教案七年級語文課文(優(yōu)質(zhì)20篇)

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教案七年級語文課文(優(yōu)質(zhì)20篇)
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教案的編寫應(yīng)當符合教育教學(xué)的規(guī)范和原則。編寫教案時應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,合理選擇教學(xué)方法和手段。教案中的評價環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)的重要組成部分,它可以幫助教師及時發(fā)現(xiàn)問題,改進教學(xué)方法。

教案七年級語文課文篇一

1.有感情地朗讀課文,感受賈平凹先生筆下的風(fēng)雨場景。

2.學(xué)習(xí)作者運用側(cè)面襯托來表現(xiàn)風(fēng)雨的高明手法。

3.能結(jié)合課文,運用自己的語言,賞析作者是如何細致觀察并真切描寫景物的細節(jié)及其變化的。

學(xué)習(xí)重點。

學(xué)習(xí)作者運用側(cè)面襯托來表現(xiàn)風(fēng)雨的高明手法。

課時一課時。

學(xué)習(xí)過程。

課前預(yù)習(xí)。

1、掌握課后“讀一讀、寫一寫”的詞語,給下列加點詞語注音。

2、查閱有關(guān)資料,了解作家作品。

3、讀課文2遍,想一想文章主要寫的是什么內(nèi)容。把你的疑惑寫下來。

課堂學(xué)習(xí)。

一、導(dǎo)入。

1、展示兩張暴風(fēng)雨的圖片,提問:“你看到了什么?想到了什么?”

2、認識作者,認識“凹”

二、初感風(fēng)雨景。

1.快速瀏覽課文,課文是通過對哪些事物的描寫來表現(xiàn)這風(fēng)雨的?

2、這些景物大致可以分幾類?這些事物在風(fēng)雨中什么共同的特點?

教案七年級語文課文篇二

3、情感態(tài)度價值觀:體會作者熱愛生活,對待生命的積極態(tài)度。

教學(xué)重點:閱讀中讓學(xué)生體會一些句子和詞語的意思,體會并理解作者的感情。

教學(xué)難點:體會作者作為殘疾人的特殊心理,理解作者對莎莉文老師的那份特殊情感。

學(xué)習(xí)者分析:我所任教的班級是一個充滿活力,思想比較成熟的學(xué)生,學(xué)生對生活體悟相對較成熟。本課在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生體會作者熱愛生活,對待生命的積極態(tài)度,并在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)這種態(tài)度。

教學(xué)時數(shù):1課時。

教學(xué)過程。

二、走近作者。

1、學(xué)生介紹海倫凱勒。

2、老師總結(jié):海倫凱勒是美國女作家、教育家,她一歲半時一場重病奪去了她的視力和聽力,隨之友喪失了說話能力。然而就在那個黑暗而又寂寞的世界里,她竟然學(xué)會了讀書和說話,并以優(yōu)秀的成績從大學(xué)畢業(yè),成為一名學(xué)識淵博、掌握英、法、德、拉丁和希臘五種文字的作家和教育家?!昂悇P勒是個奇跡”是誰創(chuàng)造了這個奇跡?今天,我們學(xué)習(xí)海倫凱勒口述的一篇文章《再塑生命的人》一起來解決這個謎。

三、朗讀,整體感知課文。

1、初步感知課文,理解詞語:(投影)。

花團錦簇:形容五彩繽紛、十分華麗的形象。

美不勝收:美好的東西太多,一時接受不完(看不過來)。

不可名狀:不能夠用語言形容。名,說出。

2、再讀課文,了解文章內(nèi)容。

(1)課文1-5段在安妮。沙莉文老師出場前鋪墊了哪些內(nèi)容,這樣寫有什么好處?

鋪墊的內(nèi)容:總寫“我”的感受、家人活動、“我”的等待和渴望,引出莎莉文女士。

好處:烘托老師對“我”的重要性,留給讀者期待。

(2)朗讀課文,感知內(nèi)容,看看文章里主要寫了關(guān)于沙莉文老師的什么事?

認識每一個事物都有一個名稱。

(3)莎莉文老師是怎樣教育“我”認識具體事物的?

文中寫莎莉文老師教我認識事物的文字很多,如莎莉文作為一個陌生人第一次摟抱我,有意識地給我玩具,教我拼寫洋娃娃“doll”。還教我學(xué)會了拼寫“針”(pin)、“杯子”(cup)以及“坐”(sit)、“站”(stand)、“行”(walk)這些詞。特別具體寫了一件事,莎莉文老師讓我一只手接觸水流,在我另一只手手心里寫出“水”這個字,使我終于領(lǐng)悟到“水”這個字就是我手上流過的清涼而奇妙的東西。從此,海倫凱勒開始大量認識具體事物。

四、合作探究,深入理解課文。

為什么海倫凱勒稱莎莉文老師是“再塑生命的人莉文老師的人?(文題“再塑生命”的含意是什么?表達了作者怎樣的思想感情?)。

字面含義:重新塑造生命、重新獲得生命。

五、拓展延伸。

試列舉古今中外那些付出艱辛努力而成功的殘疾人的事跡。

1、奧斯特洛夫斯基全身癱瘓,雙目失明,但他以驚人的毅力,克服重重困難,在病榻上完成了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》,鼓舞了幾代熱血青年。

2、幾乎全聾的貝多芬扼著命運的咽喉,奏出了與命運抗爭的音——《命運交響曲》。

3、失去光明的民間藝人阿炳的《二泉映月》給我們描畫了一個凄涼哀怨的世界,也讓我們感到了命運的殘酷和抗爭的力量。

4、史鐵生身殘志堅直面人生寫有《我與地壇》,成為作家。

六、你學(xué)習(xí)這篇課文有何啟示?

七、小結(jié)。

本文從三個方面寫莎莉文對海倫凱勒的教育,表明莎莉文女士是一位既有崇高的獻身精神又有科學(xué)的教育方法的老師。他用自己的知識、能力和愛心點燃了一個心懷苦悶和寂寞的殘疾兒童心靈深處的火花,啟迪她內(nèi)心深處的感情世界,幫她走向成功,所以作者稱她為“再塑生命的人”。

八、作業(yè)。

1、抄寫生字詞。

2、課外閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》、《假如給我三天光明》,做好讀書筆記。

教案七年級語文課文篇三

1、朗讀課文,準確把握全文結(jié)構(gòu)和人物性格。

2、學(xué)會從文中準確概括關(guān)鍵句、中心句的能力。

體味文章語言清新樸實的特點,感悟莎莉文老師深沉的愛和獨特的教育方式。

情感、態(tài)度與價值觀:。

1、領(lǐng)會莎莉文老師雋永深沉的愛心和高超的教育藝術(shù)。

2、學(xué)習(xí)海倫好學(xué)敏思、堅韌不拔、熱愛生活的精神。

1、整體感知,梳理重塑生命的歷程。

2、結(jié)合海倫戰(zhàn)勝挫折的經(jīng)歷談?wù)労愔厮苌晒Φ囊蛩亍?/p>

理解課文標題“再塑生命”的含義,深入體會作為盲聾啞人的作者對生活的獨特感悟。

1誦讀法。

2、質(zhì)疑研討法。

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們,海倫凱勒,一位譜寫出人類文明史上輝煌生命贊歌的盲聾啞人,被馬克吐溫贊譽為與拿破侖并提的19世紀了不起的人物。她的傳奇人生,照亮了人類精神的殿堂,向世人昭示著殘疾人的尊嚴和偉大。這堂課,我們一起走進《再塑生命的人》,去感受一個病弱生命的頑強成長的足跡和認識引領(lǐng)她人生轉(zhuǎn)機走向光明的莎莉文老師。

二、朗讀課文,初步感知。

1、朗讀課文。

2、作者簡介:見《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第28頁和課文注釋一。

3、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第二題。(第28頁)。

三、課文研讀,整體感知。

以《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第四題為導(dǎo)學(xué)案,引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,討論分析。

1、仔細閱讀1-5段,作者在莎莉文老師出場前作了大量的鋪墊,這樣寫有什么好處?

(1)用層層鋪墊烘托出莎莉文老師對于“我”的重要性,也加重了開頭所說的“最重要的一天”的分量;(2)給讀者留下閱讀期待,讓我們急于了解莎莉文老師究竟是一個什么樣的人。

2、莎莉文老師是怎樣逐步引導(dǎo)“我”認識具體事物的?

明確:有意識地給她玩具,教她拼寫“doll”。最后,讓海倫一只手接觸水流,在海倫另一只手手心寫出“水(water)”這個字,使海倫領(lǐng)悟到“水”這個字指的是流過手上的涼涼的東西。從此,海倫開始大量認識具體事物。

3、莎莉文老師走進海倫的生活后,海倫的生活起了怎樣的變化?

(1)生命的原貌——黑夜(請學(xué)生找出課文中描寫海倫在認識莎莉文老師之前的生活)。

我的生命--像大霧中的航船。

“在我的那個寂靜而又黑暗的世界里,根本就不會有溫柔和同情。”

(2)生命的火光——莎莉文老師走進我的世界。

第3段“安的光明照在了我的身上”;第11段:“水喚醒了我的靈魂,并給予我光明、希望、快樂和自由?!钡?2段“我悔恨莫及,兩眼浸滿了淚水,這是生平第一次?!?/p>

4、莎莉文老師是一個怎樣的老師呢?從文中哪些語句可以看出來?

如“把我緊緊摟在懷里”體現(xiàn)她的愛心;“莎莉文老師很耐心地教我”,“莎莉文老師并沒有責(zé)怪我,而是耐心地指出我的錯誤”等句子體現(xiàn)她的耐心;從她教育海倫的過程中,又可見她是一個富有教育智慧的老師。

5、海倫身上這個奇跡性變化能夠產(chǎn)生的原因有哪些?

一是莎莉文老師高超的教育藝術(shù);二是海倫本人強烈的求知欲望。

四、再次了解海倫。

課件,介紹海倫的成就。

海倫凱勒(helenkeller,1880年6月27日-1968年6月1日),19世紀美國盲聾女作家、教育家、慈善家、社會活動家。她以自強不息的頑強毅力,在安妮莎莉文老師的幫助下,掌握了英、法、德等五國語言。完成了她的一系列著作,并致力于為殘疾人造福,建立慈善機構(gòu),被美國《時代周刊》評為美國十大英雄偶像之一,榮獲“總統(tǒng)自由勛章”等獎項。主要著作有《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等作品。1968年6月1日海倫逝世,1971年國際獅子會的國際理事宣布將每年6月1日定為“海倫凱勒紀念日”。著名作家馬克吐溫曾說:“海倫凱勒和拿破侖是19世紀兩個杰出的人物。拿破侖試圖用武力征服世界,他失敗了;海倫凱勒用筆征服世界,她成功了。”

五、拓展延伸。

1、課后收集身殘志堅的名人事跡。

2、熟讀課文,并完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第五題。

教案七年級語文課文篇四

1、指導(dǎo)學(xué)生觀察風(fēng)雨中的景象,在觀察、體驗、感受中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力。

2、使學(xué)生樂于習(xí)作,能抓住景物的特點有條理地表達自己的真情實感。發(fā)展學(xué)生的個性,盡情表達各自內(nèi)心世界的感受。

教學(xué)重點。

抓住景物特點觀察和描寫,字里行間滲透情感。

教學(xué)難點。

抓住景物特點觀察和描寫,字里行間滲透情感。

教學(xué)準備。

預(yù)習(xí),搜集例文。

教學(xué)流程。

第一課時。

一、情境導(dǎo)入。

這節(jié)課下我們走進風(fēng)雨的世界,去聆聽風(fēng)雨的聲音,去感受風(fēng)雨的魅力。!

二、述說風(fēng)雨。

(一)引導(dǎo)學(xué)生述說觀察到的景象與感受。要求如下:

1、抓住特點。

2、有序表達。

3、大膽想象。

4、語言生動形象。

(二)拓寬思路,讓學(xué)生說說在生活中見到過哪些風(fēng)雨現(xiàn)象。

三、擬寫初稿。

師:讓我們把看到的想到的用文字表達出來吧!

