春節(jié)的調研報告(專業(yè)12篇)

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春節(jié)的調研報告(專業(yè)12篇)
時間:2023-11-22 08:13:06     小編:琉璃

報告的撰寫過程需要進行系統(tǒng)性的調研和分析,以確保內容的準確性和客觀性。在報告撰寫過程中,要保持客觀、中立的態(tài)度,避免個人主觀意見的干擾和夸張的言辭。以下是小編為大家收集的報告范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

春節(jié)的調研報告篇一

一、調查背景:

春節(jié)是一年中最重要的節(jié)日。小時候,愛過春節(jié)是因為彩色的糖果和美麗的新衣服,而現(xiàn)在我更愛那獨特的人文年俗年文化。那么我的家鄉(xiāng)的人們是如何過春節(jié)的呢?為了更好了解這些特色文化,我特意進行了一次走訪調查。下面是關于年俗年韻年文化社會實踐調查報告的概況。

1、調查時間:20xx年2月18日——20xx年2月20日。

2、地點:汨羅市弼時鎮(zhèn)坪塘村。

3、調查人:王伊凡。

4、調查方式:對親戚鄰居進行走訪,同時在互聯(lián)網上查找資料。

5、調查內容:對走訪人家過年期間的風俗習慣進行調查。

二、總體狀況及分析:

地念著聯(lián)上的字。我發(fā)現(xiàn)幾乎家家戶戶都貼上了喜慶的春聯(lián),據(jù)說貼春聯(lián)關乎新年運程,可以討個吉利。除了春聯(lián),我家大門上還貼了兩個大大的“?!弊?,可是這“?!弊衷趺吹怪N呢?原來啊,將“?!弊值官N,是取其“倒”和“到”的諧音,意為“福到了”。尤其是大門上的“福”字有迎福之意,須貼得端正。貼完春聯(lián)和“?!弊趾?,我和爸爸、媽媽去給爺爺奶奶拜年。我向他們說了新年好,這時候,爺爺奶奶給了我一些糖和紅包。我有些不解地問爸爸:“為什么晚輩要向長輩拜年呢?”爸爸回答道:“古時‘拜年’一詞原有的含義是為長輩拜賀新年、問候新年安好等內容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。隨著時代的發(fā)展,拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現(xiàn)在人們除沿襲以往的拜年方式外,又興起了禮儀電話拜年等。新年的初一,人們都早早起來,穿戴整齊后出門走親訪友,相互拜年。因各地習俗不同,有些地方初二拜年?!?/p>

拜年時,我發(fā)現(xiàn)晚輩給長輩拜年后,長輩可將準備好的壓歲錢分給晚輩。據(jù)說,壓歲錢可壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢可平平安安度過一歲。所以,“拜年”是必不可少的年俗。

大年夜晚上,一家子人圍坐在一起,品嘗著豐盛的菜肴。桌上必不可少的就是魚和火鍋,魚寓意著“年年有余”,火鍋則代表新的一年“紅紅火火”。大人們高談闊論,小孩們煙花齊放,一直要到凌晨,迎接新年的到來,這就是“守歲”。古時“守歲”

有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命?,F(xiàn)在的“守歲”富含了既有對逝去歲月的惜別之情,又有對新年寄予美好希望之意。

大年初一,熱鬧的鑼鼓聲又為節(jié)日增添了一份喜慶。原來是舞獅的隊伍前來助興,精彩的表演讓人看得拍手叫好。獅子為百獸之尊,給人以威嚴、勇猛之感。古人將它當作勇敢和力量的象征,認為它能驅邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了從大年初一到元宵節(jié)及其他重大活動里舞獅的習俗,以祈望生活吉祥如意,事事平安。

所謂年俗根據(jù)各地區(qū)還有各種各樣的形式,但是有一共同點就人們對幸福生活的向往將喜慶與激情深深融入年俗中。站在新年這一雪白的起跑線上,真誠地道一聲:“新年,你好!”

春節(jié)的調研報告篇二

了解春節(jié)。

我們都知道在去年奧運年的時候國家就已經實行塑料袋的禁用。但是在我的調查數(shù)據(jù)中顯示35%的人群還沒有真正地去執(zhí)行。不過我們知道這是需要一個過渡期的。對于政府社在環(huán)境保護方面做法和成效方面。55%的受訪者的態(tài)度是政府的環(huán)保的監(jiān)管力度還是有待提高和改進。

春節(jié)到了,意味著春天將要來臨,萬象復蘇草木更新,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著春暖花開的日子,當新春到來之際,自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節(jié)日。春節(jié),是農歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”。

這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久,它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷,正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年初一,到了民國時期,改用公歷,公歷的一月一日稱為元旦,把農歷的一月一日叫春節(jié)。

春節(jié)習俗。

春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個節(jié)日,如何過慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。

小年——臘月二十三。

當代許多大學生專業(yè)不對口,發(fā)現(xiàn)自己所學知識難以達到市場需求,從而缺少了很多從事社會實踐的機會,自然對社會調查報告也是采取不在乎的態(tài)度。

我們北方的“年”是從臘月二十三開始的。小年的前幾天,家家打掃房屋,意為不讓灶王爺把土帶走。據(jù)《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前,當時它漢先民驅疫鬼,祈安康的宗教儀式。后“塵”與“陳”諧音,故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光,這既指庭院內的陳年積垢,也指舊歲中遇到的不快。

北方人以臘月二十三為小年,稱“掃房”;掃年,即掃塵,實際上就是大搞家庭環(huán)境衛(wèi)生。南方人以臘月二十四為小年,稱“撣塵”。這一天家家戶戶黎明即起,掃房擦窗,清洗衣物,刷洗鍋瓢,實施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除。

小年也叫祭灶節(jié)。祭灶,即祭送灶神升天,據(jù)民間傳說,灶王爺本是天上的一顆星宿,因為犯了過錯,被玉皇大帝貶謫到了人間,當上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶的廚灶中間,記錄人們怎樣生活,如何行事,每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。

接玉皇——臘月二十五。

舊俗認為灶神上天后,天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡,并定來年禍福,所以家家祭之以祈福,稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎,爭取好表現(xiàn),以博取玉皇歡心,降福來年。

調查顯示,選擇做技術工人或農民的人數(shù)合計不到8%,這樣的結果并不令人意外,當前工人和農民的境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨生子女,即使農村學生,參加生產勞動的時間也遠不如以前的孩子,城市的學生勞動的機會更少。家長、老師僅對學生的成績提出要求,甚至還向學生灌輸“勞心者治人,勞力者治于人”的落后思想,這些都增加了學生對勞動的鄙夷。事實上國家的發(fā)展需要大批高素質的勞動者,而且學生中的大多數(shù)也將進入普通勞動者的大軍,追求較高層次的職業(yè)本也無可厚非,但學生對勞動的鄙夷的態(tài)度既不利于國家的發(fā)展,也不利于個人成長。因此在中小學加強勞動教育,培養(yǎng)學生對生產勞動的深厚感情是一項亟待加強的重要工作。

送灶神上天后至除夕才迎回,其間人間無神管轄,百無禁忌,民間多嫁娶,被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設計的調節(jié)社會生活的特定時段。歲末年終,人們有了閑暇與積蓄,對于平時難得有精力操辦大事的人來說,這是一個好時機。因此,人們根據(jù)現(xiàn)實生活需要,發(fā)明了這一特殊的時間民俗。

所謂貼花花,就是張貼年畫、春聯(lián)、窗花和各種神碼。其中貼春聯(lián)的習俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木,《典術》曰:“桃者,五木之精也,故厭服邪氣者也。”到了五代時,后蜀君主孟昶雅好文學,他每年都命人題寫桃符,成為后世春聯(lián)之濫觴,而題寫于桃符上的“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”,便成為有記載的中國歷史上第一幅“春聯(lián)”。后來,隨著造紙術的問世,才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習俗。

傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準備迎接來年的新春,有”二十七洗疚疾,二十八洗邋遢“的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

經濟、管理、旅游和美學等多種學科協(xié)同配合,對風景區(qū)環(huán)境進行綜合考察、評價、預測合理的旅游規(guī)模等,從而提出旅游風景區(qū)的環(huán)境資源保護和開發(fā)利用的最佳方案。這個最佳方案,一定要從美學的觀點出發(fā),按規(guī)劃的要求,提出嚴格禁止在風景區(qū)范圍內大興土木,建工廠企業(yè);嚴格控制在風景區(qū)興建各種樓、堂、館、所和旅游飯店,使風景區(qū)環(huán)境免受不必要的污染。并提出在必要地段,實行封山育林,確保風景區(qū)生態(tài)平衡,以努力把風景區(qū)建設成為一個有益于人類健康,構成為一個適合于康樂消費的舒適、優(yōu)美的旅游環(huán)境,以促進旅游業(yè)的發(fā)展。

