高中論據(jù)事例范文(19篇)

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高中論據(jù)事例范文(19篇)
時間:2023-11-24 06:38:26     小編:溫柔雨

寫作是展示個人才華和個性魅力的途徑之一,我們要通過寫作展示出自己獨特的思想和創(chuàng)造力。總結要寫得客觀中帶有一些主觀評價,該如何衡量呢?通過閱讀范文,可以了解到不同領域總結的方式和技巧。

高中論據(jù)事例篇一

關麟征是黃博軍校一斯期生,曾在國民黨軍隊中歷任要職。他經(jīng)過長期征戰(zhàn)和宦海沉浮,逐漸看透自己前半生爭名奪利的官場生活,于1949年秋辭去陸軍總司令職務、退出國民黨軍界,拒絕接受隨蔣介石飛往臺灣的命令,借故在香港隱居下來。從此,他不參加任何政治性的集會和社會活動,不接見任何記者采訪,斷絕一切與黨政軍故舊的聯(lián)系,整日以讀書、寫字為樂。其間蔣介石、蔣經(jīng)國你子曾數(shù)度邀請他去臺灣任職,并許以高官厚祿,他都婉言謝絕。從44歲至85歲逝世,他一直過著淡泊的隱居生活。

高中論據(jù)事例篇二

“科學技術是第一生產(chǎn)力”,鄧小平同志準確地概括出科學技術在人類社會發(fā)展中的作用。當今世界面臨各種競爭,關鍵是科學技術的競爭。因此,只有大力實施黨中央提出的“科教興國”的戰(zhàn)略方針,我們才有可能在世界范圍的各種競爭中立于不敗之地。

(2)事實論據(jù)。

世界雜交水稻之父。

水稻是主要農(nóng)作物,它產(chǎn)量的高低,直接與人類生活,生存密切相關。雜交水稻專家袁隆平,1964年提出利用水稻雜交優(yōu)勢的觀點,并開始水稻雜交研究,1973年,袁隆平在與他人合作突破制種難關,研究出一套秈型雜交水稻生產(chǎn)技術,成為世界上第一個培育成功秈型雜交水稻的人。他研究成功的秈型雜交水稻平均每畝產(chǎn)量比其他良種增加50公斤以上,現(xiàn)已被推廣、引種到世界二十多個國家和地區(qū)。袁隆平被國際同行譽為“世界雜交水稻之父”。

人類歷史上的飛躍。

人類歷史發(fā)展到近現(xiàn)代,經(jīng)濟飛躍發(fā)展,社會空前進步人類發(fā)展的又一次飛躍。這要歸功于四次工業(yè)革命:第一,二次主要是以蒸汽機、紡織、冶煉技術的工業(yè)進步;第三次工業(yè)革命是在20世紀初,主要是化學、電力和內燃機技術的發(fā)展;當代依靠電子、信息等新興技術發(fā)明興起,信息產(chǎn)業(yè)推動了第四次工業(yè)進步。

每一次的工業(yè)革命都是由于科學技術的新發(fā)展推動的,足以證明“科技是第一生產(chǎn)力”。

電磁波的發(fā)現(xiàn)。

19世紀德國物理學家亨利希?赫茲首先發(fā)現(xiàn)并研究了電磁波,所以電磁波又叫赫茲波。

赫茲在研究中發(fā)現(xiàn):電路中產(chǎn)生的電振蕩會形成波幅射。通過進一步研究,產(chǎn)生出電磁駐波;他測出兩個相鄰節(jié)間的距離,從而測出了波長,實驗證明電磁波具有光波的大部分特性,驗證了所有光學定律。赫茲的發(fā)現(xiàn),開僻了通信技術的新紀元,為后來信息技術的進一步發(fā)展奠定了基礎。

(3)理論論據(jù)。

中國必須受科學的洗禮,方能適于生存。陶行知《陶行知文集》。

科學技術是第一生產(chǎn)力。鄧小平。

必須培養(yǎng)科學的幼苗,撒播科學的種子。陶行知。

不要放開科學,一味鉆在文學里。魯迅《致顏黎民》。

惟科學足以生實業(yè)。魯迅《科學史教篇》。

科學實為科國之第一事??涤袨椤段镔|救國論》。

振作其國人者何人?震怖其外敵者又何人?曰,科學也。魯迅《科學史教篇》。

靠實事求是吃飯,靠科學吃飯。毛澤東《反對黨八股》。

科學,你是國力的靈魂;同時又是社會發(fā)展的標志。

高中論據(jù)事例篇三

“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!笔囚斞溉烁竦膶懻?。對敵人恨,對人民愛,在魯迅的日常生活中,處處可以看到他的這種高尚人格。有一年的冬天,在他家門口不遠處,他見到一位人力車夫捧著流血的腳,原來腳被玻璃碴劃破了,疼得不能走動。魯迅很快從家中拿來藥品、鉗子和紗布,在凜洌的寒風中,他蹲下身子,細心地把車夫腳底的碎玻璃碴用鉗子取出來,又用消毒藥水清洗了傷口,敷上藥,扎上繃帶。扶他站起來。并設法著人送車夫回家。

高中論據(jù)事例篇四

提起大名鼎鼎的達.芬奇,多數(shù)人只知道他是歐洲文藝復興時期的最偉大的畫家,會想起世界名畫《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。其實他不是一位很有成就的自然科學家、作家和工程師。

在數(shù)學方面,我們使用的加減號就是他發(fā)明的,還留下過不少立體幾何方面的論述;在解剖學方面,他著有6本專集,成為生理解剖學的先驅;在物理學方面,提出了慣性原理,發(fā)展了液壓聯(lián)通理論和杠桿原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建樹;他曾經(jīng)制造過飛行器,并能讓它在低空氣溫行;也曾設計過蒸汽機;他還是位作家,他著有幻想小說《東方游記》,寫過不少寓言和詩歌。同時代人稱贊他是一位“完全的人”。達.芬奇真是一位曠世奇才。

高中論據(jù)事例篇五

適用話題:敬業(yè)精神、職責、人生的追求、品德。

窗外一場不期而至的春雪,使黃土高原上的甘肅環(huán)縣銀裝素裹。16日中午,記者見到了環(huán)縣合道鎮(zhèn)黨委副書記劉鳳飛,他剛從易地扶貧搬遷項目現(xiàn)場回來。他指著手中的一把測量卷尺說,“這是孫所長留下的?!?/p>

時間回到1月22日,一大早,環(huán)縣合道鎮(zhèn)食藥監(jiān)所長孫建明就和鎮(zhèn)長商量易地扶貧搬遷遇到的問題,準備在年前逐一落實。隨后,他和工作人員進行春節(jié)前食品安全和安全生產(chǎn)檢查。中午時分,他泡了碗方便面,剛吃了兩口,就匆匆聯(lián)系工作人員去尚西坪村。在進村的路上,孫建明因突發(fā)心肌梗死,年僅42歲的生命定格在工作一線。

“人很普通,工作細致嚴謹”,與孫建明在合道鎮(zhèn)一起工作半年多的劉鳳飛告訴記者,熟悉孫建明的人都用四個字評價他“踏實認真”。

孫建明先后在甘肅環(huán)縣的天池、演武和合道3個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和曲子農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)工作,駐了3個重點村,除分管工作外,包抓了旱作農(nóng)業(yè)、蘋果產(chǎn)業(yè)、易地扶貧搬遷點等工作。

一摞筆記本。

孫建明去世后,家人整理遺物時發(fā)現(xiàn)30多本工作筆記,里面記得最多的是一個個貧困戶的名字:

“牛治懷,4口人,夫妻兩人,兩個孩子,因病致貧,丈夫患胃病和肺結核,羊舍窯洞有點偏小?!?/p>

“趙廣喜,父子二人,13只羊,有簡易羊舍,家庭困難?!薄?/p>

這是孫建民在演武鄉(xiāng)任副鄉(xiāng)長期間入戶調研時記錄的。

“梁龍,孩子有病,很難治,需幫助……”

“張咀子組有楊宏偉、楊斌雄等十多戶人家,路要修。”……。

這是他合道鎮(zhèn)工作期間的筆記。

在孫建明的每個筆記本上,一個個普通的姓名、一句句樸實的話語,記得密密麻麻,有的還圈圈點點,有的還畫了草圖。

“他把我當親戚,時時關心照顧我。”梁龍家里兩個女兒患有血管瘤,日子越來越貧困,連一年一次的農(nóng)村合作醫(yī)療費都無法交納。孫建明為他墊付了600元的合作醫(yī)療費,還幫梁龍栽植了6畝核桃苗。梁龍所在的朱家塬村有6個組的貧困戶,經(jīng)孫建明多方聯(lián)系為他們栽上了核桃樹?!胺N上6畝核桃樹,5年后,一年至少可以收入兩萬多元,他給我算這個賬,我信服!”70多歲的村民楊有滿談起孫建明有說不完的話。

