通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)并改正錯誤和不足，提高自己的能力和素質(zhì)。如何培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣？以下是小編為大家整理的健康保健知識，希望能夠幫助大家更好地關(guān)愛自己。
北京高考說紐帶解析篇一
大作文考題二選一：
紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時代，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的發(fā)展、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧都需要紐帶。請以“說紐帶”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。
2、共和國,我為你拍照。
2049年，我們的'共和國將迎來百年華誕。屆時假如請你拍攝一幅或幾幅照片來顯現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就，你將選擇怎樣的畫面?請展開想象，以“共和國，我為你拍照”為題，寫一篇記敘文。要求：想象合理，有敘述，有描寫，可以寫宏大的畫面，也可以寫小的場景，以小見大。
北京高考說紐帶解析篇二
時代超市附近有一家賣鹵肉的店，里面的鹽焗雞使我常常“口水直流三千尺”，這天，媽媽買完菜后和我一起來到這家店，買雞。
進(jìn)入店內(nèi)，老板熱情地招呼我：“小姑娘，又來買雞呀!”
“嗯，要半只?！蔽抑钢阜旁诒P子里的一個鹽焗雞。
“剁開哦?！眿寢屵呎f邊掏錢：“多少錢?”
“26塊5，給您算26。”老板笑盈盈地說。
媽媽把錢包翻來覆去，臉色越來越難看，最后急急忙忙對老板說：“別剁了，別剁了，我錢不夠了，不好意思，不好意思?！?/p>
媽媽臉紅得如天上的太陽，不停地說：“不好意思，不好意思?！?/p>
我愣在了那里，望望媽媽，又望望那使我“口水直流三千尺”的鹽焗雞，不禁咽了口唾沫，親愛的鹽焗雞，難道真得要讓“煮熟的你飛了”?不要啊!我真希望有位神仙出來幫幫我，讓我?guī)е牢兜哪慊丶已健?/p>
這時，老板的舉動打破了尷尬的氣氛，她仿佛從我那不舍的眼神中讀出了我的心情，笑著舉刀把雞剁開，裝進(jìn)塑料袋，笑盈盈地遞給媽媽，說：“沒關(guān)系，下次再給吧。”
“啊?你不怕我跑了?”媽媽不好意思地說。
“跑什么呀，都是老顧客了，我還信不過你?”
在回來的路上，我對媽媽說：“媽媽，那位老板真好!”
“她信任他人，以誠待客，所以生意紅紅火火?！眿寢屢荒樀木磁?。
“嗯，我要向她學(xué)習(xí)!”
信任如一條紐帶，如一縷陽光，能帶給我們光明和溫暖，能給予我們鼓勵和支持。多一分信任，我們這個社會就多一分美好。為了我們的美好幸福生活環(huán)境，請相信他人吧!
北京高考說紐帶解析篇三
“天才是百分之一的天賦加百分之九十九的汗水”，說的就是林則徐這種對學(xué)習(xí)勤奮刻苦的人。林則徐是個赫赫有名的將領(lǐng)，可他對學(xué)習(xí)也是情有獨(dú)鐘。
林則徐家境寒苦，但是他父親林賓日非常重視教育。四歲時，父親已將他攜入塾中，教以曉字。七歲，已經(jīng)熟練文體，在當(dāng)時來說是非常早的事。雖然家境十分貧窮，可他依然把自己一些多余的衣服賣了去買書看。因此，他八、九歲時，就在學(xué)堂上寫出了“海到無涯天作岸，山登絕頂我為峰”的詩句，震驚四座，他在書塾常常以佳作得到獎金。從此，林則徐更愛讀書了，一本書里全都堆滿了他的批注、心得，他讀書會思考，會領(lǐng)悟，更會與作者產(chǎn)生共鳴，他也因?yàn)閻圩x書而考上了狀元。
比起先輩，我可是羞得無地自容啊!那是一個星期天，“天天酷跑”網(wǎng)絡(luò)游戲著實(shí)讓我沉迷，看到爸爸媽媽不在家時，趕緊偷著玩。把他們出門時囑咐“在家好好做作業(yè)啊!”忘得一干二凈。爸爸媽媽回來了，屋子里滿是我的哭聲......大好的時光就這樣白白流逝，前一段時間的學(xué)習(xí)成績也是這樣一落千丈。哎，正如林則徐“十無益”中所說的“行止不端，讀書無益;做事乖張，聰明無益”。
其實(shí)我也是挺愛學(xué)習(xí)的，只是當(dāng)時被可怕的網(wǎng)絡(luò)游戲給迷住了。吃一塹，長一智，我現(xiàn)在也懂得了很多——懂得了主次，學(xué)習(xí)是現(xiàn)在最重要的任務(wù);懂得了選擇，比如玩游戲，我選擇了玩《一起作業(yè)》，因?yàn)檫@是師生家長互動學(xué)習(xí)的平臺;懂得了安排，玩游戲要做完作業(yè)，征得爸爸媽媽的同意。這樣既保證了學(xué)習(xí)，獲得了知識，又得到了休息，享受到快樂，勞逸結(jié)合。在我的后來學(xué)習(xí)生活中，很少出現(xiàn)一個“難”字，所以我現(xiàn)在各科成績都是優(yōu)異，也得到不少的獎呢!
知識是一個人的靈魂?？伞吧賶巡慌Γ洗笸絺?我們從現(xiàn)在起，要多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)林則徐爺爺，對知識應(yīng)該十分地需求，對學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)更加重視，對方法應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考、鉆研。勤奮好學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)，我們的明天一定會更美好!
