最新圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感(精選14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-22 09:11:08
最新圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感(精選14篇)
時(shí)間:2023-11-22 09:11:08     小編:QJ墨客

讀后感是一個(gè)人內(nèi)心世界的呈現(xiàn),能夠展示出個(gè)人在閱讀中的體驗(yàn)和感受。寫(xiě)讀后感時(shí),可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和觀察,從而與書(shū)中的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。下面是一些知名學(xué)者對(duì)于某篇學(xué)術(shù)論文的讀后感,希望對(duì)大家的研究有所啟發(fā)。

圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇一

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》作者史蒂芬??戮S,他是美國(guó)學(xué)界的思想巨匠,在美國(guó)乃至全世界,他的思想成就與卡耐基、德魯克、杰克。韋爾奇并肩比齊。他是世界備受推崇的領(lǐng)導(dǎo)工作權(quán)威,家庭問(wèn)題專家,教師、企業(yè)組織顧問(wèn),在領(lǐng)導(dǎo)管理理論、家庭與人際關(guān)系、個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“重大問(wèn)題發(fā)生時(shí),依我們當(dāng)時(shí)的思想水平往往無(wú)法解決?!彼晕覀兙托枰碌?、更深層次的思想水平,即基于原則的思維定式,它能正確引導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)高效能,改善人際關(guān)系,解決深層問(wèn)題。這種新的思想水平就是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》要闡述的內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求由內(nèi)而外地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。

記得在本學(xué)期的最后一次全體教師會(huì)上,我們通過(guò)個(gè)人述職評(píng)選優(yōu)秀教師和優(yōu)秀班主任。評(píng)選結(jié)束,我們王校長(zhǎng)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的總結(jié),我印象最深的是王校長(zhǎng)說(shuō)了這么一句話,她說(shuō):“一名優(yōu)秀的教師不是只有工作努力勤奮就可以了,而是應(yīng)該對(duì)一件事很鉆,就像李少輝老師愛(ài)集郵,就像張倩、張恒等老師那樣。”當(dāng)時(shí)我聽(tīng)了王校長(zhǎng)的話以后,心里很難過(guò),感覺(jué)王校長(zhǎng)就像是批評(píng)我似的,因?yàn)槲以谑雎毜臅r(shí)候舉例子說(shuō)我是如何勤奮努力工作的。不過(guò)當(dāng)我看了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)以后,我心里完全釋然了。在這本書(shū)中,作者講到了七個(gè)習(xí)慣,分別是:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)和綜效、不斷更新。作者認(rèn)為最重要的就是“積極主動(dòng)”。主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們摒棄被動(dòng)的受害者角色,不怨天尤人,發(fā)揮人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)、良知、想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生,這也是每個(gè)人最基本的決定。我在工作中的勤奮努力就是由我對(duì)工作的積極主動(dòng)催生的。這個(gè)工作是我自己選的,我每天都享受著它帶給我的忙碌、充實(shí)和愉悅,我從未覺(jué)得工作枯燥,反而覺(jué)得我每天都在創(chuàng)造生活,并且我時(shí)時(shí)處處都在以我對(duì)工作的積極主動(dòng)去影響和感染身邊的人。

如此偉大的思想者——史蒂芬??戮S博士都認(rèn)為積極主動(dòng)是重要的習(xí)慣,我還有什么不能釋?xiě)训哪兀课覒?yīng)該好好地堅(jiān)守著我這個(gè)好習(xí)慣,更應(yīng)該再次認(rèn)真讀一讀這本書(shū),以期待有更多的體會(huì)和收獲。

圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇二

以前收集過(guò)這本書(shū)的讀書(shū)筆記的ppt,覺(jué)得這本書(shū)對(duì)于職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成很有幫助。原著沒(méi)有花時(shí)間認(rèn)真的讀一遍。這一回認(rèn)真的把原著看了一遍,仍然的很多的收獲。

習(xí)慣的養(yǎng)成,是需要花精力,有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要花21天。但是七個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成,就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念,必須由內(nèi)而外的塑造自己。說(shuō)實(shí)話,當(dāng)我把這些原則和標(biāo)準(zhǔn)再梳理一遍的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得堅(jiān)持太難,或者“差不多就可以了”的想法,讓自己放棄了做得更好的機(jī)會(huì)。

總結(jié)一下這七種習(xí)慣:主動(dòng)積極;以終為始;要事第一;雙贏思維;知彼知己;統(tǒng)合綜效;不斷更新;從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā),由內(nèi)而外開(kāi)啟改變之門(mén),從個(gè)人的成功到人際關(guān)系的成功,進(jìn)而達(dá)到全面觀照生命的境界。如果說(shuō)人生最佳的投資,就是“自我投資”,那么本書(shū)中提及的七大習(xí)慣,絕對(duì)值得我們每個(gè)人投資。

我們面對(duì)工作和生活,會(huì)有各種壓力和機(jī)會(huì),我們要做出自己的反饋和選擇。這個(gè)時(shí)候,就需要知道自己是誰(shuí),自己能夠做什么,自己的價(jià)值觀是什么。講品德也好,說(shuō)信念也罷,其實(shí)就是“原則”讓我們與別人區(qū)別開(kāi),讓我們能夠之所以是我,而不是別人,讓自己能夠堅(jiān)持下去的最本原的東西。

主動(dòng)積極是心態(tài)。不管是做什么工作,心態(tài)都非常重要。積極的人,象太陽(yáng),照到哪里哪里亮;消極的人,象月亮,初一十五不一樣。積極心態(tài)不能只停留在口頭上,應(yīng)該是驅(qū)動(dòng)行動(dòng)的發(fā)動(dòng)機(jī)。

以終為始,是指得目標(biāo)管理。當(dāng)我們知道自己的方向和目標(biāo)在哪里的時(shí)候,我們就不會(huì)產(chǎn)生混亂,就不會(huì)盲目行動(dòng)。而目標(biāo)管理要細(xì)化成每年每月每周每一天,才會(huì)有實(shí)際的意義。如果目標(biāo)只是一個(gè)數(shù)字或者是一幅圖畫(huà),而不是細(xì)化成的一張每天應(yīng)該做什么的執(zhí)行表,就沒(méi)有做到位。