一把測量尺。

孫建明留下的百米卷尺曾經(jīng)伴隨著他的駐村歲月。合道鎮(zhèn)紅崖洼村村支書黃鑫說:“在初步規(guī)劃新農(nóng)村時,他就拿著這把尺子,實際丈量了涉及農(nóng)戶的土地、莊基面積?!?/p>

合道鎮(zhèn)朱塬村民有種植蘋果的多年經(jīng)驗,村支書張明清楚記得,孫建明和他用這把尺子量了果園面積,果樹間距。孫建明還告訴果農(nóng),“間距一定要量準,對以后蘋果樹成長和果園管理有利。”

與孫建明一同從演武鄉(xiāng)調到合道鎮(zhèn)的`干部何富偉告訴記者,這把尺子是孫建明在演武鄉(xiāng)工作時就用過?!霸谘菸溧l(xiāng)工作時,孫建明負責小城鎮(zhèn)建設,就是用這把尺子一戶一戶量到底?!?/p>

一雙泥雨鞋。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作,大多時間都是和群眾直接打交道。孫建明從開始工作,一直都在農(nóng)村一線蹲點包村,在他辦公桌下一雙已經(jīng)破了的雨鞋,沾滿了泥土。

7月的一場大雨后,孫建明穿著雨鞋將合道鎮(zhèn)陶洼子村住在危房里的76歲村民陶尚珍轉移到安全的鄰居家,隨后和駐村干部手挽手過了河,查看陶洼子村河對岸群眾的住房是否安全。后來他為陶尚珍爭取了危舊房改造項目,當年就建起了新房。

6月12日,朱塬村遭遇暴雨冰雹,原本在鎮(zhèn)上開會的孫建明急忙趕回到村里穿著雨鞋、打著手電筒查看災情。

“只要他一出面,很多問題都會迎刃而解?!痹谔胀葑哟逶逯盏聦W說到工作方法,更是對這位年輕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部心悅誠服。孫建明包村兩年,村上解決不了的鄰里矛盾糾紛,他總是到農(nóng)戶家中耐心細致做化解工作。

一碗方便面。

讓家人最心酸的是孫建明去世前一碗沒有吃完的方便面。在駐村工作中,孫建明經(jīng)常就以一碗泡面“將就”自己?!霸谠灾蔡O果樹最忙的一個月里,他經(jīng)常和我們忙到天黑,自己回到村部吃一碗泡面?!敝燔M組長王世文告訴記者。

在駐村工作中,孫建明經(jīng)常就以一碗泡面“將就”。剛到演武鄉(xiāng)工作的時候,他分管交通,當時恰逢演武鄉(xiāng)全面推進通村沙礫路的關鍵時期,在施工過程中,他早餐后騎摩托車到工地,中午在村里小賣部里吃一碗泡面,晚上回到單位“一個冷饅頭或一碗泡面充饑”。

上初一的女兒孫瑜晗最喜歡孫建明陪著去書店、看電影、看她的演出。她記得一次周末,父女倆商量好準備去書店,可孫建明說有點累,稍微瞇一會竟然三個多小時。女兒在爸爸旁邊一直等著,“爸爸太累了!”在孫建明去世后一段時間里,女兒一直給他的qq、微信留言:“爸爸,我相信你沒走……”

2月22日,在孫建明去世一個月,中共環(huán)縣縣委追授他為“全縣優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”,并發(fā)起了向孫建明學習的號召。

“一心奉公勞體膚,鴻志未酬身先卒。寒冬滿院白花開,揮淚傷離送建明。”合道鎮(zhèn)陶洼子村60多歲的村民李建成悼念孫建明的詩里滿含深情。

高中論據(jù)事例篇六

(寬容換來友誼)。

第二次世界大戰(zhàn)期間,一支部隊在森林中與敵軍相遇。激戰(zhàn)后,兩名戰(zhàn)士跟部隊失去了聯(lián)系。

兩人在森林中艱難跋涉,他們互相鼓勵、互相安慰。十多天過去了,仍未與部隊聯(lián)系上。一天,他們打死了一只鹿,依靠鹿肉艱難度日。這以后他們再也沒看到過任何動物。他們把僅剩下的一點鹿肉,背在身上。又一次激戰(zhàn)后,他們巧妙地避開了敵人。

就在自以為已經(jīng)安全時,只聽一聲槍響,走在前面的年輕戰(zhàn)士中了一槍———幸虧傷在肩膀上!后面的士兵惶恐地跑了過來,他害怕得語無倫次,抱著戰(zhàn)友的身體淚流不止,并趕快把自己的襯衣撕下來包扎戰(zhàn)友的傷口。

晚上,未受傷的士兵一直念叨著母親的名字,兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過這一關了,盡管饑餓難忍,可他們誰也沒動身邊的鹿肉。第二天,他們得救了。

30年后,那位受傷的戰(zhàn)士安德森說:"我知道誰開的那一槍,他就是我的戰(zhàn)友。當時在他抱住我時,我碰到他發(fā)熱的槍管。但是,我想我理解他。我知道他想獨吞我身上的鹿肉,他想為了他的母親而活下來。此后30年,我假裝根本不知道此事,也從未提及。他母親還是沒有等到他回來,我和他一起祭奠了老人家。那一天,他跪下來,請求我原諒他,我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友。"。

讓一讓,六尺巷。

(寬容化解矛盾)。

清康熙年間,張英在京城做了大官,被人稱為"張丞相"。張英的老家在安徽桐城,那里有一個姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年,張家重新擴建府第,院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗勢欺人,但祖上傳下的宅第也不愿相讓,于是和張家爭執(zhí),并表示"寧可家破人忙,也寸土不讓"。雙方相持不下,沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫寫信,希望張英干預此事。張英接到夫人的信后,對家人依仗他的權勢欺壓鄉(xiāng)里很是不滿,于是作詩一首帶給夫人,詩中寫道:"千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇"。

張夫人見詩后,很不理解張英的做法,反復吟誦,才理解丈夫的用意,于是讓家人主動后退3尺筑墻。葉家得知后,被張英寬厚禮讓的行為感動,也將自己宅院主動后退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個6尺寬的巷子。后來,這件事被廣為傳頌,還有一句。

順口溜。

:爭一爭,行不通;讓一讓,六尺巷。

楊翁婚姻背后折射的社會寬容。

(寬容是社會文明的標志)。

舉世聞名的大物理學家楊振寧先生與廣東外語外貿大學翻譯系碩士班學生翁帆結婚了。這場婚戀令人關注的主要是兩人間的年齡差距———楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個大多數(shù)人還墨守成規(guī)的國度,這個罕見的年齡差距難免會引起許多人的好奇、驚嘆和猜測。楊振寧早就料到了這一點,他坦言自己對此已有心理準備。

出乎楊振寧意料的是,面對這場"十八新娘八十郎,蒼蒼白發(fā)對紅妝"(蘇軾語)式的婚戀,無論是網(wǎng)絡言論還是街談巷議,充滿的都是善意的眼神:在楊振寧任職的清華大學的bbs網(wǎng)站上,大部分學生的留言表達的都是祝福的心愿;新浪網(wǎng)上的數(shù)千條"評論",也大多呵護著這段感情;一位親近楊振寧的物理學家還回信給楊振寧,舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時和他21歲的學生結婚,作為對他們的祝福———這些人性的溫暖和善意,在以前的同類事件中并不多見。

這足以表明,我們的社會已經(jīng)有了長足的進步。一方面,民眾開始知道生活中有太多美好的事物值得我們珍惜和祝福;另一方面,民眾面對和自己的觀念大相徑庭的人與事,已經(jīng)開始學會理解和寬容———而寬容恰恰是社會進步的醒目標志。

林肯的大度。

(寬容是一種人生境界)。

林肯一向以寬容為懷。在他當上總統(tǒng)后,南北戰(zhàn)爭爆發(fā)了,一開始北方處于劣勢,讓他終日不得安寧。隨之而來的就是別人對他的能力的鄙視,人們認為選舉他當總統(tǒng)是犯下了大錯,林肯則對所有鄙視他的人都報以寬容,在他人看來,那幾乎是一種自暴自棄的寬容,很沒有尊嚴的寬容。后來終于引起一議員的不滿,議員說:"你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們。"林肯微笑著回答:"當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?"一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友。

三峽工程誰貢獻。

(應該寬容地對待不同意見)。

三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻?的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:"那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻。"反對者的存在,可讓人保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。風涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦"冷敷";給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的"芭蕾舞";給你的打擊,仿佛運動員手上的杠鈴,只會增加你的爆發(fā)力。這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你的意志,磨亮了你生命的鋒芒。

