很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
大堰河我的保姆讀后感篇一
昨晚看見長江商報舉辦這樣的活動，我覺得很有意義，看著這些消失的課文，既熟悉又陌生，到還熟悉它的名字，但對其內(nèi)容大都陌生了。這些課文是伴我成長起來的，是值得一讀的，都是很好的文章啊。
既然參加，我也湊湊。寫一篇讀后感，《大堰河—我的保姆》，艾青著。
記得當時學這篇課文是，老師是要求背誦的。對這篇的課文的影響比較深吧，還有它寫的母親，我們每個人都熟悉??；昨晚在網(wǎng)上，找到又讀了一邊。
一個地主兒子對自己保姆的回憶與思念，特別是思念，在詩中的每個角落都有其影子啊。雖然我們所處的時代不同了，但母愛在任何時候都是相同的，平凡而偉大的。我們每一個人都是吃母親的乳汁長大的，對母親有一種更深的感情。
詩中我們深刻的體會到，一個保姆對不是自己親生的兒子，是如何細心照顧的；對于這樣的事例，我們現(xiàn)在的生活我所見、所聞也不少啊。這就是母親、母愛的奉獻與無私啊。
今天我們長大了，離開我們的父母，離開了母親，但我們對父母、母親的思念，是不會因時間與地點的變化、更改而改變的，我們時刻保持著，雖不能?；丶铱纯矗覀兛梢远啻虼螂娫?。古代是“慈母手中線，游子身上衣；而今是慈母常思念，游子事業(yè)中”。
再讀這篇課文，自己內(nèi)心是愧疚與不安。在外面讀了書，又在外面工作了。但自己發(fā)展的不好，還要讓父母操心。去年回家，看見母親的頭發(fā)又白了一些，但身體還好，母親50了，身體還比以前胖一點，母親胃口很好；握著父親滿是老繭的手，我的心不由得一陣酸楚，父母真的老了?？晌?，還要讓他們操心啊。我們那里有一句古話，母親經(jīng)常給我們說；“父母心在兒女上，兒女心在石頭上”，自己真是這樣的嗎？我想，不是，我會做的更好的。
每次給家里打電話，父親只說幾句話：工作怎樣，家里一切都好，為了給我節(jié)省電話費就掛了。與母親要多說幾句，了了我的工作，了了家長里短，對于母親對自己說的建議，自己總是認為母親‘不懂’而不屑一顧，真是‘罪過’啊。
如今，她們老了，我們長大了。不能象艾青給自己的保姆—大堰河寫一首贊美詩，但我們在外的游子，可以多抽點時間，多打打電話，多陪母親了了。不要認為她們的觀念已經(jīng)過時了，環(huán)境是變了，但她們淳樸、善良、勤勞的品質(zhì)在任何時候都是需要的。我們母親是平凡而偉大的。
大堰河我的保姆讀后感篇二
前幾天賀老師布置了一項作業(yè)，讓我們摘抄著名詩人艾青的成名作——《大堰河——我的保姆》我剛看到這首詩的時候，就給我留下了很深的印象，因為它很長。我用三天的時間抄完了這首詩，在手機上聽了兩遍朗誦，自己又讀了三遍。漸漸地發(fā)現(xiàn)，我喜歡上了這首詩，我還特意在網(wǎng)上查了關(guān)于作者艾青的資料。
我知道了艾青原名蔣正涵，現(xiàn)代文學家，詩人，畫家。他出生在一個封建家庭，是一個地主的兒子(詩中曾兩次寫道“我是地主的兒子”)。艾青出生時難產(chǎn)，一位算命先生說他的命克父母。因此被送到一位貧苦農(nóng)婦家撫養(yǎng)，五歲才被接回家中去讀書。所以他和他的親生父母顯得很生分。他的親生父母給了他一個不快樂的童年，是地主的兒子卻沒有過上地主般的生活。
這首詩是他在監(jiān)獄里寫給他的養(yǎng)母——大堰河的贊誦詩。艾青雖然不是他養(yǎng)母的親兒子，但養(yǎng)母把他當做親兒子一樣對待。他非常愛他的養(yǎng)母。而他的養(yǎng)母死的那一天，他卻不在她的身旁，對此很悲傷。詩中也曾兩次寫到“她死時，乳兒不在她的旁側(cè)?！?/p>
《大堰河——我的保姆》這首詩，感情真摯，“我是在寫給給予這不公道的世界的咒語?！北憩F(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨，以及對黎明、光明、希望的向往和追求。
大堰河我的保姆讀后感篇三
