每一次總結(jié)都是對自己的一次成長，一次進步?？偨Y(jié)的內(nèi)容應緊扣主題，剔除無關(guān)信息，保持主次分明。在寫總結(jié)時，不妨看一看以下的總結(jié)范文，并從中學習一些好的寫作技巧。
奉獻發(fā)言稿篇一
親愛的老師同學們：
大家好!
xx老師說：我不做教書匠。吳有言：我不跪著教書。曾說：我要成為一名智慧的教師。xx老師疾呼：我要做一名大寫的教師。那么，我們該做一名什么樣的教師呢?學生的童年只有一次，我們該如何為他們的童年打上有質(zhì)量的底色呢?古人曾有：吾日三省吾身，我們也該當有三問。
一、我常常問自己，我能不能成為一個讓學生對語文感興趣的老師。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。興趣是孩子的第一任老師。在我的學生時代，曾經(jīng)碰到過這樣兩位老師。一位是小學時的語文老師，她是大家眼中公認的極為負責的老師。每天早晨與中午，我們班學生是學校最早到校的，因為在前一天老師已下達了任務：早早到校抄作業(yè)。每天早晨、中午，在上課之前，我們都要抄滿滿的一黑板作業(yè)。
那一年，我們不知抄了多少黑板作業(yè)，語文老師也不知哪有那么多資料，上課時也多半是講黑板上的習題，雖然分數(shù)考得都不錯，但始終提不起學語文的勁，更感受不了語文的趣。心中最盼望的是數(shù)學老師能早點來給我們救急，要么讓我們升級也好。
后來在中學時，碰到了一位很有意思的數(shù)學老師。這位老師上課總是兩手空空踩著鈴聲進教室。隨著他一聲“上課”，接下的40分鐘，我們似沉浸在輕松而愉快的旅程中。他表情豐富，動作夸張，語言幽默風趣，難解之題，他全靠畫圖。他的講解通俗易懂，有時還不乏植入一些有趣的名人數(shù)學故事。
他畫線畫角，不用尺，畫圓不用圓規(guī)，書上的每一題在哪一頁他都清清楚楚。每節(jié)課最后5分鐘，他總要給我們做一道智力沖刺題(俗稱思考題)，這些題卻又是我們在課本與資料上找不到的，每當下課后，我們還在饒有趣味地討論這道題。
晚自習時，無需老師提醒，大家都在自覺地預習明天的數(shù)學內(nèi)容，都在琢磨明天課堂上的那道可能出現(xiàn)的智力沖刺題。他雖是空手而來，空手而歸，但我們的收獲確是滿滿的。多年后，我們都已成家立業(yè)，大家再次相聚，特地邀請了老師，沒想到的是，大家對老師說的共同的一句話是，都想再當一回老師的學生，還能繼續(xù)聽他上的數(shù)學課，因為他的課我們上的最過癮。我想，作為人師，沒有比這更高的評價了!所以，我常常拿這兩位老師提醒我自己，該做一個什么樣的教師。
二、我常常問自己，我能不能成為一對學生終的成長有所影響的老師。
葉先生說：我曾遇到一位口才好、文筆好的小學老師，他就是田老師。田老師每講一節(jié)課，都要編一個引人入勝的故事，我在田老師那里學習四年，聽了上千個故事，這些故事猶如春雨點點，滋潤著我。我深深感謝老師在我那幼小的心田里播下了文學的種子。
于老師說：在小學里，我遇到了一位非常好的老師，他叫張敬齋。他的字寫得好，課文朗讀得好，畫畫得好，京胡、二胡拉得好，歌和京戲唱得好，更重要的是對學生的態(tài)度好。小學生的學習全憑興趣，感謝張老師使我有了廣泛的興趣和愛好。眾多的愛好，成全了我的人格，也成全了我的教學。
三、我常常問自己，我能不能成為一名有格局的小學語文教師。
今天的小語界呈現(xiàn)出一派繁榮的景象，有于“五重教學”，“主題教學”，“詩意語文”，“情智語文”，“組塊教學”，“和美語文”等等，真可謂是“萬紫千紅滿園春”。那么，面對如雨后春筍般的新方法，新思想，我們小學語文教師要做的恐怕不是急于復制一條名師的成長之路，而是把握小語教學的本質(zhì)與規(guī)律，探求小學教學的真諦，站在為學生終身發(fā)展的高度，肩負起小語教學的責任。
有人說，我們小學教師不缺乏愛心，責任與熱情，缺的是那份求索的精神，如果我們都能看得清“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”的那份迷茫;守得了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的那份執(zhí)著;等得了“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的那份期待，那么，我們將無悔于今生，也無愧于學生，方能為學生的童年打上有質(zhì)量的底色。
奉獻發(fā)言稿篇二
黨組書記要求全體黨員要增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，要將“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點，全體同志要堅持以學促行、知行合一，切實做到“三學三做三爭”，即學黨章黨規(guī)，學系列講話，學監(jiān)督法規(guī);做業(yè)務能手，做安全衛(wèi)士，做合格黨員;爭崗位先鋒，爭先進模范，爭優(yōu)秀黨員。
講奉獻、有作為是黨員的義務和時代要求。
奉獻就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”，要有吃苦的品格，甘為人梯的精神，海納百川的胸襟。
感恩是奉獻的動力、實干是奉獻的基礎、進取是奉獻的需要。
作為就是人在事業(yè)中的建樹與成就，體現(xiàn)在本職崗位上默默付出，勤勉敬業(yè)，精心謀事、潛心干事、專心做事。
講奉獻、有作為是為黨之基，是黨內(nèi)法規(guī)的要求，是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)所決定的。
我們講奉獻、有作為不能停留在嘴上，必須落實到實際行動中，要從本職崗位上做出佳績來體現(xiàn)對黨的忠誠，對審判事業(yè)熱愛和執(zhí)著。
要立足崗位奉獻，踐行為民宗旨，勇于擔當盡職，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神。
要直面司法改革，投身改革，積極參與支持改革，法院的發(fā)展靠我們法官去堅守和奉獻，我們必須義無反顧、砥礪前行。
講奉獻、有作為是黨員的責任擔當。
責任擔當是黨員的基本素質(zhì)、是中國共產(chǎn)黨的政治本色、是中華民族傳統(tǒng)的精神品質(zhì)，“天行健，君子以自強不息”、“士不可以不弘毅，任重而道遠”、“為官避事平生恥”，高度概括了擔當精神。
作為黨員我們必須要具有擔當?shù)乃刭|(zhì)，挺起脊梁為黨的事業(yè)去奮斗。
當前，在國家各級機關(guān)中存在著不講責任擔的“為官不為”現(xiàn)象，由過去的“門難進”、“臉難看”、“事難辦”變成了現(xiàn)在的“門好進”、“臉好看”、“事不辦”消極不作為的懶政、怠政。
xxx總書記概括為三種情況，即能力不足而“不能為”，動力不足而“不想為”，擔當不足而“不敢為”。
上述情況，我院黨員干警中也多多少少存在諸如缺乏責任心、工作不主動、務虛不務實等擔當不夠的問題。
如何克服和改變擔當不夠的問題，應當通過“三個教育”，打牢“三個基礎”來實現(xiàn)：一是加強黨性教育，為講奉獻有作為敢擔當打牢思想基礎;二是加強學習教育，為講奉獻有作為敢擔當打牢能力基礎;三是加強宗旨教育，為講奉獻有作為敢擔當打牢精神基礎。
做合格黨員法官要帶頭講奉獻、有作為。
我們絕大多數(shù)干警既是黨員又是法官，必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結(jié)合起來，既要以合格黨員的標準來嚴格要求自己，又要以合格法官的標準來約束自己，要帶頭講奉獻、有作為，對黨忠誠，對審判事業(yè)負責，牢固樹立核心意識、大局意識、責任意識、看齊意識，不辱使命。
具體來說，講奉獻、有作為，必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻精神;必須堅守法律信仰，加強黨性修養(yǎng)，提升司法能力。
只有這樣，講奉獻、有作為在工作中能夠得到踐行和升華，心系黨、心系國家、心系群眾，“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”的目標就會實現(xiàn)。
