人生幸福心得體會(通用10篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

人生幸福心得體會篇一

在沒有讀弟子規(guī)以前也零星讀過幾本道德修養(yǎng)方面的書籍。這段時間的對《幸福人生講座》的學(xué)習(xí)，體味到蔡老師的淳淳教導(dǎo)，讓我重新反省、認識了自己，并逐漸認識到“弟子規(guī)”里的行為準(zhǔn)則在現(xiàn)實生活中的重要意義。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們扎穩(wěn)孝敬德行的根，并具體到我們?yōu)槿俗拥茉诩?、出外、待人接物、求學(xué)等方面應(yīng)具有的禮儀與規(guī)范。并注重家庭教育與生活教育，是我們啟蒙養(yǎng)正、教育子弟“敦倫盡分、閑邪存誠”，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教化一方，挽救當(dāng)今倫理道德淪喪的重要法寶。

通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我深刻認識到做人的根本是孝養(yǎng)父母、友愛兄弟、奉事師長，仁愛、謙虛、誠實守信、恭敬一切。反觀自己很多方面都做的不夠，慚愧之至!

從以下幾個方面說一下我的心得。

第一、入則孝。

百事孝為先，入則孝是先人教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，養(yǎng)育的付出。父母的恩德，我們一生都無法回報。今天能夠有幸讀到圣賢人的教誨，就應(yīng)盡心盡力做好為人子之道。

孝敬父母：主要從一下三個方面來做。

1、養(yǎng)父母之身：在生活中孝養(yǎng)父母，孝順父母，注意自己的言行是否讓父母順心。平時多關(guān)心父母的身體，照顧好父母飲食、起居以及身體健康。當(dāng)父母生病時，應(yīng)當(dāng)全力來盡自己的孝道，好好照顧父母，讓父母早日康復(fù)。2、養(yǎng)父母之心：生活中要多與父母交流，讓他們了解我們的生活、工作，不讓父母擔(dān)心，讓父母放心。在生活中、工作上，多聽父母給我們的意見。3、養(yǎng)父母之志：我們要把孝落實在生活中，要用自己的真心去力行孝道。在生活中，只要是父母對的意見，一定隨順父母的意思;即使父母的認知錯誤，我們也不能頂撞，要恭敬謙虛應(yīng)諾，找機會再用善巧方便的方法，想法規(guī)勸父母。

第二、出則悌。

這份存心提升到對待所有的父母、兄弟姐妹，就像對待自己的父母兄弟姐妹一樣恭敬與愛護，才算是做到出則悌。

第三、謹(jǐn)。

在生活中：我們要做到珍愛生命、充分利用好每一天，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣。穿著要整潔、穩(wěn)重，適合自己的身份及場合，更考慮家中的經(jīng)濟情況。對飲食不挑不偏，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。勸戒子女不要飲酒，對于成人的我們平時也不要飲酒，交際場合盡量不飲，平時主要以素食為主。

家中以及公司、公共場合，一切物品的擺放要整齊有序，不把自己的生活搞得亂七八糟。生活中要求自己行、坐、站的形象要穩(wěn)重，問候或禮拜長者時要真誠恭敬。走路做事要從容，不急不躁，動作恭敬溫和，坐立端正，時刻提醒自己為人處事、待人接物要真誠、恭敬，要做到謹(jǐn)言慎行。

一個人要懂得盡到自己本份去走完人生，完成使命。處處為他人著想，進入別人房間先敲門，報上自己的'名字。不要進入容易發(fā)生爭吵打斗的場所，以免受到不良的影響。借人東西時要先得到同意，并注意及時歸還。

第四、信。

“凡出言，信為先?？桌戏蜃诱f“人無信不立”，一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做誠信之人，做他人的榜樣，去偽存真，以誠實守信，仁義道德來處世。

說好話、有益于人的話，改掉不好的口頭語，市井穢污之氣。在沒有見到事實真相之前，不輕易發(fā)表言論，不論人是非，一旦承諾，就一定要守信。說話的語氣、速度要適中，見到他人的善事、善行要贊嘆學(xué)習(xí)。

衣食都是次要的東西，唯有技藝及德行才是立身之本，要時刻提醒自己，每天修善、積功累德，不斷提升自己的道德學(xué)問。時刻提醒自己，以人為鑒，不斷提升自己的德行和修行。

別人對自己批評指正，要歡喜改正，別人對自己的贊譽，要時刻謙卑、如履薄冰，努力修善，不可有絲毫的自高自大。

對于自己的以前的不良習(xí)氣，要發(fā)羞恥之心，做錯了，不能故意去掩蓋，對于以往的過錯、不良習(xí)氣，要發(fā)勇猛之心，堅決改錯!

第五、泛愛眾，

孟子曰:“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之?！?/p>

我們要以古圣先賢、大善知識為榜樣，從基礎(chǔ)開始修行，以孝敬友愛、德行仁愛為準(zhǔn)則，身體力行，自己修好，別人才會起而相仿，從而帶動周圍的人，移風(fēng)易俗，教化一方，促進社會和諧。

在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私。不勢利，以平等心待人接物。對于親人、朋友、物品要做到不喜新不厭舊，珍惜自己的家庭、親人、朋友，對新朋友或事物不貪戀。別人沒有空閑的時候，不應(yīng)該用事情去打擾他，朋友內(nèi)心煩亂的時候，應(yīng)該給他一點時間和空間，表示一下關(guān)心，這都是我們在為人處世中應(yīng)注意的禮貌和原則。

其次要善于守護自己的口業(yè)，在現(xiàn)實生活中，不論人是非，不揭人短處;只看別人的優(yōu)點，不看人的缺點，以善心力行做到隱惡揚善，能修好自己的德行，則能以自己的行為喚醒他人的慚愧心。

蔡老師教導(dǎo)我們，對于不能勸說的人，而去勸說，是自己失言;對于應(yīng)該勸導(dǎo)的而不去勸導(dǎo)，是自己沒有盡到本分。圣賢教導(dǎo)我們善巧的方法，“揚善于公堂，規(guī)勸于私室?！痹谌硕嗟牡胤劫潎@他人的優(yōu)點，能鼓勵他人更加向好處發(fā)展，勸化要顧及到他人面子。勸人也要先觀察對方對我們的信任程度，以及是否能接受等，要有智慧去辨別和選擇正確的時機，用對方法。

