心得體會(huì)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)自己的經(jīng)歷與感悟進(jìn)行總結(jié)和思考的重要方式。總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。"以下是小編為大家搜集整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些啟示和參考。當(dāng)然，每個(gè)人的心得體會(huì)都有所不同，這些范文僅供大家借鑒和觀摩。讓我們一起來(lái)欣賞一下吧。"
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
記得有一句維吾爾族諺語(yǔ)是這樣說(shuō)的：如果潛水的人懼怕鱷魚(yú)，他就取不到價(jià)值昂貴的珍珠。當(dāng)前，新疆正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，全疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是：反分裂斗爭(zhēng)仍然面臨著復(fù)雜、艱巨的形勢(shì)。
懷揣險(xiǎn)惡用心的“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說(shuō)，通過(guò)各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)各族群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑。事實(shí)也早已表明，“三股勢(shì)力”的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端主義，活動(dòng)方式是暴力恐怖活動(dòng)。少數(shù)青年在極端宗教勢(shì)力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義的歧途，墜入了與恐懼、孤獨(dú)、悔恨為伴的罪惡深淵，他們選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢(shì)力的“炮灰”，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：要緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，以推進(jìn)新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化為引領(lǐng)，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善為基礎(chǔ)，以維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等為重點(diǎn)，堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，切實(shí)貫徹新發(fā)展理念，全力保障和改善民生，不斷鞏固民族團(tuán)結(jié)，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。因此，必須把嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)作為當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的重點(diǎn)，高舉社會(huì)主義法治旗幟，大力提高群防群治預(yù)警能力，筑起銅墻鐵壁，構(gòu)建天羅地網(wǎng)，堅(jiān)決遏制和清除宗教極端思想。
維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果是每一個(gè)公民不可推卸的社會(huì)責(zé)任，我們要積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召，貫徹落實(shí)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，為建設(shè)穩(wěn)定、和諧、美麗新疆貢獻(xiàn)自己的一份力量。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明，任何反人類，反社會(huì)，反文明的行徑都不會(huì)有好的下場(chǎng)，在歷史滾滾的車輪面前，一小撮極端分子終將被無(wú)情的碾碎，在黨和政府強(qiáng)有力的打擊下，他們難逃法網(wǎng)，在萬(wàn)眾一心的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中他們將不堪一擊。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍。社會(huì)穩(wěn)定是各族人民根本利益所在。沒(méi)有社會(huì)穩(wěn)定，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展，大家也過(guò)不上好日子。
維吾爾族還有句諺語(yǔ)說(shuō)得好，誰(shuí)玩火，火燒誰(shuí)的手。我們必須依法打擊民族分裂主義勢(shì)力的破壞活動(dòng)，尤其是暴力恐怖活動(dòng)。我們必須依照憲法和相關(guān)法律規(guī)定，堅(jiān)持主動(dòng)進(jìn)攻，先發(fā)制敵的方針，下好先手棋，出重拳嚴(yán)厲打擊；堅(jiān)持標(biāo)本兼治，既治標(biāo)更治本，把廣大群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，形成反分裂斗爭(zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城，使一小撮分裂主義分子成為過(guò)街老鼠，人人喊打。
我相信，只要我們各族同胞心連心，手拉手，團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，一定會(huì)將暴恐分子趕出我們的家園，趕出新疆，趕出祖國(guó)的領(lǐng)土，使得我們新疆更加美麗富饒，使我們的祖國(guó)變得更加繁榮富強(qiáng)。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
艷陽(yáng)普照的大地上仍有光明無(wú)法抵及的溝澗；正步向前的身姿后也有黯淡黝黑的背影；熊勢(shì)漫燒的烈焰下還有其不可企及的炙熱……。當(dāng)前新疆正昂揚(yáng)地迎來(lái)他大好發(fā)展的春天，期待著烈日的驕陽(yáng)與蓬勃，喜迎那秋日的碩果與歡欣。在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)、扶持，各族人民真切的關(guān)懷、努力下，全疆正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但不可否認(rèn)的是新形勢(shì)下的我們?nèi)匀蝗纹D責(zé)重，面臨著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭(zhēng)任務(wù)，如何在這場(chǎng)馬拉松式的競(jìng)賽者奪魁，還民生以圓夢(mèng)，是各民族團(tuán)結(jié)這一杠桿的平衡點(diǎn)。曾經(jīng)漫步海角天邊，來(lái)到溫泉濕地之畔—與天相近的地方，居于靜宇樓閣之內(nèi)，享一縷恬靜與祥和，嵌入從畢業(yè)到融入社會(huì)這一切合點(diǎn)，完成經(jīng)歷的緩和過(guò)渡。城市總有不滅燈火，怎比草原遍地鮮花；它鄉(xiāng)總有佳釀美酒，怎比此地濃香奶茶，走不完來(lái)時(shí)的路，雪山白云低語(yǔ)應(yīng)答，自此作為一名西部計(jì)劃志愿者，積極響應(yīng)黨對(duì)青年人的感召，為西部的發(fā)展履一份責(zé)，盡一份綿薄之力。希冀在團(tuán)結(jié)人士的協(xié)同共進(jìn)中明日的溫泉，溫煦和美、泉暖如春，只待冰釋，遍地綠濃。
諧的最大威脅。此種行徑讓人所痛恨，青少年乃名族發(fā)展的新興力量，作為國(guó)之棟的他們?nèi)缤形撮_(kāi)苞的花骨朵、初升的太陽(yáng)，閱歷不足、欠乏理性使得極易被蠱惑而殘辣抹殺及被陰云遮蔽而無(wú)法自拔。為此在縣黨委積極響應(yīng)中，團(tuán)委多次為志愿者開(kāi)展相關(guān)講座，并深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)中開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，發(fā)放宣傳資料，一定程度上強(qiáng)化了青少年們的法律意識(shí)，為防止消極思想的侵入樹(shù)立牢固的屏障。
諸多事實(shí)也早已表明，“三股勢(shì)力”的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端主義，活動(dòng)方式是暴力恐怖活動(dòng)。少數(shù)青年在極端宗教勢(shì)力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義歧途，墜入了與恐懼、饑餓、孤獨(dú)、悔恨為伴的罪惡深淵，選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢(shì)力的“炮灰”，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻。因此正確及時(shí)的對(duì)青少年進(jìn)行正確觀念的引導(dǎo)刻不容緩。
要拔除嚴(yán)重影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的這顆“毒瘤”，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來(lái)，堅(jiān)決予以遏制和打擊。青少年的未來(lái)是中國(guó)的未來(lái)，新疆的未來(lái)。社會(huì)穩(wěn)定，青少年是最大的受益者；社會(huì)動(dòng)蕩，青少年將成為最大的受害者。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果是每一位當(dāng)代青年不可推卸的社會(huì)責(zé)任。
利器摧毀“三股勢(shì)力”思想根基，使各族干部群眾擦亮眼睛，認(rèn)清危害，與宗教極端思想徹底決裂。這無(wú)疑是對(duì)其最有力的反擊、最致使的打擊。
學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的場(chǎng)所，同時(shí)也是抵御敵對(duì)勢(shì)力對(duì)青少年進(jìn)行宗教極端思想滲透的重要陣地。只有全疆上下人人爭(zhēng)當(dāng)踐行先進(jìn)文化的模范，爭(zhēng)當(dāng)文明的傳播者，爭(zhēng)當(dāng)“去極端化”的踐行者，那么深入推進(jìn)“去極端化”，就能以摧枯拉朽之勢(shì)，將宗教極端思想徹底清除干凈。
2015年07月15日。
西部計(jì)劃大學(xué)生志愿者（縣醫(yī)院）：明益平。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
首先，作為一名學(xué)生，我深深認(rèn)識(shí)到極端化對(duì)學(xué)習(xí)的不利影響。當(dāng)我們過(guò)度追求好成績(jī)、超高的標(biāo)準(zhǔn)、完美主義和極端的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，我們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和成就往往會(huì)受到很大的阻礙。相反，適度、平衡和自我管理能夠幫助學(xué)生更加健康地學(xué)習(xí)。
第二段，我認(rèn)為適度的學(xué)習(xí)壓力有助于促進(jìn)學(xué)術(shù)成就，而超負(fù)荷的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)則會(huì)導(dǎo)致焦慮和疲憊。我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己因?yàn)檫^(guò)度考慮未來(lái)的選擇和競(jìng)爭(zhēng)壓力而感到迷茫和不安。這種情況下，我會(huì)暫停一下，回顧過(guò)去的學(xué)習(xí)歷程，回顧自己的進(jìn)步和成就，以便讓自己更加客觀地看待目前的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
第三段，平衡學(xué)習(xí)和課余活動(dòng)也非常重要。如果學(xué)習(xí)成為我們生活中唯一的重點(diǎn)，那么我們的興趣愛(ài)好和人際關(guān)系都會(huì)受到影響。因此，我選擇參加一些課外活動(dòng)，這些活動(dòng)可以讓我放松自己的身心。比如我會(huì)參加學(xué)校的文藝比賽、志愿者服務(wù)和社交活動(dòng)，包括與同齡人聊天，共享生活經(jīng)驗(yàn)和社交技能。
第四段，自我管理也是適度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我們需要了解自己的能力和需求，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)和平衡。這意味著我們需要掌握合理時(shí)間表、優(yōu)先級(jí)、任務(wù)和目標(biāo)，以便確保每天都能有完整的學(xué)習(xí)和放松的時(shí)間。我建議每天制定一個(gè)明確的時(shí)間表，安排自己的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)時(shí)間，甚至是睡眠時(shí)間，以確保我們的身心健康。
最后的一段，總結(jié)一下，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，適度、平衡和自我管理是重要的學(xué)習(xí)方式。我們應(yīng)該通過(guò)了解自己的能力和需求，處理好時(shí)間表和任務(wù)，并讓自己參加一些課余活動(dòng)和社交活動(dòng)來(lái)確保一個(gè)平衡的生活。相信只有達(dá)到這些要求，我們才能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯中取得長(zhǎng)足的進(jìn)步！
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
反恐、去極端化是保障人權(quán)的必要措施人權(quán)包含的內(nèi)容十分廣泛，其中生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán)，也是保障個(gè)人和集體其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)。如果沒(méi)有安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，健全的法律體系，人們的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)難以得到保障，其他權(quán)利更無(wú)從談起。
長(zhǎng)期以來(lái)，恐怖襲擊不僅殘害民眾生命，造成財(cái)產(chǎn)損失，更是引起極大恐慌，惡化社會(huì)環(huán)境，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生進(jìn)步，使民眾的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)受到嚴(yán)重威脅。
