2.總結(jié)是對過去一段時間的思考與總結(jié)在總結(jié)中，我們應(yīng)當(dāng)著重強調(diào)自己在工作中取得的成果和突破。接下來是一些總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。
對學(xué)生品德教育講話稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：大家好!
首先歡迎15屆新生加入職專這個大家庭，熱烈歡迎你們!你們是新職專人，你們是職專的新主人!今天我們在這里召開德育大會，與大家一起學(xué)習(xí)和探討德育在我們學(xué)習(xí)生活中的的重要性和必要性，目的只有一個，就是想讓每一位學(xué)生都能夠真正成為一名德才兼?zhèn)?、品學(xué)兼優(yōu)的職專生。
首先明確一個問題：什么是德育?
德育：即思想、政治、道德方面的教育。為什么要重視德育?
德育的重要性：德育在整個教育中占主導(dǎo)地位。
一、德育對保證個體培養(yǎng)的正確方向、促進個體全面發(fā)展起主導(dǎo)的決定性作用。
德育工作是一項塑造人的靈魂的工程。是教育學(xué)生如何做人的工作。一位教育家講：很多人找不到工作原因不僅僅是知識掌握、個人能力、面試技巧，還有一個重要原因是個人思想道德素質(zhì)不符合用人單位要求。青年時期是人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期，對學(xué)生進行德育教育，對確定其正確的人生觀、世界觀、價值觀有決定性的主導(dǎo)作用。
二、德育對促進和諧社會健康發(fā)展具有不可替代的決定性意義：
德育工作做不好，人們將會出現(xiàn)政治信仰迷茫、思想信念糊涂、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結(jié)合作觀念差等不良品質(zhì)，導(dǎo)致和諧社會無法構(gòu)建。換句話說，德育工作始終是圍繞解決學(xué)生“做什么人、走什么路，為什么學(xué)”的問題。
三、教育(德育)與教學(xué)的關(guān)系：
只育人，不教書，培養(yǎng)出來的是書呆子，有德無才!(百無一用是書生!)只教書，不育人，培養(yǎng)出來的學(xué)生可能是有才無德，就可能培養(yǎng)出對社會有害的人，具有負能量的人，古人云：“成才先立德”，就是這個道理。
四、《三字經(jīng)》說：“人之初，性本善，性相近、習(xí)相遠。
孩子一生下來沒有好壞之分，性情上相近的、是向善的。“習(xí)”是指后天教化，孩子的道德行為的形成，與他所處的環(huán)境和受到的教育有直接關(guān)系。
人的一生受教育分三個階段：
從出生到入學(xué)應(yīng)屬童年時期，是啟蒙階段，主要受教于家庭環(huán)境和父母，主要進行行為習(xí)慣教育、思想品德教育。
從入學(xué)到畢業(yè)屬青少年時期，是成長階段，主要受教于學(xué)校環(huán)境和教師。主要進行人生觀，世界觀、價值觀教育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒形成，極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕，因此這個階段進行德育教育尤為重要。
第三個階段，是成年之后，來自社會的教育和自我教育，比如遵守職業(yè)道德、遵守社會公德。俗話說：一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品。
如何做一個德才兼?zhèn)?、品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生：
一、要正視挫折：挫折是雙刃劍，可以激勵人的斗志，也可以挫敗人的意志。記得有位教育家說過：“分?jǐn)?shù)和文憑不是唯一，價值塑造和能力培養(yǎng)才是最重要的事”。亡羊補牢，為時不晚!
二、要學(xué)習(xí)、要主動學(xué)習(xí)、要善于學(xué)習(xí)、要會學(xué)習(xí)。
舉例：點一桌飯菜不吃看著，這種行為傻;買車不開推著走很傻;買了新衣服絞壞再穿更傻;交了學(xué)費不學(xué)習(xí)傻不?)。
1、知識改變命運，技能成就人生：只有知識能越用越多，其他都可能越用越少!知識是自己的，別人借不去、搶不走。
2、要學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是自己的事，學(xué)生的第一要務(wù)是學(xué)習(xí)!要主動學(xué)習(xí)、要樂于學(xué)習(xí)、要善于學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要注重木桶效應(yīng)：不要在乎長板有多長、而是在乎短板有多短。要好讀書，讀好書。我國人均讀書量最低：以色列、俄羅斯、英國、日本前四。
(1)、有優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件：現(xiàn)在可以說，人人都隨身帶有圖書館，處處都是學(xué)習(xí)室：電腦、手機隨時可以幫助我們學(xué)習(xí)任何知識。
(2)、會學(xué)習(xí)：微信上有一篇關(guān)于孩子教育的文章說：認(rèn)真聽課的孩子成績一時好，認(rèn)真自學(xué)的孩子成績一直好!所以要會學(xué)習(xí)!(要善于總結(jié)、歸類、講方法)。
3、要會指導(dǎo)別人學(xué)習(xí)：指導(dǎo)別人學(xué)習(xí)的過程也是自己學(xué)習(xí)和提高的過程。
4、更要善于向別人學(xué)習(xí)、向身邊的人學(xué)習(xí)：任何人都有優(yōu)點和缺點，要善于取長補短，提高自己。俗話說：它山之石可以攻玉!再說：與智者同行，你會不同凡響，與高人為伍，你會登上頂峰。
三、要接受教育，更要學(xué)會自我教育。
(1)、接受教育是每位學(xué)生的權(quán)利更是義務(wù)，也是遵守紀(jì)律的重要體現(xiàn)。
(2)、英國歷史學(xué)家吉朋說過，“每個人都受兩種教育，一種來自別人，另一種更重要的是來自自己”：通過自我學(xué)習(xí)，自我反思，自我教育，自我提高。
四、要知恩、感恩、報恩：
1、百善孝為先：
(1)、古人講三綱五常，我們必須孝敬父母：不要抱怨父母不優(yōu)秀，我們也不是優(yōu)秀的子女，父母照樣關(guān)愛我們。
(2)、我們總是對孩子比對父母好，其實應(yīng)該是對父母比對孩子更好!父母是我們生命的起源;孩子是我們生命的延續(xù)。
(3)、孝敬父母形式多樣：不一定用物質(zhì)、金錢就是孝敬父母;陪陪父母，幫父母干點家務(wù)，不惹事生非，讓父母省心，都是孝敬父母。
(4)、孝敬要趁早。
(5)、作為學(xué)生把書讀好就是對父母最大的孝敬!
2、要尊敬老師，團結(jié)同學(xué)，與人為善。
五、要區(qū)分真善美、假丑惡：
俗話說：“腹有詩書氣自華”。教育就是培養(yǎng)人的精神長相，美在氣質(zhì)好。還有，真實就是美，美在真!(就不要做整容手術(shù)了)，善良就是美，美在精神!五官美，美在視覺享受!外在美是短暫的，內(nèi)在美是永恒的。
六、要學(xué)會堅持：
人和人之間最小的差距是智商，最大的差距是堅持。任何成功，離不開堅持!緊要處堅持幾步可能決定成敗。
七、要交兩個朋友：
圖書館和運動場!學(xué)習(xí)是自己的事，運動、健康更是自己的事!有人比喻：健康是1，財富是0，沒有健康再多財富也是0。
八、要文明禮貌、遵紀(jì)守法：
(1)、文明是一個人的修養(yǎng)，成語“俗不可耐”的意思是：庸俗得讓人無法忍受。沒文化又沒修養(yǎng)的人，“俗”!所以要講究文明。
(2)、現(xiàn)在是法治社會，更要知法、懂法、守法，學(xué)會運用法律來保護自己和他人!例：不要防衛(wèi)過當(dāng)。(如為追趕小偷把小偷開車撞死)。
九、要養(yǎng)成良好習(xí)慣：習(xí)慣決定命運!命運決定人生，要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、品德習(xí)慣、行為習(xí)慣、思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
如：要按時起床上操、認(rèn)真聽講，及時完成作業(yè)，積極鍛煉身體等。
做到十不準(zhǔn)：不講臟話;不隨地吐痰亂扔垃圾;不遲到早退;不逃課逃宿;不大聲喧嘩;。
不吸煙喝酒;不玩手機;不打架斗毆;不上酒吧等娛樂場所。
十、要遵守紀(jì)律：
1、什么是紀(jì)律?
就是在合適的時間、合適的地點、做合適的事!反之，合適的事在不合適的時間、不合適的地點做就是違反紀(jì)律!三者缺一不可。例如：吃飯是合理的事，但在上課時間吃就是違紀(jì)。
2、正確看待紀(jì)律與自由的關(guān)系：
(1)、自由是建立在遵守紀(jì)律的基礎(chǔ)上，沒有絕對的自由。
(2)、自由是相互的，否則你自由了別人就不自由了。
慎交朋友!俗話說：人以群分、物以類聚，“與智者同行，你會不同凡響;與高者為伍，你會登上頂峰”。
切記：
1、不交酒肉朋友，交有正能量的朋友。近朱者赤，近墨者黑。
2、請放下無效社交：只有自己是高素質(zhì)的人，才會交到高素質(zhì)的人，否則徒勞罔功。
十二、要有較高的職業(yè)素養(yǎng)和精神追求：
1、處理好專與博的關(guān)系：學(xué)一行愛一回，愛一行專一行，專一行精一行：一樣精勝過樣樣松。
2、要有崇高的職業(yè)使命，將自己的職業(yè)期望與社會進步聯(lián)系在一起!
