寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重思考總結(jié)的價(jià)值和深度，而不僅僅停留在事實(shí)的陳述上。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以結(jié)合自己的情感和思考，讓文章更加生動(dòng)和有感染力。個(gè)人心得體會(huì)雖然各有不同，但總有一些共通之處，希望以下范文能給大家?guī)?lái)一些啟示。
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇一
段落一：引言（200字）。
在人的一生中，青年時(shí)期被認(rèn)為是人生中最寶貴的時(shí)期。這是一個(gè)充滿(mǎn)激情和希望的階段，青年們充滿(mǎn)了無(wú)限的潛力和機(jī)遇。在這個(gè)時(shí)期，青年人在學(xué)業(yè)上、職業(yè)發(fā)展上以及人際關(guān)系中都能夠有很多的收獲與成長(zhǎng)。在我個(gè)人的青年時(shí)期，我深刻體會(huì)到，青年時(shí)期的努力和付出可以為我們的人生鋪就幸福之路。
段落二：學(xué)業(yè)（300字）。
在學(xué)業(yè)方面，我深深認(rèn)識(shí)到努力和堅(jiān)持都是取得成功的關(guān)鍵。在青年時(shí)期，學(xué)業(yè)是我們最主要的任務(wù)之一。通過(guò)上課、做作業(yè)和復(fù)習(xí)考試，我們積累了大量的知識(shí)，并培養(yǎng)了自己刻苦學(xué)習(xí)的能力。這種刻苦努力為我們進(jìn)一步的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，在青年時(shí)期培養(yǎng)的思維能力和解決問(wèn)題的能力也成為我們?cè)谖磥?lái)人生中的重要資源。因此，通過(guò)努力學(xué)習(xí)，我們可以為自己的未來(lái)鋪平道路，擁有更多的機(jī)會(huì)，并為實(shí)現(xiàn)幸福人生打下基礎(chǔ)。
段落三：職業(yè)發(fā)展（300字）。
在青年時(shí)期，我們進(jìn)入了職業(yè)發(fā)展的初期。這是一個(gè)我們可以選擇自己喜歡的職業(yè)道路并為之努力的時(shí)候。在這個(gè)階段，我們要充分利用時(shí)間和資源，積極尋找適合自己的職業(yè)發(fā)展方向。無(wú)論是就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)，我們都需要有足夠的耐心和毅力，面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。青春時(shí)期的努力和奮斗可以為我們的職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也可以帶來(lái)更多的機(jī)遇和收獲。因此，通過(guò)職業(yè)發(fā)展，我們可以實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，并最終實(shí)現(xiàn)幸福的人生。
段落四：人際關(guān)系（300字）。
青年時(shí)期也是我們培養(yǎng)人際關(guān)系的重要時(shí)期。通過(guò)結(jié)交各種各樣的朋友，我們可以拓寬自己的視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，并獲得更多的支持和幫助。同時(shí)，通過(guò)與他人的交往，我們可以學(xué)會(huì)理解和溝通，找到彼此的共同點(diǎn)，并尊重差異。良好的人際關(guān)系不僅有助于我們的個(gè)人成長(zhǎng)，也可以為我們提供更多的機(jī)會(huì)和資源。因此，在青年時(shí)期，我們要主動(dòng)與人交流合作，建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)，為自己的未來(lái)創(chuàng)造更多的幸福機(jī)會(huì)。
段落五：結(jié)論（200字）。
在青年時(shí)期，我們能夠通過(guò)努力學(xué)習(xí)、職業(yè)發(fā)展和人際關(guān)系的建立收獲幸福的人生。青年時(shí)代是我們發(fā)展和成長(zhǎng)的黃金時(shí)期，也是我們?yōu)槲磥?lái)打下基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期。通過(guò)在學(xué)業(yè)、職業(yè)和人際關(guān)系方面的不斷努力和付出，我們可以為自己開(kāi)創(chuàng)更好的未來(lái)，實(shí)現(xiàn)幸福的人生。因此，我們應(yīng)該珍惜青春，努力為自己的人生增加更多的收獲。只有通過(guò)自己的努力和奮斗，我們才能夠創(chuàng)造屬于自己的幸福人生。
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇二
青年時(shí)期是人生中最寶貴的時(shí)光之一。在這個(gè)階段，我們追求夢(mèng)想，建立自己的人生觀和價(jià)值觀。在追求幸福的過(guò)程中，我們也會(huì)遇到一些挫折和困惑。然而，正是通過(guò)面對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們能夠走向幸福的人生。下面將從成長(zhǎng)、擔(dān)當(dāng)、學(xué)習(xí)、尊重和感恩五個(gè)方面，分享我的關(guān)于“青年收獲幸福人生心得體會(huì)”。
首先，成長(zhǎng)是我青年時(shí)期收獲幸福人生的重要一環(huán)。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我明白了要積極面對(duì)困難和挫折，從中汲取智慧與力量。我曾在一次比賽中失敗了，這給我?guī)?lái)了很大的打擊。但是，我沒(méi)有被打敗，而是認(rèn)真思考失敗的原因，并重新努力追求我的夢(mèng)想。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的努力之后，我終于取得了成功。這一經(jīng)歷讓我懂得，只有經(jīng)歷失敗的人，才能真正品味到成功的味道。
其次，擔(dān)當(dāng)是我青年收獲幸福人生的又一重要因素。年輕的我們充滿(mǎn)激情和朝氣，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了期待。然而，在這個(gè)過(guò)程中，我們也要擔(dān)負(fù)起責(zé)任。對(duì)于追求幸福的人生而言，擔(dān)當(dāng)是必不可少的。我曾經(jīng)擔(dān)任班級(jí)學(xué)習(xí)委員的職務(wù)，為班級(jí)的發(fā)展和同學(xué)們的學(xué)習(xí)提供了幫助。通過(guò)這個(gè)經(jīng)歷，我學(xué)會(huì)了承擔(dān)責(zé)任并付諸行動(dòng)，這為我走向幸福的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
再次，學(xué)習(xí)是我青年時(shí)期收獲幸福人生的重要方式之一。在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)中，學(xué)習(xí)成為了人們不可或缺的一部分。我們青年人要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高自己的素質(zhì)和能力，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。我時(shí)常積極參加各種學(xué)習(xí)班和講座，提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能。這使我在工作和生活中能夠勝任更多的任務(wù)，擁有更多的機(jī)會(huì)和選擇，這也讓我感受到了幸福的來(lái)源。
再次，尊重是我青年時(shí)期收獲幸福人生的核心價(jià)值觀之一。在人與人之間，尊重是最基本的態(tài)度。在我與家人、朋友和同事的相處過(guò)程中，我始終堅(jiān)持以尊重的態(tài)度對(duì)待他們。在與家人交流中，我會(huì)關(guān)心他們的需求、傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，并尊重他們的個(gè)人隱私。在與同事和朋友的相處中，我始終保持公正、善待他們，并倡導(dǎo)合作和友誼。通過(guò)尊重他人，我收獲了許多真摯的友誼，也讓自己的人際關(guān)系更加和諧融洽。
最后，感恩是我青年時(shí)期收獲幸福人生的重要源泉。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，感恩父母給予的愛(ài)與關(guān)懷，感恩朋友和同事的幫助與支持，感恩生活給予的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在我感恩的過(guò)程中，我會(huì)用行動(dòng)回報(bào)對(duì)我關(guān)懷和幫助的人們。比如，我會(huì)為父母做一些力所能及的事情，為朋友提供幫助，為社會(huì)做一些公益活動(dòng)。通過(guò)感恩，我發(fā)現(xiàn)生活中那些微小的幸福，也讓我擁有了更加深厚的幸福感。
總之，在青年時(shí)期，我通過(guò)成長(zhǎng)、擔(dān)當(dāng)、學(xué)習(xí)、尊重和感恩等方式收獲了幸福的人生。這些心得和體會(huì)，將伴隨我一生，不斷指引我走在幸福的道路上。我相信，只要我們始終秉持著積極向上的心態(tài)，勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，用行動(dòng)擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，尊重他人并感恩生活，我們就一定能夠收獲幸福的人生。
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇三
新疆青年是祖國(guó)未來(lái)的希望，他們肩負(fù)著改善民族地區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀的重要任務(wù)。近年來(lái)，國(guó)家對(duì)新疆青年的培養(yǎng)也更加注重，推出了一系列政策和計(jì)劃。我有幸作為一名新疆青年赴內(nèi)地學(xué)習(xí)，并與許多籍貫不同、背景不同的新疆青年交流過(guò)，深刻感受到了自身所得到的成長(zhǎng)與收獲。以下是我在學(xué)習(xí)生活中得到的一些體會(huì)和感悟。
第二段：學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
作為新疆青年，我們單純的成長(zhǎng)環(huán)境與內(nèi)地青年有著很大的區(qū)別，缺乏多樣性和國(guó)際化視野，特別是在語(yǔ)言溝通和文化背景上的門(mén)檻和難度更大。然而在內(nèi)地的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)，使我們有機(jī)會(huì)了解到其他民族文化，在不同的文化環(huán)境中，取長(zhǎng)補(bǔ)短、博采眾長(zhǎng)，汲取新的知識(shí)。更重要的，是獲得了更加深刻的思維體系和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，不僅僅學(xué)習(xí)到了書(shū)本知識(shí)，也學(xué)會(huì)了如何去思考、如何去面對(duì)困難以及如何去解決問(wèn)題。
第三段：積極融入。
在內(nèi)地學(xué)習(xí)期間，新疆青年面臨的另一個(gè)挑戰(zhàn)是融入。在具有不同的歷史背景和地理環(huán)境的文化圈中，相互了解和交流非常必要。新疆青年在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，必須有一份強(qiáng)烈的自我意識(shí)，同時(shí)又不失包容性和開(kāi)放性。新疆青年在日常學(xué)習(xí)生活中，要時(shí)刻提高自己的跨文化交際能力和溝通技巧，不斷的融入當(dāng)?shù)匚幕?。在互相了解、尊重和接納中，跨越地域的文化交流才有可能實(shí)現(xiàn)。
第四段：堅(jiān)守自己的信仰。
新疆青年的信仰和宗教是包羅萬(wàn)象而多元的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活的過(guò)程中，應(yīng)秉承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀。同時(shí)也希望在內(nèi)地的學(xué)習(xí)、交流過(guò)程中，容納和接納異己思想，使大家在思想上更加開(kāi)放和包容。各種不同的信仰和宗教、文化傳承和方式，可以在互相接納的前提下，展現(xiàn)更加的優(yōu)勢(shì)和魅力。
第五段：全力投身于發(fā)展建設(shè)。
作為新疆青年，我們應(yīng)當(dāng)為祖國(guó)發(fā)展和建設(shè)貢獻(xiàn)力量。因?yàn)樵谧约杭亦l(xiāng)的發(fā)展建設(shè)上，更是刻骨銘心且感同身受的。在這個(gè)特殊的時(shí)期，國(guó)家對(duì)新疆地區(qū)的支持非常重視，新疆青年的社會(huì)責(zé)任心和使命感也應(yīng)得到提高。我們應(yīng)積極參與到基層工作中，去了解、感知并改善當(dāng)?shù)匕l(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)和技能所長(zhǎng)。同時(shí)，也應(yīng)積極去關(guān)注新疆發(fā)展的機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)，融合自身優(yōu)勢(shì)，把握時(shí)機(jī)去拓展前程。
結(jié)尾。
新疆青年應(yīng)身心健康、快樂(lè)成長(zhǎng)。把握機(jī)遇、錘煉品質(zhì)，積極探索、勇?lián)?zé)任，為新疆的民族地區(qū)穩(wěn)步向前助力，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展添磚加瓦。讓我們大家攜手共同前進(jìn)，共同創(chuàng)造屬于新疆青年的精彩故事！
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇四
楊柳青年畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)的一種繪畫(huà)藝術(shù)形式，她的魅力在于她獨(dú)特的表現(xiàn)手法和獨(dú)特的情感表達(dá)。作為一位學(xué)習(xí)者，能夠接觸到楊柳青年畫(huà)并從中汲取養(yǎng)分和靈感，給了我很多驚喜和收獲。在這篇文章中，我將分享我對(duì)楊柳青年畫(huà)的心得體會(huì)和收獲。
首先，楊柳青年畫(huà)給我留下了深刻的印象。在這種畫(huà)風(fēng)中，畫(huà)家運(yùn)用輕捷的筆墨和含蓄的敘事手法，將自然景物與人文情懷相結(jié)合，創(chuàng)造出一種優(yōu)美而富有詩(shī)意的藝術(shù)形式。正因?yàn)槿绱耍瑮盍嗄戤?huà)總給人一種親切、溫暖的感覺(jué)，很容易引起觀者的共鳴。我看到了畫(huà)中所表達(dá)的深情與真意，感受到了楊柳青年畫(huà)獨(dú)特的韻味和魅力。
其次，學(xué)習(xí)楊柳青年畫(huà)讓我獲得了繪畫(huà)技巧的提升。在楊柳青繪畫(huà)中，靈動(dòng)的線條和淡雅的色彩是最具特色的表現(xiàn)手段。我在學(xué)習(xí)和模仿這些技巧時(shí)，真正理解了如何運(yùn)用不同的筆墨，如何通過(guò)線條的粗細(xì)與長(zhǎng)度表達(dá)出物品的質(zhì)感和形態(tài)。此外，楊柳青年畫(huà)強(qiáng)調(diào)的是“點(diǎn)、線、面”的掌握，這要求畫(huà)家要有層次感，用適當(dāng)?shù)木€條和點(diǎn)綴去裝點(diǎn)畫(huà)面，使畫(huà)作看起來(lái)更富于層次感和立體感。這些技巧在我的繪畫(huà)技藝中起到了積極的指導(dǎo)作用。
再次，楊柳青年畫(huà)激發(fā)了我對(duì)自然與人文的熱愛(ài)和關(guān)注。楊柳青年畫(huà)中經(jīng)常出現(xiàn)的自然景物，如山水、花草樹(shù)木等，以及其中飾演的人物形象，都充滿(mǎn)了生活的情趣。通過(guò)學(xué)習(xí)這些繪畫(huà)作品，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)自然環(huán)境和人文情懷的關(guān)注更加濃厚了。我開(kāi)始更加仔細(xì)地觀察身邊的事物，用心去感受自然的美和人文的情感。這種對(duì)生活的熱愛(ài)和關(guān)注激發(fā)了我一種創(chuàng)造力和靈感，也讓我更加堅(jiān)定了自己走上藝術(shù)道路的決心。
此外，楊柳青年畫(huà)也對(duì)我的審美觀念產(chǎn)生了極大的影響。在學(xué)習(xí)楊柳青年畫(huà)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這種畫(huà)風(fēng)注重的是“以帖幟，以簡(jiǎn)為貴”。畫(huà)家追求的是內(nèi)在的美和藝術(shù)的表現(xiàn)，而不是追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问胶图?xì)節(jié)。這種審美觀念給了我一種啟示，讓我更加注重畫(huà)作的整體感和意境的表達(dá)，而不是過(guò)分糾結(jié)于細(xì)節(jié)和準(zhǔn)確性。這樣的審美觀念拓寬了我的藝術(shù)思維，讓我更加自在地創(chuàng)作和表達(dá)。
