四川旅游導游詞開頭(17篇)

無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

四川旅游導游詞開頭篇一

大家請看我們北面的這座山峰是牛頭山，南面的那座是鳳翅山，兩山對峙，臥虎九嶺群峰環(huán)繞，四面高山峻嶺相對而立，形成了一個天然的山間盆地，中間涪江奔騰而過，于天地間擠出了一線之地，為南來北往的行人提供了一條險峻的山間要道，也形成了刀削斧砍的險谷深澗，然而這里卻正是西北入川的必經之道—陰平古道。

三國時期蜀中賢相諸葛亮有感于漢武帝開鑿陰平古道從此進襲蜀國的歷史，于是在此駐守重兵把守扼涪江天險為關。

說道這里我想大家一定都明白了，這里就是改寫中國歷史的名關之一——江油關。

在江油關西北有鐵龍關，東南有杲陽關，在往北經過唐家河便是“高出云表的摩天嶺”，在那里還有雄視川、甘兩省的北雄關；從江油關順涪江河谷南下，有雙峰壁立的石門關，由此到江油古縣城武都后便出了深山而進入到成都平原，而綿陽、成都也就無險可守了，因此江油關被喻為為是以諸關為屏障的關中之關。

三國時期蜀漢政權的存亡從謀種程度上說僅系于江油一關，諸葛孔明的過人之處也表現(xiàn)在他對江油關的重視上。

在諸葛亮為蜀中丞相的時候，江油關不但深溝高壘、戒備森嚴，而且他還在摩天嶺下無人區(qū)設置了上屯、中屯和下屯以為前哨。

然而諸葛亮星沉五丈原后，后繼的將領蔣琬、姜維、費夷等都認為此地無出川的大道。

再加上諸葛亮六出祁山、姜維九伐中原均不走此道，因此這里的防務漸漸松弛，不但摩天嶺下的上、中、下屯的駐兵被撤，就連江油關本身也形同虛設。

公元263年5月，魏國發(fā)二十萬大軍以事伐蜀，當時的四川由后蜀主劉禪當政。

劉禪昏庸無能，違背了諸葛亮的教誨，親小人而遠賢丞，以至于宦官黃皓當?shù)馈?/p>

黃皓迫害忠良，欺上瞞下，就連蜀中大將姜維也為避免宦官的迫害而遠走沓中屯田練兵。

針對這種情況，魏國的大都督司馬昭指定出了這樣的伐蜀計劃——他封鐘會為征西大將軍，由他帶領十四萬大軍翻越秦嶺，過漢中，從劍門關對蜀國發(fā)起總攻。

為了防止蜀魏大戰(zhàn)展開后姜維領兵東歸救國，司馬昭派安西大將軍鄧艾帶領三萬精兵在沓中地區(qū)鉗制住姜維。

再由雍州刺史諸葛緒領三萬兵馬駐守陰平橋頭。

按照司馬昭的計劃，姜維就算能通過鄧艾的層層設防，等他到達陰平橋頭的時候也是殘兵敗將了，絕對過不了這進入四川的必經之地“陰平橋”。

四川旅游導游詞開頭篇二

各位朋友大家好，經過一段時間的行程，我們現(xiàn)在已經到達了平武縣南壩鎮(zhèn)，在南壩鎮(zhèn)后街原址上曾經是歷史上赫赫有名的一座雄關，看過三國演義的朋友對此一定非常熟悉，朋友們能告訴我這是什么地方嗎?

大家請看我們北面的這座山峰是牛頭山，南面的那座是鳳翅山，兩山對峙，臥虎九嶺群峰環(huán)繞，四面高山峻嶺相對而立，形成了一個天然的山間盆地，中間涪江奔騰而過，于天地間擠出了一線之地，為南來北往的行人提供了一條險峻的山間要道，也形成了刀削斧砍的險谷深澗，然而這里卻正是西北入川的必經之道—陰平古道。

三國時期蜀中賢相諸葛亮有感于漢武帝開鑿陰平古道從此進襲蜀國的歷史，于是在此駐守重兵把守扼涪江天險為關。

說道這里我想大家一定都明白了，這里就是改寫中國歷史的名關之一—江油關。

在江油關西北有鐵龍關，東南有杲陽關，在往北經過唐家河便是“高出云表的摩天嶺”，在那里還有雄視川、甘兩省的北雄關;從江油關順涪江河谷南下，有雙峰壁立的石門關，由此到江油古縣城武都后便出了深山而進入到成都平原，而綿陽、成都也就無險可守了，因此江油關被喻為為是以諸關為屏障的關中之關。

三國時期蜀漢政權的存亡從謀種程度上說僅系于江油一關，諸葛孔明的過人之處也表現(xiàn)在他對江油關的重視上。

在諸葛亮為蜀中丞相的時候，江油關不但深溝高壘、戒備森嚴，而且他還在摩天嶺下無人區(qū)設置了上屯、中屯和下屯以為前哨。

然而諸葛亮星沉五丈原后，后繼的將領蔣琬、姜維、費夷等都認為此地無出川的大道。

再加上諸葛亮六出祁山、姜維九伐中原均不走此道，因此這里的防務漸漸松弛，不但摩天嶺下的上、中、下屯的駐兵被撤，就連江油關本身也形同虛設。

公元263年5月，魏國發(fā)二十萬大軍以事伐蜀，當時的四川由后蜀主劉禪當政。

劉禪昏庸無能，違背了諸葛亮的教誨，親小人而遠賢丞，以至于宦官黃皓當?shù)馈?/p>

黃皓迫害忠良，欺上瞞下，就連蜀中大將姜維也為避免宦官的迫害而遠走沓中屯田練兵。

針對這種情況，魏國的大都督司馬昭指定出了這樣的伐蜀計劃——他封鐘會為征西大將軍，由他帶領十四萬大軍翻越秦嶺，過漢中，從劍門關對蜀國發(fā)起總攻。

為了防止蜀魏大戰(zhàn)展開后姜維領兵東歸救國，司馬昭派安西大將軍鄧艾帶領三萬精兵在沓中地區(qū)鉗制住姜維。

再由雍州刺史諸葛緒領三萬兵馬駐守陰平橋頭。

按照司馬昭的計劃，姜維就算能通過鄧艾的層層設防，等他到達陰平橋頭的時候也是殘兵敗將了，絕對過不了這進入四川的必經之地“陰平橋”。

四川旅游導游詞開頭篇三

大家好，歡迎來到世界遺產----九寨溝風景區(qū)。先介紹一下我自己吧：我是九寨溝風景區(qū)旅游公司的導游之一，大家可以叫我“小銘”。非常榮幸能為大家服務，希望在我的陪伴下，能讓您度過愉快的一天，也能讓您真正感受到九寨溝風景區(qū)的美麗景色。

九寨溝位于省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣漳扎鎮(zhèn)，是白水溝上游白河的支溝，以有九個藏族村寨而得名。九寨溝海拔在20xx米以上，遍布原始森林，溝內分布198個湖泊，有“童話世界”之譽。

九寨溝主景長10余公里，面積有6萬多公頃，主要由岷山山脈中呈“y”字形分布的日則溝、則查洼溝、樹正溝三條溝谷構成;其九寨溝主要景點分布在樹正、日則、則查洼三條溝內。溝內可分為五大景區(qū)：樹正景區(qū)、日則景區(qū)、長海景區(qū)、寶鏡崖景區(qū)和原始森林生態(tài)景區(qū)。大家猜一猜：哪個景區(qū)最好玩呢?……嗯嗯，大家說的都有可能，等會兒自由活動結束以后，我們再一一去瀏覽吧!接下來我們繼續(xù)介紹：九寨溝所有景點之間都可以通過觀光車穿梭，也可以通過貫穿的栽道步行游賞。大家再猜一猜，我們用的是哪一種瀏覽方式呢?……對了，我們現(xiàn)在用的是第二種方式----步行欣賞。在不同的地方，可以發(fā)現(xiàn)九寨溝不同的迷人的魅力，成為中外游客向往的神奇“夢幻世界”。

好!現(xiàn)在是自由活動時間，請大家注意安全，小心腳下的臺階!半小時后我們再在這里集合，如果有想上廁所的，請跟我來……

好!時間到了，集合了!下面我為大家介紹一下幾個主要的景點：首先，我們要參觀的景點有這四個：樹正群海景區(qū)、日則犀牛海和諾日郎瀑布。因為臨時通知說把長海景區(qū)、寶鏡崖景區(qū)和原始森林生態(tài)景區(qū)換成了犀牛海和諾日郎瀑布，在此，我誠懇地向大家道個歉，希望大家能夠原諒!雖然景點換了，但是優(yōu)美的景色還是無處不在哦!

首先，我們來到樹正群海景區(qū)參觀。樹正群海景區(qū)是九寨溝秀麗風景的大門。樹正群海溝全長18.3公里，共有各種各樣的湖泊40余個，40多個湖泊猶如40多面晶瑩剔透的寶鏡，順溝疊延五、六公里。樹正群海由大小不一的19塊海子所組成，大家看!19塊海子就如19塊碧綠的翡翠鑲嵌在這深山幽谷之中，中間由綠樹、銀色的小瀑布相連，就如給樹正帶上了一條翡翠項鏈。海子、淺灘、棱橋、瀑布、磨坊以及轉經房，正合“小橋、流水、人家”中的意境，構成了一幅恬靜、純樸的田野畫面?，F(xiàn)在，大家可以開始拍照留念，給大家20分鐘時間，20分鐘以后我們再在這里集合。

好，時間到!接下來我們到日則溝參觀。日則溝景區(qū)里有一個珍珠灘瀑布，這瀑布猶如一面巨大晶瑩的珠簾，從陡峭的斷層垂掛而下，置身于這流球飛玉的灘中，真有“滾滾銀花足下踩，萬頃珍珠涌入懷”的感受。大家在之后的旅途中可以盡情拍照，小銘就不提醒大家了!

接下來，我們要參觀的是美麗的犀牛海。它是樹正溝內最大的海子，也是九寨溝內景色變化最多的海子，其倒影似幻似真，與天地、樹木連成一體。

最后，我們要參觀諾日郎瀑布。諾日郎瀑布的特點在于雄偉。寬達300米，落差20米的瀑布呈多級下跌趨勢，是游客們最鐘愛的取景點之一。

今天 ，我們就游到這里。祝大家一路順風，旅途愉快!

四川旅游導游詞開頭篇四

開頭語

各位團友，大家好：

首先，請允許我代表我們”四川旅游導游詞旅行社”對大家的到來表示熱烈的歡迎!

下面，請允許我介紹一下自己，我叫王××，大家可以叫我“小王”或者“王導”。

此次旅行，還有一位和我一起為大家服務的，就是前面這位有著豐富駕駛經驗的司機李師傅，李師傅，擁有十多年的駕車經驗，在此次旅途中由李師傅為我們保駕護航，相信我們的旅途一定安全快樂，請大家特別記住，本車的車牌號是“浙f12345” ，它將承載我們一路歡歌笑語!本次的嘉興旅游，雖然只有短短的一天，但是，我們會本著“賓客至上，服務第一”的宗旨，盡心盡力地做好服務，同時也希望我們的工作能得到大家的支持和配合，促進我們提高服務質量，從而使大家吃得滿意，住得舒適，玩得愉快，走得順利。

我們衷心希望這次“四川旅游導游詞之旅”能給大家流下愉快而美好的印象。

(注;歡迎詞一般作為整個導游詞的開頭語，語言的組織比較靈活，主要表達對游客的歡迎、此次行程的目的地、路線，還有司機、服務等內容的介紹，大家可根據自己所選景區(qū)的情況自己填寫)

沿途導游詞

這次我們將游覽遂寧廣德寺。

現(xiàn)在我們已經到達遂寧火車站， 大巴已經在等著我們了。

也許大家對遂寧這個城市還比較陌生，首先我先對遂寧市給大家做一個介紹。

遂寧，位于四川盆地中部，涪江中游，東西寬 90.3公里，南北長108.9公里，總面積5300平方公里。

東鄰重慶、廣安、南充，西連成都，南接內江、資陽，北靠德陽、綿陽，與成都、重慶呈等距三角。

遂寧處于四川城鎮(zhèn)化發(fā)展主軸上，成為全省戰(zhàn)略部署建設的"六大都市區(qū)"之一。

歷史上，遂寧曾以其深厚的文化底蘊、迷人的靈性山水和發(fā)達的農工商貿而成為川中政治、經濟和文化中心，尤以紡織食品工業(yè)聞名，素有"東川巨邑"、"川中重鎮(zhèn)"、"小成都"之稱。

1985年2月，經國務院批準，設立省轄遂寧市，現(xiàn)轄船山、安居兩區(qū)和射洪、蓬溪、大英三縣。

人口近380萬。

市城區(qū)建成區(qū)面積 75.90平方公里，人口63.67萬。

(注：沿途導游詞主要從旅客到達目的地城市開始，設計好路線，講解去往目的景區(qū)路上所遇到的景物概述，主要有所在城市的概況、下榻酒店的情況，城市的風土人情、特產美食，以及經過的一些除目的地之外的自然和人文景觀)

景點導游詞

不知不覺就來到了我這次旅行的目的地，廣德寺，廣德寺始建于唐代開元年間(713一741)距今已有1280多年汗青。

原名石佛寺，明武宗正德年間(1546一1521)，封為“廣德寺”，寺名相沿至今。

現(xiàn)存建筑為明洪武元年重建并經清代多次擴建所成，齊寺占地一萬五千多平方米，建筑面積8350平方米，寺園森林330余畝。

寺院建設規(guī)模宏大，以“大雄寶殿”為軸心，呈三列縱向分布。

從山麓至山頂，共有殷宇九重，亭榭兩十六處，巨細殿舍兩十余幢。

主次分明，閣下對稱，是目前國內現(xiàn)存的規(guī)模最大的盛唐氣勢氣派建筑群。

開始我一曲在強調廣德寺是皇家禪林，可能有朋儕會問那廣德寺位于西北要地，近離政治中心，皇帝們怎么會在在那里建一個皇家禪林呢?今天我們就在開始一場偵察之旅，深進廣德寺的內部看個究竟，找出皇家禪林的王者氣派在何處。

四川旅游導游詞開頭篇五

大家好，歡迎來到世界遺產——九寨溝風景區(qū)。先介紹一下我自己吧：我是九寨溝風景區(qū)旅游公司的導游之一，大家可以叫我“小銘”。非常榮幸能為大家服務，希望在我的陪伴下，能讓您度過愉快的一天，也能讓您真正感受到九寨溝風景區(qū)的美麗景色。

九寨溝位于省阿壩藏族自治州九寨溝縣漳扎鎮(zhèn)，是白水溝上游白河的支溝，以有九個藏族村寨而得名。九寨溝海拔在20xx米以上，遍布原始森林，溝內分布198個湖泊，有“童話世界”之譽。

