每一個(gè)階段的總結(jié)都是我們成長(zhǎng)的重要記錄?？偨Y(jié)要突出重點(diǎn)、簡(jiǎn)明扼要。以下是小編為大家整理的成功經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)大家的事業(yè)發(fā)展有所幫助。
岳麓山導(dǎo)游詞篇一
岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)面積35.20平方公里，包括麓山景區(qū)、天馬山景區(qū)、橘子洲景區(qū)、桃花嶺景區(qū)、石佳嶺景區(qū)、寨子嶺景區(qū)、后湖景區(qū)、咸嘉湖景區(qū)等八大景區(qū)。規(guī)劃在風(fēng)景名勝區(qū)范圍以外的外圍保護(hù)區(qū)面積22.68平方公里。目前，已經(jīng)建成的有麓山景區(qū)和橘子洲景區(qū)，天馬山景區(qū)景觀建設(shè)已基本完成。
橘子洲景區(qū)和麓山景區(qū)分別于20xx年和20xx年被正式評(píng)為國(guó)家aaaa風(fēng)景名勝區(qū)。20xx年1月，岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)成功晉級(jí)國(guó)家aaaaa旅游景區(qū)。
岳麓山(2)岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)位于國(guó)家首批歷史文化名城長(zhǎng)沙湘江之濱，依江面市，現(xiàn)有麓山景區(qū)、橘子洲景區(qū)、岳麓書(shū)院、新民學(xué)會(huì)四個(gè)核心景區(qū)、景點(diǎn)，為世界罕見(jiàn)的集“山、水、洲、城”于一體的國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、湖湘文化傳播基地和愛(ài)國(guó)主義教育的示范基地。
岳麓山因南北朝劉宋時(shí)《南岳記》“南岳周圍八百里，回雁為首，岳麓為足”而得名。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有植物174科559屬977種，并有大量珍貴的瀕危樹(shù)種和年代久遠(yuǎn)的古樹(shù)名木。岳麓山四季風(fēng)景宜人、秀美多姿，而“萬(wàn)山紅遍、層林盡染”的獨(dú)特紅楓秋景，更是古今聞名。位于湘江中心的橘子洲，介于名山城市間，浮裊裊凌波上，四面環(huán)水，綿延數(shù)十里，站在洲頭極目楚天，令人心曠神怡。春天，明光瀲滟，沙鷗點(diǎn)點(diǎn);秋至，橙黃橘綠，清香一片;深冬，凌寒剪冰，江風(fēng)戲雪，橘子洲是宋代瀟湘八景之一“江天暮雪”的所在地，被譽(yù)為“中國(guó)第一洲”。
岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)不僅擁有“山、水、洲、城”的獨(dú)特自然景觀，更因其深厚的歷史文化底蘊(yùn)而蜚聲中外。始建于北宋的岳麓書(shū)院至今已有一千余年歷史，有“千年學(xué)府”之稱;有“漢魏最初名勝，湖湘第一道場(chǎng)”之稱的古麓山寺，距今已有1700余年的歷史;景區(qū)內(nèi)黃興、蔡鍔等名人墓葬林立，文物古跡眾多;以“心憂天下、敢為人先、百折不撓、兼收并蓄”為精髓的湖湘文化，以毛澤東、蔡和森等偉人足跡為代表的名人文化;融儒、佛、道于一體的宗教文化在這里激蕩弘揚(yáng)，交相輝映，影響深遠(yuǎn)。
“惟楚有才，于斯為盛”。曾幾何時(shí)，朱熹與張軾開(kāi)創(chuàng)了岳麓書(shū)院會(huì)講之先河;魏源、陶澍、曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼、郭嵩燾等近代名人受訓(xùn)于岳麓山下，從這里意氣風(fēng)發(fā)地走向文明開(kāi)化的前沿，擔(dān)起救國(guó)圖強(qiáng)的重任;太平天國(guó)起義軍與湘軍鏖戰(zhàn)湘江，戰(zhàn)鼓之聲響徹歷史的天空;毛澤東、蔡和森等革命歷史偉人在此“指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字”，演繹了歷史的壯麗篇章。
岳麓山圖片(2)近年來(lái)，岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)以長(zhǎng)沙市委、市政府建設(shè)“資源節(jié)約和環(huán)境友好型社會(huì)”為契機(jī)，不斷推進(jìn)景區(qū)綜合整治和提質(zhì)改造，狠抓規(guī)范化管理和文明創(chuàng)建，著力打造“一流的規(guī)劃、一流的景區(qū)、一流的管理、一流的服務(wù)”的優(yōu)質(zhì)景區(qū)，景區(qū)面貌煥然一新，整體形象和品位有了質(zhì)的飛躍。景區(qū)已成為長(zhǎng)沙城市對(duì)外開(kāi)放的“窗口”和精品名片。
登高遠(yuǎn)眺，岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)如一巨大的盆景，“山、水、洲、城”空間布局優(yōu)良，湘江作帶，岳麓為屏，橘子洲靜臥江心，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流，一派山光水色，清明靈秀，可謂天工造物，人間奇景!她正如星城長(zhǎng)沙一顆璀璨的明珠，煥發(fā)出華光異彩和勃勃生機(jī)，向五湖四海賓朋盡展其無(wú)窮魅力。
岳麓山導(dǎo)游詞篇二
大家好，歡迎來(lái)到岳麓山。我是寶島旅行社的導(dǎo)游王xx，今天我將帶著大家游玩岳麓山。
岳麓山位于湖南省，長(zhǎng)沙市，湘江西面。我們來(lái)到岳麓山腳下，走過(guò)拱形的大門，走著腳下的鵝卵石，就來(lái)到了美麗的愛(ài)晚亭。
愛(ài)晚亭頂上是由綠色的琉璃瓦筑成的，紅色的柱子，綠色的欄桿。柱子上還有主席寫(xiě)的對(duì)聯(lián)呢!一陣風(fēng)吹過(guò)，愛(ài)晚亭兩旁翠綠的柳樹(shù)被風(fēng)吹的沙沙作響，愛(ài)晚亭前的`大胡也泛起了層層波紋，這個(gè)湖十分美麗，翠綠的湖面像一塊碧綠的玉一樣，清澈見(jiàn)底。愛(ài)晚亭中央還有許多座位和棋盤，供游客們休息和下棋。
走過(guò)愛(ài)晚亭，往一條小山路走去就來(lái)到了清風(fēng)泉。
清風(fēng)泉中有一個(gè)小井似的洞，接泉水的人們可以把水罐放在小洞里接水，泉水冰冰的，像從冰箱里拿出來(lái)似的，水十分清澈，聽(tīng)說(shuō)喝下清風(fēng)泉的水可以越活越年輕。
沿著清風(fēng)泉旁的小山路上去，就可以到鳥(niǎo)語(yǔ)林里去游玩。鳥(niǎo)語(yǔ)林里有成百上千只稀有小鳥(niǎo)，比如貓頭鷹，金鋼?dān)楖^，大嘴鳥(niǎo)等等，全是我們平常很難見(jiàn)到的鳥(niǎo)。
經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)語(yǔ)林再走一段路程就到了岳麓山的最頂峰了，站在岳麓山頂上可以看到整個(gè)大河西，到處都是一片繁華的景象。
游客們這次岳麓山之游就結(jié)束了，岳麓山還有很多美麗的景點(diǎn)，沒(méi)有去過(guò)得朋友們有時(shí)間一定要去欣賞哦。
岳麓山導(dǎo)游詞篇三
各位游客，大家好！我姓羅，你們可以叫我小羅。很高興可以成為你們本次游覽的導(dǎo)游。今天我要和大家一起游覽岳麓山。我們將一起度過(guò)愉快的一天。
這里就是岳麓山，海拔300.8米，是南岳七十二峰之一。它猶如一道天然屏障，橫亙于長(zhǎng)沙市區(qū)西面。
我們現(xiàn)在位于岳麓山山腳，請(qǐng)大家和我一起看，這邊這座瓦片上長(zhǎng)滿苔蘚的老房子，就是著名的岳麓書(shū)院。岳麓書(shū)院是中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中的一顆璀璨的明珠。它與白麓洞書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院、應(yīng)天書(shū)院合稱中國(guó)四大書(shū)院。它歷史悠久，始建于公元976年。南宋著名理學(xué)家、教育家朱熹曾在此講學(xué)。
