水滸傳第一章讀后感(專業(yè)19篇)

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水滸傳第一章讀后感(專業(yè)19篇)
時間:2023-11-24 04:45:25     小編:夢幻泡

通過讀后感的寫作,我們還可以展示自己的語言表達(dá)能力和批判思維能力。那么,怎樣寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,要認(rèn)真閱讀原著,全面理解作者的觀點(diǎn)和情感表達(dá)。其次,要注意感受與思考的結(jié)合,通過個人經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,深化對作品的理解和解讀。此外,寫讀后感時要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢度,用恰當(dāng)?shù)脑~語表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)。同時,讀后感也可以加入一些適當(dāng)?shù)囊煤捅扔?,增加文章的文采和趣味性。最后,要注意審題和結(jié)構(gòu)的合理性,確保讀后感篇章清晰、條理分明,內(nèi)容豐富有層次。下面是一些讀者們寫的感人讀后感,讓我們一起感受他們的共鳴和情感。

水滸傳第一章讀后感篇一

回憶起《水滸傳》里的人物,那真是給我留下太深的印象。

《水滸傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的過程。

讀《水滸傳》,感覺最精彩的就是那里的人物。林沖、魯達(dá)、楊志三人都是軍官出身,是武藝高強(qiáng)的英雄,但他們性格各異。林沖生性耿直,忍辱負(fù)重。面對高俅的欺壓,屢屢退讓,但怒火爆發(fā)后,其手段之毒辣卻少有人及。魯達(dá)慷慨直爽,嫉惡如仇,有勇有謀,當(dāng)為金氏婦女報(bào)仇三拳打死鄭屠后指著鎮(zhèn)關(guān)西說他裝死,以借自己逃避。楊志身陷花石綱,丟了官時,還不忘自己向上爬,直至生命受到威脅才迫不得已上了梁山。

給我印象最深的還是吳用。吳用人稱“智多星”,智取生辰綱只是他初出茅廬,小試牛刀的第一場演繹。他輕搖蒲扇,談笑間已經(jīng)滿天過海,不費(fèi)吹灰之力就取走了楊志押送的生辰綱。后來,在宋江作戰(zhàn)時,他都獻(xiàn)出了計(jì)策。只可惜他生不逢時。宋江是他的知己,但過于愚忠,最后被害。可憐的吳用知道以后,再也沒有宋江這樣的人了,所以他在宋江的墳前自縊而亡。

《水滸傳》的故事很有趣,值得多看幾遍。

水滸傳第一章讀后感篇二

寒假期間,我看了一本寫英雄好漢的書,大家知道是什么嗎?沒錯,就是水滸傳。今天我看了第一篇九紋龍大鬧史家村,現(xiàn)在就去看看吧。

北宋哲宗年間,華陰縣史家村有個十八九歲的小伙子,叫史進(jìn)。因?yàn)樗绫坌靥派峡逃芯艞l龍的紋身,人們稱他為九紋龍史進(jìn)。

有一天,史進(jìn)在打麥場邊的柳樹下乘涼,看見李吉探頭探腦地向莊內(nèi)張望。史進(jìn)問:“你以前總拿些野味到我莊上賣,如今為什么不賣給我?”李吉回答:“我打獵的少華山來了一伙強(qiáng)盜,共有六七百個小嘍啰,一百多匹好馬。史進(jìn)聽了以后,怕少華山強(qiáng)盜到史家村卻掠,讓莊客殺兩頭肥牛,備下美酒,召集客戶,準(zhǔn)備刀馬,提防賊寇。一天,陳達(dá)帶領(lǐng)一百四五個小嘍啰去攻打史家村,史進(jìn)立刻迎接,把陳達(dá)抓住了。朱武和楊春胡編了一點(diǎn)兒話騙過了史進(jìn),史進(jìn)將陳達(dá)放了。之后,強(qiáng)盜們一直給史進(jìn)東西。

有一天四人在史家村聊天,被李吉看到了,告了官,官派了三四百兵去殺了那四人,四人反殺了過去,官兵抵擋不住逃了。于是,史進(jìn)等人上了少華山。

讀了這一篇,我知道了一個人做錯了事,只要肯改正就不算晚。

水滸傳第一章讀后感篇三

品味名著后,書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,他們被刻畫的栩栩如生,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!下面是小編給大家分享的《水滸傳》第一章讀后感,希望對大家能有所幫助。

這學(xué)期在老師的推薦下,我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的最全,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是一說二打三罵,結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這點(diǎn)讓我尤其感動。我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不會是他有大把的?cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。

但在水滸一百零八將中,“天孤星花和尚魯智深”更讓我欽佩。他一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使?!疤旃滦腔ê蜕恤斨巧睢笔且晃环浅V甭省⒈┝胰缁?,卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻,可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

在《水滸傳》中,這一百零八將有不同人生,不同品格,卻有著同一的血性——為國殺敵,劫富濟(jì)貧。的確是一本耐人尋味的書??!

