心得體會(huì)的寫作可以幫助我們深化思考并提高自己的認(rèn)知能力。寫心得體會(huì)時(shí)，我們要合理安排篇幅和結(jié)構(gòu)，確保內(nèi)容的條理清晰和層次分明。綜上所述，心得體會(huì)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)自己在某個(gè)領(lǐng)域或某個(gè)經(jīng)歷中的感悟和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文字表達(dá)方式，寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要明確寫作目的和對(duì)象，注重語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，并可以參考范文以獲取更多靈感和寫作技巧。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇一
今天一陣風(fēng)，把我吹入了《愚公移山》這個(gè)故事里，喚醒了我。這是一個(gè)神話故事。講述的是愚公和后代不顧勸阻移山，后感動(dòng)天帝，把山移走了的故事。
愚公困苦于交通阻塞，決定移山。雖眾人勸阻，依舊堅(jiān)持自己的看法，堅(jiān)定地去移山!在自己出行不方便的情況下，能夠想辦法自己解決困難，而不是繞道而行，精神可嘉，值得敬佩!
遇到不會(huì)的題目，是自己獨(dú)立思考，還是靠老師、周圍的同學(xué)的幫助求解決?
記得在一次做證明題時(shí)，我被困住了，滿滿的條件呀!該從哪入手呢?心徹底地慌了!當(dāng)然也可以不做，因?yàn)槔蠋煏?huì)講，但我的心理非常得不平衡：不做怎么能行?!我必須獨(dú)立思考解決的辦法來(lái)完成這道題。只有這樣!
既然條件多，那我挨個(gè)試!第一種，不行!第二種，不行!第三種……第五種終于給了我偌大的驚喜?？梢詮倪@入手。隨即，我越做越入迷。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)題不只有一種做法，還可以逆推。這讓我感到只有獨(dú)立思考了，才會(huì)有解決問題后的滿足感，就如愚公移山一樣。
不僅在做證明題時(shí)讓我有這種感悟，而且在我學(xué)國(guó)畫時(shí)，也遇到了墨過濃又停水無(wú)法稀釋的情況。我皺著眉頭一直在思考怎樣將墨調(diào)淡。都停水了，沒水怎么能調(diào)，似乎有些不可能。干脆放棄吧，又有點(diǎn)舍不得!我討厭自己的束手無(wú)策!而小展就不同，用口唾沫就把墨汁調(diào)到極致，調(diào)出自己想要的結(jié)果。就好似愚公一樣，無(wú)論遇到怎樣的挫折，想盡一切辦法去解決，堅(jiān)持到底!
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇二
“愚公移山”這個(gè)充滿正能量的故事，大家都聽過吧。愚公為了讓家門口的山峰不再阻擋他的出行，竟然帶著一家老小不顧千辛萬(wàn)苦，動(dòng)員全力，不斷挖土運(yùn)石，最終終于移走了兩座大山。這個(gè)故事，讓我們?cè)诼牭降哪且豢?，就深深領(lǐng)悟到了它所傳遞的強(qiáng)大力量，那就是“愚公移山精神”?！坝薰粕健备嬖V我們，在生活中，若想達(dá)成心愿，就需要有不屈不撓的意志，腳踏實(shí)地的行動(dòng)，更需要有最關(guān)鍵的，那就是一份毫不放棄的精神力量。
“愚公移山”源于《列子》，是一則著名的寓言故事。故事中，愚公為了達(dá)成自己的目標(biāo)，即移走擋在路上的兩座大山，帶著家人孩子，努力刻苦，在山前鏟土挖石，終于歷經(jīng)幾十年，把兩座大山挖掉了。這雖然只是一個(gè)寓言故事，但所表現(xiàn)出的精神和力量，卻讓人無(wú)不震撼。愚公面對(duì)巨大的工程和無(wú)數(shù)的困難，從未灰心喪氣，總是振作精神，不斷克服困難，漸漸地，他發(fā)現(xiàn)山變小了，被動(dòng)的心態(tài)變成了積極的心態(tài)，因?yàn)樗恢眻?jiān)信，只要自己努力，總能達(dá)到目的。
“愚公移山”這個(gè)故事告訴我們：在人生道路上，有時(shí)候我們會(huì)遇到無(wú)數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，有時(shí)候我們會(huì)不知所措，有時(shí)候我們會(huì)感到絕望、迷茫。但正是這時(shí)候，我們應(yīng)該像愚公一樣，矢志不渝地去實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。無(wú)論是什么樣的目標(biāo)，只要我們有信念，只要我們?cè)敢馊ヅ?，就一定?huì)看到收獲的果實(shí)。尤其是在遇到困難的時(shí)候，不要退縮放棄，而應(yīng)該勇于面對(duì)，找到辦法克服，一步步走向勝利。
“愚公移山”故事是中華民族的文化瑰寶，有著很多的心得和啟示。首先，我們要有持久不變的信念，只有堅(jiān)持不懈，才能創(chuàng)造奇跡。其次，我們要找準(zhǔn)目標(biāo)，立下明確的計(jì)劃，再加上刻苦的努力，才能使成果更加顯著。最后，我們要有一顆平凡卻偉大的心，把自己融入到團(tuán)隊(duì)的中心，共同努力，共同奮斗，不斷前進(jìn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