我們繼續(xù)往上走，看，這就是“愛(ài)晚亭”。四根紅艷艷的柱子，就像一棵松樹(shù)一樣，筆直地挺立在我們的眼前，支撐著這兩層綠油油的屋頂。從遠(yuǎn)處看，活像一棵大樹(shù)。與這山清水秀的景色完美地結(jié)合在了一起。亭子的頂上還有著“愛(ài)晚亭”三個(gè)閃閃發(fā)光的金色大字。
愛(ài)晚亭原名是“紅葉亭”，后來(lái)由于著名的唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的《山行》中的詩(shī)句：“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，才改名為“愛(ài)晚亭”。它還被譽(yù)為中國(guó)四大名亭之一。
岳麓山還有許許多多的風(fēng)景名勝，說(shuō)也說(shuō)不盡。大家先休息一下，等會(huì)兒我們?cè)僖黄鹑g覽更美麗、更精彩的景點(diǎn)。請(qǐng)大家注意“休息時(shí)千萬(wàn)不要跑到太遠(yuǎn)的地方去，就在附近休息；以免掉隊(duì)，要注意安全，我們20分鐘以后在這里集合！
岳麓山導(dǎo)游詞篇四
游客朋友們：
大家好！我叫羅xx，你們可以叫我小羅。很高興可以成為你們本次游覽的導(dǎo)游。今天我要和大家一起游覽岳麓山。我們將一起度過(guò)愉快的一天。
（圖片轉(zhuǎn)自百度）。
這里就是岳麓山，海拔300.8米，是南岳七十二峰之一。它猶如一道天然屏障，橫亙于長(zhǎng)沙市區(qū)西面。
我們現(xiàn)在位于岳麓山山腳，請(qǐng)大家和我一起看，這邊這座瓦片上長(zhǎng)滿苔蘚的老房子，就是著名的岳麓書(shū)院。岳麓書(shū)院是中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中的一顆璀璨的明珠。它與白麓洞書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院、應(yīng)天書(shū)院合稱中國(guó)四大書(shū)院。它歷史悠久，始建于公元976年。南宋著名理學(xué)家、教育家朱熹曾在此講學(xué)。
我們繼續(xù)往上走，看，這就是愛(ài)晚亭。四根紅艷艷的柱子，就像一棵松樹(shù)一樣，筆直地挺立在我們的眼前，支撐著這兩層綠油油的屋頂。從遠(yuǎn)處看，活像一棵大樹(shù)。與這山清水秀的景色完美地結(jié)合在了一起。亭子的頂上還有著愛(ài)晚亭三個(gè)閃閃發(fā)光的金色大字。
愛(ài)晚亭原名是紅葉亭，后來(lái)由于著名的唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的《山行》中的詩(shī)句：停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花，才改名為愛(ài)晚亭。它還被譽(yù)為中國(guó)四大名亭之一。
岳麓山還有許許多多的風(fēng)景名勝，說(shuō)也說(shuō)不盡。大家先休息一下，等會(huì)兒我們?cè)僖黄鹑g覽更美麗、更精彩的景點(diǎn)。請(qǐng)大家注意休息時(shí)千萬(wàn)不要跑到太遠(yuǎn)的地方去，就在附近休息；以免掉隊(duì)，要注意安全，我們20分鐘以后在這里集合！
岳麓山導(dǎo)游詞篇五
各位游客，大家好!我叫羅伊琳，你們可以叫我小羅。很高興可以成為你們本次游覽的導(dǎo)游。今天我要和大家一起游覽岳麓山。我們將一起度過(guò)愉快的一天。
這里就是岳麓山，海拔300.8米，是南岳七十二峰之一。它猶如一道天然屏障，橫亙于長(zhǎng)沙市區(qū)西面。
我們現(xiàn)在位于岳麓山山腳，請(qǐng)大家和我一起看，這邊這座瓦片上長(zhǎng)滿苔蘚的老房子，就是著名的岳麓書(shū)院。岳麓書(shū)院是中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中的一顆璀璨的明珠。它與白麓洞書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院、應(yīng)天書(shū)院合稱中國(guó)四大書(shū)院。它歷史悠久，始建于公元976年。南宋著名理學(xué)家、教育家朱熹曾在此講學(xué)。
我們繼續(xù)往上走，看，這就是愛(ài)晚亭。四根紅艷艷的柱子，就像一棵松樹(shù)一樣，筆直地挺立在我們的眼前，支撐著這兩層綠油油的屋頂。從遠(yuǎn)處看，活像一棵大樹(shù)。與這山清水秀的景色完美地結(jié)合在了一起。亭子的頂上還有著愛(ài)晚亭三個(gè)閃閃發(fā)光的金色大字。
愛(ài)晚亭原名是紅葉亭，后來(lái)由于著名的唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的《山行》中的詩(shī)句：
停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花，才改名為愛(ài)晚亭。它還被譽(yù)為中國(guó)四大名亭之一。
岳麓山導(dǎo)游詞篇六
游客朋友們：
大家好!我叫羅xx，你們可以叫我小羅。很高興可以成為你們本次游覽的導(dǎo)游。今天我要和大家一起游覽岳麓山。我們將一起度過(guò)愉快的一天。
這里就是岳麓山，海拔300.8米，是南岳七十二峰之一。它猶如一道天然屏障，橫亙于長(zhǎng)沙市區(qū)西面。
我們現(xiàn)在位于岳麓山山腳，請(qǐng)大家和我一起看，這邊這座瓦片上長(zhǎng)滿苔蘚的老房子，就是著名的岳麓書(shū)院。岳麓書(shū)院是中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中的一顆璀璨的明珠。它與白麓洞書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院、應(yīng)天書(shū)院合稱中國(guó)四大書(shū)院。它歷史悠久，始建于公元976年。南宋著名理學(xué)家、教育家朱熹曾在此講學(xué)。
我們繼續(xù)往上走，看，這就是愛(ài)晚亭。四根紅艷艷的柱子，就像一棵松樹(shù)一樣，筆直地挺立在我們的眼前，支撐著這兩層綠油油的屋頂。從遠(yuǎn)處看，活像一棵大樹(shù)。與這山清水秀的景色完美地結(jié)合在了一起。亭子的頂上還有著愛(ài)晚亭三個(gè)閃閃發(fā)光的金色大字。
愛(ài)晚亭原名是紅葉亭，后來(lái)由于著名的唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的《山行》中的詩(shī)句：停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花，才改名為愛(ài)晚亭。它還被譽(yù)為中國(guó)四大名亭之一。
岳麓山還有許許多多的風(fēng)景名勝，說(shuō)也說(shuō)不盡。大家先休息一下，等會(huì)兒我們?cè)僖黄鹑g覽更美麗、更精彩的景點(diǎn)。請(qǐng)大家注意休息時(shí)千萬(wàn)不要跑到太遠(yuǎn)的地方去，就在附近休息;以免掉隊(duì)，要注意安全，我們20分鐘以后在這里集合!
岳麓山導(dǎo)游詞篇七
大家好，我是今天的導(dǎo)游肖軻，大家可以叫我肖導(dǎo)。歡迎來(lái)到景色宜人的岳麓山!請(qǐng)大家保管好自己的隨身財(cái)物，看管好自己的小孩，帶好干糧和水，以防在路上出現(xiàn)饑餓的情況。大家都準(zhǔn)備好了嗎?那么請(qǐng)跟我走吧。
現(xiàn)在，在我們身后的是岳麓山的南大門。南大門歷史悠久，到現(xiàn)在有幾百年的歷史了。我們接著往前走。您現(xiàn)在看到的是著名的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆年間，是中國(guó)四大名亭之一。她與北京的陶然亭、杭州西湖的湖心亭、滁州的醉翁亭并稱中國(guó)四大名亭。
愛(ài)晚亭的四周有許多楓葉，看到這樣的風(fēng)景，大家會(huì)不會(huì)情不自禁地想到一首古詩(shī)呢?
