寫(xiě)心得體會(huì)可以使我們更深入地思考自己的所學(xué)所得。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以先回顧自己的經(jīng)歷，思考其中的感悟和教訓(xùn)。小編為大家整理了一些值得參考的心得體會(huì)，一起來(lái)看看吧。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇一
環(huán)衛(wèi)工人，是人們?cè)偈煜げ贿^(guò)的了，他們被譽(yù)為城市美容師。每天，街頭巷尾堆垃圾的地方，只要有垃圾，不管風(fēng)吹雨淋都會(huì)出現(xiàn)他們忙忙碌碌的身影。但是，有些人卻常常瞧不起他們，認(rèn)為他們的職業(yè)低人一等。
這是一個(gè)普通得不能再普通的群體，每天從事著枯燥的沒(méi)有新鮮感的工作，周而復(fù)始，無(wú)論寒風(fēng)瑟瑟中還是炎炎烈日下，他們沒(méi)有轟轟烈烈的成果展示，沒(méi)有氣吞山河的豪言壯語(yǔ)，但城市離不開(kāi)他們——平凡中見(jiàn)偉大的環(huán)衛(wèi)工人！短片也給了我們很多啟示，當(dāng)環(huán)衛(wèi)工人蹲在地上一個(gè)個(gè)鏟除粘在地面的口香糖，彎腰拾起被人隨手仍掉的煙頭的時(shí)候，其實(shí)也在告訴我們：保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生從小事做起，從自身做起，我們應(yīng)尊重他人的勞動(dòng)成果，多一份體諒，多一份理解，為城市環(huán)境的潔凈，為創(chuàng)造和諧的社會(huì)氛圍而努力。
你們偉大不偉大，我不知道，但至少不渺小。比起那些一整天坐在空調(diào)辦公室里，喝著咖啡，翻著報(bào)紙就能拿高額薪水，比起那些通過(guò)骯臟的途徑獲取錢財(cái)?shù)娜?，你們是英雄，在平凡中折射人性的光輝！敬愛(ài)的環(huán)衛(wèi)工人，你們是散落人間的天使。我不懂得用天馬行空的語(yǔ)言訴說(shuō)對(duì)你們的敬意，我只能默默的站在被你們打掃得一塵不染的馬路上，對(duì)你們說(shuō)一聲“謝謝”。
有這樣一個(gè)故事，在一個(gè)繁華的大城市，有些市民總是對(duì)環(huán)衛(wèi)工人不尊重，瞧不起他們，甚至辱罵毆打環(huán)衛(wèi)工人的事情常有發(fā)生。市長(zhǎng)深知?jiǎng)趧?dòng)者的偉大，可是改不了人們對(duì)那些默默無(wú)聞工作的環(huán)衛(wèi)工人偏見(jiàn)。有一天，市長(zhǎng)終于想出了一個(gè)辦法。于是，他把全市的環(huán)衛(wèi)工人召集起來(lái)，讓他們放下手中的工作，安排三天時(shí)間，組織他們出去旅游療養(yǎng)，環(huán)衛(wèi)工人興高采烈地走了。城市里留下那些無(wú)知傲慢的市民們。三天后，這個(gè)城市已變得骯臟不堪，到處都是垃圾，彌漫著臭氣熏天，害蟲(chóng)到出飛來(lái)飛去，美麗城市環(huán)境糟蹋得已不成樣子，環(huán)衛(wèi)工人回來(lái)后，二話沒(méi)說(shuō)，好無(wú)怨言投入了緊張的工作中，人們這才明白了，一個(gè)個(gè)羞愧地低下了頭。
環(huán)衛(wèi)工人是平凡的，可他們的精神是偉大的。這就是平凡中見(jiàn)偉大。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇二
我希望我在學(xué)生的眼中是“良師”，師者：傳道授業(yè)解惑也。學(xué)生眼中的我，應(yīng)該有著較淵博的知識(shí)，為此，我必須不斷學(xué)習(xí)、時(shí)刻充電?！敖o學(xué)生一滴水，自己要有一桶水?！倍谥R(shí)飛速更新的今天，作為老師，只有“一桶水”的老師已經(jīng)滿足不了當(dāng)代學(xué)生的需求，老師應(yīng)該為自己尋找到一條川流不息的河水，與時(shí)俱進(jìn)地為學(xué)生提供新鮮的源頭活水。在當(dāng)代學(xué)生的眼中的老師，不應(yīng)該只是知識(shí)的化身，而應(yīng)該成為學(xué)生探求知識(shí)的引領(lǐng)者。用淵博的知識(shí)底蘊(yùn)和高超的教學(xué)藝術(shù)，去贏得學(xué)生敬慕的眼神！
我希望我在學(xué)生的眼中是“益友”，作師者易，作朋友難。當(dāng)代的學(xué)生需要知識(shí)領(lǐng)域的嚴(yán)師，更需要人生路上的益友。我，作為一個(gè)教師，面對(duì)擁有著稚嫩心靈的孩子，能用人類的美德去感染他們，用人生的閱歷去啟迪他們。我深知：放下教師架子與學(xué)生相處的必要、蹲下身子與學(xué)生說(shuō)話的重要；和學(xué)生平等相待，走進(jìn)學(xué)生的心靈，傾聽(tīng)學(xué)生的夢(mèng)想，鼓勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步，欣賞學(xué)生的成功，分享學(xué)生的快樂(lè)……我很想每一位學(xué)生能把我當(dāng)作他們成長(zhǎng)路上的知心朋友，那將是一個(gè)教育工作多大的榮耀。用高尚的人格和母親搬的慈愛(ài)，去贏得學(xué)生愛(ài)慕的眼神！
在學(xué)生的眼中，作為師者，我愿意是花，讓學(xué)生感受到世界的美麗；我愿意是草，讓學(xué)生感悟到生命的堅(jiān)強(qiáng)；我愿意是樹(shù)，讓學(xué)生感受到成材的快樂(lè)。作為師者，我愿意是風(fēng)，能吹散學(xué)生成長(zhǎng)路上的煩憂；我愿意是雨，能滋潤(rùn)學(xué)生渴望愛(ài)的心田；我愿意是船，滿載著學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲；我愿意是山，承受學(xué)生向上攀登的腳步。
我相信：只要學(xué)生在我心中是優(yōu)秀的，那么，我的眼中就不會(huì)有壞學(xué)生。因?yàn)?，我記住了這樣一個(gè)故事，一個(gè)大文豪蘇軾與佛印參禪的故事：蘇軾是個(gè)大才子，佛印是個(gè)高僧，兩人經(jīng)常在一起參禪、打坐。佛印老實(shí)，常被蘇軾戲弄。有一天，兩人又在一起打坐，蘇軾問(wèn)：你看看我像什么？佛印說(shuō)：我看你像一尊佛。蘇軾聽(tīng)后高興大笑著說(shuō)：你知道我看你坐在那兒像什么嗎？就像一堆牛糞。佛印沒(méi)作聲。蘇軾一回家就拿這件事在妹妹面前炫耀。蘇小妹一聽(tīng)冷笑著對(duì)蘇軾說(shuō)：就你這個(gè)悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么嗎？是見(jiàn)心見(jiàn)性，即你心中有什么眼中就有什么。佛印說(shuō)看你像尊佛，那說(shuō)明他心中有尊佛；你說(shuō)看佛印像牛糞，那說(shuō)明你心中只有牛糞。
我愿意，每一個(gè)學(xué)生在我的心中都是一尊佛，都能成為至善至美的救世之佛。我會(huì)尊重學(xué)生的天賦、欣賞他們的個(gè)性、激勵(lì)他們向著健康幸福的道路前行。
在我心中有一個(gè)夢(mèng)，在我的眼中有一群追夢(mèng)的人，我愿與他們同行，一同去實(shí)現(xiàn)人類最美好的夢(mèng)！
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇三
有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的.神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能用心應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練潛力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。這天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一齊合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們就應(yīng)珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱送昝赖纳睿瑪y手共進(jìn)！
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇四
師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。如下是小編給大家整理的師德的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所作用。師德的心得體會(huì)篇【一】。
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對(duì)象是那些正在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無(wú)形的、潛移默化的，甚至是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。對(duì)此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的。”
“敬業(yè)”與“愛(ài)生”是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是師德建設(shè)的一個(gè)很重要的條件；一個(gè)教師是否愛(ài)生，是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不只是從學(xué)習(xí)上，而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面；要重視保護(hù)學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格；強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)也是愛(ài)，做到嚴(yán)而有度。只要愛(ài)學(xué)生，才能愛(ài)教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛(ài)學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。
在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中將努力做到以下：
一、為人師表。
李嵐清曾說(shuō)過(guò)：“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到的；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教。
學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，是令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂(lè)，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、
樹(shù)立很強(qiáng)的事業(yè)心。
忠于教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽(yù)，顧大體、識(shí)大局、講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞，不計(jì)較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來(lái)有忘我的精神，不受時(shí)間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，以新舊教材作對(duì)比，虛心向老教師請(qǐng)教，深入班級(jí)聽(tīng)課，勇于提出問(wèn)題，并與其他同行探討解決問(wèn)題，常為了一個(gè)小問(wèn)題而爭(zhēng)論不休，或親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂(lè)不快樂(lè)，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力等，作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”，做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。
總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當(dāng)好一名教師，就要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)孩子！
熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。教師是否擁有高尚的職業(yè)道德品質(zhì)，主要從幾個(gè)方面來(lái)看：一是否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)；二能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；三看他是否熱愛(ài)學(xué)生，能不能做到既教書(shū)又育人。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛(ài)之心，用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛(ài)護(hù)自己的孩子是人，愛(ài)護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)。以天心點(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。
關(guān)于師德問(wèn)題，不少教育家曾有過(guò)精辟的論述：春秋末期，孔子提出：躬自厚而薄責(zé)于人、以身立教、為人師表等師德規(guī)范；唐代韓愈，還專門著有《師說(shuō)》一文，指出教師的三大任務(wù)是：傳道、授業(yè)、解惑，并強(qiáng)調(diào)：道之所存，師之所存，以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn)。綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的必然要求。
隨著社會(huì)的發(fā)展和對(duì)教育的深切關(guān)注，真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。這是因?yàn)椋?/p>
一、熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是民主型的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是專制型、放任型的。則會(huì)帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。這種情況，正如英國(guó)教育家洛克所揭示的：兒童從導(dǎo)師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理，使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了。
