沒(méi)有總結(jié)，我們就無(wú)法真正認(rèn)識(shí)自己，無(wú)法不斷進(jìn)步。在寫(xiě)總結(jié)之前，我們可以先進(jìn)行信息收集和整理，確保有全面和準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和材料作為基礎(chǔ)。我們整理了一些總結(jié)的好例子，希望能給您總結(jié)寫(xiě)作提供一些參考和思路。
西游記讀書(shū)筆記篇一
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編整理的西游記讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、《西游記》為我們描寫(xiě)了栩栩如生的人物和奇異的場(chǎng)面。其實(shí)啊里面的每一個(gè)人物都代表當(dāng)時(shí)社會(huì)的事與人物，孫悟空代表敢作敢為不向惡勢(shì)力低頭的人民;唐僧代表過(guò)于迂腐、容易聽(tīng)信讒言而誣陷人的人;沙僧代表普通老百姓;豬八戒代表貪生怕死的人;而那些妖怪則代表社會(huì)上種種丑惡的現(xiàn)象。表達(dá)作者吳承恩諷刺當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)。
2、我下定決心，一定要擁有這種難能可貴的品質(zhì)靈活運(yùn)用在生活中。在星期四做值日的時(shí)候我要主動(dòng)多做點(diǎn)活，努力減輕大家的勞動(dòng)活。還有，在集體活動(dòng)的時(shí)候，多做一些事，就像售貨員，努力為大家服務(wù)。
《西游記》是中國(guó)古代浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰，在世界文學(xué)史上，它也是浪漫主義的杰作，令人贊嘆。
3、《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣，還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理，把它稱(chēng)作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無(wú)愧。
4、唐僧過(guò)于迂腐，但也是一個(gè)老好人，善于被善意的外表所迷惑，還多次錯(cuò)怪孫悟空，一有空就打坐，柔弱的外表下透露堅(jiān)定。
5、在西行的途中，沙和尚表現(xiàn)出了舍己為人的好品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多人有這種尊貴的品質(zhì)。如：炎炎夏日中，警察叔叔們竭盡所有為我們服務(wù)，耐著酷暑在太陽(yáng)底下，像一棵松樹(shù)一樣挺拔地站著，維持著秩序，不得不令人敬佩。
6、這本書(shū)講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟在取經(jīng)的路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八一難，取得了真經(jīng)的故事。
7、沙僧是一個(gè)和唐僧一樣的老好人，雖說(shuō)他本是不大，但他勤勤懇懇，甘做后勤。在重要關(guān)頭也能發(fā)揮作用。
8、在經(jīng)過(guò)九九八十一難的磨練的同時(shí)，師徒四人加上白龍馬凸顯出了許多令人稱(chēng)贊的高貴品質(zhì)：唐僧一心信佛，面臨極大的誘惑卻還是嚴(yán)守佛規(guī)，從不逾越;孫悟空雖然遭到師父的誤解但一直守候著師父，赤膽忠心，屢次救出師父，愛(ài)打抱不平，勇于追求自由;豬八戒雖然貪吃，貪戀美色，但總是在最危急時(shí)刻挺身而出，營(yíng)救師父;沙僧雖然在三個(gè)兄弟中很少有出頭露面的時(shí)候，但他總是默默地做著苦力，默默地?fù)?dān)任著“后勤部長(zhǎng)”的角色;白龍馬在唐僧變成猛虎的時(shí)候成功搭救了唐三藏。這些高貴品質(zhì)成為了人們所追求的目標(biāo)。
9、《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命，這四個(gè)人物各有各的特點(diǎn)，其中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧和他的三個(gè)徒弟經(jīng)歷了許多磨難讓我想起了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的.精神，這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。如果做一件事失敗了，但是你有認(rèn)真地去做，也是向成功邁出第一步，再想想自己的半途而廢，還真要改一下這個(gè)壞習(xí)慣了。
10、孫悟空對(duì)自己的師傅非常忠誠(chéng)，有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空，要趕走他，孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭，唐僧扭過(guò)頭去不看，孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那，沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩，當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧，和他們一起去取經(jīng)。
11、《西游記》是我國(guó)的四大名著之一。這本書(shū)主要講述了金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧在去西天取經(jīng)的路上收了孫悟空，豬悟能，沙悟凈和小白龍，歷經(jīng)九九八十一難，最后取得了真經(jīng)，修成了正果。
12、提起《西游記》想必大家都不陌生吧。這是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。孫悟空提著金箍棒大鬧天宮的畫(huà)面一定令你記憶猶新。
13、在機(jī)智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng)，普度眾生。讀了這本書(shū)之后我深深地意識(shí)到，在我們的日常生活中，經(jīng)常會(huì)遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心，不怕困難，不像豬老二似的老喊著散伙，我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面，在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧還真就相信了，可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們，就想訓(xùn)它們，唐僧卻念緊箍咒，并趕走了孫悟空。我有時(shí)真覺(jué)得唐僧真笨。但是，在我們的生活中不正是如此嗎，有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢(qián)財(cái)，我們應(yīng)該善于分辨人的好壞，練就一套我們自己的火眼金睛。
14、我相信，每一個(gè)像我一樣喜歡他的人，都渴望擁有一份像他那樣的神奇力量;都渴望打敗那些妖魔鬼怪;都渴望維持正義。唐僧，一個(gè)大慈大悲的善人。雖說(shuō)普渡眾生，但有時(shí)也會(huì)犯糊涂，就拿三打白骨精來(lái)說(shuō)，一心一意保衛(wèi)師父的悟空，卻遭遇糊涂師父的誤解。此時(shí)難免會(huì)讓我們這些喜愛(ài)的孫悟空的孩子們，對(duì)唐僧感到厭惡。不過(guò)，唐僧的善心也應(yīng)是我們?cè)摀碛械摹?/p>
15、在這部名著中，我最喜歡孫悟空了。他身上那種伸張正義、愛(ài)打抱不平的性格、作風(fēng)是讓我崇拜的。
16、孫悟空愛(ài)打抱不平，伸張正義，天不怕地不怕。他有一身高超的本領(lǐng)，敢作敢為。他敢于大鬧蟠桃會(huì)，砸了太上老君的煉丹爐，還多次大鬧天空，與妖魔鬼怪斗。
17、小時(shí)候我讀過(guò)不少書(shū)，其中我最喜歡的是《西游記》文中唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。
