讀后感是對讀書經(jīng)歷的思考和總結，可以幫助我們更加全面地理解和評價所讀的書籍。在寫讀后感時，我們應該首先明確自己對故事的理解和感受。接下來，小編將為大家分享一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能給大家提供一些寫作啟發(fā)。
高效能人士的個習慣讀后感篇一
“習慣”這兩個字，看似簡單，卻內涵深刻，回頭仔細想想，在這個世界上，每個人都有自己的習慣。習慣從本質上反映了一個人的內涵和素質，甚至能決定一個人的命運。今日的你是過去習慣的結果。今日的習慣，將是你明日的命運。改變所有讓你不快樂、不成功的習慣模式，你的命運將改變，習慣領域越大，生命將越自由，充滿活力，成就也會越大?！陡咝苋耸康?個習慣》這本書讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個新臺階。
我們從來到這個世界，就已開始培養(yǎng)習慣，比如小時候我們會哭著依賴別人，長大以后，我們必須養(yǎng)成更加適應當前環(huán)境的習慣。良好的習慣會讓我們終生受用?！陡咝苋耸康?個習慣》從正面反面兩個方向來展示證明每個習慣的重要性，并結合自己的實際經(jīng)驗和親身感悟闡述了自己對每個習慣的認識。
通過閱讀《高效能人士的7個習慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關系、個人成長等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。我們的行為總是一再重復，但要做得卓越，不能只是單以行動，而是靠良好的習慣，要提升自我，樹立克服“慣性”的意識，并且“由內而外的全面改造自己”。習慣左右我們的成敗，成功其實是習慣的使然。
讀書使人進步，這本書讓我們學習了很多東西。今天的我們是由無數(shù)個過去所組成的，我們重復舊有的習慣，只能得到舊有的結果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。就像薩達特在自傳中寫道：“如果一個人無法改變自己的思想構造，就永遠無法改變現(xiàn)實，也永遠不可能取得進步”。所以我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動，讓行動來決定習慣，讓習慣塑造性格。一個人有優(yōu)秀的習慣，想不成功都難！
曾經(jīng)看過這樣一句話：對于個人而言，習慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度?！耙越K為始”的愿景?！耙碌谝弧钡陌盐?。“雙贏思維”的互賴?！爸私饧骸钡臏贤??！熬C合綜效”的合作?！安粩喔隆钡膭?chuàng)造，我們一定會走向成功的彼岸。
高效能人士的個習慣讀后感篇二
閱讀史蒂芬·柯維《高效能人士的七個習慣》一書，對書中所介紹的7個習慣有了新的理解，雖然成功人士的七個習慣（即主動進取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓主題了，但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一，當我系統(tǒng)地重溫這七個習慣的時候，還是能夠有一些新的領悟的。
這本書第一章就提醒我們，要由內而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的，僅有當我們學會并遵守這些原則，把這原則融入到自己的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內而外地全面造就自己，首先要轉變思維，要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對問題的看法，需要你自內打開，敞開你的心靈，努力探尋你的心靈，因為生活源自于此。書中還講到品德為成功之本，品德比本事更加重要。有本事而品德欠缺的人可能會取得一時的成功，但無法獲得長遠的成功。人的品質比他的言行更具說服力，品質好的人即使不能說也不會道、不擅長交際，也會贏得信任。比如此刻人才市場的招聘，招聘單位越來越看注應聘者的人品，因為他們相信，本事和技巧都是能夠很快培養(yǎng)出來的，而一個人的品格卻是需要時間和復雜的條件下養(yǎng)成的。再如，一個好的企業(yè)必然秉承著正確的價值觀，一個好品格的員工更加容易認同這些正確的價值觀。個人要在任何領域真正實現(xiàn)高效能，必須同時具備高尚品格與本事。能均衡發(fā)展這兩個元素的人，才能成為值得被信賴的人。
價值觀是什么？它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認識，是自己選擇的信念與夢想。當一個人感知或確認自己的信念是真實的、可靠的，那他就會以此來指導自己的行為!而原則是自然法則或基本真理，它獨立存在于我們的認知以外（比如：正直、忠誠、自制、質樸、勇氣、同情心、貢獻、公正），是人類良知的一部分，每一個崇高人生都是由原則來塑造的，原則控制了一切!雖然我們能控制自己的行動，但唯有原則才能真正主宰這些行動所產(chǎn)生的結果。僅有我們將行為的、價值觀的結合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內心里更舒坦，而言行更能趨于一致。僅有專注于自己能控制的東西，放手自己不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分，人才會活得少一點憂慮，多一點充實，才能做到真正的高效能。
思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。習慣對我們的生活有著極大的影響，因為他是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習慣，要我們積極主動、以始為終地開始行動，習慣是知識、技能與意愿的融合，關鍵是你想要做，自己有意愿。七個好習慣是實現(xiàn)個人與人際關系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體此刻每一個習慣，更蘊藏于各習慣之間的相互依靠關系及先后順序上。
習慣一：積極主動——人性的本質是主動而非被動的，人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。個人愿景的原則一向以主動行動，最終達成結果的一個過程，是自己主動進取的典范，比如，時常加班加點，任勞任怨，主動進取的本質是內心擁有選擇的.力量。主動進取的人是一個擁有內在安全感和自信的成熟的人。當我們遇到外界刺激的時候，積極主動是源于價值觀和原則做出的自己的選擇，采取主動，并承擔自己選擇的職責。實踐積極主動的人會從我做起，一切操之在我。積極主動的另外一個層面是要堅持積極主動的心態(tài)，即專注和擴大我們的影響圈。
習慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅持到底，是生活充滿意義。每個人都是自己人生的導演，撰寫著自己的人生劇本。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關系及目標之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實質的創(chuàng)造。其實自己領導的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實際創(chuàng)造，點燃生命的熱情。
右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時間里，我們到底該怎樣做？要事第一給我們供給了一個模型：在從容與救火之間，要做一個選擇。更多去關注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動一個良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個提議倒是能夠試試，就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點時間來干自己重要的事情。重要的事，就是時刻臣服于自己的使命宣言。
