做一個(gè)怎樣的人演講稿(精選19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 21:57:12
做一個(gè)怎樣的人演講稿(精選19篇)
時(shí)間:2023-11-24 21:57:12     小編:薇兒

演講稿應(yīng)該具有邏輯性強(qiáng)、層次清晰的特點(diǎn)。如何寫(xiě)一篇生動(dòng)有趣的演講稿是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。請(qǐng)大家注意,這些范文僅供參考,具體的演講稿需要根據(jù)個(gè)人情況進(jìn)行調(diào)整和修改。

做一個(gè)怎樣的人演講稿篇一

老師們、同學(xué)們,大家好!我今天演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。

古往今來(lái),凡是品德高尚的人,都是誠(chéng)實(shí)守信的。北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊,14歲時(shí)被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他在考試時(shí)實(shí)事求是,不弄虛作假的行為,贏得了皇帝與大臣們的贊賞。還有“曾子殺豬”,他在孩子面前實(shí)現(xiàn)諾言的故事一直留傳至今。同學(xué)們,有這樣一句話:誠(chéng)實(shí)贏得千家贊,虛偽招來(lái)萬(wàn)戶嫌。一個(gè)人為人誠(chéng)實(shí),表里如一,不弄虛作假,對(duì)于取得別人的信任是多么的重要啊!

誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本品德,也是個(gè)人的立身之本。它要求一個(gè)人說(shuō)話辦事要實(shí)事求是,言行一致,當(dāng)面和背后一個(gè)樣。人家有事相托,既要急人之所急,又要量力而行。要說(shuō)到做到,信守諾言。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,許多人急功近利,言而無(wú)信,迷失了自我,客觀上導(dǎo)致了人與人之間的相互不信任,相互欺騙,扭曲了人與人之間的真誠(chéng)關(guān)系,使人們陷入懷疑一切的境地。

誠(chéng)實(shí)守信也是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。在現(xiàn)代社會(huì)生活中,人與人之間的交往,企業(yè)與企業(yè)之間的交往日益頻繁,各種合作越來(lái)越多,誠(chéng)實(shí)守信顯得更加重要。當(dāng)前,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中最常見(jiàn)的,使人深受其害的是造假、販假。如假煙、假酒、假藥、假文憑、假公章、假證件、假車(chē)票、假發(fā)票、假鈔票、假信息、假合作,假公濟(jì)私,欠賬不還。各種各樣的違約事件和買(mǎi)賣(mài)經(jīng)營(yíng)中的坑蒙拐騙,這些現(xiàn)象都讓人深惡痛絕。

當(dāng)然,誠(chéng)實(shí)守信要講原則。我們?cè)诖饝?yīng)別人辦某一件事時(shí),要想一想這件事該不該做,不該做的事情就不答應(yīng)。如果答應(yīng)了做不該做的事情,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就要立即改正,不能為了顧面子而將錯(cuò)就錯(cuò)。

同學(xué)們,胡錦濤提出,要進(jìn)一步樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,要以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥。讓我們牢記的話,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

老師們,同學(xué)們,我的演講完畢,謝謝大家!

做一個(gè)怎樣的人演講稿篇二

演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,那要怎么寫(xiě)好演講稿呢?下面是小編為大家收集的你怎樣做一個(gè)身心健康的教師演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

尊敬的評(píng)委:

大家好!

教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),我們應(yīng)該為成為一名人民教師而感到無(wú)比自豪,我們應(yīng)該把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作我們畢生的事業(yè)來(lái)做,而不能當(dāng)作為養(yǎng)家糊口的謀生職業(yè)來(lái)看待。

教師的勞動(dòng)看上去好像是每天在重復(fù)的備課、上課、批改作業(yè),重復(fù)的`勞動(dòng)容易讓人產(chǎn)生疲憊。但教師的勞動(dòng)其實(shí)不是一成不變的,教師的勞動(dòng)是富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)。所以,我們每天應(yīng)該積極地看待教師的工作,看待學(xué)生、看待學(xué)校,在備課、上課中演繹出教師工作的精彩。

當(dāng)今的教師,尤其是班主任,擔(dān)任著多重角色,我們不僅在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行“傳道、授業(yè)、解惑”,我們還擔(dān)負(fù)著是學(xué)生心理導(dǎo)師。當(dāng)學(xué)生面對(duì)課堂上我們講解了幾遍的內(nèi)容,他的眼神仍透露出一知半解時(shí),我們要想想曾經(jīng)我們作為學(xué)生時(shí)的學(xué)習(xí)情況。當(dāng)遇到學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)、不聽(tīng)話的現(xiàn)象,我們要保持一顆平常心態(tài),想想他們畢竟是孩子,多想想我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代也調(diào)皮過(guò)。

運(yùn)動(dòng)有利于身體和身心健康,每天運(yùn)動(dòng)一小時(shí),幸福工作一輩子。

生活就像鏡子,你笑它也笑,你哭它也哭。幸福不是毛毛雨,不會(huì)自己從天上掉下來(lái),可是幸福是一種感覺(jué),卻可以從自己心底里找出來(lái)!教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),教師也應(yīng)該是世界上最快樂(lè)幸福的人!在此,衷心地祝愿所有的老師們永遠(yuǎn)身心健康、永遠(yuǎn)幸??鞓?lè)!我的演講完畢,謝謝大家!

做一個(gè)怎樣的人演講稿篇三

王文京屬于慢熱型的,他會(huì)將道理娓娓道出,卻不會(huì)有豪言壯語(yǔ),用友的發(fā)展和王文京的性格也很像,中規(guī)中矩卻又步步為營(yíng)。

沉穩(wěn)而不沉悶,自信而不自滿。王文京一直沒(méi)有放棄對(duì)于夢(mèng)想的追求,他想一直帶領(lǐng)用友往前走,而不像其他的創(chuàng)業(yè)者那樣,在功成名就后選擇退居幕后,安享成功。

正是基于這種商業(yè)理想的驅(qū)動(dòng),在關(guān)乎企業(yè)戰(zhàn)略和命運(yùn)的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)上,用友和王文京一直用篤定來(lái)顯示自己的氣魄。尤其是近年來(lái),軟件業(yè)新的模式、新的業(yè)務(wù)層出不窮,用友卻依然按照自己的節(jié)奏謀篇布局?!蹲髠鳌分姓f(shuō),“慎始而敬終,終以不困”,意思是謹(jǐn)慎地開(kāi)始,不怠慢地終結(jié),就不會(huì)有窘迫之患。這句話或許可以看做用友長(zhǎng)期堅(jiān)持的一種策略和態(tài)度。

王文京說(shuō)他最敬佩的企業(yè)家是柳傳志,柳傳志“拐大彎”的理論時(shí)時(shí)敲打著他?!耙押芏嗍露继崆翱吹?,提前去謀劃好,然后再一步步發(fā)展?!睘榇耍跷木┛偸窃敢饴?tīng)取各方面的意見(jiàn),特別是來(lái)自客戶和一線經(jīng)理的反饋。用友以前經(jīng)歷過(guò)幾次“拐大彎”,都是王文京在與客戶的密切交流中悟出來(lái)的。一是從財(cái)務(wù)軟件向管理軟件轉(zhuǎn)型,另一次是產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)向客戶經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)型。

現(xiàn)在,用友還面臨著更大的一個(gè)機(jī)會(huì)。在經(jīng)過(guò)近30年的高速成長(zhǎng),在國(guó)際金融危機(jī)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)周期的三重因素驅(qū)動(dòng)下,中國(guó)企業(yè)進(jìn)入全面轉(zhuǎn)型升級(jí)時(shí)期。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始拐大彎的時(shí)候,用友如何才能做到彎道提速呢?王文京的策略仍然是先謀而后動(dòng)。

可以看得見(jiàn)的變化是用友開(kāi)始積極投入saas模式,以一個(gè)軟件企業(yè)的身份積極擁抱互聯(lián)網(wǎng)。雖然在全球范圍內(nèi),微軟已經(jīng)做過(guò)了不成功的探索,但王文京依然執(zhí)著并勇敢著,悄悄地流露出一個(gè)頂尖商人骨子里對(duì)于創(chuàng)新的好奇心。王文京知道,這是向新業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型的敲門(mén)磚,不可能一步到位,而且需要長(zhǎng)期的摸索與投入。用他的話說(shuō),“三年投入期,不急于盈利。”

當(dāng)然,用友還想明白了更重要的一件事,那就是如何將自己過(guò)往的優(yōu)勢(shì)帶入新的業(yè)務(wù),同時(shí)還要避免固步自封式的慣性思維?!跋蚧ヂ?lián)網(wǎng)的轉(zhuǎn)型,就是在高速行進(jìn)中去找方向,這個(gè)行業(yè)變化太快了,我們不可能像軟件業(yè)務(wù)那樣,提前規(guī)劃好一步一步去完成。軟件我們可以一年發(fā)一版,但網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)我們要一天發(fā)一版,每天都要更新。新業(yè)務(wù)與舊業(yè)務(wù)的思維方式和運(yùn)作模式完全都不一樣?!蓖跷木┱f(shuō)。

看得出,王文京和用友已經(jīng)準(zhǔn)備好在奔跑中尋找答案了。

作者:董軍。

變革時(shí)期的快速反應(yīng)。

王文京:對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的思考,我是通過(guò)兩個(gè)途徑來(lái)進(jìn)行的:一是經(jīng)常接觸客戶,在接觸客戶的過(guò)程中,就會(huì)知道客戶、市場(chǎng)的一些需求及其變化,企業(yè)戰(zhàn)略很多是來(lái)自于這里的。二是每年9月份左右,我會(huì)“閉關(guān)”思考,因?yàn)?月份要開(kāi)始做調(diào)研的計(jì)劃。我會(huì)找一個(gè)安靜的地方,自己?jiǎn)为?dú)待幾天,去理一理后面的發(fā)展思路。但現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)一年一次思考的節(jié)奏不夠了,我現(xiàn)在是一年兩次,上半年在五六月份,下半年在九十月份。

王文京:年初我們定下的第一個(gè)策略就是必須要快速響應(yīng)市場(chǎng)。市場(chǎng)一線人員把信息快速反饋回來(lái),公司再快速制定出相應(yīng)的策略;第二個(gè)策略就是把積極增長(zhǎng)的目標(biāo)調(diào)整為穩(wěn)健增長(zhǎng)。因此,年初我們?cè)谧鲱A(yù)算的方案上,比往年會(huì)做得更加謹(jǐn)慎些。

《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》:據(jù)你的觀察,市場(chǎng)到底發(fā)生了哪些變化?你們是如何快速響應(yīng)的?

王文京:市場(chǎng)的變化有以下幾個(gè)方面:

一是高端客戶與中低端客戶的表現(xiàn)不同。我們的一些本來(lái)增長(zhǎng)很快的中小企業(yè)市場(chǎng),受到的影響比較大,而高端客戶在這個(gè)時(shí)期的主要表現(xiàn)是采購(gòu)會(huì)更加謹(jǐn)慎,付款周期可能會(huì)拉長(zhǎng)。另一方面,一些大型企業(yè)比金融危機(jī)前更重視內(nèi)部管理,更加重視技術(shù)進(jìn)步,所以反倒拉大了對(duì)這塊的需求。2009年高端業(yè)務(wù)的增長(zhǎng)比中低端更好一些,所以我們馬上就會(huì)在資源配置上加大力度。

二是行業(yè)的變化不同。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,不是所有的行業(yè)、所有的領(lǐng)域發(fā)展都放緩,有的領(lǐng)域可能還在提升,比如建筑、汽配、化工等行業(yè)的需求反而更大了。我們?cè)谶@些行業(yè)已經(jīng)有所準(zhǔn)備,但以前市場(chǎng)并沒(méi)有那么好,2009年這些行業(yè)的增長(zhǎng)特別好。

三是區(qū)域特征不同。我們明顯感受到,經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后東南沿海地區(qū)、特別是華南地區(qū),受的影響比較大,但是在中西部地區(qū)、內(nèi)地反倒增長(zhǎng)得比較好。這實(shí)際上也反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的一些變化,像制造業(yè)往內(nèi)地、二三級(jí)城市遷移,這種跡象從我們的業(yè)務(wù)上已經(jīng)開(kāi)始表現(xiàn)出來(lái),我們的市場(chǎng)投入也會(huì)根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去進(jìn)行。

基于以上這些變化,我們?cè)诠緝?nèi)部提了一個(gè)口號(hào)——“只看機(jī)會(huì),不看危機(jī)”。因?yàn)槲C(jī)已經(jīng)來(lái)了,看了也沒(méi)用,關(guān)鍵是要看到機(jī)會(huì),把準(zhǔn)機(jī)會(huì)。因此我們每個(gè)月度、季度都會(huì)有專門(mén)的市場(chǎng)變化報(bào)告,然后以分析會(huì)的形式對(duì)一些業(yè)務(wù)、資源投入方面,隨時(shí)做出相應(yīng)的調(diào)整。

王文京:我們把目標(biāo)定為全球前三的管理軟件廠商,這個(gè)目標(biāo)不是盲目確定的,因?yàn)橹袊?guó)市場(chǎng)有這樣的機(jī)會(huì)。中國(guó)的企業(yè)正在進(jìn)行全面的轉(zhuǎn)型升級(jí),企業(yè)管理也需要升級(jí)。越來(lái)越多的企業(yè)需要升級(jí)他的管理系統(tǒng),未來(lái)幾年會(huì)出現(xiàn)一個(gè)管理軟件全面升級(jí)的機(jī)會(huì)。這樣他們就會(huì)對(duì)軟件和供應(yīng)商進(jìn)行重新評(píng)估和選擇,他們會(huì)更傾向于選擇綜合類的供應(yīng)商,選擇有專業(yè)服務(wù)能力的供應(yīng)商。

超越國(guó)際廠商的可能。

王文京:我覺(jué)得最低谷已經(jīng)過(guò)去了,真正困難的時(shí)期是2008年四季度和2009年的一季度。從2009年的二季度末開(kāi)始,因?yàn)檎w宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)在回轉(zhuǎn),感覺(jué)倒不像2008年四季度和2009年一季度那么突出。

作為行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)企業(yè),我們下半年的策略就是把握機(jī)會(huì)、乘勢(shì)而上、加大投入、快速發(fā)展。根據(jù)這樣的新形勢(shì),我們會(huì)在人員、新產(chǎn)品研發(fā)、市場(chǎng)宣傳方面都加大投資力度,包括我們即將在央視投廣告都是一個(gè)新的嘗試。行業(yè)里的人都知道,用友是亞太本土最大的管理軟件提供商,但大眾還認(rèn)為用友只是做財(cái)務(wù)軟件的。我們需要有一個(gè)相對(duì)集中、相對(duì)聚集的傳播,用友的品牌形象必須要扭轉(zhuǎn),而這個(gè)扭轉(zhuǎn)主要是要在更大眾的范圍里扭轉(zhuǎn),因?yàn)榇蟊姷恼J(rèn)知也很重要。

《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》:是不是還有一個(gè)重要的投入會(huì)在收購(gòu)方面?用友在2008年年底和2009年不斷強(qiáng)調(diào)會(huì)加大收購(gòu)的投入,這可能也是行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)在行業(yè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的一個(gè)新機(jī)會(huì)。

王文京:對(duì),在目前的背景下,我們認(rèn)為這是產(chǎn)業(yè)整合一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。實(shí)際上,我們從2008年就開(kāi)始做了,下半年我們會(huì)加大力度去做。在經(jīng)歷了這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)后,我們看到優(yōu)劣企業(yè)的分別會(huì)更加顯著,管理軟件行業(yè)也會(huì)強(qiáng)者更強(qiáng),劣勢(shì)企業(yè)可能會(huì)被淘汰或并購(gòu),行業(yè)的集中度也會(huì)繼續(xù)加大。

一個(gè)產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)整合的階段,并不是隨時(shí)都有的,它一定是當(dāng)這個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定的階段,并在一個(gè)特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境背景下,才有可能進(jìn)入到整合發(fā)展的新階段。從另一個(gè)層面看,用友的目標(biāo)是進(jìn)入管理軟件世界前三,因此我們自身的發(fā)展也需要加快發(fā)展的步伐,加大收購(gòu)的力度。

王文京:第一個(gè)趨勢(shì)是綜合類的整體解決方案的提供商的優(yōu)勢(shì)會(huì)越來(lái)越顯著,市場(chǎng)份額會(huì)更加向這樣一些廠商集中,而行業(yè)性的軟件提供商和單一領(lǐng)域的軟件商(像crm、bi、hr)在未來(lái)的生存壓力會(huì)越來(lái)越大,這個(gè)趨勢(shì)在歐美其實(shí)已經(jīng)發(fā)生了,很多做crm、plm的企業(yè)都被收購(gòu)了。

第二個(gè)趨勢(shì)是本土廠商的相對(duì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)已經(jīng)超越了歐美廠商,本土廠商將在未來(lái)幾年成為中國(guó)市場(chǎng)的絕對(duì)領(lǐng)先者。這十幾年,我們一直在與歐美廠商競(jìng)爭(zhēng)。上世紀(jì)90年代的時(shí)候,他們壟斷高端,在中端也是主流。從90年代末開(kāi)始,本土廠商才有能力開(kāi)始與他們?nèi)娓?jìng)爭(zhēng)?,F(xiàn)在,歐美廠商在中端市場(chǎng)基本上沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)力,在高端市場(chǎng)我們也將很快就能全面趕超。

《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》:你認(rèn)為未來(lái)國(guó)產(chǎn)軟件能全面超越國(guó)際廠商,你的信心從何而來(lái)?