在生活中，要時刻提醒自己，時時反觀自照，反省自己。與人相處多給予，惜物惜福，修福修慧。要求別人的事，要自己先做到。要時時站在對方的角度考慮問題，自己不愿意的事，不能要求別人去做。時刻記住別人對我們的幫助，忘記別人的過失。對待不如自己的人、下屬，貴在自己行事端正，仁慈而寬和。這樣別人才會真正佩服尊重我們。

要努力去從真心里愛別人，看一切長者如自己的父母，視一切平輩如自己的兄弟姊妹，看一切小輩如自己的孩子。從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢。

第六、親仁。

在現(xiàn)實社會中，人們的迷惑有深淺不同，智慧與福德機緣也不一樣，所以心智高低、德行素質(zhì)也不一樣?，F(xiàn)實社會中受到風(fēng)俗習(xí)氣影響誤導(dǎo)的人多，真正有德行、仁慈寬厚的君子圣賢人少。如果真正有德行的人，人們是會自然對他生敬畏之心。

在人生的歷程上，圣賢教導(dǎo)我們要親近有道德，有學(xué)問的人以他們?yōu)榘駱?，皈依仁慈德行的善知識，跟他們學(xué)習(xí)智慧道德學(xué)問，來不斷提升自己，并落實到生活中。

良師益友非常重要，良師可以指點我們正確的修學(xué)方向，益友是我們修行路

上的好伴侶，相互幫助，相互指正，共同進步!經(jīng)常親近仁慈德行的人，跟他學(xué)習(xí)，會使我們的德行越來越進步，過失也會越來越少。

第七、余力學(xué)文。

道德學(xué)問的增長，貴在力行動，落實，我們把立身處事的行為落實生活中，德行都扎好。還有空余的時間，要努力學(xué)習(xí)經(jīng)典和圣賢的教誨。

如果只是學(xué)習(xí)，而不能能力行做到，會增長我們的浮華不實的習(xí)氣，變成一個不切實際的人。如果只是遵守教誨，卻不能夠多讀書學(xué)習(xí)圣賢的教誨，就不能真正明白事理，就容易依照自己認為的偏見去做事，這是愚癡的行為啊!我們學(xué)習(xí)要做到心、眼、口，專一，研究學(xué)問要先選擇一本書的學(xué)習(xí)，忌諱貪多、貪快，學(xué)習(xí)期限要盡量寬松一些，但在學(xué)習(xí)期間要抓緊用功。功夫到了，不懂的地方自然就豁然開朗了。當(dāng)我們學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，有疑惑、不明白的地方，有機會就向良師益友請教，務(wù)必要明白其中真實的意義。

其次，我們的學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境、家庭環(huán)境，都要做到清凈、整潔，寫字的時候要先平心正義，寫字要力求端正、恭敬，書籍看過以后都要放回原來的位置。

“一切眾生皆有如來智慧德相“。我們不應(yīng)該自暴自棄，要努力精進學(xué)習(xí)，力行圣賢的教誨，只要立大志，依教奉行，通過努力，圣人與賢人的境界，也是我們能夠達到的。

通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。

立志自己學(xué)習(xí)力行圣賢的教誨，正確經(jīng)營好自己工作、生活、家庭?。自己以身作責(zé)，希望能逐漸帶動周圍及當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)圣賢教育的風(fēng)氣來，為社會和諧做出自己的貢獻。

人生幸福心得體會篇二

人生幸福一直是人們追求的目標(biāo)，而幸福的真正含義卻難以界定。近日，我參加了一次人生幸福講座，通過接觸到講座上的思想和觀點，我對幸福有了更深入的理解。以下是我對講座的心得體會，希望能為大家提供一些思考。

首先，講座開始時，主講人從幸福的本質(zhì)出發(fā)，與我們逐字逐句地解析幸福的定義，并指引我們?nèi)ふ覍儆谧约旱男腋?。他表示幸福不僅僅是物質(zhì)上的享受，而是精神上的滿足。對于不同的人而言，幸福有各自不同的形式，可能是家庭的溫暖，可能是事業(yè)的成功，或者是內(nèi)心深處的寧靜。這啟發(fā)了我對幸福的認識，幸福并不是追求一種單一的狀態(tài)，而是多種因素交織而成的復(fù)雜感受。

第二，講座中提到了人際關(guān)系對于幸福的重要性。主講人以自身經(jīng)歷為例，引導(dǎo)我們認識到與他人建立深層次關(guān)系對于人生幸福的影響。他提倡傾聽、尊重和關(guān)心他人，讓我們明白只有和他人和睦相處，才能真正感受到幸福的滋味。這段講話引起了我的共鳴，我們生活在一個社會集體中，和他人的互動是不可避免的。而當(dāng)我們能夠與他人建立起良好的交往關(guān)系，我們才能感受到共同奮斗、分享快樂的愉悅。

第三，講座中花了一段時間介紹了如何樂觀面對生活。主講人指出，積極樂觀地看待事物是追求幸福的關(guān)鍵。面對挫折，要學(xué)會從中汲取經(jīng)驗，從而不斷成長；面對困難，要持有積極的心態(tài)，相信自己能夠克服困難。這些觀點讓我重新審視了自己的生活態(tài)度。樂觀不僅僅是對外部環(huán)境的看法，更重要的是我們內(nèi)心世界對事物的看法。

第四，主講人提到了尋找內(nèi)心平靜的重要性。他講述了一個故事，故事中的人們通過冥想來達到內(nèi)心平靜的狀態(tài)。從這個故事中，我明白到尋找內(nèi)心平靜的方式有很多種，可以是冥想、閱讀、運動等。只有在內(nèi)心平靜的狀態(tài)下，我們才能善待他人、善待自己，才能真正感受到內(nèi)心的平和與安寧。

最后，講座結(jié)束時主講人強調(diào)了人生幸福的主觀性。他指出每個人對于幸福的定義各不相同，沒有人可以替別人決定什么是幸福。他告訴我們不要盲目追求別人眼中的幸福，要學(xué)會充分了解自己，找到真正屬于自己的幸福。這段講話給了我巨大的啟示，我們每個人就是最了解自己的人，只有真正找到屬于自己的幸福，才能過上真正快樂的生活。

