通過(guò)總結(jié)心得,我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找到解決問(wèn)題的方法和途徑。那么,如何寫出一篇富有自己思考和體會(huì)的心得體會(huì)呢?首先,我們應(yīng)該選擇一個(gè)合適的主題,這個(gè)主題既可以是一個(gè)具體的經(jīng)歷,也可以是一個(gè)重要的事件,或者是一個(gè)指導(dǎo)我們思考的命題。然后,我們需要回顧這個(gè)主題所涉及的過(guò)程和細(xì)節(jié),用文字將其完整地表達(dá)出來(lái)。接著,我們要展示出我們對(duì)于這個(gè)主題的思考和感悟,可以通過(guò)舉例、對(duì)比、分析等方式來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。最后,我們需要總結(jié)自己的心得和收獲,可以給出一些建議和啟示,讓讀者在閱讀完我們的心得體會(huì)后能夠有所收獲。以下是一些值得借鑒的心得體會(huì)范文,希望能給大家在寫作時(shí)提供一些靈感和思路。
重師德塑師魂心得體會(huì)篇一
第一段:介紹師德概念和重要性(200字)。
教師作為社會(huì)的傳承者和引路人,師德在其職業(yè)道德中具有舉足輕重的地位。塑師德即是建立和培養(yǎng)一種良好的教育觀念和道德品質(zhì),使教師能夠在教育教學(xué)中發(fā)揮示范作用,為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。因此,塑師德不僅對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)有著重要的意義,也對(duì)教師自身的職業(yè)發(fā)展和人生價(jià)值具有深遠(yuǎn)影響。
第二段:注重師德修養(yǎng)與自我反思(250字)。
塑師德的關(guān)鍵在于教師的師德修養(yǎng)和自我反思。教師要具備高尚的道德品質(zhì),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和教育理念。只有通過(guò)不斷地反思,教師才能不斷提高自己的道德素養(yǎng),并對(duì)自己的工作進(jìn)行評(píng)估和改進(jìn)。作為教師,我要不斷反思自己的教育方式和方法,關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需求和個(gè)性發(fā)展,努力成為學(xué)生的引路人和良師益友。
第三段:以身作則樹立榜樣(250字)。
塑師德還需要教師以身作則,成為學(xué)生的榜樣。教師應(yīng)以誠(chéng)信為基礎(chǔ),勤于學(xué)習(xí),注重專業(yè)素養(yǎng)的提升。同時(shí),教師還要具備責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神,關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,為他們提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和活動(dòng)平臺(tái)。只有教師自己做到真心實(shí)意地對(duì)待教育事業(yè),才能贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重與信任,激發(fā)學(xué)生對(duì)教育的熱情與積極性。
第四段:注重專業(yè)發(fā)展與團(tuán)隊(duì)合作(250字)。
塑師德還需要教師注重自身的專業(yè)發(fā)展,并與同事開展團(tuán)隊(duì)合作。教師應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)新知識(shí)、研究新理論和方法,提高自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí),教師要樂(lè)于與同事開展合作,共同解決教育教學(xué)中的難題,相互借鑒和交流經(jīng)驗(yàn),提升整個(gè)團(tuán)隊(duì)的教育質(zhì)量和效益。只有通過(guò)專業(yè)發(fā)展和團(tuán)隊(duì)合作,才能更好地發(fā)揮自己的專業(yè)特長(zhǎng)和職業(yè)優(yōu)勢(shì),并為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)。
塑師德是教師職業(yè)發(fā)展和人生價(jià)值的關(guān)鍵所在。教師要注重自身的師德修養(yǎng)和發(fā)展,以身作則,成為學(xué)生的榜樣。同時(shí),教師還要注重自身的專業(yè)發(fā)展,與同事開展團(tuán)隊(duì)合作,共同提高教育質(zhì)量和效益。只有通過(guò)塑師德的過(guò)程,教師才能發(fā)揮自己的示范和引領(lǐng)作用,培養(yǎng)出更多擁有良好道德品質(zhì)和教育素養(yǎng)的學(xué)生成才,為社會(huì)發(fā)展和和諧構(gòu)建貢獻(xiàn)力量。同時(shí),在塑師德的過(guò)程中,教師也能不斷完善自我,提升自身的職業(yè)道德和人生境界。
重師德塑師魂心得體會(huì)篇二
師道尊嚴(yán),師德修行正在成為教育領(lǐng)域的焦點(diǎn)。隨著時(shí)代的變遷,老師的社會(huì)形象日益重要,傳遞的價(jià)值也日益深刻。為了更好地提升教師德育水平,我們應(yīng)該通過(guò)修師德塑師行這樣的活動(dòng),從多個(gè)角度提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和思想境界,讓教育事業(yè)更加向前邁進(jìn)。
第二段:反思。
過(guò)去我在教育教學(xué)工作中,存在不文明課堂紀(jì)律、時(shí)間不夠充分、教學(xué)策略不夠個(gè)性化和缺乏情感陪伴等問(wèn)題。我想,這些問(wèn)題無(wú)疑是我的的師德問(wèn)題,既涉及到與學(xué)生的關(guān)系,也涉及到自身的素質(zhì)和行為。這種反思讓我覺(jué)得非常羞愧,同時(shí)也更加深刻地意識(shí)到,提高師德水平非常必要。
第三段:進(jìn)步。
在對(duì)我的問(wèn)題進(jìn)行反思的同時(shí),我開始更加注重我的表現(xiàn)和態(tài)度。我注意到,與學(xué)生的交流非常重要,與學(xué)生交流可以讓我們更好地了解他們,為給予他們精準(zhǔn)的指導(dǎo)以建立良好的關(guān)系,便收集他們的信息來(lái)制定教學(xué)策略。我也在盡量增加與家長(zhǎng)和同事溝通的機(jī)會(huì),和相關(guān)同事開展了工作中互相競(jìng)爭(zhēng)、交流和合作,激發(fā)出我的工作熱情,幫助順利完成學(xué)生的學(xué)業(yè)。
第四段:思考。
一次次的教學(xué)過(guò)程,讓我有了更深刻的思考。我認(rèn)為,教師不僅要求取得良好的知識(shí)水平,還需要更高的師德修行。對(duì)于我自己而言,我必須學(xué)會(huì)了解學(xué)生的心理需求和特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀,并以合適的方式來(lái)引導(dǎo)他們。同時(shí),我也需要在協(xié)同合作中學(xué)到更多的“成人社交”技巧,令成年人都能像孩子一樣關(guān)注對(duì)方,互相尊重,并建立良好的人際關(guān)系。
第五段:展望。
在未來(lái),我將繼續(xù)利用修師德塑師行這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),不斷完善自己的工作能力和素質(zhì),并致力于讓學(xué)生們有一個(gè)更加溫馨、自由和快樂(lè)的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生們的進(jìn)步無(wú)疑是我的榮譽(yù),也是我工作的最大收獲。我深信,在我們的共同努力下,未來(lái)的教育將變得更加美好,在我們的共同修行下,師德將創(chuàng)造新的輝煌,我們的教育目標(biāo)將不斷誕生,不斷發(fā)展。
重師德塑師魂心得體會(huì)篇三
國(guó)家的興衰,系于教育;教育的興衰,系于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的教書匠,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:躬自厚而薄責(zé)于人,以身立教,為人師表__同志也說(shuō)過(guò):教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
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重師德塑師魂心得體會(huì)篇四
通過(guò)學(xué)習(xí),我深深的知道,師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:”以身立教,為人師表“等;也說(shuō)過(guò):”教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!拔覀兦宄匾庾R(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì),范文參考網(wǎng)手機(jī)版就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力,難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。
教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:
一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。
教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育,沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。偉人說(shuō)過(guò):”教師是人類靈魂的工程師“。
一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。江領(lǐng)導(dǎo)人同志指出,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、范文參考網(wǎng)學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人師表。胡領(lǐng)導(dǎo)人同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識(shí)到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。
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開學(xué)初,我市在教師隊(duì)伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保_》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、_的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。
作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。
通過(guò)學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!
