總結(jié)讓我們明白，成功的背后往往有著無(wú)數(shù)的付出和努力。精確的語(yǔ)言表述是一篇完美總結(jié)的重要要素，我們需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。大家一起來(lái)看看這些優(yōu)秀的總結(jié)范文，相信會(huì)給我們寫(xiě)作提供一些新的思路。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2、討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。
3、體會(huì)作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn)。
（解說(shuō)：這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說(shuō)的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言，不斷增加自己的文化積淀。）。
1、導(dǎo)入新課。
（1）由《葫蘆僧決定葫蘆案》過(guò)渡到《香菱學(xué)詩(shī)》。
（2）簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》有關(guān)材料。
（解說(shuō)：回憶舊知，帶入新知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生對(duì)人物形象的關(guān)注。）。
2、整體閱讀。
（1）學(xué)生自讀全文，識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
詞語(yǔ)——起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。
文中涉及到的詩(shī)人詩(shī)作——“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，以上資料都能夠借助課本注釋或工具書(shū)完成。
（2）本文的主要人物是誰(shuí)？重要的人物還有幾個(gè)？注意在文中畫(huà)出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。
（解說(shuō)：閱讀是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，也是一個(gè)追尋作者思維軌跡、對(duì)文本認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。設(shè)計(jì)以上程序，遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律：首先讓學(xué)生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備。這樣做，既能夠積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)，又能夠初步感知文章的語(yǔ)言特色，了解人物的性格特點(diǎn)。）。
3、精讀引導(dǎo)。
（1）學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？
明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的杯具人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣(mài)，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，最后淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，個(gè)性是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。
（2）結(jié)合作品資料，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里能夠看出來(lái)？明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原先香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，期望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的超多攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理，她說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！彼e了《塞上》一首為例說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！雭?lái)煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理，圓字似太俗。合上書(shū)一想，倒像見(jiàn)了這景的?！毕懔獾乃囆g(shù)感受力很高，她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的，正是這天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。
（3）結(jié)合作品資料，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？
明確：在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性?xún)?，她熱情指?dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書(shū)目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵！
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要資料就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的職責(zé)。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！彼?jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。
（4）體會(huì)作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物?！都t樓夢(mèng)》中四百多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無(wú)論是正面的，還是反面的；無(wú)論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿枋?，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受。《紅樓夢(mèng)》里人物的出場(chǎng)入場(chǎng)，一顰一笑，來(lái)龍去脈，口角眉梢，心頭話(huà)尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。
例如，描述香菱刻苦構(gòu)思詩(shī)歌就十分傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異”；寫(xiě)第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“但是有了，難道這一首還不好”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩(shī)、精血誠(chéng)聚與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公！
這種通過(guò)人物語(yǔ)言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢(mèng)》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過(guò)自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時(shí)也更貼合生活實(shí)際。
（解說(shuō)：塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)的主要手段。小說(shuō)的思想傾向是通過(guò)性格鮮明的人物形象來(lái)體現(xiàn)的。與詩(shī)歌、散文相比較，小說(shuō)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是務(wù)必寫(xiě)人，而且要寫(xiě)出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說(shuō)的思想資料，就務(wù)必首先認(rèn)真分析人物的性格特點(diǎn)。小說(shuō)塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過(guò)人物語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物，閱讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生捕捉有效信息，學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品。
老舍先生曾說(shuō)“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”?；逎y懂，枯燥無(wú)味，乃至詞不達(dá)意的語(yǔ)言，是無(wú)論如何不能描述出優(yōu)美動(dòng)人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來(lái)的?！都t樓夢(mèng)》在語(yǔ)言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說(shuō)：“在古典小說(shuō)之林中，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言最好。從每個(gè)人物的說(shuō)話(huà)聲中，能夠分辨出是哪個(gè)人物出場(chǎng)了。《紅樓夢(mèng)》是語(yǔ)言藝術(shù)的典范。”）。
【自讀點(diǎn)撥】。
1、通過(guò)塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情？明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一齊！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類(lèi)，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會(huì)如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。
2、有人說(shuō)，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢(mèng)》在描述人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫(xiě)到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子但是是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
（解說(shuō)：優(yōu)秀的文學(xué)作品，往往通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象來(lái)反映生活的本質(zhì)好處。因此，善于鑒賞的讀者就不會(huì)只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會(huì)僅滿(mǎn)足于從作品的形象世界得到必須的感受，他還會(huì)進(jìn)一步思考：作者為什么會(huì)塑造這樣的人物？如何認(rèn)識(shí)作品所反映的思想傾向？這樣的設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生深入探究的熱情，能夠把學(xué)生的思維引向更深的層次。）。
【自讀思考】。
提示：林黛玉收香菱作學(xué)生，提出做詩(shī)要從以下三個(gè)方面進(jìn)行：
首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩(shī)一百首，杜甫的七言律詩(shī)一二百首，李白的七言絕句一二百首。“讀詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”，誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫(xiě)詩(shī)也是十分正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言感知潛力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就能夠蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞潛力的根本途徑。
其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。王維的五言律詩(shī)是最好的，除了杜甫，沒(méi)有人能趕得上他；七言律詩(shī)，杜甫的詩(shī)要是打一百分的話(huà)，恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能，之后一個(gè)李商隱也還能夠；七言絕句，那是不會(huì)有人寫(xiě)得過(guò)李白的了。這三個(gè)人，李白是“詩(shī)仙”，杜甫是“詩(shī)圣”，王維人稱(chēng)“詩(shī)佛”，唐朝的詩(shī)歌，成就最高的就是他們?nèi)涣?，以前一向是這樣評(píng)價(jià)的。之后白居易代替了王維的位置，因?yàn)樗脑?shī)里面有一些反映勞動(dòng)階級(jí)的生活、思想等等，還有他的長(zhǎng)篇，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》都不錯(cuò)，但是以前一向是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還能夠成為二流，要是一開(kāi)始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是十分有益的。
第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩(shī)，第一首，通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少，措辭不雅，要放開(kāi)膽子去做，要有想像力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國(guó)詩(shī)人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“寫(xiě)詩(shī)務(wù)必有大膽的想像?！蹦軌蛘f(shuō)，沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維，也就沒(méi)有詩(shī)。形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像能夠使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。
《紅樓夢(mèng)》中的這些文藝創(chuàng)作理論對(duì)我們都有很大的啟示作用。
（解說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》這部作品能夠說(shuō)博大精深，值得鑒賞的資料很多。設(shè)計(jì)這一開(kāi)放性問(wèn)題，就是要全面提升學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的潛力，以獲得更多的文學(xué)感悟。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
１、了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。
２、討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。
３、深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高文學(xué)鑒賞潛力。
１、探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。
２、賞析小說(shuō)塑造人物的手法。
１、揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。
２、引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫忙。
１課時(shí)。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)最著名的古典名著之一。在第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，首先看見(jiàn)畫(huà)著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，寫(xiě)著：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說(shuō)的就是這天這篇小說(shuō)的主人公――香菱。我們首先來(lái)欣賞一下影視劇作品中的香菱。
教師播放媒體資源“香菱學(xué)詩(shī)”。
教師一邊播放媒體資源中的課件，一邊依照課件中的資料進(jìn)行介紹。
１、作者簡(jiǎn)介。
２、《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介。
３、關(guān)于香菱。
１、教師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀，從整體上感知全文。
２、學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)盐瘴囊?，?biāo)示出香菱學(xué)詩(shī)的幾個(gè)階段，并畫(huà)出文中表現(xiàn)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，學(xué)生分組進(jìn)行討論，討論結(jié)束后各組選出代表發(fā)言。
２、黛玉的教學(xué)方式有什么特點(diǎn)？
３、作者運(yùn)用了怎樣的側(cè)面描述？
教師明確：
１、香菱初學(xué)寫(xiě)詩(shī)就寫(xiě)出了那樣的好詩(shī)，決非偶然。作者認(rèn)為這是由于她“苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”，意思是她把全副精力都用在寫(xiě)詩(shī)上，執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這是她取得成功的主要原因。但除此而外，也還有一些不可忽視的因素。其一，香菱有良好的資質(zhì)，入園前盡管家務(wù)繁忙，卻能忙中“偷空兒”讀幾首詩(shī)，這證明她決非一個(gè)“俗人”；入園后聽(tīng)黛玉講詩(shī)，她的反應(yīng)極快，例如黛玉談到“有了奇句，加平仄虛實(shí)不對(duì)都使得”，她產(chǎn)即悟出“格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上”，這又證明她的感悟潛力非同尋常。其二，有好的引路人，無(wú)論黛玉還是寶釵，對(duì)香菱的指導(dǎo)都用點(diǎn)撥的方式，三言?xún)烧Z(yǔ)點(diǎn)出要害，使香菱知所取舍，逐步領(lǐng)悟詩(shī)中三昧。其三，大觀園是個(gè)完美的地方，跟園外黑暗、污濁的環(huán)境構(gòu)成強(qiáng)烈的比較，香菱來(lái)到那里，仿佛到了另一個(gè)世界，個(gè)性是寶玉、探春等人對(duì)她的關(guān)愛(ài)和贊揚(yáng)，更使她感到人間的溫暖。她得到了精神上的解放，她的聰明才智最后顯露了出來(lái)。正如寶玉所說(shuō)，“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦惰性的”。