讀了《水滸傳》這一本厚厚書之后,最大的感受便是書中的英雄們的那種豪情壯義,忠義兩全?!端疂G傳》一書記敘了以宋江為頭的108好漢從被逼無奈聚義梁山泊,到被朝廷招安,再到為宋破遼兵,最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,在我腦海中印下了兩個字:忠、義。

一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下,仍然只效忠于自己的國家,可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,面對高俅之子的調(diào)戲?qū)幩啦磺?,最后上吊自殺,這也是忠的表現(xiàn)。

“義”字包含了很多內(nèi)容,108個好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中,我認(rèn)為最能做到“義”的是一個黑大漢,他雖生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,但是他路見不平就拔“斧”相助的精神,令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動。

當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在,所以我們也應(yīng)該有義氣,擁有強(qiáng)烈的正義感,為了正義,為了真理能奮不顧身。

梁山上曾經(jīng)住著108位好漢,他們是黑暗官場所不容的犯人囚徒,他們是被逼上窮途末路的豪俠勇士,他們是水泊梁山上的一群剛猛漢子,他們更是天地間快意恩仇的鐵血英雄。我對他們的遭遇同情,對他們的仗義肅然起敬;也曾對老天的不公而大聲吶喊,對社會的黑暗痛心傷感。在那個北宋末年動蕩不安的時代,權(quán)位為重,錢財(cái)為理。他們曾經(jīng)在權(quán)力的爭斗中妻離子散,在地位的沖突中背井離鄉(xiāng),浪跡天涯……昔日的榮華瞬間煙消云散,不見蹤影,封建統(tǒng)治者昏庸無能卻掌控天下。自然災(zāi)害頻頻發(fā)生,外族入侵連年發(fā)生,在這樣民不聊生的絕望境地,人們躁動不安,卻又壓抑忍耐著不公的世道,直至最終的爆發(fā)。

這時梁山上立起一面杏黃的大旗,“替天行道”四個大字盡在眼前,這使百姓們感到踏實(shí),可是那四大奸臣卻又在皇帝面前胡編亂造,讓圣上認(rèn)為這是一群無惡不做的土匪……在我看來,他們想要“相依為命”,他們想要“自由無束”

‘’生離死別的痛苦與悲傷過后,他們的心底依舊呼喚著友情,親情,愛情……誰不想安安穩(wěn)穩(wěn)找個有家的地方啊,而他們卻不被允許,只能在心底保留一處最溫暖,最柔軟的地方,那是一處渴望愛與被愛的天堂。我深深感到:梁山英雄,在刀光劍影的背后也潛伏著一抹不易察覺的寂寞與脆弱的悲傷。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義“字。

一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義“字。由此可見,一個“義“字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

前幾天,我買了一本青少版的《水滸傳》,一看到它我就喜歡上了,經(jīng)過這幾天如饑似渴的閱讀,我美美地享受了這本名著帶給我的快樂。

《水滸傳》描寫的是各個英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷,刻畫了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢的獨(dú)特形象。一百零八位英雄好漢,性格個個特點(diǎn)不同:李逵的粗心莽撞、魯達(dá)的粗中有細(xì)、武松的勇猛利落、林沖的忍讓、宋江的謙恭。書中每個人物都刻畫得栩栩如生,讓人看后印象深刻,而且故事情節(jié)描寫得曲折生動,引人入勝,讓我一看就實(shí)在舍不得放下。

在眾多好漢中,宋江這個人物給我印象最深刻。其中之一是他很有孝心,一聽說父親去世連梁山也不去就飛也似的星夜趕回家中,回去發(fā)現(xiàn)是父親想念他而故意騙他回來;同時他雖然相貌平平,但他為人非常豪爽、仗義,遇到他人有難處時大力幫忙,慷慨解囊,所以他聲名遠(yuǎn)揚(yáng),個個都敬仰他。他私放晁天王、怒殺閻婆惜、潯陽樓題反詩、遇九天玄女受天書、三打祝家莊、夜打曾頭市、三敗高太尉等故事尤其讓我印象深刻。只可惜他一心為了功名而投降朝廷,導(dǎo)致最后梁山英雄都跟著他落了個悲慘的下場。

