通過(guò)寫讀后感，我們可以更好地吸收、理解和運(yùn)用書(shū)中的知識(shí)和思想。讀后感的寫作需要我們結(jié)合書(shū)中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析和解讀。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供你參考和借鑒。
西游記名著讀書(shū)筆記讀后感篇一
人生不是一次旅行，而是一個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的戰(zhàn)場(chǎng)。時(shí)時(shí)充滿威脅，處處危機(jī)四伏。當(dāng)自己的彈打光了，食物耗盡了，體力干枯了時(shí)，在不遠(yuǎn)的山頭上又沖出了連綿不絕的敵人。那種絕望與無(wú)助的感覺(jué)我知道有多么崩潰人心，但崩潰是不允許的。我們有家人，有朋友，有愛(ài)的人，不能這樣就輕易倒下。就像唐僧一樣，不放棄、不舍棄、不拋棄，他用自己不屈的信念引領(lǐng)著徒弟們走向勝利。對(duì)，他是愛(ài)哭，但人不可貌相。往往那些渺小的人的身軀中蘊(yùn)含著偉大的靈魂。他們雖然不勇猛，但是堅(jiān)韌。他們不速戰(zhàn)速?zèng)Q，但會(huì)穩(wěn)扎穩(wěn)打絕不退后。無(wú)論我們是不是行駛在茫茫大海的孤舟，既然已經(jīng)開(kāi)始了，我們就沒(méi)有理由不去拼搏，我們只有一直向前沖。不管前途有多少黑暗，途中隱藏的暗礁有多少，空中的風(fēng)暴有多猛烈，我們只有讓自己的生命變得更有價(jià)值，而不是懷著一個(gè)懦弱、退縮的丑陋靈魂。對(duì)于那些一遇到困難就退后的人，我只想對(duì)他們說(shuō)一句：“你們從什么時(shí)候開(kāi)始迷失自己的？”
“朋友”，是我們?nèi)松械囊环N存在。我們應(yīng)該樂(lè)于施善，廣交朋友。在這方面仁慈的唐僧一定做得最好，在西天取經(jīng)這條漫漫長(zhǎng)路上，他途經(jīng)的每一個(gè)國(guó)家、每一座村莊、每一個(gè)家庭甚至每一位路人，他都盡自己最大的努力去幫助他們。我覺(jué)得沒(méi)有任何一種方式比幫助他人更有意義，雷鋒就告訴了我們這一點(diǎn)，我們?nèi)松囊饬x就體現(xiàn)在這其中：用自己有限的生命，無(wú)限的為人民服務(wù)。
總感覺(jué)西天取經(jīng)這一過(guò)程等同于我們?nèi)说囊簧?。從初出茅廬到略有小成再到歷經(jīng)艱辛最后到馬到成功，不是像極了我們?nèi)松鷨幔康行┤说慕Y(jié)局卻不是馬到成功而是痛苦和一桌的杯具（悲?。┎莶菔?qǐng)觥Ｔ谖覀內(nèi)说囊簧校锌部?、有悲歡、有離合。期間我們可能會(huì)悲嘆、會(huì)逃避、會(huì)倒下。但我們必須面對(duì)，必須接受，必須堅(jiān)強(qiáng)。只有這樣我們才能幸福，才能歡笑，才能死而無(wú)憾。
一點(diǎn)都不夸張，一點(diǎn)都不好笑。人生就是《西游記》，《西游記》就是人生。只有做到：大師兄的執(zhí)著勇敢，二師兄的知錯(cuò)就改，三師兄的是非分明以及師父的樂(lè)于助人，我們的一生才能算真正的完結(jié)。不是做給別人看的，是自豪給自己看的。當(dāng)你吁最后一口氣時(shí)能夠有一組絢麗的走馬燈；當(dāng)自己靈魂站在天堂時(shí)，對(duì)著自己躺在大地中的身體也能無(wú)悔的露出會(huì)心的微笑。
西游記名著讀書(shū)筆記讀后感篇二
“圣僧努力取經(jīng)編，西宇周流十四年?？鄽v程途遭患難，多經(jīng)山水受。功完八九還加九，行滿三千及大千。大覺(jué)妙文回上國(guó)，至今東土永留傳。”這是我國(guó)四大名著《西游記》的真實(shí)寫照。以前是看電視了解唐僧取經(jīng)。這次通過(guò)看書(shū)卻品出了新的味道。
眾所周知，唐僧取經(jīng)的成功離不開(kāi)三個(gè)得力的徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。唐僧的大徒弟要練過(guò)硬的本領(lǐng)，漂洋過(guò)海，尋訪名師。經(jīng)過(guò)一番苦練終于練就了七十二般變化，一雙識(shí)別妖魔鬼怪的火眼金睛。才可護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。八戒最大的特點(diǎn)就是可愛(ài)。只要有他就會(huì)有笑聲，有人誤會(huì)他懶惰。其實(shí)收拾包袱、喂馬的工作他都一絲不茍，挑不出什么錯(cuò)來(lái)。但是他很小氣，總是暗地比較，自己比別人多干了多少。的確，八戒在隊(duì)伍里面確實(shí)是個(gè)人素質(zhì)最差的一個(gè)。但是我想并不是由最好的人員組合起來(lái)的隊(duì)伍就可以最大限度的發(fā)揮隊(duì)伍的整體功效。一個(gè)強(qiáng)大的完整的隊(duì)伍，成員必須要有不同的特點(diǎn)和分工。你仔細(xì)觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，通風(fēng)報(bào)信的往往是八戒。而打不過(guò)就跑這個(gè)特點(diǎn)也只有八戒有。我記得以前有個(gè)將軍，他就是要用怕死的兵放哨。別人不解。他說(shuō)假如用勇猛的士兵放哨站崗，遇到敵人一定會(huì)戰(zhàn)死，而膽怯的士兵則會(huì)跑回營(yíng)中報(bào)信。這就是說(shuō)明人員搭配問(wèn)題的很好的一個(gè)例子。
在看《西游記》的過(guò)程中我覺(jué)得唐僧確實(shí)是一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。他有著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。唐僧之所以能取回真經(jīng)，不僅僅是有三個(gè)勇敢的徒弟，更重要的是他本人有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。無(wú)論是妖魔鬼怪想要吃掉他，還是各種美女誘惑他。他都毫不動(dòng)搖，抱定一個(gè)信念：不悲觀、不氣餒，最終取得了勝利。最終唐僧師徒四人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一心，其利斷金。取經(jīng)途中孫悟空等人遇到困難時(shí)，雖有矛盾，但最后都能心往一處想，勁往一處使。為了師傅，上天入地，遍尋各方神圣。我想如果沒(méi)有他們的團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有最后四人終成正果。
《西游記》還有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，它非常的好看，真不愧為中華民族的驕傲!
