家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會大全(16篇)

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家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會大全(16篇)
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通過寫心得體會,我們可以更好地記錄自己的學(xué)習(xí)和成長軌跡,有助于形成自己的人生規(guī)劃。其次,要結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人感悟,從自身的角度出發(fā),深入思考和總結(jié)。希望以下這些心得體會能夠給你提供一些新的思路和見解。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會篇一

最近,根據(jù)市衛(wèi)生計(jì)生委的要求,我院組織黨委領(lǐng)導(dǎo)班子觀看了《梁啟超一生家國夢,幾代赤子心》和《周恩來的家風(fēng)家規(guī)》電視片,對照周恩來總理的“十條家規(guī)”以及梁啟超的家風(fēng)家規(guī)教育方法,我對共產(chǎn)黨員在新時(shí)代要正家風(fēng)、立家規(guī)有了更深的體會和感悟。

周恩來總理一生兩袖清風(fēng),一身正氣,嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素,從不利用權(quán)力為自己,為家人、為屬下謀取私利。他有自己的“十條家規(guī)”,并時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己,約束自己、規(guī)范家人的行為,周總理的高風(fēng)亮節(jié),為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富,也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。

中國近現(xiàn)代著名思想家梁啟超,一生以變法強(qiáng)國為己任。梁家沒有成文的家規(guī)家訓(xùn),卻用言傳身教,將一生不變的家國情懷,融入了幾代梁氏后人的血脈。為國家培養(yǎng)出幾代棟梁之才。儒家一直認(rèn)為修身、齊家、方能治國平天下,治國平天下的前提是修身齊家,而修身齊家的起點(diǎn)是格物致知、誠意正心。

因此中國傳統(tǒng)社會高度重視家風(fēng)家教,“孟母三遷”“岳母刺字”的故事廣為流傳,《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》等備受推崇,影響深遠(yuǎn)。五千年中華民族的文化傳統(tǒng)基因在家風(fēng)家訓(xùn)教育中得到充分體現(xiàn)和傳承。沒有規(guī)矩,無以成方圓,良好家風(fēng)家規(guī)具有使人安身立命、被社會所接納的意義;良好家風(fēng)家規(guī)具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;良好家風(fēng)家規(guī)具有使社會和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;良好家風(fēng)家規(guī)具有禮治天下、約束為政者行為的功能。

習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會上強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家?!边@為加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、推進(jìn)全黨反腐倡廉建設(shè)指明了新的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。在當(dāng)今新形勢下,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部立好家規(guī),樹好家風(fēng),是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài),推動“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。家是最小國,國是千萬家,家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。

家庭是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的基點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出,“家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),良好的家風(fēng)是整個(gè)社會風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。

同時(shí)家風(fēng)與黨風(fēng)政風(fēng)相互影響、相互滲透。在現(xiàn)實(shí)生活中,一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以貪污腐化,全家上下共同犯罪,就是與其家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)有很大關(guān)系。在新形勢下大力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、深入開展反腐敗斗爭,必須深刻認(rèn)識到黨員干部的家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)周恩來等老一輩革命家優(yōu)良傳統(tǒng),正家規(guī)、樹家風(fēng)、養(yǎng)成良好的家規(guī)家風(fēng),對子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn),及時(shí)矯正,筑牢思想防線。決不能因?yàn)橛H情而睜一只眼閉一只眼。一旦發(fā)現(xiàn)家人違背了家規(guī)原則,就要堅(jiān)決制止,防止小錯(cuò)釀成大禍,保證家庭風(fēng)清氣正。

家規(guī)家訓(xùn),是一個(gè)家庭內(nèi)形成的世代傳承的特色文化,是對家人和子孫立身處世、持家治業(yè)的良好教誨。培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身。立家規(guī),就是發(fā)揮家規(guī)家訓(xùn)在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。正己身就是要首先得自己行止端正,以德服人。必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,要用自身的實(shí)際行動,為家人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利,敬畏紀(jì)律的榜樣。

家風(fēng)正則民風(fēng)正,民風(fēng)正則政風(fēng)正。我們每一位黨員同志都要以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動為契機(jī),深刻認(rèn)識到正家風(fēng)的重要性,不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),注重家庭建設(shè),在家庭中樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,將“好”家規(guī)家訓(xùn),言傳身教傳遞給家人,弘揚(yáng)社會正能量,努力促進(jìn)家庭幸福和社會和諧,以達(dá)到淳化民風(fēng),滋養(yǎng)作風(fēng),清明政風(fēng),端正黨風(fēng)的目的。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會篇二

根據(jù)機(jī)關(guān)黨支部的要求,我通過集體學(xué)、自己學(xué)和讀原文、查資料等多種方式,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《習(xí)近平談治國理政》第二卷和《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想三十講》等相關(guān)資料,其中習(xí)總書記于2016年10月21日發(fā)表的一份講話《弘揚(yáng)偉大長征精神,走好今天的長征路》(卷第47頁至58頁)尤其讓我感慨萬分。

每一代人有每一代人的長征路,每一代人都要走好自己的長征路。長征精神是中華民族自強(qiáng)不息的品格最集中的展示和愛國主義精神的最高體現(xiàn)。我們從先輩手中接過永垂不朽的精神和信仰,必定堅(jiān)持把今天、未來的路好好走下去。結(jié)合自身學(xué)習(xí)工作實(shí)際,談幾點(diǎn)體會。

習(xí)近平總書記說:“長征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征?!币?yàn)椋伯a(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨人的理想和信念,是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。無論什么歷史階段,中國共產(chǎn)黨人都把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想,長征的過程,也是以實(shí)際行動為共產(chǎn)主義理想奮斗的過程。今天,我們要走的新長征路,也是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的過程,因此,我們要繼續(xù)弘揚(yáng)長征精神,堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想信念不動搖,不忘初心,在新的長征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。有黨和國家正確的理論指導(dǎo),我們在大路的方向上才不會迷惘。作為一名普通的公務(wù)員,首要事項(xiàng)為公。公事聽黨指揮,堅(jiān)持學(xué)習(xí)正確的理論,融入工作生活。

馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人的信仰和靈魂。用馬克思主義的辯證唯物主義觀點(diǎn)指導(dǎo)實(shí)踐,克服困難,戰(zhàn)勝挫折?;顚W(xué)活用,在實(shí)踐中不斷與工作生活的具體情況相結(jié)合,使馬克思主義具體化,成為指導(dǎo)工作和生活的理論源泉,最終把事情做好?,F(xiàn)在,中國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大,國力雄厚,正從世界大國向世界強(qiáng)國邁進(jìn)。實(shí)踐證明,馬克思主義是中國發(fā)展、繁榮、強(qiáng)盛的理論基礎(chǔ),馬克思主義適合中國國情,適合工作于生活方方面面,我們努力向偉人的思想靠齊,也必將不斷腳踏實(shí)地完成一個(gè)有一個(gè)的工作。工作和生活,都一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)持完成,就是最好的長征精神。!

中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就把全心全意為人民謀利益作為自己的神圣使命,始終把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),與人民群眾形成了緊密的魚水關(guān)系,并把它作為一項(xiàng)政治制度貫徹執(zhí)行了下來。在長征過程中,自然環(huán)境惡劣,信息不暢,并且前有堵截,后有追兵,中國共產(chǎn)黨人最終能夠取得長征的偉大勝利,與人民群眾的大力支持是分不開的。試想如果當(dāng)時(shí)脫離了群眾,是不可能取得長征的偉大勝利的。因此,作為一個(gè)普通的公務(wù)員,始終保持著與人民群眾的血肉聯(lián)系。盡心盡職為人民服務(wù),是義不容辭的職責(zé)。人民群眾的幸福指數(shù)不斷提高關(guān)系你我他千家萬戶。我為人民,人民有我,只有把人民群眾的利益放在第一位,我才能對得起黨和國家的教導(dǎo),這個(gè)宗旨,是我事業(yè)的力量源泉。

在時(shí)代中,找到一條正確發(fā)展的道路非常不易。我們這一代人,肩負(fù)振興中華民族的偉大使命。任何時(shí)候,都要堅(jiān)定不移地走下去,任何徨猶豫都是要不得的,只能白白浪費(fèi)青春。當(dāng)然,在前進(jìn)過程中,我的工作、生活各方面也會遇到各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,其難度、其阻力,不會比80年前的長征少,但只要我們弘揚(yáng)長征精神,堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,必將克服一切困難,走好時(shí)代給予的這條新的長征路。

《習(xí)近平談治國理政》第三卷是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的理論結(jié)晶。這部著作是黨的十九大以來習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)全黨全國各族人民攻堅(jiān)克難、砥礪前行的最新成果,是用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民、推動工作的最新教材,是我們黨不忘初心、牢記使命,統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民推動黨和國家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐,集中展示了馬克思主義中國化的最新成果,充分體現(xiàn)了我們黨為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案,是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的權(quán)威著作,學(xué)習(xí)宣傳貫徹《習(xí)近平談治國理政》第三卷意義重大,認(rèn)真學(xué)、刻苦學(xué),做到學(xué)以致用、積極踐行。

