石頭的價(jià)值讀后感(精選15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 07:09:19
石頭的價(jià)值讀后感(精選15篇)
時(shí)間:2023-11-24 07:09:19     小編:琴心月

讀后感是書(shū)籍與讀者之間的心靈碰撞和交流。讀后感要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性,使讀者能夠深入感受書(shū)籍所傳達(dá)的信息和情感。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文,供大家參考借鑒。讀完這些讀后感,或許能夠給你一些啟發(fā)和思路。

石頭的價(jià)值讀后感篇一

前段時(shí)間讀完張磊寫(xiě)的《價(jià)值》,較多感想不知道如何梳理。最近微博上有些名人介紹了其對(duì)該書(shū)的讀后感,其中一位重點(diǎn)介紹了其中的關(guān)于長(zhǎng)期主義的三個(gè)投資哲學(xué)的感想。我也想試著談?wù)勎易约旱臏\淺的理解,達(dá)到提高自己的目的。

了解張磊的背景是有一次我于百度搜索關(guān)于投資“如何做時(shí)間的朋友”,搜索首推高瓴資本的ceo張磊先生。他被很多大咖贊譽(yù)有加,包括高毅資產(chǎn)的ceo。后來(lái)從微博上看了關(guān)于張磊的視頻采訪剪輯,算進(jìn)一步了解到其投資的輝煌業(yè)績(jī)和投資經(jīng)歷。據(jù)說(shuō)在騰訊上收益幾百倍而且是重倉(cāng),具體投資騰訊和京東的業(yè)績(jī)?cè)诖瞬患?xì)說(shuō)。

所看視頻一開(kāi)始就是,京東和美團(tuán)創(chuàng)始人晚上約著吃飯,卻一直等著一個(gè)人,這個(gè)人就是張磊。這樣的吃飯自然不是簡(jiǎn)單的吃飯,聊生意和規(guī)劃是常事,但是叫上投資者就比較奇怪了。接著之后視頻中介紹,當(dāng)年那位在劉強(qiáng)東不斷通宵在京東困境時(shí)拉投資時(shí),無(wú)數(shù)人拒絕后最終投資的人,居然就是張磊。再后來(lái)就是介紹其拉投資以及投資科技企業(yè)、傳統(tǒng)企業(yè)的粗略過(guò)程。

言歸正傳,借來(lái)《價(jià)值》一書(shū)開(kāi)始拜讀。該書(shū)開(kāi)篇就是堅(jiān)持長(zhǎng)期主義,警惕短期的聲譽(yù)和價(jià)值。其后闡述其靜態(tài)價(jià)值,發(fā)現(xiàn)價(jià)值,創(chuàng)造價(jià)值思想。從中可以領(lǐng)略其中一二的價(jià)值投資創(chuàng)新之路。該書(shū)中間,作者對(duì)關(guān)于投資者自己的自律和修養(yǎng)也有見(jiàn)解和闡述,重點(diǎn)表明自己堅(jiān)持的價(jià)值投資者的三個(gè)哲學(xué)。

首先介紹其中的第一個(gè),就是“守正用奇”。微博大咖有的認(rèn)為,是指其投資的企業(yè)及創(chuàng)始人人品要正,講誠(chéng)信,有品牌,為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。這是一個(gè)角度,有一定道理。然而書(shū)中作者所說(shuō)是投資者自身,守正,意味著投資者要自律,品格要正。有道德要求,遵守規(guī)則適應(yīng)規(guī)則,“從心所欲不逾矩”。我的理解,具體例子但不等同,就是不要投機(jī)倒把,翻云覆雨,比如收割韭菜。作者認(rèn)為從投資原則上堅(jiān)持不受市場(chǎng)情緒左右,遵循理性科學(xué)抉擇流程,正確認(rèn)識(shí)企業(yè)的內(nèi)生收益和外部風(fēng)險(xiǎn)。感覺(jué)這點(diǎn)很關(guān)鍵,可惜作者沒(méi)有詳細(xì)介紹。用奇,意味著思考方式?!按蚱瓶陀^規(guī)律的客觀簡(jiǎn)單呈現(xiàn),不僅僅要知其然,而且要知其所以然”。不僅僅是按照合理的機(jī)制和程序一成不變的思考。決策方式上不僅僅研究初始的確定條件是怎樣,而且研究不同時(shí)間的關(guān)鍵變量,根據(jù)市場(chǎng)的增量信息作出應(yīng)變和創(chuàng)新??偨Y(jié)下來(lái)就是,做人做事要“守正”,經(jīng)得起各種各樣的誘惑,思考決策要”用奇“,最終找到自己的投資空間??v觀作者的核心目標(biāo)是重倉(cāng)中國(guó),重倉(cāng)未來(lái)。關(guān)于用奇,我的理解就是,巴菲特的投資之路由于地域時(shí)代之差基本不可重現(xiàn),不能簡(jiǎn)單去學(xué)。而是乘中華民族復(fù)興之勢(shì),參與改革創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)變革之路,在投資中做一些靠譜的事情,助推優(yōu)秀企業(yè),加速創(chuàng)新,提升效率。正如文中所說(shuō),不斷挑戰(zhàn)自我,開(kāi)拓新的未知新世界。

另外關(guān)于第二個(gè)哲學(xué)思維,作者認(rèn)為始終要堅(jiān)持研究一流的投資機(jī)會(huì),把瞄準(zhǔn)作為主要的活動(dòng),而不是頻繁“扣動(dòng)扳機(jī)”。對(duì)于剛才我的比較行業(yè)選擇問(wèn)題,作者后文解釋道,“如果只看一個(gè)行業(yè),其他通通不考慮,也會(huì)影響研究的深度和廣度”。“如果能看懂這個(gè)行業(yè)的變化,有能力找到投資的邏輯,就買入并長(zhǎng)期持有。但是如果只是風(fēng)口,或者別人在其能力范圍內(nèi)做的很好的項(xiàng)目,就不要盲目追逐?!边@里關(guān)于風(fēng)口,我的理解是如果去跟風(fēng),則只能“喝湯”,找不到自己的空間。如果有好的投資邏輯,又是能夠長(zhǎng)期創(chuàng)造價(jià)值的企業(yè),那么這樣投資效率是最高的,因?yàn)殚L(zhǎng)期沒(méi)有間斷,出錯(cuò)概率比較小。如此的投資思維,也許能做到“但取一瓢”的人并不多見(jiàn),反過(guò)來(lái)為投資客戶不斷尋找投資機(jī)會(huì)進(jìn)行風(fēng)格切換的行為很常見(jiàn)。

第三個(gè)哲學(xué)思維是“桃李不言,下自成蹊?!弊置胬斫?,桃樹(shù)李樹(shù)不會(huì)說(shuō)話,但因?yàn)槿藗兊较旅尜p花摘果,自然形成一條小路。有大咖認(rèn)為,作者是注重長(zhǎng)期投資,如果企業(yè)不斷創(chuàng)造內(nèi)在價(jià)值,社會(huì)價(jià)值,不用鼓吹自己的投資標(biāo)的,那么自然這個(gè)投資會(huì)收獲成果。這一角度不難理解。然而,文中詳細(xì)說(shuō)明的是關(guān)于投資的理念、心態(tài)和研究問(wèn)題?!皩?duì)于投資人來(lái)說(shuō),不要在意短期創(chuàng)造的社會(huì)聲譽(yù)和價(jià)值,而應(yīng)在意的是長(zhǎng)期創(chuàng)造了多少價(jià)值。沉醉于一時(shí)的成功、放任高調(diào)的宣傳通常是非常危險(xiǎn)的?!蔽业睦斫馐牵谶@方面投資者要保持內(nèi)心的寧?kù)o,研究一如既往,關(guān)注長(zhǎng)期創(chuàng)造價(jià)值。反觀某些公募基金經(jīng)理,高調(diào)宣傳業(yè)績(jī),今年好明年壞,沉于公眾的毀譽(yù)當(dāng)中,沒(méi)有時(shí)間或好心態(tài)去搞獨(dú)立研究,結(jié)果就是走上人買我買的平庸之路。“堅(jiān)持做正確的事情,在行業(yè)里就會(huì)形成好的口碑,有共同理念的人終究會(huì)與我們合作?!?/p>

