通過總結(jié)，我們可以看到自己的努力和成果，也能夠找到改進(jìn)的方向和機(jī)會(huì)。總結(jié)是對(duì)工作和學(xué)習(xí)中所遇到問題進(jìn)行梳理和解決的過程，能夠提高我們的專業(yè)素養(yǎng)。以下是行業(yè)領(lǐng)軍人物總結(jié)的精彩演講，值得一聽。
毛澤東傳心得篇一
毛澤東是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，也是中國革命的主要領(lǐng)導(dǎo)者和偉大的馬克思主義者。其思想和理論對(duì)中國社會(huì)和政治發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！睹苷摗泛汀秾?shí)踐論》是毛澤東兩部重要著作，它們深刻地揭示了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和實(shí)踐的重要性。以下是我對(duì)于毛澤東兩論的心得體會(huì)。
首先，毛澤東在《矛盾論》中對(duì)矛盾的獨(dú)到見解給我留下了深刻印象。他提出了矛盾的普遍性和特殊性兩個(gè)基本特點(diǎn)。毛澤東認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。這啟示我們，在解決問題和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程中要善于抓住矛盾的本質(zhì)，并通過正確處理矛盾來推動(dòng)事物繼續(xù)向前發(fā)展。矛盾是普遍存在的，沒有任何事物是沒有矛盾的。只有正確地抓住矛盾，才能實(shí)現(xiàn)事物的良性發(fā)展。
其次，毛澤東在《實(shí)踐論》中強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。他指出，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東的這個(gè)觀點(diǎn)給了我很大的啟示，它告訴我不能空談理論，在實(shí)際工作中要不斷實(shí)踐、實(shí)踐再實(shí)踐。只有實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)教訓(xùn)，才能不斷地提高自己的認(rèn)識(shí)水平和解決問題的能力。
何況，毛澤東提出了“實(shí)事求是”的科學(xué)態(tài)度。他認(rèn)為，真理只能從實(shí)際中發(fā)現(xiàn)，只有真實(shí)地反映實(shí)際情況，才能獲得正確的認(rèn)識(shí)。這讓我意識(shí)到，當(dāng)我們面對(duì)問題時(shí)，要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，站在實(shí)際出發(fā)點(diǎn)上，運(yùn)用科學(xué)的方法去解決問題。不能憑空臆想，違背事實(shí)的本質(zhì)，否則必然會(huì)付出失敗的代價(jià)。
此外，我還認(rèn)識(shí)到毛澤東強(qiáng)調(diào)了群眾路線的重要性。他指出，黨在一切工作中要密切聯(lián)系群眾，傾聽群眾的呼聲，努力為群眾謀利益。這使我想起了毛澤東在中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期提出的以人民為中心，讓群眾成為歷史的主人的理念。這個(gè)理念要求我們領(lǐng)導(dǎo)者要密切聯(lián)系群眾，深入基層了解他們的需求和利益，為他們的利益而努力奮斗。
最后，我認(rèn)為毛澤東對(duì)待矛盾的辯證思維方式給我留下了深刻印象。他認(rèn)為，矛盾是普遍存在的，矛盾的對(duì)立面又互相依存，通過斗爭(zhēng)與團(tuán)結(jié)共同推動(dòng)事物的發(fā)展。這對(duì)于我們解決問題、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具有重要啟示。在我們面對(duì)問題時(shí)，要學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證思維方式，以更加全面、客觀的角度看待問題，從矛盾的對(duì)立面中尋找共性，實(shí)現(xiàn)事物的持續(xù)發(fā)展。
綜上所述，毛澤東《矛盾論》和《實(shí)踐論》的內(nèi)容非常豐富，觸及了社會(huì)發(fā)展的多個(gè)方面。通過學(xué)習(xí)這些重要著作，我深刻領(lǐng)悟到了矛盾的普遍性和特殊性、實(shí)踐的重要性、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、群眾路線的重要性以及辯證思維方式的重要性。我相信，只有用毛澤東的思想和理論來武裝自己，我們才能更好地領(lǐng)導(dǎo)并推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
毛澤東傳心得篇二
毛澤東是中國革命的領(lǐng)袖，也是偉大的國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，他的一生為中國的獨(dú)立、民族解放和人類進(jìn)步事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)。最近我讀了《走進(jìn)毛澤東》這本書，深有感觸地感受到了毛澤東的偉大和崇高。在讀完這本書后我的心靈得到了升華和啟迪，下面讓我來談?wù)勎以谶@本書中所得到的心得體會(huì)。
第二段：毛澤東的人格魅力。
毛澤東通過書中的描述展示出了他深厚的革命情懷和堅(jiān)定的理想信念，他正義而無私，奮斗到生命的最后一刻，以自己的實(shí)際行動(dòng)激勵(lì)后人。他正義的精神、高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)都深深地打動(dòng)了我，讓我為之敬仰。毛澤東還始終堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，保持了一顆旺盛的斗志，不怕艱難險(xiǎn)阻，不畏強(qiáng)權(quán)壓迫，對(duì)中國的命運(yùn)和人民的幸福始終懷有一份深深的責(zé)任感。
第三段：毛澤東的思想。
毛澤東是中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)立人之一，他的思想功底和理論水平是十分高深的。在他的理論體系中充滿了許多觸及靈魂的思想，比如“獨(dú)立自主”、“實(shí)事求是”、“弱肉強(qiáng)食”的生存法則等，這些思想在我看來都是對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的信仰和指引，充分體現(xiàn)了人民幸福和國家繁榮的智慧。毛澤東的思想可以用它的前瞻性、啟發(fā)性來評(píng)價(jià)，它們對(duì)于中國的發(fā)展也具有十分重要的意義。
第四段：毛澤東的貢獻(xiàn)。
毛澤東是一位具有極大人民感染能力的政治人物。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的斗爭(zhēng)中，他一直站在中國人民的立場(chǎng)上，致力于推進(jìn)人民革命事業(yè)。他的貢獻(xiàn)無論是政治、軍事、文化領(lǐng)域都是非常巨大的。在他的治理期間中國的綜合國力大大提升，我國得以在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中實(shí)現(xiàn)了飛速發(fā)展，同時(shí)還促進(jìn)了學(xué)術(shù)和文化上的多元發(fā)展。
第五段：毛澤東的啟示。
在這個(gè)時(shí)代，毛澤東是一個(gè)非常重要的思想家、哲學(xué)家和人文主義者。他的靈魂、熱情、能力激勵(lì)著我們?yōu)楦篮?、更偉大的未來努力奮斗。讀完這本書，我對(duì)毛澤東這位偉人的理解和認(rèn)識(shí)更加深入、更加全面。他的思想和影響將深深地影響每一位在新時(shí)代里奮斗前行的中國兒女，并讓我們更加堅(jiān)定信念，為中國走向世界舞臺(tái)中央做出更大的貢獻(xiàn)！
總之，“走進(jìn)毛澤東”這本書是一本非常值得一讀的好書，它讓我們從一個(gè)側(cè)面，全面了解毛澤東偉人的思想、信仰、斗爭(zhēng)，使我們感受到一個(gè)時(shí)代的波瀾壯闊。在今天這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代里，我們需要一個(gè)準(zhǔn)確的方向，在毛澤東的思想下，我們始終能在新的起點(diǎn)上前進(jìn)。
毛澤東傳心得篇三
讀《毛澤東傳》僅僅只有接受堅(jiān)苦的不雅念還是永遠(yuǎn)不夠的，_說孩子們，你們要任何時(shí)間做好籌辦。任何時(shí)間做好籌辦，不是你想著我要籌辦我要籌辦你就能真實(shí)的解決疑難題目的。
毛澤東生人在湖南韶山的1個(gè)小山村里的1個(gè)農(nóng)平易近家子里，其時(shí)神州正在一步步走向敗落。毛澤東雖然生人在這類黑暗的情況下，但他自小酷愛讀書，整天背著一本《忠義水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)辰，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是他不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!他的父親就曾經(jīng)大罵他是“懶而無用”。想想也是可以理解的，在其時(shí)的農(nóng)平易近眼中，地步是最重要的。不外，我也感覺到那時(shí)的他是1個(gè)極為叛逆的少年。生長(zhǎng)在1個(gè)農(nóng)平易近的家子，不愛地步，卻對(duì)常識(shí)那么巴望。少年時(shí)代的不停閱讀，對(duì)他的文化常識(shí)積累做出了巨大的孝敬。在平易近間有句話叫做“少不讀水滸，老不讀魏蜀吳”，神州的古語，他都沒有聽。站在今天的角度來看，當(dāng)大哥_。
同志。
要是沒有讀水滸以及魏蜀吳，那么，他就不有可能在抗日時(shí)期的軍事勾當(dāng)中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，神州就不是今天這么強(qiáng)大的神州了。
后來，他本身私下攢錢最后脫離家到外面闖蕩江湖。正是他的獨(dú)自出外闖蕩江湖，讓他看到了許多人的苦難生活，于是她想改變?cè)S多人的生活，想挽救神州這條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精力所打動(dòng)，少年的志向便存眷國度的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國度以及人平易近著想的精力。我想這也是我們這些個(gè)即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精力吧!現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著往后要做什么樣的工作，才氣夠賺很多的錢，才氣夠讓本身過上敷裕的生活。彷佛我們已經(jīng)沒有以前的苦難時(shí)代了，許多人的那種淳樸的動(dòng)機(jī)了，要精忠為國效力，要為國犧牲……或許許多人都覺患上只有濁世才氣出現(xiàn)像毛爺爺那樣子的英雄，只有濁世才需要那樣子的英雄?？晌矣X患上在國度有危難的時(shí)辰我們尚無生人，已經(jīng)掉去一次為本身的國度做孝敬的機(jī)會(huì)了?，F(xiàn)在神州正在不停地建設(shè)著，在不停地壯大，這時(shí)候辰正需要我們，我們不能再掉去這次機(jī)會(huì)了!