九寨溝主景長10余公里，面積有6萬多公頃，主要由岷山山脈中呈“y”字形分布的日則溝、則查洼溝、樹正溝三條溝谷構成；其九寨溝主要景點分布在樹正、日則、則查洼三條溝內。溝內可分為五大景區(qū)：樹正景區(qū)、日則景區(qū)、長海景區(qū)、寶鏡崖景區(qū)和原始森林生態(tài)景區(qū)。大家猜一猜：哪個景區(qū)最好玩呢？……嗯嗯，大家說的都有可能，等會兒自由活動結束以后，我們再一一去瀏覽吧！接下來我們繼續(xù)介紹：九寨溝所有景點之間都可以通過觀光車穿梭，也可以通過貫穿的栽道步行游賞。大家再猜一猜，我們用的是哪一種瀏覽方式呢？……對了，我們現(xiàn)在用的是第二種方式——步行欣賞。在不同的地方，可以發(fā)現(xiàn)九寨溝不同的迷人的魅力，成為中外游客向往的神奇“夢幻世界”。

好！現(xiàn)在是自由活動時間，請大家注意安全，小心腳下的臺階！半小時后我們再在這里集合，如果有想上廁所的，請跟我來……

好！時間到了，集合了！下面我為大家介紹一下幾個主要的景點：首先，我們要參觀的景點有這四個：樹正群海景區(qū)、日則犀牛海和諾日郎瀑布。因為臨時通知說把長海景區(qū)、寶鏡崖景區(qū)和原始森林生態(tài)景區(qū)換成了犀牛海和諾日郎瀑布，在此，我誠懇地向大家道個歉，希望大家能夠原諒！雖然景點換了，但是優(yōu)美的景色還是無處不在哦！

首先，我們來到樹正群海景區(qū)參觀。樹正群海景區(qū)是九寨溝秀麗風景的大門。樹正群海溝全長18.3公里，共有各種各樣的湖泊40余個，40多個湖泊猶如40多面晶瑩剔透的寶鏡，順溝疊延五、六公里。樹正群海由大小不一的19塊海子所組成，大家看！19塊海子就如19塊碧綠的翡翠鑲嵌在這深山幽谷之中，中間由綠樹、銀色的小瀑布相連，就如給樹正帶上了一條翡翠項鏈。海子、淺灘、棱橋、瀑布、磨坊以及轉經房，正合“小橋、流水、人家”中的意境，構成了一幅恬靜、純樸的田野畫面?，F(xiàn)在，大家可以開始拍照留念，給大家20分鐘時間，20分鐘以后我們再在這里集合。

好，時間到！接下來我們到日則溝參觀。日則溝景區(qū)里有一個珍珠灘瀑布，這瀑布猶如一面巨大晶瑩的珠簾，從陡峭的斷層垂掛而下，置身于這流球飛玉的灘中，真有“滾滾銀花足下踩，萬頃珍珠涌入懷”的感受。大家在之后的旅途中可以盡情拍照，小銘就不提醒大家了！

接下來，我們要參觀的是美麗的犀牛海。它是樹正溝內最大的海子，也是九寨溝內景色變化最多的海子，其倒影似幻似真，與天地、樹木連成一體。

最后，我們要參觀諾日郎瀑布。諾日郎瀑布的特點在于雄偉。寬達300米，落差20米的瀑布呈多級下跌趨勢，是游客們最鐘愛的取景點之一。

今天，我們就游到這里。祝大家一路順風，旅途愉快！

四川旅游導游詞開頭篇六

各位團友，大家好！

首先，請允許我代表我們”四川旅行社”對大家的到來表示熱烈的歡迎！

下面，請允許我介紹一下自己，我叫王小，大家可以叫我“小王”或者“王導”。

此次旅行，還有一位和我一起為大家服務的，就是前面這位有著豐富駕駛經驗的司機李師傅，李師傅，擁有十多年的駕車經驗，在此次旅途中由李師傅為我們保駕護航，相信我們的旅途一定安全快樂，請大家特別記住，本車的車牌號是“浙f12345”，它將承載我們一路歡歌笑語！本次的嘉興旅游，雖然只有短短的一天，但是，我們會本著“賓客至上，服務第一”的宗旨，盡心盡力地做好服務，同時也希望我們的工作能得到大家的支持和配合，促進我們提高服務質量，從而使大家吃得滿意，住得舒適，玩得愉快，走得順利。

我們衷心希望這次“四川之旅”能給大家流下愉快而美好的印象。

這次我們將游覽遂寧廣德寺。

現(xiàn)在我們已經到達遂寧火車站，大巴已經在等著我們了。

也許大家對遂寧這個城市還比較陌生，首先我先對遂寧市給大家做一個介紹。

遂寧，位于四川盆地中部，涪江中游，東西寬90.3公里，南北長108.9公里，總面積5300平方公里。

東鄰重慶、廣安、南充，西連成都，南接內江、資陽，北靠德陽、綿陽，與成都、重慶呈等距三角。

遂寧處于四川城鎮(zhèn)化發(fā)展主軸上，成為全省戰(zhàn)略部署建設的"六大都市區(qū)"之一。

歷史上，遂寧曾以其深厚的文化底蘊、迷人的靈性山水和發(fā)達的農工商貿而成為川中政治、經濟和文化中心，尤以紡織食品工業(yè)聞名，素有"東川巨邑"、"川中重鎮(zhèn)"、"小成都"之稱。

1985年2月，經國務院批準，設立省轄遂寧市，現(xiàn)轄船山、安居兩區(qū)和射洪、蓬溪、大英三縣。人口近380萬。

市城區(qū)建成區(qū)面積75.90平方公里，人口63.67萬。

（注：沿途主要從旅客到達目的地城市開始，設計好路線，講解去往目的景區(qū)路上所遇到的景物概述，主要有所在城市的概況、下榻酒店的情況，城市的風土人情、特產美食，以及經過的一些除目的地之外的自然和人文景觀）

不知不覺就來到了我這次旅行的目的地，廣德寺，廣德寺始建于唐代的開元年間（713一741）距今已有1280多年汗青。

原名石佛寺，明武宗正德年間（1546一1521），封為“廣德寺”，寺名相沿至今。

現(xiàn)存建筑為明洪武元年重建并經清代多次擴建所成，齊寺占地一萬五千多平方米，建筑面積8350平方米，寺園森林330余畝。

寺院建設規(guī)模宏大，以“大雄寶殿”為軸心，呈三列縱向分布。

從山麓至山頂，共有殷宇九重，亭榭兩十六處，巨細殿舍兩十余幢。

主次分明，閣下對稱，是目前國內現(xiàn)存的規(guī)模最大的盛唐氣勢氣派建筑群。

開始我一曲在強調廣德寺是皇家禪林，可能有朋儕會問那廣德寺位于西北要地，近離政治中心，皇帝們怎么會在在那里建一個皇家禪林呢？今天我們就在開始一場偵察之旅，深進廣德寺的內部看個究竟，找出皇家禪林的王者氣派在何處。

四川旅游導游詞開頭篇七

女士們、先生們，歡迎您們光臨成都。

成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年，她又以城市建設和生態(tài)環(huán)境方面的成就，先后榮獲聯(lián)合國頒發(fā)的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項殊譽。

成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng)，也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊厚重，風光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世?！板\城”“蓉城”是成都的別名；芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間，西部地勢較高，中部和東南部是廣闊的成都平原，平均海拔500米左右。境內兼有山景、平原和丘陵之美，且氣候溫和，雨水充沛、年平均氣溫16℃上下，降水量約1000毫米，素有“冬無嚴寒，夏無酷暑”之譽，加以土地肥沃，水利先進，物產十分富饒，歷來被稱為“水旱從人，不知饑謹”的“天府明珠”。

成都市的全市總面積12.39萬平方公里，總人口超過1000萬人，轄區(qū)劃為7區(qū)4市（縣級市）、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū)；都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市；溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外，還設有國家級四川成都經濟技術開發(fā)區(qū)和成都高新技術開發(fā)區(qū)。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個區(qū)，簡稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。

成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手，在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2500年前，古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(xiāng)（今彭州市、新都縣交界處）遷到此處，取周太王遷歧“一年成邑，三年成都”這一典故，定名“成都”。這時的成都已經成為一個初具規(guī)模的城市。

公元前316年，秦國把四川納入版圖，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地區(qū)政治、經濟、文化中心，歷代皆為郡、州、省一級行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間，成都曾前后有7個割據政權的都城設在此，它們是，西漢末年的公孫述“大成政權”，公元二世紀時“三國”的蜀漢王朝，三世紀的“成漢”政權，九世紀前后的“前蜀”和“后蜀”政權，北宋時期農民起義的“大蜀”政權和明末張獻忠建立的“大西”政權。

成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史，特別是絲織業(yè)的發(fā)達，名冠中華，遠銷國外。西漢時期，成都因經濟繁榮成為當時中國的“五都”之一，織錦業(yè)已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心，朝廷在此設置了“錦官城”，派有“錦官”進行管理。這也是成都又稱為“錦城”，繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時期，諸葛亮在四川實行休養(yǎng)生息，扶持農商的經濟政策，成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展，從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當時盛況。他說“市廛所會，萬商之淵，列隧百里，羅肆萬千，墮賄山積，纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖！唐代，成都有“揚一益二”之譽，說她的繁華僅次于江南的揚州。

到北宋時期，成都已成為僅次于汴京的大都會。這時的成都，由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下，工農商業(yè)都有所發(fā)展，商市貿易突破了傳統(tǒng)的坊市格局，發(fā)展了專門的交易市場，不僅有城內東南西北的綜合市場，也有了專營產品的市場，如草市、糠市、鹽市、騾馬市等，鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都歷經元、明、清諸朝和民國時期，其間雖有多次的興衰起落，但她作為四川省經濟中心的地位并無變化。

四川旅游導游詞開頭篇八

“蜀中有仙山，峨眉邈難匹”。游完樂山以后，我們下一個目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。當年大詩人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時就情不自禁地寫下了<<登峨眉山>>一詩：

蜀中有仙山，峨眉邈難匹。

周流試登臨，絕怪安可息。

蜀中有那么多的雄奇的大山，李白對峨眉山情有獨鐘。因此，在他出川遠游的時候，路經樂山，也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。

李白到了白水寺，見到了好友廣浚和尚，在寺前的明月池畔，二人論琴比劍，廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲，琴聲如此悠揚，不僅讓李白如沐春風，而且周圍的青蛙也被琴聲吸引，學著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動，寫下了他那篇著名的<<聽蜀僧浚彈琴>>：

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽萬壑松。

客心隨流水，遺響如霜鐘。

不覺碧山暮，秋云暗幾重。

今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”。從此以后，青蛙們也學會了演奏。廣浚去世后，寺的周圍琴聲不絕，其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚婉轉，這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天，人們到白水寺前，還要去一睹彈琴蛙的風采。

峨眉山地處四川省西南部，系邛崍山脈北嶺南支，總面積300多平方公里，最高峰萬佛頂，海拔3099米。境內群峰挺秀，山色綺麗，具有“雄、秀、奇、險、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世，以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險”“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地，被稱為普賢萻薩的道場，與山西五臺山、漸江普陀山、安徽九華山并稱中國四大佛教名山。因此，我們說峨眉山是一個集秀麗的自然風光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風景名勝區(qū)。1983年，國務院公布為第一批國家重點風景名勝區(qū)。1990年入選“中國旅游勝地40佳”。1996年12月同樂山大佛一道被聯(lián)合國教科文組織列入“世界自然與文化遺產名錄”。近幾年，峨眉山還獲得了全國文明山、衛(wèi)生山、安全山的榮譽。峨眉山市也成為中國十大優(yōu)秀旅游城市之一。

據<<峨眉山志>>記載，峨眉山有大峨、中峨、小峨之分，民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米，山勢雄偉秀麗，經歷代文人墨客的反復渲染，最后終于送給它一個靚麗的雅號：“峨眉天下秀”。

關于峨眉山名稱的來歷，我翻閱了許多資料，各說不一。但是有三種說法較有代表性。

第一種說法是因為山的形狀像蛾的眉骨而得名。任豫的<<益州記>>中說：“峨眉在南安縣界，兩山相對如峨眉?！睆埲A的<<博物志>>說：“觀此山如初月?！ぁぁぁぁぁふ嫒珧锥朊?，細而長美而艷?！钡诙N說法是以水取名。<<水經注>>有“俄水之眉，故名俄眉”之說。俄水即大渡河，繞峨眉山而過，眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來，因此得名。

第三種說法是以山勢取名，“峨”是形容它的高，“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉，秀美無比。其實峨眉山遠看像美麗的少女，走近了才知道它心胸之博大，內涵之豐富，身軀之偉岸，體格之剛勁，其性格更像一個奇?zhèn)サ哪凶?。峨眉山的挺拔峻秀，高大雄偉，是中國其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個衡(恒)山，這古老的中華五岳，除了南岳衡山稍顯高大外，其他不過是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已，它不是一座文化荒山，作為文化大山，比起中華五岳來，它過之而無不及，盡管它一直遠離中華文化的中心，但是它卻在這一隅小角落里，積淀出了厚厚的文化層，其文化積淀的層面之高，與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說是無壑不秀，無壑不幽，無山不峻，它的那些深溝幽谷為它提供了無比的肚量，使它能夠將各種紛呈的文化都容納進來。這一點，讓中國的許多大山、名山都感到困惑不解，在中國的西南的四川的西南的一角，居然出現(xiàn)了這么一座大山。

那么是誰造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質學家為我們解開了這個玄奧的謎底：峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國水鄉(xiāng)，大約距今6千萬年左右，強烈地殼運動震撼了峨眉大地，把地下沉積物抬出海面，同時受到擠壓變形和斷裂的影響，形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復背斜地質構造，東部下降為峨眉平原，西部上升成氣勢巍峨的峨眉山。地質學家說中國地質史上中生代末期的燕山運動奠定了峨眉山地質構造的輪廓，新構造期的喜馬拉雅山運動及其伴隨的青藏高原的強烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀以來，基本上各時代地層均有沉積。峨眉山獨特的地質特征，為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。

峨眉山高出五岳，秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，歷代名人學士贊辭很多。清代詩人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景：“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘”。其實峨眉佳景何止十處?只要各位細心體察，就會看出峨眉山是以“雄、秀、奇、險、幽”的自然風光在祖國名山大川中獨樹一幟。

各位朋友：歡迎大家游覽杜甫草堂。

成都杜甫草堂，是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所。公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴右(今甘肅省南部)入蜀?？坑H友的幫助，在成都西郊風景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，稱“成都草堂”。

在這里，詩人先后居住了將近四年，所作詩歌流傳到現(xiàn)在的有240多首。由于成都遠離戰(zhàn)亂的中原，而草堂又地處郊野，因此詩人的生活比較安定，心緒也較為寧靜，這就使他在草堂的詩歌創(chuàng)作大都具有田園風味，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫畢竟是一位有遠大政治抱負的詩人，對國家前途和人民命運的關心與憂慮，使他始終不能忘懷現(xiàn)實。因此憂國憂民的詩歌作品，仍然是他創(chuàng)作的重要組成部分。這一時期寫成的《茅屋為秋風所破歌》、《恨別》、《病桔》-、《枯棕》等著名詩篇都是感人至深的現(xiàn)實主義不朽之作。正因為杜甫在成都的詩歌創(chuàng)作給我們留下了寶貴的文學財富，所以，后世把成都杜甫草堂譽為中國文學史上的一塊圣地。