四、確定內(nèi)容,編寫提綱。

1、想一想,你想寫什么景象,和你的小伙伴說一說。

2、指名匯報,師生共同評價。

3、學(xué)生自擬習(xí)作提綱,圍繞“抓特點、有順序”進行指導(dǎo)。

五、動筆習(xí)作。

1、想一想寫風(fēng)雨景象的要求。

2、學(xué)生自讀文章,然后自主修改。

3、同桌互改習(xí)作。

六、欣賞習(xí)作,師生評議。

出示例文互讀互評。

例文:春天的`雨。

聽,那淅瀝淅瀝的響聲,聽那噼噼啪啪的撞擊聲.這就是我們所熟悉的春雨所演奏的交響樂.春雨,給予了我們勃勃朝氣,它給予了世界以活力.

春雨,滋潤著大地,大地吮吸著春雨.

在春雨的淋浴下,小草沖出大地的束縛,探出腦袋,來迎接著又一個花季.

在著牛毛般的細雨中,柳樹小姐也禁不住春雨的誘惑,也婆娑而來,為大地增添許多生機;它揮動著舞裙,讓人們來評比春姑娘與他的舞姿.

在著晶瑩剔透“珍珠”下,花兒更是少不了自己獨有的一份魅力,這針細般的春雨落在花朵上,在花朵上滾動著,不禁讓人們端目詳觀.

松衫這些四季長青得樹木,也在春雨沐浴下發(fā)生了十分大的變化,他們換上了新的綠裝,嚴肅的面對著前面,自己監(jiān)守著自己的崗位。

春天的雨,有一盒五彩繽紛的顏料。你看,它把粉色給了桃樹,粉色的桃花像一個個女孩的臉,在那微笑。它把白色給了梨樹,白色的梨花像一個個很小的白手絹掛在那里。迎春花姑娘得到的顏色就更多了,金黃的、淡黃的、橘黃的......漂亮的迎春花姑娘在春雨里頻頻點頭。

第二課時。

一、評改延伸,深化習(xí)作感受。

1.回顧習(xí)作要求。

2.小組評改。

3.班級交流。

優(yōu)秀習(xí)作在班級宣讀。

4.提出修改意見。

5.學(xué)生修改。

6.學(xué)生互改作文。

二、抄寫到作文本上。

第三課時。

一、賞析習(xí)作。

1、選幾篇好的習(xí)作賞析。

2、指名讀習(xí)作。

3、欣賞好的寫法、詞句、片段。

二、點評。

三、不滿意自己作文的學(xué)生可再修改。

教案七年級語文課文篇五

1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想,并用以指導(dǎo)自己的言行。

2.了解《論語》一書和孔子及其思想。

3.積累成語、格言、警句等。

重點:課文思想內(nèi)容的理解。

二、孔子及《論語》簡介。

(1)《論語》是“語言的論纂”,也就是語錄的意思,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇,儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面,比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?!墩撜Z》在中國的地位就相當于西方社會的《圣經(jīng)》一書,所以也有人把《論語》譽為中國人的《圣經(jīng)》。

(2)孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“圣人”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻,聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。

三、課文內(nèi)容提要及問題設(shè)計。

(一)內(nèi)容提要。

本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個方面:一是關(guān)于讀書做學(xué)問的,二是修身養(yǎng)性的,三是關(guān)于立志與自我人格完善的。

(二)問題設(shè)計。

1.為什么每一則前面都有“子曰”呢?

提示:子,指先生,因為是孔子的弟子和再傳弟子所記,用“子”是表示對老師的尊敬。因為《論語》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。

2.《論語》篇名的由來。

提示:《論語》這本書形式上的一個特點:分章記述孔子的言行。這種形式有一個專門的名稱,叫做語錄體,若干章為一篇,其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個字來命名的,如《學(xué)而》、《為政》等,都是篇名。《論語》一共20篇,篇名有些是孔子弟子的名字,有些并沒有什么實際的含義。

3.“三省吾身”真的是反省三次嗎?

提示:古代人對“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜,“三”一般是泛指多數(shù),而不是一個確切的數(shù)字。

4.孔子關(guān)于讀書的論述對我們有何啟發(fā)?

教案七年級語文課文篇六

學(xué)習(xí)目標:

1、有感情地朗讀課文,感受風(fēng)雨場景,梳理文章內(nèi)容。

2、在閱讀中積累重點詞語和優(yōu)美語句,體會修辭手法及側(cè)面烘托的運用。

3、掌握和練習(xí)一些寫景技巧。

一教學(xué)流程:

1、導(dǎo)入首先,展示一系列圖片,讓學(xué)生從圖片中得出“風(fēng)雨”這一信息。幾千年來,無數(shù)文人墨客將自己的情感寄托風(fēng)雨中。或喜或悲,或憂或榮,或清或雅。今天,我們來學(xué)習(xí)一位名家的文章,看看他給我們描繪了一番怎樣的景象。

2、作者簡介賈平凹(講解“凹”字寫法)。

3、檢查預(yù)習(xí),給生字注音。

4、“感”風(fēng)“悟”雨。

(1)、朗讀課文,并找出各段都寫了哪些景物?表現(xiàn)了風(fēng)雨怎樣的特點?

第1段:樹林全貌(像面團,形態(tài)扭曲);第2段:垂柳(亂得像團麻)、楊葉(千萬次變得模樣)、蘆葦(倒狀破裂出聲);第3段:斷繩羊(驚跑跌倒)、女孩(牽羊回不了家);第4段:葡萄蔓(脫落)、蒼蠅(集中在電線上);第5段:鳥巢(掉下)鳥(尖叫落地);第6段:廢紙(亂飛亂粘貼)貓(全身精濕)瓦片(像樹葉飄落)。

第7段:浮萍(凸起被沖上塘岸)魚(被沖上塘岸);第8段:油燈(點不著)老頭(捶腿)小孩(疊紙船)。

明確:作者通過對事物情態(tài)的描寫來展現(xiàn)風(fēng)雨之猛烈。

教案七年級語文課文篇七

一.《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行。

《論語》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”。共二十篇。

二.孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”

第一章。

分析文義。

子曰:“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時(按時(名詞作狀語))習(xí)(復(fù)習(xí))之,不亦(也是)說(同“悅”)乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎?”

子曰:“學(xué)/而時習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”

翻譯:孔子說:“學(xué)了又按時復(fù)習(xí),不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠方來,不也是很快樂的嗎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一個品德高尚的人嗎?”

課文探究。

第1句講:學(xué)習(xí)方法。

第2句講:學(xué)習(xí)的樂趣。

第3句講:個人修養(yǎng)。

第二章。

分析文義。

曾子曰:“吾(我)日(每天,名詞作狀語)三(多次)省(反省)吾身:為(替)人謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎?與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠信)乎?傳(傳授的知識,名詞做狀語)不習(xí)乎?”

曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”

曾子說:“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠盡心?和朋友交往是否誠實?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”

課文探究。

本章強調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)。

第三章。

分析文義。

子曰:“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué),三十而立(獨立),四十而(表順承)不惑(迷惑),五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律),六十而(順承)耳順,七十而(表順承)從心所欲,不逾(超過)矩(規(guī)范)。”

子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!?/p>

翻譯:我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會超出規(guī)矩。

課文探究。

1,本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。

2,從本章來看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段?

十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會。

五十、六十歲:安心立命,不受外界左右。

七十:主觀意識和做人規(guī)則融合為一。

3,道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?

思想與言行融合,自覺遵守道德規(guī)范,而不是勉強去做。

4,我們從這一章中可以得到什么啟示?

道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí),循序漸進。

第四章。

分析文義。

子曰:“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識,形容詞做,名詞)而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟),可(可以)以(憑借)為(成為)師矣?!?/p>

子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣?!?/p>

翻譯:孔子說:復(fù)習(xí)舊的知識,并從中獲得新的領(lǐng)悟,做到這樣的程度,可以成為老師了。

課文探究。

本章談學(xué)習(xí)方法。

第五章。

分析文義。

子曰:“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑),思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。

劃分句子停頓:子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!?/p>

翻譯:孔子說:“只學(xué)習(xí)不思考,便會迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí),就會有害。”

課文探究。

本章講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

第六章。

分析文義。

子曰:“賢(品德高尚)哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪(忍受)其憂,回也不改其樂(樂于學(xué))。賢哉,回也!”

句子劃分停頓:子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”

翻譯:孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種清苦,顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”

課文探究。

本章贊揚了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。

第七章。

分析文義。

子曰:“知之(代詞,指代學(xué)問)者(。。。。的人)不如好(喜歡,愛好)之者,好之者不如樂(以。。。為樂趣,名詞意動用法)之者?!?/p>

劃分句子停頓:子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者?!?/p>

翻譯:孔子說:“對于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?!?/p>

課文探究。

本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂。

這一段運用了什么修辭?:頂真。

講學(xué)習(xí)的三個層次:知、好、樂,層層推進,使說理更加透徹,令人信服。

第八章。

(一)分析文義。

子曰:“飯(吃飯,名詞作動詞)疏(粗糧)食飲水(冷水),曲肱(彎著胳膊)而(表順承)枕之,樂(樂趣)亦在其中矣。不義(正當手段)而富且貴,于(對于)我如浮云。”

劃分句子停頓:子曰:“飯疏食/飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云?!?/p>

翻譯:孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣?!?/p>

課文探究。

本章講人的道德修養(yǎng)。

第九章。

分析文義。

子曰:“三(幾個)人行,必有我?guī)熝?在其中)。擇其善者而(表順承)從(跟從)之(代詞,學(xué)習(xí)),其不善者而改之。”

句子劃分停頓:子曰:“三人行,必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之,其不善者/而改之。”

翻譯:孔子說:“幾個人一起走路,其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí),看到他不好的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點?!?/p>

(二)課文探究。

本章講學(xué)習(xí)態(tài)度:向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒有類似的毛病。

第十章。

子在川(河)上曰:“逝(流逝)者如斯(這)夫,不舍(舍棄)晝夜。”

翻譯:孔子在河邊感嘆道:“一去不復(fù)返的時光就像這河水一樣,日夜不停?!?/p>

(二)課文探究。

教案七年級語文課文篇八

教學(xué)目標1.掌握有關(guān)《論語》和孔子的基本文學(xué)常識,體味《論語》的語言風(fēng)格及其對后世文學(xué)的影響。

2.掌握常用的文言實詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。

3.積累成語、格言、警句,體會文章所闡述的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。

教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié):師生活動預(yù)設(shè)個性化批注第一課時。

教學(xué)要點:1.介紹孔子及《論語》;朗讀全文,2.研讀并背誦前四章。

一、導(dǎo)入新課。

中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們…留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠影響,直至今天,仍光芒四射。我們同學(xué)們進入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了,關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性,一定有了不少體會。我國古代的孔子是偉大思想家和教育家,在《論語》這部儒家經(jīng)典中,他的弟子記錄的孔子言論,有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的,對同學(xué)們搞好學(xué)習(xí),加強個人品德修養(yǎng)都有很大意義。現(xiàn)在我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》這篇課文。

二、作品簡介。

1.孔子其人。

孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的開創(chuàng)者,被公認為世界文化名人之一。

曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年,終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,教出不少有知識有才能的學(xué)生??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”

孔子是一個教育家、思想家,也可算半個政治家,但他首先是一個品德高尚的知識分子。孔子高尚之品格主要包含這樣幾個方面:發(fā)憤忘食,安貧樂道;學(xué)而不厭,誨人不倦;與人為善,直道而行。

中國各地都有孔廟對其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府,位于曲阜城的中央,是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的一組具有東方建筑色彩和格調(diào)、氣勢雄偉壯麗的龐大古代建筑群,總占地面積約3500余畝,擁有近千間建筑。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位,而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),于1994年12月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。

《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇,是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來主要有:語錄體(也可稱格言體);對話體;敘事體,。其內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時,《論語》被列為“七經(jīng)”之一(七經(jīng):《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》)。南宋時,朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”,成為儒家的重要經(jīng)典。

三、初讀課文,掃除文字障礙。

1.讀準字音。

人不知而不慍()學(xué)而不思則罔()論()語。

思而不學(xué)則殆()不亦說()乎?不逾矩()()。

三省()吾身傳()不習(xí)乎曾()子。

一簞()食曲肱()而枕之。

2.教師導(dǎo)學(xué)。

學(xué)習(xí)文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。先仔細讀幾遍課文,理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂,試著再讀幾遍。實在理解不了的,將問題提出來。

學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞,教師幫助學(xué)生解決。

四、合作探究,重點學(xué)習(xí)課文前四章。

1.教師范讀課文,學(xué)生齊讀。第一遍讀準字音;第二遍讀出節(jié)奏;第三遍抑揚頓挫。

2.小組合作解決字詞意義和語句翻譯,教師適時點撥。

第一章。

分析文義。

子曰:“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時(按時(名詞作狀語))習(xí)(復(fù)習(xí))之,不亦(也是)說(同“悅”)乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎?”

