讀后感是我們與作者進(jìn)行心靈對(duì)話的橋梁，讓我們更深入地理解作品。那么我們?cè)撊绾螌懸黄猩疃鹊淖x后感呢？首先，我們可以將讀后感分為三個(gè)部分，即引言部分、中間部分和結(jié)尾部分。在引言部分，我們可以簡(jiǎn)要介紹書籍的概況，包括作者、出版時(shí)間、主題等等。接著，在中間部分，我們可以詳細(xì)敘述自己在閱讀過程中的心理變化、情感體驗(yàn)以及對(duì)書中人物和事件的理解和思考。最后，在結(jié)尾部分，我們可以總結(jié)自己的感受和體會(huì)，表達(dá)對(duì)這本書的評(píng)價(jià)和建議。這些讀后感分別從不同的角度和視角出發(fā)，對(duì)作品進(jìn)行深入的分析和解讀。
一點(diǎn)值萬金讀后感篇一
在一節(jié)語文課中，我們學(xué)習(xí)了《一點(diǎn)值萬金》這篇課文。這篇課文給我留下了很深的印記，我每時(shí)每刻都記著，提醒自己不要跟文中一樣犯下這么難堪的錯(cuò)誤。這件事像一條七色彩虹掛在了我心靈的天空。
本文講了烏魯木齊從日本買了一批18萬元的塑料袋，可細(xì)心人卻發(fā)現(xiàn)烏魯木齊的“烏”字多了一點(diǎn)，變成了“鳥魯木齊”，就這樣18萬元由于這一點(diǎn)之差而付之東流了。
聯(lián)系自己，我跟文章的做法是一樣的。記得有一次：我在寫生詞時(shí)，把打人的“大”字寫成了“犬”字，變成了“犬人”?？晌也o察覺。照常寫下去，最后老師批改時(shí)，把我的生詞本拿給同學(xué)們看?！皢选蔽倚南耄嚎赡苁俏覍懙淖詈冒?！便得意洋洋，暗暗自喜?？衫蠋熃o同學(xué)們看時(shí)，同學(xué)們立刻捧腹大笑。有的用手打桌子笑；有的抱著肚子笑；有的哈哈大笑，露出了牙齒；還有的笑得前撲后仰，各有各笑的姿勢(shì)。而我卻一頭霧水，不知道他們?cè)谛κ裁?，最后我才發(fā)現(xiàn)我寫的大人的“大”字多了一點(diǎn)，變成了“犬”字。就這樣，整個(gè)詞變成了“犬人?！蔽业哪樢凰查g漲紅了起來。我低著頭，生怕別人看見我。此時(shí)此刻，我真想打個(gè)洞鉆下去。
學(xué)完這篇文章，我感受到使用漢字時(shí)要認(rèn)真，否則不但會(huì)弄出笑話，還會(huì)損失慘重。還有，做什么事都要有一個(gè)認(rèn)真的心態(tài)，否則就容易出現(xiàn)錯(cuò)誤，正所謂“大意失荊州?！彼源蠹乙欢ㄒJ(rèn)真使用漢字、寫漢字和讀漢字。
你們說用錯(cuò)漢字丑不丑？羞不羞？我是感覺羞死了！所以使用漢字一定要認(rèn)真！不讓就會(huì)和我一樣，鬧出一個(gè)大笑話，讓自己無法抬起頭；更慘的還有可能損失千萬！大家一定要認(rèn)真使用漢字，千萬不能和文中一樣，多了一點(diǎn)，損失數(shù)萬元?。。?/p>
五年級(jí):丁浩然。
一點(diǎn)值萬金讀后感篇二
在一節(jié)語文課上，我們學(xué)習(xí)了課文《一點(diǎn)值萬金》。這篇課文給我留下了深刻的印象。我一直都記得，提醒自己不要犯像文中那樣尷尬的錯(cuò)誤。它像一條七色的彩虹懸掛在我的心田。
本文講述了烏魯木齊從日本購(gòu)買了一批價(jià)值18萬元的塑料袋，但細(xì)心的人發(fā)現(xiàn)烏魯木齊多了一點(diǎn)“烏”，改成了“鳥盧”，所以因?yàn)檫@個(gè)區(qū)別浪費(fèi)了18萬元。
聯(lián)系自己，我做的和文章一樣。記得有一次：我在寫生詞的時(shí)候，把“大”字寫成了“狗”，改成了“狗人”。但是我沒有注意到。照常寫，最后老師批改的時(shí)候給學(xué)生看我的生詞?！皢?，”我心里想，“也許這是我寫的最好的一個(gè)！他得意洋洋，暗自得意。但是當(dāng)老師給學(xué)生看的時(shí)候，學(xué)生們立刻哄堂大笑。有的用手拍桌子笑；有的捧腹大笑；有的笑著露出牙齒；其他人來回笑著，每個(gè)人都有自己的微笑姿勢(shì)。但是我很迷茫，不知道他們?cè)谛κ裁?。最后發(fā)現(xiàn)自己寫的“大”字有點(diǎn)過了，變成了“狗”字。就這樣，整個(gè)字變成了“狗男”。”我的臉?biāo)查g變紅了。我低著頭，怕別人看見我。這一刻，我真想鉆個(gè)洞。
學(xué)了這篇文章，覺得用漢字要慎重，不然不僅會(huì)鬧笑話，還會(huì)損失慘重。還有，做任何事都要有認(rèn)真的態(tài)度，否則容易出錯(cuò)。正所謂“大意失荊州?！币虼?，我們必須認(rèn)真使用、書寫和閱讀漢字。
你是說用錯(cuò)漢字很難看嗎？不丟人？我羞死了！所以一定要慎用漢字！你不讓，你就像我一樣鬧大笑話，讓你抬不起頭；更糟糕的是，有可能損失幾千萬！大家一定要認(rèn)真用漢字，不要像正文一樣丟幾萬塊錢。
一點(diǎn)值萬金讀后感篇三
生活中有哪些值得去做的事情呢？是買一個(gè)好東西？是打工真很多的錢？可我覺得為了親人去付出一切是最值的。
爸爸一年只有幾件衣服來回?fù)Q著穿，而我有很多的衣服；爸爸為我付出了很多很多，而我為爸爸付出了什么那。
我很多時(shí)候在想；“爸爸為我不求回報(bào)的付出這么多，值得嗎？”有一次問我忍不住去問爸爸：“爸爸，您為我付出這么多，而我為您付出這么少，值得嗎？”爸爸笑了笑說：“等你長(zhǎng)大了有了自己的孩子就明白啦。”我想這就是無私的父愛吧。
每天早上我都得把媽媽從睡夢(mèng)中叫起來，給我做飯，我一直以為媽媽不起床是懶惰。直到有一次我才知道事情的真相。那天晚上，我睡不著覺，我躺在床上聽媽媽勞動(dòng)的聲音。那時(shí)正趕上農(nóng)忙季節(jié)我聽著媽媽大概十二點(diǎn)鐘左右才睡覺。
每當(dāng)我受委屈的時(shí)候我就會(huì)想起，爸爸媽媽為我付出了那么多，我受這點(diǎn)委屈又算得了什么。
現(xiàn)在開始為家人付出吧，趁他們還是健康的，別給自己的生命留下遺憾。
一點(diǎn)值萬金讀后感篇四
今天，我讀了《一點(diǎn)值萬金》這篇文章，令我震驚――1983年，烏魯木齊一個(gè)掛面廠從日本引進(jìn)了一條掛面生產(chǎn)線，又花了18萬元從日本購(gòu)進(jìn)了1000卷重10噸的包裝袋，包裝袋設(shè)計(jì)圖由海關(guān)檢查送往日本印刷，當(dāng)這批包裝袋飄洋過海運(yùn)到烏魯木齊時(shí)，有人發(fā)現(xiàn)，包裝袋上的“烏魯木齊”標(biāo)識(shí)中的“烏”上多了一點(diǎn)，變成了“鳥”，于是，這18萬元便付之東流。
我想，如果檢查人員認(rèn)真檢查，()這18萬元便不會(huì)付之東流，如果掛面廠的設(shè)計(jì)人員對(duì)工作認(rèn)真仔細(xì)，注意細(xì)節(jié)，這樣低級(jí)的錯(cuò)誤也就不會(huì)發(fā)生。