心態(tài)方面,“要回歸投資的本心。對(duì)于投資人來(lái)說(shuō),關(guān)鍵是做好自己的本職工作?!?,“我們堅(jiān)持要找靠譜的人一起做有意思的事?!?,我的理解是,作者與巴菲特有同樣愿景,不希望被人說(shuō)成是斂財(cái)?shù)呢澙返娜恕6悄茉谀承┬袠I(yè)通過(guò)投資、合作,實(shí)實(shí)在在做事的為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的人。試想,作者最初的本金是耶魯基金,如果單純的為了賺錢,那最終會(huì)可能落入被國(guó)人詆毀的“買辦階級(jí)”。

情緒方面,“要找到投資的幸福感”?!皩?duì)于能從投資行為本身獲得幸福感的優(yōu)秀投資者來(lái)說(shuō),賺取投資收益與其說(shuō)是拼命完成任務(wù),不如說(shuō)是水到渠成,下自成蹊?!笨v觀股市,能達(dá)到這種境界的人并不多見(jiàn)。

行為方面,要對(duì)投資的過(guò)程進(jìn)行自省和反思?!盁o(wú)論對(duì)個(gè)人、公司,還是針對(duì)具體的交易和項(xiàng)目,時(shí)刻反省自己的處境,不固守一時(shí)的成績(jī)尤為重要?!薄耙粋€(gè)人如果覺(jué)得自己成功了,往往開(kāi)始走下坡路;一家公司如果認(rèn)為自己躺下都能賺錢,往往會(huì)舍本逐末,追求縹緲的事情?!蔽覀兛梢钥吹礁哧操Y本并沒(méi)有因?yàn)橥顿Y騰訊成功而停止。一個(gè)接一個(gè)地投資京東、滴滴、百度、美團(tuán)。甚至傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),百麗,藍(lán)月亮,公牛電器等。不僅僅二手市場(chǎng),還參與一級(jí)市場(chǎng),支持西湖大學(xué)建學(xué)。高瓴內(nèi)部研究的項(xiàng)目,經(jīng)常反省交流意見(jiàn)。豐富思路,提高深度和廣度。如此不斷進(jìn)取,取得一個(gè)又一個(gè)成果,以致現(xiàn)在達(dá)到近五千億的規(guī)模。作為小散戶,我想我們?cè)谕顿Y中或買股票中,經(jīng)常反思買股票的原因是什么,有什么值得研究的或者靠譜的投資邏輯,不在乎一時(shí)的漲跌,堅(jiān)持自己的初心,抱著戰(zhàn)勝理財(cái)?shù)暮侠眍A(yù)期,我想往往會(huì)有意想不到的收獲。這也是一種“下自成蹊”吧。

總結(jié)下來(lái),張磊循著價(jià)值投資的創(chuàng)新之路,“將投資這項(xiàng)難以確定的事情變成了一項(xiàng)‘功到必成’的事業(yè),變成邏輯上的智識(shí)和拆解,數(shù)字里的洞見(jiàn)和哲學(xué)”。其投資思想重點(diǎn)專注創(chuàng)新變化,被證明了自有一番天地,突破了格雷厄姆和巴菲特的傳統(tǒng)價(jià)值思路。循著張磊投資哲學(xué),跟隨了解其投資邏輯,甚至抄其投資作業(yè)。我想不一定能取得豐碩的投資成果,但是能幫助優(yōu)秀的企業(yè)緩解融資的困擾,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn),也算是大概率的創(chuàng)造點(diǎn)社會(huì)的價(jià)值吧!

石頭的價(jià)值讀后感篇二

為了更好的去開(kāi)展我們的工作,我們利用業(yè)余時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)世界華人培訓(xùn)大師艾莫老師的《做最有價(jià)值的員工》的視頻講座.通過(guò)這幾次的學(xué)習(xí),我深深的感覺(jué)到作為一名員工,無(wú)論是普通的工人,還是高層管理者,都想得到組織的肯定與領(lǐng)導(dǎo)的贊賞.

著名哲學(xué)大師艾彌爾說(shuō):“工作使人生有味”,那如何才能真正體味到工作的樂(lè)趣?那就是讓你的價(jià)值充分發(fā)揮出來(lái),做一個(gè)對(duì)企業(yè)有用的員工.艾莫老師以生動(dòng)的案例、詼諧的語(yǔ)言,帶我們找到正確的職業(yè)定位,塑造完善的職業(yè)品格.在為企業(yè)創(chuàng)造最大價(jià)值的同時(shí),奪得職場(chǎng)登山運(yùn)動(dòng)的冠軍.艾莫老師在講座中提到了很多至理名言,像人類所有的財(cái)富都躲在問(wèn)題的后面;方法總比問(wèn)題多;人才有舞臺(tái)才有價(jià)值等等,都給我們很多的啟發(fā),下面我就針對(duì)方法總比問(wèn)題多,談一下自己的理解和認(rèn)識(shí):一流人才的核心的素質(zhì)是:當(dāng)遇到問(wèn)題和困難的時(shí)候,他們總是能夠主動(dòng)找到方法解決,而不是找借口回避責(zé)任,找理由為失敗辯解.

(一)一流人找方法,末流的人找借口.找借口的員工,是單位里最不受歡迎的員工.找方法的員工,是單位里最受歡迎的員工.一流的人哪怕遇到再棘手的問(wèn)題,首先想到的絕對(duì)不是退縮.而是想辦法解決,與之相反,末流的人,盡管面臨的問(wèn)題很簡(jiǎn)單,但仍然找借口不做,找理由為自己辯護(hù),找借口的人,是不會(huì)主動(dòng)想辦法解決問(wèn)題的,哪怕有現(xiàn)成的辦法擺在他面前,他也難以接受.這就是一流員工與末流員工的根本區(qū)別.

(二)最優(yōu)秀的人,是最重視找方法的人.找方法的人,他們相信凡事都會(huì)有方法解決,而且是總有更好的方法.人人都成為創(chuàng)造者,處處都是創(chuàng)造的良機(jī).外界的困難、不如意的條件,一個(gè)挨一個(gè)的壓力與挑戰(zhàn).怎么也無(wú)法嚇到一個(gè)優(yōu)秀人士的雄心和創(chuàng)意.讀書(shū)也是這樣,我們經(jīng)常聽(tīng)到一句話,天才出自勤奮,不錯(cuò),天才自勤奮,但不等同于勤奮,勤奮只是一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生的基本功,要真正學(xué)好,還得掌握方法,學(xué)得多不如學(xué)的巧.

多年前,美國(guó)興起石油開(kāi)采熱,有一個(gè)雄心勃勃的小伙子,也來(lái)到了石油開(kāi)采區(qū),但開(kāi)始時(shí),他只找到一份簡(jiǎn)單而枯燥的工作,他覺(jué)得不公平,我那么有創(chuàng)造性,怎么能只做這樣的工作?于是便去找主管要求換工作.沒(méi)有想到,主管聽(tīng)完他的話,只冷冷地回答了一句話,你要么好好干,要么另謀出路.那一刻,他漲紅了臉,真想立即辭職不干了,但一時(shí)半會(huì)也找不到更好的工作,于是只好忍氣吞聲,又來(lái)到了原來(lái)的工作崗位,回來(lái)以后,他突然有了一個(gè)感覺(jué),我不是有創(chuàng)造性嗎?那么為何不能就在這平凡的崗位上做起來(lái)的呢?于是,他對(duì)自己的那份工作進(jìn)行了細(xì)致的研究,發(fā)現(xiàn)其中的一道工序,每次都要花39滴油,而實(shí)際上只需要38滴油就可以了,經(jīng)過(guò)反復(fù)的試驗(yàn),他發(fā)明了一種只需要38滴油就可使用的機(jī)器,并將這一發(fā)現(xiàn)推薦給了公司,可別小看這個(gè)1滴油.它給公司節(jié)省了近千萬(wàn)的成本,這個(gè)人就是就是洛克菲勒,美國(guó)最有名的石油大王.

