華清宮心得體會(優(yōu)秀19篇)

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華清宮心得體會(優(yōu)秀19篇)
時(shí)間:2023-11-24 18:10:03     小編:JQ文豪

心得體會是通過思考和總結(jié)來提煉出經(jīng)驗(yàn)和智慧的過程,能夠幫助我們更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。寫心得體會時(shí),要結(jié)合具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),做到實(shí)事求是。這些心得體會范文涵蓋了不同主題和領(lǐng)域,希望對您寫作有所幫助。

華清宮心得體會篇一

華清宮是中國歷史上極具代表性的皇家園林,位于陜西省渭南市華陰市。參觀華清宮,無疑是一次深入了解古代文化、歷史、藝術(shù)的歷程。下面,我們來分享一下在華清宮的心得體會。

一、對古代文化的感悟。

華清宮始建于唐朝,是唐玄宗的行宮。在參觀華清宮的過程中,我們可以了解到唐朝時(shí)期的歷史文化背景,例如唐玄宗的治國理政、唐高宗的改革。同時(shí),在華清宮可以欣賞到許多古代藝術(shù)作品,如唐代玄宗手玉、唐代武則天旌旗等等,這些藝術(shù)作品生動地反映了唐朝時(shí)代的文化與藝術(shù)底蘊(yùn)。

二、對中國園林的贊嘆。

華清宮是一座典型的中國古代園林,是由山、水、建筑、植物等景觀組成的。作為一個(gè)園林,華清宮在布局、造型、規(guī)劃、設(shè)計(jì)等方面都有其獨(dú)特之處。例如園內(nèi)的塔山湖,是一個(gè)人工的湖泊,這個(gè)湖泊的形成在當(dāng)時(shí)是非常不易的,它既美化了園林,又增加了生態(tài)環(huán)境。同時(shí),許多園林建筑也充分地展現(xiàn)了中國園林藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

三、對皇家生活的想象。

在華清宮中,我們不僅可以欣賞到園林的美景,還可以參觀到許多皇家建筑,如龍庭、鳳舉、拱星樓等等。這些建筑不僅是偉大歷史的見證者,更是展現(xiàn)了古代貴族生活的知識、規(guī)矩以及審美觀念。例如,拱星樓里面有一個(gè)設(shè)計(jì)得非常巧妙的懸掛柜,它的位置可以旋轉(zhuǎn),功用是儲物,當(dāng)時(shí)的貴族們肯定是非常喜歡這種精致的設(shè)計(jì)。

四、對人類智慧的佩服。

在華清宮中,我們能夠看到許多建筑的設(shè)計(jì)都是非常精致、巧妙的,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。例如,拱星樓里的樓梯,雖然它不是最高的樓梯,但是它的坡度非常柔和,走上去非常舒適,這是當(dāng)時(shí)的建筑師們使用人類智慧精心設(shè)計(jì)的結(jié)果。還有在隨園里,馬廄的建筑,采取了中國古代建筑的特色,讓馬只睡在某個(gè)角落,看似隨意,卻是經(jīng)過深思熟慮的。

五、對歷史和未來的思考。

參觀華清宮,最重要的一點(diǎn)就是可以對歷史和未來進(jìn)行思考。華清宮是中國歷史文化的珍貴遺產(chǎn),觸摸到了中華民族的悠久歷史。認(rèn)真思考誰在保護(hù)和維護(hù)這樣的文化遺產(chǎn),是誰將其傳承下去,非常重要。同時(shí),也要思考如何讓這樣的文化遺產(chǎn)不斷地適應(yīng)當(dāng)代社會和未來的發(fā)展,保持其獨(dú)特的生命力。

最后,參觀華清宮的過程,是一種文化、歷史、藝術(shù)親身體驗(yàn)的過程。我們應(yīng)該珍惜這樣的經(jīng)歷,讓我們的生命更加充實(shí)。

華清宮心得體會篇二

華清宮,中國著名的歷史名勝之一,位于陜西省西安市臨潼區(qū)華清路華清宮景區(qū)內(nèi),由于其獨(dú)特的歷史、文化和自然風(fēng)光,吸引了眾多游客前來參觀。在我游覽完華清宮后,我深刻地體驗(yàn)到了其歷史文化的博大精深和自然風(fēng)光的美麗壯觀。通過這次華清宮之行,我深刻認(rèn)識到了中國古老文化的博大精深,更加熱愛祖國的歷史文化底蘊(yùn)。

一、千年文化古跡的歷史魅力。

華清宮始建于唐太宗貞觀年間,有著千年的悠久歷史。作為唐代皇宮,它曾是歷代皇帝駕臨時(shí)的別宮。在華清宮的歷史長河中,有著諸多名人足跡,如玄奘、李白、杜甫等等。在華清宮的中軸線上,有著一道高高的羊腸石階,這道石階通向華清池,是于唐朝政和二年建造的,其規(guī)模宏大,構(gòu)造復(fù)雜,充分體現(xiàn)了唐代宮殿建筑的獨(dú)特風(fēng)格。在階梯的兩側(cè),有兩座十分精美的石虎和石馬,鐫刻著唐朝統(tǒng)治者的經(jīng)歷和壯舉。站在這里,感覺時(shí)間仿佛倒流了一千年,凝視著眼前的這只石虎、那頭石馬,仿佛聽到了唐代詩人詠史長歌的聲音。

二、泉水奇觀的自然風(fēng)光。

華清宮的自然風(fēng)光也是其獨(dú)特之處。在華清宮內(nèi),有著名聞遐邇的華清池,華清池周圍群山環(huán)繞、草木茂盛,環(huán)境幽靜美麗,這里的泉水清澈透明,水流迤邐,仿佛天然藝術(shù)品。在這里,我不僅可以好好地體驗(yàn)大自然的美麗,而且還可以感受到這里悠久的歷史文化底蘊(yùn)。

三、歷史文化的淵源。

在游覽華清宮時(shí),我們可以看到唐代建筑的獨(dú)特風(fēng)格、唐代文化遺存的強(qiáng)大魅力。華清宮內(nèi)還有唐玄宗楊貴妃的雙手印,這便是皇帝和皇妃在唐朝時(shí)的信物。這些信物見證了唐代帝王與妃子之間深厚的感情,也讓我們感受到了唐代文化濃郁的藝術(shù)氣息。

四、人文情懷的感悟。

華清宮不僅是一座歷史文化的博物館,更是一座人文情懷的體驗(yàn)場所。在我游覽華清宮時(shí),我仿佛走進(jìn)了唐代的故事里,感受到唐朝時(shí)期皇帝和皇妃之間的繾綣愛情。我深深地感悟到了當(dāng)時(shí)的文化傳承和文化底蘊(yùn)。

五、旅游價(jià)值的概括。

華清宮是一座集歷史、文化、自然和人文景觀于一體的旅游勝地。在這里,游客可以感受到千年文化古跡的歷史魅力;可以領(lǐng)略到華清池的泉水奇觀;可以了解到唐代文化的淵源和人文情懷的感悟。游客不僅可以感受到歷史和文化的厚重感,還可以感受到自然風(fēng)光的美麗和人文情懷的厚重氣息。此外,這里還有活力十足的民俗文化和美食,是一處集“五美景觀”于一體的旅游勝地。

總結(jié)起來,華清宮是一處有著千年文化古跡的歷史名勝,其建筑、自然風(fēng)光、人文情懷等方面,都有其獨(dú)特之處,值得廣大游客前來參觀。此次華清宮之行,我感受到了千年文化古跡的歷史魅力,深刻體驗(yàn)到了泉水奇觀的自然風(fēng)光,認(rèn)知了唐代文化的淵源和人文情懷的感悟,更加感悟到了祖國的歷史文化底蘊(yùn)。讓我們共同愛護(hù)和傳承這片美麗的土地,讓華清宮的魅力永久存在。

華清宮心得體會篇三

華清宮,位于陜西省渭南市華陰市華清路閻良區(qū),是中國漢代時(shí)期一個(gè)皇家別墅。它不僅是中國歷史文化名勝區(qū)重要的領(lǐng)航地,也被列為國家5A級旅游景區(qū)。