1961年，國務院公布為首批全國重點文物保護單位。

正門

我們來到草堂的正門，就看見一條波光翻翻的河流從門前環(huán)流而過，這就是杜甫詩中多次提到的浣花溪。

說到“浣花溪”這個充滿詩意的名字的由來，還有一段動人的故事呢。相傳唐時溪邊住著一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走來一位渾身瘡疥的和尚，行人都躲得遠遠的，有這位任姑娘不避讓。于是那和尚脫下沾滿膿血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎時滿溪泛起蓮花朵朵，再看那和尚，卻早已不知去向。人們十分驚異，就把這條河命名為浣花溪了。

其實，浣花溪的得名與任氏無關。比較可信的說法是，因為當時沿溪居住者多以造紙為業(yè)，他們取溪水來制十色彩箋，“其色如花”，溪因此而得名。浣花溪在唐代江闊水深，能行大舟，溪畔風光秀麗，杜甫的一首《絕句》作了生動的描繪：“兩個黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪(成都西面為岷山山脈，古代空氣澄凈，能遠眺雪山)，門泊東吳萬里船(浣花溪屬長江水系，由此乘船出府河可直下東吳)。正門匾額“草堂”二字，是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果親王所書?！叭f里橋西宅，百花潭北莊”這副對聯(lián)，是杜甫《懷錦水居止》詩中的句子，它點明了草堂的地理方位：“萬里橋”就在現(xiàn)在的南門大橋，史載三國時蜀相諸葛亮送費韋出使東吳，在此設宴餞別，諸葛亮深感費韋此行路途遙遠，聯(lián)吳抗魏任務艱巨，故說道：“萬里之行始于此?！睒蛞虼硕妹?。草堂正在橋的西邊;“百花潭”是浣花溪上游現(xiàn)名“龍爪堰”的地方，它的得名有人說是因為這里水淺灘急，翻涌起一片浪花好似百花開放;又有人說是因當時浣花溪畔花樹繁茂，“二十里路香不斷，青羊宮到浣花溪?！?陸游詩)花飛花謝，滿潭溢香。所以，草堂正在潭的北面。而不是成都現(xiàn)在的百花潭公園，現(xiàn)在的百花潭是清人黃云鵠尋訪古百花潭舊址時，聽信當?shù)厝穗S口所言而樹碑誤定的。

步入正門，我們看到整個庭園竹樹成蔭，綠水縈回，一派自然天成的清幽景色，這正體現(xiàn)出杜甫的詩意：“浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽”。

大廨

“廨”是官署，古代官吏辦公的地方。由于杜甫曾做過左拾遺和檢校工部員外郎，后人出于尊崇，就把這處建筑作了如此命名。

廳中的杜甫塑像，是中央美術學院著名雕塑家錢紹武先生的杰作。這尊銅像呈跪姿，身材精瘦，以較為抽象和夸張的藝術造型，來表現(xiàn)詩人飽經憂患的一生和他憂國憂民的情懷。我們在此駐足凝視，似乎感到時光已經倒流回一千二百多年前，詩人正漂泊在江河之上，他跪立船頭，手撫詩卷，頭部微仰，雙眉緊蹙，仿佛正向蒼天發(fā)出“乾坤含瘡痍，憂虞何時畢”的沉重慨嘆。

杜甫，字子美，號少陵，公元720_年出生于河南鞏縣，770年因貧病交困，死于湖南湘江的一條船上。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉折時期，經歷了玄宗、肅宗、代宗王朝。由于他具有“致君堯舜上”的遠大政治抱負，卻始終得不到重用，一生顛沛流離，飽經憂患，因此，能更深刻地認識到當時社會存在的種.種矛盾和弊端，體驗到下層百姓生活的艱辛和困苦，并用詩歌把這一切反映了出來。他傳世的1400多首詩，大都是這種反映現(xiàn)實、憂國憂民的不朽作品。如“三吏三別”、《兵車行》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷》等等都是具有代表性的名篇。因為杜甫有著深沉而博大的思君、憂國、愛民的情懷，還因為他的詩歌代表著中國古典詩歌創(chuàng)作的成就，所以后世把他尊為“詩圣”。葉劍英元帥曾撰書對聯(lián)評價說杜甫寫詩，筆鋒直指社會弊端與逆臣賊子，他的愛國憂民情懷與日月同輝而長存天地間。這正是對杜甫的思想及其詩歌創(chuàng)作的極高評價。

大廨東西兩壁還懸掛有一副清代學者顧復初的名聯(lián)。上聯(lián)“異代不同時，問如此江山龍蜷虎臥幾詩客?！币馑际牵何?作者)與你(杜甫)生活在不同的朝代，試問這人杰地靈的神州河山，古往今來，在眾多詩人墨客中，能有幾個像你我這樣才華橫溢、立志報國?但卻不能為世所重，只能如蜷龍臥虎，不得伸展凌云壯志!下聯(lián)“先生亦流寓，有長留天地月白風清一草堂?！笔钦f：您杜少陵先生和我一樣，也是流寓作客在蜀中，但您卻留下了這座伴隨著明月清風而流芳千古的草堂，與天地共存。言外之意是同為流寓，我的命運更為不幸，什么也沒留給后人，身后只能是形銷而跡滅了。可是作者卻沒有想到，正是因為撰寫了這副對聯(lián)，所以他的名字竟得與草堂共存。這副對聯(lián)寫得非常含蓄婉致而耐人尋味。1958年毛澤東同志游覽草堂時在這里仔細觀賞，久久沉思。郭沫若稱贊它是“句麗詞清，格高調永”。您能品出它的獨特韻味來嗎?”大廨內還可以看到杜甫草堂全景圖。杜甫于公元765年春天離開成都，順長江向東飄泊。詩人離去不久，草堂便毀損頹敗。

五代時，詩人韋莊在成都做前蜀政權的宰相，他尋找到“柱砥猶存”的草堂遺址，便“重結茅屋”來表達對杜甫的懷念之情。北宋元豐年間(11世紀)，成都知府呂大防再次重修，并把杜甫像畫在墻壁上，使草堂具有了紀念祠堂的性質。以后歷代，草堂多次重修，其中的兩次，是在明代弘治十三年(公元1520_年)和清代嘉慶十六年(公元1820_年)，基本上奠定了今日草堂的規(guī)模和布局。經過一千多年的演變，杜甫當年“誅茅初一畝”的草堂故居，已成為今天供人們瞻仰、憑吊“詩圣”的紀念性建筑群，面積也擴展到240多畝(包括建國后擴建的梅苑與原草堂寺)。由于它既是詩人的故居舊址，又具有紀念祠堂的性質，因此整個園林與建筑便有機地融匯了這兩者的特點：建筑風格古樸典雅，不作雕梁畫棟的處理，也不很高大，而是接近于民居;建筑格局則以一條中軸線貫穿始終，主體建筑從正門、大廨、詩史堂、柴門到工部祠都在這條線上，兩旁以對稱的附屬建筑相配，其間又有溪流索回，小橋相連，竹樹掩映，顯得既莊重肅穆，又清幽雅潔;漫步其中，我們不僅可以瞻仰憑吊詩圣，表達心中的敬意，還可以返璞歸真，發(fā)思古之幽情。所以說，草堂是紀念性建筑與園林景觀相結合的成功典范。

詩史堂

詩史堂是杜甫草堂紀念性祠宇的中心建筑。因為杜甫的詩歌真實而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的歷史，素有“以詩證史，以詩補史”的說法，故被譽為“詩史”，建筑以此為名。

廳堂中央，安放著我國著名雕塑家劉開渠所塑的杜甫半身銅像。塑像兩側是朱德同志撰寫的對聯(lián)：“草堂留后世，詩圣著千秋。”這副對聯(lián)道出了杜甫和他的故居草堂在人們心目中崇高而不朽的地位。

詩史堂內還懸掛有現(xiàn)代著名史學家、文學家、詩人及書法家郭沫若撰寫的對聯(lián)：“世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾?！贝寺?lián)高度概括了杜詩憂國(上聯(lián))與憂民(下聯(lián))的兩個方面，內容深刻，對仗工穩(wěn)，書法瀟灑而富激情，歷來受到人們的稱道。

水檻和柴門

出詩史堂，我們看見一條小溪穿插在建筑群之間，上面有一座小石橋勾連交通。小橋左側竹叢中，有“水檻”橫跨溪上;過小橋，“柴門”迎面而開?！八畽憽迸c“柴門”都是當年杜甫的草堂曾經有過的建筑，杜詩中有“新添水檻供垂釣”、“柴門不正逐江開”的描述。所謂“水檻”，就是搭在水亭上的木欄，“柴門”也不過是茅屋的籬笆門，可以說都是很簡樸的，遠不是我們今天看到的樣子?，F(xiàn)在的“水檻”與“柴門”，是后人重修草堂、擴大庭園時所造的象征性建筑，但我們仍可以睹物思人，想象出當年詩人在這里迎送客人或憑欄垂釣的情景。柴門楹柱上懸掛著明人何宇度撰寫、今人陳云誥補書的一副對聯(lián)：“萬丈光芒、信有文章驚海內;千年艷慕、猶勞車馬駐江干?！睂β?lián)構思非常巧妙。上聯(lián)“萬丈光芒”，出自唐代著名文學家韓愈的詩句“李杜文章在，光焰萬丈長。”而“信有文章驚海內”與下聯(lián)“猶勞車馬駐江干”，則出自杜甫《賓至》詩中“豈有文章驚海內，漫勞車馬駐江干”兩句。杜甫詩的意思是：我哪有什么名篇佳作震動天下呢?既然如此也就空勞賓客乘著車馬到江邊來相訪了!這本是詩人的自謙之語，但何宇度將兩句詩各改動了一個字：把“豈”改為“信”(信，確實、果然之意)，“漫”(漫，徒自、枉自之意)改為“猶”(猶，還、仍之意)，整個對聯(lián)的意思就變成了贊譽之辭：您先生的大作確實稱得上光芒萬丈，可以震動海內，因此千年之后人們仍然懷著景仰傾慕的心情，乘車騎馬來到浣花溪畔，瞻仰您的草堂故址。不是嗎，我們今天也加入了這個行列，不遠千里萬里來游草堂?？梢妼β?lián)作者還是很有“預見”的呢!

碑亭

工部祠的東邊有一間小小的茅亭，內立石碑一通，上刻”少陵草堂”四字，也是果親王的手跡。

“少陵”本為地名，在西安市南長安縣。那里原是古代杜伯國的舊地，漢宣帝死后葬在那里，其墓因此而稱“杜陵”，宣帝許皇后的墓在附近，因規(guī)模小于帝陵，所以稱“少陵”(“少”即“小”之意)。杜甫遠祖就是“京兆杜陵人”，他自己也在這里住過較長時間，在詩中曾自稱“杜陵野老”、“少陵野客”，人們也就稱他為“杜少陵”了。前面已經說過，杜甫的茅屋早已毀壞。

公元761年秋天，一陣大風把他苦心經營的茅屋吹破，才使詩人寫出千古不朽的名篇《茅屋為秋風所破歌》。詩人表現(xiàn)的那種“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想和“吾廬獨破受凍死亦足”的忘我精神，千百年來一直令人感動不己!當然，也不難看出這茅屋是很不結實的。杜甫離去后，草堂破敗，經后人多次重修，已成紀念祠宇，再難覓“茅屋”蹤跡，而建造這座草亭，其用意就是以此引發(fā)人們對昔日那簡樸自然的草堂的聯(lián)想?？磥磉@個目的是達到了，許多游覽草堂的人都要在這里攝影留念，就是的證明。

茅屋景區(qū)

游覽草堂不能親眼目睹杜甫寫出不朽名篇《茅屋為秋風所破歌》的那座名揚古今的茅屋，怎么講也是一件十分令人遺憾的事情。為了彌補這個遺憾，使大家更好地領略當年杜甫的生活環(huán)境，杜甫草堂博物館于近年重建了一個“茅屋景區(qū)”。

展現(xiàn)在我們眼前的，就是依據杜甫詩歌的描寫以及明代重修草堂時的格局恢復重建的“茅屋景區(qū)”。景區(qū)內溪流環(huán)抱，綠樹成蔭，竹籬柴扉，芳草青青，營造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴門古道旁”、“野老籬邊江岸回”、“草深迷市井”等杜甫詩句描繪的郊野景象。推開咿呀作響的柴門，左植”四松”，右栽“五桃”，古楠接茅亭，綿竹上青霄，菜圃青青，藥欄郁郁，詩人的老妻所畫的棋盤仍留在石上，他的小兒女垂釣的釣絲還倚靠在籬邊……，所有這一切，都使人感受到詩人生活在這里時那種濃濃的田園情趣。而依川西鄉(xiāng)間民居風格建造的簡樸茅屋，又印證了杜甫“熟知茅齋絕低小”的描寫，令不覺間吟誦出杜甫的《江村》詩：“但有故人供祿米，微軀此外更何求!”

