總結(jié)是反思過去、思考未來的一種重要方式。建議在寫總結(jié)前提前做好相關(guān)資料和數(shù)據(jù)的收集和整理工作。接下來是一些總結(jié)寫作的實(shí)例和范文，供大家參考借鑒。
這片土地是神圣的反思總結(jié)篇一
《這片土地是神圣的》這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
“看花容易繡花難”，教學(xué)這篇文章的時(shí)候，我首先問學(xué)生看了題目想到什么問題，弄明白這個(gè)地方是哪里，“神圣”的意思是什么，介紹文章題材和背景，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文。第二步，針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好，課堂生成也很精彩，我因勢利導(dǎo)，收獲了很多沒有創(chuàng)設(shè)的知識層面。
《這片土地是神圣的`》是人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材小學(xué)六年級上冊第四單元的精讀課文。這篇文章被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感，表達(dá)了人們對土地的愛。
語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。一方面，課文大量運(yùn)用擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情，也增強(qiáng)了文章的感染力。另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
對于演講類課文，學(xué)生是很少接觸的，我在選課時(shí)思想斗爭了很長時(shí)間，最后還是決定在學(xué)習(xí)型課堂中嘗試一下。課前就反復(fù)地研讀文本，通過多種方案的篩選，最后定位在學(xué)生通過多讀、讀中感悟來理解，因此在課堂中設(shè)計(jì)了以思帶讀、以悟促讀、以情助讀，也可以小組交流品讀、互讀互評等形式，理解句子的含義。針對本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn)：
1.本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說這片土地是神圣的?由問題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認(rèn)識中感知“神圣”，從前三個(gè)自然段語句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識神圣的含義。并且通過感情朗讀，有情有理的勸說，使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)。
2.通過多種方式的“讀”使學(xué)生感受字里行間蘊(yùn)含的語言美、對土地的眷戀與熱愛之情。如：在認(rèn)識這片土地是神圣的第一部分時(shí)，讓學(xué)生帶著感受去讀，通過資料與圖片展示這片土地的壯美。在朗讀第二部分時(shí)，則讓學(xué)生換角色，將自己看作是西雅圖，而老師則看作是白人，讓學(xué)生通過讀來勸誡老師。在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，雖然考慮到了通過創(chuàng)設(shè)情境的方式去加強(qiáng)讀，但總感受時(shí)間倉促，讀得不夠到位，讀得不透，有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水。
3.在讀中加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練。在讀第2自然段時(shí)，采用對比，感受到在印第安人眼中這片土地的每一部分都是神圣的，并采取補(bǔ)充填空的方式，使學(xué)生達(dá)到積累的目的。在學(xué)習(xí)第二部分時(shí)，通過觀察文章的寫作特點(diǎn)，進(jìn)行小練筆，不但加強(qiáng)學(xué)生的習(xí)作能力，還進(jìn)一步提升了學(xué)生的情感。
4.通過拓展閱讀，使學(xué)生受到環(huán)保教育。在作業(yè)設(shè)置的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，增強(qiáng)環(huán)保的意識。
經(jīng)過兩次的磨課，發(fā)現(xiàn)了很多不足。一是在實(shí)際教學(xué)中，課堂的容量有點(diǎn)大了，第一次磨課還有很多內(nèi)容沒講完，特別是在處理第一部分的內(nèi)容時(shí)，啰啰嗦嗦，不敢放手，也不愿意放手，感覺有點(diǎn)沉悶，學(xué)生也讀不出感情來。至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，勸說白人部分，計(jì)劃是想通過小組合作學(xué)習(xí)，分角色朗讀，以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而老師講解太多，主要抓住重點(diǎn)句進(jìn)行分析即可。
二是在教學(xué)中，我對文章有些章節(jié)的朗讀指導(dǎo)處理不夠好，學(xué)生讀得極其平常，缺少層次感。如課文第二自然段，由一系列的排比句式組成，開頭連續(xù)六個(gè)“每一 ……”如何讀好這個(gè)自然段，我沒有太多的在意，因?yàn)槲抑肋@節(jié)課容不下我再花太多的時(shí)間去讀。
三是在學(xué)生小練筆的環(huán)節(jié)，沒有充足的時(shí)間讓學(xué)生寫和說，沒有達(dá)到真正的意義，只是蜻蜓點(diǎn)水，流于形式。
課后，陸校長給我提出了寶貴的意見，讓我受益匪淺，對朗讀教學(xué)又有了一些新的理解，希望在以后的課堂中發(fā)揮得更好!
