讀后感是讀書過程中必不可少的一個環(huán)節(jié)，它能夠讓讀者更加深入地體驗和感悟書中的精神內核。在寫讀后感時，可以多角度思考問題，從文學、歷史、哲學等多個領域的角度來分析書中的內容。這些讀后感范文涉及到不同的文學作品和題材，可以滿足不同讀者的閱讀需求。
善良的心讀后感篇一
星期六，我讀了《欣賞是一種善良》這篇文章。它主要寫了列夫·托爾斯泰的文章得到屠格涅夫的欣賞，最后成為了偉大的文學家；林青玄欣賞一位小偷的作案手法細膩，讓小偷脫胎換骨、重新做人的兩個事例。告訴我們欣賞是一種美德，從而代替這種美德。
合上書本，我不禁陷入了沉思。在我們的生活中，有多少人能夠不帶任何偏見的去欣賞別人？大多數(shù)人總喜歡以自己的標準來衡量別人。
在社會生活中，每個人都渴望能夠得到他人的欣賞，而我們也應該學會欣賞別人。記得有一次，當我滿懷期待地把我精心準備已久的作文投到作文比賽的網(wǎng)址時，等來的卻只是一句短小的評語：作文缺少感情色彩、語言枯燥。當時，我立刻癱坐在地上，大聲地痛苦起來，我不明白，為什么我用心寫的文章得不到評委的贊許。從此我對作文的.興趣一落千丈，寫的文章也大不如以往，對書本上的文章也漸漸失去了興趣。如果評委老師能欣賞我作文中的一個好詞，一句佳句，對我也是莫大的鼓舞??！
欣賞是人與人之間互動的力量，是建立自信、增強信心的良藥，學會欣賞是做人的一種美德，也是成人之美的一種善念。一個不經(jīng)意的欣賞也許會改變人的一生，讓人脫胎換骨，重新做人。在我們班上有一名成績不好、渾身邋遢的小男生，因為老師的欣賞與鼓勵，他越來越自信，成績也突飛猛進。這就是欣賞帶給人的改變吧！
欣賞是一種前進的動力，是打破人生盲點的鐘聲。讓我們的生活多一點欣賞吧！
善良的心讀后感篇二
《欣賞是一種善良》這篇文章主要講了兩個故事。第一件事是屠格涅夫對《童年》這本小說很感興趣，千方百計的去找寫作者，找了許久，只找到了作者的姑母，后來姑母寫信給侄兒，告訴他有人鼓勵了他寫的作文，讓作者得到了自信，點燃了作者心中的火焰，讓他成為了世界上的思想家和藝術家;第二件事講了一位小偷由于偷盜失敗，被抓了，林清玄無心寫了一句話：“心思這么細密、手法這么靈巧，風格這樣獨特的小偷，做任何一行都應該會有成就。”這句話讓小偷看見生命的希望，他從此痛改前非，現(xiàn)在這位小偷已經(jīng)是臺灣幾家羊肉店的大老板了。
通過《欣賞是一種善良》這篇文章，我想起我在生活中也被人欣賞過。以前我不愛寫作文，談到寫作文我就頭痛，但我寫出的作文常常受到老師的鼓勵，老師總是說我一次比一次寫得好了，這讓我信心倍增，也更加努力地寫好作文。
其實在社會生活中，每一個人都渴望得到別人的欣賞，同時，每一個人也應該學會欣賞別人。欣賞與被欣賞是一種互動的力量能源，欣賞者必須有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念;被欣賞者必自然產(chǎn)生自尊之心、奮進之力、向上之志。因此，學會欣賞應該是做人的美德。讓我們在生活中多一些欣賞，欣賞是一種給予，一種馨香，一種溝通與理解，一種信賴與祝福，欣賞是一種善良。
每一個人都有優(yōu)點，我們都要學會真誠地欣賞別人，這是我在《欣賞是一種善良》這篇文章中領悟到的。
善良的心讀后感篇三
