感恩是一種心態(tài)，能夠帶來內(nèi)心的平靜和滿足感。注重事實(shí)和數(shù)據(jù)的支撐，增強(qiáng)總結(jié)的科學(xué)性和權(quán)威性?？偨Y(jié)的范文可以激發(fā)我們對總結(jié)的興趣和熱情，但我們要記住總結(jié)是一個個人的過程，要真實(shí)、客觀地總結(jié)自己的經(jīng)歷和體會。
湖南高考語文篇一
總的來說，20湖南語文試題繼續(xù)保持了以后基本形成的湖南卷的特點(diǎn)。在具體解析年湖南試題之前。我們需要對湖南卷的基本特點(diǎn)有一個大致了解。
在高考分省命題大幅度鋪開后，經(jīng)過20一年的過渡調(diào)整，從20起，各地都在尋求自己的命題特色，以適應(yīng)地方性的教育規(guī)劃和文化特點(diǎn)。而語文題的創(chuàng)新無疑首當(dāng)其沖。湖南省考試院語文命題組在發(fā)表的“命題思路”中說，湖南卷追求的特色是“典雅厚重，務(wù)實(shí)創(chuàng)新”。這樣的一個定位，決定了湖南卷在題型結(jié)構(gòu)、選材和試卷容量等方面的實(shí)際操作。
“典雅”主要指試卷的形式風(fēng)格、語言色調(diào)，而“厚重”偏指內(nèi)容特點(diǎn)。2007年的語文試題不僅依據(jù)這一特點(diǎn)命題，而且比往年更突出了這一特點(diǎn)，比如文言文選材來自先秦，現(xiàn)代文選材來自魯迅散文，作文題指向詩性哲學(xué)……它們在色調(diào)上是“典雅”的，而在內(nèi)容上相當(dāng)“厚重”。
“務(wù)實(shí)”和“創(chuàng)新”是矛盾的統(tǒng)一?！皠?wù)實(shí)”是“創(chuàng)新”的基礎(chǔ)，“創(chuàng)新”也是“務(wù)實(shí)”的內(nèi)在訴求。高考命題要考慮當(dāng)前中學(xué)教學(xué)實(shí)際，考慮高校選拔人才的需要，還要遵循教育部《考試大綱》和先期湖南省考試院頒布的《考試說明》，這都是“務(wù)實(shí)”的內(nèi)涵；它的另一含義是“持續(xù)、穩(wěn)定”。因而“務(wù)實(shí)創(chuàng)新”就是“穩(wěn)中求新”，在大“體”穩(wěn)定的框架下求變化。當(dāng)然，不同的年份變化有大小之別，2007年是變化較小的一年。
以全國卷為參照，湖南卷的創(chuàng)新之處主要在文言文選材打破了“不離史傳”的傳統(tǒng)、刪除“語言運(yùn)用（應(yīng)用）”題而增設(shè)“文章賞析”題、作文采用“命題作文”形式并“限制文體”。其中，文言文選材的創(chuàng)新在各地產(chǎn)生了良好影響，拓寬了選材思路；而“文章賞析”和“限制文體”卻基本未被外地認(rèn)同。而湖南卷的其他題型，在命題形式、選材和賦分等方面則沒有大的變化，尤以“語言知識及運(yùn)用”題、“科技文閱讀”題與原全國卷連貫性最強(qiáng)。從整體上說，除第六大題“語言應(yīng)用”改為了“文章賞析”，原全國卷其他題型都還“健在”，甚至連順序都沒有改變；仍是七道大題，七個模塊，選擇題賦分與非選擇題賦分比由原來42s108微調(diào)為36s114。從這個意義上來說，以“舊瓶裝新酒”形容湖南卷的特點(diǎn)，應(yīng)該是合適的。
下面根據(jù)試卷結(jié)構(gòu)，具體解析2007年湖南卷的基本特點(diǎn)：
一．語言知識和運(yùn)用題。字音、字形、詞義、語病是必考的內(nèi)容。要貫徹教育部考綱的要求，這一模塊很難改動。
二．科技文閱讀題。湖南卷一直以自然科學(xué)類文章為素材，設(shè)題一直是四道選擇題。以2007年新課程考綱來衡量，它一直沒有選“論述類”作品，而偏向于“說明類”一隅。盡管落實(shí)了考綱對于“理解”“分析綜合”的要求，但導(dǎo)向比較消極。
三．文言文閱讀題。湖南卷背離了傳統(tǒng)的從史傳取材的.做法，主張從作家散文中選材，而于時代、地域則沒有偏向。內(nèi)容上注意“厚重”，形式上注意選文是否兼有敘述和議論的表達(dá)方式；從難度上說，湖南卷高于全國平均水平。
四．古詩詞鑒賞和古詩文默寫題。湖南卷的“古詩詞”鑒賞實(shí)際上是“古詩”鑒賞。鑒賞和默寫都注重整體。鑒賞的重點(diǎn)是詩句所表達(dá)的情感、思想及其表達(dá)技巧。
五．文學(xué)作品閱讀題。除了選文注意文章類型的輪換，答題要求注意關(guān)涉整體語境，以及注意與下一題“文章賞析”的互補(bǔ)外，湖南卷本題的主導(dǎo)特征還不是特別明顯，可以說還處于探索的階段。
六．文章賞析題。年推出的這道題至今是湖南卷獨(dú)有的題型?？疾榈姆绞奖容^固定：三個賞析角度任選其一，賞析點(diǎn)不出結(jié)構(gòu)、線索、寫景、聯(lián)想、修辭、人物形象等幾種，絕大多數(shù)考生都能有針對性地加以準(zhǔn)備。
七．作文題。湖南作文命題有三個明顯的特點(diǎn)：（1）限制文體，這是最突出的特點(diǎn)；（2）提出“聯(lián)系自己的感受和認(rèn)識”，要求考生寫出真情實(shí)感，矛頭指向套作和形式主義；（3）不設(shè)二元式關(guān)系命題；（4）內(nèi)容上指向考生的人生體驗(yàn)和人生觀。
湖南卷的這些具體特點(diǎn)，湖南省的語文教師和研究人員必須加以把握。只有把握住湖南卷的基本特點(diǎn)，在應(yīng)試指導(dǎo)時才能胸有成竹。
二．從比較視域看湖南卷。
2005年后，全國《考試大綱》取消試卷結(jié)構(gòu)規(guī)定、題量規(guī)定、內(nèi)容賦分規(guī)定，意味著各地高考命題獲得了很大的自主空間。經(jīng)過三年的探索，全國近20套語文試題中，在題型、選材、命題方式、答題要求等方面出現(xiàn)了許多新的變化。比如“現(xiàn)代文閱讀”的選材可謂百花齊放，其中科學(xué)類文章不再是一種色調(diào)，題材涉及建筑、民間藝術(shù)、地理、環(huán)保、文化遺產(chǎn)等各個方面，原有的“科普文”概念已被“實(shí)用文”概念所置換；文學(xué)類文章方面，當(dāng)代文學(xué)散文漸漸占據(jù)主流，選文越來越貼近考生的語言體驗(yàn)。文言文閱讀方面，文體的多元代替了傳統(tǒng)的史傳一元，序言、論說、譜牒甚至小說等等。曾被湖南命題組視為“走進(jìn)了死胡同”的“語用題”，這幾年隨著時代的話語變遷煥發(fā)了新的生機(jī)，看圖寫話、寫對聯(lián)、修改發(fā)言稿、制作短信、簽發(fā)意見、寫歡迎詞等等，形式多樣且富于時代氣息。在作文方面，延續(xù)數(shù)年的話題作文已經(jīng)不占主流，作文命題形式多元并存的格局已經(jīng)形成：有材料話題作文，有不含材料的話題作文；有直接命題作文，有提供背景材料的命題作文；還有看圖作文等。
在這個背景下來審查2007年湖南卷，我們既能看到它的可貴探索，也能看到它的不足。好處暫時按下不表，先說說不足。
如果說2005年的湖南卷因?yàn)楦母锓却?、文質(zhì)俱美而使它頗受好評，則兩年下來，為保持所謂的“湖南特色”，它又走向了平庸甚至偏執(zhí)。比如“文章賞析”題，剛出現(xiàn)時它確實(shí)是試卷中的一大亮點(diǎn)，而且被固定下來。其實(shí)，就在此道題出現(xiàn)以后，就有省外專家認(rèn)為：“湖南卷刪去語言應(yīng)用題，把分?jǐn)?shù)加到現(xiàn)代文閱讀的鑒賞題上，這種內(nèi)容取舍和賦分配置，在今年16套試卷中是絕無僅有的。過分強(qiáng)化文學(xué)鑒賞的考查內(nèi)容勢必淡化語言實(shí)用交際功能的考查”。這樣的評價無疑是切中肯綮的。忽視語言的日常實(shí)用功能和交際功能，一方面未能充分體現(xiàn)新課標(biāo)設(shè)定的相關(guān)原則；另一方面，從考生作文中我們也可以發(fā)現(xiàn)，考生的語言應(yīng)用的規(guī)范意識正在弱化，形式主義文風(fēng)明顯抬頭。而從其他省市繼續(xù)保留的語言應(yīng)用題看，由于密切聯(lián)系時代和社會，近兩年這道題又成為了許多省市語文卷中的亮點(diǎn)之一。再比如作文題，限制文體也是2005年以后湖南卷的顯著特點(diǎn)，2007年全國18道作文題中也是獨(dú)此一家。限制文體對于反撥話題作文導(dǎo)致的文體失范無疑是有積極意義的，但限制文體的局限性以及作文題如何落實(shí)文體的要求卻未能引起充分注意。事實(shí)上，關(guān)于“記敘文”或“議論文”等文體分類只是中小學(xué)的一種教學(xué)分類，而不是從寫作實(shí)際出發(fā)進(jìn)行的分類；用這樣的文體概念衡量考生作文，就不得不放寬為“以議論或記敘的表達(dá)方式為主”，這樣一來，對于文體的規(guī)定就不如直接落實(shí)為對表達(dá)方式的要求（如臺灣作文題）。
此外，與一些沿海省市相比，湖南卷在貼近新課程標(biāo)準(zhǔn)、體現(xiàn)語文的人文性、時代性、實(shí)踐性方面比較欠缺。湖南卷科技文閱讀選文一直是自然科學(xué)類文章（都在生命科學(xué)范圍內(nèi)），而且是比較純粹的論文，學(xué)術(shù)性較強(qiáng)，相比之下，沿海地區(qū)的這類試題大都淡化了選文的科學(xué)性，而突出時代性和人文性，比如2007年廣東卷的選文是國內(nèi)學(xué)者寫的一篇社科文《創(chuàng)新與想象》，上海卷是一篇介紹包豪斯藝術(shù)學(xué)校的文章，浙江卷的選文探討琵琶的樂音，兼具科學(xué)認(rèn)知與審美鑒賞……概括起來，2007年全國18套試題中，超過70％的科技文閱讀選文具有較豐富的人文內(nèi)涵和時代氣息。與大部分省市的富有成效的創(chuàng)新相比，湖南卷在這道題上所體現(xiàn)的惰性令人驚奇。
2007年的新課程考試大綱特別強(qiáng)調(diào)“時代性與實(shí)踐性”，創(chuàng)新意識比較強(qiáng)的其他省市命題組也是在這一點(diǎn)上下足了功夫；而從湖南卷整套試題來看，這一點(diǎn)幾乎難覓蹤影。多聽取一線老師建議，了解學(xué)生學(xué)語文的現(xiàn)狀，虛心學(xué)習(xí)外地命題的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，是湖南語文命題組必做的功課。
三．湖南卷的變化及命題走向。
2007年湖南高考試題中也有穩(wěn)中求變，穩(wěn)中出新的地方，這些“變”與“新”，當(dāng)然也有失誤之處，但更多的是成功轉(zhuǎn)換，是可喜的進(jìn)步。
這些變化反映了命題組的一些新認(rèn)識，其中蘊(yùn)含了某種走向，值得深思。下面根據(jù)各大題模塊加以解析。
1．“語言知識及運(yùn)用”題。與20湖南卷相比，第1小題將原來的在語境中辨析語音的命題形式改為傳統(tǒng)的詞語辨音形式；并增加一道語用題（第5小題）。第1小題其所以要改回來，是有專家提出只考四個字的語音太少了，所以還是恢復(fù)到傳統(tǒng)的四組16個字音。增加一道語用題則是考慮到2005年湖南卷刪掉了原來全國卷的語用題后，言語交際的能力點(diǎn)未能得到考查，加上這一題盡量彌補(bǔ)兩年來忽視語用的欠缺。
2．“文言文閱讀”題從先秦選材，帶有一定的偶然性。盡管加了幾個注釋，但出自《韓非子外儲說》的這幾段文字還是超出了“淺易”的要求。出于難易度、區(qū)分度的考慮，湖南卷選文可能還是會回到唐宋及以后。至于在文言文閱讀中增加主觀題型，則是大勢所趨。將來還可能加大主觀題分值，增設(shè)斷句、古文常識等考點(diǎn)。材料也可以由一篇改為兩個文段等等。
湖南高考語文篇二
2016年湖南高考使用全國卷，下面隨百分網(wǎng)小編一起來了解這么科目的情況吧!