王文京:我們之所以能夠趕超,有幾個(gè)方面的因素:一是本土廠商的產(chǎn)品功能更加符合中國(guó)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng)新;二是我們?cè)诩夹g(shù)上有后發(fā)優(yōu)勢(shì),技術(shù)比他們更先進(jìn);三是我們更貼近客戶;四是我們對(duì)客戶的投入產(chǎn)出比、性價(jià)比都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了歐美廠商。所以,接下來(lái)將發(fā)生的重大變化是在未來(lái)五年內(nèi),本土廠商在高端市場(chǎng)將成為主導(dǎo)廠商,進(jìn)而全面超越歐美廠商。

新舊業(yè)務(wù)互相借力。

王文京:我們?cè)谖磥?lái)是兩個(gè)主要方向:一個(gè)是管理軟件,一個(gè)是電子商務(wù)服務(wù)類。我們的管理軟件要迅速在erp的基礎(chǔ)上,發(fā)展電子商務(wù)解決方案。這種延展應(yīng)該說(shuō)是很自然、很順暢的,我們已經(jīng)開(kāi)始在給一些企業(yè)客戶提供電子商務(wù)類的應(yīng)用,未來(lái)會(huì)更大力度、更全面地發(fā)展電子商務(wù)的解決方案。另外,我們的在線和電子商務(wù)移動(dòng)業(yè)務(wù),要以移動(dòng)業(yè)務(wù)為核心,快速發(fā)展用友的電子移動(dòng)商務(wù)業(yè)務(wù)。

王文京:這個(gè)問(wèn)題對(duì)我們很重要?,F(xiàn)在行業(yè)變化太快了,特別是互聯(lián)網(wǎng),我們只能在高速行進(jìn)中思考。在線業(yè)務(wù)和移動(dòng)業(yè)務(wù)所要求的思維的模式與軟件是不一樣的,運(yùn)作的模式也是不一樣的。我們現(xiàn)在把移動(dòng)獨(dú)立成一個(gè)公司運(yùn)作,就是想要建立一個(gè)不同的運(yùn)作機(jī)制,而且要更多地吸引非軟件業(yè)背景的人員加入,因此我們不會(huì)給移動(dòng)業(yè)務(wù)一個(gè)很?chē)?yán)格的框框。

但我認(rèn)為,企業(yè)在向互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型中沒(méi)有必要矯枉過(guò)正,不必將原有的優(yōu)勢(shì)全部放棄掉。比如我們將來(lái)針對(duì)b2b、b2c的電子商務(wù)服務(wù),現(xiàn)在全國(guó)七八十萬(wàn)企業(yè)用戶就是我們的資源,我們給他們提供了后臺(tái)管理軟件,再給他們提供前端應(yīng)用服務(wù)的話,就很順暢,可以借力。

王文京:對(duì),從1999年我們就開(kāi)始做了,那個(gè)時(shí)候叫asp模式,也就是saas的前身。當(dāng)時(shí)我們選擇了兩個(gè)方向:一是做在線財(cái)務(wù),二是做在線分銷。在線財(cái)務(wù)的市場(chǎng)當(dāng)時(shí)還不成熟,但分銷還不錯(cuò),發(fā)展了一些客戶。前年,我們又重新把在線業(yè)務(wù)作為一個(gè)戰(zhàn)略業(yè)務(wù)去發(fā)展,這次就是按照saas的模式。我認(rèn)為,市場(chǎng)規(guī)模真正做起來(lái)還需要一段時(shí)間,但這個(gè)方向肯定是沒(méi)有問(wèn)題的。

王文京:局部的不同意見(jiàn)肯定會(huì)有,這很正常,但不會(huì)影響我們的決策。未來(lái)我們的核心業(yè)務(wù)就是兩塊:一是繼續(xù)發(fā)展管理軟件,二是圍繞電子商務(wù)展開(kāi)服務(wù)。在品牌上,我們會(huì)考慮新業(yè)務(wù)是不是會(huì)用專門(mén)的品牌,同時(shí)也會(huì)考慮多品牌管理的方式。

《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》:新業(yè)務(wù)的發(fā)展,很重要的一點(diǎn)是能否擺脫傳統(tǒng)思維的束縛,而保證將來(lái)用友不被時(shí)代淘汰的關(guān)鍵,也正在于新業(yè)務(wù)。這么重要的業(yè)務(wù),你會(huì)選擇什么樣的人去掌舵?我們看到用友還是用老人做新業(yè)務(wù)。

王文京:新人和老人是一種分法,我更愿意用另一種分法:一個(gè)人有沒(méi)有創(chuàng)業(yè)精神,看這個(gè)人有沒(méi)有內(nèi)驅(qū)力。我要去發(fā)現(xiàn)、起用一批有很好的內(nèi)驅(qū)力的人,有很強(qiáng)內(nèi)驅(qū)力的人總會(huì)有一個(gè)比較好的狀態(tài),這就是我們倡導(dǎo)的夢(mèng)、道、力?!皦?mèng)”就是夢(mèng)想、理想,解決“為什么要做”的問(wèn)題;“道”就是道義、行為規(guī)則,解決“怎么去做”的問(wèn)題;而“力”就是能力、力量,回答的是“用什么去做”的問(wèn)題。

做一個(gè)怎樣的人演講稿篇四

一個(gè)沒(méi)有任何缺點(diǎn),完美至極的人,我想只有在童話故事里才看得到吧,活在真實(shí)世界的我們絕不可能像童話故事一樣毫無(wú)缺點(diǎn),也是因?yàn)槲覀冇羞@些缺點(diǎn)才可以造就出更好的我們,面對(duì)自己的缺點(diǎn),讓自己變成一個(gè)更好的人。

“自信”我的致命傷,我沒(méi)自信,我害怕聽(tīng)到別人對(duì)我的耳語(yǔ),我更害怕別人對(duì)我的一些小動(dòng)作,我怕是不是我有哪里做不好,才會(huì)讓他對(duì)我這樣。我沒(méi)有自信,我常會(huì)認(rèn)為一些人在講悄悄話是在說(shuō)我的壞話,雖然他們通常只是在討論東西,而我的錯(cuò)誤解讀常常讓我把自己搞得渾身不舒服。

我想變成一個(gè)更好的人,我想把我的這個(gè)壞毛病徹底得根治,我首要做的就是把自己做好,不要讓別人扯后腿,讓大家都能肯定我,我想這么做就不會(huì)在有人在背后說(shuō)我的壞話,也不會(huì)再有人在我面前做一些小動(dòng)作,讓我脫胎換骨,變成一個(gè)信心滿滿的人。

讓自己變得更好,讓自己更能取得別人的贊同,一切的一切全都要靠自己的努力,我是這么想的。

做一個(gè)怎樣的人演講稿篇五

1.夸獎(jiǎng)自己的時(shí)候多講講自己的糗事。一個(gè)會(huì)表現(xiàn)自己的人一定不會(huì)放過(guò)夸獎(jiǎng)自己的機(jī)會(huì),但是為什么有的人夸獎(jiǎng)自己不會(huì)讓別人厭煩,而有的人卻會(huì)讓人討厭呢?這是因?yàn)榍樯谈叩娜嗽诳洫?jiǎng)自己的同時(shí)會(huì)順帶著講講自己的糗事,這樣會(huì)讓人覺(jué)得你不是在炫耀,有時(shí)候夸獎(jiǎng)自己與炫耀之間往往就在于怎么把握這個(gè)度。

2.不輕易揭別人的短。很多自卑或者不自信的人往往在交流中會(huì)漏洞百出。他們?cè)噲D去隱藏的事大多數(shù)時(shí)候是自己不愿面對(duì)的事,其實(shí)他們已經(jīng)隱藏得這么辛苦了,情商高的人絕對(duì)不會(huì)揭穿的。其實(shí)仔細(xì)想想只要不是違背仁義道德,揭穿了又有什么好處呢,無(wú)非是圖個(gè)口舌之快,但給別人造成的往往是很長(zhǎng)時(shí)間的傷害。

3.知道適可而止。任何事都有度,情商高的人會(huì)把握這個(gè)度。比如,什么叫“逢人且說(shuō)三分話”,什么叫“君子不言”等等,情商高的人絕對(duì)不會(huì)對(duì)一件別人不想聊的事還夸夸其談,就算是他自己還很感興趣。

4.不會(huì)對(duì)別人不停的說(shuō)自己的不開(kāi)心。有的時(shí)候不開(kāi)心是需要跟別人傾訴一下才會(huì)好過(guò)一點(diǎn),但是如果不停的說(shuō),不僅會(huì)讓別人厭煩,還會(huì)看不起你,因?yàn)橛X(jué)得你是一個(gè)只會(huì)說(shuō),不會(huì)去解決的人。

5.會(huì)傾聽(tīng)。當(dāng)很多人在一起聊天時(shí),會(huì)傾聽(tīng)的人通常會(huì)得到更多人的喜愛(ài)。他們通常不輕易發(fā)表自己的觀點(diǎn),一般會(huì)等別人都說(shuō)完了再說(shuō),這樣做會(huì)讓人覺(jué)得你是一個(gè)禮貌,有風(fēng)度的人。

6.不輕易否定別人。只要不是涉及到大是大非的事,其實(shí)很多事都沒(méi)有確定的答案。一個(gè)人自己的觀點(diǎn)并不能代表其他人的觀點(diǎn),在一起聊天時(shí),情商高的人都會(huì)先對(duì)別人的觀點(diǎn)表示贊美,然后再表達(dá)自己的觀點(diǎn),同時(shí)就算是與自己觀點(diǎn)不符,他們也可以包容。

7.會(huì)拒絕。情商高的人會(huì)拒絕自己不愿做的事。很多人因?yàn)椴缓靡馑迹捅粍?dòng)的接受,這樣當(dāng)時(shí)可能會(huì)讓局面不至于難堪,但是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,一定不利于發(fā)展。懂得拒絕才會(huì)有更多的話語(yǔ)權(quán),同時(shí)也能得到別人的尊重。

做一個(gè)怎樣的人演講稿篇六

生、老、病、死是每個(gè)人都必經(jīng)的過(guò)程;況且,人吃五谷雜糧,哪有不生病的道理!即使打再多的預(yù)防針、吃再多的補(bǔ)品,也是會(huì)面臨到生病的時(shí)候。最近,我的好朋友突然生病了,這讓我很擔(dān)心!在得知他只是小感冒后,我才放下心中的那塊大石頭。

現(xiàn)在回想起來(lái),小學(xué)二年級(jí)那一次生病的經(jīng)驗(yàn),至今還是令我印象深刻。原本只是發(fā)燒,學(xué)校通知家長(zhǎng)帶回休息。媽媽帶我去看醫(yī)生,醫(yī)生看了很久,對(duì)著身后的媽媽說(shuō):“是腸病毒。”媽媽一臉不敢置信,用有點(diǎn)擅抖的聲音問(wèn)了一句:“醫(yī)生,確定嗎?”看到醫(yī)生很肯定的點(diǎn)頭后,媽媽的臉色變得很難看。尤其是聽(tīng)到腸病毒沒(méi)有藥醫(yī)后,媽媽的表情像是世界末日一樣,連我都跟著害怕起來(lái)。

大概是看到我驚恐的表情,我看到媽媽故做鎮(zhèn)定的帶我走出診所,把我送回家后她到學(xué)校去跟老師報(bào)告這件事情。果然跟媽媽猜的一樣,我必須在家休息一個(gè)星期!我本來(lái)還很高興不用去上學(xué),但是當(dāng)我喉嚨愈來(lái)愈不舒服,頭昏腦漲到連電視都沒(méi)辦法看的時(shí)候,我這才嘗到生病的痛苦滋味。

尤其是到第二天連東西都沒(méi)辦法吃的時(shí)候,雖然媽媽買(mǎi)了我最喜歡的布丁讓我當(dāng)主餐,但我突然好想吃白米飯,無(wú)奈事與愿違,我終于知道什么叫“食不下咽”。所幸我的抵抗力還是打敗了腸病毒,和它斗了四天后,我終于康復(fù)了。

雖然生病是無(wú)法預(yù)期與避免的事情;但是,一不注意,它可能會(huì)奪走你的性命。我希望所有人都能注意自己的健康,盡量不挑食、不要太晚睡覺(jué)……等等,因?yàn)檫@樣才能增加我們的抵抗力。雖然我們不可能不生病,但是至少可以減少讓自己生病的機(jī)會(huì)。有句話說(shuō):“身體發(fā)膚受之父母”。讓自己成為一個(gè)健康的人,才是報(bào)答父母恩惠的最佳方法!我希望我能健健康康的,不要生病,因?yàn)槲也幌朐倏吹桨职謰寢屢驗(yàn)槲疑《鴵?dān)心。

做一個(gè)怎樣的人演講稿篇七

幽默的第一法則。

我們經(jīng)??匆?jiàn)有些人開(kāi)著令人尷尬的玩笑而不自知,有些人無(wú)意中的小幽默令人怒火中燒。不要在意這些,如果沒(méi)有幽默的才能,那就不要幽默好了,幽默這種高端藝術(shù)本來(lái)就很容易玩脫的。

如果我們接受了幽默的第一法則,我們才能談?wù)搶W(xué)習(xí)幽默的問(wèn)題。

幽默的第二法則。

充分了解你的聽(tīng)眾,在保證不觸碰他們的禁忌下,展現(xiàn)你的幽默才華,牢牢記住一點(diǎn),幽默是社交的潤(rùn)滑劑,如果它讓你的社交陷入困境,那么不如放棄使用。

要成為一個(gè)幽默的人,你還需要幾個(gè)才能。

1、相對(duì)廣博的知識(shí)。幽默通常是基于知識(shí)的一種升華,如果講段子的人對(duì)于本身討論的事物不了解,那么很有可能強(qiáng)行開(kāi)的玩笑不是玩笑,自己反倒成了笑話。這種知識(shí),絕對(duì)不是你看幾本笑話書(shū)惡補(bǔ),而是對(duì)世界認(rèn)知的長(zhǎng)期積累。

2、善于觀察生活。有個(gè)小故事充分說(shuō)明這一點(diǎn).曾經(jīng)有對(duì)男女去旅行時(shí)雇了一個(gè)導(dǎo)游,導(dǎo)游跟他們講其中一個(gè)景點(diǎn),是兩棵柏樹(shù),上面掛滿了香包。導(dǎo)游說(shuō)這是情人柏,掛香包可以讓有情人終成眷屬。這一看就是生造的景點(diǎn)來(lái)騙錢(qián)的。當(dāng)時(shí)女的準(zhǔn)備掛香包,正好看見(jiàn)兩棵柏樹(shù)旁邊有棵小柏樹(shù),她問(wèn),這是什么柏。導(dǎo)游說(shuō)這個(gè)沒(méi)有名字,男的就說(shuō),它名字我知道。它叫小三柏,你看她離那兩棵樹(shù)有點(diǎn)距離,若即若離,肯定是小三了。當(dāng)時(shí)女的笑得肚子疼,這香包也沒(méi)掛成。

3、尚算機(jī)敏的反應(yīng)能力。所有幽默都是即時(shí)的,即使是使用過(guò)的老梗,要讓它發(fā)揮最大的喜劇效果,也必須貼合于當(dāng)下,我們能夠欣賞這種機(jī)智,而沒(méi)有時(shí)效性的幽默則味同嚼蠟。這一點(diǎn)是幽默中最難的,知識(shí)可以積累,觀察可以鍛煉,機(jī)敏則是思維的體現(xiàn),但我們不用悲觀,只要我們專注于自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,也能形成快速反應(yīng)的回路。

4、有情趣的審美。人們?cè)谏缃粓?chǎng)合通常欣賞的幽默,是無(wú)傷大雅又有些小情趣小機(jī)靈的,有些粗俗的笑話不能說(shuō)不好笑,但絕不會(huì)用它來(lái)塑造社交形象。比較郭德綱和侯寶林的相聲,侯先生的相聲很少涉足倫理哏,郭德綱卻會(huì)反復(fù)使用“于謙的爸爸王老爺子”這樣的倫理哏,同樣,之所以趙本山的小品越來(lái)越不可笑,也是與觀眾水平的提升有關(guān)系。這還是在舞臺(tái)上,在社交中,粗俗的談吐即使博來(lái)笑聲,對(duì)我們也沒(méi)有任何用處。還是那句話,幽默是為了社交,而不是社交為了幽默。

想像自己是個(gè)幽默的人。

首先你需要讓自己時(shí)時(shí)處在幽默的氛圍之中,最快的方法就是想像自己是一個(gè)幽默的人,非常幽默的人!你要足夠地自信、大膽,在心中默念“我就是個(gè)幽默的人”。

確定一種風(fēng)格。

第二你要給自己確定一種風(fēng)格。幽默也是有不同風(fēng)格的,不能想去做有多種幽默風(fēng)格的人,那樣人不僅容易凌亂,更讓人覺(jué)得虛偽。為自己的風(fēng)格確定一個(gè)方向,應(yīng)該要符合你的性格。

多學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)。

多看一些有關(guān)幽默之類的書(shū)或視頻。多去研究一下幽默的方法、幽默的規(guī)律,那些名人、偶像是怎么讓自己那么有魅力的;學(xué)得多了,便能走上幽默之路的捷徑。

多實(shí)踐。

多一點(diǎn)的實(shí)踐。這是必需的,不要怕別人不欣賞自己的行為,不要怕別人不捧場(chǎng)你的笑話。剛開(kāi)始的時(shí)候就是需要大膽地表現(xiàn),表現(xiàn)得多了你會(huì)知道哪些方式能讓人欣賞,哪些方式能讓人發(fā)笑,便自然而然地幽默地生活著。

做一個(gè)怎樣的人演講稿篇八

一、管理的定義:。

管理:就是在特定的環(huán)境下,管理者為了實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo),對(duì)其所能支配的各種資源進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等一系列活動(dòng)的過(guò)程。

管理的定義應(yīng)包括如下幾層含義:

1、管理是什么?管理是一系列活動(dòng)過(guò)程。

2、由誰(shuí)來(lái)管?即管理的主體是管理者。

3、管理什么?即管理的客體是各種資源,如人、財(cái)、物、信息、時(shí)間等。

4、為何而管?即管理的目的是為了實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)。

5、怎樣管?即管理的職能是計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制。

6、在什么情況下管?即在特定環(huán)境下進(jìn)行管理。

管理思維的含義非常廣泛,其中最關(guān)鍵就在于認(rèn)識(shí)到管理的特性。管理是通過(guò)別人來(lái)完成自己想完成工作的一門(mén)學(xué)問(wèn)。因此,不論下屬是能力強(qiáng)的還是能力弱的,是主動(dòng)性強(qiáng)的還是主動(dòng)性差的,你都得用。人無(wú)完人,玉無(wú)足玉,誰(shuí)都會(huì)有缺點(diǎn),我們能做的就是發(fā)現(xiàn)不同人的特點(diǎn),并根據(jù)不同人的特點(diǎn)運(yùn)用不同的管理風(fēng)格,以達(dá)到團(tuán)隊(duì)的最終目的。

簡(jiǎn)單的講,管理的核心就是:管人事,理人心,從而達(dá)到自己及整個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。

最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)愿景的一個(gè)重要人物。

二、管理者具備的基本素質(zhì):。

1、品行端正,身心健康,如誠(chéng)信、孝敬父母、忠于朋友、為人正直、信心十足……。

3、思維敏捷,能洞察事物的本質(zhì),具備一定的計(jì)劃性和嚴(yán)格的執(zhí)行力;

4、責(zé)任心強(qiáng),勇于擔(dān)當(dāng),能為自己做到事負(fù)責(zé),知錯(cuò)能改;

5、會(huì)聆聽(tīng),能洞察別人的心理;懂授權(quán),給下屬充分展示自己的空間;巧激勵(lì),充分發(fā)揮下屬的潛力;會(huì)用人,能知人善任,不錯(cuò)過(guò)每一個(gè)人才;勤溝通,讓信息順暢傳播;做決策,展示管理者的大智慧。

三、管理者如何贏得大家的擁護(hù)和尊重:。

請(qǐng)思考一個(gè)問(wèn)題,為什么你能當(dāng)經(jīng)理?為什么大家都聽(tīng)你的安排?

