感悟是對于真實情感和內(nèi)心體驗的一種表達和記錄。想要寫一篇較為完美的感悟，首先需要明確感悟的對象和主題。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀感悟文章，希望能給大家提供一些靈感和參考。
大二讀書心得感悟篇一
讀書時總埋怨：時間仿佛“一日如十年”;身體似乎經(jīng)受著“鋼鐵是怎樣煉成”般的折磨;教官又是“藍色冰點”一樣的冷酷……可現(xiàn)在覺得以前的種種苦惱是多么的幼稚。讀書是對我們的一次洗禮，是我從少年邁向青年的轉(zhuǎn)折，更是對自我的挑戰(zhàn)!讀書必然要出去訓(xùn)練。但老天爺整天瞅著我們眉開眼笑，我站不到十分鐘便汗流浹背了。
最讓人受不了的是太陽幸災(zāi)樂禍地潑灑著“她”的溫暖。蒸得我們體液猶如滔滔江水連綿不絕。同樣是獨生子女，同樣的年齡。他們行，我也行!任憑那烈日熏烤，腳底發(fā)痛，我一定要站好這大學(xué)第一班崗，堅實地踏出這關(guān)鍵一步!就這樣，無論訓(xùn)練多艱苦，我都時時勉勵自己，終于圓滿地完成了這“大學(xué)的第一課”。
讀書不但培養(yǎng)人有吃苦耐勞的精神，而且能磨練人的堅強意志。蘇軾有句話：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！边@句話意思是成功的大門從來都是向意志堅強的人敞開的，甚至可以說是只向意志堅強的人敞開。讀書是緊張與艱苦的合奏;讀書更是無常地響起那集合的哨音，讀書生活成百上千次地浮現(xiàn)在我的腦海，閃現(xiàn)在我的眼前。
在讀書中，很苦很累，但這是一種人生體驗，戰(zhàn)勝自我，鍛煉意志的良機。心里雖有說不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝曬，皮膚變成黑黝黝的，但這何嘗不是一種快樂，一種更好地朝人生目標前進的勇氣，更增添了一份完善自我的信心嗎?滿懷信心地開始了真正的訓(xùn)練。教官一遍遍耐心地指導(dǎo)代替了嚴厲的訓(xùn)斥。
訓(xùn)練場上不但有我們整齊的步伐，也有我們陣陣洪亮的口號聲，更有我們那嘹亮的軍營歌曲。其實在自己的人生路上，也應(yīng)該印滿一條自己腳步的路，即使那路到處布滿了荊棘，即使那路每一步都是那樣的泥濘、那樣的坎坷，也得用自己的腳步去丈量、去摸索、去行進!
我想那樣的路才是真實的自我寫照，決無半點虛假偽裝之意每每看到那一排排的隊伍猶如大樹般佇立在草坪上，那一聲聲口令響亮的回蕩在每一個莘莘學(xué)子當中。口令變了，隊形也變了，兒時的讀書，純粹是游戲;少年時的讀書，僅不過是一種鍛煉;大學(xué)的讀書截然不同，性質(zhì)也得以升華。大學(xué)讀書中，讓我領(lǐng)悟了太多太多人生的哲理，我想這才是讀書的內(nèi)涵。
大二讀書心得感悟篇二
海倫·凱勒是20世紀轟動世界的偉大的人物之一。她之所以偉大，不是因為她取得了超出于世人的成就，而是因為它成功地超越了自己，最大限度地挑戰(zhàn)了自己生命的極限，譜寫了一曲波瀾壯闊的經(jīng)歷之歌。海倫·凱勒不幸地患有盲、聾、啞三種生理缺陷，但她卻覺得這是一種常人無法擁有的幸福。
我一遍又一遍地閱讀了此書，不得不被書中的主人公獨特的精神所折服。這是一本生命陽光的自傳，講述了海倫·凱勒即將離開人世，她懂得應(yīng)該怎樣完美地度過生命的最后期限，因此，海倫·凱勒無比珍視生命中的每一天，用樂觀的心面對，結(jié)果有了好的轉(zhuǎn)折，度過了死亡的危機。在以后的日子里，她更以昂揚的姿態(tài)精力來面對，學(xué)會了六國語言，在家自修，享受生活的樂趣，考上了大家都望塵莫及的哈佛大學(xué)。我想，在自修功課的過程中，她一定經(jīng)歷了常人無法戰(zhàn)勝的困難，跨越了常人無法面對的險灘!不像我，遇到一點小事就會我常常想，對于正常人來說，如果把生命中的每一天都當做最后一天來過，也不失為一種好的選擇，這種方式會使人格外珍視生命的價值。
文章中的一段，是我覺得最讓我們深有感觸的：“但是，假如有某種奇跡發(fā)生，讓我能用短暫的三天時間睜開眼睛看見這個世界。第一天，我要看看世界上的人，看他們的善良、醇厚;第二天，我將看看世界上的景，在山上，去看看將黑夜變?yōu)榘讜兊钠孥E，在森林，撫摸葉子的紋路;第三天，我便四處走走，去巷尾，看看人們的生活，去大街，瞧瞧忙碌的人們，領(lǐng)略世事沉浮……”
讀著她感人的事跡，我陷入了沉思：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛?悶悶不樂!
啊，我很震撼!也許三天后，我不能再看見太陽，三天后，也許到處一片黑暗……多么可怕!
啊，在海倫·凱勒心里多美的三天!她說：我要感謝上帝給我三天光明，讓我體會人間的幸福美好，親情、童趣、美景、人和自然的和諧!
“身殘志不殘”，多么強大的內(nèi)心力量，它讓我感受到了生命的奇跡。今后，海倫·凱勒將成為我人生的目標，我要學(xué)習(xí)她那種堅強、頑強的精神!
大二讀書心得感悟篇三
讀書的感覺真好!
閑暇之余，有人樂于下棋、玩;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨愛書。幼時即受恩師的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來一向?qū)橛歇氱?。書桌上有之，床頭上亦有之，它簡直成了我形影不離的伴侶。
開卷必有益?！皶侨祟愄岣叩碾A梯”;書籍是人類智慧的結(jié)晶;書籍是傳播知識的載體。書海浩瀚無邊，里面蘊藏著豐富的知識，知識是開啟夢想之門的鑰匙;知識是無價的寶貴財富，知識僅有靠讀書才能獲得。
讀書的感覺真好。讀書是一種享受，無論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書海暢游;無論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會使你進入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當心境愉快的時候讀書，它會帶給你更加舒暢的愜意;當心境消極悲觀的時候讀書，它會喚起你對未來人生的熱愛和完美生活的向往;當你孤獨寂寞時讀書，它就像佳人乍到，給你送來了清新的問候和舒適的撫慰，使你心胸頓時豁然開朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛。
讀書的感覺真好。讀書可開闊視野，明了天下之大事;讀書可陶冶情操，使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷，使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書的感覺真好!朋友，多讀書吧!與我同樂。
大二讀書心得感悟篇四
今天，我們學(xué)完了《送東陽馬生序》一課，這是宋濂寫給他的晚輩的一封贈序。
讀了這篇文章，我深切感受到了宋濂求學(xué)中的苦難和執(zhí)著。因為執(zhí)著，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經(jīng)叩問”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)……但也正是因為這份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。
宋濂小時候喜愛讀書，但家里貧窮，買不起書，就向有書的人家借書，并且親手抄錄。在天氣非常冷的時候，硯臺都結(jié)了堅固的冰，他的手指凍得不能彎曲伸直也不敢放松讀書。他成年之后，又擔心沒有有學(xué)問淵博的老師教他知識，跑到幾百里外，向當?shù)氐挠械赖聦W(xué)問的前輩請教。追隨老師時，他背著書箱，拖著鞋子走在深山巨谷中，大雪積了好幾尺，他的腳、皮膚都被凍裂了，去全然不知。到達學(xué)舍，他不羨慕同舍生飯菜豐富、衣服華麗，把更多的心思放在學(xué)習(xí)上。
從中，我體驗到了宋濂艱苦的學(xué)習(xí)過程，勤奮謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，專心學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)。也告訴我：有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境就應(yīng)該好好珍惜，努力學(xué)習(xí)!
大二讀書心得感悟篇五
《西游記》是一部長篇章回體神魔小說，它記載了唐僧師徒一起去西天取得真經(jīng)的故事。
師徒四人中，最忠厚的是沙僧，他為人忠厚老實，一心隨唐僧去西天取經(jīng)，他的決心實在讓我贊嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他有三大惡習(xí)：好吃、好色、好睡，而且他非常貪婪，并且做事沒有決心，一遇到困難就想退縮，他想取真經(jīng)時，還求佛祖讓他下凡來玩呢!
