針對(duì)周末的規(guī)劃與安排，我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。怎樣提高自己的社交能力成為大家普遍關(guān)注的問(wèn)題。這些總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的重要性和目的。
朝花夕拾心得隨筆篇一
每個(gè)人都有自己的童年。童年有苦有笑。但都留下了美好的回憶。散文集《朝花夕拾》講述了魯迅童年的經(jīng)歷。
《狗“貓”鼠》描述了小時(shí)候?qū)ω埡褪蟮暮脨?。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶起保姆長(zhǎng)母親的淳樸善良。《五猖獗的會(huì)議》回顧了小時(shí)候看廟會(huì)的經(jīng)歷?！稄陌俨輬@到三味書(shū)店》回味著純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)店讀書(shū)的日子?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并描述了作者棄醫(yī)從文的故事……等待一些故事，主人公魯迅也從一個(gè)年輕無(wú)知的少年逐漸成熟。
我個(gè)人最喜歡的一篇文章是《從百草園到三味書(shū)店》。文章充分描繪了百草園的荒地，充滿了無(wú)限的樂(lè)趣。有“綠色的菜園，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫色的`桑椹；蟬在樹(shù)葉里吟唱，肥胖的黃蜂伏在花椰菜上，輕盈的天子（云雀）突然從草地上跳到天空”。這無(wú)疑不是一個(gè)兒童公園。它們都充滿了憤怒和幸福。難怪魯迅先生喜歡這里。但是到了魯迅先生該上學(xué)的時(shí)候，他不得不和快樂(lè)的百草園說(shuō)再見(jiàn)，去三味書(shū)店學(xué)習(xí)。進(jìn)入三味書(shū)店后，魯迅先生開(kāi)始了無(wú)聊的學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，中午讀書(shū)，晚上上課”，這是魯迅先生的工作。魯迅先生和他的同學(xué)經(jīng)常去房子后面的花園玩，但人們?nèi)サ酶?。過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，他們會(huì)被老師叫回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)，這遠(yuǎn)不如在百草園里自由快樂(lè)。
正如《從百草園到三味書(shū)店》所寫(xiě)，我們的童年不僅幸福，而且幸福。但它也豐富了我們的生活，留下了很多回憶。
朝花夕拾心得隨筆篇二
讀朝花夕拾心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀朝花夕拾心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀朝花夕拾心得優(yōu)秀7篇】，供你選擇借鑒。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的.輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
還有幾個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農(nóng)先生，魯迅一開(kāi)始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛(ài)農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛(ài)農(nóng)就義，魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦?！焙髞?lái)“父親”死了，這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代，可寫(xiě)之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱(chēng)得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地縈繞在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特而輕狂的童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的凈地……沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。
在細(xì)雨中呼喚的青春。
有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。
小時(shí)候，我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻，看著一個(gè)個(gè)忙碌的背影，心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。
小時(shí)候我還喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧?kù)o的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開(kāi)了過(guò)去，不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)?，F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書(shū)。每天在書(shū)中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命的爭(zhēng)取明天?；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長(zhǎng)大，一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中領(lǐng)會(huì)不到的吧!
童年是大海中的一朵浪花。
記憶中的他。
小時(shí)候，傍晚，一個(gè)人靜靜地坐在池塘邊，看著藍(lán)天上悠悠的白云，看著匆匆回巢的鳥(niǎo)兒，是多么的無(wú)趣!無(wú)聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的塵土，大搖大擺地回家了。可惜在走的那一刻，天被渲染上了火紅的色彩，夕陽(yáng)也慢慢落山了。我卻不曾發(fā)現(xiàn)這份美。第二天再來(lái)，卻看不到了。
靜靜地放下書(shū)本，微微嘆了一口氣，突然很同情魯迅先生，總在思考他當(dāng)時(shí)大喊父親是是怎樣的心情，得知這樣做讓父親走得更早又是怎么樣的心情!是難過(guò)，還是悔恨!他錯(cuò)過(guò)了他的父親，是一種怎樣的悔……錯(cuò)過(guò)的，便一去不復(fù)返了……正如同早上看到的花朵，晚上再來(lái)拾起，還會(huì)如早上一樣么?或許你會(huì)后悔，可是也無(wú)濟(jì)于事了吧。
而衍太太，一個(gè)深受封建主義侵害的女人。她認(rèn)為應(yīng)該在親人去世時(shí)表現(xiàn)出很悲傷，這才是“孝子”的表現(xiàn)。而這恰恰沒(méi)有讓魯迅先生的父親平靜的走，也成為了魯迅先生這一生最大的遺憾。他討厭衍太太，也討厭封建迷信。記得他的保姆長(zhǎng)媽媽也是如此。一肚子的封建禮節(jié)：剛生完孩子的房間不能進(jìn)去，飯掉到地上最好撿起來(lái)吃掉，人死了不能說(shuō)‘死了’，應(yīng)是‘老掉了’……而朝花夕拾也體現(xiàn)了很多的封建陋習(xí)：吃人肉，喝人血……魯迅先生筆下也無(wú)時(shí)無(wú)不體現(xiàn)了他對(duì)這些事情的批判。
幼年的魯迅，天真活潑，少年的魯迅，好像已經(jīng)體味到了人生的酸、甜、苦、辣。記得哪個(gè)女孩，在魯迅紀(jì)念館苦苦哀求：“求求你們了，讓我看最后一眼吧，以后就看不到了……”
我家書(shū)櫥里有一本書(shū)——《朝花夕拾》，它是魯迅先生的一本雜文集。剛看到時(shí)，我被書(shū)名所吸引，一直想讀一讀，只是覺(jué)得年齡還小，怕自己讀不懂，所以這事就一直擱著。直到今年暑假，我又看到了這本書(shū)，我毫不猶豫地拿起來(lái)看了。
書(shū)中讓我記憶比較深的一篇作品是《臘葉》。深秋時(shí)節(jié)，作者繞庭前的楓樹(shù)徘徊，忽而看見(jiàn)一片有著斑斕色澤的病葉，便把它摘下來(lái)，夾進(jìn)剛買(mǎi)的書(shū)里。從而使這片病葉有幸沒(méi)有和群葉一同飄散。
從文中可以看出作者略帶哀愁?！暗褚顾鼌s蠟黃似的躺在我的眼前，那眸子也不復(fù)似去年一般灼灼?！比缃竦臈魅~已不像去年那般有著斑斕的色澤了，顏色也是蠟黃的了?！爱?dāng)深秋時(shí)，想來(lái)也許有和這去年模樣相似的病葉的罷，但可惜我今年竟沒(méi)有這賞玩秋葉的閑余。”從去年到今年，短短一年，作者的變化竟如此之大。作者似乎是在感嘆時(shí)間的`流逝，改變了太多原本美好的東西。
“雪是雨的精魂?！弊髡咴凇堆分羞@樣比喻到。江南的雪，隱約著青春的氣息。花呀，蜜蜂呀，蝴蝶呀，堆羅漢的孩子呀，使得這雪景有了絢麗的生機(jī)更加令人難忘?！霸谇缣熘拢L(fēng)呼來(lái)，便蓬勃奮起，在日光中燦燦的生光，如包藏著火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。”是啊，這就是雪，更是雨的精魂!讀到這段文字，我覺(jué)得體內(nèi)沉睡的細(xì)胞似乎重又蘇醒，正要帶領(lǐng)我去拼搏!