２、黛玉講詩(shī)的針對(duì)性很強(qiáng)，一開(kāi)講就針對(duì)初學(xué)詩(shī)的人易受格律拘束的通病，指出有奇句則能夠不管格律，又由此談及“立意”的重要性，這不僅僅為香菱破疑解惑，而且明確了讀詩(shī)的要領(lǐng)。之后又針對(duì)香菱喜愛(ài)淺近詩(shī)句的傾向，給她開(kāi)列了書(shū)目，按照當(dāng)時(shí)人們“詩(shī)必盛唐”的主張，將王維、杜甫、李白三們大詩(shī)人放在突出的地位，目的是提高香菱對(duì)詩(shī)的品味。待到香菱讀完王維的五言律詩(shī)后，黛玉又跟她“講究討論”，一步步地深入詩(shī)的意境，真可謂循循善誘。
黛玉指導(dǎo)香菱寫(xiě)詩(shī)也頗有特色，例如命題后，又指定了韻部，這看起來(lái)嚴(yán)了一點(diǎn)，但屬“十四寒”的字相當(dāng)多，不限字，這就有了很大的自由度。又如對(duì)香菱的前兩稿，她的批評(píng)很?chē)?yán)厲，卻又鼓勵(lì)香菱：“另作”，而如何“另作”，她一句也不說(shuō)。這種指導(dǎo)方式可謂嚴(yán)而不苛，引而不發(fā)，對(duì)“苦志學(xué)詩(shī)”的香菱來(lái)說(shuō)是很適合的。
能夠說(shuō)，黛玉的正確指導(dǎo)也是香菱進(jìn)步很快的一個(gè)重要原因。
３、香菱苦志學(xué)詩(shī)，定釵因和她同住蘅蕪苑，所見(jiàn)最多，感受也最深切，她說(shuō)的“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通仙了”等語(yǔ)，都有從側(cè)面烘托的作用。此外，寶玉說(shuō)的“我們成日吧說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日”，也能夠看做是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周?chē)藗冃纳系恼酃夥从场?/p>
教師提示：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物?！都t樓夢(mèng)》中４００多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別，性格鮮明獨(dú)特，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。人物出場(chǎng)入場(chǎng)、一顰一笑、歌哭笑罵、正經(jīng)胡調(diào)等沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。
１、學(xué)生篩選描述香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句，并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)。
香菱面聆黛玉教誨后，于是按要求借書(shū)吟讀?！跋懔饽昧嗽?shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。”其苦心、專(zhuān)心如此，不能不令人贊嘆。
當(dāng)香菱拿到寫(xiě)作詩(shī)題后，“又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，或坐臥不定”終得一首，因措辭不雅要求重寫(xiě)，“默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?，又自己含笑一回”，這段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專(zhuān)注神情，“出神”說(shuō)明浮想聯(lián)翩；“摳土”說(shuō)明反復(fù)斟酌；“皺眉”說(shuō)明用字不妥：“含笑”說(shuō)明有了奇句，感到滿(mǎn)意、欣慰。
寫(xiě)第三稿時(shí)，“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)。目不別視”甚至夢(mèng)中喊出了“但是有了，難道這一首還不好？”香菱的苦心、專(zhuān)心、用心已到了癡迷的程度。
對(duì)這樣一個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確描述了她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的苦心學(xué)詩(shī)與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公。這種透過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描述表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，值得我們借鑒。
２、聚焦側(cè)面描述，體會(huì)人物形象的豐滿(mǎn)、生動(dòng)。
學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語(yǔ)言描述，體會(huì)側(cè)面描述的作用。
寶玉：“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日。可見(jiàn)天地至公。”
這些都是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周?chē)藗冃纳系恼酃夥从?。?cè)面烘托會(huì)使人物形象更豐滿(mǎn)、生動(dòng)，更具體感人。
香菱學(xué)詩(shī)，意趣無(wú)窮，印證了古已有之的治學(xué)三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙辰缡恰翱嗨鳌彪A段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌辰缡恰邦D悟”階段：“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”從懸想到苦索到頓悟，曹雪芹為我們帶給的不僅僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒，更是做人成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)的道理。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
叔本華曾說(shuō)過(guò)：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因?yàn)榕略?，就此舍之，那么你永遠(yuǎn)也得不到玫瑰的芬芳?！奔t樓夢(mèng)中香菱學(xué)詩(shī)就很好地說(shuō)明了一個(gè)道理：采花莫怕刺。這對(duì)于我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)是個(gè)很好榜樣。
興趣是的老師。香菱之所以想學(xué)詩(shī)，興趣是她最先的出發(fā)點(diǎn)，平時(shí)，她也愛(ài)看些詩(shī)集，加上賈府在這個(gè)特殊環(huán)境里，文學(xué)氛圍濃厚，更是增加了對(duì)詩(shī)的興趣。表面上看，人人都懂得這個(gè)道理，但真正做到的卻寥寥無(wú)幾，你不見(jiàn)那草草學(xué)子被師大脅迫著學(xué)這種特長(zhǎng)，那種特長(zhǎng)，而他們真正的興趣所在卻在早早的扼殺。最后，少數(shù)人站在了人生的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，而更多的人卻成為人們慘痛的教訓(xùn)，正所謂“吃草的駱駝莫喂肉。”
香菱為了采花，在滿(mǎn)是刺的玫瑰花叢中勇敢前行，黛玉吩咐她要多讀，于是向燈下一道道的讀，寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡，中學(xué)生若能如此勤奮，即便是笨鳥(niǎo)，也有先飛的一天，讀書(shū)，不僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得，香菱讀詩(shī)便是例證，她讀詩(shī)后對(duì)詩(shī)的感悟，寶玉也稱(chēng)贊，并說(shuō)：“可知‘三昧’你已得了”，對(duì)于一個(gè)初學(xué)者，能有這么快的進(jìn)步，不能不讓人贊嘆。
香菱開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)人，可那“玫瑰的芬芳”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲著她，留給她的的仍是那成片的刺心。但她不氣餒，因?yàn)樗赖沽?，只有爬起?lái)，被扎了，只有重整向前才有成功的可能。于是，在前兩首詩(shī)都不通過(guò)之后，便繼續(xù)努力：“她便要思索起來(lái)了，各自散后，香菱滿(mǎn)心中還是愁詩(shī)，香菱夢(mèng)中笑道有了，難道這一首還不好？”最終，她的詩(shī)博得了眾人的好評(píng)，都爭(zhēng)著要詩(shī)看。
人生的路很多，平坦的卻沒(méi)有幾條，更多的是荊棘叢生，懸崖峭壁，如果因?yàn)楹ε卤淮淘?，害怕摔倒，就不想去采取前路芬芳的玫瑰，那就是懦夫，不是每個(gè)人都能達(dá)到人生的輝煌的點(diǎn)，但我仍要說(shuō)，只要經(jīng)歷過(guò)，你總會(huì)比別人多一條通向成功的路。
愿菱荇花香飄滿(mǎn)在你我的征途，促人奮進(jìn)，最終到達(dá)那美麗的玫瑰園，盡情的采摘。記?。翰苫麓?。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目的：
1.了解香菱的性格。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
教學(xué)安排：一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課。
二、簡(jiǎn)介香菱身世。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾；后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
三、分析香菱學(xué)詩(shī)的情節(jié)。
1.概括香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。
香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
如香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡。如此茶飯無(wú)心，坐臥不定。只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異。至三更以后上床臥，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。
3.分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專(zhuān)心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫(xiě)的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
簡(jiǎn)析：她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的'感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
四、香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫(xiě)作上的啟示。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
五、總結(jié)：香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話(huà)》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二境為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。第三境驀然回首，那人在燈火闌珊處。
六、欣賞《嘆香菱》。
課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
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香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1、了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。
2、討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。
3、深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高文學(xué)鑒賞能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。
2、賞析小說(shuō)塑造人物的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1、揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。
2、引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。
【課時(shí)安排】。
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)最著名的古典名著之一。在第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，首先看見(jiàn)畫(huà)著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，寫(xiě)著：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說(shuō)的就是今天這篇小說(shuō)的主人公——香菱。我們首先來(lái)欣賞一下影視劇作品中的香菱。
教師播放媒體資源“香菱學(xué)詩(shī)”。
二、資料助讀。
教師一邊播放媒體資源中的課件，一邊依照課件中的內(nèi)容進(jìn)行介紹。
1、作者簡(jiǎn)介。
2、《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介。
3、關(guān)于香菱。
三、泛讀課文，整體感知。
1、教師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀，從整體上感知全文。
2、學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)盐瘴囊?，?biāo)示出香菱學(xué)詩(shī)的幾個(gè)階段，并畫(huà)出文中表現(xiàn)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
四、精讀課文，突破重點(diǎn)。
教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，學(xué)生分組進(jìn)行討論，討論結(jié)束后各組選出代表發(fā)言。
1、香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是什么？
2、黛玉的教學(xué)方式有什么特點(diǎn)？
3、作者運(yùn)用了怎樣的側(cè)面描寫(xiě)？
教師明確：
1、香菱初學(xué)寫(xiě)詩(shī)就寫(xiě)出了那樣的好詩(shī)，決非偶然。作者認(rèn)為這是由于她“苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”，意思是她把全副精力都用在寫(xiě)詩(shī)上，執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這是她取得成功的主要原因。但除此而外，也還有一些不可忽視的因素。其一，香菱有良好的資質(zhì)，入園前盡管家務(wù)繁忙，卻能忙中“偷空兒”讀幾首詩(shī)，這證明她決非一個(gè)“俗人”；入園后聽(tīng)黛玉講詩(shī)，她的反應(yīng)極快，例如黛玉談到“有了奇句，加平仄虛實(shí)不對(duì)都使得”，她產(chǎn)即悟出“格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上”，這又證明她的感悟能力非同尋常。其二，有好的引路人，無(wú)論黛玉還是寶釵，對(duì)香菱的指導(dǎo)都用點(diǎn)撥的方式，三言?xún)烧Z(yǔ)點(diǎn)出要害，使香菱知所取舍，逐步領(lǐng)悟詩(shī)中三昧。其三，大觀園是個(gè)美好的地方，跟園外黑暗、污濁的環(huán)境形成強(qiáng)烈的對(duì)比，香菱來(lái)到這里，仿佛到了另一個(gè)世界，特別是寶玉、探春等人對(duì)她的關(guān)愛(ài)和贊揚(yáng)，更使她感到人間的溫暖。她得到了精神上的解放，她的聰明才智終于顯露了出來(lái)。正如寶玉所說(shuō)，“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦惰性的”。
2、黛玉講詩(shī)的針對(duì)性很強(qiáng)，一開(kāi)講就針對(duì)初學(xué)詩(shī)的人易受格律拘束的通病，指出有奇句則可以不管格律，又由此談及“立意”的重要性，這不僅為香菱破疑解惑，而且明確了讀詩(shī)的要領(lǐng)。接著又針對(duì)香菱喜愛(ài)淺近詩(shī)句的傾向，給她開(kāi)列了書(shū)目，按照當(dāng)時(shí)人們“詩(shī)必盛唐”的主張，將王維、杜甫、李白三們大詩(shī)人放在突出的地位，目的是提高香菱對(duì)詩(shī)的品味。待到香菱讀完王維的五言律詩(shī)后，黛玉又跟她“講究討論”，一步步地深入詩(shī)的意境，真可謂循循善誘。
黛玉指導(dǎo)香菱寫(xiě)詩(shī)也頗有特色，例如命題后，又指定了韻部，這看起來(lái)嚴(yán)了一點(diǎn)，但屬“十四寒”的字相當(dāng)多，不限字，這就有了很大的自由度。又如對(duì)香菱的前兩稿，她的批評(píng)很?chē)?yán)厲，卻又鼓勵(lì)香菱：“另作”，而如何“另作”，她一句也不說(shuō)。這種指導(dǎo)方式可謂嚴(yán)而不苛，引而不發(fā)，對(duì)“苦志學(xué)詩(shī)”的香菱來(lái)說(shuō)是很適合的。
可以說(shuō)，黛玉的正確指導(dǎo)也是香菱進(jìn)步很快的一個(gè)重要原因。
3、香菱苦志學(xué)詩(shī)，定釵因和她同住蘅蕪苑，所見(jiàn)最多，感受也最深切，她說(shuō)的“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通仙了”等語(yǔ)，都有從側(cè)面烘托的作用。此外，寶玉說(shuō)的.“我們成日吧說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日”，也可以看做是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周?chē)藗冃纳系恼酃夥从场?/p>