杜牧的《山行》中，“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，大家一定耳熟能詳，愛(ài)晚亭的名字正是來(lái)源于這首古詩(shī)。我們走進(jìn)愛(ài)晚亭去看看吧，亭子里這張精致的石桌和四張石凳，大家可別小瞧了，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛主席和他的戰(zhàn)友們?cè)?jīng)在里面開(kāi)過(guò)會(huì)呢!爬山的朋友累了可以坐下來(lái)休息一會(huì)，大家保存一下體力。
這個(gè)景點(diǎn)比較有紀(jì)念意義，想拍照的朋友可以拍拍照，五分鐘后，我們前往下一個(gè)景點(diǎn)。后面還有很多漂亮的景點(diǎn)等著大家哦。
描寫(xiě)大自然的美景，我們的小朋友們是不是經(jīng)常會(huì)用到“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”這個(gè)詞呀?在岳麓山上，就有鳥(niǎo)的天堂，大家可以近距離地跟鳥(niǎo)兒對(duì)話?，F(xiàn)在，我們來(lái)到的是岳麓山上最有活力的景點(diǎn)---鳥(niǎo)語(yǔ)林。鳥(niǎo)語(yǔ)林內(nèi)匯集了世界各地的珍稀鳥(niǎo)類400余個(gè)品種，約10000只鳥(niǎo)。
是中南地區(qū)規(guī)模最大、鳥(niǎo)類品種最齊全的一家綜合性鳥(niǎo)類主題樂(lè)園。整個(gè)林區(qū)分為兩大區(qū)域：飛禽區(qū)和放養(yǎng)區(qū)。里面的鳥(niǎo)兒都非?？蓯?ài)，大家可以用自己的干糧喂一下鳥(niǎo)兒?jiǎn)?美好的一天結(jié)束了，大家對(duì)我的評(píng)價(jià)怎么樣呢?我祝大家一路順風(fēng)。
岳麓山導(dǎo)游詞篇八
各位游客，大家好!我叫羅伊琳，你們可以叫我小羅。很高興可以成為你們本次游覽的導(dǎo)游。今天我要和大家一起游覽岳麓山。我們將一起度過(guò)愉快的一天。
這里就是岳麓山，海拔300。8米，是南岳七十二峰之一。它猶如一道天然屏障，橫亙于長(zhǎng)沙市區(qū)西面。
我們現(xiàn)在位于岳麓山山腳，請(qǐng)大家和我一起看，這邊這座瓦片上長(zhǎng)滿苔蘚的老房子，就是著名的岳麓書(shū)院。岳麓書(shū)院是中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中的一顆璀璨的明珠。它與白麓洞書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院、應(yīng)天書(shū)院合稱中國(guó)四大書(shū)院。它歷史悠久，始建于公元976年。南宋著名理學(xué)家、教育家朱熹曾在此講學(xué)。
我們繼續(xù)往上走，看，這就是“愛(ài)晚亭”。四根紅艷艷的柱子，就像一棵松樹(shù)一樣，筆直地挺立在我們的眼前，支撐著這兩層綠油油的屋頂。從遠(yuǎn)處看，活像一棵大樹(shù)。與這山清水秀的景色完美地結(jié)合在了一起。亭子的頂上還有著“愛(ài)晚亭”三個(gè)閃閃發(fā)光的金色大字。
愛(ài)晚亭原名是“紅葉亭”，后來(lái)由于著名的唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的《山行》中的詩(shī)句：“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，才改名為“愛(ài)晚亭”。它還被譽(yù)為中國(guó)四大名亭之一。
岳麓山還有許許多多的風(fēng)景名勝，說(shuō)也說(shuō)不盡。大家先休息一下，等會(huì)兒我們?cè)僖黄鹑g覽更美麗、更精彩的景點(diǎn)。請(qǐng)大家注意“休息時(shí)千萬(wàn)不要跑到太遠(yuǎn)的地方去，就在附近休息;以免掉隊(duì)，要注意安全，我們20分鐘以后在這里集合!
岳麓山導(dǎo)游詞篇九
大家好，我是你們的導(dǎo)游彭毅。歡迎大家來(lái)到古城長(zhǎng)沙的風(fēng)景名勝岳麓山。
岳麓山位于長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸，總面積36平方公里，它屬五岳之一南岳衡山的一部分，南岳有七十二座山峰，以湖南衡陽(yáng)市的回雁峰為首，相傳北雁南來(lái)，從秋到春，不再向南飛過(guò)這座山峰，就在這個(gè)溫暖如春的地方度過(guò)寒冷的冬季，一直等到春天到來(lái)再往北返，因而故名回雁峰。唐代詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中就有雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦詩(shī)句。大家都知道衡陽(yáng)市有雁城之稱，雁城得名就是這樣來(lái)的。岳麓山的麓字在古語(yǔ)里的解釋就是山腳下的意思，岳麓山就是因?yàn)樗悄显榔呤椒宓淖詈笠蛔椒宥妹?/p>
岳麓山海撥不高，最高峰只有300來(lái)米，名氣卻是大得很，主要是在它的山腳之下有全國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭原名紅葉亭又名愛(ài)楓亭，因唐代著名詩(shī)人杜牧的佳句停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花而得名。一代偉人主席也跟愛(ài)晚亭大有淵源：早在1920_年到1920_年主席在湖南省第一師范期間就經(jīng)常跟他的師友、尊長(zhǎng)、革命同志在岳麓山下愛(ài)晚亭旁指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字、暢談革命理想。建國(guó)后，于1952年主席應(yīng)湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)的邀請(qǐng)手書(shū)愛(ài)晚亭三個(gè)字，現(xiàn)在，愛(ài)晚亭上的匾額就是主席的手跡。
好了，祝大家玩得愉快!
岳麓山導(dǎo)游詞篇十
各位游客朋友：
大家好，歡迎大家來(lái)到長(zhǎng)沙岳麓山。
岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)面積35.20平方公里，包括麓山景區(qū)、天馬山景區(qū)、橘子洲景區(qū)、桃花嶺景區(qū)、石佳嶺景區(qū)、寨子嶺景區(qū)、后湖景區(qū)、咸嘉湖景區(qū)等八大景區(qū)。規(guī)劃在風(fēng)景名勝區(qū)范圍以外的外圍保護(hù)區(qū)面積22.68平方公里。目前，已經(jīng)建成的有麓山景區(qū)和橘子洲景區(qū)，天馬山景區(qū)景觀建設(shè)已基本完成。
橘子洲景區(qū)和麓山景區(qū)分別于2001年和2002年被正式評(píng)為國(guó)家aaaa風(fēng)景名勝區(qū)。2012年1月，岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)成功晉級(jí)國(guó)家aaaaa旅游景區(qū)。
岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)位于國(guó)家首批歷史文化名城長(zhǎng)沙湘江之濱，依江面市，現(xiàn)有麓山景區(qū)、橘子洲景區(qū)、岳麓書(shū)院、新民學(xué)會(huì)四個(gè)核心景區(qū)、景點(diǎn)，為世界罕見(jiàn)的集“山、水、洲、城”于一體的國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、湖湘文化傳播基地和愛(ài)國(guó)主義教育的示范基地。
岳麓山因南北朝劉宋時(shí)《南岳記》“南岳周圍八百里，回雁為首，岳麓為足”而得名。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有植物174科559屬977種，并有大量珍貴的瀕危樹(shù)種和年代久遠(yuǎn)的古樹(shù)名木。岳麓山四季風(fēng)景宜人、秀美多姿，而“萬(wàn)山紅遍、層林盡染”的獨(dú)特紅楓秋景，更是古今聞名。位于湘江中心的橘子洲，介于名山城市間，浮裊裊凌波上，四面環(huán)水，綿延數(shù)十里，站在洲頭極目楚天，令人心曠神怡。春天，明光瀲滟，沙鷗點(diǎn)點(diǎn);秋至，橙黃橘綠，清香一片;深冬，凌寒剪冰，江風(fēng)戲雪，橘子洲是宋代瀟湘八景之一“江天暮雪”的所在地，被譽(yù)為“中國(guó)第一洲”。
岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)不僅擁有“山、水、洲、城”的獨(dú)特自然景觀，更因其深厚的歷史文化底蘊(yùn)而蜚聲中外。始建于北宋的岳麓書(shū)院至今已有一千余年歷史，有“千年學(xué)府”之稱;有“漢魏最初名勝，湖湘第一道場(chǎng)”之稱的古麓山寺，距今已有1700余年的歷史;景區(qū)內(nèi)黃興、蔡鍔等名人墓葬林立，文物古跡眾多;以“心憂天下、敢為人先、百折不撓、兼收并蓄”為精髓的湖湘文化，以毛澤東、蔡和森等偉人足跡為代表的名人文化;融儒、佛、道于一體的宗教文化在這里激蕩弘揚(yáng)，交相輝映，影響深遠(yuǎn)。
“惟楚有才，于斯為盛”。曾幾何時(shí)，朱熹與張軾開(kāi)創(chuàng)了岳麓書(shū)院會(huì)講之先河;魏源、陶澍、曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼、郭嵩燾等近代名人受訓(xùn)于岳麓山下，從這里意氣風(fēng)發(fā)地走向文明開(kāi)化的前沿，擔(dān)起救國(guó)圖強(qiáng)的重任;太平天國(guó)起義軍與湘軍鏖戰(zhàn)湘江，戰(zhàn)鼓之聲響徹歷史的天空;毛澤東、蔡和森等革命歷史偉人在此“指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字”，演繹了歷史的壯麗篇章。