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西游記名著讀書(shū)筆記讀后感篇三
大家都知道孫悟空，它是只猴子，但它能力強(qiáng)大，有膽識(shí)，也有魄力，可是有人認(rèn)為孫悟空生性頑劣，喜好嘻嘻，可我覺(jué)得都不對(duì)，孫悟空在大是大非的問(wèn)題上總有自己的看法，比如三打白骨精的那一回，白骨精變成三個(gè)人想抓走唐僧，可都被孫悟空識(shí)破了，事后，孫悟空還讓唐僧訓(xùn)斥了一頓，最后唐僧還趕他走，導(dǎo)致最后他被白骨精抓走了，這只能怨他自己，不過(guò)孫悟空還有很大胸懷，最后還是原諒了唐僧，這十分說(shuō)明孫悟空是只有著博大胸懷的一直猴子。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，我第一次讀西游記時(shí)，我認(rèn)為豬八戒是個(gè)很忠誠(chéng)的人，可我這次有了新體驗(yàn)，我覺(jué)得豬八戒只有油嘴滑舌沒(méi)有真功夫，在孫悟空的威嚴(yán)下才挺起胸膛的，不然早就被妖精吃了，但是有時(shí)豬八戒也是蠻聰明的，只不過(guò)豬八戒只有嘴皮子上的功夫。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)唐僧的最后一個(gè)徒弟——沙僧，他任勞任怨，不說(shuō)一句累，不叫一句苦，行李都是他扛，吃又是吃的最少的，所以我覺(jué)得當(dāng)經(jīng)社會(huì)像這樣的人已經(jīng)不多了。
這便是我的新體會(huì)，大家不妨把你們的新體會(huì)跟我們大家說(shuō)說(shuō)，也許我們會(huì)有更多的理解。
西游記名著讀書(shū)筆記讀后感篇四
最近我又重讀了一遍，在興奮與歡欣中，我又鏟到了新的礦脈。
一、反抗精神。
我認(rèn)為這種反抗精神十分重要。他有助于我們發(fā)現(xiàn)新事物，就像大名鼎鼎的物理學(xué)家伽利略，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為重的物體下落快，但伽利略站了出來(lái)，他大膽的質(zhì)疑，并做了實(shí)驗(yàn)來(lái)證明。如果不是這種對(duì)權(quán)威與世俗的反抗精神，他也不會(huì)有那么的成就。
二、妖魔大都與神有關(guān)。
讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)：整本書(shū)里的妖怪基本與神有關(guān)，在孫悟空要將其打死時(shí)，他們便站出來(lái)。
我認(rèn)為這是在諷剌當(dāng)時(shí)的社會(huì)，孫悟空代表鐵面無(wú)私，憂國(guó)憂民的清官，而妖怪代表為禍一方的惡霸，而神則代表朝廷，作者諷刺朝廷不公沒(méi)有懲惡揚(yáng)善，反而助紂為虐。
三、獨(dú)立思考。
在《西游記》中，孫悟空幾次找死妖怪都被唐僧錯(cuò)怪，而唐僧之所以這關(guān)，是因?yàn)槁?tīng)了八戒的話，這一點(diǎn)提醒我們：不要輕聽(tīng)信于他人，我們應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力。
這一次重讀《西游記》讓我感到了中華文化之博大精深，許多其中深意，都要你細(xì)細(xì)品位細(xì)細(xì)體會(huì)，同時(shí)我也真正明白了“溫故而知新，可以為師矣”的道理。
西游記名著讀書(shū)筆記讀后感篇五
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，講述的是民間疾苦災(zāi)害不斷，唐僧師徒四人踏上求取真經(jīng)的西行之路，路上經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事!希望以下文章對(duì)您有所幫助!
暑假，我讀了《西游記》，這本書(shū)主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。這本書(shū)告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。他個(gè)子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來(lái)因大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五指山下，520xx年之后，被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。在我的同學(xué)中，有像豬八戒一樣的周翔風(fēng)。他每天吃得特別多，別人吃一碗飯，它就能吃四碗飯!別人喝一口水，他就能喝三杯……因此他長(zhǎng)得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。輪到周翔風(fēng)跑了，只聽(tīng)一聲槍響，周翔風(fēng)跑了出去，可他太胖了，根本跑不動(dòng)，還差點(diǎn)兒摔倒。唉，周翔風(fēng)該減肥了，我想：豬八戒也應(yīng)該減肥了。讀完《西游記》，我終身受益。長(zhǎng)大后，我要像唐僧一樣善良?？吹酱蠼稚嫌幸X的可憐的人們，我總會(huì)施舍他們一些錢;看到有希望工程活動(dòng)，我會(huì)第一個(gè)捐文具、書(shū)和錢;有些有意義的獻(xiàn)血，我也會(huì)參加。《西游記》—我國(guó)四大名著之一，這樣的書(shū)大家都要看。這些書(shū)里都是精華，你把它讀懂讀透，就吸收了精華。所以，大家都看看吧!