把學(xué)習(xí)宣傳貫徹《習(xí)近平談治國理政》第三卷作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重大政治任務(wù),作為增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的實(shí)際舉措,聚焦學(xué)懂弄通做實(shí)要求,精心組織、周密安排,切實(shí)把其中蘊(yùn)涵的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措把握深、把握準(zhǔn)。要強(qiáng)化理論武裝,把第三卷與第一卷、第二卷作為整體系統(tǒng)學(xué)、一體學(xué),堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,深刻領(lǐng)會核心要義,準(zhǔn)確掌握立場觀點(diǎn)方法,真正用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。區(qū)政協(xié)將積極開展多形式、分層次的學(xué)習(xí)活動,推動習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想在區(qū)政協(xié)工作中結(jié)出豐碩成果。

認(rèn)識跟進(jìn)就是要進(jìn)一步深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的偉大意義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想開辟了當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界,是建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義政黨、確保黨長期執(zhí)政和國家長治久安的思想旗幟,是在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的根本指針,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南。學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想就要進(jìn)一步增進(jìn)對“中國共產(chǎn)黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國特色社會主義為什么‘好’”的認(rèn)識和理解,堅(jiān)定馬克思主義信仰,堅(jiān)定中國特色社會主義信念,堅(jiān)定對以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴。要用先進(jìn)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,持續(xù)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想學(xué)深悟透、入腦入心,系統(tǒng)掌握和善于運(yùn)用貫穿其中的立場、觀點(diǎn)和方法,始終保持清醒頭腦,撥開迷霧、把準(zhǔn)方向、尋找出路。

在學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識跟進(jìn)的基礎(chǔ)上,要做到行動跟進(jìn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)的理論只有運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中才能得到檢驗(yàn)和提升。深刻領(lǐng)會《習(xí)近平談治國理政》第三卷的精神實(shí)質(zhì)的最終目的是要結(jié)合實(shí)際抓好貫徹落實(shí),用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐,學(xué)以致用出實(shí)效。科學(xué)思維方法和工作方法是完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的重要保障?!读?xí)近平談治國理政》第三卷所提供的方法論的指導(dǎo)是解決現(xiàn)實(shí)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的有力武器。面對復(fù)雜的各種工作局面,只有提高“戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維”,才能更好地解決工作中遇到的各種困難問題,更好貫徹黨的理論和路線方針政策,更好推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程。

在新時(shí)代的征程上,全黨同志一定要弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),緊密聯(lián)系黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革,緊密聯(lián)系中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的實(shí)際,自覺運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐,使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學(xué)規(guī)律的要求,不斷提高新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的能力。理論只有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行動才能擁有改造社會的力量,這就要求我們要用實(shí)際行動堅(jiān)定貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為萬眾一心推動實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大力量。

學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識跟進(jìn)、行動跟進(jìn)是符合認(rèn)識實(shí)踐規(guī)律的。要自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。堅(jiān)持原原本本學(xué)、系統(tǒng)全面學(xué)、持續(xù)深入學(xué),推動黨的科學(xué)理論多出實(shí)踐成果。堅(jiān)持迎難而上、奮力拼搏精神,乘勢而上書寫踐行新時(shí)代中國特色社會主義的新篇章,開啟區(qū)政協(xié)工作新局面。

xx年4月17日至4月21日,本人有幸參加由中共xx區(qū)委黨校、中共xx縣委員會共同舉辦的“xx縣貧困村黨組織第一書記培訓(xùn)班”,在短短的幾天時(shí)間里,安排了《新時(shí)期農(nóng)村基層黨建工作的實(shí)踐與思考》、《農(nóng)村山林糾紛的解決問題研究》、《加強(qiáng)地質(zhì)災(zāi)害防治做好群策群防工作》、《城鄉(xiāng)低保現(xiàn)狀與健康發(fā)展之對策》、《黨群關(guān)系的基本理論與實(shí)踐》、《當(dāng)前扶貧政策解讀》和《提高處置群體性突發(fā)事件的能力》等學(xué)習(xí)課程,課程既有黨建理論的、也有業(yè)務(wù)知識的,既有宏觀政策的,又有微觀實(shí)踐的,既包含了近期中國社會發(fā)展問題的研究,又囊括了近代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)規(guī)律,參加學(xué)習(xí)后,本人在思想上有較大進(jìn)步,在黨建知識和農(nóng)村工作開展方面有了新的認(rèn)識和進(jìn)一步的提高。結(jié)合本人近一個(gè)月的農(nóng)村親身體驗(yàn)、現(xiàn)談幾點(diǎn)個(gè)人感受。

目前國際國內(nèi)形式既復(fù)雜又充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn),社會問題可以說是層出不窮,社會正處于大發(fā)展、大建設(shè)、大躍進(jìn)時(shí)期,各個(gè)社會階層都出現(xiàn)不同的社會心態(tài),農(nóng)村社會也一樣出現(xiàn)各種各樣的問題,城鎮(zhèn)化征用的農(nóng)村的土地使得農(nóng)村可用土地減少,工業(yè)化污染著農(nóng)村環(huán)境使得生存環(huán)境受到威脅,現(xiàn)代化使得農(nóng)民務(wù)工只能是從事最累最廉價(jià)的勞動,農(nóng)民對各項(xiàng)政策認(rèn)識存在的偏差等等問題制約著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和脫貧致富。如何使得農(nóng)村脫貧致富,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),解決農(nóng)村各種問題,主要還是從宏觀入手,從思想教育入手,才能明確發(fā)展目標(biāo)和方向。首先主觀上要清醒的認(rèn)識到農(nóng)村現(xiàn)階段存在的各種問題是客觀的,是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物,我們不能回避,只能想辦法去解決。其次是從中央到地方各級政府都已經(jīng)意識到了農(nóng)村問題的嚴(yán)重,都在制定各種法律、出臺各項(xiàng)政策等,旨在解決農(nóng)業(yè)農(nóng)村問題。三是自身在基層工作不能為大事小情所左右,把握好整個(gè)村大的發(fā)展方向,發(fā)展目標(biāo),不能總拘泥于某件事情的得失成敗,不能只見樹葉不見森林。

群眾的意見和建議是農(nóng)村進(jìn)步的源泉,只有不斷的解決群眾所反映的問題才能取得新的發(fā)展和進(jìn)步。群眾的心聲是他們最真實(shí)的表達(dá),是做好群眾工作的支撐點(diǎn)。到基層去,最重要的就是傾聽民聲,了解民情,弄清楚群眾最需要什么,最急需解決什么,面臨的最大困難是什么,如果下到農(nóng)村工作,連村里的基本情況都不了解,那何談發(fā)展,從何談起脫貧致富,從何談起穩(wěn)定,從何談起和諧。要利用各種方式方法了解村情民風(fēng),要與村民開展談心、實(shí)地查看及充分征求群眾意見等,同時(shí)要走訪上級和群眾(主動走訪縣鄉(xiāng)黨委、政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門);虛心學(xué)習(xí),看書看報(bào)看村務(wù)歷史資料。學(xué)會“下點(diǎn)滴入土之功,收日積月累之效”。從紛繁復(fù)雜的調(diào)查材料中,思考和提煉出駐點(diǎn)村的特點(diǎn)、規(guī)律和村民最直接、最迫切需要解決的困難和問題。然后,“告訴農(nóng)民做什么、教會農(nóng)民怎么做、幫助農(nóng)民賣出去”。

穩(wěn)定壓倒一切,沒有穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境,社會動蕩不安,經(jīng)濟(jì)談何發(fā)展,農(nóng)村脫貧致富又從何談起,因此,營造農(nóng)村安定和諧的社會環(huán)境是農(nóng)村工作基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。首先要排查村里不穩(wěn)定的因素,排查到不穩(wěn)定或者潛在的社會問題后,針對問題及時(shí)拿出解決的方案,能在村里解決的盡快在村里解決,不能解決的立即上報(bào);其次是解決好群眾基本的生活生存上的問題,道路交通、人畜飲水、通電等事項(xiàng)及時(shí)解決,已經(jīng)解決了的是否存在反復(fù)。如新樂村目前的人畜飲水就存在著急需重建水塔、修改管道等才能維護(hù)正常的用水。三是做整村安全生產(chǎn)工作。要制定安全生產(chǎn)方案,村委會要與各組簽訂安全生產(chǎn)責(zé)任狀,無論是自家生產(chǎn)還是建房,無論是外出務(wù)工還是在在家務(wù)農(nóng),堅(jiān)決杜絕安全生產(chǎn)事故的發(fā)生。

農(nóng)村基層干部要帶頭遵守國家的法律法規(guī),首先要在經(jīng)濟(jì)生活中帶頭守法。致富的道路千萬條,守法致富是第一條。農(nóng)村基層干部要帶頭依法經(jīng)營,勤勞致富,為群眾作出榜樣。還要在社會生活中帶頭守法。凡是法律規(guī)定的,就要認(rèn)真去做,并努力做好;凡是法律禁止的,就堅(jiān)決不做,并同各種違法行為作斗爭;要以身作則,教育家屬子女遵紀(jì)守法。