“愚公移山”故事告訴我們，一個(gè)人只要擁有信念和毅力，就能達(dá)到任何目標(biāo)。無(wú)畏的去做，決心改變，這就是在實(shí)踐過程中體會(huì)的成功秘訣?；蛟S，在傾注了經(jīng)過苦勞與汗水的時(shí)候，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本遙不可及的目標(biāo)，在一點(diǎn)一滴的努力中，都可以實(shí)現(xiàn)。所以，我們要借鑒“愚公移山精神”，勇于迎接困難，時(shí)刻保持信心，不斷自我進(jìn)取，不為眼前的困境所懼，只為自己這一生不留遺憾而奮斗。
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇三
電影《愚公移山》是我在學(xué)校時(shí)期看過的第一部電影，它對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。不僅是它讓我了解了燦爛文化的魅力，也讓我認(rèn)識(shí)到了人類不屈不撓的精神力量。今天，我想借此機(jī)會(huì)分享我的感受與體會(huì)，希望讓更多的人能夠欣賞這部卓越的電影。
第二段：電影背景鳥瞰。
《愚公移山》是一部根據(jù)我國(guó)古代傳說改編的電影，講述的是愚公和他的家人為了移山而持續(xù)不斷的努力。在這個(gè)故事中，愚公體現(xiàn)出了人類毅力與精神的最高境界。
該電影不僅音樂優(yōu)美動(dòng)人，但最令人想念的是情節(jié)，它帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空，領(lǐng)略到了古代文化的魅力。特別是在早年中國(guó)，被封在天堂之人往往致力于將這樣的精神融入故事，并使作品更具感覺和思考價(jià)值。
第三段：電影的主題分析。
在電影中，愚公是個(gè)充滿熱忱和堅(jiān)韌不拔的人，他能夠堅(jiān)持不懈的追求目標(biāo)。雖然他的兒子快要放棄，但他帶著一幫愛他和支持他的人，克服了所有的困難，在艱苦的勞動(dòng)中成功地移走了兩座大山。
愚公移山這個(gè)故事傳承了中國(guó)民族文化的優(yōu)秀品質(zhì)：不屈不撓、不畏艱難、頑強(qiáng)拼搏，無(wú)論是千年前還是今天，無(wú)論是在家庭還是社會(huì)中，都值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
第四段：觀影體會(huì)。
當(dāng)我看完這部電影時(shí)，我的心情很激動(dòng)，我的意志也顯得異常堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)殡娪爸械挠薰粌H是個(gè)有信念的人，他舉起錘子時(shí)，他發(fā)出的是不屈不撓的力量，他的手指緊緊攥著時(shí)，如同神的微笑。當(dāng)我走出電影院之后，我感到自己也有這樣的力量，只要我堅(jiān)持，無(wú)論遇到什么樣的挫折，我都能夠克服。我相信，這是每個(gè)人都可以從電影《愚公移山》中學(xué)到的。
第五段：總結(jié)。
最后，我想說的是，電影《愚公移山》是對(duì)于人類意志力的最好的寫照。它不僅是一部藝術(shù)作品，而且是一支人類精神的亮麗樂章。無(wú)論我們時(shí)代如何變化，這部電影的故事都會(huì)不斷地激勵(lì)著我們繼續(xù)奮斗，不斷地戰(zhàn)勝新的挑戰(zhàn)。愚公移山的故事讓我們明白了人類可以做任何事情，只要我們心存信念，并勇敢地去面對(duì)生活中的每一個(gè)困難。
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇四
《愚公移山》這個(gè)故事講得是：從前有個(gè)叫愚公的老人，有兩座大山攔住了他們的去路，給他們的生活帶來(lái)了許多不便，于是，他便帶領(lǐng)著子孫開始挖山。經(jīng)過了重重困難，日復(fù)一日的辛苦勞動(dòng)，最終感動(dòng)了天神，把山背走了。愚公他這種為后代著想的精神值得我們學(xué)習(xí)，另外他雖然受到了嘲笑，但仍勇往直前、鍥而不舍，這種精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。因?yàn)椤队薰粕健返木窬褪亲屛覀冏鍪鲁种院?、?jiān)持不懈，還有不半途而廢。所以他的精神才流傳到今天。
而我呢，也一樣遇到困難就退縮，更別說持之以恒了。知難而退就是形容我的。比如：在暑假的時(shí)候媽媽給我買了一本數(shù)學(xué)奧數(shù)練習(xí)冊(cè)。我剛開始的時(shí)候很愿意做，以為很簡(jiǎn)單?？僧?dāng)我做到第二頁(yè)的時(shí)候，就遇到的有幾道題不會(huì)做了，就繼續(xù)往后翻，可是往后卻是越來(lái)越難，我就對(duì)媽媽說要讀課外書，然后就不做這些題了，而去讀書了。有一點(diǎn)難度就放棄，根本就沒有做到持之以恒、鍥而不舍的精神。
讀了這個(gè)故事讓我明白：只有專心的做一件事而不三心二意，要持之以恒而不半途而廢，才會(huì)為我們將來(lái)打下良好的基礎(chǔ)。我們要向愚公老人學(xué)習(xí)。
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇五
《愚公移山》是中國(guó)古代的一個(gè)小故事。故事講了一個(gè)老人移山的事情，這個(gè)老人就是愚公。傳說愚公因?yàn)橛X得門前的兩座大山擋住了路，礙于出行，所以決定要把這兩座山搬走。于是他就開始一筐筐地從山上挑土，不但是他們自己家，許多其他的人也過來(lái)幫忙。這時(shí)，黃河邊住著的一個(gè)叫智叟的人聽到這件事，就嘲笑他們：“你看，你們這不是白費(fèi)力嗎?這山那么大，人移得走嗎?”但是愚公沒有聽智叟的話。最后，他們終于清除了那兩座大山。
讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)。我覺得，雖然在故事中移山的老人被稱作“愚公”，但我覺得他這是一種大智若愚，而文中的智叟呢，才是真正的愚公。為什么這樣說呢?因?yàn)?，我覺得愚公身上有一種精神，是它使他如此奮勇地向著自己的目標(biāo)不懈地前進(jìn)。這種力量，就是—他的信念!是啊，如果沒有信念，一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，怎么可能會(huì)搬走一座大山呢?正是這種信念，使得這個(gè)老人朝著自己偉大的目標(biāo)前進(jìn)!而智叟呢，卻把老人這種可貴的精神看成是愚蠢，他們沒有這種執(zhí)著與信念，是最可悲的。一分耕耘一分收獲，他們不愿努力，當(dāng)然感受不到那種經(jīng)過自己的努力和汗水之后，獲得成功的喜悅與寬慰。
對(duì)此，我有著深刻的體會(huì)。
記得那是一次期末考試前，這次考試我決定不要媽媽的幫助，并且暗暗地在心里下定了決心：一定要!從此，我便開始了緊張的復(fù)習(xí)。雖有決心，但是復(fù)習(xí)也還是很辛苦的。有時(shí)在深夜的燈光下捧一本習(xí)題，久久地思索著;有時(shí)面對(duì)幾道方程，冥思苦想;有時(shí)讀者、背誦著英語(yǔ)課文，直到深夜……每當(dāng)我遇到困難時(shí)，我總是想：這次考試，我一定要!經(jīng)過我的不懈努力，我終于取得了好成績(jī)!此時(shí)，我心里就像在三伏天的烈日下吃冰塊一般，舒服極了。那種歡欣與喜悅，是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇六
愚公移山這個(gè)故事主要寫了一個(gè)叫愚公的老人家門前有兩座大山，他們出去很不方便，愚公想把那座山搬走妻子不同意，怕他累著。但愚公還是要搬。有一位叫智叟的老頭嘲笑愚公說：“你都九十多歲了，走路都很不方便，還要把山移走?哈哈哈……真是笑話?！庇薰珱]有泄氣，終于，感動(dòng)了上帝，他派兩名神仙去移山從此兩座大山就被移走了。
這個(gè)故事告訴我們做事要有恒心和毅力，堅(jiān)持不懈，才能成功。
同樣，我們學(xué)習(xí)要有一個(gè)目標(biāo)，要有恒心和毅力，要有堅(jiān)持不懈的精神，成績(jī)才能提高。
有人說愚公很愚蠢，直接搬家就行，為什么要把山移走呢?這些人是不能干大事的人，不能戰(zhàn)勝自然的人。有人說愚公不愚蠢，因?yàn)樗謭?jiān)持不懈的精神，這些人是能干大事的人能戰(zhàn)勝自然的人。
以后我要向愚公學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈的精神。
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇七
從兒時(shí)就聽過了《愚公移山》的故事，不止一次的被愚公契而不舍的精神所感動(dòng)。這個(gè)故事流傳了幾千年，愚公精神也激勵(lì)著一代代的炎黃子孫奮發(fā)向上。現(xiàn)在又拿起了孩子的課外書看到了這篇，感到了與兒時(shí)不同的感觸。
愚公移山能把天帝感動(dòng)，移走大山，不僅是愚公的契而不舍，還有他對(duì)事情周密的安排謀劃和眾人集思廣益的協(xié)商。
首先，看下移山前的謀劃。他為了移山提出了“指通豫南、達(dá)于漢陰”的總體目標(biāo)，做為項(xiàng)目的建議人他“聚室而謀”，提出自己的想法，得到大家的“雜然相許”，而經(jīng)過集體商議，又解決了“焉置土石”的問題。可見他對(duì)集體意識(shí)的重視。
其次，再看移山中的成員：從愚公家中能“荷擔(dān)者三夫”，到鄰人孀妻之遺男，都為移山不遺余力。愚公已年近九十，就算是身體健康，以自之力是不可能辦到的，只能是個(gè)指揮。
再者，看移山的結(jié)果：操蛇之神“懼其不已”，其實(shí)是懼愚公無(wú)窮盡的子子孫孫，而“帝感其誠(chéng)”其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動(dòng)，才命娥氏二子背走這兩座山。
可見，移山一事，并非愚公一人的功績(jī)，而是大家共同努力的結(jié)果。認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，對(duì)我們的工作也是大有好處的。
現(xiàn)在有些人取得了一點(diǎn)成績(jī)就飄飄然，感覺自己很了不起，其實(shí)這種想法是非常錯(cuò)誤的。我們的工作雖然離不開某些人的個(gè)人努力，但無(wú)論如何也不能離開眾人的齊心協(xié)力。正如歌里所唱的“一支竹篙耶，難渡浩瀚大海;眾人劃槳喲，開動(dòng)大帆船;一棵小樹耶，弱不禁風(fēng)雨;百里森林喲，并肩耐歲寒?！?/p>
再想下我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，只有一個(gè)雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有一個(gè)錢學(xué)森是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有一個(gè)鐘南山也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在褒揚(yáng)愚公精神的同時(shí)，不要忽視了集體的智慧和力量，應(yīng)兩者并舉，攜手共進(jìn)。要所有中華兒女共同努力，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇八
愚公移山精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)識(shí)，也是我們共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息、勇往直前的精神寫照。