2001年9月11日，在美國(guó)發(fā)生的最大規(guī)模的恐怖襲擊事件，直接奪走2996人的生命，并造成重大經(jīng)濟(jì)損失。據(jù)聯(lián)合國(guó)發(fā)表報(bào)告稱，此次恐怖襲擊使美國(guó)的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)2000億美元，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)造成的損害高達(dá)1萬(wàn)億美元左右。而此后不斷發(fā)生在美國(guó)的恐怖襲擊事件，更是使美國(guó)民眾的心中之痛和恐怖陰影難以散去。
時(shí)至今日，恐怖主義仍在肆虐?！盎亍薄耙了固m國(guó)”等形形色色的恐怖組織是世界各國(guó)和平與發(fā)展面臨的主要威脅之一，也是人類社會(huì)的一大毒瘤。
中國(guó)，特別是中國(guó)新疆地區(qū)，長(zhǎng)期以來(lái)深受恐怖主義的威脅與危害，不斷發(fā)生的恐怖襲擊事件造成民眾傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，極大地阻礙了新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。2009年7月5日，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”相互勾結(jié)、里應(yīng)外合，在境外“東突”勢(shì)力的指揮策劃下，在烏魯木齊市組織實(shí)施了震驚中外的大規(guī)模恐怖暴力事件，造成197人死亡，1700多人受傷，財(cái)產(chǎn)損失巨大。在此前后，恐怖分子還瘋狂發(fā)起數(shù)千起襲擊事件，同時(shí)將恐怖魔爪擴(kuò)大到新疆以外的地區(qū)。
當(dāng)今國(guó)際社會(huì)對(duì)于反恐已基本形成共識(shí)，并投入大量人力、物力和財(cái)力，采取各種措施加強(qiáng)反恐，但效果并未與投入成正比，還未能從根本上遏制恐怖主義猖獗的勢(shì)頭。究其原因多種多樣，包括一些西方國(guó)家戴著有色眼鏡看發(fā)展中國(guó)家的反恐，在反恐問(wèn)題上奉行“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，“重治標(biāo)、輕治本”等問(wèn)題。當(dāng)然，還有一個(gè)在反恐中長(zhǎng)期未能得到充分重視的重要因素，就是恐怖主義所借用或利用的極端主義問(wèn)題。
恐怖主義利用“宗教認(rèn)同”或“民族認(rèn)同”，已成為其生存發(fā)展蔓延的主要基礎(chǔ)，也是其發(fā)展成員和蠱惑煽動(dòng)青少年從事恐怖襲擊的重要方式。通過(guò)對(duì)“古蘭經(jīng)”與“先知圣訓(xùn)”的斷章取義和曲解，歪曲編造民族發(fā)展歷史，是極端主義的依托所在，也成了恐怖主義的外衣?？梢钥吹?，當(dāng)恐怖主義赤裸裸的暴力用各類極端主義包裝起來(lái)后，所產(chǎn)生的迷惑性成為反恐斗爭(zhēng)中的一大難點(diǎn)。
一些國(guó)家逐漸認(rèn)識(shí)到反恐必須去極端化，并開(kāi)始采取多種措施，防止和阻止受極端主義影響的青少年成為恐怖主義的炮灰。主要措施包括：
一是出臺(tái)“去極端化”的相關(guān)法律法規(guī)和計(jì)劃。英國(guó)、法國(guó)、澳大利亞、印尼等國(guó)或出臺(tái)新的反恐法，或修改反恐法增加“去極端化”條款。法國(guó)于2018年先后兩次推行“去極端化”計(jì)劃。英國(guó)“引導(dǎo)”計(jì)劃推出以來(lái)已有4000多人參加，該計(jì)劃主要是從宗教、政治等層面對(duì)激進(jìn)者進(jìn)行輔導(dǎo)，削弱極端主義的影響，防止其走向恐怖主義。
二是針對(duì)一些群體實(shí)施“去極端化”。由于打著伊斯蘭旗號(hào)的極端主義針對(duì)的群體主要為青少年、穆斯林等，因此各國(guó)采取多項(xiàng)舉措加以預(yù)防與遏制。德國(guó)“暴力預(yù)防網(wǎng)絡(luò)”致力于在德國(guó)范圍內(nèi)提供咨詢和心理輔導(dǎo)，防止青少年走上極端化道路。2018年2月，比利時(shí)政府撥款330萬(wàn)歐元用于新增80名伊瑪目，安排在獲得政府認(rèn)可的50家清真寺工作，嚴(yán)防青少年思想極端化。同時(shí)，澳大利亞等國(guó)還針對(duì)監(jiān)獄囚犯采取“去極端化”措施。
三是采取各種“去極端化”對(duì)策遏制極端主義的傳播?？植乐髁x打著宗教旗號(hào)傳播極端主義，極具迷惑性和蠱惑性，且傳播渠道多種多樣，危害極大。印尼讓曾參加過(guò)所謂“圣戰(zhàn)”的人員現(xiàn)身說(shuō)法，教育有可能被誘惑加入恐怖組織的“高?！比巳号c普通民眾，有效阻止了極端主義的傳播。
中國(guó)面臨的問(wèn)題與國(guó)際上很多國(guó)家的問(wèn)題相同或相似，因此中國(guó)也將去極端化作為反恐的重要舉措。新疆在去極端化的道路上，打出一系列“組合拳”，取得良好成效。特別是針對(duì)受極端主義思想影響的群體，設(shè)立“職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心”，能夠“對(duì)癥下藥”，把一些受極端主義思想影響、處在恐怖主義懸崖邊上的群體拉了回來(lái)，使他們重獲新生。2017年以來(lái)，新疆未發(fā)生一起恐怖襲擊事件，也使新疆再度成為安居樂(lè)業(yè)、繁榮發(fā)展、游客如云的好地方。
尊重和保障人權(quán)是憲法原則，要切實(shí)落到實(shí)處，中國(guó)正是這樣做的。在極端主義盛行、恐怖主義猖獗的情況下，人權(quán)難以得到有效維護(hù)。新疆在反恐、去極端化的道路上，不僅找到行之有效之策，也為國(guó)際社會(huì)反恐和打擊極端主義作出了有益探索，可以說(shuō)是真正踐行了聯(lián)合國(guó)有關(guān)國(guó)際人權(quán)公約。那些高舉人權(quán)旗幟、高喊人權(quán)口號(hào)，而未能真正保護(hù)人權(quán)的國(guó)家，是要深刻反思了，否則無(wú)法向深受恐怖主義之害的民眾交待。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委八屆七次全委（擴(kuò)大）會(huì)議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認(rèn)識(shí)水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開(kāi)展集中教育活動(dòng)。在這幾天的集中教育活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了，張春賢書記，努爾·白克力**，爾肯江·吐拉洪常委等領(lǐng)導(dǎo)的系列講話，有關(guān)重要文件，揭批"三股勢(shì)力"的系列文章，觀看了視頻，聽(tīng)了專家的講座。通過(guò)這次集中學(xué)習(xí)，我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)：
一、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。近年來(lái)，在自治區(qū)黨委和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)在依法管理、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)、治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。但受國(guó)內(nèi)外各種復(fù)雜因素影響，部分地方非法宗教活動(dòng)屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動(dòng)加劇，成為民族分裂勢(shì)力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的活動(dòng)基礎(chǔ)。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實(shí)危害。對(duì)此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識(shí)宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害，不斷增強(qiáng)防范意識(shí)，提高防范能力，確保教育工作的正常進(jìn)行。
國(guó)家在各級(jí)各類學(xué)校推行社會(huì)主義教育制度和教育方針，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人，而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員，要求每個(gè)學(xué)生必須按照社會(huì)主義學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)方針、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)約束自己，履行自己的義務(wù)?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》，《中華人民共和國(guó)教師法》和相關(guān)法律法規(guī)中明確規(guī)定每一位教育工作者必須是社會(huì)主義精神文明和科學(xué)知識(shí)的傳播者，首先必須"講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣",不僅要精通自己的業(yè)務(wù)和專業(yè)知識(shí)，還必須努力學(xué)習(xí)馬列主義、思想和鄧小平理論，學(xué)好有關(guān)黨的各項(xiàng)方針政策，具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，提高政治敏銳性，否則，就不能很好地教育學(xué)生。每一位教育工作者要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和"三股勢(shì)力"利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是無(wú)形的，在一定程度上具有一定的難度。但是，無(wú)論如何在目前暴力恐怖活動(dòng)的活躍期、反分裂斗爭(zhēng)的激烈期、干預(yù)治療的"陣痛期"、"三期疊加"的特殊時(shí)期進(jìn)行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項(xiàng)艱巨工作。我們每一位教職工在此項(xiàng)工作當(dāng)中態(tài)度要明確、工作要細(xì)致，才能遏制宗教極端思想蔓延，嚴(yán)打三股勢(shì)力的囂張氣焰，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到上級(jí)黨委關(guān)于維護(hù)穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來(lái)。"7.28、7.30"系列暴力恐怖事件，是境內(nèi)外"三股勢(shì)力"蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國(guó)的犯罪暴力事件，嚴(yán)重破壞民族團(tuán)結(jié)，擾亂了新疆各族人民的正常生活。當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，要求我們保持清醒的認(rèn)識(shí)，牢固樹(shù)立"穩(wěn)定壓倒一切"和"三個(gè)離不開(kāi)"的思想，強(qiáng)化維護(hù)穩(wěn)定是第一責(zé)任的意識(shí)，時(shí)刻繃緊維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、打擊暴力恐怖犯罪的弦，扎扎實(shí)實(shí)將各項(xiàng)維穩(wěn)措施落實(shí)到實(shí)處，用自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)好和諧穩(wěn)定的社會(huì)局面。作為一所大學(xué)的工作者，我們要堅(jiān)決反對(duì)他們這些行為，并充分發(fā)揮好一名教育工作者的作用，做好維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定方面應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我國(guó)是社會(huì)主義法制國(guó)家，法律的尊嚴(yán)不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個(gè)民族，不管是出于什么動(dòng)機(jī)，任何危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國(guó)家、破壞民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，都必將會(huì)受到依法處理，嚴(yán)厲打擊。對(duì)于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動(dòng)的犯罪分子，我們的政府將會(huì)嚴(yán)懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內(nèi)外"三股勢(shì)力"斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、尖銳的和復(fù)雜的。所以我們一定要不做損害國(guó)家利益的事情，不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)，不該做的絕對(duì)不做。我們應(yīng)該堅(jiān)定立場(chǎng)，態(tài)度明確，堅(jiān)決反對(duì)暴力恐怖主義，嚴(yán)禁含有宣揚(yáng)暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。
三、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我重新認(rèn)識(shí)有關(guān)第二次中央新疆工作座談會(huì)的會(huì)議精神。黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會(huì)議明確提出"三個(gè)事關(guān)":新疆局勢(shì)事關(guān)全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，事關(guān)實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年"奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興；"四個(gè)定位":新疆是我國(guó)西北的戰(zhàn)略屏障，是實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)地區(qū)，是我國(guó)向西北開(kāi)放的重要門戶，也是全國(guó)的能源基地和運(yùn)輸通道；"三個(gè)看清"看清新疆發(fā)展大勢(shì)，看清做好新疆工作對(duì)全黨全國(guó)大局的影響，看清新疆工作在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局中的地位。黨中央關(guān)于要堅(jiān)持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，全面提高入學(xué)率，讓適齡的孩子們學(xué)習(xí)在學(xué)校、生活在學(xué)校、成長(zhǎng)在學(xué)校的部署，令人感到無(wú)比振奮，新疆教育迎來(lái)了跨越發(fā)展的新機(jī)遇。我們要充分利用這個(gè)機(jī)遇努力完成自己的使命。