對于祖先的崇拜,在我國由來已久。事死如生不僅是孝道的重要標志,也是尊老敬老的美德。春節(jié)是大節(jié),上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間,大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請祖。據(jù)漢代崔的《四民月令》記載:“正月之朔是為正月,躬率妻孥,潔祀祖禰。及祀日,進酒降神畢,乃室家尊卑,無大無小,以次列于先祖之前,子婦曾孫各上椒酒于家長,稱觴舉壽,欣欣如也?!边@說明,早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節(jié)中一項十分重要的活動了。

有些人經常隨便地把一次性飯盒、一次性塑料杯,還有白色的塑料袋,往小河隨手一扔,就一走了之了。里面的污染物會滲透到深水里。水就會污染,也會造成白色污染。

現(xiàn)在世界上的`能源供應量已經為數(shù)不多了,我們必須在能源枯竭之前開發(fā)新的能源,所以我們要知道能源的發(fā)展史,這樣才可能找到新能源。而且,光這樣是不行的,如果能源的污染太嚴重的話,恐怕還沒等能源枯竭,地球早已成為混球一個。所以我們要在開發(fā)新能源的同時保護能源。正因為這樣,我們選擇了這個課題。

指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天,是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人包餃子,南方人做年糕。水餃形似“元寶”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆頭。

道德上缺少教育。留守兒童多生長在放任自流、情感缺失的環(huán)境中,道德和品格教育得不到正確調教。調查顯示,許多孩子沾染上不良習慣,缺乏道德約束,經不起外界不良事物的引誘,有的脾氣暴躁、沖動易怒,常常將小事升級,打架斗毆。

大年初一早晨,待第一聲雞啼響起,每戶人家都要起來。家家戶戶開門的第一件事就是燃放紅爆竹,即做爆竹的紙必須是紅色的,保證爆炸以后紅的紙屑能夠遍地鋪滿,爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”,象征新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,這時滿院瑞氣,喜氣洋洋。這就是“開門爆竹”一說。而且,滿院的爆竹碎紅是不能掃的。俗傳正月初一為掃帚生日,這一天不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財,而把“掃帚星”引來,招致霉運。如果非要掃地不可,必須從屋子周圍掃到中央,這稱為“聚財掃”,據(jù)說這樣可以聚集財氣。同時,這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財。現(xiàn)在許多地方還保存著一習俗,大年夜掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾,備一大桶,以盛廢水,當日不外潑。

被調查家庭中有近60%的家長都在雙休日為孩子安排了興趣班課程,有關子女的各項支出中,占據(jù)前兩位的是:上興趣班(占80%以上)和買書(近60%)。

這是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜,又稱上元節(jié),因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習俗,故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程,據(jù)一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。

我國傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。

春節(jié)是個歡樂祥和的節(jié)日,也是親人團聚的日子,離家在外的孩子在過春節(jié)時都要回家歡聚。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?;顒樱@些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容?;顒有问截S富多彩,帶有濃郁的民族特色。

春節(jié)的調研報告篇三

20xx年1月20日至20xx年2月10日。

哈爾濱市。

對市民的春節(jié)消費情況進行調查,以了解春節(jié)期間市民消費情況及近年來春節(jié)消費趨勢。

哈爾濱市市民。

問卷調查。

春節(jié)作為我國最重大最有意義的節(jié)日之一,慶祝春節(jié)已成為當代中國人生活中不可缺少的一部分,然而隨著我國經濟的快速發(fā)展,的生活水平得到了大幅提高,春節(jié)期間的消費狀況已成為人們的又一關注熱點。為了進一步加深對我市市民春節(jié)消費狀況的了解,進行了此次社會調查,現(xiàn)將調查結果報告如下:

一、近年來春節(jié)消費情況呈增加趨勢。

在詢問到有關“20xx年春節(jié),您預計家庭消費與去年相比變化是”,48%的人認為將會“大幅增加”,26%的人認為將會“小幅增加”,16%的人認為將會“基本不變”,認為將會“小幅減小”和“大幅減小”的僅占11%。我們不難看出隨著近年來人們收入的不斷增加,多數(shù)人會在春節(jié)時選擇進行更高水平的消費,與此同時,造成這一現(xiàn)象的原因與物價的大幅提升也有很大關聯(lián),結果中顯示63%的人認為目前的物價會影響春節(jié)消費,26%的人認為“不好說”,僅有11%的人認為目前物價不會對春節(jié)消費造成影響。

在我們中國人的思想中,春節(jié)代表著一年的結束,更代表著新一年的開始,一個好的開始代表著期望新一年平安順利的心愿,所以我們也不難看出,大多數(shù)人有在春節(jié)期間寧可多進行一些花費也要過個舒適的年的愿望,生活條件好了、收入高了,人們也就理所當然的提高了春節(jié)期間的消費。

二、家庭消費多方面。

調查結果表明36%的人認為“購置衣服”占了家庭春節(jié)消費的主要方面,春節(jié)期間購物往往是一些女士在節(jié)日期間的首選,很多職業(yè)女性都有一個想法“因為工作關系平常難得湊在一塊,剛好利用休假時光快快樂樂地逛街購物”,另外,給愛人、孩子添置新衣,也是春節(jié)女士們不可缺少的“工作”之一。

認為“餐飲”是家庭春節(jié)消費主要部分的有29%,對很多人來說,春節(jié)活動基本上圍繞吃進行,春節(jié)期間在食品方面到底要花多少錢呢?世紀聯(lián)華的一位收銀員告訴我,大概在節(jié)前20多天,超市就進入銷售高峰,顧客一次購物花費大多在200元至600元之間,有不少還上了千元,賣出去的東西絕大部分是食品。

認為“送禮”是家庭春節(jié)消費主要部分的同樣有29%,我對附近小區(qū)的一些居民進行了隨機調查,過年的人情消費最多超過5000元,最少的也有近千元,這其中包括給親朋好友的禮品、禮金,給孩子的壓歲錢等。

一位李先生說:“一年只過一次年,親戚朋友間總要是要走動一下的,又不能空著手去,現(xiàn)在的人品位高了,送低檔的東西顯得寒酸,給每個孩子的壓歲錢就不能少于200元。粗粗算一下,春節(jié)期間送禮的錢就達到20xx多元。”比較而言,“回家路費”的3%和“旅游消費”的'2%就顯得不足道了,大多數(shù)人在過年期間都選擇了回老家與父母一同過年,這也是人們心中回家團員一起過好年的側面寫照。

三、個人需求最為重視。

被問起什么是影響春節(jié)消費的主要因素,占36%的“個人需求”被認為是影響春節(jié)消費的最主要因素,“產品質量”次之,22%的人認為它是影響春節(jié)消費的主要因素,19%的“個人經濟”

已經不再是現(xiàn)在人們所考慮的第一問題,可以看出現(xiàn)代人的高消費過春節(jié)并不一定是進行了毫無意義的消費,理智的進行春節(jié)消費,同時又注重消費產品的質量,這是現(xiàn)代中國人生活水品提高的又一大體現(xiàn)。

四、消費提高無法遏制節(jié)日氣氛的淡化。

春節(jié)是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,而如今那濃濃的年味似乎越來越淡。在對待春節(jié)的態(tài)度上,有63%的人認為現(xiàn)在春節(jié)年味太淡,缺少傳統(tǒng)文化,希望能過一個傳統(tǒng)型的春節(jié),16%的人認為現(xiàn)在的春節(jié)簡單輕松,比傳統(tǒng)春節(jié)要好,據(jù)我了解,這么認為的大多數(shù)位年輕人,另有21%被采訪者認為現(xiàn)在的春節(jié)和“五一”“十一”長假沒有什么兩樣?,F(xiàn)代人們的生活好了,自然提高了春節(jié)期間的消費水平,以求過一個更好的春節(jié),這樣的想法自然造成了春節(jié)期間的全民高消費狀況,可是我們不得不反思,為什么消費高了、物質生活好了反倒失去了過節(jié)的感覺。

春節(jié)代表的是我們中華民族的文化,是中華民族經久不變的傳統(tǒng)節(jié)日,它代表的是文化,填充的是精神,這些都不是能靠物質生活水平的提高而能挽救的,我們真的有必要反思一下,究竟如衡物質與文化才能讓我們重新找回過節(jié)的感覺。