看了這書后,我深深感覺《水滸傳》給我?guī)砹撕芏嗟目鞓泛椭R,我以后一定要更多地閱讀名著書籍,去尋找書中的樂趣。

最近,我讀了四大名著之一——《水滸傳》,心里有許多想說的話,在這里我和大家說一說。

這本書主要講了:北宋末年,皇帝無能,奸臣當(dāng)?shù)?,弄得國家民不聊生。小說從林沖、魯智深和武松等人“逼上梁山、替天行道”開了序幕。接著,梁山頭領(lǐng)——宋江上山后,整天操練人馬,三打祝家莊,大破高唐州、踏平曾頭市……,一百零八將患難與共,劫富救濟(jì),除暴安良,使梁山伯英名大振,逐漸使梁山伯成為“不怕官司不怕天”的好漢們的天堂。

我想說的是,這本書里宋江“不怕官司不怕天”的精神,我們小學(xué)生在學(xué)習(xí)上特別要學(xué)習(xí)。為什么呢?因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)方面上,一定有許多不懂的地方,這時,我們就不能憋在肚子里,也不能怕錯怕丑,要向老師或同學(xué)請教把這個問題弄明白。

第二天,卷子發(fā)下來了,只錯了一道題,就在那道題上,要是加上這題的分,我就100分了,唉,真是太虧了!

你瞧,這就是把問題憋在肚子的結(jié)果,所以,我們要向宋江學(xué)習(xí),不怕天不怕地,更不怕丑,自己就不會吃虧!

水滸傳第一章讀后感篇四

大學(xué)問家金圣嘆對宋江貶得非常厲害,他說宋江這個人是“下下”。就是“定考下下”,下等里邊的下等。當(dāng)然我們評價人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對宋江的描寫來加以分析。大家知道,《水滸傳》里邊的每一個英雄好漢,基本上只有一個綽號。宋江卻有四個綽號,而他每一個綽號,都表現(xiàn)了他在這個方面的特點(diǎn),也表現(xiàn)出了這個人物的復(fù)雜性。一個是黑宋江,因?yàn)樗L得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“于家大孝”,對待自己家里的父母親的一個態(tài)度,突出的是“孝”。第二個綽號是及時雨,第18回也有介紹。說他仗義疏財(cái),喜歡扶人之困,喜歡救濟(jì)別人,所以就好像需要雨的時候,雨就下來了。所以就把他比喻成及時雨,第三個綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保義”來表示謙虛,意思是說,自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢,說保,就是保持的保,義就是忠義的義,保持忠義,呼,大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個詞,大概就是說呼保義這個詞實(shí)際上講的是宋江對待國家的態(tài)度,對待朝廷的態(tài)度,對待皇帝的態(tài)度。

另外一點(diǎn),我們應(yīng)該如何評價宋江這個人的一生?大家的看法也不一樣,一直到今天也沒有一個統(tǒng)一的意見?!端疂G傳》第18回宋江剛出場的時候,就對他有一個全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng),世世代代種地,守一些田園過活。自幼攻讀經(jīng)史,受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點(diǎn),就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè),我們可以判斷,他的家境出身使他有一定的正義感,他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹(jǐn)小慎微,隨機(jī)應(yīng)變的習(xí)慣,也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實(shí)際上“權(quán)術(shù)”這個詞,我覺得它僅僅是處理問題的一個手段,喜歡玩弄權(quán)術(shù),并不見得這個人就很壞。它不是他一個品格的表現(xiàn),而是他一個處理問題的一個手段。

那么第二,宋江到底是仗義的英雄?還是國家的忠臣?我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前,他為了自己的心腹兄弟,私放晁蓋。并且為了怕事情暴露,殺死閻婆惜。從這些事情上來說,我們可以說宋江是一個仗義的英雄。那么上梁山之后,他就變成了一個義軍的首領(lǐng),他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護(hù)國”,這是一個國家的忠臣才有的行為。

所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶,或愛或恨,說他是打著仁義旗號的機(jī)會主義者,動機(jī)不純的義軍首領(lǐng),出賣梁山投靠朝廷的投降派,還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖,都不能否認(rèn)他是中國古典文學(xué)人物畫廊里一個成功的藝術(shù)形象。