要事第一,是指時(shí)間管理。每個(gè)人的時(shí)間都是公平的,都是一天24小時(shí)。但是為什么有人可以年紀(jì)輕輕積累了巨大的財(cái)富?因?yàn)樗男史浅8?。?dāng)我們把工作安排的井井有條的時(shí)候,當(dāng)我們每天不是都在做救火隊(duì)員的時(shí)候,我們的效率就很高。把握時(shí)間,其實(shí)就是非常嚴(yán)格的自我管理。做好要事第一,你就不會(huì)產(chǎn)生混亂。

雙贏思維,是為人處事的一種積極思維。有時(shí)候過(guò)分強(qiáng)調(diào)“利他”,會(huì)讓人覺(jué)得委屈自己。而雙贏甚至多贏是更積極更平衡的一種思維。我們有時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到目的,會(huì)委曲求全,這其實(shí)從本書(shū)的角度來(lái)看,是錯(cuò)誤的想法。不能為了工作而乎略了家庭乃至自己的身體。

知己知彼,百戰(zhàn)不殆。這是《孫子兵法》里最著名的一句話。不論是職業(yè)的選擇,還是個(gè)人的成長(zhǎng),還是具體的工作,這句話都有非常重要的指導(dǎo)意義。

統(tǒng)合綜效,是一種戰(zhàn)略思維,是站在高處看全局的一種思維。往往在工作中,我們只做到了樹(shù)木,看到一個(gè)點(diǎn)的好與壞,可能會(huì)有一些片面的想法。而當(dāng)我們跳出自己的小圈子,站在全局看問(wèn)題的時(shí)候,我們會(huì)更全面,就不會(huì)犯錯(cuò)誤,或者少犯錯(cuò)誤。

最后一條,就是我們不能停止學(xué)習(xí)和進(jìn)步,要不斷的自我迭代和更新。時(shí)代的高速發(fā)展,知識(shí)的不斷創(chuàng)新,只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的自我更新,才能跟上時(shí)代的步伐。

人的成長(zhǎng)歷程雖是漸進(jìn)的,效果卻是革命性的。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣,可以大幅度提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀、個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人,就能產(chǎn)生自尊、尊重和自制力,并且內(nèi)心平和。你會(huì)以內(nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),而不是個(gè)人的好惡或與別人比較的結(jié)果,來(lái)衡量自己。這時(shí)候,事情對(duì)錯(cuò)的尺度已經(jīng)無(wú)關(guān)乎是否會(huì)與別人的看法一致。

你會(huì)意外地發(fā)現(xiàn),當(dāng)你不再介意別人怎樣看待你時(shí),你反而會(huì)去關(guān)心別人、關(guān)心他們所處環(huán)境以及與他們的關(guān)系。你不再讓別人影響自己的情緒,反而更能接受改變,因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì),可以作為你的精神支柱。

第四至第六種習(xí)慣,能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為穩(wěn)固。

第七種習(xí)慣可加強(qiáng)前面的六個(gè)習(xí)慣,時(shí)時(shí)為你充電,一步步地達(dá)到真正的獨(dú)立與成功。

圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇三

讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,掩卷沉思,感觸頗深。俗話說(shuō):思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響,因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X(jué)中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。書(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值,也是人生自我修煉的信條,是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平,強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求由內(nèi)而外地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。

作者把習(xí)慣定義為知識(shí)、技巧與意愿相互交織的結(jié)果,知識(shí)是理論范疇,指點(diǎn)做什么以及為何做;技巧告訴我們?nèi)绾巫?;意愿促使想要做。要養(yǎng)成一種習(xí)慣,三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣,要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論,同時(shí)也要注意多實(shí)踐,來(lái)獲得技巧,更重要的是要打破思維定式,積極向上,讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。

書(shū)中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體,相輔相成。

習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則,雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。

習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則,統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇,既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法,它是互相尊重的成果,使整體獲得一加一大于二的成效。

習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新原則,在四個(gè)基本生活方面(生理、社會(huì)、情感、心智)中,不斷更新自己,這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。

讀書(shū)使人進(jìn)步,這本書(shū)讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中,我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度,做任何事情之前,做好充分的準(zhǔn)備,把要事時(shí)刻作為第一位,避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏的思想,做到誠(chéng)信,成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí),要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí),重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐,一天一點(diǎn)努力,才能提升自己成功的高度。最怕看書(shū)時(shí)一陣激情,結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣的過(guò)程中,完善自我。

圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇四

其實(shí),這本書(shū)三年前就買回來(lái)了,但一直沒(méi)打開(kāi)看。當(dāng)時(shí)買的原因是,總是覺(jué)得自己的時(shí)間不夠用,感覺(jué)自己浪費(fèi)了很多時(shí)間。年齡一年年在增長(zhǎng),生活卻一點(diǎn)起色沒(méi)有。我發(fā)現(xiàn)自己有一個(gè)很不好的習(xí)慣,但凡別人推薦不錯(cuò)的書(shū),我都想買回來(lái),但是買回來(lái)后,有的并沒(méi)有打開(kāi)看,就像這本,買回來(lái)后,一直放在那,總感覺(jué)沒(méi)時(shí)間去看。難道以為買回來(lái)就是自己的了嗎?不打開(kāi)看和沒(méi)買有什么區(qū)別呢?這是在欺騙自己,敷衍自己,以后這個(gè)毛病得改。

今天終于看完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū),也難怪那么多人推薦,確實(shí)很不錯(cuò)。遇到一本好書(shū),感覺(jué)像是遇到一位良師。

