讀后感是對一段閱讀經(jīng)歷的總結(jié)和回顧，它不僅是個人情感的宣泄，更是對作品內(nèi)涵的理解和品味。寫讀后感時，要注重自己的思考和反思，不要片面接受他人的意見，保持獨立思考。接下來將為大家分享幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
國家寶藏讀后感篇一
“書中自有黃金屋”，這個暑假，我讀了很多書籍，收獲了很多寶貴的精神財富。有一天，在明亮的燈光下，我打開了米歇爾。普西的《寶藏》這本圖畫書，書中有趣的故事和精美的插圖像塊磁鐵似的把我牢牢地吸引住了，我貪婪地讀了一遍又一遍。
《寶藏》這本書的法文原名翻譯過來就是《古奇的偉大旅程》。主人公是一只患有失憶癥的刺豚鼠—古奇，古奇總是忘記自己埋藏的堅果到底在哪兒。它和它的家人們原本自由自在地生活在一片富饒的熱帶雨林里。
有一天一場突如其來的暴風雨毀滅了它們的家園，它們不得不四處流浪。雖然這段旅程危險重重，但是古奇的媽媽仍然保持樂觀的心態(tài)。你們猜，這趟旅程的.終點會是哪呢？讓我來揭曉答案吧，它們又回到了那片熱帶雨林，那片森林比之前更廣大、更茂密、更郁郁蔥蔥，因為古奇之前埋在地下的堅果又重新長出了許多果樹。從此這片森林又充滿了歡聲笑語。
這些種子最終會長成一片到處結(jié)滿果實的茂密的森林。
國家寶藏讀后感篇二
近日，央視播出的大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》火了。這檔耗時兩年制作的誠意之作，號召九大最具分量的國家級博物館(院)，每家甄選出3件鎮(zhèn)館之寶亮相。每件國寶都有一個“保護人”，由明星演員演繹國寶的前世故事。
在華麗的外表之外，《國家寶藏》之所以成功，尤其是在年輕人中頗受歡迎，一方面在于其打破了傳統(tǒng)的文化節(jié)目固有思路，敢于創(chuàng)新，采用了一種年輕人喜聞樂見的話語體系、講述方式。
《國家寶藏》廣受歡迎，背后的原因值得深思。文化傳承，不能守舊僵化，更不能拒絕創(chuàng)新。只有用當下的社會語言講出來、用當下年輕人能接受的方式傳播出來，才能賦予其時代魅力。只要選對了表現(xiàn)方式，厚重的文化之美在這個快速迭代的時代同樣能贏得公眾的追捧。
《國家寶藏》從一開始就以高度的文化自覺，努力將傳統(tǒng)文化與當代文化結(jié)合起來，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。這一追求，從第一期節(jié)目即可窺見一斑。首期展現(xiàn)了來自故宮博物院的三件文物，每一件都有一段“前世傳奇”與一個“今生故事”，還有跟它一起血脈相依的守護人。這一切，都能讓觀眾真切感受到：這些文物歷經(jīng)風雨而來，每一個都是飽滿的生命、歲月的傳奇。
文物不是塵封的古董，《國家寶藏》讓我們感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的文化自信。這檔雅俗共賞的文化節(jié)目，是續(xù)接歷史、讓昨天與今天生動對話的過程，是把歷史輝煌與當代文明融合的過程，是讓國寶級文物從冰冷的櫥窗里“走”出來，讓人感知其澎湃生命力的過程。這樣的節(jié)目，也是讓博物館里的寶藏真正生發(fā)其獨特價值，引發(fā)公眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生驕傲自豪的過程。如此格局開闊、氣勢磅礴的節(jié)目，值得我們繼續(xù)期待。