單位組織在濟(jì)源市“愚公移山精神”教育基地開展了為期3天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我們通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)了“愚公移山精神”的深刻內(nèi)涵。首先，要堅(jiān)信前途是光明的。愚公在移山過程中遇到的困難是巨大的，但他不畏艱辛，堅(jiān)信能完成目標(biāo)，這教育我們共產(chǎn)黨員，無(wú)論做什么事情，道路雖然曲折，但一定要堅(jiān)信前途是光明的，持之以恒，才能取得最終成功。其次，人民群眾的力量是偉大的。在沒有現(xiàn)代化機(jī)械的情況下，移動(dòng)王屋、太行二山基本上是不可能完成的，但是愚公以身作為，通過整合家庭力量、團(tuán)結(jié)鄰里鄉(xiāng)親、并提出“子子孫孫無(wú)窮匱也”，集中群眾力量，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這教育我們要深刻認(rèn)識(shí)到人民群眾的重要性，任何目標(biāo)的完成都離不開人民群眾，只有廣大人民群眾齊心協(xié)力，才能心往一處想，勁兒往一處使。最后，要有勇于改變、勇于挑戰(zhàn)的精神。愚公面對(duì)王屋、太行二山，以百折不撓的精神，勇于挑戰(zhàn)是值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的，我們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)多元化發(fā)展的進(jìn)程中，要發(fā)揚(yáng)勇于改變、勇于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的精神，不斷與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)。
本人作為共產(chǎn)黨員，通過這次培訓(xùn)活動(dòng)，感受頗深，在以后要立足執(zhí)行工作，不忘初心，牢記使命，牢固樹立群眾觀念，加強(qiáng)與人民群眾的溝通交流，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)愚公移山精神，勇于改變、勇于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新，更好的開展執(zhí)行工作。
在法院執(zhí)行工作中，通過重視源頭治理，強(qiáng)化訴訟風(fēng)險(xiǎn)告知;堅(jiān)持群眾路線、有效利用社區(qū)收集執(zhí)行線索;整合人力資源，打造精英執(zhí)行團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)新執(zhí)行工作機(jī)制，與公安部門建立執(zhí)行聯(lián)動(dòng)機(jī)制，有力找人找物的困境;堅(jiān)持“以打促執(zhí)”不動(dòng)搖，保持對(duì)失信被執(zhí)行人的法律威懾;聯(lián)合懲戒和宣傳曝光相結(jié)合，敦促“老賴”履行法律義務(wù)。同時(shí)在工作中自我加壓，做好自我監(jiān)督確保陽(yáng)光執(zhí)行，有效化解信訪難案，提高信訪案件的辦結(jié)率、化解率。通過辦理執(zhí)行精品案件，帶一流隊(duì)伍，創(chuàng)先進(jìn)法院，克服群眾反映的消極執(zhí)行、選擇性執(zhí)行和執(zhí)行不規(guī)范的問題，建立長(zhǎng)效機(jī)制，把執(zhí)行工作推向一個(gè)更高的臺(tái)階。
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇九
傳說古時(shí)候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，兩座山方圓一共有七百多里。在大山的背面住著一位叫愚公的老人。由于南面的大山擋路，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，他感到很不方便，于是他想把兩座大山搬開，然后再在兩座山中間修一條路，以此就比較方便了。
第二天愚公就帶著家里人去修山了。一個(gè)叫智叟的老人知道了，覺的愚公太笨說：你已經(jīng)九十多了，也活不了幾年了，修山又有什么用?愚公說他死了他還有子子孫孫，他移山修路不是為了自己，而是為了自己的子孫。是呀!無(wú)論做什么事多要先為別人著想。
關(guān)于《愚公移山》的讀后感作文400字有一次，我有些感冒，爸爸帶我去看醫(yī)生，醫(yī)生說這一段時(shí)間流行感冒，讓我打吊針。我和一位發(fā)高燒的叔叔一起走了進(jìn)去，因?yàn)槿撕芏?，就剩下一個(gè)座位了，我急忙跑過去把那個(gè)座位給占住了，而那個(gè)發(fā)高燒的叔叔只能坐在小凳子上打吊針。看看我的行為，想想愚公的做法，我真是太自私了。
從今天起，我一定要把以前的壞毛病改掉。別人快樂我才會(huì)快樂。
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇十
故事說，有一名老人，名叫愚公，快九十歲了。他們家門口有兩座山，人們進(jìn)進(jìn)出出很不方便。
第二天，于公開始搬山了。但愚公一個(gè)月下來(lái)跟以前沒什么兩樣。
愚公說”我覺得你還沒小孩子聰明。我雖然快死了，但我還有兒子，兒子死了，還有孫子，子子孫孫一直傳下去，無(wú)窮無(wú)盡。
愚公帶著一家無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，每天起早貪黑挖山不止。他們的行為終于感動(dòng)了上帝。上帝于是派兩名神仙到人間去，把兩座山搬走了。
讀了愚公移山的故事，我明白了，只要有決心，有恒心，不要被困難嚇倒。沒有克服不了的困難!