語文刪去了識記型的語音、字形題，增加了圖文轉(zhuǎn)換題、語段填空題等新題型。選做題有顯著變化。
數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)全國卷總體來說有兩大特點(diǎn)，一是難易跨度平緩。二是題型常規(guī)，極少出很偏的知識點(diǎn)。
英語聽力題型變?yōu)槿陀^題，部分聽力材料播放的次數(shù)減少到一次，從2015年全國卷聽力部分來看，聽力語速稍快于湖南卷聽力。
春節(jié)假期剛過，高三學(xué)子已開始緊張備考，迎接三個半月后的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。近日，《2016普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》出爐。今年起，湖南省高考全部使用全國卷，不再進(jìn)行語文、數(shù)學(xué)、英語(含聽力)三科的自主命題?？忌趥淇贾袘?yīng)如何把握考綱變化，在復(fù)習(xí)中做到有的放矢?長沙晚報特邀請了名師，針對考綱進(jìn)行解讀，同時給考生們備考支招。
考綱變化：長沙麓山國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校語文高三備課組組長李四梅認(rèn)為，相對于湖南高考，新課標(biāo)卷題型和考查點(diǎn)都變化甚大。刪去了識記型的語音、字形題，增加了圖文轉(zhuǎn)換題、語段填空題等新題型。選做題有顯著變化：湖南卷的選做題主要包括文化經(jīng)典、外國小說、新聞寫作等選修教材內(nèi)容，并且是三選二;全國卷的選做題則是文學(xué)類文本閱讀和傳記類文本閱讀，二選一，分值有所增加。另外默寫題由單純的上下句默寫變?yōu)榍榫澳瑢戭}。文言文刪去了一個考查文言虛詞的客觀題，增加了文化常識題。相對于湖南高考對學(xué)生文化底蘊(yùn)要求較高的考查，新課標(biāo)卷更強(qiáng)調(diào)語文工具性，考查學(xué)生檢索和信息加工的能力。
備考建議：學(xué)生在備考時應(yīng)回歸課本，打好基礎(chǔ)。做好教材梳理，鞏固古代詩文知識。對于重點(diǎn)的文言實(shí)詞、虛詞、文言句式等知識要結(jié)合習(xí)題歸納鞏固。關(guān)注題型變化，積極應(yīng)對變化。新題型如“文言文閱讀”“古代文化常識” “圖文轉(zhuǎn)換”“語段填空”的'復(fù)習(xí)備課，應(yīng)以高考真題為引領(lǐng)，以原新課標(biāo)卷考查省份重點(diǎn)學(xué)校的月考題為延伸，尋找命題和答題規(guī)律，舉一反三，提升課堂效率和備考質(zhì)量。重視“選考題”，提升解題能力。嚴(yán)防套作，注重思維考查。
考綱變化：周南中學(xué)數(shù)學(xué)教研組組長、高級教師夏遠(yuǎn)景認(rèn)為，數(shù)學(xué)全國卷總體來說有兩大特點(diǎn)，一是難易跨度平緩。二是題型常規(guī)，極少出很偏的知識點(diǎn)，所以扎扎實(shí)實(shí)學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)生都能考得好成績。
拿全國卷與湖南卷作比較，湖南卷注重“算”，全國卷注重“想”。許多考生聽到這個慌了，覺得全國卷是不是更難了，但并不能這樣簡單地下結(jié)論。湖南卷與全國卷的題型一致，同樣有易中難三個層次。湖南卷簡單的題目確實(shí)簡單，但難題(通常是每個板塊的最后一題)卻讓很多考生無從下手。相反，全國卷簡單的題目也許會比湖南卷的程度要深，但能力題卻相對簡單，有跡可循，不會讓考生完全失分。
備考建議：一是考生們要對自己的分?jǐn)?shù)進(jìn)行預(yù)測，根據(jù)自身水平制定復(fù)習(xí)策略。成績好的，可沖刺高分，攻克難題;而相對較差的考生，就應(yīng)狠抓基礎(chǔ)，不要浪費(fèi)時間做后面的難題，要學(xué)會運(yùn)用有限的時間獲取最大的“利益”，把屬于中低檔題目的126分拿到手。二是不要猜題，而要把握題目所涉及的核心知識點(diǎn)。做題時，要仔細(xì)研讀題干給出的信息，揣測命題者意圖，將信息點(diǎn)轉(zhuǎn)化成相應(yīng)知識點(diǎn)，并適度積累一些解題所需的二級結(jié)論。三是查漏補(bǔ)缺，一定要收集錯題，?？村e題?？村e題時，要想這題錯在哪里，為什么錯，該怎么改，應(yīng)如何避免。每次考試不應(yīng)過度看重結(jié)果，而應(yīng)關(guān)注錯題所反映的問題，是否有知識盲點(diǎn)，做題方法是否有誤等。四是培養(yǎng)應(yīng)試能力。這要求考生不僅要有良好心態(tài)，更要保證能得的分全部拿下。簡單的題目得分點(diǎn)很多，所以務(wù)必要規(guī)范答題過程，注意格式字跡等細(xì)節(jié)，做到完整無誤。
考綱變化：麓山國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校英語高三備課組組長吳瑩認(rèn)為，2016年英語總分和考試時間不變，但題目設(shè)置形式變化較大，主要體現(xiàn)在如下方面：聽力題型由原來的部分客觀部分主觀題的方式變?yōu)槿陀^題，但是部分聽力材料播放的次數(shù)減少到一次，從2015年全國卷聽力部分來看，聽力語速稍快于湖南卷聽力，且信息處理強(qiáng)度加大，干擾項(xiàng)信息點(diǎn)密集;閱讀理解題閱讀量保持相當(dāng)而題目數(shù)量和分值下降，且語言原生態(tài)熟詞生義多，這對學(xué)生獲取和處理信息的速度提出了更高的要求;全國卷減少了主觀輸出增加了客觀輸出，對語法知識點(diǎn)的考查也側(cè)重于基礎(chǔ)表達(dá)運(yùn)用的層面。
備考建議：往年全國卷的高考題無疑為考生深入了解高考試題的考查模式、難度和延展度指明了方向，備考時應(yīng)注重深度、廣度和針對性;夯實(shí)基礎(chǔ)，無論試題以何種方式出，扎實(shí)的基礎(chǔ)知識都能為考生保駕護(hù)航;提升能力，高三后段時間，大量的練習(xí)是必不可少的，以培養(yǎng)正確的解題思維模式和最佳解題方法策略。
湖南高考語文篇三
殷墟甲骨文是商代晚期在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字，殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了商王朝的存著。歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記殷本紀(jì)》，但此書撰寫的時代距商代較遠(yuǎn)，即使公認(rèn)保留了較多商人語言的《尚書盤庚》篇，其中亦多雜有西周時的詞語，顯然是被改造過的文章。因此，胡適曾主張古史作為研究對象，可“縮短二三千年，從詩三百篇做起”。從甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將商人親手書寫、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前，使商史與傳說時代分離而進(jìn)入歷史時代。特別是1917年王國維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。論文無可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實(shí)存在的。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國古史記載的可信性增強(qiáng)。因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到，既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚(yáng)雄所言是一部“實(shí)錄”，那么司馬遷在《史記夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)，特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時期，甲骨文資料證實(shí)了《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度，也使歷史學(xué)家開始擺脫困惑，對古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘。“五四運(yùn)動”促使中國的歷史學(xué)界發(fā)生了兩大變化：一是提倡實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，古史辯派對一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無情批判，使人痛感中國古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏;二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響，1925年王國維在清華國學(xué)研究院講授《古史新證》，力倡“二重證據(jù)法”，亦使中國歷史學(xué)研究者開始往重地下出土的新材料。這些歷史因素對近代考古學(xué)在中國的星期具有催生作用。1928年秋，當(dāng)時的中央研究院歷史語言研究所開始發(fā)掘殷墟，其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時，已從主要尋找甲骨編程了對整個遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對傳統(tǒng)的中國文字學(xué)的改造。漢代以后中國的文字學(xué)家崇尚許慎的《說文解字》，傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說文》學(xué);但由于北宋以來金石學(xué)的發(fā)展，特別是對金文的研究，已不斷地用商周古文字對《說文》的文字學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。到了清代，對金石學(xué)的研究進(jìn)一步深入，使《說文》的權(quán)威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式，其構(gòu)成離小篆甚遠(yuǎn)，多有象形、會意文字，令當(dāng)時學(xué)者眼界大開?！墩f文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持，自此中國文字學(xué)就進(jìn)入了一個新的時期。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是。
a.殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時寫刻在龜甲或獸骨上的文字，它的發(fā)現(xiàn)對中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
b.在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前，人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中了解中國歷史上存在一個商王朝，然而這些文獻(xiàn)卻并非成于上代。