最后，學(xué)習(xí)楊柳青年畫(huà)使我更加珍惜傳統(tǒng)文化。作為一種中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)形式，楊柳青年畫(huà)承載了豐富的文化內(nèi)涵和歷史積淀。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞這些傳統(tǒng)藝術(shù)作品，我重新認(rèn)識(shí)到了中華文化的獨(dú)特之處和寶貴之處。我更加珍視自己的身份和文化遺產(chǎn)，努力傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。
總之，學(xué)習(xí)楊柳青年畫(huà)是一次極富意義的經(jīng)歷。它不僅提高了我的繪畫(huà)技巧，更讓我從中品味到了深情與真意、自然與人文的美，調(diào)整了我的審美觀念和對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。盡管還有很多我需要繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，但我相信這次學(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)我今后的藝術(shù)道路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我將以這次學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為動(dòng)力，不斷提升自己的繪畫(huà)水平，用畫(huà)筆去記錄和表達(dá)自己對(duì)生活的熱愛(ài)和感悟。
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇五
新疆是中國(guó)西北地區(qū)的一個(gè)自治區(qū)，擁有豐富的歷史文化和自然資源。作為新疆的一名青年，我有幸在這片土地上長(zhǎng)大，并獲得了很多珍貴的人生經(jīng)歷和體驗(yàn)。在我眼中，這個(gè)地方充滿(mǎn)了無(wú)窮的魅力，也讓我深刻地理解了許多關(guān)于生命的真諦和智慧。
第二段：了解當(dāng)?shù)匚幕?/p>
在新疆，你能夠感受到濃濃的哈薩克斯坦、蒙古、維吾爾和漢族等多民族文化的熏陶。作為一名漢族人，我在這里學(xué)習(xí)了許多多元文化的知識(shí)和思維方式，加深了對(duì)不同民族群體之間的理解和尊重。我經(jīng)常參加當(dāng)?shù)氐奈乃囇莩龊臀幕顒?dòng)，與不同民族的人們交流，從中感受到了多元文化的奇妙之處。
第三段：面對(duì)挑戰(zhàn)。
在新疆，也有一些與生俱來(lái)的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，例如地域遼闊，民族多元，宗教信仰復(fù)雜，資源貧乏，教育和發(fā)展水平相對(duì)落后等。作為一名在這里生長(zhǎng)和成長(zhǎng)的青年，我深深地感覺(jué)到了這些挑戰(zhàn)和問(wèn)題的殘酷和不易解決。但我也相信，在國(guó)家和團(tuán)隊(duì)的支持下，我們有能力開(kāi)創(chuàng)新的時(shí)代，讓五彩斑斕的新疆更加美好。
第四段：學(xué)會(huì)拼搏。
在新疆，拼搏是人們普遍的生活方式和思維方式。人們不畏艱辛，執(zhí)著追求他們的夢(mèng)想和目標(biāo)。這種進(jìn)取和拼搏的精神一直激勵(lì)著我，讓我堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我相信，只要我們堅(jiān)定信心，珍惜時(shí)間，不斷努力和拼搏，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值，讓自己成為更好的自己。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
作為一個(gè)新疆青年，我很榮幸能夠在這個(gè)特殊的地方生活和成長(zhǎng)。這里正是文化多元、人才輩出的地方，是拼搏向上、創(chuàng)新發(fā)展的天堂。我相信，在這里，只要我們擁有激情、才情和勇氣，就能夠創(chuàng)造屬于自己的美好人生，為新疆、為中華民族作出更多貢獻(xiàn)。
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇六
青年時(shí)期是一個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的重要階段，也是人生中最為忙碌而充實(shí)的時(shí)期。在追逐夢(mèng)想、奮斗理想的過(guò)程中，我們不僅能獲得成長(zhǎng)，還能收獲幸福的滋味。下面，筆者將結(jié)合自身經(jīng)歷，分享我在青年時(shí)期積累的一些心得體會(huì)。
第一段：保持積極心態(tài)，迎接挑戰(zhàn)。
青春年華正是斗志昂揚(yáng)的時(shí)期，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)。生活中難免會(huì)遭遇一些困難和挫折，但只要保持樂(lè)觀的態(tài)度，相信自己的實(shí)力，我們就能克服這些困難。在大學(xué)期間，我曾參加一次模擬面試活動(dòng)。雖然緊張，但我鼓起勇氣，全力以赴地去做。最終，我成功通過(guò)了面試，并獲得了一份心儀的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。這段經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到，只有保持積極的心態(tài)，才能迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第二段：學(xué)會(huì)時(shí)間管理，合理安排每一天。
青年時(shí)期面臨的一大難題就是時(shí)間管理。我們有著豐富的學(xué)業(yè)和社交任務(wù)，需要充分利用每一天的時(shí)間。通過(guò)合理安排，我得以分配時(shí)間，既能保證學(xué)業(yè)的順利進(jìn)行，又能充分參與校園的各類(lèi)活動(dòng)。同時(shí)，我還善于利用碎片時(shí)間，多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)。這不僅讓我收獲了知識(shí)和成長(zhǎng)，還培養(yǎng)了我高效率的工作習(xí)慣。因此，掌握時(shí)間管理的技巧，對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)非常重要。
第三段：守住初心，堅(jiān)守自己的信仰。
青年時(shí)期往往是最迷茫的時(shí)期，我們會(huì)在面對(duì)各種選擇時(shí)猶豫不決。這時(shí)候，我們要守住初心，堅(jiān)守自己的信仰。無(wú)論遇到什么困難，我們都要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，不被外界干擾和左右。我曾有一個(gè)同學(xué)，他小時(shí)候就夢(mèng)想成為一名音樂(lè)家，但在考大學(xué)的時(shí)候，他卻因?yàn)橥饨绲馁|(zhì)疑選擇放棄。然而，時(shí)間的考驗(yàn)并沒(méi)有擊垮他，最后他堅(jiān)持了下來(lái)，成為了一名成功的音樂(lè)人。他的經(jīng)歷讓我深刻明白，要想獲得幸福的人生，必須堅(jiān)守自己的信仰。
第四段：培養(yǎng)興趣愛(ài)好，豐富人生內(nèi)涵。
青年時(shí)期是培養(yǎng)興趣愛(ài)好的重要時(shí)期。我們應(yīng)該多花時(shí)間去發(fā)掘自己感興趣的領(lǐng)域，并加以深入學(xué)習(xí)。通過(guò)參與各類(lèi)社團(tuán)和俱樂(lè)部，我結(jié)識(shí)了一些志同道合的朋友，并在他們的影響下愛(ài)上了書(shū)法和籃球。書(shū)法讓我能夠沉靜下來(lái)，感受藝術(shù)的魅力；籃球讓我更加活力四溢，鍛煉身體的同時(shí)也培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神。這些興趣愛(ài)好的培養(yǎng)不僅豐富了我的人生內(nèi)涵，更讓我體驗(yàn)到了幸福的滋味。
第五段：關(guān)注社會(huì)責(zé)任，為他人帶來(lái)幸福。
幸福的人生不僅僅是個(gè)人的追求，還需要關(guān)注社會(huì)責(zé)任，為他人帶來(lái)幸福。作為青年人，我們應(yīng)該積極參與公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并主動(dòng)為之貢獻(xiàn)自己的力量。在大學(xué)期間，我參加了一次幫助貧困山區(qū)學(xué)生的志愿活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了很多快樂(lè)和滿(mǎn)足感。有一次，我?guī)椭晃粚W(xué)生解決了數(shù)學(xué)難題，他一直抱著我的胳膊不愿松開(kāi)，滿(mǎn)滿(mǎn)的感激之情溢于言表。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，通過(guò)為他人帶來(lái)幸福，我們自己也會(huì)得到更多的幸福。
通過(guò)上述的心得體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到青春年華是我們奮斗追夢(mèng)的黃金時(shí)期，更是我們收獲幸福人生的重要時(shí)期。保持積極心態(tài)、學(xué)會(huì)時(shí)間管理、守住初心、培養(yǎng)興趣愛(ài)好、關(guān)注社會(huì)責(zé)任，這是我在青年時(shí)期所得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)和心得。希望每一個(gè)青年都能通過(guò)自己的努力和付出，收獲幸福人生。
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇七
楊柳青年畫(huà)是我國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式之一，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。在近期的一個(gè)展覽中，我有幸欣賞到了一些楊柳青年畫(huà)作品，并對(duì)其藝術(shù)特點(diǎn)、創(chuàng)作方式以及藝術(shù)內(nèi)涵有了更深入的了解。在這些作品中，我深刻感受到了楊柳青年畫(huà)的獨(dú)特之處，同時(shí)也從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)和收獲。
首先，楊柳青年畫(huà)的獨(dú)特之處在于它的線條感和色彩運(yùn)用。這些作品大多采用細(xì)膩的線條勾勒出人物形象及背景細(xì)節(jié)，使整個(gè)畫(huà)面顯得生動(dòng)而有立體感。同時(shí)，楊柳青年畫(huà)運(yùn)用鮮艷而歡快的色彩，使作品充滿(mǎn)朝氣和活力。通過(guò)觀賞這些作品，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用線條塑造形象，如何運(yùn)用色彩來(lái)表達(dá)情感，這對(duì)于提高我的繪畫(huà)技巧和表達(dá)能力有著極大的幫助。
其次，楊柳青年畫(huà)的創(chuàng)作方式非常獨(dú)特，采用木版畫(huà)手法。這種手法要求畫(huà)家先在木板上雕刻圖案，再用墨汁沾涂木板，將圖案印在紙上。這種創(chuàng)作方式既傳統(tǒng)又獨(dú)特，能夠使畫(huà)作更具質(zhì)感和立體感。通過(guò)參觀展覽，我不僅僅是看到了楊柳青年畫(huà)的成品，更加深入地了解了它的制作過(guò)程。這種手工藝制作方式不僅提醒我要注重細(xì)節(jié)把握，還使我明白了勤奮和耐心對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的重要性。
再次，楊柳青年畫(huà)融入了豐富的文化內(nèi)涵。這些作品往往以古代歷史故事、神話傳說(shuō)、民間傳說(shuō)等為題材，通過(guò)繪畫(huà)的形式展現(xiàn)出來(lái)。它們以飽滿(mǎn)的情感和細(xì)膩的描繪，展示了中國(guó)古代文化的豐富性和獨(dú)特性。通過(guò)觀賞這些作品，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)這些文化內(nèi)涵，我也提高了自己的文化修養(yǎng)和審美意識(shí)。
此外，楊柳青年畫(huà)還傳遞了一種積極向上的精神追求。在這些作品中，藝術(shù)家以樂(lè)觀向上的姿態(tài)描繪了人物形象，表達(dá)了對(duì)美好生活的追求和向往。通過(guò)觀賞這些作品，我不禁被其中傳遞出的積極向上的精神所感染。這種精神將對(duì)我的生活產(chǎn)生積極的影響，激發(fā)我積極向上的心態(tài)，追求自己的理想和夢(mèng)想。
綜上所述，通過(guò)觀賞楊柳青年畫(huà)作品，我深刻感受到了它的獨(dú)特之處，并從中獲得了豐厚的心得體會(huì)和收獲。不僅學(xué)到了繪畫(huà)技巧，提高了審美意識(shí)，更讓我了解到藝術(shù)創(chuàng)作背后的辛勤和耐心，以及傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和積極向上的精神追求。這次展覽是一次難忘的經(jīng)歷，我相信它將對(duì)我的人生產(chǎn)生積極的影響。
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇八
近年來(lái)，新疆青年群體崛起，成為社會(huì)生活中重要的一支力量。他們有著卓越的能力和領(lǐng)導(dǎo)才能，同時(shí)也具有熱情、進(jìn)取心和創(chuàng)造力。作為一名新疆青年，我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)許多困境和挑戰(zhàn)，但是我相信，正是這些經(jīng)歷讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。
第一段：熱情與獨(dú)立自主。
新疆青年的熱情是我們一個(gè)重要的特點(diǎn)。從小我們就被教育要樂(lè)觀積極，盡力做好每一件事情。在學(xué)校的集體生活中，我們積極向上，熱情洋溢，這也是我們的精神動(dòng)力。同時(shí)，我們也具有獨(dú)立自主的特點(diǎn)。在遇到難題時(shí)，我們不會(huì)輕易放棄，而是會(huì)用自己的智慧和力量去解決問(wèn)題。
第二段：困境與挑戰(zhàn)。
不可避免的，我們的成長(zhǎng)過(guò)程中也會(huì)經(jīng)歷不少困境和挑戰(zhàn)。新疆地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境是多元的，不同文化和宗教的交織，一度造成很多人的誤解和不信任。這也為我們走出去、融入全國(guó)各地或者國(guó)外的社會(huì)帶來(lái)了限制。但是我們沒(méi)有退縮，反而更積極地努力，展現(xiàn)出我們的實(shí)力和才華。
第三段：自信與努力。
新疆青年深知自己的價(jià)值和使命，我們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，愿意投入更多的時(shí)間和精力去努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在提高自身能力的過(guò)程中，我們也帶領(lǐng)身邊的人成長(zhǎng)和進(jìn)步，給周?chē)娜藥?lái)正面的影響。
第四段：胸懷與開(kāi)放。
與此同時(shí)，新疆青年也具有開(kāi)放的胸懷。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們不會(huì)只停留在自己的小圈子內(nèi)，而是渴望接觸更多的事物和人群，擴(kuò)寬自己的視野。我們不斷學(xué)習(xí)吸取新知識(shí)和新思想，用開(kāi)放的心態(tài)看待周?chē)氖澜?，努力打破心靈的壁壘。
第五段：責(zé)任與使命。
新疆青年有一個(gè)重要的使命，就是成為新疆地區(qū)的脊梁。我們不僅要關(guān)注自己的發(fā)展，也要關(guān)心身邊的人，尤其是那些來(lái)自艱苦環(huán)境的人。我們要肩負(fù)起家鄉(xiāng)發(fā)展的責(zé)任和使命，努力為社會(huì)、為家鄉(xiāng)作出貢獻(xiàn)。
總之，作為一名新疆青年，我感到自豪和驕傲。我們的成長(zhǎng)與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)，我們要積極發(fā)揮自己的能力和影響力，為自己和身邊的人創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和價(jià)值。
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇九