近年來(lái)，岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)以長(zhǎng)沙市委、市政府建設(shè)“資源節(jié)約和環(huán)境友好型社會(huì)”為契機(jī)，不斷推進(jìn)景區(qū)綜合整治和提質(zhì)改造，狠抓規(guī)范化管理和文明創(chuàng)建，著力打造“一流的規(guī)劃、一流的景區(qū)、一流的管理、一流的服務(wù)”的優(yōu)質(zhì)景區(qū)，景區(qū)面貌煥然一新，整體形象和品位有了質(zhì)的飛躍。景區(qū)已成為長(zhǎng)沙城市對(duì)外開(kāi)放的“窗口”和精品名片。
登高遠(yuǎn)眺，岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)如一巨大的盆景，“山、水、洲、城”空間布局優(yōu)良，湘江作帶，岳麓為屏，橘子洲靜臥江心，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流，一派山光水色，清明靈秀，可謂天工造物，人間奇景!她正如星城長(zhǎng)沙一顆璀璨的明珠，煥發(fā)出華光異彩和勃勃生機(jī)，向五湖四海賓朋盡展其無(wú)窮魅力。
岳麓山導(dǎo)游詞篇十一
大家好！歡迎參觀游覽愛(ài)晚亭。
愛(ài)晚亭坐落在岳麓山腳，也就是大家現(xiàn)在所處的清風(fēng)峽里。岳麓山是一座典型的城市風(fēng)景山岳。據(jù)史載：“南岳周圍八百里，回雁(在今湖南衡陽(yáng)市內(nèi))為首，岳麓為足?！痹缆瓷降闹鞣灞烫摲遄罡吆０我仓挥?00。8米，相對(duì)高度還不到200米。但它地域很廣，主脈南北長(zhǎng)約4千米，東西寬約2千米，方圓553。0公頃，加上外圍丘陵總計(jì)面積有23平方千米。
岳麓山雖不高，但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個(gè)山體全被樹(shù)林覆蓋，自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類有174科，977種，以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主，部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹(shù)名木，隨處可見(jiàn)，晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗，都是虬枝蒼勁，高聳入云，全國(guó)大中城市中有如此豐富的自然植物資源者，實(shí)屬罕見(jiàn)。據(jù)科學(xué)考證，長(zhǎng)沙市區(qū)的氧氣消耗量中，五分之一來(lái)源于岳麓山，由此可見(jiàn)，岳麓山也可稱做是長(zhǎng)沙市的“氧氣站”。
“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。岳麓山上雖然沒(méi)有仙人，風(fēng)景名勝卻比比皆是，僅列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書(shū)院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無(wú)不令人神往。但整個(gè)岳麓山風(fēng)景至幽至美的所在，還是首推大家前面就要看到的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清乾隆五十七年，即公園1792年。創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者羅典。過(guò)去，清風(fēng)峽遍布古楓，每到深秋，滿峽火紅，故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛(ài)楓亭”。提起今名“愛(ài)晚亭”，大家可能都會(huì)聯(lián)想到唐朝詩(shī)人杜牧那首著名的《山行》詩(shī)“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”。的確，愛(ài)晚亭周圍的風(fēng)光可以說(shuō)是將杜牧《山行》詩(shī)的意境體現(xiàn)得淋漓盡致，而愛(ài)晚亭之所以名聲大噪，名列全國(guó)四大名亭之一，在很大程度上也得益于這首詩(shī)。但大家不要誤會(huì)了，杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專門寫(xiě)的詩(shī)。杜牧生活在唐朝，愛(ài)晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩(shī)句而改名的。不過(guò)民間關(guān)于亭名的由來(lái)另有一種說(shuō)法。據(jù)說(shuō)當(dāng)年江南年輕才子袁枚曾專程來(lái)岳麓書(shū)院拜訪山長(zhǎng)羅典，但羅典這時(shí)已經(jīng)名滿天下了，根本不屑見(jiàn)這樣的后起之秀，袁枚也不言語(yǔ)，轉(zhuǎn)身上了山，在岳麓山上，袁才子詩(shī)興大發(fā)，見(jiàn)一景題一詩(shī)，惟獨(dú)到了這紅葉亭，他只抄錄了杜牧的《山行》詩(shī)，還漏了兩字，后兩句抄成了：“停車坐楓林，霜葉紅于二月花?！绷_典聽(tīng)說(shuō)后，也跟著上了山，一路上，他見(jiàn)袁枚的詩(shī)，才華橫溢，贊不絕口，到了紅葉亭，一見(jiàn)這兩句，他一下子全明白了：這是在變著法兒說(shuō)我不“愛(ài)晚”呢，不愛(ài)護(hù)晚輩呀。得了，這亭子就改名叫“愛(ài)晚亭”吧。于是，紅葉亭就這樣變成了愛(ài)晚亭。
傳說(shuō)歸傳說(shuō)，說(shuō)到景色，愛(ài)晚亭倒不愧為岳麓山風(fēng)景一絕。在這里，春天，山色蒼翠；夏天，月明風(fēng)清；秋天，層林盡染；冬天，白雪皚皚。現(xiàn)在，我們已經(jīng)可以清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東，三面山巒聳翠，四周楓葉如丹，左右溪澗環(huán)繞，前后怪石嶙峋，山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。
對(duì)于愛(ài)晚亭，可以用一個(gè)字來(lái)形容它——古。愛(ài)晚亭既有古形，又具古意，兼擅古趣。
先說(shuō)古形吧。這是一座典型的中國(guó)古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂，這使得亭子氣勢(shì)高亢，雄渾天成；四披即采用四條斜邊，這使得亭子端莊穩(wěn)重，方正敞亮；攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，尤其是理學(xué)文化中重“理”，重“立身”，重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛(ài)晚亭濃縮了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分，也就難怪人門會(huì)絡(luò)繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起，使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。此外，它的丹柱碧瓦，白玉護(hù)欄，彩繪藻井，無(wú)一不反應(yīng)這座百年名亭的古樸之美。
再來(lái)談?wù)勊墓乓?。中?guó)古建筑都很注重風(fēng)水，也就是譬究陰陽(yáng)五行，這在愛(ài)晚亭上也有體現(xiàn)。愛(ài)晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰，左右各有一條山脊蜿蜒而下，前則遙望滔滔湘水。這種地勢(shì)正符合我國(guó)古代傳統(tǒng)的“左青龍，右白虎，后玄武，前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山，林木茂盛，屬木；小溪盤繞，“半廟方塘”，屬水；亭子坐西面東，盡得朝暉，屬火；亭子高踞土丘之上，奇石橫陳，屬土。“金木水火土”五行中只缺“金”了，于是亭子涂以丹漆，便五行齊備，大吉大利了。
最重要的是愛(ài)晚亭的古趣。圍繞著愛(ài)晚亭有許多趣聞?shì)W事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例，當(dāng)然那只是傳說(shuō)，但毛主席當(dāng)年曾頻頻登臨此地卻是千真萬(wàn)確的事情。毛澤東同志從1913年到1923年間，在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、工作了10年。在10年的生活中，青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等人暢游湘江，攀上岳麓山，就在這里“指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字”，一方面鍛煉了身體，另一方面探究了真理，同時(shí)還增進(jìn)了彼此的友誼，真可謂一舉三得。
今天大家看到的是一座富有靈性的愛(ài)晚亭，然而，這座古亭可以說(shuō)是飽經(jīng)了磨難。過(guò)去，愛(ài)晚亭這兒滿目瘡痍，羅典專門花大氣力進(jìn)行了修整，疏浚水道，移花栽木，才使愛(ài)晚亭煥發(fā)出勃勃生機(jī)。大家在亭柱上看到的這副對(duì)聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得；峽山深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)?！北憩F(xiàn)的就是當(dāng)年愛(ài)晚亭的風(fēng)姿。但以后愛(ài)晚亭幾經(jīng)滄桑，屢毀屢修，屢修屢毀，直到新中國(guó)成立后，才得到全面的修復(fù)。1952年，湖南大學(xué)撥?？钪匦迱?ài)晚亭，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)還專門函請(qǐng)毛主席題寫(xiě)亭名，現(xiàn)在亭欞上的紅底鎦金的“愛(ài)晚亭”匾額便是主席親筆題寫(xiě)的。亭內(nèi)懸掛的《沁園春；長(zhǎng)沙》詩(shī)詞匾，也是主席手跡，筆走龍蛇，更使古亭流光溢彩。愛(ài)晚亭現(xiàn)已成為古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志。