作為一個(gè)有著2500年歷史的考古遺址,這里有著許多參觀值得記錄的心得體會。在此,我將分享我的5個(gè)心得體會,讓你更好的了解這座宮殿的歷史和人文價(jià)值。

(一)華清宮的歷史感觸。

華清宮是一個(gè)由多個(gè)建筑組成的宮殿,其歷史悠久??脊虐l(fā)現(xiàn),這座宮殿是漢代時(shí)期的一個(gè)皇家別墅,后經(jīng)唐朝、宋朝和元朝等多次拓展,歷經(jīng)滄桑卻依然屹立不倒。它不僅是歷史的見證,也是中國文化的重要代表。走在宮殿內(nèi),仿佛可以感覺到歷史長河在身旁流淌,思緒也隨之飄散。這座宮殿將文化、建筑、哲學(xué)、詩歌等多個(gè)領(lǐng)域完美融合在一起,這種深深的歷史感觸難以用言語來表達(dá)。

(二)華清池的美麗景致。

華清宮最引人注目的當(dāng)屬其中的華清池。池面清澈透明,水草泛綠。池邊種植著垂柳、桂花等多種植物,其間還有亭臺樓閣,營造出了一副優(yōu)美、怡人的自然景致。游人可以在這里漫步,看看建筑,欣賞自然之美,這里沒有喧囂,也沒有塵囂,只有美好和寧靜。

(三)華清宮的文化內(nèi)涵。

華清宮內(nèi)有各種各樣的文化展覽,展品包括了書畫、陶器、明信片、字紙、青銅器等,這些都深深地反映了漢、唐、宋、元等歷代的文化價(jià)值。此外,宮內(nèi)還保留了大量的歷史文獻(xiàn)和藏品,例如石刻、碑刻、銘文、書法等。這些珍貴的文化遺產(chǎn)將人們帶回到歷史的起點(diǎn),挖掘最美好的文化內(nèi)涵。

(四)華清宮的風(fēng)光和美食。

除了華清池,值得一提的是華清宮里的風(fēng)光和美食。宮內(nèi)有不少探訪博物館和商店,讓游人不時(shí)有所收獲。此外,能感受到美味佳肴為大家?guī)眵吟严硎?。華清宮的特色菜品十分獨(dú)特豐富,如玫瑰鮑魚、華清池魚塊、艾草花鴿等,這些美食帶給游人油然生起的迷戀,讓人既能感受到歷史,又能品嘗到美食的精華。

(五)華清宮的科技創(chuàng)新。

華清宮在保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí),還進(jìn)行著不少現(xiàn)代化的創(chuàng)新。譬如:通過多媒體技術(shù),游客不僅可以看到傳統(tǒng)建筑的美麗,還可以觀看歷史片段的電影,以此了解歷史事件的背景和情況。同時(shí),華清宮還真正切實(shí)關(guān)注和實(shí)現(xiàn)了無障礙旅游需求,如采用的可移動式障礙設(shè)施和拓展的無障礙服務(wù)區(qū)等,讓宮內(nèi)的每一個(gè)旅游細(xì)節(jié)都貼合現(xiàn)代化而符合無障礙旅游的特點(diǎn)。

華清宮,一個(gè)用人文、美食、歷史、多媒體和無障礙旅游等多重充實(shí)旅游的誘惑,吸引著大量的來自海內(nèi)外的游人前來感受。對于我來說,華清宮不僅是一個(gè)歷史悠久的文化名勝區(qū),還是一個(gè)集多方面優(yōu)勢于一體的現(xiàn)代旅游勝地。走在宮內(nèi),仿佛可以在這里找到一份自己的歸屬感。許多游人在游覽后,無不深受華清宮的獨(dú)特魅力影響,唯望盡情飽受文化美的無盡魅力。

華清宮心得體會篇四

華清宮,位于陜西省渭南市華陰市,是我國歷史悠久的一座古建筑群,也是唐代著名文人王勃創(chuàng)作《滕王閣序》的所在地。作為一座具有深厚文化底蘊(yùn)的建筑,華清宮不僅吸引著無數(shù)歷史愛好者的關(guān)注,更成為了流傳于世的詩詞的源泉。在我最近的一次旅行中,我有幸游覽了華清宮,深受該地的古詩所感染,同時(shí)也對古詩的內(nèi)涵有了更深的理解。下面,我將結(jié)合游覽華清宮的經(jīng)歷,分享我在華清宮的古詩心得體會。

游覽華清宮時(shí),我格外留意到詩詞的存在。在顯赫的宮殿之間,設(shè)立了許多石碑和銅牌,上面刻著大量與華清宮有關(guān)的古詩。其中最為著名的當(dāng)屬唐代文人王之渙的《登鸛雀樓》。這首詩以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和優(yōu)美的文字風(fēng)格被廣大文人難以割舍。站在《登鸛雀樓》前,我仿佛能感受到王之渙當(dāng)年登高遠(yuǎn)望時(shí)的豪情壯志,他以雄渾幽遠(yuǎn)的詩句描繪出陜北的壯麗山川,表達(dá)了自身的愛國情懷。從王之渙的詩中,我深深體會到古代文人的志向和情感,這也讓我更加了解了古代人對祖國的深厚感情。

古詩在華清宮中扮演了傳承歷史的重要角色。通過閱讀一首首古詩,我意識到這些詩歌是文人在游覽華清宮時(shí)的心情抒發(fā),以及對歷史事件和人物的頌揚(yáng)。這種詩歌傳統(tǒng)被保留下來,讓游覽華清宮的游客能夠感受到來自古人的情感。這讓我對傳承文化的重要性有了更深的認(rèn)識。古詩不僅是一段文字,更是一種情感的承載和歷史的見證。游覽華清宮時(shí),我不僅感受到了古代文人的心情,也對歷史有了更為深入的了解。

華清宮的美景給了我靈感,讓我也充滿了創(chuàng)作欲望。環(huán)顧四周,滿眼都是翠綠的山林,清澈的湖泊和古老的建筑。這些美景讓人仿佛進(jìn)入了一幅幅動人的畫卷。在感受到這一切的同時(shí),我深受啟發(fā),不禁躍躍欲試地拿起筆來,試圖通過筆尖將自己的心情表達(dá)出來。盡管自己的文字和古詩相比還有很大的差距,但這種創(chuàng)作的欲望讓我更加熱愛古詩,也更加欣賞那些能夠表達(dá)自己感情和思考的文人。

在欣賞古詩的同時(shí),我也深深地體會到古人的人生智慧。古詩中大多抒發(fā)的是對生活、對人性、對人際關(guān)系的思考和體悟。這些深刻的見解引發(fā)著我對人生的思考。古代文人在面對人生起伏的過程中,積累了諸多的人生智慧,在他們的詩詞中,我們可以看到他們對人生的獨(dú)特理解和見解。讀懂了他們的詩句,我們也能理解到人生的道理和真諦。這讓我從文學(xué)作品中收益匪淺,懂得在人生的旅途中要踏實(shí)、要體驗(yàn)、要思考。

總的說來,游覽華清宮給我?guī)砹酥T多啟發(fā)和觸動。古詩是華清宮的靈魂和底蘊(yùn),讓我感受到了古人的情感、了解了古代文人的思考和追求,也讓我體驗(yàn)到了古人智慧的魅力。華清宮的美景和古詩的陪伴讓我感到無盡的愉悅和滿足,并激發(fā)了我對古代文化的濃厚興趣。通過游覽華清宮,我對古詩的內(nèi)涵有了更深的理解與體會,也對我個(gè)人的創(chuàng)作和思考產(chǎn)生了積極的影響。

華清宮心得體會篇五

在我眼中,華清宮猶如一幅雋永的山水畫,既有壯觀的自然風(fēng)光,又有深厚的歷史底蘊(yùn)。近日,我有幸游覽了這座古跡,讓我深感驚嘆和感慨。下面是我對華清宮的心得體會,希望與大家分享。