c.由于缺少成于商代的文字史料，因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā)，胡適認(rèn)為古史研究大致可從西周時代開始進(jìn)行。
d.1917年王國維寫的《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明了《史記.l殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性。
【參考答案】d。
第1題：abcd。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是。
a.在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時期，一些歷史學(xué)家對《世本》的可靠性將信將疑，認(rèn)為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。
b.舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，又缺乏科學(xué)的考古資料。因而它受到古史辨派的無情批判。
c.王國維的“二重證據(jù)法”讓中國歷史研究者認(rèn)識到，在考證古史時不僅要注重歷史文獻(xiàn)的記載。也要重視地下出土的新材料。
d.許慎的《說文解字》沒有利用漢字的早期形式，而主要依據(jù)小篆來研究古文字，這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。
【參考答案】b。
第2題：abcd。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是。
a.《尚書.盤庚》明顯是后人改造過的文章，由此看來，盡管其中保留了許多商人語言，但是僅憑此篇仍不足以證明商王朝的存在。
b.若想證實(shí)司馬遷在《史記.夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在，還要依靠地下出土的新材料。
c.第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變，是因?yàn)闅v史語言研究所認(rèn)識到，除了甲骨之外，遺址的其他遺存也可以作為研究中國歷史的材料。
d.直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依，從此中國的文字學(xué)就進(jìn)入了一個新的時期。
【參考答案】b。
第3題：abcd。
湖南高考語文篇四
1、在考前,用一個透明的袋子把準(zhǔn)考證、身份證裝好,并隨身攜帶。
2、衣服不要過于鮮艷,盡量穿著輕松。
3、考試前幾天不要亂吃東,以防自己吃壞肚子,影響自己的考試。
4、要記得考完一科放一科,全部科目考試結(jié)束之前不要對答案,保持良好的心態(tài)。
5、拿到試卷后要立即檢查試卷和答題卡有無漏印或錯印,并利用分發(fā)試卷那五分鐘時間,來做本堂考試的總體規(guī)劃。按照平時考試養(yǎng)成習(xí)慣的大致順序,來安排做題。
6、注意按由易到難的順序作答,先把能完成的題完成,再倒過來按分值大小、難易程度逐個解決問題。
湖南高考語文篇五
這天一直在下雨，春樹給臥病在床的父親喂了飯后，就拿了個板凳坐在門口，向門外望去，看著朦朧的遠(yuǎn)處發(fā)著呆。
春樹是個不幸的孩子，他家是村里的貧困戶，媽媽因?yàn)槿淌懿涣诉@個潦倒的家而離家，哥哥早早地外出打工，只留春樹和父親住在這破舊的屋子里。春樹小時候被開水燙傷過臉，臉上留下了難看的疤，雖然村民們都很純樸，沒有排擠他，但他內(nèi)心深處卻有一塊疤，他很自卑。他努力學(xué)習(xí)，成績優(yōu)異，卻讀完高中后就回家干活，照顧父親——家里沒有足夠的錢，父親身體越來越差。
春樹很喜歡看課外書，從課外書里，他看到了外面的世界，外面有高樓大廈，有摩天輪，有很多新奇的事物，他是多么渴望外面的世界啊?？墒撬母赣H，他的臉，都讓他無法在外面的世界討生活。
雨漸漸停了，他站了起來，他想到外面走走。他很郁悶，想散散心，走著走著，看到一個果農(nóng)在采摘水果。那果農(nóng)見著他，就咧開嘴笑了：“哎呀呀，來得正好。來，揣幾個橘子給你爸爸吃。這橘子啊，可好銷了，它是要運(yùn)到全國各地的呀，貴著呢!”春樹看著一棵棵橘子樹，它們的形狀并不好看，扎根在這大山的泥土里，卻結(jié)出這么甜美的果實(shí)，他好像明白了什么。
回到家，看了看哥哥幾天前寄來的信。有幾張城市風(fēng)景的照片，背后有幾行字：弟弟，大城市雖美，但繁華背后也有著無盡落寞。你這么聰明，一定能在家鄉(xiāng)有所作為的!
若干年后，還是這個山村，那里雖不富裕，但村民都很淳樸。你只要走進(jìn)那里惟一的小學(xué)，就會看到一群小學(xué)生坐在老師周圍，滿臉笑容地聽他講課。老師瘦瘦的，臉上有疤，但他的聲音是那么自信，那么洪亮動聽。他在這里教了好多年書了，孩子們都親切地叫他“大哥哥”，他教的小學(xué)生，有的考上大學(xué)，去了大城市，有的畢業(yè)后，留在了這所小學(xué)。這么多年，也算是桃李滿天下了。
有記者采訪他，問他為什么要在偏僻的山村里辦小學(xué)。他平靜地說：“只想讓更多人能接受教育?！庇浾呦氩稍L他早年經(jīng)歷，他不好意思地說：“以前，總想著去外面，但又去不成，后來一想，自己出不去，可以幫助別人出去嘛，就在這里辦了學(xué)校，雖然去不了遠(yuǎn)方，也不負(fù)春光?！?/p>
作文二：借風(fēng)喚花醒，聊贈一枝春。
結(jié)束了漫長冬日，東風(fēng)卻遲遲不來。蕭瑟依舊，寒冷徹骨，花兒難以綻放。喚與東風(fēng)來，相許一枝春，才換回滿園姹紫嫣紅競相開放。是以借東風(fēng)亦有道，唯有運(yùn)用自己的智慧，讓他人心甘情愿地給予幫助，才能成就心中所想。
徐志摩說：“是人沒有不想飛，凌空去看一個明白，這才是做人的趣味，做人的權(quán)威，做人的交待?！庇w之人，不愁無翼，因?yàn)樗麄儾粫趯で髱椭鸁o果之時輕易氣餒。
國人知周杰倫者皆知方文山。年輕時的他默默寫過幾大本歌詞，也投給過演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業(yè)界承認(rèn)。顛沛流離數(shù)載，艱辛苦楚在歌詞中寫盡，終于讓他等來一個周杰倫。他的詞成就了一代巨星，也是經(jīng)周杰倫之口眾人才認(rèn)識了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果斷放棄，樂壇也迎不來這樣一個輝煌的傳奇。
回看先人們的飛行歷程我們就能明白：萬戶借風(fēng)箏有過短暫的飛翔;人雖無翼，飛翔夢也曾被稱為無稽之談，但萊特兄弟造出飛機(jī)，人終能翱翔藍(lán)天?！凹佥涶R者，非利足也，而至千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河?！彼麄兌寂c我們無異，正是因?yàn)樗麄儭吧萍儆谖铩币?，才能得償所愿?/p>
雖說利益驅(qū)動他人給予幫助，但我們正是要讓他人看到我們身上蘊(yùn)含的希望，人們的智慧得到可憑借的“物”。這才有馬云吸引他人投資鑄就阿里巴巴的神話，才有中巴的友誼和無數(shù)歐美國家投入亞洲投資銀行;才有中國開展多邊外交走在逐漸騰飛的路上。正如總書記所說：“我們的藍(lán)圖是宏偉的，但我們的奮斗必將是艱巨的?！币?yàn)槲覀冊诮柚说牧α繒r仍需更多努力，才能將這些力量為己所用，成就一個國家偉大復(fù)興的未來。
大樹因?yàn)橛锰鹈赖墓麑?shí)才讓自己的種子傳播到世界各地，無他，因果實(shí)甜美，誘惑人心。而我們的花朵待醒，借與那東風(fēng)吹滿園，贈與它陣陣花香沁人心脾，靜待春的綻放。
作文三：未來路上靠自己。
參天大樹雖沒有翅膀，沒有腿，但靠著自己的智慧與努力，結(jié)出果實(shí)，讓飛禽鳥獸將自己帶到了世界各地，實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。人生亦是如此，要想成就輝煌的事業(yè)，擁抱幸福的明天，就必須先放飛美麗的夢想，再靠自己進(jìn)行艱苦努力的奮斗。
幸福的未來之路上，始終伴隨著夢想華麗的舞步。
夢想是催生動力的搖籃，沒有夢想就沒有巨大的推動力。空寂大漠，駝鈴陣陣，因?yàn)榘仙娴男目释h(yuǎn)方的綠洲;遼闊長天，雄鷹點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)轱w翔的心渴望高端的的云層;蒼茫大海，帆影憧憧，因?yàn)檫h(yuǎn)航的心渴望彼岸的`港口;三更燈火，書聲瑯瑯，因?yàn)榍笾男目释磥淼墓猸h(huán)。正如大樹，聽了鳥獸們旅行的見聞，一顆環(huán)游世界的夢想的種子便根植于心。正是懷揣著那對夢想的渴望，才讓人有了實(shí)現(xiàn)它的信心和決心。因?yàn)閴粝霑l(fā)光所以無論身處多么漆黑的角落，總有一束光，引領(lǐng)著我們前往，風(fēng)雨兼程，在所不惜。
幸福的未來之路上，必然浸透著個人奮斗的汗水。
奮斗是獲取成功，實(shí)現(xiàn)夢想的必要途徑。沒有人能一勞永逸，也不能依靠別人實(shí)現(xiàn)夢想，唯有用自己的汗水，通過自己努力獲取的未來才能熠熠生輝。中國有句古話：“千里之行，始于足下。”意味一個人要想走得遠(yuǎn)，走得好，需得立足當(dāng)下一步步去走，才能身行千里大有作為。君不見，書家圣人王羲之的書法之所以游若蛟龍，翩若驚鴻，是因?yàn)樗R池學(xué)書，廢寢忘食，常年洗筆將一池清泉染成濃黑;乒乓皇后鄧亞萍的球技之所以爐火純青，所向披靡，因?yàn)樗木毴毴?，多塊球板被握出溝槽而渾然不覺;無臂琴師劉偉的腳下功夫神奇，風(fēng)景無限，是因?yàn)樗挂岳^日練琴不止，腳趾被磨出鮮紅的血泡也從未想過放棄。他們?yōu)橹磥矶恍笂^斗者，使他們今日被鮮花和掌聲裝點(diǎn)得璀璨無比，晶瑩的汗水折射出他們勇于追夢的心，他們值得擁有這一切。
湖南高考語文篇六
總是以為性命會像桃花運(yùn)一次一次綻開，總是以為機(jī)遇會像地鐵站一度一度輪換，總是以為青春年少會像綠樹一樣始終逢春便會生機(jī)盎然，總是以為理想化會像光源一樣一直閃耀。但是，卻在驚回望時發(fā)覺，泥濘不堪的足印早就干枯，因?yàn)槲伊⒃诹酥袑W(xué)終點(diǎn)的邊沿，理想化如鷹，已完善了翅膀，性命要打破束縛，飛翔在無窮無盡蒼際。
你是否還記得兒時成年人一跟我說：“長大以后要做什么啊?”，我變會果斷地回應(yīng)：“當(dāng)生物學(xué)家呀!”。之后再大一點(diǎn)，了解生物學(xué)家并不是很好當(dāng)?shù)?，就改主意了講到：“成長教書。”如今，他人再跟我說時，我也許會稍微間斷，再提心吊膽地回應(yīng)：“我覺得考入某某某普通高中?！蓖ㄏ蚶硐牖穆吠景殡S著年紀(jì)的提高一點(diǎn)點(diǎn)減少。我明白僅有那樣，才可以在輕裝簡行中輝煌，抵達(dá)下一個終點(diǎn)站，也是下一個起始點(diǎn)。
上年六月，親哥哥今年高考，站在樹陰下悠閑自在添著雪糕等哥哥從考試場出去。姨媽就笑著說：“等2020年六月份，也許你也就不那么悠閑自得了，好好地努力吧，不必到那時候再心急如焚的?！蔽夷菚r候僅僅點(diǎn)了點(diǎn)頭，并不理解“心急如焚的”到底會哪些。上年今日，也許我還在天上飄揚(yáng)，可如今，我只有安安穩(wěn)穩(wěn)地立在這片土地資源上，讓理想化在天空中翱翔。
六月，它是個童話般的日子，也是最實(shí)際的日子，使我們勤奮，鮮紅色的終點(diǎn)站就在正前方;使我們勤奮，花束將廣論對外開放;使我們勤奮，三年的汗液與眼淚便會結(jié)晶體閃亮;使我們勤奮，理想化便會翻空展翅翱翔!