古人說：“千里之堤，潰于蟻穴?！薄拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之?！倍际墙逃覀円⒁馍钪械男〖毠?jié)，不要認為那些事沒什么，須知任何事物的發(fā)展都是一個從量變到質變的過程。以學生的學習為例?？赡軇傞_始時有一次不交作業(yè)，如果不引起重視，就會有第二次，第三次，在這個時候如果仍然不把老師的要求當回事，自己也沒有警覺起來，只是認為不交作業(yè)挺輕松的，那么就會漸漸地不寫作業(yè)，進而成績逐步下降，最后什么也不會。再想學習想把成績提高那可真是難上加難了。此時就產(chǎn)生了一個質變的過程。即：本來你可能是一個中等程度的學生，慢慢就變成了一個“學差生”，最終成了老師們所說的那種“破罐子”，只好破摔下去了。
怎么樣才能避免這種事情的發(fā)生呢?我想一個詞語就可以說明了，那就是“防微杜漸”。對于第一次發(fā)生的事情，切不可掉以輕心，要引起足夠的重視。因為有了第一次，就會有第二次。要想讓這些事不出現(xiàn)第二次，那么就一定不要有第一次。這個道理很簡單，但是做起來卻不是那么容易的事。第一次不交作業(yè)?不要給自己找什么借口，一定要強迫自己，牢記這次不交作業(yè)的可怕，今后絕對不可以發(fā)生再一次的情況。許多老師(包括我在內)對于學生犯的第一次錯誤都很緊張，正是這個原因。因為如果第一次犯錯時輕輕放過，那么就可能會有第二次第n次，以至最終到不可收拾的地步。所以“防微杜漸”是我們需時時提醒自己的重要環(huán)節(jié)。
那么如何做到“防微杜漸”呢?我想孔子說的一句話就可以的了：“吾日三省吾身?！泵刻鞂ψ约旱乃魉鶠樽鲆粋€檢討式的反觀自省，看看這一天有哪些事做的不太合適，今后要多加注意，倘能經(jīng)常這樣作，那么雖不敢說離圣人不遠，但至少你會成為一個正直、善良、品德高尚、得到大家認同與尊敬的人。
善良的心讀后感篇四
前幾日，我無意間看到一本書-----《守護善良》，作者是揚城晚報的總編張宇航，書的起因是在上世紀60年代初，全國遭受嚴重的自然災害，同時與蘇聯(lián)關系緊張等大背景下，3000名饑餓難忍的上海漢族孤兒，由周恩來總理和烏蘭夫同志安排送往內蒙古自治區(qū)。草原上善良的牧民領養(yǎng)了他們，含辛茹苦把這些“國家的孩子”哺育成人。作者其中列舉了許多真實的人物及事例，這些善良的人們，她們可曾圖過什么回報，有過什么“目的”？多少年來，她們不曾到過上海，甚至不曾走出過草原，去尋覓孤兒的親人，如今，作為當年被收養(yǎng)的孤兒之一-------作者及許多的被收養(yǎng)者及其親屬最終受不住良心的折磨，日子好過一點便趕往草原，與自己的骨肉相認，蒙古族同胞又以草原般寬廣的胸懷接納了他們，當我讀到都貴瑪、多蘭等事跡，我的心里就會有一種說不盡的感動，就會有一種責任在鞭策著自己，多一些關懷別人的愛，少一絲為自己著想的理。如果真要追索這樣做有什么“目的”的話，那就是一個目標：幫助內蒙古草原上失學孩子重新走進課堂！
當今社會正處于一個多元的、快速變異的轉型時期，物質、金錢、權力、欲望等現(xiàn)象曾出不窮，有些曾經(jīng)被我們珍視、被尊崇以及被奉為精神遺產(chǎn)的東西在慢慢地褪色，或者是淡出視線，很多時候，我們得無可奈何地、隨波逐流地、或者是尷尬窘迫地看著曾經(jīng)的美好，在散失以及淹沒。難道真的只能是無能為力，或者是無所作為嗎？而張宇航的《守護善良》，則是以一個以樸實雜文的形式存在，以一種書寫的信念，再次使我們堅信，有人播種善良，更多的人在播種善良的同時，義無反顧地守護著善良。