《朝花夕拾》，我覺(jué)得它就是觸及靈魂深處的文學(xué)，它帶給了我思想上乃至精神上的鞭策。讀完它，讀懂它，我似乎對(duì)人生的意義變得更加明白，更加透明了。
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶，開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí)，你也許感到有一些不知所云，細(xì)想來(lái)才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書(shū)，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫(yī)的事。但細(xì)讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單，更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì)，揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì)，他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺(jué)得這書(shū)中滿含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周?chē)娜硕寄芮逍讶缓笠黄鹛映鋈ィ芍車(chē)娜藚s怎么也無(wú)法喊醒。魯迅無(wú)疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來(lái)的信念，回顧往昔，也許會(huì)有那些惡象，會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會(huì)過(guò)去，在那樣的時(shí)代寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西，一生追求的東西?？梢韵胂笠粋€(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
從今時(shí)今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數(shù)人身上是沒(méi)有的。你沒(méi)有自己堅(jiān)信不移的東西，沒(méi)有了指路標(biāo)，你必然會(huì)迷路。最近總是看到無(wú)數(shù)多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們?nèi)栽趫?jiān)持著，這也許就是對(duì)生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候，人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然，信念是需要你確立的堅(jiān)守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
朝花夕拾心得隨筆篇三
讀《朝花夕拾》，可以找一找魯迅的童年。那大家讀書(shū)隨筆都寫(xiě)了哪些？下面是本站小編精心為你整理朝花夕拾隨筆，一起來(lái)看看。
讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)?！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)?！迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫(xiě)得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西��我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)!
每個(gè)人都有自已的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自已的心里留下了美好的回憶。但在魯迅寫(xiě)的〈〈朝花夕拾〉〉里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的〈〈朝花夕拾〉〉是他唯一的一部。
散文。
集。在〈〈朝花夕拾〉〉中，魯迅把自已的童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明他在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷，在他的童年里不是很好，他做的每一件事都得不到長(zhǎng)輩們的認(rèn)同，這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了，他則是將這長(zhǎng)輩們的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部，〈〈朝花夕拾〉〉里。他要告訴我們，把童年和青年的無(wú)奈釋放出來(lái)，同時(shí)也給一些家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》，給我最深的一篇?jiǎng)t是《狗，貓，鼠》。在這篇有趣的散文中，并不是題目吸引了我，也不是內(nèi)容吸引了好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的故事。魯迅與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭，這說(shuō)明了魯迅在童年里的無(wú)知和單純，也寫(xiě)出他在童年與一只的貓的博斗。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感到在他的童年和青年中不是很好，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿了美好的回憶。
魯迅的童年和青年是辛酸的，也是快樂(lè)的，我們的童年也像魯迅的一樣，無(wú)論過(guò)得好壞，它都會(huì)給我們留下美好的回憶。
《朝花夕拾》是魯迅先生在1920xx年到1920xx年零散地書(shū)寫(xiě)的一部散文集，最后在廣州結(jié)集出版。很多人讀這本書(shū)，只關(guān)注里面充滿的童趣和天真。其實(shí)要結(jié)合魯迅先生所處的社會(huì)環(huán)境。1920xx年，發(fā)生了三一八慘案，魯迅等50名知識(shí)分子被列入通緝名單。于是，他就開(kāi)始了一次逃亡。
其終身好友許壽裳說(shuō)，魯迅和他躲在法國(guó)一家醫(yī)院的地下室，環(huán)境很惡劣，而《朝花夕拾》的最初幾篇文章就在此時(shí)誕生了。
試想，在這種環(huán)境下，魯迅為何寫(xiě)回憶性的散文?可見(jiàn)這是一種詩(shī)意的找尋。此時(shí)的絕境，激發(fā)他去思索自己的人生，人的一生中，對(duì)其影響最大的要數(shù)童年。于是在死亡、孤獨(dú)、流亡的時(shí)刻，魯迅開(kāi)始一次詩(shī)意的找尋。
我們來(lái)談《朝花夕拾》的內(nèi)容，主要分為三個(gè)層面的內(nèi)容，一個(gè)是美好童年的回憶，一個(gè)是灰色少年的憂傷，一個(gè)就是以回憶來(lái)諷刺當(dāng)下。這三個(gè)層面，恰恰說(shuō)明了魯迅人生的一個(gè)大分期。就是十三歲的分界線。
13歲以前，魯迅生活在官宦家庭，衣食無(wú)憂。調(diào)皮的他喜歡家屋后的百草園，那顆童真的心賦予了百草園無(wú)盡的歡樂(lè)。還有魯迅童年的長(zhǎng)媽媽?zhuān)诎㈤L(zhǎng)的故事中了解到了《山海經(jīng)》的瑰麗故事，還知道了赤練蛇，聽(tīng)說(shuō)了白蛇與雷峰塔的故事等等，這些故事向魯迅打開(kāi)了想象的大門(mén)，同時(shí)也給童年帶來(lái)了無(wú)盡的歡樂(lè)。
周家就在魯迅13歲的時(shí)候經(jīng)歷一次災(zāi)難，周福清是魯迅的爺爺，因?yàn)榭瓶及副粻窟B入獄，周家也因?yàn)闋I(yíng)救老太爺而傾其所有家財(cái)，剛開(kāi)始家人還不敢讓魯迅在家里呆著，怕被牽連。13歲的魯迅經(jīng)歷了這一切。在《朝花夕拾》中有一個(gè)篇寫(xiě)父親的文章，小小的他不得不頂起一個(gè)家，在外人的白眼下去抓藥，這種感受深刻在魯迅的心中。
這種巨大的變革在魯迅一生中留下陰影。這種影時(shí)時(shí)刻刻在他心里涌動(dòng)著，促使他變得尖銳，鋒利。這種影又讓他孤傲，倔強(qiáng)，不愿意同流合污。
所以當(dāng)他將拯救國(guó)家，呼喚民主作為自己的責(zé)任之后，便用刀一樣的文字針砭時(shí)弊，這種辛辣的筆鋒，以及將國(guó)家的前途作為自己的重任的信念一直鼓勵(lì)著魯迅。而在《朝花夕拾》中，里面那些諷刺性的散文，比如《無(wú)?！返?，都是由此而來(lái)。也就是說(shuō)即使在回憶自己的童年，魯迅也不會(huì)忘記現(xiàn)在的使命。
《朝花夕拾》可以說(shuō)是魯迅一次人生的回憶，同時(shí)也是在艱難的環(huán)境下的一次心里找尋。
朝花夕拾心得隨筆篇四
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來(lái)”父親“死了，這讓”我“覺(jué)得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
朝花夕拾心得隨筆篇五
魯迅的散文集。在《朝花夕拾》中，作者用語(yǔ)言表達(dá)了童年和青春難忘的人和事，說(shuō)明了作者童年和青春難忘的經(jīng)歷。他小時(shí)候不是很好。他所做的一切都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)可。