這個(gè)故事給我們的啟示是:人人都能成為創(chuàng)造者,處處都是創(chuàng)造的良機(jī),外界的困難,不如意的`條件,一個(gè)接一個(gè)的壓力與挑戰(zhàn),怎么也無(wú)法嚇到一個(gè)優(yōu)秀人士的雄心的和創(chuàng)意.我們之所以不成功,就在于對(duì)問(wèn)題屈服,無(wú)端地將問(wèn)題放大,把自己的看輕,其實(shí)只要你努力去找方法,你怎么會(huì)找不到呢?越去找方法,越會(huì)找方法,越能創(chuàng)造大的價(jià)值,這不僅提高了找方法的自信,而且越來(lái)越有找方法的竅門,只要精神不滑坡,方法總比問(wèn)題多.人的思維神經(jīng)就像人的肌肉,只有不斷錘煉,才會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大,不練,好的肌肉也會(huì)萎縮,練習(xí)得好,即使原來(lái)基礎(chǔ)不好,也能夠通過(guò)逐步努力而提高.越是找方法,便越會(huì)找方法,越會(huì)找方法,就能創(chuàng)造越來(lái)越大的價(jià)值,這不僅提高了找方法的自信,而且越來(lái)越明白找方法的竅門,找出更好的方法來(lái).

只有不斷完善自己,提升自己,去挖掘自己潛在的價(jià)值才能不斷為公司創(chuàng)造出更多的財(cái)富,體現(xiàn)自己真正的價(jià)值所在,所以我們要努力打出自己的“幌”,并想方設(shè)法的去經(jīng)營(yíng)好自己的“幌’.

石頭的價(jià)值讀后感篇三

張磊新出《價(jià)值》一書(shū),一時(shí)洛陽(yáng)紙貴,我也買了先睹為快。張磊2005年創(chuàng)辦髙瓴,現(xiàn)已成長(zhǎng)為亞洲地區(qū)最大的投資機(jī)構(gòu)之一。他在書(shū)中闡述了髙瓴秉持的價(jià)值投資之道,確實(shí)令人耳目一新。如果說(shuō)價(jià)值投資也分流派的話,那么第一個(gè)流派就是尋找被市場(chǎng)低估的標(biāo)的,賺市場(chǎng)先生的錢,像格雷厄姆一樣;第二個(gè)流派就是尋找優(yōu)質(zhì)企業(yè),利用時(shí)間的復(fù)利力量來(lái)賺錢,像巴菲特一樣;第三個(gè)流派就是找到優(yōu)質(zhì)企業(yè)并幫助企業(yè)成長(zhǎng),幫助企業(yè)在戰(zhàn)略定位、科技轉(zhuǎn)型和運(yùn)營(yíng)升級(jí)上創(chuàng)造更多的價(jià)值,通過(guò)這種合作賺錢,像髙瓴一樣。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,商業(yè)模式正在重新被定義,所有的行業(yè)都可以按新的商業(yè)模式來(lái)重新做。在這個(gè)大背景下,尤其是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在快速升級(jí)換代還未完全定型,髙瓴的模式可謂應(yīng)運(yùn)而生,抓住了當(dāng)下的時(shí)代潮流,其成功絕非偶然。同時(shí),其堅(jiān)持幫助企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值來(lái)獲得投資的成功,也是投資的正道和大道,相比一般的投資機(jī)構(gòu)利用信息和技術(shù)的優(yōu)勢(shì)搞我得你失的零和博弈,好像要高出一籌。

對(duì)于一般的中小投資者而言,資金和能力所限,幫助企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值當(dāng)然做不到,但可以學(xué)習(xí)髙瓴選擇投資標(biāo)的思路。該書(shū)第二部分第四章和第五章談到了《價(jià)值投資方法與哲學(xué)》以及《價(jià)值投資者的自我修養(yǎng)》,對(duì)于中小投資者特別有價(jià)值。投資一般需要做基本面分析,可以細(xì)分為行業(yè)、公司和公司管理層??葱袠I(yè)就要關(guān)注商業(yè)模式,這個(gè)生意的本質(zhì)是什么、賺錢邏輯是什么;關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)格局,是寡頭壟斷還是充分競(jìng)爭(zhēng);關(guān)注成長(zhǎng)空間,是夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)還是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè);關(guān)注進(jìn)入門檻,是不是誰(shuí)都可以輕易模仿;等等。看公司就要關(guān)注業(yè)務(wù)模式、運(yùn)營(yíng)模式和流程機(jī)制,管理半徑有多大,規(guī)模效應(yīng)如何,有沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)力。看公司管理層就要關(guān)注創(chuàng)始人有沒(méi)有格局,執(zhí)行力如何,有沒(méi)有創(chuàng)建高效組織的思維和能力。要做價(jià)值投資,光關(guān)注這些還不夠,還需要看行業(yè)的發(fā)展、公司的演進(jìn)和管理層的潛力。這就需要做深入透徹的研究。而要做研究,當(dāng)然不僅僅是搜集相關(guān)數(shù)據(jù),更重要的是要搭建一個(gè)分析框架。髙瓴的分析框架是人、生意、環(huán)境和組織??慈耍褪强磽碛袀ゴ蟾窬钟^的創(chuàng)業(yè)者,看他的內(nèi)心操守和價(jià)值追求??慈司褪亲畲蟮娘L(fēng)控,人選對(duì)了,風(fēng)險(xiǎn)自然小了??瓷?,就是看這個(gè)生意的本質(zhì)屬性,看它解決了客戶的哪些本質(zhì)需求,看生意的商業(yè)模式、核心競(jìng)爭(zhēng)力、市場(chǎng)壁壘以及拓展性,看它有沒(méi)有動(dòng)態(tài)的護(hù)城河。看環(huán)境,就是看生意所處的時(shí)空和生態(tài),看政策環(huán)境、監(jiān)管環(huán)境、供給環(huán)境、需求環(huán)境,看資源、市場(chǎng)、人口結(jié)構(gòu)甚至國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)等在更長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)發(fā)揮效力的因素。有些生意在這個(gè)環(huán)境下可能是好生意但在另外一個(gè)環(huán)境下則未必??唇M織,就是看創(chuàng)業(yè)者所創(chuàng)立的組織基因,是否能夠把每個(gè)細(xì)胞的能量充分釋放;看組織的內(nèi)在生命力能否適應(yīng)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)周期和產(chǎn)業(yè)周期。企業(yè)最重要的是要活下去,當(dāng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境不好時(shí),其存活就非常依賴于組織的韌性和適應(yīng)能力。

有了分析框架,如何根據(jù)千變?nèi)f化的情況做到靈活運(yùn)用,則需要投資者不斷地通過(guò)自我修行來(lái)提升自身能力。這種自我修行需要遵循一些基本的原則。第一個(gè)是要堅(jiān)持第一性原理,回歸投資的本質(zhì)。投資投的是好生意和好企業(yè),其出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是基于對(duì)基本面的理解,尋找價(jià)值被低估的好公司并長(zhǎng)期持有,從企業(yè)持續(xù)創(chuàng)造的'價(jià)值中獲得投資回報(bào)。要做到這一點(diǎn)最關(guān)鍵的是要理解商業(yè)的最底層邏輯,哪些關(guān)鍵因素會(huì)導(dǎo)致變化,然后在一個(gè)變化的生態(tài)系統(tǒng)中,尋找能夠擁抱變化適應(yīng)環(huán)境的好公司。第二個(gè)是強(qiáng)調(diào)理性的好奇、誠(chéng)實(shí)與獨(dú)立。好奇心有助于打破條條框框的約束,不受短期利益的驅(qū)使,也不是為了純粹的爭(zhēng)強(qiáng)好勝,唯有如此心性才能做到深入地研究,獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)好生意和好公司。而誠(chéng)實(shí)不僅是對(duì)別人,也是對(duì)自己的。要對(duì)自己的缺點(diǎn)保持誠(chéng)實(shí),敢于及時(shí)認(rèn)錯(cuò)和調(diào)整思路,同時(shí)要找到自己的思維誤區(qū)和性格盲點(diǎn),建立調(diào)整和改善的機(jī)制,保持進(jìn)化。保持獨(dú)立就是不盲目輕信別人,基于自己的邏輯獨(dú)立作出判斷。往往是與眾不同的視角,少數(shù)的、獨(dú)立的決策,特別是真正正確的非共識(shí),才可能得到指數(shù)級(jí)的市場(chǎng)回報(bào)。第三個(gè)是要回避短期心態(tài)拒絕投機(jī)。在投資的機(jī)會(huì)到來(lái)之前,耐心等待,不要去賺快錢。第四個(gè)是要避開(kāi)各種價(jià)值投資中的陷阱。不能貪圖便宜,去選擇利潤(rùn)不可持續(xù)的表面“物美價(jià)廉”的企業(yè);不要錯(cuò)判成長(zhǎng)性,有些公司只是在風(fēng)口上,其成長(zhǎng)不可持續(xù);不要錯(cuò)估風(fēng)險(xiǎn),選擇安全邊際較大同時(shí)能夠持續(xù)創(chuàng)造價(jià)值的企業(yè);不要過(guò)分迷信信息,因?yàn)樾畔⒈旧聿粫?huì)告訴你立場(chǎng)和觀點(diǎn),你所觀察的角度決定了你看待信息的方式。