前段時間，各大媒體都報道過從飛的故事，大家都為他的事跡所感動，他在自已能力范圍之外無私地支助和幫助失學的兒童，尤其是致使無錢給自已的`孩子交學費而無法面對孩子，從飛是一個窮苦出身的孩子，見不得其他孩子窮苦，更甚者是他在救濟他人時得到的英雄式歡呼，使他即使阮囊羞澀，也要借錢去完成他幫助窮苦孩子上學的承諾，他說需要因幫助他人獲得的掌聲來感受自己的存在和價值，這也是一種善良，一種為他人無私奉獻的善良。前天的華商報報道的咸陽興平的一位農(nóng)村婦女，本人患有嚴重的疾病，但為了腹中的孩子，不肯去治療，這是一種母愛的善良，當媒體報道了這個故事之后，許多人伸出了他們的愛心之手，包括許多醫(yī)院，最終該婦女成功降下一生命體征良好的嬰兒，自已的惡性腫瘤也被成功切除，這是一種社會性的愛；同樣還是5月8日華商報上的一副圖非常令人感動，在西安市長安路上，一個孫子推著輪椅，媳婦抱著年邁體弱的婆婆撐著太陽傘，祖孫三代一家人的溫馨場景讓路人贊不絕口，這也是一種善良，一種小我家的善良。其實善良的定義是多種的，有助人為樂的、有無私奉獻的、有忠誠奉獻的等等，每個人的內心都是善良的，但隨著社會物欲橫流的大環(huán)境下，僅存在內心的善良所剩無幾，為了守護住我們內心僅存的一絲善良，需要我們伸出我的雙手，從身邊做起，去關心你的家人、你的朋友、同事；善待你的老人，忠誠于你的職業(yè)等等點滴做起，去守護我們內心的善良。
守護善良，其實是做人的一種品格和責任。因為只有付出善良，才能播種善良；只有守護善良，才能收獲善良。而播種善良只需一時一事，守護善良只需一時一事，守護善良卻要一生一世。
善良的心讀后感篇五
今天我在讀周國平老師寫的善良、豐富、高貴，我想把他的原文收藏在我的博客文章里，讓這種精神永遠勉勵我的人生，完善我的人格魅力，希望我們共勉。
如果我是一個從前的哲人，來到今天的世界，我會最懷念什么？一定是這六個字：善良，豐富，高貴。
看到醫(yī)院拒收付不起昂貴醫(yī)療費的窮人，聽憑危急病人死去，看到商人出售假藥和偽劣食品，制造急性和慢性的死亡，看到礦難頻繁，礦主用工人的生命換取高額利潤，看到每天發(fā)生的許多兇殺案，往往為了很少的一點錢或一個很小的緣由奪走一條命，我為人心的冷漠感到震驚，于是我懷念善良。
善良，生命對生命的同情，多么普通的品質，今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都認為，同情是人與獸的區(qū)別的開端，是人類全部道德的基礎。沒有同情，人就不是人，社會就不是人呆的地方。人是怎么淪為獸的？就是從同情心的麻木和死滅開始的，由此下去可以干一切壞事，成為法西斯，成為恐怖主義者。善良是區(qū)分好人與壞人的最初界限，也是最后界限。
看到今天許多人以滿足物質欲望為人生惟一目標，全部生活由賺錢和花錢兩件事組成，我為人們心靈的貧乏感到震驚，于是我懷念豐富。
豐富，人的精神能力的生長、開花和結果，上天賜給萬物之靈的最高享受，為什么人們棄之如敝屣呢？中外哲人都認為，豐富的心靈是幸福的真正源泉，精神的快樂遠遠高于肉體的快樂。上天的賜予本來是公平的，每個人天性中都蘊涵著精神需求，在生存需要基本得到滿足之后，這種需求理應覺醒，它的滿足理應越來越成為主要的目標。那些永遠折騰在功利世界上的人，那些從來不諳思考、閱讀、獨處、藝術欣賞、精神創(chuàng)造等心靈快樂的人，他們是怎樣辜負了上天的賜予啊，不管他們多么有錢，他們是度過了怎樣貧窮的一生啊。