水滸傳第一章讀后感篇五

這一回主要講了洪信請張?zhí)鞄燆?qū)除瘟疫,然后一意孤行放走妖魔的故事。

讀了這一回,我不禁想,水滸傳中的一百單八將怎么會和妖魔有關(guān)呢?這未免太牽吧。難道是作者施耐庵也具有迷信思想嗎?或者這只是引用了一個民間傳說嗎?反正,我覺得這一回合讓人有點(diǎn)不解,讓人覺得似乎水滸的故事只是瞎編的而已,使可信度大打折扣。

在這個故事中,主要介紹的人物是洪太尉。在作者的眼中,洪太尉是一個固執(zhí)的人,他不聽別人勸告,非得揭去符咒,結(jié)果放出了妖魔。從作者的描述中,我們可以看出作者對張?zhí)具@個人是有偏見的。正是因?yàn)閺執(zhí)静恍琶孕挪艑?dǎo)致了災(zāi)難性的后果,同時我們也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。

雖然是偏見,但是張?zhí)镜墓虉?zhí)和自負(fù)是要不得的。我們在日常生活中一定要克服這種心理,要謙虛謹(jǐn)慎,不管什么事多聽聽別人的。意見和建議,以免犯下大錯。

水滸傳第一章讀后感篇六

這一章是說“病關(guān)索”楊雄與“拼命三郎”石秀的故事。引出這個故事的人是戴宗,而戴宗的出現(xiàn)是他奉命來尋找久不歸梁山的公孫勝。

公孫勝不回梁山的原因只有公孫勝知道。

戴宗奉命尋找公孫勝,最終是沒有找到,但他做了三件事。

第一件是這樣,在途中,戴宗被一個人認(rèn)了出來,這人是“錦豹子”楊林。楊林是個綠林中人,在江湖上亂,結(jié)識了公孫勝,公孫勝便給他指了一條活路,講了許多梁山故事,要他投靠梁山。今日碰到戴宗,便認(rèn)了出來,楊林就這樣隨了心愿。

通過楊林,戴宗又認(rèn)識了飲馬川的三個匪首,“鐵面孔目”裴宣、“火眼狻猊”鄧飛和“玉幡竿”孟康。戴宗又失時機(jī)的為梁山做了廣告,為這三人入伙梁山做了鋪墊。這是第二件。

戴宗、楊林離開飲馬川,到薊州城去找公孫勝,沒有找著公孫勝,卻見到了一場路見不平,拔刀相助的故事?!安£P(guān)索”楊雄是薊州兩院押獄,是戴宗的同行,所不同的是他還是個行刑的劊子手。楊雄剛行完刑,得了許多彩頭,遇著當(dāng)?shù)匾话浴疤邭⒀颉睆埍#龓е换锶藬r住他,要劫財(cái)物。

這時,一個賣柴的大漢,打跑了張保這伙人,為楊雄解了圍。

水滸傳第一章讀后感篇七

哈哈哈,媽媽終于給我買水滸傳了!我真是太高興了!

《水滸傳》的.第一回,也就是水滸傳的開頭。《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事。

第一回講的是:當(dāng)時,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天??熳邥r,發(fā)現(xiàn)了一個房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強(qiáng)行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽。挖開了一個大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。

從這個故事看出,當(dāng)時的太尉膽小怕死,不聽勸。由此可見,當(dāng)時的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當(dāng)太尉!

水滸傳第一章讀后感篇八

讀書重在有感,讀書貴在能記。對楊雄、石秀等人的分析出自自己心中,真實(shí)。更為可貴的是能把江湖義氣升華。

小時候,我很愛聽別人講《水滸傳》中的故事,昨天,我借來這本書津津有味的讀起來。書中講述楊雄的故事那段讓我感觸頗深。

我特別痛恨潘巧云,因?yàn)樗核?;我很佩服楊雄,因?yàn)樗雌饋盹@得窩囊透頂,其實(shí)是大丈夫的能屈能伸;我最敬重石秀的仗義,他是個能為朋友兩肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好漢。

石秀的行為,讓我明白做人應(yīng)該以情義為重,“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”是啊,如果我們見利忘義,那么我們身邊的“情”便都是虛偽的,真情真義就會遠(yuǎn)離我們,就不會有誠信可言。正所謂“千古知音最難覓”。