最近我讀了《西游記》小說(shuō)生動(dòng)敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡艱險(xiǎn)曲折，到達(dá)西天的奇妙的故事，故事告訴人們：為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地克服這些挫折與困難。
主題思想：小說(shuō)通過(guò)唐僧取經(jīng)的故事，刻畫(huà)了孫悟空的形象。表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威，不畏強(qiáng)權(quán)，除惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神，這個(gè)形象鮮明地反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。
精彩名句：山高自有客行路，水深自有渡船人。一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。道高一尺，魔高一丈。
精彩情節(jié)：《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《車遲國(guó)斗法》、《女兒國(guó)遇難》、《真假美猴王》、《智取紅孩兒》、《三借芭蕉扇》。
《西游記》全書(shū)分為三大部分，前七回是全書(shū)的引出下文的部分，安排孫悟空出場(chǎng)，交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過(guò)孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。十三至一百回寫孫悟空、豬八戒、沙悟凈、白龍馬保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事，以無(wú)量無(wú)數(shù)方便種種因緣、譬喻言辭，釋佛法淵博。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。這本書(shū)是以神魔為主的明代長(zhǎng)篇小說(shuō)，是由吳承恩先生和他徒弟羅貫中一起創(chuàng)作。西游記主要寫得是唐僧四人西天取經(jīng)的故事，師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，取得真經(jīng)的故事。
西游記為讀者們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象。分別是一心向佛的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬悟能和安分守己的沙僧?！段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們都道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。其中，讓我覺(jué)得最精彩的還是孫悟空大鬧天宮：在悟空從龍王哪兒得到的金箍棒后，太上老居就來(lái)到了人間，讓孫悟空去天上管理馬。孫悟空喜不勝喜，連忙設(shè)宴。悟空來(lái)到了天宮，做了個(gè)御馬溫。他道也不向往日一樣好吃懶做，稱王稱霸，倒是辛勤的工作著。在一天，悟空和巨靈神吵了起來(lái)。巨靈神怒氣沖沖地說(shuō)：“你這廝御馬溫，敢和我爭(zhēng)!”這一說(shuō)可不得了，悟空向玉帝老兒算帳，玉帝無(wú)可奈何，只好按他所愿，封他為齊天大圣，讓他掌管潘桃園。孫悟空每天都無(wú)所顧忌，四處悠。一天，他遇見(jiàn)了土地神，土地神問(wèn)道：“大圣——你怎么不好好去管理蟠桃園，來(lái)這兒，要知道，那可是長(zhǎng)生不老的蟠桃啊!”悟空問(wèn)道：“怎么個(gè)長(zhǎng)生不老法?”土地神說(shuō)：“那可是十萬(wàn)年長(zhǎng)一枝，十萬(wàn)年結(jié)一果呀!”悟空眼珠子一說(shuō)：“我現(xiàn)在就去守護(hù)潘桃園?！闭f(shuō)罷，一溜煙就走了。以后，悟空從不離開(kāi)潘桃園半步，原來(lái)他每天都躺在樹(shù)上，吃著桃子。七仙女來(lái)摘桃了，原來(lái)是要開(kāi)一年一次的蟠桃大會(huì)。悟空知道了，便用定身法，把仙女給定住，然后逃走了。他遇見(jiàn)了巨靈神，說(shuō)了幾句話，就把他給打發(fā)走了，然后變成巨靈神的樣子，來(lái)到太上老居那里，幫他搬靈丹。但是孫悟空卻把丹藥給吃完了，又偷喝了仙酒，便回到了花果山。玉帝知道了，派十萬(wàn)天兵天將去降悟空?？墒牵瑓s沒(méi)有一人是悟空的對(duì)手，只好逃走了。玉帝又派了小圣二郎神去降悟空，悟空帶著小猴去迎戰(zhàn)，但大敗而歸。悟空使用七十二變，想逃走，但都被二郎神給識(shí)破了，被抓回了天宮。因?yàn)槲蚩粘粤讼商遥粤讼傻?，已?jīng)刀槍不入，玉帝無(wú)可奈何，只得讓太上老居把他煉成溶水。因?yàn)檫@么一煉，孫悟空倒是所向披靡了，什么也不怕。但最終還是被如來(lái)佛祖給壓在了五行山下。盡管悟空被壓在了山下，永世不得翻身，但我仍覺(jué)得悟空偉大。因?yàn)槲蚩罩灰J(rèn)定了這件事，便就會(huì)十分認(rèn)真地完成這件事。而且悟空的一舉一動(dòng)在吳承恩先生的筆下都顯得是那樣栩栩如生。正是因?yàn)檫@樣，這本書(shū)才引得廣大人名的喜愛(ài)，也才能稱得上是四大名著之一。書(shū)中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后!