漫漫長路飛絮一叢叢漂落，最終，它一定會埋進(jìn)富饒的土壤層中，帶上著理想化，發(fā)展。
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湖南高考語文篇七
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文(60分)。
有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽走獸們喜愛的憩息場所。飛禽走獸們經(jīng)常講它們旅行的見聞，大樹聽了，請飛禽帶自己去旅行，飛禽說大樹沒有翅膀，拒絕了;請走獸幫忙，走獸說大樹沒有腿，也拒絕了。大樹決定自己想辦法，它結(jié)出了甜美的果實(shí)，果實(shí)中包含著種子，飛禽走獸們吃了果實(shí)，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。
請根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
湖南高考語文篇八
1、重視模擬考試，提高實(shí)戰(zhàn)能力。重點(diǎn)在以下幾個方面訓(xùn)練考試技能：緊張不能慌張；審題之后解題；會做保證做對，認(rèn)真對待，萬無一失；以準(zhǔn)求勝穩(wěn)扎穩(wěn)打；先易后難，效益為上；答題莫忘檢驗(yàn)，學(xué)會正確使用草稿紙。
2、研究近三年高考命題，仔細(xì)琢磨，整體把握，分類解析，重點(diǎn)突破。
3、這階段許多考生備考狀況雜亂無章，沒有頭緒心中無底，最需要做的是再次梳理知識網(wǎng)，歸納方法，及時查漏補(bǔ)缺。
4、適量模擬練習(xí)，保持應(yīng)試活力，吃透評分標(biāo)準(zhǔn)，事半功倍。要限時完成，防止形成拖拉作風(fēng)。
5、合理飲居，調(diào)節(jié)身心，充滿自信，笑到最后。
湖南高考語文篇九
2008年湖南高考作文題閱讀下面文字，按要求作文。
“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”是唐代詩人韓愈的詩句。意思是說，在滋潤如酥的初春細(xì)雨中，春草發(fā)芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片淡淡的綠色，可是走近后，卻只見到極為稀疏的草芽，綠色反而感覺不到了。詩句的意境是美的，隱含的哲理也很豐富。它使我們領(lǐng)悟到：置身太近，有時反而感覺不到實(shí)際存在的東西；要把握某一事物，有時需要跳出這一事物；人對事物的看法與美的感受同距離是有關(guān)系的……其實(shí)，生活中的許多事物和現(xiàn)象都含有這兩句詩的意境與哲理，關(guān)鍵在于你的觀察和體會。
請根據(jù)自己閱讀詩句所體會到的意境與哲理，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
注意：1立意自定，題目自擬。
2不要照抄或擴(kuò)寫材料。
3所寫文章符合文體要求。
撥開迷霧用心體會。
霧里看花，你看不到花兒為了盛開而六下的眼淚；水中望月，你看不到明月之下的灰塵。
――題記。
世界上完美無暇的事物是幾近不存在的，但若想探究事物的真相，則需要我們躬身以求；如司馬遷一般，一部“以究天人之際，通古人之變，成一家之言”的《史記》，讓躬行幻化成筆端流淌的華彩。然而，有時跳出事物，卻能看到更美。
體味生活之愜意，需要我們跳出生活，尋找生活之外的詩意，如水般橙澈的林妹妹，終日幽居在蕭湘館，在那行清翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚，對月抒懷，吟出一首首清巧奇菊的詩句。而終日只懂得猜拳行酒令的薛蟠，卻只能哼出：一只蚊子哼哼哼“的葷段子。
跳出喧囂的都市，遠(yuǎn)離鋼筋水泥，在王維所創(chuàng)設(shè)的“明月松間照，清泉石上流“的山林，體味恬淡之美。如那茶生于幽谷陰坡之上，浸潤和風(fēng)細(xì)雨的輕柔；吸取月華星輝的清幽，氤氳著山氣之中若有若無的山嵐野氣，骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉，細(xì)細(xì)手工研制。等到夜深人靜，新月如鉤，一壺紫砂，一注熱水，高就低緩。也不急，等到水氣漸散，再去細(xì)細(xì)品位舌間上的難股恬淡。
體味偉人的偉大，需要我們跳出纖暇。一個女人，她披上龍袍，登上寶座，威儀震懾四海。也許連她自己也不知道她是流芳百世的名主還是遺臭萬年的貴妃。一座無字碑，功過后人評定，如那花香，風(fēng)吹萬里也有淡出的一天，融融月，淡淡風(fēng)。她治理的國家興盛是世人所能看到的，同為女性，我更偏愛于她是一個流傳千古的明君。
凡是只要有心，定能體味到它朦朧之外的'美。
蠟燭有心，于是它能垂淚，給人間注入粼粼波光；楊柳有心，于是它能低首沉思，給困乏的大地帶來清醒的嫩綠；白花有心，于是它能在陽光里飄出青春深處的芳馨；我們有心，于是我們能撥開迷霧，看到最唯美，最動人的事物。
風(fēng)定帶落花香，請帶這一顆真心去探尋，體味萬物所留給我們的遐想，所留給我們的哲理。
『評點(diǎn)』。
文章重在論述“跳出來”，與作文題目所提示的“要把握某一事物，有時需要跳出這一事物”相符，但題旨闡述不清，多有游離，判為符合題意。題為“撥開迷霧用心體會”，但行文以“跳出來”為重心，與用心體會有距離，可判為“中心基本明確”。寫的內(nèi)容雖然多，但有效內(nèi)容極少，拿古人說事，文風(fēng)不正，判為內(nèi)容單薄。行文沒有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，所用材料與生活較遠(yuǎn)；判為感情基本真實(shí)。
文章論點(diǎn)明確，論據(jù)具體，論證過程完整，符合議論問的具體要求。行文中提出問題分析問題，解決問題三個環(huán)節(jié)都有，但是邏輯性不強(qiáng)，判為結(jié)構(gòu)完整?；緹o病句，字體工整，卷面整潔，無涂改。
詞匯較豐富，發(fā)展等級給三分。
計分：內(nèi)容16+表達(dá)19+發(fā)展等級3=38。
我是你生命的延續(xù)。命運(yùn)的精靈在我出生之日起便用血緣的長繩將我和你綁在一起，掙不脫，扯不斷。我們緊緊相伴十八年，卻因置身太近，使我在這十八年的晨光與黑夜感受不到我們之間真實(shí)存在的溫暖厚重的那個字。
以后啊，讓我走遠(yuǎn)看看你。
很小的時候，別的孩子還被全家捧在手心的時候，別的父母還小心翼翼地牽著孩子過馬路的時候，你把我?guī)У接斡境剡?，用命令的口吻說：“下水?！睅讱q的孩子，即便在淺水區(qū)也不及水深的高度，怎么敢走向那未知的恐懼？你沒法向我說明求生技能的重要，狠心扔入水中，且攔住急欲下水救援的哥哥半分鐘，任那么小的小孩子在水中掙扎、叫喊、哭泣。那是如死亡般恐怖的記憶。讓我在那么近的距離里深深怨恨著你。然而，當(dāng)十歲的我被教練一眼相中，加入縣游泳隊的時候，當(dāng)獨(dú)自去海南潛水卻中途弄掉氧氣嘴的時候，我突然發(fā)現(xiàn)這一技之長竟如此有用，而此時，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了你。
小學(xué)的時候，別的孩子還舉著棉花糖坐在單車后座的時候，別的父母還做好可口的飯菜為孩子端上桌子的時候，你配了一把亮閃閃的鑰匙掛在我胸前，隨口叮嚀：“靠著右邊走?！庇谑?，長長的20分鐘的路程，一個剛上一年級的丫頭片子，便這樣一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)著自己走了。因?yàn)椴叫?，每天要早?0多分鐘；因?yàn)椴叫?，每天要晚回?0多分鐘。回家后，沒有炊煙，沒有人聲，先做作業(yè)，等父母回來。你永遠(yuǎn)不會覺得一個人呆在家里是多么恐怖的事，自強(qiáng)如你，只會覺得那是天經(jīng)地義。那是如粗布般灰暗無光的記憶，讓我在那么近的距離里深深怨恨著你，然而，當(dāng)四年級的我便能獨(dú)自騎車去上學(xué)的時候，當(dāng)12歲的我便一個人走南闖北的時候，我突然發(fā)現(xiàn)我的自立竟如此超人，而此時，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了你。
初中的時候，高中的時候，你調(diào)去外地，留我一人在家讀書。媽媽尚且每周回來一次，而你，即使我過去，也未必能找到時間陪我。好強(qiáng)如你，只是在偶爾見面時責(zé)備我的功課，那是如羽毛般蒼白無力的忘記，讓我在那么近的距離里深深怨恨著你。然而，當(dāng)我順利考入重點(diǎn)中學(xué)的時候，當(dāng)我在高中亦能平平穩(wěn)穩(wěn)的時候，我突然發(fā)現(xiàn)嚴(yán)厲竟能如此激勵一個人的成長，而此時，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了你。
今天早上，你有罵罵咧咧地責(zé)怪我不會買圓規(guī)，硬是自己上街重新買回一個最好用的，親自送到教室，然后轉(zhuǎn)身離開。我站在遠(yuǎn)處看著你，和近距離的相處不同，我突然覺得你已蒼老一個世紀(jì)。
父親，我親愛的父親，過去的十八年，我們相離得太近，因而感受不到愛的存在，那么以后，讓我走遠(yuǎn)看看你。看看你是如何用自己堅實(shí)的臂膀?yàn)樽约旱呐畠簱纹鹨黄瑦鄣奶炜铡?/p>
彼岸，燈火闌珊。
08湖南考生。
彼岸，秦桑低綠枝，燕草碧如絲?；蚩蓾M載一船秋色，平鋪十里湖光，看那水面清圓，――風(fēng)荷舉，閉上眼睛，便可小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