五、賞讀課文，學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法。
教師提示：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物。《紅樓夢(mèng)》中400多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別，性格鮮明獨(dú)特，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。人物出場(chǎng)入場(chǎng)、一顰一笑、歌哭笑罵、正經(jīng)胡調(diào)等沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。
1、學(xué)生篩選描寫(xiě)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句，并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)。
香菱面聆黛玉教誨后，于是按要求借書(shū)吟讀?！跋懔饽昧嗽?shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。”其苦心、專(zhuān)心如此，不能不令人贊嘆。
當(dāng)香菱拿到寫(xiě)作詩(shī)題后，“又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，或坐臥不定”終得一首，因措辭不雅要求重寫(xiě)，“默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?，又自己含笑一回”，這段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專(zhuān)注神情，“出神”說(shuō)明浮想聯(lián)翩；“摳土”說(shuō)明反復(fù)斟酌；“皺眉”說(shuō)明用字不妥：“含笑”說(shuō)明有了奇句，感到滿(mǎn)意、欣慰。
寫(xiě)第三稿時(shí)，“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)。目不別視”甚至夢(mèng)中喊出了“可是有了，難道這一首還不好？”香菱的苦心、專(zhuān)心、用心已到了癡迷的程度。
對(duì)這樣一個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確描寫(xiě)了她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的苦心學(xué)詩(shī)與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公。這種通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，值得我們借鑒。
2、聚焦側(cè)面描寫(xiě)，體會(huì)人物形象的豐滿(mǎn)、生動(dòng)。
學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語(yǔ)言描寫(xiě)，體會(huì)側(cè)面描寫(xiě)的作用。
寶玉：“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日?？梢?jiàn)天地至公?！?/p>
這些都是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周?chē)藗冃纳系恼酃夥从?。?cè)面烘托會(huì)使人物形象更豐滿(mǎn)、生動(dòng)，更具體感人。
六、課堂小結(jié)。
香菱學(xué)詩(shī)，意趣無(wú)窮，印證了古已有之的治學(xué)三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙辰缡恰翱嗨鳌彪A段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌辰缡恰邦D悟”階段：“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”從懸想到苦索到頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒，更是做人成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)的道理。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的。
七、布置作業(yè)。
課外閱讀《紅樓夢(mèng)》。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
引導(dǎo)學(xué)生分析的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入 新課。
二、簡(jiǎn)介香菱身世。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾；后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
三、分析的情節(jié)。
1.概括的過(guò)程。
可分三個(gè)步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
如“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡。”“如此茶飯無(wú)心，坐臥不定?！薄爸辉诔剡厴?shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的'人都詫異?！薄爸寥院笊洗才P，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了?！?/p>
3.分析的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專(zhuān)心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫(xiě)的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
簡(jiǎn)析：她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
四、對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫(xiě)作上的啟示。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
五、總結(jié)：的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話(huà)》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙场盀橐料萌算俱玻聨u寬終不悔?！钡谌场膀嚾换厥祝侨嗽跓艋痍@珊處?！?/p>
六、欣賞《嘆香菱》。課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
從容說(shuō)課。
《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》，小說(shuō)詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門(mén)徑，香菱談讀詩(shī)體會(huì)并苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)。教學(xué)本文，力求從內(nèi)容、寫(xiě)法兩方面突破。
內(nèi)容上，著重探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。既要考慮到香菱的“苦志”，也要考慮到黛玉的深厚學(xué)識(shí)和教育藝術(shù)，同時(shí)也要聯(lián)系大觀園優(yōu)越寬松的環(huán)境。聯(lián)類(lèi)引申，聯(lián)系實(shí)際，思考香菱學(xué)詩(shī)會(huì)對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。體味作者對(duì)香菱這一形象傾注的思想感情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
寫(xiě)法上，通過(guò)涵泳品味描寫(xiě)香菱的有關(guān)語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)在塑造人物形象上的作用；通過(guò)揣摩寶釵、寶玉的話(huà)，理解側(cè)面烘托的表達(dá)效果。
教學(xué)本文，宜采用小說(shuō)五步閱讀法：泛讀，整體感知；精讀，理解文章內(nèi)容；賞讀，學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法；思讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難，互動(dòng)探究；延讀，拓展延伸，開(kāi)闊視野，提高比較閱讀的能力。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
1．積累生字生詞，豐富語(yǔ)言積累。
2．了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。
能力目標(biāo)。
1．討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。
2．體會(huì)作者的贊美之情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高文學(xué)鑒賞能力。
德育目標(biāo)。
學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神，要好學(xué)、樂(lè)學(xué)，更要善學(xué)、苦學(xué)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．探究香菱學(xué)詩(shī)成功的'原因。
2．賞析小說(shuō)塑造人物的手法。
教學(xué)難點(diǎn)。
1．揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。
2．引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。
教學(xué)方法。
1．討論法。
2．小說(shuō)五步閱讀法。
教具準(zhǔn)備。
多媒體。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
了解作者、作品及人物形象；泛讀課文，積累詞語(yǔ)，整體感知；精讀課文，探究香菱學(xué)詩(shī)成功原因；賞讀課文，學(xué)習(xí)作者塑造人物形象的高超技法；思讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難，互動(dòng)探究；延伸拓展，深層反思。
[教學(xué)步驟]。
《紅樓夢(mèng)》第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，只見(jiàn)畫(huà)著一株桂花。下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書(shū)云：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說(shuō)的就是今天這篇小說(shuō)的主人公――香菱。(板書(shū)文題)多媒體播放《紅樓夢(mèng)》香菱學(xué)詩(shī)片斷。
二、資料助讀。
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
1．關(guān)于作者。
曹雪芹(約1724～1764)，名露，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的號(hào)，屬滿(mǎn)洲正白旗。曹家從清代初年起到雪芹這一代止，是一個(gè)“百年望族”?？滴醵?1663)清王朝設(shè)江寧織造，這是一個(gè)財(cái)賦要職，其第一任就是雪芹的曾祖曹璽，此后父子兄弟相次繼任，一共約60年?？滴醯鄯浅Ｐ湃尾苁细缸樱谖黄陂g五次南巡都以江寧織造署為行宮。到雍正初年，雪芹大約四歲的時(shí)候，其父曹擷因與宮廷斗爭(zhēng)有牽連，被免去江寧織造；過(guò)了一年，又被抄家。待到乾隆繼位。曹滿(mǎn)面春女得赦宥，起用為內(nèi)務(wù)府員外郎，家道稍稍復(fù)興。到雪芹二十歲剛出頭的時(shí)候，曹家再次遭三重大打擊，從此這個(gè)“百年望族”就一敗涂地了。
勢(shì)敗家亡之后，雪芹流落在北京西郊。住著破房子。他善畫(huà)，只能靠賣(mài)畫(huà)來(lái)維持終年吃粥的上活。乾隆二十八年(1763)秋冬之間。雪芹唯一的兒子病死，他因傷感太甚，于這年除夕那天病逝?！都t樓夢(mèng)》就是這期間寫(xiě)的――他只寫(xiě)了前八十回，后四十回是高鶚續(xù)寫(xiě)的。
2．《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索，描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。書(shū)中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙風(fēng)、襲人、香毛等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書(shū)規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”之稱(chēng)。
3．關(guān)于香菱。
香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買(mǎi)去做妾，受盡乏辱、折磨。后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴，這使得香菱有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)許多富于才情的少女們，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。
三、泛讀課文，整體感知。
1．學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)盐瘴囊猓⒎e累文中重要的詞語(yǔ)及文學(xué)常識(shí)。
多媒體顯示：
[4]。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目標(biāo)。
1.運(yùn)用批注閱讀法，通過(guò)品讀關(guān)鍵詞，感受香菱學(xué)詩(shī)的苦。
2.運(yùn)用串聯(lián)全局法，通過(guò)品讀“笑”字，理解香菱學(xué)詩(shī)的原因，以及人物形象的多元性。
一、導(dǎo)入。
播放董卿聊《紅樓夢(mèng)》的視頻。
曹雪芹是驚人的天才，批閱十載，增刪五次的《紅樓夢(mèng)》代表著古典小說(shuō)的最高成就。
“細(xì)按”就是說(shuō)作者告訴我們，只有細(xì)細(xì)品味，才深得趣味。
今天我們就走進(jìn)《香菱學(xué)詩(shī)》這個(gè)經(jīng)典片段，一同去品味《紅樓夢(mèng)》的趣味。
二、答疑解惑。
1.導(dǎo)圖人物關(guān)系網(wǎng)。
文章中前前后后出現(xiàn)了10個(gè)人物姓名;紅樓夢(mèng)中一共寫(xiě)了975人，有姓名稱(chēng)謂的732人。如此巨著在初次閱讀的時(shí)候，可以用思維導(dǎo)圖梳理出人物關(guān)系網(wǎng)。
2.圖片呈現(xiàn)學(xué)生疑問(wèn)：香菱為什么學(xué)詩(shī)呢？
解讀《紅樓夢(mèng)》之謎的金鑰匙，最終還是在文本當(dāng)中?！斞?。
三、品“苦”學(xué)詩(shī)。
1.題目對(duì)比分析。
2.品“苦”學(xué)詩(shī)。
請(qǐng)找一找文中香菱苦學(xué)的句子，運(yùn)用批注閱讀法，抓抓關(guān)鍵詞，細(xì)細(xì)品味，說(shuō)說(shuō)你的理解。
【注意從正側(cè)面描寫(xiě)引導(dǎo)】。
正面：
1.“一首一首”更換成“一首首”
2.又……又……又。
3.“摳土”……“皺眉”……“含笑”？？
第5段：寶釵笑道：“這個(gè)人定要瘋了！昨夜嘟嘟噥噥直鬧到五更天才睡下，沒(méi)一頓飯的功夫天就亮了”
第6段：寶釵道：“可真是詩(shī)魔了。都是顰兒引的她！”
第7段：寶釵聽(tīng)了，又是可嘆，又是可笑，問(wèn)她：“得了什么？你這誠(chéng)心都通仙了?！?/p>
總結(jié)：作者通過(guò)寶釵的一“瘋”一“魔”一“仙”，側(cè)面描寫(xiě)展現(xiàn)出香菱“苦吟詩(shī)”的至高境界。
這些正、側(cè)面描寫(xiě)生動(dòng)、細(xì)致地表現(xiàn)出香菱學(xué)詩(shī)時(shí)的認(rèn)真、刻苦、廢寢忘食的精神，讓人物形象更豐滿(mǎn)，具體可感、仿佛立于眼前。
四、品“笑”識(shí)人。
大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我們這個(gè)香菱，臉上總是掛著慣常的表情、是什么？
（笑）本文中寫(xiě)了她15次笑，我們知道人的語(yǔ)言和表情往往是和人的內(nèi)心緊密聯(lián)系在一起。那我們現(xiàn)在從文中任意找出幾處，從香菱笑著說(shuō)的內(nèi)容中揣摩一下香菱是怎樣的一個(gè)人。
學(xué)生隨意發(fā)言，教師注意引導(dǎo)朗讀。
此環(huán)節(jié)預(yù)測(cè)品出外在的香菱。
香菱因笑道：“我這一進(jìn)來(lái)，也得空兒，好歹教給我作詩(shī)，就是我的造化了！”
香菱笑道：“姑娘何苦打趣我，我不過(guò)是心里羨慕，才學(xué)著玩罷了。”
只聽(tīng)香菱從夢(mèng)中笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”
生朗讀第一句，補(bǔ)充鏈接材料：引導(dǎo)品出內(nèi)在的香菱。
“一進(jìn)來(lái)”：香菱被人販子賣(mài)給薛蟠做妾，整日忙于瑣事，這次薛蟠外出經(jīng)商，香菱得以跟寶釵一起住進(jìn)了大觀園。
“大觀園”：元春省親的別墅，后來(lái)寶釵（蘅蕪苑）黛玉（瀟湘館）寶玉（怡紅院）迎春（綴錦樓）探春（秋爽齋）惜春（暖香塢）李紈（稻香村），這是賈府中，年輕人的精神家園。
一個(gè)侍妾，類(lèi)似一個(gè)丫鬟，一進(jìn)大觀園就請(qǐng)向黛玉學(xué)詩(shī)，你品到了什么？
讀第二句，香菱道出了她為什么學(xué)詩(shī)？（羨慕）。
甄英蓮（真應(yīng)憐）：
甄世隱的獨(dú)生女兒，是父母的掌上明珠，五歲那年元宵因仆人霍啟（禍起）看管不周被拐子拐走，13歲被同時(shí)賣(mài)給兩家，呆霸王薛蟠打死了馮淵（逢冤）。
香菱（想憐）：
薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾后，被改名為香菱，在婆婆薛姨媽心目中，香菱只是一個(gè)隨手使喚的丫頭而已。
問(wèn)：這樣一個(gè)命運(yùn)悲苦的人學(xué)詩(shī)，你覺(jué)得是為什么？
總結(jié)：人生有在多的無(wú)奈，但不能徹底放棄真實(shí)的自我，身體和靈魂總有一個(gè)要在路上！雖然身不由己，內(nèi)心總該有所精神追求！
齊讀香菱精血誠(chéng)聚，夢(mèng)中所做的第三首《詠月詩(shī)》。
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓?