同時(shí)，看完毛澤東傳之后，我發(fā)明他是一個(gè)很堅(jiān)定的人。在思慮之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺乏的吧!現(xiàn)在，我是大四的學(xué)生了，很快也就面對(duì)擇業(yè)的疑難題目。在暑假期間，我想過很多職業(yè)，不懂患上本身到盡頭合適什么樣的工作。最后我在當(dāng)人平易近教師以及去公司上班這兩個(gè)選擇中徘徊著。怙恃說當(dāng)教師穩(wěn)定對(duì)女孩而言是1個(gè)大好的職業(yè)，而親戚說去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當(dāng)聽完他們的話時(shí)，我都會(huì)被使心服。多么的沒主見呀!我不停的在想，為何一樣是用飯長(zhǎng)大的人，我們就能夠那么堅(jiān)定，而我卻云云不能做決定呢?我不停的思慮著，患上出一個(gè)論斷。凡是有成就的人，都是1個(gè)長(zhǎng)于做決定的人，有本身的想法，有著本身的方針。而我，如果要有所成就，就必需降服本身缺乏主見的弱點(diǎn)。人的一生，不能都聽?wèi){本身的弱點(diǎn)為所欲為吧?每小我私家都是有弱點(diǎn)的，也是，但是他都能夠降服，一樣是人，我也能夠!
我記他書上還提到給他兒子寫信，他在信中曾經(jīng)提到：惟有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向天然科學(xué)學(xué)習(xí)，少談些政治，只有科學(xué)是真學(xué)問。這時(shí)候一個(gè)父親對(duì)兒子的針砭箴規(guī)，也是1個(gè)巨人對(duì)天下發(fā)、所有年輕人的針砭箴規(guī)。只有科學(xué)是真學(xué)問。他的一生都在追求完美自我，固然他晚年也有紕繆的時(shí)辰，但是他腦袋中的科學(xué)還是幫忙他做了很多正確的事情。我們這些個(gè)年輕人總是懂患上的少，想說的卻很多。政治意見懂患上的不多，卻總想對(duì)當(dāng)今的政治好好的評(píng)論一番。沒有科學(xué)常識(shí)墊底，我們說的都是不成熟，不客不雅的。只有科學(xué)是真學(xué)問。我還記患上毛澤東在重慶談判歸來后說的一句話“世界上沒有直路，要籌辦走盤陁路。”其時(shí)，_同志是對(duì)建立社會(huì)主義社會(huì)這件事說的。但是，這句話可以用在很多事情上。
我們不有可能一直都走不好不壞展坦的路，世界上沒有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會(huì)有堅(jiān)苦在我們的眼前，堅(jiān)苦不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌Ｍ麄兂霈F(xiàn)而消掉不見。而僅僅只有接受堅(jiān)苦的不雅念還是永遠(yuǎn)不夠的，_說孩子們，你們要任何時(shí)間做好籌辦。任何時(shí)間做好籌辦，不是你想著我要籌辦我要籌辦你就能真實(shí)的解決疑難題目的。_說話是頗有邏輯的。他告訴本身的兒子說小兔崽子們，你們要多向天然科學(xué)學(xué)習(xí)，不要每天談什么政治，沒有常識(shí)，你們什么都干不成，不要認(rèn)為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決疑難題目。即使我想，人平易近也是不會(huì)允許的。一個(gè)父親對(duì)兒子的話都是發(fā)自肺腑的，像毛爺爺這么會(huì)思慮的人，他對(duì)兒子的教誨都是金玉良言呀!我們要悄悄的學(xué)過來。只有掌握足夠的常識(shí)，你才氣好好的籌辦迎迓堅(jiān)苦。以前沒有好好讀書的孩子們，你們現(xiàn)在就要起勁了。否則就來不及了。
這也是我要對(duì)本身說的話?？確同志的列傳，在這歷程中我悔怨了非常多次。認(rèn)識(shí)到本身的缺點(diǎn)以及不足是一件非常疾苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，這一生，我都患上好好的完美自我。我們?cè)邳h的陽光下成長(zhǎng)。我們的黨生日快樂!
毛澤東傳心得篇四
大一的時(shí)候很閑，卻沒有騰出時(shí)間來好好的讀一些書。大二的時(shí)候社團(tuán)工作忙來忙去，沒有時(shí)間可讀書了，但是這時(shí)卻很想讀。人總是在擁有的時(shí)候不懂得珍惜，在失去的時(shí)候后悔莫及。魯迅說，時(shí)間就像海綿，擠擠總還是有的。說沒時(shí)間讀，只是借口罷了吧。感謝毛鄧三杜老師的嚴(yán)格把關(guān)，我終于重拾書本，拜讀了偉人的傳記《毛澤東傳》。
沒有毛澤東，就沒有新中國。這位偉大的領(lǐng)袖者一生經(jīng)歷坎坷，碰到過無數(shù)的困難和挫敗，他在痛苦中掙扎過，萎縮過，但他的信念告訴他：成功就在下一次!于是他一次又一次地努力，最終成為一代偉人。我想，偉人之所以能成為偉人，是因?yàn)樗麄冇胁灰话愕男愿?，有更加?jiān)強(qiáng)的信念。這是老師推薦的書，相信它會(huì)給我?guī)砗芏嗟膯⑹?，我也?huì)從中學(xué)到很多吧。
“小小寰球，有幾個(gè)蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣?！蔽易x小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校的廁所上面有一塊塊木板體剝落的印記，上面有毛主席的這首詩。當(dāng)時(shí)我一邊上廁所，一邊念著這首詩。當(dāng)時(shí)我還有過這樣的念頭：毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過傳記，就有了更深一層的認(rèn)識(shí)。記得我的書柜中有一本《毛澤東詩詞選》，我曾讀過，但是那是還太小，知識(shí)積累很少，讀不怎么懂，并沒讀完。零零星星還記得那么一些。那黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字，其中最熟悉的還是這些詩詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……因?yàn)槲野钟卸螘r(shí)間讓我背過詩，所以這些還有點(diǎn)印象。兒時(shí)的記憶是最珍貴的，也許，讓小孩子在小的時(shí)候多積累多背誦，真是有點(diǎn)道理。特別是讀讀背背偉人的詩詞，雖然不懂，但是對(duì)以后卻有潛移默化的幫助。真是慶幸自己背過一些毛主席的詩詞。
其實(shí)從高中時(shí)，有一段時(shí)間我就讀了些人物傳記，象孫中山、魯迅的傳記我都曾讀過。但毛澤東的傳記未有機(jī)會(huì)拜讀。這次正巧毛鄧三課給我提供了這個(gè)有利的機(jī)會(huì)，應(yīng)該說是正好強(qiáng)制我自己抽出時(shí)間來看人物傳記了，大學(xué)一直很忙，所以這本書在斷斷續(xù)續(xù)中才被慢慢被消化。讀《毛澤東傳》能夠更細(xì)節(jié)的了解毛澤東這個(gè)叱咤風(fēng)云的領(lǐng)袖人物。有所讀，就要有所得，每次讀一些我就會(huì)記下一些好詞好句，這是小學(xué)時(shí)老師教導(dǎo)我的，很感謝那時(shí)的小學(xué)老師讓我養(yǎng)成了這個(gè)好習(xí)慣。
年近13歲的毛澤東因?yàn)椴宦爮母赣H的話遭受父親的追打時(shí)，跑到池塘邊，聲稱父親再要逼近，就跳下水去。此時(shí)的他就已經(jīng)悟出了在壓力下如果溫順示弱，反會(huì)遭受更多的打罵，只有用堅(jiān)決反抗的辦法，才能保護(hù)自己的道理。這種做法可能有點(diǎn)偏激，父親的做法也趨于封建了。但是對(duì)于一個(gè)13歲的孩子而言，能夠悟出這樣的道理確實(shí)不易。我讀完這個(gè)故事，覺得偉人的很多性格其實(shí)是從小就培養(yǎng)了的。毛主席的敢于反抗的精神，在小時(shí)已經(jīng)體現(xiàn)出來，我想，這為他以后進(jìn)行起義算是奠定了一點(diǎn)思想基礎(chǔ)的?？磥聿⒉皇桥既坏囊粋€(gè)人冒出來隨隨便便說要起義的。歷史很多都是必然性的我認(rèn)為。
蘇聯(lián)派來的代表米高揚(yáng)離走時(shí)對(duì)翻譯說“毛澤東有著遠(yuǎn)大的遠(yuǎn)光，高明的策略，是一位了不起的領(lǐng)袖人物“。。是呀，看完他解放前的革命歷程，似乎他是正確的代名詞呢。在革命的每個(gè)階段，無論是大革命還是艱苦的土地革命時(shí)期，還是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，每個(gè)階段每個(gè)時(shí)期，他都走在別人的前面。毛主席的敢于探索，敢為人先的精神也讓我深深觸動(dòng)。我從中聯(lián)想到我們溫州人。我們溫州人有被稱是“中國的猶太人”，做生意是滿世界跑的。因?yàn)槲覀儨刂萑艘灿幸环N敢于探索，敢為天下先的闖勁!就像毛主席的成功一樣，如果溫州人沒有過人的膽識(shí)和實(shí)踐精神，是不會(huì)成功的在全世界打下一片生意天地的。
看書的過程中，我也有疑惑的時(shí)候。讀著讀著突然會(huì)冒出一個(gè)疑問：在革命的過程中，當(dāng)其他同志還在迷糊或者還沉溺中上次的勝利時(shí)，毛澤東總是用敏銳的觀察力和博學(xué)的學(xué)識(shí)指出革命下一個(gè)階段的方向，抓住關(guān)鍵性問題抓住主要矛盾使原本混沌的局勢(shì)豁然開朗，特別在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寫出來的理論著作如。因此我很佩服毛主席。這樣的人才是時(shí)代需要的人才。我們做一個(gè)假設(shè)：如果沒有毛澤東，中國的革命會(huì)走向何方呢?會(huì)取得勝利嗎?會(huì)有新中國的建立么?我想答案肯定是玄乎的。我覺得這和電視劇有點(diǎn)像，總得有一個(gè)主角站出來撐戲的。他是決定情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物，誰也不能取代的。他是劇情發(fā)展的線條，少了他也許喜劇就是悲劇了!