國家寶藏讀后感篇三
《叮當?shù)哪Хǎ簳r間寶藏》是一本成長勵志的書，作者曉玲叮當，被孩子們稱為“心靈的魔法師”，書名則由此而來。
這本書，讓我愛不釋手。其中我最喜歡的一個故事是“花朵學?！?，講的是有兩個種子，一個橢圓的，一個圓的，橢圓的種子勤奮好學，而圓的種子呢？好吃懶做，不學本領。最后，花神把它們都播種到土地里，圓的種子只長出了幾個開不了花的花苞，橢圓的種子變成了一種非常美麗的花，花神給它起名叫“玫瑰”。讀了“花朵學?！边@個故事，我終于懂得了爸爸媽媽經(jīng)常對我講的一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”。
在書中，作者曉玲叮當用自己的親身經(jīng)歷和我們交流。她小時候，為了貪兩小時的玩耍，上語文課寫英語，上英語課趕超生字，上數(shù)學課補習語文，上自學課寫數(shù)學，回家就瘋玩，結(jié)果第二天作業(yè)被打下來重寫。她寫此書前，一直在網(wǎng)上“斗地主”，三年間，什么事也沒干，而“斗地主”的“職業(yè)”，從“包身工”升到了“大地主”，可是她卻什么事也沒干成。有一天，她幡然醒悟，知道自己在浪費美好的時光。于是，便下定決心，認真寫作，嘔心瀝血，終于寫出了《叮當?shù)哪Хā?、《魔法小仙子》、《夢想風暴》、《快樂精靈》和《好玩國歷險記》等這么多吸引人的書。
看到這里，我不禁回想起以前的自己，呀呀學語時盡情玩樂，四五歲就對上網(wǎng)打游戲感興趣，聽到做游戲那個開心勁呀，是幾頭牛也拉不回的。但是，現(xiàn)在的.我已經(jīng)是五年級的小學生了，讀了這本書，我知道了美好的事物都是時間變出了的。所以，我會珍惜自己的寶貴時間，學習好本領，做一個將來對社會有貢獻的人。
國家寶藏讀后感篇四
這個夏天，最吸引我的是書架上一本包裝樸素的《國家寶藏》。書如其名，這真是一本寶藏書籍！我才剛翻看幾頁，就被它的內(nèi)容深深所吸引。
書中記錄著各式從新石器時代到民國時期最具代表性的國家寶物，有獸骨制成的笛子、青銅制成的各種鼎、工藝精湛的絲織品和壁畫以及不同流派的書法畫作……這些聞所未聞，見所未見的寶物，真是讓我大開眼界??！
我最感興趣的是辛追墓t形帛畫，這副帛畫是西漢初期長沙國丞相轪侯利蒼夫人的隨葬品，距今已有2000多年的歷史。
我最感興趣的是辛追墓t形帛畫，這副帛畫是西漢初期長沙國丞相轪侯利蒼夫人的隨葬品，距今已有2000多年的歷史。
我拿來爺爺平時看報的放大鏡，仔細欣賞帛畫上的每一個圖案，帛畫大致分成“天上”、“人間”、“地下”三個部分。
“天上”畫有紅日、金鳥、樹木、新月、玉兔、嫦娥，日月之間還畫著人首蛇身的天帝，每個圖案都傳遞著祥和與美好。
端詳久了，仿佛自己也到了天宮，可愛的玉兔就在你的腳下跑動，美麗的金鳥就在頭頂歌唱，婀娜的嫦娥看起來比待在廣寒宮里更快樂了。
順著天宮往下看，就來到帛畫中的“人間”。畫中有一位老婦人，她衣著華麗，背微駝，頭前傾，拄著拐杖，一副老態(tài)龍鐘的模樣，前后還有服侍迎送的奴婢侍從。