21世紀的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒多少人想擁有。就如我一般，我就認為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動依然存在，在我讀《大堰河——我的保姆》時它開始萌芽。這是艾青給予我的一個另類生活體驗。
艾青出生時，算命先生說他的命克父母，于是被送到貧苦農(nóng)民家扶養(yǎng)，自長大后回家也不被父母認可。正如他自己所說，他是“在冷漠和被歧視的空氣里長大”的。這是我們這些掌上明珠所體會不到的，因為父母太過寵愛我們，這就是我們的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“獎賞”。他沒有父母家里的紅漆雕花家具；沒有睡床上金色的花紋；沒有檐頭上不認得的“天倫敘樂”的匾；更沒有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的.白米的飯。但他有大堰河的愛，就如他親生的母親一樣的愛。
大堰河我的保姆讀后感篇四
本周，在楊老師的帶領(lǐng)下我們品讀了“農(nóng)民的后裔”——艾青的代表詩歌：《大堰河——我的保姆》。
一看詩名，不禁心生疑惑，怎么會有人歌頌保姆呢？“大堰河”難道是人名？通過預習了解到從小被賣到蔣村當童養(yǎng)媳的大堰河是艾青的奶奶，無名無姓的婦女，名稱只因與村莊名諧音，簡直卑微到塵埃里去！
出生于地主家庭的艾青，因愚昧無知的父母聽信的迷言，從出生就從未感受過親生父母的溫暖懷抱，從未體驗過親父母的關(guān)懷與愛。帶著全家的歧視和怨恨，帶著舊社會的愚昧無知，他早早地寄人籬下，送出家門。他還只是個孩子啊！
幸好，世界再怎樣冷酷無情，善良的心靈總會支起一抹暖人的光，在一方小角落，照亮一個孩子的心。大堰河，你就是這樣美好的存在！你的乳兒能在你這找到慰藉，在你乳兒心中，是無可替代的存在。以至于他在獄中仍滿懷溫情地歌頌你的柔情，勤勞和堅強，他敬你，愛你，贊美你紫色含笑的靈魂！
感受到“農(nóng)民的兒子”對大堰河之深情，我不禁為自己一開始膚淺的疑惑而汗顏。原來，你是這樣一位情深誼厚的詩人；原來，你不僅對土地愛得深沉；原來，你潑墨留白，書寫下的都是人民的悲哀和你誠摯的愛。
我被深深感動了，人與人之間的情感是可以脫離血緣的聯(lián)系的，甚至，是可以超過血緣的，這樣的情感，是付出，是給予，是最彌足珍貴，充滿分量的！
大堰河我的保姆讀后感篇五
《大堰河--我的保姆》是一首帶有自傳性質(zhì)的抒情詩，也是詩人呈現(xiàn)自己保姆的一首頌歌，所寫的都是詩人的真實經(jīng)歷和真切感受。這首抒情詩，以深沉，真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞，善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運，并詛咒和揭露了造成她悲劇命運的黑暗社會，從而激起人們對舊社會中國廣大勞動婦女悲慘命運的同情。對這“不公道的世界”的強烈仇恨，也表達了詩人對大堰河的深摯的感激和愛戴之情。
讀過這首詩，我不禁想起媽媽對我的愛，當我生病時是媽媽在照顧我，關(guān)心我，可媽媽生病時呢，我還是像往常一樣，甚至有時候還會責怪媽媽。其實我知道媽媽對我的愛，也知道我是愛媽媽的?？墒蔷褪遣恢罏槭裁磱寢屪龅檬虏粚ξ业男囊獾脑?，就是想和媽媽頂嘴，我也看過許多部關(guān)于母愛的電影。當時很感動想對媽媽說一聲感謝的話，可是到家后就不知怎樣對媽媽說，于是就把這些話藏在心里，讓它們在我心里成為一個無人知道的秘密。每當我和媽媽頂嘴時，媽媽的心里都在流淚，只不過媽媽的淚水沒透過眼睛流出來而已。我知道媽媽肯定受了好多好多的委屈?？墒沁@些委屈都只是一個在默默地往自己心里咽。
大堰河我的保姆讀后感篇六
世間能讓人快樂的事很多；世間能讓人憂愁的事也很多；世間能讓人感動的故事更多。