那是因?yàn)榇蠹曳?,你說(shuō)的話做的事大家心服口服,愿意聽(tīng)你的領(lǐng)導(dǎo),服從你的指揮!

能做到這一點(diǎn)需要一點(diǎn)一滴的積累和沉淀,并且確實(shí)有真實(shí)的效果,企業(yè)發(fā)展,個(gè)人受益!

1、要想別人尊重你首先你要先尊重別人,一個(gè)問(wèn)候,一個(gè)微笑,一個(gè)短信,一個(gè)電話…。.別忘了,你對(duì)別人怎樣別人也會(huì)對(duì)你怎樣,不要在下屬面前擺出一副我比你強(qiáng)的那種氣勢(shì),最后只能導(dǎo)致你越來(lái)越孤立,比如一個(gè)區(qū)域經(jīng)理…。.

4、管理者不是全才,他也有出錯(cuò)的時(shí)候,知錯(cuò)能改,并及時(shí)糾正,大家會(huì)更覺(jué)得你這個(gè)人踏實(shí),而不是錯(cuò)了就假裝不知道,也不說(shuō)明,比如三鹿牛奶,蘇丹紅事件………。

5、承諾的事必須做到,要么不說(shuō)不做;

7、在下屬遇到困難的時(shí)候能幫助自己的下屬解圍以便使他們輕裝上陣;

8、能替自己的上司分擔(dān)工作,并出色完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù),讓領(lǐng)導(dǎo)覺(jué)得把工作交給你放心,不用費(fèi)心思去考慮…。.

9、執(zhí)行公司制度黑白分明,獎(jiǎng)勵(lì)要讓員工心花怒放,懲罰要讓員工膽戰(zhàn)心驚;

10、人性化管理但不是人情化管理,沒(méi)有磨凌兩可的事情,只有行或不行;

12、懂得放棄,有時(shí)明智的放棄是為了有更多的收獲,比如猴子偷米的故事。

以上簡(jiǎn)單列舉了幾點(diǎn),當(dāng)然還有很多,雖然一個(gè)好的管理者做不到十全十美,但是,我們有團(tuán)隊(duì),我們能發(fā)揮團(tuán)隊(duì)中的力量,集眾人之長(zhǎng),綜合眾人的智慧,把我們的事業(yè)推向前進(jìn)!

四、如何管事?如何管人?

管理是一門(mén)學(xué)問(wèn),又是一門(mén)藝術(shù),企業(yè)管理中的道理:遇到問(wèn)題應(yīng)立即弄清楚根本原因,并立即處理絕不拖延,安排合適的人到合適的位置,并綜合各方面資源發(fā)揮其最大的潛力,從而達(dá)到目標(biāo)。

1、管理者一定是一個(gè)反應(yīng)速度很快的人,自己的工作及自己的上司和下屬出現(xiàn)了問(wèn)題,須及時(shí)發(fā)現(xiàn)并查明原因,立即處理,給別人的答復(fù)永遠(yuǎn)都是“行”或“不行”,反應(yīng)速度快我們才能走在別人前面,森林里倆朋友打獵的故事……。.,作為企業(yè)中的管理者,尤其是銷售型企業(yè),市場(chǎng)銷售上的事是大事,哪怕一個(gè)看似很小的問(wèn)題,處理不當(dāng)都會(huì)造成大禍,比如送貨問(wèn)題,產(chǎn)品出現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)答復(fù),配方需要調(diào)整急用……。.

8、要會(huì)聆聽(tīng),優(yōu)秀的管理者其實(shí)是一個(gè)好的聆聽(tīng)者,談話是一門(mén)藝術(shù),聽(tīng)人談話則是一門(mén)學(xué)問(wèn),管理者一定要善于傾聽(tīng)下屬的心聲,管理者自然比下屬高明這是不言而喻的,因此沒(méi)有必要刻意去強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),如果總是在員工面前顯示自己的高明,反而是一種不智之舉,當(dāng)你為自己的全方位才能和優(yōu)秀表現(xiàn)沾沾自喜時(shí),你可知道,你已經(jīng)超越了管理者的限度,不要輕易打斷別人的說(shuō)話,通過(guò)聽(tīng)別人說(shuō)話你能了解一些事情的真-相……。;3個(gè)小金人的故事。

9、一線的銷售人員是最了解市場(chǎng)和客戶的,管理者要多參考他們的意見(jiàn)和建議,然后自己分析總結(jié),確定更合適的方案,同時(shí)管理者還要有前瞻性,及時(shí)盡早發(fā)現(xiàn)未來(lái)可能發(fā)生的事件并提前做好準(zhǔn)備,防患于未然,比如,我們產(chǎn)品有何變化,天氣突變?nèi)绾巫尶蛻糇龊脺?zhǔn)備工作。

11、要有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí),把所有的力量凝聚起來(lái),每個(gè)成員都要以公司的整體利益為最高利益,不能為了個(gè)人利益而損害公司的利益,這不是一個(gè)好的管理者,比如,公司價(jià)格優(yōu)惠,公司促銷政策等,在做每件事之前首先要考慮公司整個(gè)團(tuán)隊(duì)的利益;精誠(chéng)合作,利益共享,科學(xué)分工,團(tuán)隊(duì)制勝;用長(zhǎng)勺子吃飯的故事………。

那么優(yōu)秀,如果是這樣,那么你就有可能在他的領(lǐng)導(dǎo)之下,在一個(gè)優(yōu)秀的管理者眼里,每個(gè)人都能用,只是擺放的位置不同,避其缺點(diǎn),發(fā)揮其優(yōu)點(diǎn),如何用好一個(gè)人是優(yōu)秀管理者一生為之努力的目標(biāo),“授人以魚(yú)不如授人以漁”

五、管理者最忌諱說(shuō)的話和辦的事。

優(yōu)秀管理者要有理智,不能動(dòng)輒激情萬(wàn)丈,要么垂頭喪氣,要能堅(jiān)持自己的主見(jiàn),但不能固執(zhí),不能重復(fù)的犯同一個(gè)錯(cuò)誤。作為管理者要能以身作則,給別人樹(shù)立一個(gè)榜樣,因此,有些事不能做,有些話不能說(shuō)。

1、遇到問(wèn)題不能躲避,要積極主動(dòng)面對(duì)去解決,決不能拖;避免說(shuō)“這事不歸我管”“你去找誰(shuí)去辦吧”“小事別管它”

2、別人遇到不懂的問(wèn)題請(qǐng)教你,是對(duì)你的佩服和尊敬,不能顯出不耐煩來(lái),不能說(shuō)“這問(wèn)題你還不懂”“真笨”“一會(huì)再說(shuō)”

結(jié)果卻忘了,“我都重復(fù)多少遍了你還不會(huì),你還能干什么”

3、上司交給你一項(xiàng)任務(wù)時(shí),想征求一下你的意見(jiàn),不能說(shuō)“愛(ài)干成啥樣就是啥樣吧”“我也不知道效果如何”“他們愛(ài)怎么想怎么想,干不了拉倒”“我管不了那么多”

六、總結(jié)。

總之,管理是一門(mén)學(xué)問(wèn),學(xué)好它不是一天兩天就能會(huì)的,需要我們?cè)賹?shí)踐中不斷的摸索和失敗,再嘗試再總結(jié),不斷的完善改進(jìn)。

管理的真諦:管人事,理人心,帶領(lǐng)大家完成整個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo),真正實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)利益和個(gè)人利益的雙贏!

做一個(gè)怎樣的人演講稿篇九

各位好!想要變成有錢(qián)人嗎?想的話請(qǐng)舉手。

先看幾個(gè)變成有錢(qián)人榜樣。杭州一個(gè)導(dǎo)游拿到了新加坡老太太的遺囑,能得到2億遺產(chǎn);倫敦街頭一個(gè)乞丐,突然發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是個(gè)大家族的后代,繼承了所有的家族遺產(chǎn);美國(guó)有只小狗深受主人喜愛(ài),主人給它留下了300萬(wàn)美元的信托基金。是的,變成有錢(qián)人,今天介紹的獨(dú)門(mén)秘籍就是不勞而獲,傍大款。

也許你會(huì)說(shuō)這些都太遙遠(yuǎn),也不靠譜。不不不,一點(diǎn)也不遠(yuǎn),不久前我本人就剛剛經(jīng)歷了一個(gè)這樣的傳奇。我看到很多人的眼睛里流露出羨慕,有的人則向我射來(lái)嫉妒之箭??上В也皇钱?dāng)事人,只是作為律師親歷了這件事。

第一步,結(jié)識(shí)有錢(qián)人。

她最后發(fā)現(xiàn),慈善機(jī)構(gòu)里既有錢(qián)又好心的人最多。不過(guò)真正去那里做慈善的男人并不多,多的是女人。所以后來(lái)她沒(méi)找到鉆石王老五,但是找到了一個(gè)有錢(qián)的老女人,并認(rèn)她做了干媽。

第二步,真心換信任。

lucy天天陪著老太太去關(guān)心福利院的小朋友,而且一有空就陪老太太打麻將,拉家常,有時(shí)也出去旅游散心,哄得老太太心花怒放。

第三步,慫恿立遺囑。

在老太太人生的最后時(shí)光,項(xiàng)目就進(jìn)入了攻堅(jiān)階段。lucy慈善也不做了,每天去醫(yī)院探望,剝桔子削蘋(píng)果,展現(xiàn)出了前所未有的.細(xì)心,還有意無(wú)意地提醒老人要立遺囑處分遺產(chǎn)。終于,有一天老太太拉著lucy的手說(shuō):“我要走了,謝謝你的照顧,我要給你留點(diǎn)東西作紀(jì)念?!眑ucy聽(tīng)聞,大喜過(guò)望,趕緊來(lái)我們事務(wù)所幫老太太請(qǐng)律師。

接受老太太委托后,我們單獨(dú)和老太太在病房,全面梳理財(cái)產(chǎn),一一核對(duì)財(cái)產(chǎn)憑證,仔細(xì)確認(rèn)老人遺愿,保證遺囑的有效性,連續(xù)加班2個(gè)晚上后,終于趕在她過(guò)世前拿出了遺囑,老人滿意地在遺囑上簽字,不久便微笑離世。

喪事辦理完畢后,律師準(zhǔn)備當(dāng)眾公布遺囑。lucy清了清嗓子,拉了拉衣服,打算慶祝自己成為富人的時(shí)刻。等遺囑念完,lucy這才知道,老太太把遺產(chǎn)都捐給了福利院,自己只獲贈(zèng)了1只戒指作為紀(jì)念。說(shuō)好的1000萬(wàn)呢?lucy搶過(guò)遺囑,坐在地上哭了。

福利院院長(zhǎng)作為遺囑執(zhí)行人,從律師手中接過(guò)遺囑和老人致福利院的一封信?!拔覐男【驮诟@?,福利院阿姨像父母一樣撫養(yǎng)我長(zhǎng)大,在這里我感受了家庭的溫暖,我下決心一定要回饋福利院。所以成年后我白手起家,擁有了自己的事業(yè)并為之奮斗一生,現(xiàn)在我擁有了這些財(cái)產(chǎn),我打算全部留給福利院。我這么愛(ài)你,因?yàn)槟阍?jīng)那么愛(ài)我。”

做一個(gè)怎樣的人演講稿篇十

做一個(gè)成功人士方法:

1.統(tǒng)合綜效。

統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反,阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力,結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維、換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合,不僅可以化解阻力,甚至可以化阻力為助力,“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。成功者懂得運(yùn)用更便捷的方式處理事物,因此,輕應(yīng)用成為多數(shù)成功人士的不二選擇。

2.學(xué)習(xí)能力。

懂得利人利己的人,把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法:非強(qiáng)即弱,非勝即敗。其實(shí),世界給了每個(gè)人足夠的立足空間,他人之得并非自己之失。因此,“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。這部《肖申克的救贖》或許能夠帶給你一些啟示。

3.忠誠(chéng)于自己的人生計(jì)劃。

4.過(guò)著身心平和的生活。

身心和意志是我們達(dá)成目標(biāo)的基礎(chǔ),所以有規(guī)律地鍛煉身心將使我們能接受更大的挑戰(zhàn),靜思內(nèi)省將使人的直覺(jué)變得越來(lái)越敏感。當(dāng)我們平衡地在這兩方面改善時(shí),則加強(qiáng)了所有習(xí)慣的效能。這樣我們將成長(zhǎng)、變化,并最終走向成功。或許你可以選擇更加適合你的軟件來(lái)使身體和靈魂更加美好。

做一個(gè)成功人士不要失去的12“望”:

1.面對(duì)責(zé)任要不負(fù)眾望。

能力越大責(zé)任越大,當(dāng)家庭或社會(huì)把重?fù)?dān)放在你肩頭時(shí),你要鼓起勇氣,勇敢拼搏,不負(fù)眾望,你才是成功人士。

2.對(duì)幸福要守望。

幸福得來(lái)不易,一定要好好地經(jīng)營(yíng)幸福,守望幸福。

3.對(duì)愛(ài)情要充滿期望。

愛(ài)情是人間最美好的感情,不要因?yàn)槭苓^(guò)一兩次傷害就否定愛(ài)情,要對(duì)愛(ài)情充滿期望,美好的愛(ài)情會(huì)不期而至的。

4.對(duì)于未來(lái)要無(wú)限展望。

在當(dāng)下付出努力,會(huì)在未來(lái)有巨大的收獲,低谷時(shí)展望一下未來(lái)的生活,想象一下未來(lái)的自己能站在事業(yè)的高峰上,是何等幸福的感覺(jué)啊!