北京高考說紐帶解析篇四
大作文：1.樞紐是能夠起聯(lián)絡(luò)作用的人或事。人心需求樞紐凝集，力氣需求樞紐聚集。當(dāng)今年代，經(jīng)濟(jì)全球化的開展、文明的開展、歷史的傳承、社會的安定、校園的調(diào)和都需求樞紐。請以“說樞紐”為題，寫一篇議論文。請求：觀念清晰，論據(jù)充沛，證明合理。
2.2049年，我們的共和國將迎來百年華誕。到時假設(shè)請你攝影一幅或幾幅相片來閃現(xiàn)中華民族巨大復(fù)興的輝煌成就，你將選擇如何的畫面?請打開幻想，以“共和國，我為你攝影”為題，寫一篇記敘文。請求：幻想合理，有敘說，有描繪，能夠?qū)扆嫶蟮漠嬅?，也能夠?qū)懶〉膱鼍?，以小見大?/p>
作文題議論文考查的是“說樞紐”，也即是談人與國家、社會、歷史、文明的聯(lián)絡(luò)?？忌鷳?yīng)當(dāng)捉住樞紐指向的“聯(lián)絡(luò)”這一要害點(diǎn)，找準(zhǔn)一個主題切入自個的論說?？忌梢苑謱哟问帐白詡€的論說進(jìn)程，依照分論點(diǎn)逐個打開，從時間或空間頭緒上組織文章規(guī)劃。也可以從正反兩個方面舉比方，對有聯(lián)絡(luò)和沒有聯(lián)絡(luò)兩方面作用進(jìn)行論說，終究歸結(jié)到自個的定論上來。整篇文章要注意邏輯的連貫性，觀念明晰，證明進(jìn)程明晰，而且可以注意到首尾呼應(yīng)，樞紐的論題天然給考生供給了一個明晰的頭緒，考生要注意將立意點(diǎn)落腳到文明、歷史和哲學(xué)的高度，不要就“事”論“事”，要始終把“人”作為作文立意的落腳點(diǎn)。
考題2請求考生寫“共和國我為你照相”，實(shí)際上是咱們比較了解的“講好我國故事”的類型?？忌紫纫x懂題目請求，查找自個把握的資料，在頭腦中迅速收拾出自個的敘事邏輯，斷定文章各部分的組織。作為高考請求的記敘文，敘事不能過于簡略粗糙，需要有必定的文學(xué)性規(guī)劃，比方情節(jié)崎嶇的組織，對時間和空間軸線的規(guī)劃，情感線的埋設(shè)。另一方面，也不要將文章寫得過于彎曲，要照顧到讀者的感觸，不能將作文成為自個的內(nèi)心獨(dú)白。終究主題要落腳在對我國傳統(tǒng)文明和革新歷史文明的酷愛，體現(xiàn)出對共和國真誠的情感。
北京高考說紐帶解析篇五
從下面兩個題目中，任選一題，按要求作答，不少于700字，將題目抄寫在答題卡上。
1。紐帶是起聯(lián)系作用的人或事物，人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集，當(dāng)今時代，經(jīng)濟(jì)世界化的發(fā)展，文化的交流，歷史的傳承，社會的安寧，校園的和諧等都需要紐帶，請以“說紐帶”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。
2。2049年我們的共和國將迎來百年華誕，屆時假如請你拍攝一幅或幾幅照片來展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就，你會選擇怎樣的畫面?請展開想象，以“共和國，我為你拍照”寫一篇記敘文。要求：想象合理，有記敘，有描寫，可以寫宏大的畫面，也可以寫小的場景，以小見大。
北京高考說紐帶解析篇六
大作文：1.紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時代，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的發(fā)展、歷史的傳承、社會的安寧、校園的`和諧都需要紐帶。請以“說紐帶”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。
2.2049年，我們的共和國將迎來百年華誕。屆時假如請你拍攝一幅或幾幅照片來顯現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就，你將選擇怎樣的畫面?請展開想象，以“共和國，我為你拍照”為題，寫一篇記敘文。要求：想象合理，有敘述，有描寫，可以寫宏大的畫面，也可以寫小的場景，以小見大。
北京高考說紐帶解析篇七
在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這方面，校內(nèi)，要認(rèn)真聽老師講課。上課時，老師通常會講到一些重要的知識點(diǎn)，如果沒聽的話，以后老師就不會再講到了。此外，老師在上課時偶爾也會講到一些有難度的題目，學(xué)習(xí)成績不是很理想的同學(xué)不應(yīng)該放棄思考這些題目，只有多思考、解題時找對了方法，數(shù)學(xué)能力才能提高。
校外，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)好一點(diǎn)的同學(xué)可以多做一些提高題，還可以參加奧數(shù)輔導(dǎo)班。從二年級開始，我和班里的_同學(xué)就堅持參加奧數(shù)班，風(fēng)雨無阻，寒假、暑假也從不間斷，這個方法可以供大家參考。而對于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不太扎實(shí)的同學(xué)，則應(yīng)該打好基礎(chǔ)，把課內(nèi)的問題解決了，再做有關(guān)課內(nèi)的練習(xí)，鞏固課內(nèi)知識。
在家里時，應(yīng)該認(rèn)真地完成老師布置的作業(yè)，再做有關(guān)練習(xí)，鞏固上課所學(xué)的知識，然后做一點(diǎn)提高題。做題時，要認(rèn)真思考，碰到不會做的題時不氣餒，要想盡方法，實(shí)在不懂再去問老師、同學(xué)，這樣子才能使數(shù)學(xué)能力得到提高，數(shù)學(xué)自然就學(xué)得更好了。
平時，我在家里都是自主學(xué)習(xí)，父母也沒怎么輔導(dǎo)我，但在我在課外碰到難題時，我會向我爸爸請教，直到弄明白。
雖然現(xiàn)在是x年級，學(xué)習(xí)會緊張一點(diǎn)，但在學(xué)習(xí)之余也要多閱讀課外書，放松一下心情，勞逸結(jié)合，使學(xué)習(xí)不會很辛苦。
北京高考說紐帶解析篇八
22.微寫作（10分）。
從下面三個題目中任選一題，按要求作答。
