百年孤獨(dú)閱讀心得筆記范文(20篇)

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百年孤獨(dú)閱讀心得筆記范文(20篇)
時(shí)間:2023-11-20 20:31:20     小編:XY字客

總結(jié)是理清思路,找到問題癥結(jié)的重要方法之一。在寫總結(jié)之前,我們應(yīng)該先梳理好需要總結(jié)的內(nèi)容和重點(diǎn)。以下是我為大家整理的一份參考資料,請大家參考。

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇一

《百年孤獨(dú)》是加西亞馬爾克斯的代表作,也是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)流派的經(jīng)典之作。作品通過描寫布恩迪亞家族七代人充滿離奇和不可思議的經(jīng)歷,以及這個(gè)家族建立起來的馬孔多鎮(zhèn)一百多年的變遷,再現(xiàn)了一個(gè)災(zāi)難深重的拉丁美洲的歷史圖景,為讀者展示了色彩斑斕的魔幻世界。當(dāng)然,也鍛煉了我們的耐心——長到記不住的姓名、為表尊重紀(jì)念重復(fù)的名字,能看完這本書的人都值得為自己點(diǎn)贊。

小說著力描寫了馬孔多人特別是布恩迪亞家族中人的孤獨(dú)感。他們冷漠、疏遠(yuǎn)、缺乏交流、相互猜疑,麻木地在時(shí)間的輪回里度過他們的一生。在這一群孤獨(dú)病患者里,給我印象最深刻的應(yīng)該是撐起這個(gè)家族的老祖宗烏爾蘇拉伊瓜蘭,因?yàn)樗銐蛱貏e,她的身上有著與其他孤獨(dú)者無法比擬的超越性。

社會(huì)之所以能進(jìn)步,不是在于人類的知足常樂,而是人們的不斷追尋、不斷超越。具有超越性的人往往是孤獨(dú)的,類似于“高處不勝寒”的感覺,他們站得高,望得遠(yuǎn),看到了同時(shí)代人所不能看到的事物,常人是不能理解他們的,所以他們注定是孤獨(dú)的。比如,王安石。人的超越性其實(shí)就是一種本能的意識,潛藏在每個(gè)人的深處,同時(shí),它充滿旺盛的生命力和情感,必然會(huì)成為一種不可抗拒的意志,使人不斷去打破陳規(guī)、爭取主動(dòng)權(quán),去追求自己心目中的生活。然而,這種抗?fàn)幈囟〞?huì)引起社會(huì)的不滿,矛盾就產(chǎn)生了。

王安石變法也正是因?yàn)檫@種抗?fàn)幰鹆松鐣?huì)的不滿,產(chǎn)生了矛盾,故變法失敗是必然的。同理,戊戌變法也一樣會(huì)失敗。人是在一定的社會(huì)環(huán)境中生存的,必然會(huì)受到社會(huì)秩序約束,只能在社會(huì)秩序允許的范圍進(jìn)行活動(dòng)。一旦人有了超越性,脫離了現(xiàn)有的秩序,那他必定會(huì)與周圍的環(huán)境脫裂、格格不入,只會(huì)成為一個(gè)孤獨(dú)者。烏爾蘇拉就是這樣一個(gè)超越中的孤獨(dú)者。

馬爾克斯賦予烏爾蘇拉許多美好的秉性和特質(zhì),比如勤勞、干練、務(wù)實(shí)、有主見等,但她沒有什么文化知識,也不懂很多深刻的道理,只是一個(gè)普通的婦女,把她的一生獻(xiàn)給了自己的家,自己的兒女與丈夫。她的一生是與布恩迪亞家族緊緊聯(lián)系在一起的,從第一代到第六代的發(fā)展、興盛以及衰敗,她為建立一個(gè)充滿溫暖、快樂與衣食無憂的家努力了一生,奮斗了一生,耗盡了一生。這只是她的一個(gè)理想,但她用她的一生去實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,即使在她眼睛失明后,她也還在耕耘自己的理想,創(chuàng)造她心中的美好家庭。這其實(shí)反映了她性格中的超越性,然而她這理想中的美滿家庭生活并不是社會(huì)中通行的生活方式,沒有基礎(chǔ)。所以她的理想社會(huì)便只能是夢想,不能實(shí)現(xiàn),她只能是一個(gè)超越中的孤獨(dú)者。烏爾蘇拉活了一百多歲,她在自己的一生中獨(dú)自掙扎,從沒有放棄過要超越現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)理想的念頭,可現(xiàn)實(shí)對她總是殘酷的,一次次背棄了她,最終,她在掙扎中留給世人一個(gè)心痛而又孤獨(dú)的身影。

我想,要是烏爾蘇拉從一開始就知道她的理想無法實(shí)現(xiàn),她還會(huì)不會(huì)堅(jiān)持去追逐夢想?若不堅(jiān)持,她是不是就有可能成為這家族中唯一逃脫孤獨(dú)命運(yùn)的人?依烏爾蘇拉的性格,知不知道自己的命運(yùn)結(jié)果如何于她而言并不重要,畢竟她的悲劇就是與她性格中的“不肯向現(xiàn)實(shí)生活妥協(xié)與堅(jiān)持”密切相關(guān)的。

孤獨(dú)是生活的常態(tài)。縱使知道終己一生抑是難逃孤獨(dú),也愿自己能高歌往前進(jìn),向陽而行。

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇二

細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少好東西,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面小編帶來的《百年孤獨(dú)》讀后感閱讀心得大全,希望大家喜歡!

但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個(gè)性的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。

在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“那里面所有的一切,我都以前看到過,也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,掩卷長思,你卻能夠感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

整本書中,不難看出每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。我覺得這種孤獨(dú)并不僅僅只屬于布恩蒂亞家族,甚至不僅僅只屬于拉美,我覺得孤獨(dú)是全人類所面臨的一種命運(yùn),換句話說,孤獨(dú)才是人類生存的真相。每個(gè)人不能掌握自身的命運(yùn),產(chǎn)生了絕望、冷漠和麻木感。正因?yàn)楣陋?dú),我們才會(huì)備受苦痛,備受內(nèi)心的煎熬。放眼市井,雖然燈紅酒綠,推杯換盞,但每個(gè)人卻愈發(fā)孤獨(dú)了,也就愈發(fā)寒冷,愈發(fā)痛苦。

從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。對于我們平淡的而又前進(jìn)的生活,我想這本書給了我更多思考的深度,開闊了另一種世界,另一種幻想,那種孤獨(dú)的鏡像,好像很遠(yuǎn),對于我們這一代的人來說,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。

在拉丁美洲那片傳奇而又廣闊的土地上,又突然的好像在我們身邊的每一個(gè)故事,每一個(gè)人。故事好遠(yuǎn),也好近。最后,颶風(fēng)卷走的那些百年七代生活過的痕跡,無聲無息地消散,承載太多重量的歷史灰飛煙滅。孤獨(dú)是個(gè)頑疾,當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候,孤獨(dú)也就隨之而來,這世間有多少吵鬧,就會(huì)有多少孤獨(dú)。無疑,孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影,但馬爾克斯的筆卻是含笑的。

讀完這本書,我明白了,有些東西,有些經(jīng)歷,有的情感,必須自己去消化,你的心總有一塊地方是太陽和月亮都照不到的地方,而這就是你心靈的秘密花園,別人走不進(jìn)來,你只有自己去收拾這片地的荒草,去換取自己心靈的寧靜。

黑暗與光明,只有著一線之差,不是么?