21世紀的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒多少人想擁有。就如我一般，我就認為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動依然存在，在我讀《大堰河——我的保姆》時它開始萌芽。這是艾青給予我的一個另類生活體驗。
艾青出生時，算命先生說他的命克父母，于是被送到貧苦農(nóng)民家扶養(yǎng)，自長大后回家也不被父母認可。正如他自己所說，他是"在冷漠和被歧視的空氣里長大"的。這是我們這些掌上明珠所體會不到的，因為父母太過寵愛我們，這就是我們的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的"獎賞"。他沒有父母家里的紅漆雕花家具；沒有睡床上金色的花紋；沒有檐頭上不認得的"天倫敘樂"的匾；更沒有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛，就如他親生的母親一樣的愛。
在大堰河家里，艾青感受到了溫暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那種從不屬于我的另類的幸福，讓我認為幸福也可以是過去式的。
大堰河，一位勤勞、純樸的勞動婦女，在地獄般的環(huán)境里無言地進行著幾乎無休止的各種勞動：提著菜籃到村邊的結(jié)了冰的池塘去洗菜，切著冰屑悉索的蘿卜，掏著豬吃的麥槽，扇著燉肉的爐子的火，曬好大豆和麥子。而在這些勞作之后，"你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我"，充分展示了大堰河對兒子慈母般的愛。而這一切都是"含著笑"的勞動，這一切不是為了自己，而是為了她的乳兒，她深愛的乳兒。大堰河還在年節(jié)里為了她的乳兒"忙著切那冬米的糖"，為了他走到她的身邊叫一聲"媽"，她把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊墻上。文章繪聲繪色的描述了大堰河對乳兒的愛，這種愛融入她的生活，就連做夢也同自己乳兒的幸福命運連在一起。
想想，我們的母親何曾不為我們心力交瘁呢？然而我們卻愚蠢地認為這是應(yīng)當?shù)?，總是只知享受，就連最簡單的"謝謝"也忘了，忘了去感動，忘了去報答。這些我們都忘了，它們像飛揚的塵埃，不知飛到何處，似乎再也無法尋覓。
在監(jiān)獄的日子里，當艾青看見漫天飛舞的雪花，聯(lián)想到大堰河落滿白雪的墳頭，回憶起往年，回憶起大堰河那養(yǎng)育他的乳房，那泥黑的溫柔的容顏，那吻過他的唇，那擁抱過他的直伸著的手…那一切的一切都遙不可及了，在她"含淚的去了"時就一起消逝了。
幸福對他而言開始遙不可及，而我們的幸福依舊存在嗎？不知珍惜的話，我們的幸福也是會飄走的吧！
即使沒有淚水我依然感動，感動那血肉般的情感，感動那母親般的慈愛。我開始喜歡艾青的詩，就像魯黎說的."想到艾青的詩，就想到散文的美…他的詩是綠野碧溪上的姑娘，不是燈紅酒綠里的貴婦，不需要金手鐲或是珠玉項鏈，需要的是清風和晨露……"。
大堰河我的保姆讀后感篇七
在現(xiàn)實生活中的確有大堰河這個人，詩人用真實的故事抒發(fā)了自己最真切的情感。簡短的文字，卻極富感情地敘述了大堰河的一生。詩人由眼前一片白茫茫的雪景聯(lián)想到了大堰河。她出生卑微，地位低下，無時無刻不在勞動，生活雖然貧苦，但在她的照料下，也還算井井有條。在艾青稍微大一點兒的時候，就被親生父母領(lǐng)了回去。乳兒不在她身邊，她很傷心，卻又無可奈何，便繼續(xù)重復著每天的生活，又開始勞動了。她是多么期盼能吃到乳兒的婚酒，可是還沒能夠看到媳婦，她就已經(jīng)離開人世了。最后，他的丈夫跟二兒子都去世了，大兒子做了土匪，而其他的兒子都受著地主的剝削。她死前的悲苦以及死后的`凄涼，讓我們看到了她悲劇性的一生。