（1）文學(xué)名著中常有一些讓人心生遺憾又給人啟迪的人物。請從《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》中選擇一個人物，談?wù)勊ɑ蛩楹瘟钅愀械竭z憾，又帶給你怎樣的啟發(fā)。要求：寫明作品和人物，言之有理。不超過150字。
（2）為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年，班級要開展“緬懷革命先輩、點(diǎn)燃青春激情”的主題活動。如果讓你參與策劃，你會在活動中設(shè)計一個怎樣的核心環(huán)節(jié)？請說說理由。要求：簡要說明核心環(huán)節(jié)的內(nèi)容，重點(diǎn)陳述理由。不超過150字。
（3）請以“醒來的`瞬間”為題寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動。小詩不超過150字，抒情文字150字左右。
23.作文（50分）。
從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。
請以“論生逢其時”為題目，寫一篇議論文。
要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。
請以“這，才是成熟的模樣”為題目，寫一篇記敘文。
要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。
北京高考說紐帶解析篇九
?20高考北京卷作文閱卷歸來話高考寫作思維和思想(2010-6-2213:17:00)凌子春。
高考寫作思維和思想。
2010年高考北京卷作文試題：
請以“仰望星空與腳踏實(shí)地“作為題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。
筆者去北大閱卷前，心想：今年作文題比較簡單，概念清晰，范圍明確，審題問題不大，學(xué)生應(yīng)該能寫得比較好?？山Y(jié)果卻不甚理想，有時候碰到的一包（30份）作文里，碰不到幾篇切題準(zhǔn)確的文章，更別說立意高遠(yuǎn)，文采飛揚(yáng)的好文章了。
切題：
1．二者是雙生花；
2．二者調(diào)和；
3．仰望星空為腳踏實(shí)地定下目標(biāo)，腳踏實(shí)地是仰望星空的基礎(chǔ)；
4．從仰望星空開始，由腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)；
5．既要仰望星空，也要腳踏實(shí)地。
基本切題：
1．仰望醫(yī)學(xué)的／文學(xué)的／科學(xué)的星空，某名人腳踏實(shí)地取得了成果；
2．仰望星空，腳踏實(shí)地，個人／國家／人類得到好處；
偏題：
1．星空飄渺，無法觸及，我們活在當(dāng)下，應(yīng)腳踏實(shí)地；
2．不能光仰望星空，而不去腳踏實(shí)地，否則就會有麻煩，所以要腳踏實(shí)地；
3．仰望星空就是仰望人間苦難，我們要腳踏實(shí)地；
4．仰望星空，看見一顆顆偉人之星（貝多芬、陶淵明、蘇武）。
5．仰望星空，那顆星星是奶奶，我想起了奶奶，奶奶教會了我要腳踏實(shí)地；
6．仰望星空沒有意義，我們要腳踏實(shí)地；（腳踏實(shí)地沒有意義，我們要仰望星空）。
7．以上這些名人都是腳踏實(shí)地的，什么是腳踏實(shí)地呢？腳踏實(shí)地就是忠于職守，敢于付出。
跑題：
1．仰望星空與腳踏實(shí)地需要堅持，需要毅力，需要奮斗。
2．為了實(shí)現(xiàn)夢想，我們要腳踏實(shí)地，而腳踏實(shí)地需要目標(biāo)，需要堅持，需要勤奮。
3．要堅持夢想，也要堅持腳踏實(shí)地，所以堅持怎么樣，堅持怎么樣；
學(xué)生的作文問題出在思維品質(zhì)的欠缺和思想境界的低幼上。
思維品質(zhì)的欠缺體現(xiàn)在核心概念和基本概念的理解上出現(xiàn)問題，抓不住信息（其實(shí)，古詩文，現(xiàn)代文大小閱讀都是閱讀信息）的對象（作文題的對象是星空和實(shí)地），不懂得對象的特點(diǎn)（星空的特點(diǎn)是遼闊深邃博大高遠(yuǎn)美麗等，實(shí)地的特點(diǎn)是廣闊遼遠(yuǎn)沉穩(wěn)踏實(shí)等），推不出情（星空比喻夢想目標(biāo)追求理想信念等，實(shí)地象征踏實(shí)行動等）；思維品質(zhì)的欠缺還體現(xiàn)在不懂得全面（對立統(tǒng)一）發(fā)展（由小至大）地看問題。
我記得有一篇滿分作文，是這樣開頭的，非常精彩：
仰望星空，那深邃遼遠(yuǎn)的蒼穹給人無限遐思，仿佛我們的夢想一般誘人；腳踏實(shí)地，那寬廣堅實(shí)的大地給人巨大支撐，留下我們一步一個的腳印。人生天地間，既需仰望星空，追逐夢想，也得腳踏實(shí)地，用踏實(shí)行動來實(shí)現(xiàn)夢想。
這個開頭精彩在非常簡潔到位，沒有一句廢話，每句話都是有用的，既點(diǎn)了題，又闡明了題目含義，自然地亮出中心觀點(diǎn)。
如果說考生思維品質(zhì)的優(yōu)劣是決定作文入類的主要依據(jù)，那么思想境界的高低則是決定作文分等的主要依據(jù)。如果考生平時視野開闊，胸襟博大，那么寫出的文章也必定是立意高遠(yuǎn)境界宏闊的考場佳作。我們來看下面這幾段：
時光回到兩千多年前。正是中華民族百家爭鳴百花盛放的美妙時代。我看到了你們在仰望星空，也看到了你們在腳踏實(shí)地。正因?yàn)橛辛四銈兊难鐾湍_踏，才有了世界上唯一沒有中斷的輝煌文化----中華文化。
你道法自然，無為而不為，仰望星空，尋索宇宙之道，也是你的尋夢之道路，你，開創(chuàng)道家學(xué)派的老子，在仰望星空中，那璀璨美麗的夜空是否給你的“道”的發(fā)現(xiàn)，帶來太多啟迪？你，莊子，道家學(xué)派的繼承者和發(fā)揚(yáng)者，也許一生都在仰望星空吧，要不怎么會有大鵬高飛九萬里的奇思妙想？怎么會有“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？”的悠悠追問？怎么會有“齊物我，一死生”的深邃思考？這些思考追尋，不正像星空一般深邃遼遠(yuǎn)嗎？感謝浩浩星空，給這些中華先賢提供了足夠深遠(yuǎn)的視力范圍，讓中華文化從一開始就有了星空般深邃遼遠(yuǎn)。