孫悟空的優(yōu)點是非常勇敢，他從不向困難低頭，一直勇往直前，一路幫師傅降妖除魔，師傅被妖怪抓走了，他或者靠自己、或者尋求外援，總之想方設(shè)法營救師傅。他堅忍不拔、不屈不撓的意志是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
唐僧有時會很固執(zhí)，但他的優(yōu)點是非常善良，雖然有時會顯得有些懦弱，但柔弱的外表下，卻有一顆堅持目標、永不懈怠的心。憑借著這種堅忍不拔的精神，取得了真經(jīng)。
大二讀書心得感悟篇六
《城南老故事》講述了一個叫英子的女孩的童年，《城南老故事》讀了600字。讀完這本書后，我的第一個感覺是：有趣。作者寫作方法的區(qū)別在于，作者一開始并沒有像其他作者那樣展示主人公的`名字和家庭環(huán)境，而是隨著事情的發(fā)展慢慢地說出來。
故事始于1923年，英子從一個天真、可愛、活潑的七歲女孩到一個聰明、能干、成熟的成年人，在英子的成長過程中有很多有趣的事情和痛苦。影子經(jīng)常給她不喜歡的人起綽號。當英子還是個孩子的時候，她母親的牛奶不夠，所以她邀請了一位奶媽。這位奶媽叫宋媽。英子的四個姐姐和兩個弟弟都是宋媽媽喂的。宋媽媽的丈夫一文不值，從不整天閑著，所以英子非常討厭他。英子發(fā)現(xiàn)宋媽媽丈夫的牙齒很黃，就給他起了個綽號叫“黃板牙”。還有一次，英子想上小學(xué)。但是要被小學(xué)錄取的人數(shù)，英子吃飯的時候媽媽問她：“你來數(shù)給我聽。英子數(shù)起來：“一、二、三……二十、二十一……英子的母親說：“不是二十，聽聽我年啊。英子數(shù)起來：“一、二、三……二十、二十一……英子的母親說：“不是二十，你聽我年啊。二俗、二俗錄一、二俗錄二、二俗錄三……像這樣有趣的事有很多。
我的童年是多么美好，多么幸福！
大二讀書心得感悟篇七
20__年10月6日，蘋果公司的創(chuàng)始人，it世界的傳奇人物史蒂夫喬布斯傳去世，10月24日，《史蒂夫喬布斯傳》在全球發(fā)售，此書由作家沃爾特艾薩克森(walterisaacson)在過去兩年與喬布斯面對面交流40多次、對喬布斯100多位家庭成員、朋友、競爭對手和同事的采訪的基礎(chǔ)上撰寫而成。艾薩克森是原《時代周刊》主編、cnn董事長兼首席執(zhí)行官，撰寫過愛因斯坦傳記、基辛格傳記、富蘭克林傳記等暢銷書籍。
《史蒂夫喬布斯傳》向外界展示了一個真實的喬布斯，和他光鮮耀眼的成功相比，他經(jīng)歷坎坷，成功也并不是一帆風(fēng)順，而且性情孤傲、自私、冷漠、固執(zhí)，習(xí)慣謊言與背叛，但他毫不畏懼，在內(nèi)心深處的理想引領(lǐng)下，堅持把每一天都當成生命的最后一天來戰(zhàn)斗，在工作中充滿了創(chuàng)意，正是這個復(fù)雜的人，最終成就了非凡的蘋果，創(chuàng)造出個人電腦、動畫、音樂、手機、平板電腦以及數(shù)字出版等6大產(chǎn)業(yè)的_性變革。喬布斯是一個私生子，早年被養(yǎng)父和養(yǎng)母收養(yǎng)。少年時代極為叛逆，喜歡披頭士，曾經(jīng)吸毒、輟學(xué)，成年后到印度旅行時對佛教禪學(xué)產(chǎn)生興趣，并最終在日本拜師學(xué)習(xí)。大學(xué)期間，喬布斯認識了一生中最重要的伙伴沃茲。1976年，年僅21歲的喬布斯和26歲的沃茲成立了一家電腦公司。這就是后來舉世聞名的蘋果公司。他們的事業(yè)，是從設(shè)計制造第一塊電路板開始的，并因此積累了第一桶金。1980年，蘋果公司在華爾街上市。一夜之間，喬布斯成為一名年輕的億萬富翁。之后，隨著企業(yè)的壯大和發(fā)展，他成為美國時代周刊的封面人物。但在1985年，因決策上的失誤頻出，喬布斯從蘋果出走并成立了ne_t公司，取得了不俗的業(yè)績。1986年，收購并創(chuàng)建了皮克斯動畫工作室，并制作了世界上第一部3d動畫片《玩具總動員》，開啟了3d動畫時代。1996年，在蘋果公司負債累累的時候，喬布斯毅然回到蘋果，拯救自己一手創(chuàng)立的企業(yè)，并通過改革促使蘋果扭虧為盈，現(xiàn)在蘋果公司的名聲更勝從前，創(chuàng)造輝煌。
喬布斯能夠擁有如此巨大的成功，與他身上特有的不懼失敗勇往直前的性格，為客戶著想的理念和血脈中流淌的創(chuàng)新基因識是分不開的：
一、不懼怕失?。簡滩妓褂肋h不放棄內(nèi)心的追求，不斷的嘗試和努力，這是他身上永不服輸?shù)捻g勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧離開自己親手創(chuàng)辦的蘋果，那年他剛30歲，這種打擊幾乎放在任何一個人身上都是毀滅性的。但是，他沒有從此沉淪下去，他重新振作起來，創(chuàng)辦了ne_t公司，后面又收購了皮克斯。雖然ne_t公司時浮時沉，沒有多大起色，但皮克斯公司卻開創(chuàng)了數(shù)字動畫的輝煌。后來ne_t公司被蘋果收購后，他又回到蘋果，臨危受命重新締造了蘋果復(fù)興的神話。他熱愛創(chuàng)新更有著常人不能比的創(chuàng)造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當他被診斷為胰腺癌，并被告知只有幾周生命時，他卻說沒有什么比垂死更能讓人集中精神。2005年他在斯坦福大學(xué)的演講時說：沒有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通過死去那個地方。但是，死亡是我們共同的終點。沒有人逃得過。你的時間是有限的，所以不要浪費在過別人的生活上。不要受困于教條，也就是按照別人思考的結(jié)果生活。不要讓他人的意見淹沒你內(nèi)心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內(nèi)心和直覺。它們不知道你真正想成為什么。其他的都是次要的。他說的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅持內(nèi)心的聲音和直覺并為之不懈奮斗，他的話對于我來說也是一種啟迪。
二、為客戶服務(wù)的理念：喬布斯在關(guān)注產(chǎn)品功能的同時更關(guān)注用戶的體驗，他美學(xué)至上的設(shè)計理念和追求產(chǎn)品簡約便利的設(shè)計為蘋果產(chǎn)品在全世界贏得了許多忠實的追隨者。為了解放按鍵對手機的約束，才能讓用戶體驗全屏幕操作帶來的快感，iphone誕生了。喬布斯當初提出要設(shè)計一款只有一個按鍵的手機時，連蘋果的工程師都覺得有點難以實現(xiàn)。喬布斯曾當面指責負責為mac電腦設(shè)計操作系統(tǒng)的拉里，他認為當時的mac電腦啟動速度過慢。喬布斯問拉里：如果能救人一命的話，你可以將系統(tǒng)啟動時間縮短10秒鐘么?拉里有點不明白，10秒鐘怎么會救人一命，喬布斯在白板上列出：如果mac電腦賣出500萬臺，而每天每臺機器開機多花費10秒鐘，那加起來每年就要浪費大約3億分鐘，而3億分鐘至少相當于100個人的壽命!工程師拉里聽了之后，用了2個周的時間將系統(tǒng)啟動時間提速了28秒。現(xiàn)在，據(jù)360安全中心發(fā)布的一份《中國電腦不健康狀況調(diào)查報告》顯示，我國電腦平均開機時間為56秒，而國際上電腦的正常開機時間只有45秒，比正常健康水平慢了11秒，正是這不起眼的11秒，就能每年浪費100個人的生命，每天浪費6萬千瓦的電能。正是這種本著真心為客戶服務(wù)的理念，蘋果才會被用戶喜愛，真心擁戴。
三、流淌在血脈中的創(chuàng)新基因：喬布斯堅信用戶不知道自己要什么。當年福特有句名言如果你問19世紀末20世紀初的人要什么，他們絕不會說是汽車，而會說我要一匹跑得更快的馬。另一句在技術(shù)界反復(fù)流傳的話出自電腦先鋒艾倫.凱之口：預(yù)測未來的辦法是發(fā)明未來。喬布斯毫無疑問是這一陣營里的人。早在早期的個人電腦都有一個難懂的前面板，沒有屏幕和鍵盤。在applei之后，所有電腦都有了屏幕和鍵盤，讓人機交互更簡單，讓電腦更容易使用，讓計算機成為大眾消費品。圖形界面只用鍵盤操作太麻煩，鼠標操作又被蘋果應(yīng)用出來，雖然最早的鼠標理念并不是蘋果發(fā)明的，但真正讓鼠標變成現(xiàn)實并改變電腦操作方式卻是蘋果來實現(xiàn)的。手機有太多按鍵太麻煩，那就造一個只有一個按鍵的手機，要是連軟鍵盤都懶得按，讓iphone4s的siri幫忙，你只需動動嘴皮子，她就會為你打點好一切。蘋果一直在創(chuàng)造神奇，喬布斯真的一直在創(chuàng)造未來，用他自己的話來說：活著就是為了改變世界。
以上所敘述的，就是我所理解的喬布斯精神，他堅定不移，不懼失敗，敢于創(chuàng)新，工作中充滿熱情。在我日后的工作當中，要以這種精神為引導(dǎo)，正視失敗，熱愛事業(yè)，真心服務(wù)群眾，不懈奮斗。
人無完人，喬布斯并不是一個圣人，他有時候為人比較刻薄，說話有時也很惡毒，當初比爾蓋茨拿他發(fā)明的windows操作系統(tǒng)給喬布斯看，結(jié)果喬布斯出言相諷，說的話難聽之極，把windows貶得一無是處，幸虧蓋茨也非凡人，否則就不會有今天的微軟。他不善交流，甚至連蘋果的系統(tǒng)都收他影響，是個封閉的系統(tǒng)，兼容性不是很好。這些缺點是我工作中需要回避和注意的，儀器站的工作信奉走出去，請進來，強調(diào)溝通、交流，資源共享才是和諧發(fā)展之道。