蠟燭有時(shí)也會(huì)中途熄滅,就像人生的事故,使我們折斷身軀。

我在黑暗中尋找光明的出口,留給我的只是一扇緊閉的大門。

大門中漏出的一道光芒,給身心俱疲的我一絲安慰。

黑暗……。

我在迷宮中尋找著出口,因?yàn)橹挥姓业搅瞬拍茏屛一钕氯?。我在一道道岔道中尋找著光明?/p>

??!我感覺到了一陣風(fēng)!我以為是出口要到了!就隨著風(fēng)往前走,一個(gè)人……。

后來才知道,這股風(fēng)一直在這個(gè)迷宮里,從未出去過,就這一股風(fēng)……。

黑暗……。

我在黑暗中吸取力量,一心想著要出去,至少也要再看一次,藍(lán)天、大地……。

我的努力成功了,我的到是心靈的出口,心靈的大門一下敞開,我奔跑了出去……。

我看見了離別以久的天地,呼吸到了新鮮空氣,看到了分別那么長時(shí)間的陽光!太陽!

光明?。?!

百年孤獨(dú),卻有著陽光伴著我。黑暗的出口就是光明,光明的入口就是心靈,塵封以久的心靈大門在黑暗的恐懼下和光明的期盼下打開了!

百年孤獨(dú),在第一百零一年的時(shí)候,破裂了……。

花了一天的時(shí)間看完了的316面的名著,其實(shí)我是頗感自豪的,百年孤獨(dú)讀后感。最早聽說百年孤獨(dú)的是在語文教材——顯然,已經(jīng)忘了教材里面講的是哪一片段了,不過根據(jù)原著我著實(shí)想不清有哪個(gè)片段值得放進(jìn)中學(xué)生教材的——倒是孩子們啟蒙的故事能放進(jìn)小學(xué)里。小說講的是馬貢多以及起主導(dǎo)的一個(gè)家族百年來的興衰。

其中人物未及紅樓夢多,但是由于____關(guān)系著實(shí)不少(第七代那個(gè)長著尾巴的孩子就是近親結(jié)婚的杯具呀),以致鬧得有點(diǎn)復(fù)雜。但是能在如此____中把每個(gè)人物都點(diǎn)到而且又足以讓讀者了解他們的性格特長,同時(shí)還能使小說敘事依舊清晰流暢,不得不佩服!除了亂,小說還給人異常的感覺便是:好多牛人呀!男性中熱衷于探索與發(fā)明的、熱衷于戰(zhàn)爭以求自安的、熱衷于研習(xí)書籍的。當(dāng)然也有____的好財(cái)?shù)?。女性中更不乏佼佼者,操勞百年的第一代祖母,特立?dú)行的美人(升天也算是),和情夫供養(yǎng)原配至死的情人。各大人物不論在榜樣還是借鑒都有足夠大的影響!據(jù)說小說寫的其實(shí)是拉丁美洲的命運(yùn)——慚愧,歷史蠻差。

只是覺得小說的人物蠻值得研究研究,畢竟那么一個(gè)風(fēng)云世家不是蓋的。我看的是黃錦炎譯本,教材選的貌似也是此譯本,看著蠻符合口味的。還發(fā)現(xiàn)了另外一樁趣事。百年孤獨(dú)寫于1967年,82年作者拿了諾貝爾獎(jiǎng),而90年由于親眼目睹盜版問題,作者曾動(dòng)怒:死后150年都不授權(quán)中國出版其作品,包括百年孤獨(dú)。直至20__年4月20日新經(jīng)典拿到其中文版權(quán)。6月才有正式授權(quán)版的百年孤獨(dú)。這意味著,此前的所有譯本都是沒有中文版權(quán)滴!

穿越百年的孤獨(dú),我飛到這個(gè)寂寞的夜。

我,是一只蛾。我把翅膀妝扮成沒有色彩的灰褐,就像我的心情。以為這樣可以隱蔽自己的孤獨(dú)。

聽說有一種蝴蝶,在白天追求花的美麗與芬芳。而我卻追求一種光明,我不喜歡白晝,因?yàn)樗鼪]有溫度。蝴蝶有七彩的翅膀和輕柔的舞姿。人們用最華麗的辭藻,寫成優(yōu)美的詩,贊美他們。而我注定要孤獨(dú)的隱蔽在這寂寞的夜??晌覐牟槐瘋膊蛔员?。但,我孤獨(dú)。

百年的孤獨(dú),換來一個(gè)醒著的殘夜――沒有月光的溫柔,沒有暖風(fēng)的矜持,只有片片蛙聲,撕破整個(gè)滴血的夜。這一夜,是我生命中最后一個(gè)音符,也是最美的……我終于要去追尋一種炙熱的光明,用整個(gè)身軀。

一只蛾,穿越百年的孤獨(dú),終于在烈火中,化成一個(gè)透明的靈魂。

而那個(gè)靈魂,又終究要回歸于――那百年的孤獨(dú)。

經(jīng)典就是經(jīng)典這應(yīng)該是我讀的最快的一本書了吧!雖然書中人名錯(cuò)綜復(fù)雜重名極多但絲毫沒有影響我對這本書的興趣以及閱讀給我心靈帶來的快感.

七代人的歷史,一個(gè)家族的百年興衰從第一個(gè)人死在樹上開始,最后一個(gè)人被螞蟻吃掉結(jié)束。布恩迪亞家族的每個(gè)人都有走向孤獨(dú)的宿命,重復(fù)的名字,重復(fù)做相同的事,命運(yùn)的齒輪也跟著一圈一圈的輪回,但齒輪的磨損最終會(huì)消磨掉一切。這不僅是一個(gè)家庭宿命式的興衰,也是拉丁美洲內(nèi)戰(zhàn)此起彼伏的血淚史,他更反映人類的文明。

讀到布恩迪亞家族每個(gè)人的孤獨(dú),我總想也許,每個(gè)人都是這樣吧,越長大越發(fā)現(xiàn)身邊的人越少離別總比相聚多。每個(gè)人都少不了孤獨(dú),有些人在孤獨(dú)中掙扎,想要逃離,他們愛聚會(huì),喜歡熱鬧盡量避免自己一個(gè)人。而有些人他們更愿意享受孤獨(dú),他們寧愿一個(gè)人。彼此孤獨(dú)的形式不一樣,但孤獨(dú)的本質(zhì)卻是相似的。就像布恩迪亞家族中每個(gè)人一樣,他們每一個(gè)人都是孤獨(dú)的,但想要擺脫孤獨(dú)的方式卻有所不同,他們這一生中采取了各種各樣的方式,有把自己關(guān)起來,也有把酒言歡的。

孤獨(dú)并不可怕,可怕的是你看不到未來!所以不要去糾結(jié)于過去的回憶,而是大膽向前買邁去吧,未來是不確定,是神秘,是萬事皆有可能。

我無法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書,在我這里,就是一面鏡子,照見自己的同時(shí),也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實(shí)。我在想,那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們曾經(jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個(gè)那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來不及真真切切的保護(hù)我的父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。

我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人,在有了愛和理想的時(shí)候,就有了孤獨(dú)。我們愈愛,便愈發(fā)孤獨(dú)。

那么,今天這個(gè)日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會(huì)圓滿?!栋倌旯陋?dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最后,能憶起來的,也不過是那一瞬間的景象,只不過那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。

我希望我能不像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。

打開那顆心,擁抱這世間的好,做個(gè)注定不圓滿,卻滿足幸福的人。

這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂,卻祝自己豁達(dá)知足。

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇三

孤獨(dú)的力量是可怕的。書中描述的布恩迪亞家族七代人都是孤獨(dú)終老,經(jīng)歷大致相同。在馬孔多這塊土地上,沒有進(jìn)步,沒有創(chuàng)新,每天重復(fù)著同樣的故事,住在那里的居民注定是不幸福的。政客的虛偽,統(tǒng)治者的殘暴,民眾的盲從與無知,拉丁美洲的歷史是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。何塞阿卡迪亞布恩迪亞和他的妻子烏蘇拉以非凡的勇氣和開放的精神開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因?yàn)轳R孔多隱藏在廣闊的沼澤中,與世隔絕。他決心開辟一條連接馬孔多和外界偉大發(fā)明的道路。他曾經(jīng)向妻子抱怨,“世界上正在發(fā)生驚人的事情。我們身邊有很多神奇的機(jī)器,就在河對面,但我們還是像驢子一樣生活在這里。”不幸的是,他被家人綁在一棵大樹上,幾十年后死在了那棵樹上。何塞死了,和馬孔多文明一起。幾代人之后,同樣的悲劇不斷重演,導(dǎo)致馬孔多的狹隘、落后、保守、沒落。最后整個(gè)馬孔多被一股來歷不明的風(fēng)吹走,從地球上消失了。