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇十一
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)久不衰，顯示出了旺盛的生命力，許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德就是中華傳統(tǒng)璀璨文化中的有機(jī)組成部分，如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、盡忠盡孝等都是中華文明的燦爛一頁(yè)，也是我們建設(shè)精神文明的寶貴資源和財(cái)富，正是中華民族一代又一代的文明傳承和接力，才讓我們的傳統(tǒng)文明得到不斷發(fā)展，不斷充實(shí)，不斷完美，這種傳承和接力就是一種堅(jiān)持，就是可貴的愚公精神的具體體現(xiàn)。提出：“鍥而不舍抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)。”因此，我們說建設(shè)精神文明需要愚公精神，愚公精神就是一種鍥而不舍的精神。
劉云山說：“精神文明建設(shè)，建設(shè)的是理想信念，建設(shè)的是思想道德，建設(shè)的是文明風(fēng)尚。”由此，優(yōu)良家風(fēng)、傳統(tǒng)道德、優(yōu)秀人物都可以說是我們精神文明的內(nèi)核和要素，需要我們矢志不移堅(jiān)持并傳承下去，發(fā)揚(yáng)下去，才能讓其發(fā)揮更大的教育引導(dǎo)作用。生活中的許多細(xì)節(jié)都可以視為精神文明建設(shè)的具體內(nèi)容，如乘車讓座、垃圾歸倉(cāng)、禮讓三先等，也許我們平素不注意這些細(xì)節(jié)，今天做不到，明天做到了，后天忽略了，這些看似輕而易舉的舉手之勞為什么會(huì)這樣呢？究其原因就是我們?nèi)狈σ环N堅(jiān)持的精神和意識(shí)，習(xí)慣成自然，結(jié)果就會(huì)對(duì)這些小事只能做到三天打魚，兩天曬網(wǎng)。
如果我們從一開始或者從小就養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣，長(zhǎng)期堅(jiān)持做到，這樣這些好習(xí)慣就成了我們的文明道德和素養(yǎng)，就等于我們?yōu)榫裎拿鹘ㄔO(shè)盡了力、出了汗，我們應(yīng)該引以為榮，雖然是個(gè)人文明的一小步，卻是社會(huì)文明的一大步，雖是文明的涓涓細(xì)流，但相信終會(huì)匯成文明的長(zhǎng)江大河。
冰水為之而寒于水，青取之于藍(lán)而青于藍(lán)。這就說明任何事物的發(fā)展不是一蹴而就的，而要經(jīng)過漫長(zhǎng)的過程。精神文明建設(shè)也一樣，需要漫長(zhǎng)的過程，需要耐心和信心，更需要愚公移山的堅(jiān)持到底的精神，哪怕是一點(diǎn)一滴，一舉一動(dòng)，都需要堅(jiān)持，就能過馬路看紅綠燈，只要長(zhǎng)期習(xí)慣這樣做了，遵守交通文明就是家常便飯，如果不注意堅(jiān)持，輕者會(huì)闖紅燈，重者會(huì)導(dǎo)致交通事故，甚者會(huì)命喪黃泉。雖然是同一件小事，由于態(tài)度的不同，最終的結(jié)果就有可能大相徑庭。所以，精神文明建設(shè)無(wú)小事，時(shí)時(shí)事事都是文明，都關(guān)乎文明，這就需要我們發(fā)揚(yáng)愚公精神，堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴做起，從小事做起，從自我做起，從身做起，用我們的行動(dòng)播種文明，用我們的勤勞耕耘文明，用我們的汗水澆灌文明，讓文明在我們心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇十二
故事發(fā)生在很久以前的時(shí)候，有位叫愚公的老人，他已九十多歲了。他們村的出路被兩座大山擋住了，給他們的生活帶來(lái)了很多困難。愚公想把大山搬到別處去。第二天，他們一家就開始干，四面八方的鄰居都來(lái)幫忙。愚公挖山不止的消息感動(dòng)了玉皇大帝，于是，玉皇大帝就派來(lái)了兩個(gè)大力神把大山搬走了。愚公都那么大年齡了，還堅(jiān)持不懈的挖山，令我十分佩服。
和愚公比起來(lái)我真是太慚愧了。那次彈琴老師給我布置的家作是彈會(huì)《可愛的藍(lán)精靈》，我回家后，反復(fù)的彈著那個(gè)樂曲，可就是有幾個(gè)音符會(huì)彈錯(cuò)，彈了好幾遍聽著還是有彈錯(cuò)的音符。彈的不耐煩了，我就開始亂彈，發(fā)出了刺耳的聲音。
讀了《愚公移山》這篇神話故事后，我知道了，做事情一定要目標(biāo)專一、持之以恒、堅(jiān)持不懈的去做，那就一定能把那件事給做好。我下定決心：我一定要把《可愛的藍(lán)精靈》彈會(huì)。
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇十三
兒時(shí)就聽說了《愚公移山》的故事不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動(dòng)。
這則寓言故事流傳了幾千年愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。可我近日再讀之后突然有了一種異樣的感覺：山非一人能移。首先我們來(lái)看移山前的謀劃：“聚室而謀”后立即得到“雜然相許”并且“雜曰：投諸渤海之尾”。
可見愚公先前只是考慮到“指通豫南、達(dá)于漢陰”的好處提出移山的設(shè)想而集體智慧的結(jié)晶則解決了“焉置土石”的問題。其次看移山中的成員：從愚公家中能“荷擔(dān)者三夫”到鄰人孀妻之遺男都為移山不遺余力。正如愚公所言是“吾與汝畢力平險(xiǎn)”。而愚公已年近九十在當(dāng)時(shí)的生活條件下就算健康充其量也只能是個(gè)“指揮”吧。再者看移山后的結(jié)果：操蛇之神“懼其不已”。其實(shí)是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫而“帝感其誠(chéng)”其實(shí)也是被愚公一行人的`努力所感動(dòng)才命夸娥氏二子背走這兩座山的?？梢娨粕揭皇虏⒎怯薰蝗说墓?jī)。認(rèn)識(shí)這點(diǎn)對(duì)我們做好平時(shí)的工作大有好處?，F(xiàn)在總有那么稍有點(diǎn)能力的人取得了一點(diǎn)成績(jī)便飄飄然起來(lái)把自己看成是救世主的化身。其實(shí)這種想法不僅是錯(cuò)誤的而且是危險(xiǎn)的。君不聞大江南北流行的一句新詞：眾人劃槳開大船！無(wú)論革命的成功或某項(xiàng)事業(yè)的完成這其中固然離不開某些個(gè)人的努力但又怎能離開眾人的齊心協(xié)力？記得中央電視臺(tái)《人與自然》中講述過這樣的故事：螞蟻也許是動(dòng)物王國(guó)中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進(jìn)途中倘若遇到一根剛?cè)歼^的木棒一定會(huì)義無(wú)反顧、前赴后繼地爬上去直到其它的螞蟻能暢通無(wú)阻為止。這種抗?fàn)幰庾R(shí)這種協(xié)作精神與愚公他們相比也毫不遜色。螞蟻尚且如此作為“高等動(dòng)物了”的我們會(huì)不會(huì)汗顏？