5.對(duì)于成功要盼望。

時(shí)時(shí)盼望著自己成功,自己就會(huì)有意向成功的方向發(fā)展,這是對(duì)自己積極的暗示。

6.對(duì)別人不奢望。

人生是自己的,要靠自己去創(chuàng)造,不要奢望別人來(lái)為你的人生買(mǎi)單。別人不欠你什么。

7.對(duì)自己不絕望。

無(wú)論處境有多艱難,只要生命在,只要健康在,就不要對(duì)自己絕望。記住:你是獨(dú)一無(wú)二的你,你是能戰(zhàn)勝難關(guān)的你。

8.對(duì)工作不觀望。

有工作就積極地投入其中,不要徘徊觀望,看看是不是還有比這個(gè)更好的工作,永遠(yuǎn)別這樣,只要是有意義是工作,都值得去做。

9.不是自己的東西不渴望。

屬于自己的要積極爭(zhēng)取,不是自己的不要渴望得到,燙手的山芋,放棄了是最好的選擇。

10.實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)不眺望。

人的能力是有限的,不要好高騖遠(yuǎn),什么都想嘗試,量力而行量力而為,實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)就不要站在遠(yuǎn)處眺望了,重新選擇一個(gè)適合自己的。

11.在社會(huì)生活中要樹(shù)立威望。

在社會(huì)生活中,要用自己的人格和品行為自己樹(shù)立威望,使自己在某一領(lǐng)域成為領(lǐng)頭羊,成為重量級(jí)人物。

12.最后一個(gè),就是無(wú)論處境多么艱難,都要對(duì)生活充滿希望。

做一個(gè)怎樣的人演講稿篇十一

如果你在睡覺(jué)前做一些很刺激的活動(dòng),你就會(huì)(因?yàn)樘d奮而)睡地更晚,并且在睡覺(jué)前感覺(jué)不到瞌睡。大學(xué)期間我經(jīng)常通宵與宿舍的同學(xué)打撲克,天亮之后我們常常會(huì)出去吃早餐。如果我要做工作、和朋友一起出去玩或者做其他很刺激的活動(dòng),我就可以容易地比平時(shí)晚些睡覺(jué)。

但是這不是我指的“你要意識(shí)到什么時(shí)候你瞌睡了”。我在這個(gè)測(cè)試中提到過(guò)“如果你不能夠?qū)P牡剡B續(xù)讀完一本書(shū)的一兩頁(yè)(說(shuō)明你要準(zhǔn)備去睡覺(jué)了)”。但是這并不意味著你要等到你快要精疲力盡的時(shí)候才去睡覺(jué)。

我所指的“想睡的征兆”是指當(dāng)你的頭腦開(kāi)始釋放激素,促使你瞌睡。這和感覺(jué)到累是不同的,事實(shí)上,你只是感覺(jué)到昏昏欲睡。但是為了使你的頭腦釋放激素,你需要?jiǎng)?chuàng)造一定的條件來(lái)使得它發(fā)生。這意味著你要讓自己在睡之前把節(jié)奏放慢下來(lái),我發(fā)現(xiàn)閱讀是最棒的一個(gè)途徑讓你在睡之前放慢節(jié)奏。有些人說(shuō)在床上看書(shū)是個(gè)不好的習(xí)慣…….可是我從來(lái)對(duì)在床上看書(shū)沒(méi)有任何問(wèn)題,因?yàn)楫?dāng)我太瞌睡而不能閱讀下去的時(shí)候,我就可以把書(shū)放下,然后馬上入睡。不過(guò)如果你喜歡的話,你也可以坐在椅子上看書(shū)。

另外一個(gè)測(cè)試你可以使用的.是,問(wèn)問(wèn)你自己,“如果我現(xiàn)在去睡覺(jué)的話,我能多快入睡?”如果你認(rèn)為你將需要超過(guò)15分鐘的時(shí)間入睡的話,我會(huì)告訴你繼續(xù)做你手中的事情,等會(huì)在去睡覺(jué)。

一旦你設(shè)定了一個(gè)固定的時(shí)間醒來(lái),可能會(huì)需要你通過(guò)幾次實(shí)踐來(lái)確定你正確的睡覺(jué)時(shí)間范圍。剛開(kāi)始的時(shí)候你可能會(huì)看到變動(dòng)比較大,一天晚上睡的太晚,另一天晚上睡的太早。但是最終你會(huì)找到一個(gè)感覺(jué),你能夠感覺(jué)到什么時(shí)候你去睡覺(jué)會(huì)馬上睡著,并且第二天你仍然精力充沛。

為了防止你睡的過(guò)晚,給自己劃定一個(gè)最晚睡覺(jué)時(shí)間,即使這時(shí)候你完全不瞌睡,無(wú)論如何你也要在那個(gè)時(shí)間上床睡覺(jué)。我知道我每天晚上至少需要6.5個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間,但是如果遇到了緊急情況,那么我可以只睡5個(gè)小時(shí),第二天還很好,前提是我并不是每天晚上都這么做。現(xiàn)在我的睡眠時(shí)間最長(zhǎng)為7.5小時(shí)。在我開(kāi)始每天早上準(zhǔn)時(shí)醒之前,我經(jīng)常每天晚上睡8到9個(gè)小時(shí),如果有時(shí)候真的累的話,甚至睡10個(gè)小時(shí)。

如果你白天喝咖啡的話,好像這可能會(huì)打亂你的睡眠周期,

因?yàn)槠鸪醯哪瞧恼录僭O(shè)你不依靠藥物保持清醒,如果你喝咖啡有癮的話,那么請(qǐng)先戒除你的咖啡癮。如果你的大腦依靠化學(xué)物質(zhì)的話,那么不要指望你的睡意會(huì)在合適的時(shí)間到來(lái)。

先前那篇文章的目的在于說(shuō)明如何養(yǎng)成早起的好習(xí)慣。因此提的建議是直接關(guān)于如何養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣的。一旦這個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成了,它就可以下意識(shí)的起作用。(畢業(yè)生求職網(wǎng))你可以做刺激的活動(dòng),比如說(shuō)工作或者玩電動(dòng)游戲,你將會(huì)知道什么時(shí)候你需要去睡覺(jué)了,即使它和以往晚上睡覺(jué)的時(shí)間不同。我說(shuō)講過(guò)的睡意測(cè)試對(duì)于養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣非常重要,不過(guò)在養(yǎng)成習(xí)慣之后,精確的信號(hào)(這里指的應(yīng)該是你自己能夠感覺(jué)到睡意的到來(lái))會(huì)取代它起作用。

如果真的需要的話你可以不時(shí)的睡地晚一些。如果我一直到凌晨3點(diǎn)才睡覺(jué),我就不打算在第二天早上5點(diǎn)起床,但是我會(huì)在第二天恢復(fù)到原來(lái)的起床時(shí)間。

我推薦你堅(jiān)持每天在同一時(shí)間起床一個(gè)月,以此來(lái)養(yǎng)成早起的習(xí)慣。但是在這之后,你就會(huì)因?yàn)闂l件反射每天都在那個(gè)時(shí)間醒來(lái),而你將很難再次入睡。我決定在周六早上起的晚一些,所以我沒(méi)有設(shè)置鬧鐘,但是我自動(dòng)地在4點(diǎn)58準(zhǔn)時(shí)醒來(lái)。然后我試圖再次入睡,但是我已經(jīng)清醒了,我完全無(wú)法再次入睡。哦,好吧。一旦這個(gè)習(xí)慣被養(yǎng)成,那么想要準(zhǔn)時(shí)起床就一點(diǎn)都不難了。這就像你知道什么時(shí)候你瞌睡了你就會(huì)去睡覺(jué)一樣。

如果你不能在你的鬧鐘響后起床的話,這好像要?dú)w咎于你缺乏自制力。如果你有足夠的自制力的話,無(wú)論如何你都可以馬上從被窩里跳起來(lái)的。起初的動(dòng)機(jī)會(huì)有效,但是動(dòng)機(jī)可能只會(huì)持續(xù)幾天。規(guī)律就好像肌肉一樣,你越是經(jīng)常訓(xùn)練它,你就越能依靠它。每個(gè)人都有它自己的一些規(guī)律(你可以控制你的呼吸么?),但是并不是每個(gè)人都有意地去發(fā)展它。有很多方法可以養(yǎng)成規(guī)律——你可以看下整個(gè)六篇關(guān)于如何建立規(guī)律的系列文章(我會(huì)在之后將六篇文章中的經(jīng)典部分翻譯過(guò)來(lái),想進(jìn)一步了解如何養(yǎng)成規(guī)律的話,你可以用抓蝦或者其他的訂閱工具訂閱我的博客)?;旧纤梢詺w結(jié)為克服一些小的挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝了它們,并逐漸地發(fā)展成為習(xí)慣,這就好像是舉重練習(xí)一樣。當(dāng)你的自制力逐漸變強(qiáng),像在某個(gè)特定的時(shí)間起床這樣的挑戰(zhàn)將最終變得那么簡(jiǎn)單。但是如果你的自制力衰退的話,那么它就好像是一個(gè)幾乎不可逾越的障礙一樣。

為什么要早起?

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做一個(gè)怎樣的人演講稿篇十二

解題式開(kāi)頭:扼要解釋、說(shuō)明演講題目的含義,能自然流暢地轉(zhuǎn)入正文的論述。要做到:避免羅嗦,同義反復(fù);力求出新,不落俗套;不要故作謙虛,自吹自擂。

明旨式開(kāi)頭:開(kāi)宗明義,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,概括主要內(nèi)容,直接切入主題,說(shuō)明意圖。要做到:集中突出,語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,不易轉(zhuǎn)彎抹角,過(guò)多渲染鋪墊;這種開(kāi)頭方式往往在比較嚴(yán)肅的演講中使用。

抒情式開(kāi)頭:渲染欺氣氛,以情感人,使聽(tīng)眾迅速受到情緒感染,主義聆聽(tīng)演講內(nèi)容。多采用排比、比喻、比擬等修辭手法,形象生動(dòng),引人入勝。要做到:真摯的感情;不可矯揉造作。

示物式開(kāi)頭:多在軍事演講、法庭演講或?qū)W術(shù)演講中使用。通過(guò)展示實(shí)物,給聽(tīng)眾一個(gè)感性的直觀印象,提出和闡述自己的見(jiàn)解。

5.演講的主體:是指對(duì)

話題

展開(kāi)論述的部分,也是演講的核心,但負(fù)責(zé)闡述、論證觀點(diǎn),達(dá)到說(shuō)服和感染聽(tīng)眾的目的。

安排完整、有序、清晰的結(jié)構(gòu)(一般設(shè)置兩三個(gè)論點(diǎn),論點(diǎn)太多不利于聽(tīng)眾的理解);

過(guò)渡語(yǔ)、內(nèi)容預(yù)告、內(nèi)部小結(jié)。運(yùn)用大量的歸納和提示性語(yǔ)言,為聽(tīng)眾提供內(nèi)容線索,一遍能夠更好地理解和記憶你說(shuō)的話。演講大師庫(kù)什納:當(dāng)你拿不定主意的時(shí)候,就加上過(guò)渡。

6.演講的結(jié)尾:結(jié)束語(yǔ)和開(kāi)頭同等重要,是演講者表達(dá)思想、打動(dòng)聽(tīng)眾的最后機(jī)會(huì)。良好的結(jié)尾能使演講在熱烈的氣氛中圓滿結(jié)束,給聽(tīng)眾留下強(qiáng)烈的印象。要注意:激情洋溢,富有鼓動(dòng)性;新穎巧妙,不落俗套,簡(jiǎn)潔精練;收攏全文,提示要旨;不能匆匆了事,要耐人尋味。迪金森:結(jié)尾留下些沒(méi)講的東西應(yīng)該與你講過(guò)的東西同等重要。形式上有總結(jié)式結(jié)尾、感召式結(jié)尾、抒情式結(jié)尾、警言式結(jié)尾、呼應(yīng)式結(jié)尾。

7.演講稿的修改:校正觀點(diǎn)(觀點(diǎn)正確、鮮明、新穎);增刪材料(材料與觀點(diǎn)的高度統(tǒng)一);調(diào)整結(jié)構(gòu)(結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),詳略得當(dāng));變換手法(新穎生動(dòng),豐富多變);修飾語(yǔ)言(上口、入耳)。

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一,通過(guò)對(duì)思路的精心梳理,對(duì)材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。

演講稿特點(diǎn)

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。

其次,作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn):

主要特點(diǎn)

第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的'類型,如

黨團(tuán)

集會(huì)、

專業(yè)

性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力,效果也不會(huì)好,甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此,演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面:

首先,要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、

愛(ài)

好愿望來(lái)確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋,以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

第五、口語(yǔ)性

口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō),其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語(yǔ)性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽(tīng)講一邊閱讀,不會(huì)有

什么

聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢,沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙,不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到:

把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。

這樣,才能保證講起來(lái)朗朗上口,聽(tīng)起來(lái)清楚明白。

第六、臨場(chǎng)性

演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對(duì),或饒有興趣,或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫(xiě)演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場(chǎng)性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題,以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策??傊?,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),語(yǔ)言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái),在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。

第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂(lè)為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多,人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語(yǔ)言詼諧。

做一個(gè)怎樣的人演講稿篇十三

演講稿作為演講的底稿,與演講的特性相吻合,具有鮮明的感情色彩和強(qiáng)烈的鼓舞性、感染力,是口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的結(jié)合。演講的口語(yǔ)表達(dá)要聲情并茂,書(shū)面表達(dá)就要文情并茂。演講與現(xiàn)場(chǎng)、會(huì)議等正式官方講話不同,有較強(qiáng)的個(gè)性特征和感情色彩,可運(yùn)用文學(xué)手法。在申論考試中,演講稿應(yīng)向正式講話的寫(xiě)法靠攏,要在流暢的口語(yǔ)中符合政論的嚴(yán)謹(jǐn)性,在嚴(yán)肅的政論中發(fā)揮口語(yǔ)和文學(xué)手法多彩的感染力。

演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分。由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),因而,演講稿范文與一般文章略有不同,尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。

寫(xiě)好公文寫(xiě)作演講稿技巧一、開(kāi)頭:抓住聽(tīng)眾,引人入勝。

演講稿的開(kāi)頭,也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,具有重要的作用。好的演講稿,一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),這樣,才能達(dá)到出奇制勝的效果。

寫(xiě)好公文寫(xiě)作演講稿技巧二、主體:環(huán)環(huán)相扣,層層深入。

主體是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中,要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。

(一)層次。

層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序,是根據(jù)演講的時(shí)空特點(diǎn)對(duì)演講材料加以選取和組合而形成的。最簡(jiǎn)單的方式是用數(shù)字序號(hào)來(lái)表達(dá)內(nèi)容的層次,如提出3個(gè)問(wèn)題,第1、第2、第3,或有3種方法等等。此外,演講稿中也可以使用過(guò)渡句,或用“首先”“其次”“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次,這也是使演講思路清晰的有效方法。

(二)節(jié)奏。

節(jié)奏是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏,主要通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)。節(jié)奏變化會(huì)使聽(tīng)眾不至于疲勞,如在演講稿范文中,適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等,使演講內(nèi)容不單一,以便聽(tīng)眾的注意力能夠長(zhǎng)時(shí)間地保持高度集中。相反,如果節(jié)奏變換過(guò)于頻繁,也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。

(三)銜接。

銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái)。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句,從而使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然,使演講稿富于整體感,有助于演講主題的深入人心。

寫(xiě)好公文寫(xiě)作演講稿技巧三、結(jié)尾:簡(jiǎn)潔有力,余音繞梁。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然結(jié)束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠震撼聽(tīng)眾,促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味。演講稿結(jié)尾沒(méi)有固定的格式,可以是對(duì)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié),也可以是號(hào)召性、激勵(lì)性的口號(hào),也可以是名人名言以及幽默的話。結(jié)尾的重要原則是:一定要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。

下面提供1863年11月19日林肯在葛底斯堡聯(lián)邦軍隊(duì)陣亡將士公墓落成奠禮上的演說(shuō)稿。葛底斯堡戰(zhàn)役是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中最為殘酷的一戰(zhàn),這場(chǎng)戰(zhàn)役交戰(zhàn)雙方共死了51000人,而當(dāng)時(shí)美國(guó)只有幾百萬(wàn)人口。這段演說(shuō)經(jīng)過(guò)了林肯徹夜的準(zhǔn)備,實(shí)際講來(lái)只有三分鐘,而掌聲卻持續(xù)了10分鐘;講稿的文字不超過(guò)400余字,卻字斟句酌,言簡(jiǎn)意賅,尤其是第二段邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言組織的環(huán)環(huán)相扣,顯示出了作者思想的深刻性和高度的語(yǔ)言技巧。同時(shí)這也是一篇平實(shí)的議論文,是平鋪直敘論點(diǎn)的典型。其中連續(xù)的排比句,“但是”,“既不能,也不能”等轉(zhuǎn)折、否定句的運(yùn)用,在平實(shí)的風(fēng)格下凝聚著潛在的激情;“自由”、“犧牲”等嚴(yán)肅、神圣的詞語(yǔ),增強(qiáng)了演說(shuō)的鼓舞性和感染力,對(duì)于起草演講稿具有示范作用。

《林肯在葛底斯堡聯(lián)邦軍隊(duì)陣亡將士公墓落成奠禮上的演說(shuō)稿》。

87年前,我們的先輩在這個(gè)大陸上創(chuàng)建了一個(gè)新的國(guó)家。她孕育于自由之中,奉行人人生來(lái)平等的信條。

現(xiàn)在我們正進(jìn)行一場(chǎng)偉大的內(nèi)戰(zhàn),以考驗(yàn)這個(gè)國(guó)家,或者任何一個(gè)孕育于自由和奉行人人生來(lái)平等信條的國(guó)家是否能夠長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。我們相聚在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)偉大戰(zhàn)場(chǎng)上,我們來(lái)到這里把這戰(zhàn)場(chǎng)的一部分奉獻(xiàn)給那些為國(guó)家生存而捐軀的人們,作為他們最后的安息之所。我們這樣做是完全適合的、恰當(dāng)?shù)摹5牵瑥母叩囊饬x上說(shuō),我們是不能奉獻(xiàn),不能圣化,也不能神化這片土地的,因?yàn)槟切┰?jīng)在這里戰(zhàn)斗過(guò)的人們,活著的和死去的人們,已經(jīng)圣化了這片土地,他們所做的遠(yuǎn)非我們的微薄之力所能揚(yáng)抑。這個(gè)世界不大會(huì)注意也不會(huì)長(zhǎng)久記得我們今天在這里所說(shuō)的話,但是,它永遠(yuǎn)不會(huì)忘記勇士們?cè)谶@里所做的事。

毋寧說(shuō),我們活著的人,應(yīng)該獻(xiàn)身于留在我們面前的偉大任務(wù):從這些光榮的死者身上汲取更多的獻(xiàn)身精神,以完成他們精誠(chéng)所至的事業(yè);我們?cè)诖讼露ㄗ畲蟮臎Q心,以使這些死者不至于白白犧牲;讓這個(gè)國(guó)家在上帝的保佑下獲得自由的新生;讓這個(gè)民有、民治、民享的政府與世長(zhǎng)存。

做一個(gè)怎樣的人演講稿篇十四

演講稿的寫(xiě)作要求是:

1、選題要“熱門(mén)”?!盁衢T(mén)話題”是人們最關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn),最容易引起聽(tīng)眾的心理感應(yīng)。從而產(chǎn)生聽(tīng)眾效應(yīng),引起強(qiáng)烈反響。選擇“熱門(mén)”要和聽(tīng)眾聯(lián)系在一起,聽(tīng)眾不同,“熱門(mén)”不同。不同的年齡、身份、文化程度有不同的“熱門(mén)”,因此演講人要針對(duì)不同的聽(tīng)眾選擇“熱門(mén)”,才會(huì)給聽(tīng)眾以思想上的啟迪。