總而言之，當(dāng)前，在國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我推行"西化"、"分化"策略的大背景下，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行顛覆破壞活動(dòng)，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會(huì)主義學(xué)校和純真可愛(ài)的青少年，妄圖達(dá)到其與我長(zhǎng)期抗衡的目的。復(fù)雜的國(guó)際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢(shì)力分裂、破壞祖國(guó)統(tǒng)一的反對(duì)本性，決定了在新疆，反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)、固守社會(huì)主義教育陣地、維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。對(duì)此，我們一定要有充分的認(rèn)識(shí)。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，這不僅是我們的責(zé)任更是我們的義務(wù)。我們一定要努力學(xué)好專業(yè)文化知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，做一個(gè)合格的共產(chǎn)主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗！
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚(yáng)宗教極端主義、宗教狂熱思想及實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)，破壞社會(huì)穩(wěn)定，企圖達(dá)到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會(huì)、反人類、反科學(xué)、反文明，因此宗教極端主義是人類社會(huì)一股邪惡的反動(dòng)勢(shì)力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)來(lái)看，它不屬于宗教范疇的問(wèn)題，而是純粹的政治問(wèn)題。
當(dāng)前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動(dòng)，已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定的最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動(dòng)，維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定。然而，要實(shí)現(xiàn)首府社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動(dòng)，成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴(yán)治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，堅(jiān)決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，營(yíng)造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會(huì)氛圍。
宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚(yáng)宗教極端主義。
宗教極端化的思想是暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂主義。
宗教極端主義的本質(zhì)是反社會(huì)、反人類、反科學(xué)、反文明，因此宗教極端主義是人類社會(huì)一股邪惡的反動(dòng)勢(shì)力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。
當(dāng)前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不停的制造暴恐活動(dòng)，現(xiàn)在已經(jīng)成為了新疆社會(huì)穩(wěn)定的最直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動(dòng)，維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定。然而，要實(shí)現(xiàn)首府社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們，沒(méi)有一個(gè)是旁觀者，我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力****猶如過(guò)街老鼠人人喊打！
當(dāng)前，宗教極端思想滲透蔓延已成為影響社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的最大現(xiàn)實(shí)危害，是宗教和諧的最大威脅，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的嚴(yán)重阻礙。必須把“去極端化”作為宗教管理的首要任務(wù)，作為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)工程，作為當(dāng)前最重要最緊迫的工作抓緊、抓牢、抓好?！叭O端化”最重要的工作就是抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透，最根本的目的就是教育引導(dǎo)群眾、爭(zhēng)取凝聚人心，最關(guān)鍵的就是要到人、管用、有效。通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合自身工作實(shí)際，我認(rèn)為要抓好去極端化工作應(yīng)做好以下幾點(diǎn)。
首先，要發(fā)揮好黨員干部、教師和宗教人士三支隊(duì)伍作用。重點(diǎn)加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村（社區(qū)）干部的集中培訓(xùn)，提高基層干部開(kāi)展“去極端化”工作的理解力、落實(shí)力和執(zhí)行力。嚴(yán)明政治紀(jì)律，嚴(yán)肅處理信仰宗教和言論、行為有極端表現(xiàn)的黨員干部。進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)中小學(xué)校思想政治教育，嚴(yán)禁宗教活動(dòng)、宗教行為、宗教言論、宗教思想進(jìn)校園，嚴(yán)格師生校外管理。組織有威望的愛(ài)國(guó)宗教人士開(kāi)展集中巡回宣講，編印宗教基礎(chǔ)知識(shí)宣傳資料，引導(dǎo)信教群眾正信正行。
謠行為，組織網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳志愿者用好各類公眾網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。組建宗教工作執(zhí)法隊(duì)伍，重點(diǎn)查處非法宗教活動(dòng)，清理宗教極端思想外在表現(xiàn)，教育轉(zhuǎn)化重點(diǎn)人員。
第三，要建設(shè)一支過(guò)硬的宣講隊(duì)伍。根據(jù)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)宣講團(tuán)隊(duì)伍建設(shè)，組建專業(yè)化的縣市宣講骨干隊(duì)伍，有針對(duì)性地遴選一批宣講員，深入開(kāi)展萬(wàn)村萬(wàn)組萬(wàn)場(chǎng)“去極端化”冬季大揭批、大宣講、大討論活動(dòng)的安排部署，充分發(fā)揮“草根宣講員”的作用，用身邊人說(shuō)身邊事，警醒群眾、教育群眾，做到干部走到哪里就宣傳到哪里，哪里有群眾就宣傳到哪里，實(shí)現(xiàn)教育宣講全覆蓋。
第四，要加大對(duì)宗教氛圍濃厚、宗教極端思想蔓延重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的集中整治力度。挑選精兵強(qiáng)將，采取重點(diǎn)辦法，由縣領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)，組織相關(guān)部門會(huì)同鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對(duì)重點(diǎn)村社區(qū)逐一集中整治，挖幕后、揭蓋子，嚴(yán)厲打擊“三類人員”，徹底扭轉(zhuǎn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)風(fēng)氣。
第五，要依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理。堅(jiān)持“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的基本原則，按照宗教自身規(guī)律精心做好宗教工作，促進(jìn)宗教和諧。貫徹落實(shí)好“兩文件、一條例”，健全完善縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動(dòng)場(chǎng)所制度、談心談話制度、活動(dòng)場(chǎng)所24小時(shí)值班等制度，實(shí)時(shí)了解和掌握宗教人士及宗教活動(dòng)場(chǎng)所動(dòng)態(tài)。
靠的人員進(jìn)入宗教人士隊(duì)伍。做好宗教人士的培訓(xùn)及外出參觀考察工作，不斷提高他們的政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、宗教學(xué)識(shí)、講經(jīng)解經(jīng)能力，動(dòng)員宗教人士把法律許可、符合教義精神、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的宗教思想和主張挖掘出來(lái)，把伊斯蘭教主張的愛(ài)國(guó)、和平、團(tuán)結(jié)、中道、寬容、善行等教義貫穿到講經(jīng)解經(jīng)活動(dòng)之中，引導(dǎo)信教群眾確立正信，堅(jiān)決抵制極端，把力量凝聚到發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生上來(lái)。
我校在2015年1月15日至1月19日期間對(duì)全校教職工進(jìn)行了集中教育學(xué)習(xí)。開(kāi)展“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓(xùn)，大宣講，大活動(dòng)。！本人積極參加了校內(nèi)“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓(xùn)，大宣講，大活動(dòng)。多次聆聽(tīng)了關(guān)于‘關(guān)于去宗教極端化思想’的專題講座，個(gè)人也通過(guò)報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文件、報(bào)告。研讀材料、聆聽(tīng)專家講座、參與討論交流，實(shí)錄視頻觀看，使我受益匪淺，感慨萬(wàn)千?，F(xiàn)談點(diǎn)體會(huì)：
通過(guò)大講臺(tái)，實(shí)錄視頻，使我對(duì)“宗教極端化”有了更進(jìn)一步的了解，清醒地認(rèn)識(shí)到：“三股勢(shì)力”用以煽動(dòng)、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動(dòng)、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達(dá)到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進(jìn)行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭(zhēng)、民族仇視，破壞社會(huì)和諧安寧。在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們，沒(méi)有一個(gè)是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力****猶如過(guò)街老鼠人人喊打！
子，我們一定要從各族人民的根本利益出發(fā)，高舉法律的旗幟，毫不手軟、迎頭痛擊，現(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時(shí)期，科學(xué)發(fā)展也達(dá)到了空前的程度，我們堅(jiān)決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子，破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化、現(xiàn)代化的生活。
一、民族團(tuán)結(jié)的大是大非問(wèn)題上，教師要認(rèn)清事件的真相，看清暴力****的兇殘面目，深刻揭露“三股勢(shì)力”的險(xiǎn)惡用心和罪惡本質(zhì)，進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，在教育學(xué)生的過(guò)程中，我會(huì)幫助學(xué)生及時(shí)識(shí)破少數(shù)別有用心的人到學(xué)校進(jìn)行宗教滲透的圖謀，自覺(jué)抵制宗教的滲透和宗教的影響，讓學(xué)生加強(qiáng)集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)，自覺(jué)抵御滲透。認(rèn)真學(xué)習(xí)“一反兩講”新疆“三史”“三個(gè)離不開(kāi)”“四個(gè)認(rèn)同”馬克思主義“五觀”強(qiáng)化“小學(xué)生不能信仰宗教”的思想意識(shí)，清除“三股勢(shì)力”所散布的各種錯(cuò)誤、反動(dòng)觀念，以更高、更嚴(yán)的政治標(biāo)準(zhǔn)要求自己。引導(dǎo)學(xué)生并以身作則，并且堅(jiān)決反對(duì)任何形式的非法宗教活動(dòng)和民族分裂活動(dòng)，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實(shí)不清的信息，擦亮眼睛，痛下決心，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