子曰:“學(xué)/而時習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”

翻譯:孔子說:“學(xué)了又按時復(fù)習(xí),不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠方來,不也是很快樂的嗎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一個品德高尚的人嗎?”

課文探究。

第1句講:學(xué)習(xí)方法。

第2句講:學(xué)習(xí)的樂趣。

第3句講:個人修養(yǎng)。

第二章。

分析文義。

曾子曰:“吾(我)日(每天,名詞作狀語)三(多次)省(反省)吾身:為(替)人謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎?與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠信)乎?傳(傳授的知識,名詞做狀語)不習(xí)乎?”

曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”

曾子說:“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠盡心?和朋友交往是否誠實?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”

課文探究。

本章強調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)。

第三章。

分析文義。

子曰:“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué),三十而立(獨立),四十而(表順承)不惑(迷惑),五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律),六十而(順承)耳順,七十而(表順承)從心所欲,不逾(超過)矩(規(guī)范)?!?/p>

子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩。”

翻譯:我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會超出規(guī)矩。

課文探究。

1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。

2.從本章來看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段?

十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會。

五十、六十歲:安心立命,不受外界左右。

七十:主觀意識和做人規(guī)則融合為一。

3.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?

思想與言行融合,自覺遵守道德規(guī)范,而不是勉強去做。

4.我們從這一章中可以得到什么啟示?

道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí),循序漸進。

第四章。

分析文義。

子曰:“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識,形容詞做,名詞)而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟),可(可以)以(憑借)為(成為)師矣?!?/p>

子曰:“溫故/而知新,可|以為師矣。”

翻譯:孔子說:復(fù)習(xí)舊的知識,并從中獲得新的領(lǐng)悟,做到這樣的程度,可以成為老師了。

課文探究。

本章談學(xué)習(xí)方法。

五、課堂小結(jié)。

這幾章強調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛,學(xué)習(xí)方法上要獨立思考和復(fù)習(xí)。

六、布置作業(yè)。

1.背誦并默寫前四章。

第二課時。

教學(xué)要點:1.朗讀課文,背誦前四章;2.繼續(xù)研讀課文五至十二章。

一、朗讀課文,檢查背誦前四章,考查句子的翻譯及重點詞語的解釋。

第五章。

分析文義。

子曰:“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑),思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。

劃分句子停頓:子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!?/p>

翻譯:孔子說:“只學(xué)習(xí)不思考,便會迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí),就會有害?!?/p>

課文探究。

本章講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

第六章。

分析文義。

子曰:“賢(品德高尚)哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪(忍受)其憂,回也不改其樂(樂于學(xué))。賢哉,回也!”

句子劃分停頓:子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”

翻譯:孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?,一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種清苦,顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。 ?/p>

課文探究。

本章贊揚了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。

第七章。

分析文義。

子曰:“知之(代詞,指代學(xué)問)者(……的人)不如好(喜歡,愛好)之者,好之者不如樂(以……為樂趣,名詞意動用法)之者。”

劃分句子停頓:子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者。”

翻譯:孔子說:“對于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?!?/p>

課文探究。

本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂。

教案七年級語文課文篇九

1、了解小傳特點,理清順序。

2、品味儉省、平實的語言。

3、培養(yǎng)、提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

1.了解魯迅先生的主要經(jīng)歷,解讀魯迅精神。

2.品味儉省的語言,感受含蓄情感。

一、導(dǎo)入新課。

有這樣一位父親,他窮盡一生之力呵護著“十世單傳的嬰兒”,教給他在風(fēng)沙撲面的世界上作為人的生存本領(lǐng);有這樣一位戰(zhàn)士在他短暫的55年人生歷程中“生命不息、戰(zhàn)斗不止”;有這樣一位良師益友,他的愛縱貫了長幼,跨越了尊卑……….他是偉人,也是凡人。

同學(xué)們知道他是誰嗎?(請在桌面上打開課件“魯迅自傳”)在你的心目中先生是個怎樣的人?(請在空格中打上“你眼中的魯迅”。)。

哪位同學(xué)想把你的評價展示給大家?

(“轉(zhuǎn)播”學(xué)生評價,演示給大家,并作簡要評價)還有不同評價嗎?(再“轉(zhuǎn)播”,再簡評)下面請大家閱讀上“名人眼中的魯迅”。

“魯迅眼中的魯迅”怎樣,請讓我們一起走近魯迅,去追尋他閃光的人生足跡。

二、明確學(xué)習(xí)重點、難點:

課前,大家已作了預(yù)習(xí),你認為應(yīng)確定怎樣的學(xué)習(xí)重點、難點?

我結(jié)合課文確定了這樣兩個重點,請齊讀。如果你還有補充請?zhí)硌a在下面“空格”內(nèi)。

三、自主、合作、探究。

下面請讓我們一起運用網(wǎng)絡(luò)資源來研讀魯迅。

(一)整體感知課文。點擊“自主、合作、探究”。

首先請自主朗讀課文,并思考:

1、本文以為順序,以為線索。

2、概括各段大意。

小結(jié):

1、本文以時間為順序,以思想轉(zhuǎn)折為線索。

2、少年變故、青年求學(xué)、回國工作、著述情況。

(二)重點、難點突破。

我們已粗略了解了魯迅的主要經(jīng)歷,請同學(xué)們按“shift鍵”進入“合作探究”,依據(jù)問題,再讀課文,歸納梳理先生的人生足跡,窺探、感受先生的精神世界。

了解自傳特點,追尋偉人足跡。

閱讀課文,兩人合作完成下面的任務(wù):

梳理魯迅在1881年到1930年的主要活動,并在文中劃出有關(guān)時間和事件的關(guān)鍵詞句。

品味含蓄語言,觸摸偉人心靈。

1、聯(lián)系你學(xué)過的課文,你能為魯迅的童年補上“空白”?揣摩詞語和標點,體會先生的感情,補上語言背后的“空白”。

2、魯迅為什么不走鄉(xiāng)間子弟的老路?

3、魯迅為什么要選擇學(xué)醫(yī)?又是出于什么考慮決定棄醫(yī)從文的`?

4、魯迅回國后,為什么屢屢從這個學(xué)校輾轉(zhuǎn)到另一個學(xué)校?

下面我們來共同關(guān)注大家“合作研究”的成果。

1、在“表格”內(nèi)“單擊”出現(xiàn)先生主要經(jīng)歷,請對照。(有無疑問?隨機點撥)。

2、誰來讀讀第一段?你是怎樣完成前2個問題的?為什么?

3、誰回答第3個問題。

四、拓展延伸。

請同學(xué)們翻頁到“拓展延伸”,迅速瀏覽頁面內(nèi)容:

1.總結(jié):我們今天學(xué)習(xí)了一篇名人自傳。這篇自傳以時間為順序,選擇生活中典型的,有代表性的材料成文,不能面面俱到,要詳略得當,分清主次。對關(guān)鍵的事件要交代清事情的原委,讓讀者看的明白,理解的清楚,更重要的是,我們從魯迅先生的自傳中了解了先生熱愛國家、人民、求學(xué)進取、自強不息、追求進步、不懈奮斗的偉大精神。魯迅先生雖然并不生活在我們的時代,但他的精神有著跨越時空的永恒力量,激勵我們?yōu)閲?、人民而努力讀書,不畏邪惡,正直自強。

2.擴展:為了讓同學(xué)們對魯迅先生有更多的了解,更好的認識學(xué)習(xí)先生身上高尚的思想、偉大的品格,請同學(xué)們將你課下搜集到的關(guān)于魯迅先生的語萃、事跡講給同學(xué)們聽,要求同學(xué)們試著談?wù)勀銖闹械玫降氖斋@。全體同學(xué)準備好摘記本,將你認為同學(xué)們交流中有價值的材料記錄下來。

教案七年級語文課文篇十

當代作家張抗抗的散文《故鄉(xiāng)在遠方》被選入初一語文新教材中,這篇文章收入第二單元/'故鄉(xiāng)情思/'的最后一課,屬于精講篇目.

這是一篇描繪/'故鄉(xiāng)/'的寫景散文.文中的/'故鄉(xiāng)/'既是地域意義上的/'故鄉(xiāng)/',又是精神意義上的/'故鄉(xiāng)/'.從地域意義上看,作者選擇了與自己人生有密切關(guān)系的幾個/'故鄉(xiāng)/',描繪了它們各自的美景.

在作者筆下,四個/'故鄉(xiāng)/'都很美,都充滿著詩情畫意,四種故鄉(xiāng)情,一樣真摯,毫不矯情.然而,我們還是可以看出作者的感情傾向:/'更多的時候,我會凝神默想著那遙遠的冰雪之地/',/'那些神秘的森林居民給予我無比的親切感,曾使我懷疑自己是否會留在這里/',/'然而在城市悶熱窒息的夏日里,我仍時時想起北方的原野,那融進了我們青春血汗的土地.那里的一切粗獷而質(zhì)樸/'.

教學(xué)對象分析:。

七年級學(xué)生年齡小,對自己的家鄉(xiāng)缺乏了解,即使部分學(xué)生有遠離家鄉(xiāng)的感受,也很難真切地體會到作者對故鄉(xiāng)那份濃濃的眷戀之情.教師通過創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點撥,學(xué)生應(yīng)該能品味出字里行間的故鄉(xiāng)情思,能理解作者把為之奮斗奉獻過的遠方當作/'永遠的精神家園/'.

1,知識與技能:。

學(xué)習(xí)作者多角度描寫景物的方法,并學(xué)會欣賞作者筆下語言的詩意美.

2,過程與方法:。

以問題牽線,教師通過創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點撥,學(xué)生通過小組討論,全班交流等形式,學(xué)習(xí)多角度寫景方法,理解文章主旨.

3,情感,態(tài)度,價值觀:。

品味作者熱愛大自然的情感,培養(yǎng)自己熱愛自然,熱愛故鄉(xiāng)的美好情感.

教學(xué)策略與教法:。

在教學(xué)形式的組織上,運用/'話題——討論/'的方法,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心體驗,促進學(xué)生在語言實踐中的自主感受,體驗文學(xué)作品的語言魅力以及投射出的人文關(guān)懷,促進學(xué)生語言運用能力,思維能力,個性品質(zhì)的同步發(fā)展.通過小組討論,全班交流等形式,使不同層次的學(xué)生參與其中,一旦思維激活,生生之間相互啟發(fā),應(yīng)該有鮮活的感悟異彩紛呈.

教學(xué)媒體的應(yīng)用設(shè)計:。

根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計需要,有機結(jié)合教材,培養(yǎng)學(xué)生收集,處理信息能力,注意知識整合與拓展,重視課內(nèi)外結(jié)合,理論聯(lián)系實際.通過聲音,圖像等促進學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解掌握.

教學(xué)過程(過程與意圖):。

教學(xué)步驟。

媒體應(yīng)用。

教師活動預(yù)設(shè)。

學(xué)生活動預(yù)設(shè)。

設(shè)計意圖。

激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。

媒體顯示課題.

讓學(xué)生回顧曾經(jīng)學(xué)過的思鄉(xiāng)的古詩。

學(xué)生說出自己知道的關(guān)于思鄉(xiāng)的古詩。

(1)引出課題:故鄉(xiāng)在遠方。

(2)初步感知人對故鄉(xiāng)的情感.

初讀課文,整體感知。

(1)要求學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.

(2)要求學(xué)生交流課前收集的有關(guān)作者張抗抗的相關(guān)資料.

(1)學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.

(2)學(xué)生交流作者相關(guān)資料.

初步整體感知課文.

精讀課文,品味感悟。

媒體展示圖片以及相關(guān)文字鏈接.