這讓他感到很難過(guò)，但他沒(méi)有感覺(jué)到生活的黑暗即將到來(lái)。他把這些長(zhǎng)輩的不同意變成了動(dòng)力，并把它們寫(xiě)進(jìn)了這個(gè)“日日夜夜”。在《日日夜夜》中，給我最深刻的一篇文章是“狗、貓、老鼠”。在這篇有趣的散文中，不是主題吸引了我，也不是有趣的內(nèi)容，而是魯迅在童年與一只仇恨貓的敘事中表現(xiàn)出的作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的`厭惡。
這說(shuō)明魯迅童年的無(wú)知和簡(jiǎn)單，也寫(xiě)出了作者童年與貓搏斗的樂(lè)趣。從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感覺(jué)到作者的童年和青春并不是很好，但它總是充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青春都是快樂(lè)和悲傷的。我們的童年和青春，就像魯迅一樣，充滿了生活的味道。
仔細(xì)閱讀魯迅先生的《日日夜夜》，享受不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的天真情懷，不禁有著迷人的鄉(xiāng)村美景。我讀魯迅先生的散文，就像讀了發(fā)自迅先生心中熱愛(ài)自然、向往自由的童趣。
我仿佛看到了魯迅，當(dāng)大人不注意的時(shí)候，他走進(jìn)了百草園。他和昆蟲(chóng)一起采摘野花和野果。在三味書(shū)店，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)，但他仍然無(wú)法忍受學(xué)生心中的幼稚。
所有的感覺(jué)都是如此天真和難忘，但也學(xué)會(huì)在我心中引起共鳴，所以我會(huì)如此喜歡它，尤其是作者從一個(gè)孩子的角度看世界，閱讀讓一個(gè)人感到非常善良，充滿激情。童年已經(jīng)逐漸遙遠(yuǎn)，只留下那些瑣碎的記憶，讓我們用心回憶，感受純潔快樂(lè)的童年！
朝花夕拾心得隨筆篇六
魯迅先生生于1881年的晚清，出生時(shí)雖然沒(méi)有帶著圣人的光環(huán)，但從他出生起似乎就擔(dān)負(fù)著重大的使命，魯迅出生是他的祖父給他取名叫周樟壽，這個(gè)名字可能很多人不熟悉，只知道魯迅本名叫周樹(shù)人，據(jù)說(shuō)周樟壽這個(gè)名字是因?yàn)閺堉吹膩?lái)訪，于是其祖父便為孫兒取名為“阿張”，之后以同音字取作大名“樟壽”。所以阿張也是魯迅小名。
幼年的魯迅也只是一個(gè)很貪玩的普通小孩，他的百草園是屬于他而是最美好的記憶。在這里，泥墻，何首烏，捕鳥(niǎo)，放屁蟲(chóng)都是屬于他美好的回憶，那時(shí)候魯迅天真爛漫，調(diào)皮可愛(ài)，可以說(shuō)他與一個(gè)非常幸福的童年。但是，他在一天成長(zhǎng)的同時(shí)，當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)卻在一天天的腐敗墮落?！冻ㄏκ啊啡碾m說(shuō)是在追憶往事，實(shí)則影射和暗諷當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
他從童年的百草園到三味書(shū)屋，再?gòu)慕B興到南京，從中國(guó)到日本，最后棄醫(yī)從文回到中國(guó)，他的精神上發(fā)生了改變，當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)社會(huì)墮落，不是僅僅靠精湛的醫(yī)術(shù)可以能救活的，毛澤東曾在延安文藝座談會(huì)上的講話中高度評(píng)價(jià)出自《自嘲》的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”一聯(lián)，認(rèn)為“應(yīng)該成為我們的座右銘”。
他以筆為刀諷刺封建社會(huì)所謂的“正人君子”、草菅人命的`庸醫(yī)，斥責(zé)衍太太的丑惡嘴臉，指責(zé)封建教育碾壓和摧殘兒童天性的現(xiàn)狀，他手中的筆，就像是一桿吹毛刃斷的砍刀，劈開(kāi)的籠罩在上空的黑暗牢籠，使陽(yáng)光照射整個(gè)大地，清除所有腐朽。他用文字痛擊整個(gè)糜爛的社會(huì)，喚醒人們，喚醒這頭東方獅子，掙脫枷鎖，為美好生活努力奮斗。他不是狂妄自大，他只是心急如焚，用他的方式來(lái)表達(dá)，去痛斥，去諷刺，只因他的心中有國(guó)家，有人民！正是像他一樣的革命家不斷無(wú)私奉獻(xiàn)，才喚醒了中華巨龍，在歷史上也永遠(yuǎn)留下讓人都不會(huì)忘記的筆名—魯迅。
朝花夕拾心得隨筆篇七
手捧著魯迅先生的名著《朝花夕拾》，品味著書(shū)中透露出年少輕狂的童真。
初讀《朝花夕拾》并不就得像一本名著，反倒覺(jué)得想一個(gè)熟悉的朋友在與你嘮家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我在讀“無(wú)?！钡臅r(shí)候，也正是全書(shū)的一半，這無(wú)常與之前的《五猖會(huì)》一文中的塘報(bào)、高蹺、抬閣、馬頭等，這一定都是魯迅愛(ài)看的，不然怎會(huì)寫(xiě)的如此詳細(xì)呢!從此看來(lái)，魯迅小時(shí)候一定也很貪玩，但字里行間都透露出了魯迅懷念故鄉(xiāng)、思念親人的感情。
再接著往前看《二十四孝圖》，讓人摸不著頭腦，讀不懂，只是覺(jué)得這篇文章一定還有更深一層的含義，看來(lái)我還要慢慢品味，才能得出其中的奧秘。
說(shuō)起《狗，貓，鼠》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，這可是我在這本書(shū)里最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看第一篇文章時(shí)就像在聽(tīng)故事一樣。文中，魯迅把他仇貓的原因一五一十地說(shuō)了清楚，雖說(shuō)我不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，覺(jué)得“隱鼠”還挺可愛(ài)的。但看到了阿長(zhǎng)踩死了小鼠，還真有幾分氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了小老鼠，還把罪名嫁禍給貓身上，并使魯迅錯(cuò)怪了貓。
但看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》后，我已不記恨她了，她雖然多嘴，禮節(jié)又多，但是她直爽、淳樸的品質(zhì)感染了我。
朝花夕拾心得隨筆篇八
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章，給我印象十分深刻，頗有感受。
說(shuō)是晉代有個(gè)叫郭巨的，原本家道殷實(shí)，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)養(yǎng)母親，對(duì)母極孝。后來(lái)家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，就和妻子商量：“兒子可以再生，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親?！狈蚱匏彀褍鹤颖С?，挖坑要埋。興好挖出一壇金子來(lái)，才免了兒子一死。郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念?？此拼笮ⅲ鋵?shí)是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻(xiàn)五臟的，極少有為父母去殺人的。為了節(jié)約糧食，就想把自己的親生兒子殺了，一則有違老母愛(ài)孫之心，二則陷老母于不仁。所以后來(lái)有人把這種孝舉，稱(chēng)為“愚孝?！半S便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情；“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重；“嘗糞憂心”則讓人惡心。
孝是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。
朝花夕拾心得隨筆篇九
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今天，又有人阻止我去上學(xué)了。唉我好孤獨(dú)，好無(wú)奈，好悲慘，好凄涼。好想到學(xué)校里去，看看可愛(ài)的同學(xué)們，不知道他們現(xiàn)在怎么樣了，學(xué)習(xí)好不好，考試還是不及格嗎？希望他們向全班第一房靈芮同學(xué)學(xué)習(xí)。以后，也考出那樣棒的好成績(jī)。每次看到某位同學(xué)那二。三十分的試卷，我的心里真他媽的想吐一頓。哎，希望下次不要讓我看到才好??！今天，碰起許久未寫(xiě)的周記，真的好懷念，好生氣，好傷心。因?yàn)椋郧拔业闹苡浭侨昙?jí)寫(xiě)的最好的一本，是我辛辛苦苦寫(xiě)出來(lái)的，是我絞盡腦汁的心血。如今，拿起那幾本寫(xiě)的滿滿一本的小冊(cè)子，我真的好想笑，笑我那時(shí)的天真爛漫，笑我那時(shí)的江郎才盡，笑我那時(shí)的青春熱血。唉，那時(shí)的我好單純、好聰明、好文雅。好懷念我六年級(jí)時(shí)的時(shí)光。那時(shí)的我：天真爛漫、冰雪聰明、通達(dá)聰穎、博學(xué)多識(shí)、胸懷大志、俠骨柔腸、虛懷若谷、謙謙君子、有情有義。唉呀，不要笑人家了啦，人家本來(lái)就是這樣嗎，哼?，F(xiàn)在的我：勇敢威猛、無(wú)所畏懼、智慧博學(xué)、極富奈心、一言九鼎、高瞻遠(yuǎn)矚。吃了很多鹽，走了很多路。哈哈。是不是還想往下看呀？歐了，滿足你！?。∥爷偟脹](méi)有了頭腦，敢給老數(shù)寫(xiě)一紙氣死人的“情書(shū)”，敢為了打賭，蹲二十分鐘廁所，最后得了個(gè)40分的試卷。哼，你敢嗎？我再也不敢了！還想看是不是？沒(méi)了。對(duì)了，往后見(jiàn)了我，叫我小博士、小美女、小帥哥（因?yàn)槲议L(zhǎng)得像男生）、小書(shū)穎（老子自己起的）都可以哦。就是不能叫小傻蛋！拜拜！