一點(diǎn)值萬金，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)而付出巨大的代價(jià)。讓我們啄出生活中的錯(cuò)別字，錯(cuò)別字就像一條害蟲，腐蝕了你的大腦，使你永遠(yuǎn)走在錯(cuò)誤的道路上。你會(huì)永遠(yuǎn)被它迷惑，錯(cuò)別字一旦印在你的腦子里，寫出來就難以改正，所以，請(qǐng)你在寫字或工作時(shí)，一定要謹(jǐn)慎、虛心、關(guān)注細(xì)節(jié)。記?。阂稽c(diǎn)值萬金。
一點(diǎn)值萬金讀后感篇五
湖北省棗陽(yáng)市第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)五（4）廖仁杰今天，我讀了一篇叫做《一點(diǎn)值萬金》的文章，主要寫了烏魯木齊一個(gè)掛面廠從日本購(gòu)買了18萬元的塑料袋，貨剛運(yùn)到，人們發(fā)現(xiàn)，烏魯木齊的“烏”字多了一個(gè)點(diǎn)，變成了“鳥魯木齊”，使那18萬元的塑料袋變成了一堆廢品。如果檢查人員仔細(xì)檢查，就不會(huì)造成事情的發(fā)生。還有一個(gè)故事更慘痛得讓人為之付出生命。在某一年美國(guó)發(fā)射的衛(wèi)星火箭將要返回地面時(shí)，宇航員準(zhǔn)備打開降落傘時(shí)，無論怎樣操作，降落傘就是打不開，最后這位宇航員就永遠(yuǎn)的`留在宇宙中再也回不來了。事后分析這次事故原因，就是一個(gè)小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)位置，讓電腦操作無法接收到正確的數(shù)據(jù)，使一個(gè)年輕的生命消失了。多么慘痛的代價(jià)??！可見那一點(diǎn)是多么的重要。還有一個(gè)故事讀了讓人哭笑不得。說有一個(gè)生意人，父子倆常年在外做生意，不能回家看望自己的家人。有一次這個(gè)人給家人去信，說自己在外很忙，雇了一個(gè)人做幫手，結(jié)果把“雇”寫成了“故”，老太太看了信后大哭起來，急忙帶著一家老小趕去奔喪，去后一看，親人好好的。這一字之差哭壞了全家，你們說可笑不可笑。在日常生活中也發(fā)生了很多類似的事：我的同學(xué)黃龍飛在一次考試時(shí)把自己的名字寫成了黃尤飛，當(dāng)時(shí)他也不知道，過后老師發(fā)考卷時(shí)，他見沒有他的卷子，就跑去問老師，老師吃驚地說道：“我們班沒有黃龍飛這個(gè)人呀！倒是有一個(gè)叫黃尤飛的？”我們聽了轟堂大笑起來。這一撇之差，笑壞了大家。讀了以上故事，你有什么感想呢？《一點(diǎn)值萬金》____讓我們懂得了：無論在做什么事情，一定要認(rèn)真仔細(xì)，不馬虎，盡量把事情辦好。
一點(diǎn)值萬金讀后感篇六
這篇小短文講述了一九八三年，烏魯木齊一個(gè)掛面廠從日本引進(jìn)了一條掛面生產(chǎn)線，又花錢買來了十噸一千卷重，價(jià)值十八萬元的塑料袋。當(dāng)這批塑料包裝袋漂洋過海到烏魯木齊時(shí)，有人發(fā)現(xiàn)烏字多寫一點(diǎn)，寫成了“鳥魯木齊”，結(jié)果十八萬元變成了廢品。
哎！如果檢查人員好好地認(rèn)真地檢查檢查，這是就不會(huì)發(fā)生了，該有多好??！
同時(shí)，我又想起了這樣一件事：有一年，有一次飛船發(fā)射時(shí)，因飛行員計(jì)算飛機(jī)系統(tǒng)時(shí)，小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)的不太清楚，導(dǎo)致飛行員輸入數(shù)字錯(cuò)誤，最后喜劇釀成悲劇，使億萬元的飛船損失！
看看，這都是多么令人心痛的事?。?/p>
所以，我想，我們不管做什么事情，不管它是大事還是小事，是重要的事還是不重要的事，是簡(jiǎn)單的是還是復(fù)雜的事，我們都要認(rèn)認(rèn)真真地去對(duì)待，千萬不能馬馬虎虎，粗心大意！
我現(xiàn)在雖然是一名小學(xué)生，但我也要從我自身做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，還要認(rèn)真學(xué)好漢字，寫規(guī)范字，堅(jiān)決不寫錯(cuò)別字。
一點(diǎn)值萬金讀后感篇七
讀了《一點(diǎn)值萬金》這篇課文我懂得了：如果平時(shí)偷工減料，后果不堪設(shè)想，倒霉的是自己。
《一點(diǎn)值萬金》這篇課文主要寫了：1983年，烏魯木齊某市掛面廠從日本引進(jìn)了一條掛面生產(chǎn)線，又花了18萬元從日本購(gòu)進(jìn)了1000卷重10噸的包裝袋，當(dāng)這批包裝袋漂洋過海運(yùn)到烏魯木齊時(shí)，有人發(fā)現(xiàn)，包裝袋上的“烏魯木齊”寫成了“鳥魯木齊”于是這價(jià)值18萬元的包裝袋變成了一堆廢品。
《一點(diǎn)值萬金》，這篇課文告訴我們：不要因?yàn)橐稽c(diǎn)而付出巨大的代價(jià)，我們要想啄木鳥那樣“啄”出生活中的錯(cuò)別字，錯(cuò)別字就像一條害蟲，腐蝕了你的大腦，使你永遠(yuǎn)走在錯(cuò)誤的道路上。你會(huì)永遠(yuǎn)被它迷惑，錯(cuò)的字一旦印在你的腦子里，寫出來就難以改正。
一點(diǎn)值萬金讀后感篇八
今天，我讀了一篇叫做《一點(diǎn)值萬金》的文章，主要寫了烏魯木齊一個(gè)掛面廠從日本購(gòu)買了18萬元的塑料袋，貨剛運(yùn)到，人們發(fā)現(xiàn)，烏魯木齊的“烏”字多了一個(gè)點(diǎn)，變成了“鳥魯木齊”，使那18萬元的塑料袋變成了一堆廢品。如果檢查人員仔細(xì)檢查，就不會(huì)造成事情的發(fā)生。
還有一個(gè)故事更慘痛得讓人為之付出生命。在某一年美國(guó)發(fā)射的衛(wèi)星火箭將要返回地面時(shí)，宇航員準(zhǔn)備打開降落傘時(shí)，無論怎樣操作，降落傘就是打不開，最后這位宇航員就永遠(yuǎn)的留在宇宙中再也回不來了。事后分析這次事故原因，就是一個(gè)小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)位置，讓電腦操作無法接收到正確的數(shù)據(jù)，使一個(gè)年輕的生命消失了。多么慘痛的代價(jià)??！可見那一點(diǎn)是多么的重要。
還有一個(gè)故事讀了讓人哭笑不得。說有一個(gè)生意人，父子倆常年在外做生意，不能回家看望自己的家人。有一次這個(gè)人給家人去信，說自己在外很忙，雇了一個(gè)人做幫手，結(jié)果把“雇”寫成了“故”，老太太看了信后大哭起來，急忙帶著一家老小趕去奔喪，去后一看，親人好好的。這一字之差哭壞了全家，你們說可笑不可笑。
在日常生活中也發(fā)生了很多類似的事：我的同學(xué)黃龍飛在一次考試時(shí)把自己的'名字寫成了黃尤飛，當(dāng)時(shí)他也不知道，過后老師發(fā)考卷時(shí)，他見沒有他的卷子，就跑去問老師，老師吃驚地說道：“我們班沒有黃龍飛這個(gè)人呀！倒是有一個(gè)叫黃尤飛的？”我們聽了轟堂大笑起來。這一撇之差，笑壞了大家。
一點(diǎn)值萬金讀后感篇九