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國(guó)家的興衰,系于教育;教育的興衰,系于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的教書匠,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:躬自厚而薄責(zé)于人,以身立教,為人師表__同志也說(shuō)過(guò):教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
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最近,在學(xué)校的組織下我進(jìn)行了一系列師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),如學(xué)習(xí)“十條禁令”,學(xué)習(xí)《教師法》,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》。印象尤為深刻的是“十條禁令”,其內(nèi)容如下:
1.嚴(yán)禁發(fā)表和傳播違背國(guó)家法律法規(guī)、教育方針和對(duì)學(xué)生有不良影響的言論。
2.嚴(yán)禁組織、參與校內(nèi)外有償補(bǔ)課、有償辦班、有償托管、有償招生。
3.嚴(yán)禁向?qū)W生亂收費(fèi)、亂發(fā)資料和推銷商品。
4.嚴(yán)禁收受、索要或者變相索要家長(zhǎng)或?qū)W生的錢物。
5.嚴(yán)禁侮辱、猥褻、歧視、體罰或者變相體罰學(xué)生。
6.嚴(yán)禁隨意調(diào)課、停課、缺課(崗)及無(wú)計(jì)劃、無(wú)教案上課。
7.嚴(yán)禁工作時(shí)間炒股、經(jīng)商、玩游戲、聊天及在課堂上接打電話、收發(fā)信息、接待客人。
8.嚴(yán)禁在招生、考試、考核評(píng)價(jià)、評(píng)先評(píng)優(yōu)、職稱評(píng)審、教育科研及學(xué)生資助、后勤管理等工作中弄虛作假、營(yíng)私舞弊。
9.嚴(yán)禁組織、參與封建迷信、邪教及“黃賭毒”活動(dòng)。
10.嚴(yán)禁在工作日中午及有教育教學(xué)任務(wù)時(shí)飲酒,不得在校園內(nèi)抽煙。
“十條禁令”列出了一名人民教師絕對(duì)不能做的十大類事情,有些關(guān)乎政治,有些關(guān)乎教育教學(xué),有些關(guān)乎工作紀(jì)律,有些關(guān)乎個(gè)人道德。
作為一名教師,“十條禁令”中的每一條內(nèi)容我都舉雙手贊同,特別是其中的第5條“嚴(yán)禁侮辱、猥褻、歧視、體罰或者變相體罰學(xué)生”,這不僅有違師德,也是違法的行為,更重要的是,這是對(duì)學(xué)生人格與尊嚴(yán)的極大冒犯,要不得。老師是人,學(xué)生也是人,大家是平等的,老師有什么資格與權(quán)利去罵學(xué)生、打?qū)W生、侮辱學(xué)生。
要是有這樣一本《教師操作指南》該多好啊!
可惜的是,無(wú)論是“十條禁令”還是《教師法》都沒(méi)有言及,都只是原則性地說(shuō)什么可以做、什么不可以做,至于具體該怎么操作全憑教師個(gè)人的臨場(chǎng)發(fā)揮。
“原則”再好,其落實(shí)也要靠一條一款一步的操作細(xì)則;否則,也只是流于形式。
學(xué)生是體罰的受害者,但沒(méi)有一本《教師操作指南》,從某種程度上講,實(shí)施體罰的教師也是受害者。只能采取暴力手段才能管住學(xué)生,這樣的老師很無(wú)助,很無(wú)能,也很可憐。
非常期待這樣的操作指南能夠出世。
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師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
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重師德塑師魂心得體會(huì)篇五
第一段:引入塑師德的重要性(200字)。
師德是指教師在從事教育教學(xué)工作中應(yīng)具備和遵循的道德規(guī)范和職業(yè)道德。作為一名優(yōu)秀的教育工作者,塑師德是教師必須具備的一項(xiàng)重要素質(zhì)。塑師德不僅是對(duì)學(xué)生和社會(huì)的責(zé)任,更是對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任。只有具備良好的師德,教師才能在教學(xué)中傳承優(yōu)良的道德品質(zhì),引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路。個(gè)人的塑師德心得體會(huì)是在多年的教育工作中積累而成,下面將分享一些我個(gè)人的體會(huì)。
第二段:塑師德的重點(diǎn)和方法(250字)。
塑師德的重點(diǎn)在于培養(yǎng)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和尊重,同時(shí)也包括自身的職業(yè)道德履行。教師要注重樹立學(xué)生教育第一的理念,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。要積極親近學(xué)生,了解他們的興趣、需求和困擾,為他們提供個(gè)別化的關(guān)愛(ài)和指導(dǎo)。另外,教師還要保持學(xué)科知識(shí)的更新和學(xué)習(xí),提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力,做到言傳身教,以身作則。此外,教師還應(yīng)嚴(yán)格要求自己,在教育教學(xué)的過(guò)程中做到公平、公正,不讓個(gè)人情感和偏見影響對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和決策。
第三段:塑師德的價(jià)值和影響(250字)。
塑師德的重要性不僅在于對(duì)學(xué)生個(gè)體的影響,更在于對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響。一名具備優(yōu)秀師德的教師,能夠?yàn)閷W(xué)生樹立正確的道德觀念,培養(yǎng)他們的良好道德品質(zhì)。這些學(xué)生將來(lái)成為社會(huì)的棟梁之才,對(duì)社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。另外,優(yōu)秀的師德也能樹立教師在社會(huì)中的良好形象,提高教師的社會(huì)地位和影響力。社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步需要一批有道德操守的教師來(lái)引領(lǐng),塑師德為培養(yǎng)這批教師提供了指導(dǎo)和準(zhǔn)則。
在我多年的教育工作中,我深切感受到了塑師德的重要性。作為一個(gè)教師,我始終把學(xué)生的發(fā)展放在首位,努力為他們提供個(gè)別化的關(guān)注和幫助。我注重與學(xué)生之間的交流溝通,了解他們的需求和困擾,盡力幫助他們解決問(wèn)題。同時(shí),我也注重自身的專業(yè)提升,不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和教學(xué)方法,以求更好地指導(dǎo)學(xué)生。在教育教學(xué)的過(guò)程中,我力求公平、公正,對(duì)學(xué)生始終保持客觀和真實(shí)的評(píng)價(jià)和決策。通過(guò)這些努力,我看到了學(xué)生們的成長(zhǎng)和進(jìn)步,也感受到了作為教師的自豪與成就。
第五段:總結(jié)塑師德的重要性(200字)。