同學(xué)們，總而言之，我們期望你們：勤學(xué)、修德、明辨、篤實，自尊、自信、自強、樂群，誠信知禮、積極向上，敢于超越、勇于擔(dān)當(dāng)，志存高遠、敢為人先，向善求真、唯美有容，熱愛勞動、崇尚實踐，人格健全、樂觀向上，珍愛生命、尊重自然，順應(yīng)時代發(fā)展，善于吸收現(xiàn)代文明，精通專業(yè)知識，掌握職業(yè)技能，內(nèi)化于心，外化于行。爭取做一名優(yōu)秀的職專生，做一個有益于社會的青年人，做一個文明的現(xiàn)代人!
謝謝大家!
對學(xué)生品德教育講話稿篇二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
開學(xué)了，校長那莊嚴(yán)雄偉的聲音是使每一個人胸中的熱血都沸騰了起來，所有同學(xué)的心都繃得緊緊的。今天，我們是時候準(zhǔn)備一下開學(xué)的講話稿了。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“開學(xué)思想品德教育講話稿”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
十分榮幸地代表我們--中學(xué)全體師生在此發(fā)言，感到無比激動。在這秋風(fēng)送爽、碩果累累的美好季節(jié)，我們帶著父母的殷切囑托，懷著對未來的美好憧憬。來到了我們夢寐以求的學(xué)校--中學(xué)，成為了一個真正的--中學(xué)人。我們都為此感到驕傲!感到自豪!
進入這個環(huán)境優(yōu)雅，校園整潔的--中學(xué)校門。在短短的幾天學(xué)習(xí)生活中，我們發(fā)現(xiàn)：這里不僅有先進的辦學(xué)理念，有良好的校風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)，務(wù)實的學(xué)風(fēng);更有甘于吃苦，樂于奉獻，誨人不倦，敬業(yè)愛生的老師;有精神飽滿、好學(xué)上進、求實創(chuàng)新的高二、三年級的學(xué)長學(xué)姐們。融入在這個溫馨和諧的大家庭里。我們不僅感到溫暖更感到幸運。因此，我們可以向大家坦誠表白：到--中學(xué)讀書，是我們的明智選擇，我將一生無悔。
在--中學(xué)這篇肥沃的知識樂土上，我們不僅感到幾分新鮮，更多的是增添幾分責(zé)任感和使命感。在這里，我們每個人都播種下自己理想的種子，并努力奮斗去實現(xiàn)它。作為高一新生，我們走進新的學(xué)校，步入新的起點，懷著新的希望，踏上新的征程。我們的背包里應(yīng)該裝些什么去遠行呢?我想首先要帶上理想和目標(biāo)，因為理想是我們終生奮斗不息的力量源泉，目標(biāo)是我們勇往直前的精神支柱。我們將用飛揚的青春、跳動的熱情來續(xù)寫--中學(xué)的歷史，用求知的艱辛和拼搏的快樂來填充我們生命的顏色!
在剛剛結(jié)束的軍訓(xùn)中，我們已學(xué)到了軍人的鐵的紀(jì)律和頑強的意志，體會到了軍隊生活的團結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑，因此我們要把這嚴(yán)格的紀(jì)律、高昂的斗志連同不怕苦不怕難的精神投入到新學(xué)期的學(xué)習(xí)中去?！白孕湃松倌?，會當(dāng)水擊三千里?！弊哌M--中學(xué)，我們敢于踏平坎坷，一路高歌;堅信風(fēng)雨之后，彩虹依舊。困難并不可怕，因為有著親切友善的師長幫我們渡過難關(guān);迷茫也不畏懼，因為有著并肩攜手的同學(xué)為彼此指明方向。
在此，我謹(jǐn)代表高一年級全體新生鄭重承諾：刻苦學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強，再創(chuàng)佳績，為校爭光!尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，人人爭先!模范地遵守學(xué)校一日常規(guī)，爭做優(yōu)秀--中學(xué)學(xué)子!愛護學(xué)校設(shè)施，維護校園秩序，營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境!
老師們，同學(xué)們，我們這一屆高一新生一定不會辜負大家的殷切期盼，我們會不斷完善，改進自己，把艱苦奮斗，爭創(chuàng)佳績的目標(biāo)落實并貫穿于三年的高中生活中去，我們會把對學(xué)校的熱愛體現(xiàn)在行動上!“今日我以--中學(xué)為榮，明日--中學(xué)以我為榮”。相信在校領(lǐng)導(dǎo)老師的培養(yǎng)下，我們將個個是精英，人人是先進!
最后，祝同學(xué)們新學(xué)期愉快!祝愿高三的學(xué)長學(xué)姐們在明年的高考中再創(chuàng)佳績，為--中學(xué)再添榮耀!
謝謝大家!
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
炎炎夏日已經(jīng)落下了帷幕，豐碩的秋季已來到人間，新的學(xué)期又與我們?nèi)缙谙喾辏碌恼鞒逃珠_始了?；厥走^去，或許令我們激動難忘，或許令我們苦澀難言。但那已成過往，展望未來，挑戰(zhàn)重重，路程漫漫，讓我們再次抖擻精神勇往直前，開始新的征程!
我們中或許有人會因為開學(xué)了，又要回到緊張的學(xué)習(xí)而情緒煩躁;但我想我學(xué)習(xí)與成長，就是中學(xué)生最重要的兩件事，抓不住這兩關(guān)鍵，心猿意馬，想入非非，都是在浪費寶貴的青春。我們不必厭倦考試，厭倦文化知識的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)對的教育形勢好比電影院的散場，人人都摩肩接踵得擠出那個出口，這種狀況下，順著走人都可能掉隊，都可能被踩到，更何況逆行。咱們的家長、老師也是如此，不期望我們是被踩到的那一個。對于老師和家長的厚望，我們只能報以十二分的理解，再付出十二分的努力。誰不期望能快樂學(xué)習(xí)，誰不期望享受成功那一刻的幸福?但是終生不倦的學(xué)習(xí)，才是通往天堂的道路。
年少者心中誰不有一個夢?讓我們?nèi)σ愿?，相信有辛勤的耕耘與播種，就會有歡笑與豐收。
在奮斗和磨練中，有夢想為你指明方向，才能航向更遠的彼岸。身為中學(xué)生，就應(yīng)已經(jīng)有了遠大理想，作為永不熄滅的火焰。如果沒有，請抓緊時間定位自己，掌握好人生的方向盤。夢想或許難以實現(xiàn)，但有了它，人才不枉為萬物之靈。
同學(xué)們，一日之計在于晨，新學(xué)期的開頭不可忽視，或許還有很多人沉浸在暑假的狂熱中，無論如何，此刻就應(yīng)提提神了。常言道：好的開始是成功的一半，或許你成績優(yōu)異，或許你還需努力，不能沾沾自喜，也不能自暴自棄，因為嶄新的開始正在等著你。從來就不會有人輸在起跑線上，應(yīng)為每一次學(xué)習(xí)都是新的開始。
梅花香自苦寒來是亙古不變的真理，讓我們朝著堅定的目標(biāo)，展翅高飛。讓我們不辜負老師的辛勤教誨，新學(xué)期，我們共勉。
諸位同仁，諸位同學(xué)：大家好!
歡迎大家來到四川大學(xué)哲學(xué)系!
系
主任。
委托鄙人來為大家做歡迎致辭，末學(xué)愚鈍，但恭敬不如從命。
鄙人不知諸君是怎樣來到哲學(xué)系的?不過可以先把這個問題放放，而先來談?wù)劥髮W(xué)。
古人云：“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止於至善?！贝髮W(xué)乃大人之學(xué)也!君子之學(xué)也!大學(xué)之要務(wù)當(dāng)首在成就心術(shù)純正之人格，成就心系祖國、民族，以天下為己任之君子。今之大學(xué)則不然!典型的，哪怕如北大清華者，造就的“精英”，竟聯(lián)手出賣母邦，以邀他人之寵!普遍的，中國所謂一流大學(xué)幾近成了留學(xué)預(yù)備部，并無不以此為榮!其學(xué)子們?nèi)魲壉皱?，恨不得認(rèn)他國為故邦。想當(dāng)年圣人孔子心憂天下周游列國，每去父母之邦，總行行遲遲，依依不舍。撫今追昔，能無黯然!或許，他們當(dāng)中也不排除真有想出國學(xué)本事的，但終歸為一己之著想太甚，相距東林黨人之“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”，又豈止霄壤!
這究竟是誰之過呢?