書中介紹，這里表現(xiàn)的是墓主升天的景象，但看起來并不會讓人覺得陰郁或恐怖?？磥砉湃瞬⒉粦峙滤劳?，而是懷著一種死后升天的美好夙愿。也許正因如此，帝王將相、王公貴族都在生前就開始修建墓室，死后奢華厚葬，以另一種形式為我們留下無數(shù)稀世珍寶。
最底部的“地下”陰沉昏暗。這里畫著地神、鯨鯢、蛇和水府，地神面目猙獰，站在巨大的鯨鯢背上，雙手舉著一根白色的棒子，像是在穩(wěn)穩(wěn)地托住“人間”，又牢牢鎮(zhèn)壓住“地下”世界的樣子。
“地下”所繪圖案雖不如“天上”“人間”祥和美好，但這些元素在古人眼里有著震懾妖魔的重要作用，期盼墓主順利升天，不受打擾。
古人用智慧創(chuàng)造出精美絕倫的帛畫，今人用智慧使它得以完整出土，完好保存，繼續(xù)綻放光彩。中華文明源遠流長，每一件國家寶藏都閃耀著中華民族的智慧之光，是古人留給我們的無價之寶，它們不僅為我們與古人的對話打開了一扇窗，更是中國為世界文明古國的強有力的印證。
作為炎黃子孫，厚重的中華文明讓我倍感榮光！作者：肖俊哲。
國家寶藏讀后感篇五
寒假里，我一口氣讀完了《恐龍的寶藏》這本書，收獲很大。
書中的故事既有趣又感人，主要講了：一只名叫阿迪的虛形龍很喜歡研究樹葉。一天，在他無所事事的時候，一片樹葉從天而降。樹葉上的一只綠蜘蛛告訴阿迪，恐龍遲早會因為體型太大沒有食物而滅亡，只有找到樹葉上面地圖中的寶藏才能拯救恐龍時代。就這樣，阿迪和它的哥哥阿木，妹妹阿莉一起踏上了尋寶之旅。他們在一個冰屋里睡了一覺，不知不覺躲過了恐龍滅絕的大悲劇，并且來到了現(xiàn)代。在這里，它們面臨古拉國井深博士的追擊，得到了新朋友們的幫助，中間，阿莉還和哥哥們走散了。最終，它還是找到了哥哥們，并且得到了博士妻子——玉米婆婆的一串彩色玉米做的項鏈。玉米婆婆答應阿莉，會去說服博士，叫他打消一輩子呆在恐龍博物館的念頭。當阿迪它們到達地圖上所說的`地方時，傻眼了，這里竟然是一片湖泊。原來是綠蜘蛛給的地圖只有半張，此時，有人無意中發(fā)現(xiàn)了一塊琥珀。綠蜘蛛和另外一片樹葉被封存在琥珀里。它們按照剩下半張地圖，找到了寶藏地點，卻什么也沒發(fā)現(xiàn)。幸虧，博士趕來了，他用電腦搜索后發(fā)現(xiàn)，從前，這里是一片樹林?，F(xiàn)在，這里變成了煤礦，古拉國正好缺煤，煤就是寶藏。為了報答小恐龍們，博士讓它們住進了大山里，自己和妻子住在山腳下。
在這本書中，最讓我感動的情節(jié)是綠蜘蛛用自己的生命換來了寶藏，最讓我羨慕的是三只小恐龍通過自己的努力，在找到了寶藏的同時，還獲得了許多好朋友。我要學習他們，在學校里，要和同學們和睦相處，多交一些好朋友。在人生的旅途中，和朋友們互相幫助，相互鼓勵，一起來完成各種人生目標。朋友才是最大的寶藏！
國家寶藏讀后感篇六
千年的歷史，只能翻開厚重的史書才能了解嗎？不是的。
工致的文物，只有在博物館隔著厚厚的玻璃展窗才能見到嗎？不是的。
一張張精美的圖片，一個個引人入勝的故事，《國家寶藏》里那二十七件按時間排序的文物，讓我似乎站到了它們面前，中華五千年的文明史也在輕松閱讀中逐漸了解。
無論是九千多年前，成功吹出世界標準音的賈湖骨笛；還是一千三百多年前，永不晃出一滴香料的香囊；或是五百年前，展現(xiàn)多種工藝的各種釉彩大瓶……每一個國寶都好像有了生命，向我講述著它們的時代發(fā)生的故事。
看到安國之信—杜虎符所記錄的那段歷史，我不禁想起了與它之前的“相知相遇”。
