這段時(shí)間的學(xué)習(xí)總結(jié)表明，我們還需加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。總結(jié)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，我們應(yīng)該隨時(shí)總結(jié)，不斷完善自己的行為和表現(xiàn)。以下是一些經(jīng)過(guò)篩選的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些新的思考角度。
修建宗祠的倡議書(shū)篇一
祖祖輩輩在大渾及附近地帶拓荒墾田，興利除害，不但用智慧和汗水創(chuàng)立了衷氏宗族的產(chǎn)業(yè)，也為地方的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和文明事業(yè)的進(jìn)展作出了貢獻(xiàn)。千百年來(lái)，家族不斷繁衍壯大，隨著外出為官經(jīng)商以及其他各種方式的搬遷分化，如今衷氏后裔已遍布五湖四海，其中以福建武夷山及江西省部分地域最為集中。
大渾村作為廣大衷姓后人的祖地，理應(yīng)成為他們的尋根之所。我們的身上流淌著祖先的血液，享受著列祖列宗的庇蔭，他們理應(yīng)受到我們的崇拜。
大渾曾經(jīng)是有供祭祖、鄉(xiāng)宴之用的衷氏宗祠的。據(jù)老人回憶，老宗祠坐落于今大渾村所在的盆地中央，也就是現(xiàn)在的村委會(huì)位置。祠堂修建之初旁邊種植楠樹(shù)一株，該樹(shù)至今猶存，業(yè)已長(zhǎng)成數(shù)人合抱的古木。從樹(shù)齡可以推知，祠堂大約建于明代末年，可謂久遠(yuǎn)。二十世紀(jì)前葉第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，祠堂毀于兵燹，后不復(fù)存。
有鑒于此，我們倡議，由衷氏后人出資出力，共同修復(fù)衷氏宗祠，使所有孝子賢孫有一個(gè)禮拜、祭祀、緬懷先祖的場(chǎng)所。
具體而言，重建祠堂有如下好處：
第一，也是最根本的目的，是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，使后人不忘先人創(chuàng)業(yè)之艱辛、生我養(yǎng)我之偉大，進(jìn)而能知禮崇義，孝親敬長(zhǎng)。
第二，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，鄉(xiāng)風(fēng)文明是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容。如何達(dá)到鄉(xiāng)風(fēng)文明，增進(jìn)村民的科技、法律、衛(wèi)生知識(shí)是必不可少的途徑。此外，利用村社集體當(dāng)中淳樸的互助互愛(ài)傳統(tǒng)以促進(jìn)鄰里和睦、社會(huì)和-諧也應(yīng)該是受到歡迎的。這種互助互愛(ài)的精神根植于各種各樣的民間習(xí)俗里。而今，國(guó)家將清明、中秋、除夕等納入法定假日，表明國(guó)家對(duì)掃墓、家庭團(tuán)圓等民俗活動(dòng)的認(rèn)可。同樣，修祠祭祖有利于將傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義精神文明建設(shè)相結(jié)合，其積極作用是不可抹殺的。單就文化本身而論，祭祀文化也是中華文化中極重要的一環(huán)。
第三，從實(shí)用方面講，在歷經(jīng)-“”浩劫，各地祠堂留存甚少的情形下，建起一座祠堂，只要宣傳到位，是可以吸引許多人慕名來(lái)訪的。聚集了人氣就是聚集了商機(jī)。當(dāng)大渾村成為猶如山西大槐樹(shù)那樣的尋根問(wèn)祖之地時(shí)，世界雙遺產(chǎn)地武夷山也就增添了一處新的人文景觀。
幸運(yùn)的是，大渾角前小組的鴿里保存著一座清代古宅。這座宏偉的民居為一衷氏先祖傾一生之力所建，蔚為一時(shí)翹楚，利用其舊有規(guī)模和格局，修葺一新以作衷氏宗祠之用是理想之選，既可節(jié)省資金，又保留古建筑的特色，使祠堂更具厚重感。
我們一向有祭奠祖先的做法，除去每年清明上山掃墓，家家戶(hù)戶(hù)尚有祖先牌位，初一、十五上香，中元和臘月二十九還要供奉祭品，虔誠(chéng)而肅穆。這些鄉(xiāng)風(fēng)民俗不是迷信，而是五千年中華文明具體而微的表現(xiàn)。
通俗來(lái)說(shuō)，宗祠就是拜祖先的地方;我們重建衷氏宗祠就是要為衷氏后人提供一個(gè)共同拜祭祖先的地方。上可以感懷神靈，中可以和-諧鄉(xiāng)里，下可以教化后代，一舉而數(shù)得，何樂(lè)而不為呢!
xx于己丑年正月初五。
修建宗祠的倡議書(shū)篇二
三槐堂王氏宗親及社會(huì)各界朋友：
中華王姓乃天下第二大姓，人口過(guò)億，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脈。后因江山易主，為不忘我祖上高貴血統(tǒng)，王者風(fēng)范，故以“王”為姓。千百年來(lái)，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良將、數(shù)不勝數(shù)、層出不窮、譽(yù)滿(mǎn)天下，是中華民族的一大歷史資源及精神瑰寶。從古至今，我族人感恩天地、敬奉神靈、順應(yīng)自然、永言孝思、精忠報(bào)國(guó)、不畏強(qiáng)暴、誠(chéng)信待人、和睦鄉(xiāng)鄰、美德頌傳、立于不敗之地！
為報(bào)我祖上功德，彰顯我祖千古英明，匯聚我族向心力，打造王氏名門(mén)望族，大家風(fēng)范！做到一家有事，眾族相幫，一方有難，八方支援。祖國(guó)需要，舉族奉獻(xiàn)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我族綿薄之力。
資300元（多多益善，另計(jì)功德），籌委會(huì)成員擬投資500元以上。成功之日，將為各房戶(hù)主留名留此，記載于三槐堂宗族功德碑。對(duì)同等資助300元及以上的.社會(huì)各界朋友、有識(shí)之士，將記載于三槐堂感恩功德碑，并發(fā)放“功德無(wú)量”證書(shū)，簽發(fā)統(tǒng)一募捐善行收據(jù)。并對(duì)所有善款開(kāi)支全部公開(kāi)宣布，舉頭三尺有神明，絕不浪費(fèi)！
籌委會(huì)：（電話(huà)）王柱團(tuán)。
王順昌王宗信。
王祖及王興進(jìn)。
公元20xx年7月1日。
修建宗祠的倡議書(shū)篇三
中華王姓乃天下第二大姓，人口過(guò)億，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脈。后因江山易主，為不忘我祖上高貴血統(tǒng)，王者風(fēng)范，故以“王”為姓。千百年來(lái)，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良將、數(shù)不勝數(shù)、層出不窮、譽(yù)滿(mǎn)天下，是中華民族的一大歷史資源及精神瑰寶。從古至今，我族人感恩天地、敬奉神靈、順應(yīng)自然、永言孝思、精忠報(bào)國(guó)、不畏強(qiáng)暴、誠(chéng)信待人、和睦鄉(xiāng)鄰、美德頌傳、立于不敗之地！
為報(bào)我祖上功德，彰顯我祖千古英明，匯聚我族向心力，打造王氏名門(mén)望族，大家風(fēng)范！做到一家有事，眾族相幫，一方有難，八方支援。祖國(guó)需要，舉族奉獻(xiàn)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我族綿薄之力。
資300元（多多益善，另計(jì)功德），籌委會(huì)成員擬投資500元以上。成功之日，將為各房戶(hù)主留名留此，記載于三槐堂宗族功德碑。對(duì)同等資助300元及以上的社會(huì)各界朋友、有識(shí)之士，將記載于三槐堂感恩功德碑，并發(fā)放“功德無(wú)量”證書(shū)，簽發(fā)統(tǒng)一募捐善行收據(jù)。并對(duì)所有善款開(kāi)支全部公開(kāi)宣布，舉頭三尺有神明，絕不浪費(fèi)！
籌委會(huì)：（電話(huà)） 王柱團(tuán)
王順昌 王宗信
王祖及 王興進(jìn)
公元20xx年7月1日
修建宗祠的倡議書(shū)篇四
三槐堂王氏宗親及社會(huì)各界朋友：
中華王姓乃天下第二大姓，人口過(guò)億，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脈。后因江山易主，為不忘我祖上高貴血統(tǒng)，王者風(fēng)范，故以“王”為姓。千百年來(lái)，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良將、數(shù)不勝數(shù)、層出不窮、譽(yù)滿(mǎn)天下，是中華民族的一大歷史資源及精神瑰寶。從古至今，我族人感恩天地、敬奉神靈、順應(yīng)自然、永言孝思、精忠報(bào)國(guó)、不畏強(qiáng)暴、誠(chéng)信待人、和睦鄉(xiāng)鄰、美德頌傳、立于不敗之地!