總結(jié)：說(shuō)說(shuō)為什么學(xué)詩(shī)？（以詩(shī)寄情）。
就這樣一位命運(yùn)悲苦的香菱，整日樂(lè)呵呵的。
48回——“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”15處笑。
62回——“呆香菱情解石榴裙”9處笑：笑著搖頭……點(diǎn)頭笑道……只顧笑……。
“香菱之為人，無(wú)人不憐愛(ài)的”
秋菱（求憐）：受薛蟠正妻夏金桂折磨，被改名為秋菱。
80回“美香菱屈受貪夫棒”
香菱忙笑道：“奶奶（夏金桂）說(shuō)哪里話(huà)，此刻連我一身一體俱屬奶奶，何得換一名字反問(wèn)我服不服，叫我如何當(dāng)?shù)闷稹Ｄ棠陶f(shuō)哪一個(gè)字，就用哪一個(gè)?！?/p>
（推薦一女生讀）。
學(xué)生讀，談感受。（看到香菱的笑，你內(nèi)心是什么感覺(jué)？）。
改換成“香菱哭哭啼啼請(qǐng)求”效果會(huì)怎樣？
（板書(shū)：以笑寫(xiě)悲）。
曹雪芹的高超手法，以笑寫(xiě)悲，香菱笑的越多，越能引發(fā)讀者的同情，越讓人感嘆她的身世之苦。
五、品“苦”人生。
總結(jié)：曹雪芹寫(xiě)香菱的笑，不僅寫(xiě)出了這個(gè)女孩子的美麗善良，更寫(xiě)出了她的悲苦隱忍。這樣寫(xiě)是吻合香菱這樣身份的人物特點(diǎn)。如果你是作家，會(huì)為香菱的命運(yùn)安排一個(gè)怎樣的結(jié)局呢？（請(qǐng)同學(xué)們自己猜測(cè)一下人物命運(yùn)結(jié)局）。
總結(jié)：兩個(gè)結(jié)局——一個(gè)是被薛蟠活活折磨死，一個(gè)是難產(chǎn)而死。其實(shí)，曹雪芹在寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的女子時(shí)都寫(xiě)了她們的判詞，往往隱含了人物的命運(yùn)。我們來(lái)看看香菱的判詞。
根并荷花一莖香，
平生遭際實(shí)堪傷。
自從兩地生孤木，
致使香魂返故鄉(xiāng)。
第一句暗示了香菱的名字，第二句暗示了香菱的遭遇，三四句暗示了她的結(jié)局。“兩地”是兩個(gè)土，加一個(gè)“木”字是“桂”字。從這里我們可以看出香菱是怎么死的`？被夏金桂害死的。一個(gè)美麗的女子將被活活的害死。真是太悲太苦了。
清風(fēng)卓韻、高情潔質(zhì)的黛玉，癡情成空，淚盡而逝。
重名持節(jié)、自珍自愛(ài)的寶釵，追求成夢(mèng)，獨(dú)守空閨。
清麗冷傲、性格獨(dú)立的惜春，精神無(wú)著，遁入空門(mén)。
風(fēng)流靈巧、直爽熱烈的晴雯，無(wú)端遭詆，含冤而去。
劉心武在解讀香菱人物時(shí)分析，香菱在原來(lái)的手抄本中的名字是甄英菊，畢竟是紅樓夢(mèng)第一個(gè)出場(chǎng)的女子，用她的悲苦命運(yùn)照應(yīng)全局。
最后我們?cè)谛蕾p紅樓夢(mèng)中的《嘆香菱》結(jié)束今天這堂課！
預(yù)知更多趣味，請(qǐng)走進(jìn)紅樓夢(mèng)的文本中吧！
六、作業(yè)布置：
作者簡(jiǎn)介：梁春霞，威海市城里中學(xué)語(yǔ)文教師，執(zhí)教過(guò)區(qū)、市優(yōu)質(zhì)課。側(cè)重于閱讀教學(xué)的研究，專(zhuān)注于文本的個(gè)性解讀以及“主線(xiàn)串聯(lián)”式課堂教學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造以“學(xué)的活動(dòng)”為基點(diǎn)的課堂教學(xué)，教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。一直行走在“學(xué)做語(yǔ)文老師”的路上！
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
香菱學(xué)詩(shī)是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)插曲，但聯(lián)系香菱的一生遭際來(lái)看，這個(gè)插曲的描寫(xiě)是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對(duì)此有精辟的分析，說(shuō)：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室。且曾讀書(shū)，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園，終無(wú)可入之隙，籌畫(huà)再四，欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可。”香菱是小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾；后來(lái)正妻夏金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。后四十回寫(xiě)她死于難產(chǎn)，并不符合曹雪芹原來(lái)的設(shè)計(jì)。在情榜當(dāng)中，香菱位居副冊(cè)首位，可見(jiàn)是相當(dāng)重要的人物。作者寫(xiě)她學(xué)詩(shī)，也是為了抬高她的身份，增加讀者對(duì)她的好感。這樣，當(dāng)她被無(wú)情的命運(yùn)折磨致死時(shí)，就使悲劇性更為強(qiáng)烈了。
曹雪芹在此處是明寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)，暗寫(xiě)寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣，曹雪芹除了明面上的意思外，還有很多是從暗處著手的，如后面寫(xiě)到的史湘云見(jiàn)寶玉，黛玉在窗下聆聽(tīng)，除了在明處設(shè)線(xiàn)了人物對(duì)話(huà)，又暗處著筆些了幾人的內(nèi)心想法。這也體現(xiàn)出了曹雪芹寫(xiě)作的高明之處。
香菱學(xué)詩(shī)，并不僅僅是一個(gè)普通的故事，從中甚至可以延伸出作者對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些感想或者說(shuō)是期望。詩(shī)詞要求的是創(chuàng)新，倘若有了“新”，那么詩(shī)詞的格式等束縛，也就成為了空殼，可有可無(wú)，重要的是內(nèi)涵，而非格式。
學(xué)詩(shī)的過(guò)程中，香菱找了寶釵、黛玉來(lái)指點(diǎn)，寶釵雖認(rèn)定“女子無(wú)才便是得”，但還是給了香菱些許指點(diǎn)。但與黛玉則有了很大區(qū)別。黛玉雖生性好靜，喜散不喜聚，可還是很大度地給了香菱不少指點(diǎn)。也讓她成了香菱學(xué)詩(shī)成功的重要人物。文中還出現(xiàn)了探春、寶玉等人，也起到了不小的陪襯作用，似乎是在為香菱的學(xué)習(xí)而贊嘆，又似乎是作者在為后文寫(xiě)伏筆。
循序漸進(jìn)的文字，流水般俊秀的詩(shī)詞，終于還是為香菱所寫(xiě)。
矢志的獲得，便是如此。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
香菱學(xué)詩(shī)是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)插曲，但聯(lián)系香菱的一生遭際來(lái)看，這個(gè)插曲的描寫(xiě)是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對(duì)此有精辟的分析，說(shuō)：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室。且曾讀書(shū)，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園，終無(wú)可入之隙，籌畫(huà)再四，欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可。”香菱是小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾；后來(lái)正妻夏金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
興趣是最好的老師。香菱之所以想學(xué)詩(shī)，興趣是她最先的出發(fā)點(diǎn)。黛玉吩咐香菱要多讀，于是香菱便在燈下一首一首的讀，寶釵連催香菱數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡，繼續(xù)鉆研黛玉給她勾畫(huà)的詩(shī)詞。讀書(shū)，不僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得。倘若所有的學(xué)生可以像香菱那樣勤奮好學(xué)，學(xué)到廢寢忘食，學(xué)到對(duì)詩(shī)如癡如迷境界，學(xué)到忘我的境界。那么即便是一只再笨的馬，也總有會(huì)先跑的一天。
其實(shí)香菱學(xué)詩(shī)，可以學(xué)的如此之快，如此之好，可以學(xué)的像黛玉所說(shuō)的“不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！”還有一個(gè)主要原因那就是香菱是個(gè)好學(xué)生，即使黛玉是個(gè)在好的老師，香菱不學(xué)那也是無(wú)用功。香菱對(duì)學(xué)詩(shī)到了一個(gè)癡迷的境界，即使她每次寫(xiě)的很不好，她也不氣餒，不放棄，她用功到連晚上做夢(mèng)也在寫(xiě)詩(shī)，她嘔心瀝血，費(fèi)盡心思。終于功夫不負(fù)有心人，香菱苦志學(xué)詩(shī)終于終有所成，在夢(mèng)中得到了八句詩(shī)。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。不經(jīng)歷昏天黑地，怎能見(jiàn)風(fēng)和日麗。她這刻苦學(xué)習(xí)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
鼓勵(lì)，是學(xué)海中劈波斬浪的漿，鼓勵(lì)，是人生中相互依持的拐杖，它總在洶涌的波濤中給予你無(wú)窮的力量，總在低谷中，增強(qiáng)你的自信。
“xxx，77分”，聽(tīng)到分?jǐn)?shù)的我還是愣了一下，這次成績(jī)還是不出所料的…差我從容的到老師那里拿回試卷，已經(jīng)習(xí)慣了，我知道回家面對(duì)的是什么…一場(chǎng)盛大的狂風(fēng)暴雨，剛到家的我就聽(tīng)到爸爸稍帶嚴(yán)厲的聲音：“這次測(cè)驗(yàn)多少分？”我支支吾吾的說(shuō)出了那令人傷心的數(shù)字：“77分”這兩個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字激怒了爸爸，如激怒了洪水猛獸般，“77分，這樣的成績(jī)你怎么去上理想高中，我怎么會(huì)有你那么笨的女兒”雖簡(jiǎn)短的一句話(huà)，卻深深觸動(dòng)我的心，此刻的心情只有失落與放棄。
癡-傻-呆-瘋，這是香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，學(xué)詩(shī)能學(xué)到如癡如醉，廢寢忘食，走火入魔，由古至今，又有幾個(gè)？也正因?yàn)樗倪@份堅(jiān)持，照亮了我心靈的黑暗，香菱是個(gè)苦命的女孩，一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)挫折，但她最后靠自己不懈努力，照亮她人生的道路。
“現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)那么厲害，你如果沒(méi)有文化，沒(méi)有知識(shí)，你說(shuō)你長(zhǎng)大干什么”老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)，哎！這事還得從頭說(shuō)起，這不！語(yǔ)文老師上課時(shí)，我后面那位女同學(xué)問(wèn)我?guī)讉€(gè)題目，我仔細(xì)的給她講解，完全忘了這是上課，語(yǔ)文老師見(jiàn)此情景，站在講臺(tái)大喊我的名字，讓我出來(lái)一下，我愣了，怎么辦，哎！我真是欲哭無(wú)淚啊！早知在上課時(shí)，就不應(yīng)該給她講題目，我拖著沉重的步伐跟著老師走出教室，我以為老師要批評(píng)我，結(jié)果老師跟我說(shuō)：“以后上課可不能這樣，有什么事應(yīng)該下課說(shuō)，現(xiàn)在的社會(huì)你若沒(méi)有文化，沒(méi)有知識(shí)…”
人生有多少風(fēng)雨，縱使記憶抹不去，愛(ài)與也都遠(yuǎn)去了，歲月靜好，流年斑駁…。
從香菱身上，我真的學(xué)會(huì)了很多。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、學(xué)習(xí)香菱學(xué)詩(shī)的勤奮與堅(jiān)韌的精神，領(lǐng)悟語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。
2、學(xué)習(xí)正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的塑造人物的方法。
一、導(dǎo)入新課。
（播放“枉凝眉”）（屏顯）“幾番成敗興衰，引來(lái)筆下幽思，心中血淚；多少悲歡離合，寫(xiě)出人間青史，夢(mèng)里紅樓”，看著這幅對(duì)聯(lián)，聽(tīng)著這樣的音樂(lè)，你想到了什么？（板書(shū)：香菱學(xué)詩(shī)曹雪芹）。
二、作品及人物介紹。
（屏顯）《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索，描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。書(shū)中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、鴛鴦等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書(shū)規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”之稱(chēng)。