岳麓山導(dǎo)游詞篇十二
各位游客：
大家好，歡迎來(lái)到岳麓山。我是xx旅行社的導(dǎo)游xxx，今天我將帶著大家游玩岳麓山。
岳麓山位于湖南省，長(zhǎng)沙市，湘江西面。我們來(lái)到岳麓山腳下，走過(guò)拱形的大門，走著腳下的鵝卵石，就來(lái)到了美麗的愛(ài)晚亭。
愛(ài)晚亭頂上是由綠色的琉璃瓦筑成的，紅色的柱子，綠色的欄桿。柱子上還有毛主席寫(xiě)的對(duì)聯(lián)呢!一陣風(fēng)吹過(guò)，愛(ài)晚亭兩旁翠綠的柳樹(shù)被風(fēng)吹的沙沙作響，愛(ài)晚亭前的大胡也泛起了層層波紋，這個(gè)湖十分美麗，翠綠的湖面像一塊碧綠的玉一樣，清澈見(jiàn)底。愛(ài)晚亭中央還有許多座位和棋盤，供游客們休息和下棋。
走過(guò)愛(ài)晚亭，往一條小山路走去就來(lái)到了清風(fēng)泉。
清風(fēng)泉中有一個(gè)小井似的洞，接泉水的人們可以把水罐放在小洞里接水，泉水冰冰的，像從冰箱里拿出來(lái)似的，水十分清澈，聽(tīng)說(shuō)喝下清風(fēng)泉的水可以越活越年輕。
沿著清風(fēng)泉旁的小山路上去，就可以到鳥(niǎo)語(yǔ)林里去游玩。鳥(niǎo)語(yǔ)林里有成百上千只稀有小鳥(niǎo)，比如貓頭鷹，金鋼?dān)楖^，大嘴鳥(niǎo)等等，全是我們平常很難見(jiàn)到的鳥(niǎo)。
經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)語(yǔ)林再走一段路程就到了岳麓山的最頂峰了，站在岳麓山頂上可以看到整個(gè)大河西，到處都是一片繁華的景象。
游客們這次岳麓山之游就結(jié)束了，岳麓山還有很多美麗的景點(diǎn)，沒(méi)有去過(guò)得朋友們有時(shí)間一定要去欣賞哦。
岳麓山導(dǎo)游詞篇十三
岳麓山位于長(zhǎng)沙市湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來(lái)就是著名的勝景。其山脈屬南岳衡山，古人把岳麓山列為南岳七十二之一，稱為靈麓峰。南北朝劉宋時(shí)《南岳記》載："南岳周圍八百里，回雁為首，岳麓為足。"故名岳麓。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體，自然風(fēng)光奇、珍、幽、美，人文景觀獨(dú)、特、亮、麗，清風(fēng)峽、愛(ài)晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書(shū)院等近百處景點(diǎn)，處處誘人。
現(xiàn)在，來(lái)到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林木繁茂，綠樹(shù)成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見(jiàn)。
在白云深處，在誰(shuí)也不知道的某一個(gè)地方，看看那些起伏的楓林，仿佛走了很長(zhǎng)的路才到達(dá)這里，此生再不敢忘記。愛(ài)晚亭像一個(gè)溫雅的女子，在山的懷抱，藏著一段她最純潔的愛(ài)情，在晚風(fēng)與紅葉飄零的秋天她是一個(gè)寂寞的舞者，用孤獨(dú)，踏著秋天所有美麗的葉片，在自然古老的風(fēng)中寫(xiě)滿等待消息與誓言，怎么、那一個(gè)唯一能讀懂自己的詩(shī)人還不到來(lái)！還不到來(lái)！原來(lái)它等的那個(gè)人就是你們，你們終于來(lái)了！終于來(lái)了。
古麓山寺周圍古木參天，更顯得古寺幽深而寧?kù)o。在這座觀音閣前，有兩棵羅漢松。據(jù)傳這株較大的是創(chuàng)建麓山寺的時(shí)候栽的，故名“晉松”，也叫“六朝松”，是岳麓山中最高齡的樹(shù)木，也是麓山寺悠久歷史的見(jiàn)證。過(guò)去有兩棵晉松，因?yàn)轵爸诲e(cuò)，枝葉繁茂，就像武士守護(hù)著關(guān)隘一樣守護(hù)著觀音閣，所以又有“松關(guān)”之稱。后來(lái)其中一株在清朝乾隆年間被風(fēng)雨傾覆了，才補(bǔ)種這較小的一棵。
白鶴泉水還有一絕，那就是將硬幣平放在水面可以浮而不沉。這是因?yàn)槿|(zhì)好、比重大、水面具有一定張力所致。許多游客朋友來(lái)到這里，總要投下一枚枚硬幣，許下心愿，希望夢(mèng)想成真，所以人們又把它叫做“祝福泉”。
順著羊腸小道拾階而上，來(lái)到了蔡鍔墓。蔡鍔字松坡，湖南邵陽(yáng)人，生于1882年，早年人長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂就讀，師從梁?jiǎn)⒊?，后赴日本求學(xué)。清朝宣統(tǒng)三年即公元1911年，蔡鍔任云南新軍十九鎮(zhèn)三十七協(xié)協(xié)統(tǒng)，武昌起義后舉兵響應(yīng)，任云南總督。1915年袁世凱陰謀稱帝，他通電討袁，組織護(hù)國(guó)軍，成為著名的護(hù)國(guó)英雄。袁世凱死后，蔡鍔任四川總督兼民政署長(zhǎng)，1916年赴日本治病，同年11月病逝日本，1917年國(guó)葬于岳麓山。
現(xiàn)在，我們從蔡鍔墓來(lái)到了黃興墓。黃興原名黃軫，字克強(qiáng)，湖南長(zhǎng)沙人，1874年出生。黃興早年就讀武昌兩湖書(shū)院，后赴日本宣傳革命。清朝光緒三十年，即公元1895年，黃興回國(guó)與陳天華、宋教仁等成立華興會(huì)并任會(huì)長(zhǎng)。次年擁護(hù)孫中山成立中國(guó)同盟會(huì)，黃興被選為庶務(wù)，積極參與反清斗爭(zhēng)，先后組織參與了防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、廣州黃花崗起義等。1912年武昌起義爆發(fā)后，他趕往武昌領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)斗，被任命為總司令。南京臨時(shí)政府成立后，黃興任陸軍總長(zhǎng)兼參謀總長(zhǎng)、南京留守，同年擔(dān)任改組后的國(guó)民黨理事。二次革命爆發(fā)后，黃興赴南京主持討袁事宜，被推為江蘇討袁軍總司令。二次革命失敗后，黃興逃亡日本，隨后旅居美國(guó)，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)反袁斗爭(zhēng)。1916年黃興回上海繼續(xù)為革命事業(yè)與孫中山并肩奮斗。1916年10月黃興病卒于上海，1917年國(guó)葬于麓山。
順著山脊公路向北走，我們來(lái)到了觀光長(zhǎng)廊。它修建于1997年，全長(zhǎng)140米，集休閑、娛樂(lè)、登高于一體。登上觀光臺(tái)，我們可以飽覽星城長(zhǎng)沙風(fēng)光。大家請(qǐng)看，岳麓山下就是日夜北去的湘江，江中是世界上最長(zhǎng)的城市內(nèi)河綠洲——橘子洲，遠(yuǎn)處則是日新月異的長(zhǎng)沙城區(qū)。山、水、洲、城融為一體，相互映襯，構(gòu)成了一幅美麗的`風(fēng)景畫(huà)卷。
“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！痹缆瓷诫m然不高，但確是一座文化底蘊(yùn)深厚的名山，山上列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書(shū)院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無(wú)不令人神往。所以也有人稱岳麓山為“人文名山”。
岳麓山導(dǎo)游詞篇十四
親愛(ài)的游客朋友：
大家好，我是你們的導(dǎo)游xx。歡迎大家來(lái)到古城長(zhǎng)沙的風(fēng)景名勝岳麓山。
岳麓山位于長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸，總面積36平方公里，它屬五岳之一南岳衡山的一部分，南岳有七十二座山峰，以湖南衡陽(yáng)市的回雁峰為首，相傳北雁南來(lái)，從秋到春，不再向南飛過(guò)這座山峰，就在這個(gè)溫暖如春的地方度過(guò)寒冷的冬季，一直等到春天到來(lái)再往北返，因而故名回雁峰。
唐代詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中就有雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦詩(shī)句。大家都知道衡陽(yáng)市有雁城之稱，雁城得名就是這樣來(lái)的。岳麓山的麓字在古語(yǔ)里的解釋就是山腳下的意思，岳麓山就是因?yàn)樗悄显榔呤椒宓淖詈笠蛔椒宥妹?/p>
岳麓山海撥不高，最高峰只有300來(lái)米，名氣卻是大得很，主要是在它的山腳之下有全國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭原名紅葉亭又名愛(ài)楓亭，因唐代著名詩(shī)人杜牧的佳句停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花而得名。
一代偉人毛澤東也跟愛(ài)晚亭大有淵源：早在1913年到1921年毛澤東在湖南省第一師范期間就經(jīng)常跟他的師友、尊長(zhǎng)、革命同志在岳麓山下愛(ài)晚亭旁指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字、暢談革命理想。建國(guó)后，于1952年毛主席應(yīng)湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)的邀請(qǐng)手書(shū)愛(ài)晚亭三個(gè)字，現(xiàn)在，愛(ài)晚亭上的匾額就是毛主席的手跡。
好了，祝大家玩得愉快!