讀到后來，發(fā)現(xiàn)有些東西是教科書上沒有提及的東西，或者說是沒有詳細(xì)提及的東西。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)人們對(duì)毛澤東也有很多誤解的，對(duì)他發(fā)動(dòng)_的不理解，以為那是為了權(quán)力斗爭(zhēng)。我卻并不這么認(rèn)為。我至少可以說，如果將對(duì)其的評(píng)價(jià)放在整個(gè)延續(xù)的歷史過程中，而不是斷章取義，也許就可以得出不同的結(jié)論。而那些哲學(xué)家或者史學(xué)家是跨越時(shí)空超越現(xiàn)實(shí)的，是無視黎民蒼生而且專注其理想的，而毛主席是要考慮的東西多很多的。當(dāng)然，我也不得不說，正確的經(jīng)驗(yàn)可以鼓勵(lì)我們，錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)卻可以教訓(xùn)我們。就算錯(cuò)了吧，毛的錯(cuò)誤和失誤，人所共知，可是，當(dāng)你和家人都衣食無著、無路可走，當(dāng)整個(gè)民族山窮水盡，無路可走的時(shí)候，是誰指引了我們，是誰挽救了我們，給了我們組織、事業(yè)和紀(jì)律，給了我們整個(gè)民族尊嚴(yán)、信念、甚至是理想和榮耀?毛主席的功大于過。先人曰，人非圣賢，孰能無過。作為一個(gè)崇拜者，我是完全理解的。這也讓我想起了我的另一個(gè)偶像，邁克爾喬丹，穿著23號(hào)球衣的上帝本人。他在籃壇的地位無人能撼，無疑是個(gè)偉人。但是他在后來也犯了一些錯(cuò)誤，似乎有違“飛人”的稱號(hào)。但是他曾經(jīng)的輝煌卻沒有被掩蓋。我依然熱愛籃球，喜歡喬丹。如果因?yàn)橐恍┬∈露穸ㄒ粋€(gè)偉人，那顯然是心胸狹隘的。所以，我打心底里佩服和喜歡毛主席。
我讀《毛澤東傳》，并不僅僅去看毛主席是怎樣一個(gè)人，他是怎樣怎樣成功的。我會(huì)去聯(lián)想到很多類似的人。我發(fā)現(xiàn)很多成功的人或者偉人他們都會(huì)有共處，那樣我就有了學(xué)習(xí)的榜樣?！睹珴蓶|傳》是經(jīng)中共中央文獻(xiàn)研究室審定，而具有性?！睹珴蓶|傳》的的好處是給出了一些真實(shí)的歷史記錄。同時(shí)，也讓我相信，任何事實(shí)和可能性都會(huì)發(fā)生。因?yàn)?，歷史是由人創(chuàng)造的，所以，很多時(shí)候我們應(yīng)該把無論是何種類型的人，都應(yīng)該放在具體的時(shí)間和地點(diǎn)去考慮，因?yàn)?，任何人都有自己的七情六欲，視野局限?/p>
我想了想，一個(gè)不會(huì)犯錯(cuò)的人，是不可能成功的，因?yàn)槌晒κ怯蔁o數(shù)的失敗積累后才獲得的。這是我自己的經(jīng)驗(yàn)所得，但我發(fā)現(xiàn)那些偉人也是遵循這條原則的。
李白說，天生我才必有用!如果我追尋偉人毛主席的足跡，慢慢培養(yǎng)一些好的習(xí)慣，相信對(duì)自己也會(huì)有很大的幫助的。于是，我把自己的學(xué)習(xí)生活和毛澤東在少年時(shí)代的學(xué)習(xí)生活作了對(duì)比，我的眼前清晰地呈現(xiàn)出一個(gè)勤奮好學(xué)者的足跡……重新去尋找這一足跡，重新去尋找這一精神，對(duì)我們80年代的青少年不是很有必要，很有意義的嗎?我真誠地把這本書推薦給我的同齡人，希望我們都能從這本書中汲取到理想、信念、精神和毅力。
思念先賢雄才大略，不朽文章，無尚功德，我感慨萬千。
毛澤東傳心得篇五
8月17日，石家莊草場(chǎng)街小學(xué)四一中隊(duì)的師生和家長(zhǎng)們來到了毛澤東紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)。為了使學(xué)生們更深層次的了解毛**光輝歷史，接受紅色文化的熏陶，李老師在暑假組織大家走進(jìn)陳列室重溫紅色經(jīng)典。
同學(xué)在毛澤東紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)。
活動(dòng)中老師用通俗易懂的語言詳細(xì)地講解了毛**的長(zhǎng)征精神和遵義會(huì)議等傳奇事件，參觀了陳列室中那個(gè)年代的生活用品、各種**印章和記錄毛**一生的歷史圖片，讓學(xué)生們更進(jìn)一步感受紅色文化。在紅色詩詞文化長(zhǎng)廊，孩子們認(rèn)真地學(xué)習(xí)了毛澤東的紅色詩詞等。
毛澤東傳心得篇六
毛澤東，偉大的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、農(nóng)民領(lǐng)袖，同時(shí)也是一位卓越的詩人。他的詩歌作品以深邃的思想、雄渾的筆墨、短小精悍的句子為特點(diǎn)，力圖表達(dá)他的政治主張和對(duì)人類命運(yùn)的思考。毛澤東的詩詞不僅體現(xiàn)了他個(gè)人的情感與理想，更展示了他思想的深度和廣度。通過研讀毛澤東的詩詞，我深受啟迪，對(duì)他的思想和個(gè)人魅力有了更深刻的理解。
首先，毛澤東的詩詞充滿了對(duì)人民的思念和關(guān)懷。在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)的歲月里，毛澤東深知人民的辛苦和苦難。他曾親身經(jīng)歷過農(nóng)村貧困的日子，目睹了人民的痛苦和不幸。在《憶秦娥·婁山關(guān)》中，毛澤東寫道：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秀色掩人妝。余亦能高詠，斯人共長(zhǎng)江?！边@是一首珍貴的詩，它不僅承載了毛澤東對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，也是對(duì)中國古代山水詩的傳承和頂禮。通過這首詩，我感受到毛澤東對(duì)土地的深情厚意和對(duì)人民的愛護(hù)之情。
其次，毛澤東的詩詞反映出他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深入思考。作為一位軍事家，毛澤東親眼目睹了中國革命的無數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)。在《戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)付》中，毛澤東寫道：“人們必須改變不良習(xí)慣，要有大智慧，才能戰(zhàn)勝困難?！边@是一首關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的思考和哲理性的詩詞。在這首詩中，毛澤東通過簡(jiǎn)潔而有力地句子，點(diǎn)出了戰(zhàn)爭(zhēng)中所需的智慧和能力。我認(rèn)為，毛澤東的這種戰(zhàn)略思維和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考，對(duì)于我們今天的和平安寧有著重要的指導(dǎo)意義。
再次，毛澤東的詩詞通過對(duì)自然的描繪展現(xiàn)了他對(duì)人類與自然的關(guān)系的獨(dú)特見解。在《夜泊水村》中，毛澤東寫道：“水面初平云腳低，幾處早鶯爭(zhēng)暖棲。誰家新燕啄春泥，亂花漸欲迷人眼。”這首詩以簡(jiǎn)潔的語言描繪了自然與人類的和諧共處。毛澤東在這首詩中將烏江的景色與農(nóng)田、春天聯(lián)系起來，展現(xiàn)出了人類與自然的緊密聯(lián)系。他的詩詞中蘊(yùn)含著對(duì)自然的贊美和敬畏，也體現(xiàn)了他對(duì)自然界輪回律行的洞察和理解，令人深思。
此外，毛澤東的詩詞揭示了他對(duì)人類命運(yùn)的思考和追求。作為一位偉大的共產(chǎn)主義者，毛澤東一直關(guān)注著人類社會(huì)的進(jìn)步和人類命運(yùn)的改善。在《將進(jìn)酒》中，毛澤東寫道：“少壯不努力，老大徒傷悲?！边@首詩以勵(lì)志的口吻讓人們認(rèn)識(shí)到努力和奮斗的重要性。毛澤東通過這首詩詞表達(dá)了他對(duì)人類進(jìn)步的希望和積極向上的人生態(tài)度。他的思想和理想激勵(lì)了一代又一代中國人富有信心和勇氣地追求幸福。
最后，毛澤東的詩詞激發(fā)了我對(duì)歷史和社會(huì)的思考。通過研讀他的詩詞，我對(duì)中國革命歷史有了更加深入的了解，也深入理解了毛澤東的思想與行動(dòng)。他的詩詞啟發(fā)了我思考中國社會(huì)的發(fā)展和方向，讓我認(rèn)識(shí)到個(gè)人魅力對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的重要性。毛澤東留下的豐富的思想和文學(xué)遺產(chǎn)將一直激勵(lì)著我，為我指引前進(jìn)的方向。
總之，毛澤東的詩詞是他思想和藝術(shù)的結(jié)晶，也是他偉大的個(gè)人魅力的展示。通過深入研讀毛澤東的詩詞，我深受啟發(fā)，對(duì)毛澤東的思想和個(gè)人魅力有了更深刻的了解。毛澤東的詩詞將一直指引著我們走向未來，為我們帶來啟發(fā)和指導(dǎo)。
毛澤東傳心得篇七
很久沒有看人物傳記了，也許是因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，雖然我是一個(gè)喜歡讀閑書的人，但很多的時(shí)候，要眼觀法律類書，手摸工作中的活兒，還要平凡生活每一天。時(shí)間，如沙漏流逝，不可追憶。人在空閑時(shí)，在閑暇中拾起書本，安靜的心竟能讀得進(jìn)這種大部頭的書，也是一種難得的收獲。
曾幾何時(shí)，我是多么喜歡閱讀人物傳記。因?yàn)樗?，能讓我更真?shí)更全面更捷徑般地觸摸到人物的世界?！赌材聜鳌贰ⅰ赌闷苼鰝鳌?《我的奮斗》等書曾讓我沉醉不知?dú)w路。雖然有市局組織的三個(gè)一活動(dòng)給了我一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，可以堂而惶之的不去只做工作，這也叫給自己一個(gè)理由吧了，局長(zhǎng)給我們發(fā)《毛澤東傳》，看著紅色的封面上一個(gè)金色的毛主席頭像，還有黑色的書名、作者，覺得設(shè)計(jì)很是貼切巧妙，就毫不客氣地說：這書是我的了。于是，接下來的日子，就有了和此書的親密接觸。