書(shū)中強(qiáng)調(diào),由內(nèi)而外造就自己,這點(diǎn)我覺(jué)得特別重要,現(xiàn)在的社會(huì)很多人都很浮躁,很多人做事都追求捷徑,注重技巧。書(shū)中說(shuō)道,只重技巧就仿佛考前臨時(shí)抱佛腳,縱使有時(shí)順利過(guò)關(guān),甚至成績(jī)還不錯(cuò),但沒(méi)有日積月累的付出,絕對(duì)無(wú)法學(xué)得精通。

書(shū)中還舉例說(shuō),試想如果耕種也臨時(shí)抱佛腳會(huì)有多荒謬。春天忘了播種,夏天忙著享樂(lè),秋天能收獲什么呢?耕種是一個(gè)自然體系,必須付出代價(jià),一步一步完成。一份耕耘,一分收獲,沒(méi)有捷徑可循。

說(shuō)到這,我想起自己學(xué)營(yíng)養(yǎng)師的經(jīng)歷,剛開(kāi)始學(xué)營(yíng)養(yǎng)師時(shí),在微博上看到很多營(yíng)養(yǎng)大卡,他們的粉絲都上百萬(wàn),我特別羨慕,每天想著如何讓自己的粉絲多起來(lái),卻從來(lái)不行動(dòng),現(xiàn)實(shí)很殘酷,幾年過(guò)去了,我的微博粉絲卻沒(méi)有變化。

直到今年年初,我下決心,要好好練習(xí)寫(xiě)作,要堅(jiān)持每一天或兩天寫(xiě)一篇文章,付出還是有收獲的,雖然我的文章寫(xiě)的不怎么樣,但是我相信,只要我多寫(xiě)多練,才會(huì)寫(xiě)得越來(lái)越好,如果一直坐等寫(xiě)的很好的時(shí)候再開(kāi)始寫(xiě),估計(jì)永遠(yuǎn)也沒(méi)有這一天。

書(shū)中提到的七個(gè)習(xí)慣真的特別好,在沒(méi)看這本之前,我覺(jué)得自己真的很消極,總是喜歡說(shuō),"要是…,就好了。"其實(shí),說(shuō)這樣的話一點(diǎn)作用沒(méi)有,我應(yīng)該積極主動(dòng),變被動(dòng)為主動(dòng),今后,不準(zhǔn)自己再說(shuō)消極的話,而是說(shuō),"我能"、"我要"等等。

很不錯(cuò)的一本書(shū),大家有時(shí)間可以找來(lái)看看,我就不一一列舉了。

圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇五

近日,利用春節(jié)假期的時(shí)間,拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū),俯卷仰思,感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂,讀來(lái)頗為受用,作者史蒂芬.科維博士經(jīng)過(guò)運(yùn)用很多生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表,向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則,最終告誡我們,如果能遵循這七個(gè)原則,并把他們化為行動(dòng),那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。

這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū),書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段:1、依靠階段2、獨(dú)立階段3、互賴階段,也就是從0到一1,1一n的過(guò)程。

經(jīng)歷了前兩個(gè)階段,科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界,就是互賴?;ベ囯A段的人,追求的是你贏我也贏,即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo),他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值,也能看到雙方合作的潛力,最終到達(dá)1+1》2。

20xx年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位,對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程,在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū),仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”,就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī),能夠幫忙我理清思路,指引我選擇正確的方向。

文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的,異常是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍,就越發(fā)有難度了,這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位,轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書(shū)中給了我答案,那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起:進(jìn)取主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō):“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”,我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出,導(dǎo)演就是我們自我。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的,總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折,應(yīng)對(duì)困難和挫折,我們是失去信心,放棄期望,還是自我當(dāng)導(dǎo)演,去進(jìn)取主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案,當(dāng)然是后者。進(jìn)取主動(dòng),是做好每一件事的第一步,也是邁向成功人生的第一步,更是從依靠到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。

古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,一個(gè)想要真正成功的人,首先要從自我的內(nèi)心出發(fā),從正心、修身做起。那么,在工作中也是一樣,我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自我,我是否做到了盡職盡責(zé),我是否堅(jiān)持著一顆“初心”

圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇六

此次讀書(shū)是再讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,第一次讀書(shū)覺(jué)得lp的精神是圍繞這個(gè)核心思想去構(gòu)建的,在lp期間,我們積極主動(dòng)、明確目標(biāo)、主次分明、懂得雙贏甚至多贏、焦點(diǎn)在外、非權(quán)力性領(lǐng)導(dǎo)、和不斷更新我們稱之為發(fā)現(xiàn)可能性。所有的思維都和lp的一切信念相契合。第二次讀這本書(shū)有更新的認(rèn)識(shí),站在經(jīng)過(guò)實(shí)踐的角度更了解自己,更了解面臨的自我更新的困難有多大。在此我想闡述的,是知行合一是多么困難又多么值得去做的一件事情。

人生很多時(shí)候就像行駛中的列車,有的速度快,有的慢,總之慣性帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蛞粋€(gè)方向,盡管那個(gè)方向不一定是我們想要的;思想很多時(shí)候帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蜃约赫嬲龎?mèng)想的方向,那個(gè)夢(mèng)想指引我們?nèi)松脑妇?,只是我們常常?huì)留下遺憾.

三階段是關(guān)于實(shí)現(xiàn)愿景,是關(guān)于行動(dòng)、行動(dòng)和有效的行動(dòng)。學(xué)會(huì)不斷停下來(lái)看回自己,學(xué)會(huì)不斷更新自己的系統(tǒng),不斷擴(kuò)充我們的內(nèi)存,學(xué)會(huì)不斷規(guī)范我們的計(jì)劃,學(xué)會(huì)離我們內(nèi)心想要的目標(biāo)即使有所距離,也能坦然面對(duì)并重新再來(lái).

畢竟此時(shí)我們雖然看到同樣的問(wèn)題出現(xiàn)在我們身上,我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了覺(jué)察,帶著一份覺(jué)察就有改變的可能,我們只是螺旋式的上升至我同一風(fēng)景的更高處。

不經(jīng)歷,不知道這樣真誠(chéng)、坦然、從容的世界存在;不回看,不知道自己仍有無(wú)限的路程要走;不面對(duì),不知道自己在路上的感覺(jué)本就很好!