還記得上個世紀(jì)初四川大學(xué)堂總理胡俊先生所言：“以中國經(jīng)史之學(xué)為基礎(chǔ)，俾學(xué)生心術(shù)一歸于純正。而后，以西學(xué)瀹其智識，練其藝能，務(wù)期他日成才，各適其用。以仰副國家，造就通才，慎防流弊之意?！睘榇宋抑鲝?，大學(xué)必須實行通識教育，凡大一以至大二的學(xué)子都要專修古代漢語，研讀經(jīng)史子集，同時也修習(xí)外語，閱讀一些外國文明經(jīng)典。憑借數(shù)千年歷史文化傳統(tǒng)的智慧，大三大四各自研修專業(yè)，怎能不收事半功倍之效!終究其為人也，溫柔敦厚而不愚，疏通知遠而不誣，廣博易良而不奢，絜靜精微而不賊，恭儉莊敬而不煩，屬辭比事而不亂。令所有莘莘學(xué)子皆能成為頂天立地、堂堂正正之人，令華夏民族能挺立于世界民族之林，令中國重又成為禮儀之邦，謙謙君子的國度!
這是鄙人以為大學(xué)該做的事情，不過現(xiàn)實的大學(xué)幾乎都沒有做，或者才剛剛開了個頭，譬如四川大學(xué)的中華文化(文學(xué)篇、歷史篇、哲學(xué)篇)課程，但卻不知能否接續(xù)推進下去，走向真正的通識教育?于是我們可以把話題轉(zhuǎn)到哲學(xué)系上來了。
鄙人首先要說，不管諸君是怎樣來到哲學(xué)系的，你們?nèi)紒碇?，也就是說，來對了!何以言之呢?因為哲學(xué)系的教學(xué)是最接近于通識教育的(當(dāng)然純正的文學(xué)系、歷史系也一樣)!哲學(xué)本身不是關(guān)乎技能，而是關(guān)乎人乃至整個人類之天職、天命之學(xué)，關(guān)乎天道人道，人之終極安身立命之學(xué)!以孔子的話講，哲學(xué)乃“成人”之學(xué)?！俺扇霜q完人，謂人格完備之人。學(xué)者必培其智，修其德，養(yǎng)其勇，而習(xí)于藝，而復(fù)加以禮樂之文”。(錢穆語)以康德的話講，哲學(xué)乃學(xué)會哲思之學(xué)，“即按照理性的普遍原則憑借某些正在著手的嘗試來鍛煉理性的才能，但卻總是保留著理性對那些原則本身在其來源上進行查證、認(rèn)可或抵制的權(quán)利?！闭軐W(xué)將會使諸君擁有博大的胸襟，開闊的視野，縝密的思維，嚴(yán)格的推理，自信自立，自主自強!諸君若是不信老生之言，可就近選一12其他專業(yè)的朋友，半年、一年、兩年和他或她分別做一席長談，看看能否顯示出你巨大的長進!
剛才講哲學(xué)系的教學(xué)是最接近于通識教育的，此決非虛言!哲學(xué)系正要開古代漢語、中學(xué)經(jīng)典研讀，朱子《四書章句集注》、《易經(jīng)》、《禮經(jīng)》等，宋明理學(xué)、現(xiàn)代新儒家，先秦諸子之學(xué)、中國道家、佛學(xué)等。還有西學(xué)經(jīng)典研讀，柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾、斯賓諾莎、康德、黑格爾、馬克思、胡塞爾、海德格爾等。正是通過這一本本經(jīng)典著作的研讀，才可能成就你巨大的長進!
現(xiàn)在我們可以回到最開初的話題了，諸君是怎樣來到哲學(xué)系的?你們每個人對此皆心知肚明，你們其實并不知哲學(xué)究為何物，也沒打算選擇哲學(xué)。在此更像是哲學(xué)選擇了你!我為諸君計，你有幾個途徑脫離哲學(xué)：第一、通過大一近一年地認(rèn)真上課，研讀經(jīng)典，門門課程考試成績優(yōu)異，你就有機會參與到轉(zhuǎn)報其他專業(yè)的競爭當(dāng)中。第二、大一大二近兩年地認(rèn)真上課，研讀經(jīng)典，門門課程考試良好，你就有機會在繼續(xù)研習(xí)哲學(xué)的同時選修第二專業(yè)。第三、大一大二大三大四近四年地認(rèn)真上課，研讀經(jīng)典，門門課程考試良好，同時自修喜歡的專業(yè)，畢業(yè)時報考該專業(yè)的研究生。
尊敬有各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的新老同學(xué)們：
大家好!
一路艱辛跋涉，一路滿懷希望。在這碩果累累，丹桂飄香的美好季節(jié)里，數(shù)年寒窗激發(fā)了你們對命運和前途的不懈追求，帶著喜悅帶著憧憬，你們走進了朝氣蓬勃的學(xué)校，走進了寧靜和諧的中專校園。值此20__年秋季開學(xué)典禮舉行之際，作為一名老同學(xué)代表，謹(jǐn)向你們——20__級全體新同學(xué)，致以最誠摯的問候和最熱烈的歡迎!
環(huán)境;擁有教學(xué)經(jīng)驗豐富、師德修養(yǎng)高尚、治學(xué)執(zhí)教嚴(yán)謹(jǐn)、管理服務(wù)科學(xué)的教職工隊伍。他們秉承“教書育人、為人師表”的宗旨，堅持“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念，以他們的心血和智慧，讓每一位。
學(xué)生。
健康、快樂、成才;擁有一群朝氣蓬勃、團結(jié)友愛、善于創(chuàng)新的可愛的學(xué)長們。今天的財經(jīng)，已經(jīng)贏得了社會各界的廣泛贊譽，成為我省。
教育。
戰(zhàn)線的一面旗幟。
比賽、書畫比賽、k歌大賽、鋼琴比賽等等?？傊?，只要你是優(yōu)秀的，只要你有勇氣，你就能有機會一顯身手。
親愛的新同學(xué)，在財經(jīng)，我們相識、相交、相知，讓我們一起奠定無堅不摧的知識基石，一起拂動翱翔藍天的浩浩長風(fēng)。讓我們攜起手來，共度人生最美妙的時光吧!今天，你是財經(jīng)莘莘學(xué)子中卷起千堆雪中的一朵浪花;明天，你是財經(jīng)熠熠生輝的豐碑上最耀眼的一個名字!同學(xué)們，揚起你理想的風(fēng)帆，讓我們一起努力打造財經(jīng)學(xué)校明天的輝煌!
財經(jīng)歡迎你——親愛的新同學(xué)們!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
新的學(xué)期開啟新的希望，新的空白承載新的夢想，新的起點醞釀新的輝煌。我們拂去歲月之塵，重回知識殿堂。
想一想，新學(xué)期，你準(zhǔn)備好了嗎?
信心，對學(xué)習(xí)的信心、對自己的信心、對未來的信心。因為失敗、因為挫折、因為競爭，你的信心也許會有磨損，但卓越的成就往往是用眼淚換來的。孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?！敝挥袀涫苷勰?，才能有更堅定的信心，才能對理想、對希望保持那一份熱誠。
說到理想，我想到有志者事竟成，理想的分量不言而喻。有人說：“沒有理想的生活，猶如沒有羅盤的航行?！蔽覀兩顚W(xué)習(xí)，都需要理想的指引。理想是開啟幸福之門的力量，理想是奮斗的源泉。
似潛海尋寶，越深寶越多;求知如尋花采蜜，越勤蜜越多。辛勤的奮斗為我們提供許多寶貴的經(jīng)驗。
經(jīng)驗是奮斗的成果，經(jīng)驗是智慧的源泉，經(jīng)驗是可靠的指路明燈，經(jīng)驗是真知灼見之母，從經(jīng)驗中得到的教訓(xùn)比從經(jīng)驗中得到的真理還要珍貴。在你我奮斗的歷程中，可以獲得的經(jīng)驗教訓(xùn)不勝枚舉，但重要的是能否真正吸收，用它指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)生活不會重蹈覆轍。
信心，理想，奮斗加經(jīng)驗，這樣充分的準(zhǔn)備一定會讓新的學(xué)期更有意義，更加充實，更多收獲!
新的學(xué)期，你準(zhǔn)備好了嗎?
對學(xué)生品德教育講話稿篇三
大家好!