習慣四：雙贏思維——人際領導的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。這個世界并不是非強即弱，非勝即敗的。人際交往有六個模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自己之失。李光耀說過：擁有陽光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習慣，卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠見灼識。尤其在我們這個時代，雙贏還需要必須的勇氣。其實我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團隊，我們的家庭和我們的朋友中。
你的真正意思。首先，每個人在要表達自己的意見之前，先應當真心實意地去傾聽對方的表達，真心實意地了解對方的想法，從對方的角度思考問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對方的意思或者引發(fā)對方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達自己的意思和觀點。聽過和明白是兩回事，明白和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運用是兩回事。溝通的四個基本原則：專注、完整、接納、同理心；溝通的五個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心；溝通分四個層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個誤區(qū)：價值確定、追根究底、好為人師、想當然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達則以品德與感情為基礎。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質溝通時有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關鍵。
重要，也就是善于體察、學習和利用團隊成員的智慧，而不是覺得自己是團隊中最聰明的一員，要堅持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠勝過你我個人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不可是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。實踐統(tǒng)合綜效的人際關系和團隊會揚棄敵對的態(tài)度不以妥協(xié)為目標，也不僅僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個體不一樣的心理、情緒、智能，以及個人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現(xiàn)自己的聰明，善于掩飾自己的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團隊的特征之一即團隊成員的互補性，如唐僧師徒四人不失為一個優(yōu)秀的團隊，他們中每一位團隊成員都有不一樣的才能和個性，也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個人都有缺陷，但他們的目標是堅定和一致的，并且最終他們達成了目標。
才能堅持個人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會情感方面，從日積月累的進展中，不但拓展了自己成長空間，也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟上的安全感，僅有具備了良好的思考、學習、創(chuàng)造和適應本事，才能立于不敗之地。
七個習慣并非零落、分散的心理法則，它們是貼合人的成長規(guī)律。七個習慣澆灌出來的最高級、最完美、最甘甜的果實就是齊心合力，就是把自己、愛人、朋友和同事合眾為一。當今社會，成為高效能的個人和組織已經(jīng)不再是一種選擇，而是一種必要，這是進入賽場的入場券。
高效能人士的個習慣讀后感篇三
這本書講的是實踐能力，它強調以原則為中心，以人品為基礎，以及達到個人效能和人際效能的“內外修煉”；它不是高談闊論的說教，而是通過一些細微生動的故事來闡述自己的觀點；它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，可以說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。
我們經(jīng)常說：“我不小心忘記了……”，“我遲到，因為……”，“其實是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實我們應該主動積極地創(chuàng)造未來，實現(xiàn)夢想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負責；他們致力于實現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情；他們通過努力提升效能，從而擴展自身的影響范圍，同時積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。
只有確立了符合價值觀的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內心最大的滿足。
有效能的人會用少量時間處理危機事件，他們將工作焦點放在重要但不緊急的事情上，來保持效益與效率的平衡。
雙贏是人贏，而非物贏，那么要讓雙方都好，就必須有良好的人際關系，具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價值觀和承諾；有勇氣表達自己的想法及感覺，能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認可，進而卸下心防，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。
它是互相尊重的成果，不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。
不斷更新是要懂得去學習和自我批評，應該全面審視自己，提高自己的素質與素養(yǎng)。
我要借用美國作家佛格森的一段話：
誰也無法說服他人改變。我們每個人都守著一扇只能從內開啟的改變之門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。
倘若你已決定打開“改變之門”，接納本書所闡揚的觀念，那么我保證，你會得到以下的收獲。首先你的成長過程雖是漸進的，效果卻是革命性的。你將會認同，僅產(chǎn)出平衡這一項原則，如果得到充分應用，就會使大多數(shù)個人和企業(yè)發(fā)生變化。前三個有關個人成功的習慣，可以大幅提高你的自信。你將更能認清自己的本質、內心深處的價值觀以及個人獨特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活，就能產(chǎn)生自尊自重與自制力，并且內心平和。你會以內在的價值標準，而不是旁人的好惡或與別人比較的結果，來衡量自己。這時候，事情對錯與別人是否發(fā)現(xiàn)無關。
你還會意外地發(fā)現(xiàn)，當你不再介意別人怎樣看你時，反而會去關心別人對他們自身、他們所處環(huán)境以及與你關系的看法。你不再讓別人影響情緒，反而更能接受改變，因為你發(fā)現(xiàn)有一些恒久不變的內在本質，可以作為支柱。
至于追求公眾成功的三個習慣，能夠幫助你重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關系。原本不錯的交情則更為鞏固。
習慣七可加強前面六個習慣，時時為你充電，達到真正的獨立與成功的互賴。
不論你的現(xiàn)況如何，都請相信你與你的習慣是兩碼事，你有能力改變不良舊習，代之以意味著高效、幸福和互信的人際關系的新習慣。
高效能人士的個習慣讀后感篇四
這本書告訴我們最重要的一點就是內心品德的重要性。在現(xiàn)在的社會中，很多人都為了成功而改變自己的外表。比如說，很多課程就教那些領導者如何微笑、如何著裝、如何讓別人喜歡自己等等。這樣的個人魅力卻也是表面的，因為他依靠欺騙和玩弄。柯維告訴我們這樣的表面的行為并不能達到真正的成功。真正的成功來自于內心品德的強大，就像發(fā)自內心的、真誠的友好要比一個機械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會的一個問題：重點從對內心的培養(yǎng)轉移到了對外表的注重。這樣的轉移會讓人們更難獲得成功。