投資是少有的任何時(shí)候都可以開(kāi)始而且可以做到死為止的事情,所以慢慢來(lái),"thinkbig,thinklong",秉持長(zhǎng)期主義,做時(shí)間的朋友。除了投資外物之外,更可以成為自己的價(jià)值投資人,時(shí)間、精力、追求和信念,這無(wú)數(shù)種選擇,都是對(duì)自己人生的投資。讓我們慢慢變富,不僅在物質(zhì)上更要在精神上。

石頭的價(jià)值讀后感篇四

給孩子種下一顆樂(lè)觀的在種子,此書(shū)從人類社會(huì)問(wèn)題的根源出發(fā),探尋教育的價(jià)值和教師工作的意義。雖然像骨頭一樣難啃,細(xì)細(xì)琢磨也很是有味道的?!叭绻J(rèn)為每個(gè)人都了解一切,或是有知與無(wú)知沒(méi)有區(qū)別,那就不會(huì)產(chǎn)生教育……也不會(huì)有人文主義?!?/p>

“人類注定要分享我們了解的知識(shí),教會(huì)孩子他們應(yīng)該知道的一切,以便讓他們成為對(duì)社會(huì)有用的人。教育總是在教不會(huì)的'人。一個(gè)人的知識(shí)在淵博,要是他漠視他人的無(wú)知,他也就成不了一個(gè)人好老師?!?/p>

教育就是教育,他和任何政治無(wú)關(guān)。作者在書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)“教育不應(yīng)該披上宗教色彩”,也不應(yīng)該受到“反教育”的待遇。還好在我們的國(guó)家,教育可以在一個(gè)良性的環(huán)境中發(fā)展。

縱觀人類社會(huì)發(fā)展史,教師的影響力不可小覷?!拔蚁嘈?,我們完全可以證實(shí),雖說(shuō)是社會(huì)創(chuàng)造了教育,但卻是靠著為教育和使師生和睦相處的努力,才最終創(chuàng)造了人類社會(huì)?!?/p>

無(wú)論怎樣,教師都應(yīng)該保持樂(lè)觀主義:“作為個(gè)體公民,有權(quán)去看社會(huì)的黑暗面,但作為教育工作者,我們沒(méi)有選擇,只能保持樂(lè)觀主義態(tài)度!教學(xué)上的樂(lè)觀主義,就像游泳,要求液體介質(zhì)或培養(yǎng)基進(jìn)行訓(xùn)練。誰(shuí)要是把自己弄濕,誰(shuí)就該離開(kāi)游泳池;同理,誰(shuí)要是不喜歡保持樂(lè)觀主義,誰(shuí)就應(yīng)該改行。因?yàn)榻逃且环N信念,相信人有達(dá)臻完善的可能,相信人天生。所有這些就有學(xué)習(xí)能力,相信人都渴望知道生命的活力,是可以知道也是應(yīng)該知道的,知道人類能夠通過(guò)相互學(xué)習(xí)促進(jìn)自身發(fā)展。所有這些帶有樂(lè)觀色彩的信念,在現(xiàn)實(shí)生活中可能受到懷疑他們,但在你盡力去教給別人東西,或是教給別人理解教育是什么時(shí),你別無(wú)選擇,只能接受。”

讓我們?cè)诤⒆拥男闹蟹N下一顆樂(lè)觀的種子,讓孩子正視自己、他人,正視身邊發(fā)生的事,有自尊感,有自立自強(qiáng)的能力。這應(yīng)該不只是教師的責(zé)任,而是家長(zhǎng)、社會(huì)共同的責(zé)任。

石頭的價(jià)值讀后感篇五

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,這二十四個(gè)字,分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。讀了《社會(huì)主義核心價(jià)值體系》這本書(shū),這二十四個(gè)字就像烙印一樣深深地刻在我的腦海里,也像燈塔一樣為我指明前進(jìn)的方向。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。古人就有很多關(guān)于誠(chéng)信的故事,比如《曾子殺豬》《誠(chéng)實(shí)守信的宋濂》……我一直不明白“誠(chéng)信”的重要性,直到經(jīng)歷了那一件事,我才翻然醒悟。

記得那一天,我們班正在上體育課。我實(shí)在渴得不得了,跟老師請(qǐng)求回教室喝幾口水,老師同意了。

去到教室,我喝完了水,剛準(zhǔn)備走時(shí),突然,看見(jiàn)王明明的`書(shū)包拉鏈?zhǔn)谴蜷_(kāi)的,我就想到了王明明今天早上說(shuō)他爸爸去國(guó)外出差時(shí)給他買了一支鋼筆。他還炫耀說(shuō)這是支好鋼筆,寫(xiě)字漂亮,不漏水,還能散發(fā)出香味。我心里頓時(shí)起了貪婪之心,把王明明的鋼筆偷走了。

下課了,大家都回教室了,我趕緊把鋼筆藏了起來(lái)。這時(shí),王明明突然叫了起來(lái):“我的鋼筆呢?你們誰(shuí)拿了我的鋼筆,快交出來(lái),不然我就跟老師說(shuō)。”聽(tīng)到這句話,我心里在“怦怦”地跳,渾身上下都在冒冷汗。

“叮鈴鈴”上課了,老師走了進(jìn)來(lái)。王明明就趕緊站起來(lái)說(shuō):“老師,有人偷了我的鋼筆!”老師了解了事情的經(jīng)過(guò)之后,溫和地對(duì)我們說(shuō):“同學(xué)們,你們知道嗎?‘誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁,善于欺騙的人,永遠(yuǎn)到不了橋的另一端’。所以同學(xué)們,你們誰(shuí)拿了王明明的鋼筆,只要承認(rèn)錯(cuò)誤,把鋼筆還給同學(xué),同學(xué)們還是會(huì)原諒你的。”聽(tīng)到了老師這番話,我羞愧難當(dāng),“人無(wú)信,無(wú)以立”啊。我毫不猶豫地站了出來(lái),跟王明明道歉:“王明明,對(duì)不起,鋼筆還給你。”王明明說(shuō):“我接受你的道歉,以后我們還是好朋友?!?/p>

正因?yàn)槲业恼\(chéng)實(shí),同學(xué)們并沒(méi)有歧視我,疏遠(yuǎn)我,而是更加親近我了。作為一名小學(xué)生,我們要從身邊的點(diǎn)滴小事做起,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,做一個(gè)有道德的社會(huì)主義小公民。

石頭的價(jià)值讀后感篇六

當(dāng)我第一次看到社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例的時(shí)候,我猜想這本書(shū)應(yīng)該有很強(qiáng)的理論概念,但當(dāng)我認(rèn)真讀完這本書(shū)后。這本書(shū)給的流連忘返的感覺(jué)。書(shū)中一個(gè)個(gè)感人的故事都觸動(dòng)我的心。其中第一部分理想信念中這十個(gè)小故事中第一個(gè)就是馬克思寫(xiě)《資本論》的故事,從這個(gè)故事里,我感受到理想信念的巨大力量,它能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力,它能讓我們克服一切苦難。馬克思寫(xiě)了《資本論》,他一生都不富有,馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅(jiān)持了四十年才完成了《資本論》。馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人,他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué),他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字,能用德、法、英三種文字寫(xiě)作,我想如果沒(méi)有強(qiáng)大的理想信念做支撐,馬克思早就放棄了艱苦的寫(xiě)作工作,轉(zhuǎn)行做別的工作來(lái)改善生活條件了,而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。記得曾經(jīng)在一本書(shū)上看過(guò)這樣一句話:不要把抱怨你所處的環(huán)境,要把它化作前行的動(dòng)力。環(huán)境并不能直接影響你的'成功與否,無(wú)論你處于多么糟糕的環(huán)境下都不要放棄,堅(jiān)持你的信念就一定會(huì)成功,哪怕最后你并沒(méi)有達(dá)到你想要的結(jié)果,你已經(jīng)成功了,因?yàn)槟闶冀K都在堅(jiān)持自己的信念。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。”