塑師德是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷提升的工作,也是一項(xiàng)光榮和神圣的使命。教師作為學(xué)生的引路人和榜樣,對(duì)學(xué)生的影響至關(guān)重要。只有具備良好的師德,教師才能真正發(fā)揮自身的價(jià)值和作用。塑師德所帶來(lái)的影響不僅是對(duì)個(gè)體學(xué)生的成長(zhǎng),還包括對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此,每一位教師都應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自身的師德修養(yǎng)和發(fā)展,不斷提升自己的教育素養(yǎng)和教學(xué)能力,為孩子們的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
重師德塑師魂心得體會(huì)篇六
開學(xué)初,我市在教師隊(duì)伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保_》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、_的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。
作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。
通過(guò)學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!
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重師德塑師魂心得體會(huì)篇七
作為一名教師,塑師德是我們最基本的要求之一。師德是教師職業(yè)道德的核心,是衡量一個(gè)教師是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。在我的多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中,我深刻地體會(huì)到了塑師德的重要性。本文將結(jié)合自己的經(jīng)歷和思考,分享我在塑師德過(guò)程中的體會(huì)和感悟。
第二段:師德教育的重要性。
師德教育的意義非常重大。首先,師德教育能夠培養(yǎng)教師良好的職業(yè)道德。教師是孩子們成長(zhǎng)過(guò)程中的榜樣,他們的行為和態(tài)度會(huì)直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。如果一位教師沒(méi)有良好的職業(yè)道德,會(huì)給學(xué)生帶來(lái)不好的影響,甚至?xí)?duì)學(xué)生造成傷害。師德教育的目的就是讓教師樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀,做到言行一致,始終以身作則。
第三段:培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。
一名優(yōu)秀的教師不僅要有良好的師德,還要能夠培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。培養(yǎng)學(xué)生的思想品德是教師的使命所在,也是師德的重要體現(xiàn)。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我通過(guò)多種方式培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,例如組織班級(jí)活動(dòng)、講述生活智慧、開展社會(huì)實(shí)踐等。這些活動(dòng)不僅能夠豐富學(xué)生的課余生活,還能夠培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作能力、責(zé)任心和公民意識(shí),為他們的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
第四段:倡導(dǎo)師生關(guān)系的和諧。
師生關(guān)系的和諧是師德的核心之一。在與學(xué)生相處的過(guò)程中,我始終堅(jiān)持以平等、尊重和關(guān)愛(ài)為基礎(chǔ),建立起良好的師生關(guān)系。我尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和差異,傾聽他們的意見和建議。同時(shí),我也鼓勵(lì)學(xué)生與我進(jìn)行積極的交流和互動(dòng),班級(jí)氛圍和諧融洽。只有在和諧的師生關(guān)系中,學(xué)生才會(huì)真正地信任和尊重教師,教師才能更好地引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。
第五段:不斷提升自我的專業(yè)素養(yǎng)。
師德的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要不斷地提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。作為一名教師,我通過(guò)學(xué)習(xí)和參加各種培訓(xùn)班,不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備,提高自己的教學(xué)水平。同時(shí),我也積極地參與教學(xué)研究和交流,與同行們分享教學(xué)心得和經(jīng)驗(yàn)。這些努力不僅有助于提高我的專業(yè)素養(yǎng),還能夠?yàn)槲覙淞⑵鹆己玫膸煹掳駱樱蔀閷W(xué)生眼中的好老師。
結(jié)尾:
塑師德是每位教師必須要重視和承擔(dān)的責(zé)任。通過(guò)對(duì)師德的思考和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到師德對(duì)教師和學(xué)生的重要性。師德教育能夠培養(yǎng)教師良好的職業(yè)道德,培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,倡導(dǎo)師生關(guān)系的和諧,提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。希望在未來(lái)的教學(xué)生涯中,我能夠繼續(xù)努力,不斷提升自己的師德水平,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
重師德塑師魂心得體會(huì)篇八
師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
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重師德塑師魂心得體會(huì)篇九
近年來(lái),“修師德塑師行”成為了教育系統(tǒng)內(nèi)熱門話題,作為一名教師,如何通過(guò)“修師德塑師行”這樣的方式提升自己的素質(zhì),改善教育環(huán)境,已經(jīng)成為了我們共同面對(duì)的挑戰(zhàn)。如何做?以我自己的經(jīng)歷,我認(rèn)為需要從以下五方面入手:理念、態(tài)度、職責(zé)、品質(zhì)、行動(dòng)。
第一,理念。作為一名教師,必須樹立正確的教育理念。隨著時(shí)代的變遷,教育理念也在不斷變化,但不變的是一個(gè)原則:以學(xué)生為中心。我們必須明確我們的職責(zé)是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展,而不是培養(yǎng)他們的應(yīng)試能力。作為教師,要注重啟發(fā)學(xué)生的思維,提高他們的素養(yǎng),讓他們成為具有獨(dú)立思考能力的人。
第二,態(tài)度。教師的態(tài)度直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍與效果。因此,我們要保持良好的心態(tài),以平和、耐心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度面對(duì)每一位學(xué)生和每一次授課。教師應(yīng)該掌握自己的身體、心理、情感等自我管理能力,以便更好地把握現(xiàn)有的學(xué)生教育機(jī)會(huì)。
第三,職責(zé)。作為一名教師,教育教學(xué)是我們的首要職責(zé),必須全身心地投入到工作中來(lái)。我們要尊重學(xué)生的區(qū)別、個(gè)性,充分發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),盡量彌補(bǔ)學(xué)生缺陷,幫助他們克服困難,真正實(shí)現(xiàn)“以人為本”的教育目標(biāo)。