在教育過(guò)程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重，關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生，即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶博愛(ài)之心。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見(jiàn)或教師有寧給好心，不給好臉的觀念和行為，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的好心的誤解。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛(ài)護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
二、熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件。
學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西這就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話：愛(ài)人者，兼其屋上之鳥(niǎo)。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂親其師，信其道而樂(lè)其道，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
教師作為一個(gè)社會(huì)人，身處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，面對(duì)窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景，難免會(huì)為干教師這一行不能瀟灑走一回而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點(diǎn)注定了他一輩子無(wú)法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué)，想下海、跳槽過(guò)去，本人也曾有過(guò)一段不安心從教的心理過(guò)程。初涉教壇時(shí)，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷激情，但不久這份激情便被清貧而逐漸淡化，不安心從教的思想開(kāi)始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂(lè)的專業(yè)思想情感。
熱愛(ài)學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則，是師德范疇的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中，應(yīng)該像斯大林所說(shuō)：要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣。
十多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動(dòng)的對(duì)象是不成熟的少年兒童，他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中，有著很強(qiáng)的向師性，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說(shuō)：教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。為人師表，身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識(shí)，風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠(chéng)的師愛(ài)，為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇五
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對(duì)象是那些正在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無(wú)形的、潛移默化的，甚至是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。對(duì)此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的?！?/p>
“敬業(yè)”與“愛(ài)生”是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是師德建設(shè)的一個(gè)很重要的條件；一個(gè)教師是否愛(ài)生，是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不只是從學(xué)習(xí)上，而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面；要重視保護(hù)學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格；強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)也是愛(ài)，做到嚴(yán)而有度。只要愛(ài)學(xué)生，才能愛(ài)教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛(ài)學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。
在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中將努力做到以下：
李嵐清曾說(shuō)過(guò)：“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到的；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，是令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂(lè)，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
忠于教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽(yù)，顧大體、識(shí)大局、講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞，不計(jì)較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來(lái)有忘我的精神，不受時(shí)間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，以新舊教材作對(duì)比，虛心向老教師請(qǐng)教，深入班級(jí)聽(tīng)課，勇于提出問(wèn)題，并與其他同行探討解決問(wèn)題，常為了一個(gè)小問(wèn)題而爭(zhēng)論不休，或親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂(lè)不快樂(lè)，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力等，作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”，做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇六
當(dāng)前，各地打造“名師”之潮此起彼伏，各種“名師工程”培養(yǎng)方案不斷出爐，給人一種錯(cuò)誤感覺(jué)：“名師”似乎是可以按照“名師=公開(kāi)課+教學(xué)成績(jī)+考核位次+論文”這類的標(biāo)準(zhǔn)“生產(chǎn)”出來(lái)。而事實(shí)是，如今，名師的含金量已經(jīng)大大降低。
當(dāng)然，“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，真正的名師還是大有人在，值得新教師學(xué)習(xí)。學(xué)什么？學(xué)他們上課的大氣，仿上課的從容，摹上課的優(yōu)雅，練上課的絕技，這些都可以。但是過(guò)分執(zhí)迷于一招一式的模仿，“拿來(lái)主義”地照搬到自己的課堂上，大都成了“四不像”。這樣的“東施效顰”，會(huì)使新教師很難跨過(guò)膚淺的教學(xué)路障，跨進(jìn)真正的理想教學(xué)境界。
學(xué)習(xí)名師，重在“過(guò)程”。從我的成長(zhǎng)經(jīng)歷看，新教師教學(xué)成長(zhǎng)：一需要學(xué)習(xí)，二需要實(shí)踐，三需要思考。
真正的名師，他們成功的每一步，無(wú)不是長(zhǎng)期不懈追求與堅(jiān)持的結(jié)果。新教師要想獲得成功，就應(yīng)該從教學(xué)基礎(chǔ)入手，實(shí)踐、實(shí)踐再實(shí)踐。
首先，系統(tǒng)掌握教法要素。成熟的教法是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來(lái)的，比較穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)的基本程序和方法。它是新教師教學(xué)入門的“敲門磚”，新教師對(duì)此要先熟悉，再活用，后超越。
其次，強(qiáng)化教學(xué)技能訓(xùn)練。教學(xué)基本技能是教師必備的基本職業(yè)技能。新教師要熟悉上課技能（導(dǎo)入技能、教學(xué)語(yǔ)言技能、板書(shū)技能、教學(xué)演示技能、提問(wèn)技能、診斷與補(bǔ)救技能、結(jié)束技能等），掌握聽(tīng)課、評(píng)課技能，研習(xí)反思技能。唯有通過(guò)自身有效的實(shí)踐訓(xùn)練，才能輕車熟路，游刃有余。
真正的名師，都有扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力，能進(jìn)行創(chuàng)造性的教育教學(xué)設(shè)計(jì)，能有效地組織課堂教學(xué)，能在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地反思、總結(jié)和開(kāi)展教學(xué)研究。
新教師要快速成長(zhǎng)：一要“仿中學(xué)”?？梢越梃b優(yōu)秀教案的精妙之處，選取優(yōu)質(zhì)課光盤或錄像閃光之點(diǎn)，吸取身邊的優(yōu)秀教師教學(xué)成功之案；在聽(tīng)課中多思考，在評(píng)課中多請(qǐng)教，在后記中多探索；二要“上中學(xué)”。要勇于上匯報(bào)課、研討課、實(shí)驗(yàn)課乃至以后的示范課、評(píng)優(yōu)課，主動(dòng)“暴露”自己，進(jìn)而反思教學(xué)得與失；三要“研中學(xué)”。新教師要積極參與骨干教師研討、名師展示教學(xué)等活動(dòng)，因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的力量會(huì)加速個(gè)人的成長(zhǎng)。
真正的名師，總是在教學(xué)實(shí)踐中不斷嘗試、創(chuàng)新，并一直筆耕不輟。
為此，新教師要時(shí)常以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視教育實(shí)踐上的各種問(wèn)題，繼而對(duì)自身的教育行為進(jìn)行反思形成隨筆，對(duì)出現(xiàn)的教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行探究，形成方案，對(duì)積累的管理經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，形成規(guī)律。這種教學(xué)“行動(dòng)研究”的“我要研”和“我要寫(xiě)”，也許與職稱無(wú)關(guān)，與經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)，與名聲無(wú)關(guān)，但這是自己教育價(jià)值的一種體現(xiàn)，是自身能量的一種釋放。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇七
湖南一師畢業(yè)后，剛剛步出校園的我，懷揣自己多年的夢(mèng)想走上了講臺(tái)，開(kāi)始了光榮的教師生涯。歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間我從事小學(xué)教育工作已有12載。12年中，我先后在瀏正街小學(xué)、大同小學(xué)、大同二小任教。期間，我不僅加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使自己的文化素質(zhì)更上層樓，獲得了本科文憑；而且長(zhǎng)期從事語(yǔ)文教學(xué)和團(tuán)隊(duì)工作，在各級(jí)各類比賽中屢創(chuàng)佳績(jī)。現(xiàn)承擔(dān)班主任和語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作。在工作中，十分重視少年兒童的品德教育，努力鉆研少先隊(duì)工作業(yè)務(wù)，深受學(xué)生的歡迎和尊敬，得到家長(zhǎng)的充分信任和好評(píng)。