為報(bào)我祖上功德，彰顯我祖千古英明，匯聚我族向心力，打造王氏名門(mén)望族，大家風(fēng)范!做到一家有事，眾族相幫，一方有難，八方支援。祖國(guó)需要，舉族奉獻(xiàn)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我族綿薄之力。
故我們成立了“平塘、惠水、羅甸三縣王姓三槐堂宗祠修建籌委會(huì)”、準(zhǔn)備在三縣境內(nèi)尋一寶地修建我族宗祠，供我族人祭拜、議事、集會(huì)。預(yù)計(jì)占地1千平方米，估計(jì)投資百萬(wàn)元計(jì)。我族各房應(yīng)以18歲男丁立戶(hù)擬投資300元(多多益善，另計(jì)功德)，籌委會(huì)成員擬投資500元以上。成功之日，將為各房戶(hù)主留名留此，記載于三槐堂宗族功德碑。對(duì)同等資助300元及以上的社會(huì)各界朋友、有識(shí)之士，將記載于三槐堂感恩功德碑，并發(fā)放“功德無(wú)量”證書(shū)，簽發(fā)統(tǒng)一募捐善行收據(jù)。并對(duì)所有善款開(kāi)支全部公開(kāi)宣布，舉頭三尺有神明，絕不浪費(fèi)!
籌委會(huì):(電話(huà))。
公元20xx年7月1日。
修建宗祠的倡議書(shū)篇五
尊敬的叔，伯，嬸，姆，兄，弟，姐，妹，和各位鄉(xiāng)親：
你們好！祝福全體人士身體健康，心想事成，萬(wàn)事勝意，新年快樂(lè)！
前幾日，數(shù)十位陳氏仁兄，相聚一起，談及祠堂一事，并興味盎然參觀了破舊，殘缺的祠堂。
木有本，水有源，尋根問(wèn)祖人之常情。定丫塘陳氏祠堂幾百多年的歷史。經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺，人才輩出。前輩建筑了一座雄偉的大祠堂，逢年過(guò)節(jié)，上香進(jìn)禮，緬懷先人，激勵(lì)后代，成為我族神圣的殿堂。只可惜現(xiàn)在年久失修，風(fēng)光不再，只剩殘門(mén)敗瓦，實(shí)令子孫后代蒙羞和心痛，上愧對(duì)列祖列宗，下愧對(duì)子孫后代！“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。當(dāng)前國(guó)泰民安，社會(huì)和諧，百業(yè)俱興。祖國(guó)倡導(dǎo)忠孝文明，世人居安思祖之情順勢(shì)陡升，先人開(kāi)基創(chuàng)業(yè)之功，無(wú)論斗轉(zhuǎn)星移，朝代更替，緬懷敬仰先人，光宗耀祖皆天經(jīng)地義，無(wú)可厚非也。有鑒于此，陳家子孫，能讓祖宗的神靈有一個(gè)體面的安息之所，是我輩的`責(zé)任也！子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。祠堂是宗族團(tuán)結(jié)和力量的重要體現(xiàn)與象征。重修定丫塘陳氏大祠堂上敬祖宗，下貽子孫后代。
所以我們籌備修善大祠堂的組織，向大家發(fā)出倡議：懇切希望定丫塘陳氏子弟及各鄉(xiāng)親，積極行動(dòng)起來(lái)，能力不分大小，出錢(qián)出力，齊心協(xié)力，盡心傾力誠(chéng)孝，眾志成城，完成重修定丫塘陳氏大祠堂之大業(yè)。
我們將在重修之中刻石留名《1000元以上含一千，刻名字，不足一千的不刻名字，將張榜公布》刻石留名將流芳百世，以告后人。我們保證：款項(xiàng)收支，用于何處，都張榜公布，堅(jiān)持定丫塘陳氏大祠堂財(cái)務(wù)公開(kāi)制度，所有的建言獻(xiàn)策都會(huì)受到應(yīng)有的重視，所有的捐款都會(huì)得到有效監(jiān)管與合理使用。
我們相信：全族同胞和鄉(xiāng)親一定深明大義，定丫塘陳氏大祠堂一定建好。
定丫塘陳氏大祠堂籌建組。
xxxx農(nóng)歷xx月xx日。
修建宗祠的倡議書(shū)篇六
木有本，水有源，尋根問(wèn)祖人之常情，為緬懷先祖，弘揚(yáng)祖德，特發(fā)起修建宗祠的倡議。下面是本站小編分享的建宗祠。
倡議書(shū)。
的范文，希望對(duì)大家有用。
三槐堂王氏宗親及社會(huì)各界朋友：
中華王姓乃天下第二大姓，人口過(guò)億，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脈。后因江山易主，為不忘我祖上高貴血統(tǒng)，王者風(fēng)范，故以“王”為姓。千百年來(lái)，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良將、數(shù)不勝數(shù)、層出不窮、譽(yù)滿(mǎn)天下，是中華民族的一大歷史資源及精神瑰寶。從古至今，我族人感恩天地、敬奉神靈、順應(yīng)自然、永言孝思、精忠報(bào)國(guó)、不畏強(qiáng)暴、誠(chéng)信待人、和睦鄉(xiāng)鄰、美德頌傳、立于不敗之地!
為報(bào)我祖上功德，彰顯我祖千古英明，匯聚我族向心力，打造王氏名門(mén)望族，大家風(fēng)范!做到一家有事，眾族相幫，一方有難，八方支援。祖國(guó)需要，舉族奉獻(xiàn)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我族綿薄之力。
故我們成立了“平塘、惠水、羅甸三縣王姓三槐堂宗祠修建籌委會(huì)”、準(zhǔn)備在三縣境內(nèi)尋一寶地修建我族宗祠，供我族人祭拜、議事、集會(huì)。預(yù)計(jì)占地1千平方米，估計(jì)投資百萬(wàn)元計(jì)。我族各房應(yīng)以18歲男丁立戶(hù)擬投資300元(多多益善，另計(jì)功德)，籌委會(huì)成員擬投資500元以上。成功之日，將為各房戶(hù)主留名留此，記載于三槐堂宗族功德碑。對(duì)同等資助300元及以上的社會(huì)各界朋友、有識(shí)之士，將記載于三槐堂感恩功德碑，并發(fā)放“功德無(wú)量”證書(shū)，簽發(fā)統(tǒng)一募捐善行收據(jù)。并對(duì)所有善款開(kāi)支全部公開(kāi)宣布，舉頭三尺有神明，絕不浪費(fèi)!