讀這本書的時(shí)候,心情是壓抑的,因?yàn)檎緯鴰缀鯖]有向上的積極氛圍,只有孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)現(xiàn)原來我那么害怕孤獨(dú),那么討厭孤獨(dú)。每一天,我們都生活在另一個(gè)千變?nèi)f化的世界里,科技先進(jìn),文明先進(jìn),我們在不斷的向前奔跑。于是我們開始反思,是節(jié)奏太快了嗎?是不是節(jié)奏太快了?是不是應(yīng)該停下來,找個(gè)安靜的地方,讓靈魂得到安息?但是,只有當(dāng)我們停下來的時(shí)候,我們才會(huì)發(fā)現(xiàn),那才是我們想要不斷前進(jìn)的。只有不斷創(chuàng)新,不斷進(jìn)步,才能快樂。

當(dāng)我讀到奧雷連諾布恩迪亞看到自己的兒子被只剩一小塊皮的螞蟻吃掉時(shí),他終于破譯了梅爾凱德斯的手稿。手稿開頭的題字是:“家里第一個(gè)人會(huì)被綁在樹上,最后一個(gè)人會(huì)被北方的螞蟻吃掉?!痹瓉磉@份手稿記錄了布恩迪亞家族的歷史。就在他翻譯完最后一章的那一刻,一場突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)馬孔多從地球上刮走了,村子從此消失了。

心里有什么東西輕輕的爆炸了,一朵小小的淡白色的云爆炸了,就像一朵要開的花。我多么希望每個(gè)人的孤獨(dú)都能消失。我們想要的不是一個(gè)活潑的外表,而是一個(gè)真實(shí)的未來。

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇四

或許命中注定吧,盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去,盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個(gè)寧靜落后的村莊變得繁榮喧鬧,但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上,最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。

在我看來,孤獨(dú)的人大抵兩種:自負(fù)與自卑。

自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界,理解層次不同,交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究,不理會(huì)眾人,似乎形成了至極的境界而求新的突破,領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中,這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣,先驅(qū)總是孤獨(dú)的。

自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們在某些方面低于常人而用更憂郁的眼神看世界,自覺不如眾人,交流也自然隔閡了。

當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時(shí),他們只能蜷縮在角落里做聽眾。熱鬧是他人的,他們只會(huì)用冷漠的心態(tài)面對世人。在常人眼中,這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣,封閉的世界注定與世隔絕的。

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇五

“多年以后,面對行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校會(huì)回想起父親帶他去見識冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?!闭緯婚_篇,馬爾克斯就已經(jīng)為整本書畫好了一條軌道——圓。

圓是封閉的,沿著那個(gè)圓走,你可以一直一直走下去。那是條封閉的周而復(fù)始的路。百年孤獨(dú),用近百年兜了一個(gè)圓,又回到了原點(diǎn)。似乎回去了,似乎又沒回去。死神用百年領(lǐng)著人們跳了一支圓舞曲,重復(fù)重復(fù)再重復(fù)的單調(diào)腳步,那就是死亡。

《百年孤獨(dú)》是一本寫死亡的書,在書中,每一個(gè)人的死亡馬克斯都讓死神安排了一個(gè)魔幻的葬禮。飛天的床單,自殺的飛鳥……死神停不下來的瘋狂的舞步,重復(fù)!重復(fù)!

在死神的帶領(lǐng)下,每一個(gè)人都孤獨(dú)地踏著單調(diào)的步伐,身體與身體似乎很貼近,心與心卻隔得很遠(yuǎn);似乎是熱鬧非凡,實(shí)際上,每個(gè)人內(nèi)心的孤獨(dú)只有死神知道。

有人說《百年孤獨(dú)》講的是南美洲戰(zhàn)爭中混亂的愛情,死神不屑地否認(rèn)。書中人們所謂的愛情在生死面前脆弱得不堪一擊。那些偏執(zhí)瘋狂的人,既不會(huì)愛也無力去愛。

麗貝卡和阿瑪蘭妲為了爭奪一個(gè)男人鬧出了人命,本來得到愛的麗貝卡也在那場事故中拋棄了愛情——這么不堪一擊的愛情談得上愛嗎?更值得一提的是阿瑪蘭妲,因?yàn)椴恍⌒亩舅懒诵±倜拂旖z而自責(zé)不已,以處子之身死去,孤獨(dú)一生。這是阿瑪蘭妲的贖罪,她為自己編織這裹尸布。在死前平靜地躺進(jìn)棺材里,她在這個(gè)世界孤身一人度過了一生。與其說她死了,還不如說是她嫁給了死神。贖完了罪,是該好好去過日子了,她為自己編織裹尸布,其實(shí)是為自己在做嫁衣,她在陰間不再孤獨(dú)。

然而就算是死神的腳步,也有可能擦出火花。如果硬要說愛情,那么也只有那起舞的黃蝴蝶,只有那樣才算是像樣的愛情。

在瘋狂地越來越快的舞步中,一個(gè)個(gè)人相繼退出。死神狡猾得如同山林里的狐貍,在雪地里繞了一個(gè)圓,然后潛伏在附近,看著人們跳著單調(diào)的舞步,孤獨(dú)地走著走過的路,重復(fù)重復(fù)!那是輪回,是封閉的,逃不出去;那是宿命,是注定的,改變不了?!栋倌旯陋?dú)》這本書中充滿了一種宿命感,結(jié)局是已經(jīng)確定了的,就是要看著你把這注定的故事演完。

結(jié)尾,半年沒再出現(xiàn)的長著豬尾巴的孩子再一次出現(xiàn),颶風(fēng)把馬孔多存在過的一切痕跡抹除,一切又回到了原點(diǎn),又好像回不去了。

名字是重復(fù)的,死亡是重復(fù)的,故事是重復(fù)的,然而又不會(huì)再出現(xiàn)的。死神的圓舞曲在另一個(gè)平行空間再次上演,這就是《百年孤獨(dú)》。

死亡圓舞曲,重復(fù)!輪回!

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇六

《百年孤獨(dú)》頗受歡迎,因此我對它一直有著好奇的渴望和虔誠的心態(tài)。帶著不成熟的理解和不內(nèi)涵的見解終于讀完了這本書,像是看著六代人扎扎實(shí)實(shí)地生活,卻始終離不開孤獨(dú)。

或許命中注定吧,盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去,盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個(gè)寧靜落后的村莊變得繁榮喧鬧,但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上,最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。

是文明促成了孤獨(dú)嗎?還是人的內(nèi)心本來就屬于孤獨(dú)?