春節(jié)的調研報告篇四

隨著中國互聯(lián)網絡的發(fā)展,越來越多的人開始接觸互聯(lián)網,網民隊伍日益壯大,同時,經濟條件逐步提高,互聯(lián)網基礎設施日趨完善以及工作、學習節(jié)奏不斷加快,人們對互聯(lián)網的使用也越來越頻繁。通過分析網民春節(jié)長假期間使用互聯(lián)網的行為習慣,可以較好的了解春節(jié)期間經濟下互聯(lián)網的商機所在,借此給予企業(yè)假日經濟下客戶合作、推廣等方面的啟發(fā)。

1、通過調研,整體訪問呈先增后降,長假期間回升的軌跡。訪問情況呈現(xiàn)出在第4周達到頂峰,然后下降,在春節(jié)前的1周快速下降,到達谷底,,然后在春節(jié)長假期間略微回升的軌跡。

2、電子商務在節(jié)前4周呈上升趨勢,節(jié)前3周達到訪問頂峰。購物網站和旅游網站的訪問人數(shù),在節(jié)前4周呈上升趨勢,在節(jié)前3周達到頂峰。網民在網絡上購買年貨和禮品以及預定旅游都有提前起,所以春節(jié)前5周到3周是網絡購物和旅游預定的旺季,網民訪問呈上升趨勢。而網上支付作為網絡購物和旅游預定的支付手段,在春節(jié)期間的訪問情況與電子商務活動保持一致。

3、節(jié)前1周,網民訪問量下降,除夕當天降至最低。

根據(jù)調研,網民在春節(jié)長假期間的訪問量較節(jié)前訪問量下降了一半。由于春節(jié)長假,許多在外地工作的網民都返鄉(xiāng)過節(jié)探親,因此網民的訪問量逐漸下降,在除夕當天下降到最低。

4、春節(jié)長假期間,休閑娛樂類網站訪問量上升。在線視頻網站在春節(jié)期間訪問回升,春晚視頻直播網站優(yōu)勢明顯。游戲網站在春節(jié)長假期間訪問人數(shù)上升,小游戲是訪問回升的主要原因。社交網站在春節(jié)期間訪問量也是呈現(xiàn)上升趨勢的,而且性別差異明顯,女性的網民受春節(jié)影響小,使用情況高,而男性網民帶動了婚戀交友網站訪問量的上升。

1、銀行需要把握春節(jié)前5周至3周的電子商務熱潮。

2、在春節(jié)前1周,銀行可以適當減少營銷投入,節(jié)約成本。

3、在長假期間,銀行應多關注休閑娛樂類媒體,

在電子商務行業(yè)合作方面,銀行需要把握節(jié)前5至3周的電子商務熱潮。在節(jié)前的5至3周,網絡購物和網上旅游預定交易量均出現(xiàn)增長趨勢,相當?shù)木W上支付的需求也會增加,因此網上銀行需要在節(jié)前5至3周之間,加強與電子商務企業(yè)的合作,積極進行營銷和用戶拓展活動,比如網上支付積分雙邊等。

在網絡媒體推廣方面,節(jié)前1周訪問量下降,可以適當減少營銷投入;長假期間,多關注休閑娛樂類媒體。春節(jié)前1周,網民集中返程,在途時間以及走親訪友等占據(jù)了上網時間,加上部分地區(qū)條件不足,都導致了春節(jié)前幾周網民訪問量的下降,銀行可在這段時間內減少網絡推廣。而在春節(jié)長假的1周,網民訪問量比較節(jié)前都呈現(xiàn)回升趨勢,但是多是集中在休閑娛樂類網站,比如視頻、游戲、社交網站,因此,銀行可以多關注這些媒體。同時根據(jù)網民在假日經濟下訪問行為的特點,采取有針對性的推廣策略。

春節(jié)的調研報告篇五

在這新春佳節(jié)里希望可以了解到關于春節(jié)的一些風俗,和他們的意義,過一個愉快的春節(jié)。

從網上去查找資料查找資料,看看,城鄉(xiāng)的人是怎么過新年的。

在感嘆“到底該咋過年”的時候,人們也在尋覓過年的新方式、新體驗。狗年春節(jié),城鄉(xiāng)老百姓“換位”過年成一景。于是,我決定展開調查。

趕超市、逛景點,鄉(xiāng)下人進城不含糊。春節(jié)前夕,在鄭州各商業(yè)街上,經??梢钥匆姴僦l(xiāng)音、忙著挑選年貨的農民工。劉衛(wèi)民老家在新密市茍?zhí)面?zhèn),在鄭州一家汽修廠打工。他說,“在外辛苦一年,得帶些拿得出手的東西回去。這不,丹尼斯搞促銷、打折,就買了dvd、電飯煲、冰箱。讓村里人看看,俺在城里混得不錯!”這兩年,鄭州市容市貌改觀很大,城區(qū)景觀煥然一新,從正月初一開始,不少鄭州近郊和區(qū)縣的鄉(xiāng)下人紛紛到城區(qū)參觀游覽。不少人來到世紀歡樂園、鄭東新區(qū),參觀高樓大廈,欣賞霓虹閃爍。農歷正月初二,家住滎陽市高山鎮(zhèn)的李慶民帶著一家人,租了輛昌河面包,把二七廣場、碧沙崗公園等景點逛了個夠。李慶民說,種地不交農業(yè)稅,政府還有補貼,兒子打工還往家寄錢,年收入七八千元,這次進城,就是感受城里人的生活,在優(yōu)美的環(huán)境中讓勞作一年的放松放松。

鄉(xiāng)下人進城趕時髦,城里人則來到鄉(xiāng)下,住農家、品民俗,有滋有味過大年。家住鄭州市金水區(qū)的張建國說,在城里生活很富足,天天像過年,逢著春節(jié)就覺得空空落落。今年,一家三口一合計,乘車回農村老家過年:從農歷小年起,殺豬宰羊、制年食、辦年貨、貼門神、祭祖、走親戚、演社火……值得一提的`是,近年來,不少農村發(fā)展城郊型觀光農業(yè),“農家樂”式景點讓人耳目一新。“城里人過年方式簡單,總過不出味。今年攜全家回農村過年,就是想陪陪父母、敘敘家常,讓子女感受到純樸的過年風俗,體驗到農民的生活,感知新農村和人們新觀念的嬗變,接受一次再教育?!奔易《邊^(qū)的馬福順說,在鄭州,許多來自農村或在農村有親戚的城里人,幾乎年年都回老家過年。

春節(jié)從“正月朔日子夜算起”。長汀客家人認為,春節(jié)才算是真正的過年。百節(jié)年為首,對新的一年寄托著無限的希望。春節(jié)大約分3個階段:從入年界至除夕為準備階段:年初一至年初五為過年階段;年初六至元宵節(jié)為余興階段。

入年界:農歷十二月二十四日開始為入年界。入年界后積極籌備年料,送年禮、大掃除、洗曬被褥衣物、理發(fā)沐浴、添置新衣等。

蒸歲飯:除夕前一天蒸歲飯,歲飯要供數(shù)日,取“歲有余糧”之意。初三早晨重蒸食用。年初五才能放生米下鍋。

過年:除夕(年三十晡)晚上合家團聚飲酒,稱“食年酒”,即“過年”。除夕在門前、廳堂貼對聯(lián),家庭用具上貼紅紙,叫做“封歲”、“上紅”。

守歲:吃完年夜飯,全屋到處燈火通明直至天亮,叫“點歲火”,家中親人歡聚一堂,共敘天倫,通宵達旦,謂之“守歲”;長輩用紅紙做紅包給孩子,叫“壓歲線”;將紅包放在供桌上,稱“壓歲”。

開大門:正月初一凌晨,以“通書”為準擇吉時,打開大門,口頒“開門大吉,萬事如意,腳踏四方,方方得利”,燃放鞭炮,辭舊迎新。

拜年:農歷正月初一,人們打開大門,擇吉利方向,以示“出天方”迎喜神。同時前往親朋好友家互相拜年,互祝新年好。

城鄉(xiāng),熱鬧非凡。

春節(jié)的調研報告篇六

我的家鄉(xiāng)在內蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市。春節(jié)回家,即前往工作于市農牧業(yè)局的一位親戚家拜會,希望借機多了解些家鄉(xiāng)農業(yè)農村經濟發(fā)展的最新變化。話題仍然從農民收入的變化開始,談到農村土地流轉和規(guī)?;洜I對農民增收的貢獻時,親戚忍不住拿出一大疊材料,和我探討家鄉(xiāng)土地承包經營權流轉情況。細細研讀材料,感慨農村土地流轉對農業(yè)增效、農民增收、農村勞動力轉移的突出貢獻時,也對家鄉(xiāng)農村土地流轉和規(guī)模化經營存在的一些問題有些自己的看法。