2、立意要新穎。演講稿應(yīng)有新穎的題目和開(kāi)頭,為的是“抓人”,一開(kāi)頭便把聽(tīng)眾的神思吸住,為整個(gè)演講打好基礎(chǔ)。所謂“新穎”,是不人云亦云,敢說(shuō)人所未說(shuō);“新穎”要有一定的思想深度,出人意料,發(fā)人深省,激起聽(tīng)眾共鳴。

3、中心突出,觀點(diǎn)鮮明。一篇演講稿只宜有一個(gè)中心。無(wú)論敘述還是說(shuō)理都要圍繞這個(gè)中心展開(kāi),不枝不蔓。對(duì)涉及的觀點(diǎn)要表明態(tài)度,或贊成或反對(duì),必須旗幟鮮明,不能模棱兩可。

4、觀點(diǎn)材料要統(tǒng)一,要有敘有議,敘議結(jié)合。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),這并非難事。典型事例證明觀點(diǎn),觀點(diǎn)統(tǒng)率材料,觀點(diǎn)材料融為一體。

5、結(jié)構(gòu)要完整。演講稿一般由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分組成。演講稿一開(kāi)篇就應(yīng)抓住聽(tīng)眾,開(kāi)篇應(yīng)新穎、精彩、先聲奪人。主體應(yīng)緊扣中心,有說(shuō)服力和感染力。結(jié)尾干脆、有力,給人鼓舞,催人奮進(jìn),耐人尋味。

6、要有真情實(shí)感。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾的,要想打動(dòng)、感染聽(tīng)眾,必須以情動(dòng)人,演講者必須有激情,激發(fā)聽(tīng)眾,引起共鳴。要注意運(yùn)用排比句,語(yǔ)句有排山倒海之氣勢(shì),淋漓盡致地傾瀉心中的真情實(shí)感,使演講具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。借助設(shè)問(wèn)、反問(wèn)和具有鼓動(dòng)性的語(yǔ)句鼓動(dòng)聽(tīng)眾。

7、語(yǔ)言要口語(yǔ)化。語(yǔ)言要通俗易懂,多用短句。適當(dāng)運(yùn)用俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)、警句等,使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、深刻、富有哲理。同時(shí)也應(yīng)用些幽默性語(yǔ)言,使聽(tīng)眾感到活潑風(fēng)趣。

做一個(gè)怎樣的人演講稿篇十五

第一不要“學(xué)舌”

這本小書(shū)的題目是《怎樣練習(xí)寫(xiě)作》。所謂“寫(xiě)作”,范圍應(yīng)當(dāng)很廣,凡是敘事、抒情、議論,乃至日常應(yīng)用文件,都是可以包括進(jìn)去的;不過(guò)通常人們提到“寫(xiě)作”兩字,那范圍就不是這么廣泛了,通常這是指文藝作品的寫(xiě)作。

我們當(dāng)然不主張每個(gè)小朋友將來(lái)都從事于文藝工作,但是我們也覺(jué)得沒(méi)有理由去禁止他們?cè)趯W(xué)習(xí)寫(xiě)作的時(shí)候也試寫(xiě)些文藝性質(zhì)的東西,從前有過(guò)這樣的辦法:讀了幾年書(shū),要開(kāi)始學(xué)習(xí)作文了,第一步便是“對(duì)對(duì)子”。這玩意兒,可以說(shuō)是文藝性的。但學(xué)“對(duì)對(duì)子”的目的,卻不是準(zhǔn)備將來(lái)做文學(xué)家。現(xiàn)在這一個(gè)辦法也不通行了。以前又有過(guò)另一個(gè)慣例,讀書(shū)的小朋友到了能夠?qū)戇@么百來(lái)個(gè)字一篇的時(shí)候,先生出的作文題目便往往是《秦始皇漢武帝合論》、《性善性惡論》、《說(shuō)忠》、《說(shuō)孝》、《論富強(qiáng)張兵之道》……諸如此類的一套;這一類的大題目,放在小學(xué)生手上,居然也能用些陳腔濫調(diào)七拼八湊,完卷了事。這樣的“大題目”,也許現(xiàn)在也不大時(shí)行了,可是,類似的情形,卻還存在,不過(guò)面目不同,現(xiàn)在我們的小朋友也會(huì)把一些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)拼湊起來(lái),應(yīng)付另一些大題目,例如《祝湘西大捷》、《論日寇必?cái) ?、《新生活運(yùn)動(dòng)十周紀(jì)念感想》之類。像這樣的辦法不是練習(xí)寫(xiě)作,而是練習(xí)“學(xué)舌”,練習(xí)“拼湊文字的七巧板”,練習(xí)“套用公式和教條”。這不是教導(dǎo)萬(wàn)物之靈的人類的幼小者的方式,這是調(diào)弄鸚鵡的方式。即使教者主觀上并不希望得到這樣的結(jié)果,但到頭來(lái)這樣的結(jié)果還是無(wú)可避免,為什么呢?因?yàn)樾∨笥褌兡玫搅诉@些大題目除了“學(xué)舌”以外,實(shí)在很少辦法。

當(dāng)然,每個(gè)小朋友都應(yīng)該知道我們?cè)谙嫖鞔蛄嗽鯓右粋€(gè)勝仗,都應(yīng)該知道為什么日寇必?cái)?,都?yīng)該知道新生活運(yùn)動(dòng)是怎么一回事;但是,應(yīng)當(dāng)有這些知識(shí),是一件事,而用這些知識(shí)作為題目叫他們作文,卻是又一件事,測(cè)驗(yàn)他們有沒(méi)有這些知識(shí),并不一定是作文范圍以內(nèi)的事,并不一定要用作文這一個(gè)方式,因?yàn)樽魑牡哪康氖蔷毩?xí)寫(xiě)作,并不是默寫(xiě)他所已知的知識(shí)。而要練習(xí)寫(xiě)作,要增進(jìn)寫(xiě)作的技巧,則最好是讓他去抒寫(xiě)一些以生活經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的東西,不是要他記寫(xiě)耳朵聽(tīng)來(lái)的話。如果作文的題目限制著他們,使得他們只能把聽(tīng)來(lái)的話“學(xué)舌”一番,那就失卻了“練習(xí)寫(xiě)作”的意義了。一個(gè)天分高的小朋友拿到了《新生活運(yùn)動(dòng)十周紀(jì)念感想》的題目,也許會(huì)想起他的父親或哥哥如何在參加了紀(jì)念大會(huì)以后回家來(lái)就打了一夜牌,―這是從他生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)的真切的感想,但是他一定不敢把這樣的感想寫(xiě)出來(lái),因?yàn)樗X(jué)得先生說(shuō)的,報(bào)上登的,全要好看得多,冠冕得多,他如果這樣寫(xiě),就不合格,于是結(jié)果他只有拋棄了自身的真切的感想,而把聽(tīng)來(lái)的話“學(xué)舌”一番了。

在“學(xué)舌”的時(shí)候,思想不會(huì)煥發(fā),情緒也不會(huì)熱烈,甚至字句也不用自造,換言之,從頭到底,只是默寫(xiě),不是練習(xí)寫(xiě)作。然而假使先生發(fā)下來(lái)的題目不那樣大,而是《我的媽媽》、《我的姊姊》、《我怎樣過(guò)暑假》、《我最喜歡的事》……那么,我們的小朋友即使想貪懶學(xué)舌也有所不能了,他得動(dòng)動(dòng)腦筋,從他的生活經(jīng)驗(yàn)中選擇材料,他的感情也濃郁起來(lái)了,并且也不得不用心血來(lái)選字造句了。這時(shí)候,他是真正在練習(xí)寫(xiě)作了。

《我的媽媽》一類的題目,可說(shuō)是帶點(diǎn)文藝性的;特別是小朋友們拿到這一類題目總把它們寫(xiě)成一篇文藝性的東西,這是無(wú)可奈何的,因?yàn)樾∨笥褌兊挠^察力分析力總比成年人薄弱,小朋友們愛(ài)寫(xiě)的,總不外是一些給他印象最深,激動(dòng)他的情感最強(qiáng),而且適合他的發(fā)展中的想象力的物事;換言之,小朋友寫(xiě)作的興趣是偏在于文藝性的題材,亦即是文藝性的題材比較地更能發(fā)揮他們的寫(xiě)作能力,增進(jìn)他們的寫(xiě)作技巧。

但是,文藝性的題目也未可一概而論,有一些文藝性的題目也會(huì)誘起了小朋友們“學(xué)舌”的傾向,例如《美麗的春天》或者《偉大的長(zhǎng)江》這一類的題目,便能使得大多數(shù)的小朋友又拿出應(yīng)付《論日寇必?cái) 芬活愵}目的方法來(lái)了。春天,當(dāng)然是他們經(jīng)驗(yàn)中的東西,長(zhǎng)江,或許他們也有若千印象,然而春天的美麗應(yīng)當(dāng)從哪一些地方去寫(xiě),長(zhǎng)江的偉大又應(yīng)當(dāng)從哪一些地方去寫(xiě),這在一般小朋友便感到困惑,難以下手了;于是方便的訣門(mén)又從此生出,他們把平時(shí)在書(shū)上看來(lái)的一些陳腔濫調(diào),什么黃鶯兒在歌唱,蝴蝶在翱翔,太陽(yáng)烘暖了你的心,……諸如此類的字句,都搬過(guò)來(lái),又玩起文字的七巧板來(lái)了。這也是一種的“學(xué)舌”,這還不能算是模仿,因?yàn)槟7码m然是照了人家的樣式去做,至少你是做了。

總結(jié)起來(lái)說(shuō),練習(xí)寫(xiě)作的首要的原則是,不要“學(xué)舌”,要說(shuō)自己的話;要從生活經(jīng)驗(yàn)中揀取對(duì)自己印象最深,激勵(lì)感情最熱烈而真摯的事物,用自己認(rèn)為最合適的字句表達(dá)出來(lái)。把握住了這首要的原則,然后我們可以進(jìn)一步談怎樣練習(xí)的具體看法。

這一章算是這本小書(shū)的引子。這是對(duì)小朋友們說(shuō)的,但同時(shí)也是對(duì)小朋友們的先生們,―特別是對(duì)于現(xiàn)在還有的好出“大題目”的風(fēng)氣,提出了我的看法。

第二“美”的幾個(gè)條件。

怎樣才算是寫(xiě)得好呢?練習(xí)著寫(xiě)作的小朋友大都會(huì)這樣發(fā)問(wèn)。或者,把問(wèn)題歸結(jié)到文藝性作品,而提出了怎樣才能使一篇東西美妙。

這樣的問(wèn)題,本來(lái)不是幾句話可以回答得了的,但在這里,又不能不試作一簡(jiǎn)單的解答:凡是文章(不一定是文藝性的,而文藝性的也包括在內(nèi)),總有內(nèi)容和形式這兩方面,屬于思想情緒者,謂之內(nèi)容;屬于字句篇章的構(gòu)造安排者,謂之形式。打個(gè)比方,形式好似一個(gè)人的外相,內(nèi)容則好似一個(gè)人的學(xué)問(wèn)和品格。一個(gè)人外貌生得漂亮而胸?zé)o點(diǎn)墨,俗語(yǔ)稱之為“繡花枕頭”,但即使外貌漂亮又加頗有知識(shí),而品格卑劣,亦不為人們重視。文章也是如此,內(nèi)容形式都好的才是好文章。非文藝性的文章,例如歷史的、哲理的、政治的,除了內(nèi)容好而外,也需要有好的形式:大歷史家、大哲人和大政論家的文章都是在形式上也很完美的,這并不是他們寫(xiě)作的時(shí)候也曾特別注意形式的完美,而是因?yàn)樗麄兊乃枷爰葮O高超,學(xué)問(wèn)又極淵博,感情又極真摯而熱烈,結(jié)果他們的文字自然也就不同平凡了,只有屬于應(yīng)用科學(xué)的文章才不必講究形式的美不美。

至于寫(xiě)作文藝性的東西,便須有意地來(lái)講究形式上的完美了;但這不是說(shuō),有了形式上的完美便什么都好了。一個(gè)品格卑劣,未嘗學(xué)問(wèn)的人,即使拼命講究外表的威儀,即使如何善于偽飾,終于不能欺騙有識(shí)者的眼睛,徒有形式的完美而內(nèi)容貧乏或竟糟糕的文章,便等于是這樣的人。

美也有種種不同的型:柔媚,幽雅,是美;但雄壯,豪放,也是美;勻整是美,而錯(cuò)綜也能夠是美;閑適和飄逸可以是美,但緊張熱烈也可以是美;絢爛愉快和陰沉悲壯,同樣能成其為美。這種種的美,都不能和思想情緒脫離關(guān)系,這樣看來(lái),內(nèi)容貧乏或竟糟糕的東西,就是形式上的美也不能真正具有的,通常所謂“內(nèi)容不行”,但“形式尚美”的東西,其實(shí)形式亦何嘗能真美,臂如丑女子涂脂抹粉,只能欺騙近視眼,或者借燈光為掩護(hù)而已。

美既不能單從形式上求索,所以也就不能說(shuō)那些字眼是美的,而另外一些字眼則不美,不能說(shuō)怎樣的句子的構(gòu)造或篇章的布置才能夠美,而別的就不成其為美。我們只能說(shuō):有幾個(gè)條件是必要的,具備了這幾個(gè)條件,文章就美了,否則就不美,或者不夠美。

這幾個(gè)條件是怎樣的呢?

第一是明白通暢。把你的意思表達(dá)得清清楚楚,不折不扣,不會(huì)引起人的誤解,這就是“明白”。把你的意思用淺顯而平易的方式表達(dá)出來(lái),特別是用大眾所愛(ài)好、所習(xí)慣的方式表達(dá)出來(lái),不故意賣(mài)弄才情,不弄玄虛,不搔首弄姿,這就是“通暢”。要明白,就不可以從書(shū)上去找現(xiàn)成的字句來(lái)配你的意思,而必須自己想出那切合你的意思的字句。要“通暢”,就不可以一味主觀,堅(jiān)信自己的表現(xiàn)方式,而應(yīng)當(dāng)留心觀察學(xué)習(xí)大眾的表現(xiàn)方式。

第二是感情要真摯熱烈。怎樣才算得是真摯熱烈呢?成語(yǔ)有所謂“骨鯉在喉,不吐不快”,就是這句話的注腳。千萬(wàn)不要作干嘔,干嘔就等于“無(wú)病呻吟”,要不得。

第三,心地要坦白,思想要純潔。

第四,不為寫(xiě)作而寫(xiě)作。這就是說(shuō),一不為分?jǐn)?shù),二不為出風(fēng)頭,三不為自己娛樂(lè),四不為供別人消遣,五不作任何的“敲門(mén)磚”。為什么要寫(xiě)?因?yàn)橛兴迹兴?,有所?jiàn),因?yàn)槲疫@所思、所感、所見(jiàn),不僅是我個(gè)人的東西,而是和我以外的大多數(shù)人有關(guān)聯(lián)的。

以上四個(gè)條件都具備了,你的文章就會(huì)叫人讀了怪窼心,仿佛句句是代他說(shuō)的,就能激動(dòng)了讀者的情緒,和你一同笑。

一同哭、一同憤怒、一同激昂,最后,跟你一同走。凡是能夠激動(dòng)人們的情緒到這樣地步的,我們通常稱之為“有力”,但“力”實(shí)在是表現(xiàn)在外面的現(xiàn)象,“力”之所從生的東西,即是“美”。“美”的感召力和激動(dòng)力,是偉大到不可思議的,“美”應(yīng)當(dāng)這樣的去解釋,文章之美不美,也應(yīng)當(dāng)這樣的去衡量。

第三材料和描寫(xiě)。

上面兩章的內(nèi)容都是議論居多,為什么我們要發(fā)這些議論?這本小書(shū)不是要講怎樣“練習(xí)”寫(xiě)作么?要回答這疑問(wèn),我們只好再發(fā)幾句議論。

首先我們不要忘記,這里所謂“寫(xiě)作”,是指文藝性的東西,既不是歷史和政論,也不是什么學(xué)術(shù)論文,尤其不是任何應(yīng)用文件,如果我們是在這里講究如何練習(xí)作“報(bào)告”,寫(xiě)應(yīng)酬的“八行信”,草擬什么上行下行的“公文”,或者推盤(pán)受盤(pán)的“廣告”,買(mǎi)田置產(chǎn)的“契約”,那自然完全不同了,那就根本用不到一點(diǎn)議論,一開(kāi)始我們就搬出“程式”來(lái)練習(xí)就行了。然而我們這里妥講的,是怎樣練習(xí)寫(xiě)作文藝性的東西,因此就不能不先來(lái)一點(diǎn)議論(理論)。這一點(diǎn)議論,雖則看起來(lái)好像和實(shí)際的練習(xí)沒(méi)有多大關(guān)系,可是寫(xiě)作時(shí)缺少了它就像行在大海里的船缺少了指南針。

不過(guò)光有指南針也不能行船,所以現(xiàn)在我們就要在實(shí)際練習(xí)這方面提出幾點(diǎn)意見(jiàn)來(lái)。

初學(xué)者多半是性急的,他了限不能一口就吞下了他那學(xué)習(xí)對(duì)象的全部技巧,他希望有這么一套整整齊齊的規(guī)程讓他記住了就萬(wàn)事大吉,對(duì)于文藝性的東西,抱著這樣希望的也就很多。舉個(gè)例:在怎樣寫(xiě)什么什么的題目之下,總有不少熱心而性急的人希望揭開(kāi)書(shū)來(lái)就看見(jiàn)無(wú)數(shù)規(guī)程一條一條排在那里,像數(shù)學(xué)的公式似的,可是,文藝性的東西實(shí)在不能按照什么規(guī)程去寫(xiě)作,即使曾經(jīng)有人給它們訂下了若干規(guī)程,恐怕也不能像木匠那樣按照著圖樣就能造出家具來(lái),何況這樣的規(guī)程實(shí)際上是不能有的。