隨著新疆地區(qū)的快速發(fā)展，青年群體成為了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的核心力量。這一群體是未來(lái)社會(huì)的主人公，其所具有的獨(dú)特性和多樣性，對(duì)于新疆地區(qū)的發(fā)展至關(guān)重要。因此，了解新疆青年群體的需求、心態(tài)和體驗(yàn)，對(duì)于推動(dòng)新疆地區(qū)的發(fā)展是至關(guān)重要的。
第二段：青年群體在新疆地區(qū)的成長(zhǎng)環(huán)境。
新疆地區(qū)青年群體的成長(zhǎng)環(huán)境具有很大的差異性。一方面，由于新疆地區(qū)的多元文化和多民族特征，青年們的文化、語(yǔ)言習(xí)慣也有很大的區(qū)別。另一方面，新疆地區(qū)的地理位置雖然較偏遠(yuǎn)，但又是連接亞歐大陸的重要樞紐，因此新疆青年們?cè)谶@種地理環(huán)境下所面對(duì)的生活方式和職業(yè)選擇也有所不同，這也使得他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷具有多樣性和特殊性。
在成長(zhǎng)過(guò)程中，新疆青年面臨著諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的變革，對(duì)于新疆青年們的職業(yè)選擇、教育和生活方式等方面提出了不小的挑戰(zhàn)。同時(shí)，新時(shí)代的知識(shí)和技能要求也對(duì)新疆青年們提出了更高的要求。因此，新疆青年的主要需求包括：職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)、教育資源和社會(huì)交往等方面的支持。
第四段：青年們?cè)谛陆貐^(qū)的實(shí)踐和體驗(yàn)。
新疆青年們?cè)趯?shí)踐中也顯現(xiàn)出了非凡的能力和成就。例如，在新疆地區(qū)的創(chuàng)業(yè)、民族傳承和文化活動(dòng)等方面取得了很多成功的經(jīng)驗(yàn)和成果。這些實(shí)踐和體驗(yàn)不僅豐富了青年們的生活和經(jīng)歷，也為新疆地區(qū)的發(fā)展增添了新的動(dòng)力和活力。
第五段：加強(qiáng)新疆青年發(fā)展的政策和制度保障。
為了發(fā)揮新疆青年的潛力和推動(dòng)其發(fā)展，需要加強(qiáng)政策和制度保障。一方面，政策和制度的保障可以增強(qiáng)新疆青年的信心和勇氣，讓他們更加積極地參與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。另一方面，政策和制度的保障可以幫助新疆地區(qū)吸引更多的優(yōu)秀人才，提高青年學(xué)習(xí)和工作的便利性和舒適性。
總之，了解和關(guān)注新疆青年的心態(tài)和需求，積極促進(jìn)他們的發(fā)展，對(duì)于推動(dòng)新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展具有重要的作用。同時(shí)，也需要各方面力量的共同努力，加大政策和制度保障的力度，共創(chuàng)新疆發(fā)展的美好未來(lái)。
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇十
楊柳青年畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的一種形式，以楊柳為主題，以黑線描繪畫(huà)面。在楊柳青年畫(huà)的繪制過(guò)程中，我深刻感受到了其中的藝術(shù)魅力和對(duì)心靈的凈化和啟迪。通過(guò)與老師的指導(dǎo)和自己的努力，我不僅學(xué)到了繪畫(huà)技巧，也收獲了許多心靈上的滿(mǎn)足和啟發(fā)。以下是我對(duì)楊柳青年畫(huà)的心得體會(huì)和收獲的五段式敘述。
楊柳青年畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的一個(gè)分支，起源于山東青州。它以楊柳樹(shù)為主題，用黑線描繪畫(huà)面。楊柳青年畫(huà)以其獨(dú)特的形式和技巧在中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)中占有重要地位。其繪畫(huà)形式簡(jiǎn)潔明快，富有濃厚的中國(guó)文化特色。楊柳青年畫(huà)在繪畫(huà)中運(yùn)用線條勾畫(huà)主題，表達(dá)畫(huà)家對(duì)大自然的感悟和表達(dá)。它以簡(jiǎn)潔的線條和自由的筆觸，表達(dá)出大自然的美麗和生機(jī)。
在繪制楊柳青年畫(huà)的過(guò)程中，首先需要準(zhǔn)備好繪畫(huà)工具，包括毛筆、墨汁、繪畫(huà)紙等。然后，通過(guò)觀察楊柳的形態(tài)和特點(diǎn)，運(yùn)用線條勾勒出楊柳的輪廓和姿態(tài)，再使用洗墨、淡墨、濃墨等技法給畫(huà)面增添色彩變化和層次感。在繪制的同時(shí)，還需要注意用筆的力度和速度，以達(dá)到線條的流暢和自然。通過(guò)多次的實(shí)踐和調(diào)整，逐漸掌握了楊柳青年畫(huà)的繪制技巧。
繪制楊柳青年畫(huà)不僅是一種技術(shù)的學(xué)習(xí)，更是一種心靈的沉浸和凈化。在繪畫(huà)的過(guò)程中，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)與世隔絕的空間，只專(zhuān)注于自己的畫(huà)面和心靈的表達(dá)。每一筆每一劃都是對(duì)心靈狀態(tài)的一種反映和呈現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我的內(nèi)心得到了放松，壓力得到了釋放，同時(shí)也感受到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過(guò)繪制楊柳青年畫(huà)，我也更好地理解了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中注重意境和氣韻的藝術(shù)追求。
通過(guò)繪制楊柳青年畫(huà)，我發(fā)現(xiàn)其中的每一條線都蘊(yùn)含著畫(huà)家的思想和情感。楊柳青年畫(huà)不僅是一種繪畫(huà)形式，更是表達(dá)畫(huà)家自身情感和對(duì)大自然的贊美。每一抹墨色都是畫(huà)家對(duì)生活的細(xì)膩觀察和表達(dá)。楊柳青年畫(huà)讓我重新認(rèn)識(shí)到自然界的美麗和豐富多彩。在繪畫(huà)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了用心去感受大自然，去觀察生活中微小的細(xì)節(jié)，從而讓畫(huà)面更加鮮活和有生命力。
通過(guò)繪制楊柳青年畫(huà)，我不僅學(xué)到了繪畫(huà)技巧，還收獲了許多心靈上的滿(mǎn)足和啟發(fā)。楊柳青年畫(huà)讓我重新認(rèn)識(shí)到繪畫(huà)的魅力和藝術(shù)的力量。它讓我愿意用心去觀察和感受生活，讓我學(xué)會(huì)了用線條去表達(dá)情感和內(nèi)心的深度。未來(lái)，我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)楊柳青年畫(huà)，不斷提升自己的繪畫(huà)技巧和理解。通過(guò)繪制楊柳青年畫(huà)，我相信我會(huì)在藝術(shù)道路上越走越遠(yuǎn)，同時(shí)也會(huì)得到更多的心靈滿(mǎn)足和啟示。
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇十一
惠及民生、改善民生的發(fā)展，是環(huán)保優(yōu)先、生態(tài)立區(qū)的發(fā)展是廉潔高效、開(kāi)放和諧的發(fā)展。我們要進(jìn)一步解放思想、更新觀念，把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變作為實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵，把立足點(diǎn)放在切實(shí)增強(qiáng)自我發(fā)展能力上來(lái)，充分利用國(guó)家政策支持，充分發(fā)揮自身比較優(yōu)勢(shì)和后發(fā)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)高起點(diǎn)、高水平、高效益的發(fā)展。
必須加快推進(jìn)新型工業(yè)化，造就大發(fā)展的引擎。
只有靠新型工業(yè)化“火車(chē)頭帶動(dòng)，新疆經(jīng)濟(jì)才能實(shí)現(xiàn)后來(lái)居上、跨越發(fā)展。我們定要把優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，全面提升現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力要集中力量有重點(diǎn)地建設(shè)一批特色鮮明、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度強(qiáng)、輻射帶動(dòng)力大的工業(yè)園區(qū)，吸引新的工業(yè)投資，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)集群；要繼續(xù)全力以赴支持大企業(yè)大集團(tuán)在疆發(fā)展，加快推進(jìn)資源優(yōu)勢(shì)向經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化；要重點(diǎn)發(fā)展新能源、新材料、節(jié)能環(huán)保、生物制藥等略新興產(chǎn)業(yè)，積極搶占新-輪產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)要大力支持非公有制經(jīng)濟(jì)和中小企業(yè)的發(fā)展，把以民營(yíng)經(jīng)濟(jì)為主體的中小企業(yè)放到戰(zhàn)略層次，采取重大舉措予以激活、推動(dòng)、提升。
必須大力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)，打牢大發(fā)展的基礎(chǔ)。
大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)，是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的必然選擇。我們要把發(fā)展高效節(jié)水農(nóng)業(yè)作為重中之重抓緊抓好，大幅度提高土地產(chǎn)出率和資源利用率要加快發(fā)展特色衣牧業(yè)，提高農(nóng)牧產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力；要圍繞棉花生產(chǎn)基地建設(shè)，延伸棉產(chǎn)業(yè)鏈，提高棉產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力；要大力發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，不斷提高農(nóng)產(chǎn)品附加值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
必須推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，增強(qiáng)大發(fā)展的拉力。
必須促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)大發(fā)展的平衡。
受資源、地緣、歷史等諸多因素景響，目前新域發(fā)展不平衡，尤其表現(xiàn)為南北發(fā)展差距較大，部分群眾生活仍比較困難。沒(méi)有南疆的大發(fā)展，就沒(méi)有新噩的跨越式發(fā)展沒(méi)有廣大衣牧民生活水平的普遍提高，就沒(méi)有新的長(zhǎng)治久安。今后，自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策措施、財(cái)政投入、項(xiàng)目支付，都要向南疆地州等困難地區(qū)傾斜，以促進(jìn)這些地區(qū)加快發(fā)展，逐步縮小區(qū)內(nèi)發(fā)展差距。
必須推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)堿和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，掃除大發(fā)展的障礙。實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的過(guò)程，是不斷改革創(chuàng)新的過(guò)程。任何形式的墨守成規(guī)、因循守舊、按部就尤班都會(huì)成為大發(fā)展的障礙。必須推進(jìn)財(cái)稅、金融、投資等重點(diǎn)領(lǐng)城改革，更大程度發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用；必須加快科技創(chuàng)新體系建設(shè)，促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化必須加快行政管理體制改革和正府職能轉(zhuǎn)變，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供良好的體制保障。
必須不斷擴(kuò)大對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放，拓寬大發(fā)展的空間新疆獨(dú)特的區(qū)位地緣優(yōu)勢(shì)決定了構(gòu)筑對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放新格局，不僅是實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化和新型城鎮(zhèn)化的重要依托，更是推進(jìn)跨越式發(fā)展的必然選擇。近年來(lái)，新疆通過(guò)實(shí)施“內(nèi)引外聯(lián)、東聯(lián)西出、西來(lái)東去“的開(kāi)放戰(zhàn)略，一親連接歐亞的‘新絲綢之路呼之欲出。當(dāng)下，我們要加大實(shí)施沿邊開(kāi)放戰(zhàn)略力度，加快新疆與內(nèi)地及周邊國(guó)家物流大通道建設(shè)，努力把新噩打造成為我國(guó)向西開(kāi)放的橋頭堡。唯此，我們才能更好地利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，在更加廣闊的空間馳騁翱翔。
春潮岸，微偦飛拗。在大發(fā)展的力史起點(diǎn)上，在大跨白歷史機(jī)遇面前，兩千多萬(wàn)新疆人當(dāng)以百倍熱情激發(fā)智慧，同心共創(chuàng)新疆美好的明天。
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇十二
多民族、多宗教，這是新疆地區(qū)的典型特征；民族、宗教與各方面事務(wù)緊密交織，這是新疆工作的現(xiàn)實(shí)情況。
“要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用”，在第二次中央新疆工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記提出了宗教工作的原則、方法和路徑，這是促進(jìn)新疆民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧的思想指引和根本遵循。
近期以來(lái)，從巴楚到鄯善，從昆明到烏魯木齊，一系列暴力恐怖事件，背后都有宗教極端思想的影子。宗教極端思想是一種強(qiáng)力迷幻藥，一旦中毒，就會(huì)從一個(gè)普通人變成殺人不眨眼的魔鬼，癡迷“殉教”，一心想著“圣戰(zhàn)”升天堂，實(shí)施暴恐犯罪時(shí)頑抗送命，唯恐不死。宗教極端思想的本質(zhì)，是在歪曲教義，企圖借用宗教制造民族分裂和煽動(dòng)暴恐活動(dòng)。事實(shí)證明，只有堅(jiān)持“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的基本原則，才能維護(hù)宗教和諧、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，才是2200萬(wàn)新疆人民的根本福祉所在。
“新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧。”今年4月底習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察工作時(shí)，疏附縣阿亞格曼干村清真寺的伊瑪目吐?tīng)栠d·馬來(lái)提老人說(shuō)，他平時(shí)在講經(jīng)解經(jīng)時(shí)注意宣講黨的好政策，讓群眾更好理解，得到了習(xí)近平總書(shū)記的肯定。宗教是人類(lèi)社會(huì)的客觀存在，做好宗教工作，依法保障信教群眾正常宗教需求是前提。全面貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，尊重信教群眾的習(xí)俗，穩(wěn)步拓寬信教群眾正確掌握宗教常識(shí)的合法渠道，才能引導(dǎo)他們確立正信、抵制極端，安安心心地發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善生活。