農(nóng)村基層干部要嚴(yán)格依法辦事。在封建社會“人情大于王法”,這種遺毒到現(xiàn)在也沒有肅清。有的人喜歡講哥們義氣,甚至袒護(hù)違法行為,包庇違法犯罪分子,其結(jié)果是搬起石頭砸自己的腳。處理農(nóng)村的一切事情,必須堅(jiān)持在憲法和法律范圍內(nèi)活動,按照法律規(guī)定和法定程序辦事,使農(nóng)村各項(xiàng)工作逐步走上規(guī)范化、制度化、法制化的軌道。

國家政策千條萬緒,近幾年相關(guān)農(nóng)村政策法律法規(guī)很多,個(gè)人認(rèn)為,只有吃準(zhǔn)吃透國家相關(guān)農(nóng)村政策,才能保證做好農(nóng)村基礎(chǔ)工作。沒有政策支持何來工作思路,群眾不理解、不了解政策又怎樣得到群眾支持,因此我們必須自己掌握國家出臺各項(xiàng)農(nóng)村政策,要充分的認(rèn)識到各項(xiàng)政策的目的意義,要結(jié)合實(shí)際講解解讀政策的必要性和給群眾帶來的短期、長期的利益,要通過召開會議、進(jìn)村入戶宣詳細(xì)耐心宣講解讀,要虛心聽取群眾對政策的意見和建議,要耐心解答群眾各種問題和困惑。使得國家的農(nóng)業(yè)農(nóng)村政策真正的深入民心,真正得到廣大群眾的用戶,真正的能為群眾辦實(shí)事。要讓宏觀的政策在具體的工作中變成實(shí)實(shí)在在的微觀事務(wù),讓宏觀政策在具體的工作中得到進(jìn)一步完善和升華。

我們的主要任務(wù)是讓整個(gè)村脫貧致富,讓整個(gè)村在短時(shí)期內(nèi)有跨越式發(fā)展,可是如何破解貧困村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓶頸呢?本人結(jié)合新樂村的實(shí)際,認(rèn)為還是在于產(chǎn)業(yè)發(fā)展上。新樂村是典型的移民村,只有種植芒果這一單一產(chǎn)業(yè),沒有農(nóng)田、沒有別的土地上帶來的收益,額外的收益只有外輸勞動力。像這樣的貧困村,既沒有多余的土地給運(yùn)用到發(fā)展養(yǎng)殖、種植等產(chǎn)業(yè),也多余沒有空間和豐富自然資源招引客商,那么唯一的出路就是把現(xiàn)有的芒果產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。那如何做大做強(qiáng)呢?一是轉(zhuǎn)變經(jīng)營模式。現(xiàn)各家各戶經(jīng)營收歸為集體經(jīng)營,統(tǒng)一管理、節(jié)約成本;二是要突出特色,科學(xué)種植。要做到人無我有,人有我優(yōu),不走舊路老路,要走新路科學(xué)發(fā)展的路;三是要走出去,打開銷路。不能在家等死,要通過網(wǎng)絡(luò)等媒介,尋找銷路,要主動出擊,讓產(chǎn)品外銷。

農(nóng)村基層工作千頭萬緒,抓工作要抓到點(diǎn)子上,決不能眉毛胡子一把抓。正確處理重點(diǎn)工作與日常工作的關(guān)系,這是一條重要的工作方法。農(nóng)村的中心工作是經(jīng)濟(jì)工作,要緊緊扭住不放,一刻也不能放松,其他工作都要圍繞這個(gè)中心工作來進(jìn)行。此外,農(nóng)村還有許多工作,包括一些突擊性任務(wù),一些關(guān)系群眾切身利益的事情,不抓好也不行。要重點(diǎn)抓好中心工作,推動其他工作;同時(shí)通過抓好其他工作,來保證和促進(jìn)中心工作任務(wù)的完成。要學(xué)會“彈鋼琴”的工作方法,做到統(tǒng)籌兼顧,全面安排,在抓好重點(diǎn)工作的同時(shí),兼顧其他方面的工作,正確處理主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系,中心工作與其他工作的關(guān)系,使各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)進(jìn)行。

農(nóng)村工作是全國工作的基礎(chǔ),是全國穩(wěn)定工作的基本,做好農(nóng)村各項(xiàng)工作是一個(gè)長期而艱巨的課題,是需要在實(shí)踐中不斷積累、不斷總結(jié)完善、不斷發(fā)現(xiàn)問題、不斷解決問題的過程,任何經(jīng)驗(yàn)方法都只能是一個(gè)借鑒和參考,唯有從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,以科學(xué)發(fā)展的模式在農(nóng)村基層工作中不斷探索,方能使貧困的農(nóng)村脫貧致富,推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

在2019和2020年交接之際,新型冠狀病毒突如其來,全國上下打起了一場疫情防護(hù)戰(zhàn)役。應(yīng)對疫情,黨和國家高度重視,進(jìn)取應(yīng)對,黨中央成立以李克強(qiáng)總理為組長的疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組,赴一線指導(dǎo)工作;一支支醫(yī)療隊(duì)前往武漢,支援前線防控工作;信息的及時(shí)發(fā)布、各地的進(jìn)取應(yīng)對、無數(shù)個(gè)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)的辛勤工作……疫情面前,展現(xiàn)出來的是人間大愛,是黨和國家的擔(dān)當(dāng),是中華民族和中國人民的強(qiáng)大凝聚力!

作為一名預(yù)備黨員,應(yīng)對疫情,必須要堅(jiān)決維護(hù)黨和國家的相關(guān)決策,進(jìn)取響應(yīng)相關(guān)防護(hù)政策,掌握正確的防護(hù)知識,采取正確的個(gè)人防護(hù)手段,進(jìn)取發(fā)揮帶頭作用,宣揚(yáng)正確的防護(hù)知識,號召家人、同學(xué)采取必要的防護(hù)措施。應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)上復(fù)雜的輿論,要正確分辨言論的真?zhèn)危杂X做到不信謠、不造謠、不傳謠。同時(shí),應(yīng)對謠言,要及時(shí)制止,進(jìn)取宣傳官方媒體的報(bào)道,進(jìn)取協(xié)助黨和國家把握正確的輿論導(dǎo)向。同時(shí),作為一名預(yù)備黨員,要以身作則,從身邊做起,以班群、同學(xué)群等為陣地,宣傳防護(hù)知識、進(jìn)取關(guān)注思想動態(tài),發(fā)現(xiàn)不實(shí)言論及時(shí)向黨組織上報(bào),并采取必要舉措,從而避免因謠言而影響防控工作的進(jìn)行。

應(yīng)對疫情,我們要給予足夠的重視,但也不應(yīng)恐慌,在關(guān)鍵時(shí)期,更要增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決維護(hù)黨和國家的各項(xiàng)舉措。我們要以端正的心態(tài)、進(jìn)取的行動應(yīng)對這次疫情,“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,堅(jiān)信在黨和國家的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在全中國人民的共同努力下,我們必須會攻堅(jiān)克難,戰(zhàn)勝疾病!

以史為鑒可以知得失。學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,我們能夠從中汲取精神力量,看清未來,堅(jiān)定走新時(shí)代中國特色社會主義發(fā)展道路。多讀“四史“的相關(guān)著作,多看“四史”的有關(guān)視頻,多聽“四史”親歷者的述說,我們就能發(fā)現(xiàn)學(xué)“四史”的諸多好處。

學(xué)“四史”可以堅(jiān)定信仰、明確方向。無論是黨史、新中國史、改革開放史還是社會主義發(fā)展史,這些讓我們知道:我是誰?從哪來?到哪去?回顧來時(shí)的路,看今朝取得的進(jìn)步,想想我們的偉大目標(biāo),從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的九千萬黨員,從推翻三座大山到建立新中國,從救亡圖存到增進(jìn)民生福祉,從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明,從“一帶一路“到人類命運(yùn)共同體……我們會更加堅(jiān)定自己的信仰,更加明確自己的方向。

學(xué)“四史”可以頑強(qiáng)斗志、促進(jìn)發(fā)展。在黨和國家的發(fā)展歷程初期,涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士,他們?yōu)榱诵叛鰭侇^顱、灑熱血,為了心中“可愛的中國“頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭;在改革開放到邁進(jìn)新時(shí)代的歷程中也有許多優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾,為國家富強(qiáng)、人民幸福而盡心竭力,用一輩子做了兩輩子的事。身為新時(shí)代青年的我們能夠安心享受、不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興,民生的發(fā)展還有很長的路要走,通往人類命運(yùn)共同體理想高峰的路上還有數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻,狂風(fēng)暴雪等著我們,讓我們志同道合、頑強(qiáng)拼搏、以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國家和民族,讓國家既富且強(qiáng)。

學(xué)“四史”可以明晰形勢、提升自信。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢,對時(shí)局的認(rèn)識和把握,關(guān)乎黨和國家的生死存亡。但每逢形勢突變,我們黨總能認(rèn)清形勢找到更好的解決辦法。每一次的成功應(yīng)對讓我們更加相信黨和國家的強(qiáng)大,相信人民的偉大,也讓每一個(gè)中國人更加自信堅(jiān)定地走在中國特色社會主義道路上。

新時(shí)代大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”,自覺地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量、明確方向、主動作為、勤學(xué)奮斗,積極同一切不良思想作斗爭,要不忘初心、牢記使命,為完成“兩個(gè)一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。同時(shí),也要在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過言傳身教,讓更多的人了解“四史”,自覺維護(hù)新時(shí)代中國的發(fā)展成果,主動投身到中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中去!