最后，用喬布斯在斯坦福大學(xué)講話時的一句名言來自勉：求知若饑，虛心若愚(stayhungry，stayfoolish)。
發(fā)現(xiàn)已經(jīng)好久沒有拿起筆寫東西了，記憶中文字是內(nèi)心的詮釋，是因為忙而沒有時間寫東西嗎?其實不然!每次都感覺自己很忙，可是這么長時間以來都不知道自己究竟在忙些什么?只是每次都是再為自己找借口，一個可以讓心安理得的借口。
人的這一生，其實是多美的可悲!就像曾經(jīng)老師說到的蕭紅的那本書《生死場》，每個人從一生下來，就在一步步走向死忙。就像一個宇宙的輪回，每個人都在趕著生，趕著死?；蛘哌@樣的說法，未免有些悲觀，但是，道理卻是很實在。每個人兩手空空的來到這個世界，最后在兩手空空的離開人世。在人類社會的發(fā)展歷程中，只是一粒小小的塵埃。
在曾經(jīng)所謂的大學(xué)里，有同學(xué)問我：你是人才還是人渣。如果我沒有猜錯的話，你肯定會回答我：我既不是人才也不是人渣，我介于這兩者之間。如果是這樣，我覺得：你正是在向人渣一步步墮落。而墮落不需要理由,只需要借口。
什么是大學(xué)?我的精神曾經(jīng)死在大學(xué)。大學(xué)是一個讓大多數(shù)人墮落的地方。很多人曾經(jīng)懷著的遠大的夢想，斗志昂揚地走進了大學(xué)的校門，但是當三年，四年大學(xué)生活過去了?究竟是成為了人才還是人渣?結(jié)果或許只有自己才知道。
中國如今的大學(xué)擴招得得如此厲害，每年畢業(yè)走出校門的學(xué)生就有好幾百萬，剛踏上社會想就業(yè)就已經(jīng)失業(yè)了。這是才發(fā)現(xiàn)文憑是多么的一文不值。因為招聘單位看中的是你的能力跟工作經(jīng)驗。曾經(jīng)站在人多攢動的校園招聘現(xiàn)場，招聘單位是很多，但是你中意的能有幾個呢?如今的畢業(yè)生多如牛毛，企業(yè)不怕缺人，學(xué)歷高的多的是，所以他們不擔心找不到人。這是你才發(fā)現(xiàn)，他們會把工資壓得很低很低，低的還趕不上通貨膨脹買柴米油鹽的錢。
當一個人在社會上待久了，才慢慢體會到社會的心酸。發(fā)現(xiàn)要做一番事業(yè)是多么的艱難，你不是富二代，不是紅二代，只有靠自己，而自己的力量是那么微不足道。在這個社會歲上，有幾個人能成為馬云，馬化騰或者李彥宏?大多數(shù)都是普通人，掙扎在社會的最底層。步入社會了，壓力隨之也越來越大。這個世界什么都可以很虛偽，就是社會很現(xiàn)實。
希望可以變成失望，失望可以變成絕望，但是誰有時這一變化的決定者?責任，并不是別人給你的，而是自己成熟的思想內(nèi)定的。每個人都說自己長大了，都說自己成熟了，或許只是一種成熟的表象。對自己父母具有永遠都無法推卸的責任，但是現(xiàn)在的我們拿什么去承擔這份責任。
從小學(xué)時代我的理想，到初中時代我的將來，到高中時代我的大學(xué)，到大學(xué)時代我的迷茫，這一過程中雖然完成了人生目標的蛻變，但最后剩下的是死掉的軀殼。
痛苦、偉大、新生的過程。人生，難道不是一樣嗎?
看到那句話想到了事業(yè)，但是我有反思了一些東西。事業(yè)對一個人來說是必不可少的，但不是生活的全部，更不是人生的全部。除了事業(yè)，人生的另一頭就是婚姻家庭。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生存壓力之劇增，事業(yè)和婚姻家庭之間出現(xiàn)了越來越多不和諧的音符。多少人為事業(yè)和家庭之間不可調(diào)和的矛盾而顧此失彼，多少人為了自己所謂的“事業(yè)”而擯棄糟糠之妻，一些人則為了家庭而放下了自己所熱愛的事業(yè)。這一切都需要我們靜靜的思考家庭和事業(yè)之間的關(guān)系。
中國有句俗話：家和萬事興。簡樸之間道出了這樣一個道理：只有家庭和睦，“后院”安寧，才可能專心做事，才有可能成就一番事業(yè)。由此可見，家庭和睦于事業(yè)是何等的重要，能夠說是個人事業(yè)的基礎(chǔ)。這也是《大學(xué)》“欲治其國者，先齊其家”所表達的哲理。因此，不論你從事何等崇高的事業(yè)，也不論你工作再忙再累，請記住“必先齊家”。
齊家后想到“格物致知”。所謂格物致知，字典里的解釋是這樣的：推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識。簡單來講，就是透過實踐來獲得真知。格物致知，放到《大學(xué)》中，也有它的一番好處。我理解為，透過實踐活動來獲得真理，得到真理后利用真理來誠意。意誠而后心正，正心而后身修。的確如此，只有心意真誠才能夠使心態(tài)端正，心態(tài)端正才能夠修身養(yǎng)性，修身養(yǎng)性才能到達必須的境界，一種狀態(tài)。
讀完《大學(xué)》后，我在人生道路上有了明確的目標?！洞髮W(xué)》中雖然大道理偏多，看似很深奧，但實際上細細體味，在現(xiàn)實生活中還是有很強的實用性的。我們也許不能做到至善至美，但能夠以此作為標準，規(guī)范自己的行為，努力使自己做到身修，也許我們此刻還不能治國平天下，但《大學(xué)》在于完美自己的行為上，也具有很重要的作用。
大二讀書心得感悟篇八
大家都知道“木偶奇遇記”的故事吧?今天，我到川藝實驗劇場去觀看了一場精彩的兒童劇“木偶奇遇記”，可好看呢!
上午10點，演出剛一開始，我就被這個精彩的故事深深吸引了。當看到在木匠的睡夢中，那位美麗而善良的仙女，賜予了他最心愛的小木偶皮諾曹生命的時候，我真希望能夢想成真。沒想到，木匠醒來后，皮諾曹真的復(fù)活了。好神奇哦!于是，我也隨著小木偶一起去體驗了他的冒險，非常的刺激!可是，皮諾曹在歷險中，因為貪玩而逃學(xué)，又因為貪心而受騙，還因此長了一對驢耳朵，鼻子也一點點地越變越長。這時候，我都難過得快哭了，好想去幫助他!后來，他的爸爸為了找到他，掉進了大鯨魚的腹中。皮諾曹得知消息后，為了救他的爸爸，在小蟋蟀的幫助下，他從鯨魚的嘴里進到它的腹中，終于與他的爸爸相逢了。最后，皮諾曹變得很機智很勇敢，他還想出了辦法，和他的爸爸一起從大鯨魚的嘴里逃了出來。經(jīng)過這次歷險，皮諾曹終于成為了一個誠實，勤勞，善良的真真正正的男孩!這時候，全場的小朋友都歡呼雀躍，我也破涕而笑，使勁兒地為小木偶的勇氣，忠心和誠實鼓掌!太棒了!
看了這次兒童劇，我更加喜歡皮諾曹了。他雖然有些頑皮，任性，但是他很聰明，善良，勇敢，而且他知錯能改。我也要象他那樣，做一個誠實，聽話，愛學(xué)習(xí)，愛勞動，還要幫助爸爸媽媽的好孩子!
大二讀書心得感悟篇九
月華如水，悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢》，倚窗而坐，輕輕翻開書頁，一處勝景映入眼簾，我悄悄地走進了書的世界……。
“喲，老祖宗，”王熙鳳是人未到而聲先聞，“我可想死你了!”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中，喜得賈母樂不可支。只可惜“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這胭脂里的英雄竟落得可悲下場!“露軒影,惆悵離情，落月成孤倚?！?/p>
“鶯兒，送這個給林妹妹，倘不夠，再來拿?！睂氣O牽掛著黛玉的病，雖然黛玉對自己總是冷嘲熱諷。啊，真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云。”難得如此大氣，難得如此寬容，不愧是我之最敬。“聲聲催，憶當初輝，新月幾流星?！?/p>
眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑，寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄，香菱癡迷于“大漠孤煙直，長河落日圓”，探春“才自精明志自高，生于末世運偏消”，湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈，指渾無語，獨自立瑤階?！?/p>
有人看《紅樓夢》望出了輪回的悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我，同樣如此，癡迷其中自拔，問世間情為何物，直教人生死相許!三生石前，黛玉得以甘露滋潤，脫草胎成人形時，為報灌溉之恩下世為人，“我把這一生的眼淚給了他，便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”，花魂是誰?是黛玉自比罷!她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局，看到了落花盡頭窮途的幻滅。
《紅樓夢》，我的心之所想，心之所向。我愛你把凡塵看的透徹，愛你把人物寫得多姿，愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚，把我的生活也化作甘甜。正如山無棱，天地合，乃敢與君絕!
《紅樓夢》，我魂牽夢縈的世界!