講奉獻、有作為是中國共產(chǎn)黨人的'政治本色，是中國共產(chǎn)黨先進性、純潔性的具體體現(xiàn)。
中國共產(chǎn)黨章程開宗明義把講奉獻、有作為作為黨的目標追求和黨員應履行的基本義務。
每一位中國共產(chǎn)黨黨員在莊嚴的黨旗下宣誓時都把講奉獻、有作為作為自己的奮斗目標。
講奉獻、有作為是合格共產(chǎn)黨員標準像“四講四有”的點睛之筆。
講奉獻、有作為要有公而忘私的追求
政在去私，私不去則公道亡。
中國共產(chǎn)黨從成立的那天起就把代表最廣大人民的根本利益寫在自己的旗幟上，規(guī)定每一位共產(chǎn)黨員不得謀求任何私利和特權(quán)。
這種為了公共事業(yè)而獻身的秉性，決定了共產(chǎn)黨人是一群“靈魂里有黃金的人”。
共產(chǎn)黨員只有正確認識和處理現(xiàn)實中的公與私的關(guān)系，先公后私，才能解除“私”的后顧之憂，才能一心為公地工作。
“即使工作生活再苦再累，由于我們有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，履行了全心全意為人民服務的宗旨和入黨時的莊嚴承諾，也會‘痛并快樂著’，再怎么艱苦也是美的，再怎么付出也是甜的，也就不會患得患失。
”不論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設時期，當公私發(fā)生沖突矛盾時，合格的共產(chǎn)黨員都幾乎作出了相同的選擇：或大公無私，或舍私為公，或先公后私。
講奉獻、有作為要有敢于擔當?shù)木?/p>
為人民服務，就要擔當起應該擔當?shù)呢熑巍?/p>
勇于擔當、敢于擔當，是中國共產(chǎn)黨人的底色。
中國共產(chǎn)黨的成立就是為了挽救國家與民族于危難之中，擔當起實現(xiàn)國家主權(quán)獨立、民族復興解放的歷史重任。
敢于擔當，使中國共產(chǎn)黨開天辟地，成就了宏圖偉業(yè)，領(lǐng)導全體中國人民不但站起來，而且富起來、強起來，讓中國共產(chǎn)黨在全球成為大有作為的黨。
當前，不論推進黨的建設新的偉大工程，還是進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，形勢任務都異常復雜艱巨，需要每一位共產(chǎn)黨員具有敢于擔當?shù)木瘛?/p>
衡量一個黨員合不合格，“很重要的是看有沒有責任感，有沒有擔當精神”，“有多大擔當才能干多大事業(yè)，盡多大責任才會有多大成就?！备矣趽敚鸵獔猿謫栴}導向，敢于直面矛盾、善于解決問題。
三年多來，以xxx為總書記的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略新實踐之所以贏得了黨心民心軍心，就在于新一屆黨中央具有敢于擔當?shù)呢熑我庾R和強烈的歷史使命感。
做合格黨員，增強看齊意識，就要在敢于擔當、勇于擔當上向黨中央看齊，平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來，充分發(fā)揮先鋒模范作用。
時刻牢記“為官避事平生恥”的古訓，既不能為官不為，更不能為官亂為。
講奉獻、有作為要有求真務實的作風
空談誤國，實干興邦。
共產(chǎn)黨人的使命不但在于認識世界，重要的是在于改造世界，用行動的力量創(chuàng)造新天地。
求真務實，就是要抓好任務落實。
夢想是干出來的，不是想出來的，抓而不實等于白抓，再好的藍圖只能是一紙空文，再近的目標只能是鏡花水月。
求真務實，就要堅持有一是一，有二是二，既報喜又報憂，不唯書、不唯上、只唯實，說老實話、辦老實事、做老實人。
求真務實，就要樹立正確的政績觀，要多做奠地基打基礎當人梯、功成不必在我的“潛績”工作，少做好大喜功只圖表面功夫和政績工程的“顯績”工作。
求真務實，既要有狠勁，抓鐵有痕、踏石有印，鼓實勁干實事求實效，又要有韌勁，不急功近利，不唉聲嘆氣，對工作要一個節(jié)點一個節(jié)點抓，積小勝為大勝，善始善終、善作善成。
求真務實，既要能干大事，也要樂于干小事，在干好小事中見精神顯風格長才干，不能因大而為之、因小而不為，要有大國工匠精神，對工作精益求精，甘于平凡，甘于奉獻，甘于做機器上的螺絲釘，甘于做大國鉗工。
求真務實，還要發(fā)揮釘釘子的精神，對部署的工作咬住不放，一抓到底，常抓不懈。
做合格黨員就要體現(xiàn)在講奉獻、有作為的實際行動中，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的征程中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。
奉獻發(fā)言稿篇三
人類社會是一個世代更替的過程，如果沒有前人的犧牲奉獻，就沒有今天社會的發(fā)展;而今天人們的犧牲奉獻，又是在為后人的發(fā)展奠基。
因此，一個人的人生是否有價值，不在于它對自身有什么意義，最重要的是要看它的社會價值。
離開社會的需要，孤立的個人是無所價值的。
對于我們革命軍人而言，當好兵，盡好義務，為人民勇于自我犧牲就是最大的奉獻價值。
在革命隊伍里，不論職務高低、資歷長短、年齡大小，只要安心本職、忠于職守、盡職盡責，就能創(chuàng)造出人生價值。
軍人的價值就在于那種無私奉獻的精神，這也就我來部隊的最終目的。
我從小就羨慕軍人，羨慕他們那種高大魁梧的形象，羨慕他們那無私奉獻、為人們服務的精神，羨慕他們那身看似普通，卻又不普通的綠軍裝。
所以我從小就立志長大后一定要當兵，做一名對社會、對人民有用的人，現(xiàn)在終于園了這個期盼以久的夢啦。
人們常說：“一人當兵，全家光榮?！蔽覀冘娙酥怨鈽s，是與我們默默無聞、無私奉獻的精神而分不開的。
從建軍之日起，我軍就把為祖國、為人民、為共產(chǎn)主義事業(yè)甘愿犧牲一切作為自己的崇高職責和應盡的義務。
軍人的犧牲豈止在戰(zhàn)場，豈止在千鈞一發(fā)的生死關(guān)頭。
由于軍人肩負的特殊使命和軍事生活的特點，決定了日常生活中，我們不能離開戰(zhàn)斗崗位去謀求“先富”，不能荒廢保衛(wèi)祖國的本領(lǐng)而一心鉆研未來就業(yè)的知識技術(shù)中，不能像一般公民那樣更多地自由安排業(yè)余生活。
為了祖國的安寧和社會的穩(wěn)定，當人們沉浸在甜蜜的夢鄉(xiāng)時，我們軍人卻要警惕地堅守在哨位上;當同齡人在燈紅酒綠的卡拉ok廳盡情“瀟灑”的時候，而我們卻要頂風冒雨在大街小巷執(zhí)勤巡邏。
艱苦的軍事生活和繁重的執(zhí)勤任務，使我們難盡子女之孝，難享天倫之樂，難負顧家之責，這種犧牲奉獻，遠比一般公民要多得多。
其實我們軍人也就是在這種犧牲奉獻中實現(xiàn)自身價值的。
可以說，沒有我們軍人的無私奉獻，就沒有人們的幸福生活;沒有無私奉獻，也就不存在軍人的價值。
奉獻是人類社會進步發(fā)展的基礎，也是我們軍人職業(yè)的鮮明特點。
人生的價值在于奉獻，“吃虧我一人，幸福千萬家”，這正是我們革命軍人人生觀的具體體現(xiàn)。
雖然在某種程度上講，無私奉獻是很難持之以恒的，但也許正是因為我們一時的無私奉獻，就能給大家?guī)碓S多便利。
所以我們要把奉獻二字，當成是一種責任，當成是一份工作來完成。
只要能給別人帶來快樂，那也就是我們的最大幸福和快慰之事。
雖說無私奉獻本身是無所回報的，但我們還是有許多收獲的`，也可以說是一種無形的回報。
無私奉獻是種考驗，也是磨練我們自己意志的良好機遇。
可以想一想，我們當兵只有短短地兩年時間，就算在這兩年時間中天天無私奉獻，那必定也是有限的。
而從我們出生開始，別人就已對自己無償?shù)姆瞰I了。
我們保衛(wèi)人們兩年，而人們保衛(wèi)我們卻是一輩子，那我們又會抱怨什么呢?我們軍人也就是靠這種無私奉獻的精神來贏得民心的。
我想我們多數(shù)人來到部隊的目的，就是想實現(xiàn)一個轉(zhuǎn)變，而這個過程中，無私奉獻是必不可少的，這也是我們軍人的最光榮之處，更是我們每名軍人應具備的基本素質(zhì)。
做為我們武警官兵，特別是防暴分隊成員，一定要認清肩負的光榮使命，牢記黨和人民對我們的關(guān)懷和信任，自覺發(fā)揚無私奉獻品質(zhì)。
為祖國、為人民放好哨、站好崗，為建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)勇于奉獻出自己的一切，讓我們軍人的價值更加輝煌永著!