通過(guò)學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)條例》我們深刻的認(rèn)識(shí)到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來(lái)是中國(guó)的未來(lái)，新疆的未來(lái)。社會(huì)穩(wěn)定，青少年是最大的受益者；社會(huì)動(dòng)蕩，青少年將成為最大的受害者。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果是我們每一位當(dāng)代青少年不可推卸的社會(huì)責(zé)任。讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)宗教極端化，努力做到堅(jiān)持在學(xué)校嚴(yán)禁傳播宗教、發(fā)展教徒，嚴(yán)禁設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所、舉行宗教活動(dòng)，嚴(yán)禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標(biāo)志，堅(jiān)決防止宗教活動(dòng)、宗教行為、宗教言論、宗教思想進(jìn)校園，貫徹黨的教育方針，要清醒認(rèn)識(shí)抵御和防范宗教向校園滲透的重要性，對(duì)維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定的重要意義。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
在地委和分局黨委的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展的一系列反分裂和“去極端化”活動(dòng)中，在活動(dòng)階段過(guò)程中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在新疆工作的系列總要講話，在思想上和認(rèn)識(shí)上獲得提高。
新疆位于祖國(guó)西北邊陲，面積166萬(wàn)平方公里，占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一，是中國(guó)面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國(guó)家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的目家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有各自的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng).但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好交往，仍是歷史的主流。愛(ài)國(guó)主義是中華民族這一統(tǒng)多民族國(guó)象得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指導(dǎo)下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
歷史一再證明，反對(duì)民族分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系.企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)。不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決與破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
2、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
3、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
在新疆，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，把祖國(guó)六分之一的土地開(kāi)發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義。
通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
第一段：引言和背景介紹（200字）。
在當(dāng)今社會(huì)，極端思想和行為給社會(huì)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)造成了很大的威脅。為了培養(yǎng)一個(gè)健康、理性和有社會(huì)責(zé)任感的新一代，教育學(xué)界不斷探索和實(shí)踐去極端化教育。作為一名學(xué)生，我也參與了相關(guān)的課程，并從中受益匪淺。在本文中，我將分享我在去極端化學(xué)習(xí)中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：提倡寬容和理解（200字）。
在去極端化學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了寬容和理解的重要性。我們生活在多元化的社會(huì)中，人們擁有不同的信仰、價(jià)值觀和思想。而這種多樣性恰恰是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的基石。通過(guò)了解和尊重他人的不同觀點(diǎn)，我們才能建立一個(gè)和諧、包容的社會(huì)。在課程中，我參與了一些小組討論和角色扮演活動(dòng)，這幫助我更好地理解不同觀點(diǎn)之間的沖突，并學(xué)會(huì)以寬容和理解的態(tài)度去解決問(wèn)題。
第三段：批判思維和信息辨析能力（200字）。
除了寬容和理解，我在去極端化學(xué)習(xí)中還學(xué)到了批判思維和信息辨析能力。當(dāng)我們接收到大量信息時(shí)，很容易受到一些極端觀點(diǎn)的影響。通過(guò)培養(yǎng)批判思維的能力，我們可以更好地分辨信息的真實(shí)性和合理性，避免被虛假信息誤導(dǎo)。在課程中，我們參與了一些信息搜集和分析的活動(dòng)，了解了如何辨析信息，判斷其可靠性，并提出合理的質(zhì)疑。這讓我更加警覺(jué)地對(duì)待各種信息，增強(qiáng)了對(duì)極端思想的抵制能力。
第四段：培養(yǎng)人際交往和合作能力（200字）。
去極端化學(xué)習(xí)還重視培養(yǎng)人際交往和合作能力。當(dāng)一個(gè)人孤立于自己的思想和觀點(diǎn)時(shí)，容易陷入極端的態(tài)度和行為。通過(guò)與他人合作，我們可以互相交流、傾聽(tīng)和理解，這有助于消除極端主義的根源。在課程中，我們進(jìn)行了一些小組項(xiàng)目，需要共同制定策略、解決問(wèn)題和取得共識(shí)。這培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作和交流技巧，讓我更好地與他人合作，從而減少了極端思想的可能性。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感（200字）。
通過(guò)去極端化學(xué)習(xí)，我不僅在認(rèn)知和技能上有所提升，同時(shí)也增強(qiáng)了個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感。我意識(shí)到作為一名學(xué)生，我應(yīng)該起到榜樣的作用，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀。同時(shí)，我也明白了自己對(duì)社會(huì)和他人負(fù)有責(zé)任，應(yīng)積極參與社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。在課程中，我們參與了一些志愿服務(wù)項(xiàng)目，深入了解社會(huì)中的問(wèn)題，并嘗試提供解決方案。通過(guò)這些實(shí)踐，我感受到了付出的快樂(lè)和社會(huì)責(zé)任感的重要性，也更加堅(jiān)定了去極端化的信念。
總結(jié)：
通過(guò)去極端化學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了寬容和理解，培養(yǎng)了批判思維和信息辨析能力，還提升了人際交往和合作能力，并增強(qiáng)了個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將伴隨我一生，成為我在面對(duì)極端思想和行為時(shí)的底氣和立場(chǎng)。我相信，只有通過(guò)教育和培訓(xùn)，我們才能逐步消除極端思想的影響，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
極端情緒在學(xué)習(xí)中往往會(huì)產(chǎn)生消極的影響，阻礙學(xué)生獲得應(yīng)有的成果。因此，如何去極端化學(xué)習(xí)，積極向上地對(duì)待學(xué)習(xí)，是每個(gè)學(xué)生都需要思考的問(wèn)題。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深刻感受到了去極端化學(xué)習(xí)的重要性，并從中體會(huì)到了一些有益的經(jīng)驗(yàn)。
首先，學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)是去極端化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。無(wú)論是面對(duì)困難還是成功，都要保持冷靜理智的思維方式。在遇到難題時(shí)，要學(xué)會(huì)通過(guò)分析和思考來(lái)解決問(wèn)題，而不是盲目地抱怨和放棄。當(dāng)取得成績(jī)時(shí)，也需要保持謙虛和冷靜，不要沉醉于自己的成功，而應(yīng)更加努力為更高的目標(biāo)而奮斗。只有調(diào)整好心態(tài)，才能保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)中的各種情況。
其次，培養(yǎng)堅(jiān)持的品質(zhì)對(duì)去極端化學(xué)習(xí)至關(guān)重要。學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，成功需要積累和堅(jiān)持。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，會(huì)遇到很多挫折和失敗，但是只要保持持之以恒的品質(zhì)，才能夠在困難面前堅(jiān)持下去，保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，只有順應(yīng)自己的個(gè)性和特點(diǎn)，并且堅(jiān)持下去，才能夠取得好的成績(jī)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)中，我通過(guò)不斷的努力和堅(jiān)持，逐漸提高了自己的學(xué)習(xí)效果，也獲得了更多的滿足感。
第三，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間是去極端化學(xué)習(xí)的保證。學(xué)習(xí)的時(shí)間安排不僅關(guān)乎到學(xué)習(xí)效果，也關(guān)乎到個(gè)人的生活質(zhì)量。過(guò)于極端的學(xué)習(xí)安排會(huì)導(dǎo)致身心俱疲，影響學(xué)習(xí)效果，甚至?xí)a(chǎn)生疲勞和懶惰情緒。為了去極端化學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)合理安排學(xué)習(xí)和休息時(shí)間，保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如，我會(huì)合理分配時(shí)間，每天按照一定計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在課外時(shí)間安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，以緩解學(xué)習(xí)的壓力。這樣不僅能夠提高學(xué)習(xí)效果，還能夠保持良好的心態(tài)和健康的身體。
第四，多元化的學(xué)習(xí)方式是去極端化學(xué)習(xí)的推動(dòng)力。學(xué)習(xí)不僅僅指的是書本知識(shí)，還包括了社交、實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)等多個(gè)方面。過(guò)于極端的學(xué)習(xí)方式只會(huì)讓學(xué)生沉迷于書本，而忽視了其他重要的學(xué)習(xí)資源。因此，要積極拓寬學(xué)習(xí)的范疇，通過(guò)社交、參加實(shí)踐活動(dòng)和讀書等多種方式來(lái)增加知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生更好地將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中，社交可以提升學(xué)生的人際交往能力，在書籍中可以獲取更多的知識(shí)。
最后，尋求幫助和反饋是去極端化學(xué)習(xí)的重要途徑。在學(xué)習(xí)中，有時(shí)候我們會(huì)面臨難以解決的問(wèn)題，這時(shí)候需要有勇氣和能力尋求幫助。通過(guò)與老師、同學(xué)或家人交流，可以獲得更多的幫助和支持，解決掉學(xué)習(xí)中的困惑，避免進(jìn)入消極的極端狀態(tài)。同時(shí)，也要主動(dòng)尋求反饋，了解自己在學(xué)習(xí)中的不足和進(jìn)步的地方，從而不斷完善自己的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。
總的來(lái)說(shuō)，去極端化學(xué)習(xí)是一種積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，它需要學(xué)生堅(jiān)持不懈地努力，保持良好的心態(tài)，合理安排時(shí)間，多元化學(xué)習(xí)，并及時(shí)尋求幫助和反饋。只有具備了這些要素，才能夠在學(xué)習(xí)中更好地挖掘潛力，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和成長(zhǎng)。讓我們拋開(kāi)消極的情緒，積極向上地投入到學(xué)習(xí)中，成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
極端主義在新疆由來(lái)已久，罪孽深重，是危害新疆各族群眾的一股濁流。極端主義鼓吹的“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等歪理邪說(shuō)，是把群眾推向人間地獄的精神鴉片，是徹頭徹尾的反人類、反社會(huì)、反文明的恐怖主義意識(shí)形態(tài)。
極端主義是策動(dòng)暴恐活動(dòng)的思想根源。20世紀(jì)90年代以來(lái)，新疆地區(qū)發(fā)生的數(shù)千起暴恐事件，背后都有極端主義與恐怖主義的陰影。從破獲的暴恐案件看，作案團(tuán)伙的糾集過(guò)程都是從非法宗教活動(dòng)開(kāi)始，通過(guò)拉攏成員，傳播“圣戰(zhàn)”音視頻進(jìn)行洗腦，灌輸“殉教”意志，再進(jìn)行暴恐訓(xùn)練，使一些人變成濫殺無(wú)辜的兇殘**。極端主義是萬(wàn)惡之源，一日不除，暴恐活動(dòng)就難以禁絕，新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安就無(wú)從談起。
有的無(wú)視國(guó)家法律，為所欲為；
有的直接參與暴恐活動(dòng)，喪盡天良，成為替極端勢(shì)力沖鋒陷陣的炮灰。
在文化生活上，極端勢(shì)力大搞精神控制、文化排斥，導(dǎo)致一些少數(shù)民族文化被沖擊、被禁錮、被封閉，一些群眾思想扭曲、心理壓抑，戴上了沉重精神枷鎖。