就此書而論“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性，注定他將成為一個(gè)非凡的人?！备形蜃钌畹氖敲飨鞍肷鸀槔硐搿⒛繕?biāo)不達(dá)目的不罷休的韌勁，在前進(jìn)途中，他探究、思考、實(shí)踐，終于超越很多人的預(yù)言，使中國更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國人民過上了幸福生活。他幾起幾落，無論多么的艱難，可是他，都不曾退出這支救國救民的隊(duì)伍，在延安，他與藍(lán)蘋結(jié)合，中央委員會(huì)討論是反對(duì)的。但他決意一定，就威脅說要回到老家當(dāng)農(nóng)民。就拿此事來說，說明主席是一位立場(chǎng)堅(jiān)定的，信念始終的人物。
毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山，引發(fā)他的靈感。山，容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。我曾游覽過很多的山川河流，如黃山、華山，娥眉山，泰山黃河，長(zhǎng)江，洞庭湖，黃河長(zhǎng)江烏江的源頭，此時(shí)我聯(lián)想毛主席是穩(wěn)穩(wěn)的泰山;毛主席又是，是棱角分明、熱烈火爆、毫無遮攔、毫無顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的華山。踏遍華山，最切膚的感受是奇、險(xiǎn)、危、懸。正如毛主席的人生?？粗焱怙w來的巨石，不禁想起毛主席堅(jiān)如磐石的意志，力拔群山的個(gè)性。因?yàn)榍逍?，所以超越自我，造福眾生。在他的晚年，退卻著摸棱兩可著。安靜使人富有，也許毛主席的后半生，與城市交融太久，這樣，便與安靜產(chǎn)生了人為的距離，看不到安靜滑過的軌跡，于是，害怕孤獨(dú)，害怕忘卻，矛盾著，痛苦著，一個(gè)似乎有跡可尋又無法琢磨的統(tǒng)治者，就象他與周總理的關(guān)系，霧里看花，終將是猜測(cè)而已。
我讀《毛澤東傳》，想到山的精神，想到安靜的心緒。于是，我想，在煩躁時(shí)，應(yīng)該去看山去看水，而不是在無人的地方高喊。正看側(cè)看左看右看大山，我要攀于頂峰站在高崗，最近距離地感受大山河流帶來的有著生機(jī)與樂趣的安靜。享受安靜，才不會(huì)大步地退卻。而毛主席以前，都是依山傍水生活著，超越著自我。
“小小寰球，有幾個(gè)蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣?！蔽易x小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校的老房有一塊塊墻體剝落的印記，上面有毛主席的這首詩。當(dāng)時(shí)我們一邊跳著山羊，一邊念著這首詩。當(dāng)時(shí)我還有過這樣的念頭：毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過傳記，有了更深一層的認(rèn)識(shí)。記得爸爸的書柜中曾有一本《毛澤東詩詞選》，我曾讀過。在黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字，最熟悉的還是這些詩詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……兒時(shí)的記憶最珍貴，也許，讓小孩在小的時(shí)候多積累多背誦，真是有點(diǎn)道理。
每一部傳記的結(jié)語，都值得自己反復(fù)品讀。我認(rèn)為那是作品的精華。句號(hào)，并不意味著結(jié)束。傳統(tǒng)意識(shí)、大寫的自我、人際競(jìng)爭(zhēng)、健康狀況等，都影響著我們的毛主席的人生，同樣反作用于我們大中國?！墩摮志脩?zhàn)》:對(duì)手都折服的時(shí)代鴻篇。毛澤東，前無古人，后無來者，是超人，更是豐碑。這幾天雖然秋高氣爽，但我或多或少地走近了這一歷史偉人，有了一點(diǎn)屬于自己的感慨，心中的那團(tuán)火在無盡的慌原。
菲利普.肖特的《毛澤東傳》很流行，對(duì)照不同的《毛澤東傳》，感受可能別有洞天。歷史是什么?蝸居在城市，文學(xué)是生命的空氣與養(yǎng)分。有人提出從心理學(xué)、病理學(xué)的角度探究毛主席晚年的錯(cuò)誤。想起劉興雨的《追問歷史》，在歷史記憶與民間記憶的走廊里穿行，把思想的靈光敲打成一個(gè)個(gè)的黑字。我們觸摸到的，除了自己還是自己，另外添加的是一點(diǎn)歷史的皮毛。
毛澤東傳心得篇八
毛澤東是中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的主要奠基人之一，也是中國近代史上具有重大影響力的偉大領(lǐng)袖。他經(jīng)歷了革命斗爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)歲月和建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)期，在中國歷史上留下了深刻的印記。回顧毛澤東的事跡，我們可以從不同角度探討他的偉大之處，并得出一些重要的心得體會(huì)。
首先，毛澤東是一位杰出的政治家和軍事家。他在革命的早期，通過與國民黨的斗爭(zhēng)取得了一系列的勝利，成功地打破了舊中國的封建政權(quán)。他建立了中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，鞏固了軍隊(duì)，實(shí)現(xiàn)了全國勝利。而在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，毛澤東率領(lǐng)中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，取得了重要的勝利，為抵抗日本帝國主義做出了巨大貢獻(xiàn)。這表明毛澤東具有卓越的政治才能和軍事智慧，他的決策和戰(zhàn)略都顯示出對(duì)國家利益和人民福祉的高度關(guān)注。
其次，毛澤東是一位深思熟慮的思想家。他主持中共中央中央編寫《實(shí)踐論》、《矛盾論》等一系列重要著作，對(duì)馬克思主義進(jìn)行了深入的思考和發(fā)展，提出了許多新的理論觀點(diǎn)。其中最著名的是“群眾路線”的思想，強(qiáng)調(diào)黨的工作要緊密聯(lián)系群眾，實(shí)現(xiàn)黨同人民群眾的緊密聯(lián)系。毛澤東的思想為中國革命和建設(shè)指明了正確的方向，為我國的社會(huì)主義事業(yè)做出了積極貢獻(xiàn)。
然而，毛澤東也有一些不足之處。他在文化大革命中對(duì)黨內(nèi)外的廣泛迫害和破壞，導(dǎo)致了中國社會(huì)的動(dòng)蕩和混亂。盡管文化大革命獲得了一些短期的效益，但長(zhǎng)期來看，它對(duì)中國的穩(wěn)定和發(fā)展產(chǎn)生了消極影響。這是因?yàn)槊珴蓶|過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人崇拜和黨的紀(jì)律，不容忍任何批評(píng)和異議，導(dǎo)致黨內(nèi)出現(xiàn)了很多錯(cuò)誤的判斷和決策，傷害了國家和人民的利益。這個(gè)教訓(xùn)告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該堅(jiān)持黨的民主集中制，尊重法治原則和人民的權(quán)利。
最后，我對(duì)毛澤東的事跡有一些個(gè)人的體會(huì)和感悟。首先，毛澤東身上體現(xiàn)了無私奉獻(xiàn)的精神。他一生為中國的獨(dú)立、解放和發(fā)展而奮斗，始終堅(jiān)守自己的信念，為人民的幸福付出了巨大的努力和犧牲。其次，毛澤東的勇氣和堅(jiān)韌不拔是值得我們敬佩和學(xué)習(xí)的。從革命開始到社會(huì)主義建設(shè)，毛澤東經(jīng)歷了許多艱難困苦的時(shí)刻，但他始終沒有放棄，堅(jiān)持戰(zhàn)斗到底，最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想和目標(biāo)。最后，我認(rèn)為毛澤東的事跡還給我們啟示，就是要樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，追求真理、實(shí)事求是，為社會(huì)和人民的利益而努力奮斗。
綜上所述，毛澤東的事跡不僅在中國歷史上具有重大意義，在當(dāng)今世界也仍然是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)對(duì)象。我們應(yīng)該從他的優(yōu)點(diǎn)和不足中吸取教訓(xùn)，進(jìn)一步加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力，為國家和人民的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。毛澤東是一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，他的事跡和個(gè)人品質(zhì)將永遠(yuǎn)激勵(lì)著中國人民不斷進(jìn)步和發(fā)展。
毛澤東傳心得篇九
偉人毛澤東，作為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一和中華人民共和國的開國領(lǐng)袖，對(duì)中國以及世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過對(duì)毛澤東生平和思想的學(xué)習(xí)，我們可以了解到他的心得體會(huì)，對(duì)于指導(dǎo)我們奮斗、實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的人生意義具有積極的指導(dǎo)意義。本文將圍繞偉人毛澤東的心得體會(huì)展開探討。