大二讀書心得感悟篇十
離開部門領(lǐng)導(dǎo)崗位后，沒了沒完沒了的材料，沒了沒黑沒白的操勞，沒了事與愿違的煩惱，每天也不用再按時按點奔波在“兩點一線”(家庭-單位)之間，時間成了奢侈品，可以隨手拈來，還能自由支配。于是呼：無官一身輕的感覺真好。
未到退休先下崗，剩下時光咋打發(fā)?學(xué)點知識吧，還有啥用?工作了幾十年，在部隊當過秘書，寫過材料，受過嘉獎，立過三等功;在地方編過刊物，當過宣傳部長，吹拉彈唱，打球照相，樣樣都會，還不是照樣要退下來嗎?不讀點書吧，大腦就會生銹，我這架50年代出廠的老機器還怎么轉(zhuǎn)動?不能每天總是罵娘，厭世不公，怨天憂人，把不如意的事情全部歸咎于客觀。這樣性情就會孤僻，失去朋友，得老年癡呆癥，走進與世隔絕的死胡同。在這人生的岔路口上，最終還是讀書幫我解除了困惑，找到了路標。
書是解除困惑的靈丹妙藥，是人類智慧的結(jié)晶。
因為書中有知識，有做人的道理，有精彩的故事，有大自然的奧秘，有生活中的趣事，有強身健體的常識，還有幽默、笑話、漫畫、腦筋急轉(zhuǎn)彎，等等。每當看到這些，我總是愛不釋手，廢寢忘食。尤其是近年來時間充裕后，讀書的興趣反倒更濃了。于是，我時常與書為伴，廣覽博采，在知識的海洋里遨游;見書就讀，邊讀邊悟，大大豐富了自己的知識量;天天早上讀晨報，每天晚上看新聞，這一習(xí)慣性動作不僅使自己的耳目更加聰慧了，而且進一步佐證了“秀才不出門，便知天下事”的道理。讀書使人聰明，厭學(xué)使人愚昧。多讀書，通古今，讀好書，通四方，好讀書，精神爽，不讀書，肚子漲，尤其是在信息靈通的當今社會，有些事情甚至是可以未卜先知的。這是我最深的讀書感悟。
因為書中有黃金，有經(jīng)商門道，有指路燈塔，有進步階梯，有你需要的一切東西，只要喜歡就可以去淘。在我看來，書柜就是銀行，藏書就是儲蓄，讀書就是存錢。它不僅僅是保存幾本書籍而已，完全是知識的儲備。不管在什么時候，無論你需要什么或者需要多少，都可以隨時從中提取。我的一位朋友，研究生學(xué)歷，93年棄醫(yī)經(jīng)商，現(xiàn)在資產(chǎn)過億，除了自身天賦外，就是因為他讀書多，通天下，能說會道，有豐富的知識和會經(jīng)營的秘訣，才使他把蛋糕越做越大。我沒有經(jīng)商的天賦，也不喜歡經(jīng)商，但我喜歡保存書籍，不管精裝、簡裝、線裝，散文、詩歌、故事，只要是讀物，哪怕一本小冊子，都喜歡收集。這些都為我寫作能力的提高提供了難得的幫助?？傊?，只要與書為師，去其糟粕，取其精華，學(xué)以致用，就能獲得物質(zhì)與精神的雙豐收。
因為書中有文章，有遣詞造句，有寫作常識，有說話技巧，有名篇警句，它不僅能教你怎樣寫文章，還能夠告訴你怎樣寫好文章。熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟。書讀得多了自然就能寫出文章來，從古到今，比比皆是。有些人沒有上過大學(xué)，卻能寫出很好的文章，就是因為他讀書多、練筆多。同樣是讀書之人，有的沒進過學(xué)堂，就靠自學(xué)，最后卻無師自通，成了筆桿子;有的起早貪黑，沒少受罪，結(jié)果還是個生葫蘆。會讀讀門道，不會讀讀熱鬧，說得就是這個道理。我喜歡琢磨，一篇好的文章，不只是對它的內(nèi)容感興趣，重要的是要研究它寫什么，為什么要這樣寫?我喜歡評論，經(jīng)常對一篇文章說長道短，指手畫腳，挑點毛病。我喜歡摘抄，凡是妙筆之處，都要記錄下來，隨時做好備份。我喜歡聊天，經(jīng)常于文人墨客在一起談天說地，以從中受到教益。我喜歡舞文弄墨，經(jīng)常在茶余飯后弄個豆腐塊，寫個小文章等等，這些都為我寫作能力的提高提供了很好的幫助?！昂糜浶圆蝗鐟泄P頭”，“學(xué)知識就是為了用”。這是我的口頭禪，也是我多年來養(yǎng)成的習(xí)慣。
因為書中有禮儀，有文明標準，有道德要求，有法律規(guī)定，有中華民族的傳統(tǒng)美德。中國是文明之國，禮儀之邦，老祖宗早就立下了許多規(guī)矩，這是每一個中國公民必須知道和遵守的行為準則。一個國家，社會文明程度的高低，不在于統(tǒng)治者制定了多少條條框框，關(guān)鍵看它的教育是否成功，民眾是否知道，“知之為知之，不知為不知”，不知書怎能達理，不知道怎么執(zhí)行，只有懂法才能守法。上下五千年，《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《公民道德建設(shè)實施綱要》等許許多多道德規(guī)范的制定與發(fā)展，《孔融讓梨》、《劈山救母》等許許多多孝老愛親的動人事跡，還有那路不拾遺、夜不閉戶的社會風(fēng)氣，啟迪了一代又一代人中國人的心智，激勵著中華民族的每個公民，從而使得我們的民風(fēng)更加淳樸，社會更加和諧，人民更加安居樂業(yè)。打記事以來，我一直按照老祖宗“學(xué)而時習(xí)之”的遺訓(xùn)，經(jīng)常溫習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德，位卑未敢忘憂國，時刻牢記自己肩負的責任，百善孝為先，萬事和為貴，不斷提高個人道德修養(yǎng)，努力為中華民族的美德而讀書，為中華民族的崛起而讀書，力爭使其融會貫通，與時俱進。
因為書中有健康，有體育鍛煉的要領(lǐng)，有心理疾病的咨詢，有美味佳肴的制作，還有吃喝拉撒睡的注意事項等等，可以說是應(yīng)有盡有。這兩年，我從書中學(xué)到了很多知識，以往不知道的現(xiàn)在不僅知道而且學(xué)會了，感覺自己一下聰明了許多，真的是老有所學(xué)，老有所為了。比如做飯，過去知之不多，如今不敢說做得多好，蒸煮煎炒起碼都會，大部分是看著書比葫蘆畫瓢的，時間久了，就能生出巧來;又如患了疾病，怎么求醫(yī)，怎么治療，怎樣護理，應(yīng)該注意什么，特別是高血壓、糖尿病、跌打損傷、頭痛腦熱的治療方法，都是從書本里學(xué)到的。再就是體育鍛煉，從書中得知它是人生的基本功、必修課，再忙都要堅持。如今我主要鍛煉項目是爬山，基本做到了每周一次雷打不動，刮風(fēng)下雨雷打不動。
除此之外，讀書還能修身養(yǎng)性，活躍思維，使人在激烈的就業(yè)競爭中找到好工作，在競爭激烈的社會中立于不敗之地等等。
讀書無限好，吾已到黃昏;勸君多讀書，等于儲黃金。
大二讀書心得感悟篇十一
在《演講中最重要的事》一書中，第一章的部分是“說的藝術(shù)”。主要講解了如何完善你的演講稿，以及在演講過程中需要注意的一些問題。
第二部分的內(nèi)容，是關(guān)于圖表——如何有效地設(shè)計ppt。
第二部分：圖標。
1．“把ppt文檔設(shè)計成只有標題的一頁，讓聽眾瞟一眼就可以理解?！?/p>
（這部分作者認為“少即是多”，當你做一頁ppt在屏幕上播放的時候，觀眾的關(guān)注點一定會在ppt上，圖片信息量越大，吸引觀眾的時間越長。應(yīng)該用最簡單的標題，讓觀眾一目了然，將注意力盡快轉(zhuǎn)移到演講者本身。）。
2.“圖片可不是隨意安排的！根據(jù)展示內(nèi)容的不同，并依據(jù)享有的移動通常產(chǎn)生正面感知的規(guī)律仔細設(shè)計，充實，放置你的演講圖表?！?/p>
(作者說，“向左滑動”，或是“從右側(cè)滑出”這種效果，在當你想傳遞一個負面，否定性信息，比如競品的不足之時，可以使用這種效果。)。
3.“每當單擊鼠標時，一定要去看看你的屏幕?！?/p>
（這部分作者先提到了一個“誤導(dǎo)”——有人認為，如果你在演講中去看演示文稿，好像顯得你準備不足或者自信不足。其實不然。
本書的譯者在備注里提到，如果你一直看觀眾，但觀眾又有ppt需要看，那么更多情況下，觀眾會很自然地選擇只看ppt。
因此在每一次翻頁的時候，回頭看看你的ppt，使得你和觀眾之間達到很多同步，引導(dǎo)你的觀眾什么時候該去看，什么時候不去看，這才是駕馭ppt最好的方法。）。
4.“讓人生厭的ppt越少越好。”
（在本書中，作者提示——不要認為ppt的功能跟word一樣，更不要提前在ppt里面劇透你講話的內(nèi)容。你演講的內(nèi)容應(yīng)該是通過口述表達出來的，讀書筆記而不是靠文字寫出來的。一旦ppt的功能被放大，就會讓人筋疲力盡，說白了就是看不過來，讓人生厭?？梢岳谩绊椖糠枴迸c“條形圖”來優(yōu)化圖表設(shè)計風(fēng)格。也能讓觀眾們的眼球省力一些。）。
5.“站著說幾遍你自己創(chuàng)作的演講內(nèi)容，這樣在真正重要的演講時刻，你才會得心應(yīng)手，而不用期待著聽眾們給予包容了！”
（這一部分內(nèi)容，本書的翻譯在備注里有一個很重要的建議——“多做練習(xí)，哪怕沒有人聽，也要真正大聲地講出來。當你能夠做到把空氣當聽眾的時候，你自然可以把聽眾當空氣?！保?。