這本書告訴我的第二點就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動的價值觀。原則指引著我們的思想，而思想引導著行動。有些原則無法否認地給人們帶來成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動都是以這些原則作為標準，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會變低。
用一個例子來說明：有了付出才有收獲是無法否認的事實，正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個價值觀，一個原則，并讓它來指引我們的行動，那么我們在解決問題的時候，我們就不會因為去嘗試各種各樣的捷徑而浪費時間，而是踏踏實實地解決這個問題。這時我們就會更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠實。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會立即放棄做那件事來避免走彎路。
“七個習慣中”讓我印象最深刻的習慣就是積極主動。作者相信的是一個人環(huán)境對他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應是不同的?？戮S提倡的就是不能讓環(huán)境對我們造成太大的影響，而是鼓勵我們去積極的改變這個環(huán)境和調整自己來得到最大的成功和效能。比如在我們學校，我們經(jīng)常會聽到“我現(xiàn)在的成績就是全是因為我的老師太差了”之類的抱怨，但是其實老師對學生的影響是很有限的，所以同樣的老師會有不同成績的學生。我們都會下意識的去怪我們的環(huán)境，并以此把指責從自己轉換到了環(huán)境，卻沒有意識到我們自己才是我們成功或失敗的主要原因。這讓我更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關系，并讓我更容易地總結我失敗的原因。
雖然我對這些復雜地概念的理解仍然是很初步的，但是這本書對我的正面影響已經(jīng)是是十分巨大的，因為它讓我更容易地做出正確的行動。
高效能人士的個習慣讀后感篇五
俗話說：思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定成敗。習慣會深深影響一個人的生活和工作，習慣的養(yǎng)成，是需要花精力，有意志的刻意練習的。雖然都知道一個習慣的養(yǎng)成可能只需要花上一段時間或者幾天就可以了。但是七個習慣的養(yǎng)成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內而外的塑造自己。說實話，當我把這些原則和標準再梳理一遍的時候，我發(fā)現(xiàn)很多時候我們會覺得堅持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機會。
高效能人士的七個習慣中的七個習慣是一個整體，用心主動的態(tài)度，以終為始的愿景，要事第一的把握，雙贏思維的互賴，知彼解己的溝通，統(tǒng)合綜效的合作，不斷更新的創(chuàng)造，會使每一個人走向世界成功的彼岸。七個習慣相輔相成，即講到了個人要全力以赴確立目標進行個人修練，并由依靠轉向獨立，從而實現(xiàn)個人成功，也講到了要透過建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進團隊溝通合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習慣，督促我們從自身開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是要事第一這一種習慣。要事第一，與人們經(jīng)常強調的工作要抓重點的講話精神有著相同的精髓。毛主席曾說過，凡事要學會抓主要矛盾，切勿眉毛胡子一把抓。繁忙的工作中，我們有時往往會顧此失彼，因此要養(yǎng)成有效避免我們走彎路。
再比如不斷更新的習慣。如果說世界上有一成不變的東西，那只有一樣，就是變。在風馳從曾經(jīng)的一個小作坊，到飛速發(fā)展成如今的風馳公司，我們每一個人都要應時而動。在任何時候都不能站在功勞簿上止步不前，特別像我們這些在公司呆了十幾年的老員工，思想容易固化，做事一成不變，默守陳規(guī)，我們必須要讓不斷更新成為一種習慣，否則就會被淘汰。
還有雙贏思維，雙贏思維是基于互敬，尋求互惠的框架與心意，是為人處世的一種積極思維，目的是更豐富的機會，財富及資源，而非損人利己，亦非損己利人。雙贏思維鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認可及報酬的分享。我認為雙贏思維把人引向了更高層次，也是做人境界，似乎更高于佛家學說，即現(xiàn)實又大愛，這一點很難做到，又很容易做到。總之，高效能人士的七個習慣所傳遞給讀者的不僅僅是工作方法，更表達了一種新的思想水平，體會和掌握了其中的精髓，不僅能指導我們的工作，更能多方面、多角度有效提升個人的自身建設。
我們常說：我不小心忘記了…我遲到是因為……這件事沒做好責任不在我……我們每一天都在不停的找借口或是抱怨，而不是去認錯、去改變、去面對。我們必須像高效能人士一樣，為自我的行為及所做的選擇負責，像他們一樣，致力于實現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動地憂慮那些沒法控制的事情，透過努力提升效能，從而擴展自身的工作范圍和影響范圍，用心的心態(tài)讓自己擁有選取的自由。
要相信，腳步達不到的地方，眼光可以達到，眼光達不到的地方，思想可以達到，只要堅信這個信念，將所學所思運用于實踐中，無論是為公司發(fā)展還是個人的自身建設，都必將得到升華。
高效能人士的個習慣讀后感篇六
本書則講的是實踐本事，它強調以原則為中心，以人品為基礎，以及到達個人效能和人際效能的“內外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是經(jīng)過一些細微生動的故事來闡述自我的觀點;它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。
書中以七個習慣展開記述，它將習慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習慣就彷佛一版權法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破。”
所以說，不管是領導、職員、還是學生，養(yǎng)成良好的習慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依靠期、獨立期，互賴期。人類都是從依靠到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不一樣的習慣，也就產(chǎn)生了習慣的轉變。書中提到的七個習慣主要是：
他所說的進取主動不僅僅是指行事采取進取主動，還意味著為人必須要對自我的人生負責，進取主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領導，他的理智必須勝于沖動。甚至應當避免沖動。應能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行為的內在動力。
我們不管做什么，都應當主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環(huán)境選擇回應方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自我有職責創(chuàng)造條件。
當今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿意義。
書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?！蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標，根據(jù)目標在確定以后的實踐。