18、讀了《西游記》后感《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，是受廣大讀者所喜愛(ài)的讀物。它代表著正義，有著一定的象征意義，大膽的想象，鑄造了這本優(yōu)美的神話(huà)小說(shuō)。孫悟空，眾多孩子們喜歡的對(duì)象。當(dāng)然，我也不例外。
19、在暑假中，我重溫了《西游記》這本書(shū)，這本書(shū)中的神話(huà)人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中，不由得感想連篇。
20、因?yàn)槭撬拇竺?，它確實(shí)有自己的魅力。這次我發(fā)現(xiàn)了老豬的可愛(ài)，以后我會(huì)在多讀幾遍，尋找它的其他魅力。
21、機(jī)靈的孫悟空，善良的唐三藏和默默無(wú)聞的沙和尚都比不上我對(duì)老豬的印象深刻。他不只是個(gè)可愛(ài)的大吃貨，還是只貪生怕死的豬。你看看“我們分了家伙，各自散了吧，把馬賣(mài)了，買(mǎi)口棺材給師傅送葬，我們各自散了”，還很懶，“哥哥，你說(shuō)這行李多重，你看”。這豬頭本是天蓬元帥，只因在蟠桃會(huì)上多喝了酒，調(diào)戲了嫦娥，被玉帝貶下凡間錯(cuò)投了豬胎。他知道取經(jīng)完成能再做神仙，可他不大愿意，喜歡賴(lài)在高老莊當(dāng)妖怪。我在他身上看到了一些自己的影子。比如上次競(jìng)選班干部的時(shí)候，明明知道他們一定會(huì)選我的，可我還是不敢上去。后來(lái)在老師的鼓勵(lì)下上臺(tái)說(shuō)了幾句，就紅著臉跑下了講臺(tái)。后來(lái)還是選上了，不過(guò)以后還是要大方點(diǎn)，不能太膽小。
22、文中那偉大的圣僧唐三藏在取經(jīng)的路上遇到了三個(gè)徒弟：美猴王孫悟空，天蓬元帥豬悟能，流沙河水妖沙悟凈。他們陪著唐三藏走完了取經(jīng)艱難的路程。
23、而豬八戒呢?你們別看他好吃懶做、好色、怕死，其實(shí)他也挺聰明的，其中有一回孫悟空回花果山還是他給叫回來(lái)的呢。雖說(shuō)他本領(lǐng)沒(méi)孫悟空大，可他也是孫悟空的得力助手。
24、豬八戒，自我認(rèn)為，他就是《西游記》中一個(gè)搞笑好者，他的好色，好酒，好吃，并不為人所厭惡，他不過(guò)是在為嚴(yán)肅的正義環(huán)境中增添點(diǎn)笑料而已。沙僧，憨厚，沉穩(wěn)，有著一顆對(duì)師父的敬愛(ài)之心。至于另外一些神仙，妖怪。我感覺(jué)他們的配合，才能更加突顯小說(shuō)的有趣，精湛。讀完《西游記》不得讓人有中欽佩，更讓我對(duì)正義有所向往。
西游記讀書(shū)筆記篇二
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫響了"齊天大圣"的美名；與妖魔鬼怪敢斗，不放過(guò)一個(gè)妖魔，棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)。他的毛病多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的，但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕"千刀萬(wàn)剮"，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，誠(chéng)心向佛，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂"三人行，必有我?guī)熝伞?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣！
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
西游記讀書(shū)筆記篇三
周末，我閑著沒(méi)事，隨手抄起一本書(shū)，一看，原來(lái)是《西游記》。早就看過(guò)這本書(shū)的我隨即將書(shū)丟在一旁，又心想：我雖然看過(guò)《西游記》，但卻沒(méi)有記錄下自己獨(dú)特的見(jiàn)解，何不再看一遍？于是，我拿起《西游記》，津津有味地看了起來(lái)。
《西游記》講述了孫悟空被如來(lái)佛祖壓在五指山下，后被唐僧救起，與豬八戒、沙和尚師徒四人跋山涉水，經(jīng)歷九九八十一難，如三打白骨精、智勝紅孩兒等艱巨考驗(yàn)，最后取得真經(jīng)，修成正果的故事。
其中我最欣賞的是孫悟空。令我敬佩的是，它不像豬八戒，好吃懶做，它在取經(jīng)路上，碰到妖魔鬼怪就竭盡全力保護(hù)師傅，雖然三打白骨精中多次被師傅冤枉，但仍然一片忠心。孫悟空不在困難面前認(rèn)輸?shù)木裉貏e讓我佩服！
再想想自己，就缺乏了他那樣的斗志。有一次媽媽讓我步行上補(bǔ)習(xí)班，正巧下雨了，我便怎么也不肯上補(bǔ)習(xí)班，媽媽只好拉著我的手，去車(chē)站趕車(chē)?？墒抢咸觳婚L(zhǎng)眼，車(chē)遲遲沒(méi)來(lái)，我就大哭大鬧，要爸爸開(kāi)車(chē)載我去上補(bǔ)習(xí)班，于是爸爸只好請(qǐng)假趕來(lái)車(chē)站接我。
一路上，爸爸教育我：“你看，人家都風(fēng)里來(lái)雨里去上補(bǔ)習(xí)班的，你自己應(yīng)該也能做到的！”我望著窗外那些大大小小，背著書(shū)包、撐著雨傘匆忙的身影，覺(jué)得自己這樣做很不應(yīng)該，我連冒雨上補(bǔ)習(xí)班都做不到，而唐僧師徒沿途經(jīng)歷九九八十一難都能堅(jiān)持下來(lái)，在他們面前，我真的是自愧不如?。?/p>
生活道路上，處處都有兇猛的攔道虎，如果不勇往直前，遲早被社會(huì)淘汰，也永遠(yuǎn)不可能到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
西游記讀書(shū)筆記篇四
西游記，古代著名的神話(huà)小說(shuō)，也是現(xiàn)代四大名著之一。由于全書(shū)是用文言文來(lái)寫(xiě)的，所以理解起來(lái)會(huì)有點(diǎn)難。
西游記，是中學(xué)生必讀的。正因如此，我校開(kāi)設(shè)了閱讀課，就是來(lái)讀西游記的。西游記中一百個(gè)章節(jié)都是在介紹唐僧師徒四人歷經(jīng)的九九八十一難，其中當(dāng)然少不了發(fā)生誤會(huì)和一些不可思議的事情。
這不，本書(shū)的第五十七和五十八回就發(fā)生了一件讓我不太相信的事。這兩回，出現(xiàn)了兩個(gè)一模一樣的齊天大圣，武力相同，受到金箍咒的傷害也相同。不可思的是，假的孫悟空的真身不是妖怪，沒(méi)有一個(gè)神仙能認(rèn)出來(lái)。
在兩人鬧得不可開(kāi)交，而神仙們都無(wú)可奈何的時(shí)候，如來(lái)佛祖辨出了真的悟空，斷定假悟空是六耳獼猴。
到這里，疑問(wèn)來(lái)了，為什么只有如來(lái)佛祖能認(rèn)出真正的悟空呢？難道他有什么奇妙的方法？
還有，在前幾回有提到悟空的師傅是菩提師祖，在一本書(shū)中有過(guò)記載。然而如來(lái)和菩提師祖又是同門(mén)師兄弟的關(guān)系，并且兩人間發(fā)生了一些變故，導(dǎo)致兩人反目成仇。悟空是如來(lái)仇人的徒弟，不能保證如來(lái)不會(huì)動(dòng)殺機(jī)。
再一點(diǎn)就是二猴打鬧到如來(lái)這里要如來(lái)辯個(gè)真假？？如來(lái)卻對(duì)眾佛說(shuō)：“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說(shuō)話(huà)，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也”。
經(jīng)如來(lái)這么一說(shuō)，眾佛知道了，原來(lái)天下眾生中還有這么一個(gè)叫“六耳獼猴”，而西游記的讀者們卻忽略了如來(lái)的這一句話(huà)里的一個(gè)線(xiàn)索：如來(lái)說(shuō)的意思是，此猴和孫悟空不同，孫悟空是“靈明石猴”，同變化，識(shí)天時(shí)，知地利，移星換斗。而六耳獼猴是“知前后，萬(wàn)物皆明”。很厲害吧，竟然知道過(guò)去和未來(lái)發(fā)生的一切事。這是一個(gè)很大的破綻！既然六耳獼猴知道他的未來(lái)將要被如來(lái)制服，被孫悟空一棒打死，他為什么還要和孫悟空到如來(lái)處辯真假，那不是自討苦吃嗎？所以只有一個(gè)可能，如來(lái)早都把事情安排的妥當(dāng)，在他的說(shuō)明下，讓眾佛都以為六耳獼猴就是“真悟空”，而真正的悟空，卻被當(dāng)成了“六耳獼猴”被如來(lái)制服，然后被一棒打死。
