矛盾，既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖。
第三次，當(dāng)“武士獻(xiàn)馬謖首級于階下”的時候，諸葛亮又“大哭不已”。想到有負(fù)先帝重托、未聽先帝遺囑，痛恨、悔恨、內(nèi)疚、自責(zé)，各種感情交織在一起。諸葛亮是個大智者，但“智者千慮，必有一失”，“大哭不已”淋漓盡致地刻畫出諸葛亮此時真實情態(tài)。
小結(jié)：諸葛亮的“三哭”，揭示出諸葛亮的復(fù)雜的心理活動，表現(xiàn)了他執(zhí)法嚴(yán)明、忠于蜀漢、嚴(yán)于自責(zé)、有情有義等多方面的性格。
7、總結(jié)小說塑造人物形象的藝術(shù)手法：
a．運(yùn)用對比和襯托的手法表現(xiàn)人物性格。作品中的人物有正反、主次之分。正反對比，用次要襯托主要是本文描寫人物的一個重要手法。如將諸葛亮的知己知彼、小心謹(jǐn)慎，同馬謖的紙上談兵、狂妄自大對比；用次要人物王平的正確建議，襯托主要人物諸葛亮部署的正確。（間接描寫）。
b．通過生動的情節(jié)和人物的語言、情態(tài)揭示人物的心理活動、表現(xiàn)人物性格（馬謖“三笑”、諸葛亮“三哭”）。（直接描寫）。
四、探討：街亭之失，誰之過？
第一種觀點，街亭之?dāng)。R謖應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。馬謖狂妄自大公然違令，蜀軍咽喉之地迅速丟失，造成全局被動。諸葛亮對馬的缺點并非全無認(rèn)識，對街亭布防十分細(xì)致周密，如馬謖屯兵當(dāng)?shù)赖謸跛抉R懿大軍，戰(zhàn)局會朝著有利于蜀方的方向發(fā)展。
第二種觀點，街亭之?dāng)?，諸葛亮應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。諸葛亮識人不深用人不當(dāng)，致使街亭失陷全局被動。司馬懿評曰：“孔明用此人，如何不誤事?”諸葛亮自承“深恨己之不明”，可見諸葛亮用人不當(dāng)是失敗主要原因。
第三種觀點，關(guān)鍵并不在失街亭，而在諸葛亮此次北伐的戰(zhàn)略錯誤。蜀漢勢弱，曹魏勢強(qiáng)，諸葛亮戰(zhàn)略上處于劣勢，非用奇謀不能取勢。如從魏延之議，以奇兵經(jīng)子午谷突襲長安，以主力由褒斜道猛攻都城，二地守將夏侯、曹真(二人此次皆為諸葛亮戰(zhàn)敗)絕非諸葛亮對手(時司馬懿賦閑苑城)，則長安指日可下。司馬懿的評論可證這一觀點：“諸葛亮平生謹(jǐn)慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先從子午谷取長安，早得多時矣?！倍銎钌降氖∫沧C明此路不通(后北伐即不再走此道)。“諸葛一生惟謹(jǐn)慎”，不使險招坐失良機(jī)，也只有“長使英雄淚滿襟”了。
五、布置作業(yè)。
小作文：結(jié)合史事、人物性格、心理，分析諸葛亮一生謹(jǐn)慎，為什么會任用馬謖為將。
失街亭教學(xué)教案篇九
1、理順故事情節(jié)，了解作者構(gòu)思。
2、分析人物形象，品評人物，從而引發(fā)學(xué)生思考。
【教學(xué)設(shè)想】：
1、課時安排：一課時。
2、重點難點：文章重點在于分析故事情節(jié)和品評人物，難點在于如何在情節(jié)中抓人物及如何正確的看待人物形象。
【教學(xué)媒體】多媒體。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
播放《三國演義》主題曲，〔幻燈〕《三國演義》開篇詞。
二、簡介街亭戰(zhàn)略地位。
街亭的失守使得諸葛亮此次一出祁山以失敗而告終。街亭失守則戰(zhàn)敗，街亭何以如此重要呢？〔提問〕它是漢中的咽喉。我們來看這幅圖〔出示街亭戰(zhàn)略簡圖并分析〕諸葛亮由漢中奔斜谷打算攻取郿城從而直逼長安；而司馬懿則由長安攻取街亭，打算攻打陽平關(guān)從而繞道蜀軍背后斷其糧草，蜀軍自然不戰(zhàn)自亂。所以諸葛亮說：“街亭雖小，干系甚重，倘街亭有失，吾大軍休矣！”可以說街亭關(guān)系到北伐的成敗。
三、理清情節(jié)。
這么重要的街亭卻失守了，我迫不及待的想知道它是怎么失的'。課前已經(jīng)布置大家用簡潔精煉的語言，也模仿《三國演義》章回體回目的樣式給我們總結(jié)概括一下課文的四大部分，每一小組完成一部分?？纯创蠹彝瓿傻脑趺礃恿恕蔡釂枺阂粚W(xué)生主答，請一二學(xué)生補(bǔ)充修改〕：
第一部分：拒司馬孔明遣將，守街亭馬謖請纓（學(xué)生：“請命”，哪個更好？我們講對聯(lián)時強(qiáng)調(diào)除了要對仗還要講究平仄，要“仄起平落”，所以用“請纓”更好。）。
第二部分：失街亭馬謖逃跑，中埋伏諸將突圍（學(xué)生：丟列柳三將中伏）。
哪三將呢？王平、魏延、高翔，他們在這里進(jìn)行了一場激烈的爭奪戰(zhàn)，我們看他們是怎么你來我往的〔提問〕：先是馬謖被圍王平救，被打回；再是魏延來援，奪回街亭，但中了埋伏；最后是王魏二人共投列柳城，與高翔三人一起又來奪街亭，最后被郭淮偷襲丟了列柳城。一來一往共三次，可謂“街亭三奪”〔板書〕。
這是一處場面描寫，在這個場面描寫中涉及到千軍萬馬，可謂一波三折、一唱三嘆，可卻只用了短短的兩節(jié)文字，可見作者用筆之精妙，清代毛宗崗品評說有“斗轉(zhuǎn)星移、云翻雨覆之妙”。這種手法頗有我國史傳文學(xué)的特色，這也是以《三國演義》為代表的中國古代歷史小說的共同特點。
第三部分：觀圖本諸葛換將，聞敗訊孔明退軍。
第四部分：賞趙云諸葛稱敬，斬馬謖孔明揮淚（學(xué)生：賞趙云丞相致敬）。
四、分析人物形象。
唉，街亭無可挽回的失守了，那么誰要對失街亭負(fù)主要責(zé)任呢？〔幻燈〕〔討論并提問〕學(xué)生分為兩派：孔明用人不當(dāng)或是馬謖傲慢輕狂。
1、戰(zhàn)前的驕傲情緒（可留后講或簡單帶過）。
2、三笑：馬謖在街亭時有一個表情：笑。
（1）笑諸葛：
馬謖先笑誰？笑丞相，笑他多心〔幻燈〕，孔明多的什么心?。俊蔡釂枴持T葛亮得知孟達(dá)被殺司馬懿兼程而來后認(rèn)為魏軍必取街亭；馬謖則認(rèn)為街亭為山僻之所，一定不來。然而頃刻之后事實便證明他的目光之短淺，而孔明料事如神。
（2）笑王平。
接著他大笑王平，不聽王平的建議，王平的建議是什么？屯兵當(dāng)?shù)?。王平的主張實際上是誰的主意？孔明的。為什么這么說？〔提問〕諸葛亮即吩咐曰：“下寨必當(dāng)要道之處，使賊兵急切不能偷過。”囑咐他們要謹(jǐn)慎小心。然而馬謖置若罔聞，他用以反駁王平的依據(jù)是什么？兵法！兵法云、孫子云，但事實證明他的兵法有沒有起到作用？沒有，“置之死地而后死了”，活脫脫一個趙括！所以說啊同學(xué)們，教條主義、本本主義要不得，所謂“盡信書不如無書”！
他笑王平無能?！不脽簟?。
（3）笑司馬：
他還笑了誰？笑司馬。他笑司馬懿膽怯，〔幻燈〕他根本沒有將司馬懿放在心上。而孔明是怎么囑咐他的？〔提問〕司馬懿非等閑之輩，豈可小覷！不能知己知彼。
馬謖三笑，一笑孔明，二笑王平，三笑司馬，共三笑。而諸葛亮在他出發(fā)前叮囑了他幾次？分別是什么？〔提問〕〔幻燈〕一囑地形，守之極難；二囑對手，并非等閑；三囑戰(zhàn)略，扎營要道。而馬謖三笑將這三囑一一地給推翻了。他不聽將令所以戰(zhàn)敗??！
哦，既然如此，那么錯在馬謖咯？請先前認(rèn)為諸葛錯的學(xué)生：你怎么看？
1、錯誤依據(jù)：
（1）馬謖戰(zhàn)前的驕傲情緒和錯誤判斷，諸葛未能注意。
（2）戰(zhàn)前的布置。
諸葛亮對馬謖是不是完全放心呢？不是，表現(xiàn)在哪里？〔提問〕戰(zhàn)前的一系列安排：派高翔駐守列柳城，命魏延把守陽平關(guān)關(guān)口要道，命趙云鄧芝箕谷出疑兵。這說明他對馬謖并不完全放心，但他仍用，所謂用人不疑啊，同志們！
（3）他也未能明白一個優(yōu)秀的運(yùn)籌帷幄的參軍不一定是一個杰出的領(lǐng)兵打仗的能手。
所以盡管他進(jìn)行了細(xì)致的安排還是出差錯了，真是百密而一疏啊。
如果他這一疏遇到的是個等閑之輩也就罷了，可偏偏他遇上的是誰啊？司馬懿－－一個老奸巨猾老謀深算的老頭，也是位多智之士，他抓住這一疏將其他百密都給化解了。
總評：那么到底是誰的錯呢？其實這是一個千古以來都在爭論的話題，到現(xiàn)在為止都沒有能有個定論，仁者見仁智者見智，只要你能自圓其說就可以。我認(rèn)為：正如毛主席所說領(lǐng)導(dǎo)主要是出主意用干部，諸葛亮在這場戰(zhàn)爭中有著不可推卸的責(zé)任。當(dāng)然此觀點只是我個人的意見，僅供參考。
2、戰(zhàn)后措施。
當(dāng)諸葛亮發(fā)現(xiàn)他這一疏時是在什么時候？〔提問〕看到王平送過來的圖本時，他拍案大驚；當(dāng)?shù)弥滞な睾笏汩L嘆。當(dāng)然作為一個優(yōu)秀的軍事領(lǐng)導(dǎo)者，他立刻作出了補(bǔ)救措施，都有哪些安排？〔提問〕派關(guān)張二人援救陽平關(guān)守住門戶；派張翼修理劍閣準(zhǔn)備歸路；令大軍撤退馬姜斷后；撤退三軍軍民，派誰去的？心腹人，說明很重視，他為什么這么做，這不是累贅嗎？〔提問〕愛民如子，一個真正仁愛的集團(tuán)，也是羅貫中“尊劉”思想的體現(xiàn)；后派心腹人搬取姜維老母。
那你們知道他自己干什么去了嗎？到西城搬糧?？粘怯嬋チ恕?/p>
這一系列措施使得他能夠從容不迫的回到漢中。
3、三哭。
他回到漢中之后主要做了兩件事：賞趙云、斬馬謖。為何賞趙云？敗軍中立功。為何斬馬謖？失守街亭?？梢娝裁雌焚|(zhì)？賞罰分明。
他斬馬謖時也有一個面部動作－－哭。他哭了幾次，三次，馬謖笑過了他哭，真是“花花世界原來像夢一樣，有人哭有人笑”?。?/p>
（1）一哭：
他為什么哭呢？〔提問〕馬謖的話讓他想起了往日情同父子的深厚情義，在個人感情上同情不舍。用“揮淚”而不用“抹淚”可見痛苦深、決心大〔幻燈〕：這種痛苦是用人不當(dāng)、北伐失敗，一招不慎、滿盤皆輸?shù)纳钌畹淖载?zé)。
（2）二哭：
此次他是在什么情況下哭的？〔提問〕當(dāng)蔣琬勸阻他時，他動了不殺之念，但馬謖又立了軍令狀，所謂軍中無戲言，言必行行必果，為治軍嚴(yán)明不得不殺，是情與法的矛盾〔幻燈〕。
（3）三哭：
當(dāng)武士獻(xiàn)頭于階下時，他大哭不已，悲痛之情無法控制了，為什么？〔提問〕他覺得自己有負(fù)先帝之托，愧對先帝〔幻燈〕。
總結(jié)：孔明是什么樣的人呢？〔提問并幻燈〕機(jī)智多謀、小心謹(jǐn)慎、賞罰分明、勇于自責(zé)、有情有義。不愧千古奇相第一人的稱號。
五、總評。
那我們不是說他此次失敗中要負(fù)起一定的責(zé)任嗎，怎么還是英雄呢？你怎么理解？〔提問〕。
（1）失敗不影響他的出色表現(xiàn)：街亭布防可見其精心謹(jǐn)慎，初見圖本可見其料事如神，回軍漢中可見其從容不迫，斬將賞將可見其賞罰分明。眾將就如眾星捧月一般襯托的他更加高大。
（2）而且我還說他的敗敗得好，為什么？〔提問〕。
魯迅曾經(jīng)說諸葛“多智而近妖”，這個失敗使他由妖升華為人了，失敗的悲愴感將諸葛亮從神壇上請了下來，使他成為一個有血有肉的人，也有感情也會悲傷的人，這才是一個真實的人。我們平常看到的是一個神，但我們說那個神遠(yuǎn)不如這個人來得真切可感。
六、總結(jié)。
七、布置作業(yè)。
失街亭教學(xué)教案篇十
分析諸葛亮、馬謖這兩個人物的性格特點。
教學(xué)重點。
了解三國時相關(guān)的歷史背景，熟悉故事情節(jié)。
分析人物的性格特點。
教學(xué)難點。
我國古典小說刻畫人物性格的方法。
教學(xué)方法。
討論、解析。
教學(xué)過程。
人物形象分析。
明確。
諸葛亮是《三國演義》塑造得比較成功的人物藝術(shù)形象之一。作者把這個人物作為理想中的“賢相”而加以盡情地美化和頌揚(yáng)。《失街亭》中，作者沒有像其他章回那樣神化他，而是把他寫成有血有肉的人，展示了人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界。文中通過街亭爭奪戰(zhàn)，雙方統(tǒng)帥反復(fù)較量，優(yōu)勢、劣勢的互相轉(zhuǎn)換，突出地刻畫了諸葛亮這一人物形象。他的突出特點是謹(jǐn)慎、大膽果斷、知彼知己、料事如神、嚴(yán)以律己、賞罰分明。
謹(jǐn)慎，在街亭防守問題上表現(xiàn)得極為充分，一再指出街亭的戰(zhàn)略意義，并指出司馬懿、張之能以引起馬謖的警惕，當(dāng)馬謖接受任務(wù)后，不僅調(diào)了精銳部隊，而且特選老成持重的王平去作馬謖的助手，對防守作了具體交代，惟恐兩人有失，又繼派高翔；當(dāng)考慮到張翔非張邰對手，又再派魏延到街亭，加固防線，將謹(jǐn)慎表現(xiàn)得淋漓盡致。大膽果斷，集中表現(xiàn)在“空城計”這一場面里。當(dāng)時西城空虛，重兵壓境，眾官失色，實力懸殊，打、守、退都勢在必敗。在這千鈞一發(fā)之際，諸葛亮鎮(zhèn)定自若，當(dāng)機(jī)立斷，大開四門，登樓焚香操琴，嚇退司馬懿，化險為夷。在萬不得已的情況下，敢于出奇制勝，一方面固然由于他的知彼，更重要的還是他的膽識過人，從而取得成功。文章一開頭，他就斷定司馬懿必取街亭，街亭失守后，又保證了蜀兵安全后撒。空城計時，不僅預(yù)計對方會錯斷，而且料定敵人必走山北小路，事先讓關(guān)興和張苞在武功山埋伏疑兵，同時估計中計后的司馬氏必再來西城。這都有力地表明了諸葛亮知彼知己，料事如神。文章第七節(jié)當(dāng)孔明接到街亭、列柳城失守的戰(zhàn)報時，跌足長嘆“此吾之過”，在斬馬謖這一情節(jié)中，對全師而還的趙云，親引諸將出迎，并厚加賞賜。對敗軍折將、失地陷城的馬謖，并不因為義同兄弟而徇情，照樣明正軍法，并深恨已之不明，用人不當(dāng)，請自貶丞相之職。