毛澤東認(rèn)為，一個(gè)人的發(fā)展首先應(yīng)建立在自身的努力之上。他常常強(qiáng)調(diào)“一切從實(shí)際出發(fā)”，這也是他提出的重要思想之一。“一切從實(shí)際出發(fā)”意味著要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況和條件，制定切實(shí)可行的目標(biāo)，并通過自己的努力去實(shí)現(xiàn)。毛澤東曾發(fā)起了無數(shù)的斗爭(zhēng)，但他始終堅(jiān)信只有在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)真理的正確性。他主張不斷地總結(jié)和實(shí)踐，通過實(shí)際行動(dòng)來探索真理，從而不斷進(jìn)步和發(fā)展。這個(gè)思想告訴我們，在人生的道路上，只有站在實(shí)際的基礎(chǔ)上去追求自己的夢(mèng)想，才能取得真正的成功。
毛澤東也非常注重思想的獨(dú)立性和創(chuàng)新性。他認(rèn)為思想的獨(dú)立性是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的基礎(chǔ)，同時(shí)也是人民解放事業(yè)的前提。在中國革命過程中，毛澤東始終堅(jiān)持獨(dú)立思考，勇于解決實(shí)際問題。他善于從大量的事實(shí)中提煉出一般性的規(guī)律和原則，形成了一整套豐富的理論體系。他的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神為中國共產(chǎn)黨的發(fā)展和中國革命的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。這給我們的人生啟示是，要勇于獨(dú)立思考，不墨守成規(guī)，不陷入傳統(tǒng)束縛，要敢于創(chuàng)新和嘗試，開拓新的道路和思維方式。
毛澤東還非常重視團(tuán)結(jié)和集體榮譽(yù)的意義。他強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)合作是事業(yè)勝利的關(guān)鍵，就像他所說的“一個(gè)人力量是微不足道的，有組織的集體力量是無敵的”。他主張個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該通過團(tuán)結(jié)集體來實(shí)現(xiàn)，通過與他人的合作來提高自己。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命過程中，始終能夠巧妙地利用不同人才的優(yōu)勢(shì)，形成了一個(gè)高度紀(jì)律和戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，取得了重要的勝利。這告訴我們，在人生的旅途中，我們應(yīng)該懂得團(tuán)結(jié)和協(xié)作的重要性，通過與他人的合作來實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
毛澤東最后一個(gè)重要的心得體會(huì)是他對(duì)人民的深厚感情。他一直以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為人民是歷史的創(chuàng)造者，是無敵的力量。他的大公無私、全心全意為人民服務(wù)的精神，得到了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。毛澤東的這種人民情懷是我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。在人生的征程中，我們應(yīng)該始終保持對(duì)他人的關(guān)心和關(guān)愛，樹立正確的人生態(tài)度，與人民同呼吸、共命運(yùn)。
總之，偉人毛澤東的心得體會(huì)涵蓋了許多重要的思想。他的一生是一次輝煌的實(shí)踐，他的思想是寶貴的財(cái)富，對(duì)于指導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和奮斗目標(biāo)具有重要的意義。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)并運(yùn)用他的心得體會(huì)，不斷提升自己，為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
毛澤東傳心得篇十
引言段：
毛澤東是中國共產(chǎn)黨的主要思想家、政治家和軍事家，他的貢獻(xiàn)和影響不僅在于中國的革命事業(yè)，而且在于世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。毛澤東的兩論，即《實(shí)踐論》和《矛盾論》是中國馬克思主義哲學(xué)思想的重要組成部分。在學(xué)習(xí)毛澤東兩論的過程中，我不僅加深了對(duì)馬克思主義哲學(xué)的理解，還從中汲取了豐富的心得體會(huì)。下面我將從實(shí)踐的重要性、矛盾的普遍存在、矛盾的特點(diǎn)和解決矛盾的方法等方面，總結(jié)我對(duì)毛澤東兩論的體會(huì)和理解。
實(shí)踐的重要性：
毛澤東在《實(shí)踐論》中強(qiáng)調(diào)了“一切從實(shí)際出發(fā)”的重要性，他認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過實(shí)踐，我們能夠發(fā)現(xiàn)規(guī)律、積累經(jīng)驗(yàn)、改變現(xiàn)狀。在我的理解中，實(shí)踐不僅是獲取知識(shí)的重要途徑，更是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵力量。只有通過實(shí)踐，我們才能夠真正地認(rèn)識(shí)到問題的本質(zhì)，并且找到解決問題的方法。實(shí)踐是理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的橋梁，只有將理論與實(shí)際相結(jié)合，才能夠產(chǎn)生實(shí)際效果，取得實(shí)際成果。
矛盾的普遍存在：
毛澤東在《矛盾論》中論述了矛盾的普遍性，并提出了矛盾的獨(dú)特性和普遍性。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，沒有矛盾就沒有發(fā)展。矛盾的普遍存在，使得世界多樣化而又統(tǒng)一，因此矛盾既是斗爭(zhēng)的源泉，也是事物發(fā)展的動(dòng)力。在我的思考中，矛盾并不是一種消極的因素，而是一種積極的推動(dòng)力。人類社會(huì)的進(jìn)步，往往伴隨著各種矛盾的產(chǎn)生和解決。只有充分認(rèn)識(shí)到矛盾的存在，我們才能夠化解矛盾，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
矛盾的特點(diǎn)：
毛澤東提出了矛盾相互依存和矛盾發(fā)展的規(guī)律。矛盾相互依存，意味著事物內(nèi)部的矛盾是相互聯(lián)系、相互作用的，沒有哪一個(gè)矛盾是孤立存在的。矛盾發(fā)展的規(guī)律，指的是事物內(nèi)部的矛盾通過斗爭(zhēng)和轉(zhuǎn)化，不斷推動(dòng)事物的發(fā)展和進(jìn)步。在我的理解中，矛盾的相互依存和發(fā)展規(guī)律，反應(yīng)了事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性和多樣性。只有在矛盾的相互作用和斗爭(zhēng)中，事物才能夠?qū)崿F(xiàn)內(nèi)在的發(fā)展和進(jìn)步。
解決矛盾的方法：
毛澤東在兩論中也提出了解決矛盾的方法。他強(qiáng)調(diào)要以實(shí)事求是的態(tài)度，全面分析和把握矛盾的特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，勇于突破傳統(tǒng)觀念和束縛，不斷進(jìn)行實(shí)踐和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。這對(duì)于我們?cè)诮鉀Q實(shí)際問題時(shí)具有重要的借鑒意義。在我看來，解決矛盾的關(guān)鍵是要站在實(shí)際出發(fā)，不斷進(jìn)行調(diào)查研究，深入了解問題的本質(zhì)和全貌，才能夠找到切實(shí)可行的解決辦法。同時(shí)，我們也要勇于創(chuàng)新和突破常規(guī)思維，以全新的眼光看待問題，才能夠找到解決問題的新途徑。
結(jié)語段：
通過學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)毛澤東兩論有了更深入的理解。實(shí)踐的重要性、矛盾的普遍存在、矛盾的特點(diǎn)和解決矛盾的方法，都為我提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重實(shí)踐，通過實(shí)踐來驗(yàn)證和豐富理論。同時(shí)，我也要積極面對(duì)和解決矛盾，不斷提升自己的思考能力和解決問題的能力。相信在實(shí)踐中，我會(huì)不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
毛澤東傳心得篇十一
坐落在偉人故里的毛澤東同志紀(jì)念館，是我國惟一一座系統(tǒng)展示一代偉人毛澤東一生光輝業(yè)績(jī)和偉大思想的博物館。韶山毛澤東同志紀(jì)念館在愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育中，按照“三貼近”要求，充分利用韶山的優(yōu)勢(shì)和豐富的革命文物資源，向廣大參觀者進(jìn)行愛國主義教育，讓毛澤東思想代代相傳。