給每一個(gè)在路上的lp人,和每一位lp8分享!

圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇七

首先非常感謝公司能有這樣的讀書(shū)活動(dòng),促使我在忙碌的生活中抽出時(shí)間去讀書(shū),看到很多點(diǎn)不論于生活還是工作都覺(jué)得受益匪淺。

最簡(jiǎn)單明了詮釋書(shū)本7個(gè)習(xí)慣的是一張圓形圖,意思為:從第一階段依賴期,達(dá)到1.積極主動(dòng),2.以終為始,3.要事第一;達(dá)到這三點(diǎn)可進(jìn)入第二階段獨(dú)立期,再通過(guò)4.雙贏思維,5.知彼解己,6.統(tǒng)合綜效;達(dá)成以上六點(diǎn)即進(jìn)入互賴期,最后還要7.不斷更新,才算是完成的七個(gè)習(xí)慣。

如何擁有習(xí)慣,此書(shū)的定義為:知識(shí)、技巧、意愿相互交織的結(jié)果。因?yàn)橹R(shí)可以讓我們知道做什么,為何做;技巧可以告訴我們?cè)趺醋觯蛔詈笠庠甘窍胍?。只有這三個(gè)交集才能完成做什么,怎么做,去做,整個(gè)完整鏈。

然后如何激發(fā)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)能,有三句話最為影響深刻。第一句:“像這種只重金蛋的態(tài)度和思維定式,實(shí)在難以激發(fā)員工的熱情和潛能”,第二句:“你可以買到員工的時(shí)間,卻買不到他的心,而心才是忠誠(chéng)與熱忱的根源”,第三句:“唯有在金蛋(產(chǎn)出)與鵝的健康和幸福(產(chǎn)能)之間取得平衡,才能實(shí)現(xiàn)真正的效能”。

“積極主動(dòng)”模式為:自我意識(shí)、想象力、良知、獨(dú)立意志。這里感受最深的一句為“真正有效的策略是從自身能控制的方面著手,也就是先改進(jìn)自己的缺失,努力成為模范妻子或丈夫,給予對(duì)方無(wú)條件的愛(ài)和支持”。

“以終為始”讓我認(rèn)識(shí)到——“從現(xiàn)在開(kāi)始,以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),你的一言一行、一舉一動(dòng),無(wú)論發(fā)生在何時(shí)都必須遵循這一規(guī)則?!?;第二“確定角色和目標(biāo)——人生在世,扮演者各種各樣的角色”第三“唯有參與,才能認(rèn)同”。

“要事第一”——“別讓瑣事?tīng)恐亲幼摺?、“勇于說(shuō)不”。

“雙贏思維”中我看到有六個(gè)交往模式:利人利己(雙贏)、損人利己(贏/輸)、舍己為人(輸/贏)、兩敗俱傷(輸/輸)、獨(dú)善其身(贏)、好聚好散(無(wú)交易)。其中好聚好散是我之前沒(méi)有考慮到的,在工作的往來(lái)、生意的交集中,我盡力想考慮雙贏模式去互推結(jié)果,但是有時(shí)候不想對(duì)方受傷,也不想自殘的情況非常矛盾,此書(shū)中一句話,點(diǎn)明我“不能雙贏就好聚好散”。

知彼解己”中“表達(dá)也要講技巧,如何獲得理解,這也是雙贏之道不可缺少的”。

“統(tǒng)合綜效”的溝通層次,劃分合作層次為橫坐標(biāo),信任度為縱坐標(biāo),總共分為三個(gè)階段:互相提防(贏輸模式)、互相尊重(妥協(xié))、統(tǒng)合綜效(雙贏)。此種“尊重差異——重視不同個(gè)體的不同心理、情緒與智能,以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界”是我停留在妥協(xié)的重要原因。

“不斷更新”需要從四個(gè)方面磨練自己——1.身體:鍛煉、營(yíng)養(yǎng)和壓力調(diào)節(jié);2.社會(huì)/情感:服務(wù)、移情、統(tǒng)合綜效、內(nèi)在安全感;3.精神:實(shí)現(xiàn)價(jià)值、忠誠(chéng)、學(xué)習(xí)、冥想;4.智力:閱讀、想象、規(guī)劃和寫(xiě)作。除此外,就是通過(guò)學(xué)習(xí)、堅(jiān)持、實(shí)踐來(lái)螺旋式上升。

以上為我本次也是第一次讀此書(shū)的觸動(dòng)點(diǎn),也是留給之后的我來(lái)反省生活及工作中是否遵循以上的習(xí)慣來(lái)做人做事。

圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇八

人生最值得的投資就是不斷磨練自己,最珍貴的工具是具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力。通過(guò)身體、智力、情感和精神四個(gè)層面的自我提升和完善,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

以原則為中心,以品德為基礎(chǔ):

這段時(shí)間讀完史蒂芬?柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,對(duì)于探索自我,提升和完善自我與獲得成功自己都有了新的理解。對(duì)于高效能人士中提到的七個(gè)習(xí)慣,我認(rèn)為是一個(gè)相輔相成的整體,對(duì)于目標(biāo)我們既要全力以赴,也應(yīng)當(dāng)注重自身的修煉和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并且科學(xué)管理自己的時(shí)間,同時(shí)保持求知若饑、虛心若愚的虔誠(chéng)心態(tài),從而走向獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己。在這個(gè)過(guò)程中要通過(guò)建立共贏、換位溝通、集思廣益等方式,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。重點(diǎn)還要有創(chuàng)新精神從而促進(jìn)前六個(gè)習(xí)慣的完善,關(guān)鍵的是從身心開(kāi)始修煉自己。