人生幸福是一個復(fù)雜的課題，無法用簡單的定義來概括。通過這次參加的人生幸福講座，我對幸福有了更深入的理解。幸福不僅僅是物質(zhì)的滿足，更是精神上的寧靜。與他人建立良好的人際關(guān)系、樂觀面對生活、尋找內(nèi)心平靜以及堅持自己的幸福定義都是實現(xiàn)人生幸福的關(guān)鍵。我相信通過不斷探索和實踐，每個人都可以找到自己獨特的幸福之路。

人生幸福心得體會篇三

自從參加了大學(xué)幸福人生心理學(xué)學(xué)習(xí)后，用自己積極樂觀、堅定不移的心態(tài)成就了美好人生，在此談?wù)?p>心得體會

播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。的確好的習(xí)慣是一種財富，是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡單地取決于智商或運氣，在很多時候，一個好的習(xí)慣和性格，能為你帶來莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來的，而是一點一滴長時間積累和培養(yǎng)起來的。

1978年，75位諾貝爾獎獲得者在聚會時，記者問一位獲得諾貝爾獎的科學(xué)家：“請問您在哪所大學(xué)學(xué)到您認為最重要的東西?”這位科學(xué)家很平靜的說： “是在幼兒園。” 記者又問：“在幼兒園里學(xué)到了什么呢?” “學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考，要仔細觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些。”這位科學(xué)家出人意料的回答，講明了兒時養(yǎng)成良好習(xí)慣對人一生具有決定性的意義?？鬃诱f：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！眱和?、青少年時期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時期，對于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實上，習(xí)慣是一種慣性，是一種能量的儲蓄，只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。

那么，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢?《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書全面、準(zhǔn)確、深入地介紹孩子成長過程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問題。從深刻的意義上講，習(xí)慣是人生之基，習(xí)慣如何常?？梢詻Q定一個人的一生道路，不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家，但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn)，然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的方法。這是我們教師和孩子家長必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。

我國著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說：“好習(xí)慣對兒童來說是命運的主宰，是成功的軌道，是終身的財富，是人生的格調(diào)”。我想應(yīng)該從一下幾個方面來做：

一、生活習(xí)慣的重要性：它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣，、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿，不挑食、不偏食、細嚼慢咽，飯前便后正確洗手、早晚刷牙，飯后漱口等。如：玩具玩完后必須放回原處，逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛清潔，講衛(wèi)生，有條理的好習(xí)慣。

二、文明禮貌的好習(xí)慣：禮貌看起來是種外在行為的表現(xiàn)，實際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語，如“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“請原諒”。同時，見人要熱情打招呼，別人問話要先學(xué)會傾聽，并有禮貌地回答，注意服裝整潔，站有站相，坐有坐相，培養(yǎng)笑紳士和淑女。

三、道德習(xí)慣至關(guān)重要：它包括各種行為規(guī)則，尊敬關(guān)愛長輩，不隨地地大小便、不損壞花草、樹木、愛護公共財務(wù)，遵守交通規(guī)則，能換位思考、團結(jié)友愛等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，幼兒才能和別人友好相處，積極追求美好的事物，自覺遵守社會行為規(guī)范，具有高度責(zé)任感，將來才能成為社會上成熟可敬的人。

四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂學(xué)習(xí)：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好，而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因為腦子笨，而是沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如：不長時間看電視、玩電腦游戲，不需要父母的督促、陪伴能自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)專心認真，經(jīng)常進行廣泛的閱讀，知道珍惜時間，什么時間做什么事情等。

五、愛勞動的好習(xí)慣：孩子勞動不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動習(xí)慣，促進孩子身心健康成長。自己能做的事情自己做，另外幫家長干些家務(wù)活，如：幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。

今天怎樣教育孩子，孩子明天就會成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣，它們會在你第二次將手伸進口袋時變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時，作為老師的我們，又是高興又是后悔。高興的是，孩子擁有一些良好的習(xí)慣，后悔的是，其實還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以，為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢?明天，這些卵石將變成孩子的財富，讓他幸福一生。

作為一名大學(xué)老師,我知道我要學(xué)習(xí)的東西有很多,要不停的學(xué)習(xí)，可是,工作了這么多年，真正主動學(xué)習(xí)的東西真是少之甚少，心理不僅覺得十分羞愧，而且也經(jīng)常為抽不出時間而苦惱。如今，讀了肖老師的《掌上千秋史，胸中百萬兵———完善教師知識結(jié)構(gòu)》這一章的時候，我才明白，其實，教師的專業(yè)成長業(yè)也是一種幸福啊，正如陶行知曾言：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”由此，更加堅定了學(xué)習(xí)的決心，也要想方設(shè)法的擠時間來學(xué)習(xí)。

我們身為人師的每個人，都知道要學(xué)習(xí)，都知道要多方面的學(xué)習(xí)。但具體要自己來講清楚學(xué)什么，我也只能針對自己的情況說：我要多學(xué)習(xí)初中生心理學(xué)和教育學(xué)，同時多提升專業(yè)素養(yǎng)，如果可能，也要拓展其他多方面的知識。我盡管也懂那個理，可是我在看這一章節(jié)之前，我是無論如何也不可能這么理論而又全面的概括出我們具體要學(xué)習(xí)什么，而且怎樣來學(xué)。

首先我們要學(xué)習(xí)通識性知識，而這類知識是教師根基性的知識，只有“讀書破萬卷”才能“根系發(fā)達”，充分地汲取大地地養(yǎng)分，才能使得教師地“人生之樹”枝繁葉茂，才能使教師地“教育之樹”頂天立地。教師地通識性知識是指教師所擁有地有利于開展有效地教育教學(xué)工作地普通地文化知識。這種知識無論是對于學(xué)生地全面成長還是教師地專業(yè)發(fā)展都起著十分重要地背景性作用，是師生成長之樹地“龐大根系”，是“書香校園”氛圍地主要內(nèi)容。其實，這種知識是我們大多數(shù)老師很容易忽視地東西，我們往往片面關(guān)注自己地領(lǐng)域或者學(xué)科地一些書籍，而其他地學(xué)習(xí)性地知識一概不管，或者根本不關(guān)注，覺得事不關(guān)己。其實，我們作為教師，首先自己要堅持閱讀，并保證閱讀地心態(tài)。首先我們自己不能在閱讀上掉隊，才能保證我們地每一個孩子不掉隊。而且肖老師還告訴我們教師首先要有藏書，特別要藏一些經(jīng)典之書。而且我們地職業(yè)也決定了我們應(yīng)該多讀一些代表人類精神文明境界地經(jīng)典之書。讀書正如飲食，不同地飲食往往造成不同地營養(yǎng)結(jié)構(gòu)，不同地書籍也同樣地造成人不同地精神結(jié)構(gòu)。我再次對自己時而感到精神地莫名地空虛，和胸中無墨地境況，找到了答案。我需要養(yǎng)分，充分地閱讀地養(yǎng)分。從現(xiàn)在開始，進行真正地閱讀吧!