第四,品質(zhì)。教師的品質(zhì)和做人修養(yǎng)是學(xué)生成為合格公民的關(guān)鍵。作為一名老師,自己要有良好的品德,特別是要尊敬學(xué)生,不輕視和歧視任何學(xué)生。不要把自己與學(xué)生框在同一平面或輕蔑地看待他們,要以真誠(chéng)、平等、友好的態(tài)度來(lái)對(duì)待每一位學(xué)生。另外,要注重自身形象,力求做到形象與行為的統(tǒng)一。
第五,行動(dòng)。教師的職業(yè)道德需要在行動(dòng)中得到體現(xiàn)。首先要做到誠(chéng)實(shí)守信,把承諾落實(shí)到實(shí)踐中,不輕易丟棄自己的職業(yè)信譽(yù)。同時(shí),要注重規(guī)劃,做好每一節(jié)課的備課,用心制定合理的教學(xué)方案,注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力。此外,還要注重有組織有紀(jì)律的高質(zhì)量、高效率的教學(xué)管理。
在我看來(lái),“修師德塑師行”不僅是一種行動(dòng),更是一種態(tài)度,是一個(gè)教育工作者應(yīng)當(dāng)遵循的生命力源泉。從自身的角度出發(fā),照顧到學(xué)生的權(quán)益,努力做到最好。需要我們以積極的心態(tài),以切實(shí)的行動(dòng),一步一個(gè)腳印地走向“修師德、塑師行”的目標(biāo)。而且,這樣做所創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值,不僅僅是對(duì)我們自身而言的,也將是我們?yōu)橄乱淮⒆佣龀龅闹匾暙I(xiàn)。
重師德塑師魂心得體會(huì)篇十
通過(guò)學(xué)習(xí)《意見》,更加堅(jiān)定教師在加強(qiáng)師德建設(shè)中的重要意義:關(guān)乎民族、關(guān)乎國(guó)家、關(guān)乎孩子。重要不重要,掂量掂量,分量不輕,為師者,沒(méi)有理由褻瀆,只有朝圣、敬畏本職,才是為師之道,為師之理。《意見》頒布是國(guó)家宏觀意義上的重視,學(xué)校更應(yīng)重視對(duì)教師職業(yè)道德的加強(qiáng)與強(qiáng)化。
學(xué)校教育育人為本,育人之本在于教師。教師的素質(zhì)決定了所要培養(yǎng)的人的道德取向,小學(xué)教師面向的是小學(xué)生,素質(zhì)高低更加決定了孩子的模仿性極高的價(jià)值取向。意見中講到“在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育“,可以說(shuō),對(duì)教師的師德培養(yǎng)與教育需要的是全方位的關(guān)注與深化,隨意的蜻蜓點(diǎn)水或是形式都不可能帶來(lái)質(zhì)的改變,基于師德的落地生花,需要作出實(shí)質(zhì)的思考與改變。
師德之本,不在立意,而在真實(shí)的愛(ài)的教育中自然孕化,是一份濃濃的對(duì)教育的責(zé)任感與使命感,是一腔對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)的愛(ài)護(hù)與熱情,是一份由心而出的對(duì)教育付出的正能量,師德,請(qǐng)以愛(ài)的名義做愛(ài)的事業(yè),而不僅僅是愛(ài)的名義下的種種。身為一名人民教師,我經(jīng)常問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題:要做一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該具備的最重要的條件是什么?是優(yōu)美的語(yǔ)言?是廣博的知識(shí)?還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?在實(shí)踐的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn):最重要的是要有愛(ài)心。
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人才能教育孩子?!睅煇?ài)是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),它是師德的核心,它是熊熊的火炬,點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。
師德教育活動(dòng)的學(xué)習(xí),激勵(lì)了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即:工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的。當(dāng)然,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。
耿耿園丁意,拳拳育人心;身處幽蘭谷,孕育蘭花香。我會(huì)用行動(dòng)見證青春的誓言:任憑青春流逝,紅顏憔悴;任憑歲月更迭,世事滄桑。我將用我的慈愛(ài)呵護(hù)純真,用智慧孕育成長(zhǎng),用真誠(chéng)開啟心靈,用希冀放飛理想,默默耕耘,不彷徨,不退縮,風(fēng)雨兼程,勇往直前,守住心中的那片陽(yáng)光。
堅(jiān)守一方凈土,用愛(ài)寫好師德。爭(zhēng)取做一名最美麗,最幸福的人民教師!
重師德塑師魂心得體會(huì)篇十一
作為一名塑師,我們每天面對(duì)著各種不同的人和事。在我們的工作中,我們需要耐心的傾聽和理解別人的需求,并通過(guò)我們的技能和經(jīng)驗(yàn),讓他們的愿望變成現(xiàn)實(shí)。在從事這項(xiàng)工作的過(guò)程中,我逐漸領(lǐng)悟到了自己在其中需要注重的“塑師風(fēng)”。
第二段:傾聽的重要性。
作為一名塑師,我的第一要?jiǎng)?wù)是要傾聽。我必須去認(rèn)真的聆聽客戶的需求和想法,并且要盡我所能的理解他們的意圖。只有這樣才能確保我所塑造的作品真正符合客戶的要求,并且才能正確的傳達(dá)客戶所想表達(dá)的信息。
第三段:創(chuàng)新的奧秘。
創(chuàng)新是塑師的靈魂,我必須總是敢于嘗試新的想法和方法。通過(guò)創(chuàng)新,我們可以給客戶帶來(lái)更多的驚喜和滿足。當(dāng)然,創(chuàng)新并不代表著放棄經(jīng)典的設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu),而是在其基礎(chǔ)上做出更好的改進(jìn)和提升。
第四段:細(xì)節(jié)決定成敗。
在塑造作品時(shí),我們必須總是注重細(xì)節(jié)。每一個(gè)細(xì)節(jié),都是客戶對(duì)我們工作的關(guān)注點(diǎn)。因此,我們必須時(shí)刻保持清醒、仔細(xì)和認(rèn)真的態(tài)度,精細(xì)的雕琢每一個(gè)細(xì)節(jié),不放過(guò)任何一處瑕疵。只有這樣我們?cè)诠ぷ髦械拿恳徊讲拍軌蚋雍侠砻魑?,才能塑造出更加符合客戶需求的完美作品?/p>
第五段:結(jié)語(yǔ)。
作為一名塑師,我們的工作如同藝術(shù)家的創(chuàng)作。我們通過(guò)打磨、雕琢,不斷精細(xì)地塑造美好的作品,它不僅代表著客戶的需求,更代表著我們創(chuàng)造的精神風(fēng)貌。因此,我們必須時(shí)刻注重自己的“塑師風(fēng)”,以工匠精神和專業(yè)素養(yǎng)去塑造每一個(gè)作品,以滿足客戶的需求,并贏取客戶的信任與支持。
重師德塑師魂心得體會(huì)篇十二
每一天早晨起來(lái)照著過(guò)于清晰的鏡子,都會(huì)覺(jué)得臉上似乎又多了一縷歲月的痕跡。明白這是一種錯(cuò)覺(jué),也明白這是事實(shí),量變終會(huì)達(dá)成質(zhì)變。歲月流逝一點(diǎn)一點(diǎn)帶走我們的青春,改變著我們的模樣,但有樣?xùn)|西我們能夠堅(jiān)持她當(dāng)初的模樣,那就是我們的心。
那么對(duì)于教師這份職業(yè)我們應(yīng)當(dāng)報(bào)以何心呢?