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時(shí)代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹(shù)人，浙江紹興人。寫(xiě)作《吶喊》《彷徨》的同時(shí)，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書(shū)屋，透露了年少的瘋狂時(shí)期，從中品味童真的樂(lè)趣。
百草園講述了的景物美，同時(shí)也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心種種的景物讓我感覺(jué)百草園的無(wú)窮樂(lè)趣。不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了用了排比的手法，把百草園寫(xiě)的有聲有色。及捕鳥(niǎo)的全過(guò)程，也寫(xiě)出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。
三味書(shū)屋講述了“我”對(duì)百草園的依戀，對(duì)三味書(shū)屋的反感。但是三味書(shū)屋后面也有一個(gè)花園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音先生是本城中級(jí)反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問(wèn)“先生怪哉這蟲(chóng)，是怎么一回事？”先生似乎很不高興，連撒很難過(guò)還有怒氣。
《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)童年的樂(lè)趣?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念?。?/p>
初一:賴(lài)培麗。
讀完《朝花夕拾》，讓我沉思片刻，嗯，，里面有闡述作者小時(shí)候快樂(lè)時(shí)光的《從百草園到三味書(shū)屋》，也有回憶阿長(zhǎng)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，感謝并回憶作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)藤野先生給他的幫助，并專(zhuān)門(mén)以《藤野先生》為題。還有有真才實(shí)學(xué)，卻不被世人所容的《范愛(ài)農(nóng)》，還有《鎖記》、《狗貓鼠》等宣泄作者情感的眾多篇章。
但我最最喜愛(ài)的、最有印象的還是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《范愛(ài)農(nóng)》和《藤野先生》。不僅僅是因?yàn)檫@三篇都有詳寫(xiě)的人，更重要的是，在字里行間里，無(wú)不透露出作者對(duì)他們的感激、敬愛(ài)之情；對(duì)于阿長(zhǎng)，作者有愛(ài)有憎；對(duì)于藤野，作者萬(wàn)分感激；對(duì)于范愛(ài)農(nóng)，作者是佩服得五體投地。
在這里，我想說(shuō)的是：我們要懂得感恩，至于如何感恩，全憑你自己。滴水之恩需以涌泉相報(bào)，魯迅先生選擇將曾經(jīng)給他過(guò)恩澤的人鑲嵌在字里行間里，這是一代文豪的方式；毛澤東不忘曾教書(shū)給他的先生，當(dāng)上主席后依舊是那么卑謙的面對(duì)他的老師,這是一代偉人的方式！
在這里，我想說(shuō)的是：無(wú)論別人怎樣幫助過(guò)你，無(wú)論別人幫助你的作用的大小，我希望都能謹(jǐn)記“滴水之恩，需以涌泉相報(bào)”。
可能幫助過(guò)你的人太多太多，來(lái)不及一一答謝，但我們可以銘記住他們的名字，再以他們幫助你的方式去幫助他人，這或許對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是最好的回報(bào)。
最后，我再次聲明：必須銘記：“滴水之恩，需以涌泉相。
說(shuō)起魯迅，那肯定是人盡皆知的，他的文章也是閱者無(wú)數(shù)。我最初看魯迅的文章，覺(jué)得最貼切的形容詞就是難懂，又枯燥又冗長(zhǎng)，其中反映的道理晦澀難懂，對(duì)他的文章并沒(méi)有太大的感悟?？煽赐牯斞傅纳⑽募冻ㄏκ啊泛蟾杏|頗多。其書(shū)選材涉及面廣，有以回憶為題材、有以歷史傳說(shuō)神話故事為題材的。我個(gè)人最喜歡的是《故事新編》。因?yàn)轸斞赣靡环N更樸實(shí)、更加生活化的語(yǔ)言向我們展示了一些歷史穿說(shuō)、神話故事。當(dāng)耳熟能詳?shù)墓适乱匀碌拿婵壮霈F(xiàn)在我面前是，令我很欣喜。
《故事新編》中的不同的人物，魯迅用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)音刻畫(huà)的栩栩如生，以全新的角度，將他的所思所得融入到故事中。不站在個(gè)人的角度思考，而是站在歷史的角度思考，以當(dāng)時(shí)的政治格局價(jià)值觀念來(lái)審視事件，并將事件與人物相結(jié)合。這一點(diǎn)魯迅考慮的很周全，在每一篇小故事中或有或無(wú)的帶一點(diǎn)小幽默，以魯迅式英語(yǔ)，讓人嘴角揚(yáng)起一抹淡笑。或許，你能發(fā)現(xiàn)字里行間中作者的細(xì)心。故事中的人物性格也大不相同，在《采薇》中不食周粟的伯夷、叔齊二人，令人百感交集，為他們的赤誠(chéng)而喝彩，也為他們的遭遇而傷心，只能說(shuō)一句生錯(cuò)了時(shí)代。若在生商朝，又豈會(huì)有這般遭遇。
《故事新編》中的人物千姿百態(tài)，還等你去察言觀色。所以不妨品一杯香茗，看一本《朝花夕拾》。
最近，我看了一本散文書(shū)《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?！段宀?huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷?！稛o(wú)?！疯蜩蛉缟孛鑼?xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書(shū)的經(jīng)歷?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)?！斗稅?ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
萊州市玉皇中學(xué)初一：林澤瑞。
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朝花夕拾心得隨筆篇十
魯迅的作品能夠說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，也不追求滿是好詞佳句的華麗，卻有自己的真情實(shí)感，仿佛在給我們講故事一樣，也就更能吸引我們。在這些作品中，《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我曾在初一時(shí)讀過(guò)，卻總是一知半解，心中僅有些模糊的感覺(jué)。
在這次寒假里，我又重新讀了這本書(shū)，或許是因?yàn)檎n上學(xué)習(xí)過(guò)幾部分的原因，心中突然間明了了些。二次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄、小引……細(xì)細(xì)品讀下去……它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅成長(zhǎng)過(guò)程的生活道路和經(jīng)歷，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷，或許并不全是真實(shí)的，但卻能夠從中覺(jué)察到魯迅對(duì)于過(guò)去的情感。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。那些參雜了虛構(gòu)的故事中，魯迅或是追憶那些難以忘懷的人和事，或是抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。這一切，確實(shí)是我們能真切的感受得到的。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。閱讀這些散文，我們能夠體味到魯迅發(fā)自心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。
我們仿佛看到了小小的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋中，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐可是學(xué)生們心中的孩子氣，好奇地向先生問(wèn)“怪哉”蟲(chóng)的事情。
我們好像看到了小小的魯迅，赤著腳丫子，在海邊與閏土玩耍，聽(tīng)著閏土的“傳奇”故事，眼中閃爍著對(duì)大海的美麗的向往，心中有了一個(gè)“小英雄”的形象。雖然年幼，卻已有了自己的想法。
我們似乎看到了小小的魯迅，高興地收下了長(zhǎng)媽媽帶給我的禮物，忘記了與長(zhǎng)媽媽的“舊仇”。在書(shū)房里，一個(gè)人靜靜地，手捧著希冀已久的《山海經(jīng)》津津有味地徜徉在奇異的世界中。
那么那么多的完美的回憶，才促成了如今已漸懂事的我。即使我仍不夠成熟，但我仍會(huì)努力，創(chuàng)造出自己的記憶，有一部我自己的《朝花夕拾》。
朝花夕拾心得隨筆篇十一
我一向以為《二十四孝》里的那些人好偉大，讀了魯迅的《二十四孝圖》后，我才發(fā)覺(jué)那些人太虛偽了。比如春秋末期楚國(guó)人，老菜，他七十歲時(shí)穿五色彩衣詐跌“娛親”的故事，有那個(gè)必要嗎?一個(gè)老頭子......實(shí)在侮辱了孩子，再者說(shuō)一個(gè)七十歲的老頭兒無(wú)論身體再怎樣健康，都就應(yīng)好好養(yǎng)老，都不就應(yīng)......