第一段:華清宮的自然景觀令人陶醉。

初進(jìn)華清宮,我立刻被那繽紛的四季景色所吸引。春日里,粉紅的桃花如云,沐浴著溫暖的陽光,猶如踩在花海之中。夏天來臨,綠色的草坪上彌漫著陣陣涼意,荷塘里的蓮花開放得如此艷麗。秋天時(shí),紅葉飄落,掩映在皇家建筑之間,仿佛一幅奇幻的畫卷。而冬天,盛開的梅花讓這個(gè)寒冷的季節(jié)也充滿活力。這里的景色無論哪個(gè)季節(jié)都令人心曠神怡,仿佛身臨其境,感受到了大自然的奇妙之美。

第二段:華清宮的歷史文化令人肅然起敬。

華清宮是古往今來許多歷代皇帝離京休憩的勝地,這也賦予了它濃厚的歷史底蘊(yùn)。作為一代偉大的統(tǒng)治者,秦始皇在這里安排了一系列的宮殿、園林和溫泉浴場等建筑,為他們提供了舒適的環(huán)境。這里還有歷朝歷代的文人墨客游歷留下的無數(shù)的詩詞、碑銘、題刻,以及各種文物和文化古跡,如隋唐時(shí)期的石雕、明代的影壁等,展示了中華民族豐富的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)成就。這使華清宮成為了一座無比珍貴的歷史文化遺址,也引發(fā)了我對歷史的濃厚興趣。

華清宮的建筑風(fēng)格獨(dú)特,十分精美。它們充分體現(xiàn)了中國古代建筑的特點(diǎn)和風(fēng)韻。華清宮大殿的屋頂高拱且翹起,四周壯觀的山崖險(xiǎn)峻環(huán)繞,給人一種懸浮在山崖上的感覺。殿內(nèi)的裝飾品琳瑯滿目,璀璨奪目。而宮內(nèi)的池塘、假山和廊橋都別具風(fēng)格,與整個(gè)古建筑構(gòu)成了和諧而美麗的景象。這些建筑既體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)皇家的富麗堂皇,又體現(xiàn)了中國古代建筑追求天人合一的哲學(xué)思想。每一次仰望這些精美的建筑,都讓我感嘆人類的智慧和創(chuàng)造力。

第四段:游覽華清宮的文化益處。

游覽華清宮不僅僅是觀賞美景,更是一次深入了解和感受中國傳統(tǒng)文化的良機(jī)。作為一個(gè)歷史悠久而莊嚴(yán)的地方,華清宮蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。通過參觀,我了解到了皇帝的身份與威嚴(yán),了解了古代建筑的特點(diǎn)和寓意,還感受到了文人墨客的才情和心境。這些都促使我對中華傳統(tǒng)文化更加向往和熱愛。而且,這里也是一所歷史博物館,陳列著許多珍貴的文物。通過觀看這些文物,我對中國古代文化和歷史的發(fā)展有了更深入的了解。

游覽華清宮不僅帶給我視覺上的享受,更重要的是帶給我一次卓越的體驗(yàn)。在這里,我能親身感受到古代帝王的尊貴與莊嚴(yán),感受到了中國古代文化的博大精深。同時(shí),與其他游客的交流和參觀過程中,我也獲得了寶貴的人生體驗(yàn)和感悟。在這個(gè)過程中,我認(rèn)識到了中國文化的凝聚力和影響力,也培養(yǎng)了對中國文化的熱愛和自豪感。

總之,華清宮是一次難忘的游覽經(jīng)歷,讓我對中國古建筑、歷史文化產(chǎn)生了極大的興趣。這次游覽使我受益匪淺,從中我領(lǐng)悟到了歷史的莊重、文化的博大以及自然的奇妙之美。我將永遠(yuǎn)保持對這座宮殿的熱愛,并期待著再次回到這片神圣的土地,領(lǐng)略更多的歷史和文化。

華清宮心得體會篇六

華清宮位于中國陜西省西安市的華清池旁,是一座有著悠久歷史的宮殿式建筑群。華清宮以其優(yōu)美的自然景色和豐富的歷史文化底蘊(yùn)而聞名于世。不久前,我有幸參觀了華清宮,領(lǐng)略了這座古代宮殿的壯麗風(fēng)采。在參觀過程中,我深深感受到了華清宮的莊嚴(yán)肅穆、文化底蘊(yùn)和人文精神。下面我將從建筑風(fēng)貌、歷史故事和人文景觀三個(gè)方面,詳細(xì)闡述我對華清宮參觀的心得體會。

首先,在參觀華清宮過程中,我被其壯麗的建筑風(fēng)貌所震撼。華清宮始建于西漢時(shí)期,最初為一座官員離官休養(yǎng)場所。在后來的發(fā)展中,從東周、東漢到明清,一共經(jīng)歷了多次修繕和擴(kuò)建。華清宮的被保護(hù)的建筑群坐北朝南,整體造型莊重宏偉、層次分明。藍(lán)瓦黃磚的屋頂顯得古樸典雅,紅墻綠樹的交相輝映,給人一種寧靜與和諧的感覺。同時(shí),華清宮內(nèi)的長廊、假山、流水等景致,更是令人駐足觀賞,嘆為觀止。這些宏偉壯麗的建筑和美麗的景致,深深地吸引著我的眼球,讓人仿佛穿越時(shí)空,回到了古代的華麗王朝。

其次,華清宮的歷史故事讓我領(lǐng)略到了其博大精深的文化底蘊(yùn)。據(jù)史書記載,華清宮曾是楊貴妃宴樂的場所之一。這里留下了古代美女楊貴妃的怡然自得、活潑歡快的身影。在華清宮內(nèi)的楊貴妃泡湯亭,余音繞梁,仿佛仍然可以聽到她那動聽的歌聲。華清宮還曾是唐太宗與楊貴妃最后一次相見的地方,據(jù)說這也是唐太宗逝世之前的最后一次娛樂。楊貴妃美麗動人的形象以及她與唐太宗的動人故事,讓華清宮散發(fā)出一種浪漫的氣息。

最后,華清宮內(nèi)的人文景觀更是給我留下了深刻的印象。在這里,我領(lǐng)略到了古代文人雅士的修身齊家治國平天下的理想和思想境界。華清宮內(nèi)有許多聞名于世的文人雅士的題字刻碑,其中最為著名的便是王羲之的《蘭亭集序》。這里的題字刻碑不僅是古代文人的藝術(shù)創(chuàng)作成果,更是古代文人的高尚情操和精神追求的寫照。此外,華清宮內(nèi)還建有很多紀(jì)念碑或紀(jì)念館,用以紀(jì)念歷史上的重大事件或重要人物。這些人文景觀無不展示了華清宮作為歷史文化遺址的獨(dú)特魅力。

總體而言,參觀華清宮是一次非常有意義的體驗(yàn)。通過欣賞其壯麗的建筑風(fēng)貌、了解其歷史故事和領(lǐng)略人文景觀,我們更能感受到華清宮凝聚著深厚的歷史底蘊(yùn)和人文精神。華清宮不僅是一座古代宮殿建筑,更是一座記錄著中華民族文化發(fā)展脈絡(luò)的寶庫。通過參觀華清宮,我們不僅可以感受到中華民族悠久歷史的厚重感,更可以深刻體驗(yàn)到中華民族文化的博大精深。希望未來能有更多的人參觀華清宮,去領(lǐng)略這座古老文化遺址的獨(dú)特魅力,感受中華民族的文化傳承和發(fā)展。

華清宮心得體會篇七

華清宮是中國古代皇宮建筑的典范,位于陜西省西咸新區(qū)秦嶺北麓,作為歷代皇帝的行宮和度假勝地,它承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。近日,我有幸參觀了華清宮,這一次的體驗(yàn)讓我受益匪淺。在這個(gè)美麗而神秘的地方,我深刻感受到華清宮的歷史底蘊(yùn)和人文風(fēng)情,為我們國家的悠久歷史和燦爛文化感到無比自豪。