昌黎先生曰：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！彼裕笥褌?，就讓這一切在腦海中聯(lián)翩，請不要試圖去登上彼岸，因?yàn)椋?/p>
美啊，是距離成就了你。
美國阿拉斯加州有一個叫杰普的小鎮(zhèn)，旅游業(yè)十分繁榮，該鎮(zhèn)只有一個景點(diǎn)，就是一個湖心小島。它的參觀方式十分奇特：“游人只準(zhǔn)站在岸邊眺望，而不可以登島旅游?！边h(yuǎn)遠(yuǎn)望去，小島籠罩在一片紫霞中，風(fēng)吹過，舞蹈起千萬藤蘿，美極了，讓不少游客流連忘返。其實(shí)，那只是一座荒蕪的小島，上面長滿了野生植物。美國人用距離造就了它的美麗。
其實(shí)美國人如此，我們中國人又何嘗不知曉此理呢？
“中庭月色正清朗，無數(shù)揚(yáng)花過影”那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美。
“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞到朦朧之美。
“合掌白蓮花未開，隔岸楊柳月如霜”便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越婉約。
彼岸，永遠(yuǎn)燈火闌珊。
可如果我們試圖登上彼岸呢？
兩只相愛的刺猬，想要走得更近去欣賞對方，結(jié)果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當(dāng)距離消減的時候，美也隨之消減了。
耶穌得道以后，回鄉(xiāng)布道。許多人都從四面八方趕來，成為他忠實(shí)的信徒。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子?？珊笕擞腥苏J(rèn)出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。因?yàn)槭チ司嚯x屏障，人們對美的敬畏也就蕩然無存了。
美啊，是距離造就了你。彼岸，燈火闌珊。
跳出。
08湖南考生。
“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”二行七言，無盡意味。遠(yuǎn)看草色欣然，近看卻是一片惘然。這不即使人生世事嗎？跳出者欣然，糾纏著惘然。
人生在世，應(yīng)該講點(diǎn)跳出的智慧。
多少人名利場上你追我逐，你死我活。到頭來呢？成了名，而你的名卻也成了別人利用的工具；財萬貫，可終有一日隨你俱化土灰。
人們總愛感慨：“我不得志?！比藗兛倫墼诘玫街畷r則開懷大笑，而在失去之際卻悲苦流泣。人們總是樂于把自我的小得小失放大成為大喜大悲。
在世間浮躁地活著，虛榮與浮華接踵而至，在無形中耗損著人的心態(tài)，名與利只是膨脹你的虛榮與浮華，卻限制了你的高度。
越貪于名利之人的人生越像一個不斷鼓大的氣球，看似龐然，卻空虛無物，一刺即破。
越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永遠(yuǎn)跳不出人生的井口。
莫再為處境困厄而哭泣，莫再為名利未得而黯然，“草色遙看近卻無”。跳出你個人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地萬物。
人，你或許會不由得發(fā)感嘆，不就是這世間的一物嗎？
“江上之清風(fēng)，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
人，或許該帶著一份超然上路。
去領(lǐng)略世界，海闊天空。
遠(yuǎn)近焦距。
08湖南考生。
人生路上，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，我們要隨時調(diào)好恰當(dāng)焦距，以最好角度游目騁懷，行走大地。
禪宗有句話“眼肉有塵三界窄，心中無事一床寬。”一個人眼界開闊與否決定了他的人生價值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！睂W(xué)習(xí)也有三個境界：“看山是山，看誰是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水?！碑?dāng)你太拘泥于課篇時，反而不能真切體會，死抓某個詞理解時，又如何能看清文章脈絡(luò)，走向、把握深義？經(jīng)歷這個苦苦跋涉階段，你的思路會走向開闊；這時需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書，宏觀把握。你才能“識得廬山真面目?！?/p>
亂石堆里小孩一心讀書，因?yàn)樗麄儜堰@對都市繁華的向往；城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對于自己擁有的東西，物質(zhì)的，親情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴；卻自認(rèn)為生活太忙，無趣。只有跳出來，才會明白生活中美好。
清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)?！疤旖中∮隄櫲缢?，草色遙看近卻無”，“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對一切，更要超脫美好，感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍(lán)，親撫一泉，它只是純凈無色。
李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家財，剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道?？雌萍t塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。
湖南高考語文篇十
有記者采訪他，問他為什么要在偏僻的山村里辦小學(xué)。他平靜地說：“只想讓更多人能接受教育。”記者想采訪他早年經(jīng)歷，他不好意思地說：“以前，總想著去外面，但又去不成，后來一想，自己出不去，可以幫助別人出去嘛，就在這里辦了學(xué)校，雖然去不了遠(yuǎn)方，也不負(fù)春光?！?/p>
智者若樹。
春花的智慧在于燃盡生命的怒放，于是有了草長鶯飛，最美人間四月天。夏蟬的智慧在于蟄伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鳴驚人。鳳凰的智慧在于烈火的淬煉，于是有了脫胎換骨，涅槃重生……而樹的智慧，卻遠(yuǎn)不止如此。智者，若“樹”。
“要有最樸素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地凍、路遙馬亡。”樹的智慧在于志存高遠(yuǎn)。正如高曉松所說：人生不應(yīng)當(dāng)只有茍且與當(dāng)下，還應(yīng)有詩和遠(yuǎn)方。只有心存著“遠(yuǎn)方”，我們才能勇往直前，不至于像失了羅盤的水手。有了目標(biāo)與方向，我們才能更好地到達(dá)終點(diǎn)。“為中華之崛起而讀書，”立下了這樣志向的周總理未曾彷徨，引領(lǐng)著中國走向富強(qiáng)。“如果再讓我做一次選擇，我仍選擇中國，選擇核事業(yè)”，鄧稼先堅定的志向使他在核領(lǐng)域一往無前……智慧的大樹向著遠(yuǎn)方，于是它有了目標(biāo)和動力。智者若樹，志存高遠(yuǎn)。
“魚與熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，樹的智慧在于舍得。如果大樹吝嗇自己甜美的果實(shí)，不肯分給鳥獸，那么它永遠(yuǎn)不能到達(dá)遠(yuǎn)方去看這世界。就像壁虎，如果在危急關(guān)頭它不舍得自己的尾巴，便無法得到自由與新生。而沙礫，因?yàn)槎梅艞壸约旱睦饨?、舍棄暫時的光明，才得以于蚌殼中蛻變?yōu)檎渲?。智慧的大樹懂得舍棄，于是它的種子隨飛禽、走獸們來到了世界各地。智者若樹，懂得舍棄。
“呼山不來，我去就山”，樹的智慧在于變通。然而我們的生活中卻有許多人不知變通，只知愚蠢地一條胡同走到底。就像許多家長為了讓自己的孩子變優(yōu)秀，不顧孩子自己的實(shí)際情況，盲目地要求他們考好分?jǐn)?shù)、讀好大學(xué)。于是易中天先生批評道：龍，怪獸也;器，器材也;材，木材也?，F(xiàn)在的家長讓孩子成為怪獸、器材、木材，就是不成人。這么說也許過于絕對，但不可否認(rèn)的是，只把“好分?jǐn)?shù)好大學(xué)”作為評價孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，確實(shí)有些病態(tài)了。正如奧斯卡·王爾德所說，成為你自己，因?yàn)閯e的都有人做了。我們不必將自己禁錮在一條模仿他人的路上，而應(yīng)綻放自己的芬芳，成為最好的自己。智慧的樹雖然沒有翅膀飛翔，沒有腳奔跑，但它知道變通，同樣到達(dá)了世界每一個角落。智者若樹，知道變通。
就連三毛也曾說：“如果有來生，要做一棵樹。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里張揚(yáng)。”樹的智慧可讓我們仔細(xì)品，然后便有思維的禮花在腦海中綻放。
智者若樹。
修心如蓮。
樹求禽獸以攜，遭拒;結(jié)實(shí)以靜候，則咸相食，其籽得傳。
《勸學(xué)》有云：“君子生非異也，善假于物也?！比凰锖我栽笧槲宜?蓋因其腹中有物，非空也。