這片土地是神圣的反思總結(jié)篇二
我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，感悟綠色的生命力的頑強(qiáng)。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛著你，這片多情的土地……)。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
這片土地是神圣的反思總結(jié)篇三
在執(zhí)教十一冊的十五課《這片土地是神圣的》時(shí)，我感受到了學(xué)生通過收集資料信息，了解了課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強(qiáng)了對文本的理解。
本文是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個(gè)地方一無所知，在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，通過一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時(shí)他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí)，是那么地不舍，那么地眷念，同時(shí)對白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時(shí)，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。文后我特意問學(xué)生：“現(xiàn)在的西雅圖是什么樣子呢？她受到白人的愛護(hù)了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景，那嫵媚的海岸線讓我們對這節(jié)課意猶未盡，下課鈴聲響了許久，我們還沉浸在對文本的理解之中。
這片土地是神圣的反思總結(jié)篇四
《尺有所短寸有所長》是一篇略讀課文。課文是由兩封書信組成，一封是張國強(qiáng)寫給柯巖老師的信，另一封是柯巖老師的回信。
知道人各有所長，要取長補(bǔ)短，學(xué)會欣賞和尊重別人，是本課的教學(xué)要求，我們每個(gè)人都有自己的長處，也有不足，正如人們常說的尺有所短，寸有所長。能夠欣賞別人，改正自己自己的不足，就會進(jìn)步得更快。
對于學(xué)生來說，前面已經(jīng)了解了自己的優(yōu)點(diǎn)，再學(xué)習(xí)本課就順理成章了。由于學(xué)生準(zhǔn)確地認(rèn)識自己的不足，反省自己的生活和行為是有一定困難的，所以我在教學(xué)時(shí)，根據(jù)兒童的認(rèn)知?dú)w路，以學(xué)生的探究為切入點(diǎn)，以生動活潑的形式引導(dǎo)學(xué)生探究，認(rèn)識自己的不足，并由此找到榜樣，學(xué)習(xí)他人，改正不足，完善自我，不斷進(jìn)步，為培養(yǎng)學(xué)生積極上進(jìn)的生活態(tài)度奠定基礎(chǔ)。同時(shí)也對尺有所短，寸有所長的道理能夠有所感悟，真正理解。
這片土地是神圣的反思總結(jié)篇五
本課中存在的問題也有許多。如，當(dāng)我要求學(xué)生們再讀一次課文，并理解“失物”的意思。孩子們說出的答案是：“課文中的失物指的是飲料罐、香蕉皮、餐巾紙、花生殼等?！薄妒镎蓄I(lǐng)》這一課中的“失物”其實(shí)是有其特殊意義的，要讓學(xué)生明白“此失物”不是“彼失物”是本課的重難點(diǎn)。當(dāng)揭示課題時(shí)，學(xué)生回答錯(cuò)了，明顯的是把“失物”與“食物”混淆起來了，而物品在這里并沒有及時(shí)糾錯(cuò)，把“食物”寫在黑板上，讓學(xué)生來朗讀辨析。因?yàn)榻沂菊n題時(shí)學(xué)生沒有真正理解“失物”的意思，而“失物”的真正意思與課文中的“失物更是有所不同。
本節(jié)課自始至終朗讀占的比重太大了，這應(yīng)該是過分尊重了新課程背景下的課堂以讀為本的教學(xué)理念，但以讀為本不是只以朗讀為本，更不是以“大聲朗讀”為閱讀教學(xué)的最終目的！新課程理念下的語文課還是應(yīng)該姓“語”、姓“文”，課文中如“植物園很大很大，花草樹木很多很多”、“他們?nèi)齻€(gè)一群，五個(gè)一伙”、“四十雙眼睛睜得大大的，四十雙小手在各自的口袋里摸著，不一會兒，四十張小嘴一齊喊：‘唐老師，我沒丟東西！’”等都是很好的語言文字訓(xùn)練材料，可以讓學(xué)生從中讀出韻味、悟出方法、模仿說話、學(xué)著寫話，從而讓讀為理解感悟、學(xué)以致用服務(wù)。朗讀是必須的，但在以后的課堂上也應(yīng)該定一個(gè)不變的練習(xí)環(huán)節(jié)，讓孩子們更全面、實(shí)在地面對“語文”。
這片土地是神圣的反思總結(jié)篇六
《北京》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材二年級上冊第二組課文里面的一篇課文。這組課文共由《識字二》《歡慶》《北京》《我們成功了》《看雪》這幾篇課文組成。全組課文都是圍繞“愛祖國”來進(jìn)行選材編排的。其內(nèi)容突出了歌頌祖國的悠久歷史、大好河山、燦爛文化和民族精神，其目的是培植學(xué)生愛祖國、愛首都、愛中華民族的情感。《教參》要求在本組課文的教學(xué)中要多讓學(xué)生進(jìn)行朗讀，在讀中感悟文中蘊(yùn)涵的思想感情，受到潛移默化的熏陶。同時(shí)要求學(xué)生課前搜集相關(guān)資料，加深對祖國的了解和認(rèn)識，從而激發(fā)學(xué)生對祖國的贊美、熱愛之情。