作為21世紀(jì)的接班人的我們應(yīng)該樹(shù)立崇高的信念,堅(jiān)定自己的理想。在時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前,把握時(shí)代的脈搏,跟上時(shí)代的步伐,在變革中完成自己角色的轉(zhuǎn)換,為國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。也許我們現(xiàn)在還不能為國(guó)家、為社會(huì)做些什么有意義的事情。但我們可以在自己學(xué)生崗位上做好現(xiàn)在的角色。在學(xué)校期間不僅僅要努力學(xué)好課本知識(shí),同時(shí),也要不斷鍛煉、完善自我。將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,為將來(lái)走上社會(huì)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

石頭的價(jià)值讀后感篇七

假期的最后一天,陪孩子們?cè)跁?shū)店看書(shū),自己隨手拿了一本書(shū)名《價(jià)值》的書(shū),看了一會(huì)。

《價(jià)值》是由投資界名人張磊所著,關(guān)于投資內(nèi)容的書(shū)籍,主要是講他對(duì)投資的一些思考。張磊,高瓴創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官,背景無(wú)需我過(guò)多介紹,對(duì)這本書(shū)和作者感興趣的朋友可以自行了解?!拔也皇菍I(yè)投資人,也不做投資,投資和我有什么關(guān)系?”在今天之前,我就是這種想法。

看了這本書(shū)后,最讓我觸動(dòng)的是,他把他的投資理念升華成為一種主義----長(zhǎng)期主義----基于長(zhǎng)期的目標(biāo)或結(jié)果而行動(dòng)或制定決策。

亞馬遜創(chuàng)始人貝佐斯在和股神巴菲特交流時(shí),問(wèn)到巴菲特一個(gè)問(wèn)題:“你的投資理念非常簡(jiǎn)單,為什么大家不直接復(fù)制你的做法呢?”巴菲特說(shuō):“因?yàn)闆](méi)有人愿意慢慢地變富?!毕氲竭@句話,有種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。

是的,我們相信成功要趁早,所以不到30歲,甚至剛大學(xué)畢業(yè)的年輕人,就開(kāi)始焦慮、迷茫,希望趁早找到成功的機(jī)會(huì)。網(wǎng)絡(luò)上,朋友圈里充斥著各種“一夜爆富”、“一夜爆紅”的誘惑,吸引著越來(lái)越多的年輕人,反復(fù)跳槽、試錯(cuò),結(jié)果是越想成功,發(fā)現(xiàn)離成功就越遠(yuǎn),進(jìn)而更加重了焦慮迷茫的感覺(jué),就這樣,形成了一個(gè)惡性循環(huán)。

成功要趁早沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是沒(méi)有趁早打下成功的'基礎(chǔ)。

這本書(shū)給我的啟示是:我們應(yīng)該用長(zhǎng)期主義的理念,把自己當(dāng)成一個(gè)項(xiàng)目來(lái)投資。

回答這個(gè)問(wèn)題也許并不容易,因?yàn)樗恢皇呛?jiǎn)單的一個(gè)選擇題,還關(guān)系著我們當(dāng)下的生活、我們的未來(lái)、甚至還牽連著我們的過(guò)去。一旦選擇就意味著改變,不再是有可為,有可不為,而是有必為,有必不可為。就像書(shū)中張磊所說(shuō)---選擇投資方式就是選擇自己的生活方式?,F(xiàn)在的選擇決定了未來(lái)我們的生活方式。甚至,當(dāng)下的選擇也許還需要結(jié)合過(guò)去的成果、經(jīng)驗(yàn)。

所以,我對(duì)自己的長(zhǎng)期投資是什么,在哪方面進(jìn)行長(zhǎng)期投資?這是個(gè)需要我們認(rèn)真思考的問(wèn)題。

既然要投資自己,那我們不妨把自己作為投資者,對(duì)即將要投資的項(xiàng)目--“我”,進(jìn)行評(píng)估,看“我”是否值得自己投資:

1、“我”是否有一技之長(zhǎng)。

有一技之長(zhǎng)就說(shuō)明有解決問(wèn)題的能力,有投資價(jià)值的基礎(chǔ);

2、“我”是否有夢(mèng)想,有追求。

投資者更看重的是未來(lái)的可能性,所以對(duì)投資者來(lái)說(shuō),最大的風(fēng)險(xiǎn)就是項(xiàng)目創(chuàng)始人追求穩(wěn)定。對(duì)當(dāng)下滿意,失去追求,也就失去了創(chuàng)新和使項(xiàng)目增值的條件。沒(méi)夢(mèng)想,沒(méi)追求的“我”是不值得自己投資的。

3、“我”是否有堅(jiān)毅的品質(zhì)。

對(duì)自己的追求和夢(mèng)想有承諾,并遵守諾言。投資終歸投的還是人,就像書(shū)中所說(shuō):選擇可能是意氣,但堅(jiān)持是勇氣。擁有堅(jiān)毅品質(zhì)的“我”才值得長(zhǎng)期投資。

4、“我”是否有持續(xù)的學(xué)習(xí)力。

如果用當(dāng)下的能力要求自己,那只能做當(dāng)下的事。學(xué)習(xí)力代表了后勁兒是否充足,要想做得更專業(yè),與時(shí)俱進(jìn),不斷滿足市場(chǎng)需求,必須有持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。

如何培養(yǎng)自己的一技之長(zhǎng)?

有的朋友也許會(huì)說(shuō),以上四條,我滿足了3條,就是沒(méi)有一技之長(zhǎng),怎么培養(yǎng)一技之長(zhǎng)呢?

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題說(shuō)來(lái)話長(zhǎng),需要結(jié)合自己的性格優(yōu)勢(shì)、興趣愛(ài)好、過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)并提煉出自己的核心能力圈,下次再專門探討,并給到大家找出自己一技之長(zhǎng)的工具。

石頭的價(jià)值讀后感篇八

雷鋒,一個(gè)熟悉得不能再熟悉的名字;雷鋒,一個(gè)中國(guó)人永不會(huì)忘懷的人物;雷鋒,一個(gè)可敬的“傻子”!(緊扣題眼,排比句開(kāi)頭,吸引讀者。)。

在《永遠(yuǎn)的雷鋒》這本書(shū)中,別人總對(duì)雷鋒說(shuō),你可真是個(gè)傻子!只喝無(wú)味的白開(kāi)水,連1角5分的汽水也不買,卻愿意給沿街乞討的老人買5角一根的雪糕,這不是傻子是什么?一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),很多年都舍不得丟掉,卻將省吃儉用的錢,卻一分不留捐給別人,什么也不圖,這不是傻子是什么?(概述最感動(dòng)的兩個(gè)事例,簡(jiǎn)要說(shuō)明)但是雷鋒卻說(shuō):“如果說(shuō)這是傻子,那我甘心愿意做這樣的傻子?!?引用雷鋒原話,更具說(shuō)服力。)反復(fù)讀著這幾句話,我的心情久久不能平靜,雷鋒叔叔那原本不太高大的瘦弱的形象在我眼前放大再放大。

他是一個(gè)“傻子”,一個(gè)可敬的“傻子”。身為一名普通的戰(zhàn)士,卻有著一顆不平凡的心,他用自己的實(shí)際行動(dòng)回答了那些不理解他的人。在別人遇到困難無(wú)能為力時(shí),他解囊相助;在別人面對(duì)挫折困頓不堪時(shí),他傾力相幫。他總是把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)當(dāng)中去,他總是把愛(ài)心和溫暖無(wú)私地奉獻(xiàn)給他人。(一邊議論一邊敘事,入情入理,文字通俗易懂。)。