因此,我們?cè)谶@里要講的,不是什么規(guī)程,更不是什么秘訣,只是幾個(gè)步驟,幾條原則。

先從原則方面來(lái)談?wù)劻T。

材料是寫(xiě)作者碰到的第一個(gè)問(wèn)題。常常聽(tīng)得說(shuō):“還沒(méi)找到材料”,或者“材料已經(jīng)寫(xiě)完了”,這話其實(shí)只是隨便說(shuō)說(shuō),實(shí)際上,這不是有或沒(méi)有的問(wèn)題,而是“成熟”或“未成熟”的問(wèn)題。寫(xiě)作的題材是一點(diǎn)一滴在平時(shí)累積起來(lái)的,并不是一下找就可以得到而且又很合適,而一個(gè)人的腦子也絕對(duì)不同于一間倉(cāng)庫(kù),倉(cāng)庫(kù)有時(shí)會(huì)擠滿,再也容納不下方尺大小的東西,有時(shí)會(huì)搬空,若說(shuō)人的腦子也會(huì)擠滿也會(huì)搬空,那是不可思議的。一個(gè)人只要神經(jīng)正常,他的`腦子隨時(shí)在接受外來(lái)的東西,就是隨時(shí)在進(jìn)材料,所以不是有或沒(méi)有的問(wèn)題,而是“成熟”或“未成熟”的問(wèn)題,當(dāng)你覺(jué)得還不夠時(shí),其實(shí)是未成熟罷了。那么,成熟的征候是怎樣的呢?征候是文思洶涌,興奮即于不能自持,閉目默想的剎那間全篇就寂然突現(xiàn)于腦海,好像已經(jīng)寫(xiě)成而且記熟了似的。

如果你落筆時(shí)文思滯澀,覺(jué)得左不是右不是,那就是沒(méi)有成熟,這時(shí)最好干脆擱筆。這一擱即使是永久告別了你這一篇未完了的東西,也不可惜,在這里,也許有人問(wèn)道:既然尚未成熟,過(guò)些時(shí)等它成熟起來(lái),行不行呢?當(dāng)然行的,但是也不要誤解,等候材料成熟是一個(gè)簡(jiǎn)單的時(shí)間問(wèn)題。這需要更多的生活經(jīng)驗(yàn)的積累,而且需要各方面的生活經(jīng)驗(yàn),不單是你那未成熟的一方面的東西?;蛘?,又有人問(wèn)道:既然未曾成熟,想來(lái)是其中缺少了什么,就按這所缺的去找去,行不行呢?我以為是不行的。千萬(wàn)不要誤會(huì),一篇文藝性作品的材料只是物質(zhì)性的人、物(包括自然)、事。材料感到缺少了什么的時(shí)候并不是多添一二人物,多寫(xiě)一二自然風(fēng)景,或多加些故事情節(jié)的問(wèn)題。如果間題只這么一點(diǎn),那是容易解決的。一篇文藝作品的材料,也還(而且主要的)包有思想問(wèn)題:你對(duì)所寫(xiě)的材料的立場(chǎng),你對(duì)于其中所有的問(wèn)題的看法,你對(duì)于這些材料的了解的程度等等……所以,材料之成熟過(guò)程不是(比方說(shuō))物理學(xué)的而是化學(xué)的,不是單純的量的增加,而是由量的增加達(dá)到質(zhì)的變化的。

不過(guò)這一番話在小朋友看來(lái)也許太深了點(diǎn),那么,請(qǐng)你們先記?。簩?xiě)作的材料是平時(shí)一點(diǎn)一滴累積起來(lái)的,積的時(shí)候不知不覺(jué);如果沒(méi)有積蓄,臨時(shí)去找,那就不會(huì)有好的成績(jī)。初學(xué)者又一擔(dān)心的問(wèn)題便是描寫(xiě)的方法。常常聽(tīng)得說(shuō):我只能直直落落敘述,卻不知道如何描寫(xiě),請(qǐng)告訴我,如何描寫(xiě)?曾有人投合這種要求,編出了所謂《文學(xué)描寫(xiě)辭典》。也居然有人希望這樣的“辭典”會(huì)教給他如何描寫(xiě)。其實(shí)是此路不通。說(shuō)老實(shí)話,描寫(xiě)并無(wú)方法。而且不可能有方法。所謂“描寫(xiě)”,用文藝的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),只是一個(gè)“形象化”的問(wèn)題。何謂“形象化”?淺言之,這就是作品中的人、物、事都能直接呈現(xiàn)于讀者眼前,而不依賴著抽象的說(shuō)明。《水滸》寫(xiě)李遴的性格和魯智深的性格是同中有異而異中又有同,兩個(gè)人都是魯莽的,而又各有不同洲水滸》從這兩人的言語(yǔ)舉止、應(yīng)付問(wèn)題等等方面來(lái)寫(xiě),結(jié)果是兩個(gè)各有個(gè)性的活人呈現(xiàn)在我們眼前了。我們通常稱這為“描寫(xiě)得好”,其實(shí)這是作者在形象化方面有辦法。為什么他有辦法?是不是因?yàn)樗萌绾稳绾蔚姆椒??不是的。他之所以有辦法,無(wú)非因?yàn)樗^察得太深刻太周到,落筆以前他先有這么兩個(gè)人物活在他心中了。如果不求自己所寫(xiě)的人物先活在自己心中,而癡心妄想去追求什么描寫(xiě)的方法,那一定是徒勞。所以千萬(wàn)不要擔(dān)心你懂不懂描寫(xiě)方法,不要擔(dān)心你會(huì)不會(huì)描寫(xiě);應(yīng)該擔(dān)心的,是你心中先有了活生生的人、物、事沒(méi)有?如果有了,則描寫(xiě)只是一個(gè)很單純的技術(shù)間題。正像上文說(shuō)過(guò)的一句話:“從人物的言語(yǔ)舉止、應(yīng)付問(wèn)題等等方面來(lái)寫(xiě)”,再簡(jiǎn)單也沒(méi)有,別無(wú)奧妙。

有兩種錯(cuò)誤的見(jiàn)解常常引人走入迷途。第一種是以為“描寫(xiě)”有賴于詞藻。以為形容詞用得愈多,便是描寫(xiě)得愈出色,往往用了一大串的形容詞,弄得累贅不堪,而這些形容詞又大多是前人用濫了的東西。實(shí)際上你如果有新鮮的感覺(jué),能道前人之所未道,一個(gè)形容詞也夠了。第二種錯(cuò)誤的見(jiàn)解是把“描寫(xiě)”看成裝飾,以為“故事”是一篇作品的骨架,而背景描寫(xiě)和人物描寫(xiě)則仿佛是涂飾上去的油彩。這是把“描寫(xiě)”和整個(gè)技巧問(wèn)題分離開(kāi)來(lái)了,事實(shí)上描寫(xiě)卻是整個(gè)技巧中有機(jī)的一部分。

總結(jié)起來(lái),簡(jiǎn)單一句話:通常被認(rèn)為單純技巧間題的描寫(xiě),實(shí)在也包括在材料成熟與否的問(wèn)題內(nèi);作品的材料到了成熟的境界時(shí),描寫(xiě)問(wèn)題是不會(huì)發(fā)生的,而成熟也者,主要又是學(xué)力修養(yǎng)生活經(jīng)驗(yàn)的間題,換言之,即思想問(wèn)題。

第四不怕再三修改。

現(xiàn)在試談寫(xiě)作實(shí)踐時(shí)的步驟。

假如你覺(jué)得文思洶涌,下筆如有神助了,那么,我主張你就放膽一氣寫(xiě)出來(lái)罷。此時(shí)千萬(wàn)不用徘徊遲疑,要相信這剎那間奔赴你筆下的字句就是最好的最妥當(dāng)?shù)?。直到發(fā)泄完了為止?!巴魄谩倍?,此時(shí)是用不到的。字句的斟酌,此時(shí)也暫且不管,想到什么,寫(xiě)下來(lái)再說(shuō)。此時(shí)唯一目的在一口氣把你腦中洶涌著的東西都移在紙上。

可是完篇以后,你就得改變你的態(tài)度。現(xiàn)在你要十分苛刻地來(lái)審查你自己剛才所寫(xiě)的東西。這時(shí)你對(duì)于自己心血的產(chǎn)物千萬(wàn)莫存絲毫姑息的意思。每段、每節(jié)、每句、每字,都不放松。毫不可惜地刪掉那些不好的東西(憑你這時(shí)的判斷)。不厭煩地修改了又修改。要像兌換商人辨別銀幣的真度一般“推敲”著每一個(gè)單字、每一個(gè)詞、每一句。

在這時(shí)候,如果你發(fā)見(jiàn)初稿上太多要不得的段、節(jié)、句,或“字,你也千萬(wàn)莫灰心;能從自己的初稿上找出毛病來(lái),這就證明了你的判斷力是強(qiáng)的是健康的。倒是找不出毛病來(lái)的時(shí)候你該反省。為什么找不出毛病呢?是不是你這篇東西已經(jīng)十全十美?當(dāng)然不是的,自欺自滿的心理最足以阻礙進(jìn)步。你之所以找不出自己的毛病,正表示了你的判斷力不見(jiàn)得高明。你得設(shè)法增進(jìn)你的判斷力。

但如果找出了毛病卻又無(wú)力修改,那你也沒(méi)有理由灰心。寫(xiě)作能力不是一下就能跳進(jìn)幾步的。一般說(shuō)來(lái),對(duì)于初稿的修改,好比是在一件制品的粗坯上加工,線條不很正直的把它修為正直,表面的粗糙加以磨光,小小的斑疤贅優(yōu)加以刮剔而已;這時(shí)候,你不能因此認(rèn)為這是你的寫(xiě)作能力有了進(jìn)步,制粗坯的你和加工修光時(shí)的你,相差并不多。所以,當(dāng)你找出了毛病而又修來(lái)修去總不愜意的時(shí)候,你一方面固然不得不自認(rèn)已使盡了全力仍不過(guò)如此,另一方面也沒(méi)有理由對(duì)自己失望。你不必忿忿然將原稿撕掉。你不如將原稿藏起來(lái),抹一把額頭的汗,暫時(shí)將這撈什子忘掉。你照常讀書(shū)玩耍,―或者,用一句通常話,照常生活。你如果有平素喜愛(ài)的名家作品,那就搬出來(lái)再溫讀也好。這樣過(guò)了一個(gè)時(shí)期(當(dāng)然也不會(huì)太久),你這才再找出那篇原稿來(lái)再試試修改;這時(shí)候,也許你能夠修改得愜意些了,也許原來(lái)待修改的地方仍不得愜意的改正,可是倒又發(fā)見(jiàn)新的需要修改的處所了,不過(guò)無(wú)論如何,這都是你的能力增進(jìn)、你的批判力增強(qiáng)的表征;如果依然覺(jué)得無(wú)可增減的話,那倒應(yīng)該自己警惕的。

不要羨慕“文不加點(diǎn)”的屁話。初稿寫(xiě)成后如果當(dāng)真覺(jué)得無(wú)可改動(dòng),那要不是他的自負(fù)自滿心理在作怪,便是他的批判力和寫(xiě)作力都停滯在已有的階段再?zèng)]有寸進(jìn)了。在初學(xué)者,練習(xí)的唯一法門(mén)是多修改,一而再,再而三,永不倦怠。今天修改過(guò)了,隔幾天再修改,又隔兒天再作第三次的修改。修改之后去讀書(shū),研究名著,讀了書(shū)欣然有新得的時(shí)候再來(lái)修改。在原稿上一次一次新發(fā)見(jiàn)毛病,就表示你的能力在一天一天增長(zhǎng),練習(xí)寫(xiě)作的秘訣是不怕修改。而且當(dāng)然也不要害羞,不肯將自己的初稿拿給人家看。人家的批評(píng)要用很客觀的態(tài)度去聽(tīng)取。無(wú)論說(shuō)好說(shuō)壞,都不輕信,都要放在自己的理智的天平土仔細(xì)衡量。都要記下來(lái),隔一些時(shí)再拿出來(lái)考慮。

或許有人要問(wèn)道:“照這樣說(shuō)來(lái),修改是無(wú)止境的了,那不是一篇東西沒(méi)有完成的時(shí)候了么?”

這也不然。從一個(gè)人的寫(xiě)作的全程上看來(lái),修改是無(wú)止境的,亦即是學(xué)習(xí)無(wú)止境,進(jìn)步無(wú)止境;這真是所謂“死而后已”的事。但就某一篇東西而言,經(jīng)過(guò)多次修改以后,總會(huì)到一個(gè)應(yīng)當(dāng)告結(jié)束的時(shí)期。數(shù)百萬(wàn)字的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》經(jīng)過(guò)多年的修改,終于也脫稿了,何況薄物小篇呢!到了應(yīng)當(dāng)告結(jié)束的時(shí)期,不是拿出來(lái)“問(wèn)世”,便是擱在書(shū)桌抽屜角,如果兩者都不取,而啃住了這一篇無(wú)止境地修改下去,那不是在跟自己開(kāi)玩笑,便是神經(jīng)有點(diǎn)毛病。

那末,到了怎樣的地步才算是應(yīng)當(dāng)告一結(jié)束呢?一是根據(jù)你那時(shí)的健全的批判力認(rèn)為相當(dāng)滿意,二是根據(jù)你所敬佩的師友對(duì)這東西所給的意見(jiàn)。

第五自由探索,向多方面探索。

練習(xí)寫(xiě)作時(shí)又常常會(huì)碰到這樣的事:一篇既成,修改又修改,總弄不好,此時(shí)人也累了,自信力也動(dòng)搖了,但是過(guò)了些時(shí),換個(gè)題目,換一種體裁,卻居然寫(xiě)成了大別于昨日的作品。如果說(shuō)這是一兩天之內(nèi)就大有進(jìn)步,那顯然是不合理的,于是就有別的解釋,最通常的是:“這題目好寫(xiě),那一個(gè)不好寫(xiě);最像有理然而實(shí)際并沒(méi)說(shuō)明什么的是:“那時(shí)你的靈感不來(lái),這時(shí)它來(lái)了?!?/p>

我們最好不要把責(zé)任推給“靈感”,也不要把榮譽(yù)歸于“靈感”,同時(shí)我們也不能首肯于題目有好寫(xiě)不好寫(xiě)的理論?!办`感”這玩意兒,太渺茫了,不可捉摸;如果真有所謂“靈感”的話,那么,按照“靈感”來(lái)時(shí)的精神狀態(tài)來(lái)解釋,這也不過(guò)是一定時(shí)間內(nèi)注意力的非常集中與創(chuàng)作力的特別活躍而已。但如果你腦中本來(lái)空無(wú)所有,那么,所謂“靈感”者,也不能使你有所成就。因此,問(wèn)題的關(guān)鍵仍在你的題材有沒(méi)有成熟。當(dāng)你寫(xiě)成一篇屢次修改而仍不愜意的時(shí)候,多半還是因?yàn)槟愕倪@個(gè)題材尚未成熟,而你對(duì)于此篇的體裁的一些技巧上的關(guān)節(jié)也還沒(méi)有摸熟。

既然是這么一回事,因此寫(xiě)作的練習(xí)就不宜拘泥于一定范圍的材料以及一定的體裁了。你應(yīng)當(dāng)把練習(xí)的范圍擴(kuò)展到最大的限度。因?yàn)椴牧嫌袥](méi)有成熟的征候雖然大略如上文第三章所說(shuō),但有時(shí)也會(huì)被主觀作用所左右而騙了你的,盡管拿筆時(shí)覺(jué)得文思洶涌,寫(xiě)出來(lái)的可以滿不是這么一回事。因此你不必拘泥,練習(xí)的箭頭要轉(zhuǎn)向著四面八方。

但凡你的經(jīng)驗(yàn)所有的,都是寫(xiě)作練習(xí)的對(duì)象。

但凡你所摸到過(guò)的體裁,也都是寫(xiě)作練習(xí)的對(duì)象。必先自由探索,向多方面探索,然后能得精熟一道的結(jié)果;必先自由發(fā)展,向多方面發(fā)展,然后能達(dá)到那適合于你的道路。

是故初學(xué)者應(yīng)當(dāng)活力充沛,眼光四射,在文藝的曠野縱橫斥候。應(yīng)當(dāng)嘗試寫(xiě)一切接觸到的生活動(dòng)態(tài),嘗試一切的文學(xué)體制。今天試寫(xiě)詩(shī),明天試短篇小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)、散文,后天試劇本,都不要緊:只須寫(xiě)時(shí)嚴(yán)肅,不是開(kāi)玩笑胡鬧。不用怕人說(shuō)你沒(méi)有恒心;事實(shí)上你將來(lái)是否終身從事于文學(xué)工作此時(shí)也還未便決定呢!何況此時(shí)的習(xí)作,不恒又何妨?不要被“一鳴驚人”的觀念所催眠,一開(kāi)始就給自己劃定了圈子,自認(rèn)為終生園地,而死守在里邊兜圈子,打算一下子完成了杰作。這不能算是認(rèn)定方向?qū)9?,這是作繭自縛。太早的自己指定一個(gè)方向去專攻,實(shí)際這是溢殺自我發(fā)展的代名詞。