“怎么時(shí)間老是在打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)啊?”烏蘇拉說道?;蛟S這個(gè)家族乃至整個(gè)寰宇都是沿著一個(gè)無邊無際的圓圈運(yùn)行的吧,所以人類才注定孤獨(dú),注定看見繁榮昌盛也只是看見了美麗化作的泡影。

在我看來,孤獨(dú)的人大抵兩種:自負(fù)與自卑。

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇七

一開始接觸這本書,是因?yàn)閶寢屘貏e喜歡看,后一直說拿看呢,由于各種原因就拋之腦后了。這次單位為大家創(chuàng)辦這個(gè)圖書閱覽室,我覺得非常好,正好借看看。

開始讀《百年孤獨(dú)》時(shí),就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名字弄得思緒混亂,在看了將近五十頁后無奈宣告放棄,一直放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評價(jià),整理了相關(guān)的人物關(guān)系圖后,終于勉強(qiáng)看完,并理清了一絲頭緒。這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),給我的感覺更像是一本預(yù)言書,一個(gè)人在為一個(gè)家族近百年的歷史所作的預(yù)言全面記載在羊皮卷上,最后全部實(shí)現(xiàn),這個(gè)家族在一個(gè)世紀(jì)中的崛起與衰落的整個(gè)過程。

故事中的每個(gè)人都活在自己的世界里,擁有自己的信仰、自己的理念、行事的標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)機(jī)與準(zhǔn)則,每個(gè)人都有光明與陰暗,并以自己的方式為這個(gè)家族付出一生。他們在馬孔多生活,在這里他們完成了生命的升華,為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念,履行著他們從生下就擔(dān)負(fù)的職責(zé),為一些荒誕可笑的理由,匆匆的完成他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個(gè)人是獨(dú)立的,既有相同點(diǎn),又有不同之處,他們是家族的一份子,又似乎并不屬于這個(gè)家族,他們最大的相似點(diǎn),就是孤獨(dú)二字。

說實(shí)話,我挺同情布恩迪亞這個(gè)家族,這個(gè)家族的子孫一代又一代被取同樣的名字,他們盡管相貌各異,膚色不同,脾性、個(gè)子各有差異,但從他們的眼神中,一眼便可辨認(rèn)出這一家族特有的、絕對不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)神情。孤獨(dú)已經(jīng)變成了這個(gè)家族的代名詞,這種孤獨(dú)持續(xù)了將近百年,這個(gè)家族的每一個(gè)成員都用自己的方式排遣自己的孤獨(dú):奧雷里亞諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚,做了化掉,化了再做;阿瑪蘭姬為自己織裹尸布,日織夜拆;貝麗卡閉門風(fēng)窗,把自己關(guān)在房間里直到死亡;蕾梅黛絲每天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間。

而這所有的一切,在任何一個(gè)正常的家庭里都是不可想象的,令人感到恐懼,甚至是產(chǎn)生一種很強(qiáng)烈的窒息感,讓人想要逃離。這個(gè)家族之中,夫妻、父子、母女,甚至是兄弟姐妹之間,始終沒有心心相印的感情溝通,沒有推心置腹的切磋商討,相互之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?dú),進(jìn)行過種種艱苦的探索,但最終均以失敗而告終。或許是這一百年的孤獨(dú),使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。

從有人類開始,人就是群居動(dòng)物,人與人之間的交流就是必不可少的,如果一個(gè)人拒絕與他人交流,一味地閉關(guān)自守,那他所要面對的將是永遠(yuǎn)的孤獨(dú)與黑暗。也有人會(huì)說,要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),在孤獨(dú)中尋找自己,了解自己,可是,在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎么能真正的看清自己呢,(fsir)有的也許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺得,還是要加強(qiáng)交流溝通,使我們可以融入到社會(huì),家人親緣之間需要交流與溝通,血脈在交流和溝通中才越發(fā)的濃厚,朋友間需要溝通,友誼才會(huì)長存,同事間需要溝通,工作才能更好的完成。當(dāng)今,隨著現(xiàn)代生活方式的不同和"代溝"一詞的不斷夸大,可交流的人際越越小,交流和溝通就顯得更為重要,它是人與人之間的真誠相處,不僅是思想與意見的交換,更是生活與情感的交流,對我們事業(yè)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步也有著不可忽視的作用。當(dāng)然在交流中也許會(huì)因?yàn)樯畛砷L環(huán)境的迵異,對待事物的角度,對事情的理解,人生閱歷的不同而難以達(dá)成共識,但這正是互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。最低限度,我們不奢求他人接受與否,但至少可以互相理解,這樣人與人之間才會(huì)除卻隔閡,社會(huì)才會(huì)更加和諧,事業(yè)才能騰飛。

有了孤獨(dú)并不可怕,可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手,一直孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú),對待人生,每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。合上整本書,如卸重負(fù)。這本書使我飽受頭痛,說實(shí)話,其實(shí)我并沒有完全理解作者的深刻含義,這本書的偉大之處是讓我看到了一種寫作手法,構(gòu)思巧妙,龐大的結(jié)構(gòu)如此貫穿始終,想象力豐富,卻也不失現(xiàn)實(shí)的殘酷,社會(huì)問題的映射,我想,這便是著作的獨(dú)特體現(xiàn)吧。

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇八

《百年孤獨(dú)》,真是一本好書,當(dāng)我決心要寫這本書時(shí),我竟不知道我的文字夠不夠分量去評價(jià)它。自己不是一名專業(yè)的文學(xué)評論者,不過作為一名學(xué)生,一位讀者,我覺得,這本書寫的真不錯(cuò)。借鑒一位網(wǎng)友的話,讀外國名著,翻譯者很關(guān)鍵,而我好像是恰恰讀了一本不錯(cuò)的譯版,整本書從頭至尾,就像是作者的經(jīng)歷過的生活,雖然是第三人稱寫的,但還是有一種真實(shí)而奇特的感覺。

說實(shí)話,第一次讀這本書時(shí),翻開第一頁,看到第一段文字,腦子里頓時(shí)一片發(fā)麻,雖然開始是一段優(yōu)美的環(huán)境描寫,但看著密密麻麻的文字,還有繞來繞去的語言,感覺這本書一定很難讀。后來我發(fā)現(xiàn),書真的不好讀,可是我居然停不下來,一口氣讀完了全書。讀完全本,合上書,再看看書的封頁,“百年孤獨(dú)”四個(gè)大字,頓時(shí)有一種難以表達(dá)的惆悵與失落感涌遍全身,這可能就是整本書的偉大之處吧,讓人從書中感受到現(xiàn)實(shí)。

偶爾在另一本書中看到了作者的簡介,我感到大為震驚,原來作者和中國還有一段崎嶇歷史。在1990年,作者加夫列爾·加西亞·馬爾克斯曾到訪過中國,然而看到了當(dāng)時(shí)中國隨處可見的盜版作品,憤怒至極,并表示他死后150年內(nèi)不授權(quán)中國出版他的作品。20__年,馬爾克斯再次到訪中國進(jìn)行兩個(gè)月的考察,并在20__,中國才終于獲得《百年孤獨(dú)》的出版授權(quán)??磥怼栋倌旯陋?dú)》在中國并不是一帆風(fēng)順,不過這些絲毫不能影響一本著作的質(zhì)量,相反,這段崎嶇的歷史更給了《百年孤獨(dú)》這本神秘著作,更加豐富的神秘色彩。

《百年孤獨(dú)》,全書講述了布恩迪亞家族的興衰歷史,從定居馬孔多,到全鎮(zhèn)消失在大風(fēng)中;從第一代人的探索與衰敗,到后來六代人的奮進(jìn)與頹廢;從一個(gè)與世隔絕的小村落,到后來變成一個(gè)復(fù)雜奇特的“人群聚集地”,整個(gè)家族與村落的發(fā)展,細(xì)膩的與整個(gè)世界的變化結(jié)合到一起,既是對孤獨(dú)的詮釋與理解,又是對當(dāng)時(shí)世界的映照與感觸。全書充分發(fā)揮了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的獨(dú)特魅力,既像是對一個(gè)家族的真實(shí)描寫,又如同一個(gè)神話故事,書中語言巧妙,神奇而不可思議的故事幾乎每一章節(jié)都有,但在傳奇中不失真實(shí)感,細(xì)膩的人物刻畫和環(huán)境描寫,讓情節(jié)有條不紊的發(fā)展下去,在看似普通的家族發(fā)展過程中,讓讀者感受到一點(diǎn)點(diǎn)侵來的孤獨(dú)之感。直到讀完全書的最后一刻,一種強(qiáng)大而又莫名的感覺出現(xiàn),于是自己終于明白了,這就是孤獨(dú),這就是百年孤獨(dú)的靈魂所在。