6.”最簡潔的設(shè)計也要配合著演講者清晰和連貫的敘述?！?/p>
（作者說ppt要充滿活力，不能全是數(shù)據(jù)?？梢酝ㄟ^圖表，拓展標題，引導(dǎo)，釋義等方式來使內(nèi)容簡潔。
但不管怎么簡潔，重要的都是演講者的思路和敘述風(fēng)格，不要總是用“現(xiàn)在我要說說”這種傳統(tǒng)又生硬的過渡，譯者更是在備注里注明，類似于“接下來我們看下一張ppt”這類的過渡，屬于嚴重依賴ppt，是三流演講者的標志。）。
至于如何生動地過渡，以及給聽眾傳遞信息，我們在第三部分——“傳遞的技巧”中繼續(xù)挖掘作者給我們的提示。
你的演講準備的如何啦？
大二讀書心得感悟篇十二
本書是美國學(xué)者羅伯特·帕特南繼對意大利民主進行研究之后對美國民主社會的一項重要考察，作者在書中承繼了托克維爾在《論美國的民主》中的'問題意識和傳統(tǒng)，是帕特南在經(jīng)過多年持續(xù)研究、廣泛搜集散布于美國社會的各種數(shù)據(jù)和案例的基礎(chǔ)上，經(jīng)獨具匠心地梳理而形成的研究20世紀后期美國公民社會發(fā)展變化的一部鴻篇巨著。
這本書是如此的厚重。提到這本書，筆者首先聯(lián)想到的是林德夫婦的《當代美國文化研究》（又稱中鎮(zhèn)），一項調(diào)查研究最大的成功是獲得最真實的信息，一項政策最大的成功是讓老百姓過上好日子。毫無疑問，這兩項研究都取得了最大的成功。中鎮(zhèn)重點關(guān)注社區(qū)文化，本書則聚焦于社區(qū)變遷。一個重在方法，持續(xù)數(shù)十年的全方位跟進，一個重在視角，以小見大，見微知著，提出了社會資本理論領(lǐng)域至今仍尤其重要的一些議題。其偉大之處不在于宏觀龐大的理論建構(gòu)或提煉，而在于大量實證資料的積累與篩選。
這篇報告也主要圍繞“社會資本”概念展開。社會學(xué)是如何解讀社會資本的呢？布迪厄是第一位在社會學(xué)領(lǐng)域?qū)ι鐣Y本進行初步分析的學(xué)者；科爾曼對社會資本做了較系統(tǒng)的分析；帕特南從政治的角度對社會資本進行了研究。關(guān)于學(xué)者們對社會資本的概念定義和理論闡釋，我們在此僅作簡要回顧。
20世90年代，伴隨著社會資本現(xiàn)代意義的開啟，社會資本的研究呈現(xiàn)出以個人為中心的研究和以社會為中心的研究兩條路徑。一種強調(diào)群體福祉的提升，一種強調(diào)個人福祉，是較為庸俗的傾向。從這兩個意義上講，社會資本就是一個人從社會結(jié)構(gòu)（以社會為中心）或關(guān)系網(wǎng)絡(luò)（以個人為中心）中所能動用的資源。總體來說，社會資本是用經(jīng)濟學(xué)的概念來解釋人的社會行為與社會關(guān)系，有其自身所無法克服的困境。
筆者認為，以個人為中心，并不意味著社會資本就是個體層面的。不論是個人為中心，還是社會為中心，學(xué)者們在一個觀點上達成了共識，即社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中成員的互動維持和再生產(chǎn)了社會資本。即便自從這個概念被一些人引入社會學(xué)、倫理學(xué)與政治學(xué)之后，社會資本概念的界定與適用邊界，越來越變得模糊。這可能引起我們認知上的混亂和使用上的困惑。但在更廣泛的意義上，有關(guān)社會資本的論述都是在社會層面展開的。
布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會資本作為集體資產(chǎn)的論述，在此基礎(chǔ)上，普特南又提出了公民參與，把社會資本看作社會組織的特征，使社會資本與公民福祉、制度績效、民主制度聯(lián)系在一起，把社會資本理論放入了更具現(xiàn)實意義的研究框架之中。
接下來我們這里要弄清的不是學(xué)界對于社會資本的定義和討論，而是搞清楚帕特南在《獨自打保齡球》這本書中提到的社會資本是怎么一回事。
按照大部分社會資本理論研究者的看法,社會資本應(yīng)包含信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò),且具有公共物品的性質(zhì)。羅伯特·帕特南教授將社會資本界定為社會個體之間的相互聯(lián)系，是社會網(wǎng)絡(luò)以及由此產(chǎn)生的互利互惠和相互信賴的規(guī)范?！吧鐣Y本”概念并非帕特南首創(chuàng)，但是真正使“社會資本”概念為人們所廣泛關(guān)注和熟悉的正是帕特南。
帕特南在《使民主運轉(zhuǎn)起來》中提出公民參與網(wǎng)絡(luò)。認為由于一個地區(qū)具有共同的歷史淵源和獨特的文化環(huán)境，人們?nèi)菀紫嗷ナ熘⒊蔀橐粋€關(guān)系密切的社區(qū)，組成緊密的公民參與網(wǎng)絡(luò)。這一網(wǎng)絡(luò)通過各種方式對破壞人們信任關(guān)系的人或行為進行懲罰而得到加強。這種公民精神及公民參與所體現(xiàn)的就是社會資本。在帕特南那里，社會資本是一種團體的甚至國家的財產(chǎn)，而不是個人的財產(chǎn)。帕特南強調(diào)，如果認識到社會資本是重要的，那么它的重心不應(yīng)該放在增加個人的機會上，而必須把注意力放在社群發(fā)展上，為各種社會組織的存在留下空間。
帕特南本來的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經(jīng)驗，他采用問卷調(diào)查的方式通過對公民參與、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人對地方行政官員的民主態(tài)度、社團組織、公民共同體等維度進行深入研究，來比較不同地區(qū)民主制度運作的結(jié)果。但他得出結(jié)論發(fā)現(xiàn)“社會資本是民主進步的一種重要的決定因素”，社會資本更多的是社會組織的特征，諸如信任、規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò)，它們能夠通過促進合作行為來提高社會的效率。因為社會資本作為社會結(jié)構(gòu)的特征都是公共用品，不同于私人用品，要將私人之間的信任轉(zhuǎn)化為社會的信任，就得通過互惠規(guī)范和公民參與網(wǎng)絡(luò)來促進合作，降低交易成本，從而形成普遍的互惠，即具有高度生產(chǎn)性的社會資本。
可見帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會資本中，把社會資本看作是“社會組織的特征，例如規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)和信任”。這也是本書中帕特南論述的起點，社會資本是社會組織層面，而非個人層面，它更多強調(diào)的是社會組織層面和社區(qū)結(jié)構(gòu)的改變，即書名所展示的那樣“社區(qū)的衰落與復(fù)興”。
帕特南在這本書中，力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉(zhuǎn)，奠定了本書的敘述邏輯及基調(diào)。他認為民主質(zhì)量的好壞或民主制度的績效，可以從公民社會的狀況得到解釋。如果一個社會的民主運轉(zhuǎn)出現(xiàn)了問題，從根本上說，那一定是公民社會發(fā)生了變化——如社區(qū)生活走向了衰落。帕特南在對美國公民參與熱情降低，投票率下降的研究當中，敏銳的感到，當初托克維爾描述的美國社區(qū)生活正在逐漸衰落——那種喜好結(jié)社喜歡過有組織的公民生活/關(guān)注公共話題，熱心公益事業(yè)的美國人不見了，今天的美國人似乎不愿意把閑暇時間用在于鄰居一起喝咖啡聊天，一起走進俱樂部去從事集體行動，而是寧愿一個人在家看電視或者獨自去打保齡球。在他看來，獨自去打保齡球意味著美國社會資本的流失，造成這種現(xiàn)象的原因可能是復(fù)雜而不易確定的，但后果卻是明確的，那就是公民參與的衰落。
《bowlingalone》全書分為五個部分，第一部分講美國公民參與的狀況和社會資本之間的關(guān)系，在“思考美國社會變化”的主題之下，指出20世紀后半期是美國公民參與和社會資本逐步衰減的時期。所謂“社會資本”，是指社會上個人之間的相互聯(lián)系——社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和有其產(chǎn)生的互惠互利和互相信賴的規(guī)范。他認為，作為社會關(guān)系的社會資本與公民美德，互惠信任，社會合作，集體歸屬感和集體行動有著密切聯(lián)系：社會關(guān)系對個人和群體的生產(chǎn)力也會產(chǎn)生影響；社會資本的性質(zhì)決定了社會信任的范圍，社會合作的質(zhì)量，公民參與的可能性，進而影響民主制度的績效。社會資本具有不同的類型：連接性社會資本，粘合性社會資本，兼容性社會資本，排他性社會資本。