“千里之行，始于足下；不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！笨梢娨稽c(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是來之不易的，任何偉大的成功都不可能唾手可得。我在讀完《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》后理解的更為透徹。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，聽起來好像沒有沖天的氣魄，沒有誘人的碩果，沒有轟動(dòng)的聲勢(shì)，可細(xì)細(xì)琢磨一下：每天，進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)，那簡(jiǎn)直是在默默地創(chuàng)造一個(gè)料想不到的奇跡，在不動(dòng)聲色中醞釀一個(gè)真實(shí)感人的神話。
當(dāng)今蕓蕓眾生，愿意踏踏實(shí)實(shí)干的少了，渴望一步登天的多了，孩子剛出生就恨不得能說話，剛認(rèn)識(shí)幾個(gè)字就想著當(dāng)作家，大學(xué)剛畢業(yè)就想著成為百萬富翁……“時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕”成了浮躁的借口。結(jié)果我們這個(gè)社會(huì)到處是亂撞的“無頭蒼蠅”，卻少見盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”?！懊刻爝M(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”理念的提出，無疑是一副“消暑退燒”的清醒劑。“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”重在“每天進(jìn)步”四個(gè)字。所謂“每天進(jìn)步”就是永不停止向前邁進(jìn)的腳步，而不是今天進(jìn)步大一點(diǎn)，明天后天就可以歇歇了。有句俗語叫“不怕慢、就怕站”。為什么“不怕慢”呢？因?yàn)樵俾?，只要一直保持前進(jìn)的態(tài)勢(shì)，就一定有到達(dá)目標(biāo)的時(shí)候，滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的堅(jiān)持不懈；為什么“就怕站”呢？因?yàn)橐粋€(gè)人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心態(tài)，陶醉在良好的自我感覺中睡大覺，十有八九會(huì)輸給平時(shí)不起眼的“烏龜”們，更不要說實(shí)現(xiàn)什么宏大的目標(biāo)了。
“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的價(jià)值還存在于對(duì)“一點(diǎn)點(diǎn)”的珍視上，阻礙一個(gè)人成功的通常不是那些顯而易見的大問題而是一些平時(shí)不注意的雞毛蒜皮的小事，正是這些看似微不足道的小事，如果不用心解決掉，就能無休止地消耗人的精力。不凡見于細(xì)微，永恒藏于瞬間，一個(gè)人的境界就體現(xiàn)在那“一點(diǎn)點(diǎn)”的小事上，做好了“一點(diǎn)點(diǎn)”，成功自然會(huì)水到渠成。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手常常不是我們打敗的，是他們忘記了每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。不論每個(gè)人的能力怎樣，只要你每天能堅(jiān)持進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，成功的喜悅就會(huì)慢慢滋潤(rùn)我們的生命。是的，偉大的成就通常是一些平凡的人們經(jīng)過自己的不斷努力而取得的，他們注重細(xì)節(jié)，每天懂得進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累就前進(jìn)一大步，對(duì)那些勇于開拓的人而言，生活總會(huì)給他提供足夠的機(jī)會(huì)和不斷進(jìn)步的空間，人類的幸福就在于沿著自己有的道路不斷開拓進(jìn)取，永不停息。那些最能持之以恒忘我工作的人，往往就是最成功的人。
總之，每天勤奮一點(diǎn)點(diǎn)、每天完美一點(diǎn)點(diǎn)、每天主動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)、每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)、每天創(chuàng)造一點(diǎn)點(diǎn)……只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)并堅(jiān)持不懈，那么有一天你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，在不知不覺中你已經(jīng)在同事中脫穎而出，具備了承擔(dān)責(zé)任的能力。
我堅(jiān)信，只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，一切都會(huì)由量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，只要這樣你就會(huì)從現(xiàn)實(shí)的此岸邁向成功的彼岸！
一點(diǎn)值萬金讀后感篇十
啊，是野草。平凡小小的野草，誰料到卻有如此頑強(qiáng)的生命力。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”飽經(jīng)嚴(yán)冬摧殘的野草，來年總是第一個(gè)報(bào)道春的信息。
沒有奇香異色的樸實(shí)的野草，春風(fēng)拂過大地時(shí)它到處遍及。不如牡丹的嬌艷，不及梅花的瑰麗，只是緊緊地貼著土地。不愿在溫室里供人觀賞，卻甘愿在野地里讓牛馬充饑。任憑風(fēng)吹雨打，永遠(yuǎn)深深地扎根大地。
不論在高山荒野，還是坡洼堿地，只要哪里有一抔泥土，它就在哪里充滿盎然生機(jī)，縱然被擠在石頭縫里，也要不屈不撓地生存下去。
清晨，當(dāng)野草身披露珠的時(shí)候，整個(gè)草原一片寧寂。隨著太陽(yáng)漸漸升高，隨著一聲悠揚(yáng)笛聲的吹起，傳進(jìn)你耳膜的是駝鈴隱隱約約的丁啷聲。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，牧人們騎在紫騮駒上，正對(duì)晨曦。一群黑影由遠(yuǎn)而近，那是牧群。啊，看清了，駿馬在奔跑，駱駝在緩行。野草是它們的乳汁，草原是牧群的母親。樸素的`野草，是你養(yǎng)育了草原上的牧畜。不，是養(yǎng)活了整個(gè)草原上的人類！