你仁者愛人，始終關(guān)注著民生百姓，在寬廣堅實(shí)的中華大地上，創(chuàng)私學(xué)，有教無類，因材施教，開創(chuàng)中華教育新天地，從你開始，中華文化開始有了敢于擔(dān)當(dāng)，仁以為己任的獨(dú)立知識分子?？鬃?，你的牛拉木車，也如同你的腳步一樣堅實(shí)地，踏在這廣袤的中華大地上，腳踏實(shí)地讓弦歌不絕，文化不斷。而號稱亞圣的孟子，也有著這樣腳踏實(shí)地的精神，“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義”，“七十者衣帛食肉”，宏大美妙的儒家理想，需要這樣腳踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)。感謝茫茫大地，給這些中華先賢們提供了足夠遼闊的行動舞臺，讓中華文化從一開始就有了大地般堅實(shí)厚重。
我們的傳統(tǒng)文化，既有這樣仰望星空的妙思，也有這樣腳踏實(shí)地的行動，共同構(gòu)成了博大精深的中華文化。
還有這幾段：
那些在文學(xué)史上留下濃墨重彩一筆的作家，都能做到既仰望星空，又腳踏實(shí)地。魯迅先生仰望星空，立志用文藝改造國民精神，腳踏實(shí)地進(jìn)行創(chuàng)作，當(dāng)萬籟俱寂時，正是先生奮筆疾書之際，《祝福》、《傷逝》、《阿q正傳》，一篇篇佳作傳遍中華大地，震撼了多少冷漠的心靈和孱弱的精神?！都t樓夢》是曹雪芹先生仰望未來星空和腳踏在西山腳下潛心創(chuàng)作實(shí)地的結(jié)晶，《人間喜劇》是巴爾扎克先生仰望法蘭西美好社會星空和腳踏寫出法國心靈史實(shí)地的成果。在人類文學(xué)寶庫里，正是一代代文學(xué)家們仰望人類星空，腳踏創(chuàng)作實(shí)地，用一顆顆晶瑩璀璨的文學(xué)明珠充盈其中。
如果我們把仰望的視野放得更廣闊一些，會發(fā)現(xiàn)文學(xué)史本身的發(fā)展也是仰望星空和腳踏實(shí)地的結(jié)合。法國文學(xué)之所以輝煌，正是因?yàn)榧扔醒鐾强盏睦寺髁x大師雨果，也有腳踏實(shí)地的批判現(xiàn)實(shí)主義大師巴爾扎克。而一部中國文學(xué)史的發(fā)展，也是仰望星空與腳踏實(shí)地兼?zhèn)涠?。三千年前，勤勞勇敢的中華兒女生活在這片大地上，繁衍生息，創(chuàng)造發(fā)展，他們見事而歌，不平則鳴，這鮮活的情感故事，被《詩經(jīng)》寫實(shí)記下，記錄的是先民們腳踏實(shí)地的一個個腳印。兩千五百年前，偉大的浪漫主義愛國詩人仰望星空，發(fā)出了《天問》，問蒼天，問星空，我們的民族從何而來？將去何方？一千多年前，李白仰望星空，在“日月照耀金銀臺，仙之人兮列如麻”的瑰麗仙境中，成就了一位偉大的詩仙；杜甫腳踏實(shí)地，即便是在“親朋無一字，老病有孤舟”的境況中，擔(dān)憂的也是國事民生：“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”。仰望星空，仰望一個民族的夢想，腳踏實(shí)地，腳踏一個民族的行動。
當(dāng)文豪們把文學(xué)之筆傳到我們手上，為更好地建設(shè)中華文學(xué)寶庫，我們也應(yīng)能做到既仰望星空，腳踏實(shí)地。
這樣切題十分精準(zhǔn)，立意高遠(yuǎn)，境界宏闊，文采飛揚(yáng)的好文章，一定能獲得滿分。而其中引用的材料，很多是出自課內(nèi)的作家作品，廣大考生何必背著論據(jù)大全去背呢？只要平時讀書中多思考多感悟多深究就夠了。
思考----思維----思想，永遠(yuǎn)是寫好作文的不二法門！
北京高考說紐帶解析篇十
2019年北京高考?xì)v史試卷總體體現(xiàn)以下原則。首先，注重貫徹落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的國家觀、民族觀、文化觀、歷史觀。其次，與往年試題相比，命題的基本理念不變，穩(wěn)中求新，進(jìn)一步注重學(xué)科素養(yǎng)的考查，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展的要求。再次，試卷的命制體現(xiàn)了教育與選拔并重，即一方面有利于引導(dǎo)中學(xué)歷史教學(xué)的發(fā)展和提高，另一方面有利于高等學(xué)校選拔德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。
一、挖掘?qū)W科的思想內(nèi)涵，從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，體現(xiàn)了對革命史和革命文化的考查。弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，有助于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，有利于引導(dǎo)中學(xué)教學(xué)落實(shí)黨和國家對歷史教育的要求。如選擇題第17題以敵后抗日根據(jù)地的創(chuàng)建為切入點(diǎn)，考查了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命戰(zhàn)爭的歷史。又如第18題考查了新中國的建國歷程和制度構(gòu)想，引導(dǎo)學(xué)生追本溯源，理解新中國民主政治的由來。
二、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮歷史學(xué)科優(yōu)勢，追根溯源，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。例如37題以較大的篇幅從歷史?記憶的角度，深入考查考生對歷史記憶與祖先認(rèn)同、歷史記憶與時代使命的理解和認(rèn)識。又如42題第2問以古代建筑為切入點(diǎn)，考查了中國傳統(tǒng)政治和文化的內(nèi)涵。整份試卷中國古代史內(nèi)容達(dá)到38分，超過三分之一，體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視。