人，只有自我修行，價值昭彰，才可求他人賞識，所謂“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如蓮，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。田田的荷葉間一段綠波，愈令風(fēng)荷芳行萬里。
漢有昭君，不賂畫工，寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮，終得一日，天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和親匈奴。識大體的智慧，濟(jì)蒼生的胸懷，沉著大氣的風(fēng)范，令她成為一首絕唱。直至百千年后，人們?nèi)钥蓮亩鸥Φ囊髡b中瞥見那一抹驚鴻的倩影，驚艷了歲月。是什么讓一位紅顏以扶柳之態(tài)名留青史?是其內(nèi)在的德。修心如蓮，憑自我價值在歷史長河中熠熠生輝。
蜀有孔明，“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心”。躬耕于南陽，不爭虛名于諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀，三請兩拒，傳為美談。如果他不是臥龍先生，只是一介凡夫俗子，又有哪個帝王會甘心低頭細(xì)語呢?羽扇綸巾間的豪情膽識是其吸引劉備的法寶。修心如蓮，孔明靜候。以兼濟(jì)天下之大才贏得生前身后名。
姜子牙垂釣言：“愿者上鉤?！卑耸啐g遇文王。可見，世人渴求的與年齡無關(guān)，與相貌無緣。內(nèi)在價值的升華才是一個人得到贊賞的根源。
甜美的果實(shí)讓飛禽走獸們心甘情愿地為之奔波;幾句空話卻沒有激起一絲漣漪，人性說到底總還是帶著那么一點(diǎn)點(diǎn)的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過的事情，我們誰也沒有必要因此去指責(zé)他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應(yīng)當(dāng)磨礪出自我價值，給別人一個襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最終沒有誰會愿意施予。
修心如蓮，讓馨德之香愈遠(yuǎn)愈清。礪己如實(shí)，令品質(zhì)之花不凋不敗。
嘗怨世之漠然，冷眼不助。心境達(dá)然后方知是己身之妄求。人之助我，謝之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如蓮，己之昭彰如朗月清輝。
何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如蓮。
湖南高考語文篇十一
六月的風(fēng)，又吹來一年一度的高考。
作文，著實(shí)就是用書面談話，表達(dá)心田想說的話。本來是泛泛稀松之事。因?yàn)樽魑牡姆謹(jǐn)?shù)在高考中占據(jù)很重的分量，每年的高考作文命題也就引起高度存眷，成為熱門話題。早在六月的民風(fēng)未吹起之際，各類百般的高考作文命題猜測就鋪天蓋地。
終于，跟著6月7日高考大幕緩緩開啟，各地高考作文標(biāo)題浮出水面。
在我看來，世界卷的兩個作文標(biāo)題出得最好。豈論是《寫一封信》照舊《誰最有風(fēng)范》，一是對付考生來說，都可以或許寫，不是偏題，也不是困難;二是有期間氣味，貼近糊口?！秾懸环庑拧飞婕艾F(xiàn)在常見的邊開車邊打手機(jī)的征象，借助于孩子與父親的舉報與被舉報抵牾睜開，隱含教誨、法制意義;假如考生在備考時代，只靜心講義，不體諒事勢政治，不知什么是“大國工匠”等，就寫欠好《誰最有風(fēng)范》這篇作文。高考作文標(biāo)題對語文教誨每每會起“批示棒”浸染，世界卷的兩個作文標(biāo)題表現(xiàn)了“正能量”。北京卷的《若是我與心中的好漢糊口一天》，也具備這樣的意義。
我很喜好湖南卷布滿童話色彩的《有一棵大樹》，可是原料中的一句：“它結(jié)出甜蜜的果實(shí)，果實(shí)里包括著種子。果實(shí)被走獸們吃了后，大樹的種子撒播到了天下各地?！焙孟裨摦?dāng)改為“果實(shí)被飛禽、走獸們吃了后，大樹的種子撒播到了天下各地?！边@樣才使故事前后呼應(yīng)，越發(fā)完備?，F(xiàn)實(shí)上，果實(shí)被飛禽吃了往后，種子撒播更遠(yuǎn)。我的老家的一座中空的古塔的頂上長出一棵繁茂的桔樹，就是飛鳥的功勛，走獸是無論怎樣上不了古塔頂上的。
湖南高考語文篇十二
描寫社會環(huán)境，除了描寫社會環(huán)境的景物外，還可以寫人情風(fēng)俗、地理風(fēng)貌、氣候物產(chǎn)和光榮歷史等。采用分類介紹法描寫社會環(huán)境就是有重點(diǎn)地選擇幾個方面進(jìn)行介紹。采用分類介紹法描寫社會環(huán)境，要注意選擇最典型的材料進(jìn)記敘，這樣才能反映出社會環(huán)境的特點(diǎn)。其次各類之間要互相關(guān)聯(lián)，使各個方面組成了一個整體，給讀者以完整的印象。采用分類介紹描寫社會環(huán)境，除了通過直接觀察法了解社會環(huán)境的特點(diǎn)外，還要從報刊雜志上，從調(diào)查訪問中了解寫作的素材。
觸景生情法。
采用觸景生情法描寫社會環(huán)境，首先必須是情由景生，有感而發(fā)。也就是看到景物以后，產(chǎn)生了深刻的感受，好像非說出來不可。其次描述時要以情為主，以景為次。寫景為了抒情。筆在寫景，都應(yīng)當(dāng)句句是情，字字是情。這樣寫來的文章就特別感人。這種寫法可以先寫景，再抒情;也可以先抒發(fā)對景物的感受，然后描寫景物;還可以把兩者交織起來，一邊寫景，一邊抒情。
粗筆勾勒法。
采用粗筆勾勒法描寫人物肖像，可以對人物的身材、體型、衣著、容貌、神情、姿態(tài)、風(fēng)度的某一方面或幾個方面作簡要的勾勒。運(yùn)用粗筆勾勒法描寫人物肖像要抓住人物的最主要的特征，用樸實(shí)的文字簡略地寫出來，不宜用過多的形容詞、過多的比喻。其次要簡練傳神，通過寥寥幾筆勾勒出人物大致形象。
工筆細(xì)描法。
工筆細(xì)描不進(jìn)對人物的肖像進(jìn)行細(xì)致入微、一絲不茍地刻畫，不同只描繪大致的輪廓。采用工筆細(xì)描法描寫人物肖像，也要抓住人物外貌的主要特征，突出重點(diǎn)，以形傳神，不能面面俱到。在描寫人物外貌的主要特征時，要多角度、多側(cè)面地進(jìn)行描寫，反映出人物的思想、品格、性格的特點(diǎn)。采用工筆細(xì)描法描寫人物肖像，要對人物外貌進(jìn)行細(xì)膩、具體的刻畫，能使讀者在頭腦中浮現(xiàn)出一幅人物的彩色照片。
湖南高考語文篇十三
人生路茫茫，幾度春來幾度秋。高三又有幾度。
光陰似箭，高三又來臨，我們是在暴風(fēng)雨中搏擊的海燕。暴風(fēng)雨就在我們面前，我們正身處于這場風(fēng)暴之中。
高三并不是像高一、高二一樣，高三是一個嶄新的天地。高三是邁向社會的門檻，高三是逐漸成熟的自我，高三是不斷完善自我的必經(jīng)之路。高三在我手中，高三在我夢中，高三在我眼中，高三更在我的行動中。
高三是一個嶄新的階段，僅管現(xiàn)在有些是在高一、高二落下的，但高三還有兩個學(xué)期，那正如1000米的最后100米那是決勝之際，一切的一切都決勝于此。高三嶄新的階段，成熟的階段。
高三的風(fēng)雨是艱巨的。未來是怎樣掌握在自己手中，對別人的影響那都是毫無怨言的。一切都?xì)w功于自己，成功在自己，失敗在自己。妄圖眼前小小的成功，而不未來儲存養(yǎng)分，就像早結(jié)果實(shí)而不甜的果樹。
天不為堯生，不為桀亡。困難亦是如此，不為誰而存在，不為誰而消失。困境時時刻刻存在，又時時刻刻不存在。困境是為了塑造成功者而存在。因?yàn)橛欣щy，因此才需要我們這些挑戰(zhàn)者去挑戰(zhàn)。
高三，在進(jìn)入之前首先要做好心理準(zhǔn)備，那并不是一個輕松的時段。心態(tài)平常，那么即使困境也抵擋不住挑戰(zhàn)者的腳步。困難是因?yàn)橐源俗灾饕庾R難而存在，如果正遇到挺不過去的困難時，那么我們需要咬緊牙關(guān)，硬著頭皮，迎著困難直奔而去。一心一意，全神貫注，心無旁騖，就可以在不知不覺中克服困難。邁下一個個堅實(shí)的腳步，到后來才是驀然回首。一切盡在不言中。
人如果將全部的注意都高度集中地去做一件事，并不會感到對做這件事的厭煩，而且會覺得干勁十足，一發(fā)而不可收拾。全心全力，全力以赴，一切都不是不可能的，一切皆有可能，只要去做了就有可能。
我是高三的學(xué)生了，我首先要做到的是對自己做的一切都不后悔。一切都能夠自我承受。困境并不可怕，可怕的是一個跤摔倒了爬不起來了。
到了最后，應(yīng)抒發(fā)點(diǎn)口號了，一切皆有可能，只要你去做了；一切都不后悔，因?yàn)槟闳母冻隽恕?/p>
湖南高考語文篇十四
很多的事例證明，我們要珍惜所擁有的理想，才能最終獲得成功。有一個小男孩問美國前總統(tǒng)克林頓是這樣當(dāng)上美國總統(tǒng)的，他的回答是，我從16歲時，就下決心要為國家服務(wù)，我以林肯總統(tǒng)為榜樣，不斷學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備，抓緊各種機(jī)會不懈地追求、奮斗，終于有一天，我踏入了白宮，實(shí)現(xiàn)了自己當(dāng)初的理想。試想，假如克林頓總統(tǒng)因?yàn)槠D難而放棄了這個偉大的理想，不為成為世界上最強(qiáng)大的美利堅合眾國的領(lǐng)袖而努力奮斗，那么，也許不僅僅要改變他個人的歷史，恐怕美國的歷史也要改寫了。