在這個(gè)科技不斷變化知識(shí)不斷更新的世界里,原則是不變的。在生命的長(zhǎng)河中,要完成渴望的目標(biāo),戰(zhàn)勝艱巨的挑戰(zhàn),就需要我們改變自己,用原則和自然的法則去解決身邊的事情。首先,由內(nèi)而外全面造就自己,在面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中,以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),摒棄個(gè)人魅力論等治標(biāo)不治本的思想,由內(nèi)而外實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。然后對(duì)于習(xí)慣,品德實(shí)際上就是習(xí)慣的合成,從一件事意愿、知識(shí)和技巧出發(fā),想要做到做什么,為何做到最終結(jié)果如何做這三方面協(xié)同努力。思想決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。人的行為總是一再重復(fù),卓越不是一時(shí)的行為,而是一種習(xí)慣,養(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的重要性不言而喻。

對(duì)于良好的習(xí)慣,從最初的依賴別人去學(xué)習(xí)和被督促,到自己可以單槍匹馬去完成一件事的獨(dú)立期,再到最后我們可以群策群力的協(xié)調(diào)一個(gè)團(tuán)隊(duì),通過(guò)不斷的更新,達(dá)到自我的完善,對(duì)于需要具備的習(xí)慣首先有積極主動(dòng)、以始為終,在過(guò)程中要以要事第一、雙贏的思維去對(duì)待,同時(shí)我們要做到知己知彼,綜合綜效的去完成一件事,最后還要做到不斷的更新自己。

對(duì)與習(xí)慣來(lái)說(shuō),我們不要去做環(huán)境的產(chǎn)物,消極的對(duì)待工作,而是應(yīng)當(dāng)做一個(gè)高效能的人—我是我自己選擇的結(jié)果,積極主動(dòng)的去提升生命的價(jià)值。根據(jù)價(jià)值觀,有意識(shí)地選擇待人接物的方式,不受外界因素的干擾或沖動(dòng)行事,智慧地運(yùn)用刺激和回應(yīng)之間的空間,開(kāi)闊自己的選擇和心胸。同時(shí)自己也應(yīng)當(dāng)跳出自己的“關(guān)注圈”,專注于自己的“影響圈”,專心做自己力所能及的事,不斷擴(kuò)大自己的“影響圈”。最后對(duì)待習(xí)慣,自己應(yīng)當(dāng)做到挑戰(zhàn)內(nèi)心的惰性,積極迎接學(xué)習(xí)、工作與生活的挑戰(zhàn),用積極的語(yǔ)言,采取主動(dòng)的措施。

對(duì)于以始為終,所有的事物都應(yīng)當(dāng)現(xiàn)在腦海里醞釀,其次才是實(shí)際的創(chuàng)造,牢記自己的目標(biāo)和使命,每天朝著自己的目標(biāo)去不斷努力,擬出愿景和目標(biāo),據(jù)此塑造未來(lái)。自己設(shè)計(jì)自己的人生藍(lán)本,并用來(lái)引導(dǎo)自己的未來(lái)。

圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇九

習(xí)慣如同地球的萬(wàn)有引力,只是許多人沒(méi)有注意或不肯承認(rèn)罷了。習(xí)慣總是成為左右你行動(dòng)與思維的看不見(jiàn)的手;對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō),習(xí)慣的直覺(jué)至為重要;那些優(yōu)秀的習(xí)慣在升華中就會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力;全世界最卓越的領(lǐng)導(dǎo)力大師史蒂芬??凭S認(rèn)為:目前盛行的個(gè)人魅力論最吸引人的地方,就是號(hào)稱圓滿的人生;成功的個(gè)人和組織都是遵循了高效能的七個(gè)習(xí)慣;從企業(yè)角度講也是如此,如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么,那么將會(huì)讓企業(yè)在一個(gè)階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中漸漸迷失了遠(yuǎn)方的目標(biāo)。

習(xí)慣如同地球的萬(wàn)有引力,只是許多人沒(méi)有注意或不肯承認(rèn)罷了。

小到個(gè)人,大到團(tuán)隊(duì)、企業(yè),習(xí)慣總是成為左右你行動(dòng)與思維的看不見(jiàn)的手。特別是當(dāng)你在看不清事實(shí)的真相,不能夠完全了解到事實(shí)的全部的時(shí)候,習(xí)慣往往成為左右你判斷的“直覺(jué)”。

對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō),習(xí)慣的直覺(jué)至為重要,因?yàn)榛诮M織來(lái)說(shuō),好的習(xí)慣在升華中便成為企業(yè)文化,那些優(yōu)秀的習(xí)慣在升華中就會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力,也成為生活與事業(yè)中的思維與行為準(zhǔn)則,如果將這些原則再加以升華的話,就是我們常說(shuō)的價(jià)值觀。

全世界最卓越的領(lǐng)導(dǎo)力大師,被美國(guó)《時(shí)代周刊》譽(yù)為“思想巨匠”、“人類潛能的導(dǎo)師”的史蒂芬??凭S認(rèn)為:目前盛行的個(gè)人魅力論最吸引人的地方,就是號(hào)稱圓滿的人生:包括個(gè)人成就、財(cái)富與良好的人際關(guān)系——有捷徑可循,不必腳踏實(shí)地去追求。這種華而不實(shí)、“暴發(fā)戶式”的論調(diào),無(wú)異于鼓勵(lì)不勞而獲??v使得以成功,也是勝之不武。

史蒂芬??凭S研究認(rèn)為,成功的個(gè)人和組織都是遵循了高效能的七個(gè)習(xí)慣,并將這七個(gè)習(xí)慣內(nèi)化為個(gè)人和組織的原則。

1、積極主動(dòng):一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人才有可能對(duì)他人負(fù)責(zé);一個(gè)人有自己的原則和價(jià)值觀才被人尊重。相信自己,全力以赴地做事情,充滿激情和活力,就會(huì)感染周圍的人。每個(gè)人選擇創(chuàng)造自己的生命,也是每個(gè)人最基本的決定。