作為少先隊(duì)中隊(duì)輔導(dǎo)員，我對(duì)兒童傾注了無(wú)限的熱情和關(guān)愛(ài)，尊重他們并以誠(chéng)相待。工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，從不敷衍塞責(zé)。深入了解學(xué)生，關(guān)心孩子的思想和心理變化，處處為學(xué)生著想，時(shí)間一長(zhǎng)，自然成了孩子們的知心朋友，正像老師們說(shuō)的那樣：“孩子們既‘怕’我，又愛(ài)我”。20xx年9月，我接管了剛?cè)雽W(xué)的一3班孩子，新的學(xué)習(xí)要求，新的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)這班小朋友來(lái)說(shuō)是陌生的，孩子從幼兒園到小學(xué)是一個(gè)至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為了使他們盡快實(shí)現(xiàn)這個(gè)跨越，我傾注了大量的精力，采取貼身教育的方法，收到了很好的效果，每天早早地來(lái)到學(xué)校，在教室門口迎接孩子們的到來(lái)，開(kāi)學(xué)初，每天堅(jiān)持花時(shí)間和孩子們講校紀(jì)校規(guī)，深入淺出地對(duì)孩子進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練。由于工作能深入到細(xì)微處，短短一個(gè)多月的時(shí)間，孩子們就已基本養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，上課遵守紀(jì)律，集體觀念基本形成。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”。教師的職責(zé)不僅是教書(shū)，更重要的是要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。要教會(huì)學(xué)生如何做人，首先，教師自己要為人正直，作風(fēng)正派，具有良好的品德修養(yǎng)。因此，我很注意提高自身修養(yǎng)，處處以身作則，做學(xué)生的榜樣，要求學(xué)生做到的，首先自己做到。例如要求學(xué)生按時(shí)上學(xué)，不遲到，我就從不遲到，而且盡可能地早到校，讓學(xué)生不亂丟果皮紙屑，只要見(jiàn)到紙屑就隨手撿起，并帶領(lǐng)他們做好值日工作，認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)潛移默化著學(xué)生。言傳身教之下，所輔導(dǎo)的中隊(duì)成為一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)，奮發(fā)向上的集體，多次被評(píng)為校級(jí)文明示范班，20xx年所帶的中隊(duì)被評(píng)為區(qū)文明示范班級(jí)。
作為班主任，除了傳授知識(shí)外，我還注重強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，鼓勵(lì)孩子們一專多長(zhǎng)，并給他們提供展示的舞臺(tái)。同時(shí)在班級(jí)管理中，善于發(fā)掘和培養(yǎng)小干部，指導(dǎo)他們主持中、小隊(duì)日常工作，指導(dǎo)他們出隊(duì)角和黑板報(bào)，讓小干部充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇八
翻開(kāi)《新時(shí)期師德精神的頌歌》一書(shū)，首先映入眼簾的是兩幅精美的照片，領(lǐng)導(dǎo)人于人民大會(huì)堂接見(jiàn)全國(guó)優(yōu)秀教師的合影。在這些教師當(dāng)中，有早已知名的老教師，也有來(lái)自偏僻山村的教學(xué)點(diǎn)的教師。他們受到崇高的禮遇受之無(wú)愧――他們用自己的人生譜寫(xiě)了一曲曲師德精神的頌歌，這一曲曲頌歌的靈魂便是：愛(ài)生、敬業(yè)、奉獻(xiàn)。
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！边@是85歲高齡的霍懋征老師的畢生從教總結(jié)。一個(gè)人見(jiàn)人煩，留過(guò)兩次級(jí)，快要送工讀學(xué)校，外賓來(lái)參觀得把他藏起來(lái)，當(dāng)年全校有名的淘氣鬼，在成年后，能深情地呼喚：“娘啊，娘，我的親娘，我可找到您了！”并領(lǐng)著全家來(lái)給霍老師拜年。這是多么成功的教育。這成功緣于什么？緣于愛(ài)！愛(ài)是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化；愛(ài)是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛(ài)是神奇，可以點(diǎn)石成金！
“師愛(ài)”是“師德”的靈魂，是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，只有學(xué)生“親其師”，才會(huì)“信其道”。與此相對(duì)照，不由得讓我想起許多媒體對(duì)教育的批評(píng)，有的甚至將個(gè)別教師辱罵學(xué)生的贓話進(jìn)行了歸類。的確，在我們的周圍還存在許多歧視差生，甚至體罰學(xué)生的不良現(xiàn)象，這是師德教育的缺失，更是為師者良知的泯滅。
愛(ài)生，就要“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”。學(xué)習(xí)成績(jī)好的所謂優(yōu)秀學(xué)生固然可愛(ài)，但一些暫時(shí)比較落后的學(xué)生更是我們的教育對(duì)象，只是因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有找到適合自己發(fā)展的環(huán)境和土壤。我們的責(zé)任就是為每位學(xué)生開(kāi)墾出一片成長(zhǎng)的沃土。只要我們用“心”執(zhí)著地去愛(ài)，所有的孩子都是可愛(ài)的。我們要以真情去創(chuàng)造積極向上的氛圍，激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，使每一位學(xué)生都健康成長(zhǎng)。
愛(ài)生，就要將“學(xué)生生命高于一切”。對(duì)此，重慶開(kāi)縣的教師群體用自己的行動(dòng)和生命作了最好的詮釋。當(dāng)“井噴”爆發(fā)，洪水襲擊，人們的生命面臨滅頂之災(zāi)時(shí)，這里的教師首先想到的是學(xué)生的安危。正是他們的奮力搶救，才兩次創(chuàng)造了在校學(xué)生零傷亡的奇跡，做到了“一個(gè)不丟，一個(gè)不死，一個(gè)不傷”。而同次事故中死亡的其他人卻達(dá)234人。讀完該縣中學(xué)生譚海英的報(bào)告《哥哥，我為你驕傲》，我才真正理解了什么叫“舍生忘死”，“舍己救人”，什么叫關(guān)愛(ài)學(xué)生！
沒(méi)有敬業(yè)、奉獻(xiàn)的精神，沒(méi)有對(duì)教育事業(yè)的赤膽忠誠(chéng)，鄒有云老師便不能安于清貧，堅(jiān)守在太陽(yáng)山上；沒(méi)有敬業(yè)、奉獻(xiàn)的精神，盤振玉老師便不能甘于孤獨(dú)，扎根在大瑤山深處。
我一直相信：為師者，不敬業(yè)，不為好老師。
面對(duì)時(shí)代賦予的使命，我們對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)，不能再僅僅表現(xiàn)為勤勤懇懇、埋頭苦干，而且還應(yīng)體現(xiàn)在進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)上。因此，師德的要求也將提高。我們不僅要敬業(yè)，更要精業(yè)，要努力使自己的工作富有時(shí)代氣息，追求平凡中的卓越。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇九
葉朝花新時(shí)期《教師職業(yè)道德規(guī)范》對(duì)我們教師提出的基本要求是：愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。細(xì)讀《規(guī)范》，感悟頗多。
“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多?！苯虊d風(fēng)雨，我備嘗苦辣酸甜，也深深認(rèn)識(shí)到：愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當(dāng)好一名教師，就要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)得專心致志，愛(ài)得無(wú)私無(wú)畏！熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否熱愛(ài)學(xué)生，能不能做到既教書(shū)又育人。隨著社會(huì)的發(fā)展，黨和國(guó)家對(duì)教育的深切關(guān)注，真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。
一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。只有愛(ài)崗敬業(yè)的人，才會(huì)在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學(xué)習(xí)，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會(huì)為國(guó)家做出崇高而偉大的奉獻(xiàn)。作為一名教師，我們應(yīng)熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。因此不論當(dāng)初我們是何種原因選擇了這個(gè)職業(yè)，我認(rèn)為一旦選擇就應(yīng)該盡我所能。我們所承擔(dān)是祖國(guó)的教育事業(yè)，關(guān)乎國(guó)家未來(lái)的興亡，責(zé)任重大，更應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè)。
世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會(huì)驚奇地問(wèn)：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛(ài)！”愛(ài)，不是索取，不是等價(jià)交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子?！苯處煈?yīng)用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育?！皭?ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。我認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。愛(ài)不應(yīng)該是掛在嘴上，也不應(yīng)該是膚淺的凡事包辦，而應(yīng)該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在教師的愛(ài)護(hù)下和教育下健康的成長(zhǎng)。
關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師忠于人民教育事業(yè)具體表現(xiàn)。教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生就必須首先了解學(xué)生的個(gè)人情況，盡可能了解學(xué)生的精神世界。如果對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況缺乏了解，心中不明，就不能從思想、學(xué)習(xí)、生活上全面關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，也就不能很好地教育學(xué)生。其次，我們要尊重學(xué)生的人格和自尊心。在教育教學(xué)中，教師要始終貫穿積極向上的精神，在任何情況下都不損害學(xué)生的自尊心，對(duì)后進(jìn)的學(xué)生更應(yīng)如此。教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理。嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。我們要關(guān)愛(ài)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)生但這不等于溺愛(ài)、驕慣、姑息、放任。
愛(ài)心是燃燒的火，會(huì)讓絕望的心靈重新點(diǎn)燃。作為教師要像愛(ài)護(hù)自己的兒女一樣熱愛(ài)學(xué)生。在日常工作中，深入學(xué)生與學(xué)生打成一片，應(yīng)事事注意，時(shí)時(shí)留心，仔細(xì)觀察每一個(gè)學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在生活上遇到困難，學(xué)習(xí)中失去信心時(shí)，教師應(yīng)給予慈母般的溫暖和幫助，以增強(qiáng)他們的自信心。當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到你的愛(ài)心，他們就會(huì)直視困難，努力克服生活和學(xué)習(xí)上的困難，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪，勇往直前。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！苯處煂?duì)學(xué)生孜孜不倦地幫教，都是出自對(duì)學(xué)生的愛(ài)，愛(ài)，是心靈的紐帶。教書(shū)育人，是時(shí)代對(duì)教師的要求，不僅僅是班主任的工作，而是時(shí)代賦予我們每一個(gè)教師的職責(zé)，只有具有高尚師德的老師，才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，只有熱愛(ài)學(xué)生，才能設(shè)身處地理解學(xué)生，才有了解學(xué)生各方面情況的愿望，才能熱情主動(dòng)地引導(dǎo)和幫助學(xué)生，真心誠(chéng)意地幫助學(xué)生，真心誠(chéng)意地尊重學(xué)生，才能無(wú)私地將自己的一切奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
教書(shū)育人，又要求我們教師有廣博的知識(shí)，才能勝任對(duì)現(xiàn)代學(xué)生的教育，這就要求我們教師擠出時(shí)間閱讀，不斷地充實(shí)自我，才能做到。人們常說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，所以作為教師的`我們應(yīng)該也必須要有終生學(xué)習(xí)的理念。蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。
春學(xué)期以來(lái)，我們大埔中學(xué)非常重視教師的閱讀能力培養(yǎng)，教師素質(zhì)有了明顯提高?，F(xiàn)在，老師們已經(jīng)意識(shí)到：要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念。因?yàn)槭澜缈偸遣荒艿刈儞Q著，作為傳授知識(shí)的老師不能固守自己原有的知識(shí)，應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，這樣才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求為自己的教育教學(xué)注入新鮮血液。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但我知道，擁有愛(ài)的人，付出的愛(ài)心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇十