我愿是一株野草，做茫茫草原的一分子；我愿是一股清泉，為野草澆灌莖須；我更愿是一抔泥土，永遠(yuǎn)把這平凡的野草培育。
野草，我贊美你這普普通通的名字。
1．聯(lián)系上下文，解釋詞語。
不屈不撓：___________________________。
2．野草有著鮮明的特點(diǎn)：____________________。
野草對(duì)人類有著重大貢獻(xiàn)：___________________。
3．你認(rèn)為作者想通過這篇短文表達(dá)怎樣的思想感情？
_______________________________。
答案：
1．形容在惡勢(shì)力和困難面前不屈服。
2．生命力強(qiáng)養(yǎng)育草原上的人們。
3．表達(dá)了對(duì)野草的贊美之情。（意思對(duì)即可）。
一點(diǎn)值萬金讀后感篇十一
1、多讀書多學(xué)習(xí)多求經(jīng)驗(yàn)，就是前途的保障。
2、真知即所以為行，不行不足謂之知。
3、知識(shí)上的富有可以享受心靈上的滿足。
4、貪者因書而富，富者因書而貴。
5、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。
6、讀書樂，寫作苦，苦也樂也皆一般。
7、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。
8、莫等閑，白了少年頭，空悲切!
9、我們可以由讀書搜集知識(shí)，但必須利用思考把糠和麥子分開。
10、我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
11、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
12、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
13、讀了一本書，就像對(duì)生活打開了一扇窗戶。
14、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
15、失敗是常有的，如果你能站起來，成功就在眼前。
16、書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。
17、勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。
18、聰明在于勤奮，天才在于積累。
19、讀書越多，越感到腹中空虛。
20、讀書讀得太多，反而會(huì)造成一些自以為是的無知的人。
21、書是人類進(jìn)步的階梯。
22、我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。
23、買書沒有讀書難，讀書沒有消化難。
24、看書和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng)，是思想的無窮發(fā)展。
25、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
26、好讀書不好讀書，好讀書不好讀書。
27、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
28、讀書而不思考，等于吃飯而不消化。
29、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
30、一小時(shí)的閱讀，不會(huì)因毫無所獲而令你傷心。
31、除了野蠻國(guó)家，整個(gè)世界都被書統(tǒng)治著。
32、讀書要從薄到厚，再?gòu)暮竦奖 ?/p>
33、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。
34、如果說書一朵花，那我們就是蜜蜂，只在勤勞地采蜜，才會(huì)取得豐碩的成果。
35、書籍就像一盞神燈它照亮人們最遙遠(yuǎn)最黯淡的生活道路。
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一點(diǎn)值萬金讀后感篇十二
中華人民共和國(guó)的強(qiáng)盛，全世界矚目，而在歷史當(dāng)中，中國(guó)的佛教也相傳甚遠(yuǎn)。
今天我讀了《鑒真東渡傳佛法》。里面講了日本國(guó)的兩位僧人榮睿和普照邀請(qǐng)大唐高僧鑒真到日本國(guó)弘揚(yáng)佛法的過程，那將要渡過無邊無際的日本海，鑒真說：“傳揚(yáng)佛法，何必憐惜生命！”這個(gè)為了佛法連生命都可以放棄的僧，真是值得人們的贊頌。
那時(shí)，他已經(jīng)55歲了，經(jīng)歷的磨難有很多，并且一連四次與成功擦肩而過，與失敗告終，第一次，官府認(rèn)為他們勾結(jié)海盜，不許出海。第二次和第三次，他們遇上了颶風(fēng)，所以不得不返航，第四次，被官府發(fā)現(xiàn)，押送了回來。俗話說：事不過三。可是，鑒真東渡都已經(jīng)過了四，經(jīng)歷過的建新對(duì)他們來說簡(jiǎn)直就是“家常便飯”，可是他們?nèi)匀粵]有放棄。
第五次航海，在海上又遇到了巨大的風(fēng)浪，船迷失了方向，不久，干糧吃完了，淡水也沒有了，日本僧人榮?；疾〔恢味溃b真的.得意弟子也死于病患之中，鑒真由于悲痛萬分，加上旅途辛勞，使他眼病突發(fā)，雙目失明。
可是，無論是狂風(fēng)巨浪，還是病魔，最終，還是沒有阻擋的住鑒真東渡啊！誰知，那時(shí)，他已經(jīng)是66歲的高齡了。他計(jì)劃了第六次航海，最終，安全的到達(dá)了日本國(guó)。
我覺得，古羅馬詩(shī)人奧維德說的一句話，就像是專門為鑒真說的一樣：忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來好處。
一點(diǎn)值萬金讀后感篇十三
說到濟(jì)南，自然會(huì)想到濟(jì)南的七十二泉。這些泉有的白浪翻滾，好像銀花盛開，有的晶瑩別透，好像明珠散落，有的聲音洪大，聽起來如虎嘯獅吼，有的聲音低細(xì)，聽起來如秋雨瀟瀟。其中最著名的要數(shù)珍珠泉、五龍?zhí)?、黑虎泉和趵突泉了?/p>
1．這段話在描寫泉水時(shí)用了很多精彩的語句，這里面肯定有你喜歡的.，請(qǐng)你用學(xué)過的讀書記號(hào)標(biāo)出來，并寫一寫你喜歡的原因。
________________________。
2．這一段中寫濟(jì)南泉水名氣大的是哪一句？用“____”畫下來。
3．濟(jì)南的四大名泉在流動(dòng)上各有特點(diǎn)，回憶文章內(nèi)容，各用一個(gè)動(dòng)詞描繪一下它們流動(dòng)的特點(diǎn)。
珍珠泉：_________。
五龍?zhí)叮篲________。
黑虎泉：_________。
趵突泉：_________。
參考答案：