通過對《習(xí)近平談治國理政》第三卷一書的學(xué)習(xí),我在折服于習(xí)總書記的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范與治國智慧的同時(shí),結(jié)合本單位工作實(shí)際,我也開啟了一段關(guān)于如何更好的做好自己本職工作、有力推進(jìn)婦聯(lián)工作的思考之旅。下面是我一些粗淺的學(xué)習(xí)心得,不足之處,敬請領(lǐng)導(dǎo)、同事們批評指正。

《習(xí)近平談治國理政》第三卷闡述了中國深化改革、推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的發(fā)展大勢,介紹了總書記主持制定的宏偉改革藍(lán)圖,介紹了他有關(guān)治國的許多觀點(diǎn),包括關(guān)于改革開放、創(chuàng)新驅(qū)動、外交方針、國防建設(shè)、群眾路線、反腐倡廉等許多問題,對了解中國道路和中國理念都極具參考價(jià)值。讀此書,三點(diǎn)感受尤其深刻。

婦聯(lián)工作是黨的群眾工作的重要組成部分,是黨聯(lián)系婦女群眾的橋梁和紐帶,肩負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大婦女在社會主義物質(zhì)文明政治文明精神文明建設(shè)中發(fā)揮積極作用的莊嚴(yán)使命。作為一名婦聯(lián)干部,做好新時(shí)期的婦聯(lián)工作,必須牢記婦聯(lián)組織神圣的使命和職責(zé),必須清醒地、準(zhǔn)確地把握和了解婦女群眾最迫切、最現(xiàn)實(shí)、最直接的問題,為她們辦實(shí)事,辦好事,引導(dǎo)廣大婦女在推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中貢獻(xiàn)巾幗力量。

習(xí)近平總書記治國理政方略,是我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大思想武器,是全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的行動指南。堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的權(quán)威。“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!蔽覀儓?jiān)信,偉大的理論一經(jīng)被廣大干部群眾掌握,必將變成推動偉大事業(yè)的巨大力量。只要我們真正學(xué)好、用好習(xí)近平總書記的治國理政思想理論,創(chuàng)新工作方法,把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),更好的發(fā)揮婦聯(lián)系統(tǒng)的優(yōu)勢,為新時(shí)期社會和諧穩(wěn)定發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),我們今人期盼的壯麗中國夢,一定會在黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

此次培訓(xùn)讓我們踏入南湖革命紀(jì)念館,通過影像照片和實(shí)物資料,睹物、思人、品史。在紀(jì)念館內(nèi),陳列著一代又一代的中國共產(chǎn)黨人,在不同歷史時(shí)期、在中華民族最緊迫、最危險(xiǎn)的時(shí)刻,為國家的自由民主、民族進(jìn)步和繁榮富強(qiáng),做出重大努力、犧牲和貢獻(xiàn)的歷史物證。我們更要以此次參觀為契機(jī),認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)悟黨的“十九大”精神,不斷錘煉自我黨性,嚴(yán)格按照黨的要求開展工作實(shí)踐。

滕頭村嵌在奉化與溪口之間的滕頭生態(tài)旅游區(qū),它以"生態(tài)農(nóng)業(yè)"、"立體農(nóng)業(yè)"、"碧水、藍(lán)天"綠化工程,形成別具一格的生態(tài)旅游區(qū),在國內(nèi)外頗享盛名。滕頭村根據(jù)"擴(kuò)大規(guī)模、完善功能、優(yōu)化環(huán)境、提高品位"這一總體要求,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,牢固確立"既要金山銀山,更要綠水青山"的科學(xué)發(fā)展觀,結(jié)合旅游業(yè)景點(diǎn)開發(fā),把生態(tài)環(huán)境和村莊建設(shè)緊密相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)村莊環(huán)境的持續(xù)優(yōu)化。

實(shí)地參觀學(xué)習(xí)余村,感受“綠水青山”發(fā)展之路。2019年8月15日,時(shí)任xx省委書記的習(xí)近平同志到余村考察調(diào)研時(shí)首次提出了“綠水青山就是金山銀山”的重要論述。十多年來,余村作為“中國美麗鄉(xiāng)村”的首批建設(shè)村,通過修編“村莊建設(shè)、村莊環(huán)境、產(chǎn)業(yè)提升”三項(xiàng)規(guī)劃,堅(jiān)持把“經(jīng)營村莊”理念貫穿始終,突出規(guī)劃引領(lǐng)、基礎(chǔ)夯實(shí)、特色彰顯,積極打造休閑產(chǎn)業(yè)的核心區(qū)。通過對中心村沿線立面改造,完善污水處理系統(tǒng)等舉措,村莊環(huán)境煥然一新。深切感受到余村的發(fā)展變化——如何從一個(gè)塵沙漫天的靠采礦為生的自然村發(fā)展為環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、水質(zhì)優(yōu)良的新興旅游村莊。

通過學(xué)習(xí),感受到我們村和他們的差距很大,結(jié)合本村實(shí)際,我們那些資源,條件,但是我們要發(fā)展村域經(jīng)濟(jì),就要做好幾點(diǎn)。一是,發(fā)揚(yáng)“紅船精神”,不忘初心,牢記使命,一個(gè)村能否較好、較快的發(fā)展要看是否有一個(gè)團(tuán)結(jié)、辦事效率高、愿意幫助群眾集體致富的黨支部和村委會。團(tuán)結(jié)就是力量,即使個(gè)人的力量是那么的微小,但一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量凝聚起來那是驚人的。一村的干部只要齊心向上、積極為群眾謀實(shí)事、辦好事,沒有干不成的難事。二是,一個(gè)農(nóng)村能否較好、較快的發(fā)展看是否有一個(gè)好的領(lǐng)頭人。我是一個(gè)村的帶頭人,要帶領(lǐng)村域堅(jiān)持綠色發(fā)展,將我村現(xiàn)有60余個(gè)林盤進(jìn)行保護(hù),林盤資源進(jìn)行摸底核實(shí),做好招商引資,發(fā)展綠色生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)。

在實(shí)際工作中,作為黨總支書記,積極牢記為人民服務(wù)這一宗旨,傾情奉獻(xiàn)自己的力量,熱情的為黨和人民服務(wù),做一名稱職的書記。

連日來,福建廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》刊發(fā)的《習(xí)近平在福州》采訪實(shí)錄。大家認(rèn)為,閱讀采訪實(shí)錄,真切感受到習(xí)近平同志在福州工作期間著眼長遠(yuǎn)、胸懷全局的戰(zhàn)略思維,大刀闊斧、科學(xué)決策的改革思路,腳踏實(shí)地、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),心系人民、情暖民心的赤誠情懷,對共產(chǎn)黨人的初心和使命有了更真切、更深刻的感悟。大家表示,歷史記錄著福州的滄桑巨變,也記錄著習(xí)近平同志開拓?fù)?dān)當(dāng)、執(zhí)政為民的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范。在加快建設(shè)新福建的偉大征程中,我們將牢記囑托,牢固樹立“以人民為中心”的發(fā)展理念,認(rèn)真做好本職工作,不斷增強(qiáng)群眾的獲得感、幸福感和安全感。

習(xí)近平總書記在福州工作期間,福州實(shí)現(xiàn)了歷史上最快的經(jīng)濟(jì)增長速度。福建省委副書記、福州市委書記王寧表示,福州市將按照習(xí)近平總書記親自擘畫的藍(lán)圖和指引的方向,以實(shí)際行動踐行初心使命,傳承弘揚(yáng)習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的“馬上就辦、真抓實(shí)干”優(yōu)良作風(fēng),強(qiáng)化省會排頭兵意識,加快建設(shè)有福之州、打造幸福之城,為加快建設(shè)新福建作出新的更大貢獻(xiàn)。

近日,福州市通過召開市委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)會、宣講會等不同形式,深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平在福州》采訪實(shí)錄?!安稍L實(shí)錄為我們進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會、堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在福州工作期間的科學(xué)理念、寶貴經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良作風(fēng),提供了重要教材?!备V菔形N?、宣傳部部長阮孝應(yīng)說,“今后,我們將堅(jiān)持宣傳工作守正創(chuàng)新的總要求,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,著力傳承弘揚(yáng)閩都優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,切實(shí)抓好各項(xiàng)宣傳思想工作任務(wù)的落實(shí),為加快建設(shè)有福之州營造良好的輿論氛圍。”

“12345便民服務(wù)平臺,就是在習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚提出‘?dāng)?shù)字福建’發(fā)展戰(zhàn)略下應(yīng)運(yùn)而生的。如今‘12345,有事找政府’已深入人心。”福州市“智慧福州”管理服務(wù)中心主任曾偉東表示,平臺集政務(wù)服務(wù)、民生服務(wù)、非緊急引導(dǎo)服務(wù)和企業(yè)服務(wù)于一體,實(shí)現(xiàn)24小時(shí)不間斷受理訴求,市民可通過9種受理渠道向平臺提出咨詢、投訴、建議、求助等四類訴求,“下一步,我們將牢記囑托,不斷吸收利用新技術(shù),推動便民惠企平臺功能更新迭代,進(jìn)一步發(fā)揮好平臺作用,為福州市優(yōu)化營商環(huán)境、創(chuàng)造宜居幸福之城提供更便捷更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)”。