“以終為始”的另一原則基礎是自我領導。但領導決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。所以，無論在哪個行業(yè)，領導都重于管理?！币胱鲆粋€好的領導，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實踐。
這個習慣是一個讓人受益非淺的習慣。它能夠說是前兩個習慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個意義上說，自我管理的實質就是自律和條理，是對計劃的實施。
習慣一的基礎是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習慣二的基礎則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就能夠主動作為，而不是被動的聽命。
我們總是把此刻這個社會當作競爭的角斗場。看事物也就是“非強即弱、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。
雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：損人利已(贏輸)舍己為人(輸贏)，兩敗俱傷(輸輸)獨善其身(贏)，利人利己(雙贏)，好聚好散(無交易)。
如果讓你選，你會選哪一個我認為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就能夠了。
這個習慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。
要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進行有效人際交流的關鍵。
六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則。
統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習慣的重要考驗和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領導方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不一樣習慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。
與人合作最重要的是：重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬剩余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。
七、不斷更新平衡的自我更新原則。
養(yǎng)成了前面六個習慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因為生活與服務人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。
這一習慣就是個人產(chǎn)能，它維護并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。所以，僅有平衡好四個層面的更新進度，才能取得最夢想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產(chǎn)生消極影響。
自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。
這七個習慣能夠說是人生的精華，作為一個領導，應當養(yǎng)成這七個習慣?？晌腋杏X，不管是領導、職員、還是學生，都應當養(yǎng)成這七個習慣。如果我們能有“進取主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們必須會走向成功的彼岸。
高效能人士的個習慣讀后感篇七
還記得我第一次看到這本書的時候，我真的是對它提不起興趣，認為它不過是本普普通通的雞湯書。直到現(xiàn)在我也無法提起對它的興趣，但是，即使我只是看了那么幾篇，而并沒有通讀全書，我卻真正的感覺到它的好處以及對我的影響。
在美國，這本書影響力僅次于《圣經(jīng)》?？吹竭@句話我還在想，這本書為何如此具有影響。我第一次看這本書，隨便翻到了一章我較為感興趣的標題：再論由內而外造就自己。柯維以他和妻子為例，分享了他與妻子間關于談話交流的問題，發(fā)現(xiàn)：看似瑣碎的小事，往往也源自刻骨銘心的情感經(jīng)歷，如果只看表面，而沒有挖掘深層的敏感問題，無異于在踐踏對方心中的圣土。當然，這只是這一章其中的一個標題，都是在闡釋一個簡單的理念：刺激與回應之間存在一段距離，成長和幸福的關鍵就在于我們如何利用這段距離。
老師總是在建議我們預備一本備忘本記錄安排好自己想要做的事情?？晌铱傆X得這對于我來說絲毫不起作用，我無法確認自己現(xiàn)在做什么。即使我有想要做的且規(guī)劃好的就差完成打勾，但備忘本上永遠沒有那完成的痕跡。要么就是不想完成了或者改變心意了，認為計劃永遠趕不上變化。
作者提倡我們要遵守做作法令，所有事件以準則為核心，不要簡單地用腦筋中的教訓想當然，因為這樣看的世界不是客觀存在的，而是你帶著自己的有色眼鏡看到的。對事物原來面孔認識的偏頗都會影響到舉動，從而直接導致成果的謬以千里。這就是為什么很多人認為明明怎樣怎樣了，卻沒有怎么怎樣。
作者將習慣定義為知識、技巧、意愿的結合體。通俗的理解就是，知道自己要做什么，也清楚應該怎么做，更有這個意愿去做。思想決定行動，行動決定習慣，讀后感.習慣決定品德，品德決定命運。的確，習慣會在潛移默化中影響我們行事做人的方式，左右我們的成敗。本書闡述了“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習慣，讓這些習慣可以使我們從依賴到獨立，從獨立到互賴。在我翻到如何使用這本書之前，我真的只是把它當成書來看，看作者描述的事例就像是在看故事，看到名人名言只是略略掃過?？赐耆绾问褂眠@本書之后，我才知道，你要以老師的身份去閱讀效果才會更好，不僅僅只是吸收，你還要復述，在四十八小時以內做好分享閱讀心得的準備，把你最記憶深刻的內容講給身邊的人聽。
得之太易者必不受珍惜。在學習這些習慣的過程中不斷成長和進步，對自己的改變要有耐心，長時間堅持，必會有成效。
高效能人士的個習慣讀后感篇八
《高效能人士的7個習慣》是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士所著，書中論述涉及每個人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內容，據(jù)稱此書在美國影響力近次于《圣經(jīng)》。
如柯維博士在書中所說：“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。為了生計或實現(xiàn)自己的理想愿望，現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過?？墒?，如果細心觀察一下身邊的人，每個人的工作效能是不同的，效能差異源于習慣的不同。
柯維博士認為習慣是知識、技巧與意愿相互交織的結果，知識是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。
養(yǎng)成一種習慣，三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學習總結規(guī)律和方法，同時要通過實踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。
以下7個習慣原則據(jù)說是密不可分，相輔相成。
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則，在四個基本生活方面，即生理、社會、情感、心智中，不斷更新自己，這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。
高效能人士的個習慣讀后感篇九
《高效能人士的七個習慣》是美國作家史蒂芬柯維所著，這七個習慣分別是積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效、不斷更新。整體分析這七個習慣，發(fā)現(xiàn)執(zhí)行力價值最高的習慣之一是要事第一。