寒假里，我讀了四大名著之一——《西游記》。
這本書(shū)栩栩如生的塑造了一個(gè)個(gè)具有特色的人物形象：如愛(ài)打抱不平的孫悟空;好吃懶做的豬八戒;救苦救難的菩薩;神通廣大的如來(lái)佛;堅(jiān)韌不拔的唐僧。其中，我印象最深的就是那既調(diào)皮又勇敢的孫悟空了。
孫悟空是從石頭縫里蹦出來(lái)的，也被稱作“石猴”，從小就行動(dòng)敏捷，勇敢好勝。從菩提祖師那學(xué)到了七十二般變化，從龍宮里得到了金箍棒，玉皇大帝又讓他做了“齊天大圣”，使他變得無(wú)所不能，但后來(lái)孫悟空在天上偷吃了仙桃，又大鬧了天宮，因此被如來(lái)佛祖壓在了五指山下，五百年年后被唐僧從五指山下救出。菩薩讓他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。在取經(jīng)路上，孫悟空克服種種困難，斬妖除魔，最后取得真經(jīng)修成正果。
勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng)沒(méi)有一點(diǎn)怨言，一心一意，忠心耿耿的保護(hù)師傅。一路上從不畏懼困難，這才是成功取到震驚的原因。
玉皇大帝三番五次原諒他，但他還大鬧天宮，是罪有應(yīng)得，但他保護(hù)唐僧一心一意，他這種知錯(cuò)就改的精神讓我敬佩，他毫不畏懼困難的精神讓我敬佩，他毫不畏懼困難的心讓我永生難忘。我也要想孫悟空一樣，犯了錯(cuò)誤就用全力去改正、彌補(bǔ);遇到困難要冷靜，不畏懼，想一切辦法解決困難。
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，這一本書(shū)，我每個(gè)假期都讀，讓我愛(ài)不釋手。我被文中曲折的故事情節(jié)深深打動(dòng)了，特別是唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
書(shū)的作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟歷盡艱難險(xiǎn)阻，斬妖除魔終于取得真經(jīng)的故事。正是他們這種執(zhí)著的精神深深吸引了我，才使我費(fèi)寢忘食地把這本書(shū)讀了個(gè)透切。
《西游記》向我們講述了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧–一心向佛、膽小怕事、頑固執(zhí)著。孫悟空–正義大膽、火眼金睛、敢做敢當(dāng)，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星。豬八戒–貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧–心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者高超的寫作技巧，也許作者善于刻畫(huà)人物形象正是他的精妙的地方，這師徒四人中，我最喜歡的人就是孫悟空了，因?yàn)樗裢◤V大，膽大細(xì)心，技藝高超，一路上為保護(hù)唐僧懲妖除魔，立下了汗馬功勞，所以他成為了我心目中的大英雄，使我佩服得五體投地。另外，我還發(fā)現(xiàn)在孫悟空的身上還有一種叛逆心理：不服師傅管教。不過(guò)他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的精神令我十分欣賞。
他們師徒四人的這種執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，為我們樹(shù)立了榜樣，我們應(yīng)該像他們學(xué)習(xí)。在這本書(shū)中，我最不喜歡唐僧，因?yàn)樗欢饲槭拦?，任性，不相信大徒弟孫悟空的判斷，不過(guò)，他始終以慈悲為懷，很有仁慈之心，終于感動(dòng)了上蒼，最終經(jīng)歷了千心萬(wàn)苦，和徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。他還讓我懂得了一個(gè)深刻的道理，那就是：想要辦成一件事，就必須要讓大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要像取真經(jīng)一樣的決心，只有堅(jiān)持不懈，勇于動(dòng)腦、動(dòng)手，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，這樣才能取得成功。
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，作者是吳承恩。這部小說(shuō)描寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。它那扣人心弦的故事情節(jié)，以及生動(dòng)的人物刻畫(huà)，無(wú)不深深地吸引著我。
師徒四人中最忠厚的是沙僧：他沒(méi)什么大本事，卻勤勤懇懇，干最重的活，從無(wú)怨言。
豬八戒是二師兄。他呢，本事是有一點(diǎn)兒，毛病很多：貪吃、貪睡、還好色，喜歡搬弄是非，遇到困難他就要分鋪蓋回家?，F(xiàn)在人們常說(shuō)：豬八戒照鏡子，里外不是人。同時(shí)他又憨厚老實(shí)、真實(shí)可愛(ài)。
孫悟空是我最喜歡的人物，是個(gè)非常了不起的英雄：他的火眼金睛、決不放過(guò)一個(gè)妖怪，他的如意金箍棒、橫掃一切妖魔，遇到困難，他決不退縮低頭。同時(shí)他能吵會(huì)鬧、不服管教。
唐僧是他們的師傅：慈悲善良、意志堅(jiān)強(qiáng)，取經(jīng)的路上他堅(jiān)定不移，從不懈怠動(dòng)搖。同時(shí)他又昏庸頑固、是非不分。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到：唐僧師徒四人，每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短，最后才得以取得真經(jīng)。這讓我懂得了：想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功。
我們?cè)谛W(xué)習(xí)，生活在班集體中，班級(jí)中的每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處。我們回家向父母說(shuō)起白天學(xué)校的事情，總是會(huì)說(shuō)：某某同學(xué)邋遢，都臟死了;某某同學(xué)今天沒(méi)考好，回家要挨揍了;某某同學(xué)今天被老師批評(píng)了……我們不能只盯著別人的短處，更不能幸災(zāi)樂(lè)禍。尺有所短，寸有所長(zhǎng)。多想想別人的長(zhǎng)處，多想想別人的好。