不過說實(shí)在的,讀這本書真的需要強(qiáng)大的想象力和耐心,因?yàn)樽鳛橐槐敬髸?,語言說不上優(yōu)美,結(jié)構(gòu)說不上巧妙,而卻又最能吸引人的,就是故事看似平常卻有極大吸引力的情節(jié),一個(gè)家族的一個(gè)個(gè)小故事,一章一章,好像平平淡淡,但就是這種平淡讓讀者能真正進(jìn)入到書中,直到讀完,才發(fā)現(xiàn)原來家族變化了這么多啊??捎质沁@種看似平淡的描寫,要求讀者有足夠的耐心,又因?yàn)檫@是一本外國名著,對于中國讀者來說,最頭疼的就是相似甚至重復(fù)的人名了,再加上復(fù)雜的人物關(guān)系,沒有強(qiáng)大的想象力與耐心,真的很難把全書讀完。可這又正是一本著作的偉大之處,只有讀完了全書,書中的靈魂才會(huì)一下子貫穿讀者全身,讓讀者感受到書中濃烈的精神。

值得慶幸的是,我確實(shí)把書讀完了,我確實(shí)沒有半途而廢,所以我能看到了如此震撼的故事,如此偉大的著作。今天我又再一次拿起這本書,又再次認(rèn)真的看了看極富震撼力的文字——《百年孤獨(dú)》!

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇九

作品描述了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

作者馬爾克斯用絕望的宿命論,將布恩迪亞家族乃至整個(gè)馬孔多小鎮(zhèn)籠罩在巨大的悲哀中,從故事的一開始就已暗示了結(jié)局,無論是庇拉爾·特爾內(nèi)拉用來算命的紙牌,還是奧雷里亞諾·布恩迪亞上校對死亡的預(yù)感,甚至是羊皮紙上的梵語密文,都毫無期望地預(yù)示著杯具的到來。一個(gè)家族七代人從無到有、再從有到無,以致最終回到終點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展、家族的變遷,都在不斷重復(fù)著相同的軌跡,直至最終什么都沒有留下。正如羊皮卷上所載“家族的第一個(gè)人被捆在樹上,最終一個(gè)人正被螞蟻吃掉?!笔亲髡邔θ松?、對社會(huì)的絕望還是作者想用這種絕望的吶喊,喚醒麻木無知的民眾如果不是查閱了拉丁美洲那個(gè)時(shí)代的背景,我不會(huì)理解為什么這本書帶有如此強(qiáng)烈的杯具色彩。

從1830年到上世紀(jì)末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),數(shù)十萬人喪生,書中“奧雷里亞諾·布恩迪亞上校發(fā)動(dòng)過32次武裝起義,無一成功。他躲過了14次暗殺、73次埋伏、1次行刑隊(duì)的槍決,最終當(dāng)上了革命軍的總司令,率領(lǐng)部隊(duì)南征北戰(zhàn),成為最令政府懼怕的人物。”他反對政府的暴力和獨(dú)裁,領(lǐng)導(dǎo)自由派和保守黨抗?fàn)?,但最終因內(nèi)心思想動(dòng)搖沒能取得勝利,這些都是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的影射。政客們的虛偽、統(tǒng)治者們的殘忍、民眾的盲目和愚昧等等,都在書中人物的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

這個(gè)家族夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有感情溝通,缺乏信任了解,盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦探索,但無法找到有效的辦法,把分散的力量統(tǒng)一齊來,最終均以失敗告終。烏爾蘇拉對生活環(huán)境的修繕和美化,對生活質(zhì)量的追求但最終抵可是冷漠和孤獨(dú)……理解到那里,我對作者苦心謀篇的情節(jié)設(shè)計(jì),有了一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識,也最終明白重復(fù)使用相同名字的用意,這樣再來理一遍故事情節(jié),便對人物命運(yùn)和人物性格有了清晰的歸類。

這樣的孤獨(dú),作者真的沒有一絲期望了嗎第三次翻開書頁,在字里行間捕捉那一絲一毫如螢火蟲般細(xì)微的期望之光:“即使以為自我的感情已經(jīng)干涸的無法給予,也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦,我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的”“羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù),因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族,不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?!蔽蚁耄瑑H有將牢籠般陳舊的社會(huì)徹底打爛,才能滋養(yǎng)出新的期望。這讓我想起了魯迅先生的《吶喊》,是否這兩位著名的文學(xué)家都表現(xiàn)出了對民族生存濃重的憂患意識和對社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

這僅僅是對作者用意的一點(diǎn)不成熟的揣測,書中涉及的歷史環(huán)境及典故,我不可能真正了解和掌握,膚淺的理解僅停留在表層,已讓我內(nèi)心充滿無盡的佩服。

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇十

那可能是一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨,馬爾克斯帶著一家人準(zhǔn)備去旅行,就在旅行的路上,他突然恍然大悟,他應(yīng)該像他的外祖母講故事那樣寫一本書,寫一部拉丁美洲百年孤獨(dú)的歷史,跟著他這個(gè)想法而來的就是《百年孤獨(dú)》著名的開頭:多年之后,面對行刑隊(duì),奧雷良諾布恩地亞上校會(huì)想起,他父親帶他去見識冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。然后,他們放棄旅行,一家人的車停在馬爾克斯寫字臺上。

馬爾克斯為了寫《百年孤獨(dú)》,把幾個(gè)月前買的一輛小車抵押了出去,把錢如數(shù)交給了妻子梅塞德斯,心里想著還夠六個(gè)多月的——他認(rèn)為他六個(gè)月時(shí)間能寫完這本書。結(jié)果,馬爾克斯用了一年半時(shí)間才寫完這本書。錢用完了,梅塞德斯一聲沒吭。馬爾克斯不知道妻子是怎么讓肉店老板賒給她肉、面包師賒給她面包、房東答應(yīng)她晚交九個(gè)月房租的——梅塞德斯瞞著丈夫把所有事情都承擔(dān)下來了,每隔一段時(shí)間還給丈夫送來500張稿紙?!倭耸裁匆膊荒苌龠@500張稿紙。

梅塞德斯當(dāng)然沒有親筆寫《百年孤獨(dú)》,但她和丈夫一起經(jīng)歷了寫作的過程,馬爾克斯寫完讓奧雷良諾布恩地亞上校死掉的那章,渾身哆哆嗦嗦地走上三樓,梅塞德斯正在那兒。她一看作家的臉色就明白發(fā)生了什么事情。

“上校死了”她說。

馬爾克斯一頭倒在床上,整整哭了兩個(gè)鐘頭。

正如人們評價(jià)《百年孤獨(dú)》中那些拉丁美洲的婦女們一樣:婦女們不僅保證了這個(gè)家庭的不斷香火,還保證了這部長篇小說的連貫性。面對《百年孤獨(dú)》,梅塞德斯也應(yīng)該得到這句話。

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇十一

《百年孤獨(dú)》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說,是其代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

獨(dú)創(chuàng)新穎倒敘手法。

“許多年之后,面對行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?!?/p>

這是全書的第一句話,短短的一句話,實(shí)際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個(gè)時(shí)間層面,而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。這種獨(dú)創(chuàng)、大膽的敘述手法在我們讀來,給人一種驚人之感。

魔幻現(xiàn)實(shí)主義。

加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來,形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識又覺陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

作品的預(yù)見性。

作品在“冰塊”和“石頭”中開始,在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,這樣的歷史象征了孤獨(dú),就是“百年的孤獨(dú)”。