司馬懿，是諸葛亮的勁敵，諸葛亮稱許他為“非等閑之輩”，能分析敵情，調(diào)度有方，老謀深算。但他知人深而不透，只知諸葛亮“謹(jǐn)慎，多計”，而不了解諸葛亮在特殊情況下會行險，設(shè)空城計來出奇制勝，這正是他不及諸葛亮的地方。
馬謖，是守街亭的主將，他驕傲輕敵，麻痹自滿，甚至狂妄；剛愎自用，一意孤行，只知死背兵書，主觀地布置和命令，拒不接受王平的正確意見，辜負(fù)了孔明的期望和重托，破壞了全局的戰(zhàn)略部署，是一個十足的軍事教條主義者，給蜀兵造成極大的威脅，“徒有虛名，乃庸才耳”。
失街亭教學(xué)教案篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)。
1.鑒賞馬謖、諸葛亮的的語言。
2.分析并把握馬謖、諸葛亮的形象。
3.了解并掌握用語言描寫突出人物形象的方法。
二、過程和方法。
誦讀、感悟、理解、討論、比較、鑒賞。
三、情感態(tài)度和價值觀。
引馬謖為戒，戒驕戒躁，謙虛謹(jǐn)慎，不言過其實，重視實踐，不死守教條。
四、重點、難點、疑點及解決辦法。
重點：學(xué)習(xí)通過生動的人物語言表現(xiàn)人物性格的寫作方法。要在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們分析本篇的這種藝術(shù)特色。
解決辦法：
1．補(bǔ)充與本文有關(guān)的前后情節(jié)。
2．分析諸葛亮“三囑”、馬謖“三笑”、諸葛亮“三哭”，把握人物的性格特征。
3．補(bǔ)充經(jīng)典語言，揣摩人物性格。
五、教學(xué)思考。
1．這是一篇閱讀課文，語言明白易懂，教師不必串講，讓學(xué)生自己閱讀分析，以培養(yǎng)自學(xué)能力。
2．《三國演義》是我國著名古典小說，可向?qū)W生作些介紹。還可以建議學(xué)生課外閱讀《三國演義》。
六、學(xué)生活動。
1．分析討論，歸納文章主人公孔明、馬謖的性格特征。
2．小組合作，討論人物語言描寫的作用。
七、課時安排。
1課時。
八、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入。
放《三國演義》片頭曲，讓學(xué)生進(jìn)入氛圍。
聽著這首《西江月》，看著那江水東去，同學(xué)們有沒有想到我們上學(xué)期學(xué)的詞？
（學(xué)生的答案不一，可抓住其中和課文內(nèi)容相近的內(nèi)容學(xué)習(xí)）。
是啊，江水東去，帶走了英雄事無限，可是江水帶不走后人的評論與思念。今天，就讓我們一起走近街亭，走近英雄。
（二）釋題《失街亭》。
1、誰失街亭？（只要相關(guān)即可）。
2、街亭為何而失？（學(xué)生的答案很多，可適當(dāng)放開）。
同學(xué)們找的很準(zhǔn)，具體地說，街亭是在馬謖手中丟失的。
（三）分析語言，歸納人物形象。
1、（1）馬謖到底是怎樣的一個人呢？請同學(xué)們快速瀏覽課文，找出相關(guān)的的語言和神態(tài)描寫，并歸納其形象特點。
你是抓住什么來表現(xiàn)馬謖的這一點的呢？
“三笑”。
能不能具體說明一下？
第一次笑是“馬謖笑曰：‘丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來！’”。這里笑丞相多心，魏兵怯弱表現(xiàn)了他的麻痹輕敵，他早就把諸葛亮的千叮嚀萬囑咐當(dāng)作了耳邊風(fēng)，而且語氣里還有點笑話軍師謹(jǐn)慎多余的意味。
（教師板書：麻痹輕敵。）。
第二次笑是“謖大笑曰：‘汝真女子之見！兵法云：憑高視下，勢如劈竹。若魏兵到來，吾教他片甲不回！’”。當(dāng)王平向他提出合情合理的建議的時候，馬謖滿口理論，什么“憑高視下，勢如破竹”，什么“置之死地而后生”，把自己熟讀兵書當(dāng)作炫耀的資本，完全聽不進(jìn)王平的'一詞半語。這個片斷寫出了馬謖的閉目塞聽，剛愎自用，只會紙上談兵。
（教師板書：閉目塞聽，剛愎自用，紙上談兵。）。
第三次笑是“馬謖在山上見之，大笑曰：‘彼若有命，不來圍山！’”。言下之意是，有我馬謖重兵把守，居高臨下，司馬懿根本不在話下。表現(xiàn)他狂妄自大、目中無人。
（教師板書：狂妄自大、目中無人。）。
（直接描寫）。
（全班朗誦第三段）。
除直接描寫之外，作者還用間接描寫來展示他的性格特點：
1.通過寫王平的謹(jǐn)慎謙恭襯托馬謖的自驕蠻橫。
2.通過寫諸葛亮的自責(zé)沉著襯托馬謖的無知幼稚。
3.通過寫司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀反襯馬謖的無能。
提示：戰(zhàn)前（主動請纓、立下軍令狀）。
戰(zhàn)后（自縛請罪、勇于負(fù)責(zé)）。
“丞相諸事尚問于我”
（挺身而出、勇于負(fù)責(zé)、頗有才干：謀士）。
明確：馬謖很勇敢，關(guān)鍵時刻挺身而出，自動請纓，立下軍令狀，表現(xiàn)了大無畏精神。也就是我們說的“明知山有虎，偏向虎山行”，令人感佩！
失街亭后，馬謖自縛請罪，顯示了他勇于負(fù)責(zé)任，光明磊落。
2、看來赤誠之心更是難能可貴啊！看來馬謖還不愧是一名偉丈夫！好，剛才我們分析了馬謖的性格，現(xiàn)在我們來看《失街亭》的另一個主要人物諸葛亮。（板書：諸葛亮）。
（1）大家印象中的諸葛亮是怎么樣的？
羅貫中極力描繪的“古今第一賢相”神機(jī)妙算、小心謹(jǐn)慎、忠于蜀漢，“鞠躬盡瘁，死而后已”。
（2）我們可以說諸葛亮是一個忠誠的典型、智慧的化身、用兵的奇才、治國的賢臣，在歷史上，許多文人墨客對諸葛亮也非常仰慕，蘇軾《武侯廟記》中云諸葛亮：“人也！神也！仙也！吾不知之，真臥龍也！”魯迅先生也曾有這樣的說法：《三國演義》中“狀諸葛之多智而近妖”。（展示幻燈片）這樣的性格特點在《失街亭》里有沒有體現(xiàn)？體現(xiàn)在什么地方？大家自由討論一下。
（學(xué)生熱烈討論，教師板書：1、智慧的化身，用兵的奇才）。
師：好，現(xiàn)在請同學(xué)來談一談。
明確：諸葛亮在戰(zhàn)前點將“三囑”，一囑馬謖：“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略，此地奈無城廓，又無險阻，守之極難?！卑牙щy說在前面，叮囑馬謖要明確責(zé)任，做到心中有底。二囑馬謖：“司馬懿非等閑之輩，更有先鋒張a，乃魏之名將，恐汝不能敵之?！闭f對手的情況，提醒馬謖不可驕狂自大，草率從事。三囑王平：“……汝可小心謹(jǐn)守此地，下寨必當(dāng)要道之處，使賊兵急切不能偷過，安營既畢，便畫四至八道地理形成圖本來我看?！渲?，戒之?！倍谕跗揭套h行事。點將三囑，足見孔明的慮事周密，用兵謹(jǐn)慎，審時度勢的軍事才能。
（教師板書：慮事周密，用兵謹(jǐn)慎，審時度勢）。
明確：在打仗過程中，諸葛亮的行兵布陣非常周密，他料到司馬懿必取街亭，早作防備；查看布兵圖樣，知馬謖無知；街亭失守，穩(wěn)妥撤兵漢中。這些都顯示出諸葛亮的知彼知己，機(jī)智多謀。
（板書：知彼知己，機(jī)智多謀）。
（不是！）。
他有沒有人的感情？在故事的哪一個情節(jié)體現(xiàn)出來？
明確：有人的感情，表現(xiàn)在斬馬謖部分。
師：好，現(xiàn)在讓我們欣賞第二個課本劇《諸葛亮揮淚斬馬謖》，體會一下諸葛亮的豐富感情。（板書：感情豐富，有情有義）。
那我們應(yīng)抓住諸葛亮的什么來看呢？
明確：抓住“三哭”。
師：能不能說明一下？
明確：第一次是“孔明揮淚曰：‘與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！瘪R謖臨終囑托與傷心痛哭之后，諸葛亮想起二人往日情同手足的交情，鼻子一酸流出了眼淚?？闯鲋T葛亮有情有義。第二次是“孔明流涕而答曰：‘昔孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶？合當(dāng)斬之?！笔Y琬勸阻，天下未定，不可誅殺智謀之臣，這深深的打動了諸葛亮的心，但是馬謖早已立下“軍令狀”，所以“流涕而答”，“合當(dāng)斬之”。
明確：“流涕”更深，表現(xiàn)出更悲痛傷心。
師：這時候諸葛亮的心情會是怎么樣的？
明確：既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖，顯示出他內(nèi)心巨大的矛盾。
師：好，那第三次呢？
明確：第三次是“須臾，武士獻(xiàn)馬謖首級于階下?？酌鞔罂薏灰??！?/p>
師：“大哭”相比“流涕”程度變化怎么樣？
明確：更深。
師：你又怎么理解這時候諸葛亮的心情？
明確：未聽先帝遺囑，有負(fù)先帝重托，痛惜、悔恨內(nèi)疚、自責(zé)，各種感情交織在一起。
明確：重情重義、賞罰分明、公正嚴(yán)明，不徇私情。
（板書：賞罰分明、公正嚴(yán)明，不徇私情）。
師：《三國演義》寫諸葛亮，總體上把他當(dāng)作智慧的化身，而《失街亭》中卻寫到他用人的失誤，而且寫了他的勇于自責(zé)，有情有義，這就使“近妖之諸葛”有了很濃的人情味，我們也知道了諸葛亮是一個感情豐富的人，而不是那種既能呼風(fēng)喚雨，又能料知后事的神，而使這個人物形象更豐滿，更有魅力。讓我們一起把“諸葛亮揮淚斬馬謖”這一部分朗誦一遍。
（全班朗誦從“謖自縛跪于帳前”到課文結(jié)尾。）。
（四）師：現(xiàn)在我們進(jìn)行一個討論：從諸葛亮和馬謖身上，我們能找到一些值得借鑒的地方嗎？（展示幻燈片）。
（學(xué)生討論）。
師：討論得差不多了，請同學(xué)發(fā)表一下你們的看法。
1：凡事要從實際出發(fā)，辦事要靈活機(jī)智，不可死搬教條。
2：作為領(lǐng)導(dǎo)者處理事務(wù)要善于納言，不可狂妄自大；驕傲自大，盲目輕敵必然導(dǎo)致失敗。
3：在矛盾面前要知己知彼，深思熟慮；出了問題要分析原因，勇于自責(zé)。
4：領(lǐng)導(dǎo)者要做到賞罰嚴(yán)明，執(zhí)法嚴(yán)肅。
5：全面的看問題，辨證地看問題。
師：大家總結(jié)得很好。這一節(jié)課我們分析了《失街亭》的兩個主要人物形象，現(xiàn)在布置作業(yè)，課后思考“失街亭，誰知過？”（展示幻燈。）我們下一節(jié)課將會就這個問題進(jìn)行討論。
（在《三國演義》片尾曲中結(jié)束本課）。
（六）板書設(shè)計。
蜀國--街亭--魏國。
馬謖：狂妄自大紙上談兵勇于負(fù)責(zé)。
語言描寫。
諸葛亮：神機(jī)妙算執(zhí)法嚴(yán)明有情有義。
失街亭教學(xué)教案篇十二
１．了解《三國演義》的內(nèi)容、地位及其價值，識記有關(guān)文學(xué)常識。
２．熟悉本課的語言特點，積累有關(guān)詞匯。
１．欣賞《》中的戰(zhàn)爭描寫技巧。
２．欣賞《》中的人物描寫方法，進(jìn)而理解諸葛亮的形象。
通過學(xué)習(xí)課文，明確辦事要從實際出發(fā)，死搬教條必然失敗的道理。
１．復(fù)雜的戰(zhàn)爭描寫分析。
２．人物性格展示的技巧。
第一課時。
一、導(dǎo)語。
中國明代為世界文化的繁榮做出過不朽的貢獻(xiàn)，僅以出現(xiàn)了《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等享譽(yù)世界的長篇小說和《牡丹亭》等杰出劇本而言，就足以令世人矚目。今天我們要欣賞《三國演義》中的一個精彩片段，借一斑而窺全豹?，F(xiàn)在，請大家交流一下各自掌握的有關(guān)《三國演義》的情況。
在必要時補(bǔ)充以下幾點：
１．《三國演義》是我國章回小說的開山之作，也是我國第一部最完整的長篇歷史演義小說。有人認(rèn)為它是我國藝術(shù)成就最高的一部歷史演義小說。
２．該書成書之后，不僅國內(nèi)流傳很廣，而且流傳到國外，英國不列顛博物院、牛津大學(xué)圖書館。法國巴黎國家圖書館都有明代的刊本，日本、俄國都有不同版本流傳。它成了世界人民的共同財富。
３．《三國演義》的社會影響十分巨大，不僅對政治、軍事、思想和文學(xué)藝術(shù)有著明顯的影響，而且在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也表現(xiàn)出不凡的魅力，近十幾年，世界一些著名企業(yè)的廠長經(jīng)理都讀這本書，有的還把它作為廠長經(jīng)理必讀書。
二、整體感知。
學(xué)生快速閱讀課文，理情故事情節(jié)。