作為全國首批愛國主義教育示范基地，紀(jì)念館一直堅(jiān)持將未成年人作為愛國主義教育的主要對(duì)象，努力探索愛國主義教育的新路子。有15年工作經(jīng)驗(yàn)的講解員劉偉告訴記者，對(duì)于青少年學(xué)生，她們對(duì)小學(xué)生，重點(diǎn)講述毛澤東青少年時(shí)代的故事，毛澤東一家六位烈士的故事，激發(fā)他們?yōu)樽鎳炭鄬W(xué)習(xí)的熱情，培育他們從小樹立為祖國、為人民奉獻(xiàn)的思想；對(duì)中學(xué)生講解時(shí)，特別注意激發(fā)他們的民族自信心、民族氣節(jié)和樹立正確的人生觀、世界觀；對(duì)大學(xué)生則重點(diǎn)講述毛澤東探索救國救民真理，開辟中國革命勝利道路的歷程，引導(dǎo)他們加深對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的必然性、必要性的理解，以增強(qiáng)其歷史責(zé)任感和時(shí)代使命感。
貴州師范大學(xué)的同學(xué)聽完講解后，在紀(jì)念館的留言簿上寫道：“我們深切感受到了毛**等老一輩革命家的奉獻(xiàn)精神，‘沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國’是個(gè)永恒的真理。”常德市六中的初三學(xué)生黃雅靜參觀了陳列后，激動(dòng)地說：“看到新中國成立后，毛**穿的衣服打了幾十個(gè)補(bǔ)丁，心里很慚愧。過去，我只想穿新衣服，好衣服。今后，我要更加刻苦地學(xué)習(xí)，樹立艱苦奮斗的思想，為振興中華貢獻(xiàn)出自己的一切?！?/p>
去年12月24日，韶山毛澤東同志紀(jì)念館經(jīng)過環(huán)境改造和陳列更新后向參觀者重新開放。紀(jì)念館副館長(zhǎng)夏佑新說，新的陳列使廣大觀眾對(duì)毛澤東同志革命戰(zhàn)斗的一生，光輝的思想，勤政為民、清廉如水的風(fēng)范，無私無畏的品格，勤勉好學(xué)的情懷和偉大的人格魅力，具有更直接、更深刻的感受，對(duì)于廣大人民群眾特別是青少年了解黨的歷史，樹立正確的人生觀起到更加重要的作用。
毛澤東傳心得篇十二
《黨委會(huì)的工作方法》出自《毛澤東選集》第四卷，它是毛澤東同志1949年3月在中共七屆二中全會(huì)上所作結(jié)論的一部分。一篇誕生于68年前的文章，在今天仍然具有值得各級(jí)黨組織重溫的現(xiàn)實(shí)意義，彰顯了《毛澤東選集》中經(jīng)典篇章的頑強(qiáng)生命力和時(shí)代價(jià)值。作為毛澤東思想的重要載體和集中展現(xiàn)，《毛澤東選集》是馬克思主義中國化的經(jīng)典成果和光輝篇章。毫無疑問，它是20世紀(jì)對(duì)中國影響最深遠(yuǎn)的書籍之一。
新中國成立前，各地曾出現(xiàn)不同版本的《毛澤東選集》。1949年年底，毛澤東同志訪蘇期間，斯大林向毛澤東建議編輯出版革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代寫的著作，以總結(jié)中國革命勝利經(jīng)驗(yàn)，毛澤東表示正有此意。1950年春，毛澤東訪蘇回國后，中央即成立了“中共中央毛澤東選集出版委員會(huì)”。經(jīng)過一年多的籌備，四卷本《毛澤東選集》經(jīng)毛澤東同志本人審定后陸續(xù)出版，這也是曾經(jīng)流傳最廣、影響最大的版本。1977年，選錄毛澤東1949年至1957年期間重要著作的《毛澤東選集》第五卷出版。
經(jīng)典之所以不朽，是因?yàn)樗L(zhǎng)在讀者的心頭。由于歷史原因，閱讀《毛澤東選集》在一個(gè)時(shí)期是中國人政治生活的一件大事，它不僅是一部政治著作，還是一部哲學(xué)著作、歷史著作甚至文學(xué)著作?！睹珴蓶|選集》中很多篇目充滿哲思和智慧，常讀常新。例如，《實(shí)踐論》和《矛盾論》這兩篇毛澤東思想的代表性著作，是對(duì)中國革命歷史經(jīng)驗(yàn)的哲學(xué)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義認(rèn)識(shí)論和辯證法;《論持久戰(zhàn)》運(yùn)用唯物辯證法，系統(tǒng)分析了當(dāng)時(shí)國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事形勢(shì)，確定了我們黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略總方針，是戰(zhàn)略思維的典范;《中國革命和中國共產(chǎn)黨》全面考察了中國的歷史、現(xiàn)狀和基本國情，系統(tǒng)闡明了中國革命的一系列根本問題，深刻論述了中國獨(dú)特的革命道路以及我們黨在中國革命中的地位和使命。這些金句典章都曾廣為流傳，引人思考。
從更深層次來看，《毛澤東選集》作為革命領(lǐng)袖的著作選集，不僅是一個(gè)人的智慧，更是一個(gè)時(shí)期中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。它反映了馬克思主義普遍真理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的成果，是中國共產(chǎn)黨人付出了巨大犧牲和代價(jià)換來的，其中反映的規(guī)律性總結(jié)具有重要的經(jīng)驗(yàn)價(jià)值和參考意義。正因如此，這部著作不僅在歷史上曾產(chǎn)生巨大影響，而且還具有重要的現(xiàn)實(shí)意義;不僅對(duì)黨政公職人員有閱讀價(jià)值，也吸引了學(xué)者、軍人、企業(yè)家等各領(lǐng)域的忠實(shí)讀者;不僅對(duì)中國人有吸引力，也在海外擁有很多“粉絲”。
光陰流轉(zhuǎn)，《毛澤東選集》誕生的歷史背景和時(shí)代環(huán)境雖然遠(yuǎn)去，但其中蘊(yùn)藏的馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法仍具有重要現(xiàn)實(shí)價(jià)值。正如要求各級(jí)黨組織重溫《黨委會(huì)的工作方法》，就是要促進(jìn)各級(jí)黨組織加強(qiáng)科學(xué)工作方法學(xué)習(xí)，提高攻堅(jiān)克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的領(lǐng)導(dǎo)能力和水平，更好發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。新時(shí)代人們讀《毛澤東選集》，首先要把思想方法搞對(duì)頭，要深刻領(lǐng)會(huì)著作中的科學(xué)思維方法和工作方法，牢固樹立一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的原則，力求從中找到研判形勢(shì)、推進(jìn)工作、指導(dǎo)實(shí)踐的理論涵養(yǎng)。只有這樣，才能真正把這部馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)讀懂、讀活、讀透。
毛澤東傳心得篇十三
毛澤東，偉大的革命家、戰(zhàn)略家、詩人。他一生的經(jīng)歷充滿了艱辛和曲折，但是他始終堅(jiān)定地走在革命的道路上，為中國人民的解放事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。而除了他的政治成就外，毛澤東的詩詞才華也為人稱道。他的詩詞，表達(dá)了對(duì)祖國、人民、戰(zhàn)爭(zhēng)、人生的獨(dú)特見解和深沉思考，給人以啟迪和思考。在這篇文章中，我們將探討毛澤東詩詞的主題體驗(yàn)。
毛澤東的詩詞中流淌著源源不斷的愛國情懷。他以深沉的言辭表達(dá)了他對(duì)祖國的熱愛與執(zhí)著?！肚邎@春·長(zhǎng)沙》中的“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流?！泵枥L了邊疆壯麗景色，表達(dá)了對(duì)祖國底蘊(yùn)深厚的熱愛。在《七律·長(zhǎng)征》中，毛澤東寫道：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑?！彼燥枬M的激情，頌揚(yáng)了紅軍長(zhǎng)征的英勇行動(dòng)，表達(dá)了對(duì)祖國強(qiáng)大力量的深深向往。
毛澤東的詩詞中滲透著對(duì)人民的深情厚意。他堅(jiān)信人民是歷史的主體?！肚迤綐贰ちP山·重陽》中寫道：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，表達(dá)了對(duì)革命烈士的敬仰之情?！对谘影参乃囎剷?huì)上的講話》中，他講述了延安時(shí)期的艱苦歲月和文藝工作者為人民創(chuàng)作的重要性。他深情地說道：“興無滅資，既要有所作為，又要表現(xiàn)得較高的水準(zhǔn)。要有超過過去的時(shí)代。”
毛澤東的詩詞是他進(jìn)行革命探索和實(shí)踐的產(chǎn)物。他熱愛自由，崇尚平等，堅(jiān)信只有革命才能改變?nèi)祟惖拿\(yùn)?！对绨l(fā)白帝城》中寫道：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！边@是他長(zhǎng)征途中的寫意詩，描述了革命的艱辛與堅(jiān)持?！镀呗伞らL(zhǎng)征》中更是贊頌了紅軍長(zhǎng)征的偉大，以及革命不畏艱難的決心和信念。