而當(dāng)“六耳獼猴”被打死之后，一向慈悲為懷的如來(lái)卻沒(méi)一點(diǎn)怪罪之意，只是合并雙手，道了句：“善哉，善哉！”大家都知道，以如來(lái)的本領(lǐng)，當(dāng)“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話(huà)，如來(lái)想要出手相救，是何等的容易，可見(jiàn)，如來(lái)本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無(wú)太大的罪過(guò)，也就是和孫悟空大鬧了下，一向慈悲的如來(lái)何必要讓他死呢，想當(dāng)年孫悟空鬧了龍宮，鬧了地府，鬧了天宮，如來(lái)都還沒(méi)讓他死呢，怎么“六耳獼猴”這么一個(gè)小小的錯(cuò)誤就要必須死呢？這里面肯定有隱情。所以那個(gè)隱情就是，如來(lái)是真正想處死的是孫悟空，而被一棒子打死的，卻恰好是真正的孫悟空。
不管怎樣，悟空的性格在這前后有了翻天覆地的變化。此前的悟空與唐僧不時(shí)會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、為所欲為，而此后的悟空唯唐僧所指喚。估計(jì)這個(gè)疑問(wèn)到現(xiàn)在還無(wú)法破解，這會(huì)成為西游記的不解之謎。
西游記雖然有多不解之處，但還是扯到了現(xiàn)在社會(huì)的人際關(guān)系。就拿這個(gè)事件來(lái)說(shuō)，生活中一些戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)家為什么會(huì)有殺害呢？不就是因?yàn)樽罡呓y(tǒng)治者想要消滅一些阻礙自己的人。
就比如我們學(xué)習(xí)的歷史，官渡之戰(zhàn)是東漢末年“三大戰(zhàn)役”之一，也是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。東漢獻(xiàn)帝建安五年，曹操軍與袁紹軍相持于官渡，在此展開(kāi)戰(zhàn)略決戰(zhàn)。曹操突襲袁軍在烏巢的糧倉(cāng)，繼而擊敗袁軍主力。官渡之戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)一年多的對(duì)峙，至此以曹操的全面勝利而告結(jié)束。此戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國(guó)北方的基礎(chǔ)。
還有赤壁之戰(zhàn)，次戰(zhàn)役是曹操急于統(tǒng)一南方而發(fā)生的，但在這次戰(zhàn)役之后，曹操以失敗告終。
這正是告訴我們，不要急于做事，否則可能有不好的傷害。西游記的疑問(wèn)，我等待你的破解。
西游記讀書(shū)筆記篇五
在這個(gè)寒假里，我閱讀了中國(guó)四大名著之一的《西游記》一書(shū)，作者羅貫中在書(shū)中講述了唐僧師徒四人一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，最終取得了真經(jīng)的故事。我被書(shū)中精彩的故事情節(jié)和生動(dòng)的人物形象深深地吸引了，尤其是孫悟空三打白骨精這一章更是讓我印象深刻！
話(huà)說(shuō)某一日師徒四人來(lái)到了一座荒無(wú)人煙的深山，常言道：“山高必有怪，嶺峻卻生精。”果然這山上有一個(gè)妖精，她聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，所以那個(gè)妖怪先后變成了村姑、老太太和老公公，乘機(jī)加害唐僧，但是每次都被孫悟空識(shí)破打跑了。唐僧不明真相，再加上豬八戒在旁邊胡說(shuō)八道，唐僧一氣之下把孫悟空趕回花果山了。直到后來(lái)唐僧被妖怪抓去，才知道冤枉了孫悟空。滿(mǎn)嘴放大炮的豬八戒打不過(guò)妖怪才跑去花果山請(qǐng)孫悟空回來(lái)救出了師傅！之后師徒四人又經(jīng)歷了大戰(zhàn)牛魔王、路阻火焰山等等諸多磨難。
讀完這本書(shū)，我最喜歡孫悟空了，喜歡他重感情講義氣，佩服他神通廣大又敢作敢當(dāng)。覺(jué)得唐僧誠(chéng)實(shí)善良一心向佛，但是又有點(diǎn)恨他善惡不分、毫無(wú)主見(jiàn)。我最討厭豬八戒了，雖然他忠勇善良、淳樸憨厚，但是他既好吃懶做又喜歡搬弄是非。沙僧能吃苦耐勞、忠厚老實(shí)，但是整天一副與世無(wú)爭(zhēng)、事不關(guān)己高高掛起的心態(tài)令我感到窒息。
但是他們面對(duì)重重困難毫不退縮，而是同心協(xié)力、勇往直前，直到取得了勝利！這讓我不知不覺(jué)想起了以前我參加的籃球培訓(xùn)課，后面還有幾節(jié)課沒(méi)上，我就堅(jiān)持不住了，因?yàn)槲矣X(jué)得太辛苦了，最后我所在的小組也因?yàn)槲业脑驔](méi)有取得好成績(jī)。直到今天讀完這本書(shū)，看到他們師徒遇到千辛萬(wàn)苦還能堅(jiān)持去取經(jīng)，我感到很羞愧，我以后不管做什么事都要像他們一樣堅(jiān)持到底。
不管怎樣，我還是很喜歡他們這個(gè)團(tuán)隊(duì)的，雖然他們一路上有過(guò)矛盾、有過(guò)誤會(huì)，但是為了完成取經(jīng)這個(gè)共同目標(biāo)，他們最終能顧全大局放下成見(jiàn)，互相團(tuán)結(jié)、互相包容，朝著目標(biāo)奮勇前進(jìn)！
這！也是我在今后的人生道路上要學(xué)習(xí)的地方。
西游記讀書(shū)筆記篇六
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話(huà)說(shuō)："讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。"書(shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?，我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
今天，我向大家介紹一本書(shū)——《西游記》。
《西游記》這部書(shū)講述的是神通廣大的孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)他們的師傅唐僧一同去西天取經(jīng)的故事。我特別喜歡《西游記》中的師徒四人，他們一路經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，最終取得了真經(jīng)，這種執(zhí)著精神非常令我欽佩。
在師徒四人中，我最喜歡的是沙和尚。沙和尚忠厚老實(shí)，為人本分，總是兢兢業(yè)業(yè)地做自己的事，在平凡中奉獻(xiàn)著自己的全部力量?？墒窃倏纯次覀兊纳磉?，這種能為他人默默奉獻(xiàn)的人實(shí)在太少了，“只掃自家門(mén)前雪，哪管他人瓦上霜”的話(huà)甚至成了一些人的口頭禪，真是世風(fēng)日下??！每當(dāng)人們想要向他人伸出援助之手的時(shí)候，首先想到的都是自己的利益——不要多管閑事，免得惹禍上身。因此，社會(huì)上的好人好事變得越來(lái)越少了，人與人之間更多的是互相猜疑，連路遇老人摔倒都不肯輕易出手相扶了，唉。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》也不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的`投影。在孫悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了當(dāng)時(shí)人們的愿望和要求。
在我看來(lái)，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固執(zhí)迂腐的，而孫悟空則是敢于斗爭(zhēng)、有勇有謀、積極樂(lè)觀，但爭(zhēng)強(qiáng)好勝、心高氣傲的。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。