第一次“相知”是在幾年前的“國家寶藏”電視節(jié)目上。兩人各執(zhí)半面虎符，當虎符嚴絲合密吻合時，兵馬才能被調(diào)動。他們用契合的方式來確定情報真假，古人的智慧讓我折服。
第二次“相遇”是在陜西歷史博物館，我親眼見到了杜虎符。隔著玻璃，我發(fā)現(xiàn)它只有我食指這么長，比電視上的感覺更小些。那小小的杜虎符上還有細巧的錯金字。即使經(jīng)過兩千多年，它們依舊熠熠生輝。古人的高超工藝，巧妙設計再次讓我贊嘆。
讀著《國家寶藏》我不由想四大古文明中，古巴比倫、古埃及、古印度的文化都已經(jīng)消失了，只有中華五千年的文明流傳至今。而這一件件文物，不僅僅是一件物品，也是中華文化的載體，更是中華五千年的象征。
《國家寶藏》這本書讓我看見這些文物，了解這些文物，更讓我為我們中華五千年的文明自豪！
國家寶藏讀后感篇七
無意中，居然扒到了《恐龍的寶藏》這本書，望著黑色的文字標題，隨意而安然的線條，有趣可愛的小插圖。思路開始清晰地回想：它是王一梅筆下的小書精，我拍拍書上的灰塵，一頁一頁地翻看著，就好像打開了童年的攝影。
雖然還沒看完，但我卻被書里的故事深深地吸引了：文章記敘了虛形恐龍阿迪發(fā)現(xiàn)了一片不尋常的樹葉，那是一只綠蜘蛛的.杰作，上面布滿了銀色的絲，一張奇妙的藏寶圖。讀到這里，我不禁走了進去，我好想得到那張藏寶圖。
接著往下看，我不禁笑，困為大個子阿木居然不敢去冒險，瘦弱的阿莉竟然很勇敢。我再一次想：如果我有那張藏寶圖，然后去冒險，那該有多好??！王一梅字里行間流露了她對幼時的懷念，充滿兒童氣息，我情不自禁地吸了口氣，仿佛聞到了書里有兒童歡樂的氣息，也許那張藏寶圖是通向快樂的源頭，讓我們有兒童的風采。
想想我還真發(fā)生過藏寶圖風波：那一個星期，許多人都參加尋找藏寶圖活動，就連平時文雅的像小螞蟻一樣的女生也渾然不覺地沉浸在活動中。別有用心的王君易用特別的紙畫了一張藏寶圖，紙是淡綠色的，散發(fā)出淡淡的百合味。
體育課時他把藏寶圖埋到了地下，然后吩咐大家尋找，同學們費了九牛二虎之力也沒找到，于是王君易只好跑到埋藏寶圖的地方準備挖出來，奇怪的事發(fā)生了，里面根本沒什么藏寶圖，而是一團面紙，同學們大笑起來，它是被誰取走的呢，拿藏寶圖的同學會不會當真呢？真是有趣。
我們的童年就是一張藏寶圖，它通向的地方有兒童那歡快的笑聲，帶著無窮的快樂。
國家寶藏讀后感篇八
今天，我給你們介紹一本好書――“老鼠記者”系列中的一本叫《尋找沉沒的寶藏》的書。
書中主要講到：糖鼠姑媽意外造訪，給杰羅尼摩帶來一個消息：她在已失蹤二十年的灰毛鼠姑父的物品中發(fā)現(xiàn)了海軍上校唐.海鼻子船長的古老手稿，手稿顯示沉沒在深海的“金色奶酪號”大船里藏有很多珍貴的寶物。為了尋找沉沒的寶物，杰羅尼摩一家出海啦！
但尋寶過程很不順利，既要與惡劣的環(huán)境抗爭，還要提防“鯊魚”的侵犯，更要與卑劣的海盜斗智斗勇。但當他們找到了沉沒的寶物時，卻又眼睜睜地看著寶物消失......最后，糖鼠姑媽竟然找到了一件意想不到的“寶物”，就是――一個裝著中世紀的珍貴奶酪的雙耳瓶和堅強活下來的一只老鼠――灰毛鼠姑父！最后杰羅尼摩出版了這本書，他們獲得了一年一度的莫大榮譽――鼠利策年底最佳新聞獎！
讀完了這本書，我感受到了一個道理――只要有彼此互相信任的友誼，加上一個人堅持不懈、努力進取的精神，就等于雨過天晴后的一道耀眼彩虹！