毛澤東的詩詞中，也融入了許多深刻的哲理思考。他激勵(lì)人們要保持戰(zhàn)勝困難的信心，勇于攀登高峰。在《沁園春·春曉》中他寫道：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？”震撼了讀者的心靈。在《江南逢李龜年》中他寫道：“人生不相見，動(dòng)如參與商。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光?！泵珴蓶|的詩詞中融入了對(duì)人生、命運(yùn)以及人與人之間關(guān)系的深刻思考。
毛澤東的詩詞是對(duì)中國革命歷史的記錄，是對(duì)時(shí)代的反映。他以詩詞歌頌了中國人民的奮斗與勝利，鼓舞了整個(gè)民族的士氣。雖然詩詞已經(jīng)是年代久遠(yuǎn)的產(chǎn)物，但毛澤東的詩詞對(duì)今天的我們?nèi)匀挥兄匾膯⑹竞徒逃饬x。它們提醒我們牢記歷史，珍惜今天的幸福生活，并時(shí)刻保持對(duì)祖國的熱愛與責(zé)任心。
總結(jié)：
毛澤東的詩詞，不僅僅是詩人的情感傾訴，更是他作為一位偉大領(lǐng)袖的政治思考和社會(huì)理念的表達(dá)。他的詩詞中，融入了對(duì)祖國、人民、革命和人生的獨(dú)特見解和深刻思考，給我們帶來了無盡的啟示和思考。這些作品歷久彌新，代表著一個(gè)偉大的時(shí)代和一個(gè)偉大的人物。讓我們銘記這些詩句，永遠(yuǎn)懷念毛澤東，永遠(yuǎn)懷念他對(duì)祖國所做出的巨大貢獻(xiàn)。
毛澤東傳心得篇十四
偉人毛澤東是中國共產(chǎn)主義革命的偉大領(lǐng)袖，人民的領(lǐng)袖。他領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨取得了革命勝利，創(chuàng)建了新中國，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路。在其輝煌而光榮的一生中，毛澤東不僅在政治、軍事、文化等方面取得了巨大的成就，也在個(gè)人成長(zhǎng)和修養(yǎng)方面積累了寶貴的心得體會(huì)。本文將從自我修養(yǎng)、群眾觀念、實(shí)事求是、與人合作以及強(qiáng)大信念五個(gè)方面，探討偉人毛澤東的心得體會(huì)。
第一，自我修養(yǎng)。毛澤東廣泛涉獵古今中外的文化，注重修身養(yǎng)性，從而擁有廣博的知識(shí)和良好的品德。毛澤東堅(jiān)持每天讀書、保持思考多年。他喜歡魯迅、巴金等作家的著作，閱讀《資治通鑒》等歷史著作。他的自我修養(yǎng)幫助他更好地理解社會(huì)和人的本質(zhì)，成為他的決策基礎(chǔ)。他的文化素養(yǎng)還體現(xiàn)在他的詩詞作品中，有力地表達(dá)了他對(duì)時(shí)代發(fā)展的思考和對(duì)人民的深情。
第二，群眾觀念。毛澤東深知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主力軍。他對(duì)人民群眾深情厚意，時(shí)刻關(guān)心他們的生活和困難。他親身經(jīng)歷了貧苦農(nóng)民的痛苦，坦誠接受了他們的指責(zé)和批評(píng)。毛澤東提出"為人民服務(wù)"的偉大思想，宣告了共產(chǎn)黨人的根本宗旨，也成為了他的行動(dòng)準(zhǔn)則。他時(shí)刻牢記自己是人民的公仆，在為人民服務(wù)中體味人民的苦難和希望，力求為人民做出更多的貢獻(xiàn)。
第三，實(shí)事求是。毛澤東是一個(gè)實(shí)事求是的人，他從黨和國家的大事到具體的問題都以實(shí)際情況為依據(jù)，堅(jiān)持實(shí)踐出真知。他堅(jiān)持以實(shí)際行動(dòng)來證明其正確性，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展理論。實(shí)事求是的原則是毛澤東一生政治經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是他成功領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)事業(yè)的重要原因之一。通過多年的實(shí)踐，毛澤東找到了中國革命的正確道路，指明了中國特色社會(huì)主義的方向，為中國的繁榮和穩(wěn)定做出了重大貢獻(xiàn)。
第四，與人合作。毛澤東深知一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作，才能實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。他善于團(tuán)結(jié)和組織各方面的人才，將每個(gè)人的力量最大化地發(fā)揮出來。他也非常重視個(gè)人和集體的關(guān)系，在政治上一方面堅(jiān)決反對(duì)個(gè)人主義，另一方面尊重個(gè)人的創(chuàng)造力和能力。他明確指出"一匹馬跑得不快，十匹馬卻一定有一個(gè)快的"，強(qiáng)調(diào)了合作的重要性，并把合作精神融入到中國共產(chǎn)黨的組織機(jī)制和工作作風(fēng)中。
第五，強(qiáng)大的信念。毛澤東始終保持著堅(jiān)定的信念和強(qiáng)烈的使命感，深深地相信中國人民以及中國共產(chǎn)黨的力量。他堅(jiān)信社會(huì)主義是人類社會(huì)的必然趨勢(shì)，相信中國共產(chǎn)黨是代表最廣大人民利益的先鋒隊(duì)。毛澤東的強(qiáng)大信念讓他堅(jiān)定地為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)而奮斗，永遠(yuǎn)不向困難屈服。毛澤東曾說過："革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng)，是階級(jí)斗爭(zhēng)，是一派對(duì)一派的沖擊。"他的這種信念和勇氣激勵(lì)著無數(shù)人，改變了歷史的進(jìn)程。
綜上所述，偉人毛澤東的心得體會(huì)從自我修養(yǎng)、群眾觀念、實(shí)事求是、與人合作以及強(qiáng)大信念五個(gè)方面給人們帶來了啟迪和指引。他的思想和行動(dòng)帶給了世界希望和力量，為我們提供了寶貴的精神財(cái)富。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)毛澤東的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，將其真誠和智慧融入到我們的個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展中，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，為世界和平與發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
毛澤東傳心得篇十五
毛澤東是中國偉大的馬克思主義者、無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家和詩人，也是中華民族偉大復(fù)興的主要奠基人之一。他的事跡和思想對(duì)中國人民產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文將從毛澤東的豁達(dá)進(jìn)取、偉大決策、愛國情懷、人民至上和長(zhǎng)期執(zhí)政能力五個(gè)方面展開，深入探討我對(duì)毛澤東事跡的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
首先，毛澤東的豁達(dá)進(jìn)取是我最深刻的體會(huì)之一。他能夠以開闊的胸懷面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。無論是在幾次失敗的革命斗爭(zhēng)中還是在長(zhǎng)征途中，毛澤東始終保持樂觀進(jìn)取的心態(tài)，不屈不撓地與敵人作斗爭(zhēng)，帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人走向勝利。從中我深感豁達(dá)進(jìn)取的重要性，只有心懷信念，勇敢地面對(duì)困難，才能取得成功。
其次，偉大的決策是毛澤東的又一杰出品質(zhì)。無論是在土地改革運(yùn)動(dòng)中領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民分田到戶，還是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)決實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，毛澤東都能夠準(zhǔn)確地判斷形勢(shì)，做出正確的決策。我學(xué)到了決策的重要性，只有冷靜客觀地分析問題，才能做出正確的選擇。
第三，毛澤東的愛國情懷讓我深感震撼。他在親身經(jīng)歷了國家的屈辱和人民的苦難后，深深地愛上了中國。無論是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，還是在新中國成立后的各項(xiàng)建設(shè)中，毛澤東始終關(guān)心國家和人民的利益，不計(jì)個(gè)人得失。他的愛國情懷感染了一代又一代的中國人，也深深烙印在了我的心中。
接著，毛澤東堅(jiān)持人民至上的原則，給我留下深刻的印象。他始終把最廣大人民的利益放在第一位，與人民保持緊密的聯(lián)系。無論是經(jīng)過艱辛的土地革命，還是推行大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，毛澤東都始終關(guān)心人民的生活和利益。毛澤東的人民至上精神給了我很大的啟示，作為一名新時(shí)代的青年，我應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記人民的利益，把人民的利益放在首位。