(一)規(guī)模經營的模式與特點。全市農區(qū)耕地面積870萬畝,農村總人口105萬人,農戶總數(shù)23.9萬戶。二輪土地延包以來,農村土地流轉面積逐年增加,目前,累計流轉面積76.5萬畝,占耕地面積的8.8%;土地流轉涉及的農戶24376戶,占承包農戶總數(shù)的10.2%。

(二)農村土地流轉經營模式

一是龍頭加工企業(yè)帶動型。龍頭加工企業(yè)租賃農民的土地,建立標準化的原料生產基地。中糧番茄公司在烏拉特前旗、烏拉特中旗、磴口縣和農墾局包爾蓋農場租賃土地1.8萬畝,建立了標準化的番茄生產基地。

二是股份合作型。農民用土地入股,與龍頭企業(yè)共同創(chuàng)辦股份制公司。杭錦后旗頭道橋鎮(zhèn)民建村三組63戶農戶用1500畝耕地入股,與內蒙古泰升集團公司聯(lián)合成立了一個農企一體化的農牧業(yè)股份公司,公司對1500畝耕地進行統(tǒng)一規(guī)劃整合,對村莊進行了整體規(guī)劃,對農戶建房進行了補貼,吸納農村勞動力在公司就業(yè),給達到退休年齡的農民發(fā)放養(yǎng)老金。

三是農民專業(yè)合作社經營型。農民用土地作為資本,成立土地合作型專業(yè)合作社,實行規(guī)?;N植和標準化生產。臨河區(qū)雙河鎮(zhèn)進步村二組90戶農民用成立土地合作社,集中土地3500畝,實行規(guī)模化經營。

四是養(yǎng)殖企業(yè)帶動型。規(guī)?;酿B(yǎng)殖企業(yè)租種農民的土地作為飼草料生產基地,實行種養(yǎng)一體化經營。杭錦后旗陜壩鎮(zhèn)中南渠村新星奶牛養(yǎng)殖場,養(yǎng)殖奶牛480多頭,租賃農民的土地1020畝作為飼草料基地,實行“為養(yǎng)而種”。

五是種植大戶經營型。種田能手租賃農民的土地興辦家庭農場,實行機械化作業(yè)、規(guī)模化生產。磴口縣沙金蘇木巴音溫都爾嘎查牧民劉耀宗經營土地1000多畝,開展玉米制種規(guī)模化生產的同時,發(fā)展規(guī)模化養(yǎng)殖業(yè),年家庭收入達到了50萬元。

六是高效設施農業(yè)園區(qū)引領型。農業(yè)公司租賃農民的土地,興建高標準的農業(yè)設施,返租倒包給農戶經營。內蒙古四季青高科技公司租賃臨河區(qū)干召廟鎮(zhèn)民主村五組土地20xx畝,發(fā)展種植、養(yǎng)殖、休閑觀光一體化的現(xiàn)代農業(yè)園區(qū)。

一是耕地集中連片種植,實現(xiàn)了農業(yè)生產由分散型經營向集約型經營過渡,為發(fā)展現(xiàn)代農牧業(yè)奠定了基礎;二是帶動了農業(yè)標準化生產和機械化作業(yè),提高了農作物產量,實現(xiàn)了企業(yè)增效和農民增收;三是增加了農業(yè)基礎設施的投入,改善了農業(yè)生產條件,促進了設施農業(yè)的發(fā)展;四是實行種養(yǎng)結合,實現(xiàn)了資源的循環(huán)利用,培育了優(yōu)質名牌產品,企業(yè)獲利、農民增收。

(一)土地流轉市場缺位,沒有形成土地適度經營的氛圍。一是農牧民對土地承包經營權流轉認識不足,不能夠依法對土地經營權實行流轉?!掇r村土地承包法》和《農村土地承包經營權流轉管理辦法》分別于xxxx年3月1日和xxxx年3月1日正式實施,據(jù)介紹,不僅廣大農牧民對這兩個法規(guī)不甚了解,就是大部分的村干部也是一知半解,導致大部分農牧民不懂得按程序依法進行土地流轉。而且部分農牧民對土地承包權與經營使用權認識不清,誤認為流轉使用權就會失去承包權,影響了農村土地的合理流轉。特別是一些集鎮(zhèn)與城郊附近的農民,看到土地在不斷增值,怕流轉土地會失去應得的利益,即使自己無力經營也不愿將土地轉讓出去,粗放式的經營效益低下;二是土地流轉的中介組織不健全,流轉市場缺位。尚未形成統(tǒng)一規(guī)范的土地流轉市場,缺乏流轉中介服務組織,土地流轉信息傳播渠道不暢,土地流轉管理不規(guī)范,普遍存在有流轉土地承包經營權意向的農牧戶找不到合適的受讓方,而需要土地的企業(yè)、養(yǎng)殖大戶、種田能手又找不到中意的出讓者,制約著農村土地承包經營權的有效流轉和土地規(guī)模經營的快速發(fā)展。

(二)農戶通過種植的多樣化應對市場的多變性,土地無法實施規(guī)模經營。家鄉(xiāng)農民傳統(tǒng)的自給自足的思想意識仍然很濃,對市場經濟的認識不夠,加之,企業(yè)與農戶沒有形成利益共同體,農產品市場波動大,農民為了應對千變萬化的市場,往往采取種植的多樣化來應對市場多變性,導致種植規(guī)模小、機械化水平低,束縛了大量的勞動力,制約著土地適度規(guī)模經營的發(fā)展。

(三)二、三產業(yè)相對滯后,缺乏大型龍頭企業(yè)的牽動,吸納農村勞動力的空間有限。xxxx年全市社會從業(yè)人員88.9萬人,第一產業(yè)從業(yè)人員49.5萬人,占到了全部從業(yè)人員的55.7%,可以看出,第一產業(yè)目前仍是勞動力就業(yè)的主渠道。近年來,隨著招商引資的力度逐年加大,也有一些國內的知名大企業(yè)在我市落戶,但缺乏容納勞力多、對地方經濟影響大和對種植結構有主導能力的特大型龍頭企業(yè)。

(一)加大宣傳力度,進一步提高農牧民依法流轉土地承包經營權的自覺性?!掇r村土地承包法》和《農村土地承包經營權流轉管理辦法》對土地流轉的方式、程序以及具體管理辦法有明確的法律要求,要進一步加大宣傳力度,特別是要有針對性地對村干部進行宣傳培訓,提高基層干部依法規(guī)范管理土地流轉的能力,提高農牧民對土地流轉的認識,依法自覺自愿流轉土地承包經營權。

(二)制定發(fā)展規(guī)劃,有序推進農村土地規(guī)?;洜I。對現(xiàn)有耕地的基本情況進行調查摸底,在此基礎上,委托專業(yè)部門制定全市農村土地規(guī)?;洜I發(fā)展規(guī)劃,因地制宜地推進農村土地規(guī)模經營。依托龍頭加工企業(yè)、養(yǎng)殖企業(yè)和特色產業(yè),按照為加而種、為養(yǎng)而種的發(fā)展思路,通過租賃農民土地、土地入股、組建農民專業(yè)合作社等方式整合農村土地,實現(xiàn)產業(yè)的規(guī)?;洜I。

春節(jié)的調研報告篇七

掌握我國春節(jié)有哪些風俗習慣,這種風俗習慣的來歷,體會大家過年時的愉悅情緒和歡樂祥和。

1.運用交談的方法,了解老人。

2.跟父母清洗家務活,親自體會迎新年的來臨。

1、除灰。

母親告知我講:“‘臘月二十四,撣塵掃房屋’,據(jù)《呂氏春秋》記述,在我國在堯舜禹時期就會有新春佳節(jié)掃塵的風俗習慣。按民俗的叫法:因“塵”與“陳”楷音,新年掃塵有“除陳不新”的內涵,其作用是要把一切窮運、霉氣通通掃外出。除灰便是年尾清掃,每家每戶都需要清理院落,疏通灌渠暗溝,撣拂房間內灰塵蜘蛛網,清理廚房用具各種各樣器材,拆卸被子窗簾布等。年以前打春時,每家再忙也得趕在打春前完全梳理一下室內室外環(huán)境衛(wèi)生,春分后就不能在清掃了,避免把新年的財運,新年的喜氣掃了出來?!?/p>

聽母親那么一講,我如夢初醒,原先這一風俗習慣寄予著大家辭舊迎新的美好心愿。

2、貼對聯(lián)。

臘月二十九這一天,吃過早餐,我也和母親忙著貼對聯(lián)和福。

“母親,‘福’為何要倒著貼呢?”