岳麓山導(dǎo)游詞篇十五
各位游客大家好，我叫劉雨軒，我是丫雅旅行社的一級(jí)導(dǎo)游。很高興和大家在岳麓山相會(huì)，我們將一起度過(guò)這美好的一天。
岳麓山是長(zhǎng)沙最有名的景點(diǎn)。它海拔3000.8米，是南岳七十二峰之一。岳麓山因南北朝劉宋時(shí)《南岳記》“南岳周圍八百里，回雁為首，岳麓為足。”而得名。
我們現(xiàn)在位于岳麓山的山腳。看，前面就是愛(ài)晚亭，四根紅艷艷的柱子支撐著用綠油油的琉璃瓦砌成的屋頂。九月，愛(ài)晚亭旁的楓葉都紅了，紅紅的楓葉和這山清水秀的景色完美地結(jié)合在了一起，愛(ài)晚亭的原名是“紅葉亭”，后因杜牧《山行》中的詩(shī)句：“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”而改名為“愛(ài)晚亭”。它還是四大名亭之一呢。
好了，游客們請(qǐng)跟我繼續(xù)往上走，現(xiàn)在我們來(lái)到的就是被稱為“千年學(xué)府”的岳麓書(shū)院。岳麓書(shū)院創(chuàng)建于宋太祖開(kāi)寶九年，就是公元前976年，歷經(jīng)了宋、元、明、清各代。而且，岳麓書(shū)院里走出了許多名人。比如曾國(guó)潘、左宗棠、楊昌濟(jì)。
愉快的時(shí)光總是很短暫，岳麓之旅馬上就要結(jié)束了，希望大家玩得開(kāi)心！
岳麓山導(dǎo)游詞篇十六
各位游客，大家好！我是青年旅行社的小蔣。今天我將與大家一起去欣賞岳麓山美麗的景色。
現(xiàn)在我們來(lái)到了山腳下，沿著這條歷史悠久的路，來(lái)到了東方紅廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中央屹立著的是我們偉大的毛主席雕像，主席穿著風(fēng)衣，目光凝視遠(yuǎn)方。
沿著曲折的盤山公路，我們現(xiàn)在來(lái)到了著名的景點(diǎn)愛(ài)晚亭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，三面環(huán)山的愛(ài)晚亭周圍，楓樹(shù)成林，參天古樹(shù)，紅葉滿山。有的是金黃色，有的紅似火，還有的是嫩嫩的淺黃色。這是一幅多么美的秋天的畫(huà)呀！爬上山丘，來(lái)到了愛(ài)晚亭前，愛(ài)晚亭的外面是由四根花崗巖的石柱撐著，里面是四根朱紅的大柱。大愛(ài)再看，亭內(nèi)有一塊紅底鑲金的匾，上面寫(xiě)著愛(ài)晚亭三個(gè)大字，這可是毛主席親筆所為。亭子中央立著的一塊石碑，上面刻著的是毛主席《沁園春長(zhǎng)沙》詩(shī)句。
過(guò)了愛(ài)晚亭就是陡峭的山路了，考驗(yàn)大家的時(shí)候開(kāi)始了，大家可不要掉隊(duì)了！接著我們先后游覽了金九先生修養(yǎng)處、黃興墓、禹王碑、電視塔最后來(lái)到了岳麓山的山頂，這里有一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)林，這是一個(gè)鳥(niǎo)的.天堂！到處都是鳥(niǎo)影，到處都是鳥(niǎo)聲，進(jìn)入這個(gè)天堂中，這里有各式各樣的鳥(niǎo)，有駝鳥(niǎo)、鋒鳥(niǎo)、大嘴鳥(niǎo)，還有非常稀的鳥(niǎo)――火焰鳥(niǎo)……這邊還有鳥(niǎo)的“表演場(chǎng)”一定讓大家大飽眼福。
岳麓山還有很多觀賞不盡的美景，今天我們就游覽到這里，希望岳麓山的美給你留下一個(gè)美好的印象。
岳麓山導(dǎo)游詞篇十七
各位游客：
大家好!歡迎您們來(lái)到千年學(xué)府——岳麓書(shū)院參加游覽，我非常榮幸能夠作為大家這次游覽的導(dǎo)游。我將盡力使大家通過(guò)的講解，對(duì)岳麓書(shū)院的歷史、書(shū)院的文化內(nèi)涵有一定的了解，不足之處還請(qǐng)大家多提寶貴的意見(jiàn)。
(岳麓書(shū)院大門口)。
岳麓書(shū)院位于岳麓山的清風(fēng)峽口，我們現(xiàn)在所處的這個(gè)位置主是岳麓書(shū)院的前門口了。請(qǐng)大家往上面看，有一塊“千年學(xué)府”的匾，為什么岳麓書(shū)院有“千年學(xué)府”之稱呢?原來(lái)，岳麓書(shū)院從潭州(現(xiàn)在的長(zhǎng)沙)太守朱洞創(chuàng)建于宋太祖開(kāi)寶九年，也就是公元976年，距今已經(jīng)來(lái)1020_年的歷史了，所以有千年學(xué)府之稱。上面大家所見(jiàn)到的這塊匾是1986年岳麓書(shū)院舉行1010周年慶典時(shí)，湖南大學(xué)長(zhǎng)沙校友會(huì)贈(zèng)送給岳麓書(shū)院的，這四個(gè)字是根據(jù)唐代大書(shū)法家歐陽(yáng)詢的字鐫刻而成的。
經(jīng)過(guò)一千多年歷史的發(fā)展，沉積在岳麓書(shū)院各種建筑之上的濃厚的文化氣息，使得今天的岳麓書(shū)院更加充滿了文化的魅力，好，今天就讓我們一起去感受一下千年學(xué)府濃厚的文化氣息吧!