中國歷的寬容故事。

(寬容是做人的美德)。

戰(zhàn)國時趙國的藺相如以國家利益為重,一忍再忍廉頗的尋釁羞辱,他以"先國家之急而后私仇"的大境界,終使廉頗幡然醒悟,從而給世人留下"將相和"的千古美談。

劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見,不顧眾臣反對,全部付之一炬。他不計前嫌,化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè)。這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉了堅固的事業(yè)之基。

唐朝諫議大夫魏征,常常犯顏苦諫,屢逆龍鱗,可唐太宗站得高,以寬容為懷,把魏征看作是照見自己得失的"鏡子",終于開創(chuàng)了史稱"貞觀之治"的太平盛世。

武則天時代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評價他"寬厚清慎,犯而不校"。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬,他笑著說:"我不當鄉(xiāng)巴佬,誰當鄉(xiāng)巴佬呢?"當時名相狄仁杰也瞧不起婁師德,想把他排擠出朝廷,他也不計較。后來武則天告訴狄仁杰:"我之所以了解你,正是婁師德向我推薦的。"狄仁杰聽了慚愧不已。

呂蒙正初入朝堂時,有一朝士指著他說:"這小子也參政?"呂蒙正裝著沒聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個人是誰,呂蒙正不允,說:"若知其姓名,怕以后不能忘記,所以還是不問的好。"呂蒙正后來終于成為北宋的宰相。

加拿大總理化敵為友之術。

(寬容是一種自信的力量)。

出生于平民家庭的加拿大前總理讓·克雷蒂安,其貌不揚,一耳失聰,連英語也說不好,可這樣一個小人物卻能在政壇上平步青云,三度登上總理寶座屹立不倒,成為加拿大政壇的"常青樹"。克雷蒂安的成功之道在于不樹敵、肯助人,有"宰相肚里可撐船"的胸襟。1993年保守黨在大選中慘敗,失去總理寶座的保守黨主席坎貝爾難辭其咎,被迫辭去黨主席職位。贏得勝利的克雷蒂安總理給失去棲身之所的這位昔日對手,撥了一間辦公室和一個秘書,讓她從容整理文件。一年后,克雷蒂安又給失業(yè)的坎貝爾準備了可任選其一的兩個職位———駐俄國大使或駐洛杉磯總領事,坎貝爾選擇了后者———一份年薪12萬加元、部長級待遇的工作??死椎侔簿褪沁@樣以其過人的容人之量把宿敵化為朋友。

為寬容而斗爭的房龍。

(寬容是社會民主水平的標示)。

《寬容》一書的作者是杰勒德·威廉·房龍。1944年,他因工作過度疲倦引發(fā)心臟病而去世,享年62歲。他在第二次世界大戰(zhàn)之前和第二次世界大戰(zhàn)之中用自己的筆有力地抨擊著納粹、法西斯。

《寬容》的另一種版本的名字就叫《人的解放》。他清醒地指出,寬容這個詞從來就是一個奢侈品,購買它的只是智力特別發(fā)達的人。事實上,有史以來,所有的不寬容都是以某種神圣的名義壟斷真理,從而扼殺個人權利和個性自由。房龍強調說,在現(xiàn)今的世界上,對寬容的需要超過了其他一切。他讓我們看到,現(xiàn)代的不寬容,無非"用機關槍和集中營武裝起來"以代替"使用地牢和緩慢燃燒的火刑柱"的中世紀的不寬容,歷史不見得有什么進步;他說,現(xiàn)今距離寬容一統(tǒng)天下的日子需要一萬年,或者十萬年。也就是說,對于現(xiàn)代人來說,寬容只是一種夢想,一種烏托邦,怎么辦?房龍沒有因此把問題懸置起來,他反對那些持與寬容完全對立的理論,意在摧毀我們腳下的基石的"白螞蟻"們大談寬容。他在《寬容》一書中寫道:"只要這個世界還被恐怖所籠罩,談論黃金時代,談論現(xiàn)代化和發(fā)展,完全是浪費時間。"他接著說:"只要不寬容是我們的自我保護法則中必不可少的一部分,要求寬容簡直是犯罪。"寬容不是縱容,在這里,提倡寬容,即意味著跟不寬容的勢力、"偏執(zhí)和暴徒精神"作斗爭。

喬羽夸獎楊鈺瑩。

(寬容地對待犯過錯誤的人)。

曾與福建廈門遠華大案有著密切關聯(lián)的女歌手楊鈺瑩,在慘遭媒體抨擊、嘲諷乃至人身攻擊后,京城演唱會居然掌聲如潮、鮮花不斷、贊賞有加,據(jù)說連號稱"詞頭"的詞作家喬羽老爺子都當場夸獎"楊鈺瑩是個好孩子"。有人欣喜地寫文章說:喬老爺子是在以一個長輩的寬大與包容,呵護、鼓勵著一個曾經(jīng)有過那樣"問題"的后生。這就是今天的文明,更是今天的進步。

丘吉爾的風度。

(寬容是一種人生境界)。

第二次世界大戰(zhàn)結束后不久,在全民大選中,丘吉爾落選了。他是個名揚四海的政治家,又是第二次世界大戰(zhàn)中領導英國人民取得反法西斯勝利的英雄。對于他來說,落選當然是件極狼狽的事,但他坦然對待。當時他正在自家的游泳池里游泳,這時秘書氣喘吁吁地跑來告訴他:"不好!丘吉爾先生,你落選了!"不料丘吉爾卻爽然一笑說"好極了!這說明:我們勝利了!我們追求的就是民主,民主勝利了,難道不值得祝賀?朋友勞駕,把毛巾遞給我,我該上來了!"真佩服丘吉爾,那么從容,那么理智,只一句話,就成功地再現(xiàn)了一種極豁達大度寬容的大政治家的風范!還有一次,在一次酒會上,一個女政敵高舉酒杯走向丘吉爾,并指了指丘吉爾的酒杯,說:"我恨您,如果我是您的夫人,我一定會在您的酒里投毒!"顯然,這是一句滿懷仇恨的挑釁。但丘吉爾笑了笑,挺友好地說:"您放心,如果我是您的先生,我一定把它一飲而盡!"妙!果然是從容不迫,不是嗎?既然您的那句話是假定,我也就不妨再來個假定。

是的,這就是寬容!一種大智慧!一種大聰明!

九世同堂在一"忍"字。

(家庭中也需要寬容)。

公元665年,唐高宗李治經(jīng)過壽張縣時,特意登門拜訪了一個九世同堂的大家庭。壽張人張公藝一家九世同居,為此,北齊、隋、唐歷朝都專門予以了表彰。

交談中,李治請教張公藝能夠九世同堂的原因。公藝老人稍加思索,一口氣書寫了一百多個"忍"字送給了李治。李治很高興,賞賜了這家人。

寬容也許到那時,我可以找到答案。我邊想著這個問題,邊走在那晚和他一起呆過的梧桐樹下。

高中論據(jù)事例篇七

辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨,以及女真統(tǒng)治集團內部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實國力,積極準備,及時完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題,提出了一些具體的規(guī)劃。但是當時宋金議和剛確定,朝廷沒有采納他的建議。

分析:“位卑未敢忘憂國”,為國分憂,是每一個華夏兒女義不容辭的義務。

關于責任的名言。

1、做好每一件該做的事就是責任?!鯋壅?。

2、自由的第一個意義就是擔負自己的責任?!怼?/p>

4、責任心就是做任何事所需的一種平常而力求完美的心態(tài)?!従岗S。

5、責任是與生俱來的,不可推卸的?!獜堺慃?。

7、責任就是對別人和自己負責?!钤鲫?。

8、責任和權利是雙生兒,想要享受權利,那么就勇于承擔責任吧?!槊酐悺?/p>

9、責任并不是你的負擔,而是一種你應具有的信念,做一個有責任心的人吧?!度A芳。

12、一人做事一人當,男子漢應該有的就是責?!斐蓚ァ?/p>

14、一個人能承擔多大的責任,就能取得多大的成功!——佚名。

15、要使一個人顯示他的本質,叫他承擔一種責任是最有效的辦法?!贰?/p>

17、我們不是為自己而生,我們的國家賦予我們應盡的責任?!魅_。

18、社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備?!撞飞?/p>

19、如果一個人有了責任心,那么他會努力把每一件事做得完美。——周姿延。

20、人生須知負責任的苦處,才能知道盡責任的樂趣。——梁啟超。

關于愛國的名人名言。

2、愛國如饑渴。——范曄。

3、愛國主義是一種生動的集體責任感。——奧爾丁頓。

4、愛國英雄給民族帶來光榮,專制暴君給民族帶來災難?!輦?。

7、科學沒有國界,科學家卻有國界?!透β宸?。

8、我愛中國固因他是我的祖國,而尤因他是有那種可敬愛的文化的國家?!勔欢唷?/p>

13、國家是大家的,愛國是每個人的本分?!招兄?。

14、英勇非無淚,不灑敵人前。男兒七尺軀,愿為祖國捐?!愝x。

15、恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭?!櫜?/p>

16、我死國生,我死猶榮,身雖死精神長生,成功成仁,實現(xiàn)大同?!w博生。

17、寧做流浪漢,不做亡國奴。——豐子愷。

19、我是炎黃子孫,理所當然地要把學到的知識全部奉獻給我親愛的祖國?!钏墓?。

高中論據(jù)事例篇八

一個企業(yè)置身商界猶如一個人置身社會,其生命的旅途中,形形色色的誘惑是很多的,可貴的是世界名牌企業(yè)一旦認準了屬于自己的一點之后,敢于舍棄其他的一切,而且為了將全部力量集中在這一點上,最典型的例子是諾基亞。1990年的諾基亞,因產(chǎn)業(yè)領域過寬而瀕于破產(chǎn),后來老總決定只認準一點--手機,將其他產(chǎn)業(yè)全部舍棄(包括賣掉一個年利潤800萬美元的制藥廠),5年后它便東山再起了。