籌委會(huì):(電話(huà))?。
公元20xx年7月1日。
祖祖輩輩在大渾及附近地帶拓荒墾田，興利除害，不但用智慧和汗水創(chuàng)立了衷氏宗族的產(chǎn)業(yè)，也為地方的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和文明事業(yè)的進(jìn)展作出了貢獻(xiàn)。千百年來(lái)，家族不斷繁衍壯大，隨著外出為官經(jīng)商以及其他各種方式的搬遷分化，如今衷氏后裔已遍布五湖四海，其中以福建武夷山及江西省部分地域最為集中。
大渾村作為廣大衷姓后人的祖地，理應(yīng)成為他們的尋根之所。我們的身上流淌著祖先的血液，享受著列祖列宗的庇蔭，他們理應(yīng)受到我們的崇拜。
大渾曾經(jīng)是有供祭祖、鄉(xiāng)宴之用的衷氏宗祠的。據(jù)老人回憶，老宗祠坐落于今大渾村所在的盆地中央，也就是現(xiàn)在的村委會(huì)位置。祠堂修建之初旁邊種植楠樹(shù)一株，該樹(shù)至今猶存，業(yè)已長(zhǎng)成數(shù)人合抱的古木。從樹(shù)齡可以推知，祠堂大約建于明代末年，可謂久遠(yuǎn)。二十世紀(jì)前葉第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，祠堂毀于兵燹，后不復(fù)存。
有鑒于此，我們倡議，由衷氏后人出資出力，共同修復(fù)衷氏宗祠，使所有孝子賢孫有一個(gè)禮拜、祭祀、緬懷先祖的場(chǎng)所。
具體而言，重建祠堂有如下好處：
第一，也是最根本的目的，是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，使后人不忘先人創(chuàng)業(yè)之艱辛、生我養(yǎng)我之偉大，進(jìn)而能知禮崇義，孝親敬長(zhǎng)。
第二，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，鄉(xiāng)風(fēng)文明是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容。如何達(dá)到鄉(xiāng)風(fēng)文明，增進(jìn)村民的科技、法律、衛(wèi)生知識(shí)是必不可少的途徑。此外，利用村社集體當(dāng)中淳樸的互助互愛(ài)傳統(tǒng)以促進(jìn)鄰里和睦、社會(huì)和-諧也應(yīng)該是受到歡迎的。這種互助互愛(ài)的精神根植于各種各樣的民間習(xí)俗里。而今，國(guó)家將清明、中秋、除夕等納入法定假日，表明國(guó)家對(duì)掃墓、家庭團(tuán)圓等民俗活動(dòng)的認(rèn)可。同樣，修祠祭祖有利于將傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義精神文明建設(shè)相結(jié)合，其積極作用是不可抹殺的。單就文化本身而論，祭祀文化也是中華文化中極重要的一環(huán)。
第三，從實(shí)用方面講，在歷經(jīng)-文-革浩劫，各地祠堂留存甚少的情形下，建起一座祠堂，只要宣傳到位，是可以吸引許多人慕名來(lái)訪的。聚集了人氣就是聚集了商機(jī)。當(dāng)大渾村成為猶如山西大槐樹(shù)那樣的尋根問(wèn)祖之地時(shí)，世界雙遺產(chǎn)地武夷山也就增添了一處新的人文景觀。
幸運(yùn)的是，大渾角前小組的鴿里保存著一座清代古宅。這座宏偉的民居為一衷氏先祖傾一生之力所建，蔚為一時(shí)翹楚，利用其舊有規(guī)模和格局，修葺一新以作衷氏宗祠之用是理想之選，既可節(jié)省資金，又保留古建筑的特色，使祠堂更具厚重感。
我們一向有祭奠祖先的做法，除去每年清明上山掃墓，家家戶(hù)戶(hù)尚有祖先牌位，初一、十五上香，中元和臘月二十九還要供奉祭品，虔誠(chéng)而肅穆。這些鄉(xiāng)風(fēng)民俗不是迷信，而是五千年中華文明具體而微的表現(xiàn)。
通俗來(lái)說(shuō)，宗祠就是拜祖先的地方;我們重建衷氏宗祠就是要為衷氏后人提供一個(gè)共同拜祭祖先的地方。上可以感懷神靈，中可以和-諧鄉(xiāng)里，下可以教化后代，一舉而數(shù)得，何樂(lè)而不為呢!
?于己丑年正月初五。
各位族友：
我黃氏始祖峭山公，出身名門(mén)望族，樂(lè)善好施，為四方百姓景仰，21子傳遍全國(guó)，明初自江西遷徙至湖南，卜筑醴陵，為我醴陵黃氏之始祖，嗣后族裔繁衍，枝繁葉茂。
醴陵黃氏現(xiàn)有子孫數(shù)萬(wàn)，大小分支幾十處，廣布于醴陵、湘潭、萍鄉(xiāng)、武漢、新疆、云南等地，自明清至今，醴陵黃氏生生不息，興旺發(fā)達(dá)，且人才輩出，代代繁昌。
而今，國(guó)泰民安，欣逢盛世，新增清明假期，更讓我們后輩念祖之心大盛，然先祖之魂渺渺不知?dú)w處，后人花枝紛飛，想深深叩拜茫茫不知何方?請(qǐng)回英靈，孝心供養(yǎng)，告慰先人，方不辜負(fù)人才濟(jì)濟(jì)之黃氏，不枉了昌盛繁榮之太平。
經(jīng)數(shù)次商議，決心把我黃氏宗祠總堂重新修建，選址醴陵嘉樹(shù)楓林村，為了工程早日落成，使我族先祖有安居之所，望我族積極行動(dòng)起來(lái)，為宗祠建設(shè)增磚添瓦，慷慨捐資，籌委會(huì)決定：為捐資者立碑著傳，流芳后世，讓后人永遠(yuǎn)頌揚(yáng)他們積極行善之功德，我族先祖，英靈在上，必將保佑我子孫后代身體健康，生活幸福美滿(mǎn)!
20xx年4月1日。
修建宗祠的倡議書(shū)篇七
你們好！祝福全體人士身體健康，心想事成，萬(wàn)事勝意，新年快樂(lè)！
前幾日，數(shù)十位陳氏仁兄，相聚一起，談及祠堂一事，并興味盎然參觀了破舊，殘缺的祠堂。
木有本，水有源，尋根問(wèn)祖人之常情。定丫塘陳氏祠堂幾百多年的歷史。經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺，人才輩出。前輩建筑了一座雄偉的.大祠堂，逢年過(guò)節(jié)，上香進(jìn)禮，緬懷先人，激勵(lì)后代，成為我族神圣的殿堂。只可惜現(xiàn)在年久失修，風(fēng)光不再，只剩殘門(mén)敗瓦，實(shí)令子孫后代蒙羞和心痛，上愧對(duì)列祖列宗，下愧對(duì)子孫后代！“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。當(dāng)前國(guó)泰民安，社會(huì)和諧，百業(yè)俱興。祖國(guó)倡導(dǎo)忠孝文明，世人居安思祖之情順勢(shì)陡升，先人開(kāi)基創(chuàng)業(yè)之功，無(wú)論斗轉(zhuǎn)星移，朝代更替，緬懷敬仰先人，光宗耀祖皆天經(jīng)地義，無(wú)可厚非也。有鑒于此，陳家子孫，能讓祖宗的神靈有一個(gè)體面的安息之所，是我輩的責(zé)任也！子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。祠堂是宗族團(tuán)結(jié)和力量的重要體現(xiàn)與象征。重修定丫塘陳氏大祠堂上敬祖宗，下貽子孫后代。
所以我們籌備修善大祠堂的組織，向大家發(fā)出倡議：懇切希望定丫塘陳氏子弟及各鄉(xiāng)親，積極行動(dòng)起來(lái)，能力不分大小，出錢(qián)出力，齊心協(xié)力，盡心傾力誠(chéng)孝，眾志成城，完成重修定丫塘陳氏大祠堂之大業(yè)。
我們將在重修之中刻石留名《1000元以上含一千，刻名字，不足一千的不刻名字，將張榜公布》刻石留名將流芳百世，以告后人。我們保證：款項(xiàng)收支，用于何處，都張榜公布，堅(jiān)持定丫塘陳氏大祠堂財(cái)務(wù)公開(kāi)制度，所有的建言獻(xiàn)策都會(huì)受到應(yīng)有的重視，所有的捐款都會(huì)得到有效監(jiān)管與合理使用。
我們相信：全族同胞和鄉(xiāng)親一定深明大義，定丫塘陳氏大祠堂一定建好。
定丫塘陳氏大祠堂籌建組
修建宗祠的倡議書(shū)篇八
祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂(lè)二年（1404年）來(lái)到束鹿（今辛集市），歷經(jīng)600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來(lái)的前營(yíng)家堂和后營(yíng)家堂，但是都因?yàn)槠渌识粡?fù)存，今已經(jīng)成為了民宅，想在原來(lái)的基礎(chǔ)上重新修建家堂已經(jīng)不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊(cè)，人所共知。當(dāng)今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個(gè)孫氏家族，祖宗亡靈無(wú)棲息之所，子孫祭祀無(wú)拜謁之堂，族中議事無(wú)聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運(yùn)起會(huì)長(zhǎng)顧念根本，開(kāi)明紳士。頂力資助。這可是難逢的機(jī)遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會(huì)”決定：號(hào)召全族的人們，前、后營(yíng)合并，重新修建孫氏祠堂，重新購(gòu)買(mǎi)莊基地。按照一般建筑風(fēng)格構(gòu)造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場(chǎng)所，又用于親情聯(lián)誼聚會(huì)、傳播科技文化信息、移風(fēng)移俗、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會(huì)。但是工程較大，所需時(shí)間會(huì)很長(zhǎng)，耗資也會(huì)很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。
為此，特作倡議如下：
1、堅(jiān)持家族事業(yè)至高無(wú)尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責(zé)，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂(yōu)解難，奉獻(xiàn)愛(ài)心。有錢(qián)出錢(qián)，有力出力。
2、堅(jiān)持殷實(shí)富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點(diǎn)大戶(hù)或個(gè)人，應(yīng)思知恩圖報(bào)，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢(qián)多的多出。錢(qián)少的少出。
3、堅(jiān)持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會(huì)、各支族長(zhǎng)，及社會(huì)各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動(dòng)的同時(shí)，應(yīng)以身垂范，帶頭捐贈(zèng)資助，真情奉獻(xiàn)。
4、堅(jiān)持貢獻(xiàn)大小分類(lèi)表彰原則。凡為建祠捐資奉獻(xiàn)者，均永久記檔、刻碑表彰。
家族同胞：
光前裕后，人子之責(zé)；積德行善，人生快事；
揚(yáng)名千古，丈夫作為！
切勿錯(cuò)失良機(jī)，愧對(duì)先祖，貽笑后人，為一時(shí)之不決而抱憾終身！
順?？蛋残腋＃f(wàn)事如意！
小章孫氏家族祠堂籌建理事會(huì) 20xx年1月29日星期四
修建宗祠的倡議書(shū)篇九
武夷山市吳屯鄉(xiāng)大渾村是衷姓人口的聚居地，全村三百多戶(hù)中衷姓人口占一半左右。不僅如此，據(jù)有關(guān)資料，大渾村或是閩北地區(qū)衷氏的發(fā)祥地。隋朝大業(yè)年間，東魯(今山東省境)哀氏為了逃避隋煬帝楊廣之亂輾轉(zhuǎn)來(lái)到現(xiàn)在的福建，其最后安家落戶(hù)之所便是現(xiàn)在的大渾村，而當(dāng)時(shí)率領(lǐng)族人入閩的哀永昌也成為閩地衷氏的始祖，稱(chēng)永昌公。衷姓是由哀姓演變來(lái)的祖祖輩輩在大渾及附近地帶拓荒墾田，興利除害，不但用智慧和汗水創(chuàng)立了衷氏宗族的產(chǎn)業(yè)，也為地方的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和文明事業(yè)的進(jìn)展作出了貢獻(xiàn)。千百年來(lái)，家族不斷繁衍壯大，隨著外出為官經(jīng)商以及其他各種方式的搬遷分化，如今衷氏后裔已遍布五湖四海，其中以福建武夷山及江西省部分地域最為集中。
大渾村作為廣大衷姓后人的祖地，理應(yīng)成為他們的尋根之所。我們的身上流淌著祖先的血液，享受著列祖列宗的庇蔭，他們理應(yīng)受到我們的崇拜。
大渾曾經(jīng)是有供祭祖、鄉(xiāng)宴之用的'衷氏宗祠的。據(jù)老人回憶，老宗祠坐落于今大渾村所在的盆地中央，也就是現(xiàn)在的村委會(huì)位置。祠堂修建之初旁邊種植楠樹(shù)一株，該樹(shù)至今猶存，業(yè)已長(zhǎng)成數(shù)人合抱的古木。從樹(shù)齡可以推知，祠堂大約建于明代末年，可謂久遠(yuǎn)。二十世紀(jì)前葉第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，祠堂毀于兵燹，后不復(fù)存。
有鑒于此，我們倡議，由衷氏后人出資出力，共同修復(fù)衷氏宗祠，使所有孝子賢孫有一個(gè)禮拜、祭祀、緬懷先祖的場(chǎng)所。
具體而言，重建祠堂有如下好處：
第一，也是最根本的目的，是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，使后人不忘先人創(chuàng)業(yè)之艱辛、生我養(yǎng)我之偉大，進(jìn)而能知禮崇義，孝親敬長(zhǎng)。
第二，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，鄉(xiāng)風(fēng)文明是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容。如何達(dá)到鄉(xiāng)風(fēng)文明，增進(jìn)村民的科技、法律、衛(wèi)生知識(shí)是必不可少的途徑。此外，利用村社集體當(dāng)中淳樸的互助互愛(ài)傳統(tǒng)以促進(jìn)鄰里和睦、社會(huì)和諧也應(yīng)該是受到歡迎的。這種互助互愛(ài)的精神根植于各種各樣的民間習(xí)俗里。而今，國(guó)家將清明、中秋、除夕等納入法定假日，表明國(guó)家對(duì)掃墓、家庭團(tuán)圓等民俗活動(dòng)的認(rèn)可。同樣，修祠祭祖有利于將傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義精神文明建設(shè)相結(jié)合，其積極作用是不可抹殺的。單就文化本身而論，祭祀文化也是中華文化中極重要的一環(huán)。
第三，從實(shí)用方面講，在歷經(jīng)文革浩劫，各地祠堂留存甚少的情形下，建起一座祠堂，只要宣傳到位，是可以吸引許多人慕名來(lái)訪的。聚集了人氣就是聚集了商機(jī)。當(dāng)大渾村成為猶如山西大槐樹(shù)那樣的尋根問(wèn)祖之地時(shí)，世界雙遺產(chǎn)地武夷山也就增添了一處新的人文景觀。
幸運(yùn)的是，大渾角前小組的鴿里保存著一座清代古宅。這座宏偉的民居為一衷氏先祖傾一生之力所建，蔚為一時(shí)翹楚，利用其舊有規(guī)模和格局，修葺一新以作衷氏宗祠之用是理想之選，既可節(jié)省資金，又保留古建筑的特色，使祠堂更具厚重感。
我們一向有祭奠祖先的做法，除去每年清明上山掃墓，家家戶(hù)戶(hù)尚有祖先牌位，初一、十五上香，中元和臘月二十九還要供奉祭品，虔誠(chéng)而肅穆。這些鄉(xiāng)風(fēng)民俗不是迷信，而是五千年中華文明具體而微的表現(xiàn)。
通俗來(lái)說(shuō)，宗祠就是拜祖先的地方;我們重建衷氏宗祠就是要為衷氏后人提供一個(gè)共同拜祭祖先的地方。上可以感懷神靈，中可以和諧鄉(xiāng)里，下可以教化后代，一舉而數(shù)得，何樂(lè)而不為呢!