《西游記》在藝術(shù)上取得的成就是十分驚人的，孫悟空和豬八戒這兩個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑！
西游記讀書(shū)筆記篇七
在四大名著中，西游記是一部時(shí)代累積型的作品，它是寫(xiě)的最生動(dòng)又活潑，最離奇。是吸引青少年的關(guān)注，在小的時(shí)候。我讀的是文字書(shū)。那時(shí)還沒(méi)懂全文字，是借著拼音一個(gè)一個(gè)的拼讀，有時(shí)候還需要外公在一旁講解意思。雖然讀的有些辛苦。但是我能閱讀到了四大名著的其中一本了，看了一遍又一遍仍是津津有味。到了四年級(jí)時(shí)，西游記在電視中播放了，我們一家人排排坐在沙發(fā)里津津有味的看著西游記給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。
要說(shuō)西游記中最經(jīng)典的就是三打白骨精的劇情了，白骨精一心想吃唐僧肉但是又害怕孫悟空火眼金睛給識(shí)破真面目，于是變化成了村姑，老婦，和老翁來(lái)博取唐僧的善良，師徒四人來(lái)到了所在地，孫悟空去給師傅找糧食，聰明的孫悟空在師傅的腳下畫(huà)了一個(gè)大圈并叮囑不可出了這圈子外，可是，白骨精也不是蠢的，她懂得唐僧的弱點(diǎn)，只有忠厚的沙僧一直警戒著沒(méi)有被白骨精給迷惑住。那好色的豬八戒看到了饅頭和村姑就已經(jīng)找不到北了。這時(shí)孫悟空回來(lái)了看到有個(gè)女的便用火眼金睛看到了白骨精的面目，拿著金箍棒打死了白骨精的化身。唐僧卻認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜，要趕走孫悟空，悟空熱淚雙流，也不免傷心落淚。
師徒四人都有不一樣的性格，先說(shuō)，唐僧：善良但又不分青紅皂白。誠(chéng)心向佛，頑固執(zhí)著，他嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)韌不拔，英勇無(wú)畏，但有時(shí)我行我素過(guò)于頑劣。孫悟空：突出他熱愛(ài)自由，見(jiàn)惡必除，在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。豬八戒：好吃懶做，貪財(cái)好色，貪生怕死，但又性格溫和，憨厚單純有時(shí)也很英勇；經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄摇Ｋ麑?duì)師兄的話(huà)言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師傅忠心耿耿，是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。沙河尚：在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二；心地善良，忠厚樸實(shí)，默默無(wú)聞。但又缺乏主見(jiàn)。
西游記中最受歡迎的是孫悟空，別問(wèn)為什么，因?yàn)閷O悟空有很強(qiáng)的責(zé)任心，不畏艱險(xiǎn)，有膽，有才，勇于犧牲，戰(zhàn)勝自我的精神值得我們學(xué)習(xí)。直到現(xiàn)在還在電視里播放，每當(dāng)我們?cè)诳催^(guò)一遍又一遍，還是和小時(shí)候一樣既過(guò)癮又有趣。帶給我們有趣的童年，六月。
時(shí)光在悄悄地流逝；當(dāng)我找出當(dāng)年那本《西游記》時(shí)，總有不同的心情，它不僅是四大名著之一，也是中華民族的瑰寶。在讀起時(shí)，不變的是陽(yáng)光陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界。而我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到任何事情，都是要經(jīng)過(guò)自己的努力才能成功。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了重重困難，并不是玄虛離奇的。就拿學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)：哪天經(jīng)歷的每一天又何嘗一帆風(fēng)順呢？人生的道路漫長(zhǎng)又何嘗僅僅是九九八十一難呢？想想自己的半途而廢，虎頭蛇尾，在這我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持，不拋棄不放棄的精神呢？這就是我所缺少的，戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就是發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和短處，取長(zhǎng)補(bǔ)短才得以成功，不管我是成功了還是失敗了，至少我是努力了。這也是一個(gè)小小的成功??！因?yàn)槲易隽?，還堅(jiān)持到了最后。
感謝吳承恩的超凡想象力為我們編織一個(gè)充滿(mǎn)樂(lè)趣，又離奇，曲折的神話(huà)世界，通過(guò)《西游記》，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影給大家?guī)?lái)激勵(lì)內(nèi)心的力量。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！
西游記讀書(shū)筆記篇八
在中國(guó)四大名著中，我最喜歡《西游記》，它雖然沒(méi)有《水滸傳》的兄弟情義，也沒(méi)有《三國(guó)演義》的豪情壯志，但千百年來(lái)卻深受人們的喜愛(ài)。
《西游記》是一本很有趣的書(shū)，相信大家都見(jiàn)識(shí)過(guò)它的魅力吧，她被魯迅先生稱(chēng)之為“神魔小說(shuō)”，被林庚先生稱(chēng)之為“童心之作”，是古典神話(huà)小說(shuō)中成就最高的，而在我心中，它只是一個(gè)神奇的，讓我想要不停翻閱的“世界”。
在《西游記》里，我最崇拜的人物是孫悟空，孫悟空號(hào)稱(chēng)美猴王，也稱(chēng)齊天大圣，他本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二變，也能騰云駕霧，有一副鋼筋鐵骨，又在煉丹爐里煉了一雙火眼金睛，他保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，忠誠(chéng)不貳，制服了許多妖魔鬼怪，無(wú)論妖精布下怎樣的天羅地網(wǎng)，是多么的氣人。陰險(xiǎn)狡詐，他總能化險(xiǎn)為夷，最后立下汗馬功勞。
孫悟空是有些毛躁，但他正直勇敢，對(duì)師傅忠心耿耿，我要向他學(xué)習(xí)。
我從書(shū)中領(lǐng)悟到，無(wú)論做什么事都要堅(jiān)持不懈，勇于承擔(dān)，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，要敢于戰(zhàn)斗，做人要善良，誠(chéng)實(shí)，這樣才會(huì)到達(dá)勝利的終點(diǎn)。
一本好書(shū)可以影響人的一生，它連接古今中外，也許《西游記》就是這樣的一本好書(shū)吧?。ㄊ﹩⑴D）。
西游記讀書(shū)筆記篇九
取經(jīng)的時(shí)候連太上老君的牛和書(shū)童都打不過(guò)，干嗎能大鬧天宮的還要?dú)⒑镉门５?，?qǐng)如來(lái)佛祖才能搞掂。太上老君隨便找只寵物或者扔個(gè)皮帶錢(qián)包鐲子什么的都可以把他擺平了。所以這個(gè)小說(shuō)前后出現(xiàn)很大的自相矛盾。
1，可見(jiàn)天宮是官僚體制，天兵天將替玉帝賣(mài)命的時(shí)候，其實(shí)是出工不出力。當(dāng)他們真正為自己的個(gè)人事業(yè)打拼時(shí)，一個(gè)比一個(gè)勇！
2，這個(gè)故事證明，體制決定態(tài)度。所以出來(lái)單干比拿工資強(qiáng)很多。而且更重要的是少了很多束縛。很多下凡的不是都結(jié)婚，吃肉，喝酒了嗎但是需要注意的是，一定要這個(gè)后臺(tái)，這樣翻船的時(shí)候最少不會(huì)被立即打死。最典型的例子就是六耳彌猴。跟孫悟空一樣才華的人，被揭穿馬上就被干掉。
3，孫悟空在五行山下被壓了500年，武藝荒廢了不少，銳氣大減，加上唐僧掣肘，時(shí)不時(shí)神經(jīng)衰弱鬧頭疼，已然不復(fù)當(dāng)年大鬧天宮時(shí)的神勇無(wú)畏了。