記得自我還是師范的學(xué)生,一位教師問(wèn)我們:“你們想當(dāng)教師嗎?”回答者有之?!澳悄銈?yōu)槭裁聪氘?dāng)教師呢?”回答者寥寥。這時(shí)一位同學(xué)拿這個(gè)問(wèn)題反問(wèn)了教師。說(shuō)實(shí)話當(dāng)時(shí)我們不少人都替這位同學(xué)捏了把汗,但我們那位教師回答了這個(gè)問(wèn)題。
她說(shuō):“一開始我的夢(mèng)想是成為一名偉人,可是慢慢我發(fā)現(xiàn)我成為偉人的資質(zhì)不夠且機(jī)會(huì)渺茫;我就想不然做偉人的妻子也挺好,認(rèn)真考查了一番覺(jué)得周圍的男生能成為偉人的機(jī)會(huì)也同樣渺茫;于是我想如果我的人生必須和偉人有點(diǎn)關(guān)系的話,那就成為偉人的教師吧!”
她的回答在那時(shí)的我看來(lái)帶著幾許幽默,可工作之后才明白她的用心良苦,想來(lái)她說(shuō)的時(shí)候肯定也是字斟句酌。
想想八年前初登講臺(tái)的我遇上初入青春的小刺頭,那注定是一場(chǎng)會(huì)擦出火花的相逢。
孩子們的“罪狀”花樣百出,作為班主任的我滔滔不絕,幾天之后同一個(gè)孩子為同樣的事情站在我的面前時(shí)常常覺(jué)得自我“生無(wú)可戀?!泵恳惶於分嵌酚?,各種苦口婆心……偶爾也會(huì)其樂(lè)融融。好在自我的悟性并不算差,慢慢也學(xué)會(huì)了如何安撫這些躁動(dòng)的細(xì)心臟。去了解他們的經(jīng)歷,并讓他們明白他們經(jīng)歷的事情并不特殊。
小美最近幾天上課心不在焉,原先是自我的好朋友又交了一個(gè)新朋友。于是跟她聊了聊了,讓她明白類似的事情在很多人身上都會(huì)發(fā)生,果然遠(yuǎn)比跟在那說(shuō)學(xué)習(xí)是如何如何重要效果好多了。
小帥最近面帶菜色,上課昏昏欲睡,下課無(wú)精打采。收集了一下周邊情報(bào),原先他幾乎整夜整夜的看《斗羅大陸》。我想了想,還是決定先來(lái)了解一下《斗羅大陸》。書太長(zhǎng),我也不會(huì)真的去看,但突破口還是被我找到了。
“你最近臉色很差呀?”
“教師我沒(méi)事?!?/p>
“喜歡唐家三少嗎?”
“唐家三少?”
“《斗羅大陸》的作者?!?/p>
“教師……”
“我們今日說(shuō)一說(shuō)這本讓你如此著迷的書是怎樣寫出來(lái)的吧!”
……。
看著他漸漸清晰的眼神,我明白這一招已經(jīng)湊效。
……。
不明白此刻在大學(xué)學(xué)校中徜徉的他會(huì)不會(huì)偶爾想起我們那天的一翻對(duì)話,可是這已經(jīng)不重要了。
于是我慢慢明白了作為教師要有不厭其煩的耐心,永不言棄的決心,堅(jiān)持不懈的恒心,設(shè)身處地的同理心。
付出就有收獲,至今記得孩子們送我的結(jié)婚禮物。教過(guò)的往屆孩子雖然人已經(jīng)分到不一樣的班級(jí),但他們還是一個(gè)一個(gè)的找到共同為我寫了一本留言冊(cè)。我不明白這件事是哪個(gè)孩子的主意,但我明白那是他們共同的心愿。
而正在教著的幾個(gè)孩子,在我要請(qǐng)婚假的前一天早上剛五點(diǎn)多就去敲我宿舍的門。
“教師開門!”
“誰(shuí)呀?”
“是我們?!甭牫隽怂麄兊穆曇?,我心里不由覺(jué)得一沉,是我們班的“麻煩先生”們。條件反射般的我問(wèn)了一句:“你們幾個(gè)又惹什么事了?”
“教師,你先給我們開開門。我們保證沒(méi)有惹麻煩?!?/p>
起身開門:“嘭——嘭——”兩聲給我嚇了一跳,然后飄飛的禮花中一句整齊的“教師,祝你新婚歡樂(lè)!”