“讀了采訪實(shí)錄,覺得習(xí)近平總書記就在我們身邊。他來自人民,情系群眾,永遠(yuǎn)和人民心連心。他真摯樸實(shí)的為民情懷是我們學(xué)習(xí)的榜樣。”福建省民政廳辦公室主任彭華說,“作為民政工作者,我們心中多一份愛心,工作中就多一份細(xì)心、耐心,群眾就多一份放心、舒心。我們一定深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的為民情懷,在實(shí)際工作中踐行初心、彰顯愛心,讓老百姓有更多的獲得感和幸福感?!?/p>

永泰縣嵩口鎮(zhèn)黨委副書記侯秀華表示,作為基層黨務(wù)工作者,對習(xí)近平總書記當(dāng)年在福州狠抓干部作風(fēng)建設(shè)深有感觸。她說,基層黨建“守初心、擔(dān)使命”,要求黨員干部以扎實(shí)的作風(fēng)“進(jìn)萬家門、知萬家情、解萬家憂、辦萬家事”。今后,將以更加務(wù)實(shí)的態(tài)度攻堅(jiān)克難,為群眾排憂解難,以卓有成效的黨建推動全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。

習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“歷史是的老師”、“歷史是的教科書”,學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑,是黨員的一門重要必修課,也是愛國主義教育的重要組成部分。只有不斷學(xué)習(xí)四史,才能更加了解歷史,增強(qiáng)理論基礎(chǔ),堅(jiān)定理想信念,方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯,記述了他們治理社會和國家的思想與智慧,記述了他們經(jīng)歷的成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。通過對歷史的重溫和回顧,我們感慨時(shí)代與人民力量的同時(shí),欽佩在心中油然而生,更加堅(jiān)定了信念。學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是新時(shí)代青年的必修課,讓我們在發(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒,明確努力前進(jìn)的方向,時(shí)刻謹(jǐn)記實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命,開創(chuàng)屬于我們的時(shí)代!

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會篇三

在新中國成立之初,因不少親友想謀求一官半職,周恩來曾專門召集家庭會議,定下“十條家規(guī)”:一、晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他,只能在出差順路時(shí)去看看;二、來者一律住國務(wù)院招待所;三、一律到食堂排隊(duì)買飯菜,有工作的自己買飯菜票,沒工作的由總理代付伙食費(fèi);四、看戲以家屬身份買票入場,不得用招待券;五、不許請客送禮;六、不許動用公家的汽車;七、凡個(gè)人生活上能做的事,不要別人代辦;八、生活要艱苦樸素;九、在任何場合都不要說出與總理的關(guān)系,不要炫耀自己;十、不謀私利,不搞特殊化。

周總理把自己定位于人民的勤務(wù)員,以身作則,從自己做起,從自己家里親人做起,決不讓特權(quán)發(fā)生在家屬與自己身上??偫碛喌氖畻l家規(guī),是對親屬的嚴(yán)格要求,更是培養(yǎng)干部家風(fēng)的極好教材。當(dāng)代,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,物質(zhì)腐朽靈魂,享樂主義膨脹,一些人把人民的辛苦納稅錢鋪張浪費(fèi),揮霍成風(fēng)。頂著貧困縣的帽子卻蓋著豪華辦公樓,一個(gè)只是吃飯的食堂卻修建的極其豪華,配備ktv等娛樂設(shè)備,開著公車辦著私事,諸如此類現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù)??偫怼笆畻l家規(guī)“就像一面鏡子,望時(shí)刻照醒廣大黨員干部,該如何嚴(yán)格要求自己不搞特權(quán),端正作風(fēng)。更是告誡公職人員如何掌好權(quán)、用好權(quán),如何過好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)。

半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,中國走過了一條漫長的路,上下求索的中國人民始終難忘一個(gè)名字:周恩來。記得國外曾有人做過這樣的評論,新中國的設(shè)計(jì)師是毛澤東,而一磚一石地把設(shè)計(jì)變成現(xiàn)實(shí)的建筑師是周恩來。雖然外國人對于中國的事情往往很難理解得清楚,但這樣來評價(jià)周恩來總理在建國以后所起的作用,還是很確切的。

為什么周恩來總理能得到中國人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛戴和深切而持久的懷念?這不僅因?yàn)樗麨橹袊嗣窈褪澜缛嗣褡鞒鲞^杰出的貢獻(xiàn),而且還因?yàn)樗哂袠O為高尚的品德。他不僅是黨風(fēng)的楷模、治國的典范,也是治家的榜樣。

可以說,周恩來總理沒有給后人留下一磚一瓦、一錢一物,卻為后人留下了淡泊名利,無私奉獻(xiàn)的家規(guī)家風(fēng),這是一筆寶貴的精神財(cái)富,子孫為之自豪,世人為之敬仰。正如周秉德女士所講述的,伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們都是在伯父的教導(dǎo)下,一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走過來的。在我們周家兄妹中,我們就是普通老百姓,沒有人當(dāng)大官,沒有人經(jīng)商掙大錢,沒有小車子、大宅子。

由此可見,黨有黨風(fēng),民有民風(fēng),家有家風(fēng)。正是因?yàn)橹芏鱽碓诙嗄甑目偫砩闹?,形成了淡泊名利,無私奉獻(xiàn)的家規(guī)家風(fēng),才得以使他有一個(gè)良好的工作和生活環(huán)境,全身心為民干事,成為人民信賴和擁戴的領(lǐng)導(dǎo)干部。

我想,無論時(shí)代如何變遷,社會如何發(fā)展,這樣的家規(guī)家風(fēng),都會讓人欽佩、感動、傳頌。

好家規(guī)創(chuàng)造好家風(fēng),好家訓(xùn)創(chuàng)造好家庭。每個(gè)家,都有家風(fēng)家規(guī),它可以讓一個(gè)家積極向上,健康成長。

我們家的家規(guī)體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽經(jīng)常說:“百善孝為先?!毙㈨橀L輩,孝敬老人,就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話,我們小孩子一定要聽,老人說錯(cuò)了,也不能當(dāng)面指責(zé),與老人頂嘴。吃飯時(shí),長輩沒有動筷子晚輩絕對不可以先吃。

我們的家訓(xùn)體現(xiàn)在誠信上。誠信是言而有信,說到做到,有諾必踐,有約必守,以誠待人。誠信,也是二十四字社會主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容中的一個(gè)詞。誠信是從每一件小事中看出來的,是一個(gè)人必備的品質(zhì)。

每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),沒有規(guī)矩不成方圓,好的家訓(xùn)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)之風(fēng)!好的家訓(xùn)、家風(fēng)在平凡生活中點(diǎn)滴影響著我們的心靈,塑造著我們的人格。我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會篇四

習(xí)近平指出:“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!秉h員干部的家風(fēng)好壞,直接影響到黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣的好壞,一個(gè)好的家風(fēng),離不開一個(gè)好的家規(guī)家訓(xùn)的有效實(shí)踐?!皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求做合格黨員,筆者認(rèn)為,做合格黨員就要從踐行好家規(guī)開始。

沒有規(guī)矩不成方圓。家規(guī)作為家庭的主流價(jià)值觀,是家庭成員思想性格的塑造場。黨章黨規(guī)是規(guī)范黨員行為的具體遵循,踐行好家規(guī)是黨員學(xué)好黨章遵守黨規(guī)的具體表現(xiàn)和基本前提,也是建立品德高尚、和諧溫馨、充滿正氣的幸福家庭的基礎(chǔ)。良好的家規(guī)家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,守家規(guī)即是養(yǎng)品德,家規(guī)守得好不好,對孩子成長成才起著至關(guān)重要的影響。家規(guī)還是黨員干部拒腐防變的重要防線,更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。只有嚴(yán)格按照黨章黨規(guī)要求,設(shè)立“鐵家規(guī)”,筑起“防火墻”,才能讓別有用心的人無從下手,攻不破、拿不下。

基層黨組織要切實(shí)加強(qiáng)黨員家規(guī)家風(fēng)建設(shè),將家規(guī)家風(fēng)融入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,通過開展“立家規(guī)傳家訓(xùn)正家風(fēng)”、“家規(guī)家風(fēng)伴我成長”、“走家庭話家風(fēng)”等活動,嚴(yán)格立家規(guī)、亮家規(guī)、評家規(guī)和訪家規(guī)等環(huán)節(jié),創(chuàng)新活動載體,促進(jìn)黨員正好家風(fēng),營造踐行好家規(guī)的濃厚氛圍。

各級組織部門要將家規(guī)家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部隊(duì)伍從嚴(yán)管理的重要手段,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部考核述職、評先評優(yōu)的重要依據(jù),作為黨員干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,納入黨員干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告范圍,做到選拔干部看家規(guī)、監(jiān)管干部核家規(guī)、考察干部訪家規(guī)、干部述職述家規(guī)。通過黨內(nèi)建設(shè)作表率,社會力量再跟進(jìn),滲透到千家萬戶,促進(jìn)淳正家風(fēng)、優(yōu)良作風(fēng)和清明政風(fēng)良性互動。