參觀杜甫草堂，值得一游的地方還有紅墻夾道、修竹掩映的花徑，碎瓷鑲嵌、古雅別致的“草堂”影壁以及風景秀麗、獨具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有體會，就不用我一一介紹了。

謝謝大家

四川旅游導游詞開頭篇九

各位游客，早上我們去了寬窄巷子，那么現(xiàn)在小優(yōu)就就帶大家去領一個景點——杜甫草堂，顧名思義，杜甫草堂就是杜甫以前住過的草堂，之所以有現(xiàn)在這個景點，是由于以前的草堂太破太舊，所以政府出資又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地游客來成都必去的景點之一。所以我們也要去看一看。

現(xiàn)在我們呢金額如草堂，首先映入我們眼簾的是一尊杜甫的塑像，大幾可以看見杜甫身穿大披風跪在地上，雙手放在膝蓋上，好像在思考什么，大家都說，杜甫有一雙寫得好詩歌的手，誰摸了就能占了他的靈氣，寫得一手好文章。所以小朋友要寫作文的或者是想寫好文章的，都可以去摸一摸，希望給大家?guī)砗眠\。

我們繼續(xù)向前走，大家是不是很好奇為什么這里有一個很古老的房子，市的，沒錯，那就是杜甫住的房子，里面有九個屋子，杜甫一生窮困潦倒，日子過得很艱難，這個草堂還是在朋友的資助下才建成的。

大家看看前面的那個湖，一定會讓你們驚喜的，看到了吧啊，湖里有藍色……多種多樣特別漂亮。大家看那一條白色的小金魚“嗖”的一下竄出水面了，我估計它是在歡迎大家吧

杜甫草堂雖然很簡陋，但是它的主人給我們留下了那么多的優(yōu)美詩歌。相信大家還是深有感觸的，好了，那現(xiàn)在我們就一起出去了吧。

青城山是中國道教的發(fā)源地之一，屬于道教名山。建福宮，始建于唐代，規(guī)模頗大。天然圖畫坊，是清光緒年間建造的一座閣。天師洞，洞中有“天師”張道陵及其三十代孫“虛靖天師”像?，F(xiàn)存殿宇建于清末，規(guī)模宏偉，雕刻精細，并有不少珍貴文物和古樹。

青城山位于中國西部四川省都江堰市西南15公里處。因為山上樹木茂盛，四季常青，故歷來享有“青城天下幽”的美譽。

青城山是中國道教的重要發(fā)祥地。全山的道教宮觀以天師洞為核心，包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等10余座。建福宮建于唐開元十八年(公元730年)，現(xiàn)存建筑為清代光緒年間(公元1888年)重建?，F(xiàn)有大殿三重，分別奉祀道教名人和諸神，殿內柱上的394字的對聯(lián)，被贊為“青城一絕”。天然圖畫坊位于龍居山牌坊崗的山脊上，是一座十角重檐式的亭閣，建于清光緒(公元1875～1920_年)年間。這里風景優(yōu)美，游人到此仿佛置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。

這些建筑充分體現(xiàn)了道家追求自然的思想，一般采用按中軸線對稱展開的傳統(tǒng)手法，并依據地形地貌，巧妙地構建各種建筑。建筑裝飾上也反映了道教追求吉祥、長壽和升仙的思想。對于深入研究中國古代的道教哲學思想，有著重要的歷史和藝術價值。

青城山因其的秀麗的自然風光和眾多道教建筑而成為天下名山，自古就是游覽勝地和隱居修練之處，文人墨客們留下了的珍貴“墨寶”，為這座名山增添了豐富的人文景觀。特別是為數(shù)眾多的楹聯(lián)，不但贊美了青城山的美麗，還頌揚了道教思想、道教經典，表達出對中華民族的人文初祖由衷的敬意，以及對國家興衰、民生榮辱的關注。

四川旅游導游詞開頭篇十

уважаемые гости:

добро пожаловать, добро пожаловать в достопримечательностьдостопримечательности истинной горы фошань в городе даджоу. гора истинногобуддизма расположена в центре горного хребта на 7 - м ущелье в деревне фошан,уезд да, высота 910 метров, в 30 километрах от центра города даджоу, площадьживописи 70 квадратных километров, является редким по всей стране буддийским,конфуцианским и даосским религиозным достопримечательностям, являетсяпровинциальным центром по защите памятников культуры, также является коллекциейдревних храмов, линьхай, сюфэнь, пещер, озерных вод, человеческий ландшафт,природный ландшафт провинциальные достопримечательности.

в горах, на холмах, в древности и древности, линь тао звучат, горы покрытыизумрудными, птичьими словами и цветами, природа великолепный пейзаж;величественный храм дехуа возвышается над горой, как зеленая морская краснаяжемчужина, и находится в то время, как, как помпели, чудесный пейзаж.

храм истинного буддизма, известный как храм нравственности, разделен на трихрама: передний, средний и задний, после чего он разделен на главный и передний,а фактически - на четыре храма. кроме того, есть такие достопримечательности,как гора юньхуашань, буддийский монастырь, двукаменная башня, линьхай, гуаньинь,янь тигр, могила павших героев. храм дехуа занимает площадь 15000 квадратныхметров, занимает более 400 акров. согласно легенде, подобно тому, как буддародился в мире, он превратился в сяо цзы дэхуа, который с раннего детства началискать траву, лечить больных и лечить их, а не вознаграждать за это, широкораспространять добрые дела, называя их ? цзян сян?, ? цзян сян шэн?. послеоткрытия дома, в этом самодостаточном буддистском храме, построить храм"девадао", люди сжигают просьбы о помощи, что необходимо, так что почитайте"истинный будда".

шесть лет циндао, сунь яттин провинции тайпин, жители приморской областипровинции шаньдун, по происхождению, почти полсотни лет, без детей под коленом,нюхай дэхуа монах может быть осужден за преступление, по инициативе его супруги,он пошел в высокий коттедж на немецкий монах, нравственно дарить персик госпожесунь. вскоре жена забеременела и родила сына. сунь чжунфянь, глубоко осознаваясвою добродетель, возвысил храм нравственности до трех храмов, а также сделалзолотую надпись ? гора истинного будды?, вывешивая двери храма. с тех пор,истинно боги фошань только опыт, нравственно - химический метод, чтобы достичьвысокой глубины, люди на северо - востоке реки и северо - востоке, люди, чтобыпередать, известность.

гора истинного будды, как лев и голова, могучий и могучий; и как цветоклотоса, как почка, как гений. здесь, на холме, вокруг сосны и кипариса,находится каменный ярус 1179, прямо к воротам храма, как если бы наполовинуопустели лестницы, лестница шириной 3 метра, по бокам камфары, тем глубже, чемвверх по синему небу. взойти на эту лестницу тысячелетия, придя к храму, естькаменная плотина, окруженная каменным барьером, вдали от стен, впадина, горныеполя, беспредельные. еще раз посмотрев на село, он поднялся и, оглянувшисьвокруг, поднялся вверх, и горы, кажется, тянулись за плечи. (кочет., братьяершовы) каменная плотина на навстречу была карниз из из камнедра, ослепительнойи столетней ворот храма, в котором были вырезаны три золотых слова ? гораистинного будды?. в двух книгах слово ? победа?, ? край?.

посмотрите, пожалуйста, красное столб, чтобы сказать: ? где найти понг -айленд - яо, только горы и воды, в течение четырех часов, то есть видеть, чтооблака в тумане, цветы лотоса?. весь храм расположен в горах, и три храмапередних, центральных и задних храмов расположены по очереди от подножия горы довершины горы. вокруг храма стояли древесные кипарисы, шумели птицы в лесу.слышь! колокольчики звонят, разве не чувствуется, что ? всё это тихо, слышнозвон колокола

передний храм храм нефрита, резные фигуры птиц, зверей и травы деревьев,площадь около 20__ квадратных метров. император юй - чжун, бог неба в китайскойнародной мифологии. "на небе есть нефрит, под землей есть император", являетсясимволом феодальной власти китая в мире призраков. а в мифологии "путешествие назапад" и других мифах говорится: "юй - ди и управлять буддой, даосизм и все боги- призраки, даосизм, три цин, западная будда всегда находится под яшмовымимператором". поэтому в народной фольклорной вере, император юй - ди постепенноотделен от национального культа и даосизма классические узы, стал высшим богам,известный как хао тянь цзинь que до уважаемого нефритового императора, главныйуправляющий 3 - х кругах десять сторон, является истинным императором мира богапризрака. посмотрите, пожалуйста, на яшмовом императоре, одетом в девятьзаповедей, на голове у него двенадцать жемчужных венцов и светильников. этоозначает, что его власть не имеет границ?

четыре царя небесного царства по обе стороны храма юй, также известный как"четыре царя небесного закона", также известный как "четыре богатыря". попреданию о буддизме в индии, есть гора сунь - цзы, есть гора ключа, гора естьчетыре вершины, каждый из которых находится под защитой царя, поэтому и имя.

этот белый, одетый в доспехи и вооружённый пипа - "владыка царства -хранителя", известный как "восточный владыка небесного царства". по словамбуддийского канона, он находится на восточной вершине горы, чтобы охранятьвосточную часть шэньчжоу. ? держащее государство? - это милосердие, которое спомощью бивы означает, что все люди должны воспринимать музыку и исповедоватьбуддизм.

этот человек, весь в синем теле, одетый в доспехи и вооруженный мечом,вырос царь небесный, и все его называют "южный рост небесного царя". буддийскиеканоны говорят, что он находится на южной вершине горы дзуми, чтобы охранятьюжную часть страны фу. ? рост? - это умение заставить людей расти корень добра.владение мечом - это защита от посягательств на законы будды.

этот белый, одетый в доспехи и обвитый в руке дракон является "царьвсевидящего неба", известный как "западный царь всевидящее небо". он жил назападной вершине горы мисуми, защищая корову от хореографии. "широкие глаза" -это умение видеть мир чистым глазом небес, поддерживать других, он лидердраконов. в руках дракон - это тот, кто не верит в буддизм и злодеев и узит ихверевкой, чтобы они стали верующими в буддизм.

этот зеленый, одетый в доспехи, правой рукой с зонтиком, левой рукойсеребряной крысы, широко известный как "север много слышал о небесном царстве".он находился на северном склоне горы кадзуми, охранял северную часть штата."много слышал" его форд известен во всех уголках мира, с зонтиками и крысамибожиими, чтобы покорить морду и сохранить богатства других. ...

в храме нефритового владыки еще есть фрески и фрески. теперь вы видите"байхуа дар меча", говорят, что в династии юань есть царь анти, с призраками,тайно скрещивая крылья, чтобы подготовить знамя к мятежу, был объявлен в тайномпорядке, по приказу династии юань чжун цзян шесть юнь, чтобы расследовать этодело, цзян шесть облаков под именем хайчжун, чтобы присоединиться к армии царяанти. евнух восемь острых железных голов ревность хайчжун цзюнь былаиспользована царь анси, напившись вином, шесть облаков реки напились и тайнодоставили в спальню дочери царя анси, чтобы он был наказан за преступление, цзяншесть облаков в спальне принцессы байхуа встретил сестру цзян цветы справа, цзянцветы справа служанки принцессы, цзян шесть юнь получил от сестры тайнойпомощи.

она увидела, что шесть облаков реки были покрыты красивыми и красивыми, ине только не причинили вреда, но и подарила шесть облаков меч, и сопроводила ихиз дворца, чтобы избежать беды. четыре царя анти - юань, под руководствомпринцессы байхуа, большой полководец, с правой стороны реки цветы, чтобывступить в армию, единорог атаковал соседние области. она обезглавила восемьострых железных волос, чтобы отомстить за шесть облаков реки, а также реки шестьюньмин, чтобы воевать против царя анти - юань, тайно донесение с императором,вместе с его сестрой, как придворный ответ, чтобы все цветы принцессы былиуничтожены, нет пути, чтобы убежать в нинбо. река шестьсот облаков поднялавеликие подвиги, поднялась на две ступени. и потребовал от него отрешения отцаря анси. император, совершив заговор, поставил царевну все цветы на рекушестьююнь.

это "рыбацкие убийства", также известный как "цинхай хай". вот небольшой,изящный рассказ о рыбаке. согласно легенде, рыбак по имени сяон, есть дочь поимени гуи ин. в тот день бадди ли чжун и друзья ли юнь пришли с визитом и вместепили вино на борту судна, в то время как известный местный рыбак дин се, чтобыотправить диня ланга на судно сяоэнь, чтобы взыскать налог на рыбу, грубая игрубая оценка вынуждает его настаивать на том, чтобы его отвергли ли ли ли чжуни ни жун. динь лань вернулся к династии се, динь цзя снова отправил военныхатташе, чтобы возглавить шайку шо энь шантаж, неизбирательное и порочноеповедение, родители и дочери сяо не терпели, были вынуждены встать и бороться,военные атташе с бандой в борьбе. после того, как сяо ын подал жалобу в районноеучреждение, требуя справедливости, сяо ын был избит до 40 листов, чтобызаставить родителей сяо и дочерей принести извинения. после консультаций междуродителями сяо и дочерью сяо, если они хотят пойти в дом престарелых, и принестижениху из гуйлин цветы с подобострастной весной, чтобы подарить его на помолвкук кори: ? цин жемчужина?, обмануть динфу без предупреждения. поздно вечеромродители и дочери сяо проникли в динфу, чтобы убить всю семью динь и вернуть"жемчужину праздника". солдаты и солдаты охотились на родителей и дочерей сяо,родители сяо и девушки были вынуждены беспомощными с технической точки зрения,они были спасены. после того, как цветы приурочены к весне, муж и жена должнысобраться.

напротив дворца юй - хуан театр, крыша была полукруглая, чтобы играть эхо.на дне эстрады семь групп драматических фигур. из них стройки, высокий и близкийуровень является четким, миниатюрные, фигурные фигуры имеют разные черты,складки в одежде ясные, но блестящие, очаровательные. раньше каждый год в храмесобирались ученики буддизма, далёкие и далёкие гости, народные артистыспектакля, люди в горах, монахи, баптисты, певцы, гонги и барабаны,необыкновенные для других монастырей.

四川旅游導游詞開頭篇十一

уважаемые гости, добро пожаловать на нашу знаменитую экскурсию в древнийгород сычуань.

город находится на севере сычуаньской котловины, на реке цзялинцзян, городпостроен в горах байшань, гора цзяньмэнь и система реки цзяллинь, соединяются,горы окружены, вода вокруг трех сторон, ситуация очень опасна. ранее он сказал,что "шесть ведущих дивизий, а затем, по данным зерна сычуаньской области, слевапройти в цзин сян, справа из цинь лун". с незапамятных времен это был крупныйвоенный город, который в 1986 году был объявлен государственным департаментомодним из известных исторических и культурных городов страны.

наша сегодняшняя экскурсия организована следующим образом: сначалаэкскурсия по храму чжан фэй и горам цзинь - шань, потом экскурсия по оченьсвоеобразному заповеднику древнего города. позвольте мне теперь вкратцеознакомить вас с особенностями старого города.

древность в открытом море, прежде всего древний город. город - столицакубинского государства. по историческим записям, чжоу у вань вади, получивбольшую помощь от баян, "битва за пастбище", является партией "тигров", котораясостоит из народа баян, чтобы сражаться, "инь, чтобы победить". династия чжоубыла основана после того, как тибетцы стали дочерним государством, и городцзянчжоу (ныне чунцин) переехал в город из - за давления со стороны чу. в 316году до нашей эры император цинь хуэвин был убит в бразильском графстве,расположенном в открытом районе. с тех пор все династии являются областными,областными, правительственными и даотами, а также центром политической иэкономической культуры в то время кавакавагава. только на основе историистроительства уезда прошло более 2300 лет.

во - вторых, это поколение известных людей, которые оказывают влияние наразвитие китайской истории и культуры, памятники старины сохраняются. в этомдревнем городе, богатом горной водой, не только привлекли в город многихзнаменитых людей из разных поколений, чтобы посетить его, оставив после себямножество памятников старины. и древний город сам по себе был гением, гением.когда у - ди хань, здесь родились великие астрономы и счетоводы. затем ввосточном хане был метеоролог жэнь вэньсунь, отец и сын, а также ? три поколенияастрономов чжоу шуй, чжоу и чжоу цзюйсунь. около 400 лет назад, в открытомкосмосе было так много выдающихся астрономов действительно удивительно. крометого, здесь родились три добродетели: маджонг, советник ченгюнь, нансон сон джин- э, чжан чжэнь, девушка - героиня ким мулань, хан, лидер крестьянскоговосстания династии цин и другие. некоторые статистики: за более чем 1000 лет спозднего дон до династии цин, на открытом воздухе было 4 случая, 94 прихода,сотни людей.