三、注重考查學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力，尤其注重對問題意識的考查。試卷在命題形式上有所突破，例如37題第3問要求考生依據(jù)近代美國的相關(guān)史實(shí)，獨(dú)立設(shè)計一組思考題，綜合性地考查了學(xué)生對教材的掌握程度，以及發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和解決問題的能力，體現(xiàn)了創(chuàng)新性和思考深度。有利于引導(dǎo)中學(xué)歷史教學(xué)回歸教材，改進(jìn)教學(xué)方法，推進(jìn)探究式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考，問題意識和邏輯推理能力。
四、試題的命制以主干知識為載體，體現(xiàn)了對社會現(xiàn)實(shí)問題的歷史考查和人文關(guān)懷。有助于加強(qiáng)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)問題的理解，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。如選擇題第16題，以京津冀近代工業(yè)的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生思考京津冀一體化的歷史和現(xiàn)實(shí)。再如選擇題第23題，以美日貿(mào)易摩擦設(shè)置歷史情境，引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)中的類似熱點(diǎn)問題。再如非選擇題40題第1問，以16世紀(jì)上半期德國濟(jì)貧改革為切入點(diǎn)，引導(dǎo)考生思考?xì)v史和現(xiàn)實(shí)中的民生保障問題，體現(xiàn)人文關(guān)懷。
2019年的高考?xì)v史試題啟示我們在日常的中學(xué)歷史教學(xué)中，要充分體現(xiàn)立德樹人的原則，要關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，關(guān)注社會熱點(diǎn)問題，同時要充分依托教材，落實(shí)主干知識，注重歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不斷提高歷史教學(xué)的水平。
李曉風(fēng)：中國人民大學(xué)附屬中學(xué)正高級教師、特級教師。
郭井生：北京教科院基教研中心高級教師。
趙文龍：海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校高級教師。
冉峰：東城區(qū)教師研修中心高級教師。
郝萬清：北京市第二中學(xué)高級教師。
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北京高考說紐帶解析篇十一
當(dāng)你知道x表示的是實(shí)驗(yàn)的單一變量以后，對照組就可能去直接考察了。在對照組與實(shí)驗(yàn)組之間，他們的變量是唯一的，我怎么知道誰是對照?誰是實(shí)驗(yàn)?對于對照組有兩種表示，第一種表示，空白對照一般指的是不做處理的組變，這個處理指的是人為的實(shí)驗(yàn)操作，有這個操作的叫做實(shí)驗(yàn)，沒有的就稱之為對照，舉一個最明顯的例子，比如，一個植物的葉片，把x和y具體化，我要研究的是光照，對于光合作用的影響，當(dāng)然，光照對于光合的影響，光合作用表示的是因變量的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，肯定涉及兩個組，一組有光，一組無光，實(shí)驗(yàn)操作一半是正?，F(xiàn)象，這時候誰是對照組，誰是實(shí)驗(yàn)組，光照的影響，沒有光的就是對照組，空白的，這樣的話，思維會出現(xiàn)錯誤，很明顯的一個觀察，你要把一個植物葉片分成兩部分，一部分正常，一部分遮光，哪部分是有人為操作的?很明顯，要拿一個擋板，另外的葉片擋起來，反而遮光的是實(shí)驗(yàn)點(diǎn)，不遮光的是對照的。去除棉鈴和不去除棉鈴哪個是對照組，肯定是不做的為對照組。
還有一個是不加x的什么東西，這種情景當(dāng)中，比如說告訴你，實(shí)驗(yàn)組當(dāng)中是怎么處理的，對照組應(yīng)該如何設(shè)置?你比如在有一年天津高考當(dāng)中考[微博]過的，說把這個細(xì)菌的一個提取液，給加到石油當(dāng)中，請問我的對照組應(yīng)該怎么設(shè)置?實(shí)驗(yàn)組是加細(xì)菌的提取液到石油里面，研究目的是看細(xì)菌能不能分解石油，對照組是不加細(xì)菌分解液的石油，這個空仍然看到底是加還是不加，在2010年的北京高考當(dāng)中，還是生長的題目，浸泡在一定濃度省長性的磷酸鹽緩沖液，這時候我要控制單一變量，只能是生長素的話，對照組怎么寫?可以寫不加生長素的磷酸鹽緩沖液。
最后一個原則，相對比較簡單，重復(fù)性原則，不能因?yàn)橐淮涡缘膶?shí)驗(yàn)的結(jié)果，得出一個非常準(zhǔn)確的結(jié)論，重復(fù)性指的是，你要對于實(shí)驗(yàn)多次重復(fù)，如果一致，結(jié)論就成立了，為什么多次重復(fù)，答題模板是兩個，應(yīng)該直接寫這句話，排除實(shí)驗(yàn)結(jié)果的偶然性，減少實(shí)驗(yàn)的誤差，排除偶然性，可以保證實(shí)驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)確性和科學(xué)性?？搭}目怎么題，一個模板就已經(jīng)足夠用了。