我跟魯迅有共同的觀點(diǎn)，那個(gè)《臥冰求鯉》，真是的，做個(gè)孝子那么難啊，大冬天爬在冰上，把冰融化了。別說(shuō)捉鯉魚(yú)而鯉魚(yú)沒(méi)求著，自己反掉進(jìn)了河里，丟了小命......
實(shí)在讓人氣憤的是那郭巨，這人真是的，我懷疑他是生出來(lái)就那么大，沒(méi)當(dāng)過(guò)小孩，為了他娘親，竟然要埋了他親生兒子，還說(shuō)什么“貧乏不能供母，子又分母之食掩埋此子?”真是惡母。
封建時(shí)代的“孝”在我看來(lái)，純粹瞎說(shuō)!傷天害理!
朝花夕拾心得隨筆篇十二
暑假來(lái)臨，我讀了魯迅的散文《朝花夕拾》，我不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。于是捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄細(xì)細(xì)品讀下去......魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面?！冻ㄏκ啊返脑墙凶觥杜f事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)!《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》是我在這本書(shū)最感興趣的文章了。一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西，我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓?！豆坟埵蟆酚浭隽送陼r(shí)對(duì)貓和鼠的好惡，有明確的針對(duì)性，論戰(zhàn)性很濃。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論?！抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊，說(shuō)明了作者斗爭(zhēng)的決心是不可動(dòng)搖的?！凹词谷怂懒苏嬗徐`魂，因?yàn)樽類(lèi)旱男?，?yīng)該墮入地獄，也將決不改悔?！薄抖男D》。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母,家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了中年，每天都在這忙忙碌碌的工作和學(xué)習(xí)中，紛紛撓撓的生活之中。我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)，童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然向往自由。
那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快樂(lè)的童年卻籠罩在那封建社會(huì)里，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。罵得淋漓盡致，罵得溫和婉轉(zhuǎn)，罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個(gè)時(shí)候通常是最傷人的武器，魯迅先生或許也就是利用這一點(diǎn)!
讀了《山海經(jīng)》一文，讓我感到魯迅先生是一個(gè)多么可愛(ài)的人兒。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色，需要分一為二看待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響，阿長(zhǎng)保留了許多迂腐的習(xí)俗。像要在新年的早晨對(duì)她說(shuō)恭喜，然后還要吃福橘;喜歡切切察察，喜歡告狀;還盲目的對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論;甚至還踩死了“我”最喜愛(ài)的隱鼠。因此，那時(shí)的魯迅對(duì)她懷恨在心。呵呵，這個(gè)粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對(duì)她要刮目相待的事——賣(mài)《山海經(jīng)》。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
在這，我不得不佩服魯迅先生的人格。對(duì)長(zhǎng)媽媽?zhuān)f(shuō)不出敬愛(ài)，也說(shuō)不出仇恨。也許說(shuō)這是他善良，抑或說(shuō)這是他憂郁。因?yàn)?，文字的?chuàng)造者賦予了文字的內(nèi)心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內(nèi)在你卻是那么難琢磨到的。放開(kāi)心去想，放開(kāi)心去看。你會(huì)在這本書(shū)里，看到另外一個(gè)世界，而這個(gè)世界只屬于那時(shí)侯的魯迅一個(gè)人的。讓我們敞開(kāi)心扉，去體會(huì)體會(huì)。
在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家，他的許多作品，既是他獨(dú)特的生活歷程的寫(xiě)照，也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進(jìn)了魯迅自己的記憶的窗口，站在作者自己的思想高度上，觀望作家的童年記憶和青年歷程。散文集是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。在此書(shū)中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍?zhuān)肿謹(jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風(fēng)貌，對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端，我看過(guò)后猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國(guó)，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀?，怎能不為了中?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我驚見(jiàn)自己的影子，那么單薄，那么堅(jiān)定的影子!
魯迅先生，中國(guó)正在崛起!魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍?zhuān)肿謹(jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾，雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風(fēng)貌，對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端，我看過(guò)后猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國(guó)，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀?，怎能不為了中?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我驚見(jiàn)自己的影子，那么單薄，那么堅(jiān)定的影子!
總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的一個(gè)，也是特殊的一個(gè)，他敢罵，罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子;他敢論，論國(guó)民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個(gè)大膽的作家!
朝花夕拾心得隨筆篇十三
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶，下面是本站小編給大家整理的朝花夕拾讀書(shū)隨筆1000字，供大家參閱!