手稿卷首的題辭是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉?!痹瓉?,這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。

“若干年以后,面對行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)想起,他父親帶他去見識冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》的開篇這樣寫道。虛構(gòu)市鎮(zhèn)馬孔多的興衰在一系列的遺忘和孤獨(dú)中猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無法停止地渲染開來。

恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺一樣,開篇這段話,馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長延展,給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。也許是第一遍閱讀的緣故,這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨作讓我有些懵懂。

1965年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》,1967年6月29日小說發(fā)表。1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷,而是他的記憶?!薄栋倌旯陋?dú)》里描述的一個(gè)幾乎神話般的小鎮(zhèn)馬孔多,這是馬爾克斯童年眼中整個(gè)拉美國家真實(shí)歷史的縮影,是近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影,是拉美人民的精神意識。

六世,也有過繁華與鼎盛,但自始自終沒有人能逃離孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇十二

當(dāng)我合上《百年孤獨(dú)》最后一頁的時(shí)候,突然覺得前所未有的蒼涼?!凹依锏谝粋€(gè)人會(huì)被綁在樹上,最后一個(gè)人會(huì)被螞蟻吃掉?!碑?dāng)melquiades的準(zhǔn)確預(yù)測成為現(xiàn)實(shí)時(shí),布恩迪亞家族也走到了盡頭。從繁華到化為塵埃,卻只用了一百年。經(jīng)過幾代人的艱苦奮斗,我們擺脫不了落后的命運(yùn)。

對我來說,看完整部作品的感覺就像是每天晚上聽一個(gè)白胡子老者坐在神燈前,講著一千零一夜的故事?;璋档臒艄庾屓烁惺艿揭环N別樣的寧靜。無論是從美女雷梅黛絲的天使般的提升,還是房子里死去的幽靈的流浪,還是奧雷連諾上校發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭,阿瑪蘭達(dá)的情感生活波折,魔幻與現(xiàn)實(shí)總是交織在一起,不是跌宕起伏,而是環(huán)環(huán)相扣,像流水一樣,沒有任何突兀和荒誕,卻讓人清醒。

其實(shí),布恩迪亞一家經(jīng)歷的歷程,恰恰是對抗孤獨(dú)的過程。他們有的懷抱熱切的理想,敢于嘗試新事物;有的努力工作,孜孜不倦地學(xué)習(xí);有些人充滿激情,在情感上忠于自己的內(nèi)心.無論是學(xué)業(yè)上的學(xué)習(xí),理想上的奮斗,還是享樂上的沉迷,他們總是對生活充滿激情,但現(xiàn)實(shí)并沒有讓他們得到自己想要的。馬孔多的保守、落后和災(zāi)難一次又一次地打擊著他們,使他們在夢想一次又一次破滅后變得失望、沮喪和充滿孤獨(dú)。就像書中多次提到的死亡預(yù)言,命運(yùn)之神已經(jīng)在羊皮紙上寫下了結(jié)局,誰也無法改變。

這讓我想起一篇文章,里面說,嬰兒從媽媽溫暖的子宮里掉下來,說明她是孤獨(dú)獨(dú)立出生的,會(huì)有自己的路。但是在成長的過程中,每個(gè)人都害怕孤獨(dú),所以人們總是渴望融入社會(huì)。我們學(xué)習(xí)如何與他人交流,遵守社會(huì)規(guī)范。歸根結(jié)底,我們是想得到別人的認(rèn)可,讓自己的內(nèi)心不再孤獨(dú)。其實(shí)在人會(huì)死的那一刻,很多人都會(huì)覺得自己會(huì)一如既往的孤獨(dú)。再輝煌的過去,也會(huì)像馬孔多颶風(fēng)一樣把一切都吹走,什么都不留下。

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇十三

這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品,它是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描寫了布恩迪亞家族七代人的風(fēng)風(fēng)雨雨,同時(shí)也敘寫了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰,字里行間你是否也看到了那美洲發(fā)展的滄桑?那百年的風(fēng)雨變幻?克林頓曾贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家,正因?yàn)樵谶@里他創(chuàng)建了一個(gè)屬于自己的喧囂紛亂的世界,我們都知道它是虛擬的宇宙,可卻又那么生動(dòng)可信,不禁惹人深思,是否在世界的某個(gè)角落真的存在這么一個(gè)家園。

“有的人想睡覺,但不是因?yàn)槔Ь?,而是出于對睡覺的懷念?!笨吹竭@句話,帶我進(jìn)入了沉思。或許我并沒有真的讀懂它,但卻真真實(shí)實(shí)的改變了我的世界觀。一個(gè)無人問津的話題,在這里卻吸引了眾人的眼球。人們都說,閉上眼睛,你就可以不再煩憂,在夢的世界里沒有那么多的愁苦。那些年,我們都是在困倦中入睡,而如今,真的應(yīng)該重新考慮一下它的意義究竟在何處?!八髦A站的騾子每隔十五天來一次,但卻天天要等候,她相信總有一天他們會(huì)搞錯(cuò)日期,提前送信來。但事情很不順心,有一次,預(yù)定的日子到了,騾子卻沒有來。她絕望得發(fā)瘋,半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土,貪婪之狀像不要命似的。她哭著,痛苦得發(fā)狂,她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼,嚼得牙齒都快要碎了,然后一直嘔吐到天明,發(fā)燒、虛脫,沒有知覺。”這是一段不可或缺的看點(diǎn),看到這里,打了個(gè)寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和藏在人們內(nèi)心深處枉為人知的秘密。那些們不忍直視的東西在這里全都表現(xiàn)的淋漓盡致,不必厭惡,或許這才是真正的人性。‘你在等什么呢?”烏蘇拉嘆了口氣,“時(shí)間都過去了?!薄覀兌荚诔砷L的路途中被時(shí)間追趕著,偶爾停下腳步回頭看看,那些曾經(jīng)的美好都在一點(diǎn)點(diǎn)的散盡。如果說時(shí)間就是生命,那你是否珍惜了呢?無論多久,你都等不來逝去的青春。

我不知道孤獨(dú)象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨(dú),死后靈魂也無法幸免。孤獨(dú)就烙印在我們的靈魂深處,你的態(tài)度決定它被印的時(shí)間。因此,知者無畏,勇敢生活!

在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派,這些流派都深深的改變了世界文壇。而哥倫比亞著名作家加西亞。馬爾克斯,則以其對現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,掩卷長思,你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

讀了三遍《百年孤獨(dú)》,并對作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解,這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩,不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠心,也夠努力,總會(huì)有一定的收獲。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅,其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對孤獨(dú)的解釋意味深長:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋,從片面的角度說,它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場上也不乏這樣的案例,團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提,而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性,這也說明越是淺顯的.道理,越是難以企及。

偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀,也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來什么呢?可能有時(shí),讀著讀著,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀;有時(shí),當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題,出現(xiàn)在眼前時(shí),那種興奮之情無以言表。

單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種.種場景,也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

對于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)?,與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職?。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

《百年孤獨(dú)》,作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作,它無異是一本不容錯(cuò)過的精彩小說。不少人分析這部作品,說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者,去講述這部小說中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。

“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人,意志堅(jiān)強(qiáng),大概一輩子都沒唱過歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?!?/p>

比起那個(gè)無比經(jīng)典的開頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子,一位母親。無論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí),亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中,她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn),讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力量。

盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng),在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場景。阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。

嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結(jié)婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來,決心永不嫁人。但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。

對布恩地亞家族來說,孤獨(dú)是一種通病?;蛟S即使不存在皮埃特羅,阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里,皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn),讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情,同時(shí)一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中,度過了自己的一生。

烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷,可以說是《百年孤獨(dú)》中,本恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說中的魔幻色彩,使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的:出于人性的貪婪、嫉妒,挑起了戰(zhàn)爭,引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠,個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系。

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇十四

前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一直打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

對我而言,單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般,馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個(gè)主題:人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說過:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?!边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他希望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)?!安级鞯貋喖易宥疾欢異矍椋煌ㄈ说?,就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”,他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨(dú)寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)竟可以將一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。

在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué),它意味著冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實(shí)上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來回報(bào)你,一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇十五

《百年孤獨(dú)》,真是一本好書,當(dāng)我決心要寫這本書時(shí),我竟不明白我的文字夠不夠分量去評價(jià)它。自我不是一名專業(yè)的文學(xué)評論者,可是作為一名學(xué)生,一位讀者,我覺得,這本書寫的真不錯(cuò)。借鑒一位網(wǎng)友的話,讀外國名著,翻譯者很關(guān)鍵,而我好像是恰恰讀了一本不錯(cuò)的譯版,整本書從頭至尾,就像是作者的經(jīng)歷過的生活,雖然是第三人稱寫的,但還是有一種真實(shí)而奇特的感覺。

說實(shí)話,第一次讀這本書時(shí),翻開第一頁,看到第一段文字,腦子里頓時(shí)一片發(fā)麻,雖然開始是一段優(yōu)美的環(huán)境描述,但看著密密麻麻的文字,還有繞來繞去的語言,感覺這本書必須很難讀。之后我發(fā)現(xiàn),書真的不好讀,可是我居然停不下來,一口氣讀完了全書。讀完全本,合上書,再看看書的封頁,“百年孤獨(dú)”四個(gè)大字,頓時(shí)有一種難以表達(dá)的惆悵與失落感涌遍全身,這可能就是整本書的偉大之處吧,讓人從書中感受到現(xiàn)實(shí)。

偶爾在另一本書中看到了作者的簡介,我感到大為震驚,原先作者和中國還有一段崎嶇歷史。在1990年,作者加夫列爾·加西亞·馬爾克斯曾到訪過中國,然而看到了當(dāng)時(shí)中國隨處可見的盜版作品,憤怒至極,并表示他死后150年內(nèi)不授權(quán)中國出版他的作品。2017年,馬爾克斯再次到訪中國進(jìn)行兩個(gè)月的考察,并在2017,中國才最終獲得《百年孤獨(dú)》的出版授權(quán)??磥怼栋倌旯陋?dú)》在中國并不是一帆風(fēng)順,可是這些絲毫不能影響一本著作的質(zhì)量,相反,這段崎嶇的歷史更給了《百年孤獨(dú)》這本神秘著作,更加豐富的神秘色彩。

《百年孤獨(dú)》,全書講述了布恩迪亞家族的興衰歷史,從定居馬孔多,到全鎮(zhèn)消失在大風(fēng)中;從第一代人的探索與衰敗,到之后六代人的奮進(jìn)與頹廢;從一個(gè)與世隔絕的小村落,到之后變成一個(gè)復(fù)雜奇特的“人群聚集地”,整個(gè)家族與村落的發(fā)展,細(xì)膩的與整個(gè)世界的變化結(jié)合到一齊,既是對孤獨(dú)的詮釋與理解,又是對當(dāng)時(shí)世界的映照與感觸。全書充分發(fā)揮了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的獨(dú)特魅力,既像是對一個(gè)家族的真實(shí)描述,又如同一個(gè)神話故事,書中語言巧妙,神奇而不可思議的故事幾乎每一章節(jié)都有,但在傳奇中不失真實(shí)感,細(xì)膩的人物刻畫和環(huán)境描述,讓情節(jié)有條不紊的發(fā)展下去,在看似普通的家族發(fā)展過程中,讓讀者感受到一點(diǎn)點(diǎn)侵來的孤獨(dú)之感。直到讀完全書的最終一刻,一種強(qiáng)大而又莫名的感覺出現(xiàn),于是自我最終明白了,這就是孤獨(dú),這就是百年孤獨(dú)的靈魂所在。

可是說實(shí)在的,讀這本書真的需要強(qiáng)大的想象力和耐心,因?yàn)樽鳛橐槐敬髸?,語言說不上優(yōu)美,結(jié)構(gòu)說不上巧妙,而唯一卻又最能吸引人的,就是故事看似平常卻有極大吸引力的情節(jié),一個(gè)家族的一個(gè)個(gè)小故事,一章一章,好像平平淡淡,但就是這種平淡讓讀者能真正進(jìn)入到書中,直到讀完,才發(fā)現(xiàn)原先家族變化了這么多啊。可又是這種看似平淡的描述,要求讀者有足夠的耐心,又因?yàn)檫@是一本外國名著,對于中國讀者來說,最頭疼的就是相似甚至重復(fù)的人名了,再加上復(fù)雜的人物關(guān)系,沒有強(qiáng)大的想象力與耐心,真的很難把全書讀完。可這又正是一本著作的偉大之處,僅有讀完了全書,書中的靈魂才會(huì)一下子貫穿讀者全身,讓讀者感受到書中濃烈的精神。

值得慶幸的是,我確實(shí)把書讀完了,我確實(shí)沒有半途而廢,所以我能看到了如此震撼的故事,如此偉大的著作。今日我又再一次拿起這本書,又再次認(rèn)真的看了看極富震撼力的文字——《百年孤獨(dú)》!

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇十六

這是另一個(gè)屬于加西亞馬爾克斯的世界,一個(gè)凝聚的宇宙。

夜里,我猛然驚醒,書中人物的精神世界以一種無形的形式在我腦海里來回回蕩。馬孔多鎮(zhèn)的布恩迪安一家。在這個(gè)家庭中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有情感交流,缺乏信任和理解。雖然很多人都在努力打破孤獨(dú),但都失敗了,因?yàn)樗麄冋也坏接行У姆椒▉斫y(tǒng)一分散的力量。這種孤獨(dú)感不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn),也彌漫在整個(gè)拉丁美洲。政客的虛偽,統(tǒng)治者的殘酷,民眾的盲從與無知,拉丁美洲天生的孤獨(dú),還有一些人的努力。在他的作品中,有一部分是因?yàn)閷ΜF(xiàn)狀不滿意,想改變馬孔德的處境而感到孤獨(dú);有的在吉普賽人長期的孤獨(dú)中長大,從小就有一種難以形容的洞察力和隱藏自己的能力;有的明明欲望很強(qiáng),卻只能在那種氛圍中壓抑自己;還有的以挑戰(zhàn)世界、回避世界的方式表達(dá)抗議,但最后只能以離開來表達(dá)不滿;有的整天把自己禁錮在煉金房和羊皮書里,從而忘記了現(xiàn)實(shí)中的孤獨(dú),滿足了骨子里的孤獨(dú)天性。

布恩迪亞家族的每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)。他們被內(nèi)心折磨,獨(dú)自享受那種孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,可能是我心里最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)無法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞,連它自己都很難看透。每個(gè)人都有自己的孤獨(dú),有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人,而是在折磨中忍受孤獨(dú),你喜歡躲在無人的角落里,默默享受這份孤獨(dú)。

人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來安慰了,因?yàn)槟愀惺懿坏剿墓陋?dú),但是你的善意勸說刺痛了他的孤獨(dú),讓他感到孤獨(dú)。適當(dāng)?shù)碾x開也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子,也許他需要一段文字,他需要的只是表達(dá)孤獨(dú)的藝術(shù),只有他自己懂。

孤獨(dú)希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起,但人要面對陽光,是否會(huì)在無限的孤獨(dú)中被黑洞吞噬。