提示:專心容易成功,路多了踩不死草。舍棄。

2、楊時程門立雪。

宋代著名學者楊時,四十歲時拜程頤為師。一個下雪的中午,楊時和他的同學在讀書時產(chǎn)生了疑問,便去請教程頤。當時,程頤正在午睡,他們便站在門口,靜等老師醒來;待程頤醒后發(fā)現(xiàn)他們時,他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。

提示:尊師不是做秀,心誠能求真知。尊重知識。

3、愈來愈烈的沙塵暴。

我國的沙塵暴災害可以說是愈演愈烈。據(jù)專家統(tǒng)計,從1952年到1993年,我國西北地區(qū)發(fā)生沙塵暴的次數(shù)是:50年代5次,60年代8次,70年代13次,80的代14次;1993年發(fā)生了一次劇烈的黑風暴事件。之后,每年四五月份,甘肅河西走廊至少要發(fā)生一次,而在2000年,連續(xù)就是8次。據(jù)權威專家分析,在10-20年內,面對人口越來越多,生態(tài)環(huán)境越來越惡化的現(xiàn)狀,如果不采取得力措施,我國沙塵暴的頻率、強度和危害程度還有進一步加劇的可能。

提示:萬事有果必有因,環(huán)境惡化是大自然對人類沖動最好的懲罰。尊重規(guī)律。尊重自然。憂患意識。

4、馴獸師的危險時刻。

杭州有一位馴獸師講過一個故事。他訓練了一只獅子,平日里十分溫順。但有一天進籠與它交流,一進門,風就把籠門關上了,他下意識地摸了一下自己的口袋。這個動作被獅子誤解了,獅子忽然怒吼起來,瞪著他。他心中一陣慌亂,知道獅子已經(jīng)餓了一天,而剛才這個動作是敵意,如果獅子進攻他,他必死無疑。

他站在那兒不動,臉上露出了笑容,眼睛直視著獅子。時間一分一分過去,獅子慢慢從暴怒中恢復過來,舍下他一邊去了。

提示:沉著冷靜。

5、法國梧桐不是法國的。

上海的法國梧桐學名叫“懸鈴木”,因為其葉子像中國原有的梧桐,且曾經(jīng)廣植于舊上海的法租界故長時期地被叫做“法國梧桐”。其實是“英國梧桐”,老家在英國。

但是我知道再也不會有人叫它“英國梧桐”了,就像當年哥倫布將他發(fā)現(xiàn)的新大陸錯認為“印度”從而誤冠的地名一樣,再也改不過來了。人類本質上是喜歡約定俗成的。

提示:尊重文化習俗。

6、木工要留一道縫隙。

木工講究疏密有致,黏合貼切,該疏則疏,不然易散落。時下許多人家裝修房子,常常出現(xiàn)木地板開裂,或擠壓拱起的現(xiàn)象,這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙,給組合材料留足吻合的空間,便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。想來,我曾祖父的木匠絕活肯定是在這一點上下足了工夫。

其實,做人與處世,和木匠的工藝原理一樣。

提示:人與人要有點距離。

7、老父親只給孩子擦一只鞋。

有個做父親的為孩子擦皮鞋時只擦一只。他解釋說,這是他創(chuàng)造的一種教育孩子的方法。因為這樣可以迫使孩子把另一只鞋也擦的一樣干凈。如果經(jīng)常這樣做,就能促使孩子形成自覺的衛(wèi)生習慣。這看起來是一樁小事,但卻反映出一種成功的教育方法。

在很多場合下,我們都能看到一些不動腦筋的父母,為了讓孩子接受自己的意愿而不停地嘮叨,實在不見效便拿起棍棒,并多伴以諷刺和挖苦的語言。這樣的孩子,內心常是痛苦的。

提示:表率的作用不可忽視。潤物細無聲。細節(jié)。

8、老太太杞人憂天。

有這樣一個故事:曾經(jīng)有個老太太,她有兩個兒子,大兒子賣傘,小兒子曬鹽,于是,老太太整天擔心,今天下雨了小兒子不能曬鹽了,明天出太陽,大兒子的傘賣不出去了,就這樣,她成天不高興,最后憂慮成疾,去看醫(yī)生,醫(yī)生對老太太說:老人家,如果我是你呀,應該天天快樂,出太陽了為小兒子高興,今天好曬鹽;下雨了為大兒子高興,今天好賣傘。于是老太太就按醫(yī)生所說的那樣,天天快樂,不久病就好了。

提示:用美的眼光看世界;快樂。

9、鱷魚吃小魚。

心理學家將一只饑餓的鱷魚和一些小魚放在水箱的兩端,中間用透明的玻璃板擋開。

剛開始,鱷魚毫不猶豫地向小魚發(fā)動攻擊,它失敗了,但毫不氣餒;接著,它又向小魚發(fā)動更猛烈地攻擊,它又失敗了,并且受了重傷;它還要攻擊,第十三次,第十四次……多次攻擊無望后,它不再攻擊了。

這個時候,心理學家將擋板拿開,鱷魚已經(jīng)不再攻擊小魚了。它依然無望地看著那些小魚在眼皮底下悠閑地游來游去,它放棄了一切的努力。

提示:善用智慧;認清本質;不放棄。

10、給木塞以空間。

有經(jīng)驗的人都知道,給暖水壺灌水的時候,不能灌得太滿,需要留一個比木塞大一點的空間,如果灌得太滿,木塞會被暖水壺里熱空氣的壓力彈起來,有時還會燙傷人。待人接物也是如此,人的潛力無限而忍耐力卻是有限的,對于一些不起眼的人,我們千萬不要忽視他們的存在與價值,更不該去踐踏尊嚴和人格,否則,任何有理性的人都會不惜一戰(zhàn),像彈起來的木塞一樣,那時,可能不僅僅是濺起的開水把你燙傷,你可能會為此付出更為慘重的代價。

提示:人與人留點距離;尊重他人。君子之交淡如水。

11、林黛玉不該死。

大凡讀《紅樓夢》讀到黛玉之死那一節(jié),少有不悲咽感傷的?;仡^看看寶玉黛玉之間的關系,以及黛玉和大觀園里形形色色人物之間的往來,我們會發(fā)現(xiàn),林黛玉自從跨進賈府那一天起,似乎就很少與人有過一次真正的交心。人們閱讀《紅樓夢》,總是習慣給林黛玉扣上小心眼的帽子。殊不知,林黛玉所以多心,一方面固然與她身份和處境有著關系,實際上更多的原因是因為她缺少與人之間的擁有心對心的交流。她只憑著自己敏慧的感覺去猜度別的心思。她和寶玉之間盡管彼此心有靈犀,但是總是隔著那么一層紙,若即若離,朦朦朧朧,彼此之間倒是因為缺少真實而大膽的交心,而屢次傷害著。

可以說,林黛玉是讓自己的心病折磨死的。

提示:溝通從心開始。

12、茅臺酒的成功。

的參展人員十分焦急。突然,有位工作人員眉頭一皺,急中生智,他故意打翻了一瓶茅臺酒,頓時,整個展覽大廳酒香撲鼻,沁人心脾,客商們都被這迷人的酒香吸引過來了,他們紛紛同茅臺酒廠簽訂購銷合同。這一招,不僅使茅臺酒奪得了這次展覽的金獎,而且從此一舉成名,走向世界。

提示:機智;把握時機。

13、中國人不記得“甲午”

一位來自佳木斯的三十多歲的東北漢子愣愣地問:“‘甲午’是個啥?”給他解釋后,他說:“現(xiàn)在都興公歷了,連俺屯子里的莊稼人都不看皇歷了,誰還弄得清什么‘甲午’!”