（屏顯）香菱，原名英蓮，出身姑蘇一鄉(xiāng)宦家庭。三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買(mǎi)去做妾，受盡侮辱、折磨。后隨薛家進(jìn)京，平日伺候薛蟠，難得有空。一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴，讓她享受到短暫的自由和快樂(lè)。但隨后薛蟠娶進(jìn)正妻金桂，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨致死。（板書(shū)：可憐）。
三、初讀課文，整體感知：
請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，思考：
（屏顯）本文中香菱是一個(gè)的女子。
我們從香菱學(xué)詩(shī)的故事中看出她是一個(gè)聰明好學(xué)，勤奮善學(xué)的女子。（板書(shū)：勤奮好學(xué)，聰明善學(xué)）。
四、再讀課文，研習(xí)課文。
1、感受香菱的“勤奮好學(xué)”。
請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文，找出體現(xiàn)香菱“勤奮好學(xué)”的語(yǔ)句，同學(xué)之間讀一讀，品一品。（學(xué)生自由朗讀、討論）。
作者在這里通過(guò)寶釵的話(huà)側(cè)面寫(xiě)出了香菱的“勤奮好學(xué)”。“呆”“瘋”“魔”“仙”四字對(duì)香菱的評(píng)價(jià)越來(lái)越高，體現(xiàn)出香菱的勤奮。當(dāng)然文中除了寶釵的話(huà)，寶黛等人的話(huà)語(yǔ)也有這樣的作用。作者正是通過(guò)正側(cè)面相結(jié)合的寫(xiě)法，向我們?nèi)嬲宫F(xiàn)了一個(gè)勤奮好學(xué)的女子形象。
（屏顯：正側(cè)面描寫(xiě)的例子和寫(xiě)法小結(jié)）。
2、感受香菱的“聰明善學(xué)”
（學(xué)生思考討論，表現(xiàn)在香菱論詩(shī)與寫(xiě)詩(shī)兩方面）。
（1）屏顯1、2兩首。
月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。非銀非水映窗寒，試看晴空護(hù)玉盤(pán)。
詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀。淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。
翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤(pán)。只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。
良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫(huà)欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。
（學(xué)生自由朗讀兩首詩(shī)）。
你能結(jié)合黛玉寶釵的評(píng)價(jià)來(lái)談?wù)勛约簩?duì)這兩首詩(shī)的看法嗎？
（2）屏顯第3首詩(shī)。
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓？
（請(qǐng)一學(xué)生朗讀）。
聽(tīng)讀后，我們也來(lái)評(píng)一評(píng)：這首詩(shī)比前兩首好在何處？
我們看到僅僅寫(xiě)了三首詩(shī)，香菱就領(lǐng)悟到了作詩(shī)要旨，寫(xiě)出了文質(zhì)均屬上乘的詩(shī)，確實(shí)是個(gè)聰明善學(xué)、惠質(zhì)蘭心之人??！
學(xué)了本文，了解了香菱的善學(xué)、好學(xué)、苦學(xué)，我想同學(xué)們對(duì)這個(gè)身世悲凄、屢遭不幸但又有強(qiáng)烈精神追求的女子的認(rèn)識(shí)已經(jīng)不僅僅是一個(gè)“可憐”可以概括的了，她還帶給我們?cè)鯓拥男撵`震撼呢？（板書(shū)：可敬）。
五、課堂小結(jié)。
人們?cè)?jīng)這樣評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》“既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，我們今天分析香菱可謂是窺得一斑，曹雪芹深情塑造了一個(gè)精神可敬但遭遇坎坷的薄命女形象--香菱，她有如一朵潔白高雅的蓮，在污濁的泥塘中掙扎著生長(zhǎng)，但最終也無(wú)法逃脫被侮辱、被摧殘的命運(yùn)！一個(gè)這樣美好的生命被黑慘慘的塵世所吞噬，是多么的可悲??！剎那芳華，留下的是余香一縷！
（屏顯：《紅樓夢(mèng)》“既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”）。
（板書(shū)：可悲）。
五、拓展延伸、探究思考。
從剛才同學(xué)們的談話(huà)可以看出香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因不外乎這樣幾點(diǎn)：首先香菱有良好的資質(zhì)又有勤奮刻苦的精神，其次黛玉等人的正確指導(dǎo)，最后老師補(bǔ)充一點(diǎn)，大觀園是個(gè)美好的地方，寶黛等人營(yíng)造的學(xué)詩(shī)寫(xiě)詩(shī)氛圍和對(duì)香菱的關(guān)愛(ài)、贊揚(yáng)也是香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。
（拓展自然，讓學(xué)生自悟?qū)W習(xí)語(yǔ)文的方法，再次點(diǎn)燃課堂學(xué)習(xí)的激情。）。
六、課外作業(yè)。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，探究。
同學(xué)們，今天我們一起學(xué)習(xí)了《香菱學(xué)詩(shī)》，僅僅45分鐘的時(shí)間就讓我們感受到《紅樓夢(mèng)》的博大精深，無(wú)窮魅力。相信同學(xué)們?cè)谡n后一定會(huì)對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生更加濃厚的興趣，因此，老師給大家留下一份課外作業(yè)。
（新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立“大語(yǔ)文教學(xué)觀”，本課教學(xué)中，自始至終將課文放在《紅樓夢(mèng)》整個(gè)背景之下，本環(huán)節(jié)的處理，將課堂教學(xué)延展到了課外，并服務(wù)于課外的閱讀，強(qiáng)化了學(xué)生課外閱讀的興趣。）。
板書(shū)：香菱學(xué)詩(shī)。
曹雪芹。
香菱。
可憐勤奮好學(xué)可敬。
聰明善學(xué)。
可悲。
青竹。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、知識(shí)與技能：
整體把握文章的故事情節(jié)，學(xué)會(huì)作者以多種手法刻畫(huà)人物形象及香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)的要點(diǎn)與方法。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
2、賞析小說(shuō)塑造人物的手法。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
《香菱學(xué)詩(shī)》選自我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》，它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴文、王熙鳳、香菱等一系列富有典型性性格的藝術(shù)形象。本文主人公香菱是個(gè)苦命的女子，她文化底子不深，但她學(xué)詩(shī)終于取得成功，文中著重描寫(xiě)了她的苦吟，但苦吟不是她取得成功的唯一原因，對(duì)此，我們應(yīng)結(jié)合她學(xué)詩(shī)的全過(guò)程，作廣泛而深入的探究，以便從中獲取有益的啟迪。
二、整體感知，讀中學(xué)讀。
1、關(guān)于香菱、教師介紹：
香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買(mǎi)去做妾，受盡折磨。后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴，這使得香菱有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)許多富于才情的少女們，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。
2、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
這是香菱所作的第三首詩(shī)。在《紅樓夢(mèng)》中，香菱學(xué)詩(shī)算的上是一個(gè)插曲，但是聯(lián)系香菱在《紅樓夢(mèng)》中的悲慘遭遇，作者寫(xiě)“香菱學(xué)詩(shī)”也是頗具匠心的安排。
在《紅樓夢(mèng)》中，香菱是一個(gè)相當(dāng)重要的人物，在曹雪芹的筆下，香菱的一生頗具悲劇性，作者之所以寫(xiě)她學(xué)詩(shī)，也是為了抬高她的身份，增加讀者對(duì)她的好感，并且這樣寫(xiě)也使得當(dāng)香菱被無(wú)情的命運(yùn)折磨致死時(shí)，悲劇性更為強(qiáng)烈。
回歸到“香菱學(xué)詩(shī)”上，其過(guò)程大致可分三個(gè)步驟。首先是拜林黛玉為師，在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)品王維的詩(shī)；其次是一邊讀杜甫的詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。香菱所作的三首詩(shī)中，第一首較為幼稚，全詩(shī)只是前人詠月時(shí)所用的詞藻放在一起，其中沒(méi)有任何真情實(shí)感，但她的第二首詩(shī)便有所進(jìn)步，漸漸有了作詩(shī)的感覺(jué)，第三首詩(shī)中，香菱用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致，看似句句都非寫(xiě)月，實(shí)際上卻是句句與月相關(guān)，借月抒發(fā)了自己的真情實(shí)感，從其所作的第三首詩(shī)中可以看出香菱自己本人的聰明與優(yōu)雅素質(zhì)，另一方面也使得香菱住在大觀園里更為名正言順，這全都是曹雪芹的精心安排。
另外，在《香菱學(xué)詩(shī)》中，香菱所拜的師傅是林黛玉，這也在一定程度上突出了林黛玉的性格特點(diǎn)：雖是生性孤僻，喜散不喜聚，但也熱情大度，并且林黛玉指導(dǎo)香菱時(shí)不厭其煩，循循善誘，而且言簡(jiǎn)意賅，這也是香菱能在短時(shí)間內(nèi)作出如此成功的詩(shī)的一個(gè)重要原因。林黛玉的這種表現(xiàn)，同時(shí)也是作者對(duì)她性格刻畫(huà)的另一側(cè)面的反映。
細(xì)細(xì)品味，曹雪芹借寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)，為后文香菱的悲劇性結(jié)局作了一定的鋪墊，為黛玉的性格刻畫(huà)作了一個(gè)很好的側(cè)面描寫(xiě)，可謂是“一舉兩得”。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》，小說(shuō)詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門(mén)徑，香菱談讀詩(shī)體會(huì)并苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)。教學(xué)本文，力求從內(nèi)容、寫(xiě)法兩方面突破。
內(nèi)容上，著重探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。既要考慮到香菱的“苦志”，也要考慮到黛玉的深厚學(xué)識(shí)和教育藝術(shù)，同時(shí)也要聯(lián)系大觀園優(yōu)越寬松的環(huán)境。聯(lián)類(lèi)引申，聯(lián)系實(shí)際，思考香菱學(xué)詩(shī)會(huì)對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。體味作者對(duì)香菱這一形象傾注的思想感情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
寫(xiě)法上，通過(guò)涵泳品味描寫(xiě)香菱的有關(guān)語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)在塑造人物形象上的作用；通過(guò)揣摩寶釵、寶玉的話(huà)，理解側(cè)面烘托的表達(dá)效果。
教學(xué)本文，宜采用小說(shuō)五步閱讀法：泛讀，整體感知；精讀，理解文章內(nèi)容；賞讀，學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法；思讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難，互動(dòng)探究；延讀，拓展延伸，開(kāi)闊視野，提高比較閱讀的能力。
教學(xué)目標(biāo)：
2.體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的傳神之處。
3.分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.品味詩(shī)學(xué)傳薪，把握寫(xiě)作津梁；2.把握神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒(méi)有進(jìn)人紅樓，就永遠(yuǎn)不知它的真正偉大。
二、簡(jiǎn)介作者作品。
1.曹雪芹（約1715——1763）名，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的號(hào)，屬滿(mǎn)洲正白旗。曹雪芹四歲時(shí)，家族開(kāi)始衰敗，二十出頭的時(shí)候，家族一敗涂地，勢(shì)敗家亡。過(guò)著“舉家食粥酒常賒”的日子。