首先，我們要學(xué)會感恩身邊的一草一木，他們點綴了我們的生活，給生活帶來了色彩、帶來了活力，讓我們真真切切的感受到，我們是存在的。
其次，我們要感恩我們的朋友。他們充實了我們的生活，快樂時與我們一同快樂，悲傷時陪我們一起悲傷。因為有了他們，我們能夠微笑面對生活;因為有了他們，我們的生活更加多姿多彩。我們還要感謝一切幫助過我們的人，哪怕只是點一盞燈，借一支筆或是給一個淡淡的微笑，因為他們，我們更加真切的感受到了生活的美好。
再者，我們要感謝父母、親人，是他們給予我們生命，把我們帶到了這個絢麗多彩的世界，讓我們體會到了這世間的真情與真愛。比爾蓋茨還曾經(jīng)說過：在你出生之前，你的父母并不像現(xiàn)在這樣乏味。他們變成今天這個樣子是因為這些年來，一直在為你付賬單、給你洗衣服。的確，從小到大，父母對我們的好，毋庸置疑，但是，如果我們一直視之為理所當(dāng)然的事情的話，這是錯誤的，相反，我們更應(yīng)該常常去思考，去嘗試感恩父母，不是以后，就是現(xiàn)在，從身邊的小事做起，同學(xué)們每次假期回家，不妨從忙碌的學(xué)習(xí)中，或從與朋友出外的時間里，抽出時間，陪陪父母。和他們一起聊聊學(xué)校的生活，幫他們添一碗飯，端一杯茶，倒一杯水。雖然事情簡單，但確實是你感恩父母的具體行動。真的，時光不停流逝，與父母生活的時間也不斷減少，不要一切都等到以后再說。感恩，不需要定目標(biāo)，也不需要定計劃。做在當(dāng)下，行在當(dāng)下。讓感恩存在于生活點點滴滴，用實際行動及時感恩。
當(dāng)然，我們也不能忘記辛勤工作的老師，他們教我們知識，讓我們學(xué)會了做人。從早到晚，把所有的精力都花在了我們身上。試想一下，我們長大成人，過著舒適安逸生活的時候，其實，又能給老師什么回報呢?而老師從不奢求這些回報，所以，我認(rèn)為都應(yīng)當(dāng)以實際的行動來回報老師對我們的教育!讓老師看到我們的進步，讓老師感覺到，自己一切的付出都是值得的!而學(xué)校，為了讓我們高三年級能更加用心的專注于學(xué)習(xí)上，特為我們裝置了空調(diào)，在炎熱的夏天里我們能更加全神貫注于備考中，學(xué)校諸如此類的付出讓我們深深的感動，所以，我們應(yīng)當(dāng)銘記學(xué)校，我們要感謝學(xué)校數(shù)不勝數(shù)的付出。
最后，我們還不能忘記感恩社會。社會給予我們一個更廣闊的舞臺去展現(xiàn)自我，磨礪自我，從而我們才變得更成熟，更有擔(dān)當(dāng)。
一個有感恩之心的人，必然胸懷博大。當(dāng)你知恩圖報，助人為樂，學(xué)會感恩，你便會發(fā)現(xiàn)美好的生活并不遙遠。讓我們心懷感恩，迎接美好的明天吧!
對學(xué)生品德教育講話稿篇四
同志們：
今天，我們在這里召開20xx年全區(qū)學(xué)校德育工作會議，一是回顧20xx年我區(qū)中小學(xué)德育工作開展情況，總結(jié)經(jīng)驗做法;二是從思想上進一步強化德育工作的重要性、必要性，促使區(qū)域德育工作序列化發(fā)展，切實為打造-愛生學(xué)校提供有力保障，使我區(qū)的德育工作走上科學(xué)、可持續(xù)發(fā)展的道路。下面，我講三點意見：
一、進一步提高認(rèn)識，增強做好德育工作的緊迫感和責(zé)任感。
近年來，在全區(qū)學(xué)校廣大德育工作者的共同努力下，我區(qū)學(xué)校的德育工作得到了全面推進，部分學(xué)校的德育工作已初具特色。但是，我們也要清醒地看到，學(xué)校德育工作內(nèi)外環(huán)境的發(fā)展和變化，對我們工作提出了新的要求。從社會大環(huán)境來看，當(dāng)今時代各種思想文化相互交融，各種價值觀念相互碰撞，知識和信息獲取的渠道發(fā)生深刻變化，學(xué)生的思想意識和價值取向呈現(xiàn)獨立性、選擇性和差異性。從當(dāng)代中小學(xué)生的現(xiàn)狀看，在肯定他們思想道德狀況主流的同時，也要看到出現(xiàn)在他們身上的種種問題，如缺乏愛心、性格脆弱、任性蠻橫、以自我為中心、貪圖安逸等等。為此，我們必須要進一步提高認(rèn)識，增強做好德育工作的緊迫感和責(zé)任感，德育工作的內(nèi)容、方法、途徑還需要創(chuàng)新拓展。
(一)德育是民族未來發(fā)展的迫切需要。德育工作直接關(guān)系到一個國家、一個民族公民的素質(zhì)，關(guān)系未來。從我們教育自身所處的環(huán)境看，德育工作的成敗直接影響一所學(xué)校的聲譽，甚至是社會評價教育的關(guān)鍵性因素。
(二)德育是深入實施素質(zhì)教育的必然要求?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出了“育人為本、德育為先、能力為重、面向全體”的新時期戰(zhàn)略主題?！坝藶楸尽本褪且呀逃?、培養(yǎng)人作為根本任務(wù)，作為一切教育工作的立足點、出發(fā)點和落腳點;“德育為先”就是要在培養(yǎng)人、教育人的過程中始終把對人的理想教育、品德培養(yǎng)、思想政治教育放在育人的首要位置，黨的提出把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)。
(三)德育是促進青少年健康成長的內(nèi)在需求。教育不僅要使學(xué)生有知識，有能力，更重要的是要教會學(xué)生做人。哲學(xué)家盧梭說過：“教育即生長”，教育要培養(yǎng)的是一批“有知識和智慧、有目標(biāo)和信仰、有規(guī)范和道德、有欲望和理想”的人。教育應(yīng)關(guān)注每一位學(xué)生生命的成長。一個人即便不懂琴棋書畫，不通語數(shù)理化，但他仍然可以是一個好公民。所以，教育不僅僅是知識的教育，更應(yīng)為生命奠基，健全每一個生命，豐富每一位學(xué)生的精神家園。
在現(xiàn)實生活中，由于高考、中考以分?jǐn)?shù)錄取，學(xué)校、老師、學(xué)生、家長往往以分?jǐn)?shù)來衡量教育的成敗，而忽視了思想品德教育。越是在這種情況下，教育工作者越要重視德育，否則，禍根就埋下了。所以，我們要從一個民族的長遠發(fā)展、一個人的全面健康成長的高度來抓德育，要像抓教學(xué)一樣抓德育，像重視學(xué)生的學(xué)業(yè)成績一樣重視學(xué)生的道德品質(zhì)，讓抓德育成為學(xué)校和教師的自覺行動，做到教書與育人并重。
二、進一步突出重點，提高德育工作的針對性和實效性。
(一)要樹立一個目標(biāo)。這個目標(biāo)就是培養(yǎng)合格的公民。家長總是希望孩子都能上重點中學(xué)、重點大學(xué)，使得我們的教育變成了“精英教育”。品德不行，分?jǐn)?shù)考得再高，也是不合格的。我們要面向每一個學(xué)生，為他們的成長成才服務(wù)，讓他們擁有愛國愛家、誠信禮讓、遵紀(jì)守法、敢于負責(zé)、善于交流、積極向上、德才兼?zhèn)涞幕舅刭|(zhì)。只有當(dāng)我們培養(yǎng)出的每一個學(xué)生都是合格公民的時候，我們的教育才算是成功的教育，我們的教育才算是完成了“立德樹人”的基本任務(wù)。這里，有兩條底線要守住，一是不出現(xiàn)在校生違法犯罪;二是校園不出現(xiàn)重大違紀(jì)案件。這是對學(xué)校德育工作的最低要求。
(二)要構(gòu)建“三全”體系。一是全員參與。我們必須要打破“德育就是德育工作者的責(zé)任”這種錯誤觀念，樹立“每個教師首先是一個德育工作者”的認(rèn)識，進一步形成學(xué)校德育工作全員參與，共同推進的大德育工作機制，讓學(xué)校全體教職員工在學(xué)生成長的過程中肩負起育人職責(zé)。二是全科滲透?！吨行W(xué)德育大綱》提出，要“寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程之中，是每一個教師的職責(zé)”。學(xué)校要敦促廣大教師從學(xué)科特點出發(fā)，把德育滲透到學(xué)科教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中,不斷提高學(xué)生對德育課程的學(xué)習(xí)興趣，做到各學(xué)科有機滲透、有意強化。在平時教研活動的聽課評課中，要關(guān)注教師對教材中德育資源的挖掘和激發(fā)，要關(guān)注教師對德育教學(xué)目標(biāo)的落實，要把這些作為課堂教學(xué)評價的重要內(nèi)容，促進教師參與德育工作，強化全員德育意識。三是全程德育。學(xué)校要把德育工作貫穿于學(xué)校管理、教育教學(xué)和教學(xué)服務(wù)活動的全過程。通過學(xué)科教學(xué)、黨團教育活動、主題班隊活動等各種德育途徑對學(xué)生進行德育教育，創(chuàng)設(shè)育人氛圍。積極引導(dǎo)學(xué)生參與校園環(huán)境建設(shè)、社會實踐活動，在活動中感受體驗，不斷成長。要努力形成人人關(guān)心德育、事事滲透德育、時時體現(xiàn)德育和學(xué)校、家庭、社會共同關(guān)注青少年學(xué)生健康成長的良好育人氛圍。
(三)要加強四項建設(shè)。
一是抓好德育課程建設(shè)。課堂教學(xué)是學(xué)校德育的主渠道。要開齊開足中小學(xué)思想品德、思想政治課等德育課程。充分挖掘各門課程蘊涵的教育資源，把各門課程社會主義核心價值體系的育人目標(biāo)和內(nèi)容具體化，有機滲透到學(xué)科教學(xué)過程之中，自然地進行情感、態(tài)度、價值觀等方面的引導(dǎo)。同時，各學(xué)校要積極開發(fā)體現(xiàn)德育工作主旋律、富有時代氣息、滿足學(xué)生個性化發(fā)展需要的德育校本課程，提高德育工作的針對性。
二是抓好德育基地建設(shè)。要充分發(fā)掘利用素質(zhì)拓展基地、社區(qū)、企業(yè)、科研院所、體育場館、公益服務(wù)場所等德育資源，開展公益勞動、志愿服務(wù)、社會調(diào)查、素質(zhì)拓展等教育活動，促進學(xué)生了解社會，培養(yǎng)動手能力，增強社會責(zé)任感。