上海來京旅游的林小姐說:“甲午戰(zhàn)爭我是曉得的。好像是在初中學過的吧。林則徐這個海軍司令沒當好,讓日本人打沉了好多條船,不過他禁煙還是有功的?!?/p>

一位在頤和園北窗門外賣各種紀念章的中年人說:“那是多少年前的事了,知道了也沒用。打仗是當兵的事,做生意就是多賺點少賠點?!?/p>

人們幾乎對此問題都感到意外。

提示:知恥。

14、法國士兵沖鋒不要金錢。

法國著名的將軍狄龍在他的回憶錄中講過這樣一件事:一戰(zhàn)期間的一次惡戰(zhàn),他帶領第80步兵團進攻一個城堡,遭到了敵人頑強抵抗,步兵團被對方火力壓住無法前行。狄龍情急之下大聲對他的部下說:“誰設法炸毀城堡,誰就能得到1000法郎。”他以為士兵們肯定會前仆后繼,但是沒有一位士兵沖向城堡。狄龍大聲責罵部下懦弱,有辱法蘭西國家的軍威。一位軍士長聽罷,大聲對狄龍說:“長官,要是你不提懸賞,全體士兵都會發(fā)起沖鋒。”狄龍聽罷,轉發(fā)另一個命令:“全體士兵,為了法蘭西,前進!”結果整個步兵團從掩體里沖出來,最后,全團1194名士兵只有90個生還。

提示:有時,尊嚴比生命更重要,如果用金錢去驅使他們,無異是大辱。

15、阿波羅登月者的妙語。

第一次登陸月球的太空人其實共有兩位,除了大家所熟識的阿姆斯特朗外,還有一位是奧爾德林。當時阿姆斯特朗說過一句話:“我個人的一小步,是全人類的一大步?!边@早已是全世界家喻戶曉的名言。在慶祝登陸月球成功的記者會上,一個記者突然問了奧爾德林一個特別的問題:“阿姆斯特朗先下去,成為登陸月球的第一個人,你會不會覺得有點遺憾?”

在全場有點尷尬的注視下,奧爾德林很有風度地回答:“各位,千萬別忘了,回到地球時,我可是最先出太空艙的?!彼h(huán)顧四周笑著說:“所以我是由別的星球來到地球的第一個人?!贝蠹以谛β曋卸冀o予他最熱烈的掌聲。

提示:成功會帶來榮耀,但為榮耀而生活的人則活得小器。淡泊名譽。

16、日本人尊師。

日本人有尊師的傳統(tǒng),他們普遍認為教師是在為社會作自我犧牲;因此,當公共車輛上出現(xiàn)穿有“教師服”的乘客時,無論這個人年齡大小,其他乘客都會主動讓座。這讓教師們都有一種光榮感。

提示:尊重知識。

17、肯德基創(chuàng)始人——哈倫德·山德士。

以下是一個人一生的簡歷:5歲時,他父親就去世了;14歲時,他從學校輟學,開始了流浪生活;16歲時,他謊報年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;18歲時,他娶了個媳婦,可只過了幾個月,媳婦就變賣了他所有的財產(chǎn)逃回了娘家;他曾通過函授學習法律,可不久又放棄了;后來,他賣過保險,賣過輪胎,還經(jīng)營過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。

人到中年,他成了一家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業(yè)了;時光飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無所有。65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票,他用這105美元保險金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè);88歲高齡時,他的事業(yè)終于大獲成功。

他,就是肯德基創(chuàng)始人——哈倫德?山德士!

提示:成功的前面是失敗,失敗的后面是成功。信念和意志非常重要,成功常常屬于那些屢敗屢戰(zhàn)者。

18、普羅米修斯偷火。

希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻身的神。他出于對人類的同情,為使人類免遭毀滅,把天火偷來送給人類,并把科學、藝術和醫(yī)藥等知識傳授給人類,使人類從此能夠戰(zhàn)勝危難,并變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來,釘在高加索山的懸崖上,讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅強不屈,對奉命來逼降的神使赫耳墨斯說:“我決不會用自己的痛苦,去換取你奴隸般的命運;我寧肯被縛在崖石上,也不愿作宙斯的忠順奴仆?!瘪R克思推崇普羅米修斯的精神,稱他為“哲學的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。

提示:一切為人類的進步而受難的先驅們都是普羅米修斯。對事業(yè)要有獻身精神。

19、幼兒園最重要。

1987年,75位偌貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問其中的一位:“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最重要的東西?”出人意料的是,這位學者回答說:“是在幼兒園?!薄霸谟變簣@學到些什么?”學者答道:“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯了事情要表示歉意;午飯后要休息;要仔細觀測周圍的大自然。從根本上說,我學到的全部東西就是這些?!?/p>

提示:好的習慣是成功的基礎,每個人都要重視習慣的養(yǎng)成。

20、毛毛蟲試驗。

法國科學家約翰?法伯曾做過一個著名的“毛毛蟲試驗”。這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習性,總是盲目地跟前面的毛毛蟲走。法伯把若干個毛毛蟲放在一只花盆的邊緣上,首尾相接,圍成一圈;花盆周圍不到六英寸的地方,撒了一些毛毛蟲喜歡吃的松針。毛毛蟲開始一個跟著一個,繞著花盆,一圈又一圈地走。一個小時過去了,一天過去了,毛毛蟲還不停地堅韌地團團轉。一連走了七天七夜,終因饑餓和筋疲力盡而死去。這其中,只要任何一只毛毛蟲稍微與眾不同,便立即會過上更好的生活(吃松葉)。

提示:盲從不會有好的結局,窮則思變,探索創(chuàng)新才有出路。不盲從;有主見;創(chuàng)新。

21、美國校園為兇手立碑。

美國弗吉尼亞大學槍殺案以后,校園里面遇害者豎起了33塊紀念碑,這其中也包括行兇的兇手趙承熙的碑。一位無名者還在了趙的碑前留一段話,看后深深感動,想起案件出事時,我們更多的關心的是兇手是哪一國人,真是慚愧不已。這段話的譯文如下:

親愛的趙。

你也許不知道造成的傷害有多大。

你也低估了我們的愛和寬容。

我們在為死難者哀悼。

這其中也包括你。

雖然你曾經(jīng)認為在你在世的時候。

沒有人愛過你。

而我多莫希望你能給我們機會。

告訴你事實并非如此。

可是你選擇了終結。

上帝的愛會幫助我們戰(zhàn)勝一切。

提示:寬容我們的敵人,是因為我們也需要救贖。

22、成功的“鐵律”是什么?

馬克思寫《資本論》花了40年。達爾文寫《物種起源》花了20年。

哥白尼寫《天體運行論》花了36年。摩爾根寫《古代社會》花了40年。

歌德寫《浮士德》花了60年。托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》花了37年。

司馬遷寫《史記》花了15年。左思寫《三都賦》花了10年。

李時珍寫《本草綱目》花了27年。曹雪芹寫《紅樓夢》花了10年。

徐霞客寫《徐霞客游記》花了34年。

提示:從以上幾個數(shù)字里,我們可以看到要成就一項事業(yè),需要持久的恒心。所以,巴爾扎克說:“持續(xù)不斷的勞動是人生的鐵律,也是藝術的鐵律?!?/p>

23、醫(yī)學家羅斯和蚊子打交道。

英國醫(yī)學家羅斯為了證實蚊子是瘧疾病菌的媒介,日復一日地和蚊子打交道。1983年的一天,他在顯微鏡下看了8個小時,眼睛酸痛,視力模糊,外加天氣炎熱,蚊叮蠅咬,觀察難以繼續(xù)??墒牵€有兩只蚊子未觀察。他定了定神,咬了咬牙,繼續(xù)在顯微鐿下觀察。突然,他發(fā)現(xiàn)這兩只蚊子身上有一種前所未有的細而圓的細胞,其中含有黑色物質組成的小顆粒,和瘧疾寄生蟲的色素完全一樣。就這樣,他終于找到了傳播瘧疾病的根源。

提示:成功往往是失敗后的堅持,失敗常常是成功前的放棄。思考。

24、加拿大的約翰遜欺騙全世界。

1988年漢城奧運會,加拿大運動員約翰遜在賽場出盡了風頭。他只用了47步、9秒79的時間就跑完了百米全程,以一個嶄新的世界紀錄結束了這次被稱為"世紀之戰(zhàn)"的比賽。他高舉加拿大國旗繞場一周,接受8萬觀眾的歡呼。然而幾天以后,輝煌的"世紀之戰(zhàn)"化為特大丑聞。國際奧委會宣布:約翰遜在參加男子100米賽前服用了興奮劑。約翰遜的9秒79的世界紀錄作廢,剝奪他本屆大賽選手資格。消息傳出,全球嘩然。加拿大總理馬爾羅尼說,這不僅是約翰遜個人和家庭的悲劇,也是全體加拿大的悲劇。