2.《香菱學(xué)詩(shī)》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四十八回。標(biāo)題是編者加的?！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品，是我國(guó)古代小說(shuō)的頂峰之作。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索，描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程，在充分揭露地主階級(jí)集團(tuán)腐朽品質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。全書(shū)規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”之稱(chēng)。
3.賈府人物關(guān)系一覽表（多媒體顯示）。
4.多媒體圖片顯示“金陵十二釵”。
三、整體感知：
1、結(jié)合注釋?zhuān)x準(zhǔn)字音、理解詞義：
膩煩???怔怔??穿鑿???兩眼鰥鰥?地靈人杰。
誨人不倦?????起承轉(zhuǎn)合????不以詞害意。
2、這篇小說(shuō)的主要人物是誰(shuí)？寫(xiě)了什么事？
明確：了解香菱有著怎樣的身世和處境。香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣(mài)，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。
3、本文寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)分幾個(gè)階段來(lái)寫(xiě)？
香菱求教理論講解。
四、布置作業(yè)：完成課后練習(xí)一、二。
第二課時(shí)。
一、賞讀細(xì)節(jié)，品味人物。
1.本文是怎樣寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)的？找出關(guān)鍵詞句加以評(píng)析。
明確：結(jié)合作品內(nèi)容討論香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，加以分析。
參考答案：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)人創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異”；寫(xiě)第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好？”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩(shī)，眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。
內(nèi)因：一個(gè)詩(shī)性女子對(duì)詩(shī)性情懷和詩(shī)性理想的追求。
外因：林黛玉的正確指點(diǎn)和大觀園優(yōu)雅環(huán)境的熏陶。
二、合作探究。
走進(jìn)詩(shī)作：品味香菱所作的三首詩(shī)。
（具體分析見(jiàn)多媒體課件資料）。
三、香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫(xiě)作上的啟示。
樂(lè)學(xué)：做有心人，提高興趣。
善學(xué)：注重積累，注重感悟。
苦學(xué)：勤于實(shí)踐，不怕失敗。
四、課堂總結(jié)。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維的《人間詞話(huà)》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界概括：
第一境（懸想階段）昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
第二境（苦索階段）為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。
第三境（頓悟階段）驀然回首，那人在燈火闌珊處。
相關(guān)鏈接：
紅樓驛站：
紅樓夢(mèng)：
紅樓藝苑：/。
紅樓大觀：
紅樓雪晴：/xueqing（紅樓訪(fǎng)勝，介紹與紅樓夢(mèng)有關(guān)的名勝）。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
古典名著是比金子還耐得住時(shí)間腐蝕的東西，比花開(kāi)得還美的情感，比星星得還亮的智慧結(jié)晶，是炎黃子孫不朽的信念。從古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，相信在不同的情況下，大家都對(duì)名著也都有所解讀。
故事的開(kāi)頭寫(xiě)的是香菱去客棧拜黛玉學(xué)詩(shī)，黛玉很高興的收了這個(gè)徒弟，然后耐心的向她講述了作詩(shī)的方法，并借給了她幾本詩(shī)書(shū)。香菱收下詩(shī)書(shū)后，不負(fù)眾望，起早貪黑、廢寢忘食地讀書(shū)學(xué)寫(xiě)詩(shī)，對(duì)詩(shī)的熱愛(ài)已然達(dá)到了癡迷的狀況。過(guò)了一陣子，黛玉讓香菱寫(xiě)一首關(guān)于“月”的詩(shī)，此后，香菱便“癡呆”起來(lái)，每次到很晚才肯入睡。第一首是在“茶飯無(wú)心，坐臥不定的她“連屋也不入”，但是費(fèi)心寫(xiě)出的第二首詩(shī)依舊差強(qiáng)人意；終于精心所至，在夢(mèng)中得到一份佳作。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我是讀過(guò)的。在未學(xué)習(xí)這篇課文以前，我從未注意到有關(guān)香菱這個(gè)孤苦的女子的文章，但通過(guò)學(xué)習(xí)，只是短短幾頁(yè)紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，揮之不去。只是因?yàn)樗龑?duì)于不幸的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)、對(duì)知識(shí)的渴求、對(duì)自身價(jià)值的追求、對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著與刻苦，是那么受人尊敬，警示后人努力學(xué)習(xí)，不恥下問(wèn)。這次的問(wèn)題其實(shí)也揭露了我閱讀時(shí)一個(gè)錯(cuò)誤的習(xí)慣上――不懂如何精讀?？偸青駠魍虠?，走馬觀花。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》這樣深刻的有內(nèi)涵的經(jīng)典著作，我的淺嘗輒止實(shí)在是不應(yīng)該。
對(duì)于當(dāng)時(shí)生活破敗不堪的曹雪芹，能對(duì)小說(shuō)中人物的塑造，可以那么飽滿(mǎn)、形象，正因如此，《紅樓夢(mèng)》被后人當(dāng)作那時(shí)整個(gè)社會(huì)的的縮影――立體而鮮活。
在這篇文章中，我看到了香菱的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)、黛玉的才思和諄諄教誨，如何讀詩(shī)，如何賞詩(shī)，如何寫(xiě)詩(shī)評(píng)詩(shī)，大大小小，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有些連我自己也難以察覺(jué)的觸動(dòng)與共鳴，也都能反映社會(huì)的不公平。
這是悲劇，可悲劇中卻又有美得令人心醉的人、事、情。我想，這就是所謂名著吧！
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香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生分析的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
教學(xué)安排：一課時(shí)。
教學(xué)步驟?：
一、導(dǎo)入??新課。
二、簡(jiǎn)介香菱身世。
三、分析的情節(jié)。
1.概括的過(guò)程。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
3.分析的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專(zhuān)心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫(xiě)的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
四、對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫(xiě)作上的啟示。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
六、欣賞《嘆香菱》。課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
有人曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》：學(xué)醫(yī)的人看它，可以從中悟出一些醫(yī)道;學(xué)建筑的人看它，可以增長(zhǎng)一些古代建筑知識(shí);學(xué)烹飪的人看它，可以掌握一些烹飪的技術(shù);學(xué)裁縫的人看它，可以懂得一些服飾方面的學(xué)問(wèn)……讀完《香菱學(xué)詩(shī)》(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四十八回，人教版九年級(jí)上冊(cè))，我不僅感慨：黛玉是個(gè)好老師!我們應(yīng)做黛玉那樣的好老師。
黛玉在教香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程始終遵循“自主、合作、探究”的新課程教育教學(xué)理念。當(dāng)香菱想拜黛玉為師的時(shí)候，黛玉用“什么難事，也值得去學(xué)!不過(guò)是其承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)對(duì)虛聲若墅有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”，給香菱以學(xué)詩(shī)的信心和勇氣，讓香菱感覺(jué)到學(xué)詩(shī)的的門(mén)檻并不是很高，自己也完全可以跨過(guò)去。當(dāng)香菱有了信心和勇氣后，黛玉并不急于把什么都教給香菱，因?yàn)樗钪逃虒W(xué)是一門(mén)“慢的藝術(shù)”，是急不來(lái)，只有慢慢地養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打好底子，這樣才可以水到渠成地達(dá)到教育目的。所以，她對(duì)香菱說(shuō)：“你只聽(tīng)我說(shuō)，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律詩(shī)讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明、謝、阮、庾、鮑等人的一看……”這番話(huà)蘊(yùn)涵著作文教學(xué)的精髓：首先要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，沒(méi)有量的積累就不會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化，而且作文教學(xué)不是舉一反三，而是舉十反一，甚至是舉百舉千才能反一;其次，閱讀要選擇經(jīng)典作品;最后閱讀經(jīng)典不可以囫圇吞棗，一定要細(xì)嚼慢咽，要“信心揣摩透熟”;還有要先易后難。其實(shí)，這也就是“自主”學(xué)習(xí)的階段。
當(dāng)香菱讀了王摩詰的詩(shī)后，又向黛玉換杜律的時(shí)候，黛玉強(qiáng)調(diào)“講究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)”。于是香菱和黛玉一起探討王摩詰“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“日落江湖白，潮來(lái)天地青”和“渡頭余落日，墟里上孤煙”等名句。在這個(gè)合作探討的過(guò)程中，黛玉老師始終以香菱為主體，自己只是在關(guān)鍵時(shí)刻點(diǎn)撥一下，比如香菱“渡頭余落日，墟里上孤煙”時(shí)，黛玉不失時(shí)機(jī)地給予點(diǎn)撥，向她說(shuō)明王摩詰的詩(shī)句是從陶淵明的“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”翻出來(lái)的，讓香菱有茅塞頓開(kāi)之感，讓香菱進(jìn)一步明確閱讀經(jīng)典的意義。
有了一定的閱讀積累后，香菱就有創(chuàng)作的欲望，當(dāng)她經(jīng)過(guò)苦思冥想終于寫(xiě)出第一首詩(shī)的時(shí)候，興奮地去找黛玉，黛玉給了這樣的評(píng)價(jià)：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩(shī)少，被他縛住了。把這首丟開(kāi)，再作一首，只管放開(kāi)膽子去作。”這個(gè)評(píng)價(jià)既給了香菱鼓勵(lì)，有一針見(jiàn)血地指出了詩(shī)作的毛病之所在，而且給香菱指明了努力的方向，并一再?gòu)?qiáng)調(diào)閱讀的重要性。
如果說(shuō)黛玉是個(gè)好老師，那么《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹就是林黛玉的老師，這位老師用自己“批閱十載，增刪五次”的創(chuàng)作經(jīng)歷告訴讀者好文章是怎樣寫(xiě)出來(lái)的。也許，這就是我讀《香菱學(xué)詩(shī)》的最大收獲?！白鲼煊衲菢拥暮美蠋煛笔俏医窈笈Φ姆较?