邪不壓正，正定勝邪。做好宗教工作，必須重視培養(yǎng)愛(ài)國(guó)宗教教職人員隊(duì)伍。采取有力措施提高宗教界人士素質(zhì)，動(dòng)員宗教界人士發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)良傳統(tǒng)，更有針對(duì)性地批駁歪理邪說(shuō)，更廣泛地宣講愛(ài)國(guó)、和平、團(tuán)結(jié)、中道、寬容、善行的思想，更積極地宣揚(yáng)有益于社會(huì)主義建設(shè)的好的理念，確保宗教組織領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在愛(ài)國(guó)愛(ài)教人士手中，就能發(fā)揮好他們?cè)诖龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用，團(tuán)結(jié)廣大信教群眾共同推動(dòng)新疆更好更快發(fā)展。
“信仰的本質(zhì)是正行”，烏魯木齊火車(chē)南站爆炸案發(fā)生后，11名維吾爾族大學(xué)生發(fā)表《我們，不會(huì)再沉默》公開(kāi)信，引用先知圣訓(xùn)強(qiáng)烈譴責(zé)暴恐分子，呼吁“維吾爾同胞勇敢地站出來(lái)，抵制邪惡極端，與極端思想作斗爭(zhēng)”。相信只要同國(guó)家發(fā)展相適應(yīng)、同人民愿望相適應(yīng)、同時(shí)代精神相適應(yīng)，宗教就一定能成為進(jìn)一步推動(dòng)新疆社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的重要力量。
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇十三
學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會(huì)心得體會(huì)感悟收獲基層黨員干部學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會(huì)心得體會(huì)感悟2020年9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談?dòng)诒本┡e行。這次座談會(huì)深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢(shì)，明確了新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，提出了新疆工作的思路和重點(diǎn)，進(jìn)一步豐富升華了我們黨的治疆方略，是新疆的又一歷史性機(jī)遇。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的講話，我深受鼓舞，倍感振奮。讓我充分加深了以社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安為新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)的理解；使我感受到了中央對(duì)新疆工作的高度重視和空前的支持力度，為做好新疆工作，提供了價(jià)值遵循。
一、明確目標(biāo)，落到實(shí)處習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來(lái)，黨中央深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，形成了新時(shí)代黨的治疆方略，堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅(jiān)持以凝聚人心為根本，堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐證明，新時(shí)代黨的治疆方略完全正確，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。全黨要把貫徹新時(shí)代黨的治疆方略作為一項(xiàng)政治任務(wù)，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向。
自第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，經(jīng)過(guò)各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。
我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。這對(duì)我們基層工作任務(wù)來(lái)說(shuō)，是非常艱巨的。必須落實(shí)人防、物防、技防各類(lèi)安全防范措施，毫不放松地抓好巡控工作，加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)，嚴(yán)格易燃易爆重點(diǎn)要素管控，提高安全防范水平。堅(jiān)持一小時(shí)報(bào)告制和流動(dòng)人口每日一報(bào)制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。
二、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，共同學(xué)習(xí)我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭。古往今來(lái)，只有各名族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能換來(lái)如今幸福的生活，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。的比喻形象貼切，值得我們每個(gè)人去深思。
身為一名基層工作人員，我能夠深刻感受到名族團(tuán)結(jié)帶給我們真真切切的好處?；鶎拥陌l(fā)展是祖國(guó)發(fā)展，社會(huì)繁榮的重中之重。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是我們祖國(guó)發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能夯實(shí)基礎(chǔ)，穩(wěn)定基層。諺語(yǔ)云：人心齊，泰山移相信我們定能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。
在基層工作，學(xué)好雙語(yǔ)則是我們名族團(tuán)結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過(guò)語(yǔ)言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解，多一份關(guān)懷。我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，相互借鑒，來(lái)適應(yīng)當(dāng)今全球化時(shí)代的發(fā)展，不斷開(kāi)闊、創(chuàng)新，摒棄封閉、落后、保守，去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會(huì)的要求，把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求，努力實(shí)現(xiàn)相互欣賞，相互借鑒，相互包容，從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。
三、增強(qiáng)認(rèn)同，宗教和諧這次工作座談會(huì)上，強(qiáng)調(diào)，要在各族群眾中牢固樹(shù)立正確的價(jià)值觀、民族觀，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。
在基層宗教人士居多，百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感，依法管理宗教事務(wù)，保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上，經(jīng)濟(jì)上，道德上，文化上引導(dǎo)宗教團(tuán)體、宗教人士和信教群眾熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度。
時(shí)隔六年第三次中央新疆工作座談會(huì)的召開(kāi)，不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心，表達(dá)著中國(guó)億萬(wàn)人民的堅(jiān)強(qiáng)意志，也再次為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆注入強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)也迎來(lái)了前所未有發(fā)展機(jī)遇。這次會(huì)議令我振奮，加強(qiáng)了我扎根基層，保衛(wèi)邊疆，發(fā)展新疆的決心。為依法治疆，團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆，長(zhǎng)期建疆獻(xiàn)出自己的一份力。
黨員領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會(huì)心得體會(huì)感悟及收獲9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談會(huì)在北京召開(kāi)。第三次中央新疆工作座談會(huì)是一次具有歷史性意義的重要會(huì)議，充分體現(xiàn)了以為的黨中央對(duì)新疆工作的特殊重視和對(duì)新疆各族人民的特殊關(guān)懷、特殊期待，必將對(duì)新疆工作產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。這也是指導(dǎo)新形勢(shì)下新疆工作的綱領(lǐng)性文件，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期新疆一切工作的總指針、總遵循。習(xí)近平在講話中指出，第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，經(jīng)過(guò)各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。
第三次新疆工作座談會(huì)議精神，猶如指路明燈，振奮人心，鼓舞斗志，進(jìn)一步照亮了新疆各族黨員干部和群眾的心田，激發(fā)出每一個(gè)新疆人建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆的巨大熱情。特別是習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，為各級(jí)黨組織和廣大黨員干部實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安凝心聚力，加油鼓勁，指明方向。
作為基層的黨員干部，必須迅速行動(dòng)起來(lái)，不等不靠、搶抓機(jī)遇，以百倍的努力把會(huì)議精神落到實(shí)處，惠及各族干部群眾，建設(shè)美好家園。一要結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和訪惠聚活動(dòng)，加強(qiáng)思想教育，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，大力改進(jìn)作風(fēng)，盡快解決四風(fēng)方面的突出問(wèn)題，切實(shí)煅煉一支立場(chǎng)堅(jiān)定、勇挑重?fù)?dān)、敢打硬仗、全心全意為人民服務(wù)的黨員干部隊(duì)伍。二要切實(shí)加強(qiáng)鄉(xiāng)村黨組織建設(shè)，特別是要強(qiáng)化村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用建設(shè)，通過(guò)人力、財(cái)力、物力投入，尤其對(duì)村干部政治待遇、工資福利、退休養(yǎng)老等多方面的政策支持，進(jìn)一步的提升農(nóng)村黨員和干部隊(duì)伍的積極性和創(chuàng)造性，進(jìn)一步增強(qiáng)他們的歸屬感和榮譽(yù)感，從而使他們真正樹(shù)立以村為家、舍小家顧大家的思想意識(shí)，全身心的投入到基層組織的各個(gè)崗位上，共同發(fā)力，形成黨支部強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。三要想方設(shè)法促進(jìn)廣大農(nóng)民群眾的農(nóng)業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)渠道和途徑，切實(shí)增強(qiáng)農(nóng)民實(shí)實(shí)在在的收入。當(dāng)務(wù)之急就是要轉(zhuǎn)變農(nóng)民群眾千百年來(lái)日出而作、日落而息農(nóng)耕文化思想和提到的寧愿在家吃包谷馕、不愿外出喝羊肉湯惰性思維，更要解決世間萬(wàn)物都是真主賜予的這種宗教消極落后思想和唯命觀點(diǎn)。
我們要筑牢各族人民共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長(zhǎng)城。要堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的民族政策、堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度。積極投入到民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)結(jié)對(duì)子活動(dòng)，通過(guò)各種活動(dòng)教育各民族群眾相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。要堅(jiān)持從娃娃抓起，大力推進(jìn)雙語(yǔ)教育，推動(dòng)建立各民族相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，積極支持黨委政府有序擴(kuò)大新疆少數(shù)民族群眾到內(nèi)地接受教育、就業(yè)、居住的規(guī)模，促進(jìn)各族群眾在共同生產(chǎn)生活和工作學(xué)習(xí)中加深了解、增進(jìn)感情。堅(jiān)決打擊敗利用民漢矛盾糾紛破壞民族團(tuán)結(jié)的人和事，切實(shí)讓民族團(tuán)結(jié)之花在新疆大地越開(kāi)越艷。
附黨員思想?yún)R報(bào)1篇（供參考）敬愛(ài)的黨組織:近段時(shí)間以來(lái)，我在黨組織的關(guān)心和幫忙下不斷提高和成長(zhǎng)，我充分感受到黨組織這個(gè)大家庭的團(tuán)結(jié)和溫暖。在此期間，我也努力改正和彌補(bǔ)自我的不足。在工作和生活中嚴(yán)格各按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自我，認(rèn)真履行黨員的義務(wù)。經(jīng)過(guò)大家的幫忙以及自我的努力不斷充實(shí)自我和完善自我。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我在意識(shí)上和言談舉止上都得到了提高，各方面已經(jīng)更加成熟，為了進(jìn)一步理解黨的教育，提高自我的思想，此刻我近段時(shí)間的思想，工作，學(xué)習(xí)情景向黨組織匯報(bào):在政治思想上，我主動(dòng)加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，了解我們黨的光輝奮斗史，從而更加珍惜此刻的生活，堅(jiān)定正確的政治方向，在思想上和黨組織堅(jiān)持高度一致。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，我們黨一向把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨，把視線和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作和方針政策的根本出發(fā)點(diǎn)，黨的一切工作和全部任務(wù)，就是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)這些利益而奮斗。同時(shí)，我也加強(qiáng)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟加強(qiáng)黨的執(zhí)政建設(shè)的意義和重要性，把這種思路牢牢記住。經(jīng)過(guò)對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的牢固的世界觀，人生觀，在社會(huì)不斷發(fā)展的過(guò)程中的價(jià)值觀，加強(qiáng)自我的職責(zé)感和使命感，提高自我的工作動(dòng)力以及學(xué)習(xí)和生活的動(dòng)力。經(jīng)過(guò)這一系列的學(xué)習(xí)，我提高了自我的政治思想水平，更加堅(jiān)定了對(duì)****的信念，加強(qiáng)了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了自我的黨性，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到做一個(gè)合格的***員，不僅僅是組織上入黨，更重要的是思想入黨。