她其實并沒有名字，大堰河是生她養(yǎng)她的地方的名字。她是典型的舊中國的勞動婦女形象。詩中敘述的大多是她勞動時的情景，這只是她苦難生活的剪影罷了。她的故居里只有“枯死的瓦菲”，死后也只有“被雪押著的草蓋得墳墓”，詩人不僅是在寫大堰河，他借大堰河這個偉大的母親形象，贊美千千萬萬舊中國的勞動婦女，也在控訴著造成大堰河悲慘遭遇的舊社會。詩中并沒有一個完整的故事，但詩人利用生活片段、生活細節(jié)就傾吐了自己對大堰河的一片深情。在詩的最后，詩人還滿懷深情地宣布：把自己的詩，“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河”。詩人把自己對大堰河的愛升華到了對和大堰河一樣的勞動人民的愛，升華了思想感情，主題也得到了深化。
大堰河我的保姆讀后感篇八
世間能讓人快樂的事很多；世間能讓人憂愁的事也很多；世間能讓人感動的故事更多。
21世紀的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒多少人想擁有。就如我一般，我就認為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動依然存在，在我讀《大堰河——我的保姆》時它開始萌芽。這是艾青給予我的一個另類生活體驗。
艾青得到了另外的“獎賞”。他沒有父母家里的紅漆雕花家具；沒有睡床上金色的花紋；沒有檐頭上不認得的“天倫敘樂”的匾；更沒有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛，就如他親生的母親一樣的.愛。
在大堰河家里，艾青感受到了溫暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那種從不屬于我的另類的幸福，讓我認為幸福也可以是過去式的。
大堰河，一位勤勞、純樸的勞動婦女，在地獄般的環(huán)境里無言地進行著幾乎無休止的各種勞動：提著菜籃到村邊的結(jié)了冰的池塘去洗菜，切著冰屑悉索的蘿卜，掏著豬吃的麥槽，扇著燉肉的爐子的火，曬好大豆和麥子。而在這些勞作之后，“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”，充分展示了大堰河對兒子慈母般的愛。而這一切都是“含著笑”的勞動，這一切不是為了自己，而是為了她的乳兒，她深愛的乳兒。大堰河還在年節(jié)里為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”，為了他走到她的身邊叫一聲“媽”，她把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊墻上。文章繪聲繪色的描述了大堰河對乳兒的愛，這種愛融入她的生活，就連做夢也同自己乳兒的幸福命運連在一起。
想想，我們的母親何曾不為我們心力交瘁呢？然而我們卻愚蠢地認為這是應(yīng)當?shù)?，總是只知享受，就連最簡單的“謝謝”也忘了，忘了去感動，忘了去報答。這些我們都忘了，它們像飛揚的塵埃，不知飛到何處，似乎再也無法尋覓。
在監(jiān)獄的日子里，當艾青看見漫天飛舞的雪花，聯(lián)想到大堰河落滿白雪的墳頭，回憶起往年，回憶起大堰河那養(yǎng)育他的乳房，那泥黑的溫柔的容顏，那吻過他的唇，那擁抱過他的直伸著的手……那一切的一切都遙不可及了，在她“含淚的去了”時就一起消逝了。
幸福對他而言開始遙不可及，而我們的幸福依舊存在嗎？不知珍惜的話，我們的幸福也是會飄走的吧！
即使沒有淚水我依然感動，感動那血肉般的情感，感動那母親般的慈愛。我開始喜歡艾青的詩，就像魯黎說的“想到艾青的詩，就想到散文的美……他的詩是綠野碧溪上的姑娘，不是燈紅酒綠里的貴婦，不需要金手鐲或是珠玉項鏈，需要的是清風和晨露……”
大堰河我的保姆讀后感篇九
：大堰河，一個出生在農(nóng)村的童養(yǎng)媳，她樸實，善良。艾青出生后，就被送到了農(nóng)村，由大堰河來喂養(yǎng)，大堰河用她的乳汁不僅養(yǎng)育了作者的身體，更是養(yǎng)育了一位偉大的詩人。
“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”“我被生我的父母領(lǐng)回到自己家里。啊，大堰河，你為什么哭？”都表現(xiàn)了大堰河對作者的愛與不舍，極鮮明生動地呈現(xiàn)在讀者面前。