那種發(fā)自內(nèi)心火熱的赤誠(chéng)之心讓我感動(dòng),讓我敬佩,它一次又一次地感召著我、激勵(lì)著我。記得去年學(xué)校里一個(gè)同學(xué)因?yàn)槭鹿噬刮#枰蠊P醫(yī)療費(fèi),因此,學(xué)校開(kāi)展了捐款活動(dòng)。我想,無(wú)論捐多少錢,只要盡已所能就夠了。于是我把自己剩下的所有零花錢都捐了出去,雖然錢罐子變得空空如也,但我的心里卻美滋滋的。(真實(shí)的事例,讀來(lái)備感親切。)。

雖然雷鋒叔叔已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但他的“傻子”精神其實(shí)從沒(méi)離開(kāi)過(guò)!看看身邊,我們的校園里不就涌現(xiàn)了很多“活雷鋒”嗎?有看別人不小心摔倒馬上奔過(guò)去攙扶的同學(xué);有看到別人因身體不適嘔吐后默默清除臟物的同學(xué);有看到別人在學(xué)習(xí)中遇到困難后主動(dòng)前去幫助解決的同學(xué);有看到別人破壞學(xué)校財(cái)物后勇敢站出來(lái)阻止的同學(xué)……我們身邊的好人好事不就是他崇高精神的化身嗎?(先聯(lián)想自己,再聯(lián)想到身邊的大環(huán)境,點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法。)。

走雷鋒的道路,做雷鋒式的“傻子”,雷鋒叔叔的故事已經(jīng)載入歷史,我們的故事卻正在進(jìn)行……(一個(gè)省略號(hào)留給讀者無(wú)盡的想象,也表達(dá)了小作者學(xué)習(xí)“雷鋒精神”的決心。)。

石頭的價(jià)值讀后感篇九

今天,我讀了一篇《忠告的價(jià)值》的文章,這篇文章很短,是這樣的:

一位年輕人碰到了以為老者,年輕人說(shuō):“先生,世界上什么最有價(jià)值?”“忠告?!蹦贻p人又問(wèn):“什么最沒(méi)有價(jià)值?”老者說(shuō)“忠告。”年輕人不禁哈哈大笑,老者又說(shuō):“難道不是嗎?‘忠告’被人接受時(shí),就是無(wú)價(jià)之寶,如果沒(méi)有人接受,它就一文不值?!?/p>

這篇文章雖然短暫,卻告訴了人們一個(gè)深刻的道理:忠告是成功路上的伙伴!一些人做事做的很不好,別人向他發(fā)出忠告,但他卻很要強(qiáng),不想接受別人的忠告,當(dāng)作耳旁風(fēng),不當(dāng)一回事,從而使自己遭到了挫折與磨難;一些人的事業(yè)做的很棒,別人在一旁看著,覺(jué)得有些地方做的不妥,給了他一個(gè)建議,他把建議當(dāng)成寶貝,利用了別人的忠告,使自己的事業(yè)越做越紅火,就像如虎添翼。

忠告是善意的.勸說(shuō),是誠(chéng)懇的,并不是挑毛病,所以,我們要記住老者說(shuō)的話,“忠告被人接受時(shí),就是無(wú)價(jià)之寶,沒(méi)有人接受時(shí),就一文不值”,畢竟,忠告就是我們成功路上的伙伴,就是我們成功路上的紅綠燈!

石頭的價(jià)值讀后感篇十

價(jià)值觀決定人的自我認(rèn)識(shí),它直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。24個(gè)字,是黨對(duì)人民的期望;是廣大青少年奮斗的原則。它是法,鞭策著中華民族的子孫后代,它是愛(ài),拯救一個(gè)又一個(gè)深入絕望的靈魂。

何玥,一個(gè)年僅十二歲的女孩,高度惡性小腦膠質(zhì)瘤,就這樣奪去了她的生命。也許你認(rèn)為這只是一位平凡而可憐的女孩,那么她的陽(yáng)光和樂(lè)觀以及她的助人為樂(lè)卻讓她散發(fā)出不一樣的光彩。

病重時(shí),抬眼皮對(duì)她來(lái)說(shuō)都是艱難的,但她卻堅(jiān)持和爸爸說(shuō)著英語(yǔ)對(duì)話,雖然爸爸不懂英文但何玥卻越說(shuō)越起勁。汶川地震的時(shí)候,何玥不僅把自己存下的零花錢全捐出去,還讓她爸媽把一個(gè)月的工資捐給災(zāi)區(qū)。生病后,學(xué)校的老師、同學(xué)來(lái)看她,還送來(lái)了2000多元的捐款,她都要父親把捐款捐出去給別人。陽(yáng)朔縣人民醫(yī)院神經(jīng)外科潘醫(yī)生說(shuō),小姑娘給他印象最深的,就是意志力。“二次手術(shù)后,以她的身體情況,下床走路是很艱難的事,會(huì)頭暈、乏力、心悸。當(dāng)時(shí)我對(duì)她說(shuō),要有毅力,多走路,這樣病才會(huì)好。以后每天她都要何先生扶著她,在走廊上走個(gè)兩三次,很多人可能下床的勇氣都沒(méi)有?!?/p>

2012年9月初,病情突然復(fù)發(fā)二次入院,腫瘤已擴(kuò)散至腦部組織。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)自己的生命只剩三個(gè)月時(shí),她決定將自己的器官捐獻(xiàn)給需要的人。

2012年9月中旬,爸爸從廣東打工回來(lái),她第一句話就說(shuō):“爸爸,我想把自己的器官捐出去,行不行?”何先生上來(lái)就罵了孩子。但她說(shuō),她只剩下三個(gè)月的生命,她希望能盡自己的能力給別人生的希望。由于是何玥最后的心愿,爸爸、媽媽、奶奶、叔叔、嬸嬸才最終同意了孩子的想法,決定幫助她完成遺愿。2012年11月17日凌晨零點(diǎn)10分,何玥腦死亡。2012年11月17日凌晨4點(diǎn),父親根據(jù)她的遺愿將她的兩個(gè)腎和一個(gè)肝捐給了三位患重病的患者。她的兩個(gè)腎被送到解放軍第181醫(yī)院捐給了兩名患者,其中一名是身患尿毒癥的18歲藏族小伙索朗旺青。而她的肝捐給了一位肝病患者。

時(shí)文朝這樣說(shuō)道:“12歲的小女孩坦然面對(duì)生死已屬難能,在病痛中還不忘善濟(jì)他人。這一場(chǎng)生命最后的告別,不知敲動(dòng)了多少人的心靈,平凡善舉,可以開(kāi)啟一個(gè)有愛(ài)的未來(lái)。”

何玥為我們立下了榜樣,她的無(wú)私奉獻(xiàn)讓無(wú)數(shù)成年人都自愧不如,她也是00后,既然她可以,我們一樣可以。只要我們行動(dòng)起來(lái),從小事做起,踐行價(jià)值觀就不是夢(mèng)。

我們是祖國(guó)發(fā)展的中堅(jiān)力量,我們是大中華未來(lái)的接班人,我們也是中國(guó)富民強(qiáng)國(guó)之希望,所以,為祖國(guó)努力吧,為自己奮發(fā)吧,讓中國(guó)夢(mèng)不再是夢(mèng),那么美好的將來(lái)也將不再是夢(mèng)。踐行價(jià)值觀,為這個(gè)社會(huì)盡一份力;放飛中國(guó)夢(mèng),創(chuàng)造屬于我們的未來(lái)!中華學(xué)子們,加油!

石頭的價(jià)值讀后感篇十一

這段時(shí)間,我看了這么一小段。它告訴我們要學(xué)會(huì)面對(duì)困難,在失望中揚(yáng)帆起航。這篇文章叫《生命的價(jià)值》。

在一次演講中,一位著名的演講者沒(méi)有致開(kāi)幕詞,而是手里拿著一張全新的20美元鈔票。面對(duì)會(huì)議室的200人,他問(wèn):“這20塊錢誰(shuí)要?”