首先,走進(jìn)華清宮的大門,我立刻被宮殿的宏偉和雄偉所震撼??吹郊磳⒂娑鴣淼南膶m殿,我被它的建筑風(fēng)格所吸引。夏宮殿以水泥、木材和陶瓷為主要建筑材料,精細(xì)的雕花、磚雕和彩繪使它獨(dú)具匠心。不僅如此,夏宮殿的布局也是別具一格,各個(gè)房間之間通過大門相連,將整個(gè)宮殿分為多個(gè)獨(dú)立的區(qū)域,每個(gè)區(qū)域都有其獨(dú)特的功能和用途。通過夏宮殿的參觀,我深刻感受到中國古代建筑藝術(shù)的卓越和獨(dú)特之處。

其次,華清宮作為古代皇室的行宮和度假勝地,保留了許多皇帝的遺跡和文物。在參觀過程中,我看到了各種各樣的文物展品,包括瓷器、玉器、金銀器等等。其中,最讓我印象深刻的是一個(gè)玉雕的葫蘆。這個(gè)玉葫蘆造型精美,紋飾繁復(fù),雕刻工藝極為精湛。據(jù)導(dǎo)游介紹,這個(gè)玉葫蘆是當(dāng)年千金小姐的隨身之物,象征著幸福和吉祥。通過觀賞這些古代文物,我更加了解了古代皇帝和貴族的生活方式和品味,對古代文化和藝術(shù)也有了更深的理解。

第三,華清宮還有一個(gè)非常有名的景點(diǎn),就是溫泉。作為中國境內(nèi)最早的溫泉,華清宮的溫泉文化享有盛譽(yù)。我有幸親自體驗(yàn)了華清宮的溫泉,這是一次非常舒服和放松的經(jīng)歷。溫泉泡池寬大而深,水溫適中,讓人感到舒適和愜意。在溫泉中,我感受到了天然礦物質(zhì)對皮膚的滋養(yǎng),令人心身放松。而且,溫泉旁邊的裝飾和環(huán)境也非常美麗,綠樹成蔭,空氣清新。這樣的溫泉體驗(yàn)讓我重新認(rèn)識了溫泉的療養(yǎng)功能和度假效果。

最后,華清宮的參觀之旅讓我回顧了中國古代歷史的輝煌,了解了古代皇宮建筑的奇特,感受了溫泉的舒適。在華清宮的參觀過程中,我認(rèn)識到了中國古代文化的博大精深和多元化。作為中國人,我們應(yīng)該為自己的文化遺產(chǎn)感到自豪,并且學(xué)會保護(hù)和傳承它們。我相信,通過我們每一個(gè)人的努力,華清宮的歷史和文化將會得到更好的傳承和發(fā)展。

總之,華清宮參觀使我受益匪淺。它不僅是中國古代建筑的杰作,更是中國古代文化的瑰寶。在這個(gè)神奇的地方,我感受到了歷史的厚重和文化的底蘊(yùn),也對自己的國家有了更深的認(rèn)同和驕傲。我希望更多的人能夠親身體驗(yàn)到華清宮的魅力,感受到古代文化的卓越。通過我們每一個(gè)人的努力,讓華清宮的歷史文化瑰寶傳承下去,讓世界更多的人了解和喜愛中國的古代文化。

華清宮心得體會篇八

君王游樂萬機(jī)輕,一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡,故宮惟有樹長生。

注釋譯文。

君主追求淫逸,將國計(jì)民生的大事看得很輕。結(jié)果,兵變作亂,帝后升天,惟有千年長生樹仍直直地長在那里。

鑒賞。

整首詩通過今昔對比:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝雜樹叢生,宮殿荒涼,詠史感懷,諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國,感嘆王朝的興衰。

華清宮心得體會篇九

這是我有生以來第一次外出旅游,也是第一次到太清宮。

當(dāng)天,學(xué)校組織我們初中部的全體學(xué)生到太清宮游玩。老師帶隊(duì),大家沿著十里文化長廊徐徐向目的地走去。路上大家都在唱最拿手的班歌,可以說大家激情豪邁。這時(shí),我也不忘順便欣賞一下路旁的風(fēng)景。鹿葉運(yùn)河兩岸的垂柳在春風(fēng)的吹拂下,盡顯婀娜多姿的身段,我不禁想起古詩里的兩句佳句,”碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳?!巴?,到處充滿著春天的氣息。

我們剛到太清宮鎮(zhèn)便看見矗立在廣場上的老子雕像。據(jù)說老子像有九層樓那么高,難怪上面刻著”天下第一“四個(gè)大字。這大概也是這里的一大景點(diǎn)吧!

然后我們就進(jìn)入了太清宮的內(nèi)部。因?yàn)槲沂状蝸磉@里,所以對這里的一草一木都顯得格外的陌生、興奮。我們跟隨著”大部隊(duì)“,一步步地踩著腳下的`鵝卵石小徑,邊走邊觀察,真想在此高歌一曲。一會兒我們走近一只大石烏龜,據(jù)說誰能夠把硬幣投進(jìn)烏龜?shù)谋成?,就是有福之人?/p>

兩個(gè)小時(shí)的游玩很快就結(jié)束了。這次旅游使我既得到了精神上的享受,又讓我對老子有了更深層次的認(rèn)知。

河南省鹿邑縣大山外語寄讀學(xué)校支點(diǎn)作文興趣班。

指導(dǎo)老師:賀文推薦老師:劉艷杰。

華清宮心得體會篇十

吳融。

四郊飛雪暗云端,

唯此宮中落旋干。

綠樹碧簾相掩映,

無人知道外邊寒。

吳融詩鑒賞。

《全唐詩》所錄吳融《華清宮》詩分作兩組,一組二首,另一組四首。這是《華清宮二首》的第一首。

華清宮是與唐云宗、楊貴妃的名字密切相聯(lián)。如杜牧的《過華清宮絕句》:長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來,它選取楊貴妃看到貢品荔枝來到驪山之下時(shí)心情歡悅的角度,揭露了統(tǒng)治階級為一己私利而不恤民生疾苦的罪惡。吳融的這首《華清宮》在主題思想和表現(xiàn)手法上與杜牧詩有某些類似之處,以小顯大,通過華清宮中的細(xì)枝末節(jié)來揭露荒淫無道的唐玄宗和楊玉環(huán)的奢侈生活所加于人民的苦難,但所創(chuàng)造的意境,卻獨(dú)具一格。

首句四郊飛雪暗云端,側(cè)重寫華清宮外的大雪。一個(gè)飛字具有動態(tài)的美感,繪出了離宮禁城四郊朔風(fēng)呼嘯,雪花飛舞的景色;一個(gè)暗字,從色彩的角度寫出大雪排空而至的.威勢,由視覺感受勾出觸覺感受,令人極易從詩歌畫面中領(lǐng)略到宮外刺骨的寒意,給人一種凜冽感。

次句惟此宮中落旋干,筆鋒由宮外轉(zhuǎn)入宮內(nèi),一個(gè)惟字限制了雪落的特殊范圍,一個(gè)旋字,從時(shí)間的角度傳神地寫出了雪落宮苑迅速溶化、消失的情景,含蓄地寫出了宮中之暖,與首句成為對照。

第三句綠樹碧簾相掩映,具體而形象地刻畫了宮中的融融春意。華清宮地下溫泉噴涌,地上宮殿金碧輝煌,禁墻高筑,能夠遮風(fēng)御寒,因此宮中溫度較高,樹木常年青綠。這里的綠樹代表了宮中大自然造物者與宮外的不同,碧簾則反映出宮中主人生活的奢靡。

結(jié)句無人知道外邊寒,寫出了華清宮主人耽情聲色,不以國事為重,不以民苦為憂的昏庸形象,詩人含蓄地指出:唐玄宗既然連自然界物候的變遷、冬天的到來都一概不知,那他又怎么能夠知道寒冷呢?一國之君不知寒冷的滋味,又怎么能夠?qū)旅鞑烨锖?、對人民的苦樂?jǐn)記心上呢?這樣的昏庸之輩,為安祿山野心的萌生、壯大自覺與不自覺地提供土壤。