面對(duì)極端主義肆虐，新疆全面貫徹落實(shí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，貫徹落實(shí)以***同志為核心的黨中央治疆方略，堅(jiān)持依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆，以開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)為重要抓手，綜合施策、多措并舉，探索出中國(guó)特色去極端化路徑。
牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)抵御滲透能力。新疆在去極端化工作中，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。
學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，架起精神文化橋梁。新疆在去極端化工作中，在保護(hù)各族群眾使用本民族語(yǔ)言的同時(shí)，加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，促進(jìn)各民族文化在與中華各民族文化交流融合中，在與現(xiàn)代化參與交匯中，在與世界多元文化交流互鑒中蓄足底氣、堅(jiān)定自信，推動(dòng)各族群眾汲取科學(xué)知識(shí)、融入現(xiàn)代社會(huì)、共享文明成果。
學(xué)習(xí)國(guó)家法律法規(guī)，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的合格公民。新疆在去極端化工作中，高舉法治旗幟，運(yùn)用法治思維和法治方式解決問(wèn)題，不管什么人，不管哪個(gè)民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)普及法律知識(shí)，引導(dǎo)各族群眾樹(shù)牢對(duì)法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺(jué)依法辦事。
學(xué)習(xí)職業(yè)技能，增強(qiáng)擺脫貧困的素質(zhì)能力。人有恒業(yè)，方能有恒心。新疆在去極端化工作中，針對(duì)部分人員缺乏職業(yè)技能、就業(yè)困難等問(wèn)題，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)，幫助他們熟練掌握1—2門職業(yè)技能，結(jié)業(yè)后促其有序轉(zhuǎn)移就業(yè)、就地就近就業(yè)、自立自主創(chuàng)業(yè)，使之就業(yè)有崗、致富有門、生活有望，這有助于造就符合現(xiàn)代社會(huì)要求的產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍，有助于打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗，有助于改變?nèi)罕娚a(chǎn)方式、生活方式和思維方式，培養(yǎng)現(xiàn)代觀念，激發(fā)生活信心。
提倡移風(fēng)易俗，建設(shè)健康文明的社會(huì)環(huán)境。良好社會(huì)風(fēng)尚是遏制極端、消除愚昧的重要基礎(chǔ)。新疆在去極端化工作中，提倡各民族相互尊重風(fēng)俗習(xí)慣，在衣食住行、婚喪嫁娶、禮儀風(fēng)俗等方面追求現(xiàn)代文明方式，引導(dǎo)新疆特別是南疆各族群眾解放思想，使受到極端思想感染的群眾擺脫恐怖主義威脅，擺脫所謂神權(quán)族權(quán)的禁錮，擺脫陳規(guī)陋習(xí)的束縛，在精神和情趣上向世俗化、現(xiàn)代化靠近。
極端主義是人類社會(huì)的共同敵人，去極端化也是世界性難題。新疆通過(guò)去極端化工作，最大限度挽救了有違法行為或輕微違法犯罪行為人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、極端主義的環(huán)境與土壤，最大限度保障了公民的基本權(quán)利免遭恐怖主義和極端主義的侵害，這將為國(guó)際社會(huì)開(kāi)展去極端化工作提供有益啟示。
去極端化是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的治本之策，需要聚焦目標(biāo)、精準(zhǔn)發(fā)力。消除恐怖主義威脅要對(duì)癥下藥、標(biāo)本兼治，重在治本。暴力恐怖是手段，民族分裂是目的，而極端主義是思想基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持一手抓嚴(yán)厲打擊，一手抓預(yù)防犯罪，做到兩手抓、兩手都要硬，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定、持續(xù)穩(wěn)定和全面穩(wěn)定。
去極端化既要靠法治也要靠德治，需要統(tǒng)籌兼顧、缺一不可。法安天下，德潤(rùn)人心。新疆的去極端化工作始終在法治軌道上進(jìn)行，始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，是什么問(wèn)題就按什么問(wèn)題處理，以法律的科學(xué)性、權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范人們的行為。同時(shí)，要清醒看到，受感染的群眾也是“三股勢(shì)力”的受害者，必須堅(jiān)持懲前毖后、治病救人的原則，用拉的方式而不是推的方式，用挽救的方式而不是嚴(yán)懲的方式，用關(guān)愛(ài)的方式而不是嫌棄的方式進(jìn)行幫教轉(zhuǎn)化。通過(guò)教育培訓(xùn)，讓受害者成為對(duì)社會(huì)有用的人。
去極端化不得妨礙公民正常權(quán)益行使，需要明確界限、分清是非。我國(guó)反恐怖主義法明確規(guī)定：在反恐怖主義工作中，應(yīng)當(dāng)尊重公民的宗教信仰自由和民族風(fēng)俗習(xí)慣，禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧視性做法。去極端化不是針對(duì)任何特定民族，不是去宗教化，更不是消滅特定民族文化。任何感染極端思想的人，都有必要接受幫助、教育和轉(zhuǎn)化。根據(jù)國(guó)家憲法和法律的基本原則和要求，在去極端化工作中也最大限度地尊重和保障了公民人權(quán)不受侵犯。
去極端化是人類社會(huì)面臨的共同課題，需要國(guó)際合作、共同努力。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開(kāi)展去極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任。中國(guó)歷來(lái)主張?jiān)谙嗷プ鹬?、平等協(xié)商基礎(chǔ)上，開(kāi)展對(duì)話合作，反對(duì)在反恐問(wèn)題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”。中國(guó)將繼續(xù)積極參加反恐怖、反極端主義的多邊合作機(jī)制，聯(lián)手遏制和打擊極端主義，為維護(hù)世界和平與安寧作出新的貢獻(xiàn)。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
今年3月18日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書，從“新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來(lái)”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)”等7個(gè)方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭(zhēng)方面的努力。通過(guò)學(xué)習(xí)，感受頗深?，F(xiàn)結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)。
一是切實(shí)深化思想認(rèn)識(shí)。白皮書中一系列詳實(shí)的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個(gè)個(gè)務(wù)實(shí)有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭(zhēng)，充分說(shuō)明了中國(guó)政府反對(duì)恐怖主義、捍衛(wèi)促進(jìn)人權(quán)的堅(jiān)定立場(chǎng)。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步提高政治站位，自覺(jué)樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。
二是準(zhǔn)確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。依法保障正常宗教需求。加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)宗教人士的培養(yǎng)培訓(xùn)。持續(xù)深入推進(jìn)“去極端化”，堅(jiān)決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟，運(yùn)用法治思維和法治方式解決問(wèn)題，不管什么人，不管哪個(gè)民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)普及法律知識(shí)，引導(dǎo)各族群眾樹(shù)牢對(duì)法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺(jué)依法辦事。
三是全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定?？植乐髁x和極端主義是人類文明的公敵，也是國(guó)際社會(huì)共同的敵人。我們要始終堅(jiān)持用以***同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖、絲毫放松。要堅(jiān)持長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢(shì)不放松，堅(jiān)持行之有效的反恐維穩(wěn)措施，健全社會(huì)管控機(jī)制，創(chuàng)新社會(huì)治理方法，在補(bǔ)短板、利長(zhǎng)效上下功夫，確保新疆社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)，扎實(shí)推進(jìn)“去極端化”，繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”，徹底鏟除“三股勢(shì)力”滋生的土壤，讓社會(huì)穩(wěn)定成為常態(tài)，讓暴恐頻發(fā)成為歷史，讓分裂勢(shì)力橫行霸道成為歷史，讓人民群眾沒(méi)有安全感的時(shí)代成為歷史。
四是高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟。反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責(zé)任。我們要深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育和創(chuàng)建活動(dòng)，在各民族中牢固樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)各民族共有精神家園。廣泛深入開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”、民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼、民族團(tuán)結(jié)“結(jié)親周”活動(dòng)，促進(jìn)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。大力推進(jìn)嵌入式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權(quán)益，堅(jiān)決反對(duì)一切危害民族團(tuán)結(jié)的言行。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
3月9日至11日，采油一廠舉辦了為期3天的“去宗教極端化”培訓(xùn)班，來(lái)自該廠各基層單位30多名少數(shù)民族員工參加培訓(xùn)。
據(jù)悉，此次培訓(xùn)的主要目的是增強(qiáng)少數(shù)民族干部、員工的法律意識(shí)，深入推進(jìn)依法治理非法宗教活動(dòng)專項(xiàng)行動(dòng)，正確引導(dǎo)少數(shù)民族員工抵御宗教極端思想滲透的能力，并準(zhǔn)確理解和把握黨和國(guó)家的民族宗教政策及相關(guān)法律法規(guī)。
本次講座邀請(qǐng)了克拉瑪依迪麗福孜家庭教育指導(dǎo)中心的3位老師，以及克拉瑪依市公安局國(guó)保支隊(duì)和克拉瑪依區(qū)人民檢察院的相關(guān)人員進(jìn)行授課。
他們分別講解了“教育孩子責(zé)任在于誰(shuí)”、“毒品犯罪法律法規(guī)”及“克拉瑪依非法宗教活動(dòng)案例”等內(nèi)容。
授課老師用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言從家庭教育的作用、青少年行為分析、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、抵御極端宗教思想等方面講述了克拉瑪依非法宗教活動(dòng)案例，要求大家自覺(jué)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和抵御極端宗教思想，認(rèn)清極端宗教勢(shì)力的本質(zhì)和罪惡行徑。
當(dāng)天，學(xué)員們還觀看了《謊言包裝下的“遷徒圣戰(zhàn)”路》專題片。
通過(guò)學(xué)習(xí)，大家表示，今后要多學(xué)習(xí)技能和科學(xué)知識(shí)，以身作則，團(tuán)結(jié)各族同事和鄰居，遠(yuǎn)離宗教極端思想。
培訓(xùn)中，該廠人事(組織)科相關(guān)負(fù)責(zé)人在開(kāi)班前對(duì)學(xué)員講解了全廠目前的生產(chǎn)形勢(shì)以及舉辦此次培訓(xùn)班的主要目的和意義。他要求學(xué)員在培訓(xùn)過(guò)程中要嚴(yán)格自律，進(jìn)一步提高自覺(jué)抵御宗教極端勢(shì)力滲透的意識(shí)，不斷增強(qiáng)主動(dòng)抵制和揭發(fā)非法宗教活動(dòng)的能力和自身水平，為原油上產(chǎn)做出努力。
自治區(qū)農(nóng)業(yè)廳第二住村工作組緊緊圍繞“訪惠聚”活動(dòng)六項(xiàng)任務(wù)和三項(xiàng)重點(diǎn)工作，緊密結(jié)合實(shí)際，綜合施策，打牢群眾基礎(chǔ)，凝聚發(fā)展合力，積極推進(jìn)“去極端化”。
深入排查，摸清底數(shù)。工作組從三月一進(jìn)村就設(shè)計(jì)三張表格，對(duì)全村346戶村民的基本情況進(jìn)行一一登記造冊(cè)，走訪入戶，全面了解掌握村民的家庭成員、社會(huì)關(guān)系、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)收入、教育程度、外出務(wù)工、就業(yè)、年輕人的興趣愛(ài)好、宗教信仰情況和思想狀況等情況，建立家庭檔案，制作家庭結(jié)構(gòu)表、家族關(guān)系圖，做到村不漏戶，戶不漏人，力爭(zhēng)做到底數(shù)清、情況明。對(duì)掌握的情況進(jìn)行綜合分析并根據(jù)摸排情況進(jìn)行分類，為今后開(kāi)展“去極端化”工作打好基礎(chǔ)，提供依據(jù)。