偉大的理想之所以偉大，是因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)偉大的理想是要付出常人所辦不到的付出。想要做一個與眾不同或是非凡事業(yè)的人，就應(yīng)該謹(jǐn)記自己的理想，并不斷為之奮斗，堅持到底，讓理想不再是夢，而是現(xiàn)實(shí)。著名的俄國大詩人普希金就說過，應(yīng)為理想而去奮斗，別相信那些荒唐的夢。這句話說明了為理想而奮斗就是珍惜自己的理想。
人，只要有一個理想，就會有所追求，什么苦都能受，什么環(huán)境都能適應(yīng)，例如貝多芬雙耳失聰之后，沒有放棄自己的理想，在無數(shù)次艱辛的彈奏之后，終于取得了音樂界最偉大的成就。沒有理想，則沒有名副其實(shí)的品行和生命，奮斗便失去了動力。因此，我們不能輕易放棄所擁有的理想。
有了理想還得志在高遠(yuǎn)，因?yàn)槔硐霙Q定態(tài)度，態(tài)度決定成就。在剛進(jìn)入高中時，大家都說出了自己三年后的大學(xué)夢，是多么的自信，慷慨激昂?。?/p>
年輕的朋友們，請你們在珍惜時光的同時，也珍惜你們所擁有的理想吧，用自己不懈奮斗的青春，讓理想在我們的生命中開出絢麗的花朵！
湖南高考語文篇十五
說到死守，我第一個想到的，就是他陸游，一個畢生故守的南宋墨客。
宋室的江山，以陷岌岌可危之地。幼年時就以體味喪國之痛的他，更加果斷了心中憤然為國的決定信念。這一年，他29歲。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志彼蒼對每小我都是公允的，幼年氣盛的陸游，心中那一腔悲忿鼓動感動，如山洪般發(fā)作，他要雪國恥，救民生，整社稷但是，這一番弘愿，卻因奸臣當(dāng)?shù)溃吘惯€是幻影。
同僚對他不冷不熱，稱他不拘禮法，恃酒頹放。他也不在乎，反而自號放翁，他就是要放得開，放得起，放得下。罷休一搏，重興高祖之業(yè)。為此，他還吟嘯一詩：飛霜拂面寒壓指，一寸赤忱唯報國。
汗青是在不竭地譜寫，不竭地重演的。當(dāng)一個王活力數(shù)將盡，任憑臣子如何悲忿，都不會又竄改乾坤的能夠。不久后，他就被謫貶，而就在如許的情勢下，他仍沒有放棄本身的赤忱。就在一個風(fēng)雨交集的夜晚，仍拖著病體，揮毫?xí)陆┡P孤村不自哀，尚思為國戌輪臺。一片熱誠，六合可鑒。就連在臨終之時，也不忘江山破裂，他的遺作，更是讓人不覺潸然。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
陸游的平生，不但是在為國而死守。
我眼中的陸游，不但重義，也重情。三月的初春，鶯歌燕舞，彩蝶翩飛，沈園更是一派醉人氣象。在他的身邊的，是他保重的知己唐婉。他們一起賞春游園，舒暢至極。當(dāng)時的陸游，還不知甚么叫運(yùn)氣多舛，應(yīng)邀去福州后，他與唐婉今后緣分已盡。不幸唐婉無端生嫌隙，陸母再三要他休妻。無法，兩人只得今后拆開。但是，他還是忘不了她。
春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫綃透。十年了，沈園還是為改，只是站在你身邊的，已不是我了。這十年以后的相逢，讓他肝膽欲裂。十年的書劍飄零，四周展轉(zhuǎn)，他身心怠倦，卻還記取她。此時的酸楚，全然化作斷腸淚。他見到了她，但是她卻覺得人婦，無法之下，只需送來一杯薄酒。他賦詩一首，訴說對她的思念。莫！莫！莫！酒入愁腸，化作相思淚。
而后，他常游沈園，只為去尋一段影象。直到人生絕頂，仿照還是地重游，不忘舊情。沈故里里花如錦，半是當(dāng)年識放翁。也信美人終作土，不堪幽夢太倉促。陸游的交誼，持續(xù)了平生。
不克不及健忘，陸游一聲無悔的死守，他為國、為情，無愧于人，無愧于心。或許，只需在他的身上，死守才氣才氣縱橫從亙古走向永久。
湖南高考語文篇十六
每個人都會有迷茫的時候，有的人放棄時間，甚至停止自己的時間，時間就這么不值的我們珍惜嗎？我希望成為時間的引導(dǎo)者，去開導(dǎo)那些放棄生命的人，再給他一次生還的機(jī)會，讓他們真正的到新的人生，讓他想起自己前世犯下的錯誤，回到自己的時間里知道自己的生命的可貴。
有一個人，他停止了時間，就在那一瞬間，我站在他的面前說道：“你停止了時間，你可以把你的生命交給我，你抽到了幸運(yùn)的命簽，你會轉(zhuǎn)世到一位叫做‘你’的人身上?！彼q豫了一會默默的說道：“我不想回到人間。”隨后他便轉(zhuǎn)身離去了。我追上去說道：“請你配合?！彪S后他便附身到叫“你”的人身上，開始體驗(yàn)新的生活。
他在“你”的身上過著簡單的生活。他交到了朋友，擁有了自己的目標(biāo)。就在他過著幸福的生活時，我站在他面前說道：“你的時間到，你會從這個世界生消失，你回想起你的前世犯下的錯誤是什么嗎？”他說道：“我殺了人，殺死了自己?！蹦穆湎铝搜蹨I。我說道：“只要知道自己犯下的錯就可以了，希望以后你能珍惜自己的時間，自己的生命?！闭f完我便離去。他也過著自己的新生活新的人生。
我就是他，而引導(dǎo)他的人就是我的回憶，其實(shí)挫折不只是壞事，它是引導(dǎo)你的人，也是你前進(jìn)的動力。不要放棄生命，也不要放棄自己的回憶，這一切都是你生命中獨(dú)一無二的財富。
在自己的世界里，能夠真正幫助你的人不是別人，而是你自己，他人只能幫你實(shí)際問題，而你的心靈，只有自己起幫助自己。人的生命就有一次，不會每個人都會抽到幸運(yùn)的命簽，也不會擁有命簽。
時間不會輪回，不要渴望得到太多，只要擁有明天就好。
湖南高考語文篇十七
李叔同謂“人生咸淡兩由之”，這是一種釋然，一份空靈，一種超脫。身處俗世間，人們或緊握雙拳而憤憤然無法平靜，或拘泥于自己挖開的湖澤無法自拔。
外物只是一根軟索，重要的是釋放自己。如果說攤開是放飛的想象，那么握拳則是對自己的不信任，拘泥不快。解下你的韁繩，放飛自我，尋一份超越，超脫。
“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲”，役于自身則難以放開雙手，左顧右忌，行若“大車無輗，小車無軏”緩緩乎不知所終。看那端坐渭水的呂尚，看那田間自在的孟德，那扛鋤而歌的陶潛，那酒氣沖天的李白。皆任其心由之。終有“仰天大笑出門去”的個性張揚(yáng)，詩意超然。
“人如果糾結(jié)于自身的環(huán)境和過錯就會泥滅在山腳下”狄更斯如是說。
解下你的繩索，讓鴻雁傲視蒼穹，讓駿馬馳騁原野，讓鯨豚游及深海。
解下你的韁繩，需要的是一份勇氣，需要的是一份無畏，需要的是一種自信，需要的是一種釋然。
當(dāng)我們?yōu)樽约旱谋拔⒍鄲?，?dāng)我們?yōu)樽约旱臒o助而傷感，何不放開心態(tài)，解開枷鎖尋一片更寬廣的天空，那是一方凈土，容得下你的憂愁，容得下你的顧慮，容得下你的過失。更容得下你的成長，超越。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。時光荏苒無還。如果你仍然茫茫乎不知所適則會失去晉進(jìn)的時機(jī)。正如古諺“白發(fā)無憑吾老矣，青春不再汝知乎，年及弱冠非童子，束之不往豈丈夫”。解下你的韁繩，讓青春無悔，擁有手揮五弦的釋然，目送歸鴻的恬然。擁有閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒的超脫！尋一方空靈，尋一方新天地。
湖南高考語文篇十八
桃紅李白，草綠柳青。在鶯啼燕歸中，在杏花春雨里，清明如期而至。作為二十四節(jié)氣之一的清明，因萬物皆潔齊，氣清景明而得名，故在古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有著舉足輕重的作用。春秋戰(zhàn)國時期，又因介子推的傳說而使后人又為這春耕春種的時節(jié)增添了一絲人文情懷！
大到一個民族，小到一個家庭，無一不是先人有限生命的延續(xù)，無一不是他們作為社會建設(shè)者的見證。在舉國上下追思哀悼，祭奠祖先，緬懷先烈的今天，無論身在何處都會收起昔日的浮躁與功利，沉淀自己，直面心靈。這既是對祖先與英烈的尊重與感恩，也是和逝者進(jìn)行心靈的交流。
清明時節(jié)，春雨紛紛，匆匆的掃墓人迷亂凄涼，悲思愁緒。但是當(dāng)我們沉浸在對已故親人的沉痛思念中時，是否應(yīng)該提醒自己珍惜眼前人，走好人生路？是否要在陰陽相隔時才悔不當(dāng)初，痛恨自己沒有多陪陪自己的親人？人生中有一種遺憾莫過于“子欲孝而親不在”，年輕人更應(yīng)放慢腳步，陪著親人走完人生最后的旅程。當(dāng)我們佇立在革命先烈的墓碑前，是否應(yīng)該警醒自己將滿腔的工作熱情投入到社會建設(shè)的洪流中?！俺运煌诰恕?，在如今這樣一個安定的社會中生活的人，更應(yīng)牢記那些為共和國灑下熱血的無名英雄們，用己之所長為這個和平年代增強(qiáng)綜合國力。這樣，才是對犧牲將士們最崇高的祭奠！
我曾經(jīng)故作聰明地把這種勿忘根本，化哀思為正能量的精神稱之為“清明精神”。（當(dāng)然，有人會認(rèn)為我是在胡謅）但驀地發(fā)現(xiàn)，身邊的榕樹竟與其有異曲同工之妙。從“玉顏年少發(fā)蒼蒼，榕樹枝繁須亦長。”到“秀姿喜處優(yōu)容所，地上生根地賀嘉?！辈浑y發(fā)現(xiàn)，古人早已把它作為一種意象在詩詞中吟詠。在自然界中草木皆向上生長，顯出一派生機(jī)勃勃，奮發(fā)向上的模樣。而榕樹卻在枝干向上生長的同時生出樹須向下低垂，在我看來這正是以此感恩為其提供生長養(yǎng)分的樹根。而它又把這份感恩與思念深深扎根在泥土，匯聚在枝干，努力地生長。枝干越是粗壯、高大，它所散發(fā)的樹須便越長、越密。我想，這樣對根的情意也許就會越深吧。
天地間，自然萬物皆有靈性，樹猶如此，人何以堪？
湖南高考語文篇十九
歲月能改變一切的風(fēng)華，可改變不了你們堅守的初心。
——題記。
每一天，我們在教室里學(xué)習(xí)，每一日，我們都能目睹老師的工作。我們對老師太過了解，又太不夠懂你他們的心思。他們才自己的崗位上默默奉獻(xiàn)著，默默堅守著。日復(fù)一日，年復(fù)一年，那份初心依舊沒有改變。