2、始終不渝:很多人達(dá)到自己所謂的成功后往往失去了方向,或是就此沉淪或就此迷茫。從企業(yè)角度講也是如此,如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么,那么將會(huì)讓企業(yè)在一個(gè)階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中漸漸迷失了遠(yuǎn)方的目標(biāo),而要想達(dá)成心目中“百年老店”的夢(mèng)想,就需要讓組織的每個(gè)人都能信守組織原則?!皞€(gè)人尊嚴(yán)、卓越和服務(wù)”這三大原則應(yīng)該象水一樣滲透,無(wú)所不在。

3、要事第一:時(shí)間管理技能決定著領(lǐng)導(dǎo)者的成敗。什么事情必須自己完成,什么事情必須委托給他人,哪些事情你必須提前考慮,哪些事情不必考慮。越是擅長(zhǎng)判斷,果斷處理,你的效率就越高,價(jià)值就越明顯。

4、雙贏思維:去掉你死我活的心態(tài)。建立廣泛的合作關(guān)系,用競(jìng)合來(lái)建立良好的生態(tài)環(huán)境。吃虧就是占便宜。如今的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)早已步入多贏的局面,正是基于這樣的思維,我們也看到了整合理念的廣泛接受,如果沒(méi)有雙贏或多贏的思維,整合也就失去了前提。

5、知彼知己:這里說(shuō)的知彼知己不是孫子兵法所講的軍事原則,而是指溝通上的真誠(chéng)的心靈交流。做事就是做人,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是員工或是一個(gè)企業(yè),只有讓對(duì)方認(rèn)同你、認(rèn)可你,才會(huì)有生意,才能夠有深入的溝通,而這種深入的溝通就是要真正了解彼此。

6、兼收并蓄:聚眾人智慧歸己所用。一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),非一己之力就能達(dá)成。善用團(tuán)隊(duì)力量的人,才是真正的智者。

7、全面發(fā)展:理解為公眾的勝利更準(zhǔn)確。應(yīng)該在獲得提升中實(shí)現(xiàn)更多的社會(huì)及公共的價(jià)值。

這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成,一氣呵成的'。憑借培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,我們可以循序漸進(jìn),由依賴而獨(dú)立,再由獨(dú)立進(jìn)而組織成員之間的互相依賴。這些習(xí)慣不僅適用個(gè)人,也適用于團(tuán)隊(duì)。它們的基礎(chǔ)是效能,而效能的關(guān)鍵原則就是產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則。

圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十

“在美國(guó),這本書(shū)的影響力僅次于《圣經(jīng)》?!?/p>

《圣經(jīng)》的影響力是全世界的人都能夠理解的,而能夠與此相提并論的我尚未耳聞。出于這種好奇,這句廣告詞吸引了我。

在大學(xué),我就研讀了這本書(shū)。但是,真正學(xué)習(xí)一本書(shū)的內(nèi)涵根本不是讀完就結(jié)束的。讀書(shū)就像是一種交流,和大師之見(jiàn)的溝通,同時(shí)也是去尋找某些的認(rèn)同感。讀書(shū)真正的樂(lè)趣在于學(xué)習(xí)大師的思維方式,同時(shí)在閱讀的不斷深入,人的思維方式也會(huì)隨著書(shū)中邏輯而去,最終會(huì)形成一定共鳴?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》這本書(shū)給了我不間斷的共鳴。在讀此書(shū)的過(guò)程中,我不斷從中學(xué)習(xí)一個(gè)高效能人士的思維方式和行事風(fēng)格。從中,我不斷去批判自我的錯(cuò)誤觀念與行為,之中對(duì)自我也有很好的觸動(dòng),相信在今后的行為中也會(huì)存在些許影響。

17世紀(jì)的美國(guó),是一個(gè)充滿希望的土地,是一個(gè)投入勤勞和智慧就能產(chǎn)出財(cái)富的土地。一批又一批的人登陸美國(guó)去尋求自己的夢(mèng)想,同時(shí)也為美國(guó)成今日的世界強(qiáng)國(guó)奠定了基礎(chǔ)。在閱讀此書(shū)的同時(shí),不斷讓我想起一個(gè)個(gè)能人志士的那種激情與拼搏精神?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》是一本帶有美國(guó)精神的書(shū)籍,字里行間透露著美國(guó)人的那種改變命運(yùn)的決心,當(dāng)然還有他們特有的美國(guó)式的幽默與思維。隨著中國(guó)的不斷開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則逐漸建立,民眾的不斷渴望成功的意念,國(guó)人大有一掃先人儒雅之風(fēng)的傾向。隨著80后,90后的不斷成長(zhǎng)與崛起,屬于新新人類自己的那種拼搏精神的建立,此書(shū)在中國(guó)的風(fēng)靡熱銷也是不難揣測(cè)的。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)系統(tǒng)。要求我們以完善自我開(kāi)始,進(jìn)而尋求團(tuán)隊(duì),最終要以終為始,使每個(gè)有志向的人走向自己的巔峰。對(duì)于渴望成功的人而言,"渴望"的程度和決心至關(guān)重要。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),氣度影響格局。首先要改變的就是自己的個(gè)人修為。本書(shū)沒(méi)太多修飾性格的字眼,但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。習(xí)慣是知識(shí),技能和意愿的交匯。知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自己的命運(yùn)。

主動(dòng)積極即采取主動(dòng),為自己過(guò)去,現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦--自覺(jué),良知,想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個(gè)人最基本的決定。

高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫(xiě)出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo),愿景,價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,〖要事〗也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何,個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來(lái),重點(diǎn)是,把〖要事〗放在第一順位。〖要事〗是目標(biāo)事情,是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo),這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗,如果弄不懂什么叫〖要事〗,就難以把時(shí)間管理好,〖要事〗也做不好。

〖雙贏思維〗是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)?!茧p贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認(rèn)可及報(bào)酬的分享?!茧p贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說(shuō),既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài),這一點(diǎn)很難做到,又很容易做到。

當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的'人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。

〖不斷更新〗談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理,社會(huì)/情感,心智及心靈)中,不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言,七個(gè)習(xí)慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言,七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例。

讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣,找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”,而是努力的把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試,并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。

圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十一

俗話說(shuō):思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定成敗。習(xí)慣會(huì)深深影響一個(gè)人的生活和工作,習(xí)慣的養(yǎng)成,是需要花精力,有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成可能只需要花上一段時(shí)間或者幾天就可以了。但是七個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成,就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念,必須由內(nèi)而外的塑造自己。說(shuō)實(shí)話,當(dāng)我把這些原則和標(biāo)準(zhǔn)再梳理一遍的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得堅(jiān)持太難,或者“差不多就可以了”的想法,讓自己放棄了做得更好的機(jī)會(huì)。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,用心主動(dòng)的態(tài)度,以終為始的愿景,要事第一的把握,雙贏思維的互賴,知彼解己的溝通,統(tǒng)合綜效的合作,不斷更新的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世界成功的彼岸。七個(gè)習(xí)慣相輔相成,即講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)進(jìn)行個(gè)人修練,并由依靠轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功,也講到了要透過(guò)建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從自身開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是要事第一這一種習(xí)慣。要事第一,與人們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的工作要抓重點(diǎn)的講話精神有著相同的精髓。毛主席曾說(shuō)過(guò),凡事要學(xué)會(huì)抓主要矛盾,切勿眉毛胡子一把抓。繁忙的工作中,我們有時(shí)往往會(huì)顧此失彼,因此要養(yǎng)成有效避免我們走彎路。

再比如不斷更新的習(xí)慣。如果說(shuō)世界上有一成不變的東西,那只有一樣,就是變。在風(fēng)馳從曾經(jīng)的一個(gè)小作坊,到飛速發(fā)展成如今的風(fēng)馳公司,我們每一個(gè)人都要應(yīng)時(shí)而動(dòng)。在任何時(shí)候都不能站在功勞簿上止步不前,特別像我們這些在公司呆了十幾年的老員工,思想容易固化,做事一成不變,默守陳規(guī),我們必須要讓不斷更新成為一種習(xí)慣,否則就會(huì)被淘汰。

還有雙贏思維,雙贏思維是基于互敬,尋求互惠的框架與心意,是為人處世的一種積極思維,目的是更豐富的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,而非損人利己,亦非損己利人。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。我認(rèn)為雙贏思維把人引向了更高層次,也是做人境界,似乎更高于佛家學(xué)說(shuō),即現(xiàn)實(shí)又大愛(ài),這一點(diǎn)很難做到,又很容易做到。總之,高效能人士的七個(gè)習(xí)慣所傳遞給讀者的不僅僅是工作方法,更表達(dá)了一種新的思想水平,體會(huì)和掌握了其中的精髓,不僅能指導(dǎo)我們的工作,更能多方面、多角度有效提升個(gè)人的自身建設(shè)。

我們常說(shuō):我不小心忘記了…我遲到是因?yàn)椤@件事沒(méi)做好責(zé)任不在我……我們每一天都在不停的找借口或是抱怨,而不是去認(rèn)錯(cuò)、去改變、去面對(duì)。我們必須像高效能人士一樣,為自我的行為及所做的選擇負(fù)責(zé),像他們一樣,致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制的事情,透過(guò)努力提升效能,從而擴(kuò)展自身的工作范圍和影響范圍,用心的心態(tài)讓自己擁有選取的自由。

要相信,腳步達(dá)不到的地方,眼光可以達(dá)到,眼光達(dá)不到的地方,思想可以達(dá)到,只要堅(jiān)信這個(gè)信念,將所學(xué)所思運(yùn)用于實(shí)踐中,無(wú)論是為公司發(fā)展還是個(gè)人的自身建設(shè),都必將得到升華。

圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十二

今天看了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,覺(jué)得受益匪淺?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),如果你要改變自己的命運(yùn),首先要改變自己的性格。

主動(dòng)積極即采取主動(dòng),為自己過(guò)去,現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。

高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫(xiě)出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。

每個(gè)人的〖要事〗都不一樣,因?yàn)椤家隆绞且蚴姑瑑r(jià)值觀來(lái)定的,所以〖要事〗是因人而定的,而且事情的重要性是大于時(shí)間的,所以緊急不緊急是時(shí)間管理的事,而〖要事〗的完成是與〖以終為始〗的延續(xù)。

多數(shù)人的性格是做不到的,少數(shù)性格類似的人努力后會(huì)做到,所以〖雙贏思維〗是我成熟所追求的目標(biāo),是對(duì)自己,社會(huì)了解的更深的表現(xiàn),在這一點(diǎn)上,我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難作到的,也直接影響著"統(tǒng)合終效"。

習(xí)慣是可以養(yǎng)成的,相信有恒心就會(huì)養(yǎng)成書(shū)上所說(shuō)的著7個(gè)習(xí)慣。我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步。

圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十三

天氣炎熱,工作量大,但是銷售額確沒(méi)有得到相應(yīng)的增長(zhǎng),收入不高,員工士氣低落,如何提高員工的積極性,是現(xiàn)在首先需要解決的事。

基于這個(gè)問(wèn)題,我有機(jī)會(huì)讀了這本書(shū),從中我們或許可以找到一個(gè)解決問(wèn)題的路徑。下面我就從這本書(shū)中學(xué)的一種習(xí)慣于大家分享一下,高效能人士的七個(gè)習(xí)慣——積極性。

要想解決這個(gè)問(wèn)題我們先來(lái)了解一下什么是積極性。積極主動(dòng)不僅指行事態(tài)度,還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),個(gè)人行為取決于自己的抉擇,而不是外在的環(huán)境,人類應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。

第三、環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性,也就是說(shuō)周圍的人與事,經(jīng)濟(jì)狀況、國(guó)家政策都可能影響到。例如一個(gè)人會(huì)因?yàn)榻裉焓乔缣旎蛘哧幪靵?lái)影響自己的心情。了解這三個(gè)論點(diǎn)可能讓我們更容易分析我們面對(duì)的問(wèn)題,從而找到解決的辦法。