三是抓好校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)。良好的校園環(huán)境有著潛移默化的育人效果，是學(xué)校德育工作的重要載體，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和奉獻精神。各校要積極創(chuàng)設(shè)有利于青少年學(xué)生健康成長的環(huán)境，關(guān)注每一個細節(jié)，利用好每一個角落、每一面墻壁、每一棵樹木。要吸引學(xué)生參與到環(huán)境建設(shè)中來，增強他們對學(xué)校環(huán)境的認(rèn)同感，努力讓校園成為雅致校園、書香校園、快樂校園、創(chuàng)新校園。還要根據(jù)青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，寓德育于教育活動之中，積極開展有益于青少年學(xué)生健康成長的科技、文化和體育等校園文化活動，辦好校報、墻報、廣播電視等宣傳媒體，引導(dǎo)學(xué)生自主建立社團組織，充分發(fā)揮校園文化的育人功能;要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段在德育工作中的作用，建立健康向上的校園信息網(wǎng)，大力加強文明上網(wǎng)教育，積極探索網(wǎng)絡(luò)德育教育的新途徑、新方法。四是抓好德育隊伍建設(shè)。建設(shè)和培養(yǎng)一支強有力的德育工作隊伍是做好德育工作的保障。
要抓好德育干部隊伍，有計劃、有步驟地做好德育管理干部的選拔、培養(yǎng)工作，充分發(fā)揮德育隊伍的主導(dǎo)作用，使德育干部隊伍朝著專業(yè)化方向發(fā)展。要抓好班主任隊伍，班主任是學(xué)校各項德育工作中最直接、最主要的組織實施者，是學(xué)校德育制度規(guī)范執(zhí)行的主力軍。
各校要切實做好班主任隊伍的專業(yè)化建設(shè)和優(yōu)秀班主任的培養(yǎng)工作，采取激勵措施，選拔和培養(yǎng)思想素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力好、有奉獻精神、責(zé)任心強的骨干教師擔(dān)任班主任;充分發(fā)揮班主任在德育工作中的骨干作用，使班主任成為令人羨慕的崗位，鼓勵優(yōu)秀教師長期從事班主任工作;要引導(dǎo)班主任積極探索工作新模式，不斷改進育人方法，做到教書育人、科學(xué)育人、藝術(shù)育人;要建立健全優(yōu)秀班主任和德育工作者評選表彰機制，每年評選一次區(qū)級“德育先進工作者”、“優(yōu)秀班主任”，努力形成麻章中小學(xué)班主任品牌。要開展全員德育工作技能培訓(xùn)，落實學(xué)科教師的崗位德育責(zé)任，注重在學(xué)科教學(xué)和日常師生交往中做好德育，引導(dǎo)教師為學(xué)生樹好榜樣，做學(xué)生的人生導(dǎo)師。要充分發(fā)揮教育關(guān)工委組織在德育工作中的重要作用，積極擴展以老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范等“五老”為主體的校外輔導(dǎo)員隊伍，加強德育工作志愿者隊伍建設(shè)。
三、進一步完善做法，提高德育工作的感召力和科學(xué)性。
各校務(wù)必要進一步完善德育工作的形式和手段，增強德育工作的感召力，提高科學(xué)育人水平。
(一)要降低重心，注重規(guī)范。要切實降低德育工作的重心，把德育工作從“高空作業(yè)”中降下來，回到“近小實”(貼近生活、小處著眼、講究實效)上去。德育教育的內(nèi)容要貼近實際、貼近生活、貼近未成年人，從基本的道德規(guī)范抓起，使德育教育更能讓學(xué)生接受。要研究中小學(xué)生的認(rèn)知特點、道德發(fā)展和心理特點、家庭和社會環(huán)境特點，要讓德育教育者真正掌握學(xué)生思想、情感、需求，成為學(xué)生朋友。要切實注重學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成，開展好“文明禮儀示范崗”、“文明禮儀實踐周”等活動。哪怕讓學(xué)生一學(xué)期形成一二個好的行為習(xí)慣，只要持之以恒，就能夠培養(yǎng)起學(xué)生良好的言行舉止，塑造起良好的道德品質(zhì)。
(二)要虛功實做，有機整合。如何讓德育工作虛功實做、與教學(xué)有機整合，助力教學(xué)質(zhì)量的提升，真正發(fā)揮德育工作的實效，是值得我們深入思考的問題。要明晰德育與教學(xué)的關(guān)系，兩者應(yīng)當(dāng)并駕齊驅(qū)，步調(diào)一致，協(xié)調(diào)配合，共同提高。良好的學(xué)風(fēng)來源于正確的、系統(tǒng)的德育教育。學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣對教學(xué)工作意味著事半功倍。抓德育要深入班級，接觸學(xué)生，不能只停留在講臺上、廣播里，要放下架子，如春風(fēng)化雨滋潤學(xué)生心靈。
(三)要結(jié)合實際，分段施教。學(xué)校德育工作要依據(jù)不同學(xué)段學(xué)生不同的認(rèn)知能力和年齡結(jié)構(gòu)，提出不同的要求。小學(xué)主要抓習(xí)慣、重引導(dǎo)。要充分利用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，在學(xué)生中推廣文明禮儀教育，引導(dǎo)小學(xué)生逐步培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。初中要重體驗、重實踐。要求教師了解學(xué)生處于青春期心理、生理變化較大的特點，加強初中生心理健康教育，加強“五愛”教育，加強各種社會實踐活動，讓學(xué)生在實踐中體驗生活，培養(yǎng)學(xué)生明辨是非、揚善棄惡的能力，逐步完善人格。高中要求深化，重內(nèi)涵。要充分利用“成人宣誓儀式”等活動，幫助學(xué)生增強責(zé)任意識、服務(wù)意識，確立正確的人生觀、世界觀和價值觀。
(四)要拓寬渠道，形成合力。對未成年人進行思想道德教育，不僅僅是學(xué)校、教育部門的事，也是全社會的事。各學(xué)校要密切學(xué)校教育與家庭教育、社會教育的聯(lián)系，發(fā)揮校外育人功能。要加強與當(dāng)?shù)攸h委、政府的溝通，取得黨委、政府對德育工作的支持，多開辟青少年校外德育實踐基地;要繼續(xù)辦好家長學(xué)校，積極引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀念，幫助家長提高科學(xué)教育子女的能力;要密切與當(dāng)?shù)嘏沙鏊⑺痉ㄋ穆?lián)系，發(fā)揮法制副校長作用，創(chuàng)辦并完善“警民共建學(xué)?！?，開展“法制宣傳進校園”活動，建立健全學(xué)校法律顧問制度，加強對學(xué)生的法制教育;要發(fā)揮學(xué)校關(guān)工委的作用，認(rèn)真貫徹《未成年人保護-法》，多關(guān)懷青少年學(xué)生的生活狀況，為青少年學(xué)生排憂解難;要加強與當(dāng)?shù)貓F組織、文化部門及社區(qū)等單位的合作，多開展富有德育內(nèi)涵，豐富多彩的文化和實踐活動。
(五)要強化引領(lǐng)，科學(xué)考評。把學(xué)校的德育工作納入“德育示范學(xué)?！钡瓤己嗽u估，加強對學(xué)校德育工作的統(tǒng)籌引領(lǐng)。各個學(xué)校要進一步完善德育工作制度，根據(jù)上級有關(guān)要求，制定相應(yīng)的細化措施，開設(shè)、落實學(xué)校德育課程，關(guān)注教師對教材中德育資源的挖掘，引導(dǎo)教師多研究德育課題，以理論研究推動德育工作實踐。要把學(xué)生參加社會實踐活動情況納入學(xué)生綜合素質(zhì)考評，提高學(xué)生參與德育工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
同志們，德育是一門科學(xué)，只有根據(jù)青少年身心發(fā)展的特點，按教育規(guī)律辦事，才能掌握主動權(quán)。我們要充分認(rèn)識新形勢下進一步加強和改進學(xué)校德育工作的重要性、緊迫性，站在學(xué)生的視角審視教育，站在學(xué)生的立場思考德育，回歸德育本真，追求德育實效，為“辦人民滿意的教育”作出努力。
對學(xué)生品德教育講話稿篇五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團結(jié)互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。說道小處，道德是上課不遲到，不早退。在公共場所，不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。但是當(dāng)你走出校園，可能會有一些負面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經(jīng)喪失。為什么道德會失去呢我個人認(rèn)為隨著時代的快速發(fā)展，人們的道德觀念不斷地受到社會變更產(chǎn)生的沖擊：原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生人”社會，人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡;經(jīng)濟利益的驅(qū)使，工作壓力的增大，占用了更多的時間和精力，無暇反思道德;錯誤價值觀的影響，對自身利益的過分追逐，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境，對徘徊猶豫中的道德產(chǎn)生了負面的導(dǎo)向。
道德的大廈要靠每一個人來構(gòu)筑，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復(fù)蘇，還不如從我們每個人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑，都讓我們看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候，我們不是缺少愛心，而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德，需要在平凡的小事中去實現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個座，路上有人問路指個方向，有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯。儲藏于民間向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚。為見義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助，是推進道德建設(shè)的重要一環(huán)。目前，諸如設(shè)立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施，都會促進全社會的道德自覺和道德自信，最終使每一個人好事做得光榮，善舉行得踏實。
還在等什么?每個人從現(xiàn)在做起，從小事做起吧!