家規(guī)嚴(yán)則民風(fēng)淳,民風(fēng)淳則社風(fēng)清。深化“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,每一名黨員都要篤學(xué)修行,不墜門風(fēng),要以周恩來總理為榜樣,講操守、嚴(yán)修身、重家風(fēng),讓家規(guī)嚴(yán)家風(fēng)正,成為新時(shí)期合格黨員的時(shí)代標(biāo)簽。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會篇五

今天天氣涼爽,我們在老師進(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范銀霞老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座,臺下座無虛席,都在認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)。

在范銀霞老師的分享中,我們知道了曾國藩家訓(xùn)及他的《十二日課》,知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識到了家庭建設(shè)對孩子的成長是多么重要。

古人云,修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動力的加油站。家和萬事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會大家庭的和諧共榮。

我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。

注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說,為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心,為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛為根,做到真愛無私、覺愛無價(jià)、博愛無條件、實(shí)愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。

家教靠的是家長的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠實(shí)守信;有的崇尚知識、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學(xué)教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長,促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國夢就是人民追求幸福的夢想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基,注重家教是追求夢想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢想的幸福之諦。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會篇六

“家和萬事興,只有家里和和氣氣的,我們的大家,我們的國家才會越來越昌盛?!眡月__日,__街道聯(lián)合__學(xué)校開展了一場主題為“家風(fēng)抵萬金”的講座,轄區(qū)百余居民參加了此次活動。

此次活動旨在弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承好家風(fēng)好家訓(xùn),傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實(shí)際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。

什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來的好的品德,能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好,這個(gè)地區(qū)的民風(fēng)就好,國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個(gè)地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來了。講座中,金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。

隨后,她講道:家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng),品格來自家庭的傳承?!皞鹘y(tǒng)文化是寶,我們要一起學(xué)習(xí)。”

“我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井,看見一個(gè)父親領(lǐng)著__歲的左右的孩子玩。正巧,這個(gè)父親接了個(gè)電話,他馬上說,這事我?guī)筒涣四悖椰F(xiàn)在不在__,在__呢。”聽了__老師的分享,大家哈哈大笑。__老師總結(jié)說:“教育孩子從小就要讓他學(xué)會誠實(shí),家長對孩子的影響非常大?!?/p>

__老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟,運(yùn)用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容,列舉了誠以及__的家教,通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女,以及如何營造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄,有的居民用手機(jī)記錄下講課場景,現(xiàn)場熱情火爆,響起陣陣掌聲。

講座結(jié)束后,居民__感慨頗深,分享了聽課后的感受,她說,家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚,或作風(fēng),一個(gè)詞,一句話,一個(gè)家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會的細(xì)胞,家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素,也是中華民族價(jià)值觀的重要組成部分,家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng),成為社會風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量,是一種無聲的動力、無言的激勵,它的影響是深刻的,全面的。“街道開展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動,我們非常喜歡,提醒我們這些老人不要溺愛孩子,引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起,樹立家風(fēng)家規(guī)的意識、進(jìn)一步加強(qiáng)社會和諧建設(shè)?!?/p>

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會篇七

家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,小苗只有在雨露的滋潤下,才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,才能出類拔萃。

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?!胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造兒童成長的好搖籃。

市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會篇八

如果說家是一個(gè)人成長的搖籃,那么家訓(xùn)就是哺育一個(gè)人成才的精神食糧。家訓(xùn)是對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。它的重要性不在于是否裝裱貼于墻上,或集印成冊束之高閣,它真正的意義在于銘記于心,潤化于事。一個(gè)好的家訓(xùn)需要世代子孫的延續(xù)和傳承,并將家訓(xùn)當(dāng)做是對自己一生中為人處事的行為準(zhǔn)繩和言語約束,不做逾越家訓(xùn)、違背家訓(xùn)的言行。同時(shí),當(dāng)自己身處學(xué)業(yè)低谷或事業(yè)低潮時(shí),家訓(xùn)作為一種精神慰問劑,可以讓自己反思過去,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),重振信心和恒心,以更加積極陽光的心態(tài)接納失敗,以樂觀向上的勇氣錘煉自己直至成功。

家訓(xùn)是一種文化精髓。翻開《曾國藩家訓(xùn)》,能從書本中感受到一代封疆大吏曾國藩質(zhì)樸而真切的話語,那些告誡子孫自勉的家書無不體現(xiàn)了我國古代儒人修身、齊家、平天下的豪邁和智慧。作為飽含著長輩期望、凝結(jié)著家庭思想、承載著中華哲思的家訓(xùn),慢慢成為一個(gè)家族逐漸走向幸福的家族信條。于是,以一家之言樹立起的家訓(xùn)形成了充滿文明禮儀意味的家庭氛圍,而一代又一代傳承下來的優(yōu)良家訓(xùn)在此基礎(chǔ)上逐漸形成了一種可以跨越歷史長河的和諧家族氛圍。上小學(xué)時(shí),爺爺奶奶年事已高,母親將老奶奶接到我家照顧。自從老奶奶來到我家,母親每天變著花樣給老奶奶做好吃的。老奶奶牙齒掉光了,吃不了太硬的食物;老奶奶喜歡吃面條……而這些,母親全部都了解,盡心盡力照顧。老奶奶年齡大了,喜歡拉著我重復(fù)的講過去的事,內(nèi)容幾乎都是一樣的,我聽的非常不耐煩,跟老奶奶講話態(tài)度也不好。母親發(fā)現(xiàn)后訓(xùn)斥了我,教育我說,樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,“孝順”的方式有很多種,但最重要的首先是尊重長輩。時(shí)至今日回首往事,母親確實(shí)以一個(gè)榜樣的身份時(shí)刻詮釋著“孝順”二字的所有含義,我也終于懂得母親經(jīng)常所說的,子女對長輩盡好孝道,長輩們才會延年益壽,一個(gè)家庭才會和和氣氣。看著母親鬢角的寸寸白發(fā),作為子女,我該以她為榜樣像她孝順老奶奶那樣好好孝順父母。

有時(shí),我們會深究到底什么是家風(fēng)?它到底在整個(gè)家族中扮演了什么角色?它會給家庭、社會帶來什么樣的影響?其實(shí),看似虛無的家風(fēng)在生活中扮演著“指路燈”、“航向標(biāo)”的角色。岳飛的母親在他背部刻下的四個(gè)大字“精忠報(bào)國”,忠于國家,報(bào)效國家是岳母對岳飛的深深教誨,為履行這一信條,岳飛馳騁沙場,血染匈奴,用實(shí)際行動捍衛(wèi)國家主權(quán),也詮釋了家訓(xùn)在形成家風(fēng)后在岳飛一生的立志報(bào)國中起到的重要作用。正是在這種忠于國家、甘于奉獻(xiàn)的信條指引下,岳飛終成一代英雄為世人所敬仰并稱頌至今。所以,作為一種精神、信念,家訓(xùn)是指導(dǎo)一個(gè)人、一個(gè)家庭、整個(gè)家族不斷前進(jìn)的動力,它在人的精神世界中起到擺正態(tài)度、端正作風(fēng)、文明舉止的重要作用,使自己養(yǎng)成良好的處事習(xí)慣,從而避免了違背道德、超越法律底線行為的發(fā)生。家訓(xùn)的產(chǎn)生往往伴隨家風(fēng)的形成,家風(fēng)的形成體現(xiàn)的是這個(gè)家庭的整體文化素質(zhì),一個(gè)擁有良好家風(fēng)的家庭,呈現(xiàn)給他人的也將是良好的素養(yǎng),這樣的家庭在他人眼中才會受到褒獎和學(xué)習(xí),進(jìn)而影響到周圍的家庭,使社會這個(gè)大家庭形成良好的社風(fēng)。

家風(fēng)正,則子孫收益,家風(fēng)不正,則禍及子孫。家是縮小的國,國是放大的家,家風(fēng)的傳承是上一代對下一代的寄托,家風(fēng)醇厚,人必敬之,它是世界美好的源泉之一。每個(gè)家庭都有責(zé)任和義務(wù)來重整家風(fēng),從我做起,從家做起,從平凡事做起,讓好家風(fēng)代代相傳,一代影響一代,一代成就一代,促進(jìn)全社會良好風(fēng)氣形成。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會篇九

父親是一名受黨教育、對黨忠誠的老黨員,他的黨齡比我的年齡還長。他總是把在工作中取得的成績,如今的幸福生活歸功于黨的領(lǐng)導(dǎo)。父親的言傳身教潛移默化地影響著我的價(jià)值追求和人生航向?;仡欁约?0多年來走過的人生軌跡,從一名農(nóng)家子弟考入大學(xué),從部隊(duì)軍官轉(zhuǎn)業(yè)到地方機(jī)關(guān),除了自身努力外,與父親的“三知”家風(fēng)密不可分,它總是在我迷茫、困惑、失落時(shí),指引我前進(jìn)的方向,給予我溫暖的力量。