國家寶藏讀后感篇九
我一直很喜歡國寶、歷史和古文化類的節(jié)目以前都是爸爸媽媽帶著我去參觀博物館。這個暑假我捧起《國家寶藏》愛不釋手仿佛穿越到了一件又一件古文物的身邊。
書中介紹了上至90前新石器時代的賈湖骨笛下至100多年前的民國時期的寧波“萬工轎”共計二十七件傳世國寶都有著自己的前世今生故事。
其中“云紋銅禁”我印象特別深刻非常喜愛。它不僅將中國采購失蠟法鑄造青銅器的時間提前至春秋戰(zhàn)國時期推翻了失蠟法由印度傳到中國的說法而且“云紋銅禁”還是最早的一件經(jīng)科學發(fā)掘出土的禁類器物見證了中國第一個禁酒時代體現(xiàn)了中國古代人民的智慧和文明。云紋銅禁不愧為“強國智造”的美譽。
在看《國家寶藏》書籍的同時爸爸還幫我收集電視紀錄片和喜馬拉雅的專輯同步收看和收聽。那一件件傳承著上下五千年“故事”的珍貴“寶藏”藝術品真是讓我如癡如醉、震撼不已。我心中無比的驕傲無比的自豪。
原來國寶會說話的每件國寶背后都是中國古文化的秘密。中國一個歷史悠久、文明智慧、魅力無窮的國家。他的歷史貫穿著上下五千年文化綿延千年亙古至今博大精深一代代的文化傳承一個個的寶藏締造者一輩輩的文化守護者讓中國人對于中國歷史有了更深刻的認識我要守護國寶保護文化瑰寶弘揚中華民族精神！
國家寶藏讀后感篇十
財富屬于勇敢的人，這點感悟是我讀了《所羅門王的寶藏》這本書而悟出來的。
這本書講述的是：亨利爵士為了尋找他的弟弟來到南非，這意外促使了他和古德、艾倫的尋寶之旅。他們來到了庫庫安納國，幫助真正的王子重奪王位，在女巫卡古爾的帶領下，他們找到了寶藏，但困在了密室里，他們憑借著他們的聰明才智、勇氣，逃出了密室，獲得了不計其數(shù)的寶藏。
為什么他們能逃脫密室呢？勇敢。因為他們勇敢決定穿越沙漠，來到庫庫安納國；因為他們勇敢地和舊國王決一死戰(zhàn)，幫助真正的王子重奪王位；因為他們勇敢克服困難，逃出密室，回到祖國。當時庫庫安納國的老勇士因法杜斯也勸他們不要去，但因為勇敢、有勇氣去，才完成了這不可能完成的事情。所羅門王的寶藏是一筆豐厚的財富，但不是人人都能得到它，想得到它，必須要有勇氣，不然，在尋寶過程中肯定被擊垮，不但找不到寶藏，而且連性命都很難保住。勇敢才是最重要的。
有一次，我回外婆家和表哥玩，他帶我去一條小路，表哥告訴我里面有一些恐怖的聲音，提醒我小心點。我剛走進去，果真聽到了一些恐怖的聲音，我被嚇得半死不活，準備轉(zhuǎn)身出去，但我又想到這本書里面的三人，他們?nèi)绱擞赂?，我不也應該這樣嗎？于是，我飛奔過去，走出了小路。
“寶藏”哪里都有，就看你有沒有勇氣去拿走，只要你有勇氣，就能拿走你人生中的“寶藏”！
國家寶藏讀后感篇十一
在《所羅門之歌》一開始，就設置了一個看似奇怪的引子：在主人公出生的一天，一個按部就班的老實人，宣布自己將從某一個地方利用自己制造的翅膀飛向一個遙遠的地方。他按照通告時間表演了自己的飛行，然后干脆利落地摔死在了醫(yī)院的門口。而與此同時，一個名叫“奶娃”的孩子在這場鬧劇發(fā)生的地點降生了。——這再一次展現(xiàn)了托妮·莫里森的高超敘述技巧，以及對于結(jié)構掌控的游刃有余。因為直到很久之后，我們才會發(fā)現(xiàn)，這個看似毫無意義的荒誕的行為的實際意義。