一個(gè)個(gè)舉起手來(lái)。他接著說(shuō):“我打算把這20美元給你們中的一個(gè)人,但在此之前,請(qǐng)?jiān)试S我做一件事?!彼彦X揉成一團(tuán),問(wèn):“誰(shuí)還要?”還有人舉著手。他補(bǔ)充道:“那么,如果我這么做呢?”他把錢扔在地上,踩了一腳,用腳踩碎了。然后他拿起錢,錢變得又臟又皺?!艾F(xiàn)在誰(shuí)要?”或者有人舉手。“朋友們,你們上了一堂有意義的課。不管我怎么對(duì)待那張賬單,你還是要的,因?yàn)檫€沒(méi)貶值,還值20塊錢。生活也一樣。我們必須有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心來(lái)面對(duì)各種困難,但我們不能放棄希望。

在奧地利獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的巴倫伊就是一個(gè)突出的例子。他小時(shí)候因病致殘,母親心如刀絞,但她強(qiáng)忍悲痛。她認(rèn)為現(xiàn)在孩子最需要的是鼓勵(lì)和幫助,而不是媽媽的眼淚。媽媽來(lái)到巴倫伊的`病床前,拉著他的手說(shuō):“我的孩子,媽媽相信你是一個(gè)有野心的人,我希望你能勇敢的用自己的雙腿走在人生的路上!好巴倫伊,你能答應(yīng)媽媽嗎?”

母親的話像錘子一樣擊中了巴倫伊的心,他撲進(jìn)母親的懷里大哭起來(lái)。

從此我媽一有空就給巴倫伊練走路,練體操,總是累得出汗。有一次媽媽得了重感冒,她想,一個(gè)媽媽不僅要言傳身教,還要以身作則。盡管發(fā)高燒,她還是下了床,按計(jì)劃幫助巴倫伊練習(xí)走路。大豆般的汗水從她母親的臉上滴落下來(lái)。她用干毛巾擦了擦,咬緊牙關(guān),幫助巴倫伊完成了一天的鍛煉計(jì)劃。

體育鍛煉彌補(bǔ)了巴倫伊殘疾帶來(lái)的不便。母親的榜樣深深地教育了巴倫伊,他最終頂住了命運(yùn)的嚴(yán)厲打擊。他學(xué)習(xí)努力,在班上總是名列前茅。最后以優(yōu)異的成績(jī)考上了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后,巴倫伊將全部精力投入到耳科神經(jīng)病學(xué)的研究中。最終取得了巨大的成就。

石頭的價(jià)值讀后感篇十二

《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)教會(huì)了我怎樣觀察昆蟲(chóng),怎樣識(shí)別昆蟲(chóng),更重要的是,它教會(huì)了我們要愛(ài)護(hù)昆蟲(chóng)?!独ハx(chóng)記》告訴我每一個(gè)生命的存在都自有它的價(jià)值,就連我們討厭的屎殼郎也一樣。

卷五的第二篇文章《埋糞蟲(chóng)與環(huán)境衛(wèi)生》就說(shuō)明了這個(gè)道理。

它告訴我們,蒼蠅、蜣螂、葬尸蟲(chóng)、皮蠹和食尸蟲(chóng)類,其作用不可缺少,不能忽視。它們從事尸體、糞便分解工作,它們把尸體、糞便分割切碎,用嗉囊細(xì)細(xì)消化,最后,將其再歸還給生命。比如,野外的鼴鼠、蛇或什么動(dòng)物死了,如果一直沒(méi)被清理,就會(huì)腐爛、發(fā)臭,環(huán)境就會(huì)遭到破壞。人們不可能發(fā)現(xiàn),也不可能一一去清理。不用擔(dān)心,尸體在哪里出現(xiàn),這些小家伙就是收尸工,片刻工夫就會(huì)蜂擁而至,在24小時(shí)之內(nèi)就能收拾干凈。

在大自然中,這是個(gè)非常重要的工作,如果沒(méi)有這些收尸工,病菌就會(huì)在尸體里繁殖,導(dǎo)致疾病流行。由此可以看出,每一個(gè)生命都有它存在的價(jià)值。

法布爾在《昆蟲(chóng)記》中,憑借自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)描寫(xiě)昆蟲(chóng),體味昆蟲(chóng)的處境,以蟲(chóng)性反觀人性。他筆下的昆蟲(chóng)世界其實(shí)是人類生活的縮影。

《昆蟲(chóng)記》寫(xiě)道:這些掩埋工提供的服務(wù),對(duì)原野衛(wèi)生意義重大,而我們則正是這持之以恒的凈化工作的主要受益者。然而,我們遇到這些忘我的勞動(dòng)者,投去的只是一種輕蔑的目光;不僅如此,還用民眾俗語(yǔ)給他們?nèi)×朔N種難聽(tīng)的名字。

是呀,這些掩埋工中,作者尊稱其為“圣甲”“金龜子”的昆蟲(chóng),在法國(guó),就叫作“食糞蟲(chóng)”“埋糞蟲(chóng)”,在我們國(guó)家,它的名字也不好聽(tīng)——“屎殼郎”。

然而,屎殼郎正是最勤快的工人。不停地收集糞便到它的“倉(cāng)庫(kù)”里,盡管已經(jīng)超量了,多得不得了,派不上用場(chǎng),它還在不停地收集,為存儲(chǔ)而勞其筋骨。它藏的小糞球,總有一天,會(huì)有一株植物吸收它的營(yíng)養(yǎng),長(zhǎng)得綠油油的,有牛羊吃了這植物之后,會(huì)長(zhǎng)身體。這不是人們所希望的嗎?屎殼郎的產(chǎn)業(yè),終有一天會(huì)轉(zhuǎn)化成我們餐桌上的食物??墒?,人們卻很討厭這些長(zhǎng)相不雅,渾身發(fā)臭,整天與糞打交道的昆蟲(chóng),見(jiàn)到就踩。

你看,這些做好事的自然界的小小朋友,到頭來(lái)卻受到鄙視,背上臭名,挨石頭砸,被腳后跟碾得粉身碎骨,這是何等不公平的待遇啊!

《昆蟲(chóng)記》就是這樣以蟲(chóng)性映射人性。看這些昆蟲(chóng)的遭遇,讓人不禁想到了從事艱苦勞動(dòng)的處于社會(huì)底層的人們的遭遇,他們?yōu)槲覀兲峁┝硕嗌賹?shí)實(shí)在在的服務(wù),我們卻對(duì)他們毫無(wú)所知,還心存鄙視。

從這篇文章中,我悟出了兩個(gè)道理:一、生命萬(wàn)物的存在自有它的價(jià)值,我們要尊重它們。二、底層勞動(dòng)者的工作是辛苦和必要的,他們的貢獻(xiàn)不可小視,我們要尊重底層的勞動(dòng)者。

石頭的價(jià)值讀后感篇十三

究竟什么是價(jià)值?高中課本上,大學(xué)里接觸到的各個(gè)哲學(xué)家,都給了我們一個(gè)概念。然而這些理論卻把我弄得模模糊糊,雖然我們經(jīng)常都在思考這個(gè)問(wèn)題,我們經(jīng)常接觸到的這個(gè)詞,也聽(tīng)到過(guò)別人對(duì)這一詞語(yǔ)的各抒己見(jiàn)。我們自己的內(nèi)心里卻始終對(duì)價(jià)值沒(méi)有一個(gè)明確的判斷,在日常生活中也沒(méi)有一個(gè)明確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

《道德價(jià)值論》看似是一本涉及范圍很小的書(shū),因?yàn)槲覀兌贾纼r(jià)值包括很多種類。經(jīng)濟(jì)價(jià)值,物理價(jià)值等等,但是無(wú)論什么價(jià)值,都離不開(kāi)“道德”二字。在古代,大多數(shù)思想家都企圖在自己的思想活動(dòng)中尋求一種終極的價(jià)值,并以此作為人類應(yīng)當(dāng)選擇的正確生活方式和行為方式的基本模式。像中國(guó)孔子的“仁”說(shuō)、孟子的“誠(chéng)”說(shuō)、老莊的“自然”說(shuō),以及西方亞里士多德的“幸?!闭f(shuō)、康德的“義務(wù)”說(shuō)等等,但這些價(jià)值觀念基本上都是在倫理學(xué)的范圍內(nèi)加以運(yùn)用的,沒(méi)有超出善,好,應(yīng)當(dāng)。因此我覺(jué)得這本書(shū)只是說(shuō)明了道德價(jià)值,但它卻是與我們生活聯(lián)系得最為緊密的,使我們最應(yīng)該弄清楚的。以前學(xué)的什么廣義的價(jià)值是什么,狹義的價(jià)值又是什么。我覺(jué)得只能作為學(xué)術(shù)上的研究罷了。正如道德作為精神文明的核心和物質(zhì)文明的保證,參透于經(jīng)濟(jì),政治,藝術(shù)中一樣,價(jià)值也參透于這些學(xué)科中。當(dāng)我們?cè)谡f(shuō)物質(zhì)的善,藝術(shù)的善,生活的善,道德的善時(shí)。我們其實(shí)也就是在討論其道德價(jià)值問(wèn)題。