на просторе - старый революционный район. в 1933 году красные четыре фронтасоздали революционные базы в провинции шэньсин, на протяжении трех лет воевали воткрытом районе, и создали открытые, открытые и южные советская власть, более19000 лет, дети и дети участвовали в рабоче - крестьянской красной армиикитая.

в - третьих, древний город сохранился в целости и высокой ценности. с техпор, как началась реформа и открытость, социально - экономическое развитие вусловиях ? открытых дверей? шло быстрыми темпами, и были достигнуты значительныеуспехи в области городского строительства. в то же время, муниципальные властиуделяют большое внимание охране и охране древних городских районов и памятниковстарины, особенно памятников старины, которые представляют интерес длясовременного архитектурного мира, сотни древних улиц и целые группы древнихжителей сычуаня, являются очень ценными человеческими ценностями. многие людипосле посещения всегда восхищаются, часто называют "редким в других местах".

ну, кстати говоря, храм чжан фэй прибыл. храм хуанхоу

дорогие гости, теперь мы видим знаменитый храм хуанхоу, известный как храмчжан фэй. чжан фэй, шидэ, дунхань, в конце года, последовал за лю подготовитьвойска и сострадания. после того, как лю юйпинь стал императором, чжан фэй сталлейтенантом - лейтенантом, а бразилия тай - чжэнь - чжэнь в течение семи лет. в221 г. н.э. чжан фэй в спешке отомстил дуну за убийство гуань юй, чтобызаставить его покинуть белый шлем, был убит ван цян, чжан дэ, захоронен воткрытом море, был предан гонениям хван хоу. в открытом море, чтобы гнаться зачжан фэй чжун юн, построить перед гробницей дворец, чтобы принести жертву. храмтан - дун называется: храм чжан - хоу, известный в династии мин как ? храмгероизма?, а после династии цин называется ? храм хуаньхоу?. нынешний храм чжанфэй представляет собой группу китайских династий мин, цин здание, состоящее изгорных ворот, вражеских миллионов зданий, палаток, больших домов, флигеля идругих компонентов, занимает более 5000 квадратных метров, большой размер,построено превосходно.

шаньмэнь реконструкция династии мин, большая доска "храм хань хуанхоу",висящая на верхней части правой двери, написана недавно скончавшимся известнымкаллиграфом чжао паком. в восьмиугольные ворота, это возвышенные вражескиебашни. "враг десять тысяч" означает, что чжан фэй сильный враг десятки тысячдней. башня была построена в начале света, с большой карнизной, с крутымигорными крышами, четырехлепестковый квадратный столб сливы, с приподнятымиуглами облаков и необычайной силы. боковые храмы с обеих сторон представляютсобой выставочные залы и залы групповой пластики. на выставке было более 1000экспонатов. пожалуйста, посмотрите на надпись этой надписи: "генерал хан летает,все лучшие солдаты, первые воры в восьми монгольских монументах, чтобы поставитьмаллумин". чжан фэй, как говорят, написан своими собственными руками, и нетолько быстрым полководецом, но и высококвалифицированным каллиграфом. говорятлюди, что чжан фэй - пустяк, а камень этот - свидетельство. в группе пластиковыхпавильон на основе "тройственной эволюции" описание основных результатов работычжан фэй шесть групп скульптур, вы все знакомы с "тройственное действие, не яеще интерпретировать, пожалуйста, посмотрите один.

вхожу в храм, в середине сидели дыбом брови и таращили глаза, но как головабыла в короне, в парчовом халате, с скульптурой из чистого дерева? первоначальново время праздника династии цин чжан фэй был награжден "хуанхоу великий", а нахраме был изображен его коронный венец. скульптуры с обеих сторон - длинныекроссовки, держащие в руках змеиное копьё, гунцао мази превозносят даосскуюкнигу. около двух стен чжугэ лян, написанный юэ фэй, "до и после таблицыучителей", обогатил зал величественной и конфуцианской атмосферой.

задняя часть храма действительно является павильон гробницы, древний ипростой, с почтением и почтением. пара парных надписей:

вслед за бывшим господом чжэнь чжунъюань, северный поход в южную войну,земля только западный сычуань является уделом императора;

оставшаяся часть тела была оставлена на пустырь, а весной и зимой, и ещетысячи людей были преданы смерти.

восходящая федерация пишет чжан, следуя за лю подготовиться к войне на всюжизнь, но достичь единства страны не удалось, дух продолжает сожалеть. нижняялига говорит, что после его смерти, хотя могила была похоронена только безголовы, люди почтили память о его преданности делу. у них есть народная легендао том, что после того, как чжан фэй был убит, убийца фань цян, чжан да двачеловека отрезали голову, чтобы получить дун у дань сунь, в качестве первогошага, они на лодке вниз по реке янцзы, когда они услышали, что сунь чжун чжунчжун, они были напуганы и бросили голову чжан фэй в реку, поплыли в районеюньяна рыбак, похороненный в предгорьях юньяна феникса. вот и вся печальнаяистория "похоронить голову в облаках, на открытом воздухе".

под павильоном у гробницы была хижина около арки с изображением летающеговоина. смотрите, это похоже на то, что "леопард голова кружится, ласточкинчелюсть тигр должен быть резкий взлет! говорят, что чжан фэй, стоя в открытомморе, цао вэй великий полководец чжан бан десять тысяч солдат напали на воротабразильского столицы, в то время, когда чжан полетели не более десятка тысяччеловек, в баку и чжан хао, около 50 дней назад, чжан фэй, опираясь на поддержкуместного населения, с дороги в сиатун, чтобы взять из общего лагеря - перевал,большой провал, чтобы одержать победу в деле защиты окружающей среды испокойствия народа, жители открытых дверей ощущают его после его смерти,специально выбрал каменщика, чтобы сделать это "вечный свет". и вот уже тысячулет, каждый раз, когда наступит день поминовения усопших, люди будут подноситьмасло для гробниц чжан фэй.

гробница чжан фэй высота около 6 метров, квадратный круг более 100квадратных метров, все из желтой глины, как эллиптические холмы, годы и лазанья,могила не повреждена. на гробнице древнему муссену, бирюзовой полынь, похоже,свидетельствуют о том, что на протяжении веков бесчисленное множество потомковотносилось к этому мужественному и ненавистному ? дяде чжан?. парк чудес - -гора фэйраншань

вот вам и ландшафт горы цзинь - шань в открытом городе. посмотрите,пожалуйста, на эту золотую ширму холмов рельеф, горы связаны между собой, горныелеса пышные, птичьи слова и аромат, горные турбулентные реки кориандр, как яшмаиз подножия горы, горные воды переплетаются, составив красивую, красивуюприродную картину, которая привлекла к себе столько выдающихся писателей изразных поколений. например, известный китайский поэт ду фу, ли шанин, великийхудожник у даосский, сун вэньхао су дуньпо, поэт хуан тинцзянь, лу юй и др. встихах ду фу говорится, что "на юге города мало". в последние годы в живописнойзоне были проведены реконструкция и реконструкция, чтобы придать новый импульс,особенно в том, что касается взаимодействия природной красоты с историей икультурой, в полной мере продемонстрировать древнее качество экскурсии воткрытом воздухе, чтобы мы почувствовали, что это как экскурсия, так ипутешествие знания. давайте теперь отметим достопримечательностями идостопримечательностями в достопримечательностях, экскурсию по городу.

здесь находится храм ду шаолина, храм в честь ду фу. ду фу дважды приезжалв город в августе и феврале первого года династии тан - цзун гуандэ (763 - й гг.он в "горные песни в открытом море" и "песни открытых вод", восхваляя горные "ячувствую себя врагом с сун хуа", в открытом море воды "каменистая яшма взависимости от".

храм ду шаолин построен и построен в горах, сохранил стиль строгой иизящной музыки эпохи тан - сун, перед храмом висели более 70 стихотворений,гравюр и каллиграфия, оставив воспоминания о поэте, с обеих сторон флигель чэньимеет древние предметы, древние краски мебели, добавляя древние ритуалы. храм -памятник ду фу из мрамора хань бай, посвящает себя написанию, написанию слов,замышляет новые правила. эта скульптура, собственно, и не древняя, но мыполучили некоторое впечатление от патриота - поэта наньсона, который дважды завосемь лет побывал на открытом воздухе, чтобы посетить мавзолей шаолинь, встихотворении ? пантеон фэйр? написана картина статуи ду фу, которую он видел вто время. стихи и стихи говорят: 《виртуальный храм поклонения дуцзы - ду - цзы》,и брови его холодные, как реки, древние, чтобы изгладить людей, которые до сихпор живы. 『例句』 - хмурый ду, одинокий, но долго пребывающий в храме, обречённыйна милость потомков, т.е.

四川旅游導游詞開頭篇十二

女士們、先生們，歡迎您們光臨成都.

成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年，她又以城市建設和生態(tài)環(huán)境方面的成就，先后榮獲聯(lián)合國頒發(fā)的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項殊譽。

成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng)，也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊厚重，風光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間，西部地勢較高，中部和東南部是廣闊的成都平原，平均海拔500米左右。境內兼有山景、平原和丘陵之美，且氣候溫和，雨水充沛、年平均氣溫16℃上下，降水量約1000毫米，素有“冬無嚴寒，夏無酷暑”之譽，加以土地肥沃，水利先進，物產十分富饒，歷來被稱為“水旱從人，不知饑謹”的“天府明珠”。

成都市的全市總面積12.39萬平方公里，總人口超過1000萬人，轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級市)、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外，還設有國家級四川成都經濟技術開發(fā)區(qū)和成都高新技術開發(fā)區(qū)。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個區(qū)，簡稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。

成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手，在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2520xx年前，古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(xiāng)(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處，取周太王遷歧“一年成邑，三年成都”這一典故，定名“成都”。這時的成都已經成為一個初具規(guī)模的城市。公元前320xx年，秦國把四川納入版圖，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地區(qū)政治、經濟、文化中心，歷代皆為郡、州、省一級行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間，成都曾前后有7個割據政權的都城設在此，它們是，西漢末年的公孫述“大成政權”，公元二世紀時“三國”的蜀漢王朝，三世紀的“成漢”政權，九世紀前后的“前蜀”和“后蜀”政權，北宋時期農民起義的“大蜀”政權和明末張獻忠建立的“大西”政權。

成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史，特別是絲織業(yè)的發(fā)達，名冠中華，遠銷國外。西漢時期，成都因經濟繁榮成為當時中國的“五都”之一，織錦業(yè)已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心，朝廷在此設置了“錦官城”，派有“錦官”進行管理。這也是成都又稱為“錦城”，繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時期，諸葛亮在四川實行休養(yǎng)生息，扶持農商的經濟政策，成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展，從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當時盛況。他說“市廛所會，萬商之淵，列隧百里，羅肆萬千，墮賄山積，纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖!唐代，成都有“揚一益二”之譽，說她的繁華僅次于江南的揚州。到北宋時期，成都已成為僅次于汴京的大都會。這時的成都，由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下，工農商業(yè)都有所發(fā)展，商市貿易突破了傳統(tǒng)的坊市格局，發(fā)展了專門的交易市場，不僅有城內東南西北的綜合市場，也有了專營產品的市場，如草市、糠市、鹽市、騾馬市等，鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都歷經元、明、清諸朝和民國時期，其間雖有多次的興衰起落，但她作為四川省經濟中心的地位并無變化。

四川旅游導游詞開頭篇十三

дамы и господа, я приветствую вас от имени гостеприимного народа!

из - за своего географического положения и трудностей с транспортом, внастоящее время в туризме, который стремительно развивается, он практически стал"забытым уголком". мало что известно о пале - лине, который известен в деревне ?лан и вино?. на самом деле, древняя линь - это место, богатое туристическимиресурсами, ее удивительный пейзаж, высокое качество и не только в провинции, нои во многих знаменитых туристических районах, но и в "скрытых в неведении". вы,ребята, шаг вперед, чтобы найти эту удивительную победу, можно назвать "умнымглазом". а теперь, пожалуйста, выслушайте меня в общих чертах о туристическихресурсах геркулеса.

уезд линьгу расположен на юге провинции сычуань и граничит с провинциейгуйчжоу. площадь уезда составляет 3200 квадратных километров, населениесоставляет 720 тысяч человек, проживающих в 13 этнических группах: хань, мяо,хуй, тибет, лунь и другие. на этой древней, красивой земле, туристическиересурсы очень богатые. а) окаменелости древних приматов, обнаруженные накаменном экране "пещера дикарей", 100 миллионов лет назад морские живыеископаемые и сотни тысяч лет назад мегафауны; есть мемориальный музей, памятникпереправы красной армии в тайпинском городе, известный на китайском ииностранном винодельческом заводе, складе для хранения вина и спиртного, а такжена американском винодельческом заводе, озеро, в котором есть другие интересныекоттеджи, наступил на запах мяо, и так далее.

кроме того, он обладает огромными запасами угля и 100 - процентными и 100 -процентными известняками, а также большим разнообразием и производствомлекарственных препаратов. короче говоря, это богатая ресурсами и нуждающаяся всрочном развитии территория. сегодня вы посетили район хуанцзин цзин, чтобыповерить, что мои слова не были тщеславными.

первобытный лес желтого цзина расположен в северной части округа гуйлинь,площадь которого превышает 400 кв. км, средняя высота над уровнем морясоставляет 1300 метров. здесь тянутся горы, громоздкие горные вершины,пересечение оврагов, лесная густота, водопад слабеет, ручей тихая вода, малодыма, климат прохладный, воздух чистый, качество воды чистое, удобная окружающаясреда, красивый пейзаж, много достопримечательностей, вы ищете редкий рейнджер,отпуск достопримечательностей.

когда вы прибыли к воротам желтого цзина – гора пуцяньшань, высота которойсоставляет 1700 метров, но видите удивительные горы, стоявшие над облаками,стоявшие на стоянке, благоухающие горные цветы и горные вершины. глядя на запад,облака, закат, вечерняя заря, неотёсанные горы полны глаз. на восток, видныйвосход солнца и утренний свет. глубоко вглубь первобытных лесов, густой лес,горы, холмы, белые туманы, как нефритовый пояс, леса, деревья, деревья, цветы,аромат птиц, цикады, крик зверей, заря косит густой лес, живые картины. редкиеживотные дикорастущий буйвол, облачный пантера, горный баран, кабан, черныймедведь, пегий пес, белый фазанин курица, водяной олень, олень, обезьяна иразличные змеиные куклы, проходящие между ними; драгоценные лекарственныерастения желтого кипариса, дю, пака, оспы, желтой роты, серебра и дыни видныповсюду. как будто в изумительный зеленый лабиринт и в мечтах древних веков.