在平時(shí)的工作，學(xué)習(xí)和生活中，我堅(jiān)持進(jìn)取向上的心態(tài)，努力做到樂(lè)于助人，盡自我的本事為他人排憂解難，體現(xiàn)一名黨員的模范帶頭作用。認(rèn)真參加每次的組織活動(dòng)，在團(tuán)體討論的過(guò)程中，仔細(xì)聆聽(tīng)大家的發(fā)言和準(zhǔn)備自我的發(fā)言，及時(shí)解決自我的思想問(wèn)題，充實(shí)提高自我。
總之，在這段時(shí)間里，我在組織的關(guān)懷和培養(yǎng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)，政治思想覺(jué)悟都有了很大的提高，個(gè)人綜合素質(zhì)也有了全面的發(fā)展，但我明白還存在著一些缺點(diǎn)和不足，在今后的工作和學(xué)習(xí)后只能夠，我還要更進(jìn)一步嚴(yán)格要求自我，虛心向先進(jìn)的黨員同志學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在思想，工作，學(xué)習(xí)和生活等方面有更大的提高。以上是我近段時(shí)間來(lái)的基本情景，懇請(qǐng)組織批評(píng)指導(dǎo)，我將虛心理解黨組織對(duì)我的審查和考驗(yàn)。
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇十四
我們作為青年黨員要自覺(jué)用學(xué)習(xí)培訓(xùn)的內(nèi)容武裝頭腦，完成好各項(xiàng)本職工作，完成好領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。下面是本站帶來(lái)的青年黨員學(xué)習(xí)心得，希望大家喜歡。
我叫劉玉穎，是國(guó)際文化交流學(xué)院的一名教師。今天，我?guī)е褰M全體同學(xué)的重托，向大會(huì)匯報(bào)我們的學(xué)習(xí)心得和感悟。昨天下午，五組的同學(xué)們用3個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，對(duì)這次全程的學(xué)習(xí)進(jìn)行了總結(jié)和交流，在學(xué)習(xí)西柏坡精神、堅(jiān)定三個(gè)自信、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提高政治覺(jué)悟，嚴(yán)格要求自己、嚴(yán)格遵守紀(jì)律、傳遞正能量以及教學(xué)科研應(yīng)具有的前瞻性、創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的精神，開(kāi)展跨學(xué)院交流等方面進(jìn)行了深入的討論，碰撞出了很多思想的火花。公共管理學(xué)院的王春城老師從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面分析了中國(guó)為什么不能走西方的道路，而只能走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。法政學(xué)院的蘇俊霞老師認(rèn)為高校青年黨員教師應(yīng)該具備前瞻意識(shí)和創(chuàng)新精神。職技學(xué)院的羅云龍老師和信技學(xué)院的魏志成老師都談到了學(xué)校搭建的這個(gè)交流平臺(tái)的重要意義。大家一致認(rèn)為這樣種學(xué)習(xí)形式應(yīng)該成為我們組織生活的一種新常態(tài)。
下面我結(jié)合自己的教學(xué)、科研向大會(huì)匯報(bào)一下這次學(xué)習(xí)的體會(huì)：
這次學(xué)習(xí)中我們參觀了西柏坡，重溫了。
入黨誓詞。
我想自己的匯報(bào)就從入黨誓詞的第一句開(kāi)始：我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨體味一下這句話，它是有深刻內(nèi)涵的，這意味著我們是自覺(jué)、自主、自愿地為自己選擇了一種思想信仰，一種世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
我們都是自愿選擇入黨的，沒(méi)有人強(qiáng)迫我們。那么，既然我們自愿選擇成為中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)大家庭的一員，我們就和黨成為了一個(gè)整體，這個(gè)整體的榮辱就是我們自己的榮辱，這個(gè)整體的興盛就是我們的發(fā)展愿景。我們應(yīng)該無(wú)條件的相信我們的黨。作為不同專(zhuān)業(yè)的教師，對(duì)黨的理論認(rèn)識(shí)的寬度和深度可能不同，但是有一點(diǎn)我們可以做到相同，那就是對(duì)黨的絕對(duì)的信任和無(wú)限的熱愛(ài)?？赡苓@樣說(shuō)起來(lái)有一點(diǎn)理論化，那么具體地說(shuō)，如果我們能像愛(ài)自己的家人一樣愛(ài)黨，那我們就會(huì)自覺(jué)、自愿地學(xué)習(xí)黨的理論，不管他有多抽象、多深?yuàn)W，我們不會(huì)覺(jué)得乏味，相反我們會(huì)充滿(mǎn)幸福感，我們的政治素養(yǎng)也就自然而然地提高了。
20xx年春天，我和我的愛(ài)人參觀北京798，在哪里偶遇了韓國(guó)一家電視臺(tái)采訪，他們問(wèn)了我一個(gè)問(wèn)題：你覺(jué)得怎么樣?我說(shuō)，雖然我沒(méi)有近距離接觸過(guò)他，但是我覺(jué)得他非常可敬、可愛(ài)，我相信他會(huì)帶領(lǐng)我們中國(guó)走一條特別好的道路，會(huì)讓我們中國(guó)人的生活越來(lái)越好。
今年，學(xué)校制定了建設(shè)國(guó)際化大學(xué)的宏偉戰(zhàn)略，這是我校的領(lǐng)導(dǎo)集體高瞻遠(yuǎn)矚、科學(xué)發(fā)展的智慧體現(xiàn)。建設(shè)國(guó)際化大學(xué)，其中一項(xiàng)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)校的來(lái)華留學(xué)生。我是一名對(duì)外漢語(yǔ)教師，授課對(duì)象多數(shù)是留學(xué)生。這些年來(lái)我一直思考這樣一個(gè)問(wèn)題：留學(xué)生來(lái)了，我們教他們什么，他們走的時(shí)候應(yīng)該帶走什么。是單純的語(yǔ)言、或者專(zhuān)業(yè)知識(shí)嗎?顯然不是。專(zhuān)業(yè)知識(shí)他們?cè)谀膫€(gè)國(guó)家都能學(xué)到，未必非得到中國(guó)來(lái)學(xué)。所以，傳授給他們優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化是毋庸置疑的，但是當(dāng)我們給留學(xué)生講傳統(tǒng)文化的時(shí)候，他們會(huì)問(wèn)：老師，中國(guó)現(xiàn)在的文化是什么，現(xiàn)在中國(guó)人的精神世界是什么樣的?這個(gè)問(wèn)題一直困擾著我，該怎么講，講什么。當(dāng)看到上提出“用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”時(shí)，我一下子豁然開(kāi)朗了，這個(gè)問(wèn)題的答案就是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。20xx年我申報(bào)了國(guó)家課題：《建設(shè)和諧世界視域下社會(huì)主義核心價(jià)值體系與漢語(yǔ)國(guó)際教育研究》，可惜的是沒(méi)有獲批。但是又很高興的是，這個(gè)課題得到了我們學(xué)校的資助。
講到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我想跟大家分享一下我的感受。就是第一個(gè)詞“富強(qiáng)”。十年前，我們的留學(xué)生幾乎都是自費(fèi)來(lái)學(xué)習(xí)的，招到一個(gè)學(xué)生都是我們的寶貝。那時(shí)候，我們不能完全用學(xué)校的。
規(guī)章制度。
管理他們，他們經(jīng)常上課遲到、甚至不上課，我們只能每天打電話叫他們來(lái)上課，向?qū)ψ约旱暮⒆右粯痈麄兞奶欤骸澳阋欢ㄒ险n，不然對(duì)不起父母給你們的學(xué)費(fèi)”，學(xué)生卻說(shuō)“老師，這是我自己的事情，錢(qián)是我父母給的，好像跟你沒(méi)什么關(guān)系”?，F(xiàn)在，留學(xué)生享受著各種獎(jiǎng)學(xué)金，包括國(guó)家政府獎(jiǎng)學(xué)金，孔子學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金、河北省政府獎(jiǎng)學(xué)金、河北師范大學(xué)的優(yōu)惠政策等。他們不用管，會(huì)主動(dòng)積極的上課，甚至有的學(xué)生比老師去的還早。因?yàn)樗麄兠靼?，如果不按時(shí)出勤好好學(xué)習(xí)，下個(gè)月的獎(jiǎng)學(xué)金就沒(méi)了。這就是我們國(guó)家富強(qiáng)了，我們有能力拿出這一部分錢(qián)來(lái)給留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化，這樣做的效果顯而易見(jiàn)：教學(xué)效果明顯提高，學(xué)生對(duì)老師特別尊重，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
就在昨天，中午12點(diǎn)我下課以后，一個(gè)印尼家庭一家四口找到我，請(qǐng)我?guī)退齻兗?3歲的女兒翻譯。
演講稿。
她要參加留學(xué)生漢語(yǔ)水平大賽。這個(gè)演講稿主題是關(guān)于夢(mèng)想的我摘抄了幾句里面的內(nèi)容她說(shuō)“我的夢(mèng)想是7年之后做一名老師20xx年之后做一名學(xué)校的管理者而我終生的夢(mèng)想是在印尼傳播漢語(yǔ)和中國(guó)文化!”
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信了我們的道路自信，理論自信和制度自信。就在這周的課堂上，當(dāng)留學(xué)生提出對(duì)我們一些中國(guó)人身上存在的衛(wèi)生習(xí)慣不能接受時(shí)，我非常有底氣的給他們講了“用辯證的眼光看問(wèn)題、用發(fā)展的眼光看問(wèn)題”這個(gè)我們共產(chǎn)黨人的思維方式。學(xué)生很信服。
最后，我想用一句入黨誓詞結(jié)束我的匯報(bào)，那就是為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。讓我們每個(gè)崗位上的黨員教師為我們現(xiàn)在所從事的工作奮斗終身，因?yàn)檫@就是我們共產(chǎn)主義事業(yè)的一部分!
為進(jìn)一步探索建立“不敢腐、不能腐、不想腐”的有效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)黨規(guī)黨紀(jì)和法律法規(guī)的有機(jī)銜接，凸顯“黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法”的高標(biāo)準(zhǔn)，確立黨員應(yīng)當(dāng)遵循的道德“高線”和不能觸碰的紀(jì)律“底線”，中央對(duì)黨內(nèi)兩大法規(guī)采取“一攬子”的方式進(jìn)行了修訂。11月24日上午，部機(jī)關(guān)通過(guò)“講解+學(xué)習(xí)+研討”的方式組織了一堂別開(kāi)生面的學(xué)習(xí)貫徹《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》專(zhuān)題學(xué)習(xí)會(huì)，讓大家更加直觀深刻地認(rèn)識(shí)到，廉潔準(zhǔn)則要求哪些“在先”，哪些“在后”;黨紀(jì)條例約束哪些“可為”，哪些“不可為”，使與會(huì)人員受到了一次深刻的黨風(fēng)廉政和嚴(yán)格政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律教育。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中將努力做到“六個(gè)善”。
一、要善思善學(xué)，學(xué)思結(jié)合?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》既明確崇德向善的高標(biāo)準(zhǔn)，又劃出不可觸碰的底線;既賡續(xù)“思想建黨”的傳統(tǒng)，又確立“制度治黨”的規(guī)矩，他律與自律互補(bǔ)、守底線與高標(biāo)準(zhǔn)兼顧、依規(guī)治黨與以德治黨結(jié)合，體現(xiàn)了新形勢(shì)下全面從嚴(yán)治黨的新認(rèn)識(shí)。修訂后的《準(zhǔn)則》全文僅281字，通俗易懂、微言大義，將適用對(duì)象擴(kuò)大到了全體黨員，要求黨員正確對(duì)待公與私、腐與廉、儉與奢、苦與樂(lè)的關(guān)系，高度概括了黨員干部應(yīng)該具備的思想道德境界，并且首次提出“修身齊家”要求，而修訂后的《條例》也將舊版中的各類(lèi)紀(jì)律事項(xiàng)整合成了政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律6大類(lèi)，進(jìn)一步突出了紀(jì)律的重要性?！胺e累始于學(xué)習(xí)，成于學(xué)習(xí)”，作為一名組工干部我們只有將學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》作為自己的一種行為規(guī)范自覺(jué)，原原本本地學(xué)、逐條逐句地學(xué)，認(rèn)認(rèn)真真思考自己的本職工作，做到懂在前，用在前，把貫徹落實(shí)從嚴(yán)治黨要求作為自己的“責(zé)任田”、“自留地”，才能管好自己，管好家人。
二、要善言善行，嚴(yán)謹(jǐn)做人。80后組工干部沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的血雨腥風(fēng)，也沒(méi)有嘗過(guò)三年自然災(zāi)害的苦痛，有的只是改革開(kāi)放后的衣食無(wú)憂和一帆風(fēng)順。所以作為年輕的組工干部，我們不要有“進(jìn)了組織部、一定有進(jìn)步”的思想雜念，要嚴(yán)格遵守《準(zhǔn)則》中的“四個(gè)堅(jiān)持、四個(gè)自覺(jué)”以及《條例》中的規(guī)定和要求，做到廉潔自律、謹(jǐn)言慎行，努力克服工作中的浮躁心態(tài)，促使自己嚴(yán)以律己，善言善行，切實(shí)將自己融入所在的集體，將個(gè)人和集體相結(jié)合，榮譽(yù)與責(zé)任相結(jié)合，不斷提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)組工干部自我激勵(lì)、自我加壓的發(fā)展力，保持良好心態(tài)、良好精神狀態(tài)的平衡力。在工作中，與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，敢于迎難而上，敢于突破傳統(tǒng)的思維束縛，用新的思想觀念、新的思維方法和新的行為方式，來(lái)研究、解決出現(xiàn)的種種問(wèn)題，做到不唯上，不唯權(quán)，不唯利。
三、要善作善成，凝聚民心。千里之堤潰于蟻穴，萬(wàn)年基業(yè)毀于懈怠。歷史鏡鑒警示我們，黨風(fēng)政風(fēng)不是簡(jiǎn)單的形象問(wèn)題，執(zhí)政黨作風(fēng)好壞直接關(guān)系著政權(quán)穩(wěn)固和社稷安危?！鞍钪d，由得人也;邦之亡，由失人也?！弊鳛橐幻麖氖曼h建工作的組工干部，基層黨建工作任務(wù)重、瑣事多，經(jīng)常加班加點(diǎn)，這就要求我們要把務(wù)實(shí)精神內(nèi)化于心、外化于行，善于把大事分解，扎實(shí)把工作中的每個(gè)細(xì)節(jié)做好，面對(duì)問(wèn)題，要有解決問(wèn)題的決心;面對(duì)挑戰(zhàn)，要有迎接挑戰(zhàn)的氣概。挑戰(zhàn)中往往蘊(yùn)涵著機(jī)遇、辦法和出路，如果缺乏堅(jiān)韌不拔、迎難而上、開(kāi)拓進(jìn)取的精神，一味地等、靠、要，甚至希望天上掉餡餅，那最終只能坐失良機(jī)，一事無(wú)成。比如說(shuō)，新建農(nóng)村黨員活動(dòng)室，最大的困難是資金問(wèn)題，如果我們一心只等上級(jí)撥款，也就永遠(yuǎn)建不成。
“千里之堤，毀于蟻穴”。組工干部要謹(jǐn)記“一念之差,終生為價(jià)”,筑牢道德的“堤壩”,防止貪腐“螻蟻”的侵蝕，日省吾身,防微杜漸，努力做到“身正影也正”。
作為一名年輕干部，作為一名共產(chǎn)黨員。要自覺(jué)用學(xué)習(xí)培訓(xùn)的內(nèi)容武裝頭腦，完成好各項(xiàng)本職工作，完成好領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)，爭(zhēng)做勤奮學(xué)習(xí)的表率、扎實(shí)工作的表率、團(tuán)結(jié)和諧的表率、嚴(yán)守紀(jì)律的表率、廉潔奉公的表率，以更高的認(rèn)識(shí)、更大的決心、更足的干勁，求真務(wù)實(shí)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、銳意進(jìn)取、扎實(shí)工作，為使工作再上新臺(tái)階、開(kāi)創(chuàng)新局面，貢獻(xiàn)自己的一份力量!