認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入宣講。結(jié)合“法治年”活動(dòng)，深入開(kāi)展“法治新疆”宣傳教育。工作組帶領(lǐng)村兩委干部組織6個(gè)小隊(duì)，每月分小隊(duì)舉辦法制培訓(xùn)和現(xiàn)身說(shuō)法等方式，就當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域幾個(gè)突出問(wèn)題解析系列文件精神進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)宣傳和貫徹實(shí)施，切實(shí)解決村干部“不敢管、不愿管、不會(huì)管”的問(wèn)題和“說(shuō)不過(guò)、說(shuō)不清、說(shuō)不服”的現(xiàn)象，不斷提升信教群眾法治意識(shí)，明白信教是自由、守法是必須的道理，以法治權(quán)威壓住宗教極端思想滲透。深入開(kāi)展“去極端化”大討論、大揭批、大宣講活動(dòng)，堅(jiān)持“到人、管用、有效”，堅(jiān)持“大水漫灌”和“細(xì)水滴灌”相結(jié)合，因人施教、分類推進(jìn)，突出抓好本村“80后、90后、00后”宣傳教育引導(dǎo)工作，突出做好青年“去極端化”、婦女“去極端化”、校園“去極端化”工作。
文化引領(lǐng)，正信擠壓。工作組堅(jiān)持通過(guò)“月月有主題，周周有活動(dòng)”系列“好村民”評(píng)選活動(dòng)大力傳播現(xiàn)代文化理念、現(xiàn)代生活方式、現(xiàn)代文明禮儀，弘揚(yáng)新疆精神，激發(fā)各族群眾愛(ài)國(guó)愛(ài)疆的真情實(shí)感。突出不放心人員、婦女、流動(dòng)人口、宗教人士、重點(diǎn)人員等易感染宗教極端思想的群體，通過(guò)入戶走訪、深入田間地頭、民房炕頭、舉辦大型活動(dòng)等方式廣泛開(kāi)展大宣講活動(dòng)。選擇了11名黨性強(qiáng)、覺(jué)悟高、口才好、經(jīng)驗(yàn)豐富的村老黨員和老干部組成了民間“草根”宣講團(tuán)和文藝隊(duì)，在農(nóng)民群眾茶余飯后時(shí)間，全面宣傳講解黨的各項(xiàng)方針政策、極端宗教思想危害等,通過(guò)身邊人講述身邊事、身邊事教育身邊人的方式，使老百姓聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)、喜歡聽(tīng)，不斷增強(qiáng)各族群眾認(rèn)知力和免疫力。積極開(kāi)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的各項(xiàng)文體活動(dòng)，調(diào)動(dòng)群眾主動(dòng)參與的積極性，在教育形式和活動(dòng)實(shí)效上下功夫，努力做到思想宣傳工作“到人、管用、有效”，大大擠壓了宗教極端思想滋生蔓延的土壤和活動(dòng)空間。
完善載體，創(chuàng)新服務(wù)。積極創(chuàng)新黨建工作機(jī)制，組建了尤喀克喀帕村“三位一體”臨時(shí)黨支部，實(shí)現(xiàn)了村級(jí)黨組織由村兩委和住村工作組黨員交叉任職，參與各項(xiàng)重大事項(xiàng)的研究決策;每周召開(kāi)“三位一體”聯(lián)席會(huì)議，研判形勢(shì)，排查風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，共同開(kāi)展聯(lián)合值班、聯(lián)合演練等工作，同時(shí)還列席參加村里每周召開(kāi)的村民小組長(zhǎng)工作會(huì)議，及時(shí)掌握村里工作情況;工作組與村黨支部、村警務(wù)室聯(lián)合，針對(duì)長(zhǎng)期不出門人員、外出務(wù)工人員、經(jīng)常聚在一起人員、刑滿釋放人員、閑散人員等六類人員進(jìn)行分析研判，詳細(xì)制定工作方案，明確分工，責(zé)任到人，開(kāi)展村風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)排查工作，確保小事不出村、大事不出鄉(xiāng);工作組堅(jiān)持每名工作隊(duì)員聯(lián)系1名村干部、四老人員、宗教人士、貧困戶、重點(diǎn)戶、“80、90、00”后青年，通過(guò)入戶走訪，一對(duì)一定期約談，形成互幫互學(xué)互助的良好氛圍。
疏堵結(jié)合，綜合施策。堅(jiān)持做到打擊的一手要硬，教育疏導(dǎo)的一手也要硬。配合嚴(yán)打?qū)ｍ?xiàng)斗爭(zhēng)，揭蓋子、挖幕后，在全面摸清村基本情況和基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，確定本村重點(diǎn)人群1人，不放心人群17個(gè)，切實(shí)做到“四知四清四掌握”;對(duì)流動(dòng)人員詳細(xì)登記造冊(cè)，協(xié)助村黨組織抓好自治區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施和硬招實(shí)招的落實(shí)，教育發(fā)動(dòng)群眾做好群防群控。用好“五把鑰匙”，解決實(shí)際問(wèn)題。協(xié)助做好“蒙面罩袍”和“留大胡子”及受宗教極端思想影響人員和不放心人員的宣傳教育、幫助轉(zhuǎn)化工作。分層次積極開(kāi)展“去宗教極端化”宗教教義正解，動(dòng)員宗教人士批駁歪理邪說(shuō)，在信教群眾中樹(shù)確立正信。
產(chǎn)業(yè)發(fā)展，贏得支持。工作組從進(jìn)村開(kāi)始就堅(jiān)持做實(shí)事、解難題、求實(shí)效，緊緊圍繞村兩委的所思所憂和群眾的所想所盼，積極為群眾送政策、送法律、送技術(shù)、送信息，幫助開(kāi)展新品種新技術(shù)示范推廣和土壤改良，幫助支持特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展和庭院經(jīng)濟(jì)發(fā)展，幫助貧困戶脫貧致富，幫助群眾提高自我發(fā)展能力。尤其是在經(jīng)過(guò)四個(gè)多月轉(zhuǎn)化被宗教極端思想污染的群體后，群眾更是較好地接受工作組的宣傳教育，真正從內(nèi)心深處歡迎和接受工作組所實(shí)施的各項(xiàng)“惠民生”工程，讓全村農(nóng)民群眾得到實(shí)實(shí)在在的好處，真正收到“聚民心”效果。工作組堅(jiān)持用一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”、實(shí)現(xiàn)村民“大心愿”，匯集強(qiáng)大“正能量”，解決好“最后一截路”“最遠(yuǎn)一家人”的問(wèn)題，帶領(lǐng)群眾求發(fā)展、謀富裕、保穩(wěn)定，不斷累積人民群眾對(duì)我們的信任，贏得人民群眾對(duì)我們的支持。
1月11日，伊犁哈薩克自治州召開(kāi)深入開(kāi)展去宗教極端化宣傳教育工作推進(jìn)會(huì)，旨在深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)，以及自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神和自治區(qū)黨委提出的一系列重大決策部署和新思想、新理念、新舉措，總結(jié)伊犁州去宗教極端化宣傳教育工作經(jīng)驗(yàn)。這次會(huì)議將對(duì)伊犁州去宗教極端化宣傳教育工作起到極大的推動(dòng)作用，必將引領(lǐng)伊犁州堅(jiān)決打贏去宗教極端化宣傳教育攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。
去宗教極端化是當(dāng)前我區(qū)最突出、最緊迫的一項(xiàng)工作任務(wù)，也是最為困難的一項(xiàng)工作。*明確指出：暴力恐怖活動(dòng)的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端。******政治局委員、自治區(qū)黨委書記張春賢在自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議上指出，做好新疆宗教工作，當(dāng)前最突出的工作就是要深入推進(jìn)“去極端化”。自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴(kuò)大)會(huì)議進(jìn)一步提出，完善宗教事務(wù)管理法規(guī)，加強(qiáng)“去極端化”、互聯(lián)網(wǎng)管控、打擊暴恐音視頻等方面立法工作。在剛剛結(jié)束的自治區(qū)黨委穩(wěn)定工作會(huì)上，張春賢強(qiáng)調(diào)，要在“去極端化”上主動(dòng)進(jìn)攻，堅(jiān)決占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地。
伊犁州黨委始終高度重視去宗教極端化宣傳教育工作，特別是去年以來(lái)，各縣市創(chuàng)新工作方法，緊緊貼近實(shí)際，注重實(shí)際效果，去宗教極端化宣傳教育工作開(kāi)展得有聲有色，創(chuàng)新和積累了許多好的經(jīng)驗(yàn)和做法。這些經(jīng)驗(yàn)和做法在去宗教極端化工作中，發(fā)揮了積極而重要的作用。在這場(chǎng)正義與邪惡、文明與愚昧、法治與犯罪的看不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)斗中，越來(lái)越多的各族群眾積極行動(dòng)起來(lái)，主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)，使得去宗教極端化工作不斷向縱深發(fā)展。
“三股勢(shì)力”是破壞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總根源，暴力恐怖是手段，民族分裂是根子，宗教極端思想是基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，宗教極端思想是危害社會(huì)的一顆“毒瘤”，是一系列暴力恐怖案件的幕后元兇。我們必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來(lái)，堅(jiān)決予以遏制和打擊。
清除宗教極端思想是一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，更是持久戰(zhàn)，是對(duì)我們意志、耐力、智慧、手段等的極大考驗(yàn)。去宗教極端化宣傳教育的核心是讓群眾形成正向認(rèn)同。為此，我們要深入貫徹自治區(qū)黨委的重大決策部署，綜合施策，對(duì)癥下藥。做到規(guī)定動(dòng)作有流程實(shí)現(xiàn)清晰化，自選動(dòng)作有深入實(shí)現(xiàn)豐富化，形成全社會(huì)、全方位參與的新格局，堅(jiān)決切斷宗教極端思想源頭和傳播渠道，堅(jiān)決占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地。
去宗教極端化更是廣大群眾的強(qiáng)烈愿望，他們盼穩(wěn)定、求富裕、謀發(fā)展，渴望過(guò)上幸福美好的生活。通過(guò)開(kāi)展去宗教極端化，讓更多群眾參與其中，健康、文明的現(xiàn)代生活將驅(qū)走百姓心中的陰霾，誤入歧途的人會(huì)被引向正途，更多群眾將擦亮眼睛。
去宗教極端化宣傳教育工作任重而道遠(yuǎn)，抵御和防范宗教極端思想滲透工作任務(wù)艱巨。解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，不可能畢其功于一役。我們要樹(shù)立必勝信心，齊心協(xié)力，在全社會(huì)形成強(qiáng)大合力，久久為功，堅(jiān)決打贏去宗教極端化這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，為推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安打牢堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
根據(jù)尉犁縣召開(kāi)深入開(kāi)展“去極端化”領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，尉犁縣交通運(yùn)輸局結(jié)合我局實(shí)際，認(rèn)真開(kāi)展落實(shí)學(xué)習(xí)，現(xiàn)將主題教育學(xué)習(xí)活動(dòng)計(jì)劃匯報(bào)如下：
尉犁縣交通運(yùn)輸局認(rèn)真落實(shí)20xx年穩(wěn)定工作總目標(biāo)：牢牢把握社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。深入貫徹總書記系列重要講話精神和堅(jiān)持“依法治疆，團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆，長(zhǎng)期建疆”的工作指導(dǎo)。我局領(lǐng)導(dǎo)要求在路政執(zhí)法工作中堅(jiān)持依法治縣，辦公室工作緊密聯(lián)合駐村工作組的同志，扎實(shí)推進(jìn)“訪民情惠民生聚民心”基層“去極端化”工作的開(kāi)展。
我局領(lǐng)導(dǎo)在辦公室例會(huì)中向干部職工傳達(dá)了縣“去極端化”工作會(huì)議及前期我縣“去極端化”工作開(kāi)展情況，要求我局干部職工高度重視、全力以赴。會(huì)上要求干部職工集中力量研究問(wèn)題，通過(guò)觀摩、會(huì)議交流發(fā)言，認(rèn)真將“去極端化”工作落實(shí)到每個(gè)人的工作當(dāng)中，并且充分認(rèn)識(shí)深入開(kāi)展“去極端化”工作的重要性，增強(qiáng)工作責(zé)任感，以抓好工作落實(shí)。
我局“訪惠聚”工作組按照自治區(qū)黨委統(tǒng)一部署，把遏制宗教極端思想滲透作為重要任務(wù)，積極發(fā)動(dòng)群眾、宣傳群眾、教育群眾，發(fā)揮現(xiàn)代文化引領(lǐng)作用，發(fā)動(dòng)群眾、宣傳群眾、教育群眾、為“去極端化”工作取得階段性的成效積極努力著。“訪惠聚”駐村工作組面對(duì)面向群眾宣講黨的民族宗教政策，組織宗教人士和信教群眾揭露宗教極端思想的反動(dòng)本質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委文件精神。按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，協(xié)助基層組織加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，做好“五好”宗教活動(dòng)場(chǎng)所、“五好”宗教人士創(chuàng)建。我局領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)基層干部認(rèn)真落實(shí)聯(lián)系清真寺和愛(ài)國(guó)宗教人士制度，解決“不愿管、不敢管、不會(huì)管”的問(wèn)題。
作為新疆工作的干部職工，深知社會(huì)穩(wěn)定工作意義極其重大。新疆反恐怖斗爭(zhēng)已進(jìn)入比以往更加復(fù)雜、更加尖銳激烈的新階段。這是一場(chǎng)歷史的較量。我局干部職工要在統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)上主動(dòng)進(jìn)攻，切實(shí)把著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)轉(zhuǎn)到社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安上來(lái)。