再讀課文,找出作者筆下故鄉(xiāng)的景物特點,作者是如何描寫的感情傾向又是如何。

(1)學(xué)生討論交流.

(2)誦讀喜愛段落.

(1)學(xué)習(xí)多角度描寫景物的方法,體味作者語言詩意美.

(2)品味作者熱愛大自然的情感.

理解感悟,探究主旨。

思考問題:以/'故鄉(xiāng)到底在哪里/'這個問題為討論契機,學(xué)生討論交流自己的問題.

(以課內(nèi)課外文本為依據(jù))。

學(xué)生交流,補充,概括.

感悟,積累,探究.

吟唱歌曲,總結(jié)課文。

媒體播放歌曲《橄欖樹》.

小結(jié):故鄉(xiāng)不僅是祖輩生活過的地方,曾經(jīng)留下奮斗足跡的地方,也都是我們的精神家園.

(1)激發(fā)愛自然,愛家鄉(xiāng)情感.

(2)引導(dǎo)認識作者真正故鄉(xiāng)意義所在.

讀寫結(jié)合,拓展延伸。

媒體展示作業(yè)要求.

(1)選擇作者描寫/'故鄉(xiāng)/'的精彩語段朗讀,用100字左右作評論.

(2)模仿作者的寫法,用200字左右寫一段描寫自己故鄉(xiāng)的景色.

鞏固多角度描寫景物的寫法.

教學(xué)反思:。

1,運用話題——討論的教學(xué)方法巧設(shè)/'問題/'很重要.問題設(shè)計既要結(jié)合知識的重難點,新穎有啟發(fā)性,體現(xiàn)創(chuàng)新精神,又要接近學(xué)生/'最近發(fā)展區(qū)/'.本課問題基本符合上述要求.

2,要充分調(diào)動學(xué)生積極性,主動性,參與性.本課以問題為主線,以閱讀為思考,學(xué)生討論為主要內(nèi)容,給予學(xué)生自主探究獨立思考空間,讓學(xué)生盡情發(fā)揮潛能,在相互討論交流中,學(xué)習(xí)達到較好效果.

3,本設(shè)計旨在探究教學(xué),提高課堂效率和效益.重點讀析課文,以期對作者筆下的人,事,景,物之美作/'知新/'的學(xué)習(xí),更深刻地理解作者字里行間所蘊涵的濃濃鄉(xiāng)情以及故鄉(xiāng)作為精神家園對游子的深遠影響.學(xué)習(xí)過程中倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,營造學(xué)生,文本,教師之間多向交流的氛圍,努力達成知識傳承,能力發(fā)展,態(tài)度與價值觀形成的統(tǒng)一.

《故鄉(xiāng)在遠方》是九年級(下)第三單元“感悟生活”中的一篇散文。我們要讓學(xué)生學(xué)會欣賞作者筆下語言的詩意美。品味作者熱愛大自然的情感,培養(yǎng)自己熱愛自然、熱愛故鄉(xiāng)的美好感情。

作者在文中細致的景物描寫非常成功,值得一學(xué)。教學(xué)中我請學(xué)生到文中找一找作者對廣東新會(祖籍)、浙江洛舍(外婆家)、杭州城(出生地)、北大荒(插隊落戶的`地方)描寫性的句子,并揣摩這些描寫性的句子給你帶來怎樣的感受?學(xué)生體會到他們都有著大自然的嫵媚和婀娜,都是令人向往的地方,能夠生活在這種地方應(yīng)該是幸福和快樂的。

通過學(xué)習(xí),我們感受了作者筆下語言的詩意美。張抗抗的散文,以對自然、生活、社會和個體的細膩描寫與刻畫,賦予了散文真實的情感和深刻的人生哲理,其散文的語言藝術(shù)魅力在于華麗而不浮燥,自然而不堆砌,意韻悠長、至情至真,飽含了作者對美好事物的褒揚與崇尚,飽含了作者對社會、自然、個體的真、善、美的贊美和宣揚。文字之中流露的是自然之美、心靈之美、和諧之美。散文語言格調(diào)高遠、文筆精煉、秀美絢麗、璀璨奪目、純樸自然,令人閱后如浴春風(fēng),在心潮澎湃的同時,心靈受到震撼和洗禮。她把散文的語言藝術(shù)和思想相容相生、天衣無縫,充分彰顯了她扎實的傳統(tǒng)語言文字駕馭能力和對自我情感的調(diào)控能力。

教案七年級語文課文篇十一

一、導(dǎo)語激趣,引人課題:

教者出示宇航員拍攝到的月球地貌的圖片。有條件的,也可以播放一段宇宙飛船探訪太空的錄相資料。先簡要解說圖片內(nèi)容。

教師:同學(xué)們,你們知道這些珍貴的圖片資料是怎么得來的嗎?對,是我們的宇航員登上月球后拍攝的。(或是通過人造衛(wèi)星拍攝的)那么,你們想了解人類成功地踏上月球的全過程嗎?讓我們一起學(xué)習(xí):月亮上的足跡。

(板書課題、作者)。

二、課文的層次及時間表示:

a、全文共四個層次。

第一層:(1、2)交代時間、地點、人物和將要發(fā)生的事件。

第二層:(3-9)寫飛船離開地球,向月亮奔去。準備、登機、檢查、起飛、飛行。

第三層:(10—15)寫飛船登月成功并寫宇航員在月球表面上的活動。

第四層:(16——20)寫登月歸來。

b、時間事情的進展:

1969年7月16日上午火箭推動“阿波羅11號”飛船發(fā)射升空。

火箭發(fā)射后2分42秒第一級火箭脫落,火箭繼續(xù)上升。

離地9分5秒第三級火箭發(fā)動機啟動工作。

火箭發(fā)射后13小時30分,宇航員進入夢鄉(xiāng)。

19日晚8點33分飛船飛越了月亮和球地引力的中和點。

19日晚9點32分地面呼叫,飛船減速,準備登月。

20日上午7點32分兩位宇航員換乘登月艙。

21日凌晨5點17分40秒登月艙平穩(wěn)降落在月球上。

同日上午11時39分登月艙打開艙門。

11時51分20秒阿姆斯特朗走下階梯,登上月球。

22日0點15分’宇航員被喚醒,登月艙升空,離開月球。

22日上午6點35分登月艙與飛船對接成功。

25日凌晨1點35分8秒飛船進入大氣層,返回地球。

三、學(xué)習(xí)詞語,掌握下列詞語的意思并造句。暢談:盡情地談。昂首挺立:抬頭挺胸,筆直地站立著。形容人很有精神,很有氣魄的樣子。遙遙在望:形容遠遠地可以看到。可望而不可即:只能夠望見而不能夠接近。即,靠近,接觸。

四、快速閱讀課文,完成下列各題。

1.登月的全過程可分為幾個階段?試概括每個階段的內(nèi)容要點。

2.宇航員登上月球后做了哪幾件事?

(1檢查登月器的著陸情況。2采集月壤和月巖。3樹立登月紀念碑。4安裝電視攝像機、太陽風(fēng)測定裝置、激光儀和月震儀進行科學(xué)探測。5插上美國的星條旗。6與美國總統(tǒng)尼克松通電話。)。

(教師根據(jù)學(xué)生的回答,擇其要點板書。)。

3.文章是按什么順序來報道登月的全過程的呢?

(按事情發(fā)展的時間順序,將有關(guān)表示時間的短語在書上圈點。)。

(表達了作者的喜悅之情以及對人類聰明才智的贊嘆,對宇航員的敬佩。)。

五、組織討論:

1.作者在文章中用了很多數(shù)字,這些數(shù)字起什么作用?

(因為這是一篇太空探索的文章,太空探索對數(shù)字的精確度要求非常高,這些數(shù)字主要是為了體現(xiàn)本文的準確性、科學(xué)性、真實性,體現(xiàn)記實報道的特點。)。

(先讓學(xué)生暢所欲言,教師稍作歸納?!耙恍〔健笔侵赣詈絾T們從飛船跨到月球表面的一小步,對一個人來講確實很容易,毫不費力。但是這一步是人類向太空領(lǐng)域邁出的第一步,它顯示了人類卓越的聰明才智,表明了人類高度發(fā)達的科技水平,開創(chuàng)了人類對宇宙探索的新紀元,這意義就非同小可,因此說這是巨大的飛躍。

六、小結(jié)。

這篇記實報道以平實的語言,真實地記錄了人類首次登月的全過程,表達了作者對登月成功后的喜悅之情以及對人類聰明才智的贊嘆。本文按照事情發(fā)展的時間順序來記敘,條理十分清晰,記敘的要素交代得一目了然,且語言平實、準確,體現(xiàn)了新聞報道的準確性、真實性、科學(xué)性。

教案七年級語文課文篇十二

課堂實錄是教師將自己或他人執(zhí)教的優(yōu)質(zhì)課盡可能詳細地記錄下來,并加上教學(xué)后記或聽課評價的一種教育實用文體。課堂實錄怎么寫?下面小編為大家?guī)淼钠吣昙壵Z文課文散步課堂實錄。

師:大家看一看屏幕,一起讀一下。

師:我們今天學(xué)習(xí)的是一篇美文,一篇很美的很精致的散文。我們有三項閱讀活動,讀一下:

(大屏幕顯示)理解文意 朗讀課文 品味語言

師:我們開始第一項閱讀活動,“理解文意”。

(大屏幕顯示)建議你這樣理解文意——試著給文章再擬一個標題,并說明你的標題能夠表示你讀出了課文的味道。

(生閱讀。老師相機點撥。)

師:好,你試一下,答兩個層次的內(nèi)容:你的標題是什么,然后說明理由,開始吧。

生1:我的標題是——這一個世界的分量?!拔叶紫聛?,背起了母親,妻子也蹲下來,背起了兒子,好像我背上的同她背上的加起來,就是整個世界?!薄胺至俊本褪恰拔摇北成系哪赣H和“她”背上的兒子,就說明四口之家雖然很小,但在作者心中就是整個世界。所以要用“這一個世界的分量”

師:真好,這一個世界的分量!她扣住了結(jié)尾,扣住了有哲理的議論與感悟。分量,就是老、少、壯這三代。

生2:我取的題目是:生活之美。這篇文章描寫了一個家庭之間的親情,文章中不斷體現(xiàn)著家人之間濃厚的親情,而且這個題目還體現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)美德,所以我覺得“生活之美”這個題目確實很好。

……

生7:我擬的標題是“延續(xù)生命”,這篇散文寫了一家四口三代人在小路上散步,這就是三代人生命的延續(xù),而且走在小路上,可以走得很遠很遠,有待續(xù)的感覺。

師:對,我覺得你這個標題也很好。我們來看文章,寫生命是傳承的,“我”作為中年人,有很重要的義務(wù),要呵護小的,善待老的,而且他在課文里面穿插了對生命的感受——春天來啦,新綠鋪展開了,這都使我們想到了生命,很好啊!下面來看老師給擬的一些標題。

“三代同行”,這是最質(zhì)樸的一個標題了。還有“幸福的家庭”,這也是很直白的?!坝H情無邊”“分歧”“大路”“小路”“責(zé)任”“背起整個世界”,還有“春意”。這個題目就如剛才那個同學(xué)說的,有點雙關(guān)的意味,春天來了,春天是有意味的,那么我們這個家庭也有春意。

還有“呵護”“生命”“小事情深”“選擇”“溫馨瞬間”等等。你們看,我們就這樣理解了文意,但是話說回來,要說本文的標題呢,還是“散步”好,它簡明準確,有情味,有情致,還有畫面感,有故事味,所以這一個課文標題是擬得特別漂亮的。

好,這一個環(huán)節(jié)我們就進行到這兒。下面我們進入“朗讀課文”。

師:老師建議你這樣朗讀課文:第一步,你就是作者,中速、深情地朗讀課文,好像作者寫完文章后欣賞自己的作品一樣。因此這個時候的朗讀應(yīng)該是帶點微笑,好像在欣賞《散步》,欣賞我自己寫的《散步》,我要朗讀它,修改它——作者在修改自己的文章。

好吧,按照老師的建議,各自開始用中速大聲地、深情地朗讀,開始。 (學(xué)生按老師要求開始專心地、深情地朗讀)

師:好,再來讀

(大屏幕顯示)讀好文中的波瀾,好像你一個人在扮演著故事中的幾個角色一樣。

角色都集中在波瀾里面,哪里是波瀾呢,“我和母親走在前面”,這個故事就開始了,到“我走不過去的地方,你就背著我”,中間這一部分就是故事中的波瀾。

好,開始吧,你就是這幾個角色,孩子是孩子的語調(diào),“我”是“我”的語調(diào),媽媽是媽媽的語調(diào)。好,開始讀起來!