【明確】全文以孔明派將點兵為故事開端，以馬謖拒諫為故事發(fā)展，以雙方激戰(zhàn)，蜀為故事高潮，以孔明布置退兵，揮淚斬馬謖為故事結(jié)局。其間錯綜復(fù)雜，多線交互，波瀾曲折。行文思路：細(xì)作急報（引子）——孔明調(diào)兵｛開端：馬謖爭先（咽喉）——王平輔佐（謹(jǐn)慎）——高翔備救（謹(jǐn)慎）——魏延據(jù)要（周密）——趙鄧疑兵（周密）——自出斜谷（略提）｝——馬謖拒諫（發(fā)展）——司馬探營（發(fā)展）——雙方激戰(zhàn)（高潮：司馬探營，調(diào)遣軍馬；司馬進(jìn)兵，蜀兵喪膽；王平救援，張郃迎擋；馬謖敗逃，魏延救援；魏延被困，王平馳援；高翔救援，失去列柳；高魏劫寨，被困獲救；敗逃陽平關(guān)）——揮淚執(zhí)法（結(jié)局）。
三、研習(xí)課文。
【明確】寫雙方的形勢分析，主要是通過雙方主帥的語言來寫。諸葛亮聞聽司馬懿兵馬將到，立即猜出其“必取街亭，斷吾咽喉之路”。司馬懿令司馬昭前去探路，首先探街亭，“若街亭有兵守御，即當(dāng)按兵不行”。諸葛亮囑馬謖“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣”，并囑“下寨必當(dāng)要道之處”。司馬懿聞聽“街亭有兵把守”即嘆“諸葛亮真乃神人，吾不如也”，當(dāng)聽說守兵“軍皆屯于山上”時立即喜日“乃天使吉成功矣”。且看布兵，蜀方派王平在山下十里扎寨，魏方便派張郃阻擊；蜀方擔(dān)心王平不是張郃對手，派魏延去街亭之后接應(yīng)，魏方兩面夾擊，三面包抄圍困魏延。以上雙方布兵互有了解，但是妙在后面蜀方的趙云、鄧芝和諸葛亮本人這兩路兵馬未被魏方料想徹底；而魏方出兵在列柳又不曾被蜀方全然知曉。真是同中有異，各有短長?？梢?，雙方形勢分析都看準(zhǔn)了街亭為首要戰(zhàn)略重地，雙方的布兵都以街亭為重心，通盤考慮。這是一場旗鼓相當(dāng)，高手相逢的惡戰(zhàn)，任何一方的一丁點失誤，都將導(dǎo)致成為整個戰(zhàn)役的失敗一方。這種寫法表現(xiàn)了作者高屋建瓴，把握全局的大家風(fēng)范。他把戰(zhàn)役放在了整個政治形勢和戰(zhàn)爭形勢中予以通盤考慮，為蜀國的國運(yùn)將江河日下鋪下了基石，也為馬謖的必死蓄足了形勢。作者沒有孤立地寫街亭之戰(zhàn)，而是在不動聲色中作了鳥瞰式繪畫，把具體的特定的街亭之戰(zhàn)與整個戰(zhàn)局溝通起來，如此更能突出馬謖的錯誤，增強(qiáng)對“死守教條”教訓(xùn)的認(rèn)識。
２．為什么戰(zhàn)役雙方都把街亭看得那么重要？
【明確】街亭是蜀兵進(jìn)軍退兵的咽喉之地。毛宗崗在第95回總評中說：“前卷方寫孟達(dá)不聽孔明之言而失上庸，此卷便接寫馬設(shè)不聽孔明之言而失衡亭。上庸失而使孔明無進(jìn)取之望，街亭失而幾使孔明無退足之處矣。何也？無街亭則陽平關(guān)危，陽平關(guān)危則不惟進(jìn)無所得，而且退有所失也。”這在諸葛亮叮囑馬謖時也說得明白。蜀方固守街亭是北伐的保證，魏方死奪街亭是變被動為主動的關(guān)鍵。魏國要打退蜀軍，必然要找其要害，斷其“咽喉”。故雙方均以街亭作為必爭之地。正因為此地如此重要，所以，雙方拉鋸式的爭奪戰(zhàn)方如此激烈。
３．課文寫戰(zhàn)爭過程有怎樣的特點？
【明確】曲折有致，跌宕生姿。魏兵圍山，馬謖兵??；王平欲增援，卻有張郃打援；馬謖逃遁，眼看危急，又遇魏延救援；魏延一路沖殺，眼看就要奪回街亭，卻受三面夾擊之危；在千鈞一發(fā)之際，王平引兵來援；魏、王、高會合后計議夜襲劫營，又遭埋伏，奔回列柳，卻見城已被占。魏方設(shè)計，蜀方中計，時升時落，似大海潮涌，忽起忽伏，如疊嶂層巒。令人忽喜，讓人陡驚。真是一波三折，一宕再宕，如平沙千里，陡似峭崖?lián)涿?，于尺幅之中，盡龍騰虎躍之勢，扣人心弦，引人入勝，表現(xiàn)了《三國演義》高超的戰(zhàn)爭描寫藝術(shù)。
４．課文作者是站在哪方的角度來寫這一戰(zhàn)役的？從哪里可以看出？另一方是怎樣處理的？
【明確】是站在蜀方來寫這一戰(zhàn)役的。從題目“”可看出。魏方是穿插在情節(jié)推進(jìn)中來寫的。整個情節(jié)以司馬懿與諸葛亮為矛盾主線，穿插諸葛亮與馬謖、王平與馬謖等矛盾，各線相互牽制，烘云托月，交錯起落，圍繞街亭這一中心錯綜展開。課題著一“失”字，很值得品味。全文寫一“失”字，皆由用人失察引起，失了街亭，失了戰(zhàn)機(jī)，失了已奪之地，失了將得的勝利，失了銳氣，最終失了滅魏興漢大業(yè)。諸葛亮失察，誤用了馬謖；馬謖失謀，誤扎了營盤；馬謖失謀、失隨機(jī)應(yīng)變，導(dǎo)致失了戰(zhàn)略要地，失了性命，失了蜀方的大業(yè)；諸葛亮失察，失了用人的正確尺度，失了正確的決策，失了軍事家、政治家應(yīng)有的明智。真可謂一失足成千古恨。
第二課時。
一、導(dǎo)語。
《》節(jié)選自《三國演義》第95、96回，描寫的是諸葛亮實現(xiàn)“伐魏復(fù)漢”大業(yè)的“六出祁山”之“一出”中的一次關(guān)鍵性戰(zhàn)役的失敗過程。它不僅僅留給人們辦事要從實際出發(fā)，死搬教條必然失敗的啟示，而且讓人深深領(lǐng)悟到準(zhǔn)確識人、恰當(dāng)用人的重要性；同時，這一節(jié)故事中的塑造人物的方法和描寫戰(zhàn)爭的技巧，都達(dá)到了極高的品位，讓我們在獲得獨特的藝術(shù)美感的同時，又學(xué)習(xí)了高超的寫作方法。
二、難點突破。
以本課為例，分析《三國演義》描寫人物的技巧。
【明確】。
悲劇，是理論不聯(lián)系實際的悲劇，是剛愎自用的悲劇。其他人物，也是寥寥數(shù)筆，便形象畢現(xiàn)，足見作者寫人藝術(shù)之高明。
三、欣賞品味。
１．欣賞課文敘事語言和人物語言特色。
精細(xì)謹(jǐn)慎，又直露暢快，表現(xiàn)了明顯的被孔明威壓之感。馬謖、魏延等人寥寥數(shù)語，也情態(tài)畢現(xiàn)，非他人所有。
２．有人認(rèn)為諸葛亮被人為地神化了，其實他也是人，在三國爭戰(zhàn)中，他也犯了普通人易犯的錯誤，請談?wù)劯髯缘目捶ā?/p>
始終未能攻下等，也都顯示了他不是全能之神，而是普通之人，或說是杰出之人。更有甚者，批評諸葛亮挾個人私見，高傲固執(zhí)，不聽先帝告誡，以個人好惡和憑關(guān)系用人，甚或不用魏延是有陰暗的心理目的等等，則有偏激不實之弊。綜觀諸葛亮一生，其光輝形象是不容置疑的，錯誤也是不可回避的，這就是真人。
四、小結(jié)。
“文不甚深，言不甚俗”的《三國演義》“據(jù)正史，采小說，征文辭，通好尚，非俗非虛，易觀易入，非史氏蒼古之文，去瞽傳詼諧之氣，陳述百年，該據(jù)萬事”，結(jié)構(gòu)宏大，善寫戰(zhàn)爭，人物傳神，影響深遠(yuǎn)，值得深入研讀。今天，在《三國演義》這條大河里，我們只取了一瓢甘漿，就已經(jīng)領(lǐng)略了其巨大魅力。今后，我們可以繼續(xù)自己鉆研，有興趣的同學(xué)還可以寫出有價值的研究或?qū)Ｖ?，為我們的文學(xué)寶庫再增一點亮色。
探究活動。
討論：，誰之過？由此引發(fā)你什么感想呢？
參考：
１．街亭之失，馬謖應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。馬謖狂妄自大公然違令，蜀軍咽喉之地迅速丟失，造成全局被動。諸葛亮對馬的缺點并非全無認(rèn)識，對街亭布防十分細(xì)致周密，如馬謖屯兵當(dāng)?shù)赖謸跛抉R懿大軍，戰(zhàn)局會朝著有利于蜀方的方向發(fā)展。
２．街亭之失，諸葛亮應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。諸葛亮識人不深用人不當(dāng)，致使街亭失陷全局被動。司馬懿評曰：“孔明用此人，如何不誤事?”諸葛亮自承“深恨己之不明”，可見諸葛亮用人不當(dāng)是失敗主要原因。
３．是情之錯：其一，憐措之情。諸馬之間，兩代情，馬謖是孤兒，是孔明的晚輩。其二，部屬之情?？酌魇侵鲙?，馬謖是參軍，多年共事，感情深厚。其三，愛才之情。諸馬共事間，馬曾多次出謀劃策，被諸葛亮采納，取得了戰(zhàn)爭的勝利，并使諸葛亮改變了對馬的看法。再當(dāng)時蜀國缺才士情況下，諸葛亮認(rèn)為馬有才，愛才之情油然而生。其四，面子之情。諸葛提議馬謖時，謀士們有不同看法，但主帥既提，就將就吧。情，人世間永恒的主題。但情用得不好，小則害人，大則為禍天下。愿為政者慎之。街亭失守，是主帥諸葛之錯，這是肯定的，只是錯在感情用事。
古人云：人非圣賢，孰能無過。只是過錯有大小，小則害人害己，大則為禍天下。諸葛一生唯謹(jǐn)慎，這是世人對諸葛最高的評價。但諸葛錯用馬俊，痛失衡亭，既影響了蜀國統(tǒng)一天下的偉業(yè)，也影響了諸葛一世英明，不能不為之嘆息。此錯則莫大焉。想當(dāng)今，不少為政者，其德不能不為人所敬仰，其才也不得不為人所折服，但其用的人良莠不齊，有的甚至走上了違法違紀(jì)和犯罪的道路上。何也？絕大多數(shù)因感情用事，當(dāng)然也不排除少數(shù)人善于偽裝自己。
失街亭教學(xué)教案篇十三
2、通過鑒賞細(xì)節(jié)來概括人物的個性。
3、歸納小說表現(xiàn)人物性格的手法。
4、討論：失街亭，誰之過。
教學(xué)設(shè)想。
本文為自讀課文，教學(xué)中以指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)討論為主。
一課時完成，重點分析馬謖的個性和作品塑造人物形象的手法，然后再運(yùn)用此方法分析諸葛亮的形象。其余知識可在課前預(yù)習(xí)中通過布置完成“自讀提示”加以解決。
教學(xué)過程?。
一、導(dǎo)入??新課。
課前播放電視劇《三國演義》主題曲，音樂結(jié)束后開始上課。要求學(xué)生說說聽歌時想到些什么？然后教師引導(dǎo)進(jìn)入新課。
二、結(jié)合“自讀提示”，整體感知相關(guān)內(nèi)容。
1、教師簡介《三國演義》，然后利用課件展示相關(guān)知識。
三、指導(dǎo)學(xué)習(xí)新課。
（一）明確教學(xué)目標(biāo)?（大屏幕展示）。
（二）依據(jù)目標(biāo)1、2，分析馬謖的形象，品味馬謖的個性化的語言、神情和動作。
2、師：你覺得馬謖這個人有些什么樣的個性？能在課文中找出證據(jù)嗎？
3、師：作品中直接描寫馬謖語言情態(tài)的內(nèi)容有哪些？
4、除了這些直接描寫之外，節(jié)選部分的內(nèi)容中有沒有間接描寫馬謖的地方？
（三）細(xì)節(jié)賞析：
1、馬謖的個性最集中的體現(xiàn)在了哪一個動作神態(tài)上？
2、文中寫了馬謖的幾次笑？組織齊讀這三句話。
3、你覺得這三次笑的內(nèi)容有何區(qū)別？
4、馬謖一笑再笑的結(jié)果是什么？你如何看待馬謖的“自縛請罪”？
5、換個角度想一想，馬謖有沒有可取之處？
（四）分析諸葛亮的形象。
1、《失街亭》中的諸葛亮和你在別的文學(xué)作品中看到的諸葛亮有什么不同之處？
2、本文哪些地方可以看出諸葛亮是一個有血有肉的人？
3、通過本課，你覺得諸葛亮有哪些個性？
（五）小結(jié)：
1、課文寫諸葛亮和寫馬謖的手法是否相同？如何寫的？
2、你是如何理解諸葛亮的“哭”的？有沒有做戲的成分？
四、拓展訓(xùn)練。
討論：失街亭，誰之過？
五、課文總結(jié)。
1、簡單回顧教學(xué)目標(biāo)?。
2、提出從本課中應(yīng)該汲取的經(jīng)驗教訓(xùn)。
六、布置作業(yè)?。
失街亭教學(xué)教案篇十四
生：描寫人物外貌、語言、行動、神態(tài)、心理活動等等。
師：在《失街亭》里，主要描寫人物的那些方面?
生：人物的語言、神態(tài)和行動。
師：很好，我們這一節(jié)課的就是要通過欣賞人物的語言、神態(tài)和行動來分析人物性格。(展示課件)教學(xué)目標(biāo)：分析人物性格特點。
師：前兩天我們布置了一份作業(yè)，要求選擇《失街亭》中的某一片段，把它改編成劇本。改作業(yè)之后發(fā)現(xiàn)同學(xué)們大部分都完成得很不錯，符合戲劇的要求。其中有一些同學(xué)的做得特別好，現(xiàn)在我們一起來欣賞一下。
(散發(fā)學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作，欣賞)。
師：(笑)幾位同學(xué)利用課余時間，根據(jù)這幾個劇本，排了兩個課本劇，現(xiàn)在讓我們欣賞一下。一邊看一邊思考，馬謖和諸葛亮分別是怎么樣的人?先看第一個課本劇《馬謖拒諫》，有請表演的同學(xué)!(展示幻燈片：馬謖是怎么樣一個人?)。
課本劇表演：《馬謖拒諫》(全班鼓掌)(略)。
師：非常感謝幾位同學(xué)，他們都很努力，利用課余時間為我們排出這一個課本劇，十分精彩!現(xiàn)在我們請導(dǎo)演鄧高燕說說你覺得剛才的演員表演得怎么樣。
鄧生：還可以，就是對白的語氣運(yùn)用得還不是很到位，就拿馬謖說，他是主帥，人又很狂妄，很驕傲，語氣上應(yīng)該體現(xiàn)出來，我覺得我們的演員還沒有做好，不過他們已經(jīng)很努力了，我感謝他們。
趙生：我主要是抓住他的自以為是，狂妄自大來演的。
(教師板書：自以為是，狂妄自大)。
師：你是抓住什么來表現(xiàn)馬謖的這一點的呢?