對學(xué)生品德教育講話稿篇六
朋友們，當(dāng)你們在家里等待家人平安歸來時，你們可曾想過，這得益于誰？當(dāng)你們走在和諧的大街上時，你們可否知道，和諧的來源？當(dāng)你們無拘無束的成長時，你們可曾留心過，是誰給了你們這一切？是“法”。
是的，社會需要和諧。而和諧，因法制而存在。
對于法制，每個人都有自己的見解。大部分人覺得這個社會沒有了法制便會一團亂，可大家沒有注意到的是在社會的每一個角落，都有非法制的行為：在公交車上有人為老弱病殘讓座，大街上有人隨手撿起地上的垃圾，等待中，有人為趕時間的人讓出機會。
可還有一種人，他們總是乘“法律”的“虛”而入，在社會中留下他們的惡名，這種人，為了換取一時的利益而寧愿遭到萬人的唾棄，所以，法制對于他們來說，是一種相對抗的正義的力量。
有了法制，才有了和諧；有了和諧，才有了美好。
著名作家鄭淵潔在一篇文章的最后一句寫道：生活在法治國家真幸福?。?！所以社會因法制而精彩。
我今天的演講到此結(jié)束，謝謝!
對學(xué)生品德教育講話稿篇七
各位老師、同學(xué)們：
大家上午好！
秋天是一個充滿希望的金色季節(jié)，更是一個令人向往的收獲季節(jié)。在新的學(xué)期我首先祝全體老師在新的學(xué)期里工作順利、萬事如意！祝全體同學(xué)在新的學(xué)期里學(xué)習(xí)進步，百尺竿頭，更進一步！并預(yù)祝我們學(xué)校的事業(yè)更加輝煌。
上學(xué)期，我們對班級常規(guī)管理實行了嚴(yán)格的工作考核，加強了校園文明、孝德教育、衛(wèi)生、安全教育，校園風(fēng)氣有了明顯好轉(zhuǎn)，校園衛(wèi)生狀況也有所改善。班主任老師以高度負責(zé)的態(tài)度和吃苦耐勞的精神，盡心盡力地開展各項教育活動，扎實細致地抓好班級常規(guī)管理工作，在班級紀(jì)律、學(xué)風(fēng)建設(shè)等方面做出了成績，涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀班級和平安班級。但是，成績終究屬于過去，在新學(xué)期，我們要有新的起點、新的目標(biāo)、新的任務(wù)，新的希望。
一個人每天都用心做好每一件小事，一步一個腳印，腳踏實地地前行，才把自己帶到最佳位置。同學(xué)們，不管你過去是好還是差，我們最關(guān)心的是你現(xiàn)在表現(xiàn)如何，你能不能把握每一個今天。你過去的光榮也好，失敗也好，都已成為昨天，留給你的只應(yīng)該是教訓(xùn)和經(jīng)驗；新的一學(xué)期已經(jīng)開始，你最需要做的就是趕快給老師、同學(xué)留下一個美好的第一印象。雖然第一印象并不能代表一個人的全部，但做到這一點，才算是邁出可喜的一步。你們還應(yīng)該勇于告別過去的不足，告別自身的缺點，更要忘掉過去的輝煌與遺憾，要不斷挑戰(zhàn)自我，完善自我，相信自我。一切從頭再來，努力在老師和同學(xué)們的心中樹立一個積極向上、不懼困難、刻苦勤奮的新形象，重塑一個嶄新的自我。
學(xué)生時代是人生的關(guān)鍵時期，人生從這里開始分手，你可能成為英才，走向光明，也可能成為“廢品”，誤入歧途。在競爭激烈的現(xiàn)代社會，僅僅有點成績、有點才能還不夠，只有具備了美好的品德、高尚的情操，才能擁有光明的前途。因此，我們要以《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為行為準(zhǔn)則，時時處處嚴(yán)格要求自己。自尊自愛，注重儀表，和諧文雅。真誠友愛，禮貌待人。勤勞儉樸，孝敬父母。同學(xué)們，你們只要不斷地解剖自我，嚴(yán)以律己，規(guī)范自己各方面的行為，就一定能使自己在新的一年里獲得可喜的進步。
對學(xué)生品德教育講話稿篇八
隨著社會的發(fā)展，學(xué)生的品德教育越來越得到重視。作為一名教師，我一直致力于優(yōu)化學(xué)生品德教育，通過實踐和反思，我深刻體會到了一些有效的方法與經(jīng)驗。在這篇文章中，我將分享我對于優(yōu)化學(xué)生品德教育的心得體會。
首先，了解學(xué)生的個性特點至關(guān)重要。每個學(xué)生都是獨一無二的個體，他們有不同的性格、愛好和思維方式。作為教師，我們需要尊重和理解每個學(xué)生，并根據(jù)他們的個性特點來進行品德教育。比如，對于外向活潑的學(xué)生，我們可以通過參與社團活動或者集體游戲來培養(yǎng)他們的合作精神和領(lǐng)導(dǎo)才能；對于內(nèi)向的學(xué)生，我們可以提供更多的個別指導(dǎo)和傾聽，激發(fā)他們的自信心和社交能力。只有了解學(xué)生的個性特點，我們才能更好地引導(dǎo)他們的品德發(fā)展，幫助他們成長為具有良好品德的人。
其次，培養(yǎng)學(xué)生的自律能力是優(yōu)化品德教育的核心。自律是一種客觀上的能力，表現(xiàn)在學(xué)生對自己的行為有自我管理和控制的能力。提高學(xué)生的自律能力是品德教育的重要任務(wù)。我們可以通過規(guī)范學(xué)生的行為準(zhǔn)則和制定學(xué)校的紀(jì)律規(guī)定來約束學(xué)生的行為，同時也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的自覺性和責(zé)任感。比如，我們可以鼓勵學(xué)生加入活動組織，主動參與社區(qū)服務(wù)項目，倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和主動性。只有學(xué)生具備了自律能力，他們才能夠在面臨誘惑和困難時選擇正確的行為，養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣。
再次，注重校本課程的建設(shè)對于優(yōu)化學(xué)生品德教育至關(guān)重要。校本課程是指針對學(xué)校特點和學(xué)生需求而制定的課程體系。在品德教育中，我們可以通過校本課程的建設(shè)來引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)。比如，我們可以開設(shè)道德修養(yǎng)的專題課、社交禮儀的課程、心靈成長的課程等，著重培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷力、情商和人際交往能力。同時，我們還可以結(jié)合校內(nèi)活動和實踐，通過社團、義工團等課程外活動，讓學(xué)生在實踐中感受到品德教育的重要性。只有通過系統(tǒng)的校本課程建設(shè)，才能讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中形成良好的品德行為。
此外，家校合作不可忽視。學(xué)校和家庭是學(xué)生品德教育的兩個重要方面，雙方需要形成合力。作為教師，我們應(yīng)該積極與家長溝通，了解學(xué)生在家庭中的情況和需求，共同制定并踐行教育目標(biāo)。同時，家長也應(yīng)該關(guān)注孩子的品德教育，與學(xué)校合作，共同育人。我們可以開展家校聯(lián)誼活動，讓家長參與到學(xué)生品德教育中來。比如，可以組織家長講座、家庭互動游戲等活動，讓家長能夠更好地參與到學(xué)生的品德培養(yǎng)中。只有學(xué)校和家庭形成良好的互動和合作，學(xué)生才能得到全面的品德教育。
最后，在評價中體現(xiàn)品德教育的價值。評價是教育中的重要環(huán)節(jié)，也是優(yōu)化學(xué)生品德教育的關(guān)鍵。傳統(tǒng)教育評價往往注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而忽視了學(xué)生的品德發(fā)展。在品德教育中，我們應(yīng)該更加注重對學(xué)生品德的評價和激勵。比如，我們可以制定品德考核表，記錄學(xué)生在品德方面的表現(xiàn)；還可以通過班級評優(yōu)評先、心靈手冊等方式，給予學(xué)生品德上的肯定和獎勵，鼓勵他們保持良好的品德行為。只有在評價中真正體現(xiàn)品德教育的價值，學(xué)生才能真正認(rèn)識到品德教育的重要性。