我們面對(duì)的問(wèn)題可以分為三類:其一是可直接控制的(問(wèn)題與自身的行為有關(guān))——這個(gè)問(wèn)題可以通過(guò)培養(yǎng)正確的習(xí)慣來(lái)解決,這個(gè)關(guān)系我們?nèi)粘9芾淼默F(xiàn)象是我們的時(shí)間管理、個(gè)人魅力、知識(shí)儲(chǔ)備、身體健康等方面,都是可以通過(guò)自我約束達(dá)到的。

其二是可間接控制的問(wèn)題(問(wèn)題是與他人的行為有關(guān)的)可以通過(guò)改進(jìn)施加影響的方法來(lái)解決。例如,管理員工的日??记凇I(yè)績(jī)達(dá)成層面,以身作則的管理方式可能比制度與說(shuō)教更為有效。

其三是無(wú)法控制的問(wèn)題(我們無(wú)能為力的問(wèn)題,例如過(guò)去,和現(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題)對(duì)于這樣的問(wèn)題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài),微笑面對(duì)即將到來(lái)的一切,兵來(lái)將擋水來(lái)土掩。

了解了以上的三個(gè)層面,那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋€(gè)積極主動(dòng)地人呢?

第一步、直面自己,真正認(rèn)識(shí)解決問(wèn)題的本質(zhì),那就是當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨時(shí)我們做出的反應(yīng)是由我們自己決定,我們要學(xué)會(huì)正面面對(duì);第二步是加強(qiáng)自我修養(yǎng),保持學(xué)習(xí)力,日常表達(dá)是把如果變成我可以模式;第三步是做出承諾,養(yǎng)成立即行動(dòng),言出必行的習(xí)慣;第四步是把以上的模式堅(jiān)持30天,變成習(xí)慣。

圣雄甘地曾經(jīng)說(shuō)過(guò):除非拱手相讓,否則沒(méi)人能剝奪我們的自尊。人與動(dòng)物不同之處在于,當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨時(shí),鴕鳥(niǎo)會(huì)把頭埋入沙堆,而人會(huì)選擇不同的應(yīng)對(duì)方式,讓我們露出燦爛的笑容積極面對(duì)未來(lái)的每一個(gè)挑戰(zhàn),祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績(jī)!

圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十四

它幫我解答了很多困惑。常言道:人生不如意十之八九。在日常的工作中,我們也一定會(huì)遇到不順心或壓力大的時(shí)候,通常我們會(huì)因此而抱怨周遭的事物。但抱怨并不能幫助我們解決眼前的問(wèn)題,反而會(huì)使我們變得更加消極和悲觀??墒菫槭裁闯晒θ耸總儚膩?lái)都不怨天尤人呢?因?yàn)樗麄兡芤砸环N積極的、客觀的態(tài)度來(lái)看待自身的遭遇,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)擴(kuò)大自身的影響圈,掌握行為的主動(dòng)權(quán),而不受制于外部環(huán)境。

理想與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有一定差距,就像我們所從事的工作通常不是自身最喜歡的,而處于這種狀態(tài)的我們就像迷失了方向的帆船,對(duì)工作失去了興趣和動(dòng)力。可是為什么成功人士們總能生活地很充實(shí)呢?法國(guó)的思想家蒙田曾說(shuō)過(guò):“如果一艘帆船沒(méi)有明確的航行目標(biāo),那任何風(fēng)向?qū)λ鼇?lái)說(shuō)都不會(huì)是順風(fēng)?!蔽覀兊娜松秃帽仍诖蠛V泻叫?,我們不知道明天會(huì)遭遇什么樣的風(fēng)浪,但如果我們有明確的人生目標(biāo),那任何風(fēng)浪都會(huì)讓我們更加接近目標(biāo)。任何工作都有相通的地方,也許我們不能干一行愛(ài)一行,但我們卻可以干一行專一行。

或許我們會(huì)有這種體會(huì):工作是做不完的。每時(shí)每刻我們的手邊總會(huì)有很多事情需要去處理,例如回郵件、寫(xiě)文檔、編代碼、學(xué)知識(shí)、開(kāi)討論會(huì)等等,為此我們常常會(huì)忙得焦頭爛額,恨不得自身能長(zhǎng)出三頭六臂??墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苡袟l不紊地工作呢?因?yàn)樗麄兌萌绾卧谌粘9ぷ髦邪l(fā)揮自身的獨(dú)立意志,如何用科學(xué)的個(gè)人管理理論來(lái)劃分工作的輕重緩急,如何用先進(jìn)的時(shí)間管理方法來(lái)安排自身的工作日程,如何使自身工作變得更加有意義。

一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫,個(gè)人的力量終歸是有限的??赡贻p的我們通常意識(shí)不到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性,不清楚自身在團(tuán)隊(duì)中需要扮演何種角色,最終導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)無(wú)法高效地運(yùn)作??墒菫槭裁闯晒θ耸總?cè)趫F(tuán)隊(duì)中總能與隊(duì)友配合默契呢?為什么成功人士們總能很快地取得別人的信任并在困難中得到別人的幫助呢?因?yàn)樗麄冋J(rèn)為圓滿人生不但限于個(gè)人的'成功,還要追求人際關(guān)系的成功、團(tuán)隊(duì)成員的共贏。只有依靠團(tuán)隊(duì)的力量,我們才能完成個(gè)人難以完成的事情。而團(tuán)隊(duì)成員之間的情誼不是靠一時(shí)一刻的技巧就能建立起來(lái)的,那需要我們開(kāi)誠(chéng)布公的溝通和日積月累的誠(chéng)信。

古語(yǔ)有云:工欲善其事,必先利其器。生活在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)中,我們必須學(xué)會(huì)自我教育、自我投資,把身體、精神、心智都保持在健康的狀態(tài),這樣我們才能跟上社會(huì)發(fā)展的步伐,全身心地投入到新的工作和生活當(dāng)中。

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