也許你是在每天寫(xiě)日記的?那么,你就把日記作為你的自由探索、自由發(fā)展的地盤(pán)。不要理那一套‘舊記”寫(xiě)法的方式,什么流水賬似的月、日、星期幾、陰或晴、冷或熱、收發(fā)了什么信、會(huì)見(jiàn)了什么人、做了什么事,―這些都是不必要的。你還不是一個(gè)大人物,這些流水賬不會(huì)被人當(dāng)作史料,你犯不著空費(fèi)工夫。倒不如把你覺(jué)得可記的東西用各種體式來(lái)試一試。今天你送你大哥從軍去了,你在日記本上可以寫(xiě)一首詩(shī)。明夭也許你的鄰家欠了租被地主捉了去,那你不妨寫(xiě)篇報(bào)告文學(xué)。后天如果你的父親和母親為了某一件事情吵嘴了,這就給你試試寫(xiě)作劇本。練習(xí)寫(xiě)作須要多寫(xiě),須要經(jīng)常寫(xiě),所以寫(xiě)日記也是一個(gè)法門(mén);然而公式的流水賬似的日記不會(huì)對(duì)你有好處,要利用寫(xiě)日記的精力使合于練習(xí)寫(xiě)作的目的,這里所舉示的辦法也還實(shí)際。

第六技巧不是神秘的東西。

我們假定閱讀這本小書(shū)的人已經(jīng)有了使用文字的相當(dāng)技巧。請(qǐng)不要見(jiàn)了“技巧”兩字,就覺(jué)得高不可攀,十分害怕。也請(qǐng)不要見(jiàn)了“技巧”兩字,就聯(lián)想到一長(zhǎng)串的形容詞,一些古怪的不常見(jiàn)的字眼,乃至一些拗口的似白話非白話的句子。所謂“技巧”,并無(wú)神秘性。你不用害羞,說(shuō):“我哪里夠得上技巧?!笔聦?shí)上,能夠把自己的意思明白說(shuō)出來(lái),就是技巧。連自己心里的意思都說(shuō)不明白的,不是也常常可以遇到的么?要是又能夠把自己的意思按照自己那時(shí)的情緒說(shuō)的或委婉,或堅(jiān)決,或洋洋然滿是樂(lè)觀,或低沉而悲憤,那就是技巧的程度又進(jìn)一步了。只要你不上當(dāng),不迷信寫(xiě)在紙上的定要是書(shū)上的字眼和句法,只要你大膽把口里怎樣說(shuō)的寫(xiě)到紙上來(lái),那你就沒(méi)有理由不相信自己也相當(dāng)?shù)陌盐盏郊记伞?/p>

一定要先排除通常的對(duì)于“技巧”的神秘的看法,然后能夠來(lái)談怎樣學(xué)取技巧。

凡借文字構(gòu)成的文藝作品,最基本的單位是“字”。從前人講究作文的方法,開(kāi)頭便講“煉字”。這就是:為你所要表達(dá)的意思,或所要發(fā)泄的情緒,所要告人的物與事,找到那最適當(dāng)最新鮮最響亮的單字。我們現(xiàn)在也主張“煉字”,也主張要那樣去找去。不過(guò)從前人(現(xiàn)在也還有人)以為應(yīng)當(dāng)在書(shū)本上去找,我們卻主張?jiān)诨钊说恼f(shuō)話中去找―至少是要把這一個(gè)辦法作為主要的基本的工作。在這一點(diǎn)上,我不反對(duì)“擺龍門(mén)陣”。

若干單字聯(lián)綴起來(lái),成為句子;所以句子的組織方法是要研究的第二步。這也是應(yīng)當(dāng)在人們的談話中去找尋而研究的。你可以準(zhǔn)備一本雜記簿,把聽(tīng)到的巧妙而特別的單字或句子,都隨時(shí)記錄下來(lái)。不過(guò)句子的組織法也還可以從語(yǔ)體的文學(xué)作品中去探尋。在那里,句子的組織法是經(jīng)過(guò)作者加工的,因此就比通常人們談話時(shí)更嚴(yán)密,更多變化。嚴(yán)密而多變化,這是造句技術(shù)的要點(diǎn)。

到此為止,“寫(xiě)”和“說(shuō)”是一致的,“寫(xiě)”的技巧也就立根在“說(shuō)”的技巧。再進(jìn)一步,“寫(xiě)”就要求它特有的技巧了,然而也并不神秘。

我們?cè)噺囊粋€(gè)實(shí)踐的例子來(lái)說(shuō)明這一問(wèn)題。

茶館里有人在講故事。講者富有口才,所以故事很動(dòng)聽(tīng),你把故事記錄下來(lái)了,你研究,你會(huì)覺(jué)得它的精采地方,例如語(yǔ)言的生動(dòng)而巧妙,有非寫(xiě)作所能及,然而比起一些好的寫(xiě)作的故事來(lái),它的結(jié)構(gòu)是松懈些,而情節(jié)的發(fā)展也平板些。這小小的研究,告訴我們一件事:茶館里講故事的那個(gè)人對(duì)于故事的技巧的一部分未嘗有過(guò)研究,因?yàn)樗皇怯幸庖饕粋€(gè)說(shuō)故事的人。而另一方面,那些作為文藝作品寫(xiě)出來(lái)的故事卻因作者有意地講究這方面的技巧,所以就見(jiàn)得優(yōu)勝。結(jié)構(gòu)上的技巧是必要的。所謂結(jié)構(gòu),不僅指人與事的安排配合,還須顧到全篇的節(jié)奏―這就是從故事的發(fā)展中所產(chǎn)生的起伏抑揚(yáng)的情調(diào)。一篇作品(除了若干例外),不能一個(gè)調(diào)子從頭到底;要是這樣,就成為平板,就不美。因此須要有“波瀾”,譬如一首曲子,拍子有快有慢的,音有高有低。一篇作品中的人、物、事,必須有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ),然而到底是作者虛構(gòu)的。正因?yàn)槭翘摌?gòu)的,所以這些人、物、事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,必須一方面入情入理,有百分之百的真實(shí)性,而同時(shí)一方面又必須緊湊,各部分成為有機(jī)體,而且具有抑揚(yáng)起伏的節(jié)奏,這樣才可以增加它的色彩、律動(dòng)和韻味,而強(qiáng)烈地感動(dòng)了讀者。

這些技巧,我們要到世界和本國(guó)的名著中去學(xué)習(xí)。這些技巧是經(jīng)過(guò)了數(shù)百年乃至數(shù)千年的無(wú)數(shù)才人創(chuàng)造研究成功的。這些技巧,還在發(fā)展,絕對(duì)不會(huì)有止境。

然而這一類的技巧也不是只有從名著中方可找到,方能學(xué)習(xí)。我們也要從社會(huì)生活中去擷取創(chuàng)造新技巧的動(dòng)力。社會(huì)是在變動(dòng)的,新的社會(huì)生活會(huì)產(chǎn)生新的文藝上的技巧。這只要研究自古至今新的文藝形式之所以產(chǎn)生在特定的歷史時(shí)期,就可以明白的。不過(guò)這一層說(shuō)起來(lái)不大簡(jiǎn)單,這一本小書(shū)里是容納不下的,我們只能在這里略提一筆,要詳細(xì)研究,須得閱讀專書(shū)。

以上所述,倘用一句常常聽(tīng)見(jiàn)的話來(lái)總結(jié),就是:“向生活學(xué)習(xí)。”

第七“寫(xiě)”了再“讀”,“讀”了再“寫(xiě)”。

上文已就怎樣練習(xí)寫(xiě)作一問(wèn)題提出了若干意見(jiàn),現(xiàn)在我們?cè)偌右谎a(bǔ)充,就是“多讀”。“多寫(xiě)”,不怕修改,此外還須“多讀”。

“讀”與“寫(xiě)”應(yīng)該并行,應(yīng)該聯(lián)系起來(lái)。

懂得怎樣去“讀”,也就會(huì)懂得怎樣去“寫(xiě)”。

“讀”的范圍要廣闊,要多方面。

“讀”的目的,不在剽竊詞句,不在摹擬作風(fēng),而在學(xué)習(xí)技巧!透徹地研究了名著的寫(xiě)作方法,把握住這方法,使為我用:這就盡了學(xué)習(xí)的能事。

因此,“讀”須有方法。摘抄佳句不是正確的方法。如果讀書(shū)只為了摘抄佳句,那就不如買(mǎi)一本《文藝描寫(xiě)辭典》。專就一章一段作繁瑣的研究,也不是正確的方法。這結(jié)果是見(jiàn)木不見(jiàn)林。從作文法的立場(chǎng)去講什么起承開(kāi)合,不是說(shuō)這一“轉(zhuǎn)”如何巧妙,就是說(shuō)那一“伏筆”如何關(guān)系非凡,―這并不是正確的方法。這好比變戲法,盡管別人看了驚異而五體投地,你自己除了那一點(diǎn)“手法”其實(shí)一無(wú)所有,要是名著的作者死而后生,聽(tīng)了這樣的說(shuō)法,大概不會(huì)承認(rèn)他寫(xiě)的時(shí)候是有這許多小巧的計(jì)較的。

當(dāng)然還有不少成問(wèn)題的讀法,現(xiàn)在不暇一一舉述。

這里,我們且提出一個(gè)方法來(lái)。

這五個(gè)問(wèn)題的答案可繁可簡(jiǎn)。每一個(gè)問(wèn)題的答案可以長(zhǎng)到寫(xiě)成一本小冊(cè)子,乃至一本書(shū),也可以短到幾十百來(lái)字。但不論長(zhǎng)短,總之是非把全書(shū)讀過(guò)幾遍,完全消化了以后則是無(wú)從置答的。

善于讀書(shū)和不善于讀書(shū),大有分別。不善于讀書(shū)者,只在書(shū)本子外邊繞圈子,結(jié)果是浮光掠影,僅得皮色。或者是一頭鉆進(jìn)了書(shū)里,而不能出來(lái)。他迷失在字里行間,就像迷途在森林中一樣。他對(duì)于一枝一葉也許辨析得系入微芒,然而他甚至連整株的樹(shù)也沒(méi)看清,更不必說(shuō)整個(gè)的林了。善于讀書(shū)者卻是先鉆進(jìn)書(shū)里然后又出來(lái)高高地站在書(shū)之上,俯瞰著。但是為了學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法而讀名著,則先鉆進(jìn)去而后又出來(lái)站在書(shū)之上,固然是必要的,可也還覺(jué)不足。我們又須能夠把它拆開(kāi)然后又裝配起來(lái),像技工們拆散了機(jī)器又裝配好一樣。能拆又能裝,然后對(duì)于機(jī)器的微妙曲折之處算是摸熟了,我們讀名著也必如此,然后真能從它學(xué)到了什么值得學(xué)的東西。

最后,我們?cè)倏偨Y(jié)一句:練習(xí)寫(xiě)作,并沒(méi)有什么秘奧法門(mén),只在多寫(xiě)多讀,不怕修改,寫(xiě)了以后去讀,讀了以后再寫(xiě)。

做一個(gè)怎樣的人演講稿篇十六

許多人都能做生活的有心人,他們平時(shí)注意把生活的素材積累起來(lái),這樣寫(xiě)作時(shí)就不會(huì)感到“無(wú)話可說(shuō)”了。但由于有的人積累寫(xiě)作材料的方法不合理,不論什么內(nèi)容都記錄在一個(gè)本于上,不進(jìn)行整理歸類,到用的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)極不方便。怎樣解決這一難題呢?這里向大家介紹幾種方法。

(1)生活卡片積累方法。

生活卡片積累法,即將日常生活中自己的所見(jiàn)、所聞、所思、所感分類存入材料庫(kù)的一種方法。它有助于培養(yǎng)我們的觀察習(xí)慣,提高我們的觀察水平。早晨起床后,我們就要留心周?chē)氖挛?,觀察它們的變化,如:今天太陽(yáng)特別紅,天氣特別冷,爸爸送我的禮物,小伙伴中發(fā)生的一件有趣的事……這些材料都是我們親身經(jīng)歷,感受體驗(yàn)所得,在腦中留下的印象很深。重新翻閱到這些材料,往事會(huì)歷歷在目。

卡片可到文具店購(gòu)買(mǎi),也可以自己制作??ㄆ灰螅阌陔S身攜帶,又能夠記下必要的內(nèi)容。通常以長(zhǎng)15厘米,寬10厘米為宜,卡片上端要穿兩個(gè)小孔便于裝訂。記載時(shí)寫(xiě)清時(shí)間、地點(diǎn)、人物,主要內(nèi)容等。

(2)讀書(shū)卡片積累法。

作文需要多方面的材料和知識(shí),這就必須擴(kuò)大閱讀范圍。因?yàn)樽x是寫(xiě)的基礎(chǔ)。古人說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!本褪沁@個(gè)道理。在課外閱讀時(shí),碰到有價(jià)值的,寫(xiě)得精彩的名篇佳段,即把它存入作文材料庫(kù),在閑著的時(shí)候朗讀或背誦。這樣,能逐步改造我們的語(yǔ)言,提高作文素質(zhì),寫(xiě)起作文來(lái),才會(huì)運(yùn)用自如。

(3)報(bào)刊剪貼積累法。

把從報(bào)刊雜志上剪下來(lái)的有價(jià)值的材料貼在準(zhǔn)備好的資料上,說(shuō)明資料的出處、時(shí)間等。值得注意的是:這種方法只能是取自自己的報(bào)刊或征求他人同意的報(bào)刊。

應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是資料的積累容易成為大雜燴,要解決這個(gè)問(wèn)題,就須對(duì)材料分類記載。按事件的不同,可分為寫(xiě)人類、記事類、寫(xiě)景類、狀物類、應(yīng)用文類;所寫(xiě)內(nèi)容的不同,可分為外貌描寫(xiě)類、語(yǔ)言描寫(xiě)類、動(dòng)作描寫(xiě)類、心理描寫(xiě)類、自然環(huán)境描寫(xiě)類、場(chǎng)面描寫(xiě)類等。積累材料時(shí),不同的材料應(yīng)存入相應(yīng)的類別之中,這樣,寫(xiě)作時(shí)就便于查找了。

做一個(gè)怎樣的人演講稿篇十七

演講稿具有以下三個(gè)特點(diǎn):

第一,針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了能夠用思想、感情、事例和理論來(lái)打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,它的評(píng)論和論辯要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果。比如我們講八榮八恥的重要性,你就要讓大家聽(tīng)了之后,真的覺(jué)得八榮八恥挺重要的。

第二,可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要靠口頭講出來(lái)的,所以寫(xiě)演講稿的時(shí)候必須以容易說(shuō)能夠講為前提。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可以;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)該要好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是覺(jué)得講不順口或聽(tīng)不清楚之處,都應(yīng)該作修改與調(diào)整。

第三,鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講會(huì)有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟、獨(dú)到,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。

二、演講稿的結(jié)構(gòu)有自己的特殊之處。

演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是,由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn),尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。

(一)開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾,引人入勝。

演講稿的開(kāi)頭,也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,具有重要的作用。好的演講稿,一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),這樣,才能達(dá)到出奇制勝的效果。演講稿的開(kāi)頭有多種方法,通常用的主要有:

l.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,就是直接提示演講的中心,不講多余的話,這樣的開(kāi)頭,使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道演講的中心是什么,注意力馬上就集中在演講上。(比如《我們心中的榮辱觀》一文)。

2.介紹情況,說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離,使聽(tīng)眾急于了解下文。

3.從日常生活或切身體會(huì)入題可以借助某事件、某一比喻、個(gè)人的經(jīng)歷或一段笑話,喚起聽(tīng)眾的注意,同時(shí)使它成為與題目有關(guān)的媒介,或與演講的主要內(nèi)容銜接起來(lái)的因素。

4.用提問(wèn)激發(fā)聽(tīng)眾的思考這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題,以引起聽(tīng)眾的注意。(例子:謝喬《勞動(dòng)塑健康人生》《發(fā)揚(yáng)民族精神,爭(zhēng)做先鋒少年》這兩篇稿子的開(kāi)頭都從聽(tīng)眾的日常生活出發(fā),并同時(shí)運(yùn)用了提問(wèn)的方法,這樣就不僅使聽(tīng)眾產(chǎn)生興趣,而且迫使聽(tīng)眾同演講者一道動(dòng)腦筋思考,把注意力集中到演講上來(lái)。)。

除了以上三種方法,還有唱歌式、懸念式(《偉大可以這樣具體愛(ài)心可以這樣博大》)、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。作為演講比賽,巧妙地承接上一位或前面幾位選手的演講話題,或是他們演講中的觀點(diǎn)、動(dòng)作等進(jìn)行引發(fā),效果將非同凡響。這種臨場(chǎng)性的發(fā)揮會(huì)給聽(tīng)眾留下良好的印象。(下面舉一則實(shí)例:“剛才第八號(hào)選手已講到國(guó)家稅務(wù)工作人員的辛勞不被社會(huì)理解,我與他有同樣的感覺(jué)。在這里,我愿與八號(hào)及全體參賽選手一起為我們神圣的稅務(wù)工作,為稅務(wù)工作者能得到社會(huì)的承認(rèn)、人們的理解而歡呼!”)當(dāng)然這對(duì)我們演講者本身的要求也比較高,我們可以根據(jù)實(shí)際情況來(lái)靈活運(yùn)用。

好的開(kāi)頭是成功的一半,頭開(kāi)好了,接下來(lái)就是文章的主體部分了。

(二)、主體要環(huán)環(huán)相扣,層層深入。

這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中,要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。

1、層次我們都知道看文章,一遍不清楚,可以回頭再看,而演講卻不同,聽(tīng)眾只能聽(tīng)一遍,因此要求層次、條理十分清楚,能讓聽(tīng)眾一聽(tīng)就明白。

2、節(jié)奏節(jié)奏,是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。

演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏,主要是通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換,是在一個(gè)主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中,適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等內(nèi)容,以便聽(tīng)眾的注意力既保持高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說(shuō)家?guī)缀鯖](méi)有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這種方法。

演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明,又要適度。平鋪直敘,呆板沉滯,固然會(huì)使聽(tīng)眾緊張疲勞,而內(nèi)容變換過(guò)于頻繁,也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。所以,插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服務(wù),而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽(tīng)眾的心理特征來(lái)確定。