提示:體育精神在于公平競爭,實力稱雄,它超越種族,也超越階級;它超越政治,也超越經(jīng)濟。欺騙是體育精神的毒藥,它毒殺的公平競爭的體育精神,公平意識。

25、警惕鞋中的小沙子。

伏爾泰說,使人疲憊的不是遠方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。在人生的道路上,我們很有必要學會隨時倒出鞋子里的那顆小小的沙子。

提示:細節(jié)。小的缺點或障礙會影響遠大目標的實現(xiàn)。

高中論據(jù)事例篇九

國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

2、《夏日絕句》。

宋·李清照。

生當作人杰,死亦為鬼雄。

至今思項羽,不肯過江東。

3、《州橋》。

宋·范成大。

州橋南北是天街,父老年年等駕回。

忍淚失聲問使者:幾時真有六軍來。

4、《題臨安邸》。

宋·林升。

山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。

暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州。

5、《示兒》。

宋·陸游。

死去原知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

6、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。

宋·陸游。

三萬里河東人海,五千仍岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

7、《過零丁洋》。

宋·文天祥。

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

8、《石灰吟》。

明·于謙。

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

9、《己亥雜詩》(其五)。

清·龔自珍。

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物,化作春泥更護花。

10、《出塞曲》。

唐·王昌齡。

秦時明月漢時關,萬里長征人未還。

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

11、《滿江紅》。

宋·岳飛。

怒發(fā)沖冠,憑欄處,

瀟瀟雨歇。

抬望眼,仰天長嘯,

壯懷激烈。

三十功名塵與土,八千里路云和月。

莫等閑,白了少年頭,空悲切!

靖康恥,猶未雪。

臣子恨,何時滅?

駕長車,踏破賀蘭山缺!

壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。

待從頭,收拾舊山河,朝天闕!

高中論據(jù)事例篇十

郭沫若,我國現(xiàn)代著名作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文學字家、書法家和社會活動家。是現(xiàn)代文化史上一位學識淵博,才華卓著的著名學者。19,出版第一部詩集《女神》,提出了在現(xiàn)代文學史上有重大意義的“文學革命”的主張。《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉學論著,創(chuàng)造性地把古文字和古代史研究結合起來,開辟了史學研究的新天地?!肚嚆~時代》、《十批判書》考證先秦社會歷史和評價各派哲學人物,頗多創(chuàng)見。郭沫若一生著述豐富除了創(chuàng)作許多詩歌、小說、劇本,寫了許多歷史、哲學、政治論文以外,還翻譯了許多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的淵博多才,是終生勤學苦讀的結果。

高中論據(jù)事例篇十一

多年前的一場nba決賽中,nba中的另一位新秀皮彭獨得33分超過喬丹3分,而成為公牛隊比賽得分首次超過喬丹的球員。比賽結束后,喬丹與皮彭緊緊擁抱著,兩人淚光閃閃。

這里有一個喬丹和皮彭之間鮮為人知的故事。當年喬丹在公牛隊時,皮彭是公牛隊最有希望超越喬丹的新秀,他時常流露出一種對喬丹不屑一顧的神情,還經(jīng)常說喬丹某方面不如自己,自己一定會把喬丹推倒一類的話等。但喬丹沒有把皮彭當作潛在的威脅而排擠他,反而對皮彭處處加以鼓勵。

有一次喬丹對皮彭說:“我倆的三分球誰投得好?”皮彭有點心不在焉地回答:“你明知故問什么,當然是你。”因為那時喬丹的三分球成功率是28.6%,而皮彭是26.4%。但喬丹微笑著糾正:“不,是你!你投三分球的動作規(guī)范、自然,很有天賦,以后一定會投得更好,而我投三分球還有很多弱點?!辈⑶疫€對他說,“我扣籃多用右手,習慣地用左手幫一下,而你,左右都行?!边@一細節(jié)連皮彭自己都不知道。他深深地為喬丹的無私所感動。

從那以后,皮彭和喬丹成了的朋友,皮彭也成了公牛隊17場比賽得分首次超過喬丹的球員。而喬丹這種無私的品質則為公牛隊注入了難以擊破的凝聚力,從而使公牛隊創(chuàng)造了一個又一個的神話。喬丹不僅以球藝,更以他那坦然無私的廣闊胸襟贏得了所有人的擁護和尊重,包括他的對手。

2、曹操燒信——寬容是用人之道。

官渡之戰(zhàn),曹操把袁紹打敗了,繳獲的大量戰(zhàn)利品中,有不少自己的部下過去寫給袁紹的表忠信。信中的內容大多是貶低曹操,表示希望投袁。有些謀士向曹操提出建議:把這些懷二心的人抓來統(tǒng)統(tǒng)殺掉,以儆效尤。那些曾想叛曹投袁的將士,則惶惶不可終日。不料,曹操卻下令,把這些信件全都燒掉,不追究任何人的過失。曹操對周圍的將士說:“大戰(zhàn)在即,敵強我弱,連我亦自身難保,何況屬下將士呢?謀個好出路,人之常情。”這表現(xiàn)出曹操寬大的胸懷。

3、婁師德舉薦狄仁杰——寬容對人,以德報怨。

狄仁杰是唐代武則天時的宰相,他功勛卓著,知人善任,深得武則天的信任。平時狄仁杰瞧不起婁師德,但是舉薦他任宰相的卻是婁師德。當婁師德向武則天舉薦狄仁杰頂替自己的相位時,武則天就感到奇怪:“狄仁杰與你不是不和嗎?”婁回答:“圣上問的是誰有德有能擔任相位,并未問誰與臣不和?”在婁師德列舉了狄仁杰之能后,武則天同意了他的請求,讓狄仁杰接替了婁師德的相位。

有一天,武則天問狄仁杰:“婁師德這個人品德高尚嗎?”狄答:“不知道?!蔽鋭t天說:“要知道,你今天擔任宰相的職位,就是婁師德舉薦的??!”狄仁杰聽后,非常慚愧。

4、寬容要有選擇。

鄭板橋有句名言:吃虧是福,難得糊涂。但寬容,并不是無原則地退縮。該堅持原則的地方,要正氣凜然,敢于面對,有理有力有節(jié)。對于對方無理的表現(xiàn),一笑了之,體現(xiàn)君子坦蕩蕩的風度。日久天長,別人自然對你心懷敬重之心,小人也會自覺慚愧。俗話說,邪不勝正。

5、記住的與忘卻的。

阿拉伯名作家阿里,有一次和吉伯、馬沙兩位朋友一起旅行。三人行經(jīng)一處山谷時,馬沙失足滑落,幸而吉伯拼命拉住,才將他救起。馬沙于是在附近的大石頭上刻下了:“某年某月某日,吉伯救了馬沙一命?!比死^續(xù)走了幾天,來到一處河邊,吉伯跟馬沙為了一件小事吵起來,吉伯一氣之下打了馬沙一耳光。馬沙跑到沙灘上寫下:“某年某月某日,吉伯打了馬沙一耳光?!?/p>

當他們旅游回來之后,阿里好奇地問馬沙為什么要把吉伯救他的事刻在石上,將吉伯打他的事寫在沙上?馬沙回答:“我永遠都感激吉伯救我。至于他打我的事,我會隨著沙灘上字跡的消失,而忘得一干二凈?!?/p>

高中論據(jù)事例篇十二

1911年的“三二九”廣州起義,是一次極其悲壯的起義。起義部署工作時遇到了意想不到的困難,原計劃一千多人兵分十路的起義軍,到了起義的當天只剩下了黃興帶領的一百多人,勢單力薄的黃興毅然打響了起義的槍聲。這是一場明知道要失敗而為之的起義,黃興率領著這一百多人與百倍于他們的清軍展開了破釜沉舟的決死斗爭,起義勇士幾乎全部遇難。黃興何以要飛蛾撲火?因為他要給為此次起義捐款的華僑一個答復,他不能讓起義流.net產(chǎn),他更要給全國沉睡的人民敲響警世鐘,喚醒人民*滿清。“誓身先士卒,努力殺賊,書以此當絕筆。”這就是黃興當年寫下的遺書,一封寄給了孫中山,一封寄給了為此次起義募捐的南洋華僑。

分析:“明知不可為而為之”有時是任性,偏執(zhí),但有時卻是一份不知前途卻要義無反顧的執(zhí)著。它折射出一種壯懷激烈的悲劇精神和美學原則。

話題:“誠信”“執(zhí)著”