“傻孩子,這是由于‘福’來臨了?!?/p>

“母親,快給我講下貼春聯(lián)的來歷吧!”

原先春節(jié)對聯(lián)也叫門對,春貼,春聯(lián),對聯(lián),桃符等,它用整齊、層遞、簡約、精致的文勾勒時代特征,表達美好心愿,是在我國獨有的文學形式。每到新春佳節(jié),不管大城市或是農村,每家每戶都需要優(yōu)選一幅大紅色春節(jié)對聯(lián)貼到門邊,為節(jié)日提升喜氣的氛圍。王安石“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”的詩詞,說的便是這件事情。每一年新春佳節(jié),每家每戶在門邊貼上大紅豆春節(jié)對聯(lián),更增加了喜氣氛圍。

在民俗大家還喜愛在窗上貼上各種剪紙—剪紙。剪紙不但襯托了喜氣的節(jié)日氛圍,也集裝飾藝術、藝術性和應用性于一體。在貼對聯(lián)的`另外,一些別人要在房門上、墻面上、門匾上貼上許許多多的“?!?。新春佳節(jié)貼“?!?,是在我國民俗日益突出的風俗習慣?!案!?,指福分、好運,寄予了大家對幸福的生活的憧憬,對美好明天的祝福。

3、守歲。

大年三十的夜里,我們一家聚在一起守歲,一同希望著新的一年的來臨。

父親說:“在我國民俗在除夕夜有守歲的習慣性,在我國最少在漢朝時早已有吃團圓飯的風俗習慣。在這里一夜連雙歲,五更分二年。的夜里,家人團聚,歡聚一堂。一家人圍坐一起,點心瓜果蔬菜裝滿一桌,守歲從吃團圓飯逐漸,這頓團圓飯要漸漸地吃,從掌燈時分入席,有的親人一直要吃到深更半夜。大年夜,一家老小,邊吃邊樂,談笑風聲暢敘。”

在這個興奮的時刻,大家邊看春晚,邊進食,侃侃而談。

4、放爆竹。

第二天一大早,親哥哥就要點響了煙花爆竹,“啪”“啪”……響聲真響,我趕快捂著了耳朵里面。

中國民間有“開關門煙花爆竹”一說。即在新的一年來臨之際,每家每戶開關門的第一件事便是燃放煙花煙花爆竹,以嗶嗶哩嗶吧啦吧的鞭炮聲辭舊迎新。

流傳這一舉動是為了更好地驅趕“山魈”。山魈聽說是古時候大山深處里的一種兇狠的獨角地獄惡鬼,可是它害怕響聲,大家就用燒毛竹的爆破聲來嚇退它。擁有炸藥后,大家就用炸藥裝進竹桶,制成煙花爆竹,后用紙版筒,也稱爆仗或炮竹。到當代,大家已不敢相信哪些“山魈”了,但或是習慣性在春節(jié)放鞭炮,進而慶祝節(jié)日,振奮精神。因此,從大年三十夜里到大年初一清晨,爆竹聲一直綿綿不絕。

5、拜早年。

新春的初一,大家衣著衣裳,外出去走親戚,互相拜早年,恭祝兔年吉祥如意。拜早年的方法各種各樣,有些是同首領領著多個人各家各戶地拜早年;有些是朋友相邀互慶賀,稱之為“團拜?!?/p>

拜早年時,小輩要先給老人拜早年拱手作揖,祝長輩長命健康,老人可將事前準備好的春節(jié)紅包分到小輩,聽說春節(jié)紅包能夠壓著魔障,由于“歲”與“祟”楷音,小輩獲得春節(jié)紅包就可以健康平安地渡過一歲。

我們的春節(jié)風俗習慣多種多樣,自然不僅那么幾類,但只有一個是不會改變的,它安裝了大家對幸福的生活的憧憬和追求完美。

春節(jié)的調研報告篇八

這兒有一個廣為流傳很廣的小故事。傳說故事,古代有一種身黑火白的小妖精,名字叫做"祟",每一年的年三十晚上出去害人不淺,它拿手在睡熟的小孩頭頂摸三下,小孩嚇得哭起來,隨后就發(fā)高燒,講囈語而此后生病,幾日后熱退病去,但聰慧聰明伶俐的小孩卻變成了癡呆癥癲狂的二愣子了。大家怕祟來害小孩,就照亮燈光團坐不睡,稱之為"守祟"。

在嘉興府有一戶姓管的別人,兩口子老年人喜得貴子,視作掌上明珠。到年三十夜里,她們怕祟來害小孩,就逼著小孩玩。小孩用紅紙包裝了八枚銅幣,拆卸包上,包起又拆卸,一直玩上躺下,裹住的八枚銅幣就放進枕芯邊。兩口子害怕閉眼,靠著小孩如夜守祟。大半夜,一陣巨風輕輕吹開過房間門,熄滅了燈光,黑矮的奸險小人用它的dnf劍圣摸小孩的頭時,小孩的床邊進裂出一道光亮,祟趕忙縮回去手驚叫著逃走了。管氏夫妻把用紅紙包裝八枚銅幣嚇跑祟的事告知了大伙兒。大伙兒也都學著在團圓飯后用紅紙包裝上八枚銅幣交到小孩放到床邊,果真之后祟就從此害怕來害小朋友了。原先,這八枚銅幣是由八仙變的,在暗中幫助小孩把祟嚇跑,因此,大家把這錢叫"壓祟錢",又因"祟"與"歲"楷音,伴隨著歲月的消逝而被稱作"春節(jié)紅包"了。

在我國歷史上,很早已有春節(jié)紅包。最開始的春節(jié)紅包也叫厭勝錢,或叫大壓勝錢,這類錢并不是目前市面上商品流通的貸幣,是為了更好地佩戴賞玩而專筑成古錢幣樣子的辟邪品。這類古錢幣方式的佩戴物件最開始是在漢朝發(fā)生的,有的正臉鑄有古錢幣上的文和各種各樣吉祥語,如"千秋萬歲"、"天下太平"、"去殃除兇"等;反面鑄有各種各樣圖案設計,如龍凰、龜蛇、雙魚座、斗劍、星斗等。

唐朝,皇宮里春日散錢之風風靡。那時候春節(jié)是"春分日",是宮腔內互相朝圣的日子,民俗并沒有這一風俗習慣。《資治通鑒》第二十六卷記述了楊玉環(huán)產子,"玄宗親往視之,喜賜妃洗兒黃金白銀錢"之事。這兒說的洗兒錢除開恭賀外,更關鍵的實際意義是老人給新生嬰兒的辟邪去魔的平安符。

宋元之后,正月初一替代春分日,稱之為新春佳節(jié)。許多原先歸屬于春分日的風俗習慣也移到新春佳節(jié)。春日散錢的風俗習慣就演化變成給孩子春節(jié)紅包的風俗習慣。清富察敦崇《燕京歲時記》是那樣記述春節(jié)紅包的:"以彩繩穿錢,編作龍型,放置床腿,此謂春節(jié)紅包。尊長之賜小孩者。亦謂春節(jié)紅包。"到明代時,春節(jié)紅包大部分是用紅繩手鏈串著賜予小孩。民國時期之后,則演化為用紅紙包裝一百文銅元,其寓義為"健健康康",給早已成年人的'小輩春節(jié)紅包,大紅紙里包的是一枚現(xiàn)大洋,代表著"萬事亨通"、"一本萬利"。貸幣改成紙幣后,父母們喜愛采用號聯(lián)接的新紙幣賜予小朋友們,由于"聯(lián)"與"連"楷音,預兆著子孫后代"不斷發(fā)家致富"、"不斷不斷上漲"。

從上邊的描述中不會太難發(fā)覺,春節(jié)紅包的風俗習慣博大精深,它意味著著一種老人對小輩的美好的祝福,它是老人贈給小孩的平安符,庇佑小孩在新的一年里身心健康好意頭。