要事第一的習慣可以鍛煉自我領導與自我管理的能力。書中解釋自我領導是在決定哪些事情重要，自我管理主要是將不同重要的事進行優(yōu)先排序，并在實施計劃的過程中做到自律和條理清晰。作者從生理學角度解釋在自我領導過程中是右腦在起主導作用，而自我管理的過程是左腦起重要作用，用來對重要的事進行分析和排序。
書中認為做到自我領導和自我管理需要有獨立的意志，是否具有獨立意志的表現(xiàn)是誠實守信，品行合一。這種由內而外形成的自我管理，是獨立意志的具有體現(xiàn)。由于自我品行良好，因此在執(zhí)行過程中不會很痛苦與艱難，同時，在獨立意志指導下的人們將容易控制自己的感情、沖動與情緒。讀到此，深刻體會到一個人品行的重要性，不僅僅是有助于我們進行與他人的溝通交流，提高辦事效率，同時良好的品行又是自我的一場修行，在不斷歷練中淬取精華，這也許就是支撐人不斷奮斗的精神食糧吧!
第一緊急而又重要的事，如危機、迫切需要解決的問題、在限定時間內需要完成的工作;。
第三緊急但又不重要的事如接待訪客、電話、會議、某些在自我能力之外的公共活動等;。
第四，不緊急又不重要的事如電話、信件、消磨時間的活動等。書中指出，高效能認識一般都能把第二類事物做的很好，成績平凡者都把時間浪費在了第三類、第四類事物上，(嗯嗯，我是第三類)。如何糾正、改善自我時間管理能力，書中建議我們以周為單位安排計劃，可以從自我不同角色著手，比如作為子女，這周幾要給父母打電話，作為女朋友，哪個時間要去約會等。
要事第一這個習慣的養(yǎng)成過程是自我領導跟管理的一個過程，愿我們在整個過程中以自我原則為中心，關注個人注重的焦點問題以便于對周圍事物的時間分配與管理做出合理判斷。
高效能人士的個習慣讀后感篇十
本書作者史蒂芬·柯維曾對近200年來美國所有討論成功因素的文獻進行的潛心研究，他發(fā)現(xiàn)前150年的作品強調“品德”為成功之本，內容主要描述一個人如何進行品德的修養(yǎng)。而一戰(zhàn)后不久，人們對成功的觀念，由注重“品德”轉移到了強調“個人魅力”，即認為成功與否更多取決于一個人的個性、社會形象、人際關系以及圓熟的處世技巧。這類作品有些固然承認品德是成功的要素之一，但多半重視不足，沒把它看作基本要素，它們看重的是怎樣對人們施加影響以及人際交往的捷徑。然而，即使你可以玩弄手段，可以投其所好，賣力地結識他人，努力地維持自己積極向上的形象，只要你有人格上的缺陷一一比如言不由衷、虛情假意，時間久了人們難免會猜疑，你的任何努力都會被別人的戒心當作別有用心。也許憑借個人魅力，你可以取得一時的成果，但這種方法得來的成果是脆弱的，好比玻璃杯一樣經(jīng)不起生活的撞擊，而隨著人際關系經(jīng)不住考驗而破裂，成功也就離你遠去了。
成功是由內而外的創(chuàng)造，而不是復雜的技術活，是時間和感情的積淀，而不是憑借技巧得來的獎勵。歸根到底，我們的本質要比我們的言行更具有說服力，而人格魅力論恰恰忽略了這一點。這種由內而外的成功，才是真正的成功，品德的修養(yǎng)應該是第一位的，最根本的修養(yǎng)。
好的品德并不是與生俱來的，需要我們去學習和掌握，但從小學就開始接受思想品德教育的我們，并沒有真正地擁有書本所教給我們的品德，或者是在日后長期的實踐空白里淡忘了。我認為優(yōu)秀品德的缺失最大的原因就是我們沒有好的學習方法。品德修養(yǎng)的好壞，表現(xiàn)在人的行動上：你擁有樂觀的品質，那么任何事都不會使你悲傷；你懂得時間的寶貴，你就會想盡辦法利用每一分鐘；你知道和氣是美德，就自然地學會控制你的情緒；你了解堅韌是最偉大的品質，就會堅持到底，直至成功；你明白愛是最美的語言，就會用全身心的愛去迎接每天。卓越的人生，離不開各種各樣的好品質，好的品質決定行動，而行動的貫徹，往往是難度最大的一環(huán)。書中引用了古希臘哲學家亞里士多德的話：“人的行為總是一再重復。因卓越不是單一的舉動，而是習慣。”因此，習慣是你貫徹好品德的利器。
如果說好的品質是成功的必需品，那么習慣就是一種讓你得到這些必需品的最佳途徑。因為習慣的形成是從顯意識到潛意識的轉變的過程，好的品質的表現(xiàn)形式是相應的行為，而一旦這些行為成為你潛意識的一部分，你也就具有了這些好品質。而習慣可以分為兩種模式：思維習慣和行為習慣，前者是后者的前提，有了思維習慣也就有了行為習慣。因此，改變我們的思維習慣是首要的目標。這就需要我們去學習，先轉變思維，進而影響自已的行動。而把我們所學的好品質轉換為具體的行為，再以習慣做為工具加以掌握，我想我們的成功就已經(jīng)是既定的事實了。
作者以自己多年的研究和成功教學經(jīng)驗為基礎、總結了一個人實現(xiàn)自己人生價值所需要的七個習慣。內容循序漸進，前三個習慣先以個人領域的成功為基石，過菠到后四個社會領域成功的習慣。我覺得，無論是哪一部分，都值得我們去仔細研讀。由于它處處透者智慧，以至于我們需要精讀幾遍才能了解其問的深刻哲理，而把這些行為的規(guī)范同自身的狀況結合起來，也需要相當長的時問，所以我認為這本書應當作為一個伴身之物，時時研讀，一日三省其身，真正地把作者所描述的好習慣變成為自己的習慣。我想等我們做到這一點，我們都會找到自己人生的真諦。
君子性非異也，善假于物也。我想渴望成功的我們最先培養(yǎng)的，是尋求智慧的習慣，我想借著大師們的智慧，我們都會找到自己的成功之路，遲早我們也會總結出自己的成功之道。
高效能人士的個習慣讀后感篇十一
博學不窮，篤行不倦！
蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精爽。”孟郊在勸學中亦云：“人學始知道，不學非自然。”在現(xiàn)在浮躁的社會環(huán)境中，感謝融譽生讀書活動讓我們重拾書本，能夠再次從古往今來偉人的文字中豐富我們的知識，拓寬我們的視野，提升我們的境界。
讀完《高效能人士的期個習慣》這本書，我不禁感嘆，它不愧為融譽生必讀書單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復琢磨，并運用于實際生活中的書。它所提到的七個習慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。
這本書并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過許多生動的小故事來進行循序漸進的講解；并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書中我第一次聽說可以將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽說成熟的三個階段：依賴期、獨立期和互賴期，而占本書主體的七個習慣，也并非相互割裂的七個主體，是相輔相成、互相印證的。
在提高個人修養(yǎng)方面，我們需要養(yǎng)成“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”的習慣。方志敏說，我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。積極主動的人關注自己的影響圈；以終為始的人學會高效的自我領導；要事第一的人掌握有重點的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作，猶如一灘毫無波瀾的水，我們的工作有寧靜的水灣，洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項工作，我們在心中都要有一個合理的主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線，資金的調撥規(guī)劃，而每一項工作，無論大小，都不是能夠無腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動機，從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問題。
在社會合作溝通上，我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同。”雙贏在曾經(jīng)的商場人眼中難以理解，但法國有這樣一句諺語：聰明人與伙伴同行，步調總是一致的。在工作中，區(qū)域其實處于城市公司與集團中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助，理解集團需要達到的高標準并提供有力的支撐，從而最后達到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過程中遇到了意見不一的情況，也并不是說哪一方的觀點是絕對正確的，各方因為所處角度不一，對同一件事會有不同的理解，因此我們也要努力做到設身處地想問題，從而獲得更好的解決方法。