作為一名小學(xué)教師，我感到肩上責(zé)任的重大、萬(wàn)丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育，就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師，必須要有良好的思想道德風(fēng)尚，為人師表，率先垂范，為學(xué)生作出表率，只有這樣，才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
師德，是教師應(yīng)有的道德和行為規(guī)范，是全社會(huì)道德體系的組成部分，是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。下面小編給大家?guī)?lái)小學(xué)教師師德考核心得體會(huì)，希望能幫助到大家!
作為一名教師，本人能認(rèn)真參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，忠于人民的教育事業(yè)，模范遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)心集體，樂(lè)于助人。在工作上兢兢業(yè)業(yè)，備好每一節(jié)課，上好每一堂課，批好每一份作業(yè)，教育好每一個(gè)學(xué)生，努力去做一個(gè)深受學(xué)生尊重和信賴的老師?，F(xiàn)對(duì)個(gè)人工作總結(jié)如下：
一、在政治思想方面。
本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。作為一個(gè)教師，我能忠誠(chéng)于人民的教育視野，做到為人師表。
二、在教育教學(xué)過(guò)程中。
不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格。
三、做一個(gè)理念新的教師。
一輪的基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)全面推開(kāi)，在認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己所教的學(xué)科，積極探索有效的教學(xué)方法。
回顧一年來(lái)的.工作，在得與失中思索，自己一直奉行踏實(shí)工作、虛心學(xué)習(xí)的原則，而這或喜或憂、或得或失的點(diǎn)點(diǎn)滴滴必將成為我生命中的絢麗色彩，點(diǎn)綴著我的人生，在今后的工作中我將揚(yáng)長(zhǎng)避短，爭(zhēng)取百尺竿頭更進(jìn)一步。
四、今后的改進(jìn)方向。
要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)重要理論精神，及時(shí)掌握工作重點(diǎn)方針，從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮教師的先進(jìn)作用，敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治與業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
又到了年度考核的時(shí)候了，這一年我完成了我的教學(xué)任務(wù)，也有了一定的教學(xué)成果。自己在這一年中積累了一些經(jīng)驗(yàn)，感覺(jué)又有了一點(diǎn)進(jìn)步。在考核之際，為自己這一年的工作做一個(gè)簡(jiǎn)短的總結(jié)，以期來(lái)年能夠有更大的進(jìn)步。
一、教學(xué)工作。
這一年自己按時(shí)的完成了教學(xué)任務(wù)，在每節(jié)課上課之前都會(huì)做好備課，以免浪費(fèi)課堂上的時(shí)間。在上課之后也會(huì)根據(jù)同學(xué)們的反饋情況及時(shí)的對(duì)自己之后的課程的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整，做出一套最合適學(xué)生的教學(xué)方案。這個(gè)年紀(jì)的學(xué)生在上課的時(shí)候是很容易就會(huì)分心的，自己在講課的同時(shí)也會(huì)抽時(shí)間去觀察一下同學(xué)，觀察他們認(rèn)真聽(tīng)課的情況，若是發(fā)現(xiàn)有學(xué)生分心會(huì)適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行提醒，在不打亂自己的課堂節(jié)奏的情況下讓學(xué)生做到認(rèn)真的聽(tīng)講。
二、備課工作。
想要把課上好的話備課是一定要好好的做的，這樣才能夠利用好上課的時(shí)間。自己也要做好非常充分的準(zhǔn)備才能夠合理的去應(yīng)對(duì)課堂上會(huì)出現(xiàn)的突發(fā)情況。自己首先一定要了解課本的內(nèi)容，備課的“三備”是一定要認(rèn)真的去做到的。教師的工作就是要化繁為簡(jiǎn)，把書(shū)本上深?yuàn)W難懂的文字用通俗易懂的語(yǔ)言講述出來(lái)，這樣學(xué)生才是真正的能夠?qū)W到知識(shí)的。課堂是學(xué)生的主場(chǎng)，而不是教師的獨(dú)角戲，一定是要提前做好了準(zhǔn)備工作才能夠把學(xué)生教好的。
三、課后工作。
課后的工作就是作業(yè)的布置和檢查了，這個(gè)在教學(xué)環(huán)節(jié)中是同樣的重要的。教師就是通過(guò)作業(yè)的完成情況去了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。布置作業(yè)也是一門學(xué)問(wèn)，在教學(xué)活動(dòng)中隨便哪一個(gè)環(huán)節(jié)都是不簡(jiǎn)單的。在布置作業(yè)的時(shí)候要布置一些比較經(jīng)典的題目，難度也要有等級(jí)變化，這樣從基礎(chǔ)到難題同學(xué)們都能夠做好了，才算是真正的掌握了知識(shí)了。
我自己在這一年中時(shí)刻注意自己的言行，不能讓我的一些行為影響到學(xué)生。我們教師對(duì)學(xué)生的影響是比較的大的，所以更要謹(jǐn)言慎行，不在同學(xué)面前做一些不好的事情。在這一年中自己也學(xué)習(xí)了很多教育的知識(shí)，看了很多的書(shū)，這樣才能夠教好學(xué)生。想要教好學(xué)生從備課到上課的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是要把握好的，缺一不可。必須要認(rèn)真的去對(duì)待自己的工作，才能夠教育好學(xué)生。自己這一年也還是有一些不足的，之后是一定要繼續(xù)的進(jìn)步的，這樣才不會(huì)耽誤到學(xué)生的學(xué)習(xí)。
我校的師德建設(shè)，在緊跟師德建設(shè)年的步伐，逐一抓好落實(shí)的基礎(chǔ)上，主要是以打造師德文化為主線，努力使師德建設(shè)在高端、精細(xì)、扎實(shí)、持久、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)面上運(yùn)行，因而取得了較好的效果?，F(xiàn)就將我校師德考核工作總結(jié)如下：
一、成立師德考評(píng)領(lǐng)導(dǎo)小組。
為使我校德師德考評(píng)工作落到實(shí)處，學(xué)校遵循考核公正、公平、公開(kāi)的原則，成立了銀河小學(xué)教師師德考核領(lǐng)導(dǎo)小組。組長(zhǎng)：白繼華(校長(zhǎng))成員：徐國(guó)慶(教導(dǎo)主任)何繼紅(少先大隊(duì)輔導(dǎo)員)閆學(xué)貴(辦事員)岳海禮考核領(lǐng)導(dǎo)小組職責(zé)：負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)宣傳賀蘭縣《教師師德師風(fēng)考核細(xì)則》，組織教師進(jìn)行自評(píng)、他評(píng)、校評(píng)，進(jìn)行師德師風(fēng)總結(jié)，教育教師自覺(jué)遵守《賀蘭縣教師職業(yè)道德規(guī)范》和《寧夏回族自治區(qū)中小學(xué)教師行為“十不準(zhǔn)”》。樹(shù)立良好的教師形象。
二、考核時(shí)間安排。
1、元月15日：教師師德自我總結(jié)階段。
3、元月17日：教師師德考核他評(píng)、校評(píng)及考核總結(jié)階段。
三、考核組織形式。
本次考核遵循公平、公正、公開(kāi)的原則，實(shí)行自評(píng)、他評(píng)、校評(píng)相結(jié)合的形式，力爭(zhēng)使考核工作實(shí)事求是、公開(kāi)透明。
1、元月15日，學(xué)校召集全體教師集體學(xué)習(xí)《賀蘭縣教師師德師風(fēng)考核細(xì)則》，對(duì)細(xì)則深入理解，使教師明確細(xì)則的相關(guān)考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自身師德師風(fēng)情況進(jìn)行自我定位、自我評(píng)價(jià)。
2、教師對(duì)自身師德情況進(jìn)行自我剖析，每位教師都能客觀、公正的將自身師德相關(guān)情況進(jìn)行總結(jié)，形成書(shū)面材料，在考評(píng)會(huì)上進(jìn)行總結(jié)，其他教師根據(jù)書(shū)面材料和教師的工作情況進(jìn)行評(píng)議、打分，會(huì)上氣氛和諧，效果好。
3、考評(píng)領(lǐng)導(dǎo)小組根據(jù)教師日常工作情況并結(jié)合教師自評(píng)、他評(píng)情況客觀公正的打分，并及時(shí)將考核情況通報(bào)教師，形成書(shū)面總結(jié)和考核結(jié)果上報(bào)教育辦。
本學(xué)期，我任教_年級(jí)的語(yǔ)文，能認(rèn)真貫徹黨的教育方針，熱愛(ài)教育事業(yè)，把教書(shū)育人作為自己的天職。自覺(jué)遵守《教師法》，結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展，教育改革的形勢(shì)以及學(xué)生的實(shí)際，努力提高自己的教研、教育、教學(xué)的能力。我任教的班級(jí)教學(xué)質(zhì)量也能達(dá)到學(xué)校制定的成績(jī)指標(biāo)?，F(xiàn)在將我的工作總結(jié)匯報(bào)如下：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。
在教學(xué)工作崗位上，我認(rèn)真執(zhí)行教師的職業(yè)道德。愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，一切從集體利益出發(fā)，為搞好教育教學(xué)工作盡職盡責(zé)，堅(jiān)守崗位。做到堅(jiān)持早到學(xué)校，不遲到，不早退，不缺課，不無(wú)故請(qǐng)假，認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校的作息制度和各項(xiàng)規(guī)章制度。
二、與學(xué)生和睦相處，做學(xué)生的知心朋友。
要使自己的教學(xué)取得好成績(jī)，就必須要想方設(shè)法使學(xué)生喜歡自己，親近自己。所以教師和學(xué)生在人格上是完全平等的，師愛(ài)是一種無(wú)私的愛(ài)，愛(ài)得深沉，持久，學(xué)生對(duì)老師的愛(ài)往往刻苦銘心，終身難忘。我在實(shí)踐中找到了"對(duì)癥下藥"的良方，就是：管理好班級(jí)學(xué)生，要學(xué)生都喜歡自己，首先是深入實(shí)際，從每個(gè)學(xué)生入手，一有空我就常到班上去，除了盡快地認(rèn)識(shí)學(xué)生的名字，避免弄錯(cuò)學(xué)生的現(xiàn)象之外，更重要的是通過(guò)與學(xué)生的交流中了解每一位學(xué)生的實(shí)際情況。如他們的興趣、性格、學(xué)習(xí)情況、家庭情況等，同時(shí)知道了哪些學(xué)生的性格是內(nèi)向的，哪些學(xué)生的個(gè)性是好動(dòng)、頑皮的。從中找到制訂幫助學(xué)生上進(jìn)的方法，做到有法可依。確實(shí)，溝通與交流成了師生之間的一條重要橋梁。由于我常與學(xué)生促膝談心，和睦相處，逐漸地我與學(xué)生的關(guān)系更為密切，從中也物色了一些得力的助手協(xié)助我順利地開(kāi)展教學(xué)工作。
三、自訂學(xué)習(xí)的奮斗目標(biāo)，制訂好工作計(jì)劃，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。
學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)相差懸殊，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一要求是不可能的，老師靠硬手段去壓更是不行。怎么辦好呢?我一改以往的教育方式，采取發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自我管理，自我約束，由家長(zhǎng)協(xié)助監(jiān)督。讓學(xué)生自己訂出每一單元測(cè)試的目標(biāo)成績(jī)，每個(gè)人都以第一單元測(cè)試成績(jī)?yōu)榛A(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)。指導(dǎo)學(xué)生訂目標(biāo)成績(jī)時(shí)要結(jié)合自己的實(shí)際，訂出的目標(biāo)成績(jī)要明確，要緊緊圍繞自己的目標(biāo)成績(jī)?nèi)W(xué)習(xí)。每次訂出的目標(biāo)成績(jī)都先由家長(zhǎng)過(guò)目、簽名。每次實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)成績(jī)都在班上給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，并向家長(zhǎng)報(bào)喜。不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)成績(jī)的則鼓勵(lì)他繼續(xù)努力，直到達(dá)標(biāo)為止。在實(shí)施學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)，我還采用了"一幫一"的方法，以優(yōu)帶差，營(yíng)造一種互相學(xué)習(xí)，互幫互助，你追我趕的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。誘導(dǎo)他們明確學(xué)習(xí)目的，明白個(gè)人成績(jī)關(guān)乎到整個(gè)班集體的榮譽(yù)，能否取得先進(jìn)班，班級(jí)的學(xué)習(xí)成績(jī)是最重要的。因而我通過(guò)各種途徑，鼓勵(lì)學(xué)生為班集體的榮譽(yù)而共同努力，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)成績(jī)而奮斗。通過(guò)這一活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)了，學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了，學(xué)習(xí)成績(jī)終于能達(dá)到學(xué)校的成績(jī)指標(biāo)。