很榮幸有機(jī)會(huì)參加了委組織的青年黨員培訓(xùn)班。通過(guò)連續(xù)期的集中培訓(xùn)和專(zhuān)題學(xué)習(xí)，自20年月日至日。使我更加堅(jiān)定了正確的政治方向，進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性，樹(shù)立了正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，提升了自身的能力和素質(zhì)，激發(fā)了積極進(jìn)取的工作激情，更加明確了生活和學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，更加全面、深入、系統(tǒng)地了解掌握了新時(shí)期青年黨員進(jìn)步發(fā)展的主題和精神實(shí)質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)到開(kāi)展此次培訓(xùn)活動(dòng)的重大意義，既是適應(yīng)新時(shí)期黨建工作的客觀要求，又是加快推進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)步伐的迫切需要，同時(shí)更是進(jìn)一步提升青年黨員隊(duì)伍形象的內(nèi)在要求。通過(guò)深入學(xué)習(xí)，提高了思想認(rèn)識(shí)，激發(fā)了工作熱情，為做好各項(xiàng)本職工作奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。主要學(xué)習(xí)心得和培訓(xùn)感受有以下三方面：
1理論意義詳實(shí)深刻。本次的培訓(xùn)班安排豐富多彩，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多彩。有教研室教授講解的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》有院預(yù)防職務(wù)犯罪處處長(zhǎng)講解的預(yù)防職務(wù)犯罪共同遏制腐敗》等。學(xué)習(xí)《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》過(guò)程中，進(jìn)一步深入領(lǐng)會(huì)了黨的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容、主要觀點(diǎn)，深刻認(rèn)識(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果這一科學(xué)論斷，明晰了黨的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的歷史背景。本次培訓(xùn)班，青年黨員通過(guò)學(xué)習(xí)黨的理論，使理論學(xué)習(xí)變得更加深入。
2指導(dǎo)日常意義深遠(yuǎn)。本次培訓(xùn)理論結(jié)合實(shí)踐，理論結(jié)合工作實(shí)踐。對(duì)青年黨員指導(dǎo)意義很大，特別是辦負(fù)責(zé)人處長(zhǎng)的專(zhuān)題講座《青年黨員如何成才》專(zhuān)題，從做一個(gè)什么樣的人的角度，提出青年黨員首先應(yīng)該做一個(gè)有層次、綜合素質(zhì)高，心胸開(kāi)闊的人，才能在工作中鍛煉自己，最終成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)有貢獻(xiàn)的建設(shè)者。徐友處長(zhǎng)的講座，讓我知道了以后的工作生活中，要培養(yǎng)良好的心態(tài)，要有開(kāi)闊的胸懷，要大氣做人，同時(shí)要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)，做一名政治素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、全心全意為人民服務(wù)的青年黨員。
3廉政警鐘耳邊長(zhǎng)鳴。院預(yù)防職務(wù)犯罪處處長(zhǎng)在學(xué)習(xí)中講解了預(yù)防職務(wù)犯罪共同遏制腐敗》專(zhuān)題。重點(diǎn)講解了國(guó)目前反腐敗的形勢(shì)，實(shí)際案例觸目驚心。腐敗產(chǎn)生的原因、后果和對(duì)策，腐敗的種類(lèi)和涉及罪名。聽(tīng)完授課我很受觸動(dòng)。青年黨員如果放松了世界觀改造，不注意加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，私欲膨脹，誰(shuí)都有犯罪的可能。作為青年黨員，必須始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，正確對(duì)待手中掌握的權(quán)力，要認(rèn)清權(quán)力是黨和人民賦予的自己要把這個(gè)權(quán)力用到為人民謀利益上，而不能用來(lái)謀取私利。要政治過(guò)硬，旗幟鮮明，忠于職守，弘揚(yáng)正氣，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線和方針政策，努力學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)及相關(guān)法律法規(guī)，掌握必要的金融、經(jīng)濟(jì)、科技、管理等知識(shí)。要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，真正做到廉政、勤政，只有這樣才能有效地防止和克服以權(quán)謀私的行為發(fā)生。
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇十五
自古以來(lái)，新疆就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)。今天的天山南北，生活著47個(gè)民族2260多萬(wàn)群眾。正如習(xí)近平總書(shū)記在新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)的，新疆的問(wèn)題最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題，民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。做好新形勢(shì)下新疆民族工作，必須筑牢民族團(tuán)結(jié)這一各民族發(fā)展進(jìn)步的基石。
團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。民族團(tuán)結(jié)猶如空氣和陽(yáng)光，受益而不覺(jué)，失之則難存。頭頂同一片天空，腳踏同一方土地，各族干部群眾都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)、像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
昆明嚴(yán)重暴力恐怖事件發(fā)生后，一位維吾爾族干部在微信上呼吁，各族人民要像石榴籽那樣緊緊抱在一起，表達(dá)了13億人的共同心聲——民族分裂勢(shì)力越是企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，筑牢各族人民共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長(zhǎng)城。
當(dāng)前新疆民族工作的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了很大變化，民族關(guān)系出現(xiàn)了不少新情況新特點(diǎn)，對(duì)我們做好民族工作提出了新要求。政策和策略是黨的生命。高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，就是要堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的民族政策、堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。把政策落到實(shí)處，把工作做到細(xì)處，把事情辦到群眾心坎上，就能在各民族中牢固樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)，最大限度團(tuán)結(jié)依靠各族群眾，使每個(gè)民族、每個(gè)公民都為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量，共享祖國(guó)繁榮發(fā)展的成果。
親戚越走越親，感情越走越近。各民族只有相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，才能真正同呼吸、共命運(yùn)、心連心。來(lái)來(lái)往往、說(shuō)說(shuō)唱唱、聚聚聊聊里面就有大政治，加強(qiáng)民族交往交流交融，要抓緊做起來(lái)。部署和開(kāi)展多種形式的共建工作，推進(jìn)“雙語(yǔ)”教育，推動(dòng)建立各民族相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，有序擴(kuò)大新疆少數(shù)民族群眾到內(nèi)地接受教育、就業(yè)、居住的規(guī)模，在共同生產(chǎn)生活和工作學(xué)習(xí)中，各族群眾必將不斷加深了解、增進(jìn)感情、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。
我們偉大的祖國(guó)是56個(gè)民族共同締造的，中華民族的未來(lái)也要靠56個(gè)民族共同來(lái)開(kāi)創(chuàng)。在新疆這片充滿(mǎn)希望的熱土上，只要我們牢牢把握促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等工作重點(diǎn)，不斷把發(fā)展落實(shí)到增進(jìn)團(tuán)結(jié)上，不斷凝聚促團(tuán)結(jié)、反分裂的社會(huì)共識(shí)，就能讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)遍天山南北，為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和不竭動(dòng)力。
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇十六
青春，是一朵綻放的花朵，絢麗而又迷人；青春是一把人生的鑰匙，開(kāi)啟了未來(lái)道路上多姿多彩的生活；青春，是一盞明燈，照亮著我們走向未來(lái)的道路。我們正值青春年華，我們應(yīng)當(dāng)勇往直前，不畏艱辛，為祖國(guó)，為自己，努力拼搏，走向美好的生活。
每年的五月四號(hào)是青年節(jié)，而“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆笔枪睬鄨F(tuán)中央、全國(guó)青聯(lián)授予青年的`最高榮譽(yù)，原則上每年“五四”青年節(jié)授予，有特殊貢獻(xiàn)者，可以隨時(shí)授予。作為新一代的青年人，我們要向獲得“五四獎(jiǎng)?wù)隆钡娜藢W(xué)習(xí)，向他們看齊。我們每個(gè)人的都是自己人生的主人，我們每個(gè)人也都是祖國(guó)未來(lái)的接班人，祖國(guó)的強(qiáng)大，祖國(guó)的繁勞晶盛離不開(kāi)我們共同的努力奮斗，我們的生活也離不開(kāi)祖國(guó)強(qiáng)大后帶給我們的和平與安寧?！疤斓莱昵凇笔俏覀兠總€(gè)年青人都需要具備的品質(zhì)，我們需要用自己勤勞的雙手和堅(jiān)韌的品格去擁護(hù)我們現(xiàn)在擁有的一切。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興則國(guó)興。中華民族上下五千年的傳承，離不開(kāi)每一代青年人的努力與付出。回首歷史，在民族危亡之際，一群青年挺身而出，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫(xiě)出一曲曲感天動(dòng)地的青春樂(lè)章。而如今，又有多少有志青年能勇于擔(dān)當(dāng)、默默堅(jiān)守、執(zhí)著奮斗，以奉獻(xiàn)成就生命的輝煌呢！今天，“不忘初心，牢記使命”是我們新一代年青人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要力量。我們要努力拼搏奮斗，要堅(jiān)守五四精神，在祖國(guó)發(fā)展的道路上添磚加瓦。
我們要傳承五四精神，我們要弘揚(yáng)五四精神，我們一代又一代的青年人要牢記五四精神，時(shí)時(shí)刻刻告誡自己，我是青年，我要為國(guó)家?jiàn)^斗，我為國(guó)家驕傲。
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新疆青年心得體會(huì)及收獲篇十七
作為青年教育工作者者的我們，必須首先學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念非常重要，只有我們教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才能更好的把這個(gè)觀念傳授給學(xué)生，才能使我們的教育教學(xué)工作趕上時(shí)代的步伐，在此分享心得體會(huì)感想及收獲。下面是本站小編為大家收集整理的青年教師心得體會(huì)感想及收獲，歡迎大家閱讀。
迎著晨光，我們的腳步踏上了鋪滿(mǎn)金光的路上;帶著憧憬，我們欣然走入了擁有無(wú)數(shù)輝煌的菁菁校園;振著羽翼，我們的搏擊掀開(kāi)莘莘學(xué)子們向上的翱翔的天穹;披著彩虹，我們的歌聲飄向明媚的前方!每位涉世之初的青年人，都血?dú)夥絼?，都想使自己的人生走向卓越，奔向崇高，在自己的工作中開(kāi)拓出一片新天地。
然而，任何成績(jī)的取得和理想的實(shí)現(xiàn)僅僅靠一腔熱血是絕對(duì)不夠的。年輕的我們必須要學(xué)會(huì)冷靜的思考我們的成長(zhǎng)過(guò)程，客觀的看待我們身邊的人和事，在工作中努力探索，大膽實(shí)踐，走出一條屬于我們自己的成長(zhǎng)之路。要想由一個(gè)剛剛從高校的畢業(yè)的學(xué)生變成一個(gè)骨干教師，其中必定要經(jīng)歷一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程未必就那么一帆風(fēng)順，遇到困難、曲折都是很正常的事情，關(guān)鍵是我們應(yīng)當(dāng)需要我們應(yīng)當(dāng)如何去面對(duì)和處理。作為青年教師中的一員我想從下面幾個(gè)方面簡(jiǎn)單談?wù)勎业膫€(gè)人體會(huì)。
一、學(xué)會(huì)做人。
學(xué)會(huì)做人，這是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少知識(shí)，有多少財(cái)富，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。學(xué)會(huì)做人，是一們很大的學(xué)問(wèn)，對(duì)于各人來(lái)說(shuō)，非一時(shí)一事之功，而是一生中時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對(duì)的課題和考驗(yàn)。作為青年教師來(lái)講，我自己認(rèn)為有幾個(gè)方面是特別應(yīng)該注意一下的。
1.心中擁有夢(mèng)想。
夢(mèng)想的力量是無(wú)窮的，它可以給前進(jìn)的人們以無(wú)窮的力量。夢(mèng)想是黑夜里的航標(biāo)燈，可以指引著我們的方舟躲過(guò)暗礁，駛向成功彼岸;夢(mèng)想是每個(gè)人心中的太陽(yáng)，能驅(qū)走云霾，讓心空朗照。人生可以沒(méi)有財(cái)富，但是人生不可以沒(méi)有夢(mèng)想。有夢(mèng)就有了方向，有夢(mèng)就有了期許，有了夢(mèng)想的人生，才會(huì)不為一時(shí)小利所趨;有了夢(mèng)想的人生，才會(huì)不為一時(shí)小礙所擋;有了夢(mèng)想的人生，會(huì)咬定夢(mèng)想不放松，任爾東南西北風(fēng);有了夢(mèng)想的人生，會(huì)風(fēng)雨無(wú)阻，風(fēng)雨兼程;有了夢(mèng)想的人生，才會(huì)笑對(duì)坎坷，所向披靡。作為從教者的我們，尤其是深圳中學(xué)的每位青年教師更應(yīng)該是擁夢(mèng)而前，心中總有偉大的夢(mèng)想的召喚，讓我們用人格感染人格，用智慧點(diǎn)燃智慧，讓我們?cè)诔删蛯W(xué)生的同時(shí)也在不斷的成就自己，使自己一直奔走在馨香四溢的幸福之路上!
2.心中充滿(mǎn)愛(ài)。
愛(ài)的浸潤(rùn)中，學(xué)會(huì)愛(ài)屋及烏，關(guān)愛(ài)我們身邊的每個(gè)人，無(wú)論是我們的朋友還是我們的對(duì)手;愛(ài)我們的自然的一草一木，讓人與自和諧相處!沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。愛(ài)是教育的基石。愛(ài)自己的孩子是人類(lèi)的本能，重要的是愛(ài)每位學(xué)生，愛(ài)每一片綠葉，哪怕是有斑點(diǎn)的。真正的使我們的教育做到為了每位學(xué)生的終生持續(xù)向上的發(fā)展奠基!讓“愛(ài)”這個(gè)人類(lèi)最美麗的語(yǔ)言，時(shí)時(shí)蕩漾在我們的蓬勃校園!讓學(xué)生們?cè)趷?ài)的懷抱中幸福成長(zhǎng)，再把愛(ài)的火花散布到美麗的人世間!