2、為自己定長遠目標。

董建華1937出生于上海,10多歲時移居香港。因不會講廣東話,同學們又聽不懂他的上海話,常常被取笑。董建華人小志氣大,主動與同學們交談,一字一句地學習廣東話,只用了幾個月的時間就消除了語言障礙。17歲時又到英國讀書,父親寄給他的錢僅夠學費及生活支出,所以到了暑假,他還得去打工,如到餐廳服務、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學生時代這段經(jīng)歷時說:“不會說廣東話要學,不會說英語要去英國,對我來說都是一個很大的挑戰(zhàn),而這種挑戰(zhàn)給了我一個很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個長遠的目標。定下目標,我便會堅定不移地朝著這個目標努力。我從小就培養(yǎng)出這樣的個性。達到一個好的目標,是人生的樂趣?!?/p>

分析:很多人都希望功成名就、出人頭地,在羨慕別人的機遇與成就時,不妨先學習董建華,為自己定一個長遠的人生目標,然后努力去實現(xiàn)它。

話題:“成功之路”“目標與實踐”

3、左思立志堅韌不拔。

西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發(fā),決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑,說像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,簡直是笑話;即使費力寫成,也必定毫無價值,只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱,左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川),就多次登門求教,以便熟悉當?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風俗。他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然后專心致志,奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆,只要想起好的詞句他就隨手記錄下來,并反復修改。左思整整花費了十年的心血,終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風。

分析:認準行動目標,不為外人所動,堅持就是勝利,挺住就是一切。

話題:“磨礪與成功”“如何對待別人的嘲笑”

高中論據(jù)事例篇十三

南朝梁天監(jiān)年間,有位五經(jīng)博士叫嚴植之,學識淵博,品格高尚。有一天,他在江邊偶然看見一個人躺在地上,衣服破爛,面目浮腫,詢問之后得知此人姓黃,是荊州人,因家貧外出幫工。近來身患重病,被急于趕路的船主拋在岸上。嚴植之于是將此人接回家中,為他治病。一年之后,姓黃的病人康復了,為了感謝嚴植之,他雙膝跪地,懇切地表示,愿留在嚴植之府中終身充當奴仆,以報答救命大恩。嚴植之謝絕了,并取出錢和干糧,讓他回自我的家鄉(xiāng)。

高中論據(jù)事例篇十四

錢學森從小就十分愛國,為了報效國家,他努力學習,當他學有成就時,動蕩的社會卻沒有他施展才華的大好機會,于是,他到美國留學。幾年之后,人在美國,心在中國的他,聽說新中國成立了,就義無反顧地要快點回國,美國人為了不讓他回國,使盡各種手段,想要打消他回國的`念頭。錢學森還是不畏誘惑,還是回到了祖國溫暖的懷抱。

錢學森曾經(jīng)說過:“我是中國人,我可以放棄這里的一切,但決不能放棄我的祖國。”他要回國的決心是多么堅定呀!他這一腔愛國熱情難道不令人敬佩嗎?錢學森回國后,學以致用,發(fā)明出了中國第一顆人造衛(wèi)星,在國際技術交流會上,他被光榮地評為了“小羅克偉爾獎章”,就在這世界獲獎者的名單上,第一次出現(xiàn)了中國人的名字,他的智慧為中國人爭了氣,為祖國爭了光。

高中論據(jù)事例篇十五

——人要坦然接受自己的平凡。

彭德懷只住普通招待所。

——平凡的小事,彰顯偉大的心靈。

彭德懷到了一個風景小區(qū),聽說那邊有幾座小樓是專門為領導準備的,心情就變得很激動、很不安。他堅持不住小樓,堅持要住普通群眾住的平房。臨走時,他還語重心長教育接待負責人,說自己不是帝王將相,是打倒壓在人民頭上的貴族的人,只能住普通的招待所,決不搞特殊。這種以普通人自居、甘于平凡的偉人本色,讓負責人深受感動。

愛因斯坦的外套。

——用一顆平凡的心對待生活。

愛因斯坦的一位老相識,在大街上遇見他,便問:“您為什么穿這么破舊的外套?”愛因斯坦聳了聳肩,無所謂地說:“沒什么,反正大家都不認識我?!焙髞恚瑦垡蛩固构Τ擅?,那個老相識又在街上看到了他,見他還穿著那件破外套,便迷惑不解地問:“現(xiàn)在您怎么還穿得這樣呢?”愛因斯坦又笑了:“沒關系,反正人們都認識我了。”

我是一個平民。

——偉大的人,往往把自己看得很平凡。

一次孫中山先生要去某地區(qū)做演講。當他到達演講地方的門口時,衛(wèi)兵攔住他說:“對不起,孫大總統(tǒng)就要來了,普通人請不要再進去了?!睂O中山馬上幽默地說:“孫大總統(tǒng)不也是一個平民嗎?為什么他來了別人就不能進了?”

當即掏出證件請衛(wèi)兵檢驗。衛(wèi)兵見后,很不安,連忙放行。孫中山說:“大總統(tǒng)只是人民的公仆?!?/p>

屈瑕兵敗自殺。

——做人不能自命不凡。

春秋時期,楚國一位大夫叫屈瑕。一次他被派出去打仗,臨行前,得意洋洋地說:“我們的軍隊無比強大,我一定可以順利取勝?!彼呗窌r,一副目空一切、趾高氣揚的樣子,結果因為過于輕敵而大敗,只得自殺謝罪。這就是他自命不凡的惡果。

——人要坦然接受自己的平凡。

彭德懷只住普通招待所。

——平凡的小事,彰顯偉大的.心靈。

彭德懷到了一個風景小區(qū),聽說那邊有幾座小樓是專門為領導準備的,心情就變得很激動、很不安。他堅持不住小樓,堅持要住普通群眾住的平房。臨走時,他還語重心長教育接待負責人,說自己不是帝王將相,是打倒壓在人民頭上的貴族的人,只能住普通的招待所,決不搞特殊。這種以普通人自居、甘于平凡的偉人本色,讓負責人深受感動。

愛因斯坦的外套。

——用一顆平凡的心對待生活。

愛因斯坦的一位老相識,在大街上遇見他,便問:“您為什么穿這么破舊的外套?”愛因斯坦聳了聳肩,無所謂地說:“沒什么,反正大家都不認識我。”后來,愛因斯坦功成名之后,那個老相識又在街上看到了他,見他還穿著那件破外套,便迷惑不解地問:“現(xiàn)在您怎么還穿得這樣呢?”愛因斯坦又笑了:“沒關系,反正人們都認識我了?!?/p>

我是一個平民。

——偉大的人,往往把自己看得很平凡。

一次孫中山先生要去某地區(qū)做演講。當他到達演講地方的門口時,衛(wèi)兵攔住他說:“對不起,孫大總統(tǒng)就要來了,普通人請不要再進去了?!睂O中山馬上幽默地說:“孫大總統(tǒng)不也是一個平民嗎?為什么他來了別人就不能進了?”

當即掏出證件請衛(wèi)兵檢驗。衛(wèi)兵見后,很不安,連忙放行。孫中山說:“大總統(tǒng)只是人民的公仆。”

屈瑕兵敗自殺。

——做人不能自命不凡。

春秋時期,楚國一位大夫叫屈瑕。一次他被派出去打仗,臨行前,得意洋洋地說:“我們的軍隊無比強大,我一定可以順利取勝?!彼呗窌r,一副目空一切、趾高氣揚的樣子,結果因為過于輕敵而大敗,只得自殺謝罪。這就是他自命不凡的惡果。

季羨林幫學生看包。

——名人的平凡小事。

秋天,北京大學新學年開始了。一位外地來的年輕學子背著大包小包走進了校園,實在太累了,就把大包小包放在路邊。這時,正好一位老人迎面走過來,年輕學子走上去說:“您能不能幫我看一下包呢?”老人爽快地答應了。那位學子于是輕裝去辦理各種入學手續(xù)。1個多小時以后回來了,老人還盡職盡責地完成著自己的使命。年輕學子謝過老人,兩人各自離去。