xx于己丑年正月初五。
修建宗祠的倡議書(shū)篇十
尊敬的`蕭氏宗親、兄弟姐妹及蕭氏后人：你們好！
xxxx蕭氏宗祠自1821年建成以來(lái)一直為子孫后代所敬仰，春夏秋冬輾轉(zhuǎn)，風(fēng)風(fēng)雨雨浸蝕，歷經(jīng)數(shù)百年滄桑，仍保存至今，但已經(jīng)是破爛不堪。為倡導(dǎo)崇賢敬祖，飲水思源，承先啟后繼往開(kāi)來(lái)，為緬懷祖先，弘揚(yáng)先祖創(chuàng)業(yè)精神，啟迪后輩；為使宗祠恢復(fù)當(dāng)年風(fēng)采，彰顯宗祠氣派。由蕭氏前輩等發(fā)起，多次開(kāi)會(huì)研究，一致同意在原址上作一次全面重修，因工作量大，所需費(fèi)用也多?，F(xiàn)予以廣泛倡導(dǎo)并征求意見(jiàn)，收集踴躍樂(lè)捐意向。百年大計(jì)，佑福子孫，期待所有蕭氏子孫的全力參與！
xxxx蕭氏宗祠理事會(huì)。
xx年x月xx日。
修建宗祠的倡議書(shū)篇十一
尊敬的歐家營(yíng)守祖及各支系眾族宗親們：
我是歐家營(yíng)吳氏尚定公的第十九代世孫吳飛，一九九一年二月，在我父吳光群的號(hào)召下，經(jīng)多方努力，和族中吳明書(shū)，吳光作，吳在貴，吳在騰，吳忠治，吳忠周，吳忠臺(tái)等眾族親，團(tuán)結(jié)協(xié)作，在我家歷時(shí)兩年多，于一九九三年三月，終于寫(xiě)成了高標(biāo)準(zhǔn)，高質(zhì)量長(zhǎng)達(dá)786頁(yè)的精裝版《歐家營(yíng)吳氏族譜》。同時(shí)對(duì)祖墓進(jìn)行修建。
墳?zāi)剐藿ㄈ缃褚讯嗄炅?，由于?dāng)初資金不足，加之地質(zhì)變故，當(dāng)初修復(fù)的墳?zāi)?，前排已垮塌。作為尚定公的后代，怎忍心觀之？本人征求多人，眾宗親均贊同修復(fù)和重建。為此，本人特發(fā)起倡議:
要求歐家營(yíng)守祖及各支系眾族老幼宗親們，積極行動(dòng)起來(lái)，充分發(fā)輝自己的社會(huì)關(guān)系，多方宣傳，把這次倡議之精神傳達(dá)到各支系族親老幼，使之家喻戶(hù)曉，人人知道。團(tuán)結(jié)各支系族親整體力量，形成拳頭。
各位眾族老幼，我們作為尚定公的后代，我們以榮耀、幸福、興旺、團(tuán)結(jié)、和諧為榮。但想一想，我們作為其后代子孫，特別是五尺男兒，你是怎樣繼承祖訓(xùn)，干出幾件承先啟后，繼往開(kāi)來(lái)的大事的？看一看我們尚定公的子孫，有國(guó)家公務(wù)員，有領(lǐng)導(dǎo)干部，有教師，有千萬(wàn)元的老板，各行各業(yè)，人才濟(jì)濟(jì)，財(cái)源廣進(jìn)。
經(jīng)過(guò)測(cè)算，尚定公的墳?zāi)剐迯?fù)，場(chǎng)地征用，宗祠修建工程投資需要近百萬(wàn)元。但是，從眾抬一的角度去想，如果凡尚定公的后代人人均捐出200元，一個(gè)普通干部捐20xx元，一個(gè)副科、正科（局）長(zhǎng)捐3000元，當(dāng)老板經(jīng)商的你捐出1萬(wàn)、2萬(wàn)，甚至10萬(wàn)元，你敬了老祖宗，相信你會(huì)一帆風(fēng)順，一本萬(wàn)利，老祖宗一定會(huì)保佑你再賺回來(lái)?？傊?，我們吳氏族人不會(huì)為這五斗米折腰，更不會(huì)為修復(fù)自己的祖墓.總祠而小氣。
各位宗親老幼們，對(duì)祖宗要尊敬，心誠(chéng)則靈，你捐了錢(qián)，出了力，許過(guò)好愿，祖宗知道你的良心和作為。相信你會(huì)一本萬(wàn)利。我們熱忱期待你的光臨。同時(shí)能在吳氏宗祠的功德碑上能看到你耀眼的名字。讓你的功德名傳千秋!
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
修建宗祠的倡議書(shū)篇十二
尊敬的各位宗親：
為弘揚(yáng)中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓葉氏后裔勿忘吾祖。
特倡議修建梅州“葉氏宗祠”。
宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標(biāo)志。
宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場(chǎng)所，而且是宗族組織開(kāi)展活動(dòng)的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場(chǎng)所。
興旺的.家族，四時(shí)祭享，香火不斷;衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。
古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。
我梅州葉姓，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)，我們富而思源，思祖敬宗。
鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規(guī)模宏大的宗祠，我梅州葉氏古往今來(lái)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有著卓越貢獻(xiàn)，有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓?為此我們倡議集我葉族之力，在祖地梅州修建一座“葉氏宗祠”，對(duì)歷史上各個(gè)時(shí)期作出突出貢獻(xiàn)的葉氏先祖建祠紀(jì)念，可謂既順應(yīng)了時(shí)代潮流，也符合廣大葉族人的心愿。
鑒于葉氏宗祠的重要意義和深遠(yuǎn)影響，祠堂建設(shè)工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻(xiàn)策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫!敬請(qǐng)全體宗親互相轉(zhuǎn)告，續(xù)薪助火，添磚加瓦。
修建宗祠，裔孫責(zé)無(wú)旁貸，義不容辭!為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代!
梅州葉氏宗祠籌建委員會(huì)。
20__年__月__日。
修建宗祠的倡議書(shū)篇十三
尊敬的叔，伯，嬸，姆，兄，弟，姐，妹，和各位鄉(xiāng)親：
你們好!祝福全體人士身體健康，心想事成，萬(wàn)事勝意，新年快樂(lè)!
前幾日，數(shù)十位x氏仁兄，相聚一起，談及祠堂一事，并興味盎然參觀了破舊，殘缺的祠堂。
木有本，水有源，尋根問(wèn)祖人之常情。祠堂幾百多年的歷史。經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺，人才輩出。前輩建筑了一座雄偉的大祠堂，逢年過(guò)節(jié)，上香進(jìn)禮，緬懷先人，激勵(lì)后代，成為我族神圣的殿堂。只可惜現(xiàn)在年久失修，風(fēng)光不再，只剩殘門(mén)敗瓦，實(shí)令子孫后代蒙羞和心痛，上愧對(duì)列祖列宗，下愧對(duì)子孫后代!“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。當(dāng)前國(guó)泰民安，社會(huì)和諧，百業(yè)俱興。祖國(guó)倡導(dǎo)忠孝文明，世人居安思祖之情順勢(shì)陡升，先人開(kāi)基創(chuàng)業(yè)之功，無(wú)論斗轉(zhuǎn)星移，朝代更替，緬懷敬仰先人，光宗耀祖皆天經(jīng)地義，無(wú)可厚非也。有鑒于此，陳家子孫，能讓祖宗的神靈有一個(gè)體面的安息之所，是我輩的責(zé)任也!子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。祠堂是宗族團(tuán)結(jié)和力量的重要體現(xiàn)與象征。重修x大祠堂上敬祖宗，下貽子孫后代。