5，在取經(jīng)途中遇到的妖魔，幾乎都不是孫悟空獨(dú)立解決的，無(wú)非是查出怪物來(lái)源，找到其原來(lái)的主人，加以降伏。主要原因有幾個(gè)，孫悟空原來(lái)就是一個(gè)怪物，和其他后來(lái)妖魔的區(qū)別就是出道比較早一些，且屬于平民出身，沒(méi)有什么社會(huì)背景，（天庭各派系不會(huì)因此而深究），本來(lái)天地之間很平靜，他一鬧問(wèn)題就出來(lái)了，玉帝按照能力完全可以制伏猴子，但如果使用武力難免會(huì)引起平級(jí)的宙斯等其他神靈的異議，且猴子除了棒子外并不具備大規(guī)模殺傷武器，最終選擇了和平方式解決爭(zhēng)端。再則猴子保護(hù)師傅取經(jīng)，一路和新生的妖魔爭(zhēng)斗，正好起了以怪制怪的作用，這也是菩薩從戰(zhàn)略角度出發(fā)布下的妙棋。取經(jīng)途中猴子的`心情是很復(fù)雜的，周?chē)墓ぷ鳝h(huán)境很不理想，師傅多疑，經(jīng)常加以體罰，同事中八戒常有貪污行為，且作風(fēng)不好，不能把精力用在工作上，沙和尚雖然老實(shí)些但不思進(jìn)取，滿(mǎn)足專(zhuān)科文憑不去充電，戰(zhàn)斗力低下。再則路上的妖魔即使猴子可以制伏，他也不會(huì)利索的加以制伏，還是要到天上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，求各路神仙出面，主要是在師傅和同僚面前展現(xiàn)他非同小可的社會(huì)關(guān)系，還有在山下壓了500年，這期間多少變化啊！當(dāng)時(shí)威力無(wú)窮的金箍棒已經(jīng)完全不能適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的要求了。
7，其實(shí)那些妖魔鬼怪武藝都不是孫行者的對(duì)手，只是靠寶貝才能支撐，再有唐僧再哪里搗亂，猴子投書(shū)忌器，否則，猴子打爛某個(gè)山洞妖魔小菜一疊，只是大鵬金翅才能與猴子有一拼，至于什么青牛，金銀童子聽(tīng)見(jiàn)猴子的名字都害怕！
8，這些下來(lái)作亂的妖怪，有幾個(gè)是沒(méi)點(diǎn)背景的最后實(shí)在不行了，還可以去干老本行，絕無(wú)性命之憂(yōu)，以前的事也就看在主人的面子上一筆勾銷(xiāo)了。
9，孫要給大家面子，自己的家人自己收，沒(méi)主的領(lǐng)導(dǎo)（觀音）收，領(lǐng)導(dǎo)不管的才自己收，不然這種出國(guó)機(jī)會(huì)，早就被開(kāi)掉了。
10，大鬧天宮前托塔天王用寶物照不住孫悟空，只是太上老君用金剛?cè)Π褜O悟空套住，最后送進(jìn)丹爐都沒(méi)死，最后被如來(lái)用山壓著。取經(jīng)的時(shí)候，孫悟空制服不了妖怪是事實(shí)，被寶物暫時(shí)困住并不致命，因?yàn)閷O悟空是金剛不壞之身，別人也制服不了他，三昧真火之類(lèi)的只不過(guò)導(dǎo)致皮外傷，主要是要救師傅，先要制服妖怪，這與大鬧天宮是不同的，且大鬧天宮也沒(méi)說(shuō)他把眾仙怎么樣了，只是鬧的眾仙拿他沒(méi)轍。
11，沒(méi)后臺(tái)的妖怪都灰飛煙滅了，有后臺(tái)的妖怪，哪怕作孽再多，也傷不了半根汗毛！比如那個(gè)大鵬怪，把一個(gè)國(guó)家（好像叫獅陀國(guó)）的人都吃光了，最后如來(lái)佛也沒(méi)敢把自己這個(gè)娘舅怎么樣嘛！
12，兵法云：夫戰(zhàn)勇氣也！大鬧天宮時(shí)它只是只頑礪的猴子，有自由的勇氣！當(dāng)然所向披靡！取經(jīng)路上他是個(gè)受制于人的行者，勇氣大減！自然昔非今比了！自由的勇氣無(wú)敵！
13，孫悟空在大鬧天宮的時(shí)候是40多級(jí)，其他的神仙，妖怪都只有20來(lái)級(jí)，不過(guò)孫悟空有500年沒(méi)有練功升級(jí)，等他出來(lái)，人家都是70，80級(jí)了，而且爆了不少好東西出來(lái)。孫悟空怎么打。
14，什么打不過(guò)，那些妖怪大都拿著仙界一頂一的法寶啊！或是妖怪逃躲有方不用某位神仙所特有的仙術(shù)法寶就拿不住，要不就是不長(zhǎng)眼的唐僧無(wú)能的師弟所累他不可能在像大鬧天宮那樣無(wú)牽無(wú)掛。
15，其實(shí)佛祖要孫悟空保護(hù)唐僧的目的不是取經(jīng)，這只是一個(gè)幌子，真實(shí)目的是佛家利用收編流氓孫悟空的大棒橫掃屬于道家勢(shì)力的三產(chǎn)，（孫悟空滅掉的大部分是道家領(lǐng)導(dǎo)委托自己身邊親信如小童，牛什么管理的三產(chǎn)）。如果沒(méi)有這個(gè)幌子這么做就會(huì)佛道火并。
西游記讀書(shū)筆記篇十
百腳山上養(yǎng)千只大雄公雞散放，《西游記》里這個(gè)除妖方法最自然。
唐僧取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，齊天大圣孫悟空一路降妖除魔，功勞最大。
因此，在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，除了師父唐僧成佛外，只有他被封為斗戰(zhàn)勝佛。
“源易緣”在通讀四大名著《西游記》時(shí)發(fā)現(xiàn)：唐僧團(tuán)隊(duì)為那天竺國(guó)王獻(xiàn)上一除妖良策，僅寥寥數(shù)字，卻特值得一提。
在天竺國(guó)，孫悟空等一行人擒玉兔精，作著用了不少筆墨。
就在唐僧等人，離開(kāi)天竺國(guó)，告別國(guó)王之際，悟空拱手對(duì)國(guó)王說(shuō)了一句：老孫還有一事奉上。
天竺國(guó)王馬上回禮道：神僧有事吩咐，朕即從之。
悟空道：他這座山，名叫百腳山。近來(lái)說(shuō)有蜈蚣成精，黑夜傷人，往來(lái)行人，都十分的不便。
“源易緣”查閱百科資料獲悉，動(dòng)物界內(nèi)稱(chēng)作“百腳”的有兩種說(shuō)法：
第一種是“百腳蟲(chóng)”，也稱(chēng)千腳蟲(chóng)，有些在農(nóng)村還被稱(chēng)之為“線(xiàn)毛蟲(chóng)”。
它的體形呈圓筒形或長(zhǎng)扁形，頭部長(zhǎng)有一對(duì)粗短的觸角；軀干由許多體節(jié)構(gòu)成，多的可達(dá)幾百節(jié)。這些蟲(chóng)子一般都帶毒性。
第二種是指“蜈蚣”。又稱(chēng)作天龍、蝍蛆等。
《本草綱目》里說(shuō)：“蜈蚣，西南處處有之，春出冬蟄，節(jié)節(jié)有足，雙須岐尾?！?/p>
蜈蚣也是一種有有毒腺的、掠食性的節(jié)肢動(dòng)物。喜歡生活于潮濕陰暗的地方。
從相關(guān)資料介紹中，我們不難發(fā)現(xiàn)，兩種被稱(chēng)作“百腳蟲(chóng)”的動(dòng)物，都是有毒性、有擊性的動(dòng)物。
面對(duì)百腳山有妖精作亂，傷害路人……“源易緣”看到，孫悟空在向國(guó)王交待中這樣說(shuō)的：“我想，蜈蚣惟有雞可以降伏?！?/p>
中國(guó)的民間中，盛傳著”蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（另一種說(shuō)法為蜘蛛），稱(chēng)為“五毒”。
民間認(rèn)為每年的夏歷五月端午日午時(shí)，五毒開(kāi)始孽生。
民間習(xí)俗中，還在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙，以滅“五毒”，驅(qū)穢氣。
與此同時(shí)，還將灰塵垃圾掃于室外，以?xún)羝涫摇?/p>
孫悟空告訴國(guó)王的破解方法則是：第一，選取上千只大雄公雞，撒放山中，除此毒蟲(chóng)；第二，將“百腳山”改名為“寶華山”。
這個(gè)方法管不管用，《西游記》原著中，并沒(méi)有下文揭曉。
但“源易緣”推斷，這個(gè)方法應(yīng)該十分有效。
有人或許會(huì)問(wèn)原因！
君不見(jiàn)，雄雞一唱天下白。
《西游記》中，在降服”多目怪“（蜈蚣精）時(shí)，毗藍(lán)婆菩薩從昴日星官眼睛里提煉出的一根繡花針，輕拋空中，就將蜈蚣精收服。
而在收服蝎子精時(shí)，昴日星官也是當(dāng)空叫了幾聲，蝎子精便匍匐在地。
在道教的神仙體系28星宿中，昴日星官就是一只大公雞。
世間萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)，本為相生相克，一物降一物。