看到有些人為了獲取金錢和權力毫無廉恥，可以干任何出賣自己尊嚴的事，然后又依仗所獲取的金錢和權力毫無顧忌，肆意凌辱他人的尊嚴，我為這些人的靈魂的卑鄙感到震驚，于是我懷念高貴。
我聽見一切世代的哲人在向今天的人們呼喚：人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號，你才是作為真正的人在世間生活。
善良，豐富，高貴――令人懷念的品質，人之為人的品質，我期待今天更多的人擁有它們。
我的朋友！你有什么感悟嗎？告訴我吧。
善良的心讀后感篇六
今天下午，我們讀了一篇名為《欣賞是一種善良》的文章。
《欣賞是一種善良》，這文章主要寫了一位名叫列夫·托爾斯泰的初出茅廬的小作家寫的文章受到了大作家屠格涅夫的賞識，心中一下子點燃了自信的火焰，從而成為了偉大的文學家，以及臺灣記者林清玄稱贊一個小偷的`作案手法十分的細膩，從而使一個即將走火入魔的小偷懸涯勒馬，脫胎換骨重新做人的事例，告訴我們，欣賞是一種給予，一種馨香，是一種溝通與理解，一種信賴與祝福。讀完這篇文章，我思緒萬千，心中百感交集。
我想，如果我們能夠像屠格涅夫和林清玄那樣，在生活中多一份欣賞、多一份關愛，那世界一定會更加美好吧。然而，在我的身邊，很難“輕易”聽到“欣賞”二字。當有人做了大家欣賞的事情時，耳畔回蕩的卻永遠是“你真牛！”或者“羨慕、嫉妒、恨！”等等一些令人感到不舒服的冷嘲熱諷，可大多數(shù)人依然不以為然。那是因為大多數(shù)人還不明白：欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源，欣賞者必具有愉說之心、仁愛之懷，成人之美的善念；被欣賞者必自然產(chǎn)生自尊之心、奮進之心、向上之志。因此，學會欣賞是一種做人的美德。
讓我們在心活中多一份欣賞吧！彼此欣賞的世界將更加美好。
善良的心讀后感篇七
善良，你有善良嗎？也許你也，也許沒有。你的善良是真的嗎？善良，也許大家都會說有，不過那是真的嗎？這讓人感到疑惑。一個人在生命的長河中，需要經(jīng)歷許多風風雨雨，但要保持一顆誠實的、善良的心。
在一個漫長的嚴冬里，一個老人在街上走著，突然被一塊小石頭拌倒了。這是不幸的，但是卻沒有一個人來幫助這位老人，過了些時候，有一個青年人來到老人的面前。我原想他會去幫助這位老人，結果他卻去投了一角錢給他。最后，我跑下樓去，把那位老人扶可起來。
可想而知，那位青年的心靈是多么的黑。沒有善良新的人是多么的可怕啊。
因為，善良是人的根本。
善良的心讀后感篇八
在這個假期里，老媽給我買了意林年度特刊和讀者年度特刊，光是這些就有五六本，我一鼓作氣看完了，其中有一篇讓我感觸很深，名字叫做《善的情懷》。
這篇文章是著名作家梁曉聲寫的，講的是他的學生畢業(yè)后教在北京工作的外國人的小孩子漢語。這位學生給梁曉聲講述工作中發(fā)生的事，讓他感觸很深。
梁曉聲的其中一個學生在給外國人的小孩子們講完《水晶鞋》的故事后，問孩子們該怎樣懲罰人品極差的母女三人呢？孩子們七嘴八舌，因給灰姑娘解氣而開心不已。但孩子們的家長卻嚴肅批評，學生很不解，便去請教梁曉聲。終于明白了，第二天就表達了她的看法：“人性是有先天缺陷的，比如自私、嫉妒、報復心理等等。所以人要自我教育以，防止自己人性的一味發(fā)展……”最后，她認為母女三人已經(jīng)知錯，所以教育他們的方法就是寬恕，如果灰姑娘把母女三人抓起來，證明灰姑娘自己的人性在在從弱者成為強者之后，也由善變惡，受惡驅使了。這樣講了之后，家長們就滿意了。