毋庸置疑,為了幸福的生活,人們需要相互溝通,理解和認(rèn)同,而要做到這一點(diǎn),共同的價(jià)值追求應(yīng)該是人們思想和行動(dòng)的基本準(zhǔn)則。然而讓我們失望的是,在這個(gè)全球一體化的時(shí)代,物質(zhì)財(cái)富的急劇膨脹和各種文化價(jià)值相互滲透,人類價(jià)值理想的生存空間不是擴(kuò)大了而是被縮小了。新的價(jià)值的逐步誕生和舊的價(jià)值的日趨消亡,是某些價(jià)值發(fā)生了重大變化,這樣就導(dǎo)致了人們普遍的失望與懷疑,價(jià)值混亂和價(jià)值選擇的無(wú)所適從,正在變成我們這個(gè)時(shí)代的主要特征。

不言而喻,在當(dāng)今這個(gè)崇拜財(cái)富和消費(fèi)的時(shí)代,多元價(jià)值論或許是一個(gè)使我們活下去的較為明智的選擇,但是它絕不能代替人類的終極價(jià)值選擇,否則,我們就會(huì)永遠(yuǎn)行進(jìn)在漫漫長(zhǎng)夜之中,人類文明也會(huì)失去它自己的光環(huán)。

什么是善、什么是惡、什么是美德、什么是美德這樣深?yuàn)W的哲學(xué)問(wèn)題,往往是在所謂的專家學(xué)者和權(quán)力持有者那里,但他們又總是把我們頭腦弄成一團(tuán)亂麻。因此為什么我們這些蕓蕓眾生不根據(jù)自己的智慧創(chuàng)造自己的價(jià)值觀呢?讀了這本書(shū),會(huì)讓我們知道道德價(jià)值的意義,讓我們確信人類是美好的,人類的未來(lái)是美好的。它雖然是一本理論書(shū),有著理論書(shū)都有的枯燥繁瑣,但認(rèn)真讀來(lái)你會(huì)發(fā)現(xiàn)它真的能教會(huì)我們很多東西,在我們的內(nèi)心點(diǎn)亮一盞明燈,指引著我們?nèi)绾卧诋?dāng)今社會(huì)更好地生活。

石頭的價(jià)值讀后感篇十四

晚上,我因考試沒(méi)考好而郁悶,一直不解,隨手拿起一篇文章讀了起來(lái),文章的內(nèi)容是這樣的:

在一次討論會(huì)上,一位著名的演說(shuō)家沒(méi)有講一句開(kāi)場(chǎng)白,手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對(duì)會(huì)議室里的'200個(gè)人,他問(wèn):“誰(shuí)要著20美元?”一只只手舉了起來(lái)。他有把鈔票揉成一團(tuán),然后問(wèn):“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來(lái)。他又將鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。之后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺?!艾F(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來(lái)。

“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票,你們還是想要它,因?yàn)樗](méi)有貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝眼中,你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在她看來(lái),骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無(wú)價(jià)之寶!”

是呀,做人就想做布娃娃,雖然衣服臟了,可心里的棉花,依然雪白純凈。列夫.托爾斯泰說(shuō)過(guò):“人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。”奧斯特洛夫斯基也說(shuō)過(guò):“人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意然燒起來(lái)!”

我覺(jué)得,一張鈔票被弄得又臟又皺,仍然不會(huì)貶值,這說(shuō)明什么呢?對(duì),說(shuō)明表面的惡劣條件并不能改變鈔票自身的價(jià)值。對(duì)我們來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)中的那些逆境又算得了什么呢?只要相信自己,你就是最棒的!

石頭的價(jià)值讀后感篇十五

在工作之余,我時(shí)常閱讀《用業(yè)績(jī)證明自己的價(jià)值》一書(shū),這本書(shū)的內(nèi)容使我感受頗深,對(duì)我的人生價(jià)值觀啟發(fā)很大,讓我懂得了在平凡的崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī),它一直激勵(lì)著我積極上進(jìn),是我不斷創(chuàng)造業(yè)績(jī)的動(dòng)力源泉。

在我們?nèi)粘5墓ぷ髦?,幾乎每個(gè)公司都能聽(tīng)到這樣的聲音:

“為什么老板總是讓我干這樣無(wú)足輕重的事情?”

“他們一點(diǎn)也不關(guān)心我,這算什么團(tuán)隊(duì)?”

“為什么又讓我跟小張負(fù)責(zé)一個(gè)項(xiàng)目?還不如我一個(gè)人做。”

“什么時(shí)候老板才會(huì)想到給我加薪?”

這些人整天抱怨自己學(xué)歷、技能有多高但卻未受到公司的重用,殊不知在平凡的工作崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績(jī)?!安灰г?,拿業(yè)績(jī)說(shuō)話”是《用業(yè)績(jī)證明自己的價(jià)值》一書(shū)中經(jīng)典的篇章,通過(guò)多次閱讀《用業(yè)績(jī)證明自己的價(jià)值》一書(shū),結(jié)合自己的本職工作,我一直在探討如何在平凡的工作崗位中創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績(jī)來(lái)體現(xiàn)自身的價(jià)值。

“對(duì)工作熱情的人永遠(yuǎn)有業(yè)績(jī)”。是的,熱情工作創(chuàng)業(yè)績(jī)。如果我們不能把自己全身心的熱情投入到工作中去,無(wú)論從事什么工作,最終都會(huì)一事無(wú)成。當(dāng)我們熱情滿懷和干勁十足時(shí),任何事都將變得輕而易舉。只要我們熱情地對(duì)待所從事的工作,全力以赴地做好每一項(xiàng)工作,辛勤的付出必然會(huì)有回報(bào),自己也將因出色的表現(xiàn)獲得巨大的成就。我作為一名大學(xué)生輔導(dǎo)員,面對(duì)煩瑣的學(xué)生教育和管理事務(wù)工作,在這個(gè)平凡的崗位上,需要做的就是每天都飽滿熱情地為學(xué)生服務(wù)、為家長(zhǎng)服務(wù),用我的熱情帶動(dòng)和感染身邊的同事,讓學(xué)生安心、讓家長(zhǎng)放心,讓同事舒心,只有這樣,我的工作業(yè)績(jī)才會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。

“敬業(yè),取得業(yè)績(jī)的最好姿態(tài)”。盡職盡責(zé)創(chuàng)業(yè)績(jī),無(wú)論從事何種職業(yè),把敬業(yè)當(dāng)習(xí)慣,只要竭盡全力把工作做到最好,就一定會(huì)獲得與責(zé)任對(duì)等的收獲。一個(gè)人在平凡的崗位上能對(duì)工作盡職盡責(zé),他必定會(huì)擁有許多生存和發(fā)展的空間。如果自己明明有十分的力氣,卻只用一分,那是絕對(duì)不能取得好的工作業(yè)績(jī)的。在我們?nèi)粘5墓ぷ髦?,只要能處處以主?dòng)、盡職的態(tài)度工作,即使從事最平庸的職業(yè)也能干出不平凡的工作業(yè)績(jī)來(lái),實(shí)現(xiàn)個(gè)人自身價(jià)值。責(zé)任與愛(ài)心是輔導(dǎo)員工作的價(jià)值體現(xiàn),作為一名輔導(dǎo)員,我們不僅要關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生,還必須對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),這樣才能真正體現(xiàn)我們的價(jià)值。輔導(dǎo)員工作是平凡的,但是我們的業(yè)績(jī)是不平凡的,因?yàn)槲覀兊膬r(jià)值還體現(xiàn)在:是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人、是思想教育的參與者、是黨建工作的實(shí)施者、是學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的引導(dǎo)者、是校園文化建設(shè)的體悟者、是學(xué)生心理咨詢的疏導(dǎo)者、是學(xué)生愛(ài)心的體現(xiàn)者、是安全教育的提示者。

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