在百腳山上，選養(yǎng)千只大雄公雞，不僅在數(shù)量上占有優(yōu)勢(shì)，還和《易經(jīng)》五行生克相吻合。
悟空的這個(gè)方法，豈不是一般的高明。
西游記讀書(shū)筆記篇十一
五年級(jí)寒假，我在書(shū)架的里層發(fā)現(xiàn)了一本業(yè)已破舊不堪的《西游記》。我隨手把書(shū)翻到了目錄，就被許多故事所吸引住了。
《西游記》是明朝吳承恩寫(xiě)的一本神話(huà)小說(shuō)，是我國(guó)四大名著之一。
《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后，在西天取得《真經(jīng)》的故事，劇情一波三折。
書(shū)中的主人公都個(gè)性鮮明：機(jī)智正義、是非分明的孫悟空；大腹便便、貪吃偷懶的豬八戒；忠厚老實(shí)、認(rèn)勞認(rèn)怨的沙和尚；心地善良、迂腐執(zhí)著的唐僧。
整部書(shū)圍繞取經(jīng)這個(gè)主線(xiàn)來(lái)展開(kāi)，其中包含著許多膾炙人口的小故事，每一個(gè)故事都是一個(gè)經(jīng)典，如《大鬧天宮》，《三借芭蕉扇》，《真假孫悟空》等。
其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻。一天，唐僧師徒四人在林中趕路，看到一個(gè)十來(lái)歲的小姑娘，孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個(gè)妖怪，隨時(shí)會(huì)威脅到唐僧的生命，便迅速使用金箍棒打死了這個(gè)小孩，而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個(gè)鮮活的生命，對(duì)孫悟空表示了強(qiáng)烈的憤怒和責(zé)怪，孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。
接下來(lái)，妖怪又故伎重演，變化成一個(gè)尋找女兒的老太婆，這又被孫悟空的火眼金睛識(shí)破了，情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責(zé)備，又揮棒將老太婆打死了，這一下更加重了唐僧對(duì)他的誤會(huì)，以為他野性未改，幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情，才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，唐僧和孫悟空之間的師徒關(guān)系已經(jīng)非常脆弱，再次變化成一個(gè)尋找妻子和女兒的老翁來(lái)迷惑唐僧，在孫悟空的一再提醒之下，唐僧仍是看不明真象，就在妖怪對(duì)唐僧下手之時(shí)，為保住師傅的生命，孫悟空無(wú)奈之下?lián)]棒打死了老翁，最終導(dǎo)致師徒關(guān)系破裂，逼走了滿(mǎn)腹委屈的孫悟空。于是妖怪的計(jì)謀得逞，當(dāng)唐僧發(fā)現(xiàn)真象之時(shí)，已落入魔爪。雖然后來(lái)師徒二人冰釋了前嫌，唐僧獲救，讀了《三打白骨精》我明白了一個(gè)道理：我們常常會(huì)被表面現(xiàn)象迷惑，如果這時(shí)有人善意的提醒，我們一定要多加思考，避免判斷錯(cuò)誤。
《西游記》中這樣精彩的故事很多，眾多故事都是用來(lái)體現(xiàn)取經(jīng)這件事的艱難，有的時(shí)侯，師徒四人都已陷落了絕望，但經(jīng)過(guò)不懈的努力，又都化險(xiǎn)為夷，說(shuō)明只要我們不畏困難，堅(jiān)持不懈，最終總會(huì)走向成功。精彩的故事，加上本身的奇幻元素，深深的吸引著我。
西游記讀書(shū)筆記篇十二
唐朝時(shí)期，有一位高僧去很遠(yuǎn)的地方取經(jīng)。許多許多年過(guò)后，明清時(shí)期的吳承恩寫(xiě)下了一本四大名著之一的《西游記》，它則是神化了唐玄奘去印度取經(jīng)時(shí)的故事。在這本書(shū)中唐玄奘被稱(chēng)為唐僧，他還多了3個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。
唐僧師徒經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，終于在西方極樂(lè)世界取到了真經(jīng)。從東土大唐到既遙遠(yuǎn)師徒陌生的西方，不僅路途遙遠(yuǎn)，還埋藏著殺機(jī)。唐僧師徒在取經(jīng)的過(guò)程中遇到了九九八十一難，但是他們總是能夠化險(xiǎn)為夷。是什么神奇的力量能夠使他們成功地克服種種困難完成一件了不起的事情呢？難道是他們運(yùn)氣太好了嗎？我想，一定不是。
一個(gè)人能不能成功要看他們的心態(tài)、本事，也許還有運(yùn)氣的“功勞”。但是，心態(tài)是最重要的。心態(tài)不好，那就算能上天入地也沒(méi)有用處。《西游記》中，3個(gè)徒弟忠心耿耿地保護(hù)著唐僧取經(jīng)。雖然有時(shí)候會(huì)賭氣不愿意去取經(jīng)，但是他們無(wú)論遇到什么樣的妖怪，都不會(huì)退縮，反而越戰(zhàn)越勇！
勇氣，也是成功的條件之一。唐僧太膽小太懦弱，所以只能被欺負(fù)。慈悲心是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。
讀了《西游記》之后，我覺(jué)得，一個(gè)人要是有勇氣、智慧、良好的心態(tài)，失敗的幾率就會(huì)變得很小很小。
西游記讀書(shū)筆記篇十三
一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。
曾經(jīng)有一份真摯的感情擺在我的面前，而我沒(méi)有珍惜，等到失去的時(shí)候才追悔莫及，人世間最痛苦的事情莫過(guò)于此，如果上天能給我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)，我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩說(shuō)三個(gè)字“我愛(ài)你”如果非要在這份愛(ài)上加一個(gè)期限，我希望是一萬(wàn)年！
經(jīng)典總是出自偶然，如同大話(huà)西游。
有多久，我們不曾看過(guò)星爺?shù)碾娪?，有多久，不能再回西游?/p>
大話(huà)西游的經(jīng)典不衰，永遠(yuǎn)停留在在我們的回憶里，我們的夢(mèng)里。
如今，西游降魔篇也已經(jīng)橫空出世，扛著西游與星爺?shù)钠熳訁s幾乎沒(méi)有了西游的影子，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)，星爺還是那個(gè)星爺，而西游卻難以重塑經(jīng)典。
如果把電影比作人生，西游新片就是90后，很炫酷的科幻，卻少了些許什么？
大話(huà)西游就是80后，少了些許酷炫，卻多了幾分沉思，故事？沉淀？還是回憶？
影片中的至尊寶是我們玩世不恭的寫(xiě)照，看起來(lái)活的是那樣的灑脫和自由，卻又充滿(mǎn)了無(wú)助和絕望，不丟給我們個(gè)照妖鏡，我們是看不出真實(shí)的自己的光怪陸離，命運(yùn)選擇了至尊寶，他的命運(yùn)注定是化為齊天大圣，終究不會(huì)再凡塵之中留下情感的，但是命運(yùn)卻給他安排了情感糾葛，然而世事難料造物弄人，命運(yùn)也把我們推向了十字路口，向我們施以緊箍，隨后我們便拼命的學(xué)習(xí)各種技能，迫不及待的化作孫猴子，為的就是考上大學(xué)，以便有更好的生活，但是就當(dāng)我們學(xué)會(huì)七十二般變化，能駕筋斗云。自以為成為了倒翻天庭橫行三界的一代天驕齊天大圣，可是走向未來(lái)走向社會(huì)我們才發(fā)現(xiàn)我們想錯(cuò)了，齊天大圣孫悟空終究被如來(lái)束縛，即使上搗天宮，下鬧地府，終究被壓在五指山下，終究背負(fù)重?fù)?dān)。
我們也是不羈放蕩，一生不羈放蕩為自由，可是又有誰(shuí)不害怕有一天會(huì)跌倒呢？在社會(huì)的規(guī)劃下，我們也只能按照既定的軌道步步緩行，就像悟空頭上的緊箍，你有資格和理由去抗拒，卻要身不由己的戴上，當(dāng)然大話(huà)西游中的每個(gè)角色都是生活的寫(xiě)照，現(xiàn)在我們想的也許就是至尊寶想的我們也想在月圓之夜，45度角仰望天空，對(duì)著月光寶盒大喊菠蘿菠蘿蜜，回到記憶深處，在漫漫過(guò)往之中拾起遺忘在角落里的人、事、落寞與青春。