我不禁又想起了一個(gè)個(gè)模范和英雄。60年代的雷鋒是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的楷模雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時(shí)代的光芒。可我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)只有一個(gè)雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的只有一個(gè)徐虎同樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。試想一下我們的飛天工程只有一個(gè)“航天英雄”楊利偉夠嗎？事實(shí)證明這場(chǎng)特殊戰(zhàn)役的勝利需要全體航天工作者的共同努力和國(guó)家的支持才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述我們?cè)趯W(xué)習(xí)這則寓言時(shí)既要認(rèn)識(shí)到愚公的可貴之處更要領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則便會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理導(dǎo)致盲從；落到自己身上又會(huì)產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行導(dǎo)致冒進(jìn)。這于人于己、于國(guó)于民均不利。
因此我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí)不要忽視了集體的智慧和力量應(yīng)兩者并舉攜手同進(jìn)共創(chuàng)美好未來(lái)。我想這才是“愚公精神”的精髓所在。
正如那句俗語(yǔ)，“世上無(wú)難事，只怕有心人”。只要你用心去做，用毅力來(lái)證明自己，就沒有什么做不到的事情，奇跡也許就發(fā)生在你的身上！
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇十四
愚公移山的故事在我國(guó)家喻戶曉;愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公的故事，堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。
今天，我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精嗎?按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山|”的精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位快九十歲的老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是無(wú)論遇到什么問題，愚公都沒有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心十足，才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分，我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。
原來(lái)世上最動(dòng)人的事物都是熨貼著大地應(yīng)運(yùn)而生的。山太高了，于是使它不近人情。
故事當(dāng)然不再以他玄妙的神話色彩使我們聯(lián)想翩翩。但我們始終相信這個(gè)結(jié)局是真實(shí)的，完美的。愚公拿著斧錘向我們?cè)忈屃怂娜硕▌偬?，成熟給與的慧眼讓我們剝析到了這傳世神奇下所孕育的精神，那是我們成為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的資本。
像山一樣執(zhí)著，堅(jiān)韌，然后，向命運(yùn)宣戰(zhàn)。
相信落下的汗水終會(huì)滋潤(rùn)出一片綠蔭，而摧毀山峰的人，只有我們自己。
因?yàn)椋覀兪乔f(wàn)萬(wàn)個(gè)愚公。
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇十五
愚公移山是一篇家喻戶曉的寓言故事，講述了一個(gè)智者堅(jiān)持努力的精神和決心，以及團(tuán)結(jié)合作的力量。這個(gè)故事的深意在于告訴我們，只要有目標(biāo)、有毅力、并且按部就班地行動(dòng)，即使似乎面臨不可逾越的困難，也同樣可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。在讀完《愚公移山》這篇文章后，我對(duì)這個(gè)故事有了深刻的認(rèn)識(shí)和心得體會(huì)，下面我將從目標(biāo)、堅(jiān)持、困難、智慧，以及團(tuán)結(jié)合作五個(gè)方面進(jìn)行探討。
首先，愚公移山的故事告訴我們，擁有明確的目標(biāo)是成功的首要條件之一。在故事中，愚公迎著困難，堅(jiān)持不懈地為了把山挪走，終日思考如何才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這種信念和決心使他有了堅(jiān)定的意志，驅(qū)使他勇往直前。同樣的，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)有清晰的目標(biāo)，并為之付出努力。只有有了正確的目標(biāo)，并為之付諸行動(dòng)，我們才能在面對(duì)困難時(shí)保持積極的態(tài)度。
其次，堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵。在愚公移山的故事中，愚公和他的家人面對(duì)著巨大的困難和挑戰(zhàn)，但他們并沒有輕易放棄。盡管有人嘲笑他們的天真，認(rèn)為移山是不可能的，然而他們堅(jiān)定地相信只要不斷努力，總會(huì)成功。通過持之以恒和堅(jiān)持不懈的努力，他們完成了艱巨的任務(wù)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是工作中，堅(jiān)持都是成功的必備品質(zhì)。只有堅(jiān)守初心，追求卓越，我們才能夠在困難面前堅(jiān)韌不拔，最終獲得成功。
再次，困難并非不可逾越。故事中的愚公面對(duì)著兩座高山，山巍然屹立，不可一舉之勢(shì)。然而，愚公并沒有氣餒，他相信只要堅(jiān)持努力，就一定能夠找到克服難題的辦法。同樣的，我們?cè)谏钪幸矔?huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。然而，只要我們相信自己的能力，沒有不可逾越的困難。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用智慧和創(chuàng)造力，尋找解決問題的辦法，克服困難，提升自己。