《北京》是我們祖國的首都，是一座美麗的城市。我想作為每個(gè)中華兒女都應(yīng)該知道。但作為小學(xué)二年級的學(xué)生來說，他們雖然對北京略知一二，但北京到底有哪些美麗的地方？“美”在哪里？如果沒有去過北京的孩子或沒有父母幫助認(rèn)識北京的孩子可能都不是很清楚吧！但讓這些孩子能更直觀地認(rèn)識北京，讓其心走進(jìn)北京，熱愛北京。我想這是一個(gè)語文老師教會孩子學(xué)會熱愛祖國、熱愛祖國燦爛悠久的歷史的第一步吧！所以我決定選下這篇課文，在“教學(xué)開放周”活動中，讓我自己和學(xué)生一起去更多地感受、了解我們偉大祖國的首都北京。
選定課文后，我就在想，北京雖然常掛在我們的嘴邊，其實(shí)它離我們還是很遠(yuǎn)的，它到底是怎樣的一座城市對于孩子們來說更是模糊的。而本組課文又要求通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能更直接地感受到祖國的美。
這片土地是神圣的反思總結(jié)篇七
北京雖然常掛在我們的嘴邊，其實(shí)它離我們還是很遠(yuǎn)的，它到底是怎樣的一座城市對于孩子們來說更是模糊的。而本組課文又要求通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能更直接地感受到祖國的美。所以在上課之前我為孩子們找了視頻——魅力北京。從各方面讓孩子對北京有一個(gè)初步的印象。
課前我也讓學(xué)生搜集北京到底有哪些“美麗”的地方；最后我按課文內(nèi)容有的放矢地布置學(xué)生收集“天安門廣場”、“人民英雄紀(jì)念碑”、“柏油馬路”“立交橋”、“名勝古跡”、“優(yōu)美公園”“高樓大廈”等，讓學(xué)生把對“北京”的認(rèn)識從整體到部分進(jìn)行“聚焦”，抓住重點(diǎn)對北京的美通過“窺一斑見全豹”的形式呈現(xiàn)出來。結(jié)果學(xué)生興趣昂然，每個(gè)孩子都通過電腦、摘抄、剪貼等多種途徑認(rèn)識、了解了北京。
當(dāng)學(xué)生初知北京是一座美麗的城市后，我再引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀，邊讀邊找文中寫到了北京的哪些地方美麗？當(dāng)學(xué)生找出北京這些具有代表性的美麗地方后，我再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中是怎樣來把這些美麗的地方寫具體的。最后讓學(xué)生回顧全文，感受北京的美，從心底發(fā)出贊嘆：北京真美呀！我們愛北京！我們愛祖國的首都！就這樣遵循從整體-部分-再回歸整體的教學(xué)原則，也遵循了低年級學(xué)生對事物認(rèn)識、了解的認(rèn)知規(guī)律。同時(shí)也讓學(xué)生對文本的解讀、情感的深化水到渠成。
這片土地是神圣的反思總結(jié)篇八
這篇文章是一篇講讀課文，它以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的愛。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達(dá)方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn)：
1、本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說這片土地是神圣的？由一個(gè)問題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認(rèn)識中感知“神圣”，從前三個(gè)自然段語句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識神圣的含義。并且通過分角色朗讀，有情有理的勸說，使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說說“為什么說這片土地是神圣的？”
2、通過多種方式的“讀”使學(xué)生感受字里行間蘊(yùn)含的語言美、對土地的眷戀與熱愛之情。如：在認(rèn)識這片土地是神圣的第一部分時(shí)，讓學(xué)生帶著感受去讀，通過資料與圖片展示這片土地的壯美。在朗讀第二部分時(shí)，則讓學(xué)生換角色，將自己看作是西雅圖，而老師則看作是白人，讓學(xué)生通過讀來勸誡老師。在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，雖然考慮到了通過創(chuàng)設(shè)情境的方式去加強(qiáng)讀，但總感受時(shí)間倉促，讀得不夠到位，讀得不透，有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水。
3、在讀中加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練。在讀第2自然段時(shí)，通過去掉重點(diǎn)詞的方法，采用對比，感受到在印第安人眼中這片土地的每一部分都是神圣的'。第3自然段，則采取補(bǔ)充填空的方式，使學(xué)生達(dá)到積累的目的。
4、通過教學(xué)，使學(xué)生受到環(huán)保教育。在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，增強(qiáng)環(huán)保的意識。