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇十七

當(dāng)我合上《百年孤獨(dú)》的最后一頁,突然感到前所未有的凄涼?!凹易逯械牡谝粋€(gè)人將被綁在樹上,家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉”,當(dāng)梅爾基亞德斯精準(zhǔn)的預(yù)言變成現(xiàn)實(shí),布恩迪亞家族也就此畫上了句號。從興盛到化為塵土,不過也就短短百年。幾代人的努力掙扎,也擺脫不了落沒的命運(yùn)。

讀整部作品的感覺對我而言,就象每晚聽一個(gè)白胡須長者坐在神燈前,娓娓講述一千零一夜的故事,昏黃的燈光,讓人的心有種別樣的安靜。不管從美人兒蕾梅黛絲如天使般的升天,屋內(nèi)已逝鬼魂的游蕩還是奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭,阿瑪蘭妲感情生活的波折,魔幻和現(xiàn)實(shí)始終交錯(cuò)在一起,不至于跌宕起伏,但卻環(huán)環(huán)相扣,如行云流水般,沒有一絲突兀和荒誕,卻讓人清醒。

其實(shí),布恩迪亞家族所走過的歷程,恰恰是和孤獨(dú)斗爭的過程。他們中有的懷抱著熱切的理想,勇于嘗試新鮮的事物;有的勤奮刻苦,孜孜孜不倦地學(xué)習(xí)鉆研;有的熱情奔放,在感情上忠于自己的內(nèi)心……不管是對學(xué)術(shù)的鉆研,為理想的奮斗,還是縱情享樂,他們始終對生活富有著激情,但現(xiàn)實(shí)卻沒有讓他們?nèi)缭?,馬孔多的保守、落后、災(zāi)難,一再地打擊他們,使他們不得不在一次又一次夢想破滅之后,最終變得失望、苦悶,飽嘗孤獨(dú)的滋味。就象書中多次提及的死亡預(yù)言一樣,命運(yùn)之神早已將結(jié)局寫在羊皮卷書上,誰也無法改變。

這又使我想起一篇文章,文章中寫道,當(dāng)嬰兒從母親溫暖的子宮脫落的那一刻,就意味著人生來是孤獨(dú)的,是獨(dú)立的個(gè)體,他會(huì)有自己的軌跡。但在成長的過程中,每個(gè)人都會(huì)害怕孤獨(dú),所以人們總是迫切地想要融入到社會(huì)當(dāng)中,我們學(xué)習(xí)如何與人交往,學(xué)習(xí)遵守社會(huì)準(zhǔn)則,歸根到底就是想被別人所認(rèn)同,這樣自己的心就不再孤獨(dú)。其實(shí)真正到人之將死的那一刻,很多人都會(huì)感慨,自己怎么樣來還是怎么樣去,一如既往地孤獨(dú)。再輝煌的過往也會(huì)象馬孔多的颶風(fēng)一樣,把一切都吹散,什么也沒有留下。

也許,每個(gè)人出生的時(shí)候也都有了屬于自己的一部羊皮書,許多事不必強(qiáng)求,該來則來,該舍即舍,雖然聽起來有一點(diǎn)無為,但又何嘗不是洞徹以后的理性呢。

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇十八

這是另一個(gè)屬于加西亞馬爾克斯的世界,一個(gè)凝聚的宇宙。

夜里,我猛然驚醒,書中人物的精神世界以一種無形的形式在我腦海里來回回蕩。馬孔多鎮(zhèn)的布恩迪安一家。在這個(gè)家庭中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有情感交流,缺乏信任和理解。雖然很多人都在努力打破孤獨(dú),但都失敗了,因?yàn)樗麄冋也坏接行У姆椒▉斫y(tǒng)一分散的力量。這種孤獨(dú)感不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn),也彌漫在整個(gè)拉丁美洲。政客的虛偽,統(tǒng)治者的殘酷,民眾的盲從與無知,拉丁美洲天生的孤獨(dú),還有一些人的努力。在他的作品中,有一部分是因?yàn)閷ΜF(xiàn)狀不滿意,想改變馬孔德的處境而感到孤獨(dú);有的在吉普賽人長期的孤獨(dú)中長大,從小就有一種難以形容的洞察力和隱藏自己的能力;有的明明欲望很強(qiáng),卻只能在那種氛圍中壓抑自己;還有的以挑戰(zhàn)世界、回避世界的方式表達(dá)抗議,但最后只能以離開來表達(dá)不滿;有的整天把自己禁錮在煉金房和羊皮書里,從而忘記了現(xiàn)實(shí)中的孤獨(dú),滿足了骨子里的孤獨(dú)天性。

布恩迪亞家族的每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)。他們被內(nèi)心折磨,獨(dú)自享受那種孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,可能是我心里最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)無法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞,連它自己都很難看透。每個(gè)人都有自己的孤獨(dú),有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人,而是在折磨中忍受孤獨(dú),你喜歡躲在無人的角落里,默默享受這份孤獨(dú)。

人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來安慰了,因?yàn)槟愀惺懿坏剿墓陋?dú),但是你的善意勸說刺痛了他的孤獨(dú),讓他感到孤獨(dú)。適當(dāng)?shù)碾x開也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子,也許他需要一段文字,他需要的只是表達(dá)孤獨(dú)的藝術(shù),只有他自己懂。

孤獨(dú)希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起,但人要面對陽光,是否會(huì)在無限的孤獨(dú)中被黑洞吞噬。

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇十九

無怪乎馬爾克斯花了那么長時(shí)間去寫出這本書,它的確與我之前所看過的很多小說都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮,因?yàn)槠鶖[在那里。

整本書數(shù)十萬字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,而作者的表達(dá)并沒有刻意地塞進(jìn)字里行間,而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來達(dá)成。小說中情節(jié)的發(fā)展一日千里,而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨(dú)之感,也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭,抵擋得了過去,卻無法與未來同行。

印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的子彈擊中,血液在大地上流淌,穿過了整個(gè)馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄臟的地毯,一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱。

那一刻,我感覺到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。

馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》使他成為拉丁美洲的驕傲。也讓他獲得了世界級的聲望。《霍亂時(shí)期的愛情》使他得到了1982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

在他沉著冷靜地講著一些令人毛骨悚然或者幽默荒謬的故事的時(shí)候,他的背后也有一個(gè)人,一個(gè)如他筆下所寫的那個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界中,堅(jiān)定地站穩(wěn)現(xiàn)實(shí)主義大地的烏蘇拉,她永遠(yuǎn)不會(huì)像她瘋狂的丈夫奧雷良諾布恩地亞那樣想:“咱們很快就會(huì)有足夠的金子,用來鋪家里的地都有余啦?!薄獙跆K拉來說,地就是土地,不是金子鋪成的。正是這個(gè)樸素的理念支撐著魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的天空。馬爾克斯的妻子也是這樣一個(gè)女人,可以說,是她,為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)主義之筆注入了墨。正如作者所說:沒有梅塞德斯,我永遠(yuǎn)也寫不成這本書。

百年孤獨(dú)閱讀心得筆記篇二十

整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅黛絲到喜歡熱鬧的奧雷里亞諾第二。

這些人,從出生開始就是孤獨(dú)的,逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞、梅梅;有人在對抗孤獨(dú)中失去自我,比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無能為力,比如阿蘭瑪坦;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘雷梅黛絲;還有人在生命的'最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如上校奧雷里亞諾。

一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的麗貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”。我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會(huì)過去,光明即將來臨,我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族1的孤獨(dú)歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對的方式有所不同,奧雷里亞諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞,梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

叔本華的哲學(xué)認(rèn)為,人生注定是無聊的,如果實(shí)現(xiàn)了理想,那么就會(huì)覺得無趣,如果無法實(shí)現(xiàn)理想,又很挫折,總是就是很郁悶無聊。解決方法有兩個(gè),一個(gè)是在宗教中尋求解脫,另一個(gè)是通過欣賞高雅藝術(shù)。

人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會(huì)在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職?。也許,我們可以活得更高大,至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

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