3.學(xué)會(huì)合作。
年輕教師無(wú)論是什么學(xué)歷，不管你來(lái)自哪所名校，都要切記心高氣傲，目中無(wú)人。因?yàn)樵谌蚧慕裉烊魏晤I(lǐng)域當(dāng)中的成功都要靠一個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作奮斗，沒(méi)有那個(gè)成績(jī)的取得是僅僅靠個(gè)人完成的，作為教師的我們要把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人，僅僅靠一個(gè)教師單打獨(dú)斗是覺(jué)對(duì)不行的。在《沒(méi)有人能獨(dú)自成功》一書(shū)中是這樣界定的合作：合作是所有組合形式努力的開(kāi)始。一群人為了達(dá)到某一特定的目標(biāo)，而把他們自己聯(lián)合在一起。拿破侖·希爾把這種合作稱(chēng)之為“團(tuán)結(jié)努力”。面對(duì)新課程改革的逐步推進(jìn)，面對(duì)鮮活靈動(dòng)的教育對(duì)象，這些對(duì)要求我們從教者要學(xué)會(huì)合作，合作雙贏。從教者要想使自己的天空也色彩斑斕，就需要學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)與組內(nèi)教師合作，切磋技藝;學(xué)會(huì)于同一個(gè)班內(nèi)的教師群體合作，各科協(xié)調(diào)發(fā)展;學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)合作，共育棟梁。
4.要有感恩之心。
教師的職業(yè)是“愛(ài)滿(mǎn)天下”的職業(yè)，是用愛(ài)激勵(lì)愛(ài)、感召愛(ài)、培育愛(ài)的職業(yè)。這一支也需要我們的教師要常懷一顆感恩的心。只有我們學(xué)會(huì)常懷感恩之心，才能讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，使他們的人格得到完善。我們應(yīng)當(dāng)感謝我們的學(xué)校，是他們使我們找到了一方成就自我的天地，沒(méi)有學(xué)校的培養(yǎng)我們年輕教師很難順利成長(zhǎng)起來(lái)，也很難實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想。感恩是一種美好圣潔的情感，是道義上的凈化劑、事業(yè)上的推動(dòng)劑。感恩我們的父母。是他們給了我們生命，給了我們強(qiáng)健的身體和聰慧的頭腦，使我們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)中無(wú)往而不勝。用愛(ài)的博大的力量使得我們的世界更美好。
人，從本質(zhì)上講，是社會(huì)的人，學(xué)會(huì)做人，離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。面對(duì)千變?nèi)f化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，做人，是一個(gè)永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí)的過(guò)程。
二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
“教育的核心即學(xué)習(xí)”，聯(lián)合國(guó)教科文組織教育規(guī)劃研究所負(fù)責(zé)人庫(kù)姆斯提出的這一論斷標(biāo)志著教育發(fā)展史上教學(xué)重心的根本轉(zhuǎn)變——從傳統(tǒng)的以教師“教”為主過(guò)渡到現(xiàn)代的以學(xué)生“學(xué)”為主。我們?nèi)绾卧诠ぷ髦凶龊眠@一點(diǎn)呢，我想至少有兩個(gè)方面很重要。
1.我們自己要“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”
作為青年教師可能有許多引以為豪的榮譽(yù)。例如你畢業(yè)于著名的高校，你的畢業(yè)成績(jī)非常優(yōu)秀，你擁有高學(xué)歷等等。但是，處于信息化時(shí)代的今天，科學(xué)技術(shù)日新月異，你所擁有的這些知識(shí)或許很快將會(huì)過(guò)時(shí)，你原有的知識(shí)未必就是你的財(cái)富，甚至?xí)蔀槟闱斑M(jìn)的絆腳石。如果不懂得在新的環(huán)境中努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，培養(yǎng)新能力的話你可能很快就發(fā)現(xiàn)，你不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展。正如美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家約奈比斯特?cái)嘌裕骸霸诓粩嘧儎?dòng)的世界上，沒(méi)有一門(mén)或一套課程可以供可見(jiàn)的未來(lái)使用或可供終生受用，現(xiàn)在需要的最重要的技能是學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。所以作為教育工作者者的我們，必須首先學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念非常重要，只有我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才能更好的把這個(gè)觀念傳授給學(xué)生，才能使我們的教育教學(xué)工作趕上時(shí)代的步伐。
2.教會(huì)學(xué)生如何“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”
正如我上面所講，為了跟上時(shí)代步伐，教育必須引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。埃德加·富爾則在《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中表達(dá)了寫(xiě)到：“未來(lái)的文盲不再是目不識(shí)丁的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。”那么，怎樣才算學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)呢?一言以蔽之，在學(xué)習(xí)方式上，由知識(shí)性的記誦學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔凼降?、?chuàng)新性的學(xué)習(xí);在教育目標(biāo)上，由單純的學(xué)習(xí)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閱⒌现腔?，讓教育真正成為學(xué)生享受幸福生活的過(guò)程。
客觀的講，我們今天還有不少地方，不少老師依然延續(xù)著落后的填鴨式的、反復(fù)記誦式的教育。我們年輕教師一定要從一開(kāi)始就要注意到這個(gè)問(wèn)題，不要再走彎路，教育理念一定要跟上新時(shí)代的要求。追求知識(shí)理所當(dāng)然，無(wú)可厚非。但是，當(dāng)我們把知識(shí)的獲得作為教育之全部，為知識(shí)而知識(shí)，進(jìn)而希冀以教育為手段把學(xué)生塑造成“知識(shí)人”，這便釀成了知識(shí)對(duì)智慧、知識(shí)對(duì)生活的虛妄僭越。在“知識(shí)人”理念的支配下，學(xué)生被看作是用知識(shí)一片一片搭構(gòu)起來(lái)的，唯一充塞于心靈的就是知識(shí)，人性中的其他部分，如倫理道德、審美情操等則被虛無(wú)化，這不可避免地異化了教育的實(shí)踐追求，遮蔽了教育那崇高的人文精神。
所以，我覺(jué)得培根的。
名言。
“知識(shí)就是力量”應(yīng)轉(zhuǎn)化為“怎樣使知識(shí)有力量”，“哪些知識(shí)真正有力量”的追問(wèn)。簡(jiǎn)答之，只有那些切實(shí)關(guān)涉?zhèn)€人幸福，能轉(zhuǎn)識(shí)成智，臻達(dá)人生智慧的知識(shí)才真正有力量，才更值得學(xué)生學(xué)習(xí)。因此，把學(xué)生從知識(shí)至上、分?jǐn)?shù)至上的苦海中解救出來(lái)，讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)根據(jù)自己的興趣、特長(zhǎng)、能力有選擇地獲取知識(shí)，學(xué)校在這個(gè)方面已經(jīng)做了很多有益的探索和嘗試，并且也取得了很多成績(jī)，那么如何繼續(xù)探索、完善和推廣就成為我們青年教師的一項(xiàng)重要使命。
三、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
努力的學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)。努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)育人目標(biāo)的過(guò)程中，一定要把自己的思想結(jié)合進(jìn)去，經(jīng)過(guò)不懈努力最終在教學(xué)工作中形成自己的特色，并且能夠創(chuàng)造出前人沒(méi)有的東西。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)造才能使自己的工作不是簡(jiǎn)單枯燥的重復(fù)勞動(dòng)，只有創(chuàng)造才能體現(xiàn)出一個(gè)教師的真正價(jià)值所在。不但能使我們的教學(xué)更加精彩，也使的學(xué)生受益匪淺。
5篇心得體會(huì)，學(xué)習(xí)心得教師是教材的實(shí)施者，更準(zhǔn)確地說(shuō)是教材的開(kāi)發(fā)者。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，完美地反映教材的思想。現(xiàn)行的教材并沒(méi)有把教師教什么、怎樣教、學(xué)生做什么都規(guī)定的非常詳細(xì)，而應(yīng)是粗線條式的，要留給教師足夠的創(chuàng)造空間。在教學(xué)過(guò)程中使用什么樣的教學(xué)策略和手段，教學(xué)情景設(shè)計(jì)、教師和學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)等等，都需要我們體現(xiàn)自己的創(chuàng)造性，我認(rèn)為，教材的編寫(xiě)已經(jīng)為教師的教學(xué)留下創(chuàng)造的空間，再加上現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的普及和發(fā)展，教學(xué)資源日益豐富，教師必須要學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，最大程度地發(fā)揮自己的聰明才智，使教學(xué)成為具有個(gè)性特征的藝術(shù)創(chuàng)造。這樣的教學(xué)才是真正體現(xiàn)教師價(jià)值的教學(xué)。
除了教學(xué)外，作為班主任的青年教師，更要注意對(duì)學(xué)生的德育工作體現(xiàn)創(chuàng)造性，因?yàn)榻逃且婚T(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)，且由于其工作對(duì)象的動(dòng)態(tài)特征，把握和操作難度都很大。雖然經(jīng)過(guò)廣大教育工作者的不懈努力，在理論和實(shí)踐上都有了許多行之有效的成果。但是，時(shí)代在變，學(xué)生的心理和所處的外部環(huán)境都在變，已有的教育成果并不能代替一線教育工作者在實(shí)踐中的深入探索;所以，要根據(jù)每個(gè)學(xué)年學(xué)生的不同特點(diǎn)，認(rèn)真研究有針對(duì)性的教育方法，結(jié)合教育教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)造性的完成好班級(jí)的教育教學(xué)任務(wù)。這件事，說(shuō)起來(lái)輕松，實(shí)際操作起來(lái)可不是件容易的事情，需要我們時(shí)時(shí)事事的創(chuàng)新、實(shí)踐、總結(jié)和反思。偉大的教育家陶行知說(shuō)過(guò)“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！敝灰覀冏鰝€(gè)有心人，勇于努力，善于學(xué)習(xí)。敢于實(shí)踐，我們就一定能夠在自己的教學(xué)教育中，不斷突破自己，走出一條屬于自己的無(wú)悔青春之路。
青年教師是充滿(mǎn)希望、擁有活力的隊(duì)伍，青年教師也是需要努力學(xué)習(xí)和經(jīng)受錘煉的群體，作為一名青年教師，我們擁有許許多多的機(jī)會(huì)，也會(huì)面臨不計(jì)其數(shù)的困難，針對(duì)具體的問(wèn)題有具體的解決方法。但是拋開(kāi)這些具體的東西，在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我始終認(rèn)為學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，是我們青年教師立足之本、發(fā)展之機(jī)，力量之源。只有從一開(kāi)始就注意學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，我們才能在開(kāi)始時(shí)少走很多彎路，在今后的發(fā)展中少犯錯(cuò)誤，最終順利的走向成熟，變成一個(gè)優(yōu)秀的中學(xué)教師。
3月14日，我參加了我校青年教師培訓(xùn)。通過(guò)這半天的培訓(xùn)，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的講話也為我將來(lái)的工作指明了方向，使我明白教師這個(gè)職業(yè)的沉重份量，對(duì)我日后的教育工作有很大的意義。
在培訓(xùn)中，馬廷芳校長(zhǎng)為我們主講了青年教師成長(zhǎng)的基本過(guò)程和基本規(guī)律，以及影響青年教師成長(zhǎng)的主要因素和培養(yǎng)青年教師的建議;張?zhí)K校長(zhǎng)對(duì)我們進(jìn)行了教學(xué)技能的培訓(xùn);佟欣銘老師給我們講述了她在美國(guó)教學(xué)的經(jīng)歷。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解作為一名教師最基本的義務(wù)——教書(shū)育人。教師應(yīng)無(wú)私地將知識(shí)傳授給自己的學(xué)生，維護(hù)自己的學(xué)生，并關(guān)愛(ài)他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應(yīng)該用加倍的愛(ài)去幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對(duì)教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向?qū)W生灌輸書(shū)本知識(shí)只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。
在培訓(xùn)期間，最讓我印象深刻的就是關(guān)于教師職業(yè)道德。談到職業(yè)道德，其實(shí)每一項(xiàng)職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)道德。但是對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言，就顯得尤為重要，且具有一定的特殊性。因?yàn)樽鳛橐幻處?，一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過(guò)他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德，這一點(diǎn)非常重要。
我覺(jué)得教師的職業(yè)道德，集中體現(xiàn)在教育責(zé)任感和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展，關(guān)系著祖國(guó)建設(shè)的明天，是中國(guó)建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是極其強(qiáng)烈的，只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)起工作的熱情和動(dòng)力，才能真正意識(shí)到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時(shí)刻注意自己的言行并留意學(xué)生的反應(yīng)和變化，為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，改正不良的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任。如果缺乏對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài)，又如何將工作熱情融入自己的工作中呢?更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。
教師的職業(yè)道德還體現(xiàn)在工作效率上。教師最重要的職責(zé)就是教書(shū)育人。教師應(yīng)無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的知識(shí)，傳授學(xué)生先進(jìn)的文化，提高工作效率.教育可以是一件普通的事，也可以是一件艱難的事，關(guān)鍵看一個(gè)老師如何看待。如果只是單調(diào)地將自己肚中的知識(shí)塞給學(xué)生，這就是件簡(jiǎn)單的事。如果要在知識(shí)傳遞的過(guò)程中，既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，又能懂得思考，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不同的條件下，堅(jiān)持不懈地研究教學(xué)方法，有所創(chuàng)新，有所成就，這是非常不容易的。也為我們新教師樹(shù)立了楷模，時(shí)刻教育我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn)，更要邊教邊思考，有所實(shí)踐，有所創(chuàng)造。
在培訓(xùn)后，我更感覺(jué)到教育工作任重而道遠(yuǎn)。作為一名新教師，在日后工作中要學(xué)習(xí)的東西有很多很多，碰到意外的困難是在所難免的。只有通過(guò)反復(fù)地研究和領(lǐng)悟，才能真正成長(zhǎng)為一名合格的人民教師。選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要懷著一顆為學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)的心，帶著對(duì)學(xué)生全部的愛(ài)走上講臺(tái)。這一信念不僅是促進(jìn)新教師成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力，更是作為一名教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記不能丟棄的精神支柱。
1.強(qiáng)化師德和心理素質(zhì)的發(fā)展。
教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)情感和社會(huì)責(zé)任感，以及教師的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的發(fā)展。這幾個(gè)要素缺一不可。職業(yè)理想是教師從事教育專(zhuān)業(yè)所要追求的最高境界和所要達(dá)到的最高預(yù)期目標(biāo)，是教師對(duì)自己從事教育事業(yè)的價(jià)值的最理想化的期待。因此職業(yè)理想對(duì)于教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，就是教師事業(yè)航程的風(fēng)帆，是抵制平庸化狀態(tài)的催醒劑。如果缺少了職業(yè)理想就失去了專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的動(dòng)力。職業(yè)道德是師德的靈魂，是教師在教育工作中應(yīng)該遵循的職業(yè)行為規(guī)范，現(xiàn)在的職業(yè)道德已經(jīng)被變成明文規(guī)定的顯性的、具體的規(guī)則了，可實(shí)際上，職業(yè)道德大多還是屬于隱性的，是無(wú)法明文規(guī)定的，只能靠教師的自我約束和自我規(guī)范。教師的工作大多被通俗地說(shuō)成是“良心活”，實(shí)際就是這個(gè)意思。師德是教師發(fā)展的關(guān)鍵因素。
職業(yè)情感是教師對(duì)待教育職業(yè)，對(duì)待自己的本職工作，對(duì)待教育對(duì)象—學(xué)生的主觀情意，是一種職業(yè)情緒。當(dāng)然，這里說(shuō)的職業(yè)情緒不是我們平時(shí)所理解的那種臨時(shí)波動(dòng)的心理狀態(tài)或情緒狀態(tài)。我們是否熱愛(ài)教育事業(yè)，是否熱愛(ài)自己的本職工作，是否熱愛(ài)自己的學(xué)生，是否自愛(ài)，這就是教師職業(yè)情感的真正涵義。
教育愛(ài)是教育的真諦，失去了愛(ài)的教育，是教育的最大悲哀，也是孩子的最大悲哀。教師也是社會(huì)工作者，承擔(dān)著社會(huì)教育的責(zé)任，教育的目的是培養(yǎng)造福社會(huì)的人才，因此教師也應(yīng)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，要立志為祖國(guó)為社會(huì)培養(yǎng)出合格的有用的人才。陶行知說(shuō)過(guò)，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，說(shuō)的就是教師的社會(huì)責(zé)任感的事。許多像陶行知一樣的人之所以成為教育家，和他們強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感是分不開(kāi)的。此外教師的人生觀、世界觀、價(jià)值觀也是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)必不可少的要素，正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀可以幫教師成為一個(gè)合格的教育人才，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的教育家。教師的師德和心理素質(zhì)不是與生俱來(lái)的，而是在后天的教育實(shí)踐中逐漸形成的，一般都要經(jīng)歷一個(gè)由懵懂到徹悟，由膚淺到精深，由片面到全面的漸進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。當(dāng)一個(gè)教師回首自己的職業(yè)生涯，感到無(wú)怨無(wú)悔無(wú)惑時(shí)，說(shuō)明自己也就達(dá)到了教育家的境界了。