生：“三笑”。
師：能不能具體說明一下?
生：第一次笑是“馬謖笑曰：‘丞相何故多心也?量此山僻之處，魏兵如何敢來!’”。這里笑丞相多心，魏兵怯弱表現(xiàn)了他的麻痹輕敵，他早就把諸葛亮的千叮嚀萬囑咐當(dāng)作了耳邊風(fēng)，而且語氣里還有點笑話軍師謹(jǐn)慎多余的意味。
(教師板書：麻痹輕敵。)。
第二次笑是“謖大笑曰：‘汝真女子之見!兵法云：憑高視下，勢如劈竹。若魏兵到來，吾教他片甲不回!’”。當(dāng)王平向他提出合情合理的建議的時候，馬謖滿口理論，什么“憑高視下，勢如破竹”，什么“置之死地而后生”，把自己熟讀兵書當(dāng)作炫耀的資本，完全聽不進(jìn)王平的一詞半語。這個片斷寫出了馬謖的閉目塞聽，剛愎自用，只會紙上談兵。
(教師板書：閉目塞聽，剛愎自用，紙上談兵。)。
第三次笑是“馬謖在山上見之，大笑曰：‘彼若有命，不來圍山!’”。言下之意是，有我馬謖重兵把守，居高臨下，司馬懿根本不在話下。表現(xiàn)他狂妄自大、目中無人。
(教師板書：狂妄自大、目中無人。)。
師：請坐。大家覺得趙立富說得怎么樣?
生：很好!
生：我覺得剛才的表演中，趙立富在神態(tài)方面還沒有完全演出來。
師：具體說說。
生：“三笑”沒有笑好。
師：你覺得應(yīng)該怎樣笑?你做一下好嗎?
(生不好意思地做“三笑”狀，全班大笑。)。
師：請坐。大家覺得任杏笑得怎么樣?
生1：很甜!(全班笑。)。
生2：不像!
師：看來還是有點難度的，戲劇人物的一笑一哭都不是一朝一夕能夠練出來的?，F(xiàn)在我們回到課文中來，請大家一起把課文第三段朗誦一遍，體會一下馬謖的“三笑“。
(全班朗誦第三段)。
師：我們政治班的同學(xué)應(yīng)該懂得要全面地看問題，辨證地看問題，大家思考一下，馬謖難道真的一無是處嗎?請陳冠華同學(xué)談?wù)劇?/p>
生：我覺得馬謖很勇敢，關(guān)鍵時刻挺身而出，自動請纓，立下軍令狀，表現(xiàn)了大無畏精神。
師：很好，也就是我們說的“明知山有虎，偏向虎山行”，令人感佩!還有嗎?蔡麗瑩你說說看。
生：失街亭后，馬謖自縛請罪，顯示了他勇于負(fù)責(zé)任，光明磊落。
師：看來赤誠之心更是難能可貴啊!看來馬謖還不愧是一名偉丈夫!好，剛才我們分析了馬謖的性格，現(xiàn)在我們來看《失街亭》的另一個主要人物諸葛亮。(板書：諸葛亮)。
師：大家印象中的諸葛亮是怎么樣的?
生：神機(jī)妙算、小心謹(jǐn)慎、忠于蜀漢，“鞠躬盡瘁，死而后已”。
師：那么，我可以說諸葛亮是一個忠誠的典型、智慧的化身、用兵的奇才、治國的賢臣，在歷史上，許多文人墨客對諸葛亮也非常仰慕，蘇軾《武侯廟記》中云諸葛亮：“人也!神也!仙也!吾不知之，真臥龍也!”魯迅先生也曾有這樣的說法：《三國演義》中“狀諸葛之多智而近妖”。(展示幻燈片)這樣的性格特點在《失街亭》里有沒有體現(xiàn)?體現(xiàn)在什么地方?大家自由討論一下。
(學(xué)生熱烈討論，教師板書：1、智慧的化身，用兵的奇才)。
師：好，現(xiàn)在請同學(xué)來談一談。劉丹，你能說說你的看法嗎?
生：諸葛亮在戰(zhàn)前點將“三囑”，一囑馬謖：“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略，此地奈無城廓，又無險阻，守之極難?！卑牙щy說在前面，叮囑馬謖要明確責(zé)任，做到心中有底。二囑馬謖：“司馬懿非等閑之輩，更有先鋒張郃，乃魏之名將，恐汝不能敵之?！闭f對手的情況，提醒馬謖不可驕狂自大，草率從事。三囑王平：“……汝可小心謹(jǐn)守此地，下寨必當(dāng)要道之處，使賊兵急切不能偷過，安營既畢，便畫四至八道地理形成圖本來我看?！渲?，戒之。”叮囑王平要商議行事。點將三囑，足見孔明的慮事周密，用兵謹(jǐn)慎，審時度勢的軍事才能。
(教師板書：慮事周密，用兵謹(jǐn)慎，審時度勢)。
生：在打仗過程中，諸葛亮的行兵布陣非常周密，他料到司馬懿必取街亭，早作防備;查看布兵圖樣，知馬謖無知;街亭失守，穩(wěn)妥撤兵漢中。這些都顯示出諸葛亮的知彼知己，機(jī)智多謀。
(板書：知彼知己，機(jī)智多謀)。
師：大家覺得劉丹同學(xué)說得怎么樣?
生：很好!(鼓掌)。
生：不是!
師：他有沒有人的感情?在故事的哪一個情節(jié)體現(xiàn)出來?
生：有人的感情，表現(xiàn)在斬馬謖部分。
師：好，現(xiàn)在讓我們欣賞第二個課本劇《《諸葛亮揮淚斬馬謖》，體會一下諸葛亮的豐富感情。(板書：感情豐富，有情有義)。
課本劇表演：《諸葛亮揮淚斬馬謖》在觀看表演過程中，部分學(xué)生流淚。(略)。
師：大家覺得剛才我們的同學(xué)表演得怎么樣?
生：很好!
生：棒!
師：我想請導(dǎo)演劉丹說說你覺得剛才演員們的表演達(dá)到你的要求沒有?
劉生：這一幕人物很多，我覺得每個角色都發(fā)揮得非常好，就拿諸葛亮來說，他在這時候的心情應(yīng)該是又沉重又悲傷的，沉重的是失去了重要的街亭，悲傷的是必須嚴(yán)懲馬謖，剛才江燁的發(fā)揮可以說是入木三分。馬謖在這一幕已經(jīng)不能像之前的《馬謖拒諫》一樣，單純?nèi)ケ憩F(xiàn)他的狂妄自大了，因為這時候他已經(jīng)認(rèn)識到自己的過錯，非常后悔。我覺得我們這段時間的排練沒有白費(fèi)，大家可以再給一點掌聲我們的演員嗎?謝謝!(同學(xué)鼓掌)。
師：很好，請坐。那我現(xiàn)在請江燁來談?wù)勀愕母惺?。你覺得你的表演能夠拿多少分?
江生：可以及格。
師：你在表演的過程中是抓住諸葛亮的什么來演的呢?
生：抓住了“三哭”。
師：能不能解釋一下?
生：第一次是“孔明揮淚曰：‘與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！瘪R謖臨終囑托與傷心痛哭之后，諸葛亮想起二人往日情同手足的交情，鼻子一酸流出了眼淚?？闯鲋T葛亮有情有義。第二次是“孔明流涕而答曰：‘昔孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之?！笔Y琬勸阻，天下未定，不可誅殺智謀之臣，這深深的打動了諸葛亮的心，但是馬謖早已立下“軍令狀”，所以“流涕而答”，“合當(dāng)斬之”。
生：“流涕”更深，表現(xiàn)出更悲痛傷心。
師：這時候諸葛亮的心情會是怎么樣的?
生：既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖，顯示出他內(nèi)心巨大的矛盾。
師：好，那第三次呢?
生：第三次是“須臾，武士獻(xiàn)馬謖首級于階下。孔明大哭不已?！?/p>
師：“大哭”相比“流涕”程度變化怎么樣?
生：更深。
師：你又怎么理解這時候諸葛亮的心情?
生：未聽先帝遺囑，有負(fù)先帝重托，痛惜、悔恨內(nèi)疚、自責(zé)，各種感情交織在一起。
生：重情重義。
生：賞罰分明、公正嚴(yán)明，不徇私情。
(板書：賞罰分明、公正嚴(yán)明，不徇私情。
師：很好，請坐?！度龂萘x》寫諸葛亮，總體上把他當(dāng)作智慧的化身，而《失街亭》中卻寫到他用人的失誤，而且寫了他的勇于自責(zé)，有情有義，這就使“近妖之諸葛”有了很濃的人情味，我們也知道了諸葛亮是一個感情豐富的人，而不是那種既能呼風(fēng)喚雨，又能料知后事的神，而使這個人物形象更豐滿，更有魅力。讓我們一起把“諸葛亮揮淚斬馬謖”這一部分朗誦一遍。
(全班朗誦從“謖自縛跪于帳前”到課文結(jié)尾。)。
師：現(xiàn)在我們進(jìn)行一個討論：從諸葛亮和馬謖身上，我們能找到一些值得借鑒的地方嗎?(展示幻燈片)。
(學(xué)生討論)。
師：討論得差不多了，請同學(xué)發(fā)表一下你們的看法。
生1：凡事要從實際出發(fā)，辦事要靈活機(jī)智，不可死搬教條。
生2：作為領(lǐng)導(dǎo)者處理事務(wù)要善于納言，不可狂妄自大;驕傲自大，盲目輕敵必然導(dǎo)致失敗。
生3：在矛盾面前要知己知彼，深思熟慮;出了問題要分析原因，勇于自責(zé)。
生4：領(lǐng)導(dǎo)者要做到賞罰嚴(yán)明，執(zhí)法嚴(yán)肅。
生5：全面的看問題，辨證地看問題。
師：大家總結(jié)得很好。這一節(jié)課我們分析了《失街亭》的兩個主要人物形象，現(xiàn)在布置作業(yè)，課后思考“失街亭，誰知過?”(展示幻燈。)我們下一節(jié)課將會就這個問題進(jìn)行討論。
下課!
用新課程標(biāo)準(zhǔn)觀照課堂“語文味”
——評孔佩霞老師《失街亭》課堂教學(xué)。
梅林中學(xué)王興。
孔老師是剛畢業(yè)才兩年的青年教師，平常的課堂教學(xué)很受學(xué)生喜愛，在期末學(xué)生民意測評，滿意率為100%。我們覺得她執(zhí)教的小說閱讀欣賞課《失街亭》，是一堂在新的課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下,上得很有“味”的語文課。
首先，教學(xué)設(shè)計理念新。
新課程要求“以學(xué)論教，教與學(xué)并行”，并且重申：教育的根本目的是為了每一位學(xué)生的發(fā)展，這是本次基礎(chǔ)教育課程改革的關(guān)鍵。因此，關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)應(yīng)成為課堂教學(xué)評價的主要內(nèi)容，包括學(xué)生在課堂上與教師的互動和自主學(xué)習(xí)，與同伴合作中的行為表現(xiàn)、參與熱情、情感體驗和探究、觀察、創(chuàng)作的過程等等，即以引導(dǎo)學(xué)生參與討論。關(guān)注學(xué)生的課堂感受和處境，通過了解學(xué)生在課堂上的討論和表現(xiàn)及創(chuàng)作的過程等學(xué)生的行為表現(xiàn)，來評價課堂教學(xué)的優(yōu)劣得失。這就需要我們必須做到關(guān)注學(xué)生的個性，關(guān)注學(xué)生的尊嚴(yán)，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。
欣賞小說是讀者自己的事情，學(xué)生能否在教學(xué)過程中形成自己的欣賞能力，主要靠學(xué)生自己在閱讀實踐中習(xí)得，老師只能起引導(dǎo)的作用。孔老師的課堂設(shè)計，在這方面體現(xiàn)得比較明顯。在《失街亭》教學(xué)中，孔老師首先要求同學(xué)們把小說片段改寫成劇本，然后要求學(xué)生自導(dǎo)自演，再由學(xué)生自己評價和互相討論閱讀原文品味語言來分析馬謖和諸葛亮的人物形象。這既是對前面戲劇單元很好的復(fù)習(xí)，又是品味小說語言的最好嘗試。在理解人物形象之前，又善于通過同學(xué)的表演創(chuàng)設(shè)良好的情景，把同學(xué)們帶進(jìn)了濃濃的文化氛圍，讓學(xué)生自己在自主合作探究中，手動起來、腦活起來、心樂起來，讓學(xué)生體會到語文課的語言美、意像美、意境美、思路美和文化美。
其次，教學(xué)過程有“語文味”
程少堂先生說，所謂“語文味”，是指在語文教學(xué)中，以共生互學(xué)的師生關(guān)系為前提，主要通過情感激發(fā)和語言品味等手段，讓人體驗到的一種令人陶醉的審美快感，是語文學(xué)科工具性與人文性特點的和諧統(tǒng)一，是文本(教材)的語文味、教學(xué)過程的語文味和教學(xué)方式方法的語文味的和諧統(tǒng)一，是教學(xué)過程中情趣、意趣和理趣的和諧統(tǒng)一，是語文學(xué)科的個性和執(zhí)教者、學(xué)習(xí)者的個性的和諧統(tǒng)一，是教師的教學(xué)激情和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、教師的綜合素質(zhì)和學(xué)生的文化素養(yǎng)、教師的發(fā)展和學(xué)生的發(fā)展的和諧統(tǒng)一。其核心是用語文獨有的人性美和人情魅力，去風(fēng)化和磁化語文教學(xué)過程。
《失街亭》是中學(xué)語文教材的名篇，教法多種多樣?？桌蠋熥プ●R謖的“三笑”和諸葛亮的“三哭”，大做文章，通過改編、表演、課堂閱讀和師生討論，讓學(xué)生與語文材料文本親密接觸，認(rèn)真品味語言，通過對比，理解了馬謖和諸葛亮立體豐富的小說形象。教出了課文獨特的情感和美感，產(chǎn)生了心靈的震撼，讓學(xué)生學(xué)會了惋惜、憤怒和感傷，學(xué)會了有魅力地流淚。也在一定程度上豐富了學(xué)生的生存智慧。如在學(xué)生分析完馬謖性格的弱點以后，全班朗誦課文，然后靈機(jī)一動說“我們政治班的同學(xué)應(yīng)該懂得要全面地看問題，辨證地看問題，大家思考一下，馬謖難道真的一無是處嗎?”于是同學(xué)們得出馬謖“很勇敢”、“勇于負(fù)責(zé)任，光明磊落”、“赤誠”、“不愧是一名偉丈夫”的另一面結(jié)論;后面分析諸葛亮也是一樣，得出“智者千慮，必有一失”的名言。最后拓展，學(xué)生還得出一系列對人生有借鑒意義的觀點，這些是在學(xué)生認(rèn)真閱讀充分討論的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，而不是老師生硬地貼上去的標(biāo)簽。
再次，教學(xué)評價機(jī)智。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“突出語文課程評價的整體性和綜合性，要從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀幾方面進(jìn)行評價，以全面考察學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文學(xué)習(xí)具有重情感體驗和感悟的特點，因而量化和客觀化不能成為語文課程評價的主要手段?！睘榇烁Ｌ飬^(qū)教研員陶印寶老師建議語文課堂教學(xué)評價應(yīng)以鼓勵、表揚(yáng)等積極的評價為主，采用激勵性的評語，盡量從正面加以引導(dǎo)，應(yīng)注意教師的評價、學(xué)生的自我評價與學(xué)生間互相評價相結(jié)合。加強(qiáng)學(xué)生的自我評價和相互評價。
孔老師在《失街亭》一文的課堂教學(xué)中就比較注意這樣一種形成性的教學(xué)評價，把學(xué)生的自評、互評和老師評價巧妙地結(jié)合起來，做到了點面結(jié)合。
比如，在學(xué)生表演了第一段劇本后，老師：“非常感謝幾位同學(xué)，他們都很努力，利用課余時間為我們排出這一個課本劇。現(xiàn)在我們請導(dǎo)演鄧高燕說說你覺得剛才的演員表演得怎么樣?！编嚿骸斑€可以，就是對白的語氣運(yùn)用得還不是很到位，就拿馬謖說，他是主帥，人又很狂妄，很驕傲，語氣上應(yīng)該體現(xiàn)出來，我覺得我們的演員還沒有做好，不過他們已經(jīng)很努力了，我感謝他們”。師：“我也感謝你這個導(dǎo)演。現(xiàn)在請扮演馬謖的趙立富說說你是怎么理解你所扮演的這樣角色的?”趙生說完以后師：“大家覺得趙立富說得怎么樣?”生：“很好!”師：“有沒有補(bǔ)充?要是你們來演，會在哪一方面加強(qiáng)一下?請一位同學(xué)談?wù)?，任杏，你說說好嗎?”生：“我覺得剛才的表演中，趙立富在神態(tài)方面還沒有完全演出來?！睅煟骸熬唧w說說?！鄙骸叭Α睕]有笑好。師：“你覺得應(yīng)該怎樣笑?你做一下好嗎?”(生不好意思地做“三笑”狀，全班大笑。)師：“大家覺得任杏笑得怎么樣?”生1：“很甜!”(全班笑。)生2：“不像!”