1．（言之有理即可。）……3．涌匯注噴吐冒。
一點(diǎn)值萬金讀后感篇十四
通過學(xué)習(xí)《一點(diǎn)值萬金》這篇課文，意識(shí)到了錯(cuò)別字的危害，也知道了錯(cuò)別字就存在我們周圍。像街頭上的廣告牌，本來是“餐廳”，卻寫成了“參廳”;本來是“俱樂部”，卻寫成了“具樂部”;本來是“花店”，卻寫成了“嘩店”，都用錯(cuò)了字，都采用了多音字。防止和糾正錯(cuò)別字應(yīng)該從我們做起。
記得老師說:這篇課文就像考試，即使你全做完了，但是你沒有認(rèn)真檢查，你此終不會(huì)取得好成績(jī)，正所謂“心急吃不了熱豆腐”。
像課文中的'這家掛面廠，不就是“一點(diǎn)之差”，讓18萬元付之東流嗎？掛面廠和進(jìn)出口公司工作人員太大意了，對(duì)工作細(xì)心沒做到位，如果掛面廠和進(jìn)出口公司的工作人員工作細(xì)心一點(diǎn)，就不會(huì)受到巨大的經(jīng)濟(jì)損失。
今天讀了《一點(diǎn)值萬金》之后，才覺得在使用漢字上必須認(rèn)真，考試時(shí)即使做完了也要認(rèn)真檢查，否則不但會(huì)弄出笑話，甚至還會(huì)造成巨大的損失。
一點(diǎn)值萬金讀后感篇十五
母愛比山高，比海深。母親對(duì)我們的愛是多么無私，多么偉大！這是我從《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》吳章鴻寫的這本書感受到的。這是一本濃縮人生精華的書，也是一本飽含濃厚母愛的書，更是一本對(duì)正在成長(zhǎng)中的孩子寄予希望的書。從這本書中，我知道了母親對(duì)我們那濃濃的愛，背后要付出多少心血呀！但是在這本“從平凡到卓越的183個(gè)道理”中，讓我感受最深的是其中“親情的力量”。
一個(gè)婦女，兒子病了，為了醫(yī)好兒子的病，母親到處問人借錢。可是，兒子的病不僅沒治好，還欠下了一大筆債，母親就用撿破爛來還債。然而，臨死前兒子的最后一個(gè)愿望：“想要吃一個(gè)買來的好水果?！蹦感＞桶褍H有的十一元五角去完成兒子的愿望，但是誰又知道那十一元五角可是這個(gè)母親一天，甚至幾天的費(fèi)用呀！有誰又知道為了那十一元五角錢，母親還斷了一根手指。當(dāng)我看到這里，我十分吃驚，是什么能讓一個(gè)母親這樣呢？是親情的力量，是愛的力量，這可是兒子在離開人世的'最后一個(gè)心愿。
這個(gè)故事深深感動(dòng)了我，也讓我想起了我的母親，難道媽媽對(duì)我的愛少了嗎？我想并不是的，媽媽對(duì)我的愛勝于這位母親。
讓我記憶最深的一次，那年我六歲，正在上中班，不管刮風(fēng)下雨，媽媽每天騎著自行車送我去大榭中心幼兒園上學(xué)。
一天清晨，我們和往常一樣出門了，但是，由于路正在施工，又是下坡，自行車倒了，我們被摔了下來，我疼得哇哇大哭，媽媽急忙過來不住地幫我檢查，說：“怎么樣了，摔著了沒有？”媽媽心疼地問著。當(dāng)她看見我的手紅成一塊兒，連忙送我去了醫(yī)院。
經(jīng)醫(yī)生檢查，我的手受了些皮外傷，而媽媽的手卻骨折了。我聽醫(yī)生說到這里，一下子蒙了，媽媽在把我送到醫(yī)院的途中，忍受了多大的痛楚呀！
可接下來幾天，最辛苦的還是媽媽呀！媽媽不顧自己的手，一直看著我，生怕我有一點(diǎn)不舒服。經(jīng)過媽媽精心照顧，我的手很快就好了，但是媽媽卻為了照顧我，累病了。但她卻說沒事，不讓我為她擔(dān)心，而且每天放學(xué)她都堅(jiān)持接我。
現(xiàn)在，媽媽雖不在我身邊，遠(yuǎn)在廣州，但她一直都在我的心里。我現(xiàn)在真想對(duì)您說：“媽媽，您對(duì)我的愛太深太深了，從小到大，哪一次生病不是您在照顧我，哪一次不開心不是您一直陪伴著我。我有五個(gè)字不知有多少次想對(duì)您說，可話到嘴邊又咽下了，這五個(gè)字之中有著我對(duì)您的愛，我對(duì)您的關(guān)心：媽媽，我愛您！”
有人說我懂事了，不再是那個(gè)愛撒嬌的小孩子了，而變成一個(gè)能為父母著想的小姑娘了。聽到這些，我的心像吃了蜜一樣的甜。
母親對(duì)我的愛太深太深了，而父親對(duì)我的愛也是如此，每個(gè)人對(duì)我的愛我都難以回報(bào)。感謝父母給了我生命，讓我擁有整個(gè)世界，感謝老師給了我知識(shí)，讓我從無知變成充滿學(xué)問的小學(xué)生，感謝朋友，給了我快樂，讓我的生活變得多姿多彩……我們要感謝的人太多太多了，我會(huì)懷著一顆感恩的心，去感謝所有愛過我和幫助過我的人。
一點(diǎn)值萬金讀后感篇十六
其一：
我總覺得，在萬念俱灰的時(shí)候遁入空門的人，并不是真正的看破紅塵，而只是消極的避世，逃避他們所要面對(duì)的困難和責(zé)任。真正的看透，是放下世俗名利，放下心中糾結(jié)的小喜小惡，不受一己私欲所控制，積極的救世。這樣的人，不一定能普度眾生，但是卻能用一顆慈悲的，悲憫天下的心，對(duì)待一個(gè)人，一棵樹木，一只動(dòng)物，甚至一滴水一粒塵埃！珍惜這世間一切美好的事物，幫助弱小，改變邪惡。這才符合佛家慈悲為懷的本性。
其二：
其三：
我只是當(dāng)下的我，安靜平和地接受每一天的陽(yáng)光。我的生活如此的安寧平靜，不憂慮，不焦躁，只因?yàn)槲一钤诋?dāng)下。從前的日子，也有悲傷憂愁憤怒等等，但是這些都已經(jīng)在它們出現(xiàn)的那一刻，消失不見。就像清風(fēng)吹過竹林，風(fēng)來了，葉響了，風(fēng)過了，竹林還在。逝去的日子，已成幻影，只有當(dāng)下的生活，才是我所能把握的。
未來的生活我無法預(yù)測(cè)，雖然渴望明天有燦爛的陽(yáng)光，但是斜風(fēng)細(xì)雨也別有詩(shī)意。我無法控制天氣的陰晴，但是我可以調(diào)整自己的心態(tài)。我無法預(yù)知未來，但我可以享受現(xiàn)在，因?yàn)?，我也只能活在?dāng)下。
(未完待續(xù))。
一點(diǎn)值萬金讀后感篇十七
堅(jiān)持是人生第一競(jìng)爭(zhēng)力！作者以散文的筆法，給與我巨大的精神沖擊！不僅文字自由、舒暢，更多的是在字里行間充滿著真誠(chéng)?？偸窃诓唤?jīng)意間告訴我們一個(gè)經(jīng)歷坎坷的生命，在世間跋涉時(shí)隨即獲得的生命感悟！這是由“堅(jiān)持”寫成的讀后感請(qǐng)大家多多指教！堅(jiān)持，就是將一種狀態(tài)，一種心情，一種信念或是一種精神堅(jiān)強(qiáng)而不動(dòng)搖的、堅(jiān)定不移的、堅(jiān)毅而不屈服的進(jìn)行到底！