再次，智慧是成功的硬條件。愚公移山的故事中，愚公并不是抱著一腔熱血盲目行動(dòng)的。相反，他運(yùn)用智慧，計(jì)劃了一條詳細(xì)的路線以及解決方案。他利用土方的填筑等方法來(lái)消除距離，使得目標(biāo)更加明確可行。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要善于運(yùn)用智慧去思考問題，找到解決方案。只有在智慧的指引下，我們才能夠避免不必要的挫折和失誤，更加高效地達(dá)成目標(biāo)。
最后，團(tuán)結(jié)合作是成功的重要力量之一。愚公移山的故事中，愚公之所以能夠取得如此大的成就，得益于他的家人的共同努力。大家齊心協(xié)力，相互幫助，共同奮斗，最終成功實(shí)現(xiàn)了愚公的夢(mèng)想。這就告訴我們，只有大家團(tuán)結(jié)一致，互相合作，才能夠共同克服困難，取得成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該積極與他人合作，善于傾聽他人的意見和建議，匯集大家的智慧和力量，為共同的目標(biāo)而奮斗。
總的來(lái)說，《愚公移山》這篇文章通過生動(dòng)的寓言故事，向我們傳遞了許多有益的啟示和教育意義。它告訴我們，只要有明確的目標(biāo)、堅(jiān)持不懈并運(yùn)用智慧，我們可以戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。同時(shí)，團(tuán)結(jié)合作也是成功的重要因素之一。通過讀這篇文章，我們可以從中汲取力量和智慧，引導(dǎo)自己面對(duì)困境時(shí)勇往直前，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而不懈努力。
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇十六
讀了《愚公移山》這個(gè)故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
這個(gè)故事里愚公因?yàn)閮勺笊綋踉诩议T口，出入不方便，他做出了帶領(lǐng)家人挖掉大山的決定，并堅(jiān)持一代一代持續(xù)下去的決心。愚公他是這樣說的，“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿平?！弊罱K他的精神感動(dòng)了天神，得到天神的幫助，背走了兩座大山……這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，即使你是智者，要想到達(dá)成功的彼岸，如果沒有堅(jiān)持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而廢，再美的夢(mèng)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
這個(gè)故事告訴我們：愚公能移山。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)往往對(duì)不會(huì)做的題不動(dòng)腦筋，不認(rèn)真做，面對(duì)困難就低頭，見了困難就逃避。和老愚公比起來(lái)，自己是多么的渺小啊!老愚公那下定決心、不畏困難的精神使我深受感動(dòng)。
從今往后，我要向老愚公學(xué)習(xí)，面對(duì)困難不低頭、不逃避，樹立敢于克服困難的信心，學(xué)好每一門功課，長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
我一定要學(xué)習(xí)愚公移山的精神，做夢(mèng)想里的精靈，只要勇敢追逐夢(mèng)想，堅(jiān)持不懈，那夢(mèng)就不再是夢(mèng)!
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇十七
按照現(xiàn)在眼光看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：他為什么不“搬家”呢？一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山，走不多遠(yuǎn)，就可以到達(dá)洛陽(yáng)、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧，還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊。
也有人說，這樣一來(lái)，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得學(xué)習(xí)的傍樣了，愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
但還義無(wú)反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因?yàn)樗麄兠靼?，“搬家”可以改變自己的生活環(huán)境，卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領(lǐng)導(dǎo)，推給集體，留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位“車且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動(dòng)地的好事切沒有得到獎(jiǎng)勵(lì)的問題等等?？墒菬o(wú)論遇到什么問題，愚公都沒有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心充足，才會(huì)為偉大的事業(yè)斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干蜜不可分。我們今天學(xué)習(xí)《愚公移山》，就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇十八
《愚公移山》講的是一個(gè)叫愚公的老人，他家門口有兩座大山，家里人出行很不方便。于是愚公就帶領(lǐng)家人一起去挖山。有一個(gè)叫智叟的老人笑話他愚蠢，勸愚公不要去挖山了，可愚公回答：“我死了以后有我的兒子，兒子死了以后又有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，總有一天會(huì)挖平的。愚公這種堅(jiān)韌不拔，鍥而不舍，不怕困難的精神使我感動(dòng)。
和愚公比起來(lái)我就差了很多。有時(shí)遇到一點(diǎn)兒點(diǎn)兒困難就會(huì)停下來(lái)。做好多事情也是半途而廢，沒有堅(jiān)持到底。今天讀了這個(gè)故事使我明白了一個(gè)道理：遇到困難，不要退縮，要堅(jiān)持不懈，毫不畏懼，就一定會(huì)取得成功。
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇十九
“無(wú)路難呀開路更難，所以后來(lái)人為你感嘆……”這是一曲多么給人動(dòng)力和活力的“愚公移山”啊!一唱起這首歌，就讓我想起《愚公移山》這個(gè)故事。
俗話說“靠山吃山，靠海吃?！?，但這個(gè)故事中的兩座山不是給人們帶來(lái)利益，而是帶來(lái)困難的山。