不同于其它托妮·莫里森其它作品的緊湊和強力，《所羅門之歌》的結(jié)構雖然緊密，但是節(jié)奏卻也更加多變。一如既往，她的作品展開于地獄般生活場景之中，但所不同的是，在《所羅門之歌》里，地獄般的現(xiàn)實正被緩慢地拖離出暗黑的世界，重新進入光明之中。或者說不同于以往，托妮·莫里森尋找到了一種重新尋回天堂的可能——一種從文化的重新確認中獲得自尊和自信的可能。這當然是顯而易見的，但是我總覺得在某種層面上，這種顯而易見將托妮·莫里森的世界變得狹小了。
托妮·莫里森高超的敘述技巧和語言天賦，以及顯而易見的主題，很容易被納入到一個關于身份、種族和解放的主題之中，而消減了其普遍性的內(nèi)涵。毫無疑問，她很容易被納入到薩薩特的文學主張之下——文學本身就是一種介入。它必定是介入而且應該是介入的。寫作本身就是對于主題的介入行為——在這個意義上，托妮·莫里森的努力當然是值得尊敬的，可是假如我們將?？思{和托尼·莫里森放在一起比較時，我們又會看出兩者多少的實質(zhì)性差距呢?也許文學本身就是一種介入，但是它絕不因為寫作者自身的問題而因此被限定在一個狹窄的范疇之中，實際上盡管存在著一些差異，但是在人性的層面上，?？思{筆下的白人地獄和托妮·莫里森的黑人地獄，又有什么本質(zhì)的區(qū)別呢?同處在一個災難性的歷史階段，所有的人都掙扎在恐怖的地獄之中，不同的是，托妮·莫里森筆下的黑人不僅僅要對抗上帝的困難，還要承擔人自身的罪孽。因此，在這種雙重壓迫之下，他們顯得更加的沉重?！虼耍湍軐⑵涔铝⒒?，成為一個特殊的群體而特別對待嗎?當然，在具體的問題上，這是顯然的，可毫無疑問，這樣的區(qū)別對待本身就是一種可怕和可悲的。
托妮·莫里森對于苦難的極具煽動力的寫作，加深了同時也在某種程度上將其作品的主題限定在了一個具體的狹窄的空間之中——這當然不是她的本意，可是它卻是發(fā)生了。我強烈反對很多評論家將其簡單地限定在黑人種族解放的狹隘主題之中——實際上不僅僅因為作為一種文化自身的特質(zhì)需要被重視，同時從文化多元性和互補性角度來說，托妮·莫里森同時還在說一個我們文化缺失或者正在被無情地肢解的過程—-而這幾乎是我們所有人和所有文化的主題。每一個時代，我們都在對抗文化的野蠻和野蠻的文化，這是人永恒的主題，即使生在這個被認為普遍豐裕的時代，難道我們的文化不同時在遭受著前所未有的緊張和壓力么?因此，《所羅門之歌》也許喚醒的不僅僅是“奶娃”的飛躍，還有我們所有的人的關于文化的鄉(xiāng)愁。托妮·莫里森堅持追尋消逝的鄉(xiāng)愁，不僅僅是為了尋根，而是為了找回屬于自己的存在—-屬于自己的歷史，文化，以及自由和自尊。文中的人渴望會飛，就是渴望逃脫禁錮，重新找回失去的榮光和自由。那是一種自殺式的飛躍，也是一種決絕的努力。這就是托妮·莫里森的寫作態(tài)度，也是她的寫作動機。
《所羅門之歌》在某些時刻讓我想到了馬爾克斯的《百年孤獨》。對于自身的迷失，包括對于自己的文化的整體的缺失，在馬爾克斯那里表現(xiàn)為對于遺忘的恐懼，對于久遠的文化的失去的懷念。當老何塞死在黃色花雨的那天，過去被終結(jié)了。一個新的時代來了。但是有一些殘存的人，比如那個活了很多年的具有瘋狂生育能力的老女人，在《所羅門之歌》里就是那可憐的派拉特一家三代。她們?nèi)绠愵愐话闵钤谝粋€新的時代，用一種天性般的純真頑強展示了自身文化存在的證明。