(岳麓書(shū)院平面示意圖前)。
大家現(xiàn)在看到的就是岳麓書(shū)院的平面圖，大家可以發(fā)現(xiàn)岳麓書(shū)院的古建筑在布局上所采用的是中軸對(duì)稱、縱深多進(jìn)的院落形式，主體建筑有頭門、大門、二門、講堂、御書(shū)樓，這些建筑都位于中軸線上，其中講堂是位于中軸線的中心，也是整個(gè)書(shū)院的中心位置;在中軸線的兩側(cè)主要是齋舍和祭祀的專用實(shí)祠堂，這種布局體現(xiàn)我國(guó)儒家思想文化中尊卑有序、等級(jí)有別、主次鮮明的社會(huì)倫理關(guān)系。
書(shū)院的建筑主要有三個(gè)部分的功能：講學(xué)、藏書(shū)、祭祀，此外還有活動(dòng)區(qū)和生活區(qū)，下面我們將按照書(shū)院的布局按順序游覽，我們講解的重點(diǎn)放在赫曦臺(tái)、講堂及御書(shū)樓等處。
(赫曦臺(tái)上，“壽”、“佛”字前)。
我們現(xiàn)在所站的這個(gè)地方便是赫曦臺(tái)了?！昂贞亍钡囊馑际牵杭t紅的太陽(yáng)升起來(lái)了。當(dāng)年，朱熹應(yīng)著名的理學(xué)大師張栻的邀請(qǐng)，千里迢迢的從福建省的崇安來(lái)到長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院講學(xué)，在長(zhǎng)沙停留了兩個(gè)多月，清晨的時(shí)候，朱熹常常和張栻一起登上岳麓山頂看日出，每當(dāng)見(jiàn)到旭日騰空，霞光萬(wàn)丈，山川市井，萬(wàn)物一切都沐浴在朝陽(yáng)中的時(shí)候，便激動(dòng)不已，拍手道：赫曦!赫曦!，于是便將他們觀日出的這個(gè)地方定名為“赫曦”，后來(lái)，張栻便在此修筑發(fā)一個(gè)戲臺(tái)，名為“赫曦臺(tái)”以示紀(jì)念。
不知道大家是否已經(jīng)注意到了赫曦臺(tái)內(nèi)壁兩側(cè)的兩個(gè)大字：“壽”、“佛”?關(guān)于這“壽”和“佛”這兩個(gè)字還有一個(gè)傳說(shuō)。
在唐代，每年的鄉(xiāng)舉考試后，放榜的第二天，州縣的長(zhǎng)官都要為得中的舉子舉行宴會(huì)，名為鹿鳴宴，因?yàn)樵谘鐣?huì)上要歌唱《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》而得名，這一傳統(tǒng)一直沿襲到了明清;重返鹿鳴會(huì)，是指參加鹿鳴會(huì)的舉人在六十年后再次赴宴。能夠重返鹿鳴宴的人是少之又少的，在岳麓書(shū)院的歷史上，以山長(zhǎng)的身份重返鹿鳴宴的，羅典是第一人，這個(gè)傳說(shuō)便發(fā)生在羅典重返鹿鳴宴的這一天。
這一天，書(shū)院格外熱鬧，達(dá)官貴人、名門望族都前來(lái)道賀，并且吟詩(shī)作賦一顯自己的才華。正當(dāng)大家正在樂(lè)著的時(shí)候，一個(gè)乞丐模樣的老道想進(jìn)來(lái)，守門的人攔也攔不住，老道來(lái)到廳堂，向羅典打了一揖首，說(shuō)道：“眾位施主，貧道也來(lái)湊熱鬧”。眾人見(jiàn)他這模樣，都看不起他，想戲弄他一下，叫他寫(xiě)幾個(gè)字來(lái)看看。老道聽(tīng)了，知道這不是容人之地，一把就捉起堂前的掃把，沾了些黃泥，瞅準(zhǔn)赫曦臺(tái)上的一面白墻，刷!刷!就是兩筆，寫(xiě)下了一個(gè)丈余高的“壽”字。眾人看得目瞪口呆，半天說(shuō)不出話來(lái)，當(dāng)回過(guò)神來(lái)的時(shí)候，老道已不知所蹤了。再看這字，健筆如飛、力透骨肌，知道這定非凡人所能為，羅典后悔不已，托人四處去尋找這老道士的下落，但還是無(wú)法找到。為了彌補(bǔ)過(guò)失，同時(shí)也為了對(duì)稱，羅典便親自在對(duì)面的白墻上補(bǔ)寫(xiě)了一個(gè)“福”字，是一筆寫(xiě)成的，但這個(gè)福字的筆力就無(wú)法與“壽”字相比了。
大家再看這個(gè)“壽”字有點(diǎn)像什么?是不是有點(diǎn)像龍蛇纏繞在一起，不是“藏龍”的意思嗎?而那個(gè)“福”字則有點(diǎn)像猛虎下山，意為“臥虎”之意，兩個(gè)字合在一起，也就是在暗示著岳麓書(shū)院是個(gè)藏龍臥虎的地方。請(qǐng)大家往前走，看一下赫曦臺(tái)的全貌。赫曦臺(tái)在古代實(shí)際上是一具戲臺(tái)，現(xiàn)在臺(tái)前臺(tái)后的壁檐上，還有不少戲曲故事的堆塑，造型別致、形態(tài)自如，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。赫曦臺(tái)同時(shí)也是清代書(shū)院學(xué)子們進(jìn)行課余文化活動(dòng)的一個(gè)場(chǎng)所，看來(lái)，古代的學(xué)生也不像我們想象中的只會(huì)搖頭晃腦苦讀詩(shī)書(shū)，而不懂得娛樂(lè)。
(大門)。
沿著中軸線，我們便來(lái)到了岳麓書(shū)院的大門，原先的大門在江濱牌樓路一帶的，舊稱“中門”，現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的大門建于明代，清代同治年間進(jìn)行過(guò)翻修，采用的是南方將軍門式的結(jié)構(gòu)，五間硬山頂。
在北宋第二個(gè)皇帝宋真宗執(zhí)政以前的幾十年間，由于國(guó)家動(dòng)蕩不安，所以官府無(wú)暇去興辦學(xué)校，所有學(xué)校都是私人開(kāi)辦的，宋真宗執(zhí)政以后，國(guó)家比較安定，于是采取了重文的政策，他聽(tīng)說(shuō)岳麓書(shū)院的辦學(xué)很不錯(cuò)，又聽(tīng)說(shuō)山長(zhǎng)周式以德行著稱于世，于是便召見(jiàn)了周式并準(zhǔn)備留他在京城講學(xué)做官，但周式心系著岳麓山院，堅(jiān)拒不從，真宗被他的精神所感動(dòng)，就親賜了“岳麓書(shū)院”四字及經(jīng)書(shū)等物，岳麓書(shū)院從此名聞天下，求學(xué)者絡(luò)繹不絕，成為北宋四大書(shū)院之一。大家請(qǐng)?zhí)ь^看一下大門上面的匾，“岳麓書(shū)院”原匾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中被日機(jī)飛機(jī)所炸，現(xiàn)在大家所看到的是1984年復(fù)制的。
大家再看一下兩邊的對(duì)聯(lián)：“惟楚有材，于斯為盛”。上聯(lián)“惟楚有材”出自《左傳?襄公二十六年》原句是：“雖楚有材，晉實(shí)用之”，下聯(lián)“于斯為盛”出自《論語(yǔ)?泰伯》“唐虞之際，于斯為盛”。據(jù)說(shuō)“惟楚有材，于斯為盛”原本是付對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，因?yàn)槌龅锰昧?，無(wú)人能對(duì)得出下聯(lián)，后來(lái)有人發(fā)現(xiàn)，兩句一拆開(kāi)也可以成為一付對(duì)聯(lián)，而且也對(duì)得挺好的，所以就一直是這兩句了。這一付對(duì)聯(lián)也道出了岳麓書(shū)院作為天下最輝煌的英才薈萃之地的歷史事實(shí)，現(xiàn)在大家所見(jiàn)到的這對(duì)聯(lián)也是1984年依照照片復(fù)制的。
請(qǐng)大家看安放在大門兩旁的這一對(duì)漢白玉石鼓雙面浮雕，這是一件非常珍貴的藝術(shù)品，相傳是清道光十八年，也就是公元1838年，岳麓書(shū)院的著名學(xué)生、兩江總督陶澍在沒(méi)收貪官曹百萬(wàn)的財(cái)產(chǎn)中發(fā)現(xiàn)的，為了報(bào)答母校的培育之恩，特捐給了岳麓書(shū)院珍藏。大家可能會(huì)問(wèn)了，這石鼓原本是官宦人家的東西，而且是抄家沒(méi)收來(lái)的，怎么可以放在書(shū)院的大門口呢?其實(shí)這也反映了清代岳麓書(shū)院教育的官學(xué)化，另一方面也反映了封建知識(shí)分子讀書(shū)做官的一仕途理想。在古代，書(shū)院是最高形式的私學(xué)，一般都建在山林之中，書(shū)院的院長(zhǎng)之所以被稱為山長(zhǎng)也就是這樣來(lái)的。
(二門)。
穿過(guò)大門，我們就來(lái)到了二門，在二門的門額上懸來(lái)“名山壇席”匾，這里的名山反映的是南岳衡山，因?yàn)楹馍降?2峰，回雁為首，岳麓為尾，“麓”為尾的意思，即南岳的最未一峰。岳麓書(shū)院因山而得名，岳麓山也因?yàn)橛辛嗽缆磿?shū)院而更加的有靈氣;“壇席”即席位，除地為壇，上設(shè)席位，以示學(xué)生對(duì)老師的尊重，兩旁的對(duì)聯(lián)“納于大麓，藏之名山”說(shuō)岳麓書(shū)院被浩瀚青翠的樹(shù)林所掩映，藏在地大物博的岳麓山之中。這樣的環(huán)境正是修身養(yǎng)性的好地方，難怪乎岳麓書(shū)院能夠培養(yǎng)出如此多的名人大家。