遺憾的一點(diǎn)：在實(shí)際教學(xué)中，考慮到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊，特別是在處理詞語一環(huán)節(jié)，用了8分鐘，當(dāng)然，我也想努力通過詞語使學(xué)生從中感受“神圣”，在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動物這三部分。感覺在重難點(diǎn)的處理上還算合理，重點(diǎn)是認(rèn)識土地的神圣，將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，勸說白人部分，本來應(yīng)該在課堂上進(jìn)行，當(dāng)然，這一部分，計(jì)劃是想通過小組合作學(xué)習(xí)，分角色朗讀，以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而老師則不過多講解，主要抓住重點(diǎn)句進(jìn)行分析即可。但由于時(shí)間關(guān)系，則只能放在了第二課時(shí)，讓學(xué)生比讀與積累。
這片土地是神圣的反思總結(jié)篇九
這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自瀆課文，解決生字詞。
接著針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
然后我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
這片土地是神圣的反思總結(jié)篇十
地，升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對土地的感情，從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮?，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”，并感情朗讀。接著引出“土地上的什么是神圣的”，重點(diǎn)朗讀“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運(yùn)用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子對比讀、深入思考、練習(xí)表達(dá)）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的`見解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，同時(shí)也把德育教育滲透了進(jìn)去。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強(qiáng)烈的情感。
在最后，我將學(xué)生熱愛土地的情感進(jìn)行了拓展、升華，呼吁大家要熱愛土地、珍惜資源。在深情的音樂聲中，我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……），并以此升華，讓他們拿出筆，用飽含深情的文字寫下自己對土地的熱愛。不僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
總的來說，我自己認(rèn)為，這堂課上，學(xué)生通過朗讀，通過感悟，情感一步一步地得到了升華。“導(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。但是，我感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點(diǎn)水，做得不夠細(xì)致。我想，這可能就是所說的“遺憾的美”吧！不過，我還是會一如既往地努力前行，爭取早日做到“完整美”！
這片土地是神圣的反思總結(jié)篇十一
其實(shí)，每節(jié)課都要經(jīng)歷一個(gè)備課的過程，現(xiàn)在，我備一節(jié)課已經(jīng)不再是只關(guān)注“怎樣上”而是更關(guān)注“上什么”。找出每節(jié)課的切入點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)、感情點(diǎn)。然后將這些“點(diǎn)”穿起來，以點(diǎn)帶面，達(dá)到整體感知，回歸文本靈活運(yùn)用的效果。
首先，我想起來上學(xué)期訊課前，老師們告訴我的那句話：“一定要多讀課文，只有多讀，才能對文本有更多的體會，才會有更好的把握。”于是，我通過多次讀課文以后，了解了課文的大概意思。但是對于怎么把握文本還沒有想法。這時(shí)候，找來了《課標(biāo)》和教參。將關(guān)于這一課的內(nèi)容又讀了幾遍。這次，我了解了文章的寫作背景和中心思想。
通過這些前身的準(zhǔn)備，終于可以起筆寫教案了，可是，提筆時(shí)，我有意識到還沒有語言的訓(xùn)練點(diǎn)。于是又開始梳理知識點(diǎn)。又通讀了課文、教參后。我將文本中的感情深厚的句子還有表達(dá)方式作為本課的重點(diǎn)。另外，我想既然這篇課文是環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，那么，也應(yīng)該讓學(xué)生運(yùn)用文章的寫法和語言來寫寫環(huán)保。既達(dá)到了訓(xùn)練語言表達(dá)又提高了環(huán)保意識。于是應(yīng)該設(shè)計(jì)出一個(gè)環(huán)節(jié)來讓學(xué)生抒發(fā)感情。