第二部分是講公民參與和社會資本的變化趨勢。帕特南討論了美國社會網(wǎng)絡(luò)和聯(lián)系在20世紀晚期出現(xiàn)的衰減，描繪了美國人政治參與，公民參與，宗教參與，工作聯(lián)系，社會聯(lián)系，志愿活動和慈善活動，社會信任出現(xiàn)的變化趨勢。同時也考察了“小團體活動，社會運動與網(wǎng)絡(luò)”這樣的新興的社會組織形式。他認為“在20世紀的前三分之二，一股強大的力量促使美國人更加深入的參與到社區(qū)活動里，不過就在幾十年前，一股靜悄悄的潮流毫無預(yù)警的逆轉(zhuǎn)了這個浪頭。在沒有收到任何統(tǒng)治的情況下，我們在這個世紀的后三分之一漸漸疏離了親友和社區(qū)生活?！钡谌糠质窃趯Φ诙糠炙沂镜纳鐣Y本衰減趨勢的可能解釋。第四部分是公民參與和社會資本衰減會導(dǎo)致怎樣的后果。第五部分是帕特南針對公民參與和社會資本衰減這一問題提出的政策建議。
關(guān)于本書方法論的特點，筆者總結(jié)了三點。首先最重要的就是以問題為導(dǎo)向，書中大量的數(shù)據(jù)和分析資料，就是為了揭示記錄和展示當代美國社會聯(lián)系的減弱，社會資本的流失。變化趨勢是什么？為什么會發(fā)生這種變化？那會怎么樣？那該怎么辦？具有明確的問題導(dǎo)向，而且向我們展示的是真實存在的問題。其次，以經(jīng)驗事實為依據(jù)。帕特難此書的威力不在于理論和概念的構(gòu)建，而在于資料的積累與篩選。書中的措辭表達精確，結(jié)構(gòu)嚴謹，細致入微。體現(xiàn)了社會學(xué)見微知著的特點。最后一點是極具社會學(xué)的洞察力。力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉(zhuǎn)，而不是在政治層面和制度結(jié)構(gòu)上下功夫，通過種種社會現(xiàn)象變遷，論證和分析美國公民社會在當代所面臨的挑戰(zhàn)。問題明確才得以對議題進行精辟而全面的闡述，在社會學(xué)視角下充分挖掘大量的經(jīng)驗材料和數(shù)據(jù)作為支撐，使這本書力量非凡，更具解釋力和說服力。
數(shù)據(jù)永遠不能代表事實，而只是引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相。我們要反思的也絕不是西方的這些概念，而是反思我們的現(xiàn)實。這些概念究竟適不適應(yīng)我國當下的社會系統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)，值得深思。
關(guān)于學(xué)界最近討論比較多的的社會資本與社會組織的關(guān)系。筆者認為社會組織與社會資本既有重合的部分，也有分離的部分。社會組織代表的是一種社會力量，社會資本本身也是一種社會力量。從本質(zhì)上講，它是必須進行社會交往才會產(chǎn)生的資源。社會組織發(fā)展本身會依托于社會資本，資本的經(jīng)濟支持來源可以是多元的，來自于政府或者來自于企業(yè)、民間都有可能。但社會資本一定是來自社會，是一種社會的力量。社會組織本身的發(fā)展代表的就是一種社會力量，孕育社會組織本身，就是在培育社會資本。
我們知道，各種形式的社會組織致力于解決所在社會的各種社會問題，發(fā)揮資源動員、社會服務(wù)、社會治理和政策倡導(dǎo)等功能，成為推動所在社會繁榮進步的重要力量。社會組織和社會資本就類似器官和血液，社會組就像器官，不同器官的功能用途可能不一樣，但它一定都依托于社會資本。我們當然也希望，不久的將來，我國社會資本將持續(xù)助力社會組織釋放更大的活力。
大二讀書心得感悟篇十三
小朱把書給我放在圖書館前臺，我杭州回程已是夜里7點，匆忙到圖書館前臺取了。晚飯后，例行的散步依然沒有卸下一周的工作辛苦，文字的疲勞感揮之不去，毫無疑問，通過一周的工作，我暫時對文字有一個“間歇性排斥感”。但想到周六的新書發(fā)布會，不能辜負圖書館以及作者的真情邀請，應(yīng)該實事求是發(fā)表見解，于是散步回家，沏一壺清茶，翻開《歲月如紅》一書。
出乎意料的是，這本書是我印象中消除疲勞感最為明顯的書籍。書中，作者以杭州城為心靈家園的圓心，“行行復(fù)行行”，用溫婉、智慧、豁達的心境和筆觸為我們描繪了一幅春雨江南的長卷，白堤、雨荷、南山晚鐘、蘇小小、徐志摩、林徽因，從唐宋到民國，從西方到東方，從大雅之堂到小徑香園，從千里運河到尋常巷陌，作者以筆描繪內(nèi)心，以文字為投影，傳達一種豁然開朗、“初陽照高林”的心境，帶著讀者閱讀杭州、閱讀作者履足的很多地方。細細品讀，為何會有這一效果，我覺的原因有三：
二、心境澄明、寬闊，字里行間看得出來，作者的人生態(tài)度。正如后記里筆者所言：“在寫作時，過于困惑、難解的話題我也很少涉及，擔心以自己淺薄的經(jīng)歷和思考，尚不能把一些東西寫深寫透。與其說這是回避世事，毋寧說我愿意人生充滿美好和希望。我這樣對著自己的心，也想將同樣的心愿送給朋友。正如帕慕克的一句名言“在兩團永恒的黑暗之間，我生活在明亮的世界里?！蔽覀儾荒芤竺科斡浂紝懗伞段幕嗦谩纺敲瓷?、那么透，正如原野的孤松自然是蒼古之美，但當你注意時，從你腳下開始綿延向遠方的綠色以及花甸，構(gòu)成大地的底色，不也是非常之美嗎？我們需要孤松之美，我們同樣需要與我們心氣相通的、熱愛生活“底色之美”。本書正是這樣，仿佛一位熟悉朋友一起的旅程，一起的交談。
三、攝影之美，作者用心拍攝的照片，不一般，為書增色小半。當美文與美圖相遇，邊上的留白也變成如此恰到好處。攝影作品補充了文字不能傳達的部分，兩者相得益彰，很好。
知道景色之美，表達出來是不易的，文章的小清新隨處可見，偶爾有家人、孩子出現(xiàn)，如威尼斯中描寫孩子與當?shù)厣倌甑慕涣?，清新明快，仿佛跟隨作者一起同游，其中濃濃的親情。比較適合出游不多的人先做點了解，對旅游文學(xué)感興趣的朋友閱讀，親子閱讀。旅游時有數(shù)，白天出游仿佛滿腦子的感慨、靈感，回到飯店，已經(jīng)很累了，根本寫不了，回到家里又逐漸淡忘，不知筆者是如何做到的，也想等會聽聽介紹。
大二讀書心得感悟篇十四
《紅星照耀中國》這本書證明了一個記者的正直和職業(yè)道德，斯諾客觀詳實的報道了中國的主張、綱領(lǐng)，讓全世界知道，在這個人口最多的國家，真正的未來在哪里。
另一方面，這本書也是研究黨的歷史、了解領(lǐng)袖們的資料，作為在當時寫成的第一手資料，其中不僅詳細介紹了紅軍的征戰(zhàn)史，并且從政治、軍事、經(jīng)濟等各方面進行了報道和解釋，從某種角度來講，這是第一部把新的中國介紹給世界的書，也是中國人從另一個角度了解、回顧黨和軍隊的途徑。
當時的中國，內(nèi)憂外患。侵略者的鐵蹄踐踏著國土，而當權(quán)者的屠刀則指向人民，整個中國置身于水深火熱之中，這個時候，迫切的需要有人站出來挽救危局。
在黨的初期，由于共產(chǎn)國際的干預(yù)和一些不安定因素，曾受到過很大的損失，新生的中國多次面臨生死存亡的局面。然而領(lǐng)袖們的睿智使黨走上了正確的道路，確立堅定不移的綱領(lǐng)，團結(jié)一切可團結(jié)的力量，為中國，為中國人民，進行著不屈不撓的頑強抗爭。
只有人民擁護和支持的政府，才能讓國家看到未來，中國人民沒有被侵略者的刺刀擊退，沒有被當權(quán)者的嚇倒，在無數(shù)人的流血犧牲之后，更多的人勇敢地站出來，把自己的一切奉獻給崇高的事業(yè)。
在多方打擊和封鎖的情況下，所領(lǐng)導(dǎo)的隊伍卻在逐漸壯大，在震驚世界的二萬五千里長征之后，沒有人能再輕視這股不可抵擋的力量，一切關(guān)于“無知土匪”的謠言不攻自破，這是一個代表廣大人民群眾的政黨，這是一個有著執(zhí)著信仰、嚴格紀律的政黨。
忘記歷史意味著背叛。
《紅星照耀中國》可以讓我們知道，中國及其軍隊所經(jīng)受過的苦難、犧牲，今天的幸福來自昨天的奮斗，多少人的流血才造就我們今天的輝煌。
歷史是沉痛的，幸而這種情況不會再次發(fā)生，黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國日益強大，但是，昨天的硝煙雖已散去，鮮血雖已干涸，這段歷史卻該永遠保存在后代子孫的記憶。
了解過去，才能更加感受到中國的偉大，這種偉大，將會給中國帶來新的輝煌!