所以我們籌備修善大祠堂的組織，向大家發(fā)出倡議：懇切希望子弟及各鄉(xiāng)親，積極行動(dòng)起來(lái)，能力不分大小，出錢(qián)出力，齊心協(xié)力，盡心傾力誠(chéng)孝，眾志成城，完成重修x大祠堂之大業(yè)。
我們將在重修之中刻石留名《1000元以上含一千，刻名字，不足一千的不刻名字，將張榜公布》刻石留名將流芳百世，以告后人。我們保證：款項(xiàng)收支，用于何處，都張榜公布，堅(jiān)持x大祠堂財(cái)務(wù)公開(kāi)制度，所有的建言獻(xiàn)策都會(huì)受到應(yīng)有的重視，所有的捐款都會(huì)得到有效監(jiān)管與合理使用。
我們相信：全族同胞和鄉(xiāng)親一定深明大義，x大祠堂一定建好。
xx年x月x日。
修建宗祠的倡議書(shū)篇十四
xxxx大宗祠，是我xxxx的象征，亦是我族根之所在！宗祠穩(wěn)固，始祖公安坐其中，佑我族人長(zhǎng)安，是我族人的共同夙愿。
追溯xx大宗祠，始建于清道光十八年（即公元1838年），距今已歷172載！翻開(kāi)族譜的扉頁(yè)，從里行間滲出馨香，當(dāng)年我們的先賢，經(jīng)過(guò)多番的努力，籌備近五十年，才完成族人的心愿，興建起xx大宗祠，過(guò)程可謂艱辛重重。隨著歲月的流逝，宗祠已經(jīng)變得木朽墻殘，加上白蟻的蛀蝕，后座祖堂的上蓋，已于上世紀(jì)80年代坍塌，后用鋅鐵瓦重蓋，一直沿用至今。宗祠的前座金中架杉桁等，亦慘遭白蟻、水漬的遺禍，居左邊的金中架現(xiàn)已約莫下沉十幾公分，凡落雨天，杉桁俱濕，墻體剝落，整座xx大宗祠，大有不勝歲月的重負(fù)，行將倒塌之虞！
去年大寒，我們幾叔侄萌生奇思妙想，回故鄉(xiāng)古勞尋根問(wèn)祖。早上七時(shí)駕車(chē)上路，約兩個(gè)鐘頭的車(chē)程，回到魂?duì)繅?mèng)縈，闊別已六百多年的古勞圍。踏進(jìn)故土，思潮起伏，內(nèi)心的疑問(wèn)卻越來(lái)越多———故鄉(xiāng)現(xiàn)在還有些什么親人？他們現(xiàn)在的生活環(huán)境又如何？他們講何種方言？廣府話(huà)抑或客家話(huà)？還能認(rèn)我們作兄弟嗎？真是思緒萬(wàn)千，不敢想象。后來(lái)我們確定：先找xx大宗祠、再找大宗祠屬下的理事會(huì)，取出我們一起裹帶去的《xxxx族譜》，說(shuō)明我們的始祖叫做瑜保公，6xx年前從鶴山古勞遷居到香山，對(duì)方新、舊理事長(zhǎng)古偉明、古裕章二先生一一耐心聽(tīng)我們細(xì)說(shuō)緣由，認(rèn)為切合情理，遂互相稱(chēng)作兄弟。繼而在祖祠，向我們的先祖都祿公上香，并于大宗祠門(mén)前攝照留念，并約定明年農(nóng)歷九月，回祖家古勞參加三年一度祭祖活動(dòng)。已近響午，古勞方面的宗親在西江河邊，設(shè)宴款待我們一行。大家舉杯暢飲，互詢(xún)近況，共敘祖德，此情此景，令人難以忘懷。酒酣之際，我凝望著滔滔東去的西江水，思緒漂得很遠(yuǎn)，一千多年前，我們的先祖都祿公，亦是經(jīng)此水系，帶上祖先靈牌，由南雄舉家漂流至此，落地生根，開(kāi)枝散葉，傳承千年。通過(guò)這些故事，我們深深體會(huì)到：祠堂、祖墓、族譜在一個(gè)家族中，地位是何等的重要它能找回你無(wú)價(jià)的歷史，亦是我中華民族其中一部分寶貴的文化遺產(chǎn)。
尊祖敬宗，是做人之本，為人子孫，理應(yīng)時(shí)刻緊記?，F(xiàn)眼見(jiàn)我們的xxxx大宗祠日漸頹敗，我輩又豈能坐視不顧？大家有否想過(guò)，百年之后，我們準(zhǔn)備留下一些什么給我們的子孫后代？一座大宗祠，一本完整的族譜，使我xx萬(wàn)代流傳，不是很美好的事情嗎?兄弟們，歷史的重?fù)?dān)已經(jīng)昭然落在我們的肩上，如果我們不行動(dòng)起來(lái)，誰(shuí)又能夠給我們完成此一歷史任務(wù)呢?今有古族裔孫：古根和、古耀源、古慶偉、古志強(qiáng)、古國(guó)祥鄭重向外界發(fā)出倡議，舉闔族之力，重修xx大宗祠、繼修《xxxx族譜》，功成之日，上慰祖先，下?lián)彡壤?，免卻xx古族百年之憂(yōu)，誠(chéng)虔哉，快哉！
去年清明節(jié)，在大祠堂的祭祖晚宴上，宗親古根和、古耀源二先生就率先提出重修大宗祠的建議，得到大家的應(yīng)聲附和，后經(jīng)過(guò)大宗祠臨時(shí)理事會(huì)一年多來(lái)的探討研究，大家意見(jiàn)一致，遂提出重修大宗祠的意向，并聘請(qǐng)江門(mén)市嘉和古典建筑工程隊(duì)作出工程預(yù)算，并制作出xx大宗祠的電腦效果圖，以供各位宗親參考，望能夠提出自己的獨(dú)到見(jiàn)解，力求工程質(zhì)量盡善盡美。
現(xiàn)臨時(shí)理事會(huì)決定：
（一） 重修xx大宗祠，向族人、社會(huì)各界工商友好籌集資金110萬(wàn)元；(本次出資修建大宗祠功德無(wú)量刻石留名以彰其功)
（二） 第五次編纂《xxxx族譜》的工作同時(shí)進(jìn)行，先做好前期的資料搜集，一一登記在冊(cè)。
自倡議書(shū)發(fā)出之日始，愿我族人團(tuán)結(jié)一致，盡自己的一份責(zé)任，為完成我們共同目標(biāo)，作出自己的義務(wù)和貢獻(xiàn)。還是古根和兄臺(tái)闡述得好：“我們這一代人的事，就應(yīng)該由我們這一代人來(lái)解決，為了子孫后代，盡自己的一份力量吧！”語(yǔ)言簡(jiǎn)單樸素，有力，古人云：“兄弟同心，其利斷金！”讓我們共同努力，為早日完成我們的宏大計(jì)劃，奮斗！奮斗！再奮斗?。?！
宗祠臨時(shí)理事會(huì)
xx年7月6日
修建宗祠的倡議書(shū)篇十五
蕭氏宗親賓公房的子孫們：
大家好，這次復(fù)修宗祠，是各村代表歡聚一堂，經(jīng)過(guò)反復(fù)醞釀，最后做出的決定：一定要把宗祠修建好！這個(gè)決定無(wú)疑是正確的。因?yàn)樵谖∥⊙┓迳较?，滔滔沅水河畔，其他姓氏都有祠堂，祠堂就成了一個(gè)姓氏的象征，一種臉面?？纯窗桑仔?、謝姓、舒姓，陳姓、楊姓等他們都有了。難道我們的祠堂壞了，就不能把它復(fù)修好嗎？不，不可能。泱泱中華大地，我們蕭姓歷來(lái)就是名門(mén)望族，自從大心公賜名得姓，先后有皇帝19人，著名宰相16人，著名皇后16人，馳騁沙場(chǎng)的將軍，著書(shū)立說(shuō)的文人，更是不計(jì)其數(shù)。我姓蕭，我自豪！
20xx年農(nóng)歷六月初六。祠堂終于破土動(dòng)工。到目前為止，祠堂主體工程基本完成，已經(jīng)蓋瓦了。建祠之初。預(yù)算建祠費(fèi)用約75萬(wàn)。按1993年修譜人數(shù)估算。大概有1.6萬(wàn)人。人平收入50錢(qián)就差不多了。據(jù)目前統(tǒng)計(jì)的實(shí)際人數(shù)，只不過(guò)1.1萬(wàn)人左右，人平均50元全收齊的話(huà)，也只不過(guò)55萬(wàn)元。