大堰河我的保姆讀后感篇十
：我們的父母給予我們愛，同樣大堰河給予艾青淳樸的愛。
大堰河是一個極其普通的人，而作者卻是一個地主家的孩子，很小時艾青就由大堰河照顧，雖是保姆，但有著親生母親對待孩子的那種深厚的愛。在大堰河家里，艾青感受到了溫暖。在大堰河家里里他感受到了那種從不屬于他的另類的幸福，讓他認為幸福也可以是過去式的。大堰河一位勤勞而淳樸的勞動婦女，在簡陋的屋檐下不停息做著各種勞動。而這些卻不是為了她自己，而是為了她的乳兒。為了他，走到身邊叫一身“媽”。而她死時呼喊著的不是她兒子的名字，而是她乳兒的名字，但艾青并不在她的身旁。最后含淚離去?？梢娝龑Π嗟膼凼嵌嗝吹纳畛?。
大堰河是一種深沉的母愛最真摯純樸的感情。而母愛更是無私圣潔的。作者：宋宇楠
大堰河我的保姆讀后感篇十一
：相比較迷信父母的冷酷無情，保姆大堰河的愛大公無私。艾青從她懷中得到的愛是超越血緣的母愛，以至于在他強行被父母帶回家受教育后，仍思念著這位真正的“母親”。然而生活卻總是以悲劇結(jié)尾——大堰河到死都沒有看見她深愛著的乳兒。
大堰河我的保姆讀后感篇十二
：《大堰河——我的保姆》是一首帶有自傳性質(zhì)的抒情詩，也是詩人呈現(xiàn)自己保姆的一首頌歌，所寫的都是詩人的真實經(jīng)歷和真切感受。這首抒情詩，以深沉，真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞，善良的美好品質(zhì)，表達了詩人對大堰河的深摯的感激和愛戴之情。
人間處處有真情.真情是一輪暖陽,溫暖你的心;真情是一把火,照亮你人生的道路。
看完這首詩后我懂得了“真情”想想生活中在我們身邊默默無聞付出的人，無疑是我們的父母，我們每天嫌父母過于嘮叨、過于嚴厲。有時候我們還頂撞他們，現(xiàn)在想想都有點兒后悔，在我的心里還是愛他們的，只是我還不明白罷了！
如果有一天我離開他們了，還會不會做出頂撞他們的事情呢？作者：賈佳宇
大堰河我的保姆讀后感篇十三
：大堰河，一個普普通通的婦女，卻有著偉大的母愛！
大堰河，是艾青的乳母，在他小的時候，給了了他比親二子還要多的愛，雖然陪伴凄苦，陪伴那四塊錢的棺材和幾束稻草，陪伴一把手的紙錢的灰。不過卻給了艾青比新?lián)Q上的衣服還要溫暖的縫補衣，給了他比三番的白米的飯還要熱乎的雞蛋。她用她那有力的臂膀拖起來艾青，用她那非凡的母愛給了他美好的回憶。
母愛是偉大的，母親的愛是永遠不會枯竭的，就像那離開的牽掛！作者：樊卜塵
大堰河我的保姆讀后感篇十四
：她，因是童養(yǎng)媳而不斷地承受著丈夫的斥罵，但卻仍然想盡一切辦法否與她丈夫的親生子女，因為，他們也是她的心頭肉。
于是，她接手了嬰兒艾青。
她又像生了個兒子似地含笑忙碌著，沒錯，她也很愛艾青。幫她含辛茹苦里將艾青養(yǎng)大，當他習慣了有艾青的日子，當他無奈的哭時，艾青卻突然離開了她，回到了他自己陌生的家。
已習慣了家徒四壁的生活，失去了至親的人的艾青，來到了被陌生人所擁有的富裕的所謂的家，唯一的見面禮便是不安。大堰河的兒子們從沒生活得這么優(yōu)越，但它們比艾青更加幸福，因為他們有艾青從未有過的親人的陪伴，而物質(zhì)卻是沒有感情的。
大堰河我的保姆讀后感篇十五
：大堰河是我的保姆，世間能讓人快樂的事很多，世間能讓人憂愁的事也很多，世間讓人感動的故事更多。
大堰河一位純樸、勤勞的勞動婦女，在地獄般的環(huán)境中無休止的勞動，勞動過后您又用厚大的手掌撫摸著我的額頭。這是大堰河對兒慈母般的愛??！而這一切不是為了您自己是為了乳兒它深愛的乳兒！
現(xiàn)在想想，我們的母親何曾不是這樣呢！而我們卻認為這是應(yīng)當?shù)模瓦B最簡單的兩個字謝謝都忘了，忘了如何報答。
現(xiàn)在應(yīng)該珍惜當下，不負像大堰河一樣愛我們的母親！作者：崔一豪
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