我國(guó)古時(shí)候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山，這兩座山擋住了出路。愚公一家人下定決心要搬走這兩座大山。說干就干，就連鄰居家的婦女小孩都來(lái)幫忙。有個(gè)叫智叟的老頭兒對(duì)愚公譏諷的說：“唉!你這個(gè)人真是太愚蠢了!這兩座山這樣高，就憑你們父子數(shù)人怎么能挖掉?簡(jiǎn)直是白費(fèi)力氣!”愚公答道：“我死了有我的兒子，兒子死了又有孫子，子子孫孫沒有窮盡。這兩座山雖然很高，但他們不會(huì)再增高了，我們挖一點(diǎn)就少一點(diǎn)，每天不停的挖下去，又怎么會(huì)挖不完呢?”愚公及其子孫毫不動(dòng)搖，繼續(xù)挖山不停。愚公移山的事感動(dòng)了天帝，他派來(lái)兩位神仙下凡，把那兩座山背走了。
愚公移山的事跡為什么能感動(dòng)上蒼呢?我覺得原因有三個(gè)：
一則是他真正的認(rèn)識(shí)到了困難并想出了辦法來(lái)戰(zhàn)勝困難和挫折。不像智叟一樣事不關(guān)己，所以自己也就沒有必要去參加搬太行山和王屋山的事情。
三是愚公及其家人有一定要把這兩座大山搬走的決心，而把這兩座大山搬走是他們的目標(biāo)，他們一直在朝這個(gè)目標(biāo)去發(fā)展，去實(shí)現(xiàn)，去創(chuàng)造。
我相信只要人們有“愚公移山”的精神就一定會(huì)克服重重困難的，即使有些困難是現(xiàn)在克服不了的，但只要堅(jiān)持，它總有一天會(huì)向你低頭的。
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇二十
愚公移山是我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的一則著名的寓言故事。這個(gè)故事告訴我們，只要堅(jiān)持努力，就能夠戰(zhàn)勝任何困難，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。在這篇文章中，我將分享我對(duì)愚公移山這一故事的體會(huì)和感悟。
首先，愚公移山給了我們堅(jiān)定的信念。愚公移山的目標(biāo)看起來(lái)極其不可能，但他從不懷疑自己的決心和意志，一直堅(jiān)持到底。這種堅(jiān)定的信念啟示了我們，無(wú)論遇到多么艱難的困境，只要我們堅(jiān)信自己能夠克服困難，就會(huì)有無(wú)限的力量來(lái)支持我們的努力。正如愚公的兒子說的那樣：“再看再看，就能行。”
其次，愚公移山告訴我們成功需要付出努力與堅(jiān)持。愚公知道自己一個(gè)人的力量是有限的，但他并沒有放棄。相反，他告訴自己的兒子，只要代代相傳，就能夠?qū)崿F(xiàn)夙愿。這個(gè)故事提醒我們，成功不是一蹴而就的，需要我們持之以恒地努力奮斗。只要我們不斷努力，就能夠取得成功。
再次，愚公移山給了我們勇于追求夢(mèng)想的勇氣。盡管愚公已經(jīng)很老了，但他仍然不顧一切地追求自己的目標(biāo)。他的行動(dòng)告訴我們，無(wú)論年齡多么大，無(wú)論環(huán)境多么困難，只要我們有夢(mèng)想，就應(yīng)該毫不猶豫地去追求，勇往直前。只有敢于追求和爭(zhēng)取，我們才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
此外，愚公移山還教會(huì)了我們團(tuán)結(jié)一致的重要性。愚公只是用自己一個(gè)人的力量無(wú)法完成這項(xiàng)艱巨的任務(wù)，但他卻沒有因此感到灰心。相反，他鼓勵(lì)兒子與鄰居共同努力，最終取得了成功。這個(gè)故事啟示我們，團(tuán)結(jié)一致的力量是無(wú)窮的。只有我們團(tuán)結(jié)合作，才能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
最后，愚公移山給了我們追求美好生活的啟示。愚公的目標(biāo)是為了創(chuàng)造美好的家園，使后代過上幸福的生活。他的行動(dòng)告訴我們，我們每個(gè)人都應(yīng)該為了自己的夢(mèng)想和目標(biāo)而努力奮斗。只有我們追求美好生活，才能夠創(chuàng)造出幸福和繁榮的社會(huì)。
總結(jié)起來(lái)，愚公移山是一篇告訴我們勇氣和堅(jiān)持的故事。通過這個(gè)寓言，我們學(xué)到了堅(jiān)定的信念、努力和堅(jiān)持、追求夢(mèng)想、團(tuán)結(jié)合作以及追求美好生活的重要性。愚公移山雖然只是一個(gè)寓言故事，卻蘊(yùn)含了豐富的深意和智慧。我們應(yīng)該從中汲取力量，勇敢面對(duì)生活的困難，追求美好的未來(lái)。
軍訓(xùn)愚公移山心得體會(huì)篇二十一
故事類的課文應(yīng)該是比較吸引學(xué)生眼球的，我一直在想讓一個(gè)還沒有意識(shí)形態(tài)的孩子拜讀哪些名家的作品會(huì)是否能真正理解作者要表達(dá)的思想，倒不如立志類型的故事來(lái)的言簡(jiǎn)意賅?！队薰粕健肪褪窃谡n本中少數(shù)讓我留深刻影響的文章。
前些天在收拾書柜的時(shí)候，猛的發(fā)現(xiàn)了幾本沒有被我“及時(shí)清理”的初中時(shí)期課本，隨手翻著已經(jīng)有點(diǎn)陳舊的書頁(yè)，回想起自己曾有過的一段輝煌的學(xué)生時(shí)代，重新瀏覽一遍我熟悉的文章。我一直不認(rèn)為自己是個(gè)聰明人，甚至認(rèn)為自己有些愚鈍，之所以會(huì)在一段時(shí)間表現(xiàn)得出類拔萃，孰不知是通過努力換來(lái)的，而不是自己多么有天分?；叵肫甬?dāng)初父母總在我面前嘮叨“別人家的孩子每天學(xué)習(xí)都超過十二點(diǎn)、在學(xué)校排第幾名之類的話，簡(jiǎn)直是不可想象，讓我無(wú)法忍受。想一想在那之后的一段時(shí)間我也加入”熬燈夜戰(zhàn)“的大軍。
如今重新讀過這篇寓言故事，讓我有了許多不一樣的思考和回憶。我們要學(xué)習(xí)他以發(fā)展的觀點(diǎn)看問題的思維和逆向思維的方法。當(dāng)時(shí)我所了解的那種愚公精神，只不過是幫助我在考試中多得分?jǐn)?shù)的手段罷了，并不清楚這些話和我有多大的關(guān)系。更不曾想過愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。
例如我們的航天工程，假如沒有全體航天工作者的共同努力和國(guó)家的支持，也不會(huì)誕生像楊利偉這樣的航天英雄。又如我們正在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，單靠幾個(gè)機(jī)構(gòu)，或者幾項(xiàng)研究的成果，根本不能帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展，需要全體國(guó)人向同一目標(biāo)共同駛進(jìn)，英雄不但要有良好的個(gè)人能力，又必須要在一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)中得以很好的孕育，并且得以施展，否則所謂的”英雄“不會(huì)長(zhǎng)久的留在歷史的長(zhǎng)河之中!我想，這才是”愚公精神“的精髓所在吧。
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