香菱聰穎靈秀，求師心切，至誠(chéng)至純，不但好學(xué)樂(lè)學(xué)，而且善學(xué)苦學(xué)，終以自己的努力，取得驕人的成績(jī)，她冥思苦想，已近入魔，但終于以自己的苦心誠(chéng)心換得了詩(shī)神繆斯的青睞，覓得了佳句。香菱在學(xué)詩(shī)的過(guò)程中不僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤，第三次的詩(shī)作看似夢(mèng)中偶得，實(shí)是多次錘煉苦心孤詣的結(jié)晶。
因此，香菱的樂(lè)學(xué)，善學(xué)，苦學(xué)很值得我們每一個(gè)人借鑒?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者?！保皩W(xué)而無(wú)厭，誨人不倦?！?，興趣是最好的老師，把學(xué)習(xí)當(dāng)作樂(lè)趣，并且以這種興趣愛(ài)好來(lái)促使自己在學(xué)習(xí)的路上一直走下去。善學(xué)指要掌握好基礎(chǔ)方法和認(rèn)知策略，學(xué)習(xí)策略。
學(xué)習(xí)方法因人而異，但不乏有不少共同的方法。沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲，學(xué)習(xí)要不怕苦，不怕累，要苦學(xué)，便能?chē)L到苦學(xué)的甜果。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
教學(xué)目的：
1.了解香菱的性格。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
教學(xué)安排：一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課。
二、簡(jiǎn)介香菱身世。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾；后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
如“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡?！薄叭绱瞬栾垷o(wú)心，坐臥不定?！薄爸辉诔剡厴?shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異?！薄爸寥院笊洗才P，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了?！?/p>
3.分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專(zhuān)心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫(xiě)的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
簡(jiǎn)析：她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
四、香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫(xiě)作上的啟示。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
五、總結(jié)：
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話(huà)》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙场盀橐料萌算俱?，衣帶漸寬終不悔?！钡谌场膀嚾换厥?，那人在燈火闌珊處?！?/p>
六、欣賞《嘆香菱》。課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
這個(gè)故事描寫(xiě)了很多人，但重點(diǎn)描述的還是通過(guò)香菱學(xué)詩(shī)這件事來(lái)表現(xiàn)書(shū)寶釵和黛玉兩人不同的對(duì)待人、事、物的方式。寶釵內(nèi)心深處并不是真的想教香菱的，她認(rèn)為一個(gè)奴仆不值得，會(huì)顯低她的身份，所以寶釵會(huì)偶擺夫子的架子，作者在此次是要體現(xiàn)出寶釵內(nèi)心性格特征。而黛玉則不同，她認(rèn)為香菱也是人，和大家一樣沒(méi)有高低之分，所以她不會(huì)嫌香菱不好，很認(rèn)真的教她，香菱學(xué)詩(shī)終于成功，從而獲得了大家的稱(chēng)贊。
曹雪芹在此處是明寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)，暗寫(xiě)寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣，曹雪芹除了明面上的意思外，還有很多是從暗處著手的，如后面寫(xiě)到的史湘云見(jiàn)寶玉，黛玉在窗下聆聽(tīng)，除了在明處設(shè)線(xiàn)了人物對(duì)話(huà)，又暗處著筆些了幾人的內(nèi)心想法。這也體現(xiàn)出了曹雪芹寫(xiě)作的高明之處。
香菱學(xué)詩(shī)，并不僅僅是一個(gè)普通的故事，從中甚至可以延伸出作者對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些感想或者說(shuō)是期望。詩(shī)詞要求的是創(chuàng)新，倘若有了“新”，那么詩(shī)詞的格式等束縛，也就成為了空殼，可有可無(wú)，重要的是內(nèi)涵，而非格式。
學(xué)詩(shī)的過(guò)程中，香菱找了寶釵、黛玉來(lái)指點(diǎn)，寶釵雖認(rèn)定“女子無(wú)才便是得”，但還是給了香菱些許指點(diǎn)。但與黛玉則有了很大區(qū)別。黛玉雖生性好靜，喜散不喜聚，可還是很大度地給了香菱不少指點(diǎn)。也讓她成了香菱學(xué)詩(shī)成功的重要人物。文中還出現(xiàn)了探春、寶玉等人，也起到了不小的陪襯作用，似乎是在為香菱的學(xué)習(xí)而贊嘆，又似乎是作者在為后文寫(xiě)伏筆。
循序漸進(jìn)的文字，流水般俊秀的詩(shī)詞，終于還是為香菱所寫(xiě)。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十一
九年級(jí)學(xué)生已學(xué)過(guò)不少小說(shuō)，對(duì)小說(shuō)知識(shí)有一定的理解，能夠自主閱讀感悟小說(shuō)。本課重在引導(dǎo)學(xué)生梳理小說(shuō)結(jié)構(gòu)，分析人物形象，理解人物命運(yùn)，學(xué)會(huì)感悟交流、合作探究，提高品讀小說(shuō)的能力，學(xué)習(xí)香菱專(zhuān)注勤勉的學(xué)習(xí)精神。
【教材分析】。
《香菱學(xué)詩(shī)》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》，本文作者寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)的主旨是謳歌被侮辱被欺壓的女性形象，香菱和大觀園里其他下層人物一樣，不甘心自己的坎坷命運(yùn)，不甘心泯滅自己的聰明才智。她不怕困難、不怕失敗的學(xué)詩(shī)過(guò)程是對(duì)社會(huì)的不屈抗?fàn)?，同時(shí)也揭露了封建社會(huì)對(duì)優(yōu)秀人才的無(wú)情扼殺。
香菱學(xué)詩(shī)，大致可分為三個(gè)步驟：首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維的詩(shī)；其次是一邊讀杜甫的詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗后，終于成功。香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚，用語(yǔ)直露，把前人詠月用的詞藻堆砌起來(lái)，湊合成篇。沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)感，了無(wú)新意；她的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了，能用情景烘托，漸漸地放開(kāi)了手腳；第三首詩(shī)終于成功了，流露了真情實(shí)感。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1、知識(shí)和能力：
有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，整體把握文章內(nèi)容，了解作者曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)常識(shí)。梳理文章結(jié)構(gòu)，揣摩文章思路，感知文章主旨，了解本文語(yǔ)言、細(xì)節(jié)描寫(xiě)，及通過(guò)描寫(xiě)塑造人物性格的寫(xiě)作手法。
2、過(guò)程和方法：
熟讀課文，疏通文意，品味欣賞精彩語(yǔ)段，把握香菱苦志學(xué)詩(shī)的性格特征。合作探究難點(diǎn)語(yǔ)句，理解文章主旨。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：
讀古典名著，借鑒優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的高尚情操。學(xué)習(xí)香菱專(zhuān)注勤勉的學(xué)習(xí)精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀、跳讀、品味、探究課文，梳理文章結(jié)構(gòu)，把握人物性格特征，理解掌握塑造人物形象的方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
拓寬閱讀視野，理解香菱對(duì)詩(shī)產(chǎn)生濃厚興趣的原因。
【輔助教學(xué)設(shè)施及設(shè)計(jì)意圖】。
使用多媒體課件增強(qiáng)視覺(jué)效果，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課前播放《紅樓夢(mèng)》主題曲候課，營(yíng)造學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》的愉悅氛圍。課件出示香菱、黛玉的圖片，引起學(xué)生學(xué)習(xí)探究的欲望。學(xué)生研討的問(wèn)題用幻燈片逐步展示，清晰有序。學(xué)生自主閱讀理解與合作探究交流相結(jié)合，提高他們的閱讀理解概括能力。課件最后截取了電視劇《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵與賈寶玉、林黛玉初次相會(huì)的場(chǎng)面，教學(xué)生注意觀察人物的舉止、神情，并加以評(píng)價(jià)，提高學(xué)生課外閱讀《紅樓夢(mèng)》的興趣。重在引導(dǎo)學(xué)生探究理解香菱學(xué)詩(shī)的方法和專(zhuān)注勤勉的精神，提高學(xué)生的認(rèn)知理解能力，陶冶學(xué)生的情操，掌握閱讀分析小說(shuō)的方法，激發(fā)閱讀名著的興趣。
【教學(xué)過(guò)程】。
1、播放開(kāi)篇主題曲展示香菱、黛玉的圖片，
2、導(dǎo)入新課并展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
一、感悟情境，整體感知。
1、欣賞音樂(lè)、畫(huà)面，匯報(bào)課前讀《紅樓夢(mèng)》所了解的有關(guān)二人的情節(jié)。
1、指導(dǎo)讀法（跳讀）。
1、跳讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)不懂之處；
2、向小組或老師提交問(wèn)題，尋求解答。
師生互動(dòng)交流，生生交流。默讀課文，梳理課文內(nèi)容，培養(yǎng)質(zhì)疑能力。探究展示互動(dòng)問(wèn)題啟發(fā)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十二
1.了解香菱的性格。
2.香菱學(xué)詩(shī)給學(xué)生的啟示。
：引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
：一課時(shí)。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾；后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
1.概括香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。
香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
如“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡?！薄叭绱瞬栾垷o(wú)心，坐臥不定?！薄爸辉诔剡厴?shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異。”“至三更以后上床臥，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了?！?/p>
3.分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專(zhuān)心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫(xiě)的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
簡(jiǎn)析：她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話(huà)》中的`古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙场盀橐料萌算俱?，衣帶漸寬終不悔?！钡谌场膀嚾换厥?，那人在燈火闌珊處?！?/p>
課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十三
香菱見(jiàn)過(guò)眾人之后，吃過(guò)晚飯，寶釵等都往賈母處去了，自己便往瀟湘館中來(lái)。此時(shí)黛玉已好了大半，見(jiàn)香菱也進(jìn)園來(lái)住，自是歡喜。香菱因笑道：“我這一進(jìn)來(lái)了，也得了空兒，好歹教給我作詩(shī)，就是我的造化了！”黛玉笑道：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”香菱笑道：“果然這樣，我就拜你作師。你可不許膩煩的?！摈煊竦溃骸笆裁措y事，也值得去學(xué)！不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?！毕懔庑Φ溃骸肮值牢页Ｅ槐九f詩(shī)偷空兒看一兩首，又有對(duì)的極工的，又有不對(duì)的，又聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)‘一三五不論，二四六分明’?？垂湃说脑?shī)上亦有順的，亦有二四六上錯(cuò)了的，所以天天疑惑。如今聽(tīng)你一說(shuō)，原來(lái)這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上。”黛玉道：“正是這個(gè)道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’?！毕懔庑Φ溃骸拔抑粣?ài)陸放翁的詩(shī)‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說(shuō)的真有趣！”黛玉道：“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī)，所以見(jiàn)了這淺近的就愛(ài)，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來(lái)的。你只聽(tīng)我說(shuō)，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)玚，謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！”香菱聽(tīng)了，笑道：“既這樣，好姑娘，你就把這書(shū)給我拿出來(lái)，我?guī)Щ厝ヒ估锬顜资滓彩呛玫??！摈煊衤?tīng)說(shuō)，便命紫娟將王右丞的五言律拿來(lái)，遞與香菱，又道：“你只看有紅圈的都是我選的，有一首念一首。不明白的問(wèn)你姑娘，或者遇見(jiàn)我，我講與你就是了?！毕懔饽昧嗽?shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了。
一日，黛玉方梳洗完了，只見(jiàn)香菱笑吟吟的送了書(shū)來(lái)，又要換杜律。黛玉笑道：“共記得多少首？”香菱笑道：“凡紅圈選的我盡讀了?！摈煊竦溃骸翱深I(lǐng)略了些滋味沒(méi)有？”香菱笑道：“領(lǐng)略了些滋味，不知可是不是，說(shuō)與你聽(tīng)聽(tīng)?！摈煊裥Φ溃骸罢v究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)。你且說(shuō)來(lái)我聽(tīng)?！毕懔庑Φ溃骸皳?jù)我看來(lái)，詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！摈煊裥Φ溃骸斑@話(huà)有了些意思，但不知你從何處見(jiàn)得？”香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一聯(lián)云：‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！雭?lái)煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。再還有‘日落江湖白，潮來(lái)天地青’：這‘白’‘青’兩個(gè)字也似無(wú)理。想來(lái)，必得這兩個(gè)字才形容得盡，念在嘴里倒像有幾千斤重的一個(gè)橄欖。還有‘渡頭余落日，墟里上孤煙’：這‘余’字和‘上’字，難為他怎么想來(lái)！我們那年上京來(lái)，那日下晚便灣住船，岸上又沒(méi)有人，只有幾棵樹(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯，那個(gè)煙竟是碧青，連云直上。誰(shuí)知我昨日晚上讀了這兩句，倒像我又到了那個(gè)地方去了。”
正說(shuō)著，寶玉和探春也來(lái)了，也都入坐聽(tīng)他講詩(shī)。寶玉笑道：“既是這樣，也不用看詩(shī)。會(huì)心處不在多，聽(tīng)你說(shuō)了這兩句，可知‘三昧’你已得了?！摈煊裥Φ溃骸澳阏f(shuō)他這‘上孤煙’好，你還不知他這一句還是套了前人的來(lái)。我給你這一句瞧瞧，更比這個(gè)淡而現(xiàn)成?！闭f(shuō)著便把陶淵明的“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”翻了出來(lái)，遞與香菱。香菱瞧了，點(diǎn)頭嘆賞，笑道：“原來(lái)‘上’字是從‘依依’兩個(gè)字上化出來(lái)的。”寶玉大笑道：“你已得了，不用再講，越發(fā)倒學(xué)雜了。你就作起來(lái)，必是好的。”探春笑道：“明兒我補(bǔ)一個(gè)柬來(lái)，請(qǐng)你入社?！毕懔庑Φ溃骸肮媚锖慰啻蛉の遥也贿^(guò)是心里羨慕，才學(xué)著頑罷了?！碧酱瑚煊穸夹Φ溃骸罢l(shuí)不是頑？難道我們是認(rèn)真作詩(shī)呢！若說(shuō)我們認(rèn)真成了詩(shī)，出了這園子，把人的牙還笑倒了呢?！睂氂竦溃骸斑@也算自暴自棄了。前日我在外頭和相公們商議畫(huà)兒，他們聽(tīng)見(jiàn)咱們起詩(shī)社，求我把稿子給他們瞧瞧。我就寫(xiě)了幾首給他們看看，誰(shuí)不真心嘆服。他們都抄了刻去了?！碧酱瑚煊衩?wèn)道：“這是真話(huà)么？”寶玉笑道：“說(shuō)慌的是那架上的鸚哥?！摈煊裉酱郝?tīng)說(shuō)，都道：“你真真胡鬧！且別說(shuō)那不成詩(shī)，便是成詩(shī)，我們的筆墨也不該傳到外頭去?！睂氂竦溃骸斑@怕什么！古來(lái)閨閣中的筆墨不要傳出去，如今也沒(méi)有人知道了?！闭f(shuō)著，只見(jiàn)惜春打發(fā)了入畫(huà)來(lái)請(qǐng)寶玉，寶玉方去了。香菱又逼著黛玉換出杜律來(lái)，又央黛玉探春二人：“出個(gè)題目，讓我謅去，謅了來(lái)，替我改正?！摈煊竦溃骸白蛞沟脑伦詈?，我正要謅一首，竟未謅成，你竟作一首來(lái)。十四寒的韻，由你愛(ài)用那幾個(gè)字去。”