一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。
西游記讀書(shū)筆記篇十四
記得以前看過(guò)幾篇關(guān)于《西游記》的文章，有的把師徒四人歸結(jié)為一個(gè)人的四個(gè)性格；有的呢把妖魔鬼怪具體化為一個(gè)人一生的苦難；有的把它看成是管理方面；還有的人把他當(dāng)做影射當(dāng)下某種社會(huì)現(xiàn)象……林林總總只能說(shuō)《西游記》不負(fù)四大古典小說(shuō)名著之名！
可能我最近的狀態(tài)讓我個(gè)人覺(jué)得也許《西游記》所闡述的就是：佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在心上頭。人人有個(gè)靈山塔，好向靈山塔下修！行文至此，我笑了因?yàn)槿粢磺心跽显从谛?，那么就不得不?lián)想到儒家的格物致知之說(shuō)以及王陽(yáng)明的心學(xué)！唉歸結(jié)到底又回到道家的：道道道，非常道！大道理就是沒(méi)道理……哈哈。所以探討這些很懸?jiàn)W的問(wèn)題是屬于徒勞的，雖說(shuō)可以博得高大上的虛名外但也會(huì)留下那喋喋不休如孔老頭一樣的說(shuō)教！
外面的世界是怎樣的？我覺(jué)得就如唐僧過(guò)流沙河弱水的時(shí)候那孫猴子一語(yǔ)道破：自古道，遣泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵。像這潑魔毒怪，使攝法，弄風(fēng)頭，卻是拉拉扯扯就地而行，不能帶的空中去。像那樣法兒，老孫也會(huì)使弄；還有那隱身法，縮地功老孫樣樣皆知。但只是師傅是窮歷異邦，不能脫離苦海，所以寸步難行也。我和你只得做個(gè)擁護(hù)，保得他身在命在，替不得這些苦惱，也取不得經(jīng)來(lái)。就是有能力見(jiàn)得了佛，那佛也不肯把經(jīng)善與你我。正叫做：若叫容易得，變作等閑看。
西游記讀書(shū)筆記篇十五
小的時(shí)候，我不是從書(shū)本里了解《西游記》的，而是從家里的電視機(jī)看到的。那時(shí)，我最崇拜里面的人物就是孫悟空，覺(jué)得他神通廣大，無(wú)所不能，可以瀟灑恣意的去做自己想做的事，簡(jiǎn)直是我童年的偶像。相反，我那會(huì)兒最討厭唐僧，認(rèn)為他又懦弱又迂腐，什么本事也沒(méi)有卻總愛(ài)管這管那的，尤其是三打白骨精的那一段，我既憎惡唐僧的不辨是非，又替孫悟空感到委屈，要不是那緊箍咒，回花果山做逍遙自在的山大王多好，何必去受苦受累受憋屈。而豬八戒在我眼里就是個(gè)喜劇人物，幽默詼諧的他總是讓人開(kāi)懷大笑。
長(zhǎng)大了些，可以看書(shū)了，第一次捧起了書(shū)本的《西游記》，果然，我依舊最喜歡孫悟空，喜歡那個(gè)有仁有義的美猴王。而對(duì)唐僧也有了些改觀，雖然他怯弱了些，但同時(shí)他卻是取經(jīng)路上的主心骨，在徒弟們打退堂鼓時(shí)堅(jiān)持自己的信念。我覺(jué)得他的毅力是其他人比不上的，對(duì)他也有一種不同的敬佩。即使他有時(shí)會(huì)被迷惑，但只要遇上威逼利誘，卻從不妥協(xié)。反而，看八戒卻是愈發(fā)的不順眼了，四人中說(shuō)散伙的第一個(gè)總是他，好吃懶做的也是他，每當(dāng)遇上考驗(yàn)，最經(jīng)不住誘惑的也是他。小時(shí)候不怎么在意的沙和尚做事卻是最穩(wěn)當(dāng)?shù)?，論吃苦耐勞誰(shuí)也比不上他。
到了初中，再一次看《西游記》，就談不上喜歡誰(shuí)討厭誰(shuí)了，他們都是必不可少的主角，不管少了誰(shuí)名著就失去了靈魂。如果去細(xì)細(xì)品味其中的精彩內(nèi)容，反而有更多的收獲。
正是因?yàn)橛辛藢O悟空，才有那么多的斬妖除魔的故事，才有了孩子們心目中的大英雄。正是因?yàn)橛辛素i八戒，才有了那些令人忍俊不禁的喜劇段子。也因?yàn)橛猩澈蜕袩o(wú)怨無(wú)悔的跟著眾人歷經(jīng)九九八十一難，才讓故事更精彩。
每一次閱讀都有不同的體會(huì)，以后我還要去閱讀更多的書(shū)籍，體會(huì)更多精彩的內(nèi)容。
西游記讀書(shū)筆記篇十六
《西游記》中能贏得孫悟空敬重的人少得可憐。對(duì)于大權(quán)在握的玉帝，他呼之為玉帝老兒;對(duì)于太上老君，幾乎回回拿他開(kāi)涮;對(duì)于如來(lái)，也只是畏他而非敬他，嘲笑如來(lái)是“妖怪的外甥”;他更是把天宮的神仙呼來(lái)喚去。只有觀音菩薩和太白金星讓悟空敬重。悟空對(duì)于觀音菩薩的敬重是源于對(duì)她的幫助和指引，而對(duì)太白金星的敬重則在很大程度上是由于太白金星高超的交際藝術(shù)和樸實(shí)的人格魅力。太白金星不僅讓悟空敬重，更讓讀者喜歡。吳承恩老先生刻畫(huà)太白金星值得我們特別留意，我們知道在西天取經(jīng)九九八十一難中，阻撓取經(jīng)大業(yè)的妖怪很多都是天上神仙的坐騎、童子、寵物等等，而太白金星是絕對(duì)沒(méi)有這樣不良記錄的。
太白金星的周旋能力無(wú)疑是出眾的，這使他能勝任招安的“欽差大臣”。悟空“打劫”龍王、欺負(fù)閻王，驚動(dòng)了天庭，玉帝下令圍剿花果山，是太白金星立刻啟奏，建議招安孫悟空。
大天尊宣眾文武仙卿，問(wèn)曰：“這妖猴是幾年產(chǎn)育，何代出身，卻就這般有道?”一言未已，班中閃出千里眼、順風(fēng)耳道：“這猴乃三百年前天產(chǎn)石猴。當(dāng)時(shí)不以為然，不知這幾年在何方修煉成仙，降龍伏虎，強(qiáng)銷(xiāo)死籍也?！庇竦鄣溃骸澳穆飞駥⑾陆缡辗?”言未已，班中閃出太白長(zhǎng)庚星俯伏啟奏道：“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之體，日月孕就之身，他也頂天履地，服露餐霞，今既修成仙道，有降龍伏虎之能，與人何以異哉?臣啟陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣來(lái)上界，授他一個(gè)大小官職，與他籍名在箓，拘束此間。若受天命，后再升賞;若違天命，就此擒拿。一則不動(dòng)眾勞師，二則收仙有道也。”玉帝聞言甚喜，道：“依卿所奏?！奔粗那枪傩拊t，著太白金星招安。
太白金星的這席啟奏是很符合玉帝當(dāng)時(shí)心理的：一方面玉帝不愿意出兵爭(zhēng)斗;另一方面面對(duì)龍王和閻王的告狀，也想給手下做主出氣，太白金星的招安策略正好化解了玉帝的'尷尬。太白金星承認(rèn)悟空是天地孕育，既是天生就應(yīng)該招之為天庭所用，這使招安變得理所當(dāng)然。所以玉帝甚喜，立即批準(zhǔn)。應(yīng)該說(shuō)，太白金星是很會(huì)拿捏玉帝心理的，使得招安計(jì)劃順利實(shí)施。而從語(yǔ)氣上，讓玉帝覺(jué)得是站在他的角度去招安，宣揚(yáng)天庭的神威，肯定他的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位。
而太白金星一到花果山馬上進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，放下“欽差大臣”的架子，抓住悟空喜歡肯定他名頭的心理，張口閉口大王，把悟空弄得高興地要設(shè)宴款待，并馬上答應(yīng)跟著太白金星去天庭接受招安。其實(shí)招安是一件看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上是比較困難的事情。主要是由于悟空生來(lái)就沒(méi)有等級(jí)觀念，對(duì)社會(huì)權(quán)力缺乏認(rèn)識(shí)，你想他連“水利局局長(zhǎng)”龍王都敢“打劫”，根本不會(huì)把什么“欽差大臣”放在眼里。如果太白金星按照規(guī)矩辦事，以施恩的方式對(duì)悟空招安，是不會(huì)行得通的。必須以平等和謙恭的語(yǔ)氣“求”悟空到天宮做官，他才會(huì)接受。不這么做招安是不會(huì)成功的，甚至“欽差大臣”都會(huì)挨悟空的棒打。而抓住悟空天性好勝，喜歡別人奉承，利用他的性格弱點(diǎn)，就能把事情辦成。太白金星對(duì)悟空的心理拿捏得非常準(zhǔn)確，以出色的交際藝術(shù)化解了一場(chǎng)爭(zhēng)斗。第二次的招安，也同樣取得了成功。