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書(shū)中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對(duì)人民的囚禁。
在《從百草園到三味書(shū)屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì)，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà)，到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
《在阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，《范愛(ài)農(nóng)》中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng)，對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺(jué)得這像是一本名著，反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書(shū)主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無(wú)奈的憂傷，這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺(tái)，在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正，毫無(wú)民族偏見(jiàn)，有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，細(xì)讀《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長(zhǎng)毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》等?？坍?huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象，她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她，變成敬她愛(ài)她。
一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過(guò)，這正是兒童特有的。
曾幾何時(shí)，我已遠(yuǎn)離了童年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中，紛紛擾擾的生活中，童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅吧一起熱愛(ài)自然，向往自由。
“三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：‘人都到那里去了?!’……”
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書(shū)屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)?；貞浧鹉切┩戡嵤拢€時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì)兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由但我仍舊熱愛(ài)自然向往自由，無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一伢?《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么復(fù)雜。一個(gè)人到了只剩了回憶時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣(mài)掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。有讀書(shū)機(jī)會(huì)了，學(xué)校又是“烏煙瘴氣”，想看的書(shū)，長(zhǎng)輩認(rèn)為不對(duì)，學(xué)了知識(shí)，卻什么也做不成;爬了幾次桅桿不消說(shuō)不配做半個(gè)水兵;聽(tīng)了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅錫來(lái)么?是在連自己也茫無(wú)把握……去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：“當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!”這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái)，送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者憶起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候，長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō)：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬(wàn)不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸不來(lái)的。
朝花夕拾心得隨筆篇十四
歡迎閱讀與支持，如果喜歡記得常來(lái)！內(nèi)容簡(jiǎn)介：一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文...覺(jué)得不錯(cuò)就繼續(xù)看完以所有內(nèi)容吧！
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朝花夕拾心得隨筆篇十五
從前對(duì)《朝花夕拾》的認(rèn)識(shí)，僅僅停留于是魯迅先生寫(xiě)的書(shū)而已。當(dāng)在語(yǔ)文書(shū)上學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書(shū)屋》的課文后，才真正了解了當(dāng)時(shí)寫(xiě)文人的情感。
聽(tīng)說(shuō)書(shū)名的由來(lái)還有一段小插曲，魯迅先生原給此書(shū)取名為《舊事重提》，而后經(jīng)斟酌才改為《朝花夕拾》。書(shū)名就頗有特點(diǎn)，不但增添了美感，還不禁使人想起自己的往事。
此書(shū)簡(jiǎn)要概括了十個(gè)作者少時(shí)的深刻經(jīng)歷，從《狗·貓·鼠》自己對(duì)事物的好惡開(kāi)始，逐漸成長(zhǎng)到《從百草園到三味書(shū)屋》，期間趣味橫生的事件層出不窮，作者用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表現(xiàn)了自己的情感，也反映了封建社會(huì)的種.種陋習(xí)。作者對(duì)周?chē)宋锏目捶S著年齡而發(fā)生改變，更加鮮明的表現(xiàn)了封建時(shí)期等級(jí)制度壓迫下，不同年齡段人們的`感觸。
此書(shū)表現(xiàn)了魯迅對(duì)童真時(shí)期的向往，還有人們幼時(shí)純粹的友誼。當(dāng)作者過(guò)了經(jīng)年之后再來(lái)回憶，更能體現(xiàn)十幾年間的見(jiàn)聞改觀。作者在此書(shū)中描寫(xiě)了一種冷漠、古板、勢(shì)利的人際關(guān)系，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，批判對(duì)封建社會(huì)的陋習(xí)。
朝花夕拾心得隨筆篇十六
你想回憶童年，就讀朝花夕拾。下面是本站小編精心為你整理朝花夕拾讀書(shū)隨筆450字，一起來(lái)看看。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部。
散文。
集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
今天，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾.吶喊》，里面的故事深深的吸引住了我。
書(shū)中寫(xiě)了魯迅先生小時(shí)候與年輕時(shí)的所見(jiàn)所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書(shū)屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫(xiě)了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶，有喜有憂，令人回味無(wú)窮。
這本書(shū)很好，讓我們見(jiàn)到原來(lái)世界的腐?。喊的愚昧，童年的回憶，祥林嫂的可憐。
魯迅先生原名周樹(shù)人，他原本是在日本做醫(yī)生的，他想為人們治療疾病，但有一天他從電影上看到中國(guó)人被俄國(guó)兵抓去做探路人，被日本人抓去并刺殺，而一旁的中國(guó)人卻袖手旁觀時(shí)，他才明白過(guò)來(lái)學(xué)醫(yī)雖然能治病，但改變不了人的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī)，開(kāi)始寫(xiě)作。他敢罵，罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的腐敗讓我們看到魯迅先生的愛(ài)憎分明。
這讓我想起了中國(guó)以往的恥辱：被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶?zhuān)€留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住，一個(gè)個(gè)像綁在樹(shù)上的人一樣無(wú)法回?fù)?。這就是我們的恥辱啊!
魯迅先生以筆做劍，刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。如今我們的生活如此美好，全是這些革命人士用鮮血換來(lái)的啊!我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，讓祖國(guó)更加繁榮，更加強(qiáng)大!
手捧著魯迅先生的名著《朝花夕拾》，品味著書(shū)中透露出年少輕狂的童真。
初讀《朝花夕拾》并不就得像一本名著，反倒覺(jué)得想一個(gè)熟悉的朋友在與你嘮家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我在讀“無(wú)?！钡臅r(shí)候，也正是全書(shū)的一半，這無(wú)常與之前的《五猖會(huì)》一文中的塘報(bào)、高蹺、抬閣、馬頭等，這一定都是魯迅愛(ài)看的，不然怎會(huì)寫(xiě)的如此詳細(xì)呢!從此看來(lái)，魯迅小時(shí)候一定也很貪玩，但字里行間都透露出了魯迅懷念故鄉(xiāng)、思念親人的感情。
再接著往前看《二十四孝圖》，讓人摸不著頭腦，讀不懂，只是覺(jué)得這篇文章一定還有更深一層的含義，看來(lái)我還要慢慢品味，才能得出其中的奧秘。
說(shuō)起《狗，貓，鼠》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，這可是我在這本書(shū)里最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看第一篇文章時(shí)就像在聽(tīng)故事一樣。文中，魯迅把他仇貓的原因一五一十地說(shuō)了清楚，雖說(shuō)我不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，覺(jué)得“隱鼠”還挺可愛(ài)的。但看到了阿長(zhǎng)踩死了小鼠，還真有幾分氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了小老鼠，還把罪名嫁禍給貓身上，并使魯迅錯(cuò)怪了貓。
但看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》后，我已不記恨她了，她雖然多嘴，禮節(jié)又多，但是她直爽、淳樸的品質(zhì)感染了我。
朝花夕拾心得隨筆篇十七
我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最?lèi)旱男模瑧?yīng)該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者。
自從所謂“文學(xué)革命”以來(lái)，供給孩子的書(shū)籍，和歐、美、日本的一比較，雖然很可憐，但總算有圖可說(shuō)，只要能讀下去，就可以懂得的了。可是一般別有心腸的人們，便竭力來(lái)阻遏它，要使孩子的世界中，沒(méi)有一絲樂(lè)趣。北京人常用“馬虎子”這一句話來(lái)恐嚇孩子們。或者說(shuō)，那就是《開(kāi)河記》上所載的，給隋煬帝開(kāi)河，蒸死小兒的麻叔謀;正確地寫(xiě)起來(lái)，須是“麻胡子”。那么，這麻叔謀乃是胡人了。但無(wú)論他是什么人，他的吃小孩究竟也還有限，不過(guò)盡他的一生。妨害白話者的流毒卻甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。
只要對(duì)于白話來(lái)加以謀害者，都應(yīng)該滅亡!
這些話，紳士們自然難免要掩住耳朵的，因?yàn)榫褪撬^“跳到半天空，罵得體無(wú)完膚，——還不肯罷休。”而且文士們一定也要罵，以為大悖于“文格”，亦即大損于“人格”。豈不是“言者心聲也”么?“文”和“人”當(dāng)然是相關(guān)的，雖然人間世本來(lái)千奇百怪，教授們中也有“不尊敬”作者的人格而不能“不說(shuō)他的小說(shuō)好”的特別種族。但這些我都不管，因?yàn)槲倚叶€沒(méi)有爬上“象牙之塔”去，正無(wú)須怎樣小心。倘若無(wú)意中竟已撞上了，那就即刻跌下來(lái)罷。然而在跌下來(lái)的中途，當(dāng)還未到地之前，還要說(shuō)一遍：
只要對(duì)于白話來(lái)加以謀害者，都應(yīng)該滅亡!