когда вы проедете через красное дерево в восьмую дыру, вас, безусловно,будет увлекать прекрасный водопад в стране чудес. в северо - западном углухуанцзина, восемь пещерных ландшафтов, сверху вниз, 3 реки, распределенных 8водопадов, общий напор до 120 метров. некоторые из них летели вниз, падали вглубокое озеро, водопад проносил слух, некоторые журчание, брызги тумана,отражая радугу, лежащую в долине реки, некоторые, как жемчужина кипит, журчаниезвука звук звук звук звук звук, чтобы остановить шаг, и цин чжу лян чуньхуачерез восемь пещер написал стихотворение: "не пластиковый поток темной стеной,пик пик пик пик пик, когда холодный дым, снег отверстие облаков, вера в людей небудет дня". живо обрисовал красивую человеческую красоту в восьми душах.

почему же эти восемь водопадов называют восемью пещерами? по легенде, впещерах у берегов удава есть большой удав, который часто вреден людям и скоту.богачи из племени хмонг отправляют объявление о том, кто может убить удава, ивыдать за кого свою красивую дочь акин. храбрый молодой человек хмонг хао решилизбавиться от удавов, заключить брачный контракт с богатейшими людьми, он изовсех сил старался, преодолевая трудности, преодолевал трудности, наконец - тонашел старого фея, живущего в горах с ростками бамбука, сень послал ему меч,чтобы научить его бороться с демонами.

черный с уверенностью спустился в гору с удавом три дня и три ночи,разрезав змею на восемь узлов и упав вниз по реке, образуя восемь водопадов.после того, как ахуен одержал победу над удавом, все коттеджи пошли навстречугерою - убийце, богач сплетничал, подозревая, что он беден, не хочет жениться надочери, он прыгнул в глубокое болото, превратившись в маленький черный дракон,то есть в водопад хэлуньтань, красивый маленький акин, задумываясь о миломчеловеке, тоже отправился в реку, чтобы стать маленькой рыбкой, люди в памятьее, назвали эту реку золотым ручьем.

впадает золотая рыбка в ручей с удавом в обе реки, любовная и зелёная вода.из 8 - й лунь шухэ и около 9 км вниз, является живописный район города краснойводы провинции гуйчжоу 10 - метровая пещера водопад парк, и восемь разделовводопада в одном, является связующим звеном между провинцией сычуань и городомцяньбэй туристического кольца.

вот еще один большой пейзаж в районе хуанцзин – кольцевая порода, в 15километрах от центра деревни хуанцзин, это место, где собраны воедино тёмные,странные, опасные и оригинальные пейзажи. кольцеобразная скала – это отвеснаястена, окруженная периметром, с вершины горы до низины высота достигает 400метров, а вокруг - крутые обрывы, древние леса, горные ручьи, как лагуны. поутрам после солнечного дня, стоя на старой дорожке, проходящей через бур, можноувидеть восход солнца и верблюдов, тумана вокруг горы львов, облака в долинереки, стадо обезьян лазить по старым деревьям и другим ландшафтам. яркимпейзажем является водопад лунматань, сезон прилива и отлива, водопад с почти 100метров скал на глубине, шум может быть слышен за пределами нескольких миль,когда сухой воды, родник, как шелк серебра водопад, как легкий занавес, "лететьтри тысячи метров, подозреваемых, что галактика упала на девять дней", не имеютчувства земли и не людей. по легенде, три тай - цзы дракона из восточного морябай лун ма помогал китайским монахам пройти через море, путешествуя по скалам,чтобы увидеть здесь пейзаж пейзаж, как поэзия, поэтому любоваться кольцом скал,чтобы войти в глубину, больше не выходит, потомки в память о белой драконовойлошади, которая называется ромматань.

у желтой тернии много декоративных растений, живая камелия тея, обзортунговых деревьев, гусь, рябина, гинкго и азалии, камелия, цветы и цветы, такие,как гидра и букет, бамбук, бамбук, бамбук, чай, пальма и другие растительныересурсы, а также ласточки, черепаха камень, табурет, лягушка, статуя будды идругие достопримечательности, а также красное дерево, красная дорогареволюционные исторические памятники. он был окружен желтой джиной, лесистымморем, ближним водопадом, блуждающими ручьями, такими как теплые зелёные объятияприроды человека, вызывая беспокойство, радость и воспоминания.

первобытный лес расположен в 19 километрах от уезда и уезда, являетсяпровинциальный лесной парк хунлуньху озера, весь район озера более 30 квадратныхкилометров, в основном площадь озера красных драконов, лунное озеро, озероцинбрасс, хвостовая плотина скважины и другие шесть озер, как звезды, ежемесячнов центре, как 7 зеленых жемчужин, инкрустированных на высоте 1600 метров междугорными крутыми горными хребтами, формируя уникальное горы искусственные озерана юге реки стадо, это удивительное сокровище, которое поражает.

вокруг озера хунлун окружены горы, покрыты зелеными деревьями, лес илесонасаждения пересекаются, звери в лесу исчезают, виды лекарственныхпрепаратов многочисленны, растительные и животные ресурсы обширны. когда надозером нависает моросящая вода, как зеркало, отражение циншань, птицы плещут поповерхности воды, а рыбы играют в игру, а когда морочатся дожди, над озеромнависает туман, колыхаются багровые волны, лодка плывет по озеру, песня плывет.в районе белой пещеры, расположенной под горным массивом шеелит в озере, и навершине окружающих его аварийных гор разница составляет более 400 метров, сюйличрезвычайно высока, чем в чудесном свете, стоя на месте, с каменными ростками,старинными бамбуками, двуствольными панцирями, одноцветными камнями и другимидостопримечательностями, простирающимися на несколько километров. в шанхаеподнял 1843 метров горы тигров, поднял глаза и посмотрел, весь район покрытыйгустыми лесами, лесистыми луком, горными водами, птичьими словами цикада, озеропрозрачным, тысячи заря лучом на озеро, на любой дороге, на земле и на свет,больше, чем в стране пэнлай фея.

зимний сезон, озеро красных драконов, покрытый снегом, серебром, являетсячудесным и редким снежным пейзажем на юге реки. ледяной столб висит на скале,высокие еловые деревья, сосны сгибаются швейцарским снегом, превратившись вбесчисленные "рождественские старики", лед висит, цветы льда, нефрит и ледянаяплотина на озере, образуя увлекательную северную пейзаж, люди могут кататься нальдах, кучи снега, играть в снежки, фотографировать. этот белый, безмолвный мирявляется святым местом, где люди воспевают любовь и очищают души.

в настоящее время ведется строительство реки луньчжоу лоцянь, образует 10 -ое озеро, соединяет цзин цзин и живописный район озера хунлунь, являетсяприродным потенциалом в области развития на юге реки сычуань, таят в себетуристическую достопримечательность и живопись.

四川旅游導游詞開頭篇十四

四川廣漢南興鎮(zhèn)北，古老的馬牧河蜿蜒淌過，在三星堆村形成一月牙般彎道———月亮灣，河南岸是三個起伏相連的黃土堆與之相望，此即清《嘉慶漢州志》記載的“三星伴月堆”。這里就是古蜀先民生息繁衍之地———聞名中外的三星堆遺址。

三星堆遺址面積達12平方公里廣闊，是四川境內目前所知一處范圍最廣、延續(xù)時間最長，文化內涵最為豐富的古蜀文化遺址。1988年1月被國務院公布為全國重點文物保護單位。

三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)純屬偶然，但對三星堆遺址的發(fā)掘研究卻數(shù)十年持續(xù)不斷。

1920xx年的一個春天，當?shù)剞r民燕道誠在宅旁掏水溝時發(fā)現(xiàn)一坑精美的玉石器，因其濃厚的古蜀地域特色引起世人廣泛關注。1933年，前華西大學美籍教授葛維漢及其助手林名均首次對三星堆進行發(fā)掘，其發(fā)掘成果得到當時旅居日本的郭沫若先生的高度評價。由此拉開了對三星堆半個世紀的發(fā)掘研究歷程。

以后40、50、60年代，四川考古界持續(xù)不斷地在三星堆這片土地上辛勤耕耘、探賾索隱。

1980年，四川省文物考古研究所、四川省博物館、四川大學歷史系聯(lián)合對三星堆遺址進行大規(guī)?？脊虐l(fā)掘，揭露出大片房屋遺址并進行了航拍。但真正使三星堆名揚四海的則是1986年7～9月兩個商代大型祭祀坑的發(fā)現(xiàn)，兩坑上千件國寶重器的轟然顯世，震驚了世界。英國《獨立報》撰文說三星堆的發(fā)現(xiàn)“比有名的中國兵馬俑更要非同凡響?！焙蟛痪?，中國考古學會理事長蘇秉琦先生親臨三星堆遺址考察并將其定性為“古文化、古城、古國遺址”。前-長張愛萍將軍在參觀了三星堆兩坑出土文物后，更是滿懷熱情地揮筆題下了“沉睡數(shù)千年，一醒驚天下”的頌詞。

1989年，四川考古部門對三星堆進行解剖，證明系由人工夯筑而成;1990年，發(fā)掘東城墻局部并獲確認，同時發(fā)現(xiàn)3000多年前的土坯磚;1992年，試掘西城墻并獲確認;1994年，發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘南城墻。至此，確證三星堆古城的存在，其東、西、南被三面城墻包圍，北以鴨子河為天然屏障，其面積超過3平方公里，這樣大的古城在中國同時期文化中也是罕見的。

三星堆遺址文化距今4800～2820xx年，延續(xù)時間近20xx年，即從新石器時代晚期延續(xù)至商末周初，這把四川的歷史向前推進了1000多年，同時，三星堆文化有著鮮明的地域特色，其陶器以高柄豆、-底罐、鳥頭形把勺為基本組合定式，其中還有瓶形杯，它是三星堆出土的很有地方特色的器物，它被做成喇叭口、細頸項，圓平底，很像今天我國北方地區(qū)用來燙酒的陶瓷酒瓶，與日本人喝清酒用的酒瓶極為相似。陶在遺址也有較多發(fā)現(xiàn)，頗具特色，一般高三、四十厘米，下部為三只袋狀足，中間是空的，可加大容量，一般認為它是用來溫酒器物，其玉石器則以祭天禮日的璧、璋為多，尤其是號稱“邊璋之王”的玉邊璋，其殘長達159厘米，厚1.8厘米，寬22厘米，其加工精美，棱角分明，其器身上刻有紋飾，這么大件精美玉器，在國內現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)中僅發(fā)現(xiàn)這一件，但在三星堆的發(fā)掘中，又很少工具類的文物出土，當時也缺乏比玉石更硬的金屬，那么這些玉器是如何加工的呢?

在三星堆的兩個祭祀坑發(fā)掘中，還出土了共計80多枚象牙，它的來源和作用在學術界有多種觀點，有的認為是通過貿易而來，有的認為在遠古川內的生態(tài)環(huán)境適合大象的生存，其證物主要是在當?shù)匕l(fā)現(xiàn)大量的半化石狀烏木，單體巨大。但無論其來源怎樣，都可以認為它是統(tǒng)治者財富的象征。

三星堆出土的青銅器，有造型各異青銅人頭像，出土時面部均有彩繪，而且在耳垂上穿孔，用以掛戴耳環(huán)耳飾，看來我們的先人很愛美的。除了這些青銅造像外，還有許多用祭祀的尊、等，有形態(tài)各異的各種動植物造型，其中被譽為寫實主義杰作的青銅雞、有在全國范圍內首次出土的青銅太陽形器等一大批精品文物。它們皆與中原文化有顯著區(qū)別，這表明三星堆文化不僅是古蜀文化的典型代表，亦是長江上游的一個古代文明中心，從而再次雄辯地證明了中華文明的起源是多元一體的。

四川旅游導游詞開頭篇十五

各位游客：

在四川，我們游覽了天府之國眾多的名勝古跡、自然風光，今天我們將去參觀的是享譽海內外的臥龍自然保護區(qū)，它距成都100多公里，是一個國家級自然保護區(qū)。

臥龍自然保護區(qū)簡介

臥龍自然保護區(qū)位于四川省阿壩藏族羌族自治州東南部的鄧睞山脈東坡，地處成都平原向青藏高原過渡的一塊高山深谷地帶，東西長52公里，南北寬62公里，地理環(huán)境特殊，海拔最高6250米，最低1150米。這里地勢起伏錯落，森林覆蓋率高，常年只有春、秋、冬三季而無酷暑，年平均氣溫12.5℃。天然的溫暖濕潤條件，為種類繁多的生物提供了良好的棲息和繁衍環(huán)境，是保護珍稀物種及高山生態(tài)系統(tǒng)的綜合性自然保護區(qū)。保護區(qū)始建于1963年，是我國最早建立的保護區(qū)之一，保護區(qū)面積達20萬公頃。1980年，臥龍保護區(qū)被批準加入聯(lián)合國教科文組織人與生物圈保護區(qū)網。目前被列為國家重點保護的有大熊貓、金絲猴、牛羚、白唇鹿、綠尾虹雉、洪桐、水青、連香、紅豆杉等物種。臥龍保護區(qū)的自然景觀集山、水、林、洞、險、峻、奇、秀于一體，每年吸引了無數(shù)中外游客和科學工作者前來觀賞、探索。

目前臥龍自然保護區(qū)開放的旅游景點有中華大熊貓園、中國臥龍大熊貓博物館、動植物標本館、英雄溝、銀廠溝等。保護區(qū)內分布著100余只野生大熊貓，約占全國總數(shù)的10%，使其以“熊貓之鄉(xiāng)”享譽中外。1981年保護區(qū)與世界自然基金會組織合作，在臥龍建立了全世界惟一的“中國保護大熊貓研究中心”，設有六個實驗室、大熊貓野外生態(tài)觀察站、小熊貓生態(tài)館和世界最大的熊貓圈養(yǎng)場。其大熊貓幼仔的出生率、存活率世界領先。世界野生動物基金會將這里的五一棚野外觀察站作為中外合作進行大熊貓的生態(tài)觀察研究的基地，中外專家可日夜在此觀察大熊貓的活動，并把最新科研成果通報給世界各國。臥龍的科學研究頗有成效，已真正成為具有世界意義的自然保護區(qū)，并在中外自然保護區(qū)中占有重要地位，享有較高聲譽。

國家對臥龍自然保護區(qū)非常重視，多位領導人曾先后來保護區(qū)視察。這里還多次接待過外國元首、政府首腦、國際組織官員。

大熊貓概況

各位游客，眾所周知，臥龍自然保護區(qū)以“熊貓之鄉(xiāng)”而聞名于世，因此，有必要向各位簡單介紹一下大熊貓階情況。大熊貓在幾百萬年前就已生存在地球上，當時遍布我國的陜西、山西、北京、四川、云南、浙江、福建等地。大熊貓由盛而衰，以至瀕臨絕滅境地，究其原因，除了幾百萬年以來外部環(huán)境的惡化之外，大熊貓自身生活習性和生育繁殖能力退化是其內在原因。

大熊貓的祖先原是食肉動物，現(xiàn)在卻偏愛吃素，主要食物是箭竹。箭竹一般40至80年開花一次，每次從開花、結籽到長成新竹需要20xx年左右時間。一只成年的大熊貓體重可達l00至180公斤，每天要吃掉20公斤左右的鮮竹。大熊貓在竹子生長期間極易因食物短缺而死亡。

專家對大熊貓的長期研究表明，大熊貓生殖機能異常低下。由于遺傳和環(huán)境的原因，許多大熊貓的生殖系統(tǒng)嚴重發(fā)育不良，成年后生殖內分泌機能紊亂，不能排卵或不能正常排卵，以至終身不育。大熊貓性喜獨居，每年的4、5月是大熊貓的繁殖期，發(fā)情后才愿意進行異性間的接觸。雌性大熊貓擇偶性極強，非見“白馬王子”不拋“繡球”。等5月一過，雌、雄大熊貓又各奔東西。雌性大熊貓懷孕4至5個月，產仔多數(shù)為單胎，即使產下雙胎也往往只能撫養(yǎng)其中一只。大熊貓幼仔重量只有150克左右，相當于它媽媽體重的千分之一，非常脆弱，極易因缺乏營養(yǎng)、患病、氣候惡劣或遭遇天敵而天折。雌性大熊貓在懷孕和哺乳期內很少采食，并由于獨自哺乳帶養(yǎng)幼仔極其辛勞，體力極度衰竭，對其健康和壽命影響極大。大熊貓的壽命一般為20至30年。

由于大熊貓的野外棲息地被嚴重地隔絕成小塊地域，偏偏它們又必須獨占很大的土地面才能保證生存，所以在小塊的棲息地內，能容納大熊貓的數(shù)量非常有限。一個種群太小的生物，不可避免地導致近親繁殖，降低遺傳多樣性，造成遺傳性能、生育能力、生存能力的全面退化?，F(xiàn)在野外存活的大熊貓數(shù)量極少，在我國約有1000只左右，被譽為生物進化的珍貴的“活化石”。

四川旅游導游詞開頭篇十六

добрый день, дамы и господа!