幾天之后,北大開學典禮,這位年輕學子驚訝地發(fā)現(xiàn),主席臺上就座的北大副校長季羨林先生正是那一天替自己看行李的老人。

高中論據(jù)事例篇十六

竭澤而漁,豈不獲得?而明年無魚;焚菽而田,豈不獲得?而明年無獸?!獏尾豁f。

智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得?!抉R遷。

每一種挫折或者不利的突變,是帶著同樣或較大的有利的種子?!獝勰?。

克制利己主義,把自私的我踩在腳下?!獎e林斯基。

忘我就是快樂?!悺P勒。

要記得,永遠地要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。——高爾基。

再沒有比那些只顧自己鼻子尖底下一點事情的人更可悲的了?!R瑟福。

失之東隅,收之桑榆?!喙?。

人生求勝的秘訣,只有那些失敗過了的人才了如指掌?!铝炙埂?/p>

一次頑強的失敗,總比一次輕易得來的勝利要好得多?!鞲袼埂?/p>

文章千古事,得失寸心知?!鸥?。

有些人因為貪婪想得到更多的東西,卻把現(xiàn)在所有的都失去了?!了?。

我寧可高尚地蒙受損失,也不愿卑鄙地去獲得?!黥斔?。

天下者,得之艱難,則失之不易;得之既易,則失之亦然?!K過。

我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗和啟示而做出的?!?。

高中論據(jù)事例篇十七

嚴于律已,就是從思想、品德,行動上從嚴要求自己。要經(jīng)常自省、自察,自我批評和自我約束。不怕丑、不怕痛、不護短,有過必改,有錯必糾。古人說:“君子責已,小人責人?!睆墓胖两?,都把能否嚴于律已,當做衡量一個人道德修養(yǎng)高下的標準。我們應該在任何時候,都要嚴于律已。

事實論據(jù)。

晏嬰嚴于律已。

晏嬰,字仲平,春秋時齊國大夫,歷仕靈公、莊公、景公三世。晏嬰才華出眾嚴于自律。很受齊國國君賞識?!蛾套哟呵铩分杏泻芏噙@方面的記載。他雖位高權重,但生活極為儉仆,從不搞特殊,他的住房低矮簡聘,環(huán)境又差,齊國國君,要為他另蓋新房,被他婉言拒絕了。齊景公看勸不動他,就趁他出使魯國期間。為他擴建了住房,他回來后,停車在郊外,不肯進城回家。景公無奈,只得恢復住房原貌晏嬰才肯回家。

晏嬰平時著裝簡樸,駕乘的是駑馬破車,齊景公就派人給他送來壯馬華車,晏嬰拒不接受。他對齊影公說:“我節(jié)衣縮食,是為了給黎民百姓做表率,以防奢華浪費之風盛行。如果我們君臣都講究穿漂亮衣服,騎良馬,追求奢靡享樂。老百姓也就會仿效,其結果會導致品行不端,社會風氣敗壞。到那時再糾正就難了,所以我不能接受您的賞賜?!饼R景公接受了晏嬰的意見。

朱德委員長拒收贈畫。

朱德委員長在青島視察時,在青島市工藝美術廠看到一幅精美的貝雕畫《三峽夕行》他被這幅畫的精妙巧思吸引住了,他駐足欣沿贊不絕口。工廠的領導趁朱德委員長車間參觀時,將這幅畫,包扎好放進他的汽車里。朱德委員長發(fā)現(xiàn)后,立即著人將該畫送回工藝美術廠。

盧梭的懺悔。

盧梭是法國18世紀啟蒙思想家、哲學家、教育學家、文學家。他寫過一部自傳性的《懺悔錄》,他說,寫這部書的目的:就是要把自己真實的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如,他在《懺悔錄》中,寫他少年當仆人時,偷過主人家一條舊絲帶,主人發(fā)現(xiàn)后,他就嫁禍于女仆瑪麗,讓瑪麗蒙受不白之冤,損壞了她的名聲。在這部書中他無情地暴露自己隱私,痛責自己過錯。由于盧梭嚴于責已,始終保持了他高尚的人格,即使在他暮年生活極度貧困時也是如此。

理論論據(jù)。

1、見善必從,有過必改。惲代英。

2、必須先改造自己,再改造社會,改造世界。魯迅《恨恨而死》。

3、君子責已,小人責人。宋·林逋《省心錄》。

4、知道自己之不甚可靠者,倒較為可靠。魯迅《導師》。

5、明智之舉,不是諱疾忌醫(yī),而是氛露疾源。茅質《什么是基本的》。

6、強盜收心,廢鐵變金。中國。

諺語。

7、聞過則喜,知過不諱,改過不憚。宋·陸九淵《與傅全美》。

8、公開認過有益于靈魂。蘇格蘭古諺。

9、我連自己都不會管,怎么能管別人?[法]拉伯雷《英人傳》。

12、聞善而慕,知過而懼。宋·陸九淵《語錄》。

13、能懺悔的人,精神是極其崇高的。魯迅《中國文壇上的鬼魅》。

14、最可敬的人,是懺悔的人。李大釗《懺悔的人》。

16、浪子回頭金不換。懸崖勒馬是圣人。中國諺語。

17、好漢責已,懦夫怨人。中國諺語。

19、責已須要備。人有片善,皆當取之?!豆沤駡D書集成·學行典》。

20、宋道自己三分短,不說他人一分惡。中國諺語。

21、詆毀我者,金玉我也;干戈我者,藥石我也。譚嗣同《譚嗣同全集·仁學二》。

22、我的確時時解剖別人,然而更多的是無情面地解剖我自己。

魯迅《寫在〈墳〉后面》。

23、但將檢點他人底工夫,常自檢點,首業(yè)無有不力。弘一大師《晚晴集》。

24、睡前當思白日事,是非功過心里明。中國諺語。

25、好說已長便是短,自知已短便是長。清·申居鄖《西巖贊語》。

高中論據(jù)事例篇十八

1942年春天的一個黃昏,捷克作家伏契克因叛徒出賣,被德國法西斯逮捕了。他被打得半死不活,獄中醫(yī)生甚至寫了報告說他已經(jīng)死了,他昏迷了幾星期后醒來,說:“我要斗爭!”他向一個反納粹的秘密戰(zhàn)士——獄卒克靈斯基要來紙筆,趴在床上進行艱難的寫作。他說:“我知道我的生命正走近死亡,因此我不能歇息?!本驮诜蹩吮徊赌悄甑?月8日,他在柏林被殺害了。又過了3年,他妻子從獄中出來以后,找到了獄卒克靈斯基,得到了伏契克的手稿,她把這些手稿整理出來,就是現(xiàn)在人們讀到的名著《絞刑架下的報告》。

1997年11月7日,上海復興中學高三(1)班學生談旭梅獲得了上海市“逆境奮起靠自己”互愛十佳的稱號。16歲的談旭梅,從童年時代開始,就飽嘗了生活的`坎坷——父母的離異,家境窘迫,母親殘疾,住房困難。談旭梅4歲就必須學會自己料理生活,8歲就要學會燒飯做菜,照顧殘疾的媽媽。12歲起,談旭梅清晨5點在馬路邊叫賣牛奶,賣一包掙7分錢,好交學費讀書。在母親下崗、經(jīng)濟陷入困境的時候,他節(jié)衣縮食,以醬油下飯,為的是省下錢去挑最便宜的參考書……梅花香自苦寒來。談旭梅的學習成績在學校名列前茅,在上海市理科競賽中獲獎,還被評為“十佳少年”。

1987年,在江蘇鹽城當教師的邵國芳,嫁給在濟南空軍某部服役的陳樹林?;楹螅蛔?個月,陳樹林的大姐夫腳掌骨被拖拉機壓斷。這時,大姐也被檢查出肝癌晚期,邵國芳忍著淚水,拖著5個月的身孕,四處求醫(yī)問藥。此后,災難拉踵而至,陳樹林的父母、三姐又先后病逝,邵國芳四處奔波,為了給親人治病,她已欠下了一萬多元債務。1991年,陳樹林的二姐又被診斷為胃癌,邵國芳借來2000元錢,與親戚一起把二姐送進手術室。1995年,陳樹林惟一的哥哥又病逝了,大嫂因承受不起巨大打擊,精神失常。邵國芳忍悲含痛,把大哥留下的兩個孩子接過來,加上大姐三姐留下的兩個孩子,她擔負起教育撫養(yǎng)5個孩子的重任,然而她從沒有寫信對丈夫抱怨一聲,還連續(xù)4年被學校評為“優(yōu)秀教師”。

著名京劇表演藝術家蓋叫天,意志堅強,演藝精湛。一次演《花蝴蝶》折斷左臂,演《獅子樓》又跌折右腿,后來又接錯斷骨。他在一連串挫折面前,毫不氣餒,為了藝術,他毅然把接錯的腿骨打折,重新接合。他這種不怕挫折,勇往直前的精神,終于鑄成了自己獨特的藝術風格和藝術流派。

美國詩人惠特曼一生寫了一部詩集《草葉集》,這部集子出第一版時沒有人買,出第二版時只有11個人買。但他不灰心,他用畢生的精力來充實這個集子。幾十年中,詩集從第一版的12首增加到396首。25年后,美國的一家出版社出版了這個詩集,書被搶購一空,而且連續(xù)再版。

高中論據(jù)事例篇十九

邱吉爾的演講功力令世人折服,其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時期,英-民的精神支柱,幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話??墒怯姓l知道,邱吉爾青年時期特別害羞,一講話就臉紅,期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負后,決心克服這個缺點。幾年后,他便風度翩翩、語驚四座。

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