確定完了知識點(diǎn)，我就開始想，如何安排設(shè)計(jì)知識點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)到知識，感受到印第安人對大地的熱愛。
這是，我由于道路瓶頸。怎么安排？對于一個(gè)剛?cè)肼氁荒甓嗟睦蠋?，我想我?yīng)該多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其他老師的精髓。于是我下載了很多視頻，學(xué)習(xí)之后，我沒有完全找他們的模式來上課，而是有了一定的想法。
這次有了想法之后，寫教案幾乎是一氣呵成，寫出來第一稿教案。
試講時(shí)，由于緊張和反復(fù)修改對勁愛哦按沒有熟悉，所以，對自己不自信的情況下效果不是很好，接下來，就是我自己識記教案的過程。在識記的過程中，我又有了一些新的想法我把這些想法加進(jìn)教案，自己就試講一遍。有些不適當(dāng)，就再修改。反復(fù)了很多次，知道講課時(shí)，還有生成的東西。所以這次做客深刻體會就是：常變常新，找到適合學(xué)生的。
最后老師們都給了我很好的評價(jià)，鼓勵(lì)我繼續(xù)努力。鄭校長也給我提出了一些依舊愛你。我感到很珍貴。她提出的幾套意見也是我努力的方向，比如應(yīng)該落實(shí)寫法，多次強(qiáng)調(diào)，與練筆一致。所謂“一課一得”也是許冰老師講過的。其實(shí)，我在設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)了一段要用排比的話語，但是由于緊張，我忘記了，這是非常不應(yīng)該的。另外，再練筆時(shí)，也應(yīng)該提醒學(xué)生試著用排比。是你的寫作也增強(qiáng)語勢，感情層層遞進(jìn)。第二點(diǎn)，鄭校長提出的“一詠三嘆”是小學(xué)階段的學(xué)生難以理解的。應(yīng)該提出適合小學(xué)生的概念，這點(diǎn)以后我應(yīng)該注意。
這次的課是一次頭腦對于課程的整合，也讓我對教材的理解更深了，也成了我努力的方向。
這片土地是神圣的反思總結(jié)篇十二
在“素質(zhì)教育在課堂研討活動”中，選擇講《這片土地是神圣的》一課，并不是因?yàn)槲覍@篇課文有多了解。相反，這是一篇比較新的課文，講的人比較少，我是抱著嘗試的心態(tài)來準(zhǔn)備這節(jié)課的。但是，我在搜集資料的過程中，被深深地感動了。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。
這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
我的授課目標(biāo)：一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的密切關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的優(yōu)美，感悟語言蘊(yùn)涵的意義。
在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自瀆課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的.強(qiáng)烈情感。
課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛著你，這片多情的土地……)。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
這片土地是神圣的反思總結(jié)篇十三
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生完成填空練習(xí)：這片土地是（x）的。弄明白“神圣”的意思是什么，通過填空，突出“神圣”這一題眼。借著陰道學(xué)生了解“這片土地”指的是哪片土地，并補(bǔ)充介紹文章背景。學(xué)生對寫作背景的了解有助于理解課文。然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。因?yàn)榍皟蓚€(gè)環(huán)節(jié)做了很好的鋪墊，所以后面的學(xué)習(xí)很順利，達(dá)到了預(yù)期的效果。
研讀課文第一部分，感知“神圣”。為了幫助孩子們理解課文內(nèi)容，我向他們介紹了這篇演說的寫作背景。然后，引領(lǐng)學(xué)生深入研讀課文的第一部分（1—3自然段）。在教學(xué)時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生自由閱讀，想象，交流自己“看到”的畫面，感悟哪些內(nèi)容讓你感到神圣。在這三個(gè)自然段中，第二自然段是重點(diǎn)，作者提到，所有的一切在他們的記憶和體驗(yàn)中都是神圣的。我引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，幫助大家再顯那一幅幅和諧的畫面：耕地縱橫交錯(cuò)，植物綠如海洋；天空蔚藍(lán)，山脈起伏，河水清澈見底；遠(yuǎn)處群山連綿，近處炊煙裊裊，人與自然和諧相處……讓大家通過優(yōu)美的語言想象美麗的畫卷，然后通過誦讀，把自己感受到的溫馨、美麗、富饒、和諧的情懷表達(dá)出來。在這部分的教學(xué)中，我不惜花大氣力，以想象、誦讀為主要教學(xué)方式，來激發(fā)孩子們對這片土地的熱愛與珍惜之情，為后面更好地理解課文，做好了鋪墊。
在學(xué)習(xí)的過程中，我還插入了一個(gè)小練筆，想象印第安人的生活方式及想象印第安人又把什么堪稱自己的`兄弟、想象祖先會對后人呼喚些什么，讓學(xué)生充分展開想象，并把自己的想象融入到課文中去組合朗讀，學(xué)生用自己的理解把課文重組，利用重疊、倒置等方法朗讀，效果很好，真正體會到了印第安人對土地的熱愛。