四、家訪工作。
我深深地體會(huì)到：學(xué)生取得好的成績(jī)，除了他自身的努力，老師的教導(dǎo)外，也離不開(kāi)家庭的教育。我非常注重家訪工作，除了利用電話與家長(zhǎng)聯(lián)系，互相溝通教育孩子外，還利用節(jié)假日、晚上親自到學(xué)生家中與家長(zhǎng)座談。我覺(jué)得家訪工作做得好，是教育學(xué)生的成功之路。
根據(jù)上級(jí)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)的意見(jiàn)和我區(qū)關(guān)于加強(qiáng)教師師德考核工作的精神，我校制定師德方案對(duì)全體教師的師德進(jìn)行考核量化，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、確定師德考核的'范圍對(duì)象。
教師師德考核的范圍和對(duì)象為我校在職在崗的教職員工。
我校實(shí)行教師師德考核備案制度，并做為一項(xiàng)重要工作納入日常管理。教師師德考核每學(xué)期一次，考核結(jié)束后，學(xué)校將考核結(jié)果上報(bào)教育辦，考核檔案由學(xué)校歸檔保存。
1、堅(jiān)持教育激勵(lì)的原則?？己说母黜?xiàng)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)主要起正面引導(dǎo)、行為規(guī)范、團(tuán)結(jié)鼓勵(lì)作用。
2、堅(jiān)持基層為主的原則。學(xué)校是教師直接管理者和教育者，具體考評(píng)工作由學(xué)校教導(dǎo)處組織實(shí)施。
3、堅(jiān)持實(shí)事求是的原則?？荚u(píng)全過(guò)程必須以客觀事實(shí)為依據(jù)，始終做到公正、公平、公開(kāi)。
4、堅(jiān)持科學(xué)推進(jìn)的原則?？荚u(píng)方案立足實(shí)際，力求科學(xué)合理，切實(shí)可行。
1、師德考核的內(nèi)容以提高思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想、職業(yè)道德水平，突出教育行風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持著力解決師德建設(shè)中的突出問(wèn)題，從“德、能、勤、績(jī)、廉、學(xué)”等方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。
2、師德考核采取平時(shí)與定期、定性與定量相結(jié)合的方法，按照教師自評(píng)，教師互評(píng)，學(xué)生評(píng)議，家長(zhǎng)評(píng)議，反饋意見(jiàn)，公示結(jié)果，登記備案等程序組織實(shí)施。
教師師德考核的結(jié)果分為：優(yōu)秀、良好、合格、不合格(凡嚴(yán)重違紀(jì)違法、違法教育行風(fēng)、出現(xiàn)重大責(zé)任事故等的教師，均視為考核不合格)四個(gè)等次。
加強(qiáng)教師師德考核制度是推動(dòng)師德建設(shè)新舉措，需要不但探索和完善，為了確保師德考核工作有組織、有計(jì)劃的實(shí)施。
一是成立教師師德考核工作機(jī)構(gòu)，堅(jiān)持一把手總負(fù)責(zé)，落實(shí)好組織機(jī)構(gòu)和人員，明確職責(zé)，抓好落實(shí)。
二是按照《方案》、《細(xì)則》以及“獎(jiǎng)懲制度”精心組織，認(rèn)真實(shí)施。
三是向教師、學(xué)生和社會(huì)公布舉報(bào)或監(jiān)督電話，自覺(jué)接受監(jiān)督，在具體考核中能夠，要廣泛吸納學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)群眾參與，通過(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)和社會(huì)群眾代表座談會(huì)，進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，充分聽(tīng)取、征求群眾對(duì)教師的評(píng)價(jià)和反映意見(jiàn)，并將師德考核與教育行風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來(lái)，扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展師德考核與評(píng)議工作。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇十二
在人生的旅途中，初次參加核心小組是一次很重要的經(jīng)歷。我們會(huì)與來(lái)自不同背景的人進(jìn)行交流，分享自己的經(jīng)歷和反思，從而共同探索人生、信仰的真諦，也會(huì)獲得很多重要的啟示和體會(huì)。在我初次參加核心小組的時(shí)候，我從中獲得了一些寶貴的體會(huì)，這些體會(huì)不僅影響了我自己的成長(zhǎng)，也幫助我更好地理解別人的生活。下面是我從初次參加核心小組中所學(xué)到的幾個(gè)方面。
一、開(kāi)放心態(tài)。
在核心小組中，不同的成員會(huì)帶來(lái)不同的想法和經(jīng)歷，我們并不總是能夠理解或者認(rèn)同別人的意見(jiàn)。但是，如果我們能夠以開(kāi)放的心態(tài)去聆聽(tīng)、去嘗試?yán)斫猓⒁詼睾?、誠(chéng)摯的方式表達(dá)自己的看法，那么真誠(chéng)之間就會(huì)產(chǎn)生共鳴和理解。這會(huì)讓我們體會(huì)到“溝通的藝術(shù)”，也會(huì)愉悅到彼此的心靈深處。
二、共情。
當(dāng)我們聚集在一起，聽(tīng)著一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，總會(huì)尋找共鳴點(diǎn)，并為別人的經(jīng)歷感同身受。這樣的共情是相互的，可以讓我們更好地理解別人的生活，并感受到對(duì)方的情感需求。我們會(huì)從中得到啟發(fā)，也會(huì)在別人需要幫助的時(shí)候伸出援手。在共情的過(guò)程中，我們會(huì)變得更加同理和關(guān)愛(ài)，更愿意花費(fèi)時(shí)間和精力去聆聽(tīng)、幫助別人。
三、尊重他人的信仰和價(jià)值觀。
核心小組會(huì)有不同的宗教和價(jià)值觀的成員。我們可能對(duì)某些信仰或者價(jià)值觀有不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，但是我們需要尊重他人的信仰和價(jià)值觀，不談?wù)摶蛘郀?zhēng)辯有爭(zhēng)議的話題，并且保持開(kāi)放和平和的對(duì)話。這種尊重和包容的態(tài)度，讓別人感受到自己的價(jià)值和尊嚴(yán)，也促進(jìn)了我們之間的相互了解和合作。
四、強(qiáng)化自我反思。
核心小組會(huì)讓我們深入反思自己的人生，包括自己的信仰、人際關(guān)系、職業(yè)規(guī)劃等方面。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是否按照自己的意愿、價(jià)值觀和信仰去生活，也會(huì)反思自己需要進(jìn)行哪些改變和行動(dòng)，確保自己的人生越來(lái)越有目的和成就。這種自我反思的過(guò)程，不僅讓我們更清楚自己要做什么，還幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的潛力和意圖、以及完成自己使命的路徑。
五、激發(fā)人生的熱情和意義。
最后，核心小組能夠帶給我們的就是在人生道路上尋找熱情、意義和目標(biāo)的過(guò)程。我們會(huì)傾聽(tīng)并與其他成員分享，有時(shí)會(huì)讓我們?nèi)ニ伎嘉覀冊(cè)?jīng)想做或者做過(guò)的事情。這對(duì)我們找到自己真正的目標(biāo)和意義，減輕焦慮與困惑，維持樂(lè)觀、堅(jiān)韌的態(tài)度意義重大。
在初次參加核心小組中，我意識(shí)到要以開(kāi)放心態(tài)、共情、尊重他人、反思自己、尋找意義的方式去生活；同樣地，核心小組也激發(fā)了我對(duì)人生的熱情和意義的追逐。這些體會(huì)對(duì)我有著非凡的影響，也給我?guī)?lái)了另外的人生體驗(yàn)。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇十三
核心是指事物最關(guān)鍵的部分或者最重要的要素，也可以解釋為事物的本質(zhì)所在。核心在各個(gè)領(lǐng)域都有不同的定義和含義，但總體來(lái)說(shuō)，核心代表一個(gè)事物的最主要、最重要的部分。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作、生活還是人際關(guān)系中，我們都要明確核心的含義和作用，并運(yùn)用核心思維來(lái)解決問(wèn)題，提高效率和品質(zhì)。
第二段：培養(yǎng)核心能力。
培養(yǎng)核心能力是指通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提升自己在某一領(lǐng)域的基本能力和核心競(jìng)爭(zhēng)力。不同的領(lǐng)域?qū)τ诤诵哪芰Φ囊笠膊煌?，但有一些基本的能力則是通用的，例如：溝通能力、創(chuàng)新能力、批判性思維等。通過(guò)培養(yǎng)這些能力，我們可以更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，提高自己的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。
第三段：把握核心競(jìng)爭(zhēng)力。
核心競(jìng)爭(zhēng)力是指一個(gè)個(gè)體、企業(yè)或者國(guó)家在特定領(lǐng)域內(nèi)與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相比具備的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。核心競(jìng)爭(zhēng)力是成功的關(guān)鍵之一，因?yàn)樗梢詭椭覀冊(cè)趧×业母?jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。把握核心競(jìng)爭(zhēng)力需要我們對(duì)自己或者企業(yè)的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)有清晰的認(rèn)知，并在此基礎(chǔ)上不斷提升和拓展。只有發(fā)揮出核心競(jìng)爭(zhēng)力，我們才能在變革和競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
第四段：應(yīng)用核心思維。
核心思維是指以核心為中心，以關(guān)鍵要素為基礎(chǔ)，全面系統(tǒng)思考和分析問(wèn)題的思維方式。通過(guò)運(yùn)用核心思維，我們可以更加深入地理解問(wèn)題的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵因素，尋找最佳解決方案。核心思維幫助我們抓住問(wèn)題的本質(zhì)，從而在繁瑣的信息中過(guò)濾出最重要的部分，提高效率和準(zhǔn)確性。運(yùn)用核心思維還可以提升我們的判斷力和決策力，使我們更加明確自己的目標(biāo)和發(fā)展路徑。
第五段：價(jià)值核心體驗(yàn)。
價(jià)值核心體驗(yàn)是指通過(guò)理解核心的價(jià)值和意義，從而塑造自己的價(jià)值觀和信念，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我價(jià)值和社會(huì)的共同價(jià)值。核心體驗(yàn)是人類追求幸福和成就的基礎(chǔ)，它可以提供內(nèi)在的動(dòng)力和方向，使我們更加堅(jiān)定地追求自己的目標(biāo)。價(jià)值核心體驗(yàn)還可以幫助我們理解和關(guān)愛(ài)他人，建立積極的人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
總結(jié)：
核心心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中的重要經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟，它幫助我們深入理解事物的本質(zhì)和核心要素，提高自己的能力和競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)培養(yǎng)核心能力，把握核心競(jìng)爭(zhēng)力，并運(yùn)用核心思維，我們可以更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同價(jià)值。通過(guò)體驗(yàn)和理解核心的價(jià)值，我們可以塑造自己的人生信念，追求幸福和成就。因此，核心心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇十四
檢核心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)所學(xué)知識(shí)的復(fù)習(xí)和總結(jié)，通過(guò)檢核的形式，使學(xué)生能夠更好地掌握所學(xué)內(nèi)容，并對(duì)自己的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)估和反思。本文將從檢核核心內(nèi)容的重要性、檢核方法的選擇和使用、檢核的目的和作用以及個(gè)人的體會(huì)等方面進(jìn)行闡述，以期幫助讀者更好地理解并有效運(yùn)用檢核技巧。
首先，檢核核心內(nèi)容的重要性不容忽視。學(xué)習(xí)的過(guò)程充滿了各種信息和知識(shí)，但并非每一部分都同等重要或者需要深入掌握。因此，在進(jìn)行檢核之前，我們需要先明確核心的知識(shí)點(diǎn)和關(guān)鍵的技能。這些核心內(nèi)容對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐具有重要的意義，是我們焦度的對(duì)象，也是檢核重點(diǎn)的來(lái)源。只有通過(guò)對(duì)核心內(nèi)容的檢核，我們才能真正觸摸到知識(shí)的脈絡(luò)和精華，從而達(dá)到更高效的學(xué)習(xí)效果。