讀了《水滸傳》后,我深深懂得:做人要仗義,更要舍哥們之“小義”而顧國家民族之“大義”。

水滸傳第一章讀后感篇九

《水滸傳》也是漢語言文學(xué)中具備史詩特征的作品之一,對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響,《水滸傳》主要描寫的是北宋末年,以宋江為首的一百零八條好漢在山東梁山泊聚義的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳的第一章讀后感怎么寫”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

暑假里,我讀了四大名著之一的《水滸傳》。

這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最終剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的僅有兩個字:忠,義。

義,能夠解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

一個人,能夠不相信神,卻不能夠不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。所以,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自我的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

話說武松離了“三碗可是岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機(jī)靈的武松閃過了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。

《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅。

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。

故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。

水滸傳具體生動地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國,為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。

而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

此刻的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的花朵,就應(yīng)沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們用心向上成長的新動力?!端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進(jìn),用心出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。

讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

近日,我讀了中國古典四大名著一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?!端疂G傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡,熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。

通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般,是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。

話說武松離了“三碗不過岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機(jī)靈的武松閃過了。

那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。

《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!

水滸傳第一章讀后感篇十

《水滸傳》是我國古代一部不朽的古典文學(xué)名著,《水滸傳》是中國古典四大名著之一,它的作者是施耐庵。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第一章的讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

在這個世界上,母親的愛是偉大而又無微不至的,但如果突然間失去了母親,那種憤怒的力量是不可阻擋的,《水滸傳》中李逵接母親的這段情節(jié)就充分反應(yīng)了這一點(diǎn)。

話說一天,李逵從梁山泊回家中,發(fā)現(xiàn)母親雙目失明,不由得淚流滿面。為了不再讓母親傷心,李逵沒告訴母親在梁山泊落了草,說是做了大官,來接母親,母親高興不已。卻在這時,李逵的兄弟李清歸來,看見了官府要捉拿的李逵轉(zhuǎn)生便去找?guī)褪?。李逵為了不讓母親受到牽連,將一錠銀子放在了桌上,希望李清不要來追趕。李逵背著母親徒步走到一座山上時,母親喊渴了,李逵便飛快的去取水了。當(dāng)李逵回來時,卻不見了母親的蹤影,任憑怎么喊也不回應(yīng)。李逵焦急萬分,忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡,遍跟著血跡走,卻找到了一個虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿,心中大怒。一股憤怒之火從心底油然而生,仿佛快要從口中噴出來。李逵操起腰間的兩把板斧,把兩只幼虎多成了肉泥,接著又連斬二虎,為母親報(bào)仇雪恨。是啊,母親始終愛著子女,順從自己,為子女們無私奉獻(xiàn)。母親的愛就像清冽的河水,滋潤著子女們這群種子,母親的愛像從天而降的雨露,子女們?nèi)绾堂绨闼蔽曷兜母侍稹按饶甘种芯€,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)的三春暉”。正如這首詩所言,母親愛的偉大而又無微不至的。母親時常對我們放心不下,問這問那。雖然有時也會責(zé)備我?guī)拙洌菄?yán)厲的話語擋不住對子女們無限的關(guān)心……我們一生一世被母親愛著,也一生一世愛著母親,我們與母親是不可分離的!

母親們啊,我們所有的子女永遠(yuǎn)感謝您們。樹高千丈也不曾忘記根,更何況我們呢?等我們長大后有了作為,定當(dāng)給予厚報(bào)。

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。

故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

《水滸傳》是我國四大名著一,是一部描述與歌頌農(nóng)民起義的偉大史書,生動地寫出了北宋末年,統(tǒng)治階級昏庸無能,社會動蕩不安和梁山泊一百零八將的起義過程。

在眾多的好漢中,呼保義宋江一直被得到擁戴,也是梁山泊的頭領(lǐng)。要論勇,比宋江勇的有很多,如:行者武松、浪子燕青、拼命三郎石秀……要評武功,比他精湛的也有,如:小李廣花榮、沒羽箭張清、雙鞭呼延灼……要比謀略,比他聰明的也有,如:智多星吳用、入云龍公孫勝、神機(jī)軍師朱武……但宋江最大的優(yōu)點(diǎn)就是謙遜和寬容。作為大頭領(lǐng),他卻一直平易近人,不管對誰都很友善。更令我佩服的是,他幾次寬恕俘虜,并讓他們都做了頭領(lǐng),不計(jì)前嫌,對他們敬愛有加。

于是,他征服了一大批的好漢:呼延灼,張清,花榮……這樣的頭領(lǐng)怎不叫人尊敬和愛戴呢?他們想反抗的僅僅是那些貪官污吏,卻永遠(yuǎn)忠于皇帝,忠于國家。因此,他們接受了朝廷的“招安”。原以為苦日子就要到頭了,他們的夢想就快要實(shí)現(xiàn)了!然而,卻萬萬不是這樣——心狠手辣的奸臣將這一百零八個英雄好漢全部害死……或許那些作惡多端的官吏暫時能耀武揚(yáng)威,但總有一天,他們會失去所有的一切。因?yàn)?,正義戰(zhàn)勝于邪惡!