原則三大原則。重復(fù)原則，舉一個例子，教材里面都學(xué)過訓(xùn)練一，每一個濃度對應(yīng)三個平板，為什么對應(yīng)三個平板?三個平板意味著做了三個實(shí)驗(yàn)，目的是排除偶然性，必然可以排除偶然，減少誤差。北京卷相對來說比較少見，偶爾見到是給出第一步，第三步，讓你得第二步，除了遺產(chǎn)的實(shí)驗(yàn)題以外，其他的都是三個部分，第一是分組編號，將什么什么樣的實(shí)驗(yàn)材料，平均分成幾組，分別標(biāo)號，之后做差別處理，因?yàn)槊總€組別的變量是唯一的，不相融的，可以描述為文字部分，甲組怎樣?乙組怎樣，如果出現(xiàn)加入某些試劑的話，重復(fù)出現(xiàn)的時候，別忘記兩個字，叫做等量，第一組加a容溶液，等來兩個字，高考當(dāng)中值一分，千萬注意。最后的觀察記錄，會說最后一步填什么?做了差別處理，控制無關(guān)變量，培養(yǎng)出以后，會出現(xiàn)一個實(shí)驗(yàn)結(jié)果，把實(shí)驗(yàn)結(jié)果記錄出來以后，實(shí)驗(yàn)題的最后一部分，用結(jié)果說明結(jié)論，大家注意這個詞是很多題目當(dāng)中的題眼部分，從結(jié)果到題目，結(jié)論是看不見的，所以是說明的一個理論部分，結(jié)論可以用來解釋結(jié)果，告訴你怎么填結(jié)論?？赡苡^察一個現(xiàn)象，某一個濃度范圍內(nèi)，生長素用的越多，生根數(shù)目會是少量，說明什么?說明后面填的是結(jié)論，結(jié)論知道的是什么?解釋這個現(xiàn)象，為什么生長素多了以后會怎樣?這就稱之為結(jié)論。所以像這種答題模板當(dāng)中，以后的課堂當(dāng)中可能會多次的介紹，如果是實(shí)驗(yàn)部分，怎樣進(jìn)行簡單的分析，怎樣保證你的答案和高考的標(biāo)準(zhǔn)提案，基本上相同，相當(dāng)于我們可以在平時的復(fù)習(xí)過程當(dāng)中，總結(jié)類似的答題模板，這樣即可以保證速度，也可以保證準(zhǔn)確率。
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北京高考說紐帶解析篇十二
大學(xué)快要畢業(yè)踏入社會找工作前，教授給我們講了一個小故事。他說：“從前有一家大型企業(yè)來學(xué)校招聘應(yīng)屆畢業(yè)生，筆試后有20個人參加面試，最后只有一位畢業(yè)生過關(guān)斬將應(yīng)聘成功。其他19個人在面試提問時也都表現(xiàn)得很優(yōu)秀，但為什么就沒有錄用他們呢？其實(shí)很簡單，因?yàn)檫@19個人在進(jìn)入面試房間時，路過一段走廊，走廊上有一個廢紙團(tuán)，19個人都跨紙團(tuán)而過，沒有一個人自愿把廢紙團(tuán)撿起來扔到旁邊的垃圾箱內(nèi)?！苯淌谧詈罂偨Y(jié)說“做人，不僅要有公德心，還要有責(zé)任感，真正的責(zé)任感不是說這事與你切身利益有關(guān)系，你才負(fù)起責(zé)任，重要的是這事與別人切身利益有關(guān)系時，你也毫不猶豫地為此負(fù)起責(zé)任?！笨吹狡峁さ男」适?，我回憶到了這個小故事。其實(shí)它們的結(jié)局有一個共同點(diǎn)，那就是人們常說的，當(dāng)一個人真心幫助別人不求回報時，好運(yùn)就會追著這個人跑，噩運(yùn)就會躲著這個人跑。
所以做人要有責(zé)任感，不僅對自己要負(fù)責(zé)，對他人、對社會、對國家也要負(fù)起責(zé)任，正所謂天下興亡，匹夫有責(zé)。
北京高考說紐帶解析篇十三
備受關(guān)注的20xx年北京高考作文題出爐。北京知道從部分考生處得知，今年大作文為二選一，一是根據(jù)閱讀材料“老腔”作文，二是“神奇的書簽”，分值50分;小作文三個題目，包括對高一同學(xué)的建議等，分值10分。
北京高考說紐帶解析篇十四
在這"涼風(fēng)有信"的上午，北京高考語文剛剛結(jié)束，很多人開始關(guān)心，今年北京高考語文試題具體面貌怎樣?與往年相比今年的試題有哪些新意?題目難度如何?涉及到了哪些方面的知識和能力?試題對以后的教學(xué)備考具有怎樣的指導(dǎo)意義?那么就讓我們來掀開2016年高考語文的面紗。
非連續(xù)性文本閱讀，今年考察了中國載人潛水發(fā)展，蛟龍?zhí)柡筒屎缣栕寣W(xué)生感覺眼神一亮，關(guān)注科技，關(guān)注中國自主創(chuàng)新，讓學(xué)生感受中國這個古老國家前進(jìn)的腳步。本次非連續(xù)性文本考察的重點(diǎn)在于選擇題，這也是區(qū)別于一模二模的地方，理解文本，找準(zhǔn)信息，踩住選擇題考點(diǎn)命脈，是制勝的關(guān)鍵。
今年的文言部分相對來說有些難度，文言文考察管子運(yùn)用謀略幫助齊宣公收復(fù)楚國和衡山的故事，閱讀起來有難，但是對有積累的學(xué)生，如果看過《衡山之謀》這篇文章，理解起來會很有幫助。詩歌鑒賞方面，考察了陸游的《西村》，陸游是高考特別喜歡涉及的詩人，本次《西村》并沒有考陸游的常見詩歌，但是對于學(xué)生來說，出現(xiàn)一個熟悉背景的詩人，已經(jīng)是非常幸福的事了。如大家所料，考題中果然出現(xiàn)了比較閱讀，對比陸游的《游山西村》，內(nèi)容上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)就需要學(xué)生仔細(xì)分析了。
散文方面，考察了陳忠實(shí)先生的《白鹿原上奏響一支老腔》，既是對忠實(shí)先生的一次緬懷，又是對傳統(tǒng)的一次致敬，記得在上課時候和學(xué)生討論陳忠實(shí)，談他的人，他的文字，他筆下的白鹿原。相信今年高考的出題人也是陳先生的粉絲，對于他對華陰老腔的感情，是出題人希望能夠傳達(dá)給學(xué)生的，但是相信也不僅如此。
微作文，北京卷本次還是三選一，沒有超出范圍，第三個題目《荷》，還是讓人眼前一亮。希望有文學(xué)底蘊(yùn)的學(xué)生可以突破一下自己。
作文方面，今年的作文沒有讓大家失望，秉承著文化傳承的思路，二選一的考試形式，一曲"老腔"，一張"書簽"，一古樸，一新潮展現(xiàn)著文化與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。今年的北京作文，不再是之前的文體不限，而是采用一議一敘的考法，讓考生能夠明確文體，杜絕"四不像"的文章，這是一種明確的考察方向?？伤急?，可抒情，既讓學(xué)生都有的選擇，又讓選擇之后可以發(fā)揮。