三尺講臺筆霜染白青春鬢，一片丹心熱血鑄就棟梁才。這個或許是對關(guān)心我們的每一位老師最恰當(dāng)?shù)拿枋?。沒日沒夜的辛勤付出，卻只換得了微博的薪水，是什么讓這沒一位老師幾十年如一日堅守在這？堅守在那片充滿希望的土地上。是這份堅守的源頭，每個老師都有自己堅守的理由，都有自己再苦再累也不成放棄的理由，但他們都有自己的一個共同點(diǎn)——為了學(xué)生。
幾年前，我在一個下午，更加深刻明白了這份堅守。我當(dāng)時去班主任的宿舍里拿作業(yè)。我記得那房子并不大，窗戶里折射出暖暖的陽光，沒件家具都顯得十分簡陋。似乎老師自從搬來就沒有換個新的了，面對如此情景，我心頭情不自禁涌一股心酸，出于直覺，我來了一個問題：“老師，您為什么要選擇當(dāng)老師??？”因?yàn)楣べY高嗎？老師的工資能有多少，是因?yàn)槟愎ぷ鬏p松？哪個老師的工作是輕松的。作為一個平凡的學(xué)生，這個問題一直困擾了我很久。
這干嘛，老師微微一笑，每一個老師第一次走上講臺，都會有一種對未來的憧憬，他們期待著十年后，二十年后，等他們再次走上講臺時，會是什么感覺。在這片土地上，他們的工作很累，但看著他所付出心血的學(xué)生，一天天進(jìn)步，一天天成長。一屆屆學(xué)生們，從佛中走出去。在我心里總會有一種自豪感，這種自豪感讓每一位老師覺得他們的努力沒有白費(fèi)，他們一天天的辛勤付出沒有白費(fèi)，每一滴汗水澆灌出的都是無比嬌艷欲滴的花。
我若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭，也許不是每一位老師都可以給出這般回答，但他們之所以堅守在佛中，我相信，他們都有著，也絕對有著一個偉大的理由。
在此我以一個佛中學(xué)生的名義向佛中的每一位園丁道一聲：“老師們，你們辛苦了！謝謝你們的堅守”。
湖南高考語文篇二十
湖南人特別會搞笑，連高考作文命題，也不例外。今年湖南單獨(dú)命題，就凸現(xiàn)出湖南人的幽默品質(zhì)，請看作文命題：
現(xiàn)在在中國，家長和孩子的地位是平等的，但是，中國現(xiàn)代的家庭教育還存在不少問題。請以家庭教育為話題，從各個角度進(jìn)行論述。寫一篇自命題作文，體裁不限（1000字左右）。
以家庭教育為話題的作文，怎么能讓學(xué)生來寫，應(yīng)該由考生的家長來寫。家庭教育的主體是家長，孩子是受教育者。在家庭中，如何教育好孩子，是家長的責(zé)任和義務(wù)，家長有很多教訓(xùn)或經(jīng)驗(yàn)，有切身的體會，深刻的感悟，獨(dú)到的方法，家長最有發(fā)言權(quán)。孩子從來沒有做過家長，讓他們模擬爸爸媽媽，爺爺奶奶，總有隔靴搔癢之困惑。
也許，命題人試圖通過高考，糾正家庭教育存在的問題，用心不可謂不良苦。按照命題人的意圖，家長和孩子的地位是平等的，家庭教育應(yīng)該是雙向的--家長教育孩子，孩子教育家長，教學(xué)相長，相得益彰。也許，每個人將來都要做家長，讓學(xué)生先嘗試一下當(dāng)家長的滋味，可以未雨綢繆，先做預(yù)備家長、模擬家長，將來當(dāng)家長時，在家庭教育中，可以得心應(yīng)手，游刃有余，人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，從這個意義上看，湖南的命題，確實(shí)具有遠(yuǎn)見卓識。
下面是筆者的一篇模擬作文：
提高關(guān)愛的層次。
“情人眼中出西施”，是戀人之愛；“孩子是自己的好”，是家長之愛。有人愛琴棋書畫，有人愛花鳥蟲魚，有人流連名山大川，有人寄情吹拉彈唱，有人崇拜歌星影星，有人欣賞健兒奔馳在賽場……一切都是因?yàn)橛辛藧?，才使得人類社會變得如此美好?/p>
在種種的愛之中，有一種特殊的愛－－關(guān)愛，指的是家長對后代之愛。
家長希望子女成龍成鳳，這是關(guān)愛的原動力。“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，一代勝一代，這是許多人的殷切期望。在這源動力、期望的驅(qū)使下，就表現(xiàn)出種種不同層次的關(guān)愛。
一種是滿足孩子的物質(zhì)生活需要。盡其所能，讓孩子吃飽穿暖，最好是吃出檔次，穿出名牌，給足孩子生活的零用錢，為孩子舉行生日宴會。
再一種是越俎代庖，吃飯、穿衣、疊被子、擠牙膏、倒洗腳水，這些本應(yīng)讓孩子自己動手也是力所能及的事，也被家長包攬了。不讓孩子干任何家務(wù)，視學(xué)習(xí)之外的一切為“雜事”。
還有一種是只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績。為了孩子有一個好成績，不惜轉(zhuǎn)戶口、買名校、請家教、開小灶、送培訓(xùn)、攻特長，以便讓孩子考上大學(xué)，最好是名牌。一些家長，對孩子期望值過高，一旦孩子不能實(shí)現(xiàn)時，就“恨鐵不成鋼”，當(dāng)愛之愈深、恨之愈切之時，就會管教過嚴(yán)，甚至飽以拳腳，實(shí)施暴力教育。當(dāng)孩子漸漸長大，暴力教育不但不能奏效，反而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反或?qū)αr，有的家長因力不從心，因過分失望，則選擇了放縱或放棄。導(dǎo)致孩子自暴自棄，站染惡習(xí)，從而一發(fā)不可收拾：離家出走有之，身陷囹圄有之，選擇輕生有之，一個個新的家庭悲劇就釀成了。在獨(dú)生子女占主導(dǎo)地位的當(dāng)今社會，孩子的反叛，不能成人成才，讓家長徹底失望，那種揪心痛苦，傷心欲絕，是很難用言語來描述的。
實(shí)際上最高層次的關(guān)愛，是關(guān)注孩子的能力、人格培養(yǎng)和豐富他們的精神世界。讓孩子用自己的雙手去做一切能做的事，用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表述，使稚嫩的雙手帶來力量，無助的心靈帶來希望，迷蒙的雙眼變得澄明，彎曲的脊梁變得挺直。讓孩子，學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握生存的常識與技能，以便獨(dú)立地面對世界；懂得生活，遵從生活規(guī)律與規(guī)范，以便和諧地與人相處；珍惜生命，探索生活的價值與意義，有尊嚴(yán)地立于天地之間。
要做到高層次的關(guān)愛，就要真正去了解孩子，了解他們探索的需要和成長中的煩惱；就要平等地對待孩子，讓孩子敢于說出內(nèi)心世界，以便正確引導(dǎo)；就要懂得欣賞孩子，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，總要給予必要的肯定與鼓勵性評價；就要跳出“唯分?jǐn)?shù)論”的流俗，不把孩子當(dāng)作一個簡單的學(xué)習(xí)機(jī)器，確立多元化的人才標(biāo)準(zhǔn)觀，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的特長；就要致力于培養(yǎng)孩子的意志人格，培養(yǎng)孩子的抗挫折能力…….這種關(guān)愛，跟過度溺愛、過高期望、過多干涉、過嚴(yán)管教，不可同日而語，而取得的結(jié)果，也是天壤之別。
每一個人都可能做家長，但并不是人人都能成為優(yōu)秀的教育工作者，但作為家長，應(yīng)該懂得教育，提高關(guān)愛的層次。
要提高關(guān)愛的層次，家長也必須與時俱進(jìn)。與時俱進(jìn)是許多人掛在嘴上的，任何事物一旦成為口號，成為運(yùn)動，就失去了它應(yīng)有的價值。作為家長，要認(rèn)真了解時代對孩子的影響。比如，當(dāng)代通信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對孩子的影響，電影電視給孩子的耳濡目染，報紙刊物對孩子的潛移默化，還有社會時尚、歌星影星球星，那些讓孩子眼花繚亂的事物，家長應(yīng)該有所知，有所感，有所悟，力爭跟孩子縮小代溝，有較多的共同話題，以便給孩子正確的引導(dǎo)。如果我們只記得陳年舊帳，老是和孩子億苦思甜，孩子的耳朵不但會起老繭，甚至還會偷偷地塞棉花。
要提高關(guān)愛的層次，家長還要讀一點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)方面的文章。教育學(xué)、心理學(xué)并非教育工作者的專利，因?yàn)榧彝ソ逃诤⒆映砷L過程中有著舉足輕重的功用。有了這方面知識的武裝，可以提高教育效率。
要提高關(guān)愛的層次，家長還要認(rèn)真消除一些誤區(qū)，要允許孩子適當(dāng)?shù)乜撮e書、做閑事、談閑話。有的家長把教科書、教輔書之外的一切，都稱之為閑書，禁止孩子涉獵。實(shí)際上，家長有選擇地給孩子提供雜書，可以擴(kuò)大孩子的視野，提高審美情趣，增長科學(xué)知識，培養(yǎng)思辨能力，即使有一點(diǎn)不健康，也可以提高孩子的免疫力--孩子是不可能在真空里長大的。讓孩子鼓搗鼓搗一些小玩意，孩子應(yīng)該在游戲中成長，游戲是開發(fā)智力、提高動手能力的重要途徑，只要不讓過分迷戀就行。要認(rèn)真聽孩子說閑話，哪怕是十分幼稚的，可以了解他們的喜怒哀樂，了解他們成長中的煩惱，了解他們錯誤的認(rèn)知，以便有的放矢地矯正或疏通。
為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子，所有的家長都要努力提高關(guān)愛的層次，關(guān)愛的品位。
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