1、把要點(diǎn)做一下總結(jié)。

2、展望未來(lái),鼓舞斗志在演講結(jié)束時(shí),提出任務(wù),指明前途,提出希望,發(fā)出號(hào)召,鼓舞聽(tīng)眾振奮精神,堅(jiān)定信念,采取行動(dòng),會(huì)收到預(yù)期的效果。(《我們心中的榮辱觀》)。

3、用充滿激情的話語(yǔ)作結(jié)充滿激情的話語(yǔ)能激起聽(tīng)眾情緒的激動(dòng),激越的感情會(huì)使聽(tīng)眾受到感染,并受到鼓舞。(與第二點(diǎn)比較相似,可以結(jié)合運(yùn)用。)。

4、用名言、詩(shī)句、歌曲作結(jié)用名言、詩(shī)句作結(jié)可以使演講的主題得到有力的證明,加強(qiáng)演講的力度,使聽(tīng)眾在聯(lián)想和印證中得到深刻啟示。(謝喬《勞動(dòng)塑健康人生》)。

演講開(kāi)場(chǎng)白六個(gè)小技巧。

一、演講之前要做足關(guān)于演講內(nèi)容的準(zhǔn)備,充分的研究演講內(nèi)容的各個(gè)方面做十分講一分,所講內(nèi)容才有深度。

二、是演講稿的脈絡(luò)層次要清晰,讓演講者能剛好的記住整個(gè)框架。

三、演講內(nèi)容要通俗易懂,符合聽(tīng)眾群體的文化水平和生活理念。

四、演講內(nèi)容要健康向上,向聽(tīng)眾傳播正能量,一味負(fù)面的暗示會(huì)變成不良的煽動(dòng)。

五、演講稿中要有精確的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),或者幾個(gè)舉例論證,這會(huì)是演講內(nèi)容更有說(shuō)服力。

六、演講稿盡量輕快幽默,太繁沉的數(shù)據(jù)或者死的東西會(huì)讓會(huì)場(chǎng)氛圍變得極其沉悶。歡樂(lè)的氛圍中接受你的東西,效果才好。

普通學(xué)生演講技巧之妝容。

做一個(gè)怎樣的人演講稿篇十八

怎樣組織語(yǔ)言寫(xiě)好一篇演講稿?這或許是許多人提筆時(shí)苦惱的問(wèn)題,雖然不能給各行各業(yè)的演講稿分別列個(gè)提綱,但在演講稿中運(yùn)用適當(dāng)?shù)氖址ǎ茏屇愕恼Z(yǔ)言生動(dòng)形象、更有分量,一定會(huì)令你的演講更成功。下面就幾種修辭手法做簡(jiǎn)單說(shuō)明:

一、夸張。

夸張的手法常用在當(dāng)你需要強(qiáng)調(diào)一個(gè)重點(diǎn)的時(shí)候,生活中說(shuō)話有很多這樣的例子,就連斗地主游戲里都有,比如某斗地主里為我們準(zhǔn)備好的固定語(yǔ)句:快點(diǎn)兒吧,等的我花都謝了!你的花能真的謝嗎?很明顯這是一種夸張的手法,強(qiáng)調(diào)讓你快點(diǎn)出牌。演講中更是這樣,比如某演講中的一句話:如果這樣做,就好像是打開(kāi)了潘多拉盒子。

二、比喻。

比喻的實(shí)質(zhì)是一種定義的轉(zhuǎn)移,當(dāng)我們不能很好地理解一種物質(zhì)或過(guò)程的時(shí)候,把它比作一般人都熟悉的東西和過(guò)程,就能讓普通人也能通俗地理解你想表達(dá)的意思,當(dāng)你的演講稿中有不好讓人理解的地方時(shí),就是比喻手法展現(xiàn)它光彩的時(shí)候了。

三、反復(fù)。

反復(fù)并不是讓你一直重復(fù)你的話,而是從不同的角度重復(fù)你的觀點(diǎn),例如你在演講中想極力說(shuō)明一種制度的壞處時(shí),你可以分別說(shuō)明,這種制度在幾個(gè)方面給人們所帶來(lái)的不良后果,通過(guò)反復(fù)強(qiáng)調(diào),從不同角度闡述一個(gè)觀點(diǎn),能幫助聽(tīng)眾了解你的主要觀點(diǎn)。

四、引用。

這一點(diǎn)就不用多說(shuō)了,從小寫(xiě)作文老師就教我們?cè)谧魑闹幸妹说脑捇蛩渍Z(yǔ),進(jìn)而令我們的話更有說(shuō)服力。

五、對(duì)比。

同時(shí)列出兩個(gè)完全相反或者對(duì)立的事物,會(huì)給觀眾一種沖擊感,例如你想講一講改革開(kāi)放給社會(huì)帶來(lái)了哪些好處,你完全可以在ppt里弄兩組圖片,一組是改革開(kāi)放前老百姓家中的情況,一組是的,我想再加上你的講解,立馬就會(huì)在聽(tīng)眾心里有一個(gè)很明了的.認(rèn)識(shí)了。

手法還有很多,例如排比、反問(wèn)等,重要的不是把所有的手法都學(xué)會(huì),而是要在寫(xiě)稿子的時(shí)候注意到我們要使用用適當(dāng)?shù)氖址▉?lái)組織內(nèi)容,而不是想到哪寫(xiě)到哪,僅希望本文給大家提個(gè)醒,但切記寫(xiě)演講稿的精髓之一是通俗,讓大家理解你的內(nèi)容才是王道!而且要把大觀點(diǎn)劃分為小觀點(diǎn),條理清楚,不僅自己記憶時(shí)方便,而且聽(tīng)眾聽(tīng)起來(lái)明了。

穆木寄語(yǔ):其實(shí)讀了多少本書(shū)不重要,關(guān)鍵是我們從書(shū)中汲取了多少有價(jià)值的東西。周一到周五每天穆木將與您分享一點(diǎn)兒書(shū)中最有價(jià)值的知識(shí)(穆木保證絕對(duì)沒(méi)有摘抄,您可以自己去書(shū)里驗(yàn)證),您只需讀完一篇文章的功夫,就能輕松汲取書(shū)之精華,每天漲點(diǎn)兒小姿勢(shì),日積月累,量變產(chǎn)生質(zhì)變!

每個(gè)聰明人終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn):向內(nèi)發(fā)力,提升自己,才是拯救這個(gè)世界的唯一方法。每天讓您漲姿勢(shì),穆木君愿做您成功路上的知識(shí)伴侶,不離不棄!

做一個(gè)怎樣的人演講稿篇十九

演講,是一個(gè)人在較高的平臺(tái)上工作或追求上進(jìn)的一種重要的工作樣式。

較高的平臺(tái)——指的是管理層,精英層。能夠站在講臺(tái)上,向眾人發(fā)表自己的見(jiàn)解、主張,不是領(lǐng)導(dǎo)就是老師。

追求上進(jìn)——競(jìng)選總統(tǒng)、議員,是一定要演講的;競(jìng)聘職位,演講就是一個(gè)主打程序;參加演講比賽,目的就是展示才華或提高演講水平,以期被發(fā)現(xiàn),受重用,達(dá)到在職業(yè)發(fā)展上上臺(tái)階的目的。

由此看來(lái),演講,是一個(gè)人綜合能力中的重要方面。所以,學(xué)校經(jīng)常組織演講比賽,很多同學(xué)也都愿意參加。但是,有一個(gè)環(huán)節(jié)最讓人頭疼,就是寫(xiě)演講稿。演講會(huì)上經(jīng)常出現(xiàn)一些講得不錯(cuò)但內(nèi)容枯燥的情況,有文不對(duì)題的,有泛泛而談的,有故弄弦虛的,更有甚者,大同小意,網(wǎng)上蕩來(lái)的,也沒(méi)有改幾個(gè)字,弄得象小偷似的,特別是發(fā)生內(nèi)容撞車(chē)的情況,很難為情。今天,我就給大家講講怎樣寫(xiě)(這該死的)演講稿。這是我的強(qiáng)項(xiàng)! 本人年輕的時(shí)候,參加過(guò)幾次層次比較高的演講比賽。一次是1984年三十一集團(tuán)軍關(guān)于軍人價(jià)值的一次演講比賽,本人獲得一等獎(jiǎng),而且排名第一。一次是1988年漳州市青年藝術(shù)節(jié),本人時(shí)任九十一師警衛(wèi)連指導(dǎo)員,代表作戰(zhàn)部隊(duì)軍人作了一次演講,題目是《不違法就足夠了嗎?》,沒(méi)有評(píng)獎(jiǎng),但是效果很好,——會(huì)后有不少大學(xué)生打聽(tīng)我。 我的普通話一般般,咬字不是太準(zhǔn),靠?jī)?nèi)容取勝。不過(guò),在福建的閩南,我這個(gè)水平的普通話,已經(jīng)算是很不錯(cuò)啦!

1992年,我在解放軍廬山療養(yǎng)院當(dāng)干事的時(shí)候,負(fù)責(zé)組織參加后勤分部的一次征文演講比賽。本人責(zé)任心強(qiáng),幾乎代寫(xiě)了全部參賽的兩篇演講稿三篇征文稿,并悉心指導(dǎo)兩名演講參賽選手。結(jié)果成績(jī)出來(lái),我們獲得一個(gè)一等獎(jiǎng),一個(gè)二等獎(jiǎng),三個(gè)三等獎(jiǎng),單位獲得了組織獎(jiǎng)。

1996年,本人作為一個(gè)后勤基地的政治處主任,親自幫一名戰(zhàn)士寫(xiě)了一篇演講稿,雖然由于那名戰(zhàn)士表達(dá)能力不強(qiáng),沒(méi)有獲獎(jiǎng),但是,我的演講稿《就愛(ài)這身國(guó)防綠》,經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單修改后,在《解放軍報(bào)》上發(fā)表了。

述的方式給他重寫(xiě)了一篇,讓他重新準(zhǔn)備??墒沁@名同學(xué)找不到感覺(jué),黃老師都背下來(lái)了他還背不下來(lái),更別說(shuō)聲情并茂了。結(jié)果正式比賽的時(shí)候,臨時(shí)改用了原稿,可惜了我這篇情真意切的`美文哪!不過(guò)沒(méi)關(guān)系,這篇演講稿后來(lái)在《九江學(xué)院報(bào)》上發(fā)表了,——《我的開(kāi)心和不開(kāi)心》。(給了我15塊錢(qián)稿費(fèi),)下面我先把這篇演講稿給同學(xué)們展示一遍,請(qǐng)大家多提寶貴意見(jiàn)。

寫(xiě)好演講稿,首先要知道什么是演講。什么是演講呢?演講是指就某個(gè)問(wèn)題對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)明事理、發(fā)表見(jiàn)解的一種口頭語(yǔ)言活動(dòng)。演講稿就是演講時(shí)用的文稿,它是演講的依據(jù),是演講者為演講而寫(xiě)的書(shū)面講話材料。

寫(xiě)作前,要根據(jù)所確定的主題,收集相關(guān)的材料。要選擇那些通俗易懂、聽(tīng)眾熟悉、人人都能聽(tīng)明白的材料;對(duì)那些生僻的、可能會(huì)有很多人聽(tīng)不懂的材料一定不要選。因?yàn)檠葜v是一種即時(shí)性的表演,聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間去查證你所講的內(nèi)容的來(lái)源和出處。因此,在寫(xiě)演講稿之前,要了解聽(tīng)眾的情況,有針對(duì)性地選擇材料,這是演講成功的必要條件,也是寫(xiě)好演講稿必須注意的問(wèn)題。例文是小作者在升旗儀式上的演講稿,所選的材料都是老師和同學(xué)能聽(tīng)懂的內(nèi)容,所以才能引起共鳴。

演講稿屬于應(yīng)用文,它是由標(biāo)題、稱呼、正文三部分組成的。演講稿的標(biāo)題要么揭示主題,要么點(diǎn)明內(nèi)容,要么提出問(wèn)題,要么引發(fā)思考,總之,標(biāo)題要有內(nèi)容。例文——“祖國(guó)在我心中”就屬于揭示主題的標(biāo)題,標(biāo)題告訴我們,小作者的演講將圍繞“祖國(guó)在我心中”這一主題展開(kāi)。

稱呼頂格寫(xiě),后面加冒號(hào)。稱呼的內(nèi)容要根據(jù)“聽(tīng)眾”的身份來(lái)確定。 演講稿的重點(diǎn)部分是正文,正文在稱呼的下一行,空兩格寫(xiě)。

與其他類型的文章一樣,寫(xiě)演講稿要有詳有略,突出重點(diǎn)。正文可分為開(kāi)頭、主體、結(jié)語(yǔ)三部分。

開(kāi)頭可以從演講的題目或演講的緣由說(shuō)起,也可以從別的事情落筆,然后再引入正題,還可以提出問(wèn)題,引起聽(tīng)眾的思考。例文的開(kāi)頭采用的是后兩種寫(xiě)法。

首先要分清演講稿的類型,然后根據(jù)所寫(xiě)演講稿的特點(diǎn),采用相應(yīng)的表達(dá)方式。一般說(shuō)來(lái),演講稿有記敘性的,有議論性的,有抒情性的。顯然,本次作文屬于抒情性的。無(wú)論哪種類型的演講稿,都離不開(kāi)描述人物和事件,都應(yīng)該用具體的事例闡明自己的觀點(diǎn),因?yàn)橹挥羞@樣,才能讓聽(tīng)眾信服。不同的是,每種類型演講稿的側(cè)重點(diǎn)有所不同。本次作文,在表達(dá)方式上應(yīng)該側(cè)重“抒情”的運(yùn)用,要抒發(fā)對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)、崇敬和贊美的思想感情。

其次,要圍繞中心組織材料。寫(xiě)作“祖國(guó)在我心中”這類滲透著濃厚的愛(ài)國(guó)情感的演講稿,要飽含真摯的感情,擺出事實(shí),講明道理,要寓情于事,寓情于理,以達(dá)到以情感人,以情動(dòng)人,以理服人的目的。例文中,小作者通過(guò)回顧歷史、展望未來(lái),抒發(fā)了自己的愛(ài)國(guó)情懷,表達(dá)出要“為祖國(guó)的建設(shè)盡一份力量”的觀點(diǎn)。這樣寫(xiě),就抓住了重點(diǎn)。

主體部分寫(xiě)完后,還要給演講稿寫(xiě)一個(gè)結(jié)語(yǔ)。結(jié)語(yǔ)寫(xiě)得好不好,直接關(guān)系到演講稿的成敗。結(jié)語(yǔ)有四種方法:一是總括全文,加深印象;二是提出希望,催人奮進(jìn);三是表明決心,發(fā)出誓言;四是呼應(yīng)標(biāo)題,突出中心。例文的結(jié)語(yǔ)采用的是第二種方法。

最后提醒同學(xué)們注意的是,演講稿是為演講服務(wù)的,寫(xiě)作時(shí)一定要使用易說(shuō)易懂的口語(yǔ),力求使講者“上口”,聽(tīng)者“入耳”。只有做到了上述幾點(diǎn),寫(xiě)出的演講稿才是成功的。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),評(píng)委,老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!

我演講的題目是“祖國(guó)在我心中”。

祖國(guó),當(dāng)我們提起這個(gè)詞的時(shí)候,我們的心中馬上會(huì)聯(lián)想到壯麗秀美的山川,歷史悠久的文化,會(huì)聯(lián)想到鋼鐵般的國(guó)防,善戰(zhàn)的勇士;還有那鮮艷的五星紅旗。對(duì)于家鄉(xiāng)的山水,家鄉(xiāng)的聲音,語(yǔ)言,人們都會(huì)懷有一種特殊的感情,這種最深厚的感情,就是愛(ài)國(guó)之情最自然的流露。

那莽莽無(wú)際的原野,奔騰浩蕩的江河,蒼茫遼闊的草原,為我們提供了極為生動(dòng)的情感素材,我們的祖先用勤勞和智慧,創(chuàng)造了中華民族燦爛的文明,在哲學(xué),歷史,政治,軍事,文學(xué)藝術(shù)等諸方面取得了無(wú)與倫比的成就。所有這些都凝聚著一種民族的自信心和自尊心,它激勵(lì)著人們把自己的智慧,力量以至生命毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。

從古至今,祖國(guó)就涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)者,他們把祖國(guó),民族的利益看得高于一切,把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)民族的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。如精忠報(bào)國(guó)的岳飛,收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功,中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山,兩彈一星的鄧稼先,駕駛神舟五號(hào)飛向太空的楊利偉,奧運(yùn)新星劉翔等等無(wú)數(shù)仁人志士以鐵的事實(shí)抒寫(xiě)了一曲曲愛(ài)國(guó)之歌。他們?yōu)樽鎳?guó)生,為祖國(guó)死,把愛(ài)國(guó)之情化作英勇獻(xiàn)身的實(shí)際行動(dòng),把為國(guó)捐軀,報(bào)國(guó)獻(xiàn)身視為最崇高,最光榮的事情。

同學(xué)們,我們應(yīng)該為生在這個(gè)英雄的國(guó)度而自豪,為這些民族之花而驕傲。其實(shí),愛(ài)國(guó),不僅僅是對(duì)祖國(guó)的一種深厚的感情,它更是一種沉甸甸的責(zé)任啊。所以,同學(xué)們,我們要從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)精神。例如:在升國(guó)旗時(shí),要行注目禮;平時(shí)要積極參加校內(nèi)外開(kāi)展的一切和諧成長(zhǎng)的活動(dòng)。雖然這些只是日常生活中的小事,但是卻充分的體現(xiàn)出了自己的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

50多年前,一代偉人毛澤東面對(duì)祖國(guó)的壯麗河山,寫(xiě)下了不朽的詩(shī)句:江山如此多驕,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。今天,我們更有理由相信:數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!

我的演講完了,謝謝大家!

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