丑小鴨大家聽過吧？假如丑小鴨最終還是一直普通的家鴨，而不是野鴨，那它會怎么辦呢？沒錯，這又是他的學生給孩子們講故事時，那些外國家長提出的問題。我想，沒有什么是不能被堅強超越的，我倒是希望小鴨子能只看自己所有的，不看自己沒有的，會為了夢想而不顧一切的努力，然后得到幸福。外國孩子們?yōu)槌笮▲喸O計了多種多樣的命運，有鴨子獲得了真愛，鴨子得到了友誼，長輩教它許多經(jīng)驗等。更讓大家感觸很深。
梁曉聲說：“外國的孩子也罷，中國的孩子也罷，世界上所有的孩子原本都是善良的。而孩子們的想象力無論多么超常，本質也是平凡的，他們想象力的方向，大抵總是要歸于善的。故我認為，老師也罷，家長也罷，要特別愛護孩子們的平凡又善良的作文思想。()這還不夠，還要特別加以欣賞，予以肯定。須加著世界上的一切大思想家門的思想，都是生長在善的情懷中的?！?/p>
世界的美好都是由善組成的，只有我們心中有善，一切都是這么美好。
善良的心讀后感篇九
糖水喝多了，便不覺得甜；好日子過長了，也會覺得平淡。
慢慢地，我們總是借口生活沒有新意而不易激動，總覺得沒有激情，變得慵懶，甚至于麻木。于是我們哀嘆，我們怨天尤人?？僧斘议喿x完《保護善良》一文后，我找到了人生中美麗的風景。
在一千只樹虎里，總有一只被粘在樹上，讓人感動的是，一動不動的樹虎可以在樹上活很多年,因為周圍的樹虎會輪番喂它。善良的工人將樹移到了森林深處,但是樹虎仍然從世上滅絕了,因為它的皮毛非常昂貴，獵人先將一只樹虎粘住，使其它樹虎相繼跟來。善良的它們落入了圈套，因為貪婪者的自私、麻木不仁，使得善良的樹虎滅絕了。如果那些貪婪者睜開靈性善感的眼睛，他們將會發(fā)現(xiàn)那些動物的善良與美麗，善良與美麗會讓他們動心，那么善良的它們將會幸存。
一只北極鼠，被獵人的夾子夾住后腿，夾子被纏繞在樹上，北極鼠只能在樹上等死，一年后，它的后腿脫落，一瘸一拐地逃走了。而一年中，總有母鼠來喂她。于是，人們又利用北極鼠的善良，將北極鼠捕獲。后來，北極鼠也滅絕了。世間沒有美麗，便沒有生命。如果人類不能發(fā)現(xiàn)美麗，感知魅力，那生命的意義便失去了大半，感悟生命中的美麗，是生命的需要，是活著的需要，是美麗的需要，是善良的需要。
南非沙漠里有一種沙龍兔，因為團結精神使得他們能在沙漠中生存，沙漠兩年下一次像樣的`雨，這對生命極為珍貴。每次下雨，成年沙龍兔都會跑上幾公里，不吃不喝，不找到水源不回。每次都把好消息帶回來，因為水在沙漠中會很快蒸發(fā)掉，他們連洞都不進，為爭取時間，大隊大隊的沙龍兔就會跑上幾十公里去喝水。而成年兔在達到目的地后，因勞累過度而死去。又是人類，利用沙龍兔的這一特點，故意設置假水源，當大批沙龍兔到達目的地后，卻發(fā)現(xiàn)那里沒有水而渴死。于是獵人們又輕而易舉地收獲了它們?！傍B美在羽毛，人美在心靈?！眲游锏纳屏寂c奉獻精神讓感動，而人類的殘忍，卻讓人類自己膽寒。世上沒有任何天敵能夠戰(zhàn)勝善良。所以人類要正視的問題，并不是殺生不殺生的問題，而是滅絕和保護善良的問題。