其次，教師知識地“主干”和“核心”部分，也是教師職業(yè)“身份”的標(biāo)志——本體性知識。這部分知識通常是我們教師很重視的，也是我本人現(xiàn)在非常重視的?，F(xiàn)在辦公室的書桌上的書，基本都是有關(guān)教學(xué)或語文方面的讀物，而每次去書店時，我也是除了看教育學(xué)科的書籍，就是教輔教材，家里的我的“藏書”不多，也基本是教育類的或語文專業(yè)類的，而平時我個人買書，除了專業(yè)的就是休閑娛樂的。我能意識到本體性的知識的重要，也在不斷地朝著那個方向努力，可是，我總是不夠用心，不夠?qū)Ｐ模x革命成功還遠得很哪。

再次，我們教師要教育，要發(fā)展,就需要條件性知識。我感覺這方面地知識在學(xué)校地諸多學(xué)習(xí)中，已經(jīng)給了我們很好地幫助，如果我們每次能潛心地學(xué)習(xí)，相信在這一塊地知識，目前我們和教育地當(dāng)前形式和狀況是能接軌地。

最后，教育地實踐性知識——是我們不是一年半載能馬上修來的，真的需要時間地積累，經(jīng)驗地積累，而且需要我們在教學(xué)中地不斷地思考，用心去教學(xué)，才能不斷地進步。而我們每天能做地，也是我們大家都熟知地：從寫詳案開始，從寫反思收獲。這些每天都在做地事情，需要我們真正地投入，也需要我們不斷地堅持。要想永葆教學(xué)地?zé)崆椴⒛軌蛳硎芙虒W(xué)，我們必須時刻關(guān)注教學(xué)，研究教學(xué)。

總之，讀完這一章節(jié)，我收獲不少，為自己一直想潛心學(xué)習(xí)地想法找到了一盞明燈。同時，我也會在這盞明燈地指示下，有計劃地再次踏上自己的學(xué)習(xí)之路，體會其中的幸福滋味。

著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運?！闭^觀念變，行動就變;行動變，習(xí)慣就變;習(xí)慣變，性格就變;性格變，命運就變;命運變，人的一生就改變。只有擺正了心態(tài)，才能最終成就美好人生。這一點毋庸置疑。

八月七號，也就是不久前的幾天，劉翔的預(yù)賽著實給我?guī)聿恍〉氖涓?，心臟仿佛一只被美好期待充的飽飽的紅色氣球，在一瞬間突然爆炸，那突如其來的驚嚇和疼痛可想而知。然而，靜下心來想，這樣的結(jié)果對劉翔又意味著什么?如果說20xx年北京奧運會的一幕帶給劉翔的是一種無奈、自責(zé)和不甘心，那么四年后這樣的一幕在劉翔看來是不是一種不然。正如解說員楊健所說："他已明白自己可能無法堅持到最后，但仍盡力一搏?！奔词菇Y(jié)果是最壞的一種，劉翔也能淡定又坦然地面對，面對全國、全世界的觀眾，面對鋪天蓋地的質(zhì)疑，最重要的是面對自己那一顆爭強好勝的心。正如我們所見，劉翔再次折回賽場以一種勇敢又淡然的姿態(tài)面對觀眾。我們知道他盡力了。

劉翔的這種淡薄的心態(tài)在以前的比賽中也有體現(xiàn)。在20xx的大邱世錦賽上，劉翔意外遭遇對手打手犯規(guī)，觀眾為他感到可惜，甚至有些憤怒。然而劉翔所變現(xiàn)出的成熟、豁達和從容的風(fēng)度受到各國觀眾的尊重，這種淡泊的心態(tài)也給劉翔帶來別樣的光輝。

發(fā)起挑戰(zhàn)，23歲他登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。他用自己積極樂觀、堅定不移的心態(tài)成就了美好人生。

然而，與這種種美好形成鮮明對比的是，當(dāng)下社會中一些人的病態(tài)的行為。我們時?？吹綒埣踩吮蛔芬暤溺R頭，也時常看到乞討者被圍觀的場面，還有老人摔倒假裝無視的情景，這些人都沒有一些良好的心態(tài)。為什么不回到人性的原點，以一種“人性本善”的美好心態(tài)來接納他人、看待他人?不知不覺中，這些人離快樂和幸福就越來越遠。

歲月長長路長，人的一生，關(guān)鍵的就那么幾個階段。而高中三年無疑是這幾個階段中最重要的一個階段。這是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，是你為將來奠基的時期，每一天、每一步都要走好。

讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們，而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。

人生幸福心得體會篇四

要培養(yǎng)一個人良好的行為習(xí)慣,必須從小抓起。下面是本站為大家?guī)淼暮昧?xí)慣成就幸福人生

心得體會

良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的德育資本。習(xí)慣的資本由于使用就不斷的增大著，而且使人能夠象經(jīng)濟界的物質(zhì)資本一樣，有成效地利用自己最寶貴的力量----有意識的意志的力量，把自己生活中的道德大廈建筑得越來越高。

9月23日上午，昆銅中學(xué)舉行了“養(yǎng)成良好習(xí)慣，成就幸福人生”的主題晨會講話，謝校長做了精彩 而又生動的演講。他首先引用了大教育家葉圣陶先生的一句話：“什么是教育，簡單一句話，就是養(yǎng)成習(xí)慣?！苯又纸o老師和同學(xué)們講述了美國福特汽車公司前總裁福特先生當(dāng)年應(yīng)聘時因注重細節(jié)而被錄用的故事。通過這個故事，學(xué)生們深刻地體會到“細節(jié)”重要性。

注重細節(jié)，就是要求我們要培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣。謝校長以這個故事為載體，提出了學(xué)校生活就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。多一個好習(xí)慣，就多一份自信;多一個好習(xí)慣，就多一份成功的機會;多一個好習(xí)慣，就多一份享受生活的能力。好習(xí)慣常常讓人受益終生，壞習(xí)慣往往使人深陷泥潭。