太白金星能夠招安成功，在于他出色地?fù)?dān)當(dāng)起調(diào)停人的角色，而不是狐假虎威的欽差大臣。他在玉帝面前歌頌贊揚(yáng)玉帝，又在悟空面前奉承夸贊悟空，表面上看似“欺騙”，實(shí)際上是一種必要的外交手段。在他的成功調(diào)停下，玉帝和悟空化干戈為玉帛，這樣做對(duì)雙方都有好處。
取經(jīng)路上唐僧被抓到陷空山無(wú)底洞中，那女妖精本是托塔天王的干女兒，悟空知道事情真相后就到天庭狀告托塔天王教女不嚴(yán)。玉帝又讓太白金星隨悟空去找托塔天王對(duì)質(zhì)，沒(méi)想到托塔天王把自己幾百年前收干女兒的事情忘得一干二凈，認(rèn)為是悟空誣告，命人捆住悟空，經(jīng)過(guò)哪吒提醒才想起來(lái)。這回被悟空逮個(gè)正著，悟空死活不饒他，非要到玉帝面前討個(gè)說(shuō)法。托塔天王只得求太白金星說(shuō)情。太白金星知道悟空愛(ài)憎分明、知恩圖報(bào)，讓悟空給自己個(gè)面子，悟空果真答應(yīng)了，對(duì)托塔天王既往不咎。讓悟空從玉帝那里“撤訴”，太白金星是如何辦到的呢?我們看一下太白金星的勸言：
金星道：“一日官事十日打，你告了御狀，說(shuō)妖精是天王的女兒，天王說(shuō)不是，你兩個(gè)只管在御前折辯，反復(fù)不已，我說(shuō)天上一日，下界就是一年。這一年之間，那妖精把你師父陷在洞中，莫說(shuō)成親，若有個(gè)喜花下兒子，也生了一個(gè)小和尚兒，卻不誤了大事?”行者低頭想道：“是啊!我離八戒沙僧，只說(shuō)多時(shí)飯熟、少時(shí)茶滾就回，今已弄了這半會(huì)兒，卻不遲了?老官兒，既依你說(shuō)，這旨意如何回繳?”金星道：“教李天王點(diǎn)兵，同你下去降妖，我去回旨。”行者道：“你怎么樣回?”金星道：“我只說(shuō)原告脫逃，被告免提?！毙姓咝Φ溃骸昂冒?我倒看你面情罷了，你倒說(shuō)我脫逃!教他點(diǎn)兵在南天門(mén)外等我，我即和你回旨繳狀去?！碧焱鹾ε碌溃骸八@一去，若有言語(yǔ)，是臣背君也。”行者道：“你把老孫當(dāng)什么樣人?我也是個(gè)大丈夫!一言既出，駟馬難追，豈又有污言頂你?”天王即謝了行者，行者與金星回旨。
悟空已經(jīng)是非常機(jī)靈聰明了，太白金星卻能誘導(dǎo)悟空“撤訴”，使他屢屢中招，讓人不得不佩服這個(gè)外交官的才干。
西游記讀書(shū)筆記篇十七
中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó)，上下有著5000年的歷史，是世界四大文明古國(guó)之一?！段饔斡洝?，《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》和《水滸傳》這四部書(shū)，能讓我們更好的了解中國(guó)的歷史。其中以《西游記》是我的最?lèi)?ài)。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言……我則是喜歡其中的四個(gè)主人公。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。其下面就讓我來(lái)一一具體介紹。
唐僧是一個(gè)心慈面善吃齋念佛的僧人。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，并在所到之處宣揚(yáng)佛法和親民敬君思想。他堅(jiān)定不移，百折不撓，遇到過(guò)那么多困難，但從來(lái)沒(méi)有氣餒過(guò)，從未打消過(guò)取得真經(jīng)的念頭。佛祖如來(lái)和觀世音菩薩的庇佑；和唐僧的三個(gè)高徒，讓唐僧雖然經(jīng)歷諸多磨難而總能化險(xiǎn)為夷。
但他也有不好的一面。實(shí)際上他卻是個(gè)性儒弱。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽(tīng)信豬八戒的挑撥，誤會(huì)能識(shí)破妖魔詭計(jì)的孫悟空?？偸窃诼淙胂葳逯?，才大喊“悟空，救我！”
孫悟空不僅他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，還是一個(gè)熱愛(ài)自由的人。悟空其實(shí)就是自由的化身，它破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥府，在花果山自在稱(chēng)王。他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)形象會(huì)給予我們一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。
孫悟空有火眼金睛，能看清妖魔鬼怪的真實(shí)面目。雖然我們沒(méi)有火眼金睛，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。而孫悟空的缺點(diǎn)就是不服管教，脾氣暴躁，動(dòng)不動(dòng)就要賭氣，回花果山，所以才讓菩薩給了他緊箍咒。
豬八戒是名副其實(shí)的好色貪財(cái)，當(dāng)初就是因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥被貶下凡間。不過(guò)豬八戒很忠誠(chéng)，自從做了唐僧的徒弟，就再?zèng)]有三心二意，放棄了在高老莊做女婿的愜意生活，隨唐僧西天取經(jīng)去者。一路上經(jīng)過(guò)了多少坎坷，經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，度過(guò)了多少艱難，直到協(xié)助師傅取得了真經(jīng)，做了凈壇使者。并且在路上受了大師兄孫悟空數(shù)不清的窩囊氣，所以說(shuō)他忠誠(chéng)，當(dāng)之無(wú)愧。豬八戒還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是心寬。西天取經(jīng)的路上，無(wú)論孫悟空怎么拿捏他，他從來(lái)就不計(jì)較。有好幾回孫悟空掂著老豬的耳朵罵他是呆子是蠢貨，人家老豬一回也沒(méi)有生氣過(guò)，依然是一口一個(gè)師兄地叫。
但留給我印象最深的是沙和尚。他就像一頭老黃牛，與世無(wú)爭(zhēng)，任勞任怨，當(dāng)孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來(lái)保護(hù)師傅；當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來(lái)出面調(diào)解。他比孫悟空更善良，也比豬八戒更忠誠(chéng)、更勤快像挑行李等活都是沙和尚來(lái)做，對(duì)于他的這種精神我很欽佩。但沙僧太沉默了，沉默的讓人容易把他忘記。
其實(shí)，我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)，有些人像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對(duì)任何事情都是草草了事，沒(méi)有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧，堅(jiān)定不移，百折不撓。我們有的同學(xué)也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最后算不出來(lái)，也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚，誠(chéng)懇老實(shí)，對(duì)任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好！
有的人像孫悟空，活潑好動(dòng)，足智多謀，特別聰明，對(duì)學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的興趣，回到家，總是把當(dāng)天所學(xué)的復(fù)習(xí)一遍，把沒(méi)有學(xué)的預(yù)習(xí)一遍。唐僧四人也都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這又說(shuō)明任何人，任何事都不是完美的，取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果！
這些，就是我讀完《西游記》的感悟。
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