(學(xué)生按教師要求讀起來)

師:好,再來朗讀課文的最后一段。

(大屏幕顯示)好像你是帶著深深的體會給人家作示范朗讀一樣。

(學(xué)生按老師要求讀起來)

師:好吧,哪幾位給咱們作示范朗讀?請你來!

(一生朗讀最后一段)

師:讀得好,有那么一種淡淡的意味。謝謝。老師提一點改進的意見,就是把有些地方的重音稍微地加強一點。哪位同學(xué)再來?你來!

(另一學(xué)生朗讀最后一段)

讀得好,讀出了一點詩味。特別是“整個世界”體會得很好,她沒有高聲地讀,這叫舉重若輕。這個地方是很重要,但是讀得意味深長,挺好的。你再來讀。

(第三個學(xué)生朗讀最后一段)

師:嗯,很好。她進入了一種情境,用全部的感受在讀文章。她的幾個重音處理得比較好。

我們一起來試一試。注意“我們在陽光下”中的“陽光”兩個字要帶有一種意味:走向美好。兩個“蹲”字,要稍微地重一點。還有,第三個同學(xué)在“但”字那里停頓了一下,非常好!“很”字要拖一點?!昂孟裎冶成系耐成系募悠饋?,就是整個世界?!边@樣意味就出來了。中速、深情,聲音不要太高揚,讀起來。

(學(xué)生一起用中速深情地朗讀最后一段)

師:讀得好。我們現(xiàn)在再來回味一下,要說這篇文章的朗讀,要注意這樣一些感覺:速度感,情節(jié)感,重音感,意味感——這樣的寫景、寫事、寫人抒情的文章,它的結(jié)尾往往是含有深刻的意味的,讀它們的最后一段,就要特別地把握好。

(大屏幕顯示)建議大家這樣來品味語言——以“字、詞、句、段對任務(wù)的表現(xiàn)”為話題,自選句并聯(lián)系上下文用簡潔的語言進行評點。

師:看例子:“我們在田野上散步,我,我的'母親,我的妻子和兒子?!蹦銈兛蠢蠋煂@句話的品味:“散步”緊緊扣題,全句點明了故事發(fā)生的地點、人物。另外一個角度:全句很有意味,不用“三代人散步”而用現(xiàn)在的寫法,表現(xiàn)出了濃濃的親情。還可以品味,“我”這個字擺的地方非常重要,把“我”放在前面,就表現(xiàn)出“我”的一種責(zé)任感,且與后面“我”起的作用是相呼應(yīng)的。還可以看,這個句子的句式很美,是一個倒過來的句子,這樣寫很莊重,表現(xiàn)了“散步”這件事在“我”心中很重要。你看,這個句子我們從不同的角度都可以品味。大家就選一個地方,比如說“但是母親摸摸孫兒的小腦瓜”,這個“摸摸”就是表現(xiàn)人物的。有很多這樣的地方,找一找。

(學(xué)生品味,尋找,相互交流)

師:把你的講解講給大家聽。 生1:第5小節(jié)最后一句:“前面是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子?!北憩F(xiàn)了兒子很活潑、天真,家庭很幸福、溫馨。

師:對,一個小小陽光少年,而且句式也很美,生活的語言,原汁原味的語言。

生2:第4小節(jié)最后一句,這一句是作者的感慨,感到了春意,同時希望母親的生命像春天的萬物一樣生機盎然。

生3:我找的是“我蹲下來,背起了母親;妻子也蹲下來,背起了兒子”。這里兩個“背”和兩個“蹲”寫出了一家人的尊老愛幼,表達了“我”對母親的尊重和使命感,表現(xiàn)了“我”和妻子都有一種責(zé)任心,同時也強化了親情。

師:真是蹲得堅如磐石,背起的是生命的昨天和今天,一“蹲”一“背”,構(gòu)成了一幅美好的充滿親情的畫面。

生4:“母親摸摸孫兒的小腦瓜,變主意了:‘還是走小路吧?!蹦赣H開始沒聽從是因為非常喜歡小孫兒,這句話中的“摸”表現(xiàn)了對孫子的疼愛?!鞍伞北砻饔猩塘康挠嗟兀w現(xiàn)的是一種親情的溫暖。

師:這位老人很溫柔,對小孩子非常的關(guān)愛,這個細節(jié)很有意思。

生5:“一霎時,我感到責(zé)任的重大?!边@句話寫出了作者對一家人負有很大的責(zé)任,那就是讓全家人都開心地度過每一天。

師:是啊,對中年人來講,沉重的責(zé)任必須背負。親情、責(zé)任感在文中表現(xiàn)得很好,兩個成熟的生命就要呵護下一代,善待上一代。這篇文章寫得很好,人事景情,意味深長,表現(xiàn)人物“我”的情愫,讀起來很舒服,很甜美。說到這篇文章語言的欣賞,我們可重點關(guān)注“句子”。要品味它們的造型美、用詞美、情趣美、意蘊美,要感受到它們對我們心靈的熏陶。

教案七年級語文課文篇十三

一、預(yù)習(xí)。

1.朗讀課文,復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

2.思考文中尋找石獸的幾種方法,有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。

3.就課文不理解出質(zhì)疑。

二、導(dǎo)語。

上節(jié)課我們解決了課文中的字詞,疏通了文意,這節(jié)課我們將進一步探究課文內(nèi)容。

三、正課。

1.朗讀課文。

2、整體感知課文:

1、用一句話概括課文內(nèi)容。

討論并歸納:說的是一個廟門口的石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找石獸的事。

2、從不同的角度復(fù)述課文:

(1)從作者的角度復(fù)述:

(2)從講學(xué)家的角度復(fù)述課文;。

(3)從老水兵的角度復(fù)述;。

(4)從寺中僧人的角度復(fù)述。

3.質(zhì)疑:故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一些他們這樣認識的原因。

討論并歸納:

寺僧以為石獸被水沖到下游支了,劃小船,拖著鐵鈀,尋找了十多里,沒有找著。

(2)講學(xué)家認為石頭堅硬沉重,沙子松散,石頭埋沒有在沙里一定會漸漸地沉下去,越來越深,只能就地挖下去找。

(3)老河兵認為石頭堅硬沉重,沙子松散,水不能潰走石頭,水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方,沖沙成為洞穴,漸漸地越?jīng)_越深,深到石頭一磁的時候,石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖,石頭再轉(zhuǎn),一直轉(zhuǎn)不停止,石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。

(4)寺僧按照水沖物的常物,認為要到下游找,結(jié)果找不到:講學(xué)家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實際經(jīng)驗,到上游找,結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的,實踐出真知。

4.質(zhì)疑:故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個層次?概括各層次大意。

討論并歸納:可分四層:

第一層:交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著;。

第二層:講學(xué)家認為石頭埋在沙里只能越埋越深;。

第三層:老河兵講解應(yīng)當支上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。

第四層:由事到理,遇事不能主觀推論的道理。

5.質(zhì)疑:為什么老河兵的方法是對的?

方法:借助多媒體手段,形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。

討論并歸納:

第一種只考慮了流水,沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。

第三種既有理論又有實踐,準備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

6.質(zhì)疑:這個故事說有了一個什么道理?

討論并歸納,許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,不。

能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實踐情況作出判斷。

四、課堂小結(jié)。

本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事,說明了任保事都不能根據(jù)主鳳推理,實踐出真知。

五、作業(yè)。

1.完成課后理解與探究一、二題。

2.拓展閱讀。

(四)合作探究。

1、故事說了一件什么事?

2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對事情的看法如何?

3、故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個層次?概括各層次大意。

4、總結(jié)四種尋找石獸的方法。

5、為什么老河兵的方法是對的?

三、大組匯報,教師點撥。

1、2題略。

3、可分五層:一頭一尾,中間三層。

開頭交代石獸沉落河中的地點和第一種尋找方法;接著是另三種不同的尋找方法;最后,由事而理,點明遇事不能“據(jù)理臆斷”。

4、四種:一在河中原地尋找兩個石獸,理由原地是石獸沉落的地點;二到河下游找,理由是認為石獸會順流而下;三是就在原地沙下找,理由是石重沙輕,石獸會漸沉漸深。四是到河的上游去找,理由是由于河水沖激,石獸反而會溯流而上。

5、第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙。

第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。

第四種既有理論又有實踐,準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

歸納本文中心:許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。

教案七年級語文課文篇十四

1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。

2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。

3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識。

一、導(dǎo)入。

許多同學(xué)喜愛繪畫,喜歡唱歌;也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長,具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前,我們先欣賞一段舞蹈,請同學(xué)們說說這是哪一個國家的(播放一首印度音樂的片段)。

不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說我們的鄰邦印度,就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面,讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文:《觀舞記》。

二、初讀,整體感知。

在第一遍閱讀時,一般采用默讀的方法來通讀全文,注意整體感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內(nèi)容?,F(xiàn)在,請同學(xué)們和老師一起朗讀課文。

(教師范讀全文,語速稍慢)。

想一想,文章主要寫了什么內(nèi)容呢?請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內(nèi)容,如果能寫在筆記本上則更好。

明確:本文主要是運用高超的語言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。

本文是怎樣運用高超的語言技巧,來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?

要回答這個問題,就要再次閱讀文章。在這次閱讀時,我們稍稍放慢速度,拿起筆來,邊讀邊動筆做些圈點勾畫:

1、先給課文標上小節(jié)號。(共22小節(jié))。

2、這篇文章的文字非常優(yōu)美,也有一些生字詞,請同學(xué)們參考注釋自讀全文,讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句,可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。

1、正音正字。

2、本文描寫了印度舞蹈的美,文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美?

第2~6小節(jié)。

第13~18小節(jié)。

體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。

四、閱讀探析。

(找出精彩語句或語段,認真思考)。

1、思考題一:請你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考,簡單地說說這些語句好在哪?

明確:

生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情。

正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。

明確:

以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段,可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情,也可以表現(xiàn)自然和其他,一般用音樂伴奏。

印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事,模擬自然界生物的姿態(tài)。(在第17、18節(jié))。

3、在自讀過程中,有沒有感到的不理解的語句?

問題一:為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?

明確:

卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美,好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的,還要心靈的完全投入,使自己也成為舞蹈的一部分,身心渾然一體,才能達到美的境界。

(朗讀第19小節(jié))。

明確:

首先,藝術(shù)上的交流,能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通,所以,“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”

其次,所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料,卡拉瑪姐妹也是一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。

4、用多媒體介紹印度宗教及文化概況:

五、練習(xí)。

1、延伸思考一:引用原文說說,為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心?

明確:

第19、20小節(jié)原文“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù):舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝,枝枝下垂,入地生根?!€會不斷地給她們以滋潤培養(yǎng)的?!?/p>

明確:

我個人認為,冰心老人之所以能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章,首先可能是她從小就對文學(xué)懷有極大的興趣,觀察或?qū)懽鲿r能全身心地投入。

其次是她在文學(xué)以及其他方面堅持不懈的學(xué)習(xí),從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。

三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發(fā)表文章到她逝世,一直筆耕不輟,堅持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

六、比較閱讀。

下面,讓我們來閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》,這也是作者在欣賞了一場優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。

再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段,看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。

七、結(jié)束語。

同學(xué)們,生活和藝術(shù)是分不開的,無論我們將來要從事什么職業(yè),即使是與寫作或舞蹈離得很遠,也應(yīng)當時時刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深,都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分,二十一世紀的青年,應(yīng)當珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚這些優(yōu)秀文化,才可能真正成為一個高素質(zhì)的現(xiàn)代人,才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。

八、家庭作業(yè)。

1、反復(fù)誦讀課文。

2、摘抄本文中優(yōu)美語段,做一點語言積累。

教案七年級語文課文篇十五

這篇課文敘述了在一艘外國輪船上發(fā)生的故事:一只猴子把船長兒子戴的帽子掛到了桅桿的橫木的一頭,孩子為了追回帽子,走上橫木。在萬分危急的時刻,船長急中生智,命令兒子跳水,水手及時下水搶救,終于使孩子轉(zhuǎn)危為安。故事蘊涵著這樣的道理:事物是不斷發(fā)展和變化的,我們要根據(jù)情況的變化采取相應(yīng)的果斷行為。

1、學(xué)習(xí)本課生字、新詞,會用“模仿、顯然”造句。

2、理清課文層次,給課文分段。

3、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

4、體會船長在危急中果斷處理問題的方法,教育學(xué)生懂得遇到危險情況要沉著冷靜,果斷處理。

1、通過抓住關(guān)鍵詞,聯(lián)系上下文理解感悟表現(xiàn)孩子處境危險的句子,并有感情地朗讀。

2、學(xué)習(xí)船長的智慧,冷靜的處事方法。

一、檢查預(yù)習(xí),談話導(dǎo)入。

1、師:課前老師已布置大家閱讀了《跳水》這個故事,你對故事有了哪些了解?