尊敬領(lǐng)導親愛戰(zhàn)友們:
大家好!我今天演講的題目是軍人使命在于奉獻! 使命是一盞啟明燈，指引著當代革命軍人前進的方向。
使命是一股甘泉，哺育當代革命軍人健康成長。
使命是溫暖的陽光，用她的光輝激勵著革命軍人高昂的斗志·。
軍隊與使命同生，軍人與使命同在。
新時期，胡主席為我們指明了軍隊現(xiàn)代化建設發(fā)展的方向，明確了當代革命軍人的核心價值觀，有效履行歷史使命，每一位軍人肩上都有沉甸甸的責任。
“鐵打營盤流水的兵”，一代代軍人就像接力賽跑一樣，無愧于歷史的選擇、人民的期望，盡職盡責跑好手中這一棒，譜寫了一曲曲忠實履行使命的英雄壯歌。
可是當今社會，有人會說;在和平年代里，軍人不會像戰(zhàn)爭年代里那樣產(chǎn)生轟轟烈烈的英雄，更談不上什么使命什么奉獻。
其實不然，在當今和平年代里，軍人頂風傲雪，從喀喇昆侖邊防哨所到寸草不生缺乏淡水的海島，都有軍人獻身國防，奉獻自己青春。
這種保衛(wèi)祖國，鞏固國防精神無處不在。
在回顧四川汶川抗震救災的斗爭中，其真實場景我相信各位任然記憶猶新，幾十萬大軍不分晝夜在廢墟里尋找可能的生命，在余震來臨前，指揮員揮淚下達死命令，讓鉆進廢墟里的人馬上撤離，可是一名剛從廢墟里救出一個孩子的戰(zhàn)士跪下來大哭對拖著自己戰(zhàn)友說求求你讓我再回去救一個，我還能救一個。
這種用對黨對人民無限忠誠刻畫出一個軍人感人的場景，這也是我們和平年代，革命軍人對職責使命的完美展現(xiàn)。
作為一名軍人無論是戰(zhàn)爭年代還是和平年代，一腔熱血，一想到軍人責任榮譽尊嚴就會挺身而出。
或許又有人說，你們這樣后勤單位哪有什么奉獻?其實不是你想的那樣。
大家都知道抗美援朝這場殘酷戰(zhàn)爭，我前線戰(zhàn)士盡管裝備落后可是戰(zhàn)斗勇猛，士氣高昂。
戰(zhàn)斗也節(jié)節(jié)勝利，然而由于我軍后勤保障落后不到位，在戰(zhàn)斗到最后，敵軍進行周末攻勢，戰(zhàn)斗進入相持階段，盡管最后我軍勝利了。
但是在這場戰(zhàn)斗中我軍戰(zhàn)斗傷亡大約36萬人，而引后勤保障不到位導致非戰(zhàn)斗死亡大約37萬人，通過這組數(shù)字可以看出后勤保障的重要性。
自古以來，就是這樣，強大軍隊必有一個完善后勤保障，他們是一個體系，缺了誰都不行。
肯定還會有人這樣說，你們在療養(yǎng)院工作，很多戰(zhàn)士沒有吃過基層連隊的苦，收沒有握過鋼槍，哪有什么奉獻? 在一個繁華都市里，燈火輝煌的街道。
熱鬧非凡，酒綠燈紅心不動，守住職責守住寂寞，在各自崗位上默默奉獻。
我就是療養(yǎng)院理療室一名普通戰(zhàn)士，我的工作就是給療養(yǎng)的首長和一線歸來的優(yōu)秀軍人進行保健理療，治療一些因工作勞累和損傷，讓他們早日康復。
然而還有很多像我這樣在各自崗位上盡職盡責，為首長和英雄們提供我們最好的保障和服務。
用我們真誠和熱情讓他們在療養(yǎng)院靜心休養(yǎng)，康復自己身體，給他們更大信心和動力，為我們祖國建設奉獻更大的力量。
無形之中我們給療養(yǎng)院增添光彩和榮譽。
同志們，我們現(xiàn)在應該明白，崗位無貴賤，職責無大小，奉獻無多少。
不管你身在何處，什么崗位，干好本職工作就是奉獻。
軍人不光是這身衣服，更多是一種信仰，一種保家衛(wèi)國責任，一種五湖四海到一起的兄弟姐妹團結(jié)互助為了祖國明天而無私奉獻的一種戰(zhàn)友情誼。
謝謝!