從這一段師生對話中我們看到一種民主和諧的師生人際關(guān)系，實現(xiàn)了全員互動，人際溝通;教學(xué)整合，文化溝通;師生調(diào)適，心靈溝通。這樣的師生對話在孔老師的課堂里是常見的。平常也是這樣。
以上是我對這堂語文課的優(yōu)點的一些看法。同時也存在一些問題。
一方面，小說欣賞課，主要是要求學(xué)生與小說文本的親密接觸，通過對語言的品味理解人物形象和作者表達(dá)的思想感情，一節(jié)課內(nèi)兩次由學(xué)生表演，造成大部分學(xué)生真正成了“看客”，在很大程度上“看客”的思維是很難得到發(fā)展的，這一點與新課程提倡面向全體學(xué)生，并放手讓學(xué)生提出問題并解決問題是有矛盾的。
另一方面，孔老師的課，主要是采取老師先設(shè)計好問題，并且設(shè)計好解決的方案，要學(xué)生按照老師的方案去做，比如關(guān)于課外改寫劇本，課內(nèi)表演人物對話，基本上是按照老師的思路在做。當(dāng)然，這樣做有好處，能夠使學(xué)生直奔課文的重點與難點二去，既解決了主要問題，又節(jié)省了時間。如果長期這樣，就會養(yǎng)成一種惰性和依賴性，主動探究的學(xué)習(xí)精神就得不到發(fā)展，還不如讓學(xué)生自己去閱讀，然后提出問題，再互相探討解決。
參考文獻(xiàn)：
1《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》教育部。
2《語文教育美學(xué)的構(gòu)建》程少堂。
3《新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語文課堂教學(xué)》陶印寶。
4《新課程標(biāo)準(zhǔn)下的美術(shù)課堂教學(xué)評價》張海。
失街亭教學(xué)教案篇十五
教學(xué)難點：人物語言分析
教學(xué)課時：一課時
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中?！?這是電視連續(xù)劇《三國演義》的主題曲，也是小說的卷首詞。歌聲高亢渾厚，意境深邃悠遠(yuǎn)，歌詞里卻包含著筆墨難盡的歷史滄桑。每當(dāng)這首歌回響在耳畔，我們的思緒都會情不自禁地被它引向電視劇《三國演義》中那動人的畫面，引向歷史小說《三國演義》中那動人心弦的爭霸故事。節(jié)選自第95回和96回的街亭失守諸葛亮揮淚斬馬謖的故事早已膾炙人口，京劇里就有《失空斬》（馬謖拒諫失街亭、武侯彈琴退仲達(dá)、孔明揮淚斬馬謖）的經(jīng)典曲目。
引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，了解《三國演義》第95回和第96回梗概。
1、需重點注意下列字詞。
謖睿偏裨 椅角垓心文幾殛鯀干系疑兵須哨見鼓噪
2、弄清眾多出場人物
列出蜀、魏雙方出場人物，弄清相互間的關(guān)系。
3、指明學(xué)生翻譯課后練習(xí)二中出自《三國志》中的兩則史料。
明確：譯文1.諸葛亮出兵祈山。魏主曹睿加封張郃特進(jìn)的官職，派他統(tǒng)領(lǐng)各路軍馬，到街亭抵御諸葛亮的將領(lǐng)馬謖。馬謖依仗南山的險要，不到山下?lián)爻钦?。切斷了馬謖部隊的取水道路，發(fā)動進(jìn)攻，將馬謖打得大敗。
2.諸葛亮親自率領(lǐng)大軍攻打祈山，軍隊陣容整齊，賞罰嚴(yán)肅，號令明確，南安、天水、安定三郡叛離曹魏而響應(yīng)諸葛亮，關(guān)中一帶，訇然震動。魏明帝親自西臨長安督戰(zhàn)，命令張郃抵御諸葛亮，諸葛亮派馬謖率領(lǐng)軍隊為前鋒，與張郃在街亭交戰(zhàn)。馬謖違背諸葛亮的部署，措施行動不當(dāng)，被張郃打得大敗。諸葛亮遷移西縣百姓千余戶，回到漢中，斬馬謖而向大眾謝罪。
4、討論：課文與史料相比，有何區(qū)別？
明確：史料所記只是一個梗概，而小說則進(jìn)行了虛構(gòu)和加工，加進(jìn)了一些虛構(gòu)的細(xì)節(jié)，如：增加了蜀方守街亭的人員，將魏軍主將設(shè)為司馬懿，添進(jìn)了許多符合人物性格的對話（馬謖拒諫），對人物的神態(tài)動作做了細(xì)致描繪（揮淚斬馬謖）等。
1、導(dǎo)入：小說不同與史事，藝術(shù)的虛構(gòu)正是小說的魅力所在。作為“七分事實，三分虛構(gòu)”的《三國演義》，一些情節(jié)、故事乃至人物與史實有出入，或者全系文學(xué)虛構(gòu)，并不影響其文學(xué)、歷史價值。唯其形象、生動，人物的性格更鮮明，一些故事情節(jié)才深入人心，為人們津津樂道，使三國往事家喻戶曉。
2、分組討論：小說中虛構(gòu)的 “妙處”？
3、虛構(gòu)一、增加了蜀方守街亭的人員
明確：諸葛亮為了確保街亭的安全，派王平協(xié)助馬謖，再派高翔、魏延屯兵列柳城和街亭之右，作為援軍。突出孔明善于分析形勢、小心謹(jǐn)慎的特征，烘托出街亭在戰(zhàn)略上對于蜀軍的重要性，反襯出下文馬謖的狂妄、輕率。
4、虛構(gòu)二、將魏軍主將設(shè)為司馬懿
明確：小說中的司馬懿，既精通兵法又有實戰(zhàn)經(jīng)驗，絕非等閑之輩。派子偵察、親自巡哨、摸清守將的謹(jǐn)慎、知己知彼，斷絕水道、圍而不攻、放火燒山、多次設(shè)伏的善于用兵，反襯出馬謖的狂妄輕敵、紙上談兵。
多謀善斷的司馬懿確誠心地贊嘆諸葛亮 (司馬懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也。”) ，還從側(cè)面襯托了諸葛亮的指揮若定、用兵如神。
5、虛構(gòu)三、符合人物性格的對話——馬謖拒諫
提問：賞析馬謖的語言，找出最能體現(xiàn)人物性格的語言描寫，概括人物的性格
明確：一笑：“丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來！” （一意孤行，公然違令，目無“丞相”）
二笑：“汝真女子之見！……若魏兵到來，吾教他片甲不回！”“汝莫亂道！……吾素讀兵書，丞相諸事尚問于我，汝奈何相阻耶？”（ 死守“兵法”，剛愎自用，看輕同僚）
三笑（大笑司馬懿）：“彼若有命，不來圍山！”(妄自尊大，目空一切，小覷勁敵)
小結(jié)：王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的驕傲蠻橫，對馬謖語言的直接描寫，充分展示出一個自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無人的謀士形象。
6、虛構(gòu)四、人物細(xì)致的神態(tài)——諸葛亮“三哭”
明確：諸葛亮在斬馬謖前后，感情錯綜復(fù)雜。作者寫他“揮淚”、“流涕”、“大哭不已”三次哭態(tài)，惟妙惟肖地描繪出他當(dāng)時豐富的內(nèi)心世界。諸葛亮涕淚縱橫，一為北伐失敗痛惜，一為馬謖違令遺憾，一為識人不深悔恨。種種情感，積累良久。斬將之時，難以自抑，猛然噴發(fā)。
第一次，想起馬謖亦為人才，相處日久，“義同兄弟”，為嚴(yán)明軍紀(jì)，不能不殺，有情而不枉法，執(zhí)法又不忘情，諸葛亮淚如泉涌，其情至真。不用“揩”、“抹”、“拭”等常用字，著一“揮”字，一見諸葛亮痛苦之深，一見諸葛亮決心之大。
第二次，當(dāng)蔣琬勸阻他時，打動了他的心，但馬謖既立了軍令狀，“軍中無戲言”，所以忍心“流涕”說：“合當(dāng)斬之?！薄傲魈椤北取皳]淚”悲傷程度又深一層，可見諸葛亮內(nèi)心的矛盾，既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖。
第三次，當(dāng)“武士獻(xiàn)馬謖首級于階下”的時候，諸葛亮又“大哭不已”。想到有負(fù)先帝重托、未聽先帝遺囑，痛恨、悔恨、內(nèi)疚、自責(zé)，各種感情交織在一起。諸葛亮是個大智者，但“智者千慮，必有一失”，“大哭不已”淋漓盡致地刻畫出諸葛亮此時真實情態(tài)。
小結(jié)：諸葛亮的"三哭"，揭示出諸葛亮的復(fù)雜的心理活動，表現(xiàn)了他執(zhí)法嚴(yán)明、忠于蜀漢、嚴(yán)于自責(zé)、有情有義等多方面的性格。
7、總結(jié)小說塑造人物形象的藝術(shù)手法：
a．運(yùn)用對比和襯托的手法表現(xiàn)人物性格。 作品中的人物有正反、主次之分。正反對比，用次要襯托主要是本文描寫人物的一個重要手法。如將諸葛亮的知己知彼、小心謹(jǐn)慎，同馬謖的紙上談兵、狂妄自大對比；用次要人物王平的正確建議，襯托主要人物諸葛亮部署的正確。（間接描寫）
b．通過生動的情節(jié)和人物的語言、情態(tài)揭示人物的心理活動、表現(xiàn)人物性格（馬謖“三笑”、諸葛亮“三哭”）。（直接描寫）
第一種觀點，街亭之?dāng)?，馬謖應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。馬謖狂妄自大公然違令，蜀軍咽喉之地迅速丟失，造成全局被動。諸葛亮對馬的缺點并非全無認(rèn)識，對街亭布防十分細(xì)致周密，如馬謖屯兵當(dāng)?shù)赖謸跛抉R懿大軍，戰(zhàn)局會朝著有利于蜀方的方向發(fā)展。
第二種觀點，街亭之?dāng)?，諸葛亮應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。諸葛亮識人不深用人不當(dāng)，致使街亭失陷全局被動。司馬懿評曰："孔明用此人，如何不誤事?"諸葛亮自承"深恨己之不明"，可見諸葛亮用人不當(dāng)是失敗主要原因。
第三種觀點，關(guān)鍵并不在失街亭，而在諸葛亮此次北伐的戰(zhàn)略錯誤。蜀漢勢弱，曹魏勢強(qiáng)，諸葛亮戰(zhàn)略上處于劣勢，非用奇謀不能取勢。如從魏延之議，以奇兵經(jīng)子午谷突襲長安，以主力由褒斜道猛攻都城，二地守將夏侯、曹真(二人此次皆為諸葛亮戰(zhàn)敗)絕非諸葛亮對手(時司馬懿賦閑苑城)，則長安指日可下。司馬懿的評論可證這一觀點："諸葛亮平生謹(jǐn)慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先從子午谷取長安，早得多時矣。"二出祁山的失敗也證明此路不通(后北伐即不再走此道)。"諸葛一生惟謹(jǐn)慎"，不使險招坐失良機(jī)，也只有"長使英雄淚滿襟"了。
小作文：結(jié)合史事、人物性格、心理，分析諸葛亮一生謹(jǐn)慎，為什么會任用馬謖為將。
失街亭教學(xué)教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)?：
1.?理解作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)境界。?。
2.?理解諸葛亮和馬謖這兩個人物形象。
教學(xué)重點：
分析歸納人物性格特點。
教學(xué)難點?：
通過“失街亭，誰之過”的討論，培養(yǎng)學(xué)生求異思維、全面把握問題的能力。?。
教學(xué)時間：2課時。
教學(xué)方法：討論法?。
教學(xué)過程?：?。
第二課時?。
一.??教學(xué)導(dǎo)入??：（播放音樂背景）?。
二.??、復(fù)習(xí)回顧：
1、??街亭的重要意義。?。
師：錯綜復(fù)雜的矛盾有哪些？?。
四、分析人物形象：?。
師：不錯，還有嗎？?。
生：還有間接描寫。?。
師：找出依據(jù)來？?。
生：課本97—98頁通過寫王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫；?。
生：通過寫司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀（徒有虛名，乃庸才耳?。┓匆r馬謖的無能。?。
師：如何看待理解馬謖自縛請罪這一情節(jié)？（討論）?。
生：馬謖后悔了，勇于承擔(dān)責(zé)任。?。
生：可以看作是對馬謖的嘲諷，不聽良言相勸導(dǎo)致如此。?。
生：或者還可以看作是馬謖還想以此博得諸葛亮的憐憫，借以逃脫罪責(zé)。?。
師：大家分析的很好，我們分析諸葛亮其人，看作者寫諸葛亮采用了哪些手段？