最后，“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿眼生機轉化均，天工巧人日爭新”，在當今這個科學技術發(fā)展日新月異的年代，我們內在不變的是對事業(yè)的熱情，而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說：“周失之弱，秦失之強，不變之患也?！钡搅爽F(xiàn)在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng)，今年是各個新系統(tǒng)上線的一年，光拿我接觸到的財務方面來說，經(jīng)營分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤點系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測試階段，銀企直連系統(tǒng)會在近期上線，sap系統(tǒng)也是今年才上線使用，處于運營維護期，到現(xiàn)在依然會出現(xiàn)各方面的問題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統(tǒng)，那么遲早也會被社會、被市場所淘汰。
高效能人士的個習慣讀后感篇十二
首先非常感謝公司能有這樣的讀書活動，促使我在忙碌的生活中抽出時間去讀書，看到很多點不論于生活還是工作都覺得受益匪淺。
最簡單明了詮釋書本7個習慣的是一張圓形圖，意思為：從第一階段依賴期，達到1.積極主動，2.以終為始，3.要事第一；達到這三點可進入第二階段獨立期，再通過4.雙贏思維，5.知彼解己，6.統(tǒng)合綜效；達成以上六點即進入互賴期，最后還要7.不斷更新，才算是完成的七個習慣。
如何擁有習慣，此書的定義為：知識、技巧、意愿相互交織的結果。因為知識可以讓我們知道做什么，為何做；技巧可以告訴我們怎么做；最后意愿是想要做。只有這三個交集才能完成做什么，怎么做，去做，整個完整鏈。
然后如何激發(fā)團隊產(chǎn)能，有三句話最為影響深刻。第一句：“像這種只重金蛋的態(tài)度和思維定式，實在難以激發(fā)員工的熱情和潛能”，第二句：“你可以買到員工的時間，卻買不到他的心，而心才是忠誠與熱忱的根源”，第三句：“唯有在金蛋（產(chǎn)出）與鵝的健康和幸福（產(chǎn)能）之間取得平衡，才能實現(xiàn)真正的效能”。
“積極主動”模式為：自我意識、想象力、良知、獨立意志。這里感受最深的一句為“真正有效的策略是從自身能控制的方面著手，也就是先改進自己的缺失，努力成為模范妻子或丈夫，給予對方無條件的愛和支持”。
“以終為始”讓我認識到——“從現(xiàn)在開始，以你的人生目標作為衡量一切的標準，你的一言一行、一舉一動，無論發(fā)生在何時都必須遵循這一規(guī)則。”；第二“確定角色和目標——人生在世，扮演者各種各樣的角色”第三“唯有參與，才能認同”。
“要事第一”——“別讓瑣事牽著鼻子走”、“勇于說不”。
“雙贏思維”中我看到有六個交往模式：利人利己（雙贏）、損人利己（贏/輸）、舍己為人（輸/贏）、兩敗俱傷（輸/輸）、獨善其身（贏）、好聚好散（無交易）。其中好聚好散是我之前沒有考慮到的，在工作的往來、生意的交集中，我盡力想考慮雙贏模式去互推結果，但是有時候不想對方受傷，也不想自殘的情況非常矛盾，此書中一句話，點明我“不能雙贏就好聚好散”。
知彼解己”中“表達也要講技巧，如何獲得理解，這也是雙贏之道不可缺少的”。
“統(tǒng)合綜效”的溝通層次，劃分合作層次為橫坐標，信任度為縱坐標，總共分為三個階段：互相提防（贏輸模式）、互相尊重（妥協(xié)）、統(tǒng)合綜效（雙贏）。此種“尊重差異——重視不同個體的不同心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界”是我停留在妥協(xié)的重要原因。
“不斷更新”需要從四個方面磨練自己——1.身體：鍛煉、營養(yǎng)和壓力調節(jié)；2.社會/情感：服務、移情、統(tǒng)合綜效、內在安全感；3.精神：實現(xiàn)價值、忠誠、學習、冥想；4.智力：閱讀、想象、規(guī)劃和寫作。除此外，就是通過學習、堅持、實踐來螺旋式上升。
以上為我本次也是第一次讀此書的觸動點，也是留給之后的我來反省生活及工作中是否遵循以上的習慣來做人做事。
高效能人士的個習慣讀后感篇十三
如何成為一名高效能人士?首先你需具備七個習慣。那七個習慣?看完今天小編給大家分享的兩篇《高效能人士的七個習慣》讀后感，你會找到答案。
這是我第三遍讀這本書了，但每一次讀都會有收獲，都會有新的感悟。
朋友家上初三的小孩看過之后對他媽媽說：“媽媽，我覺得這是一本值得一輩子去讀的書!”這本書，就是由史蒂芬·柯維寫的《高效能人士的七個習慣》。
想起是如何有幸讀到這本書，感覺既是幸運又是緣分。
這本書是由一位偶然認識的大姐借給我的，雖已四十多歲，但有一顆非常積極上進的心，每次的交流都是在談如何去提升自己，如何讓自己變得更好這樣的話題，每次都能帶給我滿滿的正能量。
一天晚上突然接到大姐的電話：“夢芽，最近怎么樣?在看什么書啊?”，當時才猛然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)很久沒有看書了，感覺好慚愧啊!就回答道：“最近有點忙，沒有怎么看書?！?，“我最近得到一本書，覺得寫得非常好，但里面的有些東西我還弄不懂，但我覺得很適合你，你有空過來找我一趟，拿回去看看，到時候給我講講看的心得?！贝蠼愀吲d地給我說道。
盛情難卻，約定好時間就將書拿回來了，現(xiàn)在想想幸虧當時沒有拒絕啊!同時覺得這位大姐很聰明，會借用他人的智慧和力量來達到雙贏，她經(jīng)常會給我推薦和借書給我，并且下次見面的時候，她會問你看書的心得和感悟，同時也會分享自己在看書時候的感想和收獲，這就是一加一大于二，思想交換的魅力。
我覺得我們每個人身邊都需要這樣正能量的人，他們會督促你的成長，會給你更多前進的力量。
這本書如同書名所說，是由七個習慣組成：
習慣二：以終為始，這里作者提出了一個很有意思的“二次創(chuàng)造”概念，即所有事物都先是在腦海里醞釀，其次才是實質創(chuàng)造。
實際上就說明目標的重要性，只有在腦子里想好了，才有可能成為現(xiàn)實;
習慣四：雙贏思維，這是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機會，財富及資源，而非敵對式競爭。
在這一章里作者提出了“富足的心態(tài)”這一概念，即相信資源充足，人人有份，所以不怕與人共名聲、共財勢。
這樣我想起前些天報道的一個高考生的志愿被同學兩次篡改，從而沒有被大學錄取的事情，他們報的是同一所大學，但是篡改他人志愿的同學就是抱著資源就是一塊大餅，別人分去一塊，我就少一塊的心態(tài)將同學的志愿篡改，最后肯定是要得到應有的懲罰。
所以在工作過程中不能惡意競爭，達到雙贏是最好的結果;
習慣六：綜合統(tǒng)效，講的是一加一大于或者等于三，它的精髓就是判斷和尊重差異，取長補短。
習慣七：不斷更新，世界唯一不變的就是在不斷地變化，想要變得更好就要不斷學習，我們要把學習當做一生的事情去做。
在這本書中對我影響最深的是習慣一，積極主動原則，這一章節(jié)里提到了一個“社會之鏡”的概念，即我們周圍所有的一切包括所處的環(huán)境條件、他人的評價等等都可稱之為“社會之境”，這些東西都有可能對我們產(chǎn)生影響，所有的這些影響稱之為“刺激”，在生活中我們經(jīng)常會被這些外在的“刺激”所影響，從而被動地做出“回應”，在這里作者一個非常有趣的概念：選擇的自由，即在“刺激”和“回應”之間我們是可以做出選擇，這就要求我們積極主動，積極主動不僅指行事的態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負責。
個人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責任感。
具有選擇回應的能力的人，不會把自己的行為歸咎于環(huán)境、外界條件或他人的影響，他們根據(jù)價值觀，有意識地選擇帶人接物的方式，不會因為外界因素或一時情緒而沖動行事。
作為一名銀行工作人員，經(jīng)常會遇到脾氣不好的客戶，如何不被對方所影響?選擇回應的自由讓我明白了也許我不能控制對方，但我可以自由選擇我的反應，在慢慢運用這個習慣過程中，我學會了控制自己的情緒，能夠更好地安撫客戶的情緒，給予客戶更好的服務。
這是一本非常好的書，需要你經(jīng)常去翻看的一本書，每個人遇到的事情和迷茫不一樣，所得到的感悟也不一樣，希望大家都能越來越好!