每看見(jiàn)小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗拙的《兒童世界》之類(lèi)，另想到別國(guó)的兒童用書(shū)的精美，自然要覺(jué)得中國(guó)兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年，卻不能不以為他幸福，給我們的永逝的韶光一個(gè)悲哀的吊唁。我們那時(shí)有什么可看呢，只要略有圖畫(huà)的本子，就要被塾師，就是當(dāng)時(shí)的“引導(dǎo)青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同學(xué)因?yàn)閷?zhuān)讀“人之初性本善”讀得要枯燥而死了，只好偷偷地翻開(kāi)第一頁(yè)，看那題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像，來(lái)滿足他幼稚的愛(ài)美的天性。昨天看這個(gè)，今天也看這個(gè)，然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來(lái)。
在書(shū)塾以外，禁令可比較的寬了，但這是說(shuō)自己的事，各人大概不一樣。我能在大眾面前，冠冕堂皇地閱看的，是《文昌帝君陰騭文圖說(shuō)》和《玉歷鈔傳》，都畫(huà)著冥冥之中賞善罰惡的故事，雷公電母站在云中，牛頭馬面布滿地下，不但“跳到半天空”是觸犯天條的，即使半語(yǔ)不合，一念偶差，也都得受相當(dāng)?shù)膱?bào)應(yīng)。這所報(bào)的也并非“睚眥之怨”，因?yàn)槟堑胤绞枪砩駷榫?，“公理”作宰，?qǐng)酒下跪，全都無(wú)功，簡(jiǎn)直是無(wú)法可想。在中國(guó)的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。然而究竟很有比陽(yáng)間更好的處所：無(wú)所謂“紳士”，也沒(méi)有“流言”。
陰間，倘要穩(wěn)妥，是頌揚(yáng)不得的。尤其是常常好弄筆墨的人，當(dāng)前的中國(guó)，流言的治下，而又大談“言行一致”的時(shí)候。前車(chē)可鑒，聽(tīng)說(shuō)阿爾志跋綏夫曾答一個(gè)少女的質(zhì)問(wèn)說(shuō)，“惟有在人生的事實(shí)這本身中尋出歡喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不見(jiàn)，他們其實(shí)倒不如死?！庇谑呛跤幸粋€(gè)叫作密哈羅夫的，寄信嘲罵他道，“……所以我完全誠(chéng)實(shí)地勸你自殺來(lái)禍福你自己的生命，因?yàn)檫@第一是合于邏輯，第二是你的言語(yǔ)和行為不至于背馳?！?/p>
其實(shí)這論法就是謀殺，他就這樣地在他的人生中尋出歡喜來(lái)。阿爾志跋綏夫只發(fā)了一大通牢騷，沒(méi)有自殺。密哈羅夫先生后來(lái)不知道怎樣，這一個(gè)歡喜失掉了，或者另外又尋到了“什么”了罷。誠(chéng)然，“這些時(shí)候，勇敢，是安穩(wěn)的;情熱，是毫無(wú)危險(xiǎn)的?！?/p>
然而，對(duì)于陰間，我終于已經(jīng)頌揚(yáng)過(guò)了，無(wú)法追改;雖有“言行不符”之嫌，但確沒(méi)有受過(guò)閻王或小鬼的半文津貼，則差可以自解。總而言之，還是仍然寫(xiě)下去罷：
我所看的那些陰間的圖畫(huà)，都是家藏的老書(shū)，并非我所專(zhuān)有。我所收得的最先的畫(huà)圖本子，是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品：《二十四孝圖》。這雖然不過(guò)薄薄的一本書(shū)，但是下圖上說(shuō)，鬼少人多，又為我一人所獨(dú)有，使我高興極了。那里面的故事，似乎是誰(shuí)都知道的;便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是，我于高興之余，接著就是掃興，因?yàn)槲艺?qǐng)人講完了二十四個(gè)故事之后，才知道“孝”有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了。
“人之初，性本善”么?這并非要以加研究的問(wèn)題。但我還依稀記得，我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對(duì)于父母，倒是極愿意孝順的。不過(guò)年幼無(wú)知，只用了私見(jiàn)來(lái)解釋“孝順”的做法，以為無(wú)非是“聽(tīng)話”，“從命”，以及長(zhǎng)大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了孝子這一本教科書(shū)以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”之類(lèi)的?！瓣懣?jī)懷桔”也并不難，只要有闊人請(qǐng)我吃飯?！棒斞赶壬髻e客而懷橘乎?”我便跪答云，“吾母性之所愛(ài)，欲歸以遺母。”闊人十分佩服，于是孝子就做穩(wěn)了，也非常省事。“哭竹生筍”就可疑，怕我的精誠(chéng)未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來(lái)，還不過(guò)拋臉而已，到“臥冰求鯉”，可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的，嚴(yán)冬中，水面也只結(jié)一層薄冰，即使孩子的重量怎樣小，躺上去，也一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚(yú)還不及游過(guò)來(lái)。自然，必須不顧性命，這才孝感神明，會(huì)有出乎意料之外的奇跡，但那時(shí)我還小，實(shí)在不明白這些。
其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。
我至今還記得，一個(gè)躺在父母跟前的老頭子，一個(gè)抱在母親手上的小孩子，是怎樣地使我發(fā)生不同的感想呵。他們一手都拿著“搖咕咚”。這玩意兒確是可愛(ài)的，北京稱(chēng)為小鼓，蓋即鼗也，朱熹曰：“鼗，小鼓，兩旁有耳;持其柄而搖之，則旁耳還自擊，”咕咚咕咚地響起來(lái)。然而這東西是不該拿在老萊子手里的，他應(yīng)該扶一枝拐杖。裝佯，侮辱了孩子。我沒(méi)有再看第二回，一到這一頁(yè)，便急速地翻過(guò)去了。
那時(shí)的《二十四孝圖》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海仙(仙)所畫(huà)的本子，敘老萊子事云：“行年七十，言不稱(chēng)老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以?shī)视H意?！贝蠹s舊本也差不多，而招我反感的便是“詐跌”。無(wú)論忤逆，無(wú)論孝順，小孩子多不愿意“詐”作，聽(tīng)故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。
然而在較古的書(shū)上一查，卻還不至于如此虛偽。師覺(jué)授《孝子傳》云，“老萊子……常衣斑斕之衣，為親取飲，上堂腳跌，恐傷父母之心，僵仆為嬰兒啼。”(《太平御覽》四百十三引)較之今說(shuō)，似稍近于人情。不知怎地，后之君子卻一定要改得他“詐”起來(lái)，心里才能舒服。鄧伯道棄子救侄，想來(lái)也不過(guò)“棄”而已矣，昏妄人也必須說(shuō)他將兒子捆在樹(shù)上，使他追不上來(lái)才肯歇手。正如將“肉麻當(dāng)作有趣”一般，以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人。老萊子即是一例，道學(xué)先生以為他白璧無(wú)瑕時(shí)，他卻已在孩子的心中死掉了。
至于玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子，卻實(shí)在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上，高高興興地笑著;他的父親卻正在掘窟窿，要將他埋掉了。說(shuō)明云，“漢郭巨家貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰，貧乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子?”但是劉向《孝子傳》所說(shuō)，卻又有些不同：巨家是富的，他都給了兩弟;孩子是才生的，并沒(méi)有到三歲。結(jié)末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黃金一釜，上云：天賜郭巨，官不得取，民不得奪!”