一向口舌伶俐的我當(dāng)時(shí)除了不斷的說(shuō):“多謝,多謝孩子們!”竟找不到別的話。直到孩子們走出我的視線,我才想起忘記邀請(qǐng)孩子們到宿舍坐一會(huì)兒。
我記得那個(gè)時(shí)候的天空微亮灰藍(lán)。我想也許那就是青春期的顏色,有點(diǎn)壓抑但充滿期望。如果我們能像太陽(yáng)一樣再給予他們一點(diǎn)光明和溫暖,他們以后的人生定會(huì)是晴天。
工作的原因,撫慰過(guò)躁動(dòng)的心之后,我又要開始牽起稚嫩的手。對(duì)于這些低年級(jí)的小不點(diǎn),我雖然還是常常手忙腳亂;但我依然覺(jué)得充滿信心和期望。
因?yàn)閷?duì)于教師這個(gè)職業(yè)我的熱心依舊,耐心逾豐,恒心常在,決心彌堅(jiān),癡心不改,初心不忘——不忘初心,方得始終。
樹師風(fēng)。
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重師德塑師魂心得體會(huì)篇十三
師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。如下是小編給大家整理的師德的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所作用。師德的心得體會(huì)篇【一】。
師德,即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對(duì)象是那些正在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展,而這種影響又是無(wú)形的、潛移默化的,甚至是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。對(duì)此,教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話:“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造、品德的塑造,他們的靈魂,他們的思想,是深深扎在我們心中的?!?/p>
“敬業(yè)”與“愛(ài)生”是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè),是師德建設(shè)的一個(gè)很重要的條件;一個(gè)教師是否愛(ài)生,是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,不只是從學(xué)習(xí)上,而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面;要重視保護(hù)學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心;嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)也是愛(ài),做到嚴(yán)而有度。只要愛(ài)學(xué)生,才能愛(ài)教育事業(yè),才能做好教育事業(yè),也只有愛(ài)學(xué)生,才能理解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的,而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。
在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中將努力做到以下:
一、為人師表。
李嵐清曾說(shuō)過(guò):“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到的;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教。
學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù),他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重,生活清貧的情況下,以自身高尚的師德與良好的師表行為,影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,是令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格,在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂(lè),貪圖享受;有的計(jì)得患失,事必講報(bào)酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號(hào),有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、
樹立很強(qiáng)的事業(yè)心。
忠于教育事業(yè),熱愛(ài)本職工作,有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽(yù),顧大體、識(shí)大局、講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞,不計(jì)較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來(lái)有忘我的精神,不受時(shí)間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),以新舊教材作對(duì)比,虛心向老教師請(qǐng)教,深入班級(jí)聽課,勇于提出問(wèn)題,并與其他同行探討解決問(wèn)題,常為了一個(gè)小問(wèn)題而爭(zhēng)論不休,或親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂(lè)不快樂(lè),啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力等,作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?,教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂?!?/p>
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部。
總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當(dāng)好一名教師,就要愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)孩子!
熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。教師是否擁有高尚的職業(yè)道德品質(zhì),主要從幾個(gè)方面來(lái)看:一是否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè);二能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;三看他是否熱愛(ài)學(xué)生,能不能做到既教書又育人。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛(ài)之心,用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言:愛(ài)護(hù)自己的孩子是人,愛(ài)護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)。以天心點(diǎn)燃燭光,引導(dǎo)人類走向光明更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。
關(guān)于師德問(wèn)題,不少教育家曾有過(guò)精辟的論述:春秋末期,孔子提出:躬自厚而薄責(zé)于人、以身立教、為人師表等師德規(guī)范;唐代韓愈,還專門著有《師說(shuō)》一文,指出教師的三大任務(wù)是:傳道、授業(yè)、解惑,并強(qiáng)調(diào):道之所存,師之所存,以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn)。綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的必然要求。
隨著社會(huì)的發(fā)展和對(duì)教育的深切關(guān)注,真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。這是因?yàn)椋?/p>
一、熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn),師生關(guān)系的建立必須是民主型的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是專制型、放任型的。則會(huì)帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。這種情況,正如英國(guó)教育家洛克所揭示的:兒童從導(dǎo)師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理,使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了。
在教育過(guò)程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重,關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生,即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶博愛(ài)之心。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見或教師有寧給好心,不給好臉的觀念和行為,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的好心的誤解。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛(ài)護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
二、熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件。
學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西這就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話:愛(ài)人者,兼其屋上之鳥。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài),進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂親其師,信其道而樂(lè)其道,因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心,小舟就會(huì)擱淺,用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。