《高效能人士的七個習慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。
讓我們告別舊習慣：人的行為總是一再重復，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習慣。
要提升自我，贏得實際效果，必須從觀念入手，樹立長遠目標，克服“慣性”的信念，并且“由內而外全面造就自己”。
觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習慣，而習慣左右著我們的成敗，成功其實是習慣使然。
該書主要介紹了成為高效能人士的七個好習慣，即積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
習慣一：積極主動——個人愿景的原則。
別指望誰能推著你走。
每個人做每項工作或做每件事都應積極主動向前走，如果你不向前走，誰又會推著你走呢?因此，積極主動的態(tài)度，是實現(xiàn)個人愿景的原則。
積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。
我們雖然不能控制客觀環(huán)境，但我們可以選擇對客觀現(xiàn)實做各種反應。
積極的涵義不僅僅是采取行動，還代表對自己負責的態(tài)度。
個人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學會做到積極主動的同時，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學會自我領導、清晰個人使命。
列一張使命宣言、定一個生命中心，這是實現(xiàn)自我領導的第一步：把握自己的人生方向。
習慣二：以終為始——自我領導的原則。
忠誠于自己的人生計劃。
確立目標后全力以赴，就是我們所說的在正確的時間做正確的事，并把事情做細，“以終為始”。
只有確立了符合價值觀的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內心最大的滿足。
“以終為始”的習慣可以適用于各個不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎的。
所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實際的即第二次創(chuàng)造。
我們做任何事都是先在心中構想，然后付諸實現(xiàn)。
習慣三：要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。
每個人的時間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價值并對你的.生命價值、最高目標具有貢獻的事情;要少做緊急的事，也就是你或別人認為需要立刻解決的事。
消防隊的最大貢獻應是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。
因此，“要事第一”是自我管理的原則。
習慣四：雙贏思維——人際領導的原則。
遠離角斗場的時代 。
懂得利人利己的人，把生活看作一個合作的舞臺，而不是角斗場。
一般人遇事多用二分法：非強即弱，非勝即敗。
其實，世界給了每個人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。
因此，“雙贏思維”成為人們運用于人際關系的原則。
具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。
他們忠于自己的感受，價值觀和承諾;有勇氣表達自己的想法及感覺，能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗;相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠信，成熟，豁達的品格為基礎的。
豁達的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。
書中提到了互賴，我是這樣認為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認為互補比較好，可能更加實用。
習慣五：知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通。
“了解他人”與“表達自我”是人際溝通不可缺少的要素。
首先，要了解對方，然后爭取讓對方了解自己，才是進行有效人際交流的關鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。
要培養(yǎng)設身處地的“換位”溝通習慣。
欲求別人的理解，首先要理解對方。
人人都希望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽。
眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。
當我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關系也就上了一個臺階。
學會傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。
在一個可以充分表達自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會有多少人出來高呼"理解萬歲"。
習慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2 。
統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法。
它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。
個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
集思廣益的合作威力無比。
許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。
不同植物生長在一起，根部會相互纏繞，土質會因此改善，植物比單獨生長更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨承受力的總和。
這些原理也同樣適用于人，但也有例外。
只有當人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。
習慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內而外造就自己。
過著身心平衡的生活。
人生最值得投資的就是磨練自己。
生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。
工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感，而具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力，才能使自己立于不敗之地;擁有財富，并不代表有永遠的經(jīng)濟保障，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。
我們要懂得磨練自己。
生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。
工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感，而具備良好的思考，學習，創(chuàng)造與適應能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。
以上這七個習慣是相輔相成的。
前三個習慣在于我們本身，確立目標就要全力以赴，著重于如何進行個人修煉，由依賴轉向獨立，實現(xiàn)“個人成功”;第四、五、六個習慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進團隊溝通與合作;而第七個習慣涵蓋了前六個，督促我們從身心開始完善。
讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經(jīng)驗,是為了把握更多有用的知識和技能.只有把從書中學來的東西用到實踐中,才能真正達到讀書的目的.在今后的工作中,我將會通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這些習慣，可以循序漸進地獲得實質性的變革，成為真正的高效能人士。
《高效能人士的七個習慣》讀后感范文
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高效能人士的個習慣讀后感篇十四
在讀完了這本書以后對我的影響很大，在這本書當中作者強調以原則為中心，以品德為基礎，進行能達到個人效能和人際效能的“由內而外”的修煉。本書一共分為四個部分和十個章節(jié)，分析如下:。
在第一部分當中主要寫了“重新探索自我”從由內而外的造就自己，首先，從自身的品德做起。隨著社會的發(fā)展，人們對成功的基本觀念也發(fā)生了改變，由重視“品德”轉而強調“個人魅力”，即成功與否取決于個性、社會形象，以及維護良好的人際關系的圓熟技巧。這種思潮朝兩個方向發(fā)展：一是看重人際關系與公關技巧；一是鼓吹積極進取心態(tài)。過分的強調個人魅力有時甚至不顧及道德原則，毫不避諱地鼓勵玩弄手段，欺騙他人，柯維對這種現(xiàn)象痛心疾首，提出在短暫的人際關系中，有時你的確可以憑借個人魅力暢行無阻，但是，“光有技巧還不夠”，相對于一些次要優(yōu)點，只有道德才是溝通的利器。事實上，很多具備次要優(yōu)點的人，也就是社會公認有才華的人，往往欠缺基本的道德。內在的本質比外在的言行更具有說服力，惟有修養(yǎng)自己的品德，才能享受真正的成功和恒久的快樂。其次，要認識自己的“心靈地圖”。柯維說，人腦海里有許多的地圖，但我們可以將其分成兩類：一是關于現(xiàn)實世界的，一是有關個人價值判斷的。顯然，第二種說法只是“地圖”一詞的引申意義，是指心靈的地圖。
在第二部分主要講了個人的成功要從依賴到獨立，也就是三個習慣:積極主動、以終為始、要是第一。積極主動即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在和未來的行為負責，并依據(jù)原則和價值觀，而不是根據(jù)情緒和外在環(huán)境來下決定；所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實質的創(chuàng)造。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心專注于自己最重視的原則、價值觀、關系及目標之上。要事即實質的創(chuàng)造，是夢想(你的目標、愿景、價值觀及要事處理順序)的組織和時間。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。