這首詩意境新穎,諷意含蓄,以宮內(nèi)宮外冷暖的迥異形成鮮明對比,造成結(jié)構(gòu)的錯(cuò)落、詩情的跌宕。夸張的成功運(yùn)用也成為這首詩的藝術(shù)特色之一。

華清宮心得體會篇十一

年少氣盛的他,提著一把劍,帶著治理天下的狂氣,告別了“萬里送行舟”的故鄉(xiāng),來到了長安。

他的才情很快震動京城,皇帝把他留在身邊作翰林。他以為自己的報(bào)國忠心很快就能實(shí)現(xiàn),可皇帝只把他當(dāng)成消遣是寫詩的工具,他又一次沉醉在酒中。

一個(gè)春日的午后,他又在長安街的酒鋪里喝醉了,幾個(gè)宮里的人匆忙來找他,七手八腳的把她抬進(jìn)轎子。他揉了揉雙眼,見天子正微笑著磨墨,貴妃正親自調(diào)著醒酒的羹,帶著幾分醉意,他請旁邊的一個(gè)宦官幫他脫下靴子,便提手寫道:“……莫非群玉山頭見,會向瑤池月下逢?!碧熳淤F妃大臣們相互傳看無不點(diǎn)頭稱贊。

這三首《華清宮》卻被小人當(dāng)做把柄,他只得辭別了長安,雖寫下“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡膲阎?,可他真的對政治生涯失望了?!皸壩胰フ?,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”,既然“人生在世不稱意”,就去“散發(fā)弄扁舟”吧。

還是一把長劍,一身白衫,可心里有的卻只是看透凡塵的念想。輕舟一日便飄過萬重山的快樂,月下花間一壺濁酒的惆悵,汪倫踏歌送行的悲傷,見胡姬壓酒勸客人品嘗時(shí)的思鄉(xiāng),遇杜甫這位知音后的欣喜……站在盛唐風(fēng)尖浪口的,不是帝王將相,而是他!

一個(gè)月冷風(fēng)清的晚上,他又醉了,一個(gè)人走到湖邊,沿著湖前青青的蔓草,他恍惚看見月亮就掉在他眼前……民間都傳說他是抱月而去,只有自稱是“酒中仙”的他才配得上如此華美而又哀傷的離去。

他,就是李白。繁華的長安城不留他,他就歸隱到山岳河川中;殘酷的現(xiàn)實(shí)不留他,他就沉醉在酒之中。他本身就是盛唐最綺麗的樂章,是一首蕩氣回腸的歌!

醉人的樂音在人們心里繚繞著,繚繞著,已有千年了……。

華清宮心得體會篇十二

【教學(xué)目的】。

1.了解作者的生平和創(chuàng)作;

2.把握本詩的思想感情;

3.把握本詩的寫作特點(diǎn);

【教學(xué)重點(diǎn)】。

詩的思想內(nèi)容,表達(dá)的思想感情;

【教學(xué)難點(diǎn)】。

懷古詠史詩的鑒賞;

【學(xué)時(shí)安排】。

2課時(shí);

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】。

預(yù)習(xí)準(zhǔn)備:

1、明確誦讀要求――讀準(zhǔn)字音;讀出語調(diào);讀出語氣;讀出語意;

2、了解背景材料,包括作者信息;

3、疏通全文,了解大意;

課堂教學(xué)。

導(dǎo)入課文:同學(xué)們好,也許很多同學(xué)在電視劇中知道了唐玄宗與楊貴妃的愛情故事,也可能了解到安史之亂使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,歷史上很多詩人對導(dǎo)致安史之亂發(fā)生的兩位主人公――唐玄宗與楊貴妃以及他們的`愛情故事有著不同看法。今天我們就一起來學(xué)習(xí)晚唐詩人杜牧的《過華清宮》(其一),領(lǐng)悟作者通過此詩表達(dá)的思想感情以及學(xué)會對懷古詠史詩的鑒賞。

一、范讀全詩:

要求:注意聽朗讀時(shí)的感情,同時(shí)注意停頓。

二、研讀課文:

(一)作者簡介:

杜牧,字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人,與李商隱齊名,人稱“小李杜”,另稱杜樊川,有《樊川詩集》。其詩以七言律絕見長,俊爽圓淳,風(fēng)流華美,氣勢豪宕而情韻纏綿,并常能寓諷喻、感慨于景物描寫之中。其詠史詩成就頗高,其中多有詩人深沉的歷史感慨。

(二)寫作背景。

華清宮在長安東二十五公里臨潼縣城南驪山下,長生殿就在此宮內(nèi),唐玄宗和楊貴妃曾在這里尋歡作樂。安史之亂后,華清宮遭到了破壞,多年過后,杜牧經(jīng)過這里時(shí),早已冷落殘敗。面對斷壁殘?jiān)?,詩人回憶史事,感慨萬千,寫下了這首七絕。

(三)詩文解讀。

解釋題目:

(1)過:經(jīng)過,路過。

華清宮:地名,故址在今陜西臨潼驪山,是唐玄宗與楊貴妃的游樂賞玩之地。

(2)過華清宮:經(jīng)過華清宮。

詞語解釋。

繡成堆:指林木花卉建筑物像一堆堆錦繡。

次第:按順序。

一騎:一人一馬稱一騎。

妃子:指貴妃楊玉環(huán)。

詩文分析。

(1)首聯(lián):從長安回望驪山,只見林木、花卉、建筑,宛如一堆錦繡。

1.思考:為什么是從長安回望驪山?詩人這樣寫的目的是什么?

明確:送荔枝者直奔京城長安卻不見皇帝和貴妃,只能回頭送往他們的行樂之地驪山。詩人從側(cè)面說明了皇帝終日作樂,不理朝政,昏庸腐朽的生活。

2.思考:如何理解“繡成堆”及其深層的意義?

明確:“繡”指的是驪山上的東繡嶺、西繡嶺,同時(shí)又指山上佳木蔥蘢,花繁葉茂,無數(shù)層疊有致、富麗堂皇的建筑,宛如一堆錦繡,這里用了雙關(guān)的手法。這從側(cè)面描寫了唐玄宗對貴妃過于寵愛,以及其驕縱奢華、辜負(fù)民意、貪圖玩樂的生活。

(2)頷聯(lián):山頂上,華清宮的門一扇接一扇地打開。

1.思考:這“次第”暗示了什么信息?

明確:“次第”暗示著有重要軍政要事要稟報(bào)深宮中的皇帝。

2.思考:在這句詩中點(diǎn)睛之筆是哪個(gè)詞?為什么?

明確:“千門”。首先“千”是數(shù)字虛用,不一定就是一千扇門,而是指很多扇門。描寫了驪山上建筑群繁多,再次表明了統(tǒng)治者驕奢淫逸,貪圖享樂的生活。也描寫了送荔枝者的道路艱辛,表明當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治下勞動人民的辛勤勞苦。

(3)頸聯(lián):一位騎手飛奔而來,贏得楊貴妃嫣然一笑。

明確:那個(gè)“笑”字背后包含著詩人滿腔的悲憤,因?yàn)闉榱诉@美人的一笑,全國上下有多少人要傷心落淚啊。這里暗用了“烽火戲諸侯”的典故,目的在于諷刺唐明皇荒淫好色,為了一個(gè)妃子,不惜犧牲民力物力。

(4)尾聯(lián):沒有人知道這馬車上是載著貴妃最喜愛的荔枝來了。

思考:“無人知是荔枝來”,有什么暗示含義?