我最初實(shí)在替這孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺(jué)得輕松。然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。家景正在壞下去，常聽(tīng)到父母愁柴米;祖母又老了，倘使我的父親竟學(xué)了郭巨，那么，該埋的不正是我么?如果一絲不走樣，也掘出一釜黃金來(lái)，那自然是如天之福，但是，那時(shí)我雖然年紀(jì)小，似乎也明白天下未必有這樣的巧事。
回想起來(lái)，實(shí)在很覺(jué)得傻氣。這是因?yàn)槿藗円呀?jīng)知道了這些老玩意，本來(lái)誰(shuí)也不實(shí)行。整飭倫紀(jì)的文電是常有的，卻很少見(jiàn)紳士赤條條地躺在冰上面，將軍跳下汽車(chē)去負(fù)米。何況我早長(zhǎng)大了，看過(guò)幾部古書(shū)，買(mǎi)過(guò)幾本新書(shū)，什么《太平御覽》咧，《古孝子傳》咧，《人口問(wèn)題》咧，《節(jié)制生育》咧，《二十世紀(jì)是兒童的世界》咧，可以抵抗被埋的理由多得很。不過(guò)彼一時(shí)，此一時(shí)，彼時(shí)我委實(shí)有點(diǎn)害怕：掘好深坑，不見(jiàn)黃金，連“搖咕咚”一同埋下去，蓋上土，踏得實(shí)實(shí)的`，又有什么法子可想呢。我想，事情雖然未必實(shí)現(xiàn)，但我從此總怕聽(tīng)到我的父母愁窮，怕看見(jiàn)我的白發(fā)的祖母，總覺(jué)得她是和我不兩立，至少，也是一個(gè)和我的生命有些妨礙的人。后來(lái)這印象日見(jiàn)其淡了，但總有一些留遺，一直到她去世——這大概是送給《二十四孝圖》的儒者所萬(wàn)料不到的罷。
【注釋】。
1、本篇最初發(fā)表于一九二六年五月二十五日《莽原》半月刊第一卷第十期。
2、“文學(xué)革命”：“五四”時(shí)期反對(duì)舊文學(xué)、提倡新文學(xué)的運(yùn)動(dòng)。
3、《開(kāi)河記》：傳奇小說(shuō)，宋代人作。
4、胡人：中國(guó)古代漢人稱(chēng)除了漢人以外部族的稱(chēng)呼，通常是指中國(guó)北方以及西方的游牧民族，主要包括匈奴、鮮卑、氐、羌、吐蕃、突厥、蒙古國(guó)、契丹、女真等部落，帶有藐視的意義，指其為不文明、未開(kāi)化的化外之民。
5、“跳到半天空”等語(yǔ)，是陳西瀅在一九二六年一月三十日《晨報(bào)副刊》發(fā)表的《致志摩》中攻擊魯迅的話。
6、“言者心聲也”：意思是說(shuō)，語(yǔ)言和文章是人的思想的表現(xiàn)。
7、不能“不說(shuō)他的小說(shuō)好”：陳西瀅在《現(xiàn)代評(píng)論》的《閑話》中說(shuō)：“我不能因?yàn)槲也蛔鹁呆斞赶壬娜烁瘢筒徽f(shuō)他的小說(shuō)好，我也不能因?yàn)榕宸男≌f(shuō)，就稱(chēng)贊他其余的文章。”
8、“象牙之塔”：后用以比喻脫離現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)家的小天地。
9、《兒童世界》：一種供高小程度兒童閱讀的周刊，內(nèi)容分詩(shī)歌、童話、故事、謎語(yǔ)、笑話和兒童創(chuàng)作等。
10、“人之初性本善”：舊時(shí)學(xué)塾通用的初級(jí)讀物《三字經(jīng)》的首二句。
11、魁星：奎星的俗稱(chēng)，原是我國(guó)古代天文學(xué)中二十八宿之一。
12、《文昌帝君陰騭文圖說(shuō)》：是宣傳因果報(bào)應(yīng)的畫(huà)集。陰騭即陰德。
13、《玉歷鈔傳》：全稱(chēng)《玉歷至寶鈔傳》，是一部宣傳迷信的書(shū)。
14、“睚眥之怨”：意即小小的仇恨。
15、大談“言行一致”：陳西瀅曾說(shuō)：“言行不相顧本沒(méi)有多大稀罕，世界上多的是這樣的人。講革命的做官僚，講言論自由的燒報(bào)館?！?/p>
16、阿爾志跋綏夫(1878—1927年)：俄國(guó)小說(shuō)家。
17、《二十四孝圖》：是舊時(shí)宣揚(yáng)封建孝道的通俗讀物。
18、“子路負(fù)米”：子路，姓仲名由，春秋時(shí)魯國(guó)卞(在今山東泗水)人?？浊鸬膶W(xué)生。
19、“黃香扇枕”：黃香，東漢安陸(今屬湖北)人。九歲喪母，《東觀漢記》中說(shuō)他對(duì)父親“盡心供養(yǎng)……暑即扇床枕，寒即以身溫席”。
20、“陸績(jī)懷橘”：陸績(jī)，三國(guó)時(shí)吳郡吳縣(今蘇州)人。
21、“哭竹生筍”：三國(guó)時(shí)吳國(guó)孟宗的故事。
22、“臥冰求鯉”：晉代王祥的故事。
23、“老萊娛親”：老萊，傳說(shuō)是春秋時(shí)楚國(guó)人?！端囄念?lèi)聚·人部》記有他七十歲時(shí)穿五色彩衣詐跌“娛親”的故事。
24、“郭巨埋兒”：郭巨，晉代隴慮(今河南林縣)人。
25、朱熹(1130—12)：字元晦，徽州婺源(今屬江西)人。
26、小田海仙(1785—1862年)：日本江戶幕府末期的文人畫(huà)家。
27、師覺(jué)授：南朝宋涅陽(yáng)(今河南鎮(zhèn)平南)人。
28、《太平御覽》：類(lèi)書(shū)名。宋太平興國(guó)二年(977)李昉等奉敕撰。
29、鄧伯道棄子救侄：鄧伯道，名攸，晉代平陽(yáng)襄陵(今屬山西)人。據(jù)《晉書(shū)·鄧攸傳》載，石勒攻晉的戰(zhàn)亂中，他全家出外逃難，途中曾棄子救侄。
30、倫紀(jì)：即倫常、綱紀(jì)，指封建道德規(guī)定的人與人之間應(yīng)該遵守的相互關(guān)系準(zhǔn)則。
31、道學(xué)先生：道學(xué)先生，即指信奉和宣揚(yáng)這種學(xué)說(shuō)的人。
32、劉向(公元前77—前6年)：字子政，西漢沛(今江蘇沛縣)人。
33、《古孝子傳》：清代茅泮林編，是從“類(lèi)書(shū)”中輯錄劉向、蕭廣濟(jì)、王歆、王韶之、周景式、師覺(jué)授、宋躬、虞盤(pán)佑、鄭輯等已散佚的《孝子傳》成書(shū)，收筆記《梅瑞軒十種古逸書(shū)》中。
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