生：由馬謖的笑想到諸葛的三哭：“揮淚”顯示其對人才的愛惜；“流涕”是因為內(nèi)心矛盾，既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖；“大哭不已”是為有負(fù)先帝重托，未聽先帝遺囑。直接描寫。
四、討論：失街亭，誰之過？?。
生：本文是根據(jù)歷史事實寫的，不能改變歷史事實，是馬謖的過錯。
生：文章塑造人物都突出其性格悲劇，象關(guān)云長死于義氣，張飛死于急噪，那么馬謖死于驕傲。
生：諸葛亮想鍛煉馬謖，對他比較偏愛，諸葛亮想賭一把。
生：馬謖沒打過仗，只是個謀士，諸葛忽視了這一點。?。
生：正如關(guān)羽大意失荊州一樣，難道說是諸葛亮是用人不當(dāng)嗎？是馬謖本身使然。?。
生：我認(rèn)為失街亭非個人之過，是形勢使然。
原因是：1、諸葛亮此舉并非全因不識人，更重要的是帳下無人。他要集中力量取郿城、奪長安，抽不得大將。而馬謖在歷次戰(zhàn)爭中表現(xiàn)尚可。2、西蜀和魏的力量相差懸殊。雖蜀方近乎天助般聚集了一大批頂尖的謀臣良將，可后備人才培養(yǎng)都近乎零。以至“蜀中無大將，廖化為先鋒”。反觀魏，后備人才培養(yǎng)層出不窮，直到后期還出現(xiàn)了鄧艾、鐘會等人物。而蜀一出祁山，無論人才、物力、兵力的補(bǔ)充皆無法與魏相比，單憑近乎妖人的諸葛亮，可創(chuàng)一時神話，卻無法定萬代之祚業(yè)?。ü恼疲?。
師：大家分析不錯，很精彩。從諸葛亮和馬謖身上，我們能找到一些借鑒的地方嗎？（討論）。
生：凡事要從實際出發(fā)，不可死搬教條。?。
生：處理事務(wù)要善于納言，不可狂妄自大。?。
生：在矛盾面前要知己知彼，深思熟慮。?生：出了問題要分析原因，勇于自責(zé)。?。
生：賞罰要嚴(yán)明，執(zhí)法要嚴(yán)肅。
生：認(rèn)識事物、選用人才都應(yīng)盡可能的全面而準(zhǔn)確。?師：直面現(xiàn)實，反思?xì)v史，我們能從中總結(jié)出經(jīng)驗教訓(xùn)，古為今用就是我們的目的。
三、作業(yè)?布置：
四、創(chuàng)設(shè)音樂背景。?。
失街亭教學(xué)教案篇十七
分析諸葛亮、馬謖這兩個人物的性格特點。
了解三國時相關(guān)的歷史背景，熟悉故事情節(jié)。
分析人物的性格特點。
我國古典小說刻畫人物性格的方法。
討論、解析。
一、點撥。
《三國演義》不僅是我國章回體小說的開山作品，也是我國最有成就的長篇歷史小說。
羅貫中在民間傳說及民間藝人創(chuàng)作的話本、戲曲的基礎(chǔ)上，又運(yùn)用陳壽《三國志》和裴松之注的正史材料，結(jié)合他的豐富生活經(jīng)驗，寫成了這部影響深遠(yuǎn)的《三國志通俗演義》。
關(guān)于羅貫中的生平資料現(xiàn)存的很少。賈仲名《錄鬼簿續(xù)編》說：“羅貫中，太原人，號湖海散人，與人寡合，樂府隱語，極為清新。與余為忘年交。遭時多故，天各一方，至正甲辰復(fù)會，別來又六十余年，竟不知其所終。根據(jù)賈仲名的記載推測，羅貫中的生卒年大約在1310～1385年之間，明王圻《稗史匯編》說羅貫中是“有志圖王者”。清徐謂仁、徐柄所繪《水滸一百單八將圖題跋》說他曾與元末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖之一張士誠有關(guān)系。根據(jù)這些材料片斷和他作品中對明君賢相的推崇、以及所反映出來的豐富斗爭經(jīng)驗，可以推想，羅貫中是封建社會里一個有抱負(fù)、有理想，并有一定斗爭經(jīng)驗、軍事政治頭腦的人物。羅氏的創(chuàng)作才能也是多方面的，他寫過戲曲和樂府隱語，現(xiàn)存的戲曲作品有《趙太祖龍虎風(fēng)云會》，但主要成就還是在小說方面。相傳他寫過十七史演義，今存署名羅貫中的小說，除《三國志通俗演義》外，還有《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x傳》和《三遂平妖傳》，而且他還是《水滸傳》的編寫者之一。
羅貫中《三國志通俗演義》現(xiàn)存的最早刊本是嘉靖本，全書二十四卷，二百四十則，題晉平陽侯陳壽史傳，后學(xué)羅本貫中編次。它集中并充實了宋元時期講史話本和戲曲中的精彩部分，把《三國志平話》的故事作了全部改寫，刪去了像司馬仲相斷獄，孫秀才發(fā)現(xiàn)天書和劉關(guān)張?zhí)猩铰洳莸然恼Q的故事，增加了許多史實，擴(kuò)充了篇幅，從而成為一部文不甚深，言不甚俗的長篇巨著。
二、結(jié)構(gòu)圖解。
一、情節(jié)的開端：再叮嚀孔明遣將。
（1－2）立誓言馬謖領(lǐng)命。
二、情節(jié)的發(fā)展：套兵書屯軍山頂。
（3）拒諫言留下隱患。
三、情節(jié)的高潮：探虛實司馬布陣。
（4－6）被圍困街亭盡失。
四、情節(jié)的結(jié)局：想補(bǔ)救為時已晚。
（7）回漢中前功盡棄。
五、情節(jié)的尾聲：明軍紀(jì)淚斬馬謖。
（8－9）思先帝孔明責(zé)己。
失街亭教學(xué)教案篇十八
１．了解《三國演義》的內(nèi)容、地位及其價值，識記有關(guān)文學(xué)常識。
２．熟悉本課的語言特點，積累有關(guān)詞匯。
１．欣賞《失街亭》中的戰(zhàn)爭描寫技巧。
２．欣賞《失街亭》中的人物描寫方法，進(jìn)而理解諸葛亮的形象。
通過學(xué)習(xí)課文，明確辦事要從實際出發(fā)，死搬教條必然失敗的道理。
１．復(fù)雜的戰(zhàn)爭描寫分析。
２．人物性格展示的技巧。
一、導(dǎo)語
中國明代為世界文化的繁榮做出過不朽的貢獻(xiàn)，僅以出現(xiàn)了《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等享譽(yù)世界的長篇小說和《牡丹亭》等杰出劇本而言，就足以令世人矚目。今天我們要欣賞《三國演義》中的一個精彩片段，借一斑而窺全豹?，F(xiàn)在，請大家交流一下各自掌握的有關(guān)《三國演義》的情況。
教師在必要時補(bǔ)充以下幾點：
１．《三國演義》是我國章回小說的開山之作，也是我國第一部最完整的長篇演義小說。有人認(rèn)為它是我國藝術(shù)成就最高的一部演義小說。
２．該書成書之后，不僅國內(nèi)流傳很廣，而且流傳到國外，英國不列顛博物院、牛津大學(xué)圖書館。法國巴黎國家圖書館都有明代的刊本，日本、俄國都有不同版本流傳。它成了世界人民的共同財富。
３．《三國演義》的社會影響十分巨大，不僅對、軍事、思想和文學(xué)藝術(shù)有著明顯的影響，而且在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也表現(xiàn)出不凡的魅力，近十幾年，世界一些著名企業(yè)的廠長經(jīng)理都讀這本書，有的還把它作為廠長經(jīng)理必讀書。
二、整體感知
學(xué)生快速閱讀課文，理情故事情節(jié)。
失街亭教學(xué)教案篇十九
知識目標(biāo)。
1.了解《三國演義》的內(nèi)容、地位及其價值，識記有關(guān)文學(xué)常識。
2.熟悉本課的語言特點，積累有關(guān)詞匯。
能力目標(biāo)。
1.欣賞《失街亭》中的戰(zhàn)爭描寫技巧。
2.欣賞《失街亭》中的人物描寫方法，進(jìn)而理解諸葛亮的形象。
德育目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)課文，明確辦事要從實際出發(fā)，死搬教條必然失敗的道理。
重點難點。
1.復(fù)雜的戰(zhàn)爭描寫分析。
2.人物性格展示的技巧。
第一課時。
一、導(dǎo)語。
中國明代為世界文化的繁榮做出過不朽的貢獻(xiàn)，僅以出現(xiàn)了《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等享譽(yù)世界的長篇小說和《牡丹亭》等杰出劇本而言，就足以令世人矚目。今天我們要欣賞《三國演義》中的一個精彩片段，借一斑而窺全豹。現(xiàn)在，請大家交流一下各自掌握的有關(guān)《三國演義》的情況。
教師在必要時補(bǔ)充以下幾點：
1.《三國演義》是我國章回小說的開山之作，也是我國第一部最完整的長篇歷史演義小說。有人認(rèn)為它是我國藝術(shù)成就最高的一部歷史演義小說。
2.該書成書之后，不僅國內(nèi)流傳很廣，而且流傳到國外，英國不列顛博物院、牛津大學(xué)圖書館。法國巴黎國家圖書館都有明代的刊本，日本、俄國都有不同版本流傳。它成了世界人民的共同財富。
3.《三國演義》的社會影響十分巨大，不僅對政治、軍事、思想和文學(xué)藝術(shù)有著明顯的影響，而且在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也表現(xiàn)出不凡的魅力，近十幾年，世界一些著名企業(yè)的廠長經(jīng)理都讀這本書，有的還把它作為廠長經(jīng)理必讀書。
二、整體感知。
學(xué)生快速閱讀課文，理情故事情節(jié)。
【明確】全文以孔明派將點兵為故事開端，以馬謖拒諫為故事發(fā)展，以雙方激戰(zhàn)，蜀失街亭為故事高潮，以孔明布置退兵，揮淚斬馬謖為故事結(jié)局。其間錯綜復(fù)雜，多線交互，波瀾曲折。行文思路：細(xì)作急報(引子)——孔明調(diào)兵{開端：馬謖爭先(咽喉)——王平輔佐(謹(jǐn)慎)——高翔備救(謹(jǐn)慎)——魏延據(jù)要(周密)——趙鄧疑兵(周密)——自出斜谷(略提)｝——馬謖拒諫(發(fā)展)——司馬探營(發(fā)展)——雙方激戰(zhàn)(高潮：司馬探營，調(diào)遣軍馬;司馬進(jìn)兵，蜀兵喪膽;王平救援，張郃迎擋;馬謖敗逃，魏延救援;魏延被困，王平馳援;高翔救援，失去列柳;高魏劫寨，被困獲救;敗逃陽平關(guān))——揮淚執(zhí)法(結(jié)局)。
三、研習(xí)課文。
【明確】寫雙方的形勢分析，主要是通過雙方主帥的語言來寫。諸葛亮聞聽司馬懿兵馬將到，立即猜出其“必取街亭，斷吾咽喉之路”。司馬懿令司馬昭前去探路，首先探街亭，“若街亭有兵守御，即當(dāng)按兵不行”。諸葛亮囑馬謖“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣”，并囑“下寨必當(dāng)要道之處”。司馬懿聞聽“街亭有兵把守”即嘆“諸葛亮真乃神人，吾不如也”，當(dāng)聽說守兵“軍皆屯于山上”時立即喜日“乃天使吉成功矣”。且看布兵，蜀方派王平在山下十里扎寨，魏方便派張郃阻擊;蜀方擔(dān)心王平不是張郃對手，派魏延去街亭之后接應(yīng)，魏方兩面夾擊，三面包抄圍困魏延。以上雙方布兵互有了解，但是妙在后面蜀方的趙云、鄧芝和諸葛亮本人這兩路兵馬未被魏方料想徹底;而魏方出兵在列柳又不曾被蜀方全然知曉。真是同中有異，各有短長?？梢?，雙方形勢分析都看準(zhǔn)了街亭為首要戰(zhàn)略重地，雙方的布兵都以街亭為重心，通盤考慮。這是一場旗鼓相當(dāng)，高手相逢的惡戰(zhàn)，任何一方的一丁點失誤，都將導(dǎo)致成為整個戰(zhàn)役的失敗一方。這種寫法表現(xiàn)了作者高屋建瓴，把握全局的大家風(fēng)范。他把戰(zhàn)役放在了整個政治形勢和戰(zhàn)爭形勢中予以通盤考慮，為蜀國的國運(yùn)將江河日下鋪下了基石，也為馬謖的必死蓄足了形勢。作者沒有孤立地寫街亭之戰(zhàn)，而是在不動聲色中作了鳥瞰式繪畫，把具體的特定的街亭之戰(zhàn)與整個戰(zhàn)局溝通起來，如此更能突出馬謖的錯誤，增強(qiáng)對“死守教條”教訓(xùn)的認(rèn)識。
2.為什么戰(zhàn)役雙方都把街亭看得那么重要?
【明確】街亭是蜀兵進(jìn)軍退兵的咽喉之地。毛宗崗在第95回總評中說：“前卷方寫孟達(dá)不聽孔明之言而失上庸，此卷便接寫馬設(shè)不聽孔明之言而失衡亭。上庸失而使孔明無進(jìn)取之望，街亭失而幾使孔明無退足之處矣。何也?無街亭則陽平關(guān)危，陽平關(guān)危則不惟進(jìn)無所得，而且退有所失也?！边@在諸葛亮叮囑馬謖時也說得明白。蜀方固守街亭是北伐的保證，魏方死奪街亭是變被動為主動的關(guān)鍵。魏國要打退蜀軍，必然要找其要害，斷其“咽喉”。故雙方均以街亭作為必爭之地。正因為此地如此重要，所以，雙方拉鋸式的爭奪戰(zhàn)方如此激烈。
3.課文寫戰(zhàn)爭過程有怎樣的特點?