2.努力提高專(zhuān)業(yè)水平，積極參與新課程改革。
新課程改革乃是我國(guó)基礎(chǔ)教育的大的歷史潮流，誰(shuí)也不可能逆水行舟。新課程改革要求高水平的教師，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，專(zhuān)業(yè)理論高，實(shí)踐再實(shí)踐、。學(xué)生的老師”和“老師的學(xué)生”都將不復(fù)存在，老師不再僅僅是教，學(xué)生在被教的同時(shí)也在教，師生在平等交流、相互探討的對(duì)話中共同成長(zhǎng)。每節(jié)課通過(guò)學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí)，將教材內(nèi)容以問(wèn)題的形式列出來(lái)，小問(wèn)題自行解決，大問(wèn)題、疑難問(wèn)題通過(guò)課堂討論、辯論、師生對(duì)話解決，這種開(kāi)放式教學(xué)，能使學(xué)生意識(shí)到自己智慧的價(jià)值，找到了自己在課堂上的位置，從而產(chǎn)生自豪感，起到了“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”的效果。
新課程改革呼喚，教師必須關(guān)注如何最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生通過(guò)互動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，激發(fā)探究的激情，獲得深刻的體驗(yàn)和感悟。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系”，也就是說(shuō)，新課程改革把教學(xué)過(guò)程定位為師生交往，共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在互動(dòng)的課堂教學(xué)過(guò)程中，教師不再是單純的知識(shí)傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者，學(xué)生也不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是新課程的開(kāi)發(fā)者、研究者和實(shí)踐者。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，要積極創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究、合作學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境。
百年大計(jì)，教育為本;國(guó)運(yùn)興衰，系于教育。新課程改革正在日趨深化，其成敗關(guān)系到民族的發(fā)展、國(guó)家的命運(yùn)。新課程改革任重而道遠(yuǎn)，作為基層的教育工作者更要以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)新課程理念和轉(zhuǎn)變自己的教育觀念，并投身到自己的教育教學(xué)改革與實(shí)踐中，為民族的振興作一份自己的貢獻(xiàn)。既然選擇附中，就終生為之奮斗。我想說(shuō)的是：“待到山花爛漫時(shí)，我在叢中笑。”
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇十八
近日，習(xí)近平總書(shū)記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神，激勵(lì)各級(jí)干部在新時(shí)代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆?！闭驹跁r(shí)代的風(fēng)口，面對(duì)新時(shí)代各項(xiàng)工作的廣泛戰(zhàn)場(chǎng)，引入好培育好激勵(lì)好一支“胡楊”般的干部隊(duì)伍，讓“胡楊林”厚植在一個(gè)又一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，影響時(shí)代，推動(dòng)時(shí)代。
引好“胡楊苗”，充實(shí)事業(yè)“新鮮血液”。“千秋基業(yè)，人才為本”，推動(dòng)事業(yè)，首要就在于不斷充實(shí)更新好干部隊(duì)伍。這就需要，一方面，各級(jí)部門(mén)要以“求賢若渴”的態(tài)度尋找人才，依托各種來(lái)源，在考察真才實(shí)干的基礎(chǔ)上做到“不拘一格”“唯才是舉”，將年輕的、頗具才干的人才吸納到隊(duì)伍之中，讓干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)更優(yōu)，能力更強(qiáng)。另一方面，還需要以“三顧茅廬”的姿態(tài)解決好人才的后顧之憂，要落實(shí)好更開(kāi)放的人才政策，解決好他們?cè)诠ぷ鞯氐陌布衣鋺?hù)、子女教育、職業(yè)發(fā)展上的后顧之憂，從而真正把人才這株“胡楊苗”引好，使他們?cè)赂鶃?lái)。
育好“胡楊樹(shù)”，錘煉事業(yè)“中堅(jiān)力量”?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，建強(qiáng)力量，就需要持之以恒給干部教育“松土施肥”，使“胡楊樹(shù)”茁壯成長(zhǎng)。要做好“問(wèn)需”，從工作實(shí)際、工作特點(diǎn)、干部需求出發(fā)，將需求調(diào)研作為干部教育的出發(fā)點(diǎn)，摸清情況，有的放矢。要做好“謀計(jì)”，依托當(dāng)下的實(shí)踐形態(tài)、媒介形式，推進(jìn)干部教育的靈活性、多樣性，既重理論，也重實(shí)踐。要做好“供給”，干部教育要依托黨的理論思想、基層教育資源合理搭配培訓(xùn)內(nèi)容，使干部既修好“思想必修課”，也修好“業(yè)務(wù)選修課”。以“問(wèn)需”“謀計(jì)”“供給”的養(yǎng)分，培育好干事創(chuàng)業(yè)的“中堅(jiān)力量”。
厚植“胡楊”以成“林”，把干部引入培養(yǎng)成一株株能扎根、敢擔(dān)當(dāng)、善作為“胡楊”，從而聚合成干部隊(duì)伍的“胡楊林”。使干部隊(duì)伍從內(nèi)陸到邊陲，從沿海到大漠，干事一地做到“生而千年不死、死而千年不倒、倒而千年不朽”，筑就好我們事業(yè)的強(qiáng)勁根基。
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新疆青年心得體會(huì)及收獲篇十九
隨著社會(huì)的發(fā)展，教育事業(yè)也在不斷進(jìn)步和發(fā)展，對(duì)于青年教師來(lái)說(shuō)，他們正處于青春活力的時(shí)期，正值踏入教育崗位，他們?cè)诮逃龑?shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，遇到了各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，但同時(shí)也取得了一定的成果。他們的教育心得和體會(huì)對(duì)其他青年教師的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的參考作用。本文將探討青年教師在教育實(shí)踐中所分享的收獲心得和體會(huì)。
首先，青年教師在教育實(shí)踐中深刻體會(huì)到了責(zé)任的重要性和價(jià)值。教育事業(yè)是一項(xiàng)神圣而偉大的事業(yè)，承載著國(guó)家和民族的未來(lái)。青年教師通過(guò)教育實(shí)踐深刻體會(huì)到了“育人為本”的理念，他們明白自己肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生成才的重任，需要用心去引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和探索精神。同時(shí)，青年教師也明白了自身應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和探索，提高自己的教學(xué)能力和水平，為更好的完成教育使命做好充分準(zhǔn)備。
其次，青年教師在教育實(shí)踐中意識(shí)到了與學(xué)生建立良好師生關(guān)系的重要性。良好的師生關(guān)系是師生共同成長(zhǎng)和發(fā)展的基礎(chǔ)。青年教師通過(guò)與學(xué)生的交流和互動(dòng)，學(xué)會(huì)了尊重學(xué)生的個(gè)性和需求，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，幫助學(xué)生解決問(wèn)題和困難，建立了良好的師生關(guān)系。他們明白只有建立了與學(xué)生之間的信任和溝通，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，幫助學(xué)生取得更好的學(xué)習(xí)成績(jī)。
第三，青年教師在教育實(shí)踐中感受到了教育資源的重要性。教育資源的充分利用對(duì)于教育質(zhì)量和效果的提高至關(guān)重要。青年教師通過(guò)教育實(shí)踐了解到，教育資源的合理配置和運(yùn)用對(duì)于提高教學(xué)的針對(duì)性和靈活度起到了重要作用。他們通過(guò)積極主動(dòng)地使用課外教育資源、教學(xué)工具和現(xiàn)代技術(shù)手段，豐富了教學(xué)內(nèi)容和形式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和成績(jī)，讓學(xué)生在充滿(mǎn)樂(lè)趣和挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)過(guò)程中得到全面發(fā)展。
第四，青年教師在教育實(shí)踐中取得了一定的教學(xué)成果。在教育實(shí)踐中，青年教師充分發(fā)揮自身的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，針對(duì)學(xué)生的不同需求和特點(diǎn)，靈活運(yùn)用教學(xué)方法和手段，取得了一定的教學(xué)成果。通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，他們不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自主性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。這些教學(xué)成果不僅提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，也增加了教師的職業(yè)成就感和幸福感。
最后，青年教師在教育實(shí)踐中體會(huì)到了教育是一項(xiàng)永無(wú)止境的事業(yè)。通過(guò)教育實(shí)踐，青年教師認(rèn)識(shí)到了自身的不足和不完善之處，明白了只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和教育的變革。青年教師清楚地意識(shí)到，他們需要不斷提高自身的教育能力和素質(zhì)，通過(guò)教育實(shí)踐不斷改善和完善自己的教學(xué)方法和手段，與時(shí)俱進(jìn)，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，青年教師在教育實(shí)踐中通過(guò)分享收獲心得和體會(huì)，深刻理解了教育事業(yè)的重要性和價(jià)值，建立了良好的師生關(guān)系，充分利用教育資源，取得了一定的教學(xué)成果，并明白了教育是一項(xiàng)永無(wú)止境的事業(yè)。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)不僅對(duì)青年教師自身的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要，也為其他青年教師提供了寶貴的借鑒和參考。青年教師將在教育事業(yè)中不斷努力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇二十
五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)、一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。也是現(xiàn)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)端，正是在五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)青年作為一支新生的社會(huì)力量登上歷史舞臺(tái)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)確立了正確的方向，在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，一代又一代先進(jìn)青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，進(jìn)行了不懈奮斗，建立了卓越功勛。
五四精神(愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué))始終激勵(lì)著中國(guó)青年，同時(shí)，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)又豐富和發(fā)展了五四精神。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的奮斗實(shí)踐，使五四精神不斷升華。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新階段。在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)五四精神，就要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中譜寫(xiě)青年運(yùn)動(dòng)的嶄新篇章。
當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要勤于學(xué)習(xí)，在科技進(jìn)步的當(dāng)今世界，更加需要發(fā)揚(yáng)五四先驅(qū)們倡導(dǎo)的科學(xué)精神。全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐離不開(kāi)科學(xué)理論的指導(dǎo)，現(xiàn)代化建設(shè)離不開(kāi)科學(xué)文化的武裝。青年一代也要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的步伐，為此就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要善于創(chuàng)造、全面建設(shè)小康社會(huì)是前無(wú)古人的事業(yè)，在這一偉大實(shí)踐中，有大量新課題需要去解決，有大量新任務(wù)需要去完成。只有不斷開(kāi)拓，事業(yè)才能發(fā)展，社會(huì)才能進(jìn)步。青年一代要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛力，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，在不斷認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)造，善于創(chuàng)造，不斷地有所發(fā)展、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。青年時(shí)期是最富有創(chuàng)造力的時(shí)期，青年是最具創(chuàng)造熱情和潛力的群體。
當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要甘于奉獻(xiàn)。同人民緊密結(jié)合、為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春，是總結(jié)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)論，也是當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的正確方向。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。青年只有在為祖國(guó)和人民作出貢獻(xiàn)時(shí)，青春才更亮麗，自身價(jià)值才能更好地實(shí)現(xiàn)。要把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起，把個(gè)人的.追求融入全民族的共同理想中，自覺(jué)服務(wù)祖國(guó)和人民，無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì)，艱苦奮斗，不懈進(jìn)取，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出無(wú)悔的青春、永恒的青春。
五四以來(lái)的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史，是中國(guó)社會(huì)偉大變革的歷史篇章中的一部絢麗的青春史詩(shī)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)必將譜寫(xiě)更加光輝的篇章。
讓我們高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗中，唱響新時(shí)期的青春之歌!
新疆青年心得體會(huì)及收獲篇二十一
新疆油田青年精神，是一種強(qiáng)大的力量，是一種點(diǎn)亮人心的信仰，是一股時(shí)代進(jìn)步的動(dòng)力。在我們的生活中，處處都可以感受到新疆油田青年的青春活力和奮斗精神，其中的許多優(yōu)秀品質(zhì)值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。在長(zhǎng)期實(shí)踐中，新疆油田青年不斷推進(jìn)改革、勇于探索，先后創(chuàng)造了一系列輝煌的成就，并積累了豐富的精神財(cái)富。本文將探討新疆油田青年精神的內(nèi)涵和特點(diǎn)，以及我們可以從中得到的啟示和體會(huì)。
新疆油田青年精神的內(nèi)涵豐富多彩，表現(xiàn)在各個(gè)方面。首先，新疆油田青年具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，他們始終以國(guó)家和集團(tuán)的利益為己任，在工作中不斷追求進(jìn)步，力求為企業(yè)發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。其次，新疆油田青年具有內(nèi)心強(qiáng)大的承受能力和刻苦耐勞的精神，他們?cè)诼L(zhǎng)的沙漠生活中，敢于挑戰(zhàn)極限，在挫折和困難中不屈不撓，始終堅(jiān)持不懈。此外，新疆油田青年注重個(gè)人素質(zhì)和能力的提升，注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，不斷自我反省和學(xué)習(xí)，不斷完善自己，做一個(gè)更好的自己。
新疆油田青年精神的特點(diǎn)顯著，它體現(xiàn)在許多方面。首先，新疆油田青年秉承不屈不撓、勇攀高峰的精神，不畏困難和挫折，始終堅(jiān)持自己的信念和目標(biāo)。其次，新疆油田青年以?shī)^斗者的姿態(tài)，以積極向上的精神狀態(tài)和不停的努力為綱，在工作中追求卓越，以持之以恒的精神和執(zhí)著不懈的精神，完成了一項(xiàng)項(xiàng)又一項(xiàng)的偉大工程。此外，新疆油田青年注重人與天地的和諧，具有越挫越勇、迎難而上的高度科學(xué)精神，以信心和自信實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想并為社會(huì)作出更具實(shí)際意義的貢獻(xiàn)。
新疆油田青年精神的影響可見(jiàn)于日常生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。在新疆油田青年的鼓勵(lì)下，許多青年會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化自己的信念和責(zé)任，認(rèn)真工作和學(xué)習(xí)，注重實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和優(yōu)良文明風(fēng)貌。在溝通和交流中，他們的精神風(fēng)貌和奮斗精神深深影響了人們的心靈，激勵(lì)了他們的自我發(fā)展和奮斗。在反面教材中，新疆油田青年的精神也可以給予人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，教育他們勤奮自強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的精神為持續(xù)發(fā)展的主旋律。
新疆油田青年精神在教育和社會(huì)文化建設(shè)方面具有廣泛的指向性和優(yōu)良價(jià)值。在青年的成長(zhǎng)道路中，他們不僅可以從這些特點(diǎn)中獲取啟示和體會(huì)，同時(shí)也可以將這些素質(zhì)融入到自己的生活方式和價(jià)值觀念中，成為真正的優(yōu)良公民。在教育領(lǐng)域中，新疆油田青年的精神成為夯實(shí)基礎(chǔ)的重要組成部分，它有望成為教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教育形式的重要面向，成為建設(shè)和諧、進(jìn)步、民主、文明之中國(guó)的重要力量和力量源泉。同時(shí)，新疆油田青年的精神也將推動(dòng)社會(huì)文化建設(shè)以及宋體生態(tài)文明建設(shè)的持續(xù)發(fā)展和改進(jìn)，為美好的新時(shí)代和新生活貢獻(xiàn)力量。
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