奉獻發(fā)言稿篇四
“兩學一做”學習教育，基礎在學，關(guān)鍵在做。
各地要以開展“兩學一做”學習教育為契機和抓手，突出問題導向，努力把合格的標尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，認真踐行“四講四有”標準，做一名合格黨員。
“講政治、有信念”是前提。
共產(chǎn)黨員要自覺加強政治理論學習，不斷加強政治修養(yǎng)，堅定理想信念，做政治上的“明白人”。
要真學真信、真學真用，將黨的創(chuàng)新理論升華為黨員個人的理論信念。
習xx總書記一再強調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”， 精神上如果缺了鈣，就會得“軟骨病”。
毛z東也曾指出：“不講政治，就等于沒有靈魂?！睕]有靈魂，與行尸走肉無異。
共產(chǎn)黨員不是一個簡單的名稱，他是一面旗幟，一種力量，是建設美麗中國的引領(lǐng)者，不能沒有靈魂，要始終保持頭腦清醒，不斷強化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，始終與黨中央保持一致。
“講規(guī)矩、有紀律”是基礎。
講規(guī)矩、有紀律是對黨員黨性的重要考驗，是黨員對黨忠誠度的重要檢驗。
俗話說：不以規(guī)矩，不能成方圓。
講規(guī)矩、守紀律時對黨員的基本要求。
黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩，讓規(guī)矩和制度入腦入心，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非，增強守規(guī)矩的自覺性和堅定性，靠制度來規(guī)范和約束自己的言行。
黨員干部要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員，必須嚴格執(zhí)行并維護黨的紀律，特別是要嚴守黨的政治紀律，不斷加強紀律修養(yǎng)，自覺維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一。
“講道德、有品行”是標準。
古語曰：“道德不倡，天下不寧?！?、“取士之道，當先德行?！钡滦惺侨说母舅仞B(yǎng)，講道德、有品行是黨員的重要標準，評價一名黨員是否合格，“德”永遠站在第一位。
黨員必須努力實踐全心全意為人民服務的宗旨，上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，當好社會主義核心價值觀的模范踐行者。
從當前查處的案件來看，大部分違規(guī)違紀的黨員干部都存在失德的問題，道德滑坡、官德缺失。
做一名合格的共產(chǎn)黨員，就要嚴于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。
只有這樣，才能在誘惑面前立于不敗之地。
“講奉獻、有作為”是關(guān)鍵。
開展“兩學一做”學習教育，基礎在學，關(guān)鍵在做，做合格共產(chǎn)黨員是最終目的。
講奉獻、有作為是黨員必須履行的重要義務，黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的情懷，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)，吃苦在前、享受在后。
強化“公仆”意識、服務意識，時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間，裝在心里，努力為人民群眾謀福祉，為百姓辦實事。
只有講奉獻才能充實人生，只有加強責任意識、公仆意識、服務意識，甘于奉獻，甘于為人民群眾服務，才能最終讓百姓生活得更好，才能無愧共產(chǎn)黨員的稱號。
奉獻發(fā)言稿篇五
奉獻精神是指為了國家利益和人民利益舍棄個人利益的一種高貴品質(zhì)。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂于奉獻的共產(chǎn)黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在當今社會，人民的物質(zhì)生活水平不斷提高，但黨員干部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰(zhàn)爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產(chǎn)黨員更應該講奉獻精神。
共產(chǎn)黨員要懂得付出。付出是共產(chǎn)黨員應有的品質(zhì)，不論危難險情、困難險阻，共產(chǎn)黨員都要第一個沖鋒陷陣，為保衛(wèi)國家和人民的生命財產(chǎn)安全發(fā)揮應有的作用，在20xx年的汶川大地震中，災區(qū)廣大黨員奮不顧身、舍身忘我，強忍著失去親人的悲痛，毅然奮斗在救援一線，不分晝夜的搜救群眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產(chǎn)黨員來自群眾，屬于人民，他們?nèi)谟诎傩罩衅胀ǘ椒?，面對災難卻能凝聚成萬眾一心，迸發(fā)出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情愿的付出正是彰顯了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
據(jù)說哈佛一位歐洲文學史專業(yè)的教授給學生講的關(guān)于加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖，里面含有很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥云集，啼聲悅耳!相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。
兩者為什么形成如此差別呢?加利利海不像死海——只知收，而不知出。約旦河流入加利利海后，又流了出來，最終歸之死海。
加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的東西都據(jù)為己有只知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。
只知索取不懂得付出的人，最后會疲于獲得。只有付出和回報的相互循環(huán)，才會讓人間充滿溫暖人心的力?！芭踔活w心來，不帶半棵草去?！钡行h員干部，不懂得付出，只懂得索取，只想著自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公仆，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最后將受到法律的制裁。革命戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨員沖鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業(yè)，成千上萬的共產(chǎn)黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高于一切，按照《黨章》規(guī)定，要保持旺盛的精力，保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻的最高境界。
奉獻是共產(chǎn)黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產(chǎn)黨先進性的體現(xiàn)，也是社會主義制度本質(zhì)的要求，更是落實為人民服務的一條途徑，作為一名共產(chǎn)黨員，必須把無私奉獻指導自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯(lián)系在一起，奉獻自己全部的光和熱。1976年1月8日，周恩來逝世時，設在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。自1945年聯(lián)合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上，向聯(lián)合國總部發(fā)出質(zhì)問：我們的國家元首去世，聯(lián)合國的大旗升得那么高，中國一個去世，為什么要為他下半旗呢?聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆說：“為了悼念周恩來，聯(lián)合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數(shù)，她使用的人民幣多得我們數(shù)不過來?？墒撬闹軟]有一分錢存款!二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周沒有一個孩子。你們?nèi)魏螄业脑?，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗?！?/p>
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，周做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產(chǎn)黨員，肩負的職責和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質(zhì)永遠不會變，尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代，共產(chǎn)黨員更應該經(jīng)得起金錢的考驗，要?！跋茨X”，以《黨章》嚴格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前沖，要搶著干，時時處處以黨和人民為重，當個人利益與黨和人民利益發(fā)生沖突時，要放棄個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準則，不斷增強自己的責任感和使命感，要舍得吃虧，舍得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。在大是大非面前，一定要堅持原則，主持正義，因為共產(chǎn)黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協(xié)，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，積極進取，鞠躬盡瘁，死而后已。
作為一名黨員干部，要把奉獻精神當做自己的一種責任，愛崗敬業(yè)、忠于職守這是對自己最起碼的標準，在其位謀其政，要時刻牽掛人民群眾的冷暖，時刻保持昂揚銳氣，敢于知難而上，能夠頂住壓力、經(jīng)受風險;努力做到轉(zhuǎn)變作風、心系群眾，向群眾所想，急群眾所急，以忘我的工作精神讓群眾享受更多實惠，真正創(chuàng)造出閃亮的工作業(yè)績，展現(xiàn)出良好的群體風貌。