綜上所述，優(yōu)化學(xué)生的品德教育需要我們了解學(xué)生的個性特點、培養(yǎng)學(xué)生的自律能力、注重校本課程的建設(shè)、加強家校合作、以及在評價中體現(xiàn)品德教育的價值。品德教育是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，只有優(yōu)化品德教育，我們才能夠培養(yǎng)更多有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)人才，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
對學(xué)生品德教育講話稿篇九
為了有效開展我校的德育工作，深入貫徹落實《--小學(xué)20--年德育工作計劃》內(nèi)容。領(lǐng)會上級文件精神，突出德育工作在小學(xué)教育教學(xué)中的首要地位。增強德育工作在學(xué)校工作中的針對性和實效性，有計劃的完成立德樹人工作任務(wù)，全面實施素質(zhì)教育。
二、工作目標(biāo)。
加強德育隊伍建設(shè)，努力提高德育工作者的思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平;強化師生的愛國主義、民族精神、道德、理想、信念教育，動員一切力量培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)和公民意識;認(rèn)真落實德育階段目標(biāo)，充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，強化加強校園文化建設(shè)，構(gòu)建文明和諧校園。
三、工作任務(wù)。
1.為提高教師的整體素質(zhì)，組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)德育綱要》、《中小學(xué)德育規(guī)程》及相關(guān)的德育政策法規(guī)。結(jié)合學(xué)習(xí)《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》《通化市中小學(xué)教師職業(yè)道德十不準(zhǔn)》的政策文件，提高全體教師育人水平，形成“人人都是德育工作者”的良好育人氛圍。
2.加強德育工作的領(lǐng)導(dǎo)，及時傳達上級文件的文件精神，認(rèn)真落實文件內(nèi)容，做好各項考核檢查。
3.繼續(xù)抓好小學(xué)生的行為養(yǎng)成及文明禮儀教育。讓學(xué)生在熟知《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》內(nèi)容基礎(chǔ)上，教育學(xué)生在平時養(yǎng)成節(jié)約糧食、節(jié)約水電、保護環(huán)境、節(jié)約能源的良好習(xí)慣。
4.定期家訪召開家長會，組織學(xué)生參加社會實踐活動，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會一體化的教育網(wǎng)絡(luò)，形成家校齊抓共管育人環(huán)境。共同完成育人目標(biāo)。
5.繼續(xù)開展傳統(tǒng)節(jié)日和紀(jì)念日的主題教育，主題明確、重點突出，對學(xué)生起到真正的教育目的。
6.繼續(xù)抓好《秩序衛(wèi)生工作檢查評比》的量化工作。及時總結(jié)，評出優(yōu)秀班級發(fā)流動紅旗，鼓勵先進，鞭策后進。
7.加強德育工作的過程管理，建立健全德育工作管理制度，要認(rèn)真做好大型活動方案的制定及過程材料、總結(jié)的歸檔。
8.切實加強課程德育，課堂育人工作，在教學(xué)、管理和服務(wù)中落實德育目標(biāo)。
9.以“三個輕輕”“三個隨手”為切入點，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣。組織學(xué)生開展好“學(xué)雷鋒做文明學(xué)生”主題教育。抓好“弘揚和培育民族精神月”教育活動，切實抓好法制教育、心理健康教育、特殊群體教育，重視對留守學(xué)生、困難學(xué)生的幫助，確保特殊學(xué)生在關(guān)愛中快樂成長。
10.根據(jù)學(xué)生的年齡特點，努力完成不同年段目標(biāo)的落實。
低年段。
教育學(xué)生知道自己是中國人，尊敬國旗、國徽、會唱國歌;知道自己是集體中的一員，要熱愛集體，關(guān)心集體，培養(yǎng)集體意識和為集體服務(wù)的能力;懂得勞動光榮，懶惰可恥，知道學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，會用禮貌用語，不講粗話，不打架，不罵人;教育學(xué)生要誠實。
中年段。
初步了解家鄉(xiāng)的物產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、熱愛社會主義的感情，努力完成集體交給的任務(wù)，珍惜集體榮譽，為集體爭光;要熱愛勞動，參加力所能及的自我服務(wù)勞動、家務(wù)勞動、公益勞動和簡單的生產(chǎn)勞動，掌握一些簡單的勞動技能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望;初步掌握在家庭、學(xué)校、社會上待人接物的日常生活禮節(jié);遵守學(xué)校紀(jì)律和公共場所的秩序;教育學(xué)生要誠實、正直、謙虛、寬厚、有同情心、活潑、開朗、勇敢、堅強、有毅力、不怕困難、不任性、不驕傲、珍惜時間、負責(zé)任、守信用、自尊自愛、積極進取，提倡講效率、重質(zhì)量、勇于創(chuàng)新。
高年段。
知道我國是一個多民族的國家各族人民要互相尊重、平的相待，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)是各族人民的共同心愿，逐步懂得“祖國利益高于一切”，知道共產(chǎn)黨是中國少年先鋒隊的創(chuàng)業(yè)者和，少先隊員要接受黨的教育，做黨的好孩子;要尊重各行各業(yè)的勞動者，知道熱愛人民要從身邊做起，要尊敬父母、尊敬師長、尊老愛幼、友愛同學(xué)、同情和幫助殘疾人、助人為樂、與各族少年兒童、外國小朋友友好相處;在集體中團結(jié)、謙讓、互助、合作，關(guān)心他人，積極參加集體活動，學(xué)習(xí)做集體的小主人;培養(yǎng)勤奮好學(xué)，刻苦努力、專心踏實;熱愛科學(xué)，相信科學(xué)，不迷信，提倡愛動腦，培養(yǎng)動手能力;養(yǎng)成文明禮貌、遵守紀(jì)律、講究衛(wèi)生的良好習(xí)慣;知道國家有法律,初步樹立遵紀(jì)守法觀念，學(xué)習(xí)和遵守《交通管理規(guī)則》、《治安管理處罰條例》、《道路交通管理條例》等法規(guī)中與小學(xué)生生活有關(guān)的規(guī)定;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣正確看待周圍常見的事物。
四、工作措施。
1、強化常規(guī)德育管理，創(chuàng)新工作方法，認(rèn)真抓好德育過程的檢查和管理工作。嚴(yán)格執(zhí)行秩序衛(wèi)生檢查評比工作，發(fā)現(xiàn)問題及時指導(dǎo)，并做好記錄。
2、充分利用周一升旗儀式及周五班(隊)會的有利時機，教育學(xué)生學(xué)會保護自己，從小養(yǎng)成節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電、文明懂禮貌的好習(xí)慣。
3、繼續(xù)抓好品德與生活、品德與社會、語文課的德育滲透工作，繼續(xù)開展好滲德教研，讓教師真正起到教書育人的作用，同時加強時事政治教育。
4、認(rèn)真開展課外閱讀活動，教育學(xué)生多讀書、讀好書，尤其是《奮發(fā)向上.崇德向善》一書，讓學(xué)生知道中華民族在長期的奮斗過程中，形成了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，知道什么是好、什么是壞、什么是善、什么是惡，有了價值觀就有了判斷的標(biāo)準(zhǔn)。會分辨是非對錯、光榮和恥辱，知道做中國好人，做對國家民族社會有意義的好事，長久做下去，越做越成功，越做越開心。
5、繼續(xù)深化文明禮儀、注重養(yǎng)成教育，按學(xué)段有計劃、有步驟地培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
6、努力改進德育評價方式，以紀(jì)實方式做好學(xué)生成長記錄。
對學(xué)生品德教育講話稿篇十