在施耐庵的筆下,梁山泊的好漢一個個都站了起來,激憤地訴說著那一個個驚心動魄的故事。即使是在百年后的今天,我們依然可以想象得出當(dāng)時的場面。穿越歷史的隧道,回到北宋末年,有很多東西一樣可以撥動我們的心弦,留下久久的震撼。

梁山的好漢雖然死了,但是他們永遠(yuǎn)活在人們的心中,永遠(yuǎn)不會抹去,因?yàn)?,他們是正義的化身!

近日,我讀了中國古典四大名著一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。《水滸傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡,熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。

通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般,是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。

話說武松離了“三碗不過岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機(jī)靈的武松閃過了。

那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。

《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

水滸傳第一章讀后感篇十一

讀書入心,甘之如飴。

"入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。"。

初讀水滸,喜歡上里面的快意恩仇,豪爽灑脫,卻也討厭了一個人物——林沖。恨透了他的懦弱,恨透了他的卑微,恨透了他的畏權(quán)。

妻子被辱卻因是高官之子而不敢得罪,險些失了貞節(jié),卻也不過是砸了屋子,懦弱得讓人生恨,如何稱為好漢。

不禁感嘆八十萬禁軍教頭,活得應(yīng)是瀟瀟灑灑,卻因權(quán)勢而懦弱??吹斤L(fēng)雪山神廟時,一陣心怔,落寞的身影嵌進(jìn)腦海,禁不住從頭審視這個八尺大漢,重新看了一遍,卻發(fā)現(xiàn)他的忍讓不是懦弱,他畏的不是權(quán),而是人,家人,親人,以及出生入死的一群人!如果當(dāng)時一時沖動,那此時痛苦不堪的不只有他了,他自己的妻子怎會不痛??!然而他卻為此忍辱負(fù)重,忍了下來,遭人污蔑,甚至立下休書,為妻子想好后路。路過野豬林被用熱水燙腳,新草鞋磨出血,未曾出一言,苦咽了下去,他忍了。路停野豬林險被殺,魯智深欲了結(jié)押送的人,他趕忙勸諫,因不想濫殺無辜,不想有人因他而死。一味體諒、忍讓,竟被他多年的好友算計(jì),密謀燒死他,斬盡殺絕。

忍無可忍,無需再忍!

他失去了一切,身份、尊嚴(yán),雙腳深深踏入雪地里麻木無知,如同行尸走肉般。

曾經(jīng)一個懦弱無爭,一心保家和興國之人,變成了"都去了,老爺快活喝酒!"的草寇。

逼上梁山,是他唯一的出路,這一生他忍了太多。

有人認(rèn)為他懦弱,認(rèn)為他可憐、落寞,我卻看到了一個能屈能伸的大丈夫。為了別人他可以放棄一切,甚至能豪杰至束手就死。

所謂好漢,并不是看其功跡??戳譀_,性本善,有勇有謀,忍讓有度。"忍"并非懦弱,林沖之忍,成大事,林沖之忍,造就其堅(jiān)韌。

水滸傳第一章讀后感篇十二

在這里我不得不再次佩服吳用他那智慧的頭腦,梁中書買了十萬貫慶賀生辰禮物。派青面獸楊志押送,楊志也到聰明,他把禮物做成十余條擔(dān)子,只做客人的打扮行貨。也點(diǎn)十個壯健的廂禁軍,卻裝做腳夫挑著,只消一個人和他去,卻打扮做客人。

這天,天氣炎熱,十一個廂禁軍,擔(dān)子又重,無有一個稍輕。楊志脾氣又不好,若停住,輕則罵,重則打正當(dāng)這時有一群人挑著棗子上來了,剛一會兒,又來了一個漢子挑了一桶酒上來。他們就各買了一桶。沒想到那些人剛吃完,就倒了下去。