教師作為一個(gè)社會(huì)人,身處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,面對(duì)窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景,難免會(huì)為干教師這一行不能瀟灑走一回而感到困惑。的確,教師的職業(yè)特點(diǎn)注定了他一輩子無(wú)法輝煌,許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室,兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué),想下海、跳槽過(guò)去,本人也曾有過(guò)一段不安心從教的心理過(guò)程。初涉教壇時(shí),我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷激情,但不久這份激情便被清貧而逐漸淡化,不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮,以教為樂(lè)的專業(yè)思想情感。
熱愛(ài)學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則,是師德范疇的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中,應(yīng)該像斯大林所說(shuō):要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣。
十多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐,使我認(rèn)識(shí)到:真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。在學(xué)生眼里,教師是智慧的化身,道德的典范。教師勞動(dòng)的對(duì)象是不成熟的少年兒童,他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中,有著很強(qiáng)的向師性,教師的一言一行,一舉一動(dòng),都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說(shuō):教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。為人師表,身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,在這半畝方田里勤耕力作,用自己豐富的知識(shí),風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德,真誠(chéng)的師愛(ài),為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂,讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
重師德塑師魂心得體會(huì)篇十四
當(dāng)前,各地打造“名師”之潮此起彼伏,各種“名師工程”培養(yǎng)方案不斷出爐,給人一種錯(cuò)誤感覺(jué):“名師”似乎是可以按照“名師=公開課+教學(xué)成績(jī)+考核位次+論文”這類的標(biāo)準(zhǔn)“生產(chǎn)”出來(lái)。而事實(shí)是,如今,名師的含金量已經(jīng)大大降低。
當(dāng)然,“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”,真正的名師還是大有人在,值得新教師學(xué)習(xí)。學(xué)什么?學(xué)他們上課的大氣,仿上課的從容,摹上課的優(yōu)雅,練上課的絕技,這些都可以。但是過(guò)分執(zhí)迷于一招一式的模仿,“拿來(lái)主義”地照搬到自己的課堂上,大都成了“四不像”。這樣的“東施效顰”,會(huì)使新教師很難跨過(guò)膚淺的教學(xué)路障,跨進(jìn)真正的理想教學(xué)境界。
學(xué)習(xí)名師,重在“過(guò)程”。從我的成長(zhǎng)經(jīng)歷看,新教師教學(xué)成長(zhǎng):一需要學(xué)習(xí),二需要實(shí)踐,三需要思考。
真正的名師,他們成功的每一步,無(wú)不是長(zhǎng)期不懈追求與堅(jiān)持的結(jié)果。新教師要想獲得成功,就應(yīng)該從教學(xué)基礎(chǔ)入手,實(shí)踐、實(shí)踐再實(shí)踐。
首先,系統(tǒng)掌握教法要素。成熟的教法是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來(lái)的,比較穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)的基本程序和方法。它是新教師教學(xué)入門的“敲門磚”,新教師對(duì)此要先熟悉,再活用,后超越。
其次,強(qiáng)化教學(xué)技能訓(xùn)練。教學(xué)基本技能是教師必備的基本職業(yè)技能。新教師要熟悉上課技能(導(dǎo)入技能、教學(xué)語(yǔ)言技能、板書技能、教學(xué)演示技能、提問(wèn)技能、診斷與補(bǔ)救技能、結(jié)束技能等),掌握聽課、評(píng)課技能,研習(xí)反思技能。唯有通過(guò)自身有效的實(shí)踐訓(xùn)練,才能輕車熟路,游刃有余。
真正的名師,都有扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力,能進(jìn)行創(chuàng)造性的教育教學(xué)設(shè)計(jì),能有效地組織課堂教學(xué),能在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地反思、總結(jié)和開展教學(xué)研究。
新教師要快速成長(zhǎng):一要“仿中學(xué)”??梢越梃b優(yōu)秀教案的精妙之處,選取優(yōu)質(zhì)課光盤或錄像閃光之點(diǎn),吸取身邊的優(yōu)秀教師教學(xué)成功之案;在聽課中多思考,在評(píng)課中多請(qǐng)教,在后記中多探索;二要“上中學(xué)”。要勇于上匯報(bào)課、研討課、實(shí)驗(yàn)課乃至以后的示范課、評(píng)優(yōu)課,主動(dòng)“暴露”自己,進(jìn)而反思教學(xué)得與失;三要“研中學(xué)”。新教師要積極參與骨干教師研討、名師展示教學(xué)等活動(dòng),因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的力量會(huì)加速個(gè)人的成長(zhǎng)。
真正的名師,總是在教學(xué)實(shí)踐中不斷嘗試、創(chuàng)新,并一直筆耕不輟。
為此,新教師要時(shí)常以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中,以研究者的眼光審視教育實(shí)踐上的各種問(wèn)題,繼而對(duì)自身的教育行為進(jìn)行反思形成隨筆,對(duì)出現(xiàn)的教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行探究,形成方案,對(duì)積累的管理經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),形成規(guī)律。這種教學(xué)“行動(dòng)研究”的“我要研”和“我要寫”,也許與職稱無(wú)關(guān),與經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān),與名聲無(wú)關(guān),但這是自己教育價(jià)值的一種體現(xiàn),是自身能量的一種釋放。
重師德塑師魂心得體會(huì)篇十五
環(huán)衛(wèi)工人,是人們?cè)偈煜げ贿^(guò)的了,他們被譽(yù)為城市美容師。每天,街頭巷尾堆垃圾的地方,只要有垃圾,不管風(fēng)吹雨淋都會(huì)出現(xiàn)他們忙忙碌碌的身影。但是,有些人卻常常瞧不起他們,認(rèn)為他們的職業(yè)低人一等。
這是一個(gè)普通得不能再普通的群體,每天從事著枯燥的沒(méi)有新鮮感的工作,周而復(fù)始,無(wú)論寒風(fēng)瑟瑟中還是炎炎烈日下,他們沒(méi)有轟轟烈烈的成果展示,沒(méi)有氣吞山河的豪言壯語(yǔ),但城市離不開他們——平凡中見偉大的環(huán)衛(wèi)工人!短片也給了我們很多啟示,當(dāng)環(huán)衛(wèi)工人蹲在地上一個(gè)個(gè)鏟除粘在地面的口香糖,彎腰拾起被人隨手仍掉的煙頭的時(shí)候,其實(shí)也在告訴我們:保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生從小事做起,從自身做起,我們應(yīng)尊重他人的勞動(dòng)成果,多一份體諒,多一份理解,為城市環(huán)境的潔凈,為創(chuàng)造和諧的社會(huì)氛圍而努力。
你們偉大不偉大,我不知道,但至少不渺小。比起那些一整天坐在空調(diào)辦公室里,喝著咖啡,翻著報(bào)紙就能拿高額薪水,比起那些通過(guò)骯臟的途徑獲取錢財(cái)?shù)娜?,你們是英雄,在平凡中折射人性的光輝!敬愛(ài)的環(huán)衛(wèi)工人,你們是散落人間的天使。我不懂得用天馬行空的語(yǔ)言訴說(shuō)對(duì)你們的敬意,我只能默默的站在被你們打掃得一塵不染的馬路上,對(duì)你們說(shuō)一聲“謝謝”。
有這樣一個(gè)故事,在一個(gè)繁華的大城市,有些市民總是對(duì)環(huán)衛(wèi)工人不尊重,瞧不起他們,甚至辱罵毆打環(huán)衛(wèi)工人的事情常有發(fā)生。市長(zhǎng)深知?jiǎng)趧?dòng)者的偉大,可是改不了人們對(duì)那些默默無(wú)聞工作的環(huán)衛(wèi)工人偏見。有一天,市長(zhǎng)終于想出了一個(gè)辦法。于是,他把全市的環(huán)衛(wèi)工人召集起來(lái),讓他們放下手中的工作,安排三天時(shí)間,組織他們出去旅游療養(yǎng),環(huán)衛(wèi)工人興高采烈地走了。城市里留下那些無(wú)知傲慢的市民們。三天后,這個(gè)城市已變得骯臟不堪,到處都是垃圾,彌漫著臭氣熏天,害蟲到出飛來(lái)飛去,美麗城市環(huán)境糟蹋得已不成樣子,環(huán)衛(wèi)工人回來(lái)后,二話沒(méi)說(shuō),好無(wú)怨言投入了緊張的工作中,人們這才明白了,一個(gè)個(gè)羞愧地低下了頭。
環(huán)衛(wèi)工人是平凡的,可他們的精神是偉大的。這就是平凡中見偉大。
重師德塑師魂心得體會(huì)篇十六
翻開《新時(shí)期師德精神的頌歌》一書,首先映入眼簾的是兩幅精美的照片,領(lǐng)導(dǎo)人于人民大會(huì)堂接見全國(guó)優(yōu)秀教師的合影。在這些教師當(dāng)中,有早已知名的老教師,也有來(lái)自偏僻山村的教學(xué)點(diǎn)的教師。他們受到崇高的禮遇受之無(wú)愧――他們用自己的人生譜寫了一曲曲師德精神的頌歌,這一曲曲頌歌的靈魂便是:愛(ài)生、敬業(yè)、奉獻(xiàn)。
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!边@是85歲高齡的霍懋征老師的畢生從教總結(jié)。一個(gè)人見人煩,留過(guò)兩次級(jí),快要送工讀學(xué)校,外賓來(lái)參觀得把他藏起來(lái),當(dāng)年全校有名的淘氣鬼,在成年后,能深情地呼喚:“娘啊,娘,我的親娘,我可找到您了!”并領(lǐng)著全家來(lái)給霍老師拜年。這是多么成功的教育。這成功緣于什么?緣于愛(ài)!愛(ài)是陽(yáng)光,可以把堅(jiān)冰融化;愛(ài)是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛(ài)是神奇,可以點(diǎn)石成金!