在二門的背面有一匾：“瀟湘槐市”，“槐市”為文化市場(chǎng)，是漢代讀書(shū)人聚集的地方，“瀟湘”泛指湖南，“瀟湘槐市”是說(shuō)岳麓書(shū)院是湖南文化名人、士子學(xué)者聚集的場(chǎng)所，引申為岳麓書(shū)院人才之盛，就有如漢代槐市之盛。
(教學(xué)齋?半學(xué)齋)。
穿過(guò)二門，我們便進(jìn)入了院內(nèi)，在左右兩邊，左邊是教學(xué)齋，右邊為半學(xué)齋，它們都是昔日師生們居舍，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的大學(xué)集體宿舍。古代書(shū)院的教學(xué)方式和現(xiàn)在是不一樣的，我們現(xiàn)在大部分時(shí)間是在教室里聽(tīng)老師講課，而古代，大部分時(shí)間是在寢室里自修，老師定期開(kāi)講，解答學(xué)生的問(wèn)題。當(dāng)年的王夫之、曾國(guó)藩以及毛澤東等人均住在這里。
(講堂)。
講堂是書(shū)院的核心部分，位于書(shū)院的中心位置，是書(shū)院教學(xué)重地和舉行重大活動(dòng)的場(chǎng)所，也是我們今天講解的重點(diǎn)，是最能體現(xiàn)岳麓書(shū)院作為教學(xué)作用的地方。
講堂又稱“靜一堂”或“忠、孝、廉、節(jié)”堂，歷史上有8次重建，30余次小規(guī)模的修繕，現(xiàn)存建筑為清康熙年間重建，又經(jīng)過(guò)同治年間的大修后遺存下來(lái)的。
講堂內(nèi)有三塊匾，分別是“實(shí)事求是”、“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”。首先我們來(lái)看第一塊匾：“實(shí)事求是”為民國(guó)初期湖南工專校長(zhǎng)賓步程撰。1920_年湖南工專遷入岳麓書(shū)院辦學(xué)，匾懸掛在此，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被日本飛機(jī)所炸，這是后來(lái)重新制作的。
“實(shí)事求是”源于《漢書(shū)?河間獻(xiàn)王劉德傳》，《漢書(shū)》在評(píng)價(jià)獻(xiàn)王的時(shí)候，有一句話是這么說(shuō)的：“修學(xué)好古，實(shí)事求是”。1920_年前后，正是我教育制度發(fā)生重大變革的關(guān)鍵時(shí)期，各種觀點(diǎn)層出不窮，莫衷一是，校長(zhǎng)手諭“實(shí)事求是“作為校訓(xùn)，旨在教育學(xué)生從社會(huì)的實(shí)際出發(fā)，求得正確的結(jié)論。在教育制度發(fā)生變革的關(guān)鍵時(shí)期，這一校訓(xùn)起到了辨別方向的作用，并對(duì)這里的學(xué)生乃至整個(gè)中國(guó)的命運(yùn)都產(chǎn)生了重大的影響。毛澤東青年時(shí)曾寓居半學(xué)齋，“實(shí)事求是”對(duì)他的思想形成產(chǎn)生了重大的影響，在后來(lái)的革命實(shí)踐中，他豐富和發(fā)展了“實(shí)事求是”的內(nèi)涵，使“實(shí)事求是”成為毛澤東思想的精髓。作為中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)核心的鄧小平，更是毛澤東“實(shí)事求是”的思想上升為鄧小平理論的基礎(chǔ)，成為指導(dǎo)中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的方針原則?，F(xiàn)在，“實(shí)事求是”已成為中國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化進(jìn)程中自理一切復(fù)雜疑難問(wèn)題的最好的解決方法。
大家再看第二塊匾：“學(xué)達(dá)性天”，是康熙皇帝御賜的。“學(xué)達(dá)性天”是一種理學(xué)思想。這里的“性”指的是人性，“天”是指天道，朱程理學(xué)認(rèn)為，人的善良本性是天道所賦的，教育的目的是要恢復(fù)伯天命之性，達(dá)到天人合一的境界?；实鬯n匾，意在勉勵(lì)學(xué)子張揚(yáng)理學(xué)，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，同時(shí)告訴人們?cè)谶@里求學(xué)，可以獲得德性修養(yǎng)，達(dá)到天人合一的學(xué)問(wèn)的最高境界，原匾在戰(zhàn)亂中散失，現(xiàn)匾為1984年根據(jù)康熙手跡重制的。
最里面的那塊“道南正脈”匾是乾隆皇帝為了表彰岳麓書(shū)院在傳播理學(xué)方面的功績(jī)所賜的，其意思是岳麓書(shū)院所傳播的朱張湖湘學(xué)是理學(xué)向南傳播后的正統(tǒng)。匾為原物，這里的“道”指的就是理學(xué)。說(shuō)了這么多，大家可能會(huì)問(wèn)，什么是理學(xué)呢?理學(xué)就是儒家學(xué)說(shuō)發(fā)展到了宋代的一種稱法。北宋時(shí)期，理學(xué)在洛陽(yáng)傳播，后來(lái)，福建學(xué)者楊時(shí)到洛陽(yáng)向程顥、程頤兄弟學(xué)習(xí)理學(xué)，到程家門口時(shí)，天正下著大雪，兩位老師正在午休，楊時(shí)不敢入內(nèi)驚擾，就站在門外雪地里等老師醒來(lái)。直到老師醒來(lái)，他才上前去請(qǐng)教，而屋外雪地里已經(jīng)留下了兩個(gè)深深的足印，當(dāng)楊時(shí)學(xué)成南歸時(shí)，和頤目送并且非常高興的說(shuō)：“吾道南矣”?！俺涕T立雪”的故事不僅教育大家要謙虛謹(jǐn)慎，勤奮好學(xué)，同時(shí)也成了理學(xué)南傳的一個(gè)重要標(biāo)志，而朱熹、張栻的理學(xué)思想是直接繼承于楊時(shí)的，所以說(shuō)岳麓書(shū)院所傳播的思想是理學(xué)南傳的正統(tǒng)。
大家再往下看，講堂的正中是一個(gè)高約1米的長(zhǎng)方形講堂，這是以前老師講課的地方，上面擺著兩把椅子是為了紀(jì)念張?jiān)嚭椭祆溥@兩位大師論講于壇上而設(shè)的，表示兩位大師平起平坐，不分秋色。當(dāng)年兩位會(huì)講的時(shí)候，盛況空前，從全國(guó)各地趕來(lái)聽(tīng)講的人數(shù)達(dá)數(shù)千，就連池塘里的水都被喝干了，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)朱、張兩人名聲之大。古代上課的時(shí)候，學(xué)生不能坐在凳子上，大多自己帶蒲團(tuán)，席地而坐，以表示對(duì)老師的尊重，也顯示了老師的威嚴(yán)，想想看，歷史上多少名人如曾國(guó)藩、左宗棠、王夫之、魏源等，當(dāng)年他們就是坐在這底下聽(tīng)老師講課的，不由得我們產(chǎn)生了敬意，這種滲透著人文精神的講堂就使我們更加感到親切了。
岳麓山導(dǎo)游詞篇十八
大家好！我叫馮明玥大家可以叫我小馮。很高興，可以成為，你們本次的游覽導(dǎo)游。今天我要，和大家一起去游覽岳麓山我們將度過(guò)愉快的一天。
這就是岳麓山，海拔，308米高大堅(jiān)固。
現(xiàn)在我們位于岳麓山腳下，請(qǐng)大家和我一起看這邊這座瓦片上沾滿苔蘚得老房子就是著名的岳麓書(shū)院。岳麓書(shū)院是中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中的一顆一顆，明亮的，明珠。他與白鹿洞書(shū)院，嵩陽(yáng)書(shū)院，應(yīng)天書(shū)書(shū)院，合稱中國(guó)四大書(shū)院。它歷史悠久，始建于公元，976年。南宋著名理學(xué)家教育家，朱熹在此講學(xué)。我們繼續(xù)往上走看，這就是愛(ài)晚亭。四個(gè)紅艷艷的柱子就像一棵松樹(shù)一樣，筆直地挺立在我們眼前支撐著這個(gè)綠油油的屋頂。
看，像一顆大樹(shù)。與這山清水秀的景色完美結(jié)合在了一起。亭子的頂上還有愛(ài)晚亭三個(gè)閃閃發(fā)光的金色大字。
愛(ài)晚亭，原名是，紅葉鐵盒后來(lái)由于著名唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的山行詩(shī)句中的停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花，才改名為愛(ài)晚亭，他還被譽(yù)為，中國(guó)四大名亭之一。岳麓山還有許許多多的風(fēng)景名勝，說(shuō)也說(shuō)不盡。
大家先休息一下，待會(huì)我們?nèi)ビ斡[更美麗更精彩的景點(diǎn)，請(qǐng)大家注意，休息時(shí)千萬(wàn)不要跑到太遠(yuǎn)的地方，就在附近休息，以免掉隊(duì)，注意安全二十分鐘以后我們?cè)诖箝T口集合。
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