其次，選擇和使用適合的檢核方法至關(guān)重要。不同的學(xué)科、不同的知識(shí)形態(tài)和不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)都需要我們?cè)O(shè)計(jì)不同的檢核方法?？梢允褂玫臋z核方法有很多種，如選擇題、解答題、實(shí)驗(yàn)操作、討論等等。我們可以根據(jù)實(shí)際的學(xué)習(xí)情況和自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)選擇合適的方法。例如，對(duì)于理論類的知識(shí)點(diǎn)，選擇題和解答題可以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力；對(duì)于實(shí)踐類的技能點(diǎn)，實(shí)驗(yàn)操作和討論可以檢驗(yàn)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。正確選擇和靈活使用這些檢核方法，能夠提高學(xué)習(xí)效果，幫助學(xué)生更好地鞏固所學(xué)內(nèi)容。
其次，檢核的目的和作用多方面。首先，通過(guò)檢核，學(xué)生可以對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面和系統(tǒng)的梳理。我們可以將散亂的知識(shí)點(diǎn)整合起來(lái)，形成層次分明、條理清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)。其次，檢核可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的不足和問(wèn)題，從而能及時(shí)糾正錯(cuò)誤，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。此外，檢核還能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和批判性思維能力。通過(guò)反復(fù)檢核和分析，我們可以找出學(xué)習(xí)方法的優(yōu)缺點(diǎn)，形成適合自己的學(xué)習(xí)策略。最后，檢核還能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。當(dāng)我們通過(guò)檢核獲得好的成績(jī)和反饋時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得努力是有價(jià)值的，從而更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
最后，個(gè)人的體會(huì)是每個(gè)人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。個(gè)人的體會(huì)就是對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的感悟和總結(jié)，是對(duì)檢核過(guò)程的反思和思考。在這個(gè)環(huán)節(jié)，我們可以回顧整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，分析自己的得失，思考自己的問(wèn)題和不足。通過(guò)個(gè)人的體會(huì)，我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，有針對(duì)性地進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和提高。此外，個(gè)人的體會(huì)還可以幫助我們建立學(xué)習(xí)目標(biāo)，并有針對(duì)性地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。通過(guò)不斷地總結(jié)和反思，我們可以不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法，提高學(xué)習(xí)效果。
綜上所述，檢核核心的重要性不言而喻，選擇和使用適合的檢核方法是保證檢核效果的關(guān)鍵，而檢核的目的和作用可以使我們?nèi)娴亓私庾约旱膶W(xué)習(xí)情況和在學(xué)習(xí)中的不足，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效果。個(gè)人的體會(huì)是對(duì)檢核過(guò)程的反思和思考，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和提高學(xué)習(xí)效果。通過(guò)不斷地檢核和總結(jié)，我們可以更好地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效果，并取得更好的學(xué)習(xí)成果。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇十五
通過(guò)學(xué)習(xí)《意見(jiàn)》，更加堅(jiān)定教師在加強(qiáng)師德建設(shè)中的重要意義：關(guān)乎民族、關(guān)乎國(guó)家、關(guān)乎孩子。重要不重要，掂量掂量，分量不輕，為師者，沒(méi)有理由褻瀆，只有朝圣、敬畏本職，才是為師之道，為師之理?！兑庖?jiàn)》頒布是國(guó)家宏觀意義上的重視，學(xué)校更應(yīng)重視對(duì)教師職業(yè)道德的加強(qiáng)與強(qiáng)化。
學(xué)校教育育人為本，育人之本在于教師。教師的素質(zhì)決定了所要培養(yǎng)的人的道德取向，小學(xué)教師面向的是小學(xué)生，素質(zhì)高低更加決定了孩子的模仿性極高的價(jià)值取向。意見(jiàn)中講到“在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育“，可以說(shuō)，對(duì)教師的師德培養(yǎng)與教育需要的是全方位的關(guān)注與深化，隨意的蜻蜓點(diǎn)水或是形式都不可能帶來(lái)質(zhì)的改變，基于師德的落地生花，需要作出實(shí)質(zhì)的思考與改變。
師德之本，不在立意，而在真實(shí)的愛(ài)的教育中自然孕化，是一份濃濃的對(duì)教育的責(zé)任感與使命感，是一腔對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)的愛(ài)護(hù)與熱情，是一份由心而出的對(duì)教育付出的正能量，師德，請(qǐng)以愛(ài)的名義做愛(ài)的事業(yè)，而不僅僅是愛(ài)的名義下的種種。身為一名人民教師，我經(jīng)常問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題：要做一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具備的最重要的條件是什么？是優(yōu)美的語(yǔ)言？是廣博的知識(shí)？還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)？在實(shí)踐的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)：最重要的是要有愛(ài)心。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人才能教育孩子。”師愛(ài)是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。
師德教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即：工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的。當(dāng)然，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。
耿耿園丁意，拳拳育人心；身處幽蘭谷，孕育蘭花香。我會(huì)用行動(dòng)見(jiàn)證青春的誓言：任憑青春流逝，紅顏憔悴；任憑歲月更迭，世事滄桑。我將用我的慈愛(ài)呵護(hù)純真，用智慧孕育成長(zhǎng)，用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈，用希冀放飛理想，默默耕耘，不彷徨，不退縮，風(fēng)雨兼程，勇往直前，守住心中的那片陽(yáng)光。
堅(jiān)守一方凈土，用愛(ài)寫(xiě)好師德。爭(zhēng)取做一名最美麗，最幸福的人民教師！
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇十六
作為一名教育工作者，師德師德是我職業(yè)生涯中最重要的一環(huán)。多年的從教經(jīng)歷，讓我深刻體悟到了師德師風(fēng)的重要性。下面我將從教師責(zé)任感、自身素養(yǎng)、行為規(guī)范、教育思想、職業(yè)道德等方面，談?wù)勎覍?duì)師德師風(fēng)的一些心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，我們必須具備強(qiáng)烈的教師責(zé)任感。教書(shū)育人是一項(xiàng)非常神圣而崇高的事業(yè)，我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)的國(guó)家棟梁的重任。因此，教師要具備高度的責(zé)任感，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，關(guān)心他們的生活和學(xué)習(xí)，幫助他們解決問(wèn)題，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。只有當(dāng)我們真正關(guān)心學(xué)生的發(fā)展和幸福，才能承擔(dān)起培養(yǎng)未來(lái)人才的使命。
其次，師德師風(fēng)也要求我們注重自身的素養(yǎng)。教師不僅僅是一個(gè)知識(shí)的傳授者，也是學(xué)生的榜樣和引導(dǎo)者。我們的言行舉止、價(jià)值觀念以及道德行為都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，我們要注重修養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立良好的師德形象，成為學(xué)生崇拜和學(xué)習(xí)的榜樣。
第三，師德師風(fēng)還包括行為規(guī)范。教師應(yīng)該時(shí)刻以一個(gè)教育者的角色來(lái)要求自己的行為，言行舉止要符合師德師風(fēng)的要求。我們要尊重每個(gè)學(xué)生，平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不能因?yàn)閭€(gè)人喜好或偏見(jiàn)而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生歧視。同時(shí)，我們要嚴(yán)格按照教學(xué)計(jì)劃，按時(shí)上課，認(rèn)真?zhèn)湔n，不能偷懶敷衍。更重要的是，我們要用心傾聽(tīng)學(xué)生的困惑和疑問(wèn)，給予耐心的解答和指導(dǎo)，讓每位學(xué)生都能夠理解和掌握所學(xué)知識(shí)。
第四，教育思想是師德師風(fēng)的重要組成部分。作為一名教師，我們應(yīng)該堅(jiān)守正確的教育理念，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供必要的指導(dǎo)。我們不能僅僅追求培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教育要以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，激發(fā)他們的興趣和潛能，通過(guò)引導(dǎo)和鼓勵(lì)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性。
最后，師德師風(fēng)還要求我們具備高尚的職業(yè)道德。作為一名教師，我們要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，不圖私利，不做利益輸送的工具。我們要誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，以誠(chéng)待人，以真心和熱情去對(duì)待學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，維護(hù)教育的公平和公正。只有這樣，我們才能贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重和信任。
總之，師德師風(fēng)是我們作為一名教師應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。只有具備了高尚的師德師風(fēng)，我們才能夠更好地完成教育工作，真正起到培養(yǎng)未來(lái)人才的使命。希望每位教師都能時(shí)刻關(guān)注和強(qiáng)化自己的師德師風(fēng)，從而為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇十七
美國(guó)著名心理學(xué)家威廉?詹姆斯說(shuō)：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望。”
――題記。
記得我剛參加工作時(shí)，所教的班級(jí)有一名學(xué)生叫殷豪爽。全年級(jí)的師生沒(méi)有一個(gè)不認(rèn)識(shí)他的，每一個(gè)任課教師都向他的班主任反映過(guò)他的情況：上課亂講話，搞小動(dòng)作，課下抄襲別人的作業(yè)，甚至根本就不做作業(yè)……批評(píng)他時(shí)，他口頭答應(yīng)得很好，但第二天他又是老樣子，久而久之，大家都把他當(dāng)作“老油條”。后來(lái)，他的班主任干脆把他從第一排調(diào)到最后一排，跟一個(gè)最不愛(ài)說(shuō)話的同學(xué)一起坐，只求他不影響別的同學(xué)。
這學(xué)期之初，為了更好地與家長(zhǎng)溝通，每位同學(xué)有一本家校聯(lián)系本。第一周周五，我利用班會(huì)課總結(jié)班級(jí)工作，并叮囑學(xué)生：“利用周末時(shí)間，先自我總結(jié)，再由家長(zhǎng)總結(jié)你這周的表現(xiàn)，包括優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，并指出你要改正的地方?！?/p>
還沒(méi)等我把話說(shuō)完，殷豪爽突然站起來(lái)說(shuō)：“老師，我可不可以不總結(jié)？”