【明確】曲折有致，跌宕生姿。魏兵圍山，馬謖兵敗;王平欲增援，卻有張郃打援;馬謖逃遁，眼看危急，又遇魏延救援;魏延一路沖殺，眼看就要奪回街亭，卻受三面夾擊之危;在千鈞一發(fā)之際，王平引兵來援;魏、王、高會合后計議夜襲劫營，又遭埋伏，奔回列柳，卻見城已被占。魏方設(shè)計，蜀方中計，時升時落，似大海潮涌，忽起忽伏，如疊嶂層巒。令人忽喜，讓人陡驚。真是一波三折，一宕再宕，如平沙千里，陡似峭崖?lián)涿妫诔叻?，盡龍騰虎躍之勢，扣人心弦，引人入勝，表現(xiàn)了《三國演義》高超的戰(zhàn)爭描寫藝術(shù)。
二、難點突破。
以本課為例，分析《三國演義》描寫人物的技巧。
【明確】。
悲劇，是理論不聯(lián)系實際的悲劇，是剛愎自用的悲劇。其他人物，也是寥寥數(shù)筆，便形象畢現(xiàn)，足見作者寫人藝術(shù)之高明。
三、欣賞品味。
1.欣賞課文敘事語言和人物語言特色。
精細(xì)謹(jǐn)慎，又直露暢快，表現(xiàn)了明顯的被孔明威壓之感。馬謖、魏延等人寥寥數(shù)語，也情態(tài)畢現(xiàn)，非他人所有。
2.有人認(rèn)為諸葛亮被人為地神化了，其實他也是人，在三國爭戰(zhàn)中，他也犯了普通人易犯的錯誤，請談?wù)劯髯缘目捶ā?/p>
始終未能攻下等，也都顯示了他不是全能之神，而是普通之人，或說是杰出之人。更有甚者，批評諸葛亮挾個人私見，高傲固執(zhí)，不聽先帝告誡，以個人好惡和憑關(guān)系用人，甚或不用魏延是有陰暗的心理目的等等，則有偏激不實之弊。綜觀諸葛亮一生，其光輝形象是不容置疑的，錯誤也是不可回避的，這就是真人。
四、小結(jié)。
“文不甚深，言不甚俗”的《三國演義》“據(jù)正史，采小說，征文辭，通好尚，非俗非虛，易觀易入，非史氏蒼古之文，去瞽傳詼諧之氣，陳述百年，該據(jù)萬事”，結(jié)構(gòu)宏大，善寫戰(zhàn)爭，人物傳神，影響深遠(yuǎn)，值得深入研讀。今天，在《三國演義》這條大河里，我們只取了一瓢甘漿，就已經(jīng)領(lǐng)略了其巨大魅力。今后，我們可以繼續(xù)自己鉆研，有興趣的同學(xué)還可以寫出有價值的研究論文或?qū)Ｖ瑸槲覀兊奈膶W(xué)寶庫再增一點亮色。
失街亭教學(xué)教案篇二十
目標(biāo)初步了解古典名著《三國演義》及作者羅貫中。通過什么方法塑造人物形象?(諸葛亮、馬謖)。
能力。
目標(biāo)整體閱讀，快速把握小說情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)并能復(fù)述文章中的主要情節(jié)。分析歸納人物性格特點。通過“失街亭，誰之過”的討論，培養(yǎng)學(xué)生求異思維，全面掌握問題的能力。
德育目標(biāo)及情感滲透通過馬謖這一反面教材，教育學(xué)生謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁、不言過其實、重視實踐、不死教條。
目標(biāo)。
設(shè)計。
記事《三國演義》構(gòu)筑情節(jié)的特點是整體相連而又各自相對獨立，自稱格局，既便于展示戰(zhàn)爭全貌，又利于集中統(tǒng)一地刻畫人物形象。本文著力展現(xiàn)了諸葛亮和馬謖等人物形象，所以把塑造人物形象的方法作為知識目標(biāo)。
教材內(nèi)容分析及處理。
一、這是一篇閱讀課文，語言明白易懂。教師不必串講，讓學(xué)生自己閱讀分析，以培養(yǎng)自學(xué)能力。
二、這一課的教學(xué)重點是教學(xué)生學(xué)習(xí)通過生動的情節(jié)和人物語言表現(xiàn)人物性格的寫作方法。要在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們分析本篇的這種藝術(shù)特色。
三、《三國演義》是我國著名古典小說，可向?qū)W生作些介紹，還可以建議學(xué)生課外閱讀《三國演義》。
教學(xué)。
重點人物性格展示技巧。
教學(xué)。
難點失街亭，誰之過?
導(dǎo)學(xué)過程學(xué)習(xí)過程訓(xùn)練方法。
課前部分。
1.在多媒體中打開片頭，播放古箏曲子。
2.以歌曲導(dǎo)入。
進(jìn)入課文。
1.請各小組展示搜集的有關(guān)街亭的資料。
2.下面開始關(guān)注街亭、關(guān)注馬謖、關(guān)注一代名相諸葛亮。
列出蜀魏雙方出場的人物。
3.分析故事情節(jié)。
4.通過什么方法塑造人物性格的?
學(xué)生走入教室，預(yù)習(xí)課文，靜聽。
(1)介紹羅貫中。
(2)介紹街亭遺址。
(3)介紹三個主要人物。
蜀國：諸葛亮、馬謖、王平、魏延、
趙云。
魏國：司馬懿、司馬昭、申耽、申儀。
蜀國：街亭是咽喉之路。占、守、失。
魏國：街亭是反攻要地。攻、圍、占。
(1)通過人物的言行、情態(tài)來表現(xiàn)的。
(2)通過揭示人物心理活動表現(xiàn)人物性格。
由連續(xù)劇《三國演義》主題曲中包含筆墨難盡的歷史滄桑帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境，引入課文。
通過網(wǎng)上搜集同學(xué)們對街亭有了初步了解。
有助于理解故事情節(jié)。
培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力和閱讀分析能力。
突出教學(xué)重點。
通過此訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)習(xí)刻畫人物的寫作方法。
5.辯論：失街亭，誰之過?
失街亭教學(xué)教案篇二十一
1、理解諸葛亮和馬謖這兩個人物形象。
2、理解作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)境界。
3、理解本文“文不甚深，言不甚俗”的語言特色。
目標(biāo)1、3。
目標(biāo)2。
2課時。
討論法。
第一課時。
一、教學(xué)導(dǎo)入：
學(xué)習(xí)《智取生辰綱》，我們了解了施耐庵那精巧的藝術(shù)構(gòu)思，也欣賞了梁山好漢們的智勇雙全的氣概，相對于施耐庵的《水滸》，羅貫中的《三國演義》又向我們展現(xiàn)了另外一種波瀾壯闊的歷史場景和歷史風(fēng)云人物。今天就讓我們一起去三國古戰(zhàn)場看看那神機(jī)妙算的諸葛亮吧。
二、介紹作家作品：
羅貫中，元末明初小說家，大約生活于公元1330年至1400年之間，名本，字貫中，別號湖海散人。他可能是山西太原人（還有廬陵、錢培、東原等不同說法）。曾經(jīng)充當(dāng)元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張士誠的幕僚。他寫過詞曲，雜劇，以小說的創(chuàng)作成就最大。他“與人寡合”，而“樂府隱語，極為清新”，他可說是中國第一個用全力作小說的作家，其作品包羅萬象，著有小說《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》，雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會》等，長篇歷史小說《三國演義》是其代表作，也是我國第一部長篇章回小說。
（教師簡要介紹《三國演義》的成書和故事要點，街亭之戰(zhàn)的戰(zhàn)前情況。詳細(xì)見教師用書）。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。
（《三國演義》卷首詞）。
三、預(yù)習(xí)檢測：
1、給下列加點的字注音正確的一項是（c）。
a馬謖（shu）曹叡（rui）寨柵（zha）。
b偏裨（bi）文幾（ji）咽喉（yin）。
c張郃（he）犄角（ji）城垣（yuan）。
d垓心（gai）長史（chang）輜重（zi）。
2、下列解釋有錯誤的一項是（b）。
a司馬懿非等閑之輩（平常的人）男親自哨見（探見）。
b彼若有命，不來圍山（有性命）孔明跌足長嘆（跺腳）。
c把魏延圍在垓心（戰(zhàn)場的中心）又命馬岱、姜維斷后（在后面掩護(hù)軍隊后退）。
d只鼓噪?yún)群埃〒艄男鷩W）思舜帝殛鯀思禹之義（殺死）。
四、請用《三國演義》的章回體形式，給課文的四部分命一個小標(biāo)題。
即：，孔明分兵拒司馬，馬謖奉命守街亭。
司馬設(shè)伏取蜀兵，馬謖大意。
亡羊補(bǔ)牢時已晚，發(fā)號施令別打算。
趙云神勇保軍資，孔明揮淚斬馬謖。
（學(xué)生可以根據(jù)自己理解靈活運(yùn)用4字、5字、7字句）。
五、分析小說如何寫馬謖的。
1、教師介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關(guān)情節(jié)。
2、學(xué)生概括馬謖到底是怎樣一個人。
（提示：自驕自傲、目中無人、死守教條等，只要符合這些意思即可）。
3、作者寫馬謖主要采用了那些手法？
（提示：直接描寫主要是語言情態(tài)描寫：主要是馬謖的三“笑”
“某自幼熟讀兵書，頗知兵法。豈一街亭不能守耶？”
“丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來！”——一“笑”
“汝真女子之見！……若魏兵到來，吾教他片甲不回！”——二“笑”
“汝莫亂道！……吾素讀兵書，丞相諸事尚問于我，汝奈何相阻耶？”
“彼若有命，不來圍山！”——三“笑”
……此一些語言充分展現(xiàn)出一個自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無人的謀士形象。
再就是間接描寫：
一是通過寫王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫；二是通過寫諸葛亮的自責(zé)沉著側(cè)面襯托馬謖的無知幼稚；三是通過寫司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀和笑反襯馬謖的無能。）。
4、如何看待理解馬謖自縛請罪這一情節(jié)？（討論）。
（可以看作是對馬謖的后悔，勇于承擔(dān)責(zé)任，也可以看作是對馬謖的嘲諷，或者還可以看作是馬謖還想以此博得諸葛亮的憐憫，借以逃脫罪責(zé)等，只要學(xué)生講清道理，言之成理即可。）。
失街亭教學(xué)教案篇二十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解小說《三國演義》及作者羅貫中;掌握文中生字詞。
2、學(xué)習(xí)本文通過生動的情節(jié)和人物語言來表現(xiàn)人物性格的寫法，進(jìn)而分析諸葛亮和馬謖這兩個人物形象。
3、了解諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、賞罰分明、嚴(yán)于自責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)和馬謖狂妄輕敵、剛愎自用、死守教條的錯誤。
教學(xué)過程。
【導(dǎo)入語】。
生：三顧茅廬，三英戰(zhàn)呂布，赤壁大戰(zhàn)，過五關(guān)斬六將，失街亭斬馬謖，草船借箭……。
師：看來，大家真是對三國故事十分熟悉啊。其中街亭失守、諸葛亮揮淚斬馬謖的故事更是膾炙人口，今天讓我們一起走進(jìn)文本《失街亭》。歷史上的街亭山高谷深，地勢險要，它是諸葛亮率軍初出祈山，攻打魏國的咽喉要道，成為蜀魏兩軍必爭之地。蜀軍一路上士氣高昂，接連獲勝，不料，在戰(zhàn)局的關(guān)鍵時刻，街亭一戰(zhàn)，失去進(jìn)取中原的據(jù)點和有利形勢，導(dǎo)致了諸葛亮初出祈山的全局失敗。這就是歷史上著名的“失街亭”。我們知道，諸葛亮一向神機(jī)妙算，常能運(yùn)籌帷幄決勝千里，這次為什么失掉了如此重要的街亭呢?通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們將對諸葛亮這個人物有一個更為全面的認(rèn)識。在了解主人公之前，我們先介紹一下作者和《三國演義》。
【作者介紹】。
羅貫中：(1330——1400)，名本，字貫中，號湖海散人，山西太原人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。據(jù)說，他曾跟元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖之一張士誠有不錯的關(guān)系，曾給張士誠當(dāng)過幕客。他“有志圖王”，足見是一個有政治抱負(fù)的人。后來明太祖朱元璋統(tǒng)一了中國，他改而從事“稗史”的編寫工作。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國演義》等。
【《三國演義》介紹】。
《三國演義》是我國章回體小說的開山之作，也是我國第一部最完整的長篇歷史演義小說。該小說以東漢末年到西晉初年之間魏、蜀、吳三個政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭為內(nèi)容，以蜀和魏的矛盾為主要線索開展全書情節(jié)，塑造了一大批王侯將相和政治、軍事、外交上的英杰人物，有名有姓的人物共1191人，其中武將436人，文官451人，漢、三國、晉的皇裔、后妃、宦官等128人，其他176人，其中主要的人物是諸葛亮、曹操和關(guān)羽，這三人構(gòu)成“三絕”。
諸葛亮：“智絕”。諸葛亮治國治軍的才能，濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他?！度龂萘x》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛亮之智而近于妖?！币虼?，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。
曹操：“奸絕”。歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，“御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生。勛勞宜賞，不吝千金;無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。
關(guān)羽：“義絕”。歷史上的關(guān)羽為“萬人之?dāng)场钡幕?，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但勇猛有余，智略不足，是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，作者不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫成“義重如山之人”，被塑造成“義”的化身，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。
由此可見，在對三國歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢族復(fù)興的希望。
【與課文有關(guān)的內(nèi)容】。
本課節(jié)選自《三國演義》第九十五回和第九十六回。第九十五回是“馬謖拒諫失街亭，武侯彈琴退仲達(dá)”。本課截去了司馬懿調(diào)兵遣將進(jìn)攻街亭一段和他率兵占領(lǐng)列柳城一段，這兩段寫司馬懿善于用兵，而本課重點人物是諸葛亮，故而截去。本回又大段截去“武侯彈琴退仲達(dá)”，即“空城計”的內(nèi)容。第九十六回是“孔明揮淚斬馬謖，周魴斷發(fā)賺曹休”，后半部分內(nèi)容是寫孫吳與曹魏的明爭暗斗，故截去。節(jié)選部分集中表現(xiàn)諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、料敵如神、賞罰分明和馬謖剛愎自用、言過其實。
【生字詞】(見課本)。
【故事情節(jié)】。
給出7到8分鐘的時間讓學(xué)生簡要復(fù)述故事情節(jié)：
孔明點將：司馬懿、張邰揮師西進(jìn)，諸葛亮料其必取街亭。參軍馬謖愿前往防守，并立下軍令狀。諸葛亮令王平協(xié)助防守繪制“圖本”;又喚高翔“屯兵”街亭東北之列柳城，以作策應(yīng);再派魏延屯扎街亭之后。遂令趙云、鄧芝出箕谷為疑兵，自統(tǒng)大軍以姜維為先鋒取眉城。
馬謖拒諫：馬謖“屯兵山上'，王平規(guī)勸，馬謖不聽，二將分兵。
雙方激戰(zhàn)，蜀失街亭：司馬懿圍困街亭，斷絕汲水道路，放火燒山，蜀兵不戰(zhàn)自亂，馬謖沖出重圍，魏延來救，陷入包圍之后，王平來救，魏王二人回寨不成，來投高翔。三將謀復(fù)奪街亭，連連中計，迫不得已，退守陽平關(guān)。
布置退兵，揮淚執(zhí)法：諸葛亮聞街亭、列柳城俱失，跌足長嘆，布置撤軍?；貪h中后，贊賞趙云，揮淚斬馬謖。
【故事線索】。
生：全文以街亭的攻守為線索展開情節(jié)，處處離不開街亭的攻守。
生：它是以戰(zhàn)前孔明派將點兵為故事開端，以馬謖拒諫為故事發(fā)展，以戰(zhàn)中雙方激戰(zhàn)，蜀失街亭為故事高潮，以戰(zhàn)后孔明布置退兵，揮淚斬馬謖為故事結(jié)局。我們看出情節(jié)錯綜復(fù)雜，波瀾曲折。但是線索十分清晰，結(jié)構(gòu)井然有序。
【分析人物形象】。
生：三笑，三哭，三次囑托。
諸葛亮的“三囑”——一囑馬謖：“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略，此地奈無城廓，又無險阻，守之極難?！卑牙щy說在前面，叮囑馬謖要明確責(zé)任，做到心中有底。二囑馬謖：“司馬懿非等閑之輩，更有先鋒張郃，乃魏之名將，恐汝不能敵之。”說對手的情況，提醒馬謖不可驕狂自大，草率從事。三囑王平：“……汝可小心謹(jǐn)守此地，下寨必當(dāng)要道之處，使賊兵急切不能偷過，安營既畢，便畫四至八道地理形成圖本來我看?！渲渲?。”叮囑王平要商議行事。
師：很好，那么，這些囑托表明孔明的什么性格特點呢?