本次修祠，與工匠簽訂的合同是58萬(wàn)，三通一平工程，后來(lái)，祠堂又?jǐn)U建了2米長(zhǎng)度的工程。超支近兩萬(wàn)，救災(zāi)近一萬(wàn)，宗親代表開(kāi)會(huì)十幾次，伙食費(fèi)開(kāi)支近兩萬(wàn)，外調(diào)人員的車(chē)旅費(fèi)開(kāi)支近一萬(wàn)，預(yù)算修譜要20萬(wàn)，祠堂編書(shū)近五萬(wàn)，總開(kāi)支需要90萬(wàn)左右。從上述情況可以看出。資金缺口很大，因此，蕭氏宗祠籌備委員會(huì)。向全體賓公房的子孫們提出倡議：
一、人頭費(fèi)未交齊的村戶(hù)，應(yīng)立即交齊，這是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
二、凡屬公務(wù)員、國(guó)家事業(yè)編的工作人員，企業(yè)的行政管理人員，技術(shù)人員，你們是現(xiàn)時(shí)代蕭氏家族的精英。本來(lái)我們是同一祖宗，由于你們自身的勤奮努力，加之老祖宗對(duì)你們的偏愛(ài)，使你們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ懈叱鲆还?jié)。更應(yīng)該不忘先祖、熱愛(ài)宗、關(guān)心宗祠，伸出援助之手資助宗祠每人，助資1000元以上。
三、剛出茅廬的熱血青年，世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們承擔(dān)著興盛蕭氏宗族的未來(lái)。因此你們更應(yīng)該關(guān)心修祠、修譜。獻(xiàn)出一份愛(ài)心，資助300-500元。
四、固定資產(chǎn)在50萬(wàn)以上的企業(yè)家、商業(yè)家，你們更是人中豪杰，應(yīng)該向蕭崇剛（捐資2.1萬(wàn)元）、蕭典建（捐資2萬(wàn)、蕭建平（捐資1萬(wàn)、蕭湘斌（捐資1萬(wàn)）、蕭楊林（捐資1萬(wàn)）學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)多捐一點(diǎn)。
各位宗親為了把祠堂修好我們少喝一杯酒，少抽一根煙，少玩一把牌，大家都來(lái)捐一點(diǎn)。老祖宗在上天是看得見(jiàn)的`，是會(huì)保佑你們的，你們將會(huì)在老祖宗的庇佑下，經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá)，事業(yè)更加興旺，前程更加輝煌。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
修建宗祠的倡議書(shū)篇十六
尊敬的韓氏族親：
木有本，水有源。尋根問(wèn)祖，愿景向天。韓氏一族來(lái)韓寨居住，歷時(shí)已久，經(jīng)世流年，族人秉五峰山神靈之光照，承茹水河浩浩之恩澤，感天地之靈，世代繁衍，生生不息。世代族人崇人文，尚德操、重大義，先后數(shù)次動(dòng)十方愿景，攜千家之臂力，你一磚我一瓦，隨喜出資，傾情修葺助建山廟，造就無(wú)量功德，影響甚遠(yuǎn)。韓氏族人歷史上先賢眾多，近代亦是名人輩出，政界、軍界、知識(shí)界、工商界成名成家之輩更是不勝枚舉，真乃“代有賢良光史冊(cè)，今有名哲效先賢”，是為族人之欣慰、之驕傲！現(xiàn)今境內(nèi)韓姓人氏已有近萬(wàn)之眾，無(wú)疑是縣境內(nèi)一大姓旺族。韓氏宗族，史有祠堂，曾因偏遷，就地窄狹，其勢(shì)低陋，面貌破敗，近年雖有修繕，但仍未改其舊觀。富而溯源，思祖敬宗，是我們民族傳統(tǒng)之美德。今逢盛世，百?gòu)U俱興，人民豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)，得天地人和之利，重修韓氏宗祠，勢(shì)在必行。如之共緬圣祖，光大先輩之業(yè)績(jī)，以彰其德；再之美化人文環(huán)境，福延后代，惠澤鄉(xiāng)里，庇佑子孫。
子孫孝則祖祠興，祖祠興則親族榮。撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們后世子孫義不容辭的神圣擔(dān)當(dāng)和光榮之使命。修祠建堂業(yè)之崇高，行之艱巨。要修建好韓家祠堂，必須凝全體族人之心，聚全體族人之力，啟全體族人之智慧。故此正式向族人發(fā)出倡議：敦請(qǐng)韓氏族親奔走相告，廣言宣倡，隨緣樂(lè)助，廣種福田，共扶祈愿，共襄盛舉，其莊其德，不論分文，滴滴充盈天地，點(diǎn)點(diǎn)利益無(wú)邊，心心普皆回向，十方同歸正覺(jué)。值此盛緣，仰望萬(wàn)方慷慨德義，祈待勘石以記，流芳后園，其景普天。為倡行憧憬之業(yè)，經(jīng)宗族共議，成立修建韓氏宗祠宗親會(huì)，負(fù)責(zé)籌資、籌建事宜。宗親會(huì)內(nèi)設(shè)日常工作組，由xx等人組成，負(fù)責(zé)建祠日常事務(wù)。
宗祠重建為古建結(jié)構(gòu)，前臨小院，砌石階雕欄相通。備于明春動(dòng)工，約半年工期。為如期竣工，于今冬完成土建基礎(chǔ)、材料購(gòu)置及木工等工作。建祠預(yù)計(jì)需用資金20萬(wàn)元左右。族親同心結(jié)善舉，隨緣樂(lè)助臻福祉。凡舉善款者請(qǐng)與宗親會(huì)人員聯(lián)系，時(shí)間從即日起截至xxxx農(nóng)歷正月xx日。
韓氏子孫祭祖圣堂，宏德圣漿澤被萬(wàn)方。
祖德泱泱，祖祠煌煌；
萬(wàn)世永垂，方土永康！
韓氏宗親會(huì)。
xxxx農(nóng)歷xx月xx日。
修建宗祠的倡議書(shū)篇十七
優(yōu)秀作文推薦！據(jù)寶應(yīng)縣志記載，刁氏宗祠座落在寶應(yīng)縣城東門(mén)外觀音庵東側(cè)（現(xiàn)亞細(xì)亞廣場(chǎng)西側(cè)），系寶應(yīng)刁氏始祖七五公十五世祖小梧公倡建，是刁氏家族逢年過(guò)節(jié)祭祀祖先、緬懷先人、激勵(lì)后代的重要場(chǎng)所。解放后由于歷次運(yùn)動(dòng)和縣城東移，吾刁氏宗祠早已不復(fù)存在。隨著“盛世修譜”文化傳統(tǒng)的興起，前幾年，刁氏族人齊心合力，將失修一百多年的《刁氏宗譜》于20xx年續(xù)修問(wèn)世，使各支血脈世系傳承，有了族譜可依。幾年來(lái)，刁氏族人本著對(duì)祖上的敬仰之情，每年清明節(jié)各支系均采取不同形式進(jìn)行一年一度的祭祀活動(dòng)，由此又迸發(fā)出一種共同的愿望--重建寶應(yīng)刁氏宗祠，作為族人祭祖告天、垂教訓(xùn)導(dǎo)的基地，以上報(bào)祖宗恩德，下佑子孫興旺。經(jīng)多方考察論證，擬定在刁氏居住相對(duì)集中的水泗刁舍重建刁氏宗祠?，F(xiàn)向我宗族人發(fā)出倡議：撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，建祠安祖乃百年難。