選擇北京卷本次試卷中選擇題偏多，涉及14道選擇，實(shí)用類文本7個選擇1個概括，這可能成為拉開學(xué)生考試成績差距的原因，主觀題方面，大小作文共12道非主觀。對于大家一直關(guān)心的題目內(nèi)容太多，寫不完的情況，加大選擇題比重完美的解決了這一問題，希望下屆的考生也要關(guān)注考點(diǎn)，攻破選擇題。
于此，史上最嚴(yán)格的2016年高考已經(jīng)拉開了帷幕，而語文作為第一科，可謂是承擔(dān)了"前鋒"的重?fù)?dān)。希望同學(xué)們可以在接下來的考試當(dāng)中，更加仔細(xì)，打好高考這一仗。
北京高考說紐帶解析篇十五
2019年北京市高考?xì)v史試題，認(rèn)真貫徹落實(shí)中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會精神、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以及全國教育大會精神，突出“立德樹人”的根本任務(wù)，貼近北京中學(xué)歷史教學(xué)實(shí)際，關(guān)注高考改革新趨勢，突出歷史學(xué)科特色和歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。整套試題穩(wěn)中求新，布局合理，材料新穎，視角多元，難易適中，對中學(xué)歷史教學(xué)具有積極的導(dǎo)向作用。
1.發(fā)掘?qū)W科思想內(nèi)涵。
試題從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，發(fā)掘歷史學(xué)科的教育價值和思想內(nèi)涵，從歷史的角度考查考生對革命文化和社會主義文化的理解，弘揚(yáng)時代主旋律，凸顯社會主義核心價值觀。第17題通過考查晉察冀抗日根椐地，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中國共產(chǎn)黨在14年抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用。第18題以中國共產(chǎn)黨“政治協(xié)商”思想的形成為主線，考查考生對新中國重要政治制度的認(rèn)知與歷史源流的理解，既考查考生對統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的掌握，又追溯了建國前后中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合、探索中國獨(dú)特發(fā)展道路的歷史進(jìn)程。在建國70年之際追昔撫今，不忘初心。第19題則從中國加入聯(lián)合國后思考解決香港、澳門問題的法理入手，考查考生對新中國70年來外交理念及實(shí)踐的理解與掌握，揭示了港澳問題的本質(zhì)，有助于學(xué)生加深對“一個中國”含義的理解，堅定祖國統(tǒng)一的決心。
2.弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
試題發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，既追根溯源，又展示流變，多角度多層次考查中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的家國情懷。比如，第12題以絲路考古成果為例，考查中國古代文明在“一帶一路”沿線的傳播及影響。第13題從文獻(xiàn)學(xué)角度入手，展示中國傳統(tǒng)文化理念。37題第(1)問展示了統(tǒng)一多民族國家文化認(rèn)同與民族融合的歷史進(jìn)程，揭示出中華民族形成的內(nèi)在合理性和民族團(tuán)結(jié)的歷史必然性。第(2)問則以清末民初的中國為背景依托，涉及歷史上的優(yōu)秀思想成果在此背景下的復(fù)興與傳承，以及面對時代使命，仁人志士的探索與實(shí)踐。37題這兩小題既揭示了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又展示了中華民族的時代精神，意在增進(jìn)考生的民族自豪感與時代使命感。41題第(2)問以清代皇家園林承德避暑山莊為切入點(diǎn)，引導(dǎo)考生從園林建筑視角了解中國傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)和內(nèi)涵。
3.考查學(xué)科思維品質(zhì)。
試題全方位考查考生的歷史學(xué)科的思維水平，注重考查考生的獨(dú)立思考與創(chuàng)新能力，而問題意識是一個重要表現(xiàn)。考查考生的問題意識，引導(dǎo)考生提出好問題，以此檢驗(yàn)考生的歷史思維的高階能力。這突出體現(xiàn)在第37題第(3)問，該題以“教材中的思考題”為切入點(diǎn)，將法國大革命與美國獨(dú)立戰(zhàn)爭結(jié)合起來，要求考生就“美國獨(dú)立戰(zhàn)爭—華盛頓—聯(lián)邦政府的建立”設(shè)計思考題，既考查考生對材料的歸納、提煉能力，又考查考生綜括、思辨與設(shè)計能力。本小題從教材中來，到教材中去，旨在引導(dǎo)中學(xué)歷史教學(xué)重視教材，重視素質(zhì)教育，提倡真正的探究式學(xué)習(xí)。
4.注重社會、人文關(guān)懷。
對現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷是歷史學(xué)習(xí)和研究的重要出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，試題關(guān)注歷史學(xué)科內(nèi)在的現(xiàn)實(shí)性，引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度關(guān)注現(xiàn)實(shí)，理解社會。對歷史的理解有助于加深對現(xiàn)實(shí)社會的理解和現(xiàn)實(shí)問題的認(rèn)識。試題以主干知識為載體，創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實(shí)問題相關(guān)的歷史情境，既考查考生對歷史問題的理解，又引發(fā)考生對現(xiàn)實(shí)問題的思考。例如第16、21、22、23、40(1)等題分別涉及到京津冀一體化、社會改革、世界政治與經(jīng)濟(jì)等當(dāng)今中國與世界的重大議題，第20題和41(2)題則關(guān)注了重大的國際文化交流活動。這些都有助于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)，從歷史的角度加深對社會重大現(xiàn)實(shí)問題的理解，培養(yǎng)歷史使命感。