一、奉獻自己，做好本職工作。教師這個職業(yè)本身就是講奉獻的職業(yè)，教師這個崗位本身就是講奉獻的崗位，這就是它的特殊性。我們家?guī)状藦慕蹋恢倍际沁@樣。我的舅爺爺楊煥章先生，以前是私塾先生，一生誨人不倦，廣收學生，開館授課，直到自己的眼睛瞎了，才沒有再讀書、教書。我的父親，從1977年開始在農(nóng)村小學任教，即將從教40周年，以前哪里有什么工資待遇呢，過年的時候，工資都抵扣了公糧稅費，遇見好的年成，可能在年底提幾斤豬肉回來，我到現(xiàn)在還有印象。我參加工作到今年也是10周年了，我把我的時間分成了3個三分之一，三分之一的時間搞教學，教學是我的本職，教學也是學校的中心工作;班主任工作占據(jù)了我三分之一的時間，班主任工作很瑣碎，也很耗時，加之現(xiàn)在實行班主任負責制，班級的幾乎所有事情都要我處理;剩下三分之一的時間就是科研和家務，但是科研沒有什么起色，沒有上檔次的成果，有時候自己很浮躁，時間利用率不高，有時候打開網(wǎng)絡看看消息、瀏覽下文章，一下子時間就沒了。
二、先公后私，絕不損人利己。我以前搞輔導員工作，經(jīng)常加班，不把學校的事情處理好、不把工作做完，我是不回寢室、不回家。那個時候是干勁十足。自己能做的事情，往往是絕不麻煩學生干部，系里能做的事情，絕不麻煩班主任們。做好人是我的人生宗旨和不懈追求。我的底線是利己不損人，當然最理想的狀態(tài)是利己利人，做不到利己利人時，至少不能損人利己。人的最高境界還是毛主席講的：毫不利己專門利人。
責任擔當是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)。
每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段。
入黨誓詞。
：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”
履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的，那什么是黨員義務?在這里我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規(guī)定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有著密切的關(guān)系。第二條規(guī)定，貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，帶動群眾為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產(chǎn)黨員要有作為。第三條規(guī)定，堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產(chǎn)黨員要多貢獻。
黨章在黨員應履行的基本義務中明確規(guī)定黨員要講奉獻、有作為。除此之外，20xx年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關(guān)系，講到“堅持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關(guān)系，講到“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻”。因此，每一位共產(chǎn)黨員在加入中國共產(chǎn)黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。
黨內(nèi)法規(guī)要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之后，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔當，這正是中國共產(chǎn)黨先進性和純潔性的體現(xiàn)。在許多場合都談到了好干部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上，習講：“堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”，“心底無私天地寬”，“擔當就是責任，好干部必須有責任重于泰山的意識”。
第一，責任和擔當是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領(lǐng)導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質(zhì)和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。
第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的復雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實現(xiàn)中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復雜的。同時，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進人民的團結(jié)，改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?！彼?，發(fā)展社會主義事業(yè)，面對這樣一個艱巨復雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標。
第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。所謂“天下興亡，匹夫有責”，每一個中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔當?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國的自信力應該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構(gòu)成了中國的脊梁。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。
我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對于擔當有為精神的一些經(jīng)典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語?泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔當?shù)木瘛?/p>
此外，儒家精神對于擔當?shù)膹娬{(diào)更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質(zhì)。例如，《孟子?盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結(jié)合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以茍活為羞，以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上，這句話被引用。說：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔當精神。
第四，擔當精神是中國共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產(chǎn)階級政黨的不同。西方資產(chǎn)階級政黨成立于19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產(chǎn)階級掌握政權(quán)之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產(chǎn)黨來講，情況就完全不一樣。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔起來的是國家主權(quán)獨立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務。所以，中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現(xiàn)國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。
奉獻發(fā)言稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導，尊敬的各位老師：
大家下午好，今天我有幸能作為學員代表向各位領(lǐng)導、老師匯報自己的學習心得，我感到無比的榮幸，真心感謝教育局領(lǐng)導給我們提供這樣一次學習交流的機會。
這次培訓給我留下了深刻的印象，一是各級教育部門對本次骨干教師培訓工作高度重視。二是培訓質(zhì)量高、內(nèi)容豐富。在六天培訓中，市教育局聘請了心理教育學專家，而每一位專家都用生動的語言、鮮活實例博得了聽課學員的熱烈掌聲;精彩的演講，給我們帶來了全新的體驗，工作的困惑都在交流中迎刃而解。培訓課程涉及心理健康、課題研究、網(wǎng)絡教研等多個方面，開拓了視野，提高了素質(zhì)。三是管理嚴格、培訓效果好。
六天的培訓結(jié)束后，我感嘆每一位專家學者淵博的知識、我更感到這次培訓不僅是對自己知識的擴充、教學理念的提高，更是對我心靈的一次洗滌，為我下一步的學習和生活指明了方向。因此，在今后的工作中要做到以下幾點：
一、立志做一名熱愛讀書的教師。
在教育事業(yè)快速發(fā)展的今天,作為知識引領(lǐng)者的教師,面對教師專業(yè)化的發(fā)展現(xiàn)狀,不讀書,就有被淘汰的危險。因此，我們只有選擇讀書，保持良好讀書習慣，持之以恒，從書中汲取營養(yǎng)，才能真正達到提升自我適應要求的目的。
二、向一個研究型、專家型的教師努力。
隨著新課程改革的快速推進,不論是教育部門還是教育專家,都深深地感悟到只憑空洞的教育理論,是很難實現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育,素質(zhì)教育的實施更需要一線教師的參與,教育專家提出的素質(zhì)教育理念,需要我們來研究和實施,因此，要做一名優(yōu)秀教師,就一定要學會做課題,教師參與課題,是使自己快速成長的一條捷徑。
三、努力做一名有思想的教師。
有人曾說：“生命之所以寶貴，是因為它最終要面對死亡;思想之所以寶貴，是因為它可以讓生命永恒?！比嘶钪驮撚兴枷耄枷胧侨说撵`魂。作為教師的我們更應該有思想，而且一名優(yōu)秀教師應該成為思想的先行者。做有思想的教師，必然要對教材進行大刀闊斧地刪節(jié)與增添，因為他懂得“教材為我所用”;有思想的教師，他上課的亮點不在于對書本的詮釋，而在于對學生不同回答的精彩點評;有思想的教師，決不漠視學生的成長體驗，而是關(guān)懷學生生命成長，尊重學生個性發(fā)展。有思想的教師，必須要有一定的底氣，必須要有較好的基本功和一定的人文底蘊，要學習的東西還很多。作為一名普通的一線教師，我們不奢望成為思想家，但至少我們應該成為獨立的思考者。一個人真正的生命，是一個人的思想，人因思想而偉大。努力做一個有思想的教師，愿我們共同為之而奮斗!
雖然六天的培訓時間相比人生長河很短暫，但對人生觀的影響卻是長遠的，我相信，每一位參與培訓的學員都是和我一樣的，都會因為這次培訓而改變，讓我們在各自的工作崗位上繼續(xù)學習、繼續(xù)進取，為石嘴山的教育事業(yè)做出更大的貢獻!
謝謝大家!