懇切希望刁氏宗親、刁氏親戚、刁氏能人志士積極行動(dòng)起來(lái)，能力不分大小，捐款不分多少，為重建刁氏宗祠慷慨解囊。力求本族團(tuán)結(jié)，異姓和睦，社會(huì)和諧，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明共舉，家族與民族復(fù)興并行，為實(shí)現(xiàn)重建宗祠之大業(yè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量！
寶應(yīng)刁氏宗祠籌建委員會(huì)。
二零xx年五月二日。
修建宗祠的倡議書(shū)篇十八
各位陳氏宗親、鄉(xiāng)親、社會(huì)各界人士：
木有本，水有源，尋根問(wèn)祖，人之常情。追溯小塘陳氏大宗祠，始建于明朝間，歷史悠久，現(xiàn)已定為廣東省文物保護(hù)單位。解放前夕，小塘村民在小塘陳氏大宗祠內(nèi)興辦起小塘學(xué)校，自此小塘陳氏大宗祠一直作為小塘村的教育基地。幾十年來(lái)，小塘學(xué)校為小塘村培養(yǎng)出不少各行各業(yè)的精英人才。為了教育事業(yè)，小塘陳氏大宗祠付出了不朽的貢獻(xiàn)，因?qū)W校教育事業(yè)所需已幾經(jīng)改建，如今小塘陳氏大宗祠僅剩下前門(mén)大廳，隨著歲月的流逝，也因年久失修，面貌破敗，風(fēng)光不再。
小塘學(xué)校在今年九月搬遷到新校舍，原址歸還給陳氏大宗祠。所謂得天地人和之利，重修陳氏大宗祠，勢(shì)在必行。經(jīng)小塘村兩委會(huì)及鄉(xiāng)親父老商討議定：在原址上重修小塘陳氏大宗祠，恢復(fù)其原貌，如之共緬圣祖，光大先輩之業(yè)績(jī)，以彰其德；再之美化人文環(huán)境，福延后代，惠澤鄉(xiāng)里，庇佑子孫。修祠建堂業(yè)之崇高，行之艱巨。要修好陳氏大宗祠，希得到各位陳氏宗親及社會(huì)各界人士支持，更需倡議全體鄉(xiāng)親、族人鼎力相助捐資，隨緣樂(lè)助，廣種福田，共襄善舉，籌集資金。懇切希望陳氏子弟及各鄉(xiāng)親積極行動(dòng)起來(lái)，能力不分大小，出錢(qián)出力，齊心協(xié)力，盡心傾力誠(chéng)孝，眾志成城，完成重修小塘村陳氏大祠堂之大業(yè)。捐款數(shù)量不限，捐款叁佰元以上者，刻名銘志留念。我村兩委會(huì)將專(zhuān)門(mén)成立籌備組，統(tǒng)籌資金及修建工作。歡迎熱心人士親臨垂詢(xún)、監(jiān)督、指導(dǎo)，共同搞好小塘陳氏大宗祠重修工作。
懇請(qǐng)社會(huì)各界人士、鄉(xiāng)親、族人踴躍參與。
祖德泱泱，祖祠煌煌；
萬(wàn)世永垂，方土永康！
時(shí)間：xxxx年xx月xx日。
修建宗祠的倡議書(shū)篇十九
尊敬的韓氏族親：
木有本，水有源。尋根問(wèn)祖，愿景向天。 韓氏一族來(lái)韓寨居住，歷時(shí)已久，經(jīng)世流年，族人秉五峰山神靈之光照，承茹水河浩浩之恩澤，感天地之靈，世代繁衍，生生不息。世代族人崇人文，尚德操、重大義，先后數(shù)次動(dòng)十方愿景，攜千家之臂力，你一磚我一瓦，隨喜出資，傾情修葺助建山廟，造就無(wú)量功德，影響甚遠(yuǎn)。韓氏族人歷史上先賢眾多，近代亦是名人輩出，政界、軍界、知識(shí)界、工商界成名成家之輩更是不勝枚舉，真乃“代有賢良光史冊(cè)，今有名哲效先賢”，是為族人之欣慰、之驕傲！現(xiàn)今境內(nèi)韓姓人氏已有近萬(wàn)之眾，無(wú)疑是縣境內(nèi)一大姓旺族。韓氏宗族，史有祠堂，曾因偏遷，就地窄狹，其勢(shì)低陋，面貌破敗，近年雖有修繕，但仍未改其舊觀。富而溯源，思祖敬宗，是我們民族傳統(tǒng)之美德。今逢盛世，百?gòu)U俱興，人民豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)，得天地人和之利，重修韓氏宗祠，勢(shì)在必行。如之共緬圣祖，光大先輩之業(yè)績(jī)，以彰其德；再之美化人文環(huán)境，福延后代，惠澤鄉(xiāng)里，庇佑子孫。
辭的神圣擔(dān)當(dāng)和光榮之使命。修祠建堂業(yè)之崇高，行之艱巨。要修建好韓家祠堂，必須凝全體族人之心，聚全體族人之力，啟全體族人之智慧。故此正式向族人發(fā)出倡議：敦請(qǐng)韓氏族親奔走相告，廣言宣倡，隨緣樂(lè)助，廣種福田，共扶祈愿，共襄盛舉，其莊其德，不論分文，滴滴充盈天地，點(diǎn)點(diǎn)利益無(wú)邊，心心普皆回向，十方同歸正覺(jué)。值此盛緣，仰望萬(wàn)方慷慨德義，祈待勘石以記，流芳后園，其景普天。為倡行憧憬之業(yè)，經(jīng)宗族共議，成立修建韓氏宗祠宗親會(huì)，負(fù)責(zé)籌資、籌建事宜。宗親會(huì)內(nèi)設(shè)日常工作組，由xx等人組成，負(fù)責(zé)建祠日常事務(wù)。
宗祠重建為古建結(jié)構(gòu)，前臨小院，砌石階雕欄相通。備于明春動(dòng)工，約半年工期。為如期竣工，于今冬完成土建基礎(chǔ)、材料購(gòu)置及木工等工作。建祠預(yù)計(jì)需用資金20萬(wàn)元左右。族親同心結(jié)善舉，隨緣樂(lè)助臻福祉。凡舉善款者請(qǐng)與宗親會(huì)人員聯(lián)系，時(shí)間從即日起截至xxxx農(nóng)歷正月xx日。
韓氏子孫祭祖圣堂，宏德圣漿澤被萬(wàn)方。
祖德泱泱，祖祠煌煌；
萬(wàn)世永垂，方土永康！
韓氏宗親會(huì)
xxxx農(nóng)歷xx月xx日
修建宗祠的倡議書(shū)篇二十
原氏家族，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人之有祖，如木之有本，樹(shù)之有根，山之有脈，水之有源，故中華禮教，最重人倫;百行之本，以孝為先，為人予者，當(dāng)思木本水源，須重慎終追遠(yuǎn)，此乃炎黃子孫之傳統(tǒng)美德，亦為我中華民族所以有如此強(qiáng)大地凝聚力之根本原因也。
吾族原氏自得姓至今數(shù)千余年，立足於泱泱大國(guó)之中，英才輩出，功業(yè)彪炳，家聲遠(yuǎn)播，福澤綿長(zhǎng)數(shù)沒(méi)盡文壇通儒，武將，名標(biāo)青史，為后人所敬仰。30地歷史長(zhǎng)河，人事雖有代謝，而原族則綿延發(fā)展，枝繁葉茂，瓜諜延綿，子孫昌盛，華夷遍布，安居樂(lè)業(yè)，咸托祖宗之福蔭，赫然成為華夏之望族，雖世易時(shí)移，而族風(fēng)沒(méi)墮，先祖之謙讓?zhuān)_(kāi)拓，進(jìn)取，傳統(tǒng)美德，依舊生輝。
為弘揚(yáng)原氏先祖地優(yōu)良文化傳統(tǒng)及敬祖思親之美德，加強(qiáng)原族之凝聚力?，F(xiàn)廣東省惠東縣平海鎮(zhèn)大水坑村準(zhǔn)備籌建原氏宗祠，總費(fèi)用為90萬(wàn)元，本村籌資15萬(wàn)元，現(xiàn)資金缺口為75萬(wàn)元。捐款者500元者可將捐款雕刻在祠堂的捐款芳名冊(cè)上，捐款500元以下用紅紙公布一年。一方有困難，百方相扶助是我原氏的傳統(tǒng)美德，為了籌集祠堂建設(shè)資金，確保工程早日順利完成，特向國(guó)內(nèi)外全體原氏宗親和社會(huì)各界人士倡議：伸出您的雙手，積極行動(dòng)起來(lái)，興建原氏祠堂盡裔孫之誼，踴躍捐款，慷慨解囊，同心協(xié)力，共囊盛興。
箴言：
出力者是福，出錢(qián)者是福，無(wú)私貢獻(xiàn)者享福，祖先永遠(yuǎn)保佑您，讓您心想事成，一生平安。
謝謝各位宗賢們和社會(huì)各界人士!
戶(hù)名：____。
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