на западе "силиконовая долина" город мяньян, богатые минеральные ресурсы,богатые долины, город гуансясялинь ли, цветущие и зелёные вокруг, улица чиста икрасива. это знаменитый современный город электронной науки, но это известныйисторический и культурный город, известный в древности и за рубежом, особенно вистории и традиционной культуре трех стран. тысячу восемьсот лет назад,основатель режима шу - хань лю бэй начал свою борьбу за область ичжоу навосточной горе, известной как фуфу.

(примечание: эта фраза может быть описана в экскурсоводной машине, а такжечерез мост фужун на стоянке развлечений. )

перед глазами эта крупная скульптура, не говоря уже о том, что все знают,что такое художественное представление о завершении тао гуаньчжоу в эпохутроецарствия. точно так же проникла в традиционную культурную атмосферуфулэшань. персиковый сад - это популярная трогательная история. в конце династиидун хань, китайский император линь чжун пин (184 г. нашей эры), восстаниежелтого полотенца началось, провинция хэбэй по борьбе с загрязнением воздуха любэй, чтобы спасти народ, чтобы помочь стране, найли ли не спокойно, вздох ислучайно случайно случайно столкнулся с крестьянами и скотоводами чжан фэй,чтобы помочь им, а также в борьбе с беззаконием шаньси лян (нынешний город) людигуань юй, поэтому три человека стремятся к единому пути, они пьют кровь в садперсиков дома чжан фэй, жизнь и смерть. вместе с тем, это любовь на руку.история называлась "сад персиков".

гора фулэшань

этот холм, который находится перед вами, протяженностью около 10километров, но высотой в километрах называется гора фулэшань, история называетсяфлагшток, гора дуншань, известный как "гора мянь". как называется гора фулэшань?по данным журнала ? жэньминь гуаньчжоу?, в течение 16 лет, когда он был построенв восточном китае, лю чэнь переехал в сычуань, и лю чжан встретился с ним здесь.он был очень рад увидеть, что сычуань находится в опасности и богат и богат. впамять о вздохе лю бэй, он назвал эту гору фулэшань, его название до сихпор.

парк хань

"государь не видел горы фулэшань, где жил император хан". по определению,парк хань - хуан, это более известное название в память о лю сюаньдэ, сад,расположенный рядом с горами и водами, на далекое будущее хао фу, около цин юйручья. проходя через парадную дверь в стиле станины, поднимаясь на каменнуюлестницу, поднимаясь вверх и вверх, устремившись в ваши глаза с цельюпробуждения, "цзянь шань достопримечательности, мое поколение вновь взошло наборт". пожалуйста, медленно вверх по ступеням, здесь есть скульптуры зодиака,есть площадка для детей с современными удобствами, с наклонной горой фулэшаньплощадь является зеленым газоном, пожалуйста, посмотрите на эту чату, не боятся,чтобы белые голуби радуются с людьми, если вы войдете, она сразу же с вамивстанет, полетит к вам на плечо над головой, безмолвно приветствую вас "гостьиздалека, желаю вам мира на всю жизнь".

парк ромаши, расположенный в непосредственной близости от изящнойархитектуры озера, является прекрасным местом отдыха чай, по сотням столбовпоказываются колыбельные озера, и на каждом мосту, где стоит скульптура изизящного нефрита, которая называется 《девушка из сычуаньского дворца》, тысмотришь на неё чуть ниже и думаешь о том, что она думает. в то время как горныйветер сюй сюй проветривает озеро микроволновкой, в озере цинь - женщины вперевёрнутом виде более чудесный пейзаж.

павильон фулэ

леди и джентльмены, если хотите, можете медленно подняться на вершину горыфулэ, называя его "фулэгун" в доме хуанхэлоу в сычуане. можно не пешком, апосередине зелёной площади, чтобы облегчить для туристов экскурсию по ней. наплощади фулэшань, длина подъемной дороги 261 м, длина глиссады 684 м,вертикальная высота более 50 м, все могут сесть талевой тур.

мужская вершина горы богатой музыкальной кабины, люй желтая черепицадревний ветер широко, является богатой живописи пейзаж области, он высота 53,30метров, общей площадью 6855 квадратных метров, 48 пролетающих под углом всесуффикс бронзовый колокольчик, ветер звонка, будет взять вас в пустыне далеко отмедитации в прошлом сценарии. посмотрите, пожалуйста, внешний вид чердака вокругколонны с надписью знаменитости. как две части лицевой стороны: "звездыпогружены в пять чжан юань, поклоняются китаю, чтобы дать ему ответ, и он былочень прозорлив, потому что он построил три страны, оставив в наследствоненависть тун у, а затем принял решение и глубоко задумался". шан лян сказал,что лю сюань гу гу юнлу настоятельно призвал чжугэ ляна быть правым, следующийлян сказал, что мое поведение привело к неудаче го тина. поучение слабых силгосударства было правильным и похвальным.

господа, дамы и господа, эта большая картина описывает картину встречи люжана с лю сюаньдэ в тот год, когда у него не было фотоаппарата, и это былопрекрасное воображение, но, как видно, они были по - своему похожи друг надруга. прошу всех подняться на этаж. в павильоне фуллер на втором - четвертомэтажах экспозиции было выставлено более сотни художественных работ, изображающихисторию войны в три периода, миниатюрные резные скульптуры и рельефы. например,"аркадийский сад", "три военных люба", "одна поездка в тысячу ли"... к каждойкартине прилагается объяснение. в этой группе скульптур можно понять, что тысячавосемьсот лет назад три государства были разделены, сцены боев и беспорядочныхбоевых действий, также является яркой иллюстрацией того, что в то времянамечается война. эта группа скульптур воспевает прославление героев древних,славит мудрость и отвагу нации, тем самым, пробуждает у народа патриотическийэнтузиазм.

так много красивых и красивых цзяншань. когда наступила ночь, павильон фулэвдруг стал светлее, как гигантская жемчужина ночи, яркие цветные огни, чтобыпривлечь внимание общественности к восхвалению, великолепный, блестящий!

здесь называется лес стел провинции мэнчжоу, является сокровищницакаллиграфии северо - запада реки. почему это прекрасное название? потому чтоздесь, в царстве шу хань, лю чэнь, на трон, вывел многие талантливые люди изпоколения в поколение, чтобы повесить эту древность, чтобы выразить чувствогордости, оставив тем самым много ценных ностальгических стихов, эти словасохранились изящными тысячами древних песен, которые сплотили в себе духкультуры, почерпнутый из стел на области. мы просим знаменитых каллиграфов повсей стране написать памятники и мозаики на скалах высотой около 500 метровдлиной в 20 метров, в том числе такие знаменитые мастерства, как у цзюнь и юньцзяньши. пожалуйста, посмотрите на этот гигантский рельеф "фуфу - сити". оншириной 26 м, высота 4 м, выполнен из черной мраморной скульптуры площадью около100 кв. м. в нем используется китайский стиль живописи, как кирпич, форма имеетстаринный стиль. картина разделена на три части: справа от нее находится сценапопадания отряда лю сюаньдэ в сычуань, где царила дисциплина и народ. слеваизображен рисунок, изображающий тогдашнее социальное положение сычуаньскогоцарства, горы сычуань сюаньхой, сычуаньского парча, который не удостоился честистать родиной неба. есть ли у чжан цзюнь, лю гуйчжоу, советники по правовымвопросам ит.д. действительно, древний музыкант шумит и шумит небо, чрезвычайнооживлённо. вот о чем подумают каждый за этим столом, и лю подготовить план того,как использовать сычуань в качестве основания для объединения страны. а лю жаньбоится идти к гибели и надеется, что лю сюаньдэ действительно поможет емупротивостоять иностранным врагам и сохранит область ичжоу. все еще не думали,что это конец клинка!

зал развлечений

храм фулэшань, прилежащий к горе фулэшань, является королевским садовымсадом в парке фулэшань, который был воссоздан на старом месте древнего храмафулэ, был построен несколько разрушенных до тех пор, пока реформы и открытостьне оправдали чаяний людей. сад по середине горы бао вниз, до набережной фужункрик. это древний храм фулэ, где лю сюаньчуань жил много лет, также являетсяместом встречи с чэнду лю чжан. на старом месте оставилось много ценныхисторических ценностей. прежде всего, мы видим этот большой медный скульптор,основатель режима шу хань, генерал - основатель пяти тигров, а именно гуань юй,чжан фэй, чжао юнь, ма чхоль, хуан чжун, три чжи шу книга объединяет пятьчеловек в одну передачу, что все они являются важными вождями лю шунской группы.вы видите, как они выглядят по - разному, и все они внушительны, бодрые и оченьживы. они стояли среди столпов этого озера и привлекали внимание. два арочныхмоста в озере, как сестры в озере, и, взявшись за руки, улыбаясь, поклоняютсявсем. вокруг озера расположена замечательная веранда, окруженная пышнымбамбуковым деревом. по правой стороне коридора, а сверху восстановленные трихрама, особенно на верхней части, чтобы привлечь внимание. в храме былавыставлена большая группа скульптур, отражающих ? фучэн?, в которой быланаписана историческая картина того времени, когда два лю в ходе столетнегобанкета на восточной горе подняли бокалы и тосты друг за друга. по обеимсторонам было дело двенадцати господа резных скульптур, воссоздавших сценуубийства лю жана понтуном в то время. тысячелетняя театральная сцена противхрама, также известная как музыкальная башня. каждый раз, когда в новогодниепраздники и на сцене пьесы и эстрадные постановки, а также программы пропагандыбогатого веселья и веселья, в течение долгого времени, мы встречаем восьмерыхзрителей, которые не теряли времени. стены флигельного флигеля на перекресткеконя также вырезаны из дорогих фреймов на западе. справа от ворот есть изящноемаленькое озеро, известное под названием ? базальт лейк?, которое, согласнолегенде, обитает здесь, по краю гор водопад, а под ним старый ручей гром, ручейпрозрачный, струя струи, климат жаркий, когда лю бэй купалась в ручье натюрморт.с этой целью на краю грозового ручья беспрепятственно вырыто памятное озеро, тоесть перед этим "базальтовым озером".

по нисходящей правой стороны от каменного яруса через водопад в пещерутаоюань и пещеру холодного источника, согласно легенде, лю сюаньдэ в этом году,где прохладное место, в этой пещере есть каменная кровать, согласно легенде, люлянь часто спать в полдень, очень холодно и быстро, не могу поверить, что выможете понять. есть еще один источник, который не течет никогда, сладкий икрепкий, по словам обнаружения, горный источник, чайник в павильоне, чтобыварить кипящий чай из этого источника, вкус превосходный. не могли бы вы всепопробовать?

г - жа и джентльмены, на этом завершаются наши поездки на гору фулэшань.если позволит время, я предлагаю всем посетить гробницу чан вана в парке сишань.цзян вань является известным саньшэном после чжугэ ляна, а после путешествия погорам фулэшань посетить гробницу чан вань, в основном, покрытую историейвозрождения шуаня.

гробница вань - чан расположена в живописном районе западных гор нагрузовом вокзале в западной части города. живописный район занимает площадьболее 400 акров, имеет памятники старины и садовый ландшафт более 30 мест,помимо гробницы цзян вань, есть величественный и великолепный "киоск облаков",очаровательный и спокойный источник юйцюань и так далее.

вань и янь, чжугэ лян, верные помощники чжугэ ляна. чжугэ лян в ходесеверного похода конкретно заняться вопросом о шуанфу, председательствовать навоенном бригаде продовольствие и питание и снабжение войск, чжугэ лян оценил его"преданность и преданность, очень ценил. после смерти чжугэ ляна, после помощицзян вана, господин лю адоу, чиновник и старший сыма, почтили его почтением. онусердно управляет страной, снисходительно относится к людям, может сплачиватьсяс товарищами шунской хань, продолжать незаконченное дело чжугэ ляна, оченьпохвален потомками. теперь гробница отремонтирована, дом сохранён, и к томувремени, когда он будет навещать его, его не будет.

дорогие друзья! а теперь я поведу всех на экскурсию по экзотическомуландшафту шунская дорога к фехтовальным воротам - - гора отхожих мест. горы,которые вырываются перед нами, это гора с отхожими местами в сычуаньских горах.яма синуси отхожа от опасностей и знаменитостей в мире. на самом деле, сеньорсинуси не высок, высота только 1140 метров над уровнем моря, так как онрасположен в районе гор лунмэнь и сычуаньской котловины, из чэнду равнины всеверном направлении, через деян, мэньян, небольшой холм, горный район, вошел вовторую большую равнину провинции сычуань, река чжэнь равнины (широко известнакак плотина), синусишань отхождения на крае реки чжанъянь, прямо облако ночью,горы, хотя и не высоки, но есть крутой, читте победа. отхожее место в синусовойгоре является типичным конгломератом танся, горные породы обнажены, под солнцем,а также дэн чи, как заря, три вершины стояния, как экран картины. в детстве либай во время экскурсии по горам синусовых отхождений написал фразу "дровосек иземледелец, выходя на экран", можно сказать, что фраза, написанная в стилесинусового отхождения горы.

отхожее место в синусовой горе имеет пять отличий: поэзия ли бо, написаннаяна сюжете, летящая над сунской династией, переправа на железном канате,альпийское планирование. в процессе восхождения на гору мы все поймем.