堅(jiān)持，總是人生中最亮麗的色彩。生命因?yàn)閳?jiān)持才更耐人尋味；人生也因?yàn)閳?jiān)持，才可以挺風(fēng)走險(xiǎn)；企業(yè)，也因?yàn)閳?jiān)持，才更有“看頭”！堅(jiān)持，年輕人最缺乏的品質(zhì)！至少以前的我因缺乏堅(jiān)持，已經(jīng)失去了很多的機(jī)會(huì)，重點(diǎn)大學(xué)失之交臂，昨日的往事已不堪回首！今日，唯一的就是堅(jiān)持！惟有堅(jiān)持才可以有自己的一番天地！堅(jiān)持是一場(chǎng)跋涉，當(dāng)生命的旅程完成了這場(chǎng)跋涉的時(shí)候，我們就會(huì)體會(huì)到一種人生的壯美。恰如一場(chǎng)風(fēng)暴之后的風(fēng)息雨霽，洋溢的山川蕩漾起寧?kù)o的和諧！
堅(jiān)持是最重要的生命品質(zhì)，真正對(duì)生命負(fù)責(zé)的人，不僅僅懂得創(chuàng)造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅(jiān)守！堅(jiān)持能夠超越生命極限。阿費(fèi)烈德的“跨欄定律”就是對(duì)生命極限的超越，是以生命的最大耐力對(duì)缺憾的挑戰(zhàn)，也是以毅力和恒心為基礎(chǔ)，對(duì)自身潛能的挖掘！一個(gè)人成就的大小，往往取決于他所遇到困難的程度！堅(jiān)持就是需要“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的癡迷；需要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；需要“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的孤獨(dú)；需要”春蠶到死方絲盡，蠟炬成灰淚始干”的堅(jiān)毅！
一點(diǎn)值萬金讀后感篇十八
《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷》是一本值得一讀的書，旁征博引，縱橫馳騁，發(fā)人深省，給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷讀后感。
作者引用《讀者》中的《給別人一面鏡子》，讓我們領(lǐng)悟到：有時(shí)候，改變就這么簡(jiǎn)單！一面鏡子，改變了早餐店的存在姿態(tài)，顧客在這里獲得了一種人性的溫暖，然自己的心得到一點(diǎn)短暫的呵護(hù)！教育好像掘池，有人說方形的好，有人又說圓形的好，朝三暮四的改革不休，而于池的所以為池的要素的水，反無人注意。教育上的水是什么？就是情，就是愛。
看完《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷》這本書后，我在問：“我們有沒有讓孩子感受到成長(zhǎng)的幸福，我作為教育者感受到工作的幸福了嗎？”
第一只有一個(gè)，優(yōu)秀很少，不是“第一”“優(yōu)秀”的時(shí)候很失落。怎么找到我們做老師的真正幸福呢？我們應(yīng)該明白，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生不只是老師教出來的，一個(gè)“差生”也不只是老師的錯(cuò)。學(xué)習(xí)是孩子一輩子的事，只要我們讓孩子喜歡學(xué)習(xí)，感受到了成長(zhǎng)的幸福，我們就是一個(gè)合格的老師。
唯有老師擁有完整的人格，才可能以自身的完整人格去影響，感化學(xué)生，孕育學(xué)生的完整人格。
作者劉鐵芳給我一種生命的震撼，一種從人的終生幸福角度這樣的全新眼光看待教育痼疾，用人文情懷觀照當(dāng)今教育并真正給教育開出適宜良方的震撼。我深刻的感覺到，他的教育理想高高的飛翔著，不是脫離教育實(shí)際的空中樓閣，而是踏足現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的有根的飛翔。在我眼里，他是用詩(shī)人的情懷對(duì)待教育的教育家。
因?yàn)樗菑囊痪€教育這片熱土上來，真切感受到了教育現(xiàn)狀對(duì)少年人格的擠壓，看到了技術(shù)性操作給孩子們帶來的終生人文情懷的缺失，真正痛在心里，并時(shí)時(shí)思索著教育救贖的途徑。在我眼里，他是給病態(tài)教育和文化引領(lǐng)開處方的第一人。
我們來看他在《走上形上關(guān)懷的路徑》里的一段：“教育不能理想化，形上關(guān)懷必須立足教育的現(xiàn)實(shí)，形下是形上關(guān)懷的基礎(chǔ)。對(duì)教育而言，形下關(guān)懷的內(nèi)容有兩個(gè)方面：第一，提高個(gè)體世俗生活的能力。教育不能過分浪漫化，完全淡化知識(shí)、技能是不可能的，也是不現(xiàn)實(shí)的，在我們的背景下教育不可能完全生活化。第二，從教育而言之，教育要適應(yīng)充滿競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。我們今天的教育遠(yuǎn)沒有達(dá)到理想的教育水平，教育的改革與發(fā)展只能是漸進(jìn)的。我們談?wù)摻逃男紊详P(guān)懷意在糾偏，是要補(bǔ)充當(dāng)下教育的缺失，而不是替代，是讓置身于忙碌之中的教育個(gè)體心懷一種教育的形上關(guān)切，從而保持一份對(duì)教育的樸素、本真的情懷，把學(xué)生的發(fā)展引向積極健康的方向，提升教育的人性意味，擴(kuò)大教育對(duì)人性陶冶的深度與廣度，通過教育啟迪培育優(yōu)良的人性。”
從這段文字來看，他是治病救人的醫(yī)生，不是宣判死刑的法官。而很多教育專家就是對(duì)中國(guó)教育做宣判的法官。所謂站著說話不害腰疼的人?？梢妱㈣F芳先生真正以一個(gè)教育個(gè)體的身份站在民族教育的現(xiàn)狀和使命的立場(chǎng)上設(shè)身處地的來救贖我們當(dāng)下的教育，諄諄告誡我們的教育者，你要立足現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上做出靈魂的高蹈。
對(duì)課堂的評(píng)價(jià)，鐵芳先生一針見血的指出：課堂說白了，就是教師自身生命實(shí)踐的舞臺(tái)，什么樣的生命品質(zhì)就顯現(xiàn)出何種教育實(shí)踐品質(zhì)。說句通俗的反話：狗嘴吐不出象牙?！罢n堂的高度就是人性的高度”這樣的教育論斷高屋建瓴，不由得我們今天的教育工作者不認(rèn)真反思。的確，那些忽略學(xué)生的人格給養(yǎng)缺失而把自己的教學(xué)工作定位在學(xué)生世俗生活能力的提高或者是眼前分?jǐn)?shù)的優(yōu)劣的教育工作者，其教育眼光絕對(duì)不可能定位于學(xué)生的終身幸福上。因?yàn)樗ㄋ]有那樣的人格高度。而潛心于培養(yǎng)對(duì)象的終生幸福的教師往往有著非用于庸常教育工作者的純真高潔情懷，其教育的功利性就不會(huì)表現(xiàn)在一時(shí)的技術(shù)性操作上，這樣的老師必須耐得住寂寞，經(jīng)得起世俗的沖擊，甚至眾多對(duì)自己教學(xué)能力的誤解，讀后感《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷讀后感》。而自我的認(rèn)同和自身完整又是這類優(yōu)秀教師能夠特立獨(dú)行的根源。