我一臉的納悶：咦，為什么呀？同學(xué)們也突然怔住了，滿臉疑惑。
殷豪爽立即回答：“因?yàn)槲覜](méi)有優(yōu)點(diǎn)?！?/p>
“你怎么沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)呢？”我很驚訝，摸摸他的頭，親切地說(shuō)，“在大掃除中，你不怕臟，這不是優(yōu)點(diǎn)嗎？下課能主動(dòng)擦黑板，這不是優(yōu)點(diǎn)嗎？每天搶著幫老師把作業(yè)本發(fā)給同學(xué)，這不是優(yōu)點(diǎn)嗎？還有……”殷豪爽聽(tīng)了后，眼眶紅了，立刻低下頭。此時(shí)，無(wú)聲勝有聲。嘈雜的教室立刻變得靜悄悄的。每個(gè)同學(xué)都投去了關(guān)注的目光。一分鐘，二分鐘，三分鐘……“叮――”地一聲打破了教室的安靜。
下課放學(xué)了。當(dāng)我目送路隊(duì)出校門時(shí)，只見(jiàn)殷豪爽氣喘吁吁地沖到我面前，看著我說(shuō)：“黃老師，謝謝你，你是第一個(gè)表?yè)P(yáng)我的人?！闭f(shuō)完，就背著書(shū)包跑開(kāi)了。頓時(shí)，我望著這遠(yuǎn)去的背影，鼻子一酸，眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn)，感慨萬(wàn)分：一句表?yè)P(yáng)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，是多么重要啊！
一次閑聊，聽(tīng)誦讀老師說(shuō)，殷豪爽背誦《論語(yǔ)》很厲害，記憶力不錯(cuò)。對(duì)了，何不利用這個(gè)優(yōu)點(diǎn)鼓勵(lì)他呢？當(dāng)然這需要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。接下來(lái)的語(yǔ)文課上，我總是讓同學(xué)來(lái)?yè)尡衬骋欢温?。剛開(kāi)始時(shí)，我偶爾會(huì)有意識(shí)地把明天要背誦的內(nèi)容透漏給他，讓他早做準(zhǔn)備。好幾次他在同學(xué)驚訝的目光中流暢地背完了，他從同學(xué)熱烈的掌聲中找到了自尊和自信。漸漸地我不再事先把背誦內(nèi)容透漏給他，結(jié)果輪到我吃驚了，很多次他都背得又快又好。
隨著交往的增多，他慢慢向我敞開(kāi)了心扉：他爸爸媽媽在外打工，由爺爺奶奶帶著。爺爺奶奶除了照管生活起居，并沒(méi)有學(xué)習(xí)輔導(dǎo)能力，有的是加倍的寵愛(ài)，使他任性、懶惰、固執(zhí)。我明白了他以前在學(xué)校中的那種表現(xiàn)其實(shí)是爸媽長(zhǎng)期不在身邊造成的，更談不上關(guān)心、表?yè)P(yáng)他。于是，我與殷豪爽的家長(zhǎng)溝通，與爺爺奶奶交談，要求家長(zhǎng)用心發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處和進(jìn)步，及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng)。
家校雙管齊下，共同教育殷豪爽。慢慢地，他變了：上課能認(rèn)真聽(tīng)講，能舉手回答問(wèn)題，每科作業(yè)能認(rèn)真完成，學(xué)習(xí)積極性也越來(lái)越高，成績(jī)也越來(lái)越好。笑容經(jīng)常洋溢在他的臉上，我知道，在他的內(nèi)心，他已不再把自己當(dāng)作一名差生，他已有了自信。這才是最關(guān)鍵的。
這件事后，我更加明白賞識(shí)的重要。從此以后，當(dāng)小濤做作業(yè)遇到難題時(shí)，我輕輕走到他身邊，摸摸他的頭，說(shuō)：“你用心想想，你一定能行”；當(dāng)小晉在語(yǔ)文課上不敢朗讀課文時(shí)，我投去了關(guān)注的目光，鼓勵(lì)她勇敢站起來(lái)；當(dāng)小勇代表班級(jí)參加全?；@球知識(shí)搶答賽時(shí)，我拍拍她的肩膀，給她一個(gè)有力的擁抱……我用各種方法讓每一個(gè)孩子感受老師的溫暖。
請(qǐng)欣賞我們的孩子吧：一個(gè)肯定的眼神、一個(gè)信任的微笑、一個(gè)鼓勵(lì)的手勢(shì)……對(duì)你來(lái)說(shuō)是很容易的事情，但對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，卻是他們成長(zhǎng)道路上的巨大動(dòng)力。所以我們要用放大鏡去看待他們的優(yōu)點(diǎn)，用耐心、愛(ài)心去化解他們的缺點(diǎn)，用賞識(shí)、鼓勵(lì)、期待的目光去關(guān)注他們的每一個(gè)微小的進(jìn)步，因?yàn)樾蕾p他是對(duì)他最大的肯定。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇十八
棗核是能量果的代表，近年來(lái)備受關(guān)注。它不僅被廣泛應(yīng)用于食品加工和保健品產(chǎn)業(yè)，其核心的種子也被發(fā)現(xiàn)具有很多醫(yī)療和美容的功效。在近期的研究中，人們發(fā)現(xiàn)棗核中的核心可以用于消化不良，治療失眠、改善皮膚等。本文將從不同的角度介紹棗核的功效，并分享一些體驗(yàn)。
首先，棗核對(duì)于消化不良有很好的功效。據(jù)研究，棗核中的核心含有豐富的纖維素，纖維素可以幫助清除腸道中的沉積物，促進(jìn)排便，改善消化。我自己在使用棗核核心時(shí)，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)能夠有效地幫助我消化食物，減少胃脹氣和腹脹的問(wèn)題。每天早晨，我將一小把棗核核心用開(kāi)水泡一下，然后吃下去，不久之后我就會(huì)感覺(jué)到腸胃的舒適和輕松。
其次，棗核核心也被證明具有治療失眠的功效。根據(jù)中醫(yī)理論，棗核核心具有養(yǎng)心安神的作用。我從小就有失眠的問(wèn)題，晚上總是很難入睡。后來(lái)聽(tīng)朋友介紹，我開(kāi)始使用棗核核心泡水喝。驚奇的是，每次飲用后，我感到自己的神經(jīng)得到了放松，入睡的時(shí)間也逐漸縮短。漸漸地，我不再因?yàn)槭叨鄲懒?，每天的工作和學(xué)習(xí)也恢復(fù)了正常。
此外，棗核對(duì)于改善皮膚也有一定的幫助。棗核核心中富含的維生素A和維生素E是皮膚黏膜的重要成分，可以滋養(yǎng)皮膚，增強(qiáng)皮膚的光滑和彈性。我自己曾經(jīng)有一段時(shí)間皮膚干燥，感覺(jué)很粗糙。后來(lái)有人推薦我使用棗核核心泡水洗臉，過(guò)了一段時(shí)間，我驚喜地發(fā)現(xiàn)我的皮膚變得光滑柔軟了。我還發(fā)現(xiàn)經(jīng)常使用棗核核心泡水洗臉可以有效預(yù)防皮膚老化和產(chǎn)生皺紋。
最后，棗核核心還有一些其他的功效。據(jù)說(shuō)棗核核心可以幫助降低血壓，預(yù)防心腦血管疾病。此外，它還可以增強(qiáng)免疫力，預(yù)防感冒和其他疾病的發(fā)生。我個(gè)人沒(méi)有這方面的體驗(yàn)，但聽(tīng)說(shuō)的確有一些人在長(zhǎng)期使用棗核核心后獲得了這些好處。
總之，棗核核心作為一種天然的保健品，具有多種醫(yī)療和美容功效。從消化不良、失眠到改善皮膚，它都能起到積極的作用。然而，我們也要注意合理使用，并遵循正確的使用方法。希望未來(lái)能有更多的研究探索，發(fā)掘出更多棗核核心的功效，讓更多的人受益于它。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇十九
段落一：引言（200字）。
師德是教師教育中的核心價(jià)值觀，是教師所必須具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。在長(zhǎng)期的從教過(guò)程中，我有著濃厚的師德情懷，并深刻認(rèn)識(shí)到師德的重要性。師德不僅是一名教師的專業(yè)素養(yǎng)，更是一種職業(yè)道德的體現(xiàn)。在教育教學(xué)實(shí)踐中，師德不僅能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生巨大影響，還能夠推動(dòng)教育事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。以下是我對(duì)師德師德心得的體會(huì)。
段落二：關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展（200字）。
作為一名教師，我始終堅(jiān)持將學(xué)生的全面發(fā)展放在教育教學(xué)的首位。師德的核心是愛(ài)，而愛(ài)的核心是關(guān)懷與關(guān)愛(ài)學(xué)生。我意識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，有著自己的特長(zhǎng)和需求。教師應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，為他們提供個(gè)性化的教育服務(wù)。在日常教學(xué)中，我盡力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極、健康、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)情況、生活狀況和心理需求。只有真正了解他們、懂得他們，才能更好地引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展。
段落三：師生相處的原則與方法（200字）。
師德要求教師具備良好的言行舉止和與學(xué)生交往的能力。我認(rèn)為，師生關(guān)系要建立在信任和尊重的基礎(chǔ)上。我努力做到對(duì)每一個(gè)學(xué)生平等對(duì)待、公正評(píng)價(jià)，重視學(xué)生的主體地位。在與學(xué)生的交流中，我注重傾聽(tīng)他們的心聲，尊重他們的個(gè)性，合理安排學(xué)習(xí)和活動(dòng)，幫助他們認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足，激發(fā)他們的潛力。同時(shí)，我要求自己用正能量的言行去影響學(xué)生，塑造他們正確的價(jià)值觀和正確的行為規(guī)范。與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，不僅能夠促進(jìn)教學(xué)效果的提高，更能夠?qū)W(xué)生的身心健康產(chǎn)生積極的影響。
段落四：追求專業(yè)成長(zhǎng)與創(chuàng)新精神（200字）。
作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到師德與專業(yè)成長(zhǎng)密不可分，只有不斷提高自身的教育教學(xué)能力，才能更好地為學(xué)生服務(wù)。我時(shí)刻關(guān)注教育新理念、新方法的學(xué)習(xí)和研究，積極參加教師培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，努力提高自己的教學(xué)能力。我注重教材的創(chuàng)新，嘗試不同的教學(xué)手法和教學(xué)資源，力求使教學(xué)更富有趣味性和啟發(fā)性。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。通過(guò)專業(yè)的成長(zhǎng)與創(chuàng)新精神，我相信我能更好地履行師德的職責(zé)，提高自身的教學(xué)水平。
段落五：師德的傳承與發(fā)展（200字）。
在師德的傳承與發(fā)展中，我始終秉持著正直、責(zé)任、耐心、愛(ài)心的原則。我愿意與其他教師共同分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和師德心得，互相鼓勵(lì)和支持。同時(shí)，我也愿意成為學(xué)生們的良師益友，與他們一同成長(zhǎng)、一同進(jìn)步。在新的時(shí)代背景下，教育事業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們更需要時(shí)刻傾聽(tīng)學(xué)生的需求和態(tài)度，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。師德不僅是一種精神追求，更是一種行為準(zhǔn)則，我們應(yīng)該以身作則，為學(xué)生樹(shù)立正面的榜樣，培養(yǎng)學(xué)生有社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)的品質(zhì)。只有通過(guò)良好的師德修養(yǎng)，教育才能真正發(fā)揮它應(yīng)有的作用，推動(dòng)社會(huì)和人類文明進(jìn)步的方向。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇二十
通過(guò)前幾天學(xué)校組織的師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)于教育事業(yè)，教書(shū)育人;職業(yè)情感--熱愛(ài)學(xué)生， 誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)后，下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、耐心、愛(ài)心和責(zé)任是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)要做到“三心俱到”即“耐心、愛(ài)心和責(zé)任，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好和學(xué)生的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師師風(fēng)師德建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)的生活中，通過(guò)與老師的接觸，用心體會(huì)，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師，愿意上他的課。在這樣融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境中，就不會(huì)出現(xiàn)上課紀(jì)律不好而老師控制不了的局面了。我個(gè)人覺(jué)得期末出卷子就是個(gè)小的體現(xiàn)點(diǎn)。我們每屆的學(xué)生素質(zhì)可能不一樣，那么在最后考查他們時(shí)，出卷就要有針對(duì)性。不能就用以前出好的老幾套，拿出來(lái)選一兩份用，等等。當(dāng)然，教師的道德和作風(fēng)，是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的。
“既然選擇了教師這份職業(yè)，就要對(duì)得起自己的良心”，我感受頗深，我喜愛(ài)自己的工作，所以我將會(huì)付出熱情和努力，成為一名好的教師!