生：慮事周密，用兵謹(jǐn)慎，審時度勢的軍事才能和知己知彼，機(jī)智多謀。
生：一哭——孔明揮淚曰：“吾與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！痹隈R謖臨終囑托與傷心痛哭之后，諸葛亮想起二人往日情同手足的交情，鼻子一酸流出了眼淚?？闯鲋T葛亮有情有義，這是“傷心之淚”。二哭——孔明流涕而答曰：“昔孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之?！?/p>
師：“流涕”的程度深還是“揮淚”的程度深?
生：“流涕”更深，表現(xiàn)出更悲痛傷心。
師：這時候諸葛亮的心情會是怎么樣的?
生：蔣琬勸阻，天下未定，不可誅殺智謀之臣，但是馬謖早已立下“軍令狀”，“軍中無戲言”、“一言既出，駟馬難追”，諸葛亮既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖，顯示出他內(nèi)心巨大的矛盾，這是“無奈之淚”。三哭——“須臾，武士獻(xiàn)馬謖首級于階下。孔明大哭不已。
師：“大哭”相比“流涕”程度變化怎么樣?
生：更深。
師：你又怎么理解這時候諸葛亮的心情?
生：未聽先帝遺囑，有負(fù)先帝重托，痛惜、悔恨內(nèi)疚、自責(zé)，各種感情交織在一起，這是“悔恨之淚”。
生：賞罰分明、公正嚴(yán)明，不徇私情、重情重義、勇于自責(zé)。
師：《三國演義》寫諸葛亮，總體上把他當(dāng)作智慧的化身，而《失街亭》中卻寫到他用人的失誤，而且寫了他的勇于自責(zé)，有情有義，這就使“近妖之諸葛”有了很濃的人情味，我們也知道了諸葛亮是一個感情豐富的人，而不是那種既能呼風(fēng)喚雨，又能料知后事的神，而使這個人物形象更豐滿，更有魅力。讓我們一起把“諸葛亮揮淚斬馬謖”這一部分朗誦一遍。
(全班朗誦從“謖自縛跪于帳前”到課文結(jié)尾。)。
師：好，剛才我們分析了諸葛亮的性格，現(xiàn)在我們來看《失街亭》的另一個主要人物馬謖。
生：一笑——馬謖笑曰：“丞相何故多心也?量此山僻之處，魏兵如何敢來!”。這里笑丞相多心，魏兵怯弱表現(xiàn)了他的麻痹輕敵，他早就把諸葛亮的千叮嚀萬囑咐當(dāng)作了耳邊風(fēng)，而且語氣里還有點笑話軍師謹(jǐn)慎多余的意味。二笑——謖大笑曰：“汝真女子之見!兵法云：憑高視下，勢如劈竹。若魏兵到來，吾教他片甲不回!”。當(dāng)王平向他提出合情合理的建議的時候，馬謖滿口理論，什么“憑高視下，勢如破竹”，什么“置之死地而后生”，把自己熟讀兵書當(dāng)作炫耀的資本，完全聽不進(jìn)王平的一詞半語。這個片斷寫出了馬謖的閉目塞聽，剛愎自用，只會紙上談兵。三笑——馬謖在山上見之，大笑曰：“彼若有命，不來圍山!”。言下之意是，有我馬謖重兵把守，居高臨下，司馬懿根本不在話下。表現(xiàn)他狂妄自大、目中無人。
生：馬謖很勇敢，關(guān)鍵時刻挺身而出，自動請纓，立下軍令狀，表現(xiàn)了大無畏精神，也就是我們說的“明知山有虎，偏向虎山行”。
生：失街亭后，馬謖自縛請罪，顯示了他勇于負(fù)責(zé)任，光明磊落。
失街亭教學(xué)教案篇二十三
《失街亭》節(jié)選自《三國演義》第九十五回。《失街亭》一文的線索是街亭的攻與守，作者是以事件發(fā)展時間為順序記敘的。
內(nèi)容：
卻說魏主曹睿令張郃為先鋒，與司馬懿一同征進(jìn);一面令辛毗、孫禮二人領(lǐng)兵五萬，往助曹真。二人奉詔而去。且說司馬懿引二十萬軍，出關(guān)下寨，請先鋒張郃至帳下曰：“諸葛亮平生謹(jǐn)慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先從子午谷徑取長安，早得多時矣。他非無謀，但怕有失，不肯弄險。今必出軍斜谷，來取郿城。若取郿城，必分兵兩路，一軍取箕谷矣。吾已發(fā)檄文，令子丹拒守郿城，若兵來不可出戰(zhàn);令孫禮、辛毗截住箕谷道口，若兵來則出奇兵擊之?！编A曰：“今將軍當(dāng)于何處進(jìn)兵?”懿曰：“吾素知秦嶺之西，有一條路，地名街亭;傍有一城，名列柳城：此二處皆是漢中咽喉。諸葛亮欺子丹無備，定從此進(jìn)。吾與汝徑取街亭，望陽平關(guān)不遠(yuǎn)矣。亮若知吾斷其街亭要路，絕其糧道，則隴西一境，不能安守，必然連夜奔回漢中去也。彼若回動，吾提兵于小路擊之，可得全勝;若不歸時，吾卻將諸處小路，盡皆壘斷，俱以兵守之。一月無糧，蜀兵皆餓死，亮必被吾擒矣?！睆堗A大悟，拜伏于地曰：“都督神算也!”懿曰：“雖然如此，諸葛亮不比孟達(dá)。將軍為先鋒，不可輕進(jìn)。當(dāng)傳與諸將：循山西路，遠(yuǎn)遠(yuǎn)哨探。如無伏兵，方可前進(jìn)。若是怠忽，必中諸葛亮之計?！睆堗A受計引軍而行。
卻說孔明在祁山寨中，忽報新城探細(xì)人來到?？酌骷眴救雴栔?，細(xì)作告曰：“司馬懿倍道而行，八日已到新城，孟達(dá)措手不及;又被申耽、申儀、李輔、鄧賢為內(nèi)應(yīng)：孟達(dá)被亂軍所殺。今司馬懿撤兵到長安，見了魏主，同張郃引兵出關(guān)，來拒我?guī)熞??！笨酌鞔篌@曰：“孟達(dá)做事不密，死固當(dāng)然。今司馬懿出關(guān)，必取街亭，斷吾咽喉之路?！北銌枺骸罢l敢引兵去守街亭?”言未畢，參軍馬謖曰：“某愿往?！笨酌髟唬骸敖滞るm小，干系甚重：倘街亭有失，吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略，此地奈無城郭，又無險阻，守之極難?！敝q曰：“某自幼熟讀兵書，頗知兵法。豈一街亭不能守耶?”孔明曰：“司馬懿非等閑之輩;更有先鋒張郃，乃魏之名將：恐汝不能敵之?！敝q曰：“休道司馬懿、張郃，便是曹睿親來，有何懼哉!若有差失，乞斬全家?！笨酌髟唬骸败娭袩o戲言?！敝q曰：“愿立軍令狀?！笨酌鲝闹?，謖遂寫了軍令狀呈上?？酌髟唬骸拔崤c汝二萬五千精兵，再撥一員上將，相助你去?！奔磫就跗椒指对唬骸拔崴刂昶缴?jǐn)慎，故特以此重任相托。汝可小心謹(jǐn)守此地：下寨必當(dāng)要道之處，使賊兵急切不能偷過。安營既畢，便畫四至八道地理形狀圖本來我看。凡事商議停當(dāng)而行，不可輕易。如所守?zé)o危，則是取長安第一功也。戒之!戒之!”二人拜辭引兵而去?？酌鲗に?，恐二人有失，又喚高翔曰：“街亭東北上有一城，名列柳城，乃山僻小路，此可以屯兵扎寨。與汝一萬兵，去此城屯扎。但街亭危，可引兵救之。”高翔引兵而去?？酌饔炙迹焊呦璺菑堗A對手，必得一員大將，屯兵于街亭之右，方可防之，遂喚魏延引本部兵去街亭之后屯扎。延曰：“某為前部，理合當(dāng)先破敵，何故置某于安閑之地?’孔明曰：“前鋒破敵，乃偏裨之事耳。今令汝接應(yīng)街亭，當(dāng)陽平關(guān)沖要道路，總守漢中咽喉：此乃大任也，何為安閑乎?汝勿以等閑視之，失吾大事。切宜小心在意!”魏延大喜，引兵而去?？酌髑〔判陌?，乃喚趙云、鄧芝分付曰：“今司馬懿出兵，與舊日不同。汝二人各引一軍出箕谷，以為疑兵。如逢魏兵，或戰(zhàn)、或不戰(zhàn)，以驚其心。吾自統(tǒng)大軍，由斜谷徑取郿城;若得郿城，長安可破矣。”二人受命而去。孔明令姜維作先鋒，兵出斜谷。
卻說馬謖、王平二人兵到街亭，看了地勢。馬謖笑曰：“丞相何故多心也?量此山僻之處，魏兵如何敢來!”王平曰：“雖然魏兵不敢來，可就此五路總口下寨;卻令軍士伐木為柵，以圖久計?！敝q曰：“當(dāng)?shù)镭M是下寨之地?此處側(cè)邊一山，四面皆不相連，且樹木極廣，此乃天賜之險也：可就山上屯軍?！逼皆唬骸皡④姴钜?。若屯兵當(dāng)?shù)?，筑起城垣，賊兵總有十萬，不能偷過;今若棄此要路，屯兵于山上，倘魏兵驟至，四面圍定，將何策保之?”謖大笑曰：“汝真女子之見!兵法云：憑高視下，勢如劈竹。若魏兵到來，吾教他片甲不回!”平曰：“吾累隨丞相經(jīng)陣，每到之處，丞相盡意指教。今觀此山，乃絕地也：若魏兵斷我汲水之道，軍士不戰(zhàn)自亂矣?！敝q曰：“汝莫亂道!孫子云：置之死地而后生。若魏兵絕我汲水之道，蜀兵豈不死戰(zhàn)?以一可當(dāng)百也。吾素讀兵書，丞相諸事尚問于我，汝奈何相阻耶!”平曰：“若參軍欲在山上下寨，可分兵與我，自于山西下一小寨，為掎角之勢。倘魏兵至，可以相應(yīng)。”馬謖不從。忽然山中居民，成群結(jié)隊，飛奔而來，報說魏兵已到。王平欲辭去。馬謖曰：“汝既不聽吾令，與汝五千兵自去下寨。待吾破了魏兵，到丞相面前須分不得功!”王平引兵離山十里下寨，畫成圖本，星夜差人去稟孔明，具說馬謖自于山上下寨。卻說司馬懿在城中，令次子司馬昭去探前路：若街亭有兵守御，即當(dāng)按兵不行。
司馬昭奉令探了一遍，回見父曰：“街亭有兵守把。”懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也!”昭笑曰：“父親何故自墮志氣耶?男料街亭易取?！避矄栐唬骸叭臧哺页龃舜笱?”昭曰：“男親自哨見，當(dāng)?shù)啦o寨柵，軍皆屯于山上，故知可破也?！避泊笙苍唬骸叭舯谏缴?，乃天使吾成功矣!”遂更換衣服，引百余騎親自來看。是夜天晴月朗，直至山下，周圍巡哨了一遍，方回。馬謖在山上見之，大笑曰：“彼若有命，不來圍山!”傳令與諸將：“倘兵來，只見山頂上紅旗招動，即四面皆下。”
卻說司馬懿回到寨中，使人打聽是何將引兵守街亭?；貓笤唬骸澳笋R良之弟馬謖也?！避残υ唬骸巴接刑撁?，乃庸才耳!孔明用如此人物，如何不誤事!”又問：“街亭左右別有軍否?”探馬報曰：“離山十里有王平安營?！避材嗣鼜堗A引一軍，當(dāng)住王平來路。又令申耽、申儀引兩路兵圍山，先斷了汲水道路;待蜀兵自亂，然后乘勢擊之。當(dāng)夜調(diào)度已定。次日天明，張郃引兵先往背后去了。司馬懿大驅(qū)軍馬，一擁而進(jìn)，把山四面圍定。馬謖在山上時，只見魏兵漫山遍野，旌旗隊伍，甚是嚴(yán)整。蜀兵見之，盡皆喪膽，不敢下山。馬謖將紅旗招動，軍將你我相推，無一人敢動。謖大怒，自殺二將。眾軍驚懼，只得努力下山來沖魏兵。魏兵端然不動。蜀兵又退上山去。馬謖見事不諧，教軍緊守寨門，只等外應(yīng)。
卻說王平見魏兵到，引軍殺來，正遇張郃;戰(zhàn)有數(shù)十余合，平力窮勢孤，只得退去。魏兵自辰時困至戌時，山上無水，軍不得食，寨中大亂。嚷到半夜時分，山南蜀兵大開寨門，下山降魏。馬謖禁止不住。司馬懿又令人于沿山放火，山上蜀兵愈亂。馬謖料守不住，只得驅(qū)殘兵殺下山西逃奔。司馬懿放條大路，讓過馬謖。背后張郃引兵追來。趕到三十余里，前面鼓角齊鳴，一彪軍出，放過馬謖，攔住張郃;視之，乃魏延也。延揮刀縱馬，直取張郃。郃回軍便走。延驅(qū)兵趕來，復(fù)奪街亭。趕到五十余里，一聲喊起，兩邊伏兵齊出：左邊司馬懿，右邊司馬昭，卻抄在魏延背后，把延困在垓心。張郃復(fù)來，三路兵合在一處。魏延左沖右突，不得脫身，折兵大半。正危急間，忽一彪軍殺入，乃王平也。延大喜曰：“吾得生矣!”二將合兵一處，大殺一陣，魏兵方退。二將慌忙奔回寨時，營中皆是魏兵旌旗。申耽、申儀從營中殺出。王平、魏延徑奔列柳城，來投高翔。此時高翔聞知街亭有失，盡起列柳城之兵，前來救應(yīng)，正遇延、平二人，訴說前事。高翔曰：“不如今晚去劫魏寨，再復(fù)街亭。”當(dāng)時三人在山坡下商議已定。待天色將晚，兵分三路。魏延引兵先進(jìn)，徑到街亭，不見一人，心中大疑，未敢輕進(jìn)，且伏在路口等候，忽見高翔兵到，二人共說魏兵不知在何處。正沒理會，又不見王平兵到。忽然一聲炮響，火光沖天，鼓起震地：魏兵齊出，把魏延、高翔圍在垓心。二人往來沖突，不得脫身。忽聽得山坡后喊聲若雷，一彪軍殺入，乃是王平，救了高、魏二人，徑奔列柳城來。比及奔到城下時，城邊早有一軍殺到，旗上大書“魏都督郭淮”字樣。原來郭淮與曹真商議，恐司馬懿得了全功，乃分淮來取街亭;聞知司馬懿、張郃成了此功，遂引兵徑襲列柳城。正遇三將，大殺一陣。蜀兵傷者極多。魏延恐陽平關(guān)有失，慌與王平、高翔望陽平關(guān)來。
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