(學(xué)生紛紛發(fā)言,各抒已見)。

2、課文是怎樣記敘這個故事的呢?老師要請同學(xué)來讀讀課文,注意要讀得正確流利。

二、初讀課文,理清脈絡(luò)。

1、理一理:課文是按照什么順序記敘的?

(1)個人讀課文,理清文章脈絡(luò)。

(2)小組內(nèi)交流,這個故事的發(fā)展過程是怎樣的?

三、精讀課文,體驗感悟。

1、學(xué)習(xí)第4―6自然段。

(1)師:這篇課文的人物有很多,不知同學(xué)們能否找出來?

老師相信你們,請行動吧!快速瀏覽課文。

(板書:孩子猴子水手船長)。

(2)師:(出示課件1。邊放課件邊解說)有一天,在無邊無際的大海上一艘帆船正往回航行,水手們正悠閑地站在甲板上欣賞著美麗的大海。瞧,一只猴子出來了,正和水手們?nèi)?,可事隔一會兒,這里卻發(fā)生了讓人心驚肉跳的事。

(3)(出示課件2:一個孩子搖搖晃晃地站在桅桿的頂端)。

師:同學(xué)們,你們的神態(tài)、語言已經(jīng)告訴我,你們都感到這個孩子的處境太危險了。

師:請打開書本快速瀏覽課文,看看課文里哪幾個自然段描寫這個孩子處境很危險,找到了可以大聲告訴同學(xué)們。

(4)師:現(xiàn)在請大家小聲讀文,邊讀邊畫出這三個自然段中哪些句子描寫了小孩子處境危險,找到后可以和同桌議一議。

師:找得十分準確,請再讀課文中描寫男孩處境危險的句子,試一試你用什么方法理解這些句子。

(5)師:思考好了,請找自己的學(xué)習(xí)伙伴交流、討論。

(學(xué)習(xí)小組討論,教師參與其中的二、三個小組學(xué)習(xí)討論)。

(6)師:現(xiàn)在哪個小組來匯報一下。(引導(dǎo)學(xué)生抓重點詞句交流自己的感受。)。

預(yù)設(shè)1:若學(xué)生抓住文中關(guān)鍵詞““放開繩子”,搖搖擺擺”,“走上橫木”,感受到孩子處境十分危險時,教師可抓住時機引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的關(guān)聯(lián)詞“只要……就”這段話,更深層的感悟到“只要孩子一失足,他就會跌到甲板上,摔個粉碎?!备w會到孩子處境的危險,并指導(dǎo)學(xué)生有感情的讀文。

預(yù)設(shè)2:若學(xué)生只抓住了正面描寫的句子,沒有發(fā)現(xiàn)“這時候,甲板上的人都在望著……全都嚇呆了”這個側(cè)面描寫的句子時,引導(dǎo)學(xué)生再讀文,抓住“嚇呆”一詞,從中感悟這些經(jīng)歷許多困難的水手已被眼前情境(太危險的情境)嚇得不知如何是好,只知道傻站著,更深入感悟了孩子的處境太危險了。

(7)師:同學(xué)們把剛才對課文的感悟用朗讀的方式再現(xiàn)出來,就更棒了!

(生朗讀師引導(dǎo)學(xué)生對朗讀情況進行評價。)。

師:用什么樣的語氣讀更能夠表現(xiàn)出孩子的處境危險呢?

(引導(dǎo):語速再快一點、聲稍高一些,突出重點詞語。生練讀文。)。

師:你們讀文的技巧掌握得真好,太令老師欣賞了!

(8)師:我知道此時你們非常想救這個孩子,誰有好辦法?

(學(xué)生各抒己見,進一步體會當時情況的危急。)。

師:大家的辦法,到底行不行呀,為什么呢?我現(xiàn)在不替你們作評判,因為學(xué)習(xí)原本就是個從不會到會的過程。請再讀描寫孩子處境危險的句子。

師:那個孩子摔到甲板上了嗎?

2、理解文中第7、8自然段。

師:誰救了他?請同桌一起讀7、8自然段,把能作為你的理由的句子劃下來。

(同桌讀書討論,生匯報。)。

師:請自己讀讀描寫父親和水手的句子,你從中體會到了什么?

(學(xué)生交流自己的看法。)。

師:能把你們的體會有感情的朗讀出來嗎?

四、暢談收獲,拓展延伸。

1、師:學(xué)習(xí)本課后,你有哪些收獲?(生交流)。

2、拓展練習(xí):孩子被救上來后,船長、水手、孩子又會說些什么?說一說,再寫下來。

教學(xué)反思:

在這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計中,我注重學(xué)生從自己的體驗中獲得知識,關(guān)注每一位學(xué)生的情感體驗,在合作交流中探究,通過個人讀、小組讀、分角色讀等方法以及借助評價引導(dǎo)學(xué)生抓住描寫孩子心理變化及船長性格特征的關(guān)鍵詞句品讀,教師不失時機引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容,理清文中的段落,探究感悟。在實際教學(xué)中基本實現(xiàn)了我的教學(xué)設(shè)想,達到了教學(xué)目的。同時,利用媒體課件有情有景,使學(xué)生進一步把握了故事發(fā)展高潮結(jié)局,突破了難點,解決了學(xué)生課前的困惑,使學(xué)生隨故事的發(fā)展,情感也在潮起潮落,感悟出船長遇事沉著、果斷、機智的性格特點,展現(xiàn)了他極大的人格魅力,對學(xué)生學(xué)習(xí)如何處事,起到了事半功倍的作用。四年級是一個過渡年級,語文教學(xué)不能停留在表面層次上,而要引導(dǎo)學(xué)生深入思考,懂得自讀、自悟、自得,合作探究深入理解課文,在本節(jié)課上,學(xué)生充分展示了內(nèi)在的潛力,樂學(xué)、樂問,在啟發(fā)點撥之中,多數(shù)孩子獲得自己的感悟。但個別同學(xué)自悟能力差些。在今后的教學(xué)中,還要關(guān)注全體同學(xué),讓每個孩子學(xué)得有動力,更加有熱情。

總評:

1、本節(jié)課教師在教學(xué)中以學(xué)生發(fā)展為主,堅持學(xué)生自讀、自悟、自得;堅持輔之以“導(dǎo)”,做到“指一指引”以導(dǎo)向,“點一點化”以開竅,“撥一撥弄”以知曉,把學(xué)生引進理解文章的“門”引上理解文章的“路”,把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生。

2、教師在教學(xué)中善于引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在樂趣,達到樂學(xué)、樂問,從而激活學(xué)生的思維,引發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望和強烈的出自內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)動機,使學(xué)生變“機械接受”為主動探究。教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)直觀形象的情境,創(chuàng)設(shè)交流、想象問題情境,變“單一思維”為“多向拓展”,學(xué)生潛意識創(chuàng)造力得以發(fā)展,從而提高學(xué)生的綜合能力。

教案七年級語文課文篇十六

2、寫景詩的特點。

3、分析寫景詩的意境。

4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣。

1.兩課時。

2.就詩歌的題材看,課文的兩首詩都是田園詩,可以從田園詩的角度,對比閱讀兩首詩,培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

3.教讀課文,重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語句,感受形象,通過聯(lián)想和想象進入詩的意境。教師只須作適當?shù)狞c撥,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分的體悟思考的空間,培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的興趣。

1.誦讀法引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌,把握詩歌主旨及詩人的情感意蘊。

2.感悟法引導(dǎo)學(xué)生感悟理解詩歌的具體內(nèi)容、語言特點等。

3.比較法運用同題材詩的擴展閱讀,培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的鑒賞能力。

能說出詩人選取代表i生季節(jié)和選取小生命(蟈蟈、蛐蛐)進行創(chuàng)作的意圖,理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的,理解詩人為什么發(fā)出“大地的詩歌從來不會死亡”的感嘆。

教學(xué)難點:兩首外國詩風(fēng)格比較。

教師準備。

1.第一課時前,能夠有感情的朗讀本詩,能夠讀準字音、停頓?;蛘邷蕚浜媒滩呐涮桌首x帶,有條件的還可以準備多種背景音樂。根據(jù)學(xué)生情況,布置相應(yīng)的預(yù)習(xí)作業(yè)。

2.第二課時前,查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。

學(xué)生準備。

1.第一課時前,分工找蟈蟈、蛐蛐的資料,找詩人、詩作的資料,找背景音樂。進行朗讀,理清詩作中的字詞,讀通全詩,能夠做到讀準字音和停頓。在朗讀過程中不理解的地方用筆標示出來。

2.第二課時前,查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。

第一課時蟈蟈和蛐蛐。

教學(xué)重點:

引導(dǎo)學(xué)生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個富有生機的意象,品味由“蟈蟈的樂音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩歌”。

教學(xué)難點:

理解詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景,描寫了兩只草蟲的嗚叫,為什么說是一首大自然的頌歌。

1、簡略介紹作者和時代背景,幫助學(xué)生了解濟慈詩歌的特點。

2、這首詩詩中有畫,立體感甚強,誦讀時要很好體會。

一、導(dǎo)入:

二、簡略介紹作者和時代背景。(學(xué)生交流課前搜集的信息)教師補充。

濟慈(1795-1821),英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時父親去世,母親改嫁,濟慈和兩個弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時母親又病故,外祖母委托兩名保護人經(jīng)營他們兄弟的財產(chǎn)。起初濟慈是學(xué)醫(yī)的,他喜好文學(xué),但對醫(yī)學(xué)并不厭棄,通過考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照,還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間,濟慈才決心放棄醫(yī)學(xué),從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩詩中有畫,色彩感和立體感都很強。他認為,一個大詩人對美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮,這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說,他可以深入到一只麻雀的性格中去,同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一,他的詩對后世的影響很大,維多利亞時代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響??上д斔跽购瓴诺臅r候,就不幸與世長辭,時年才25歲。

三、讀熟詩歌,注意體會所表達的感情。

四、整體把握;。

這是一首大自然的頌歌,他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。

五、設(shè)計問題:

1.這首詩短小精致而又十分大氣,你認為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?