最后，毛澤東長(zhǎng)期執(zhí)政的能力是我所敬佩的。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和國家建設(shè)中，毛澤東展現(xiàn)了很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)才能和治理能力。他不僅懂得運(yùn)用革命理論指導(dǎo)實(shí)踐，還能夠協(xié)調(diào)各方面的力量，保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)能力告訴我，只有不斷學(xué)習(xí)，提高自己的領(lǐng)導(dǎo)才能，才能更好地為人民服務(wù)。
總之，毛澤東的事跡給我留下了深刻的印象和啟示。他的豁達(dá)進(jìn)取、偉大決策、愛國情懷、人民至上和長(zhǎng)期執(zhí)政能力，都讓我深感欽佩和敬佩。作為新時(shí)代的青年，我應(yīng)當(dāng)從毛澤東身上汲取力量，以勇敢和進(jìn)取的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
毛澤東傳心得篇十六
毛澤東是一位偉大的中國革命家、軍事家和理論家。他的思想和理論在中國革命和建設(shè)歷程中發(fā)揮了重要作用。在學(xué)習(xí)《毛澤東概論》這門課程時(shí)，我有了一些心得和體會(huì)，這篇文章將就我所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行闡述。
第一段：認(rèn)識(shí)毛澤東。
毛澤東是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人，是中國革命的杰出領(lǐng)導(dǎo)人。他一生經(jīng)歷了豐富多彩的故事，從初出茅廬到成為中國的領(lǐng)袖，毛澤東所經(jīng)歷的種種挫折和勝利對(duì)于中國革命以及中國政治都起著重要的作用。通過學(xué)習(xí)《毛澤東概論》，我更全面地認(rèn)識(shí)了這位偉人，了解其所處的時(shí)代背景和與之相關(guān)的歷史事件。
第二段：了解毛澤東思想。
毛澤東的思想是中國共產(chǎn)黨的重要理論基礎(chǔ)，也是中國現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。他關(guān)注中國農(nóng)村革命，提出了農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略，成功地領(lǐng)導(dǎo)了中國人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。毛澤東思想也是中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要思想體系，例如“大躍進(jìn)”和“人民公社”，盡管有些偏差，但是仍有其可取之處。
第三段：學(xué)習(xí)毛澤東文思。
毛澤東不僅是一位杰出的政治家，而且是一位文藝作家。他所寫的詩歌、散文都深深地反映出他對(duì)祖國和人民的熱愛。《毛澤東選集》是毛澤東作品的重要收錄，其中有許多經(jīng)典篇章。例如《七律·長(zhǎng)征》、《水調(diào)歌頭·重上井岡山》等。學(xué)習(xí)毛澤東文思不僅在文學(xué)上開闊了眼界，還能夠深刻地理解毛澤東思想。
第四段：思考毛澤東思想的適用性。
毛澤東思想是當(dāng)代中國社會(huì)的重要參考。在當(dāng)今中國社會(huì)面臨復(fù)雜的挑戰(zhàn)和問題時(shí)，仍可以從毛澤東思想中尋找到答案。例如，為了解決農(nóng)村貧困問題，我們可以探索“鄉(xiāng)村振興”和“促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展”等具體措施。同時(shí)，我們也需要順應(yīng)時(shí)代變革，將毛澤東思想進(jìn)行更新和豐富。
第五段：反思與總結(jié)。
學(xué)習(xí)《毛澤東概論》不僅能夠了解毛澤東本人，還可以引導(dǎo)我們深入思考毛澤東思想及其在當(dāng)下的適用性。同時(shí)，我們也需要正視毛澤東思想中存在的缺陷，不斷完善和創(chuàng)新?？傊?，毛澤東思想尤其是其思想方法，鼓舞和啟迪了中國人民長(zhǎng)期以來的斗爭(zhēng)，對(duì)于近代中國的歷史進(jìn)程和現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的啟示作用。
毛澤東傳心得篇十七
如今建黨90周年，眺望天安門城樓，讓我們不禁想起祖國偉大領(lǐng)袖毛澤東的一生。
這本書的作者是菲力普?肖特，那么這本書就是以一個(gè)外國人的角度去詮釋著一個(gè)國家主席傳奇的一生。毛主席出生于湖南韶山農(nóng)村的一個(gè)農(nóng)民家庭，而作者如此稱呼他的童年——儒門少年。其實(shí)，他并沒有從一開始就當(dāng)上共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖，而是在紅軍長(zhǎng)征的一個(gè)初夏，當(dāng)紅軍成功地渡過金沙江，進(jìn)入四川時(shí)，毛主席才使他自己成為無人可競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)袖。當(dāng)然前面還有其他的斗爭(zhēng)。直到八年多以后，毛主席才最終成為黨中央主席。主席這個(gè)名稱，他一直保留到去世。人們奉承和贊美他為“中國偉大的舵手”。
作者在書中這樣寫道：“用史沫特萊的話來說，他的情緒‘含而不露，他是孤獨(dú)的’。他的個(gè)性能激起人毫不摻假的忠心。他是冷峻果敢與無限寬容的結(jié)合;眼光遠(yuǎn)大于學(xué)究似的注意細(xì)節(jié)的結(jié)合;堅(jiān)定的意志于極端的敏感，外在的超凡的魅力于內(nèi)在的謀略的結(jié)合?！钡拇_，他與常人不同。
如今吾等能昔日者所不能，惜乎昔日者能吾等所不能。然吾亦奈何?
毛澤東，史書上永遠(yuǎn)抹滅不了的名字，或者說他在結(jié)束了幾千年的王朝制度后，已經(jīng)不知不覺的走上了新一部史書的封面，登上了中國新一座金字塔的頂端。
《毛澤東傳》中毛主席的一生猶如不斷展開的明代長(zhǎng)卷畫，完整，百折不回。
毛澤東傳心得篇十八
“我們?nèi)魏我豁?xiàng)政策的正確性都必須由群眾來檢驗(yàn)，而且事實(shí)上一直是這樣做的。我們自己也不斷檢查我們自己的決定和政策，一旦發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤就加以改正。我們從所有正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)中得出結(jié)論，并盡可能廣泛地加以實(shí)施。通過這些方法，共產(chǎn)黨同人民大眾的關(guān)系就能不斷得到改善?！?《同英國記者斯坦因的談話》1944年7月14日，《毛澤東選集》第三卷第188——189頁)。
半個(gè)多世紀(jì)過去了，今天的我們重溫偉人的這樣一段談話，仍然感到十分親切、大有裨益。
我們黨的性質(zhì)和它將近一個(gè)世紀(jì)的奮斗史也正是“發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤就加以改正”、“同人民大眾的關(guān)系不斷得到改善?！钡臍v史。也正是因?yàn)檫@樣的一條光輝的道路，讓我們黨在曲折中浴血奮戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)全國人民共同奮斗，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，是我們黨的一貫作風(fēng)。了解紅軍長(zhǎng)征歷史的人都知道，長(zhǎng)征既是一個(gè)軍事的壯舉、史詩，也是一個(gè)我黨我軍堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的長(zhǎng)征。長(zhǎng)征結(jié)束了，但堅(jiān)持堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的工作沒有結(jié)束。延安時(shí)期，李鼎銘先生在邊區(qū)參議會(huì)二屆會(huì)上提出“精兵簡(jiǎn)政”議案，受大多數(shù)議員支持。毛澤東批示：“這個(gè)辦法很好，恰恰是改造我們的機(jī)會(huì)思想、官僚思想、形式思想的對(duì)癥藥?！薄叭婵箲?zhàn)已經(jīng)四五年了，人民經(jīng)濟(jì)有很大困難。而我們大機(jī)關(guān)不精干，又不適合今天的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境。教條思想就是不管環(huán)境變了，總是死啃不合時(shí)宜的條文……我們黨是為人民服務(wù)的，不論誰提出的意見，只要對(duì)人民有好處，我們就照辦!”
很明顯，是否能夠勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，我們黨歷來是本著對(duì)人民負(fù)責(zé)的高度來衡量的。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是這樣，進(jìn)入了現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期仍然是這樣，《沈浩日記》里面的字里行間無處不是傳達(dá)出這樣的一些信息，充滿了對(duì)人民的感情，充滿了對(duì)在現(xiàn)實(shí)工作、生活中堅(jiān)持真理修正錯(cuò)誤的急切，充滿了對(duì)人民的血肉真情!難怪村里的鄉(xiāng)親們說沈浩：人民的好兒子!
把人民群眾的利益擺在首位，這是我們黨的基本宗旨;勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，是《中國共產(chǎn)黨黨章》的根本精神;保持與人民群眾的魚水親情，是我們這支隊(duì)伍從困難走向勝利的制勝之寶。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14153737.html】