之后，謝校長又表揚了同學(xué)們開學(xué)以來的一些好的行為習(xí)慣。比如，學(xué)校衛(wèi)生包干到人后，同學(xué)們對個人包干區(qū)認真負責(zé)的態(tài)度及學(xué)校衛(wèi)生狀況取得了顯著提高;還有，表揚了703班學(xué)習(xí)委員，將學(xué)習(xí)衛(wèi)生的得分謄抄在周評表中。另外，又批評了少數(shù)同學(xué)在眾人面前表現(xiàn)不錯，但獨處時卻不太注意自己的言行，要求大家要心存善念、修正行為、約束自我、持之以恒、養(yǎng)成良好習(xí)慣。同時，列舉了一些我們還沒有做到的習(xí)慣，如晚自修結(jié)束后排隊下樓、大課間結(jié)束后把鞋底的泥弄干凈后再進教室、自學(xué)時要用雙色筆在書上作批注等。

今天謝校長的晨會講話不僅使學(xué)生們得心靈受到了震撼，同樣的也使老師們的思想受到了一次深刻的洗禮。

實施養(yǎng)成教育的最終目的：一是通過養(yǎng)成良好習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，以便學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，提高成績;二是健全人格，以便學(xué)會做人，健全心理，建立良好的自我概念。

本學(xué)期，我校將把“養(yǎng)成教育”作為我們德育工作的一個亮點課程開展。從學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)入手，通過養(yǎng)成教育培養(yǎng)他們良好的道德習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生受益終生。

著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。”正所謂觀念變，行動就變;行動變，習(xí)慣就變;習(xí)慣變，性格就變;性格變，命運就變;命運變，人的一生就改變。只有擺正了心態(tài)，才能最終成就美好人生。這一點毋庸置疑。

八月七號，也就是不久前的幾天，劉翔的預(yù)賽著實給我?guī)聿恍〉氖涓?，心臟仿佛一只被美好期待充的飽飽的紅色氣球，在一瞬間突然爆炸，那突如其來的驚嚇和疼痛可想而知。然而，靜下心來想，這樣的結(jié)果對劉翔又意味著什么?如果說20xx年北京奧運會的一幕帶給劉翔的是一種無奈、自責(zé)和不甘心，那么四年后這樣的一幕在劉翔看來是不是一種不然。正如解說員楊健所說："他已明白自己可能無法堅持到最后，但仍盡力一搏?！奔词菇Y(jié)果是最壞的一種，劉翔也能淡定又坦然地面對，面對全國、全世界的觀眾，面對鋪天蓋地的質(zhì)疑，最重要的是面對自己那一顆爭強好勝的心。正如我們所見，劉翔再次折回賽場以一種勇敢又淡然的姿態(tài)面對觀眾。我們知道他盡力了。

劉翔的這種淡薄的心態(tài)在以前的比賽中也有體現(xiàn)。在20xx的大邱世錦賽上，劉翔意外遭遇對手打手犯規(guī)，觀眾為他感到可惜，甚至有些憤怒。然而劉翔所變現(xiàn)出的成熟、豁達和從容的風(fēng)度受到各國觀眾的尊重，這種淡泊的心態(tài)也給劉翔帶來別樣的光輝。

發(fā)起挑戰(zhàn)，23歲他登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。他用自己積極樂觀、堅定不移的心態(tài)成就了美好人生。

然而，與這種種美好形成鮮明對比的是，當(dāng)下社會中一些人的病態(tài)的行為。我們時?？吹綒埣踩吮蛔芬暤溺R頭，也時?？吹狡蛴懻弑粐^的場面，還有老人摔倒假裝無視的情景，這些人都沒有一些良好的心態(tài)。為什么不回到人性的原點，以一種“人性本善”的美好心態(tài)來接納他人、看待他人?不知不覺中，這些人離快樂和幸福就越來越遠。

歲月長長路長，人的一生，關(guān)鍵的就那么幾個階段。而高中三年無疑是這幾個階段中最重要的一個階段。這是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，是你為將來奠基的時期，每一天、每一步都要走好。

讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們，而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。

播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。的確好的習(xí)慣是一種財富，是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡單地取決于智商或運氣，在很多時候，一個好的習(xí)慣和性格，能為你帶來莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來的，而是一點一滴長時間積累和培養(yǎng)起來的。

1978年，75位諾貝爾獎獲得者在聚會時，記者問一位獲得諾貝爾獎的科學(xué)家：“請問您在哪所大學(xué)學(xué)到您認為最重要的東西?”這位科學(xué)家很平靜的說： “是在幼兒園?！?記者又問：“在幼兒園里學(xué)到了什么呢?” “學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考，要仔細觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些?！边@位科學(xué)家出人意料的回答，講明了兒時養(yǎng)成良好習(xí)慣對人一生具有決定性的意義?？鬃诱f：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”兒童、青少年時期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時期，對于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實上，習(xí)慣是一種慣性，是一種能量的儲蓄，只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。

那么，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢?《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書全面、準(zhǔn)確、深入地介紹孩子成長過程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問題。從深刻的意義上講，習(xí)慣是人生之基，習(xí)慣如何常?？梢詻Q定一個人的一生道路，不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家，但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn)，然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的方法。這是我們教師和孩子家長必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。

我國著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說：“好習(xí)慣對兒童來說是命運的主宰，是成功的軌道，是終身的財富，是人生的格調(diào)”。我想應(yīng)該從一下幾個方面來做：

一、生活習(xí)慣的重要性：它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣，、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿，不挑食、不偏食、細嚼慢咽，飯前便后正確洗手、早晚刷牙，飯后漱口等。如：玩具玩完后必須放回原處，逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛清潔，講衛(wèi)生，有條理的好習(xí)慣。

二、文明禮貌的好習(xí)慣：禮貌看起來是種外在行為的表現(xiàn)，實際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語，如“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“請原諒”。同時，見人要熱情打招呼，別人問話要先學(xué)會傾聽，并有禮貌地回答，注意服裝整潔，站有站相，坐有坐相，培養(yǎng)笑紳士和淑女。

三、道德習(xí)慣至關(guān)重要：它包括各種行為規(guī)則，尊敬關(guān)愛長輩，不隨地地大小便、不損壞花草、樹木、愛護公共財務(wù)，遵守交通規(guī)則，能換位思考、團結(jié)友愛等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，幼兒才能和別人友好相處，積極追求美好的事物，自覺遵守社會行為規(guī)范，具有高度責(zé)任感，將來才能成為社會上成熟可敬的人。