教書(shū)育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書(shū)育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話，教書(shū)育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認(rèn)不承認(rèn)，不管他自覺(jué)不自覺(jué)，都在做著教書(shū)育人的工作。自覺(jué)地做，育人的效果會(huì)更大、更好、更顯著;不自覺(jué)地做，育人的效果就會(huì)打折扣，就不那么明顯。因?yàn)椋處煹拿恳惶谜n，每一次輔導(dǎo)答疑，乃至一言一行、一舉一動(dòng)，面對(duì)的都是學(xué)生，都會(huì)對(duì)學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說(shuō)，在教書(shū)育人問(wèn)題上，教師要自覺(jué)地、主動(dòng)地有心為之，并且要日積月累，堅(jiān)持不懈，一以貫之。當(dāng)然，他們講的育人必須是符合時(shí)代精神，熱愛(ài)祖國(guó)，健康向上，與時(shí)俱進(jìn)的，而不是它的反面。那么我們要想做好我們的天職工作，就必須以自身良好的職業(yè)道德為基礎(chǔ)，努力做好以下幾個(gè)方面：
(一)、教師的教育思想道德
可持續(xù)發(fā)展教育要求教師具有崇高職業(yè)理想和教育信念的同時(shí)，還必須不斷更新教育觀念。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展，教育內(nèi)容與教育手段也不斷更新，因此掌握現(xiàn)代化的教育觀念，是教育現(xiàn)代化的一個(gè)核心，是教師政治覺(jué)悟的一個(gè)重要方面。掌握了先進(jìn)的教育理念，才能更好地指導(dǎo)教育教學(xué)工作，才能改革、創(chuàng)新，更快地發(fā)展和完善自己，從而符合時(shí)代發(fā)展的要求。這也是師德建設(shè)中的首要任務(wù)。
教師教育思想道德要求教師必須有全面的質(zhì)量觀、科學(xué)的人才觀、教育創(chuàng)新觀、現(xiàn)代教育價(jià)值觀、現(xiàn)代學(xué)生觀，還要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，會(huì)使用現(xiàn)代教育手段，成為素質(zhì)全面的復(fù)合型人才。
(二)、教師的教育教學(xué)道德
教育教學(xué)，是教師職業(yè)的主要任務(wù)，是教師在現(xiàn)代化教育思想的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生講解、傳授文化科學(xué)知識(shí)并對(duì)其進(jìn)行思想品德教育的過(guò)程。它是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同活動(dòng)，是教師同學(xué)生聯(lián)系、建立關(guān)系的主要紐帶。在教育教學(xué)的準(zhǔn)備階段、實(shí)施過(guò)程和檢查總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)中，不僅始終貫穿具體的業(yè)務(wù)要求，而且始終貫穿一定的職業(yè)道德要求，這就是教師的教育教學(xué)道德。它是教師職業(yè)道德中一個(gè)重要的組成部分。是教育教學(xué)工作能夠順利進(jìn)行并取得良好效果的重要保證。
教師的教育教學(xué)道德要求教師必須做到熱愛(ài)科學(xué)、精通業(yè)務(wù)、認(rèn)真?zhèn)湔n、精心組織、注重效果、科學(xué)檢查、更新觀念、改革創(chuàng)新。
(三)、教師的語(yǔ)言道德
語(yǔ)言是人類交際和思維的工具，也是教師教書(shū)育人的重要工具。教師教書(shū)育人，靠的是“言傳身教”，其中言傳是常見(jiàn)的、最普通、最重要的手段，是教師聯(lián)系社會(huì)、組織教學(xué)、傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞等幾個(gè)方面全面發(fā)展的最重要的工具。教師語(yǔ)言道德素質(zhì)如何、不但標(biāo)志著他們本人的文明、禮貌和道德修養(yǎng)水平，而且直接影響著社會(huì)的文明風(fēng)尚，關(guān)系著教育工作的成敗和后一代能否健康成長(zhǎng)。教師職業(yè)的這些特點(diǎn)，決定了教師必須注重自身語(yǔ)言方面的修養(yǎng)。教師的語(yǔ)言道德修養(yǎng)主要體現(xiàn)在：思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準(zhǔn)確生動(dòng)、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個(gè)方面。
(四)、教師的交際道德
一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的教師不但要思想高尚、業(yè)務(wù)精良。而且還要有廣泛的社交能力，講究社交道德。
教師除了完成課堂教學(xué)之外，還必然要在課堂外與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)以及學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)的許多方面發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系或關(guān)系，如何處理這些關(guān)系，對(duì)于教師的工作和生活都有很大的影響，在不同程度上也關(guān)系著教書(shū)能人的成敗。那種閉門教書(shū)、兩耳不聞窗外事、不能正確處理各種社會(huì)關(guān)系的教師也是難以做好教書(shū)育人工作的。教師的交際道德要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：熱愛(ài)學(xué)生、平等待人、尊重家長(zhǎng)、密切聯(lián)系、團(tuán)結(jié)同事、善于協(xié)作、社會(huì)交往、公正無(wú)私。
(五)、教師的個(gè)人生活道德
教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生，所以教師也必須好好地檢查自己。教師為人師表，不僅肩負(fù)向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)的重任，而且還肩負(fù)教會(huì)學(xué)生如何做人的重任。在學(xué)生身上，經(jīng)常可能看到教師的“影子”，正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”盧那察爾斯基也說(shuō)：“教師應(yīng)該在自己的身上體現(xiàn)人類的理想。”還有一些著名教育家也充分地論證了教師的生活行為是否符合教師職業(yè)道德要求，不是他個(gè)人的私事，而是涉及到整個(gè)教育事業(yè)的大事。教師個(gè)人生活道德要求教師要嚴(yán)于律已、寬以待人、勤勞儉樸、艱苦奮斗、精神充實(shí)、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、儀表端莊、文明禮貌、舉止文雅、以身示范。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，需要我們求真;教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新。經(jīng)過(guò)學(xué)校和廣大教師的共同努力，我們的師德水平一定會(huì)不斷提高，我們的教師隊(duì)伍一定會(huì)更加素質(zhì)全面，更加健全，可持續(xù)發(fā)展的教育事業(yè)光明燦爛的前景就在眼前。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇二十一
本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了20xx年新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀，讓我受益很多。新規(guī)范一共分為6條：
1、愛(ài)國(guó)守法；
2、愛(ài)崗敬業(yè)；
3、關(guān)愛(ài)學(xué)生；
4、教書(shū)育人；
5、為人師表；
6、終身學(xué)習(xí)。
透過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
熱愛(ài)教育事業(yè)，這是對(duì)教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選取無(wú)怨無(wú)悔，用心進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，力求做好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。
對(duì)教師而言，只有不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí)，做到厚積薄發(fā)，精益求精，時(shí)刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。同時(shí)也要注重加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，比如學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》等法律法規(guī)，嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自我，努力使自我成為一個(gè)道德高尚的人。
崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，個(gè)性對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特殊的關(guān)愛(ài)，切忌言行過(guò)激、辦事草率。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生們都喜歡模仿。為此，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做。只有嚴(yán)于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學(xué)生心服口服，才能把教師當(dāng)成良師益友。
總之，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴(yán)格要求自我，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，切實(shí)用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育人。
在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自我，做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師！
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇二十二
在我們的學(xué)習(xí)生涯中，經(jīng)常會(huì)遇到需要進(jìn)行復(fù)核的情況。無(wú)論是考試答案的復(fù)查，還是論文的修改，復(fù)核都是提高質(zhì)量和準(zhǔn)確性的重要環(huán)節(jié)。然而，復(fù)核并非僅僅是簡(jiǎn)單地對(duì)錯(cuò)誤或疏漏進(jìn)行糾正，它更是一種學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)復(fù)核，我們能夠深入思考，從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，體會(huì)到許多寶貴的核心得體會(huì)。
第二段：如何進(jìn)行復(fù)核。
復(fù)核可謂是一項(xiàng)細(xì)致入微的工作。首先，我們需要有一份清晰的原始文件，比如試卷、報(bào)告或者其他文本。然后，我們應(yīng)該有足夠的時(shí)間和耐心，逐個(gè)仔細(xì)閱讀文件的每一個(gè)部分。在復(fù)核的過(guò)程中，我們要特別關(guān)注可能存在的錯(cuò)誤，比如語(yǔ)法問(wèn)題、邏輯不清、事實(shí)錯(cuò)誤等等。同時(shí)，我們還可以借助一些輔助工具，比如拼寫(xiě)檢查器、語(yǔ)法檢查器等。最后，我們可以請(qǐng)一位同學(xué)或老師幫忙復(fù)核，因?yàn)樗麄兛赡軙?huì)發(fā)現(xiàn)我們忽視的問(wèn)題。
第三段：發(fā)現(xiàn)和糾正錯(cuò)誤的重要性。
通過(guò)復(fù)核，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些自己在創(chuàng)作中忽略的重要細(xì)節(jié)。比如，在論文中可能存在一些書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤、錯(cuò)別字或者標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的錯(cuò)誤。這些看似不起眼的錯(cuò)誤，卻可能影響到我們作品的整體質(zhì)量。通過(guò)發(fā)現(xiàn)并糾正這些錯(cuò)誤，我們可以讓我們的作品更加完美，也為自己提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
第四段：復(fù)核帶來(lái)的反思和改進(jìn)。
在復(fù)核中，我們不僅僅是在尋找錯(cuò)誤，更是在進(jìn)行反思和改進(jìn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某些錯(cuò)誤時(shí)，我們要問(wèn)自己是什么導(dǎo)致了這些錯(cuò)誤的發(fā)生。是因?yàn)榇中拇笠?、缺乏知識(shí)、應(yīng)用不當(dāng)還是其他原因？通過(guò)這樣的自問(wèn)自答，我們可以深入思考自己的不足之處，并采取相應(yīng)的措施進(jìn)行改進(jìn)。比如，我們可以加強(qiáng)對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，或者改進(jìn)自己的寫(xiě)作方式等等。這樣，在下次的創(chuàng)作中，我們就可以避免類似的錯(cuò)誤，提高自己的能力和水平。
通過(guò)復(fù)核這個(gè)過(guò)程，我體會(huì)到了幾個(gè)重要的核心得體會(huì)。首先，復(fù)核是一個(gè)細(xì)致入微的工作，我們需要耐心和細(xì)心地對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)。其次，復(fù)核是一個(gè)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，通過(guò)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤和進(jìn)行改進(jìn)，我們可以不斷提高自己的能力和水平。最后，復(fù)核是一個(gè)反思的過(guò)程，我們可以從錯(cuò)誤中尋找原因，從而改進(jìn)自己的不足之處。所以，不管是在學(xué)習(xí)還是在工作中，我們都應(yīng)該重視復(fù)核這個(gè)環(huán)節(jié)，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)復(fù)核的機(jī)會(huì)。通過(guò)復(fù)核，我們能夠不斷提高自己的能力和水平，進(jìn)而在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成績(jī)。
愛(ài)是師德的核心心得體會(huì)篇二十三
師道尊嚴(yán)，教育事業(yè)的核心在于培養(yǎng)學(xué)生。而一位合格的教師，首先要具備師德修養(yǎng)。師德是教育事業(yè)的靈魂，是教師底色的象征。在教育實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了師德的重要性，并不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)與心得。以下是我對(duì)師德的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，希望能對(duì)廣大教師有所啟發(fā)。
一、堅(jiān)守師德底線。
作為一名教師，首先要有操守和底線。在教育實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持做到嚴(yán)于律己、寬以待人。面對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)和不良行為，我不輕易批評(píng)和譴責(zé)，而是積極引導(dǎo)他們改正錯(cuò)誤。因?yàn)樽鳛榻處?，我們要以身作則，以自己的言行影響學(xué)生的行為和價(jià)值觀念。同時(shí)，作為師長(zhǎng)，我也深知不能利用職權(quán)壓制學(xué)生，要尊重學(xué)生的個(gè)性和權(quán)益，建立正常的師生關(guān)系。
二、嚴(yán)守教育信念。
教育是傳道授業(yè)解惑的職業(yè)，教師應(yīng)該堅(jiān)守教育信念。無(wú)論遇到任何困難，我們都要抱以樂(lè)觀和堅(jiān)持的態(tài)度，為學(xué)生付出。在我從事教育工作的過(guò)程中，我時(shí)刻讓自己保持對(duì)教育事業(yè)的熱情和執(zhí)著，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平，用愛(ài)心和耐心去關(guān)心每個(gè)學(xué)生。我相信，只有懷揣著真愛(ài)和責(zé)任感，才能真正發(fā)揮教育的力量。
三、追求教育公平。
教育是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要因素，教師要追求教育公平。在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中，我盡量給予每一個(gè)學(xué)生平等的機(jī)會(huì)和待遇。我從不以學(xué)生的成績(jī)高低來(lái)區(qū)別對(duì)待，而是關(guān)注每個(gè)孩子的個(gè)人價(jià)值和潛力。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教。同時(shí)，我也主動(dòng)關(guān)注一些弱勢(shì)群體的學(xué)生，給予他們更多的關(guān)愛(ài)和幫助，促進(jìn)教育的公平和全面發(fā)展。
四、培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)。
教育不僅要注重學(xué)生的智力培養(yǎng)，更要注重學(xué)生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)。作為教師，我們要把培養(yǎng)學(xué)生的品德放在首位。在日常教育工作中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心、合作精神和責(zé)任感。我在班級(jí)中組織一些公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生親身體驗(yàn)公益事業(yè)的意義。同時(shí)，我也積極傳承中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解和繼承良好的道德觀念。通過(guò)這些實(shí)踐，讓學(xué)生在知識(shí)的同時(shí)，也能夠建立正確的人生價(jià)值觀。
五、與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
教育是創(chuàng)造性的工作，我們要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們教師要敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，勇于變革，引領(lǐng)教育的先進(jìn)理念。我在教學(xué)中嘗試引入新媒體和現(xiàn)代教育技術(shù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我也注重不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育能力。在這個(gè)信息化時(shí)代，我們要善于利用各種教育資源，提高自己的知識(shí)水平和教育素養(yǎng)。
總結(jié)而言，師德是一名教師終身追求和修煉的目標(biāo)。只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能真正做到言傳身教，影響學(xué)生的一生。在教育實(shí)踐中，我們要堅(jiān)守師德底線，堅(jiān)持教育信念，追求教育公平，培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。只有這樣，我們才能成為真正的優(yōu)秀教師，把教育事業(yè)推向新的高度。
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