明確:專使快馬加鞭而來,揚(yáng)起一片塵土,速度如此之快,事情如此緊急,人們還以為是有什么重要事情要向皇帝匯報(bào),結(jié)果專使不過是為妃子送來了荔枝而已,暗示了玄宗對貴妃寵溺之深。這樣造成了強(qiáng)烈的諷刺效果,反映了帝王貴妃們驕奢淫逸的生活。

寫作特點(diǎn)。

1、此詩以“一騎紅塵”與“妃子笑”之間的戲劇性沖突為中心組織全詩,構(gòu)思、布局之妙,令人嘆服。

2、以小見大,寓意深刻。

3、運(yùn)用諷刺,表意含蓄。

三、懷古詠史詩的鑒賞。

懷古詠史詩鑒賞步驟:(以杜牧《過華清宮》為例)。

(1)寫了什么史實(shí)?――人?地?事?(寫了唐玄宗為了博得楊貴妃嫣然一笑不惜派人從南方運(yùn)送荔枝到華清宮的事)。

(2)詩人的觀點(diǎn)?從哪些詞句表現(xiàn)出來?(從“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”中可以看出作者對當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者驕奢淫逸生活的批判。)。

(3)詩人寫作的目的?(借詠楊貴妃吃荔枝之事,既有力的鞭撻了唐玄宗和楊貴妃的驕奢淫逸,又表達(dá)了詩人對國家命運(yùn)的擔(dān)憂。)。

(4)寫作技巧?(以小見大;借古諷今)。

四、拓展閱讀。

閱讀蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》。

五、布置作業(yè)。

背誦并默寫這首詩。

華清宮心得體會篇十三

出處或作者:杜牧。

長安回望繡成堆,

山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑,

無人知是荔枝來。

從長安回望驪山,如錦繡成堆,

山頂上,重重宮門正一道道地打開。

快馬揚(yáng)塵飛奔而至,妃子破顏一笑,

沒人知道,這是千里傳送荔枝來。

過華清宮對照翻譯:

長安回望繡成堆,

從長安回望驪山,如錦繡成堆,

山頂千門次第開。

山頂上,重重宮門正一道道地打開。

一騎紅塵妃子笑,

快馬揚(yáng)塵飛奔而至,妃子破顏一笑,

無人知是荔枝來。

沒人知道,這是千里傳送荔枝來。

華清宮心得體會篇十四

繡嶺明珠殿,層巒下繚墻。仰窺丹檻影,猶想赭袍光。

昔帝登封后,中原自古強(qiáng)。一千年際會,三萬里農(nóng)桑。

幾席延堯舜,軒墀接禹湯。雷霆馳號令,星斗煥文章。

釣筑乘時(shí)用,芝蘭在處芳。北扉閑木索,南面富循良。

至道思玄圃,平居厭未央。鉤陳裹巖谷,文陛壓青蒼。

歌吹千秋節(jié),樓臺八月涼。神仙高縹緲,環(huán)碎丁當(dāng)。

泉暖涵窗鏡,云嬌惹粉囊。嫩嵐滋翠葆,清渭照紅妝。

帖泰生靈壽,歡娛歲序長。月聞仙曲調(diào),霓作舞衣裳。

雨露偏金穴,乾坤入醉鄉(xiāng)。玩兵師漢武,回手倒干將。

翻譯:無。

賞析:無。

作者資料:

杜牧(公元803-約852年)唐代,字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陜西西安)人。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家,是宰相杜佑之孫,杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士,授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕,轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕,又入觀察使幕,理人國史館修撰,膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職。因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱,內(nèi)容以詠史抒懷為主,其詩英發(fā)俊爽,多切經(jīng)世之物,在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫,"大杜“。與李商隱并稱“小李杜”。

華清宮心得體會篇十五

過華清宮。

杜牧。

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。

【注釋】。

1、華清宮:故址在今陜西臨潼縣驪山,是唐明皇與楊貴妃游樂之地。

2、繡成堆:指花草林木和建筑物像一堆堆錦繡。

3、次第:按順序。

4、一騎:指一人一馬。

5、妃子:指貴妃楊玉環(huán)。

【譯文】。

一、在長安回頭遠(yuǎn)望驪山宛如一堆堆錦繡,山頂上華清宮千重門依次打開。一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑,無人知道是南方送了荔枝鮮果來。

二:從長安回望驪山,如錦繡成堆,山頂上,重重宮門正一道道地打開。

三:從長安回望驪山的景色如錦繡一般,山頂上,華清宮的門一扇接一扇地打開。一位騎手飛奔而來,贏得楊貴妃嫣然一笑,沒有人知道這是從很遠(yuǎn)的南方運(yùn)來的鮮荔枝。

【題解】。

本詩揭露了唐玄宗和楊貴妃窮奢極欲的生活。據(jù)說楊貴妃喜歡吃荔枝,唐玄宗命人用快馬從四川,廣州給她運(yùn)來。這首詩就是根據(jù)這件事寫成的。

【作者】。

杜牧,字牧之,晚唐著名詩人,京兆萬年(今陜西西安)人。宰相杜佑之孫,祖居長安南郊樊川,因稱杜樊川。工詩、賦、古文。詩學(xué)杜甫而有獨(dú)創(chuàng),骨氣豪宕,風(fēng)神俊朗,尤擅七律七絕,為晚唐大家。也擅長創(chuàng)作詠史絕句?!哆^華清宮》便是他膾炙人口的代表作之一。(《過華清宮》同題作品共有三首,這是其中的第一首。)與同時(shí)代的李商隱齊名,并稱為“小李杜”。有《樊川文集》,《全唐詩》存詩八卷。

【品評】。

首句“長安回望”四字極為重要。長安是當(dāng)時(shí)的京城,明皇應(yīng)在京城日理萬機(jī),妃子自應(yīng)留在京城,因而飛送荔枝者直奔長安,而皇帝、貴妃卻在驪山行樂!這就出現(xiàn)了“長安回望繡成堆”的鏡頭。唐明皇時(shí),驪山遍植花木如綿繡,故稱繡嶺。用“繡成堆”寫“一騎”遙望中的驪山總貌,很傳神。次句承“繡成堆”寫驪山華清宮的建筑群。這時(shí)候,“一騎”已近驪山,望見“山頂千門次第開”;山上人也早已望見“紅塵”飛揚(yáng),“一騎”將到,因而將“山頂千門”次第打開。緊接著,便出現(xiàn)了“一騎紅塵妃子笑”的戲劇性場景。一方面,是以卷起“紅塵”的高速日夜奔馳,送來荔枝的“一騎”,揮汗如雨,苦不堪言;另一方面,則是得到新鮮荔枝的貴妃,嫣然一笑,樂不可支。兩相對照,蘊(yùn)含著對驕奢淫逸生活的無言譴責(zé)。前三句詩根本不提荔枝,壓根兒不知道為什么要從長安回望驪山,不知道“山頂千門”為什么要一重接一重地打開,更不知道“一騎紅塵”是干什么的、“妃子”為什么要“笑”,給讀者留下一連串懸念。最后一句,應(yīng)該是解釋懸念了,可又出人意料地用了一個(gè)否定句:“無人知是荔枝來?!钡拇_,卷風(fēng)揚(yáng)塵,“一騎”急馳華清宮千門,從山下到山頂一重重為他敞開,誰都會認(rèn)為那是飛送關(guān)于軍國大事的緊急情報(bào),怎能設(shè)想那是為貴妃送荔枝!“無人知”三字畫龍點(diǎn)睛,蘊(yùn)含深廣,把全詩的思想境界提升到驚人的高度。

周幽王的烽火臺也在驪山頂上。作者讓楊貴妃在驪山“山頂”望見“一騎紅塵”,并且特意用“妃子笑”三字,是有意使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,想起“褒妃一笑傾周”的`歷史教訓(xùn)的。

此詩以“一騎紅塵”與“妃子笑”之間的戲劇性沖突為中心組織全詩,構(gòu)思、布局之妙,令人嘆服。

【賞析】。

這首詩選取為貴妃飛騎送荔枝這一件事,形象地揭露了統(tǒng)治者為滿足一己口腹之欲,竟不惜興師動眾,勞民傷財(cái),有力地鞭撻了唐玄宗與揚(yáng)貴妃的驕奢淫侈。詩歌前兩句為背景鋪墊,后兩句推出描寫的主體,提示詩歌主旨?!耙或T紅塵”和“妃子笑”兩個(gè)具體形象的并列推出,啟人思索,留有懸念?!盁o人知”雖三字,卻發(fā)人深省,耐人尋味。