唐僧取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難，而我們上學(xué)要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中還有大學(xué)。都說(shuō)“十年寒窗苦”。上學(xué)的這些年，我們會(huì)遇到各種各樣的同學(xué)，我們要學(xué)會(huì)和別人團(tuán)結(jié)互助，和諧相處。
記?。簣F(tuán)結(jié)就是力量。
西游記名著讀書(shū)筆記讀后感篇六
我喜歡讀書(shū)，高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是全人類進(jìn)步的階梯?！彼晕覀円嘧x書(shū)來(lái)豐富我們自己，書(shū)又是全人類進(jìn)步的階梯，我們更該讀書(shū)，去感悟書(shū)本的真正含義，遨游在知識(shí)的海洋吧！
最近我讀了《西游記》這本書(shū)，它講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒(méi)有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠(chéng)，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹(shù)，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書(shū)，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
西游記名著讀書(shū)筆記讀后感篇七
小時(shí)候看電視劇《西游記》很多地方都沒(méi)看懂，現(xiàn)在看了原著的前幾回，補(bǔ)充一下認(rèn)識(shí)。
天廷對(duì)孫悟空很寬容。他在四海龍王那強(qiáng)要了金箍棒和披掛，在陰間天子十代冥王眼前強(qiáng)銷了死籍，已經(jīng)嚴(yán)重破壞了天廷的秩序。玉皇大帝卻要招安他，還封了官。孫悟空嫌官小，其實(shí)他一個(gè)妖猴封弼馬溫正合適。孫悟空反下界后，自封為“齊天大圣”，在人間這是大逆不道要?dú)o(wú)赦的，但是玉帝再次招安他，還真封他為“齊天大圣”。他又因王母娘娘沒(méi)請(qǐng)他，大鬧了蟠桃會(huì)。王母娘娘請(qǐng)的是各路神仙、觀音菩薩這個(gè)級(jí)別的人，當(dāng)然不會(huì)請(qǐng)他。他又反下界去，玉帝這才派天兵天將捉拿他。
孫悟空是從石頭里蹦出來(lái)的，就像一個(gè)嬰兒，開(kāi)始什么都不會(huì)。去拜師時(shí)向一個(gè)樵夫問(wèn)路，不管人家正在干什么就讓人家給他帶路，沒(méi)禮貌。學(xué)了本領(lǐng)就賣弄，不知天高地厚，后來(lái)自封“齊天大圣”，甚至想當(dāng)玉帝。知道龍王有寶貝就強(qiáng)要，到地府強(qiáng)銷死籍，到了南天門奇怪怎么把門的不讓他進(jìn)，他不懂天廷的秩序?！段饔斡洝返淖詈髮O悟空成佛，所以整個(gè)《西游記》是孫悟空的一個(gè)成長(zhǎng)歷程。
道德方面。孫悟空的師父是菩提祖師，看到孫悟空學(xué)了本領(lǐng)賣弄后，告訴孫悟空不要賣弄，理由竟是怕別人看見(jiàn)了要學(xué)，為了避禍就得教，不教怕被加害。菩提祖師是什么身份，這么不自信嗎？這么多算計(jì)嗎？后來(lái)唐僧也說(shuō)過(guò)這樣的邏輯。也許作者所處的時(shí)代滿是這種鄉(xiāng)土智慧？然后菩提祖師告訴悟空不要說(shuō)是他的徒弟，他怕悟空以后惹禍連累他，教個(gè)徒弟竟怕被徒弟連累！
再說(shuō)孫悟空二次反下界去，玉帝派十萬(wàn)天兵天將捉拿未果，又派二郎神去。二郎神和他六個(gè)兄弟將孫悟空圍困，這時(shí)，觀音菩薩說(shuō)我用凈瓶楊柳打?qū)O悟空一下，助二郎神一功，這明明是觀音菩薩要和二郎神爭(zhēng)功。這和宋江要贏了，童貫去助戰(zhàn)是一樣的。她怎么不一開(kāi)始就去捉拿孫悟空，而是推薦二郎神，二郎神要贏了，她又要幫一把。二郎神可是有言在先，輸贏都不用你們幫忙，我自己有兄弟。再者，觀音菩薩這樣的身份竟然用偷襲的手段，太不正大光明了。還有更不入流的，太上老君和觀音菩薩搶起來(lái)了，說(shuō)你那瓷瓶別打碎了，還是我用金鋼琢吧。這是什么理由，觀音菩薩的法寶是瓷的還能打碎？《西游記》崇佛抑道，取經(jīng)路上壞人往往是道士，所以這臟活讓太上老君干了。
能力方面。孫悟空在取經(jīng)路上，那么多妖怪能和他打個(gè)平手，或者把他打個(gè)大敗，而十萬(wàn)天兵天將，四大天王、托塔李天王及各路神仙，竟然打不過(guò)孫悟空。孫悟空從八卦爐中跳出，太上老君去抓一把，竟被孫悟空一捽，捽了個(gè)倒栽蔥。更別說(shuō)什么龍王、陰間天子十王等等。
冠冕堂皇的，有頭有臉的，往往不行。就像武俠小說(shuō)中的所謂名門正派，往往打不過(guò)邪教魔頭。
孫悟空能耐很大，但與整個(gè)天廷斗，他太渺小。最終他還是被二郎神抓住，被如來(lái)壓在五行山下?？雌饋?lái)滿天神佛大多數(shù)都很無(wú)能，但每人說(shuō)一句話，每人使一點(diǎn)力就能把孫悟空滅了。天廷太大了，人太多了，總有厲害的，比如二郎神，比如如來(lái)。也許，看起來(lái)很無(wú)能的滿天神佛，是囿于已有的各種資本不愿意跟孫悟空這樣的小妖拼命而已，也許，人在系統(tǒng)中就會(huì)用系統(tǒng)做事，個(gè)人不會(huì)強(qiáng)出頭；打不過(guò)孫悟空的哪吒曾經(jīng)鬧海的時(shí)候也是很厲害的。我想最后孫悟空會(huì)學(xué)會(huì)與天廷和諧相處。
眼前就有個(gè)榜樣二郎神。二郎神曾經(jīng)也反過(guò)天廷的，斧劈桃山救母，最后也和天廷和解，雖然不聽(tīng)宣但是聽(tīng)調(diào)。能耐那么大，四大天王、托塔李天王抓不住的孫悟空，被他抓住了，但在幾位天王面前，他甘為一個(gè)小圣，非常謙虛，頗多世故。
再看一個(gè)細(xì)節(jié)。大鬧天宮時(shí)如來(lái)來(lái)收悟空，悟空說(shuō)要奪玉皇大帝尊位，如來(lái)說(shuō)：“玉帝自幼修持，苦歷過(guò)一千七百五十劫，每劫該十二萬(wàn)九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無(wú)極大道？”悟空才多少年數(shù)，經(jīng)歷八十一難修成正果后也才多少劫。世界真的很大，個(gè)人真的很渺小。