善良是一種美德，我們要用善良的心靈來對待事物。世界是多樣性的，人也是多樣性的，多樣性造就了世界的豐富多彩，多樣性造就了人的色彩斑斕。但無論怎樣,善良會是其中最溫情的色調。其實，只要我們做一個有善心的人，從平淡中尋找激情，從美麗中獲得感動，那么我們的生活不是山重水復疑無前路，而是柳暗花明別有洞天。生活中不是缺少美麗，而是缺少善良的心，只要有善心，生活即美，美即生活。
善良的心讀后感篇十
我有一顆善良的心，經(jīng)常幫助有困難的人。有一次，在學校里有一位老奶奶來找她的孫女，怎么找也找不著，于是我和旁邊的同學一起幫她找，我?guī)退嶂豢蚶妫硗鈨蓚€同學幫老奶奶拿著西瓜，找了一遍又一遍，第三遍才找到。我記得有一次，我在過馬路，看見一位老爺爺過馬路很吃力，就扶著老爺爺過馬路，老爺爺說：“謝謝你，你真是個好孩子?！?/p>
我說：“這是我因該做的。”還有一次，我上了公交車，坐在了一個空位上，有一位年邁的老爺爺上了車沒有座位，于是我說：“老爺爺，我給您坐?！崩蠣敔斖掏掏峦碌卣f：“謝謝你?！蔽艺f：“不用謝。”。過了一會，我覺得腳有點酸，但心里很高興。我有一顆善良的心，我以后還會做許許多多的好事。
善良的心讀后感篇十一
一個陰沉沉的傍晚，天空下著雨，大風伴著碎雨呼呼吹過，雨滴落在地面上、屋檐上、汽車玻璃上……整個天空像蓋著一層厚厚的灰紗，云層壓著云層，仿佛下一秒就要迎面墜落下來。
有些善，就是舉手之間的一個小動作，可能它維持不到兩秒，卻帶來了足夠的溫暖?！吧啤?，就像流水一樣，流淌進人們的心里，清澈沁人，滿心清涼。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之……。
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善良的心讀后感篇十二
股神巴菲特說：“對別人好不是一種職責，而是一種享受，因為，這能夠增進你的健康和快樂。你對別人好的時候，也就是對自我最好的時候?！卑头铺貫槲覀兊莱隽似返碌恼嬲齼群?。一座城市來了一個著名的馬戲團。在馬戲團的門口有六個穿戴得干干凈凈的小男孩，手牽手正在父母身后排隊，等候買票。他們興高采烈地談論即將上演的節(jié)目，好像是自我就要騎著大象在舞臺上表演似的，最后，輪到他們了，售票員問要多少張票，父親低聲道：“請給我6個小孩和兩個大人的票。”售貨員說了一下價格，母親的心顫了一下，她扭過頭把臉垂得很低，售票員又重復了一遍價格，父親的眼里透著痛楚，他實在不忍心告訴他身旁的興致勃勃的孩子們錢不夠。
這時，旁邊一位排隊買票的男子目睹了這一切。他悄悄地把手伸進自我的口袋，將一張50美元的鈔票拉出來讓它掉在地上，然后拍拍那個父親的肩膀，指著地上說：“先生，您掉錢了。”父親回過頭，明白了原委，眼眶一熱，彎下腰撿起地上的鈔票，然后緊緊地握住了男士的手。
在人的一生中，誰都有可能遭遇到不幸和困難，當別人遇到困難時，能主動地伸出援手幫忙別人渡過難關，不僅僅幫忙了別人，我們自我的心靈也會感到溫暖。
在自我的職業(yè)生涯中，雖然在物、錢、力等付出了很多，也沒有獲得很多很多的作品獎項與榮譽，但卻收獲了很多作為一個媒體人所應具有的品德與善良，種下了愛心與期望，夢想與期盼，每當回憶起那些人，那些事，那些陌生而又熟悉的面孔時，心里便會蕩漾著一種快樂與滿足。
對于我的下一代，我期望kevin也能夠像我一樣，從小種下善良的種子。所以在日常生活中，我總是用自我的實際行動影響著kevin，比如為小區(qū)的燒傷女孩捐款，關注她的病情進展，給山區(qū)貧困小朋友捐贈衣物玩具等。
但是直到有一次，kevin的善心似乎被“蒙騙”了。