這節(jié)課，不足的是：理解詞語這個(gè)環(huán)節(jié)中耗時(shí)太長，影響了后面環(huán)節(jié)的進(jìn)度。
這片土地是神圣的反思總結(jié)篇十四
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的；接著表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個(gè)層面來寫；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對土地的感情，從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮?，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”，并感情朗讀。接著引出“土地上的什么是神圣的`”，重點(diǎn)朗讀“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運(yùn)用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子對比讀、深入思考、練習(xí)表達(dá)）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，同時(shí)也把德育教育滲透了進(jìn)去。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強(qiáng)烈的情感。
在最后，我將學(xué)生熱愛土地的情感進(jìn)行了拓展、升華，呼吁大家要熱愛土地、珍惜資源。在深情的音樂聲中，我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……），并以此升華，讓他們拿出筆，用飽含深情的文字寫下自己對土地的熱愛。不僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
總的來說，我自己認(rèn)為，這堂課上，學(xué)生通過朗讀，通過感悟，情感一步一步地得到了升華?！皩?dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。但是，我感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點(diǎn)水，做得不夠細(xì)致。我想，這可能就是所說的“遺憾的美”吧！不過，我還是會一如既往地努力前行，爭取早日做到“完整美”！
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這片土地是神圣的反思總結(jié)篇十五
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生完成填空練習(xí)：這片土地是xx的。弄明白“神圣”的意思是什么，通過填空，突出“神圣”這一題眼。借著陰道學(xué)生了解“這片土地”指的是哪片土地，并補(bǔ)充介紹文章背景。學(xué)生對寫作背景的了解有助于理解課文。然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。因?yàn)榍皟蓚€(gè)環(huán)節(jié)做了很好的鋪墊，所以后面的學(xué)習(xí)很順利，達(dá)到了預(yù)期的效果。
研讀課文第一部分，感知“神圣”。為了幫助孩子們理解課文內(nèi)容，我向他們介紹了這篇演說的寫作背景。然后，引領(lǐng)學(xué)生深入研讀課文的第一部分（1—3自然段）。在教學(xué)時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生自由閱讀，想象，交流自己“看到”的畫面，感悟哪些內(nèi)容讓你感到神圣。在這三個(gè)自然段中，第二自然段是重點(diǎn)，作者提到，所有的一切在他們的記憶和體驗(yàn)中都是神圣的。我引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，幫助大家再顯那一幅幅和諧的畫面：耕地縱橫交錯(cuò)，植物綠如海洋；天空蔚藍(lán)，山脈起伏，河水清澈見底；遠(yuǎn)處群山連綿，近處炊煙裊裊，人與自然和諧相處……讓大家通過優(yōu)美的語言想象美麗的畫卷，然后通過誦讀，把自己感受到的溫馨、美麗、富饒、和諧的情懷表達(dá)出來。在這部分的教學(xué)中，我不惜花大氣力，以想象、誦讀為主要教學(xué)方式，來激發(fā)孩子們對這片土地的熱愛與珍惜之情，為后面更好地理解課文，做好了鋪墊。
在學(xué)習(xí)的過程中，我還插入了一個(gè)小練筆，想象印第安人的生活方式及想象印第安人又把什么堪稱自己的兄弟、想象祖先會對后人呼喚些什么，讓學(xué)生充分展開想象，并把自己的想象融入到課文中去組合朗讀，學(xué)生用自己的理解把課文重組，利用重疊、倒置等方法朗讀，效果很好，真正體會到了印第安人對土地的熱愛。
這片土地是神圣的反思總結(jié)篇十六
這篇文章是一篇講讀課文，它以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的愛。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的.血肉關(guān)系。采取總—分—總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達(dá)方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn)：