奉獻發(fā)言稿篇七
近日對李保國同志先進事跡作出重要批示，廣大黨員、干部和教育、科技工作者要學習李保國同志心系群眾、扎實苦干、奮發(fā)作為、無私奉獻的高尚精神，自覺為人民服務、為人民造福，努力做出無愧于時代的業(yè)績。
從李保國同志的先進事跡中，我看到了一名共產(chǎn)黨員的無私奉獻和奮發(fā)有為。身為大學教授，不僅教書育人，還學以致用，將業(yè)績寫在大地上，寫在萬千農(nóng)民脫貧致富的笑容里，奉獻是他的品格，有作為是他的追求。
我們的廣大黨員既要具備奉獻精神同時也要有所作為。奉獻精神是有作為的基礎，有作為是奉獻精神的目的，兩者相輔相成，缺一不可。
做一名合格黨員，首先要將無私奉獻作為自己的座右銘。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，有一段保爾柯察金關(guān)于生命的名言：“人最寶貴的是生命，生命每人只有一次，人的一生應當這樣度過：當他回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧，當他臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭?！边@是對生命價值的定義，這更是對奉獻的定義。只有將自己的事業(yè)與廣大人民群眾的根本利益聯(lián)系在一起，才能體現(xiàn)奉獻的價值和奉獻的意義。
做一名合格黨員，其次要將奮發(fā)有為作為自己的畢生追求。我們不能只將奉獻停留在腦海里，停留在口號上，我們要將奉獻運用到實踐中，那就是要奮發(fā)有為。懶政怠政不是奉獻，為官不為更不是奉獻，我們的奉獻要體現(xiàn)在有所作為上，每個黨員的能力有大小，但我們都應該在自己的崗位上有所作為，有所貢獻，只有這樣，我們才能說自己對社會有奉獻。李保國同志將自己的奉獻體現(xiàn)在140萬畝荒山披綠上，體現(xiàn)在10萬農(nóng)民脫貧致富上，他將奉獻與太行山區(qū)生態(tài)治理、群眾脫貧奔小康的實踐結(jié)合起來，將奉獻與推動科技創(chuàng)新、建設世界科技強國的夢想結(jié)合起來，使自己得奉獻腳踏實地，有所作為。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。李保國同志用他的一生為我們詮釋了怎樣做一個講奉獻有作為的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。我們廣大黨員都應該以他的先進事跡為鏡，講奉獻同時也要有作為。
奉獻發(fā)言稿篇八
各位領(lǐng)導、同志們：
大家好!我演講的題目是《青春在奉獻中閃光》。
作為生在紅旗下，長在紅旗下的新時代青年，我們雖然沒有出生在為祖國母親掙脫枷鎖而馳騁沙場的年代，但卻見證了偉大祖國的繁榮富強、蓬勃發(fā)展，這正是我們展現(xiàn)青春、奉獻自我的大好舞臺。我們應該努力做好自己的本職工作，樹立與祖國“同呼吸、共命運”的信念，傳承中華民族精英之品格，宏揚時代拼搏之精神，為經(jīng)濟的騰飛而奉獻青春。
青春充滿著激情，而激情來自責任。在一至四屆中國果蔬加工論壇和一至三屆梨花旅游節(jié)系列活動籌備中，總會發(fā)現(xiàn)那幾張熟悉的面孔，有一位同志參加了多次籌備，在工作中連續(xù)幾個通宵加班，第二天依然是那種投入忘我的工作狀態(tài)，同志們都尊稱他：“鐵人哥”“進喜哥”，每當大家這樣稱呼他時，他總是笑著說：我離楷模王進喜的標準還有很大的差距。也有的同志好奇地問：你這樣整個人連軸轉(zhuǎn)，身體怎么撐得了呀?有什么秘籍也傳授給大家!他的回答很簡單：責任、堅持、激情。這樣簡簡單單的六個字里飽含著一顆怎樣的敬業(yè)之心啊!是啊，只有心中有了那份責任，才會去無怨無悔地堅持，有了責任和堅持才會迸發(fā)出無盡的激情。作為一名紀檢戰(zhàn)線的新兵，我要像他一樣忘我的工作，時刻銘記紀檢干部的責任和使命，堅持原則，實事求是、涵養(yǎng)勤奮、扎實工作、公正無私，用責任和堅持點燃青春激情。
奉獻發(fā)言稿篇九
導語：下面是小編為您推薦的講奉獻有作為發(fā)言稿，歡迎閱讀參考!
大家好!
今天，我很榮幸站在這和老師共訴心聲，在我的童年時代，我最敬佩的是老師，俗話說：教師是人類靈魂的工程師。用筆耕耘，用語言播種，用汗水灌溉，用心血滋潤，這是人民教師崇高的勞動。就是這份激情，這份執(zhí)著給了我無窮的力量，使我的人生信念更加堅定。于是，在人生的第一個十字路口，我毅然選擇了教師這個職業(yè)。 學校生活轉(zhuǎn)眼而過，帶著朦朧追求，帶著滿腔的熱情，我開始在為師表的道路上跋涉前進。教案、作業(yè)、辦公桌和講臺成了我默默耕耘的土地，多少個日日夜夜，我埋頭苦干，只想用誠摯的愛心培育出芬芳的桃李，用甘甜的渠水澆開飄香的繁花。 當我第一次以教師的身份踏進學校時，我的心情是多么的激動，多么的自豪。然而，俗話說的好：“醉后方知酒味濃，為師方知為師難”。而為了學校，為了孩子，值得呀!
回顧短短的耕耘之路，有苦有樂，有歡笑也有煩惱，雖然腳印參次不齊，深淺不一，但每個腳印里都傾住了我滿腔的愛心和辛勤的汗水，奉獻無悔，青春無悔。每接一個班，我要做的第一件事就是了解每一位學生，為日后的教育教學提供可靠的信息依據(jù)，我用自己的真誠去感化每一位學生，對于班里的后進生，我給予了更多的關(guān)懷，記得有一次中午放學后，因為有事我留了一會兒，當我收拾東西準備回家的時候，我突然發(fā)現(xiàn)自己班的張志勇還在教室門口徘徊，他家離學校比較遠，不可能這么快就來到學校，經(jīng)過詢問，我得知他家里人有事，給了他兩元錢，讓他中午在學校附近買飯吃，而他卻把錢弄丟了，所以只好餓著肚子站在教室門口，于是我就把他帶到自己家吃中午飯，當時他沒有說什么，后來他在我的教學參考書里夾了一張小紙條，上面寫著“老師，我學習不好，紀律也不好，好多老師都不喜歡我，您卻對我這么好，我一定要好好學習，來報答您”。短短的一句話使我看到了一顆純真的心，也讓我為自己的做法感到高興。
我對學生的關(guān)懷，不僅體現(xiàn)生活中，更體現(xiàn)在學習上，前年接手的班級中有一個女生叫張婷是一個性格孤僻不愛講話，學習很差的學生。有一次，我從她的日記中看到一句重復出現(xiàn)的話：“我是一個不可救藥的差生嗎?我該怎么辦呢?”為了幫助她樹立信心，我組織學習好的學生在學習上幫助她，自己也抽出時間和她談心，幫助她樹立信心，補習功課，一學期下來她的語文成績從不及格一下提高到優(yōu)秀的行列，數(shù)學成績也得到明顯的提高。學習上的進步使她變得活潑開朗起來。她在學習的同時還承擔了我們班的.板報工作，發(fā)揮自己美術(shù)好的長處，所辦的板報多次在學校獲獎，像她這樣的例子在我的教學工作中多次出現(xiàn)。
我要做一名園丁，用點點滴滴的汗水去澆灌幼苗，我要做一支紅燭，將我全部的心血化為火焰，去照亮孩子們美好的心靈。我要做春蠶。為教育的明天吐盡最后一口絲。奉獻一份愛，回報千份情。
我終于明白了，為什么：一貧如洗，兩袖輕風的老師愛到那么多人的尊敬，為什么人們總是愿意把心中最美的贊歌獻給老師?因為，教師用真和善哺育了純潔的童心，用愛與美塑造了閃光的靈魂。
教師這一神圣的職業(yè)已屬于你我，我們又怎樣不把自己的一切都獻給三尺講臺呢?奉獻無悔，青春無悔。無悔是人生展望無悔的未來，這一輩子也許我們只是一塊平凡的基石，但是我們將穩(wěn)穩(wěn)的扎根地下，托起明天的高樓大廈。也許我們只是一株無名的小草，但是，我們將與芬芳的泥土一道默默的耕耘，培育出萬紫千紅的春天。雖然我們早已知道那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己。那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利，那支粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但對于當初的選擇，至今我依然無怨無悔。
我將趁著年輕，不斷的學習，不斷的進取，用今朝的熱血去譜寫明天的輝煌，我將用自己的雙手和在座的各位一道，共同托起祖國明天的太陽。
奉獻發(fā)言稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的主題是“感恩老師”。
花感恩雨，因為雨滋潤它的成長；鷹感恩天空，因為天空讓它飛翔；山感謝大地，因為大地讓它巍峨；我要感謝我的老師。
老師的愛，叫做師生關(guān)系。這是世界上最嚴肅的感覺。當我因犯錯誤而受到懲罰時，是老師教我的；當我遇到難題而汗流浹背時，為我細心講解的是老師。
一臉的贊美，讓我很開心；一句溫暖的問候，讓我感受到了第二種親情。
我感謝老師們對我的辛勤教育，感恩在他的諄諄教誨下，然而，無論有多少贊美的'話、贊美的言辭，也比不上我們對感恩老師的愛和行動。