四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂學(xué)習(xí)：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好，而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因為腦子笨，而是沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如：不長時間看電視、玩電腦游戲，不需要父母的督促、陪伴能自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)專心認真，經(jīng)常進行廣泛的閱讀，知道珍惜時間，什么時間做什么事情等。

五、愛勞動的好習(xí)慣：孩子勞動不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動習(xí)慣，促進孩子身心健康成長。自己能做的事情自己做，另外幫家長干些家務(wù)活，如：幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。

今天怎樣教育孩子，孩子明天就會成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣，它們會在你第二次將手伸進口袋時變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時，作為老師的我們，又是高興又是后悔。高興的是，孩子擁有一些良好的習(xí)慣，后悔的是，其實還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以，為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢?明天，這些卵石將變成孩子的財富，讓他幸福一生。

人生幸福心得體會篇五

在現(xiàn)代社會中，追求幸福成為了每個人都希望獲得的一種狀態(tài)。然而，許多人卻感到迷茫和失落，不知道如何才能真正獲得幸福。近日，我參加了一場關(guān)于人生幸福的講座，通過講座的內(nèi)容，我深刻認識到了幸福的真正內(nèi)涵。以下是我對講座的心得體會。

首先，幸福的本質(zhì)在于內(nèi)心的滿足和內(nèi)外平衡。講座中，主講者引用了一位哲學(xué)家的話：“人生幸福是人類生活的最高目標(biāo)。”這句話深深打動了我。他解釋道，幸福并不是物質(zhì)的累積，而是自己內(nèi)心的滿足。只有內(nèi)心有了真正的滿足感，才能夠感受到真正的幸福。同時，幸福也需要內(nèi)外的平衡，即內(nèi)心和外部環(huán)境的平衡。如果一個人內(nèi)心有很大的滿足感，但外部環(huán)境卻有很多的阻礙和不適應(yīng)，那么他也無法感受到真正的幸福。

其次，幸福需要主動追求和積極行動。幸福并非是天賜的恩賜，而是需要我們自己去追求和爭取的。講座中，主講者提到了許多著名的幸福心理學(xué)家的研究成果，他們都認為幸福是可以通過一定的努力和行動來實現(xiàn)的。例如，通過積極樂觀的態(tài)度去面對困難和挑戰(zhàn)；通過培養(yǎng)良好的人際關(guān)系和社交能力，建立穩(wěn)定和諧的人際關(guān)系；通過關(guān)注自身的成長和進步，追求自我價值的實現(xiàn)。只有主動追求和積極行動，才能夠真正獲得幸福。

第三，幸福需要正確的價值觀和人生觀。在講座中，主講者強調(diào)了人生幸福的價值觀和人生觀的重要性。他說：“幸福的基礎(chǔ)在于正確的價值觀和人生觀?！闭_的價值觀是指我們對于幸福的理解和追求是否與社會的道德標(biāo)準(zhǔn)和倫理要求相符合，人生觀是指我們對于人生意義和價值的認識和把握。只有樹立正確的價值觀和人生觀，才能夠真正找準(zhǔn)自己的人生方向，追求真正的幸福。

第四， 幸福需要心理健康和身心的和諧。講座中，主講者提到了幸福與心理健康和身心的和諧之間的緊密關(guān)系。他說：“心理健康和身心的和諧是實現(xiàn)幸福的基礎(chǔ)。”心理健康是指我們心態(tài)的平和、穩(wěn)定和樂觀，在面對各種困難和挑戰(zhàn)時能夠保持良好的心理狀態(tài)；身心和諧是指身體和心靈之間的平衡和協(xié)調(diào)，只有身心的和諧，我們才能夠感受到真正的幸福。

最后，幸福需要給予和關(guān)愛。在講座的最后，主講者強調(diào)了給予和關(guān)愛對于幸福的重要性。他說：“幸福是一種分享的感覺?！苯o予和關(guān)愛不僅能夠帶給他人幸福，也能夠增加自己的幸福感。當(dāng)我們對他人付出關(guān)懷和愛心時，會感受到無比的喜悅和滿足。同時，幸福也需要合理的期望和現(xiàn)實的平衡。過高的期望會讓我們陷入焦慮和困惑之中，無法感受到幸福。

總之，通過這次人生幸福講座，我深刻認識到了幸福的真正內(nèi)涵和實現(xiàn)方式。只有內(nèi)心的滿足和內(nèi)外的平衡，只有主動追求和積極行動，只有正確的價值觀和人生觀，只有心理健康和身心的和諧，只有給予和關(guān)愛，才能夠真正獲得幸福。我相信，只要我們努力追求，踏上幸福的道路，就一定能夠找到真正屬于自己的幸福。

人生幸福心得體會篇六

幸福人生是每個人都追尋的目標(biāo)，但如何才能過上幸福的人生呢？說起來簡單，實際上并不容易。我在與幸福人生第期的學(xué)習(xí)和實踐中有了一些感悟，愿在此分享給大家。

第二段：認知幸福

幸福并非是指周圍的事物和人的積累，而是一種認知。當(dāng)我們不斷地學(xué)習(xí)、探究和接受新的信息，豐富自己的內(nèi)在世界，就能夠產(chǎn)生更加深刻的領(lǐng)悟和認知。在這個過程中，我們或許會發(fā)現(xiàn)一些看似平凡的事情，如與家人朋友共處的時光、孩子的成長進步、一個人的旅行經(jīng)歷等，無不存在著難以言喻的快樂與幸福。

第三段：情感支持

人生中，親情、友情、愛情都是我們重要的情感支持。它們能夠給我們帶來無與倫比的能量和支持，讓我們更加自信地迎接人生的種種挑戰(zhàn)。在和親人朋友相處的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)彼此間許多相通之處，由此我們會更加珍惜和愛護他們，它們也將為我們的人生提供不竭的力量源泉。

第四段：自我提升

在追尋幸福的過程中，自我提升也是不可或缺的一環(huán)。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我們可以提升自己的能力和思考水平。這樣我們的人生就有了更多的選擇，同時也能更加充實、豐富和有意義。在不斷提升的過程中，我們不僅能夠更好地適應(yīng)外部環(huán)境，更能夠更好地理解和認識自己。

第五段：積極心態(tài)