香菱聽(tīng)了，喜的拿回詩(shī)來(lái)，又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，坐臥不定。寶釵道：“何苦自尋煩惱。都是顰兒引的你，我和他算帳去。你本來(lái)呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了?！毕懔庑Φ溃骸昂霉媚?，別混我。”一面說(shuō)，一面作了一首，先與寶釵看。寶釵看了笑道：“這個(gè)不好，不是這個(gè)作法。你別怕臊，只管拿了給他瞧去，看他是怎么說(shuō)。”香菱聽(tīng)了，便拿了詩(shī)找黛玉。黛玉看時(shí)，只見(jiàn)寫(xiě)道是：
月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。
詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀。
翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤(pán)。
良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫(huà)欄。
黛玉笑道：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩(shī)少，被他縛住了。把這首丟開(kāi)，再作一首，只管放開(kāi)膽子去作?！?/p>
香菱聽(tīng)了，默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異。李紈、寶釵、探春、寶玉等聽(tīng)得此信，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在山坡上瞧看他。只見(jiàn)他皺一回眉，又自己含笑一回。寶釵笑道：“這個(gè)人定要瘋了！昨夜嘟嘟噥噥直鬧到五更天才睡下，沒(méi)一頓飯的工夫天就亮了。我就聽(tīng)見(jiàn)他起來(lái)了，忙忙碌碌梳了頭就找顰兒去。一回來(lái)了，呆了一日，作了一首又不好，這會(huì)子自然另作呢?！睂氂裥Φ溃骸斑@正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日?？梢?jiàn)天地至公?！睂氣O笑道：“你能夠像他這苦心就好了，學(xué)什么有個(gè)不成的?！睂氂癫淮?。
只見(jiàn)香菱興興頭頭的又往黛玉那邊去了。探春笑道：“咱們跟了去，看他有些意思沒(méi)有?！闭f(shuō)著，一齊都往瀟湘館來(lái)。只見(jiàn)黛玉正拿著詩(shī)和他講究。眾人因問(wèn)黛玉作的如何。黛玉道：“自然算難為他了，只是還不好。這一首過(guò)于穿鑿了，還得另作。”眾人因要詩(shī)看時(shí)，只見(jiàn)作道：
非銀非水映窗寒，拭看晴空護(hù)玉盤(pán)。
淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。
只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。
夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。
寶釵笑道：“不像吟月了，月字底下添一個(gè)‘色’字倒還使得，你看句句倒是月色。這也罷了，原來(lái)詩(shī)從胡說(shuō)來(lái)，再遲幾天就好了?！毕懔庾詾檫@首妙絕，聽(tīng)如此說(shuō)，自己掃了興，不肯丟開(kāi)手，便要思索起來(lái)。因見(jiàn)他姊妹們說(shuō)笑，便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視。一時(shí)探春隔窗笑說(shuō)道：“菱姑娘，你閑閑罷?！毕懔庹鸬溃骸啊e’字是十五刪的，你錯(cuò)了韻了?！北娙寺?tīng)了，不覺(jué)大笑起來(lái)。寶釵道：“可真是詩(shī)魔了。都是顰兒引的他！”黛玉道：“圣人說(shuō)，‘誨人不倦’，他又來(lái)問(wèn)我，我豈有不說(shuō)之理?！崩罴w笑道：“咱們拉了他往四姑娘房里去，引他瞧瞧畫(huà)兒，叫他醒一醒才好?！?/p>
說(shuō)著，真?zhèn)€出來(lái)拉了他過(guò)藕香榭，至暖香塢中。惜春正乏倦，在床上歪著睡午覺(jué)，畫(huà)繒立在壁間，用紗罩著。眾人喚醒了惜春，揭紗看時(shí)，十停方有了三停。香菱見(jiàn)畫(huà)上有幾個(gè)美人，因指著笑道：“這一個(gè)是我們姑娘，那一個(gè)是林姑娘?！碧酱盒Φ溃骸胺矔?huì)作詩(shī)的都畫(huà)在上頭，快學(xué)罷?！闭f(shuō)著，頑笑了一回。
各自散后，香菱滿(mǎn)心中還是想詩(shī)。至晚間對(duì)燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。一時(shí)天亮，寶釵醒了，聽(tīng)了一聽(tīng)，他安穩(wěn)睡了，心下想：“他翻騰了一夜，不知可作成了？這會(huì)子乏了，且別叫他?！闭胫?，只聽(tīng)香菱從夢(mèng)中笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”寶釵聽(tīng)了，又是可嘆，又是可笑，連忙喚醒了他，問(wèn)他：“得了什么？你這誠(chéng)心都通了仙了。學(xué)不成詩(shī)，還弄出病來(lái)呢?！币幻嬲f(shuō)，一面梳洗了，會(huì)同姊妹往賈母處來(lái)。原來(lái)香菱苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚，日間做不出，忽于夢(mèng)中得了八句。梳洗已畢，便忙錄出來(lái)，自己并不知好歹，便拿來(lái)又找黛玉。剛到沁芳亭，只見(jiàn)李紈與眾姊妹方從王夫人處回來(lái)，寶釵正告訴他們說(shuō)他夢(mèng)中作詩(shī)說(shuō)夢(mèng)話(huà)。眾人正笑，抬頭見(jiàn)他來(lái)了，便都爭(zhēng)著要詩(shī)看。
香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十四
1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。
3.體會(huì)作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn)。
(解說(shuō)：這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說(shuō)的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言，不斷增加自己的文化積淀。)。
【自讀程序】。
1.導(dǎo)入。
新課。
(1)由《葫蘆僧判斷葫蘆案》過(guò)渡到《香菱學(xué)詩(shī)》。
(2)簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》有關(guān)材料。
(解說(shuō)：回憶舊知，帶入新知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生對(duì)人物形象的關(guān)注。)。
2.整體閱讀。
(1)學(xué)生自讀全文，識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
詞語(yǔ)——起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。
文中涉及到的詩(shī)人詩(shī)作——“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書(shū)完成。
(2)本文的主要人物是誰(shuí)?重要的人物還有幾個(gè)?注意在文中畫(huà)出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。
(解說(shuō)：閱讀是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，也是一個(gè)追尋作者思維軌跡、對(duì)文本認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。設(shè)計(jì)以上程序，遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律：首先讓學(xué)生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)，又可以初步感知文章的語(yǔ)言特色，了解人物的性格特點(diǎn)。)。
3.精讀引導(dǎo)。
(1)學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境?
明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣(mài)，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。
(2)結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出來(lái)?明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理，她說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！彼e了《塞上》一首為例說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。’想來(lái)煙如何直?日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理，圓字似太俗。合上書(shū)一想，倒像見(jiàn)了這景的?！毕懔獾乃囆g(shù)感受力很高，她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。
(3)結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征?如何理解?
明確：在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性?xún)?，她熱情指?dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書(shū)目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵!
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！彼?jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。
(4)體會(huì)作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物?！都t樓夢(mèng)》中四百多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無(wú)論是正面的，還是反面的;無(wú)論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受?！都t樓夢(mèng)》里人物的出場(chǎng)入場(chǎng)，一顰一笑，來(lái)龍去脈，口角眉梢，心頭話(huà)尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。
例如，描寫(xiě)香菱刻苦構(gòu)思詩(shī)歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異”;寫(xiě)第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩(shī)、精血誠(chéng)聚與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公!
這種通過(guò)人物語(yǔ)言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢(mèng)》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過(guò)自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時(shí)也更符合生活實(shí)際。
(解說(shuō)：塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)的主要手段。小說(shuō)的思想傾向是通過(guò)性格鮮明的人物形象來(lái)體現(xiàn)的。與詩(shī)歌、散文相比較，小說(shuō)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是必須寫(xiě)人，而且要寫(xiě)出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說(shuō)的思想內(nèi)容，就必須首先認(rèn)真分析人物的性格特點(diǎn)。小說(shuō)塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過(guò)人物語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物，閱讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生捕捉有效信息，學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品。
老舍先生曾說(shuō)“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”。晦澀難懂，枯燥無(wú)味，乃至詞不達(dá)意的語(yǔ)言，是無(wú)論如何不能描寫(xiě)出優(yōu)美動(dòng)人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來(lái)的。《紅樓夢(mèng)》在語(yǔ)言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說(shuō)：“在古典小說(shuō)之林中，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言最好。從每個(gè)人物的說(shuō)話(huà)聲中，可以分辨出是哪個(gè)人物出場(chǎng)了。《紅樓夢(mèng)》是語(yǔ)言藝術(shù)的典范。”)。
【自讀點(diǎn)撥】。
1.通過(guò)塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情?明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類(lèi)，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜!封建社會(huì)如此扼殺人才!不公平到這等地步!這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。
2.有人說(shuō)，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫(xiě)人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫(xiě)到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
(解說(shuō)：優(yōu)秀的文學(xué)作品，往往通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象來(lái)反映生活的本質(zhì)意義。因此，善于鑒賞的讀者就不會(huì)只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會(huì)僅滿(mǎn)足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會(huì)進(jìn)一步思考：作者為什么會(huì)塑造這樣的人物?如何認(rèn)識(shí)作品所反映的思想傾向?這樣的設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生深入探究的熱情，可以把學(xué)生的思維引向更深的層次。)。
【自讀思考】。
提示：林黛玉收香菱作學(xué)生，提出做詩(shī)要從以下三個(gè)方面進(jìn)行：
首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩(shī)一百首，杜甫的七言律詩(shī)一二百首，李白的七言絕句一二百首?！白x詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”，誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫(xiě)詩(shī)也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言感知能力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。王維的五言律詩(shī)是最好的，除了杜甫，沒(méi)有人能趕得上他;七言律詩(shī)，杜甫的詩(shī)要是打一百分的話(huà)，恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能，后來(lái)一個(gè)李商隱也還可以;七言絕句，那是不會(huì)有人寫(xiě)得過(guò)李白的了。這三個(gè)人，李白是“詩(shī)仙”，杜甫是“詩(shī)圣”，王維人稱(chēng)“詩(shī)佛”，唐朝的詩(shī)歌，成就最高的就是他們?nèi)涣?，以前一直是這樣評(píng)價(jià)的。后來(lái)白居易取代了王維的位置，因?yàn)樗脑?shī)里面有一些反映勞動(dòng)階級(jí)的生活、思想等等，還有他的長(zhǎng)篇，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》都不錯(cuò)，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開(kāi)始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。
第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩(shī)，第一首，通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少，措辭不雅，要放開(kāi)膽子去做，要有想像力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國(guó)詩(shī)人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“寫(xiě)詩(shī)必須有大膽的想像。”可以說(shuō)，沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維，也就沒(méi)有詩(shī)。形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。
《紅樓夢(mèng)》中的這些文藝創(chuàng)作理論對(duì)我們都有很大的啟示作用。
(解說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》這部作品可以說(shuō)博大精深，值得鑒賞的內(nèi)容很多。設(shè)計(jì)這一開(kāi)放性問(wèn)題，就是要全面提升學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，以獲得更多的文學(xué)感悟。)。
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