剛才那七個人正是吳用等人,挑酒的漢子正是白勝。

但是怎樣下藥的還是請大家自己看《水滸》吧,在這里梁山不僅獲得了生辰綱,還獲得了一員大將——楊志。

水滸傳第一章讀后感篇十三

水滸傳是中國的四大名著之一,講述的是宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。

經(jīng)過了幾個月的閱讀,我終于看完了這本名著。以下是我對這本書的讀后感。

宋江的仗義疏財(cái),武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。他們共同的特點(diǎn)是都有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我非常感動。

假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫撬写蟀训呢?cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

還記得小時候,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。

我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

水滸傳第一章讀后感篇十四

剛接到這個題目的時間著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國演義》,《水滸傳》原來就沒認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯。

第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù),哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說中的一零八星.我也不否定這點(diǎn),可要是要是真的有幾多些寫幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

史太郎夜走華陰縣。

魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。

三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進(jìn),與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達(dá)救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。

趙員外重參文殊院。

魯智深大鬧五臺山。

魯達(dá)出逃代州雁門縣,金老半子趙員外送他去五臺山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。

魯達(dá)晚不坐禪,飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達(dá)趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。

水滸傳第一章讀后感篇十五

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我也明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)。也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說率直的李逵,他頗有些野,七身魯莽莊稼漢和無業(yè)游無的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)尤其讓我感動。我總覺得我們在生活中對于朋友似乎少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

我清楚記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌地到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們經(jīng)常和鄰居在一起聊天,但是不知何時我們家開始裝上了一扇木門。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候,我家的門變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子”,我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——人與人之間的關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就能讓人感受母親般的關(guān)懷。

不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。為了世界更加美好,讓我們多一份親情多一份友情吧!為了孩子們更健康地成長,讓我們敞開胸懷付出我們的愛吧!

水滸傳第一章讀后感篇十六

在寫這篇讀后感之前,我看過很多著名的故事,比如《紅樓夢》,《西游記》,《三國演義》等。但是我最喜歡的名字是《水滸傳》里的一個小故事。但是,在講這個故事之前,請?jiān)试S我介紹一下《水滸傳》。

《水滸傳》主要講宋江和他的第107個兄弟在水滸里聚義。他們技藝高超,處事足智多謀,慷慨濟(jì)貧,打著善行的旗號,與惡作斗爭,懲惡揚(yáng)善。其實(shí)宋江等人是想為朝廷效力,效忠朝廷的,可偏偏這個時候皇帝聽了身邊奸臣的話,不聽宋江的話。最后宋江等人由盛轉(zhuǎn)衰。

好吧,我不會拐彎的。我最喜歡的故事是“李悝jy的老母親去世了”。故事是這樣的:有一天,黑旋風(fēng)李悝jy看到別人可以接他爸媽去賞山,就大哭起來,求宋江讓他接他媽去賞山。宋江同意了。我?guī)е鴭寢尰亓荷降臅r候,因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn),要過山,水袋里的水很快就用完了。這時,月亮已經(jīng)升起來了,他媽媽渴了,讓他找水喝。他把他的老母親放在一塊大石頭上,立即下山溝去找水。當(dāng)李悝杰回來時,他發(fā)現(xiàn)他的母親不見了。借著月光,他在一個山洞前發(fā)現(xiàn)了人骨和幾只老虎。李悝jy怒不可遏,一怒之下殺死了四只老虎。今天,他可能是一個獵殺和保護(hù)動物的罪犯,但在那個時候,他是一個不屈不撓的人。

看完這個故事,我不禁又嘆了口氣。現(xiàn)在,當(dāng)我想到社會上的年輕人對待父母的方式與黑色旋風(fēng)李悝jy相比時,我感到羞愧。是的,年輕人長大了,忘記了父母的教育和恩情,常年不回家,卻常常以工作為借口拒絕。太可笑了!要是全人類都能像黑旋風(fēng)一樣學(xué)習(xí)就好了,這樣世界上的父母就不用孤獨(dú)了。

關(guān)閉實(shí)名《水滸傳》后,我領(lǐng)悟了很多。我發(fā)誓長大后一定要向黑旋風(fēng)學(xué)習(xí)。他的孝順是對我父母的孝順,我希望世界上的每個人都能這樣做。

水滸傳第一章讀后感篇十七

初中語文課本上有《水滸傳》中“智取生辰綱”這一回,今天我又在原著里回顧了《吳學(xué)究智取生辰綱》這篇文章,它給我留下了深刻的印象。

這篇文章主要寫楊志派十名禁軍去磅生辰綱,不料在黃泥岡被吳用等人用計(jì)謀騙取。全文重點(diǎn)介紹了吳學(xué)究的深謀遠(yuǎn)慮,描寫了當(dāng)時官府的衰敗與無能。