本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說這片土地是神圣的？由一個(gè)問題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認(rèn)識中感知“神圣”，從前三個(gè)自然段語句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識神圣的含義。并且通過分角色朗讀，有情有理的勸說，使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，通過教學(xué)，使學(xué)生受到環(huán)保教育。在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，增強(qiáng)環(huán)保的意識。
不足之處：
1、由于自己的教育機(jī)智不夠，解決課堂上臨時(shí)出現(xiàn)的問題不能游刃有余，在實(shí)際教學(xué)中，雖考慮到了課堂容，但操作上還是前松后緊，導(dǎo)致在最后的總結(jié)指導(dǎo)寫法上沒有完成任務(wù)。文章大量地運(yùn)用了擬人、比喻等手法，增強(qiáng)了文章的感染力。反復(fù)吟詠，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者對這片土地的感情。如果重新設(shè)計(jì)這節(jié)課：我應(yīng)該把指導(dǎo)學(xué)法放在指導(dǎo)重點(diǎn)句子和重點(diǎn)段的學(xué)習(xí)和朗讀之后，順勢總結(jié)寫法。
2、在難點(diǎn)的突破上做得不夠，沒有充分的考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，課文分析不到位。如果我重新在設(shè)計(jì)這節(jié)課，4-8自然段理解含義深刻的語句要強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談理解和感受。
總之，在這節(jié)同課異構(gòu)的教學(xué)過程中感觸頗深，遺憾頗多，但在今后的閱讀教學(xué)中，“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的教學(xué)模式仍是我在教學(xué)過程繼續(xù)探索和追求的目標(biāo)，讓朗讀、滲法、感悟真正的相容相依。
這片土地是神圣的反思總結(jié)篇十七
《這片土地是神圣的》這篇文章是一篇講讀課文，它以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的愛。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對土地的感情，從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮?，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”，并感情朗讀。接著引出“土地上的什么是神圣的”，重點(diǎn)朗讀“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。
我設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題：面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做呢？引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次細(xì)讀課文，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。重點(diǎn)抓住——文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強(qiáng)烈的情感。
在理解課文內(nèi)容過程中，為了讓學(xué)生更透徹體會印第安人眷戀土地的感情，關(guān)鍵是引導(dǎo)孩子們能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美，感受大自然的圣潔，珍愛土地的感情油然而生。我想：如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀，用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴，也許他們自然就理解了印第安人對大地的情感。我應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重孩子的生活體驗(yàn)，而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。
總的來說，我自己認(rèn)為，這堂課上，學(xué)生通過朗讀，通過感悟，最后再寫一些，情感一步一步地得到了升華。學(xué)生在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。但是，我感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點(diǎn)水，做得不夠細(xì)致。我想，這可能就是所說的“遺憾的美”吧！
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