她們向往自由，充滿了藝術的熱情和天賦，她們對待生活以一種完全陌生的方式——但是她們真誠，她們充滿了人性的光輝和純潔的快樂。在那個月夜，冷酷的麥肯穿過貧民窟，被她們一家三口在低矮的小屋里，昏黃的煤油燈下的歌聲感動了—-在那一刻，他感到了一種回歸和溫暖的感受—-那歌聲正是一種文化的鄉(xiāng)愁的展示?！爱旣溈显谟洃浐鸵魳返闹貕合掠X得自己軟化下去的時候，歌聲消逝了。氣氛是寧靜的，但麥肯卻無法離開了?！闭窃谶@一段歌聲里，冷酷的麥肯展示了他溫情的一面。他是如何在父親被無辜殘殺之后，母親在分娩死亡之后，將可憐的派拉特努力養(yǎng)活——他不是生來就如此冷酷的—-冷酷到即使他的房客要自殺，也要堅持將他的房租收齊—-他是一步步被現(xiàn)實逼向冷酷境地的——仿佛那個社會只留給了他一個唯一的可能，只有沿著冷酷的這條道路一路走到底，他才能和那些居于另一個世界的人享受到同樣的幸福。
托妮·莫里森必須讓那個在奇怪的一天出生的“奶娃”脫離老麥肯的成長路線。因此，她讓“奶娃”遇到了派拉特。這個女人象征著某一種神秘的力量—-她是自己從一動不動、一聲不響、毫無作為的母親的血肉之體中自己爬出來的—-因為那個時候她的母親已經(jīng)死了，而她也被認為將死在母親的腹中，但是她自己爬了出來，身后拖著臍帶和胞衣，頭前腳后一點點地爬出來了。這個充滿了魔力的女人，就像馬爾克斯筆下那個一直守護著家族的母親。正是因為她們，祖先留下來的那些看似愚昧，但卻充滿了智慧的生活才得以延續(xù)下去。因此，在這個層面上，詹姆斯·伍德敏銳地捕捉到了托妮·莫里森和馬爾克斯的相似之處——反對魔幻現(xiàn)實主義，就是反對托妮·莫里森的小說。
但是毫無疑問，托妮·莫里森太愛她的人物了。用詹姆斯·伍德的話說，她用自己的熱情悶死了他們。這樣的指責當然是過于嚴肅和認真了。但卻也并非空穴來風。盡管在風格上相似，但如果我們將?？思{和托妮·莫里森的人物相比較，我們會很容易發(fā)現(xiàn)托妮·莫里森的人物就像是作者的寵兒，而福克納的人們則自由自在，甚至在某種程度上完全不受控于作者的力量—-這看似不可能，但實際上他們確實做到了—-也就是說那個人物在一種模糊和曖昧之中，存在著一種超越的潛力。而這種潛力在《所羅門之歌》里—-盡管托妮·莫里森給予了足夠的耐心和努力，使“奶娃”可以縱身一躍——但是她母性的光輝早就將這種飛躍性的力量上升到了一個神秘性之中—-如果不借助于這種神秘性，托妮·莫里森的人物就真的被悶死在了她的懷抱中。無獨有偶，在《所羅門之歌》里，那個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢生活的媽媽，除了享受丈夫的刺激之外，只有一種感到興奮和快樂的方式——-那就是讓早就該斷奶的“奶娃”每天偷偷地在黑暗的書房里喝著她的奶。仿佛他從自己的身上吮吸的是光芒?！@用來形容托妮·莫里森與他作品人物的關系，其實挺合適的。
除此之外，當詹姆斯·伍德說托妮·莫里森也許應該記住奧登關于詩人應該像輕騎兵一樣突進，而小說家應該盡量顯得笨拙和樸素時，她反對的是托妮·莫里森那種隨時可能因為不可遏制的鄉(xiāng)愁而溢出小說邊界的行為。這當然是對的。因為這好像一個謎語，早早就被發(fā)現(xiàn)了謎底。不過托妮·莫里森的語言和想象，正因為這種溢出，成為一種風格，這種風格盡管有時候顯得過剩，不過確實也絢爛奪目。(喬沅)。