“師愛(ài)”是“師德”的靈魂,是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),只有學(xué)生“親其師”,才會(huì)“信其道”。與此相對(duì)照,不由得讓我想起許多媒體對(duì)教育的批評(píng),有的甚至將個(gè)別教師辱罵學(xué)生的贓話進(jìn)行了歸類。的確,在我們的周圍還存在許多歧視差生,甚至體罰學(xué)生的不良現(xiàn)象,這是師德教育的缺失,更是為師者良知的泯滅。
愛(ài)生,就要“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”。學(xué)習(xí)成績(jī)好的所謂優(yōu)秀學(xué)生固然可愛(ài),但一些暫時(shí)比較落后的學(xué)生更是我們的教育對(duì)象,只是因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有找到適合自己發(fā)展的環(huán)境和土壤。我們的責(zé)任就是為每位學(xué)生開墾出一片成長(zhǎng)的沃土。只要我們用“心”執(zhí)著地去愛(ài),所有的孩子都是可愛(ài)的。我們要以真情去創(chuàng)造積極向上的氛圍,激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力,使每一位學(xué)生都健康成長(zhǎng)。
愛(ài)生,就要將“學(xué)生生命高于一切”。對(duì)此,重慶開縣的教師群體用自己的行動(dòng)和生命作了最好的詮釋。當(dāng)“井噴”爆發(fā),洪水襲擊,人們的生命面臨滅頂之災(zāi)時(shí),這里的教師首先想到的是學(xué)生的安危。正是他們的奮力搶救,才兩次創(chuàng)造了在校學(xué)生零傷亡的奇跡,做到了“一個(gè)不丟,一個(gè)不死,一個(gè)不傷”。而同次事故中死亡的其他人卻達(dá)234人。讀完該縣中學(xué)生譚海英的報(bào)告《哥哥,我為你驕傲》,我才真正理解了什么叫“舍生忘死”,“舍己救人”,什么叫關(guān)愛(ài)學(xué)生!
沒(méi)有敬業(yè)、奉獻(xiàn)的精神,沒(méi)有對(duì)教育事業(yè)的赤膽忠誠(chéng),鄒有云老師便不能安于清貧,堅(jiān)守在太陽(yáng)山上;沒(méi)有敬業(yè)、奉獻(xiàn)的精神,盤振玉老師便不能甘于孤獨(dú),扎根在大瑤山深處。
我一直相信:為師者,不敬業(yè),不為好老師。
面對(duì)時(shí)代賦予的使命,我們對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的熱愛(ài),不能再僅僅表現(xiàn)為勤勤懇懇、埋頭苦干,而且還應(yīng)體現(xiàn)在進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)上。因此,師德的要求也將提高。我們不僅要敬業(yè),更要精業(yè),要努力使自己的工作富有時(shí)代氣息,追求平凡中的卓越。
重師德塑師魂心得體會(huì)篇十七
回到塑師的本質(zhì)上來(lái),我們可以發(fā)現(xiàn),“塑師風(fēng)”并不是一種表象上的工作方式,而是一種內(nèi)在的職業(yè)素養(yǎng)。身為一名塑師,我們應(yīng)該首先具備一顆愛(ài)心。因?yàn)閻?ài)心是支撐我們工作的根本動(dòng)力,只有真正關(guān)心學(xué)生,才能找到與學(xué)生聯(lián)系的點(diǎn),理解學(xué)生的需要。其次,我們還需要具備在專業(yè)知識(shí)和工作方式上的優(yōu)勢(shì),熟知教育的相關(guān)政策法規(guī)和規(guī)范,擁有一定的文化素養(yǎng)和學(xué)科專業(yè)知識(shí)。然后,在工作中我們也要保持一份耐心與耐性,通過(guò)與學(xué)生的溝通交流,了解他們的思想,幫助他們解決問(wèn)題,才能真正將學(xué)生塑造成為品質(zhì)過(guò)硬的人才。
三、體驗(yàn)分享:我的“塑師風(fēng)”工作體驗(yàn)。
我曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)一年級(jí)班主任的職務(wù),我發(fā)現(xiàn)自己要做好塑師的工作,要始終堅(jiān)持以下幾點(diǎn):一是細(xì)心關(guān)注學(xué)生的情況,及時(shí)了解學(xué)生的思想、行為和學(xué)習(xí)狀況;二是積極與學(xué)生家長(zhǎng)溝通,及時(shí)反饋學(xué)生的情況,與家長(zhǎng)共同協(xié)調(diào)解決問(wèn)題;三是多角度關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,從學(xué)科成績(jī)、運(yùn)動(dòng)、文藝、社交、心理等般度全面地指導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng);四是給學(xué)生充分信任,鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的能力,充分發(fā)掘他們的潛力,使他們?cè)谧晕覜Q策和自我塑造中得到成長(zhǎng)和體驗(yàn)。
四、思考反思:如何塑造自身的塑師風(fēng)?
任何新事物的發(fā)展都需要從自身的預(yù)算入手,要想做好塑師的工作,我們要以自身為中心,形成塑師風(fēng)的特色理念和工作方式。首先,我們要從自己的心態(tài)做起,開誠(chéng)布公地跟學(xué)生交流,理解他們的需求,給他們以信任和支持。其次,通過(guò)場(chǎng)地的實(shí)踐和投入,吸收他人的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的教育理念,慢慢提升自己的職業(yè)素養(yǎng),讓自己做到技術(shù)嫻熟、認(rèn)識(shí)到位、態(tài)度負(fù)責(zé)。最后,要開拓更多的思維和視野,探索新的教育方式和聽從,與時(shí)俱進(jìn),調(diào)整自己的工作方式。
“塑師風(fēng)”是我們?cè)诠ぷ髦幸獡碛械膶I(yè)風(fēng)格和文化理念,要做一個(gè)好塑師,我們需要從自己身上找尋生動(dòng)的角度,有效地應(yīng)用教學(xué)方法和手段,全方位地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,從而將每個(gè)學(xué)生都塑造成為一顆品質(zhì)上乘的人才。做好塑師的工作不是一蹴而就的,只有我們?cè)趯?shí)踐中不斷調(diào)整自己的狀態(tài),融合專業(yè)經(jīng)驗(yàn)和工作技能,才能真正把學(xué)生塑造成為人生贏家,實(shí)現(xiàn)“塑師風(fēng)”理念的創(chuàng)新發(fā)展。
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