水餃是一種有悠久的歷史的民俗進食,備受普通百姓的熱烈歡迎,民俗有“美味但是水餃”的俗話。每到春節(jié),水餃更變成一種應時不能缺乏的佳期肴。

據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記述那時候現(xiàn)有形如月牙稱之為“小餛飩”的食品類,和如今的餃子形狀基本上相近。到漢朝時,小餛飩“就像偃月,天下通食”。據(jù)推斷,那時候的餃子煮熟之后,并不是撈出來獨立吃,只是和湯一起匯在碗里混著吃,因此那時候的大家把水餃叫“小餛飩”。這類食用方法在中國的一些地域依然時興,如河南省、陜西省等地的人吃粽子,要在湯里放些香萊、蔥段、蝦米皮、莧菜等配料。

大概到唐朝,水餃早已越來越和如今的水餃一模一樣,并且是撈出來放到菜盤里獨立吃。

宋朝稱水餃為“角兒”,它是后人“水餃”一詞的詞根。這類書寫,在之后的元、明、清及民國時期間仍可看到。

清朝稱水餃為“扁食”。明朝萬歷年里沈榜的《宛署雜記》記述:“元旦節(jié)拜早年……作匾食”。劉若愚的《酌中志》載:“初一日正旦節(jié)……吃蘋果小點心,即匾食也?!痹鞔柏沂场钡摹柏摇保F(xiàn)如今已通作“扁”?!氨馐场币幻?,很有可能源于蒙語。

清代時,發(fā)生了例如“餃兒”、“水小點心”、“煮餑餑”等相關水餃的新的稱呼。水餃名字的增加,表明其廣為流傳的地區(qū)在不斷擴大。

民俗春節(jié)吃餃子的風俗習慣在明代時現(xiàn)有非常風靡。水餃一般要在年三十晚上12點之前包好,待到深夜子時吃,這時候恰好是陰歷正月初一的之際,吃粽子取“更歲交子”之意,“子”為“子時”,交予“餃”楷音,有“喜氣闔家團圓”和“萬事如意”的含意。

過年吃餃子有很多傳說故事,一說是為了更好地留念盤古氏盤古開天辟地,告一段落混情況,二是取其與“渾囤”的楷音,意為“谷物滿囤”。此外,民俗還廣為流傳吃粽子的民俗文化語與女媧造人相關。女媧娘娘摶土導致人時,因為寒風凜冽,黃土層人的耳朵里面非常容易凍掉,為了更好地使耳朵里面能固定不動不掉,女媧娘娘在人的耳朵里面扎穿一個小孔,用細線把耳朵里面綁住,線的另一端放到黃土層人的口中咬著,那樣才算把耳朵里面搞好。普通百姓為了更好地留念女媧娘娘的貢獻,就包起水餃來,用面捏成年人耳朵的形狀,內包有餡(線),用嘴咬吃。

水餃變成新春佳節(jié)不能缺乏的綜藝節(jié)目食品類,歸根結底:一是水餃形如金幣。大家在春節(jié)吃餃子取“招財納?!敝?,二是水餃有餡,有利于大家把各種各樣吉祥如意的物品包到餡里,以寄予大家對新的一年的祈望。

在做餃子時,大家經常將金如意、糖、花生仁、棗和板栗等包進餡里。吃到稱心、吃到糖的人,明年的日子更柔美,吃到花生仁的人將健康平安,吃到棗和板栗的人將百年好合。

有一些地域的別人在吃粽子的另外,還需要配些副食品以表好意頭。如吃豆腐,代表全家幸福;吃柿子餅,代表事事順心;吃三鮮菜。代表三陽開泰。臺灣人吃魚團、小肉塊和發(fā)菜,代表闔家團圓發(fā)家致富。水餃因所包的餡和做法不一樣而類型多種多樣。即便同是一種餃子,亦有不一樣的食用方法:內蒙古自治區(qū)和黑龍江省的達斡爾人要把水餃放到粉絲骨頭湯中煮。隨后連湯帶水餃一起吃;河南省的一些地域將餃子和面條放到一起煮,名日"線紋穿金幣"。

水餃這一綜藝節(jié)目美味在給大家產生春節(jié)快樂的另外,已變成我國美食文化的一個關鍵構成部分。

三.少數(shù)民族是如何過年的。

中華傳統(tǒng)的新春佳節(jié)不但是漢族人的傳統(tǒng)式節(jié)日,也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)式節(jié)日。春節(jié)假期,少數(shù)民族和漢族人同胞們一樣,舉辦各種各樣民俗主題活動,多種多樣,歡歡喜喜。

春節(jié)的調研報告篇九

本人于20××年6月到**鎮(zhèn)工作,通過近半年多的工作,通過參加村社干部會、走訪群眾、到田間地頭與農民交談等方式,聽取意見、建議,了解情況等方式,深入村組,走訪群眾,就**鎮(zhèn)**村經濟發(fā)展情況、群眾關心的熱點、難點問題開展訪談調研。

**村位于**鎮(zhèn)北部,距鎮(zhèn)政府約0。5公里,東依梅江河,西靠廟子嶺,南與**村接壤,北靠一片良田。有6個自然村,14個村小組,約630多戶,2960多人。占地面積6。2平方公里,山地面積12500畝,耕地面積2500多畝,主要經濟來源為三黃雞養(yǎng)殖、制種,村中引進一家燈飾廠。20××年農民人均年收人約為2800多元。

方排小組溫建良(20××年8月27日兩夫妻因車禍受重傷,溫建良幾乎喪失勞動能力,其妻也只能靠輪椅行動,肇事主因無償還能力坐牢);中角小組溫金生(現(xiàn)年69歲,兩年前腦血管硬化,生活困難);井邊小組阮桂秀(現(xiàn)年68歲,患有心臟病,全身紅腫,今年已經是第四次住院,僅醫(yī)療費開支一項就高達5萬元);店子小組袁賤女(54歲,癌癥患者,34歲喪夫,至今住在一漏水的土磚瓦房);石坎小組溫立新(74歲,患有高血壓,老黨員);方排小組溫夏生(56歲,腿摔傷,膝蓋裂開,喪失勞動能力);勝利小組賴英華(83歲,摔傷致殘(10月13日),丈夫也摔傷,夫妻雙雙臥床不起);學堂小組張三女之父(現(xiàn)年76歲,患高血壓,半身不遂10多年,家庭經濟困難)等20戶困難戶。

農村困難戶的成因,形形色色各不相同,但從走訪的20戶困難戶的總體情況來看,主要有以下幾種:

1、因病致困。

這是非常重要的一個原因。在我們調查的農戶中,幾乎都與此有關。病因原因大致可分為三種情況。第一種是家中主要勞動力患病后,使全家失去主要的經濟支柱,造成全家經濟不景氣。像溫六生、賴桂英等都屬于這種情況。第二種是家庭成員患病后給全家經濟帶來特別負擔,拖累全家經濟。像溫新華、溫金生屬于這種情況。第三種是主要勞動力和其他家庭成員都患病,使家庭經濟陷于困境。像溫小祠屬這種情況。不論何種情況,只要沒有足夠支付能力和一定的收入支持,都會使農民致困致貧。病與困在農民的現(xiàn)實生活中是高度相連的?,F(xiàn)在70%以上的農村困難戶與患病相關。

2、因意外事故致貧。

由于農民自身抵御風險能力較弱,所以當意外情況出現(xiàn)時,家庭遭受的打擊相對更大。家庭出現(xiàn)的車禍、火災及旱澇等災害都可能使原本經濟尚可的家庭陷入巨大的危機,整個家庭將面臨沉重的壓力。在許多情況下他們只能聽天由命,任其事態(tài)自由發(fā)展。

3、老無所依。

“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼?!泵献铀?,被認為是中華民族倫理最根基的東西。然而由于以下幾種原因導致老無所依的局面形成。一是當前的城鄉(xiāng)二元經濟結構,農村的大量剩余勞動力被迫向城市進軍,導致“空巢”老人出現(xiàn),平時無人照理,基本生活得不到保障。二是中國的孝道美德觀念在年輕人腦中逐漸淡化,部分年輕人對老人不聞不問,無視老人基本生活需求。三是自身家庭狀況不容樂觀,客觀上無暇顧及老人的基本生活。

貧困農民對政府和社會存在很大期望和依賴性,他們希望得到政府的幫助和支助。他們深知用自身的力量,一時難以脫貧,難以走出困境。農民在現(xiàn)實社會中是較弱勢的群體,貧困農民是弱勢中的弱勢。扶危解困是政府的一項責任。解決好貧困農民的問題,應當從現(xiàn)實出發(fā),逐步加大對貧困農民的扶持力度。在此我們對農村脫貧提出以下幾點對策:

1、擴大農民的低保面?,F(xiàn)在農民受低保的面還很窄,不少應保農民還進不了低保圈。為了使農民應保盡保,應當適度降低低保線,讓更多的農民享受低保。

2、提高低保標準?,F(xiàn)在農民的低保標準還很低,這樣的低保標準,不足以真正讓農民在貧困中緩口氣,隨著社會的進步,農民生活的不斷提高,農民現(xiàn)在的低保標準,應提高至二倍或更高。

3。是加大對貧困戶的扶持,對有經營專長、經營能力但資金困難的這部分困難戶給予信貸政策的支持。幫助他們擴大生產能力,提高他們的造血功能。

4、要著力解決困難群眾面臨的生產、生活問題,要通過走訪慰問去發(fā)現(xiàn)問題,制定措施。走訪慰問活動不僅要送溫暖,更要送精神、送思路,為困難群眾解決眼前困難,最終過上好日子。很多困難戶雖然生活很艱苦,但是他們并不懶惰,有的因為殘疾多病,有的因為年老體弱,對這些困難家庭,我們?yōu)樗麄兊纳嫵鲋\劃策,想百姓所想,急百姓所急,為他們排憂解難。

5、要實實在在地干好事,干實事,務求實效,將黨的各項政策落到實處,讓老百姓實實在在享受到社會經濟發(fā)展所帶來的成果。

在中央財政加大對農村開支,各地財政將加大對農村低保的投入。在這大好形勢下,今后農村困難群眾的生活將有新的提高和改善。農民面臨的生活困難,將會得到有效緩解,通過政府的努力,社會的扶持,以及農民的奮斗,從根本上解決農民的困難問題,將會為期不遠。和諧社會的構建,會取得更好的成效。

春節(jié)的調研報告篇十

春節(jié)將至,1月14日國內最大的旅游集團攜程旅行網發(fā)布了《20xx中國人春節(jié)出游意愿調查報告》。報告顯示近八成人希望用旅游來度過20xx年春節(jié),出行意愿遠超往年,因害怕國內過于擁擠,超50%有出行意愿的旅游者計劃出境旅游,出境游意愿首次高于國內游。在預訂渠道選擇上,超過8成客戶傾向于通過旅游網站來選擇、比較旅游產品。40%用戶青睞在手機端選擇和預訂旅游產品,春節(jié)出游正在走向“移動化”。

此次調查面向來自全國30多個城市的網民,共回收有效問卷1331份,報告全面展示了今年春節(jié)國人旅游在出行意愿、費用、時間、目的地、關注點等諸多方面的傾向。

攜程旅游專家分析,受到出境旅游門檻放寬、國內高鐵自駕航空便利化、互聯(lián)網旅游技術創(chuàng)新與價格競爭等重大利好因素影響,我國旅游者在20xx年的旅游意愿將進一步提升。今年春節(jié)預計將成為游客規(guī)模史上最高、“旅游”程度最高的春節(jié)黃金周。今年旅游的性價比也創(chuàng)新高,攜程等大型旅游網站和app已經推出數(shù)萬條線路以及“買一送一”、一元門票等優(yōu)惠活動。從目前春節(jié)假期的預訂情況看,出境游、高鐵與自駕游、跟團游與自由行、門票等產品,將會出現(xiàn)爆發(fā)式增長。預計國內的東北、海南、華東、云南、四川,出境的日本、泰國、臺灣地區(qū)、澳洲、美國等將是春節(jié)旅游的熱點,熱門線路游客量有望增長50%以上。

春節(jié)旅游意愿超八成九成是家庭同游。

距20xx年春節(jié)黃金周假期只有1個多月了,調查顯示,有出行意愿的網民達到八成。17%的網民已經訂好了出游計劃,65%的網民仍在考慮中。18%的客戶表示沒有出游計劃。

春節(jié)是中國人每年最重要的節(jié)日,近9成旅游者傾向與家人一同出游。選擇一個人出游的只有5%。合家團圓、走親訪友也是大部分人極為重要的安排,因此36%的客戶傾向于年初三或初四出行。其次是春節(jié)前(23%)、年初一或初二(20%)。在出游天數(shù)的選擇上,大部分人傾向在3-6天,兼顧休息和出游時間。25%的游客選擇春節(jié)旅游6天以上。

攜程旅游專家分析,目前處于春節(jié)國內游、出境游的預訂高峰,出境游已經預訂過半,歐美、澳洲等部分長途熱門線路的名額已經很緊張。建議有出游計劃的旅游者盡快安排。從訂單分析家庭游客是主力,報名攜程旅游團的兩大一小或者三代同行比例很高,私家團、爸媽放心游、高端小團游等很受歡迎。

出境游意愿首次高于國內游。

在目的地的選擇方面,約4成客戶傾向于境外旅游,37%偏好境內旅游,選擇出境游的客人比例略高于國內游,另有23%的客戶表示“不確定”。超過一半的客戶不考慮境內出游,主要是因為境內目的地在節(jié)假日人較多。調查發(fā)現(xiàn),男性客戶更傾向境內旅游,而女性則更傾向于境外。

國內目的地集中在傳統(tǒng)、熱門的旅游勝地,如三亞、云南(麗江、昆明、大理等),其次是廈門、東北(哈爾濱、吉林等)。境外目的地則呈現(xiàn)出百花齊放的姿態(tài),無論是較近的港澳臺、日韓、東南亞,還是中長線的美洲、歐洲、中東線等都有不同需求的客人進行選擇。

攜程旅游專家分析,從調查看,出境游意愿首次超過國內游,將是今年春節(jié)的旅游熱點。這主要是受到眾多目的地國家簽證條件放寬等利好的影響,攜程網上相關國家的線路產品游客量都出現(xiàn)大幅增長的趨勢。很多報名的游客是第一次出境游或者首次在網上預訂,說明越來越多國人有條件走出國門。

超過8成傾向網上選擇、比較旅游產品40%青睞在手機端預訂。

旅游者調查顯示,今年春節(jié)旅游消費方式的最大變化是網絡化、移動化。超過8成客戶傾向于通過旅游網站來選擇、比較旅游產品,4成客人在手機端用旅游app做出行準備,比例遠超通過傳統(tǒng)旅行社的客人。調查顯示,透明度高、產品豐富、預訂便捷是客人選擇在網絡和移動端預訂的主要原因。

攜程旅游專家分析,在移動信息技術的助推下,客人的旅游預訂習慣從線下向線上轉變,現(xiàn)在正在向手機端遷移。攜程等大型旅游網站與各家旅行社合作把產品都搬上網,今年旅游者在一個網站就可以完成比價、比產品。從目前春節(jié)假期的預訂情況看,出境游、高鐵與自駕游、跟團游與自由行、門票等產品,將會出現(xiàn)爆發(fā)式增長。其中通過app預訂的比例將創(chuàng)新高,比如攜程門票訂單預計80%以上來自app,跟團游產品手機預訂比例在部分城市也可能達到40%以上。

春節(jié)旅游花多少錢?三分之一花每人5000元以上。

春節(jié)出行,客人關注的問題仍主要集中在價格、線路安排、服務幾方面。71%的客人關注價格問題、68%關注線路安排、49%最看重服務問題。另外春節(jié)出行的安全、天氣等因素也是客人特別看重的方面。

在消費水平上,國人也越來越有錢,在春節(jié)相比平時旅游更愿意花錢,30%客戶認為3001-5000元是較為合適的人均消費,有三分之一的被調查者將花每人5000元以上在旅游上。調查還發(fā)現(xiàn),旅游者對價格的關注度隨著年齡的增長而逐步降低。這主要因為40歲以上國人的消費能力相對較強,且更為看重春節(jié)出游對家庭的影響,愿意投入更高的旅游費用。

攜程旅游專家分析,因為需求旺盛、熱門的酒店和航空資源較平時緊張,春節(jié)出游價格一般都有30%以上上漲。不過今年春節(jié)在線旅游網站爆發(fā)促銷戰(zhàn),網上特別是手機app預訂的性價比創(chuàng)新高。攜程等大型旅游網站已經推出數(shù)萬條線路以及500元免費紅包、“買一送一”、一元門票等優(yōu)惠活動,以及99元國內游等最低1折的爆款產品。消費者獲得的優(yōu)惠力度最多可以達到50%以上?!按汗?jié)爆款”的出現(xiàn),說明消費者對價格依然非常敏感,也體現(xiàn)了市場競爭的激烈。但建議消費者除了價格,也應該在品牌、行程安排、服務保障等方面綜合考慮。