第三部分主要講了公眾的成功:從獨立到互賴，簡單的可以理解為互相幫助，合作共贏，人作為一個獨立的主體，離不開大眾的發(fā)展，通過合作的方式獲得更大的效益。要想在工作當中跟對方合作首先就要了解對方的需要，知彼知己才能百戰(zhàn)百勝，與對方開啟真正的溝通，坦誠相待，獲得對方的尊重和信任，還要有勇氣，則可大幅度提升溝通的效率，實現(xiàn)1+1＞2的成效。
第四部分主要講了不斷更新，不斷更新談的是，如何在四個生活面向(生理、社會、情感、心智及心靈)中，不斷更新自己，這個習慣提升了其他六個習慣的實施效率。對個人及組織而言，不斷地更新及不斷地改善，使之不致呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長路徑。
最后，我們如何成為高效人士那？：
1.養(yǎng)成主動去改變環(huán)境的觀念，把自己的影響范圍盡量擴大到關切范圍；
7.鍛煉身體、忘記過去、常讀常新、真誠待人，不斷學習堅持。（郭漢良）。
高效能人士的個習慣讀后感篇十五
前幾日閱讀了大名鼎鼎的《高效能人士的七個習慣》這本書，作者是史蒂芬?柯維。本書看似平淡無奇，但讀完之后，我由衷欽佩作者的遠見卓識。借著讀書筆記，首先整理下本書的知識框架。
本書框架：
一個普遍規(guī)律，個人成長的規(guī)律：依靠―獨立―互賴。這個普遍規(guī)律引出了本書的兩個重要章節(jié)，個人成功領域的成功，從依靠走向獨立，與之對應的前三個習慣：積極主動、以終為始、要事第一。公眾領域的成功，從獨立走向互賴，對應著中間三個習慣：雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習慣的定義：
將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。俗話說“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運，習慣對我們的生活有絕大的影響”。
高效能人士的定義：書中并沒有明確定義何為高效能人士，我們普遍理解的是大家認為的在事業(yè)、家庭、生活中取得普遍成功的人士。
書中提到“要提高自我分析和解決問題的潛力，務必從改變自我內心深處的價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質，同時輔助一些必要和實用的有效方法。”這是非常深刻而又見地的理解。
解決問題不僅僅要在術的層面想辦法，還要回到道的層面，從價值觀和方法論上去思考，以及從了解周圍環(huán)境入手，綜合一句話就是提高自身素質。
這七個習慣是一個整體，是“積極主動”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領導還是職工養(yǎng)成良好的習慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。
積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重擔，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負責，他們效力于實現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時刻明白要事第一，這也是二八定律的一個現(xiàn)實應用。它把最重要的事放在第一位，由領導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點，時刻把我們的重點放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個好處上說，自我管理的實質就是自律和條理，是對計劃的實施。
總結一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個習慣中的前三個：積極主動、以終為始、要事第一，是從價值觀和工作觀入手，講述自我驅動，自我管理，自我領導，相當于儒家講的修身；七個習慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當于儒家的齊家、治國、平天下；當然第七個習慣―不斷更新，相當于道家的應物變化思想，強調我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應，唯有變化是唯一不變的真理。
高效能人士的個習慣讀后感篇十六
這本書作者是史蒂芬·柯維，書本按照七個習慣分成四個部分，第一部分是“重新探索自我”，第二部分是“個人的成功：從依賴到獨立”，第三部分“公眾的成功：從獨立到互賴”，第四部分是“全面觀照生命”。七習慣分別是：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個習慣從個人到他人，再回歸個人，對人們的啟發(fā)是非常大的。
積極主動就是采取主要行動，不把責任推給別人，為自己的過去、將來負責，依據(jù)自己的原則和價值觀辦事，而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動的人能夠掌握自己的人生方向，在遇到問題時，不是以悲觀的觀點看待問題，而是積極主動地想辦法去解決問題。喬布斯身上具備的積極主動品質是非常明顯的，在一般人眼里覺得不可能的事情，在他的眼里，就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動的強大個人魅力，讓周圍的人不會垂頭喪氣，也不會早早放棄，而是有一種勢如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下，事情往往取得比預期成果更好的成績。
而以始為終是起著思想指導的作用。書中建議我們，設想自己在走完這段人生，最希望給社會留下什么，最希望還活著的人對我們的評價是什么。是一事無成？還是有所成就？還是對他們有什么思想上的影響？我認識一位大神，他始終以自己影響別人為己任，把布道師作為自己的人生目標，同時他無時不刻在實踐著。我認為他實現(xiàn)了自己的人生價值，并且在不斷地探索，在探索的過程中改進，在分享他的個人成長的同時，也影響著很多人，這就是有價值的人生。“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”這句被人們說爛的話，在這個“以始為終”的思想上，是多么令人深思啊。如果我們在做一件事前，思考這個問題，那么會減少很多不必要的浪費，更容易達到目標。只要我們認定一個目標，并且不遺余力解決，只要堅持下去，排除萬難，相信有一天會有所收獲的。
這本書里還有一點是我這種容易臨場恐懼的人值得去實踐的，就是心靈演練，想象與確認。據(jù)說很多頂尖人物，包括運動員們都擅長這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下，模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當?shù)姆磻@樣我們的行為會在潛移默化中逐漸轉變，最后終于能完全控制情緒，冷靜應變。我是一個很害怕在公眾場合中表演、演講的'人，一旦暴露在公眾之下，手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話，所以我在實踐心靈演練時，總是要把自己置于說話錯漏百出的場合，然后把自己在這種尷尬場合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息，似乎有了感覺，臉皮慢慢變厚了，好像不再那么害怕了。
這是這本書給我的一些感想和啟示，希望更多人能一起讀這本書，提升我們的能力。
高效能人士的個習慣讀后感篇十七
《少有人走的路》作者是這么回答的：
每個人心中都有一匹惡狼和一匹好狼，最后誰會存活下來呢？是你喂養(yǎng)的那只。
我們如何選擇，會反過來決定自己的人生。
人在任何時候都有選擇的自由，而如何做出更優(yōu)的選擇，需要我們對自己“不斷更新”，主要有以下4個方面：
01身體。
身體是革命的本錢。任何事情，都需要有充沛的經(jīng)歷和強健的精力，它直接會影響到我們的工作狀態(tài)和熱情。
除了鍛煉身體、調整作息外，我補充一點，我覺得還需要去用心聆聽身體，去感受身體。
為什么呢？
因為身體知道答案。
緊張的時候做什么最有效？答案是深呼吸。
你深深地吸氣，把注意力放在你的呼吸上，感受氣流，感受你自己，也許你的腿是麻的，也許你的手有點抖，但是一旦你把注意力拉回到你自己上，也就不再那么緊張了。這也是冥想的精髓。
這一生和我們相伴最長的朋友，除了時間之外，就是我們自己的身體了。請愛惜身體，愛惜我們自己。
02精神。
幾乎所有的崗位應聘條件里，都寫這么一條：“抗壓力強”。
在現(xiàn)在這個社會，每一個人都背負著壓力和焦慮，這似乎是這個時代背景下的主旋律。
這需要有一顆“強大的心”。
那么如何變得更強呢？答案就是去經(jīng)歷，去挑戰(zhàn)，去面對。
whatdoesn'tkillyoumakesyouper。
魯迅先生說，真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
對我來說，層層剖析自己，鼓足勇氣直面真相，看到自己的恐懼并面對它；在經(jīng)歷漫長的探索與痛苦后，努力向上生長蛻變重生；在看清生活的真相后，依舊想辦法去找到動力，然后繼續(xù)熱愛生活。
如果連這都殺不死我，以后還有什么能難倒我？
這是一場自己和自己的較量。
03智力。
蘇格拉底說，我唯一知道的，就是我的無知！
對于知識，對于技能，我們需要永遠保持一顆謙卑的心。多讀書，保持獨立思考；多傾聽，但最后自己做決策；多輸出，搭建自己的思維體系。
如何提升自己的思維能力（深度、寬度、長度）？
學以致用最重要。
這需要我們在實際中有針對性地或階段性地學習，這樣才能實踐產(chǎn)生共鳴，效果最大。也就是奔著用的目的去讀書和學習。在此過程中建議閱讀經(jīng)典，或者說閱讀該領域內的top1：比如在經(jīng)濟商業(yè)領域的查理芒格，比如管理大師德魯克和稻盛和夫。學會挑書，也是一個很重要的能力。
04社會/情感。
沒有人可以孤獨地存在于這個世界。
社會關系可以從經(jīng)濟學原理出發(fā)進行解讀：人與人的鏈接是基于價值的交換。正如同我們在習慣四中提到的雙贏思維，有效人脈一定是基于價值的產(chǎn)生與鏈接。不斷提升自己的價值，做更多有用的事，給與他人和社會更多。
情感關系可以從心理學角度出發(fā)，所謂關系就是一切。在家庭關系和朋友關系中，相互滋養(yǎng)和相互成長的關系是最好的方式。反過來，在家庭朋友關系中得到滋養(yǎng)的人，也會更有力量和能力去在這個商業(yè)社會里乘風破浪。
高效能人士的身上都必定有不斷挑戰(zhàn)和超越自己的特質。稻盛和夫說過，提升心性，磨練靈魂。優(yōu)秀是一種習慣，甚至說是一種必然。
與君共勉。
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