國家寶藏讀后感篇十二
自從上了初中以后，功課從小學時的兩門驟然增加到了七門。每門功課每天都會留很多作業(yè)，必須擠出時間才能做完。因此，我感到壓力倍增，時間開始不夠用了。有一次我偶爾看見了《時間寶藏》這一本書，使我受益匪淺。
我們身邊的世界中有許多美好的事物——閃爍的群星、金色的夕陽、花瓣上的露珠、純真的眼神、燦爛的微笑……但時間，是一切寶藏中的寶藏，是上蒼賜給我們的最神圣的禮物。我們的生命都是由每一分每一秒?yún)R聚而成的，每一分，每一秒我們都應該珍惜它，寶貝它，不能讓他輕易浪費掉。
現(xiàn)在的人都有一句口頭禪：“明天再說吧?！边@短短的五個字，不知道害了多少人?！懊魅諒兔魅?，明日何其多?！边@句詩幾乎人人都會背，但又有幾個人把它放在了心上？不要把事情拖到明天，不要讓今天變得一事無成。只有以這樣的態(tài)度對待每一天，我們才會收獲多多。
我打電話給老朋友問好，他們總說很忙，沒時間。但再一問，在忙啥呢？十有八九都會說“沒啥，瞎忙?！逼鋵嵨乙彩沁@樣的，表面上看起來忙得不可開交，但忙來忙去也不知道自己到底干出了什么事，回過頭來一臉茫然的問自己：我的時間都去哪了。要想避免這個問題，其實很簡單：制作一張有條理的、屬于自己的時間表，分秒必爭，把時間表作為你的好朋友，你就可以清楚的知道你該做什么了。
關于時間，還有一個重要的原則：專心致志。專心致志可以有效的提高有限時間的效率。比如寫作業(yè)，你如果一門心思靜下心來寫作業(yè)，很快就能完成，但如果邊玩邊寫，不但寫得慢，而且錯誤連篇。所以，一定要專心做自己的事，不要想其他。
珍惜時間。
就不能把時間浪費在無用的事情上。什么是無用的事情呢？拿我來說在小學時我每天早上六點半就起來八點才上課你們一定會覺得我不會遲到但是我卻經(jīng)常遲到。為什么呢我總是找不到我的學習用品一找就要找半天該上學了我還沒吃飯。到了初中我把這個毛病改了過來果然為我節(jié)省出了不少時間。
守時是一種美德，是對他人時間的一種尊重。不管做什么事，一定不能讓別人等你。這樣既耽誤了別人的時間，又影響了自己在別人心目中的形象。每個人都應該在自己心中刻上一個“早”字，時刻提醒自己要守時。
短短的一秒鐘，很多人都不放在眼里。但是，你有計算過么，如果你分鐘都可以節(jié)省出一每秒鐘，一小時就是一分鐘，一天下來，你的時間可以多出24分鐘，在這二十四分鐘里，你可以多做許多事。所以，不要看不起那小小的一秒鐘，珍惜它，可以讓你成為一個時間富裕的人。
有些人管理自己時間的能力太差，他們的時間之網(wǎng)里，總是被各種各樣無用的小事所擠滿。每個人的時間都是一張網(wǎng)，如果拿捕小魚的漁網(wǎng)去捉大魚，網(wǎng)里會擠滿小魚，大魚根本進不去。要想做出大事，必須做出取舍，把一些無用的小事丟掉，才能成功。
書上總結(jié)出了八條法則：
第一：時間最寶貴第二：今天最重要。
第三：制定一張屬于自己的時間表第四：專心致志。
第五：井然有序第六：守時。
第七：分秒可爭第八：不要為小事浪費時間。
掌握了這些“時間法則”，讓他如空氣般滲入到我們的日常生活中，成為我們的好習慣。讓我們一起來努力，讓自己的一天過得更充實、更精彩！
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