1、出游計劃安排。

17%的客戶已經訂好了出游計劃,65%的客戶仍在考慮中,而18%的客戶表示完全沒有出游計劃。

2、出游同伴。

近9成客戶傾向與家人一同出游,另有28%的客戶選擇與伴侶一同出游。

3、出游天數(shù)與時間偏好。

超6成客戶認為春節(jié)假期合適的出游天數(shù)在3-6天,36%的客戶傾向于年初三或初四出行,其次是春節(jié)前(23%)、年初一或初二(20%)。

4、出游方式與人均消費。

5、目的地偏好。

約4成客戶傾向于境外旅游,37%偏好境內旅游,另有23%的客戶表示“不確定”。

6、境內游偏好。

境內出游目的地方面,大部分客戶比較偏好傳統(tǒng)、熱門的旅游勝地,如三亞、云南(麗江、昆明、大理等),其次是廈門、東北(哈爾濱、吉林等)。

而在其他項中,超過一半的客戶不考慮境內出游,主要是因為境內目的地在節(jié)假日人較多。

7、出境游偏好。

客戶偏好的境外目的地比較分散,可能是受出游天數(shù)、預算等的限制,東南亞地區(qū),尤其是海島相對較受歡迎。

8、春節(jié)出游關注因素。

價格、線路安排是客戶春節(jié)出游時較為關注的因素,其次是出行安全、天氣等。

客戶對價格的關注度隨著年齡的增長而逐步降低。

9、預訂渠道。

超過8成客戶傾向于通過旅游網站來選擇、比較旅游產品。

春節(jié)的調研報告篇十一

分析。

從調查表來看,客戶的所有庫存中暢銷煙:中華、玉溪、紅南京等的庫存幾乎沒有,反映出春節(jié)銷售的品牌集中度較高,而其他同檔次卷煙只是在這幾類煙銷售完后才有人詢問,造成其他同檔次煙的庫存相對較多,給其他替代品牌的后續(xù)宣傳銷售工作帶來壓力,特別一些相對滯銷品牌如黃山1993,幾乎無人問津,庫存壓力讓客戶擔心。

在調查過程中,100元以上卷煙庫存相對較小,而70元以下卷煙的銷售很不理想。春節(jié)的卷煙結構大為提高,消費都消費能力大為增強,有好幾個客戶100元以上的卷煙幾乎沒有,但70元以下卷煙有好幾箱的庫存。節(jié)后將給中低檔煙的銷售帶來不小困難。節(jié)后由于高檔煙的社會庫存較大,而中低檔煙的客戶庫存較大,近一個月的銷售將會是消化庫存的時間。

通過本次調查,除部分緊俏煙能按統(tǒng)一零售價進行銷售外,其他煙幾乎都不能實價銷售,特別是中低檔煙更是近乎批發(fā)價銷售,而黃山1993更是有個別客戶低于批發(fā)價,大大打擊客戶的銷售熱情。節(jié)后標價簽擺放和穩(wěn)定價格工作將會成為我們工作的重點,切實維護好零售客戶的利益。

在節(jié)后調查走訪中,客戶反映年前的獎勵銷售政策很好,真正的體現(xiàn)了個性化需求,對一些平銷滯銷品牌的銷售起到了促進作用,大大提高了客戶的銷售熱情和品牌培育的積極性,但同時這種銷售方式也給這些相對平銷滯銷品牌的價格穩(wěn)定工作帶來了困難和銷售阻力。這些平銷滯銷品牌卷煙的平時銷售客戶將會緊盯這些銷售政策,希望節(jié)后這些銷售獎勵政策繼續(xù)保持,而我們客戶經理將會以維護這些品牌的價格穩(wěn)定為工作重點。

春節(jié)的調研報告篇十二

關于新年慶祝方式、送禮及壓歲紅包的調查調查時間:xxxx年x月x日(年初二)。

xxx。

問卷調查。

xxx。

xxxx年x月x日,大年初二的早上,雪后初晴,金色的陽光散在白雪上,寒冷的空氣中彌漫著炮竹的味道。我,爸爸,媽媽,小姨,還有歐慶表哥和孝誠表哥,踏著“噼里啪啦”的鞭炮聲,來到草場門附近的金潤發(fā)超市門口。今天我們要共同完成一項任務——春節(jié)調研!我的計劃是以填寫問卷為主,以采訪和筆錄的方式為輔。

我拿出一沓文件,這是我精心設計的調查問卷,共有三個主要問題:

(1)慶祝新年的方式;

(2)春節(jié)送禮是否必可少;

(3)你是否收到紅包。在每個問題下邊都有多個選項,問卷采用不記名的方式,選擇填寫。按照昨晚我們已商定好的行動計劃,分成三小組開始分別發(fā)送問卷。我和媽媽一組,我負責發(fā)問卷,媽媽負責說明填寫的要求。為了獲得可貴的信息資料,我一掃往日的沉默,主動向一位老奶奶走去,“奶奶好,我要寫份春節(jié)調研報告,您能幫我完成這份調查問卷嗎?”老奶奶愣了一下,隨后“哈哈”大笑起來“,當然可以,不過我眼睛不好,你問我好了?!薄昂玫摹?。我慢慢地讀每個問題,生怕老奶奶聽不清,當她答完最后一個問題時,我開心地跳了起來“耶!我獨立完成了第一張問卷調查!”這時,旁邊走來一位中年男子,“伯伯,能耽誤您幾分鐘嗎?”

我邊說邊遞上調查問卷,“沒時間!”伯伯并沒有放慢腳步,他看也沒看匆匆走過,我好失落啊,“別在意!他一定有事情?!眿寢尠参课艺f。一對叔叔阿姨從我身邊走過時,好奇的說“這個小朋友在做什么?”“我在做春節(jié)調研,能完成這張調查問卷嗎?”我趕忙遞出調查問卷,“哦,是這樣啊,可以的?!卑⒁套屑毜亻喿x上面的問題,認真的完成了這份調查問卷?!澳阋蔡钜环莅?,”阿姨笑著對身邊的叔叔說,“哈哈,阿姨你真好!”我開心的笑著……天漸漸黑了,爸爸組和小姨組都已完成問卷調查,我們手里的問卷已是厚厚一摞,沉甸甸地。

今天的收獲可真大啊,收工我們回家。晚飯后,我快速的按照問卷中的問題做了張表格:行是三欄,分別為慶祝新年的方式、春節(jié)送禮是否必可少、你是否收到紅包,列是各問題調查的明細。媽媽負責報問卷的選項,我負責寫“正”字,和完成數(shù)據(jù)的統(tǒng)計工作。

(1)你會以什么方式慶祝新年?調查人員中89%選擇在節(jié)日期間邀請親戚朋友來家聚聚,也有11%的人會借著春節(jié)黃金周這個機會,出去散散心,去一些山清水秀,環(huán)境幽雅的地方去過春節(jié)。當然,這也少不了人民幣的支持,旅游消費額在3000元左右的占20%,在5000元以上的占55%,在8000元左右的占25%,看來,春節(jié)旅游這也是一筆大消費??!

(2)你認為春節(jié)“送禮”必不可少嗎?對于今年春節(jié)送什么禮物好?節(jié)日里人們走親訪友,互相贈送禮物,以示關愛。調查人員中78.5%的人認為"送禮"是春節(jié)必不可少的內容,僅有8.9%表示”送禮”并非春節(jié)必不可少的內容,有12.6%的被訪者表示不好判斷。從我調查的情況看,其中,50%的人認為送食品比較合適;35%認為送保健品比較高雅;10%認為送煙酒茶類比較時尚;5%認為送什么也無所謂。

(3)春節(jié)你收到紅包(壓歲錢)了嗎?過春節(jié),給紅包是春節(jié)習俗中重要的一項,收紅包最多的當然是孩子們啦,壓歲錢是我們最大的收入來源,調查給孩子壓歲錢的大人和拿到壓歲錢的孩子中,壓歲錢在600元以上的占40%,在500元左右的占50%,在300元以下的僅占10%。調查結論:我發(fā)現(xiàn)人們保持著傳統(tǒng)的春節(jié)慶祝方式。在春節(jié)里,大人們通常會有一筆很大的開支。但是,我相信人們都愿意花這筆錢,因為在這熱熱鬧鬧的春節(jié)里,大家歡聚一堂。那是多么幸福呀!

看,街頭巷尾,人們走親訪友,熱鬧非凡,聽,鞭炮聲中,嬉笑聲中,人們用各種既傳統(tǒng)又時尚的方式慶祝著春天的到來!

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