在《培育健全的兒童文化》中，劉鐵芳指出兒童文化受到成人世界侵蝕的現(xiàn)實(shí)，告誡教育工作者：一個(gè)人過早的被規(guī)訓(xùn)，他實(shí)際上很難觸摸到兒童飽滿的天性，他的發(fā)展就會(huì)因?yàn)檫^于成熟、世故而多了一份圓滑，少了一份激情與創(chuàng)造。這是我們整個(gè)民族教育的弊端。在我們的現(xiàn)實(shí)教育中，我們一方面高呼教育創(chuàng)新、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，另方面我們又在不斷的阻遏兒童創(chuàng)造力的生長(zhǎng)生成。而且，不容忽視的是，我們過早的讓兒童進(jìn)入了對(duì)金錢的追逐和算計(jì)之中，過早的把他們帶到對(duì)世俗生活法則的安排與順應(yīng)之中，他們的人生選擇過早的定型，以后的發(fā)展只剩下次級(jí)選擇。所以，避免成人世界過早的對(duì)兒童世界的擠壓，是每個(gè)教育工作者應(yīng)該慎之又慎的問題。
在《人文教化：必要與可能》一節(jié)中，劉鐵芳一針見血的指出我們民族教育偏重技術(shù)型知識(shí)而忽略教養(yǎng)型知識(shí)所帶來的比比皆是的教育缺陷，指出教育工作者必須超越單純的基于知識(shí)與智力的教育的迫切性。劉鐵芳指出，知識(shí)必須敞開自我才能通向美德，知識(shí)必須回到心靈，回到大腦，知識(shí)不單是延伸人的手和腳，而是為了豐富人的大腦和心靈，教育需要化知識(shí)為德性。何謂有教養(yǎng)的人？鐵芳先生指出，有教養(yǎng)的人首先是指能做別人做的事而不表示自己的特異性的人，就是把自我的行為上升到普遍性。教育的使命是將人從兩種狀態(tài)下解放出來，從而獲得教養(yǎng)：一是從自然質(zhì)樸性中解放出來，也就是從自然的規(guī)定性中解放出來；一是從個(gè)人的主觀性與特殊性中解放出來，使主觀意志獲得客觀性。因此，教育的根本任務(wù)，不是培養(yǎng)個(gè)性，而是要培養(yǎng)公共性和普遍性，使人的主觀性獲得普遍的性質(zhì)，在特殊中體現(xiàn)普遍。即“教育就是要把特殊性加以琢磨，使它的行徑合乎事物的本性”。橫觀中西教育的差異，覺得劉鐵芳先生的話如醍醐灌頂。大家都羨慕西方教育對(duì)兒童個(gè)性的尊重，其實(shí)，西方教育體制更注重了在特殊性中體現(xiàn)普遍，把特殊性上升到了普遍的性質(zhì)，使人的主觀性獲得了普遍認(rèn)同的結(jié)果。而反觀我們的教育，至今還有很多不允許孩子發(fā)出自己聲音的操作，停留在尊重權(quán)威反對(duì)個(gè)性的桎梏中，即使是某些主觀性較強(qiáng)的測(cè)試，也是給定答案，不允許學(xué)生做真正個(gè)性化的發(fā)揮。如此下去，追求德性的根基何在？從這個(gè)意義上看教育改革，絕不是學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理念就可以做到的，必須在教育者心目中徹底形成生命對(duì)等的意識(shí)，無條件的尊重學(xué)生，這是很重要的。而在我們的現(xiàn)實(shí)教育土壤上，這樣的理性化教育思路還很少。
關(guān)于教師的專業(yè)成長(zhǎng)，鐵芳先生立足當(dāng)下教育實(shí)際，提出了教師作為渺小個(gè)人如何面對(duì)體制一點(diǎn)點(diǎn)找到自我，堅(jiān)持自我生命的樣式，提出現(xiàn)成體制之中我們要做的首先就是釋放自己的心靈，自助則神助，拯救從自我開始，從心開始。他并不是排斥現(xiàn)實(shí)，而是提出了相當(dāng)理性的發(fā)展路子：一是立足體制。首先要在站穩(wěn)講臺(tái)的基礎(chǔ)上孕育個(gè)性，雖然暫時(shí)缺少機(jī)會(huì)，但機(jī)會(huì)一來，就會(huì)脫穎而出。而是在合理的自我定位中找到自我，找到自己發(fā)展的方向和目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，在站穩(wěn)講臺(tái)的同時(shí)但問耕耘，就一定會(huì)有收獲。三是如何合理的堅(jiān)持自我，豐富自我，發(fā)展自我，完善自我，達(dá)到自我成就?？梢姡皇菬o視當(dāng)今體制對(duì)教師教育個(gè)性的限制的現(xiàn)狀站著說話不害腰疼的空頭理論家，而是實(shí)實(shí)在在設(shè)身處地的為教師自我救贖尋找出路的指路者。面對(duì)當(dāng)下的形式，鐵芳先生非常樂觀而又含蓄的引用了狄更斯《雙城記》中的一段話：
“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代；這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄?！?/p>
說到這里，就要提到鐵芳先生打動(dòng)我的最后一個(gè)原因：豐富而細(xì)膩的心靈。許錫良先生如此評(píng)價(jià)鐵芳：鐵芳先生的思想很成熟，很深刻，但從情感來看，他無疑是一個(gè)比較豐富而又較為脆弱的人。是的，他獨(dú)特的生命氣質(zhì)——浪漫而憂郁，豐富敏感高貴的心靈是他永久的人格魅力。他自我評(píng)價(jià)說自己不是光鮮的現(xiàn)代電燈，而是微渺的古典燈光。他其實(shí)就是在理性的進(jìn)行教育的詩(shī)情守望。劉鐵芳自己說：教育哲學(xué)思考所需要的不只是邏輯與思辨的能力，更需要的是心靈，是以心靈為基礎(chǔ)的思辨。現(xiàn)在當(dāng)我讀完他的三本書合住書頁(yè)的間隙里回望他們的時(shí)候，最深刻的感覺就是：
敏悟的心靈，思維的穿透力，清晰與文采。
劉再?gòu)?fù)說：文學(xué)不是頭腦的事業(yè)，而是性情的事業(yè)與心靈的事業(yè)，必須用眼淚與生命參與這一事業(yè)。我想，鐵芳先生雖然不是文學(xué)家，但是一定是以文學(xué)滋養(yǎng)了其教育生命，所以，才有了其性情與心靈頭腦眼淚和生命共同參與的事業(yè)。
讓我用他自己的話結(jié)束我的讀書體會(huì)：“頭腦讓我們保持一種理智的清明；眼淚讓我們對(duì)人世飽含深情，讓我們的心靈永遠(yuǎn)靠近人性幽微的深處；生命讓我們保持存在的溫度，保持對(duì)人性卓越的永久期待?！?/p>
一點(diǎn)值萬金讀后感篇十九
今日我休息，所以在接晴格格放學(xué)的路上，聽到了晴格格的好消息：在語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書三年級(jí)下期期末調(diào)研試卷的考試中得了一百分，據(jù)說是班里唯一的一個(gè)一百分。(不明白是不是真的，呵呵)，看來我的“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”計(jì)劃取得了必須的成效。