這篇文章介紹了很多人,其中令我印象最深的還是吳用,他是一個名副其實(shí)的“智多星”在關(guān)鍵的時刻智取了生辰綱。另外,晁蓋的大義,公孫勝的道術(shù),三阮和劉唐的武藝也令人贊嘆。

文章中也充滿著對“亂世英雄”的深切憐惜之情,和對“亂世”的諷刺揶揄之感。在宋朝的端王時期這個亂世之中,本來就衰敗的宋朝再加上高俅這個小人的禍害,變得更加腐敗無能了,不過在這種戰(zhàn)亂時期,竟然也有像晁蓋、吳用那樣的英雄好漢,實(shí)在是令人驚奇。《三國演義》這本書也是一樣,在東漢末年依次出現(xiàn)了劉備、關(guān)羽、張飛、趙云等英雄好漢??磥?,亂世中的英雄很多,連抗日戰(zhàn)爭時期也是一樣。

這篇文章中對現(xiàn)實(shí)社會中黑暗的揭露,讓人無不為之痛心,若這些英雄生在現(xiàn)代,那應(yīng)該有一番怎樣的成就??!

水滸傳第一章讀后感篇十八

最近我又細(xì)細(xì)“嚼”了一回《水滸傳》,覺得不僅好看,還有理可尋?!遏斨巧钊蜴?zhèn)關(guān)西》便是其中一篇。

《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》主要講了一個操刀賣豬肉的叫“鎮(zhèn)關(guān)西”,因?yàn)殡y一對父女,惹怒了魯達(dá),被魯達(dá)三拳打死。魯達(dá)為了躲避官府的追捕去做了和尚,法名智深。

有人讀完了這個故事覺得魯智深是英雄,有人覺得鎮(zhèn)關(guān)西活該,也有人覺得鎮(zhèn)關(guān)西可憐,但我覺得魯智深太沖動。本來鎮(zhèn)關(guān)西的行為不對,魯智深可以去警告他,警告不聽,給他點(diǎn)教訓(xùn)就行了,也用不著打得這么狠。這個故事又讓我聯(lián)想到了二戰(zhàn)時的希特勒。德國生產(chǎn)出世界上第一架能以超音速飛行的戰(zhàn)斗機(jī),也是世界上第一架噴氣式戰(zhàn)斗機(jī)后,希特勒非常迫切地想看到它的實(shí)力,所以武斷地將戰(zhàn)斗機(jī)歸類為高速轟炸機(jī)投放生產(chǎn)。但在實(shí)戰(zhàn)中,德國空軍飛行員發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的瞄準(zhǔn)系統(tǒng)根本不適合高速的戰(zhàn)斗機(jī),所以這本來是杰作的飛機(jī)根本沒發(fā)揮它的真正功用。其實(shí)魯智深和希特勒是一樣的,兩人都是迫切地想要得到自己想要的結(jié)果,結(jié)果反而吃到了苦果子。

所以我從《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中學(xué)到:做事不要太沖動、武斷,凡事三思而后行,不然必然會自食其果。

以后我還要讀更多的書,學(xué)更多的道理,并在生活中將這些道理一一實(shí)踐。

水滸傳第一章讀后感篇十九

《水滸傳》這本書是中國古代明朝時期,根據(jù)發(fā)生在山東省梁山的真實(shí)故事而改編的一部小說,它是我國流傳至今影響最大的四大文學(xué)名著之一。它的作者是施耐庵。

小說鮮明地描寫了人民群眾反抗壓抗大行動,概括了當(dāng)時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。它塑造了眾多的栩栩如生的人物形象。其中高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者;最具反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來順受,最后走上反抗道路的林沖,都給我留下了深刻的印象。

里面的主人公是宋江,他是一個正直的人,從來不做背信棄義的事。從幾個好朋友,發(fā)展的一百零八個好漢,也就是我們常說的一百單八將,就是因宋江而感動了他們,并走向了斗爭反抗之路。

在與官兵的拼殺中,這些人總是沖鋒在前,英勇殺敵。因?yàn)樗麄兏鲬呀^技,總能以一當(dāng)十,以十殺百。

我們生活在現(xiàn)在這個幸福的社會里,不會再有以前的打打殺殺。但我要學(xué)習(xí)他們那種堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神,做一個堅(jiān)強(qiáng)的男子漢。

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