唐僧取經(jīng)是如來(lái)一手策劃的。首先，取的那個(gè)經(jīng)就是如來(lái)造的。如來(lái)要?jiǎng)袢讼蛏?，所以造了三藏真?jīng)。但是，如來(lái)嫌?xùn)|土眾生愚蠢，學(xué)不會(huì)，所以想去東土找一個(gè)人，讓他經(jīng)歷苦難，取走真經(jīng)，然后傳至東土。如來(lái)讓觀音菩薩找這個(gè)取經(jīng)人，但去找的過(guò)程中就要把道路勘查好，弄清在哪收徒弟，在哪遇難，路線怎么走，也就是說(shuō)，唐僧取經(jīng)的整個(gè)過(guò)程都是被規(guī)劃好的。唐僧幾個(gè)人知道這個(gè)事后，會(huì)不會(huì)覺(jué)得自己很渺小，會(huì)不會(huì)懷疑自己修成正果的含金量？觀音菩薩把道路勘查好后，找到唐僧和唐太宗，告訴他們西天有大乘三藏真經(jīng)，要就來(lái)取。正趕上唐太宗尊佛，就派唐僧去取經(jīng)。所以唐僧是欽差，取經(jīng)是公派，所以到各國(guó)要倒換官文。而唐僧是佛子金蟬投胎轉(zhuǎn)世，他去正合適。
唐太宗愿出巨金買下袈紗和錫杖送與唐僧，派唐僧去取經(jīng)前與唐僧結(jié)拜為兄弟，臨行又送紫金缽盂、從人和馬匹，最后往唐僧的酒杯里彈入一撮土，說(shuō)：“寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫愛(ài)他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金。”我想，唐僧的堅(jiān)定應(yīng)該跟唐太宗有很大的關(guān)系。
小時(shí)候看電視劇《西游記》，女兒國(guó)國(guó)王喊唐僧“御弟哥哥”，我想唐僧怎么成玉帝了？原來(lái)此“御弟”非彼“玉帝”。
唐太宗與唐僧結(jié)拜為兄弟，唐僧感謝不盡說(shuō)：“如不到西天，不得真經(jīng)，即死也不敢回國(guó)?！闭f(shuō)了一個(gè)“死”字。《三國(guó)演義》里關(guān)羽接任荊州時(shí)對(duì)諸葛亮說(shuō)“除死方休”，說(shuō)了一個(gè)“死”字，最后走了麥城。而唐僧也說(shuō)了一個(gè)“死”字，卻取經(jīng)成功。所以不要迷信。
西游記名著讀書(shū)筆記讀后感篇八
以前我都是從電視上了解西游記，今年我買了一本《西游記》的書(shū)看，還真是別有一番風(fēng)味呢!雖然說(shuō)這書(shū)并沒(méi)有電視上生動(dòng)有趣但卻內(nèi)容翔實(shí)，百看不厭。其中最著名的要數(shù)孫悟空三打白骨精了。
白骨精為了吃唐僧肉從而長(zhǎng)生不老，使出了渾身解數(shù)。首先扮成一個(gè)貌美如花的女子，接著又扮成女子的父母，可都被孫悟空一眼就看穿了。孫悟空拿出金箍棒把她們都打倒在地，唐僧卻看不出來(lái)，以為他是在濫殺無(wú)辜，把孫悟空趕走回了花果山。要不是及時(shí)發(fā)現(xiàn)，也許現(xiàn)在他們已經(jīng)身處險(xiǎn)境，兇多吉少了。
從《西游記》這本書(shū)中，我了解了一個(gè)道理：人做事一定要堅(jiān)持到底，不能因?yàn)橛龅搅艘稽c(diǎn)點(diǎn)的挫折，就半途而廢了，那樣是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。我們都應(yīng)該要學(xué)習(xí)唐僧師徒，為了取到圣經(jīng)，一行人走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷了九九八十一難。但是他們卻不曾退縮，我想這就是《西游記》能夠入選為我國(guó)四大名著的原因之一吧?？赐赀@本書(shū)我聯(lián)想到我的生活實(shí)例。記得我學(xué)鋼琴的時(shí)候，十分熱愛(ài)，每天晚上都堅(jiān)持彈半個(gè)小時(shí)左右，可一個(gè)星期以后，媽媽拉我彈都不去了。三分鐘的熱度過(guò)去后，我的鋼琴夢(mèng)也就不了了之了。
在我的生活中，像這樣的事情不在少數(shù)，能堅(jiān)持下來(lái)的寥寥無(wú)幾。我以后一定要堅(jiān)持努力，把每一件事都做好，希望我能夠成功。我相信這種精神一定能夠一直傳承下去，影響著一代又一代的人，也激勵(lì)著一大又一代的人奮發(fā)圖強(qiáng)，堅(jiān)持不懈。（郝淼）。
西游記名著讀書(shū)筆記讀后感篇九
本書(shū)作者是羅貫中，他為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上的歷盡艱險(xiǎn)、斬妖伏魔。經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。這，就是《四大名著》中的《西游記》。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著的唐僧，疾惡如仇、本領(lǐng)高超的孫悟空，貪財(cái)好色的豬八戒但他卻不缺乏善心，心地善良、安于天命的沙僧。這四個(gè)人物性格不相同，但形象一樣，正好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超呀!或許作者善于刻畫(huà)人物形象，這便是他的精妙之處了。其中我最最喜歡的那就是孫悟空了，想必你們也喜歡他。因?yàn)樗奶攸c(diǎn)就是：神通廣大、技藝高超、勇往直前等。一路保護(hù)唐僧師徒成功地取到了真經(jīng)，然而他就成了我心目中的“偶像”。
書(shū)中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，這，就讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神!!!這正是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁的不自覺(jué)地慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的。
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》這本書(shū)時(shí)，腦子里充滿了幻想。接著，我就進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種感嘆，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
《西游記》中師徒4人歷經(jīng)了千難萬(wàn)苦，鐘于取的真經(jīng)了……這也讓我明白了，只要你肯努力，堅(jiān)持不懈的去做，終究會(huì)有成功的一天的!