學(xué)生小組研討,教師明確:

全詩分為前后對應(yīng)的兩部分,分別以“大地的詩歌從來不會滅亡”和“大地的詩歌呀,從來沒有停息”開頭,點明主旨;又分別描繪盛夏“蛔蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”,并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來,生動地表現(xiàn)了“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景,而沒有描繪春、秋兩季的景色;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱,而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象,歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機,著墨不多卻能以少勝多,富有內(nèi)涵,給人以廣闊的想象空間,角度新穎獨到,構(gòu)思頗具匠心。

(提示:開頭一句與“大地的詩歌呀,從來沒有停息“相對應(yīng)分為兩部分;動靜相襯,意境優(yōu)美。)。

盛夏--蟈蟈的樂音。

大地的詩歌充滿生機。

嚴冬--蛐蛐的歌兒。

2.理解蟲鳴的象征意義。

詩人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象,表露了濟慈的創(chuàng)作思想,即詩應(yīng)該給人以安慰,并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力,它們的鳴聲周而復(fù)始,永不停息,那就是大地的詩歌從來不會死亡,鼓舞人們樂觀地對待生活。

3.尾聲:“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的。這是詩人的聯(lián)想,將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂音。點出起伏不停,點明中心:從來不會死亡,從來沒有停息的大地的詩歌。

六.深情朗誦。

七.拓展創(chuàng)新。

1、古今中外有很多描寫自然謳歌自然的詩作,課處再閱讀幾首在班里交流。

2、模仿課文,仿寫幾句詩句,抒發(fā)自已對地球或自然的獨特感受。

第二課時夜。

課文簡介:《夜》猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊含著詩人的情感,傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

教學(xué)設(shè)想:這首詩意境非常美,對學(xué)生而言較難理解,教學(xué)中應(yīng)當注意激發(fā)學(xué)生的感情,重視朗讀體會體會詩歌的美,并能結(jié)合自己的理解,去試驗著寫一首小詩。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。

一、導(dǎo)入:

交流課前搜集的文學(xué)常識信息(葉塞寧,俄羅斯詩人,他的詩感情真摯,格調(diào)清新,并擅長描繪大自然景色。)教師資料助讀:

謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895~1925年),俄羅斯詩人。出身于農(nóng)民家庭,教會師范學(xué)校畢業(yè)后,在莫斯科當?shù)陠T和印刷廠校對員。1916年在白俄軍隊服役,1917年二月革命后離開軍隊,加入左翼社會革命黨人的戰(zhàn)斗隊。早期詩描寫農(nóng)村自然風(fēng)光,贊美宗法制農(nóng)民生活,曾參加意象派文學(xué)團體,作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩作,試圖反映新的革命生活,但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活,鐘情于烏托邦式的“農(nóng)民的天堂”。他的抒情詩感情真摯,格調(diào)清新,并擅長描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界,但又因思想的極度矛盾,陷于痛苦而不能自拔之中,最后在精神憂郁中__。

二.學(xué)生聽讀錄音后自由誦讀,感受并形象描繪詩人筆下的夜景。

先聽配樂詩朗讀,營造詩歌氛圍,再歸納這首詩的內(nèi)容,并體會詩歌所描寫的意境美。

第一節(jié):寫夜的靜謐。

第二節(jié):寫溪水的歌唱(以動寫靜)。

靜謐、美麗。

第三節(jié):寫月光下大自然的美麗。

第四節(jié):再次寫到美麗的月色。

三、問題設(shè)計:

結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:

1、用自己的話,描繪所寫的夜景。

2、這首詩傳出詩人怎樣的心境?

教師明確:

詩人葉賽寧是大自然的歌手,他從自然中汲取靈感,又把自己融人自然。純?nèi)焕L景中,滲透著生命的底蘊,傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

五.本課總結(jié)。

本詩是自讀課文,與此單元其他詩歌不同,是來自國外的詩歌。此兩首外國詩都是描寫大自然,但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面。《蟈蟈與蛐蛐》較后首詩稍難理解些,這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加,使之融為一個整體的;蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩歌之間的聯(lián)系;“大地的詩歌從來不會死亡”與詩人創(chuàng)作思想的關(guān)系等。第二首詩中夜的靜謐是需要從字里行間細細品味的,詩中意象也需要結(jié)合個人想象慢慢琢磨才能有所領(lǐng)悟。

作業(yè)練習(xí)設(shè)計。

隨堂練習(xí)設(shè)計。

1.請同學(xué)介紹濟慈和葉賽寧,并說說他們所代表的詩歌流派的風(fēng)格。

2.在《蟈蟈與蛐蛐》中,詩人把蟈蟈和蛐蛐發(fā)出的聲音比作什么?表達了什么樣的感情?

教案七年級語文課文篇十七

元代馬致遠。

枯藤老樹昏鴉,

小橋流水人家,

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽西下,

斷腸人在天涯。

重點字詞。

枯藤:枯萎的枝蔓。

昏鴉:黃昏時歸巢的烏鴉。昏:傍晚。

人家:農(nóng)家。

古道:已經(jīng)廢棄不堪再用的古老驛道(路)或年代久遠的驛道。

西風(fēng):寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)。

瘦馬:瘦骨如柴的馬。

斷腸人:形容傷心悲痛到極點的人,此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。

天涯:遠離家鄉(xiāng)的地方。

原文翻譯。

枯藤纏繞的老樹棲息著黃昏歸巢的烏鴉,

小橋旁潺潺的流水映出幾戶人家,

荒涼的古道上,

迎著蕭瑟的秋風(fēng)走來一匹孤獨的瘦馬。

夕陽已經(jīng)朝西落下,漂泊未歸的游子還在天涯。

作品賞析。

這首小令很短,一共只有五句二十八個字,全曲無一秋字,但卻描繪出一幅凄涼動人的秋郊夕照圖,并且準確地傳達出旅人凄苦的心境。被贊為秋思之祖這首成功的曲作,從多方面體現(xiàn)了中國古典詩歌的藝術(shù)特征。

一、以景托情,寓情于景,在景情的交融中構(gòu)成一種凄涼悲苦的意境。

馬致遠這首小令,前四句皆寫景色,這些景語都是情語,“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使?jié)庥舻那锷刑N含著無限凄涼悲苦的情調(diào)。而最后一句“斷腸人在天涯”作為曲眼更具有畫龍點睛之妙,使前四句所描之景成為人活動的環(huán)境,作為天涯斷腸人內(nèi)心悲涼情感的觸發(fā)物。曲上的景物既是馬致遠旅途中之所見,乃眼中物。但同時又是其情感載體,乃心中物。全曲景中有情,情中有景,情景妙合,構(gòu)成了一種動人的藝術(shù)境界。

二、使用眾多密集的意象來表達作者的羈旅之苦和悲秋之恨,使作品充滿濃郁的詩情。

短短的二十八字中排列著十種意象,這些意象既是斷腸人生活的真實環(huán)境,又是他內(nèi)心沉重的憂傷悲涼的載體。如果沒有這些意象,這首曲也就不復(fù)存在了。

作者為了表達自己惆悵感傷的情懷,選用眾多的物象入詩。而這些物象能夠傳達作者的內(nèi)心情感,情與景的結(jié)合,便使作品中意象的情感指向呈現(xiàn)一致性、單一性。眾多的意象被作者的同一情感的線索串聯(lián)起來,構(gòu)成一幅完整的圖畫。

今天有人稱馬致遠的這首《天凈沙·秋思》為“并列式意象組合”,其實并列之中依然體現(xiàn)出一定的順序來。全曲十個意象,前九個自然地分為三組。藤纏樹,樹上落鴉,第一組是由下及上的排列;橋、橋下水、水邊住家,第二組是由近由遠的排列;古驛道、道上西風(fēng)瘦馬,第三組是從遠方而到目前的排列,中間略有變化。由于中間插入“西風(fēng)”寫觸感,變換了描寫角度,因而增加了意象的跳躍感,但這種跳躍仍是局部的,不超出秋景的范圍。最后一個意象“夕陽西下”,是全曲的大背景,它將前九個意象全部統(tǒng)攝起來,造成一時多空的場面。由于它本身也是放遠目光的產(chǎn)物,因此作品在整體上也表現(xiàn)出由近及遠的空間排列順序。從老樹到流水,到古道,再到夕陽,作者的視野層層擴大,步步拓開。這也是意象有序性的表現(xiàn)之一。

三、善于加工提煉,用極其簡練的白描手法,勾勒出一由游子深秋遠行圖。

馬致遠《天凈沙·秋思》小令中出現(xiàn)的意象并不新穎。其中“古道”一詞,最早出現(xiàn)在署名為李白《憶秦娥·簫聲咽》詞中“樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕”。宋張炎《壺中天·揚舲萬里》詞中也有“老柳官河,斜陽古道,風(fēng)定波猶直”。

又有元代無名氏小令《醉中天》(見《樂府新聲》):“老樹懸藤掛,落日映殘霞。隱隱平林噪曉鴉。一帶山如畫,懶設(shè)設(shè)鞭催瘦馬。夕陽西下,竹籬茅舍人家?!币灿辛鶄€意象與馬曲相同。

十分明顯,《醉中天》是從《賞花時》中脫化而來,模擬痕跡猶在,二曲中出現(xiàn)的意象雖與馬曲多有相同之處,但相比之下,皆不如《天凈沙·秋思》純樸、自然、精練。

馬致遠在創(chuàng)作《天凈沙·秋思》時受到董曲的影響和啟發(fā),這是無疑的,但他不是一味模仿,而是根據(jù)自己的生活體驗與審美目光進行了重新創(chuàng)作。在景物的選擇上,他為了突出與強化凄慘涼悲苦的情感,選取了最能體現(xiàn)秋季凄涼蕭條景色,最能表現(xiàn)羈旅行人孤苦惆悵情懷的十個意象入曲,將自己的情感濃縮于這十個意象之中,最后才以點晴之筆揭示全曲主題。他刪了一些雖然很美,但與表達的情感不合的景物。如茅舍映荻花,落日映殘霞,一帶山如畫,使全曲的意象在表達情感上具有統(tǒng)一性。

在詞句的錘煉上,馬致遠充分顯示了他的才能,前三句十八個字中,全是名詞和形容詞,無一動詞,各種景物的關(guān)系以及它們各自的動態(tài)與形狀,全靠讀者根據(jù)意象之間的組織排列順序以及自己的生活經(jīng)驗去把握。這種奇妙的用字法,實在為古之所罕見,溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月,人跡板橋霜”與馬曲用字法相似,但其容量仍不如馬曲大。馬曲用字之簡練已達到不能再減的程度,用最少的文字來表達豐富的情感,這正是《天凈沙·秋思》這首小令藝術(shù)上取得成功的原因之一。

四、采用悲秋這一審美情感體驗方式,來抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷,使個人的情感獲得普遍的社會意義。

《天凈沙·秋思》屬于中國古典詩歌之中最為成熟的作品之一。盡管它屬于曲體,但實際上,在諸多方面體現(xiàn)著中國古典詩歌的藝術(shù)特征。

作者簡介。

馬致遠(1250年-1321年),字千里,號東籬(一說字致遠,晚號“東籬”),漢族,大都(今北京)人,另一說(馬致遠是河北省東光縣馬祠堂村人,號東籬,以示效陶淵明之志)。他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人,生年當在至元(始于1264)之前,卒年當在至治改元到泰定元年(1321—1324)之間,與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”,是我國元代時著名大戲劇家、散曲家。

寫作背景。

馬致遠年輕時熱衷功名,但由于元統(tǒng)治者實行民族高壓政策,因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不志,困窘潦倒一生。于是在羈旅途中,寫下了這首《天凈沙·秋思》。

同步練習(xí)。

1、《天凈沙·秋思》是一首散曲中的()。天凈沙是(),秋思是散曲的()。

2、《天凈沙·秋思》作者(),是()代著名()作家、()家。他與()、()、()被稱為“雜劇四大家”。他的《天凈沙·秋思》被稱為“()”。

3、全曲中,暗含題中“秋”字的三個最直接的景象是:()、()、

(),與“夕陽”相唿應(yīng)的是:“()”,與“天涯”相唿應(yīng)的是:“()”,最能觸發(fā)旅人(游子)思鄉(xiāng)之情的景物是:“()”。體現(xiàn)“思”字的一句是:“()?!?/p>

4、對這首曲的賞析,不恰當?shù)囊豁検?)。

a.這首曲的題目叫“秋思”,“秋思”的意思是“秋天的思考”。

b.“枯藤”句中的“枯藤”、“老樹”是最有特征性的秋景,給人以蕭條、寂寞、悲涼的感覺。

c.“小橋”一句讀來令人親切,可仔細想去,卻更增添了“斷腸人”的愁緒。

d.“斷腸人”句中的“斷腸人”是一位“離人”,“天涯”即“極遠的地方”。

5、對這首曲的賞析,不恰當?shù)囊豁検?)。

a.前三句十八個字,寫了九種景物,有靜有動、有聲有色,而加在名詞前的定語則體現(xiàn)了詩人對那些景物的獨特感受。

b.這首小令,寫景由近到遠,感情抒發(fā)由淺入深,開頭一句“枯藤老樹昏鴉”是詩眼。

c.這是一幅秋景圖,又是一幅絕妙的秋思圖。圖中有景有人,人和景都是經(jīng)過作者精心選擇的,最能表現(xiàn)“秋思”。

d.這首小令用極有限的字句,塑造了極豐富的意象;人與物結(jié)合,情與景交融,有一種動人心魄的力量。

6、對這首曲的賞析不正確的一項是()。

a.此曲的前三句選取了富有特征的九種事物組成了一幅深秋的景色圖。

b.第二句描寫詩人所見異鄉(xiāng)的幽美、恬靜的景象,越發(fā)使人感到孤獨。

c.從整個構(gòu)圖來看,前四句寫景,末一句寫人。景物是背景,人是主體。寫景是為了烘托人。

d.從此曲的題目來看,作者所要表達的是對秋的傷感,而并無思鄉(xiāng)之情。

參考答案:

1.小令曲牌名題目。

2.馬致遠元戲曲散曲關(guān)漢卿王實甫白樸秋思之祖。

3.枯藤老樹西風(fēng)昏鴉古道人家斷腸人在天涯。

4.a。

5.b。

6.d。

教案七年級語文課文篇十八

第一課大家之“家”

1、歸屬感:指對團體的依賴和需求的感覺。比如說,在假期里對校園生活的期盼,對老師、同學(xué)的想念,就是我們對班級和學(xué)校的一種歸屬感。

2、“家”的感覺(校園生活):有溫馨,有快樂,有關(guān)愛,也有快樂和煩惱。我們一起學(xué)習(xí),共同進步,分享收獲的喜悅;我們共同生活,相互鼓勵,共享成功的快樂。

3、學(xué)校是我們成長的園地:學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識、發(fā)展能力的場所,是我們陶冶情操、培育品格的環(huán)境,是我們培養(yǎng)興趣和發(fā)展特長的園地。

第二課我與我們。

1、集體:是由許多人集合起來的、有組織、有共同目標和行為規(guī)范的團體。

團伙:一些人簡單地聚合在一起或是為了錯誤目標而組織起來的群體。團伙不是真正意義上的集體。

2、個人與集體的關(guān)系:個人與集體是相互依存的。一方面,個人生活在一定的集體中,離不開集體;另一方面,集體是由個人組成的。個人的一言一行都會影響到整個集體的利益和發(fā)展。

3、堅持以集體利益為重:

(1)一般情況下,個人利益與集體利益在根本上是一致的。

(2)從長遠看,堅持集體主義是對個人利益的最大保護。因此,當個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時,我們要堅持以集體利益為重,并愿意放棄或犧牲一些個人利益。

4、集體主義:當個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時,堅持以集體利益為重,并愿意放棄或犧牲一些個人利益,這就是集體主義。堅持集體主義并不意味著只顧集體利益,不顧個人利益,正當、合理的個人利益是應(yīng)該受到尊重和保護的。

個人主義:將個人利益凌駕于集體利益之上,過分強調(diào)個人利益,不顧他人和集體的利益,是個人主義的表現(xiàn)。個人主義傷害的不僅是集體和他人,最終也必然傷害自己。

小團體主義:實際上是擴大了的個人主義,往往會腐蝕集體。其特點是當小團體利益和大集體利益發(fā)生矛盾時,首先考慮個人和小團體的利益,而不顧他人利益以及大集體根本的、長遠的、全局的利益。

5、團結(jié)就是力量:在班級和學(xué)校集體中生活,同學(xué)之間的團結(jié)合作、相互關(guān)心、相互幫助,可以促進我們的進步、成長和發(fā)展。要真正做到團結(jié)互助,需要對團結(jié)有正確的認識:勇于開展批評與自我批評,不掩飾自己的缺點,對別人的缺點敢于提出誠懇的批評,正確對待同學(xué)間的矛盾。

6、競爭與合作:

(1)集體的力量和集體的發(fā)展,有賴于集體中的每個成員既要敢于競爭,又善于合作。

(2)敢于競爭意味著……(p16)。

(3)善于合作(團隊精神),意味著……(p16)。

第三課承擔(dān)責(zé)任。

1、責(zé)任是由一個人在一個集體中的角色所決定的應(yīng)該做的'事。每個人都要承擔(dān)一定的社會責(zé)任,但是并不是說每個人所承擔(dān)的責(zé)任都是一樣的。

2、我們是班級和學(xué)校集體的一員,是班級和學(xué)校的主人。關(guān)心集體,維護集體利益和榮譽、建設(shè)集體是我們的責(zé)任。維護集體利益和榮譽、建設(shè)集體的最好辦法是承擔(dān)自己應(yīng)盡的責(zé)任。比如說主動關(guān)心班級的進步與存在額問題,自覺遵守學(xué)校紀律,積極參加班集體各項活動,努力學(xué)習(xí),認真完成班集體交給的任務(wù)等。

3、為班級和學(xué)校做奉獻:

(1)要學(xué)習(xí)螺絲釘精神,做好集體分配給自己的事;。

(2)根據(jù)自己的特點,找準自己在集體中的位置,主動為集體做力所能及的事。

教案七年級語文課文篇十九

《紙船和風(fēng)箏》是一個感人至深的故事。紙船和風(fēng)箏帶著問候,帶著祝福,帶著諒解,帶著濃濃的真情,在山頂和山腳架起了一座七彩的友誼長橋。紙船和風(fēng)箏讓松鼠和小熊成了好朋友,成了維系、發(fā)展他們友誼的紐帶。

故事的動人之處在于,當松鼠和小熊因為一點小事吵了一架之后,他們表現(xiàn)出的內(nèi)心的失落和難忍的痛苦,以及修補“裂縫”的獨特的方式和感人場面。只要我們帶著一顆童心,帶著對真摯友情的向往,去朗讀這篇課文,就一定會受到深深的感染。

1、《語文課程標準》指出:“閱讀是學(xué)生個性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐?!彼员菊n教學(xué)以讀為主,引導(dǎo)學(xué)生在讀中悟。

2、充分尊重學(xué)生的感受,體驗。尊重和相信是實現(xiàn)平等對話的前提。在課堂學(xué)習(xí)中,要實現(xiàn)與學(xué)生平等的對話交流,首先要尊重學(xué)生,而尊重學(xué)生首先要相信孩子學(xué)習(xí)的能力,尊重孩子的情感體驗。

1、認識8個生字。會寫8個字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文,體會松鼠和小熊的友誼。

3、對怎樣交朋友和維護友誼有一定的感受。

一、談話導(dǎo)入:

1、每個人都會有好朋友,你和你的好朋友發(fā)生過爭吵嗎?有過不愉快的事情嗎?指名述說。(學(xué)生各抒己見)。

2、今天我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于兩個好朋友的故事《紙船和風(fēng)箏》,誰愿意讀課題。(風(fēng)箏的箏要讀輕聲。)。

二、初讀課文,識記生字。

1、初讀要求:自由讀課文,借助拼音,讀準生字;劃出難讀的句子;標出自然段序號。

2、檢查自學(xué)情況。

(1)學(xué)生朗讀時可能有困難的句子,課件出示,重點指導(dǎo)。

a、他想了想,就扎了一只風(fēng)箏。

b、松鼠一把抓住風(fēng)箏的線一看,也樂壞了。風(fēng)箏上掛著一個草莓,風(fēng)箏的翅膀上寫著:“祝你幸福!”

c、可是有一天,他們倆為了一件小事吵了一架。

d、過了幾天,松鼠再也受不了啦。

(2)檢查學(xué)生識記生字的情況。

課件出示:扎、壞、抓、莓、幸福、受、吵。

具體操作:指名學(xué)生當小老師領(lǐng)讀生字。

三、學(xué)習(xí)課文,感悟體會。

1、學(xué)習(xí)1——6自然段。

(1)請同學(xué)們自由讀1——6自然段,然后按照——當我讀到()時,我覺得很(),因為()。

(2)學(xué)生交流讀后的感受,隨機進行第3、第5自然段的朗讀指導(dǎo)。

具體操作:借助課件讓學(xué)生體會小熊和松鼠快樂的心情,再指導(dǎo)朗讀,并理解詞語“樂壞了”。

(3)松鼠和小熊是怎樣成為好朋友的。?引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)。課件演示過程。

師:松鼠和小熊成了好朋友,他們樂壞了,那我們就在音樂中去體會快樂吧!挺起腰來,看誰讀得最幸福、最快樂。

生在音樂伴奏下齊讀1——6自然段。

過渡:紙船和風(fēng)箏讓松鼠和小熊成為好朋友,正當他們沉浸在幸福和快樂中時,這快樂卻沒有了,因為他們吵了一架,從此,山頂上再也看不到飄蕩的風(fēng)箏,小溪里在也再也看不到漂流的紙船了。

2、學(xué)習(xí)7——11自然段。

(1)這時,小熊和松鼠的`心情是怎樣的?到7——11自然段中找找答案吧。

(2)匯報交流:小熊和松鼠的心情怎樣?你從課文中的什么地方感受到的?

相機指導(dǎo)第7自然段的朗讀(讀出小熊和松鼠的心情)。

指導(dǎo)讀11自然段。

(4)(課件出示)此時此刻松鼠每放一只紙船,心里就會默默對小熊說上一句話,他會說些什么呢?(指名說)。

四、指導(dǎo)書寫。

1、仔細觀察田字格中的生字,找出關(guān)鍵筆畫。(重點指導(dǎo)“幸”。)。

2、寫好后沖寫得滿意的字笑一笑。

教案七年級語文課文篇二十

1、掌握文中出現(xiàn)的生字、新詞。

2、了解本篇課文的寫作時間以及作者的基本情況,體會作者的`思想感情。

課文在寫法上的幾個特點如:生動、細膩的描寫;真摯、深沉的感情;情物合一等。

一、初讀課文,整體感知。

1、師:我們很多人都有過離開家的經(jīng)歷,都有過想家的時候,想家鄉(xiāng)的親人,想家鄉(xiāng)的一草一木。

請將自己曾經(jīng)有過的這種經(jīng)歷講述給同學(xué)們聽聽。

2、講解文章的寫作背景和作者當時的具體情景。

3、出示在本課中出現(xiàn)的生字、生詞。

4、帶領(lǐng)學(xué)生讀課文,做到整體感知。

二、品味內(nèi)容,體會感情。

1、帶領(lǐng)學(xué)生找出描寫家鄉(xiāng)燕子和海上燕子的段落,并仔細品味。

2、引導(dǎo)學(xué)生感受作者對“春景圖”和“海天圖”有聲有色、動靜結(jié)合的描寫。

3、帶領(lǐng)學(xué)生找出海上的小燕子和故鄉(xiāng)的小燕子之間的不同之處。

三、本課小結(jié)。

這篇優(yōu)美的詠物寄情散文,通過對小燕子這一可愛形象的描繪,抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁,表達了他對祖國的無限眷戀與熱愛之情。

一、重溫課文。理清情感線索。

幫助學(xué)生整理文章的線索,弄明白海上小燕子和故鄉(xiāng)的小燕子與“鄉(xiāng)愁”之間的聯(lián)系。

二、輻射閱讀,探究主題。

2、老師發(fā)放課外補充材料《就是那一只蟋蟀》。

3、引導(dǎo)學(xué)生體會作者在寫法上“詠物寄情,物情合一”的特點。

作者在海上看到小燕子,睹物生情,想到家鄉(xiāng)的小燕子,產(chǎn)生了淡淡的鄉(xiāng)愁。

你是否也有過因看到眼前景物而觸發(fā)了某種情感的經(jīng)歷?試寫一篇短文,記下當時的情景和你的感受。

四、本課小結(jié)。

這是一篇優(yōu)美的詠物寄情散文。作者在海上看到小燕子,睹物生情,想到家鄉(xiāng)的小燕子,產(chǎn)生了淡淡的鄉(xiāng)愁,表達了他對祖國的無限眷戀與熱愛之情。

《海燕》一課全文以“鄉(xiāng)愁”為線索,分為前后兩部分。前部分運用倒敘的手法對故鄉(xiāng)小燕子進行了描述。通過對春風(fēng)、春雨、春柳、春花、春草等景物的描寫,把一個溫暖、舒適而又充滿生機與活力的故鄉(xiāng)的春天再現(xiàn)了出來。后部分作者從遐想回到現(xiàn)實,并帶著對故鄉(xiāng)小燕子的深厚感情,對海上的小燕子進行了細致的描寫。從而抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁,表達了他對祖國的無限眷戀與熱愛之情。

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