尉犁縣交通運(yùn)輸局。
20xx年3月23日。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開(kāi)放的前沿窗口。“四史”學(xué)習(xí)教育要把握正確方向、創(chuàng)新內(nèi)容形式，充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì)，靈活運(yùn)用各種載體方法，做到有聲有色、入腦入心。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
觀察風(fēng)云變幻的世界，需要我們從歷史中汲取智慧。今年開(kāi)年就不同尋常，放眼全球，亂象叢生。經(jīng)濟(jì)、政治和軍事領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題相互交織，其復(fù)雜性、不穩(wěn)定性和不確定性難以預(yù)測(cè)，尤其對(duì)“逆全球化”思潮和意識(shí)形態(tài)逆主流化現(xiàn)象更需要高度警覺(jué)。如果我們能夠按照***總書記的要求，站在新的時(shí)代制高點(diǎn)上，重溫歷史的經(jīng)驗(yàn)，研究眼下的現(xiàn)實(shí)，“仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故?！鼻袑?shí)做到認(rèn)清大勢(shì)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，就能夠“驗(yàn)在近而求在遠(yuǎn)”，結(jié)合各自擔(dān)負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，未雨綢繆，防患于未然，在錯(cuò)綜復(fù)雜的世界大變局之中掌握主動(dòng)，從容應(yīng)對(duì)。
讀“四史”保持領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的氣節(jié)操守，也需要從歷史文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。在反腐敗的嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中，***總書記多次用歷史上賣官鬻爵、拉票賄選、拉幫結(jié)派導(dǎo)致人亡政息的例子教育全黨，同時(shí)列舉“治績(jī)大舉、民稱其德”的王安石，“明斷訟案、革除弊習(xí)”的馮夢(mèng)龍，“案無(wú)留牘、室無(wú)賄賂”的鄭板橋啟迪各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，用千古流傳的愛(ài)民心聲來(lái)滋養(yǎng)和凈化我們的靈魂。實(shí)踐告訴我們，***總書記要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)點(diǎn)歷史，一方面是為了不斷豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作所需要的歷史知識(shí)，以學(xué)益智，以史資政;還有很重要的一個(gè)方面，就是繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，以學(xué)修身，以史為鑒，把現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的一些問(wèn)題看得更深更透。
以敬畏之心仰慕歷史先賢哲人，以謙虛之心求教歷史這本大書，以智慧之心吸取歷史沉淀的精髓，以開(kāi)拓之心借鑒歷史之光照亮未來(lái)。***總書記在這方面更是率先垂范，給全黨做出了一個(gè)好榜樣。我們反對(duì)那種把讀史和守舊畫等號(hào)的說(shuō)法，也不贊成那種鉆在故紙堆里與現(xiàn)實(shí)工作脫節(jié)的做法，了解歷史是為現(xiàn)實(shí)和爭(zhēng)取美好的將來(lái)服務(wù)的，學(xué)習(xí)古人是為今人增益的。對(duì)過(guò)去和今天都不太明白的人，自然很難干出有光明前景的事業(yè)。只要站在這個(gè)正確的立足點(diǎn)上，我們就能夠在歷史與現(xiàn)實(shí)的時(shí)空中任意穿越而永不迷航。
歷史是最好的教科書，是黨員干部的一門必修課。學(xué)習(xí)四史是了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論。要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書既新疆反恐去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障老師的心得體會(huì)什么是“四史”教育呢？四史教育是指黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史，是黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。以史鑒今、資政育人，重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。而這些正是***總書記在考察上海時(shí)專門指出的，要“引導(dǎo)廣大黨員、干部深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史，讓初心薪火相傳，把使命勇?lián)诩纭?。所以作為一名?dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該肩負(fù)起這一責(zé)任，把使命謹(jǐn)記在心中。
***總書記指出，“只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定”、“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)”。為了提升當(dāng)代大學(xué)生的精神和思想我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)“四史”教育，牢記“四史”教育，把“四史”教育作為我們前進(jìn)路上的明燈，把“四史”教育作為我們回報(bào)祖國(guó)的信念，把“四史”教育作為我們的精神信念。只有有信念有擔(dān)當(dāng)才能讓我們當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)步，才能讓我們當(dāng)代大學(xué)生有方向不迷茫。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，由于各種因素的影響，人們的思想和觀念也在發(fā)生著改變。而在一些特定的情況下，極端化的思想和行為也會(huì)隨之而生，給社會(huì)和個(gè)人帶來(lái)極其負(fù)面的影響。在此，本文談?wù)勎覍?duì)極端化的心得體會(huì)。
極端化的概念是指在特定的情況下，某些人的思想和行為趨向于極端。比如，在一些國(guó)家或地區(qū)，宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時(shí)有發(fā)生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，還會(huì)造成社會(huì)的不穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)。同時(shí)，極端化思想和行為還容易破壞個(gè)人的心理健康和安全感，導(dǎo)致人們喪失對(duì)生活的信心和希望。
二、極端化的原因和形式。
很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來(lái)說(shuō)，食品安全、環(huán)境污染、信仰問(wèn)題、族群矛盾等都可能成為極端化的產(chǎn)生因素。除此之外，在一些特定的社會(huì)文化背景下，貧富差距的擴(kuò)大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式，當(dāng)然是多種多樣的：比如某些暴力組織，恐怖主義組織，或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。
三、極端化的應(yīng)對(duì)方式。
在面對(duì)極端化行為的時(shí)候，我們應(yīng)該力求遵循法律的原則和規(guī)定，制定出有效的方案，并采取長(zhǎng)遠(yuǎn)的措施來(lái)和它對(duì)抗。在這個(gè)過(guò)程中，群眾的教育和宣傳顯得尤為重要，因?yàn)榇蟊姷牧α繒?huì)從根本上消滅怨恨和仇恨的情緒。而在政府處理極端化問(wèn)題的過(guò)程中，權(quán)利與義務(wù)的分配也是需要特別重視的。
極端化行為的發(fā)生，往往會(huì)帶來(lái)巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下，我們有時(shí)會(huì)面臨兩難的狀況：一方面，社會(huì)環(huán)境的恐怖和分裂會(huì)讓沒(méi)有相應(yīng)心理素質(zhì)的人感到恐懼；另一方面，一些極端化者，因?yàn)橐恢碧幱跇O端化環(huán)境的刺激中，其心理健康也可能會(huì)受到很大影響。因此，在面對(duì)極端化行為的時(shí)候，保持心理平衡和淡定很重要。
極端化行為的存在，必定會(huì)對(duì)全社會(huì)造成很大的負(fù)面影響。對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的安全都會(huì)造成威脅，對(duì)很多個(gè)人的生命健康都會(huì)造成威脅，對(duì)未來(lái)的發(fā)展也會(huì)帶來(lái)潛在的難題。因此，要打擊極端化，我們需要的不僅僅是時(shí)間和資源，還需要一份樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)定不移的信念，去克服險(xiǎn)境和挑戰(zhàn)，制定出切合實(shí)際的措施，保障社會(huì)的安全和幸福。
總之，極端化的存在，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)都是不可承受的負(fù)擔(dān)。我們需要盡早察覺(jué)它的存在，積極采取行動(dòng)，向它的根源發(fā)起反擊，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流和人民間的交流，增強(qiáng)人民的文化自覺(jué)和對(duì)生命的健康意識(shí)。只有這樣，我們才能夠共同謀求和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的新時(shí)代。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚(yáng)宗教極端主義、宗教狂熱思想及實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)，破壞社會(huì)穩(wěn)定，企圖達(dá)到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會(huì)、反人類、反科學(xué)、反文明，因此宗教極端主義是人類社會(huì)一股邪惡的反動(dòng)勢(shì)力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)來(lái)看，它不屬于宗教范疇的問(wèn)題，而是純粹的政治問(wèn)題。
當(dāng)前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動(dòng)，已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定的最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動(dòng)，維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定。然而，要實(shí)現(xiàn)首府社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安，必須要"去極端化",鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動(dòng)，成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴(yán)治理"三非",鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，堅(jiān)決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)。加強(qiáng)認(rèn)識(shí)形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，營(yíng)造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會(huì)氛圍。
在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們，沒(méi)有一個(gè)是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力****猶如過(guò)街老鼠人人喊打！
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
我校在1月15日至1月19日期間對(duì)全校教職工進(jìn)行了集中教育學(xué)習(xí)。開(kāi)展“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓(xùn)，大宣講，大活動(dòng)。!本人積極參加了校內(nèi)“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓(xùn)，大宣講，大活動(dòng)。多次聆聽(tīng)了關(guān)于‘關(guān)于去宗教極端化思想’的專題講座，個(gè)人也通過(guò)報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文件、報(bào)告。研讀材料、聆聽(tīng)專家講座、參與討論交流，實(shí)錄視頻觀看，使我受益匪淺，感慨萬(wàn)千?，F(xiàn)談點(diǎn)體會(huì):
通過(guò)大講臺(tái)，實(shí)錄視頻，使我對(duì)“宗教極端化”有了更進(jìn)一步的了解，清醒地認(rèn)識(shí)到:“三股勢(shì)力”用以煽動(dòng)、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動(dòng)、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達(dá)到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進(jìn)行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭(zhēng)、民族仇視，破壞社會(huì)和諧安寧。在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們，沒(méi)有一個(gè)是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力恐怖分子猶如過(guò)街老鼠人人喊打!