впереди, друзья, каменная лестница - тропинка на вершину горы.протяженность тоннеля 513 метров, 806 - й каменный трап, вертикальный высотавысота 63 метров, очень красивый, прямо к облакам. поднял глаза и увидел, чтодва камня стоят, как дверь, то есть "небесные ворота". на вершине небесноговрата горы, которые были относительно высечены, были еще более святыми в небе.небольшой отдых в павильоне тяньинь может слышать звук неба. через одинкарнизный павильон, подошел к переднему коттеджу, расположенному на склонехолма. крепость была построена в 11 - м году цин сяньфэн (1861 год), являетсяпровинция цзяньхэ шэньши - европей для того, чтобы избежать войны между цинскойармией и ли юн - хэ, ланьчжоу - динь. вся эта крепость выстроена сотнямибрусьев, есть опасность "один человек, один человек не может открыть", силавелика. существующие коттеджные ворота высота 2,45 м, ширина 2 м, лоб поперечнойкниги "фудзи сяньгуань гуань", обе стороны в японии: "кадастр доломит являетсягарантией, природный камень стены от огня.

проходя через коттедж, вдоль зигзагообразного "девять поворотов" сотнидорожек, на правой стенке дороги с четырех мощных и древних иероглифов, "доломитанатомия" четыре мощных и древних, поэтому в течение долгого времени вокругоблаков, называется доломит; в настоящее время слово "доломит" означает гуангуан, тридцать второй год (1906) шэньсинские сценарии ин, написанные "анатомия"20 лет (1840) чжао цзинь. повернись и посмотри на гору, расцветает река, междуполем и полем, где царит свет, и сердце радуется.

повернув "доломитовый разрез", он подошел к месту большого блескадостопримечательностей. в живописной зоне есть такие природные и гуманитарныеландшафты, как "бай - хуан линь", "возвращение в киоск", "бай - юньсун ветровойпавильон". в общей сложности 223 статуи императоров, начиная с цинь шихуана изаканчивая династией цинь, являются изысканными фольклорными скульптурами. впроменаде, тысячи лет истории прошли сквозь тучи. в память о жертвоприношенииуборных в горах кайшань нозу синуси, специально построенных для возвращения вфехтовальный киоск, чтобы посетители почтили память древних людей. когда тынаходишься в горах и лесах, твое тело и сердце возвращаются к природе. для тогочтобы почувствовать, как дует этот сосновый лес, дух гор, пожалуйста, встаньтеперед "павильоном белого облачного ветра" и выслушайте встречный шум порыва.проходя через царский лес, пришел на рониновый мост, это было приключение, но тыдолжен был твердо верить, что мост прочный, и идти пешком. стоя на мосту, подним зеленые ковровые заросли, вокруг сосны и белые облака, ты почувствовал, чтостоишь в зеленом море, и стало ясно.

через чешуйчатый пруд в ночное время, чтобы добраться до горных ворот храмаюньянь. перед горными воротами есть белая сосновая беседка, белая пихта (или"белая сосна") также известна как гора отхожих мест, в основном, в горах междусотнями швов, нет земли, нет воды, нет удобрений, натуральное производство,красивый узор, может быть использовано для строительства, канцелярскихпринадлежностей, мебели, медикаментов, является дорогим декоративным деревом,после более чем 500 лет жизнедеятельности, драконовые часы тянутся, можноназвать гора "живые ископаемые".

чжэньшань железный мачта, расположенный перед горными воротами храм юньянь,храм юньянь председательствовал на чжэньлунь 11 лет (1756), около каждой, высота11 метров, чугун литья, полы, диаметр 29 см, "как если бы нефритовый столб можетбыть оптималь небо", на высоте 8 метров от мачты, каждый без дна железный ковш,квадратной формы, слева литья "национальный тай - жэнь безопасности", правуюотливку "ветер и дождь".

фехтовальный киоск. расположен на восточной оконечности храма юньянь, навосточной оконечности обрыва храм юньянь, настоятель дзэн в память о доу цзымин,осваивая здесь бессмертие, основал двадцать четыре года цин даосского света(1844), который в настоящее время воссоздан в 1985 году. доу цзымин являетсяглавной книгой уезда тан цзюньмин (нынешний рукав реки) по преданию, что оноставил чиновника тайно в этом, японское производство дэн, после того, какбадминтон превратился в бессмертие, поднялся вверх. ли бо также очень восхищалсяследами синуси мин, написал стихотворение, сказав: ? да будет с ним светло, дабудет с ним огонь и жар?. название синусового отхожего места также связано ссинусом.

храм юньянь является основным памятником старины в стране, за три пика,гора отхожих мест, север на юг, расположенный над хребтом, на вершине скалы,отрицательные горы, очень сильный импульс. храм юньянь храм древних горныхпород, расположен в горах пазухи и отхожих мест, спина в трех вершинах, лицом кдревним берегам реки нефть, восточные края края обрыва, запад на вершине горыгустые леса, широкий кругозор, огромный потенциал. он пережил череду разрушенийи реконструкции тан, сун, юань, мин и цин, однако, несмотря на то, что егоархитектура в основном является храмовой раскладкой буддистской секты чань,буддизм и секта объединяются в культуру и архитектуру, на востоке - храм чань, ана западе - храм даоси, который редко встречается в провинции сычуань.

главные здания выстраиваются вглубь по средней оси, от внешней ивнутренней, в последовательном порядке: ворота горы, храм вэнь ву, храм предков,дворец императорских канонов, храмы востока и запада, гостиная, храм чань ит.д.образуются перекрывающиеся храмы, двор изменяется, высота падает, главное ичётко определенный стиль. древний комплекс храм юньянь - яньянь, в которыйвходят такие здания, как восточный дом юэ, синцзянь и лу бань. как храм юнь яньпостроен на хребте, а также на средней оси симметричная архитектура храма, такжеявляется редким по всей стране.

юнь янь храм, горы, широкий в три раза, восемь шрифтов, для ожесточеннойгорной фальшивой карниз структура, передняя колонна гравировала льва, надеревянной колонне была вырезана канарейка, поддержка лук, опалубка, резьба узори портрет, угол крыла крыши, люй черепица крыши представляется великолепным.осторожно, упрощенная лесная дверь для прохода, справа и налево пластиковые двебелые лошади, есть ряд других, дверь с когтями столб, висит на памятной доске,знаменитый каллиграф для сохранения кисти "юнь янь храм" золотая вспышка, "вмире без двойного вида, человеческая вершина" играет роль рисования драконаясно.

храм вэньву, второе здание храм юньянь, известное как пластик гуань юй ивэньчан. храм расположен на севере, на юге, с одной стороны, от вершины горы додругой, сохранив стиль архитектуры династии цин. вокруг и вокруг быливосстановлены колокольня, барабанная башня, чтобы отдохнуть от вершины горы стяжелой карнизой, с восемью колоннами, с барьерами, в каждой комнате былижелезные часы и кожаные барабаны.

храм же закона, также известный как дом царя небесного, прославился в немчетырьмя великими царями небесного. перед храмом шесть резных дверей, верхняячасть даосизма, восемь фигур, резные узоры, шаровые узоры и так далее. по обестороны храма сто кирпичных стен, и кирпич в храме, и деревянный потолок, идеревянные доски, на которых были сделаны фрески, является наследием династиимин. и служил в храме будды миллера, и четыре царя небесного с обеих сторон.

храм дасюнь - это основной храм юньянь. перед храмом стояли сотни ступеней,и из ста ступеней шла дорога дракона с рельефом. западная сторона чинит памятникпавильону. храм является одним карнизным горным зданием, могучие силы. напереднем столбе притвора были декоративные арки, и анъэнь, как бюст. на лицевойстороне храма запечатаны шесть дверей, на которых изображены драконы. в храмебыли святыни, в храме были шакья - муни, шакья - муни, шакья - муни, шакья -муни, шакьямуни, шакья - муни, и ален, и дийа, и лепили восемнадцать рохана собеих сторон.

храм расположен на западной стороне храма великого главнокомандующего, храмразделен на две части, под двумя верхними и нижними карнизами, делая небоскрёбы,под навесной крышей с чистыми ежегодными плакатами, в книге "все добро" четыреслова, под следующей крышей есть доска, в книге "летящие дни". в храме, гдепрячется небо, находится изящество гор, отхожих на пазуху. "скай - тибет", такжеизвестный как "звездный вагон", был построен в соответствии с сун династии лимин чжун, "строительная форма" небольшой деревянный вращающийся круг. формастроительства: нейтральная большая колонна, нижняя часть колонны закреплена вземле под названием "суши шань буддийское море" на игле, верхняя часть в балке,цилиндрический кронштейн, состоящий из восьмигранного четырехугольногодерева.

тибет рост 10,3 м, диаметр 7,2 м, может двигаться человеком. небо в верхнейчасти, кроме постройки по форме простого вращающегося колеса, также естьвеликолепный храм неба. в нижней части карниза на плоской площадке была плотнаяарка, сложная структура, сделанная необычайно изящно, резные цветы на листьях,верхняя и нижняя карнизы и скульптуры на восьми панелях, тонкий стиль, нежнаяпрокладка, очень богатое внутреннее выражение, очень живое. аппендицит,украшение полых зубов, украшение карниза из пыли, изящный и изящный, имеетбольшую историческую ценность, художественную ценность, научную ценность,является одной из существующих в нашей стране династии сун даосизма деревянныхвращающихся канонов. легенда толкает звездолеты, удаляет болезнь и укрепляетздоровье, продлевает жизнь.

на востоке и востоке храма великого самца храм восточно - чань, храм юэит.д., за ним три храм цинцин, храм юй - хуан и другие даосские храмы.

с левой стороны здания императорского храма юньянь через? читательский столли бай?,? море? и? не наступит день?, мы можем добраться до восточной вершиныгоры по крутым и крутым горным дорогам. по дороге можно увидеть подлинное лицорельефа денся.

с трудом взошли на вершину восточной горы, и все видели дом восточной горы,стоявший в "павильоне высохшей местности", и спокойно лежали среди гор равниныреки янцзы. цинцзян и паньцзян, например, практикуются, сельскохозяйственныедома украшаются в зеленой степи, река чжанъянь равнина душит северные воротасычуаня, исторически является ареной борьбы военных, является важным центромполитических, экономических и культурных обменов между севером и югом страны июго - западным районом сычуань. богатая земля и высокое географическое положениеи культура питают многих известных историков и высокообразованных людей мира: либо, великий поэт династии тан; литературный деятель, ученый ян дэхуэй; ван юйшу,пионер марксистско - ленинского движения; и поколение высоких монахов -фармацевтов. в то же время, в нашей стране, известной проповедью, в которойфеодально - эволюционное творчество, оставило после себя множество интересныхмифов.

храм рубань на вершине северной вершины сеньора синуси, был построенмастером, построившим храм в горах сеньора синуси, чтобы почтить память рубана.в храме служили статуи рубани, скульптуры эпохи цин, в старину рабочие ежегодноприезжали на гору в честь лу бана.

храм на горе сычуань является храм синуси действительно храм, легенда отом, что в память о развитии синусов отхожее место гора активных синусовпостроена, а также легенда, чтобы молиться, чтобы освободить детей от сыписинусов истинной матери. в нем три статуи: матушка синуси и ее старший сын. вуглу стреха звенит колокольчик, в нем железные рыбы, ветер дует, как пахнетфей.

железный мост, который соединяет восток, запад и северный пик, после болеечем 260 лет дождевой и дождевой туман, все еще не ржавчины. около 50 метров отземли, это большое чудо для горы синусовых отхождений. давно на бамбуковойверевочный мост, тань династии, чтобы заменить его на железный мост, литьечугуна, мост является двумя вверх и вниз цепи, шаг за метр, верхний кореньявляется тонким, рука может держать; перед освобождением в храме стоялиспециальные люди, которые приходили в противоположный храм поклонятьсяпоклонникам, пришедшим из - за шаткого железа. сейчас на железных канатахобученные исполнители делают такие страшные движения, как "золотой крюк","пестик вито", чтобы посетители закрывали глаза, чтобы вдохнуть, не терпит,чтобы увидеть, что это фантастика, чтобы лететь на мосту, мир пыли на этомместе. достоин высочайшей похвалы.

через ? беседку с журавлями? и ? беседку с журавлями?, это тихий леснойтроп, все могут больше дышать редким природным воздухом, сразу же можно увидетьизящные пазухи и отхожие места на холме ? горок горок горок с зеленью?.

увидел "горочный перелет", пришел на нашу экскурсию после остановки, атакже на самую большую гору отхожих мест "полковой планер". планер являетсяновым спортивным проектом, это простой легкий учебный, авантюрный стимул, таяниеи развлечение в рамках одного спортивного проекта, пазухи отхожие горыуникальное географическое положение, с особыми потребностями планирования испорта воздуха и климата, является одним из планёрных стадионов страны, каждыйгод по всей стране любители приезжают сюда, чтобы осуществить свою мечту. клубпланера синусов - отшельников успешно провел общенациональный конкурс планёров,имеет общенациональные тренеры и оборудование, если вы заинтересованы, позжеможно приехать сюда учиться, понять облака под ногами, ветер из окруженияуникальный опыт.

с канатной дороги, чтобы добраться до горной стоянки, наш путь закончился,на самом деле, синусовые уборные горы есть много мест, которые стоит наблюдать,сидя на канатной дороге в горах, не утомляясь. добро пожаловать в гости ксинуси, гора отхожих мест, желаю всем приятного путешествия!

四川旅游導游詞開頭篇十七

女士們、先生們，歡迎您們光臨成都.

成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年，她又以城市建設和生態(tài)環(huán)境方面的成就，先后榮獲聯(lián)合國頒發(fā)的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項殊譽。

成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng)，也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊厚重，風光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世?！板\城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間，西部地勢較高，中部和東南部是廣闊的成都平原，平均海拔500米左右。境內兼有山景、平原和丘陵之美，且氣候溫和，雨水充沛、年平均氣溫16℃上下，降水量約1000毫米，素有“冬無嚴寒，夏無酷暑”之譽，加以土地肥沃，水利先進，物產十分富饒，歷來被稱為“水旱從人，不知饑謹”的“天府明珠”。

成都市的全市總面積12.39萬平方公里，總人口超過1000萬人，轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級市)、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外，還設有國家級四川成都經濟技術開發(fā)區(qū)和成都高新技術開發(fā)區(qū)。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個區(qū)，簡稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。

成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手，在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2520xx年前，古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(xiāng)(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處，取周太王遷歧“一年成邑，三年成都”這一典故，定名“成都”。這時的成都已經成為一個初具規(guī)模的城市。公元前320xx年，秦國把四川納入版圖，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地區(qū)政治、經濟、文化中心，歷代皆為郡、州、省一級行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間，成都曾前后有7個割據政權的都城設在此，它們是，西漢末年的公孫述“大成政權”，公元二世紀時“三國”的蜀漢王朝，三世紀的“成漢”政權，九世紀前后的“前蜀”和“后蜀”政權，北宋時期農民起義的“大蜀”政權和明末張獻忠建立的“大西”政權。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/1430996.html】