當我害怕的心第一次走進學校，老師你的微笑像陽光一樣安慰我。你把我的恐懼帶進了學校，帶進了五彩繽紛的校園，也帶進了學習的殿堂。
當我面對一個困惑的難題時，你耐心而仔細地向我解釋了解題的思路，這讓我進入了一個有趣的數(shù)學世界。當我羞愧的心面對錯誤的時候，你教會了我人生的真諦。
當我失望地面對失敗時，你像天使一樣來到我身邊，給了我勇氣和希望。當我滿懷喜悅地走向成功時，你親切的提醒給了我謙卑。
無論我遇到什么，你都會面對我。老師，在我眼里你是神奇的。我真誠地感謝您，“謝謝您，我的老師，謝謝您為我所做的一切！”
感恩的老師，不需要我們做任何驚天動地的事情。它體現(xiàn)在日常生活的每一個細節(jié)中：在課堂上，堅定的眼神，溫柔的點頭，表明你全身心的投入，你在專心聽講，這就是感恩節(jié)。
下課后，在走廊里看到老師，微微一笑，禮貌地說“好老師”，這也是感恩；放學后，向老師揮手，說了聲“再見老師”，這仍然是老師的感恩節(jié)。
同學們，老師們?yōu)榱俗屛覀冊趯W習上取得成功，列了一張金表，每天，沒有一句怨言；為了使我們的人格健全，言行一致，勤加練習，不怕麻煩。
同學們，即使多說的話，也不能說我們欽佩老師的感情，也不能說我們愛老師，讓我們用愛和具體的行動來感謝老師的培養(yǎng)，因為老師是我們心中最可親、最可敬的人！
只有用一顆真誠的心，用一顆感恩的心，生活才會在我們的感恩中變得更加美好，變得更加溫暖。
奉獻發(fā)言稿篇十一
4月28日，在“五一”國際勞動節(jié)和“五四”青年節(jié)即將來臨之際，兵團召開“五四”優(yōu)秀青年代表座談會，自治區(qū)黨委副書記、兵團黨委書記、政委孫金龍為榮獲第五屆“兵團青年五四獎章”的10名個人和1個青年集體頒發(fā)獎章，并與兵團優(yōu)秀青年代表座談，代表兵團黨委向獲得表彰的優(yōu)秀青年表示熱烈祝賀，向兵團廣大青年朋友們致以節(jié)日的問候!
孫金龍指出，對青年寄予厚望，要求廣大青年一定要堅定理想信念，一定要練就過硬本領(lǐng)，一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，一定要矢志艱苦奮斗，一定要錘煉高尚品格。這五條要求既反映了黨和國家事業(yè)發(fā)展對青年的希望，也是廣大青年順應時代發(fā)展、擔當歷史重任的必備素質(zhì)。兵團事業(yè)從無到有、從小到大，靠的就是一代又一代有理想有擔當有作為的熱血青年。在他們身上，充分體現(xiàn)了對廣大青年提出的要求，體現(xiàn)了艱苦奮斗和為國分憂的高尚情操。正是這些優(yōu)秀品質(zhì)，匯聚成兵團人代代相傳的兵團精神和老兵精神，成為兵團事業(yè)不斷發(fā)展的強大動力和寶貴財富。
孫金龍強調(diào)，青年是兵團的希望和未來。當前兵團正處在一個新的歷史起點上，黨中央高度重視新疆和兵團工作，明確要求兵團要成為穩(wěn)定器大熔爐示范區(qū)，兵團上下正在奮力奪取全面建成小康社會決勝階段新勝利，書寫中國夢的兵團篇章。兵團廣大青年要深入學習貫徹系列重要講話精神，全面落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念，傳承發(fā)揚老一輩兵團人艱苦創(chuàng)業(yè)、為國分憂的傳統(tǒng)，用兵團精神、老兵精神鑄造新一代兵團人的精神脊梁，在兵團決勝全面小康社會、發(fā)揮穩(wěn)定器大熔爐示范區(qū)作用的新實踐中放飛青春夢想。
孫金龍對兵團廣大青年提出殷切希望——。
希望廣大青年做有堅定不移理想信念的新一代兵團人。要傳承老一輩報效祖國、服務人民、自強不息的奮斗精神，把個人追求融入到黨和國家事業(yè)中，融入到新疆發(fā)展和兵團工作中，堅定道路自信、理論自信、制度自信，積極投身建設美好新疆、共圓祖國夢想和兵團決勝全面小康社會、發(fā)揮穩(wěn)定器大熔爐示范區(qū)作用的偉大實踐中，自覺為兵團事業(yè)的美好明天不懈奮斗。
希望廣大青年做有為國分憂責任擔當?shù)男乱淮鴪F人。要傳承老一輩為國分憂、為新疆各族人民服務的擔當精神，始終把國家利益、新疆大局放在心中最高位置，牢記維穩(wěn)戍邊使命，帶頭維護社會穩(wěn)定和民族團結(jié)，為確保兵團轄區(qū)和諧穩(wěn)定、積極參與地方維穩(wěn)作出貢獻，爭當促進民族團結(jié)和兵地融合的模范。
希望廣大青年做有艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)激情的新一代兵團人。要傳承老一輩向困難進軍、向荒原進軍的創(chuàng)業(yè)精神，帶頭踐行“三嚴三實”要求，克服浮躁情緒，在艱苦環(huán)境、維穩(wěn)一線中磨煉自己，在平凡的崗位上努力做出不平凡的業(yè)績，用勤勞雙手、一流業(yè)績成就屬于自己的人生精彩。
希望廣大青年做有甘于奉獻高尚情操的新一代兵團人。要傳承老一輩為國家民族不惜流血犧牲的奉獻精神，樹立正確世界觀人生觀價值觀，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣，倡導開放包容的時代文化，主動承擔社會責任，以實際行動促進社會道德進步。
希望廣大青年做有敢為人先蓬勃朝氣的新一代兵團人。要傳承老一輩瞄準國際國內(nèi)先進、創(chuàng)辦現(xiàn)代化事業(yè)、發(fā)展全國一流農(nóng)業(yè)的創(chuàng)新精神，解放思想、與時俱進，做銳意進取、開拓創(chuàng)新的時代先鋒，努力成為兵團事業(yè)發(fā)展的有用之才、棟梁之材，為實現(xiàn)中國夢兵團篇奉獻智慧和力量。
孫金龍指出，兵團各級黨委都要高度重視和切實做好青年工作和共青團工作。各級共青團組織要切實承擔起引導青少年聽黨話跟黨走的政治任務，增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做好關(guān)心青年、服務青年、引導青年的工作，使共青團組織真正成為青年之家。各界優(yōu)秀青年代表要用自身的成長經(jīng)歷、精神追求、模范行動為各族青少年當好表率，積極為兵團率先全面建成小康社會、發(fā)揮穩(wěn)定器大熔爐示范區(qū)作用、維護新疆社會穩(wěn)定和長治久安作貢獻。
兵團黨委、副司令員、秘書長李新明出席座談會，兵團黨委、副政委、組織部部長宋浩主持座談會。
奉獻發(fā)言稿篇十二
講奉獻、有作為是黨員必須履行的重要義務。黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的情懷，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)。黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀，吃苦在前、享受在后，要時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間，裝在心里，堅持好黨的群眾路線，及時準確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透。要善于做小事，要甘為孺子牛、拓荒牛、老黃牛，努力為人民群眾謀福祉，時刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責任和信任，處處發(fā)揮模范帶頭作用，堅持黨和人民的利益高于一切。
前幾天我上網(wǎng)，看到中央文明網(wǎng)上有一個主題討論，圍繞“在今天實現(xiàn)偉大中國夢的奮斗征程中，我們該怎樣做一名合格的共產(chǎn)黨員”這個問題，對話了10位全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。其中有一位89歲的老黨員給我留下了深刻印象。這是一位有61年的黨齡的國家電網(wǎng)山西臨汾供電公司離休干部，叫解黎明。他在對話時說：我親歷了萬惡的舊社會人民掙扎在水深火熱中的生存慘景。這期間，我隨逃難群眾漂泊，在解放軍后方醫(yī)院參加救護工作。從那時起，我的理想就是堅決跟共產(chǎn)黨走。我先后在統(tǒng)戰(zhàn)和婦聯(lián)不同崗位為黨工作，并努力為群眾解決困難。在離休后，我仍想為黨做一些有益的事情，幫助一些貧困家庭，并資助150多名山區(qū)孩子圓上學夢。有人誤認我是位“雍容華貴的老太太”。在我老舊的兩居室里，有位記者問我“原本可以安享平靜的離休生活，為何還要奔走”，我沒好回答。但他說“這是選擇讓自己的精神世界充滿陽光”，我認同了。因為我是舉過拳頭宣過誓的黨員。
解黎明的對話不禁讓我想起當年在黨旗下舉起右手莊嚴宣誓的情景。我們每個黨員都經(jīng)歷過那個莊嚴的時刻，那個時候就是我們對信仰的承諾。既然敢公眾承諾，就應該努力的去踐行。只有講奉獻才能充實人生，只有加強責任意識、公仆意識、服務意識，甘于奉獻，為人民群眾服務，才能最終實現(xiàn)人生的價值。