大二讀書心得感悟篇十五
在很多老師規(guī)定的大量閱讀書籍中，我最喜歡的是這本《史記》，因為它有一個可以改變?nèi)诵牡臍v史故事。
《史記》有三類:本紀、世家、傳記。我最喜歡的故事是《平原君傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的`知錯能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢代的太史令。我非常欽佩他。首先，他可以閱讀和總結(jié)這么多歷史故事，這是非常偉大的。其次，因為他可以在哲學(xué)歷史故事之后，加上那些令人興奮的話語，真的不能挑剔，贊美??！
《韓信被殺》的故事結(jié)束后，太史公寫道：如果韓信能謙虛地讓步，不夸耀自己的功勞，不依賴自己的才能，那幾乎是一樣的。我一直認為韓信是一個英雄，他也有傲慢的一面，讓我再次認識他。所以我明白了一個事實，有才華的人，因為他們已經(jīng)展示了自己的光，不要太驕傲，否則它會產(chǎn)生相反的效果。
《史記》里有很多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書激發(fā)了我的精神，讓我學(xué)到了很多東西，激發(fā)了我的生活，徹底改變了我的心！
大二讀書心得感悟篇十六
讀經(jīng)典，品人生。
高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”，的確，在書中我們可以獲得許多先哲們對人生的思考，對生活的感悟。讀一本好書，就像是與一位高尚的人談話，在書中我們可以汲取到許多優(yōu)秀人物身上所富有的正能量，被他們的事跡所感動著、也感染著，就讓我們在經(jīng)典閱讀中與主人公一同呼吸、一同感悟，從而引起與筆者的一場共鳴吧。
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大二讀書心得感悟篇十七
書可供消遣，可供裝飾，也可供增長才干。一篇。
可以看出你是否讀懂了那本書，所以是很重要的。下面是本站帶來的讀書心得感悟，希望對大家有幫助。
記得小時候我特別喜歡問媽媽問題，媽媽很少直接回答我，她的第一句話總是“你想知道的答案在書里，我們一起找好不好?”我經(jīng)常好奇的問，媽媽你也不知道嗎?媽媽笑瞇瞇的告訴我，她知道的知識都是從書里學(xué)來的，還有很多很多媽媽不懂的東西，在書里都能找到……我覺得書神奇極了，每次都能興致勃勃的和媽媽一起去書里找答案。
從很小的時候，我就特別喜歡聽媽媽講故事，媽媽總是找來有很多鮮艷圖畫的書，她讀，我看。媽媽讀的繪聲繪色，我也看的津津有味。我不認識里面的字，可里面的故事和圖畫有趣極了，時間長了，我不但愛上了讀書，還愛上了畫畫呢。那時我“看”過很多書，比如：《11只小貓做苦工》、《我的爺爺真麻煩》、《別再親來親去》、《提姆與莎蘭的新朋友》、《婷卡》、《森林》、《火焰》、《春天的兔子》、《趕回家過圣誕節(jié)》等等，其中給我印象最深刻的，就是《11只小貓做苦工》，10只小貓在貓隊長的帶領(lǐng)下，看到“禁止……”就偏要去試試，最后被怪獸用詭計抓回了城堡，為他做苦工。所幸的是小貓們沒有放棄，憑借自己的聰明最終從城堡里逃了出來。出來后，他們終于學(xué)會遵守紀律了。最喜歡聽媽媽讀怪獸發(fā)出的“嗚嘿啊哈”的聲音，感覺好恐怖。
上幼兒園時，不知媽媽從哪里找來的兩本“小腳丫”，聽媽媽讀里面的故事，感覺特別喜歡，里面有小故事、小知識、我喜歡的連環(huán)畫“琪琪和咪啦”，最最喜歡的“淘大大的特殊創(chuàng)造”，當然，還有特別好看的插畫，這些全都讓我看了還想看?？墒莾杀咎倭?，那兩本書都被我翻“熟”了，就吵著要新的。媽媽告訴我，可以拿著自己的壓歲錢去買，我很開心的拿出了自己平時舍不得用的錢，也養(yǎng)成了用自己的錢買自己喜歡的書的習(xí)慣。從“小腳丫”中，我不只聽了很多故事，還學(xué)到了很多知識，比如知道了我們五官的作用，怎樣去愛護他們;知道了怎么分辨發(fā)熱，發(fā)熱了該怎么處理等。中班的時候，我發(fā)現(xiàn)了一個同學(xué)臉紅通通的，趴在桌子上不愿意動，感覺像書里寫的發(fā)熱，就告訴了老師，用體溫計一量，她真的在發(fā)熱，老師好好的表揚了我呢。我感冒、發(fā)熱時，不用媽媽總是跟著說，都知道多喝白開水，媽媽常常說，我這個兒子真給她省心，其實，這些都是書教我的呢。
上一年級后學(xué)了拼音，能自己看書了，我特別開心?！吨袊糯适隆贰ⅰ?。
成語。
故事》、《西游記》、《中國寓言故事》、《七彩語文》、《益智。
謎語。
》、《格林童話》、《安徒生童話》、《新編十萬個為什么》、《動物故事》等都讓我愛不釋手。在我們班建立圖書角時，我把我最喜歡的5本書帶來，和同學(xué)們分享。我還經(jīng)常把自己看到的小笑話、謎語、小故事講給班里的同學(xué)聽。他們向我借書時，我也很開心主動的把同學(xué)們喜歡的書帶給他們看。有同學(xué)遇到困難時，我就把自己從書里看來的故事講給他聽，幫助他克服困難。看著他的臉由哭變笑，是我最開心的事了。當然，學(xué)校經(jīng)常有做小報或。
手抄報。
的作業(yè)，我更是開心，因為在里面我可以隨自己心情畫自己喜歡的畫，還可以寫自己喜歡的句子呢。
下學(xué)期開始，老師要求我們寫一段話，很多同學(xué)覺得很難，不知怎么寫，我一點都不怕，我知道怎樣把事情寫清楚，這些在《教你寫。
日記。
》中都有介紹。我還把這些方法交給同學(xué)們：寫景色時，可以按照順序，從遠到近或者從近到遠;寫事情，要寫清什么時間，什么地方，有哪些人，發(fā)生了什么事。大家喜歡問，我也喜歡說，我和同學(xué)們的關(guān)系也更好了。
因為喜歡讀書，也喜歡體會故事里面人的心情及說話的口氣，在學(xué)校組織的一年級組的兩次講故事比賽中，我都獲得了第一名的好成績，這雖然和老師、爸爸媽媽的精心指導(dǎo)分不開，但我覺得，更是因為我愛讀書，才會有這么多收獲。
現(xiàn)在，我書架上的書已經(jīng)很多了，有爸爸媽媽給我買的，也有我自己買的。我還對它們進行了分類：以前看完的，或者暫時不能看的，都放到書架最頂層;還沒看的放在第二層，近期打算讀的就放在伸手就能拿到的地方。現(xiàn)在，我看到自己喜歡的句子，就學(xué)著摘抄下來，雖然還不多，但我相信，只要我能堅持不懈，總有一天，我會寫滿整個本子。
一本你喜愛的書，就像一個朋友，可以與它親密交談;一本你喜愛的書，就像自己的家，能從中感受到溫暖;一本你喜愛的書，就像一處故地，等待你隨時去重游。我愛讀書，因為書能帶給我知識，帶給我快樂;我愛讀書，因為書能豐富我的想象;我愛讀書，因為書是我人生的向?qū)?，幫我找到智慧的源?我愛讀書，因為書就像一架梯子，讓我登得更高，看得更遠。
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。
有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。
教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。
因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。
教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。
有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。
學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。
用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。
身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。
用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《小學(xué)語文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專利。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。
年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
成長的道路上，處處彌漫著書香，在書香的熏陶下我快樂的成長。這些伴我成長的書籍，。書給予了我很多的啟迪，不同的書給予了我不同的教育，這也讓我變的更加成熟。
——題記。
我愛讀書，我享受于讀書，因為讀書是快樂的!讀書是美麗的!它給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量，讓我們增長知識、豐富見聞、明白事理、開闊眼界，陶冶性情。
讀魯迅的《阿q正傳》，別人欺侮阿q，阿q則欺侮比自己更弱小的小尼姑;所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對他們的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。這些人生活在社會的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護，但在缺乏真誠愛心的當時的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會難道是一個正常的社會嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對自己同類的悲劇命運采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度，并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時郁積的怨憤之氣。
人人都應(yīng)該有一顆愛心，關(guān)愛弱小的人，社會的最底層的人最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護，不應(yīng)該給予他們侮辱和歧視、冷漠和冷酷。如果每一個人都獻出一點愛嗎，世界就會更加美好。那些社會的最底層的人，也應(yīng)該能夠自立、自主、自強，擁有做人的原則。
讀《最后一次演講》，我深深的體會到聞一多的愛國情懷。抗戰(zhàn)八年，他留了一把子發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)勝利不剃去，表示抗戰(zhàn)到底的決心。毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義及走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！弊詈蟊惶貏?wù)暗殺明知演講的后果，但任然冒這生命危險宣布：前腳踏出大門，后腳就不準備踏入大門，展示在世人面前的，是一個巨人“聞一多”，是一個偉人“聞一多”，是一個大寫的“聞一多”!“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著”聞一多先生雖然早以逝去，但他的精神與靈魂卻在每一個人心中，如鳳凰涅盤般獲得了永生。
“一詩一文一煙斗，一個脊梁一聲吼?！?/p>
“一畫一印一全集，一代英豪一紅燭?！?/p>
我深知：在千千萬萬個“聞一多”的帶領(lǐng)下，中華民族正以讓世界驚嘆的速度，騰飛著，我們的民族將在無數(shù)偉人志士努力下，將光環(huán)繼續(xù)傳揚下去，讓所有的人仰視我們，仰視我們這個偉大的國家!中華這頭沉睡的獅子已經(jīng)醒來，他在像世界怒吼?！皷|亞病夫”“華人如狗不的入內(nèi)”不會在出現(xiàn)，它將永遠是歷史的昨天。讓我們努力起來，讓我們的國家更加強大!中華!
讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》保爾勇于獻身，拼命工作;他酷愛學(xué)習(xí)，如饑似渴;他嫉惡如仇，愛憎分明;他不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔。他永不言敗，頑強生活……這一切都可歌可泣。他有自知之明，他的深刻自我反省、嚴于解剖自己的精神是難能可貴的。在他身上集中體現(xiàn)了精神風(fēng)貌和特征：為共產(chǎn)主義理想獻身的精神;崇高的道德品質(zhì);鋼鐵般的意志和毅力;不畏艱難困苦一往永前的革命氣概。
他說過：“人最寶貴的是生命，這生命屬于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當這樣度過：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧?！痹谂R死的時候它能夠說我的整個生命合群部精力都已獻給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的解放而斗爭”這是他對生命價值的理解，說明了他驚人的革命毅力，他勇敢的投入生活和斗爭，去實現(xiàn)自己的理想。他只活了32歲，他的一生很短暫，但他的生命真正充實和極大的幸福。
他是我的偶像，也是我們每一個青少年的楷模。我從他的身上得到了極大的教育和鼓舞。他讓我從一個遇事只會哇哇大哭，只會逃避的我，變成一個堅強，勇敢，敢于承擔的女孩。每當我遇到困難想要逃避的時候，我的腦海里就會出現(xiàn)他的身影，似乎在告訴我，要有鐵一班的意志，做一個戰(zhàn)士，這時我就會勇敢的站出來，與之戰(zhàn)斗。頑強、執(zhí)著、刻苦、奉獻、勇敢、奮進的人格操守應(yīng)成為青少年永恒的人生精神坐標。這種精神也將永留在我心中。
我熱愛于讀書，享受于讀書。讀魯迅的《阿q正傳》，我明白;要有一顆愛心，平等對待幫助每一個人;讀《最后一次演講》我明白;要不斷的努力學(xué)習(xí)，為國家做出貢獻;讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》我明白;做人要頑強，勇敢，執(zhí)著、刻苦，勇敢的面對困難。我讀書，我快樂。書給予了我很多的啟迪，不同的書給予了我不同的教育。在書的世界里，我知道了太多太多?；镜奈?，漫步于花之園圃，徜徉于書之殿閣，發(fā)現(xiàn)了讀書也是一種別樣的別樣的生活。體味生活，品讀好書，個中滋味，怎一個“樂”字了得!讀書，真是一種幸福!
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大二讀書心得感悟篇十八
說起“岳飛”這兩個字在我們國家是無人不知無人不曉。岳飛精忠報國、仁愛正義的形象早已深入人心。前兩天，我有幸拜讀了《岳飛傳》這本書，內(nèi)心久久不能平靜。
書中的岳飛給我的感覺就是兩個字——平凡。岳飛和我們一樣只是一個普通人，整個岳家軍還有他的師傅周侗也都是普通到再也不能普通的人。但是，他們懷著一顆愛國的心、懷著自己的信仰闖出了一條不平凡的路。他們都是平凡的，但他們的人生絕不平凡。
岳飛給我的另一個印象就是愛國。這在他寫的詞——《滿江紅》中體現(xiàn)的尤為突出。整首詞語調(diào)慷慨激昂，無時無刻不催人奮進。其中一句“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”不知喚醒了那個社會時期的多少少年，也是他對自己壯志未酬的吶喊！這讓我想到了我們自己。我們是現(xiàn)在這個時代的青少年。我們生活在和平年代，享受著革命先烈用鮮血換來的成果。我們都沒有經(jīng)歷過岳飛所經(jīng)歷的那樣的坎坷，可是無論身處于什么地方、什么年代、什么境況，我們都不能忘了自己身上流淌的血液，不能忘了自己世世代代相傳的中華民族的精魂，不能忘了是什么哺育我們長大。有人說：“愛國不就是兩個字嗎？天天掛在嘴邊有什么用？”這句話沒有說錯，但也絕對沒有說對。愛國不僅僅是兩個字而已，它是這個世界上所有人的情懷，更是一個國家的人心所在。我們是中國人，我們愛我們的國家；而外國人也有他們所熱愛的祖國。一個國家如果沒有任何人留戀它，沒有任何人去為它更繁榮而努力，那么這個國家遲早會完全崩塌瓦解。愛國，只有在嘴上說說是不可能有用的。作為二十一世紀的青少年，我們還沒有能力做多偉大的報效祖國的大事。但是，我們可以從小事做起。請讓我們從講文明禮儀做起吧！它代表著一個國家的形象。我們的祖國自古就有“禮儀之邦”之稱，吸引著世界各國相交。但是，去年我卻經(jīng)歷了一件既讓我感到憤慨又讓我感到羞恥的事。那是一個傍晚，我偶然看見了兩位在街邊散步的外國友人。當時風(fēng)挺大，一只塑料垃圾袋被卷到了天上。他們正在議論：“這里怎么有這么多垃圾？”“這里的人都把垃圾隨便扔大街上……”“中國人都這樣的嘛……”聽到這些話，我心里氣得說不出話來：他們怎么能把中國人想成這樣呢？但我轉(zhuǎn)念一想：他們這樣評價我們不就是因為現(xiàn)在還有人亂扔垃圾嗎？如果我們沒有人亂扔垃圾，那我們在別的國家的眼里的形象就不會是這樣了。是我們給了別人踐踏自己的國家的機會。同學(xué)們，我們是新時代的主人，我們的現(xiàn)在就是我們祖國的未來，所以我們更要講究文明——從現(xiàn)在開始不隨地亂扔垃圾、不隨地吐痰、不亂寫亂畫，主動給人予善意的.微笑、給需要的人伸出友誼之手，把路邊歪倒的小樹扶正……這些都是我們隨手可做的小事，它體現(xiàn)了一個民族的文明。一個人縱然有極高的智商與學(xué)歷，如果他不講文明禮儀，甚至于連最基本的道德都沒有，那還算不上是“人”。
小時候聽媽媽講故事，媽媽說，岳飛啊，大英雄呀。她還告訴我說，岳飛是被奸人害死的。我傻傻的問媽媽，媽媽，給我講講岳飛的故事吧。然后，我知道了這個抗金的大英雄，還知道了他背上的字——精忠報國！那時候我有個夢想，長大了像他一樣，為祖國貢獻我的力量，像他一樣死而后已，擁有一種精神。
其實，那是我只是一個小小的想法，或者說是一個夢想，而如今，當我讀完了《岳飛傳》，我徹徹底底的了解了這個我以前崇拜而且必將崇拜下去的大英雄。
書中介紹的大大小小的戰(zhàn)役不必我一一說來，僅僅一首滿懷英雄壯歌《滿江紅》就讓我感觸頗深，為之一鎮(zhèn)。怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。
這首詩是岳飛再次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡等地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不可不撤回鄂州時所做。那時候的他懷揣著收復(fù)山河的夢想，卻被奸人秦檜等人迫害，郁郁中寫出。
大二讀書心得感悟篇十九
青銅是一個正直、勇敢的小男孩，在五歲那年發(fā)高燒，而成了啞巴，但他是一個非常好的哥哥，很是心疼他的妹妹葵花。要開學(xué)了，奶奶、爸爸、媽媽攢了一些錢，這些錢本事給青銅上用的，可是青銅家收養(yǎng)了葵花，就多了一個人上學(xué)，當然就要多一份學(xué)費，這對于大麥地里的人來說，是很難完成的。青銅比葵花大，但他寧愿犧牲自己，也要讓妹妹來上學(xué)?？ㄉ蠈W(xué)了，她害怕走上下學(xué)是的一段路，青銅知道后，每天葵花的上下學(xué)，都由青銅接送。這樣，葵花也不會害怕，在路上也不用怕別人欺負葵花了。青銅一家編制了一百多雙蘆花鞋，讓青銅去賣。當最后一個人來買時，蘆花鞋已經(jīng)賣完了，當他走在回家的路上，低頭想起了自己腳下的鞋子，為了能多賺一點錢，讓妹妹不要給著他家受罪，把腳上的蘆花鞋賣掉了，等到家時，腳已經(jīng)凍得紅彤彤的.了。村子里來馬戲團表演，青銅帶葵花去看，他們發(fā)現(xiàn)了一個石磙，兩個人費了九牛二虎之力，才把石磙推到了前面。當他們看得正熱火朝天時，來了幾個男孩，意圖想搶青銅他們的石磙。男孩把他們推下，自己站了上去，青銅不服氣，心想：“憑什么讓給他們?！庇谑牵嚆~就和他們打了起來，青銅怎么可能是他們的對手呢?沒辦法了，青銅不可能讓妹妹看不見，就讓葵花騎在了他的脖子上?？馨疡R戲團的一舉一動看得很清楚。
最后葵花還是被接回了城市。當大麥地里的人們得知這個消息之后都不敢告訴青銅一家，包括葵花。怕他們得知后會傷心難過。但他們總有一天會知道的。當葵花走后，青銅是最面無顏色的，們天他都會去葵花所去的方向凝望。也許是傷心和難過激起了青銅聲音，他大聲的喊出了：“葵——花——”嘎魚聽見了，急忙跑到青銅家，告訴了大家這個好消息。此時我心里在想：“要是葵花知道了，該多好呀!她一定會很高興的!”
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