我是個(gè)擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)別人錯(cuò)誤的人(當(dāng)然不包括我自我)，這句話是晴格格對(duì)我的評(píng)價(jià)。就連有時(shí)候教師改過的試卷我也能找出點(diǎn)錯(cuò)誤來，所以晴格格笑稱我是“火眼金睛”。
說老實(shí)話，我剛開始對(duì)晴格格的要求真的很嚴(yán)格，以至于很多朋友都經(jīng)常告誡我不要給孩子太大壓力，省得適得其反。異常是上了三年級(jí)以后，晴格格考試得滿分的情景很少，而我責(zé)罵晴格格的次數(shù)卻日漸增多。之后經(jīng)過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)確實(shí)是自我定的目標(biāo)太高，老想讓晴格格一口吃個(gè)大胖子，這樣不太現(xiàn)實(shí)。所以在經(jīng)過和晴格格多次探討，我們倆共同制定了“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的計(jì)劃：當(dāng)一天結(jié)束的時(shí)候，晴格格能夠反省一下：在學(xué)習(xí)上原先寫錯(cuò)字的地方、做錯(cuò)題的地方是不是又少了一點(diǎn)點(diǎn)在家務(wù)活上是不是原先學(xué)會(huì)涮碗此刻又學(xué)會(huì)了掃地、擦桌子，能做的事是不是又多了一點(diǎn)點(diǎn)我不會(huì)要求晴格格一下子把所有的缺點(diǎn)和毛病一下全部改完，因?yàn)槲覀冏龈改傅囊矝]有這個(gè)本事。但只要每天都能有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步、一點(diǎn)點(diǎn)改變，我們就應(yīng)當(dāng)為自我鼓掌。當(dāng)晴格格考試分?jǐn)?shù)有下滑的時(shí)候，我從剛開始的憤怒和指責(zé)變成此刻的平靜理解，這說明我的承受本事也得到了進(jìn)步，我為自我的這一點(diǎn)進(jìn)步也感到欣慰。而晴格格也經(jīng)過這個(gè)計(jì)劃減少了很多不必要的失誤。我也告訴晴格格：偶爾向后退一步不可怕，可怕的是步步后退。每天哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步都會(huì)給我們帶來驚喜，每天的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也會(huì)使晴格格更加成熟、更加自信。
此刻期末考試即將來臨，期望這個(gè)“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”計(jì)劃能使晴格格變得更加完美，同時(shí)也能為晴格格帶來優(yōu)異成績(jī)!
一點(diǎn)值萬金讀后感篇二十
五月下旬，恰逢中國(guó)圖書網(wǎng)圖書推薦與折扣購(gòu)買活動(dòng)，想著許久沒有紙質(zhì)圖書閱讀，便一個(gè)人開始選擇書籍購(gòu)買。而以前友人推薦過的《百年孤獨(dú)》印入我的眼簾，“孤獨(dú)”二字格外的讓我有閱讀的沖動(dòng)。于是毫不猶豫的加入購(gòu)物車，在拿到這本書之后，我便在第一時(shí)間好好享受閱讀。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯作的長(zhǎng)篇小說，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。在書中，孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)――布恩迪亞家族。他們七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，從小就孤獨(dú)，冷漠。長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪，他們又以不同的方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。正如書中所說：“對(duì)他們來說，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒?！苯K點(diǎn)最終回歸起點(diǎn)，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個(gè)閱讀過程中，《百年孤獨(dú)》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實(shí)的作品，《百年孤獨(dú)》也有著因果不對(duì)稱的敘事手法，小說中很多不合常理的，像夢(mèng)一般的情節(jié)，與現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)相沖突，展現(xiàn)了一個(gè)驚奇的世界。小說中不僅有現(xiàn)實(shí)和歷史，馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說，作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界，書中的孤獨(dú)還是讓我感覺得很真實(shí)。孤獨(dú)是生命中的一部分，不管如何抵抗，有時(shí)總會(huì)到來。但是孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對(duì)一個(gè)人挫敗時(shí)的感覺。如果說有一樣?xùn)|西，能讓我們更好認(rèn)清自己，那就是孤獨(dú)。讀后感。孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話，能夠聽清自己的心聲，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機(jī)占據(jù)我們碎片時(shí)間的時(shí)代，必要的孤獨(dú)，我覺得能使我們更加完善，更有深度和厚度。
如果在看完這些后，你產(chǎn)生了對(duì)本書的興趣，我有一點(diǎn)小小的閱讀建議：第一遍讀《百年孤獨(dú)》最好一口氣讀完，時(shí)間越短越好，最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名，不要深思，不要懷疑，不要問為什么有人會(huì)隨著風(fēng)飛走，不要問失眠癥為什么會(huì)傳染。讀完合上書本，你會(huì)為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
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