這首詠史詩是杜牧路經(jīng)華清宮抵達(dá)長安時(shí),有感于唐玄宗、楊貴妃誤國而作的。華清宮曾是唐玄宗與楊貴妃的游樂之所,據(jù)《新唐書·楊貴妃傳》記載:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送,走數(shù)千里,味未變,已至京師”,因此,許多差官累死、驛馬倒斃于四川至長安的路上。《過華清宮絕句》截取了這一歷史事實(shí),抨擊了封建統(tǒng)治者的驕奢淫逸和昏庸無道,以史諷今,警戒世君。

“長安回望繡成堆”,敘寫詩人在長安回首南望華清宮時(shí)所見的景色,“回望”二字既是實(shí)寫,又啟下。詩人在京城眺望驪山,佳木蔥蘢,花繁葉茂,無數(shù)層疊有致、富麗堂皇的建筑掩映其間,宛如一堆錦繡。驀地升騰起一種回顧歷史、反省歷史的責(zé)任感,由景而發(fā)歷史之感慨。正是“山頂千門次第開”以下三句,承上而來,是回顧歷史。驪山“山頂千門”洞開寫出唐玄宗、楊貴妃當(dāng)年生活的奢華,并給讀者設(shè)下疑竇:“山頂千門”為何要“次第”大開?末兩句“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”是答案。原來這都是楊貴妃使然。當(dāng)她看見“一騎紅塵”奔馳而至,知是供口腹享受的荔枝到了,故欣然而“笑”。

而其他人卻以為這是來傳送緊急公文,誰想道馬上所載的是來自涪洲的鮮荔枝呢!詩的結(jié)句既是全詩的點(diǎn)睛之筆,揭示“安史之亂”的禍根。

詠嘆天寶軼事,旨在警醒后來的君主,不要因貪圖享樂而延誤國事。但是,詩人既未寫“安史”亂起、玄宗倉惶出逃、馬嵬坡演出悲劇的慘狀,也沒有羅列玄宗游樂疏政、驕奢淫逸的生活現(xiàn)象,而是把千里送荔枝博取貴妃一笑這樣一件“小事”突現(xiàn)出來。

對于細(xì)微處發(fā)現(xiàn)歷史問題?!耙或T紅塵妃子笑”,把騎馬飛奔,千辛萬苦趕送鮮荔枝的差官,同貴妃嫣然一笑進(jìn)行了絕妙的對比,把如此嚴(yán)肅的歷史主題在一個(gè)“笑”字中形象表現(xiàn)出來,具有高度的概括性和典型性。

全詩以“回望”起筆,層層設(shè)置懸念,最后以“無人知”揭示謎底。這不僅揭露了唐明皇為討好寵妃的歡心而無所不為的荒唐,同時(shí)以前面渲染的不尋常氣氛相呼應(yīng),全詩無一難字,不事雕琢,清麗俊俏,活潑自然,而又寓意精深,含蓄有力,確是唐人絕句中的上乘之作。

華清宮心得體會篇十六

繡嶺明珠殿,層巒下繚墻。仰窺丹檻影,猶想赭袍光。

昔帝登封后,中原自古強(qiáng)。一千年際會,三萬里農(nóng)桑。

幾席延堯舜,軒墀接禹湯。雷霆馳號令,星斗煥文章。

釣筑乘時(shí)用,芝蘭在處芳。北扉閑木索,南面富循良。

至道思玄圃,平居厭未央。鉤陳裹巖谷,文陛壓青蒼。

歌吹千秋節(jié),樓臺八月涼。神仙高縹緲,環(huán)碎丁當(dāng)。

泉暖涵窗鏡,云嬌惹粉囊。嫩嵐滋翠葆,清渭照紅妝。

帖泰生靈壽,歡娛歲序長。月聞仙曲調(diào),霓作舞衣裳。

雨露偏金穴,乾坤入醉鄉(xiāng)。玩兵師漢武,回手倒干將。

翻譯:無。

賞析:無。

作者資料:

杜牧(公元803-約852年)唐代,字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陜西西安)人。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家,是宰相杜佑之孫,杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士,授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕,轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕,又入觀察使幕,理人國史館修撰,膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職。因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱,內(nèi)容以詠史抒懷為主,其詩英發(fā)俊爽,多切經(jīng)世之物,在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫,"大杜“。與李商隱并稱“小李杜”。

華清宮心得體會篇十七

此詩通過送荔枝這一典型事件,鞭撻了玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活,有著以微見著的藝術(shù)效果,精妙絕倫,膾炙人口。

起句描寫華清宮所在地驪山的景色。詩人從長安“回望”的角度來寫,猶如電影攝影師,在觀眾面前先展現(xiàn)一個(gè)廣闊深遠(yuǎn)的驪山全景:林木蔥蘢,花草繁茂,宮殿樓閣聳立其間,宛如團(tuán)團(tuán)錦繡。“繡成堆”,既指驪山兩旁的東繡嶺、西繡嶺,又是形容驪山的美不勝收,語意雙關(guān)。

接著,場景向前推進(jìn),展現(xiàn)出山頂上那座雄偉壯觀的行宮。平日緊閉的宮門忽然一道接著一道緩緩地打開了。接下來,又是兩個(gè)特寫鏡頭:宮外,一名專使騎著驛馬風(fēng)馳電掣般疾奔而來,身后揚(yáng)起一團(tuán)團(tuán)紅塵;宮內(nèi),妃子嫣然而笑了。幾個(gè)鏡頭貌似互不相關(guān),卻都包蘊(yùn)著詩人精心安排的懸念:“千門”因何而開?“一騎”為何而來?“妃子”又因何而笑?詩人故意不忙說出,直至緊張而神秘的氣氛憋得讀者非想知道不可時(shí),才含蓄委婉地揭示謎底:“無人知是荔枝來。”“荔枝”兩字,透出事情的原委。《新唐書·楊貴妃傳》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送,走數(shù)千里,味未變,已至京師。”明于此,那么前面的懸念頓然而釋,那幾個(gè)鏡頭便自然而然地聯(lián)成一體了。

吳喬《圍爐詩話》說:“詩貴有含蓄不盡之意,尤以不著意見聲色故事議論者為最上?!倍拍吝@首詩的藝術(shù)魅力就在于含蓄、精深,詩不明白說出玄宗的荒淫好色,貴妃的恃寵而驕,而形象地用“一騎紅塵”與“妃子笑”構(gòu)成鮮明的對比,就收到了比直抒己見強(qiáng)烈得多的藝術(shù)效果?!板有Α比诸H有深意。春秋時(shí)周幽王為博妃子一笑,點(diǎn)燃烽火,導(dǎo)致國破身亡。讀到這里時(shí),讀者是很容易聯(lián)想到這個(gè)盡人皆知的故事?!盁o人知”三字也發(fā)人深思。其實(shí)“荔枝來”并非絕無人知,至少“妃子”知,“一騎”知,還有一個(gè)詩中沒有點(diǎn)出的皇帝更是知道的。這樣寫,意在說明此事重大緊急,外人無由得知,這就不僅揭露了皇帝為討寵妃歡心無所不為的荒唐,也與前面渲染的不尋常的氣氛相呼應(yīng)。全詩不用難字,不使典故,不事雕琢,樸素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人詠史絕句中的佳作。

其二。

唐玄宗時(shí),安祿山兼任平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使后伺機(jī)謀反,玄宗卻對他十分寵信?;侍雍驮紫鄺顕覍覍覇⒆?,方派中使輔璆琳以賜柑為名去探聽虛實(shí)。璆琳受安祿山厚賂,回來后盛贊他的忠心。玄宗輕信謊言,自此更加高枕無憂,恣情享樂了。“新豐綠樹起黃埃,數(shù)騎漁陽探使回”,正是描寫探使從漁陽經(jīng)由新豐飛馬轉(zhuǎn)回長安的情景。這探使身后揚(yáng)起的滾滾黃塵,是迷人眼目的的煙幕,又象征著叛亂即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭風(fēng)云。