成為幸福人生的關(guān)鍵是擁有積極的心態(tài)。我們不應(yīng)該對生活中的問題與挑戰(zhàn)產(chǎn)生抵觸心理，而是應(yīng)該從中尋找出路、發(fā)現(xiàn)突破口。只有這樣，我們才能把每一個挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機會，把每一個失敗轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗，最終走向人生的輝煌。積極的心態(tài)不僅能讓我們在一段段人生經(jīng)歷中受到磨練和提升，也能給我我們帶來無窮的力量和支持。

總結(jié)：

幸福人生不是簡單擁有令人羨慕的財富和地位，而是要通過認知幸福、情感支持、自我提升和積極心態(tài)等方面的綜合體驗來實現(xiàn)。我們需要不斷學(xué)習(xí)，不斷自我挑戰(zhàn)和提升，與家人朋友彼此扶持，踏上人生的幸福道路。相信，只有在你我共同努力下，人生才能充滿幸福和意義。

人生幸福心得體會篇七

寒假里，我讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川同志寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書。書中的內(nèi)容簡約但卻精辟，使我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書中的觀點通俗而又深刻，讓我的境界得以一次升華。作者以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了關(guān)于教育學(xué)習(xí)、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。

通過這本書，讓我的'看法徹底改變了。我明白了一個道理：教師的幸福人生=自己的專業(yè)成長，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長多少，這二者呈正比關(guān)系。近幾年來，一片改革的呼聲總傳誦著“新課改不僅減輕學(xué)生的壓力，也替老師分憂”，可我們感到不僅沒有減負、減壓，反而壓力與負擔(dān)是與日俱增，是我們真的已經(jīng)不合時宜了嗎？讀了此書后才明白，原來在人們即使擁有了金錢、愛情、知識、領(lǐng)導(dǎo)力等等，也不能感覺到生活的100%圓滿，那么什么才是最重要的呢？是我們對待工作的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會感到生活達到了圓滿，我們才會走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)？就是接受現(xiàn)實，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。

不錯，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。而過去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼，帶著一種滿足，帶著一種忙不完的快樂。設(shè)想如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂與滿足，那么幸福會時刻陪伴著你。生活中如果少一份責(zé)備，多一份寬容；少一份感慨，多一份感動和感恩；那么幸福就會向你靠近幾分了。來吧，讓我們一起去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福：

在課堂中我們會得到幸福。因為只有在教學(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個教師的真正價值，自己的教育智慧被發(fā)揮，教學(xué)研究的能力被提高，這樣才會有成功之感。另外每天再給自己留一點時間閱讀，與偉人、名人對話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無窮的幸福。這時的我們才會真正感到幸福。

在學(xué)生中我們會尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯；桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了寫了……但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯？孩子各有差異，怎能整齊劃一？我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解；少一點批評，多一些微笑――讓學(xué)生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中幸福。

在愛心中我們會感到幸福。走近孩子，蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)其實孩子進步已經(jīng)很大――雖然有錯題，但是他們已經(jīng)很努力了；蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)孩子真的非常懂事――剛剛還被老師批評的痛哭流涕但一轉(zhuǎn)身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本，因為他知道老師的嚴(yán)格也是愛；蹲下身子，會發(fā)現(xiàn)孩子有時還很勇敢――雖然因為調(diào)皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚……蹲下身子，仰望我們的學(xué)生，欣賞我們的學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們也會因?qū)W生的幸福而倍感幸福！

掩卷而思，有時我們確實無法看清自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作，既然我們抓到了這樣一副牌，與其抱怨這副牌怎么如此之差，不如就打好我們這副牌。也許在不斷動腦出牌成長的過程中，我們會收獲另外一種幸福。

人生幸福心得體會篇八

人生是一段漫長的旅程，每個人都希望能夠過上幸福的生活。幸福人生是每個人夢寐以求的，也是一個人在走過人生旅途中最終的歸宿。但是，如何才能實現(xiàn)自己的幸福呢？在我的人生旅程中，我領(lǐng)悟到了一些關(guān)于幸福人生的心得體會，愿意與大家分享。

第二段：珍惜當(dāng)下

我們時常會為過去的過錯和未來的未知而擔(dān)憂，而忽略了當(dāng)下的生活。實現(xiàn)幸福人生的第一步，就是要珍惜當(dāng)下。無論是煩惱的事情還是快樂的時刻，都要有一份感恩之心，向生活中的種種細節(jié)致以感謝。珍惜當(dāng)下，就能夠創(chuàng)造更多幸福回憶，使我們的人生更加精彩。

第三段：保持樂觀

一顆樂觀向上的心態(tài)是人生旅途中必不可少的。盡管人生路上會有起起伏伏，但是我們要始終相信，機遇就在前方等待著我們。無論遇到什么挫折，都要勇敢面對，相信只要堅持不懈，就一定能夠獲得成功。保持樂觀，就會讓我們在困難中走出自己的路。

第四段：勇敢追夢

幸福人生需要有一個目標(biāo)，這個目標(biāo)就是我們心中的夢想。追夢的路上充滿了艱辛和磨難，但是只有堅定地走下去，才能夠抵達我們的終點。勇敢追夢，就能夠自信地面對一切困難，也能夠成為夢想路上成功的人。

第五段：堅持努力

成功不是一蹴而就的，需要我們不斷努力。只要堅持，就會有回報。無論是學(xué)習(xí)還是工作，我們都要堅持不懈，打破自己的舒適區(qū)，放眼未來。努力的種子需要在自己心中播種，用汗水來澆灌，用毅力去追尋，使得自己的幸福之路越走越寬廣。

結(jié)語：

生命如同一場旅途，幸福人生就是我們的目的地。珍惜當(dāng)下，保持樂觀，勇敢追夢，堅持努力，是我們實現(xiàn)幸福人生的幾大訣竅。讓我們不斷探索生活的意義，開啟我們的幸福之旅。

人生幸福心得體會篇九

這個學(xué)期，我讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川老師寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書。書中的內(nèi)容簡約但卻精辟，讓我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書中的觀點通俗而又深刻，讓我的境界得到了一定的升華。作者以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了關(guān)于教育學(xué)習(xí)、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。