西游記名著讀書(shū)筆記讀后感篇十
《西游記》是明代杰出小說(shuō)家吳承恩的神化小說(shuō)。吳承恩，名叫如中，出生在江蘇射陽(yáng)山和淮安。他一生都很窮。他43歲時(shí)才獲準(zhǔn)進(jìn)入龔升，并擔(dān)任縣長(zhǎng)。然而，他不同意州長(zhǎng)的意見(jiàn)，回到了他的家鄉(xiāng)。吳承恩生活在明朝社會(huì)和民族沖突極其尖銳和激烈的時(shí)代。統(tǒng)治階級(jí)沉溺于不道德行為，農(nóng)民起義接連爆發(fā)。黑暗、停滯的社會(huì)和坎坷的個(gè)人環(huán)境使吳承恩把他的憤怒情緒傾注到他的詩(shī)歌和散文中，更集中地投入到《西游記》中。《西游記》是他晚年回到家鄉(xiāng)后的作品。
《西游記》的主要故事是關(guān)于孫武空保護(hù)唐僧去西天打拳，沿途降魔降魔，克服各種困難，最終贏得拳擊比賽。唐僧打拳是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐朝時(shí)，玄奘和尚用了17年多的時(shí)間從長(zhǎng)安出發(fā)，旅行了數(shù)萬(wàn)英里，帶回了600多部梵文佛經(jīng)。玄奘曾經(jīng)口述了他在西行途中所見(jiàn)所聞，這是他弟子們的論辯機(jī)所寫的。后來(lái)，弟子回歷和顏布朗寫道(大唐大慈恩寺三藏法師傳)，描述了玄奘西拳的詳細(xì)經(jīng)歷。自宋代以來(lái)，拳擊故事在民間廣為流傳，神話劇本出現(xiàn)并在舞臺(tái)上表演。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)拳擊故事的民間文學(xué)資料。
《西游記》是一部偉大的浪漫小說(shuō)。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇而豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和美麗而完整的藝術(shù)形式。這本書(shū)總共有一百章。在第十四章之前，它穿插了《鬧天宮》、《鄭偉斬龍》、《太宗入陰》、《劉全入瓜》、《玄奘侍奉趙全》等內(nèi)容。天堂的.浩劫是西游記最精彩的部分。作者在這里創(chuàng)造了叛逆的英雄孫武空。它揭示了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)人民頑強(qiáng)無(wú)畏的反抗和斗爭(zhēng)精神。在最后的八十六章里，玄奘和他的弟子們?nèi)チ宋鞑看蛉瓝?。?jīng)歷了幾十次奇怪的災(zāi)難后，他們終于到達(dá)了西方的天堂。拳擊的成功顯示了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服大自然的英雄精神。這本書(shū)很幽默，充滿活力和樂(lè)觀。
西游記名著讀書(shū)筆記讀后感篇十一
大家都讀過(guò)中國(guó)的四大名著吧。《水滸傳》《三國(guó)演義》，《紅樓夢(mèng)》，《西游記》當(dāng)然，我十分喜歡，印象深刻的名著是明代小說(shuō)家吳承恩寫的《西游記》?！段饔斡洝肥且槐竟糯纳衲≌f(shuō)。小說(shuō)中的人物性格寫的鮮明，讓讀者一讀就懂，如豬八戒小說(shuō)中的《偷吃人參果》這個(gè)故事說(shuō)明了八戒十分貪吃的性格。
一讀就讓人如癡如醉，流連忘返，我覺(jué)得這本小說(shuō)最好看的一篇是《三借芭蕉扇》，他講了孫悟空，唐僧等四人來(lái)到了火焰山，要過(guò)此山就要用鐵扇公主的芭蕉扇去火焰孫悟空第一次借芭蕉扇，因之前害了鐵扇公主的兒子紅孩兒而被鐵扇公主用芭蕉扇，扇到了很遠(yuǎn)的`地方，把它扇的無(wú)影無(wú)蹤。
第二次孫悟空找到了靈吉菩薩，靈吉菩薩就給了他一顆定風(fēng)丹，孫悟空吃了下去，又像鐵扇公主來(lái)借芭蕉扇，鐵扇公主用芭蕉扇扇走了孫悟空誕生悟空吃了定風(fēng)丹，鐵扇公主見(jiàn)它絲毫不動(dòng)，就趕緊關(guān)閉大門。孫悟空變成了一條小小蟲(chóng)子，爬進(jìn)了鐵扇公主的茶杯，結(jié)果鐵扇公主的肚子被他打的十分疼痛，鐵扇公主把假的芭蕉扇借了他。之后孫悟空用扇子扇了幾下，沒(méi)滅火，反而還把火扇得更大了。孫悟空這才知道自己被鐵扇公主的陰謀詭計(jì)給騙了。
第三次孫悟空變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王，但最后還是被真的牛魔王給識(shí)破了。最后哪吒把牛魔王收復(fù)了鐵扇公主見(jiàn)此請(qǐng)就把芭蕉扇給了孫悟空，孫悟空就扇滅了火焰山的火焰，并把芭蕉扇還給了鐵扇公主然后繼續(xù)前往西天了。
話說(shuō)這白龍馬本是西海龍王敖閏之子。因?yàn)榭v火燒了殿上明珠，犯了不孝之罪，被吊在空中，打了三百棍，將要被誅滅?？汕善兴_遇見(jiàn)了，啟奏玉皇大帝。玉皇大帝饒了他并賜他去做唐僧的馬。讓他在路上等唐僧。
等是等到了，卻不認(rèn)識(shí)唐僧。還不識(shí)好歹吃了唐僧的馬。與孫悟空作對(duì)，這不明擺著不聽(tīng)唐僧的話、違了菩薩的意，更辜負(fù)了玉皇大帝對(duì)他的一片苦心呀！
可這說(shuō)來(lái)也得怪孫悟空，多么暴力又魯莽，話都沒(méi)說(shuō)，就和人家小白龍打上了。小白龍打不過(guò)跑了，孫悟空又追去攪了人家的家，把清澈見(jiàn)底的鷹愁澗搞成九曲黃河般波濤洶涌。可打也沒(méi)用，罵也不成。孫悟空最后還不是把菩薩請(qǐng)來(lái)了嗎？這才降服了白龍馬。
一生多折的白龍馬呀！剛被玉帝打完又遇悟空欺負(fù)。接下來(lái)又要馱著唐僧經(jīng)歷那漫漫取經(jīng)路啰！
西游記名著讀書(shū)筆記讀后感篇十二
這本書(shū)主要寫的是唐僧師徒四人不怕困難，戰(zhàn)勝重重困難險(xiǎn)阻，最終到達(dá)西天靈山，取得真經(jīng)的經(jīng)受。由于得到弟子們及神佛的護(hù)佑，唐僧一次次被妖怪捉走，又一次次脫離險(xiǎn)境。在經(jīng)受千辛萬(wàn)苦之后，最終到達(dá)了西天靈山。唐僧在凌云渡乘無(wú)底船落水，脫去了肉胎凡體。然后，他到達(dá)雷音寺拜見(jiàn)了如來(lái)佛，如愿以償取得了真經(jīng)。當(dāng)我讀到“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一回時(shí)，我感到了唐僧是多么迂腐，軟弱，人妖不分，甚至還為孫悟空感到惋惜。但是，我讀到“色邪淫戲唐三藏，性正修持不壞身”這一回時(shí)，感到唐僧不是從前看到的那樣軟弱，而是個(gè)信念堅(jiān)決、不畏死亡的人。他戰(zhàn)勝了數(shù)不清的'誘惑，最終得道成正果。
西游記名著讀書(shū)筆記讀后感篇十三