北京高考說紐帶解析篇十六
紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時代，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的發(fā)展、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧都需要紐帶。請以“說紐帶”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。
名師表示，“說紐帶”的議論文實(shí)際上是談人與國家、社會、歷史、文化的聯(lián)系，考生應(yīng)當(dāng)抓住紐帶指向的“聯(lián)系”這一關(guān)鍵點(diǎn)，找準(zhǔn)一個主題切入論述?？忌梢苑謱哟握碜约旱恼撌鲞^程，按照分論點(diǎn)逐一展開，從時間或空間線索上安排文章設(shè)計。也可以從正反兩個方面舉例子，對有聯(lián)系和沒有聯(lián)系兩方面作用進(jìn)行論述，最終歸結(jié)到自己的結(jié)論上來。
教師稱，整篇文章要注意邏輯連貫性，觀點(diǎn)明確，論證過程清晰，并且能夠首尾呼應(yīng)。紐帶的話題給考生提供了一個明確的線索，要注意將立意點(diǎn)落腳到文化、歷史和哲學(xué)的高度，不要就事論事，要始終把“人”作為作文立意的落腳點(diǎn)。
說紐帶。
合作才能共贏的道理，如今可謂人所共知，但人類掌握這個道理，卻經(jīng)歷了漫長的歷史過程。小到人際間的往來，大到文明間的交融，紐帶關(guān)系始終是無法割裂的，它也在歷史的演進(jìn)中扮演了重要的角色。
在國家還沒有產(chǎn)生的時候，他認(rèn)為人類的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)開始編織，其渠道便是語言。遠(yuǎn)古先民通過交談、信息和物品的交換，實(shí)現(xiàn)了群體間最古老的交往與互相影響，美國歷史學(xué)家麥克尼爾稱其為“第一個世界性的網(wǎng)絡(luò)”。人類從走出非洲開始，盡管在征服新的土地的過程中喪失了對古老起源的記憶，但相似的生活方式和一定區(qū)域內(nèi)的密切往來，讓我們的祖先懂得了合作的必要性，也意識到了合作中競爭乃至沖突對自身帶來的影響。
數(shù)千年以來，文明間的融合讓各自“一榮俱榮”?！皸l條大路通羅馬”，當(dāng)羅馬帝國將地中海包攬為“內(nèi)湖”的時候，歐洲文明開始了第一次交融，同時也孕育出內(nèi)在的多元性。當(dāng)大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時，中華文明的影響力也開始超越中原，在中亞、西亞乃至更開闊的世界舞臺上發(fā)揮影響力。即使如東晉十六國、蒙元時期，客觀上也起到了通聯(lián)諸國、各民族文化交融的作用。更不必說，鄭和的大名船隊駛向浩瀚無際的大海，將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的紐帶接住和平的商貿(mào)活動愈發(fā)緊密。
然而，思考?xì)v史，不只是為了記錄過往，更在于反思當(dāng)下與想象未來。不言而喻，人類文明的確在不斷進(jìn)步，其依賴的便是這張不斷擴(kuò)充而又不斷更新的大網(wǎng)，它將人與人、國家與國家、文明與文明連接起來。但在有的時候，只有歷經(jīng)教訓(xùn)，人們才知道若利用不好紐帶關(guān)系，也會造成歷史的創(chuàng)傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時，他沒意識到眼前陌生的土著與他有著共同的祖先，在經(jīng)歷血與火的殺戮后，人們才更向往和平，深知聯(lián)手合作的收益勝過零和式火并。
紐帶關(guān)聯(lián)的雙方，只有在雙方實(shí)力相當(dāng)?shù)那闆r下才更穩(wěn)固，這符合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯。但并不是所有的關(guān)聯(lián)都要服膺于資本，更具人道情懷的關(guān)聯(lián)往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難，還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災(zāi)害帶來的戕害里救援傷者，聯(lián)合國維和部隊都在第一線發(fā)揮了重要作用。中國對于國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，也持續(xù)投入大量資金和人力，展開定點(diǎn)支援與精準(zhǔn)扶貧。這樣的紐帶關(guān)系是血濃于水的情誼，強(qiáng)者幫助暫時的弱者，符合的是人道的邏輯，折射的是紐帶關(guān)聯(lián)中人性的光輝。
進(jìn)而言之，歷史的進(jìn)程從來不可能是一帆風(fēng)順的，不論西方學(xué)者愛講的“世界是平的”還是“歷史終結(jié)論”能否繼續(xù)維系，從長遠(yuǎn)來看，全球化的趨勢與合作一體化的浪潮不可逆轉(zhuǎn)。而關(guān)聯(lián)緊密后，風(fēng)險的傳播也會更快、影響更大，這就需要人們在合作共享的同時，共同擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)，協(xié)力地域可能存在的挑戰(zhàn)與風(fēng)險，盡力維系和睦的紐帶關(guān)系，這才是紐帶關(guān)聯(lián)造福人類的關(guān)鍵所系。
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