一天，kevin去上珠心算興趣班的路上，當走到陽明路地下隧道口的時候，遠遠地就聽到一陣悠揚的吉他聲，賣藝年輕人一邊彈奏，一邊深情地唱著，地上放著一塊布，布上有著零零散散的錢，就應是路人給的。kevin停住了腳步，似乎被這美妙的琴聲吸引了，仔細地聽著，不一會兒，他又蹲下身子，看看布上的錢，然后很無意的把雙手伸進自我的口袋摸了又摸，我看出了kevin的留意思。
“怎樣了，寶貝兒，不想走了?。俊?/p>
“不是，我想多聽一會兒嘛?！闭f完又扒到我耳朵輕聲說：“媽媽，他地上怎樣有這么多錢??？”
“哦，那是人家歌唱得好，吉他彈得好，路人賞給他的?！?/p>
“那我也覺得他彈的好，唱的好，我也想給他錢?！?/p>
“能夠啊，你帶錢了嗎？”
“帶了?！眐evin一邊說一邊從口袋里掏出乘坐公交的一塊硬幣，往地上的那塊布投了下去。
“好了，走吧。”kevin臉上蕩漾著幸福的微笑。
第二個星期的周末，我?guī)е鴎evin又去上珠心算，陽明路這條隧道是我們的必經(jīng)之路，這次kevin沒有看到彈吉他的賣藝年輕人，而是一位拉著二胡的`盲人。kevin問我這盲人是不是很窮啊，天這么冷還要在那里拉二胡，我說是的，人家得賺飯吃，不出來乞討就會餓肚子。
“那好啊，我們給他錢，讓他去買吃的?！?/p>
“你帶錢了嗎？”
“帶了?！眐evin習慣性地又從棉襖口袋里掏出1塊硬幣，投進了盲人裝錢的碗里。
然后蹦蹦跳跳地上課去了。
第二天，kevin又看到這個盲人，又投放了一塊硬幣。
第三個星期的周末兩天，同樣一個盲人出此刻同樣的地方，也是拉著二胡，前面放著一個碗。
“媽媽，這個盲人怎樣天天坐在那里啊。”kevin好奇地問。
“可能是他對這個地方比較熟悉吧，隧道能夠為他們遮風避雨，也許他們就住在附近，這兒離家近，方便走動。”
“說的也是啊?！眐evin的回答顯得很萌。
這一次，kevin沒有立即從口袋掏出他的硬幣，雙手一向放在外套的口袋里，看得出來是在撥弄他的兩個硬幣，有點猶豫，有點詫異。
這時候，忍了幾天的kevin爸爸最后開口了。
“兒子，你善良是對的，但你不需要每次飄過那里都要給他們錢，你只要盡過自我的一份心意就行了，你看你每周要飄過這兩次，一個月8次，算下來，你就要投給盲人8塊錢，爸爸媽媽不是心疼錢，而是這些盲人他們是就應有去處的，政府機構給他們都有安排，可他們就是不去。”
“他們?yōu)槭裁床蝗ツ??！眐evin打破沙鍋問到底。
“因為他們覺得這樣更自由，更能賺到錢，其實這樣是不對的?！眐evin爸爸繼續(xù)說道。
當天晚上睡覺前，我表揚kevin很善良，樂于幫忙別人，是個好孩子。同時，我也給kevin分析了目前社會上形形色色的騙局，不要被假象所蒙蔽，有很多壞人不僅僅會騙錢，還會騙小孩，必須要留意防范。
從此以后，kevin沒有再給盲人投錢，而是每次飄過的時候，望一眼盲人碗里的錢，然后輕輕地、靜靜地離開。我明白，kevin的這一望，是在關注盲人這天是否已經(jīng)討到了足夠的錢。
媽咪小記：懷有一顆仁慈之心的人，往往會把給予他人更多的幫忙和鼓勵當成最大的快樂，對落難者或絕處求生的人，他們會毫不遲疑地伸出自我的援助之手。每個人都無法選取自我的出生，但能選取走一條怎樣的道路，先天條件不好的，迎頭趕上，條件好的，能夠多幫忙別人一些，這樣的話，這個世界也會更加美麗。
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