作為一名新疆教育工作者，我會(huì)像愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣維護(hù)這來(lái)之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量，通過(guò)學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)憲法》我們深刻的認(rèn)識(shí)到作為教師必須堅(jiān)決維護(hù)法律的尊嚴(yán)。法律的尊嚴(yán)不容踐踏，人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不僅是新疆各族人民的共同敵人，也是人人喊打的世界公敵。對(duì)于這一小撮喪盡天良、慘無(wú)人道的暴力恐怖分子，我們一定要從各族人民的根本利益出發(fā)，高舉法律的旗幟，毫不手軟、迎頭痛擊，現(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時(shí)期，科學(xué)發(fā)展也達(dá)到了空前的程度，我們堅(jiān)決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子，破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化、現(xiàn)代化的生活。
作為教師，在認(rèn)清“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)的前提下，我深知自己的責(zé)任重大，如今“三股勢(shì)力”千方百計(jì)把觸角伸向?qū)W校，向?qū)W校進(jìn)行滲透。教師是教育的主體，是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者和青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。因此在涉及國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的大是大非問(wèn)題上，教師要認(rèn)清事件的真相，看清暴力恐怖分子的兇殘面目，深刻揭露“三股勢(shì)力”的險(xiǎn)惡用心和罪惡本質(zhì)，進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，在教育學(xué)生的過(guò)程中，我會(huì)幫助學(xué)生及時(shí)識(shí)破少數(shù)別有用心的人到學(xué)校進(jìn)行宗教滲透的圖謀，自覺(jué)抵制宗教的滲透和宗教的影響，讓學(xué)生加強(qiáng)集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)，自覺(jué)抵御滲透。認(rèn)真學(xué)習(xí)“一反兩講”新疆“三史”“三個(gè)離不開(kāi)”“四個(gè)認(rèn)同”馬克思主義“五觀”強(qiáng)化“小學(xué)生不能信仰宗教”的思想意識(shí)，清除“三股勢(shì)力”所散布的各種錯(cuò)誤、反動(dòng)觀念，以更高、更嚴(yán)的政治標(biāo)準(zhǔn)要求自己。引導(dǎo)學(xué)生并以身作則，并且堅(jiān)決反對(duì)任何形式的非法宗教活動(dòng)和民族分裂活動(dòng)，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實(shí)不清的信息，擦亮眼睛，痛下決心，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
通過(guò)學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)條例》我們深刻的認(rèn)識(shí)到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來(lái)是中國(guó)的未來(lái)，新疆的未來(lái)。社會(huì)穩(wěn)定，青少年是最大的受益者;社會(huì)動(dòng)蕩，青少年將成為最大的受害者。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果是我們每一位當(dāng)代青少年不可推卸的社會(huì)責(zé)任。讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)宗教極端化，努力做到堅(jiān)持在學(xué)校嚴(yán)禁傳播宗教、發(fā)展教徒，嚴(yán)禁設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所、舉行宗教活動(dòng)，嚴(yán)禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標(biāo)志，堅(jiān)決防止宗教活動(dòng)、宗教行為、宗教言論、宗教思想進(jìn)校園，貫徹黨的教育方針，要清醒認(rèn)識(shí)抵御和防范宗教向校園滲透的重要性，對(duì)維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定的重要意義。
今天的新疆大地上，改革發(fā)展的大勢(shì)不可阻擋，“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍”的共識(shí)日益深入人心，面對(duì)宗教極端思想和恐怖主義的侵害，對(duì)一切損害人民利益、破壞國(guó)家安全、分裂祖國(guó)統(tǒng)一的犯罪，要敢亮劍，作為一名教育工作者，更要時(shí)刻繃緊穩(wěn)定這根弦，檫亮眼睛，讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)宗教極端化，共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，共同承擔(dān)振興中華的使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
近年來(lái)，極端化的現(xiàn)象在全球范圍內(nèi)逐漸升溫，其波及的范圍也越來(lái)越廣。極端化現(xiàn)象不僅僅體現(xiàn)為恐怖主義襲擊，還涉及到政治、社會(huì)、文化等方面。然而，我身邊總是有一些人對(duì)極端化的現(xiàn)象視而不見(jiàn)，不以為意，不認(rèn)為它會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生任何影響。但是，我在研究和探索這個(gè)話題時(shí)，深刻地認(rèn)識(shí)到，極端化現(xiàn)象是如此強(qiáng)大而隱蔽，它以不可思議的方式影響著我們的社會(huì)和文化生活。正因?yàn)槿绱?，我在探索極端化現(xiàn)象的過(guò)程中，取得了一些頗為深刻的心得體會(huì)。
首先，極端化現(xiàn)象的背后，必然會(huì)有某種原因或根源。雖然我們不能一眼看清這些原因，但是深究下去，往往可以發(fā)現(xiàn)一些潛在的因素。例如，社會(huì)不平等、文化沖突、宗教分歧等等，都是引發(fā)極端化現(xiàn)象的可能原因。要解決極端化問(wèn)題，我們必須找到這些原因，并加以處理。
其次，極端化現(xiàn)象不是一朝一夕之間發(fā)生的，而是長(zhǎng)時(shí)間積累形成的結(jié)果。我們要切實(shí)預(yù)防和遏制極端化現(xiàn)象的發(fā)生，首先需要在平常的生活中做好預(yù)防工作。特別是廣大年輕人要有明確的價(jià)值觀和世界觀，懂得自我保護(hù)，不輕信別人的言行，避免在不知情的情況下，被推向極端化的境地。
第三，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)極端化現(xiàn)象的研究和了解。仔細(xì)觀察極端化表現(xiàn)的場(chǎng)景和環(huán)境，可以幫助我們更深入了解極端化現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。只有深入了解這種現(xiàn)象，才能對(duì)做出精準(zhǔn)的防范和回應(yīng)措施。
第四，減少社會(huì)不平等，消除人們的不滿情緒。社會(huì)不平等與人們的不滿情緒往往是引起極端化現(xiàn)象的主要原因。因此，縮小社會(huì)間的貧富差距、加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的扶持、建設(shè)公正法治體系，以及開(kāi)展多元化文化交流等，都是非常重要的措施。
最后，我們需要加強(qiáng)跨國(guó)合作，共同抵制極端化現(xiàn)象的發(fā)生。極端化現(xiàn)象不僅僅局限于某個(gè)國(guó)家或地區(qū)，而是全球性的現(xiàn)象。只有各國(guó)能夠加強(qiáng)合作，共同制定細(xì)致的對(duì)策，才可以從根本上抑制這種現(xiàn)象的發(fā)生。國(guó)際間互相借鑒經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)展安全交流和合作，是堅(jiān)持打擊極端化的重要手段之一。
總之，極端化現(xiàn)象是一個(gè)非常嚴(yán)峻的問(wèn)題，它在不知不覺(jué)中對(duì)我們的社會(huì)和文化生活造成了重大的影響。因此，我們必須全社會(huì)共同努力，切實(shí)做好預(yù)防和控制工作，挽救已經(jīng)脫離正常的生活軌跡的人群，才能從根本上保衛(wèi)我們社會(huì)的安寧和和諧。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
【導(dǎo)言】：
【正文1】：
要去極端化，就要學(xué)會(huì)“寬容”。對(duì)于不同的想法和觀點(diǎn)，我們要保持開(kāi)放和容忍的心態(tài)?？焖倥泻头裾J(rèn)一件事情也許能體現(xiàn)思路的敏捷，但同時(shí)也無(wú)疑缺失了反復(fù)思考的深度，從而強(qiáng)化了自己心中的思想極端化。
【正文2】：
要去極端化，就要學(xué)會(huì)“反思”。學(xué)會(huì)反思，能讓我們擺脫“我才是對(duì)的”、“我的想法是唯一正確的”這些狹隘的思想束縛，深入思考自己的言行是否合乎情理，以及是否固有想法的影響。只有平心靜氣地審視自己的行為，才能不斷地促進(jìn)自我完善。
【正文3】：
要去極端化，就要學(xué)會(huì)“多角度看問(wèn)題”。面對(duì)一件事情，不要人云亦云，要多方考慮，尋求不同的觀點(diǎn)和解答，嘗試摒棄情緒化的思考方式，通過(guò)透徹的探討來(lái)達(dá)到更為細(xì)致的理解和認(rèn)識(shí)。
【正文4】：
對(duì)于那些常常有爭(zhēng)議的話題，我們不妨采取“放下所有極端想法”的方式，嘗試看問(wèn)題的不同面對(duì)面，觀察聽(tīng)取其他人的想法，了解不同的文化和背景，尋求一個(gè)互相尊重的平衡點(diǎn)。
【結(jié)語(yǔ)】：
“去極端化學(xué)習(xí)”這個(gè)話題，不僅提醒我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候應(yīng)該以開(kāi)放、容忍、多角度的思考，增強(qiáng)自己的辯證理性。但同時(shí)它更應(yīng)讓我們從語(yǔ)言的角度出發(fā)，學(xué)會(huì)避免冷眼評(píng)判和指責(zé)的行為，在語(yǔ)言中充分表達(dá)真實(shí)的想法，推動(dòng)以平和的方式打造多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實(shí)踐中，如果我們能夠把“去極端化”這個(gè)理念融入日常的語(yǔ)言使用和交流之中，信仰、政治、文化、價(jià)值等方面的爭(zhēng)論紛爭(zhēng)將會(huì)逐漸減少，從而維護(hù)更加和諧的社會(huì)氛圍。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14100702.html】