詩人從“安史之亂”的紛繁復(fù)雜的史事中,只攝取了“漁陽探使回”的一個(gè)場景,是頗具匠心的。它既揭露了安祿山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鳥”的妙用。

如果說詩的前兩句是表現(xiàn)了空間的轉(zhuǎn)換,那么后兩句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來”,則表現(xiàn)了時(shí)間的變化。前后四句所表現(xiàn)的內(nèi)容本來是互相獨(dú)立的,但經(jīng)過詩人巧妙的剪接便使之具有互為因果的關(guān)系,暗示了兩件事之間的內(nèi)在聯(lián)系。而從全篇來看,從“漁陽探使回”到“霓裳千峰上”,是以華清宮來聯(lián)結(jié),銜接得很自然。這樣寫,不僅以極儉省的筆墨概括了一場重大的歷史事變,更重要的是揭示出事變發(fā)生的原因,詩人的構(gòu)思是很精巧的。

將強(qiáng)烈的諷刺意義以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來”兩句,不著一字議論,便將玄宗的耽于享樂、執(zhí)迷不悟刻畫得淋漓盡致。說一曲霓裳可達(dá)“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,顯然這是極度的夸張,是不可能的事,但這樣寫卻并非不合情理。因?yàn)檩p歌曼舞縱不能直接“破中原”,中原之破卻實(shí)實(shí)在在是由統(tǒng)治者無盡無休的沉醉于歌舞造成。而且,非這樣寫不足以形容歌舞之盛,非如此夸張不能表現(xiàn)統(tǒng)治者醉生夢死的程度以及由此產(chǎn)生的國破家亡的嚴(yán)重后果。此外,這兩句詩中“千峰上”同“下來”所構(gòu)成的鮮明對照,力重千鈞的`“始”字的運(yùn)用,都無不顯示出詩人在遣詞造句方面的深厚功力,有力地烘托了主題。正是深刻的思想內(nèi)容與完美的表現(xiàn)手法,使之成為膾炙人口的名句。全詩到此戛然而止,更顯得余味無窮。

其三。

這是三絕句中的最后一首,也是一首諷喻詩。

“萬國笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日與楊貴妃在驪山游樂,不理朝政,舉國上下也沉浸在一片歌舞升平之中?!耙刑鞓堑钤路置鳌保搜泽P山上宮殿樓閣高聳挺拔,在月光下顯得格外分明?!霸浦衼y拍祿山舞”,此句語帶譏刺地說:想當(dāng)年安祿山在驪山上覲見唐玄宗和楊貴妃時(shí),在大殿中拖著肥胖的身體翩翩作胡旋舞,竟引發(fā)了楊貴妃爽朗的笑聲?!帮L(fēng)過重巒下笑聲”,此言那笑聲隨風(fēng)飄揚(yáng)越過層層峰巒,在山間久久回蕩。

據(jù)載:楊貴妃見安祿山作胡旋舞,心花怒放,竟收安祿山做自己的干兒子,唐玄宗也非常高興,對安祿山分外器重,委任他為三鎮(zhèn)節(jié)度使。但恰恰是他們的這位干兒子對他們舉起了反叛的大旗。大唐帝國也從此滑向衰亡的深淵。

此詩含蓄委婉,筆調(diào)看似輕快,實(shí)則對亡國之君的荒淫誤國給予了辛辣無情的嘲諷。

譯文。

在長安回頭遠(yuǎn)望驪山宛如一堆堆錦繡,山頂上華清宮千重門依次打開。

一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑,無人知道是南方送了荔枝鮮果來。

綠樹環(huán)繞的新豐一帶不時(shí)可見黃塵四起,那是前往漁陽的探使返回。

他們謊報(bào)軍情,唐玄宗和楊貴妃仍舊沉溺于歌舞,直至安祿山起兵,中原殘破。

全國上下沉浸在一片歌舞升平之中,驪山上宮殿樓閣在月光下顯得格外分明。

安祿山拖著肥胖的身體翩翩作胡旋舞,引發(fā)了楊貴妃的笑聲隨風(fēng)飄揚(yáng)越過層層山峰。

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華清宮心得體會篇十八

“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂?!边@是膾炙人口的《長恨歌》中的詩句。暑假,我懷著激動之情,到達(dá)了夢寐以求的西安華清池。

一進(jìn)大門就看見郭沫若書寫的“華清池”匾額。兩株高大的雪松昂然挺立,兩座宮殿式建筑的浴池左右對稱放眼望去,華清池背山面渭,倚驪峰山勢而筑,宏大壯麗,樓臺館殿,遍布驪山上下。

不知不覺走到九龍湖。放眼望去,龍橋橫亙,九龍橋上有八龍吐水,與龍吟榭下的大龍頭合為九龍之?dāng)?shù),龍口泉水淙淙,細(xì)小的水霧撲面而來,涼絲絲的,我不禁伸出舌頭,甜滋滋的水霧在我舌尖綻開蔓延,如夢如幻,真若來到了天庭。湖面波光粼粼,看起來厚而不膩,恬靜委婉,宛如瑤池仙境。岸上青樹翠柏垂柳依依,柳蔭匝岸。沿湖四周殿宇對稱,以華麗的紅色為主調(diào)。駐足亭中,我藉著湖上的微風(fēng),讓暑氣漸漸消散,清爽襲人。走到岸上,豁然開朗,身子頓然輕了——習(xí)習(xí)的清風(fēng)荏苒在面上,手上,衣上,一縷新涼讓人心曠神怡。

由北向南一直走便到了唐玄宗與楊貴妃沐浴的唐御湯遺址。開始我便覺得奇怪,“湯”怎么會有遺址,我躋身前去一探究竟,恍然大悟:“湯”就是現(xiàn)在“溫泉”的意思。更有趣的是,這里的更衣室為了保暖,使地面一圈為明溝,流淌溫泉水,不禁讓我驚嘆于一千多年前的“水暖技術(shù)”。

接著深入華清池內(nèi)部,來到五間廳。從八國聯(lián)軍慈禧西逃駐蹕于此到震驚中外的西安事變,每個(gè)事件或朝代都詮釋著中國逐漸強(qiáng)大的歷史。尤其是當(dāng)年西安事變遺留的彈孔在墻上留下的清晰印記,讓我深刻領(lǐng)悟到,什么是正義與和平的化身,什么是不朽的豐碑。

華清宮心得體會篇十九

深秋如期而至,我們小桔燈研學(xué)營要去華清宮啦!

我早就聽姐姐說,盛唐時(shí),皇帝唐玄宗和貴妃在這里演繹了千年稱誦的愛情故事,使這座皇家園林成為他們愛情的見證。玄宗“尤知音律”,貴妃彈唱嫻熟,能歌善舞。

走進(jìn)華清宮,只見廣場中央有一座碉塑,貴妃面帶微笑,含情脈脈,在眾多伴舞當(dāng)中翩翩起舞,獨(dú)具一格。而唐玄宗則在一旁拍鼓奏樂,笑逐顏開。

一路小跑,我們很快就到了驪山山頂,“兵諫亭”三個(gè)大字映入了我的眼罕。聽著導(dǎo)游講解“12.12”的歷史故事,少帥和將軍“勸、哭、跪”都未能讓蔣介石同意統(tǒng)一抗日戰(zhàn)線,最后只有“兵諫”,迫使蔣“停止內(nèi)戰(zhàn),統(tǒng)一抗日,中國人不打中國人”。

下午,當(dāng)我們通過歷史話劇再一次感受“西安事變”時(shí),我的內(nèi)心更是震憾起來,一聲聲勞苦大眾的呼喊、一陣陣激烈的槍炮聲纏繞在耳旁,一排排將士的身影在我們面前呈現(xiàn)……我為中華民族而驕傲,更為自己是一名中國人而自豪,也懂得了我們今天的幸福生活來之不易要好好珍惜。

夕陽西下,晚霞籠照著華麗的華清宮,更顯得金壁輝煌。我們漸行漸遠(yuǎn),似乎又聽到了華清宮優(yōu)美的樂曲聲,我們都期待小桔燈的下一次研學(xué)之旅。

公眾號:小桔燈作文。

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