通過這本書，讓我的看法徹底改變了。我明白了一個道理：教師的幸福人生=自己的專業(yè)成長，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長多少，這二者是呈正比關(guān)系的。近幾年來，一片改革的呼聲總傳誦著“新課改不僅減輕學(xué)生的壓力，也替老師分憂”，可我們感到不僅沒有減負、減壓，反而壓力與負擔(dān)是與日俱增，是我們真的已經(jīng)不合時宜了嗎？讀了此書后才明白，原來在人們即使擁有了金錢、愛情、知識、領(lǐng)導(dǎo)力等等，也不能感覺到生活上100%的圓滿，那么什么才是最重要的呢？是我們對待工作的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會感到生活達到了圓滿，我們才會走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)？就是接受現(xiàn)實，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。

不錯，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。而過去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼，帶著一種滿足，帶著一種忙不完的快樂。設(shè)想如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂與滿足，那么幸福會時刻陪伴著你。生活中如果少一份責(zé)備，多一份寬容；少一份感慨，多一份感動和感恩；那么幸福就會向你靠近幾分了。

讓我們帶著期盼、滿足一起去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福：在課堂中我們會得到幸福。因為只有在教學(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個教師的真正價值，自己的教育智慧被發(fā)揮，教學(xué)研究的能力被提高，這樣才會有成功之感。另外每天再給自己留一點時間閱讀，與偉人、名人對話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無窮的幸福。這時的我們才會真正感到幸福。

在學(xué)生中我們會尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯，但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯？孩子各有差異，怎能整齊劃一？我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解；少一點批評，多一些微笑，讓學(xué)生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中得到幸福。

在愛心中我們會感到幸福。走近孩子，蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)其實孩子進步已經(jīng)很大了，雖然有錯題，但是他們已經(jīng)很努力了；蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)孩子真的非常懂事，剛剛還被老師批評的痛哭流涕一轉(zhuǎn)身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本，因為他知道老師的嚴(yán)格也是愛；蹲下身子，會發(fā)現(xiàn)孩子有時還很勇敢，雖然因為調(diào)皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚，蹲下身子，仰望我們的學(xué)生，欣賞我們的學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們也會因?qū)W生的幸福而倍感幸福！

掩卷而思，有時我們確實無法看清自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作，既然我們抓到了這樣一副牌，與其抱怨這副牌怎么如此之差，不如就打好我們這副牌。也許在不斷動腦出牌成長的`過程中，我們會收獲另外一種幸福。

人生幸福心得體會篇十

首先，感謝主辦方給了這樣一個平臺可以認識這么多志同道合的人。我能進入決賽，是一種僥幸，但僥幸，也是一種天意。

我選的是第一個題目，關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的精髓。落點在精髓二字，精髓的基本解釋為精氣真髓，比喻事物的精華部分，我個人不太贊同這種解釋，對于我們的傳統(tǒng)文化來說，經(jīng)歷了幾千年的吸收和沉淀，到現(xiàn)在糟粕其實已經(jīng)很少，我更愿意將其理解為靈魂，也即我們傳統(tǒng)文化的靈魂所在。那么，靈魂在哪里?我們可以把文化分為有形和無形兩個部分，有形的物質(zhì)和無形的思想，而文化的靈魂則在于其無形的思想層面，換一個詞，哲學(xué)。并不是我一人這么想，在《中國傳統(tǒng)文化》一書中文化的靈魂直接指的就是中國古代的哲學(xué)，包括儒家、道家、法家、陰陽家還有后來傳進來的佛家等等，這些在現(xiàn)代都被籠統(tǒng)地稱為哲學(xué)。再論述到中國哲學(xué)的鼻祖，是哪里?可以比較東西方的不同，西方的東西好像就是在不斷地創(chuàng)新然后推翻前面的結(jié)論，但是中國不一樣，我們國家的文化就像金字塔一樣，從上到下，不斷增加;從古到今，不斷擴充。而金字塔的頂端應(yīng)該算哪里?我想，當(dāng)之無愧的當(dāng)屬《易經(jīng)》，或名《周易》?？赡苤两襁€有很多人都認為《周易》更多的是一本卜筮之學(xué)，是迷信。但顯然不是這樣的。以其第一卦乾卦來說(也許沒有背下來的必要，只是我背下來了，這里不管了)，這一卦屬于大吉的卦，好像其中的利見大人啊，無咎啊，吉啊等等講的就是卜筮，你會遇到什么，你要怎樣面對，結(jié)果會是怎么樣的，跟算命差不多;但是不能忽略的是它更多的講的是安身立命出世處世的道理，比如君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎，這句話就會被人拿來當(dāng)座右銘或者拿來教訓(xùn)晚輩，因為這是實實在在的道理。而且，這里面有很多都講的是象，系詞里面說，圣人是：仰觀于天文，俯察于地理，乃始作八卦，彖言乎象，爻言乎變，所以六十四卦里面有很多關(guān)于象的描述也是暗含著處世之道。

我想要強調(diào)的一點是，中國傳統(tǒng)文化是值得我們傳承和發(fā)揚的，之前有一些國學(xué)朗誦活動的普及就是很好啊，雖然說美國那些地方的教育是多么多么好，但我依舊認為教育應(yīng)該從娃娃抓起，抓起的重點是要從小給他樹立正確的人生觀和價值觀，現(xiàn)在的人有好有壞，為什么我們會有好壞的概念，就是因為我們是有一個根深蒂固的準(zhǔn)繩的，如果什么時候這個準(zhǔn)繩沒有了，我們的民族文化也就不復(fù)存在了。為什么現(xiàn)在沒有以前那么多的大家，一是環(huán)境所致，二，還是環(huán)境所致，現(xiàn)在應(yīng)該抓緊的還是精英教育，但是可惜上下不同體，社會太浮躁，但，大亂之世必有偉人出，也許是現(xiàn)在還不夠亂，也許，偉人還在成長。

對于某位菇?jīng)鎏岬膯栴}，為什么四大文明古國只有中國還在?用一句文言回答。我實在不知道你想要的答案是什么，我想說的是，文化的傳承和延續(xù)必然是以人為載體的，如果人都不在了，再牛掰的東西也只是個東西，沒有了創(chuàng)始者賦予它靈魂，就只是死物，死物如何延續(xù)?不才認為這就應(yīng)該歸于中國醫(yī)學(xué)的作用，沒有中醫(yī)都活不下來!當(dāng)然，真相不是這么詭異耍流氓的，只是我現(xiàn)在能想到的也只有一句：修身，齊家，治國，平天下。正因為代代人都有這樣的抱負，靈魂不死，故而永存!

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