知書達(dá)理。父親常說讀書使人明智。一個(gè)人能夠靜下心來讀書,為人做事不會差到哪兒去。對父親最深的印象便是他求知若渴、手不釋卷。從母親那里了解到,父親從小就愛學(xué)習(xí),家里窮買不起書,他就向別人借。干完農(nóng)活之余,父親見縫插針抄書。父親所抄的書現(xiàn)在還在,我隨手一翻,字跡漂亮工整。堅(jiān)持學(xué)習(xí)的他,知識面很廣,對國際國內(nèi)形勢分析得入木三分,對四大名著里的人物如數(shù)家珍,對“互聯(lián)網(wǎng)+”的理念娓娓道來……每次與他聊天都有收獲。如今,父親已年過六十,退休在家。不愛打麻將、不愛吃喝玩樂,每次回家,他總是手捧著書、架著眼睛、看得入神。

知恩圖報(bào)。父親時(shí)刻告誡我們,喝水不忘挖井人。父親結(jié)婚那會兒,要蓋新房,差300元。有個(gè)親戚知道后,冒著雨夜,走了好幾里路,把用報(bào)紙裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的300元錢塞到父親手中。父親每每講到這眼睛總是紅紅的。“他是把自家辛辛苦苦養(yǎng)的豬賣了換來的錢呀?!备赣H說,當(dāng)時(shí)接過錢的一剎那,感到300元是如此的沉重,心里無比的溫暖。時(shí)過境遷,33年過去了,當(dāng)初的300元早就還了,可這恩情卻如同酒一樣,越藏越深。今年,那個(gè)親戚的小孩要在蘇州買房,那個(gè)親戚來我家借錢,父親把所有的積蓄都借給了他。晚上,母親有點(diǎn)不樂意了,說當(dāng)初也就借了300元,你現(xiàn)在卻借給別人好幾萬。父親說,滴水之恩就要涌泉相報(bào)。沒有當(dāng)初的300元,我們婚都可能結(jié)不成!母親不再作聲。父親的知恩圖報(bào)給我打下了深深的烙印。在我人生道路上,指點(diǎn)我、幫助我、鼓勵我的人,我都銘記在心。知恩讓我感到生命中充滿了陽光,圖報(bào)為我前進(jìn)注入了強(qiáng)大動力。

知足常樂。父親常說:“愉快的心情是知足換來的,失落的心情則是盲目攀比而來。”爺爺沒有給父親留下什么家產(chǎn),母親經(jīng)常埋怨,父親便說,我們白手起家,不依靠上一代是好事,我們下一代也該這樣。在工作上,父親說,我干好本職,過好日子就行了。發(fā)現(xiàn)無論遇到什么問題,父親總是能以一種樂觀豁達(dá)的心態(tài)去面對。這種知足常樂的家風(fēng)常常把我從思想的牛角尖里拔出來,從心理的陰暗面拖到陽光下。

父親是個(gè)老實(shí)人,與母親恩恩愛愛一輩子,踏踏實(shí)實(shí)過日子。沒有掙到多少錢,但每一分錢都掙得硬氣、花得踏實(shí)。沒有為我積累多少物質(zhì)財(cái)富,但“三知”家風(fēng),已經(jīng)讓我變成了一個(gè)精神富翁,讓我的生活充滿陽光,這是多少物質(zhì)財(cái)富都無法比擬和替代的。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會篇十

家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)受,以過來人的身份告知晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化,但他們以自己的人生閱歷始終告知我,做人要和善厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如四周三個(gè)盜墓賊,沒一個(gè)善終。如有老人無疾而終,父親感慨,說那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個(gè)人的規(guī)律,當(dāng)違反了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。

馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的品行是什么?答:剛毅。問:你最崇敬的女人的品行是什么?答:溫順。其是,這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛毅,一則是有抱負(fù)理想。男人無志,家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,別人能敬重你么?農(nóng)村人說,女人不柔,把財(cái)趕走。所謂旺夫相,實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。

用老人的`話說,悍婦不僅不利,而且賤己。

家和萬事興。對一個(gè)國家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對一個(gè)家庭而言,和諧和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒有過不去的坎兒。

有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥,如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個(gè)兒子三個(gè)院士,一個(gè)上西典軍校,一個(gè)上南開高校。我以為,他們的兒子沒有褪化成今日的官二代,這與他們的家風(fēng)家教親密相關(guān)?!对鴩視繁闶敲髯C。

城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會,那時(shí),家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽對方的家道,說到張家李家,有時(shí)甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個(gè)問題上要么不說,要么只說好。但是,有實(shí)在人說實(shí)在話。有人會這樣說,說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘,說丫頭她媽是個(gè)好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。假如有什么問題,比如說,有人說,娃娃我不了解,但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。

國是千萬家,家是最小國。試想,假如家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會有好社會、好世道。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會篇十一

家風(fēng),是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。換一句話說,當(dāng)一個(gè)家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng),家風(fēng)也就是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的家文化。家規(guī),是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,,做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。家訓(xùn),是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓(xùn)即是家人做人的道德標(biāo)準(zhǔn),違背家訓(xùn),就會遭受道德的譴責(zé)。

尊重師長,孝敬老人是我家的家風(fēng)。孩子在平時(shí)耳濡目染,看樣學(xué)樣,從小就知道孝順。上學(xué)后接觸了《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》通過背誦及聽故事對孝順有了更深地理解。記得從很小的'時(shí)候,周欣逸就知道尊重和心疼長輩。深得長輩的喜愛,喜愛她的懂事乖巧。

待人真誠、寬容、善良是我們的家訓(xùn)。真誠、善良可贏得大家的友誼與信任;寬容可修養(yǎng)自己性情,遇事不鉆牛角尖。孩子自小都能和孩子們好好相處。在交往中只要不違背原則,我們也不妄加干涉。

家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣貫穿一家上下,而家訓(xùn)又滲透其間,但家規(guī)又是什么?家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,所謂“國有國法,家有家規(guī)”就是指一個(gè)國家有一個(gè)國家的法律,一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩,孟子曰:“不以規(guī)矩,不成方圓”。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá),做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰.俗語說:“家無規(guī)矩不和,人無良訓(xùn)不富”。從小到大,在父母的耳濡目染之下,我學(xué)會了怎樣做人,怎樣處世.好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會篇十二

家訓(xùn)家風(fēng)是人們在家庭生活中遵循的一種家庭共同價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,它承載著家庭文化的延續(xù)和傳承。在我們成長的過程中,家訓(xùn)家風(fēng)起著至關(guān)重要的作用。以下是我對家訓(xùn)家風(fēng)的一些心得和體會。

首先,家訓(xùn)家風(fēng)是家庭教育的重要組成部分。家庭是孩子成長的第一課堂,也是最重要的教育場所。良好的家庭教育需要建立和培養(yǎng)正確的家訓(xùn)家風(fēng)。父母通過自己的言傳身教,將正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則傳遞給孩子,并引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。例如,我出生在一個(gè)重視勤儉節(jié)約的家庭中,父母經(jīng)常告誡我要珍惜物質(zhì),不浪費(fèi)食物和資源。這種家庭教育讓我養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,使我明白勞動的艱辛和物質(zhì)的可貴。

其次,家訓(xùn)家風(fēng)對個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。良好的家訓(xùn)家風(fēng)能夠塑造人的性格和品質(zhì),提升個(gè)人的道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。在一個(gè)注重親情、友情和愛情的家庭中長大,我學(xué)會了關(guān)心和照顧他人,學(xué)會了尊重和包容他人。家訓(xùn)家風(fēng)的培養(yǎng)讓我們懂得待人以誠、寬容待人、理解他人。在家庭中,我們獲得了樂于助人的品質(zhì),體會到了人與人之間真誠的情感。這些都是我們終身受益的寶貴財(cái)富。

再次,家訓(xùn)家風(fēng)對家庭關(guān)系的和諧起到了重要的作用。一個(gè)溫馨和諧的家庭是人們心靈的港灣,也是人們平安的避風(fēng)港。家訓(xùn)家風(fēng)在家庭中起到了定根基、規(guī)范行為的作用,使每個(gè)成員都能遵循相同的規(guī)則和準(zhǔn)則,共同構(gòu)建一個(gè)和諧的家庭環(huán)境。例如,在我們家庭中,抱團(tuán)取暖、互幫互助是一種普遍的家庭氛圍。每個(gè)人都樂于為家人付出,共同面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。這種和諧的家庭關(guān)系讓我感受到了無盡的溫暖和幸福。

最后,家訓(xùn)家風(fēng)對社會和諧穩(wěn)定的促進(jìn)也起到了重要的作用。家庭是社會的細(xì)胞,家庭的和諧與穩(wěn)定對整個(gè)社會的和諧與穩(wěn)定有著重大影響。一個(gè)重視公平正義、尊重他人、遵守社會規(guī)則的家庭會培養(yǎng)出遵紀(jì)守法、助人為樂、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓?。這些公民將為社會的發(fā)展和進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。在我看來,一個(gè)重視家訓(xùn)家風(fēng)的社會是一個(gè)和諧、穩(wěn)定和繁榮的社會。

總結(jié)起來,家訓(xùn)家風(fēng)在我們成長的過程中發(fā)揮了重要作用。它是家庭教育的重要組成部分,可以培養(yǎng)良好的品質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。它對家庭關(guān)系的和諧和親密起到了重要的推動作用。同時(shí),它也對社會穩(wěn)定與進(jìn)步起到了積極的作用。因此,我們應(yīng)該重視家訓(xùn)家風(fēng)的傳承和建設(shè),讓每個(gè)家庭成員都能受益,并向社會作出貢獻(xiàn)。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會篇十三