知難而進、勇于擔當，是黨員奮發(fā)有為的體現(xiàn)。大事難事看擔當，逆境順境看氣度。勇于擔當是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格。無論是烽火連天的革命戰(zhàn)爭時期、篳路藍縷的社會主義建設時期，還是波瀾壯闊的改革開放時期，我黨依靠這種可貴的擔當精神，披荊斬棘，破難前行，戰(zhàn)勝了不可想象的困難，奪取了史無前例的勝利，創(chuàng)造了舉世矚目的成績。事實證明，黨員干部有多大擔當才能干多大事業(yè)，盡多大責任才會有多大成就。
黨的十八的報告中提出了我黨當前面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗和外部環(huán)境考驗等“四個考驗”和精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險等“四個危險”。這說明，當前，落實黨要管黨、從嚴治黨的任務比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。這“四個考驗”和“四個危險”，是黨中央向全黨發(fā)出的重要警示。在黨和人民的事業(yè)正面臨新的發(fā)展機遇和風險考驗的時候，要不斷取得進步，黨員干部就必須勇敢承擔起對民族的責任、對人民的責任、對黨的責任、對崗位的責任。
奉獻發(fā)言稿篇十三
我們每一名黨員同志，都要從我做起，從本職工作做起，理論聯(lián)系實際，知與行相統(tǒng)一，緊密結(jié)合本職工作，在工作上發(fā)揮先鋒模范作用，在學習上發(fā)揮先鋒模范作用，在作風建設上發(fā)揮先鋒模范作用，在遵紀守規(guī)上發(fā)揮先鋒模范作用，在反腐倡廉上發(fā)揮先鋒模范作用，努力踐行講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為“四講四有”標準。要在全局黨組織中深入開展“立足崗位當先鋒、推動振興做貢獻”活動，引導組織黨員在完成各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用。組織落實好省委部署的“機關(guān)轉(zhuǎn)作風、為民四服務活動”，定點扶貧和駐村幫扶工作，“幫企業(yè)穩(wěn)增長促增長”活動，“在職黨員進社區(qū)”活動，延展和深化“兩學一做”學習教育，把省局黨組織和黨員隊伍建設提高到一個新的水平.
據(jù)說哈佛一位歐洲文學史專業(yè)的教授給學生講的關(guān)于加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖，里面含有很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥云集，啼聲悅耳!相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。
兩者為什么形成如此差別呢?加利利海不像死海——只知收，而不知出。約旦河流入加利利海后，又流了出來，最終歸之死海。
加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的東西都據(jù)為己有只知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。
只知索取不懂得付出的人，最后會疲于獲得。只有付出和回報的相互循環(huán)，才會讓人間充滿溫暖人心的力?！芭踔活w心來，不帶半棵草去?！钡行h員干部，不懂得付出，只懂得索取，只想著自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公仆，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最后將受到法律的制裁。
革命戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨員沖鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業(yè)，成千上萬的共產(chǎn)黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高于一切，按照《黨章》規(guī)定，要保持旺盛的精力，保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻的最高境界。
奉獻是共產(chǎn)黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產(chǎn)黨先進性的體現(xiàn)，也是社會主義制度本質(zhì)的要求，更是落實為人民服務的一條途徑，作為一名共產(chǎn)黨員，必須把無私奉獻指導自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯(lián)系在一起，奉獻自己全部的光和熱。
1976年1月8日，周恩來逝世時，設在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。自1945年聯(lián)合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上，向聯(lián)合國總部發(fā)出質(zhì)問：我們的國家元首去世，聯(lián)合國的大旗升得那么高，中國一個去世，為什么要為他下半旗呢?聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆說：“為了悼念周恩來，聯(lián)合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數(shù)，她使用的人民幣多得我們數(shù)不過來?？墒撬闹軟]有一分錢存款!二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周沒有一個孩子。你們?nèi)魏螄业脑?，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗?！?/p>
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，周做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產(chǎn)黨員，肩負的職責和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質(zhì)永遠不會變，尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代，共產(chǎn)黨員更應該經(jīng)得起金錢的考驗，要常“洗腦”，以《黨章》嚴格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前沖，要搶著干，時時處處以黨和人民為重，當個人利益與黨和人民利益發(fā)生沖突時，要放棄個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準則，不斷增強自己的責任感和使命感，要舍得吃虧，舍得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。
自覺尊崇遵守黨章。指出：“要堅持引導廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導干部自覺學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章”?！案骷夘I(lǐng)導干部要把學習黨章作為必修課，走上新的領(lǐng)導崗位的同志要把學習黨章作為第一課，帶頭遵守黨章各項規(guī)定”。黨章是我們黨的根本大法，是每名黨員必須遵守的根本規(guī)矩，對黨的先鋒隊性質(zhì)、對黨的奮斗目標、對黨的宗旨、對黨員的義務和權(quán)力、對黨員的紀律，都做了明確的規(guī)定。如果說，作為一名普通群眾，可以不受黨章的約束，而我們加入了黨組織同志，就有義務嚴格按照黨章規(guī)范言行。
作為一名黨員干部，要把奉獻精神當做自己的一種責任，愛崗敬業(yè)、忠于職守這是對自己最起碼的標準，在其位謀其政，要時刻牽掛人民群眾的冷暖，時刻保持昂揚銳氣，敢于知難而上，能夠頂住壓力、經(jīng)受風險;努力做到轉(zhuǎn)變作風、心系群眾，向群眾所想，急群眾所急，以忘我的工作精神讓群眾享受更多實惠，真正創(chuàng)造出閃亮的工作業(yè)績，展現(xiàn)出良好的群體風貌。
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