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。《西游記》在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起《西游記》來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀《西游記》時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡《西游記》鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡《西游記》瑰麗的整體形象；有人喜歡《西游記》活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究《西游記》的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：悟空。悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，《西游記》的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓《西游記》能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
唐僧師徒在取經(jīng)的過(guò)程中遇到了九九八十一難，但是他們總是能夠化險(xiǎn)為夷。是什么神奇的力量能夠使他們成功地克服種種困難完成一件了不起的事情呢？難道是他們運(yùn)氣太好了嗎？我想，必須不是。
一個(gè)人能不能成功要看他們的.心態(tài)、本事，也許還有運(yùn)氣的“功勞”。但是，心態(tài)是最重要的。心態(tài)不好，那就算能上天入地也沒(méi)有用處。名著《西游記》中，3個(gè)徒弟忠心耿耿地保護(hù)著唐僧取經(jīng)。雖然有時(shí)候會(huì)賭氣不愿意去取經(jīng)，但是他們無(wú)論遇到什么樣的妖怪，都不會(huì)退縮，反而越戰(zhàn)越勇！
勇氣，也是成功的條件之一。唐僧太膽小太懦弱，所以只能被欺負(fù)。慈悲心是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。
讀了名著《西游記》之后，我覺(jué)得，一個(gè)人要是有勇氣、智慧、良好的心態(tài)，失敗的幾率就會(huì)變得很小很小。
西游記名著讀書(shū)筆記讀后感篇十四
第一次讀《西游記》時(shí)，是幼兒園的時(shí)候，那時(shí)候看的是漫畫(huà)版的。
這次再讀，這是簡(jiǎn)版的，文字多了，讀起來(lái)挺好看的。唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破，被整得很慘。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬?？墒谴蚱鹧謥?lái)卻是毫不手軟，雖然沒(méi)有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。
最后說(shuō)說(shuō)我最喜歡的是孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?，沒(méi)有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。
西游記名著讀書(shū)筆記讀后感篇十五
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，無(wú)論是道理的深厚還是語(yǔ)言文字的精湛，都可以說(shuō)是中國(guó)第一大文學(xué)著作。
故事雖然以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人公卻并非唐三藏，而是孫悟空。對(duì)于這一藝術(shù)形象，作者既以現(xiàn)實(shí)的人性為基礎(chǔ)，又加上作為其原形的各種動(dòng)物的特征，再加上浪漫的想象，寫得生動(dòng)活潑，令人喜愛(ài)。
通過(guò)孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護(hù)唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達(dá)西天，修成了正果，充分地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的性格特點(diǎn)?？梢宰屓藗兏惺軐O悟空的熱愛(ài)自由、不愛(ài)拘束、勇于反抗的特點(diǎn)，體現(xiàn)著人性的欲求，而他的神通廣大、變化無(wú)窮，則是人們自由幻想的產(chǎn)物；他的機(jī)靈好動(dòng)、淘氣搗蛋，又是猴類特征和人性的混合。而豬八戒行動(dòng)莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點(diǎn)，既與他錯(cuò)投豬胎有關(guān)，又是人性的表現(xiàn)。豬八戒也有長(zhǎng)處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是“天蓬元帥”下凡等，但他的毛病特別多，他貪戀女色，好占小便宜，對(duì)大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動(dòng)搖，老想著回高老莊當(dāng)女婿，在取經(jīng)的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢等。他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現(xiàn)了人類普通存在的欲望和弱點(diǎn)。
《西游記》的寫作采用了浪漫主義的手法，八十一難、七十二變，各種神魔的本領(lǐng)都充滿了幻想色彩，這是以具有充分的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的幻想情節(jié)來(lái)表現(xiàn)生活的。
《西游記》糅合了佛、道、儒三家之言，時(shí)而講“禪心”“六賊”“圓覺(jué)”，時(shí)而講“真性”“元神”“凝玄”，故弄玄虛。《西游記》文字幽默詼諧、靈動(dòng)流利，描寫了各種奇幻場(chǎng)面，塑造了許多神話人物形象，不僅填補(bǔ)了中國(guó)文學(xué)的一種缺陷，而且體現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)的一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生的活力，在中國(guó)文學(xué)史上具有相當(dāng)重要的意義。
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