6月8日,在區(qū)紀(jì)委監(jiān)委的精心組織下,有幸參觀了東鄉(xiāng)區(qū)家風(fēng)家訓(xùn)館。通過聽家風(fēng)、悟家訓(xùn),讀經(jīng)典故事,重溫入黨誓詞,觀看警示教育片等等,深受啟發(fā),受益匪淺。身為一名新任紀(jì)檢干部,頗感責(zé)任重大,使命光榮。

習(xí)近平總書記指出,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個(gè)人小事,家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。這就要求新時(shí)代的黨員干部必須以治家為本,正好家風(fēng)、管好家人、處好家事,以好家風(fēng)促好作風(fēng)。十一世紀(jì)改革家王安石一生勤儉持家,過著清貧的日子,雖身居高位,卻吃的仍是最平常的飯菜,穿的是粗布衣服。還有許許多多老一輩革命家以自己的實(shí)際行動為我們作出了表率。

眾所周知,紀(jì)檢工作政策性、專業(yè)性非常強(qiáng),要求非常高,涉及面也非常廣。作為新時(shí)代的紀(jì)檢干部,要本著“干一行、愛一行”的理念,強(qiáng)化自身素質(zhì),提升業(yè)務(wù)水平,把黨性修養(yǎng)和鍛煉作為人生的必修課,把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求,不斷掌握新知識,增強(qiáng)新本領(lǐng)。尤其對《憲法》、《監(jiān)察法》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的學(xué)習(xí)要做到融會貫通,學(xué)深悟透,積極應(yīng)對新形勢下的新任務(wù)和新要求。

通過觀看《云南銅礦腐敗窩案》警示教育片,我深刻地認(rèn)識到只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),筑牢思想防線,才能不走彎路,不走邪路,不會墜入罪惡深淵。凡事從我做起,時(shí)刻把“嚴(yán)”字貫穿于工作的每一個(gè)環(huán)節(jié),自覺用黨紀(jì)政紀(jì)和法律法規(guī)約束自己,要求別人做的自己先做到,要求別人不做的自己堅(jiān)決不做,常懷律己之心,忠實(shí)履行職責(zé),做到警鐘長鳴,清正廉潔。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會篇十四

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。

毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào):“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰。”領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛不溺愛、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對配偶子女和身邊工作人員的教育約束,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事,又加強(qiáng)對家屬子女的教育管理,整個(gè)家庭乃至家族平平安安,這也是一種幸福。

培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī),就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場,家教是人生價(jià)值的奠基石,是人生的“第一??圩印??!靶奚?、齊家、治國、平天下”,從個(gè)人到國家、到天下,“家”是最重要的紐帶,父母長輩融化在愛之中的家教,是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。

好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭,俗話說:家和萬事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎(chǔ)上的家庭,才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細(xì)胞,只有家庭和睦,社會才會穩(wěn)定。家規(guī)是春雨,潤物無形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī),傳承悠久的國風(fēng)國規(guī),中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩!

家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天,家風(fēng)似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容,殊不知,一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。

家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué),也不是讓人無法靠近,它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人:

一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義?會給自己帶來什么?不是高大上,不是高精尖,哪怕是你孝敬父母,哪怕是你真誠和坦率,都是家風(fēng)的體現(xiàn),作為90后,很多都已為人父母,自己良好家風(fēng)的體現(xiàn),更是為下一代埋下了良好的道德種子。

二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣,家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn),一定程度上,也是我們在平時(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則,充滿正能量的家風(fēng),思想不會被邪惡所迷惑,不會讓行為越軌,正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣,是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。

三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān),每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承,也許我們每個(gè)家庭不一定會有專門的家風(fēng)“秘笈”,但是一代一代的去教導(dǎo),一代代的發(fā)揚(yáng),就會讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書,也不是一本書??康氖巧钪械乃伎?,靠的是生活中的不斷總結(jié),良好的家風(fēng)定會成為人生成才道路上的助推器。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會篇十五

在中國古代,十分重視家風(fēng)、家教:“修身、齊家、治國、平天下”是家庭對有志男兒的期望;“仁義禮智信,溫良恭儉讓”是儒家提倡的處世準(zhǔn)則;“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”是對人生的態(tài)度……可以說,家風(fēng)維系著古代的道德準(zhǔn)則,從而影響著社會的風(fēng)氣,影響著國家的興亡。

今年春節(jié)期間,隨著央視展開“家風(fēng)是什么”的系列調(diào)查,引發(fā)了國人的熱議,談到“家風(fēng)”,似乎已經(jīng)是距離我們很遙遠(yuǎn)的話題,其實(shí)仔細(xì)一想,“家風(fēng)”是客觀存在的,不會因?yàn)槿藗儾蝗フ劇⒉蝗ハ攵?,家風(fēng)仍然潛移默化地滲透到我們的“骨髓”,直達(dá)我們的心靈深處。

家庭是構(gòu)成社會的基本單位,家風(fēng)正,社會風(fēng)氣才能正,國運(yùn)才會昌盛,國家才會富強(qiáng),人民才會幸福安康。

良好的家風(fēng)是春風(fēng)春雨,潤物無聲?!懊夏笓襦彙钡墓适录矣鲬魰?,一個(gè)好環(huán)境,一種好風(fēng)氣,一些好習(xí)慣,象春風(fēng)拂面一樣,讓人倍感溫暖、親切,會深深地影響著下一代,使孩子受益終身。

良好的家風(fēng)是無言的教育,家長是孩子最好的老師,孩子的所作所為其實(shí)就是大人行為的縮影,家長在家庭教育中的地位至關(guān)重要,“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家長崇尚仁義、勤儉、誠信、友愛,孩子也會成長為充滿“正能量”的人。

國家的強(qiáng)盛,不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、軍事過硬、科技進(jìn)步等綜合實(shí)力的“硬件”上,還體現(xiàn)在道德、文化、教育等“軟件”上,家風(fēng)就屬于“軟件”之一。良好的家風(fēng)如土壤、如陽光、如雨露,會使“種子”在良好的環(huán)境里生根發(fā)芽、茁壯成長。

國夢提供強(qiáng)有力的支持。

家風(fēng)正,國運(yùn)興。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會篇十六

不僅國家有各種各樣的規(guī)矩,我們這一家口子也有一套令人不耐煩的一套規(guī)矩。

記得每一次放假,不管是放暑假、寒假、國慶等等,我都會像一條瘋狗一樣出去瘋玩一場,到了假期的尾聲才會老老實(shí)實(shí)地做作業(yè)。每一次爸媽都這么說:機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人的,不要這樣,遲早要吃虧的。我每每都扔給他們這樣一句話:俗話說得好中國的孩子都有這樣一個(gè)特異功能,他們能在2~4天里把暑假作業(yè)做完,而且這2~4天還是暑假的最后幾天。這句話已經(jīng)深深地刻在了我的心中。爸爸只是默默地走了,可是嘴上還不屑地說著:你會后悔的。;而媽媽拿出了她的必殺技那把機(jī)關(guān)槍,那把槍可是一把神槍,每一次和我開戰(zhàn)都是百戰(zhàn)百勝的,所以我也只能一只耳朵進(jìn)一只耳朵出。雖然樣子很認(rèn)真,但是心里是一句也沒有聽進(jìn)去。媽媽的口頭禪終于要來了不聽老人言,吃虧在眼前。我每次都在小聲地嘀咕著:都什么年代了。媽媽質(zhì)疑中略這生氣的口氣說:你在小聲嘀咕什么呢。我連忙說:沒什么,沒什么你繼續(xù)講。結(jié)果我媽就和我苦戰(zhàn)了1個(gè)小時(shí),真是為難我的.耳朵了。

終于,吃虧的那一天降臨了。早上掃地時(shí)我同桌問我:你今天英語課文有沒有準(zhǔn)備好,今天可以默寫哦。我得意地說:反正陸老師會給我們時(shí)間準(zhǔn)備的,慢慢來沒事。我同桌也點(diǎn)了點(diǎn)頭。我悠閑地過了一個(gè)上午,可是愚蠢的我還不知道災(zāi)難就要降臨了。到了中午,我興高采烈地吃飯回來,突然在黑板上看到了這樣一排文字中午12:20英語默寫課文,這使我驚慌失措。我立即看了看時(shí)間11:40,再加上我要去做值日的時(shí)間,我只剩20分鐘的時(shí)間,當(dāng)英語老師走進(jìn)來時(shí),我仿佛覺得是一只惡魔要把我吞噬了。英語老師說:開始默寫。我依依不舍地合上了課本,好像在無力地掙扎,挽留最后一絲希望。可是不幸的事還是發(fā)生了,因?yàn)槟瑢戝e(cuò)誤太多被叫到了辦公室訂正。

經(jīng)過這件事情,讓我牢牢記住了我們家的家訓(xùn)機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人的。終于忘掉了那句愚蠢的話。還有一句話也讓我記憶留心不聽老人言,吃虧在眼前。

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