《論語·述而》中說，互鄉(xiāng)這個地方的人，很難與之交流說話，但互鄉(xiāng)的一個年輕人卻被孔子熱情接待。學(xué)生們對此很不理解，為什么要費力氣教誨這個地方的人呢。孔子解釋說：“人家把自己弄得干干凈凈而來，我們要贊成他們的這個進步，而不是只盯著人家的缺點?！?/p>
不僅如此，孔子提出了“有教無類”的偉大教育思想，也就是每個人都有接受教育的權(quán)利，沒有族類之分，沒有貴賤區(qū)別?！盾髯印しㄐ小菲涊d，孔子這種招生的方式，受到了當(dāng)時一些貴族的嘲笑，有人認(rèn)為孔子門下良莠混雜，是不可取的?？鬃拥膶W(xué)生子貢對此駁斥說：“正因為君子能夠潔身自好，品德高尚，才能做到招收弟子時來者不拒，想走的不攔阻。因為君子堅信自己可以讓各種學(xué)生得到教益，只有良醫(yī)之門才會有許多病人，是一樣的道理啊?！弊迂晫ψ约豪蠋熎沸械母叨仍u價可謂經(jīng)典。
西漢嚴(yán)遵，字君平，是一位精通老子學(xué)說的高士，曾拒絕為官，專心授徒、著書?！稘h書·王貢兩龔鮑傳》(卷七十二)記載，嚴(yán)遵在街道上開了個小卦攤謀生，但他并不想以此賺錢，甚至每日都不全天營業(yè)，而是每天只接待幾位顧客，收入達到一百錢夠生活費了即收攤。然后就放下簾子，專心致志在家向?qū)W生教授《老子》，因為這才是嚴(yán)遵最鐘情熱愛的事業(yè)。嚴(yán)遵可謂教師中安貧樂道的模范。
東漢任末，《后漢書·任末傳》(卷一百零九)記載，任末曾經(jīng)在京城教學(xué)十幾年，他的朋友董奉德在洛陽病故，大概是沒有家人的孤兒，只有任末獨自推一輛小車，把朋友的靈柩運送到墓地，他的重義氣之舉受到眾人贊揚。后來政府讓他出來做官，他卻以病推辭。后來任末的老師去世，他在奔喪的途中自己也病重死去。咽氣之前，任末囑咐自己的侄子：“一定要把我的尸體拉到老師家門前，如果老師有知，我的靈魂就不會感到慚愧;如果已死去的人沒有知覺了，那我也不過是歸土罷了?！敝蹲影此膰谕凶隽恕Ｈ文塾炎饚煹纳詈袂檎x，實在令人感動。
王裒是西晉的一位學(xué)者，因父親被晉朝開國皇帝司馬炎的父親司馬昭所殺，所以堅決不為西晉朝廷效力，隱居專心教授學(xué)生，門徒眾多?！稌x書·王裒傳》(卷八十八)記載，王裒有個學(xué)生，被縣里派了額外的差役，向王裒訴說，希望老師能向縣官說情，免去勞役。王裒苦笑著說，我說情有什么用啊，這么多年不與官府打交道了，他們哪會聽我的?但王裒并非對學(xué)生的難處袖手旁觀，他用扁擔(dān)挑著干糧，讓兒子背著豆豉和草鞋，送這個門生去縣里。王裒的眾多學(xué)生一看老師親自去了，都紛紛跟隨，居然有上千人。
這支特別的“暴走”大軍一路浩浩蕩蕩向縣城進發(fā)?？h令聞訊后，還以為王裒這位隱士是專門來拜訪自己，整理衣冠早早出門迎接。王裒對縣令說：“是我的學(xué)生被縣里派了勞役，所以我來為他送行?！比缓笸踬隼鴮W(xué)生的手灑淚告別，縣令立即指示免了此人的勞役，讓他回家。王裒愛徒如子，躬身為學(xué)生著想之事被廣為傳頌。
羅汝芳是明代哲學(xué)家和教育家，他為官時就很注重講學(xué)，后來因講學(xué)招致彈劾，反而退休后專心致志講學(xué)了。所以，羅汝芳這一生最重要的角色就是“教師”，他的學(xué)生中不乏大戲劇家湯顯祖這樣的名人。作為“名師”，羅汝芳尊師的故事已被傳為歷史美談。《明儒學(xué)案》卷四十三記載，羅汝芳曾師從顏鈞先生學(xué)習(xí)。顏鈞因事入獄，羅汝芳變賣了自家田產(chǎn)，奔走營救恩師。營救未果情況下，羅汝芳在獄中侍奉顏先生六年，為此還耽誤了自己參加科舉考試。后來顏鈞出獄，已經(jīng)功成名就的羅汝芳對顏鈞仍然非常恭敬，侍奉他不離左右，端茶送水果也都親自來做。因為此時羅汝芳也年過半百，他的兒孫不想讓長輩太勞累，要代勞伺候顏鈞。羅汝芳卻對他們說：“我的老師，不是你們這些晚輩所能伺候得了的?！?/p>
對學(xué)生品德教育講話稿篇十一
素質(zhì)教育是我國經(jīng)濟和社會發(fā)展對基礎(chǔ)教育提出的必然要求，也是對教師提出的教育改革的重要課題，實施素質(zhì)教育，就是要把學(xué)生培養(yǎng)成品德高尚，學(xué)業(yè)扎實，興趣廣泛，身心健康的新一代。本學(xué)期我班積極開展愛國主義、社會主義、集體主義教育，切實以加強對學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育為主要內(nèi)容，具體從以下方面開展工作：
第一，加強品德教育。
進一步抓好中學(xué)生的日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育，并把重點放在訓(xùn)練學(xué)生具備良好的行為習(xí)慣、形成優(yōu)良的思想道德素質(zhì)上。
本學(xué)期學(xué)生進入高三，思想有所動蕩：普遍認(rèn)為自己學(xué)習(xí)成績差，經(jīng)過努力進步也不大，考大學(xué)希望渺茫。有的想退學(xué)；有的想勉強跟著到畢業(yè)，拿到畢業(yè)證就行了；有的則很緊張，整天愁眉不展；有的想努力學(xué)習(xí)，但不知怎樣提高學(xué)習(xí)效率。針對這些情況，我認(rèn)真進行了分析，認(rèn)為學(xué)習(xí)信心不足、缺乏毅力是主要問題，要使他們安心學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于提高自信心和培養(yǎng)堅強的意志，還要進一步幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
為了達到這個目的，我利用班會時間讓他們更多了解名家名人的經(jīng)歷，現(xiàn)實生活中在逆境中奮起、成才的典型事例，學(xué)習(xí)《相約在北大》，開展向體育健兒學(xué)習(xí)的.宣傳教育活動，樹立學(xué)習(xí)的榜樣，改變以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志品質(zhì)和心理素質(zhì)。通過多次主題班會和個別談心，辯論會，綜合知識競賽，元旦晚會，學(xué)校舉行的九十周年校慶等活動，培養(yǎng)了學(xué)生尊老愛幼、文明禮貌、團結(jié)互助、艱苦樸素的優(yōu)良品質(zhì)和愛國主義、集體主義精神。
第二，加強紀(jì)律教育。
本學(xué)期在政教處的領(lǐng)導(dǎo)下，我以宿舍管理、班集體建設(shè)、廣播操等工作為載體，嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的各項規(guī)章制度，每星期讓班委通報一次考勤情況，作業(yè)情況，活動情況，聽取各科任教師的意見，經(jīng)常召開班委會，經(jīng)常與家長聯(lián)系，及時了解班級情況，對違紀(jì)和落后的同學(xué)及時處理和做思想工作，保證了安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)風(fēng)，對學(xué)生加強了紀(jì)律觀念的培養(yǎng)。
第三，加強法制教育。
積極主動與學(xué)校配合，嚴(yán)格做好教育防犯工作，通過新聞，教育材料：如《毒品的危害》、《托起明天的太陽》，學(xué)校的法制宣傳欄，法制講座等，加強了學(xué)生的法制觀念和法律意識，學(xué)校還加強了與法制教育掛鉤單位的聯(lián)系，進一步抓好宣傳工作和幫教工作。
對學(xué)生品德教育講話稿篇十二
一位哲學(xué)家?guī)е蝗簩W(xué)生去漫游世界，10年間，他們游歷了所有的國家，拜訪了所有有學(xué)問的人，現(xiàn)在他們回來了，個個滿腹經(jīng)綸。
在進城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來，說：“10年游歷，你們都已是飽學(xué)之士，現(xiàn)在學(xué)業(yè)就要結(jié)束了，我們上最后的一課吧！”
弟子們圍著哲學(xué)家坐了下來。哲學(xué)家問：“現(xiàn)在我們坐在什么地方？”弟子們答：“現(xiàn)在我們坐在曠野里?！闭軐W(xué)家又問：“曠野里長著什么？”弟子們說：“雜草?！?/p>
哲學(xué)家說：“對，曠野里長滿雜草?，F(xiàn)在我想知道的是如何除掉這些雜草?！钡茏觽兎浅ｓ@愕，他們都沒有想到，一直在探討人生奧妙的哲學(xué)家，最后一課問的竟是這么簡單的一個問題。
一個弟子首先開口，說：“老師，只要有鏟子就夠了。”哲學(xué)家點點頭。另一個弟子接著說：“用火燒也是很好的一種辦法?！闭軐W(xué)家微笑了一下，示意下一位。第三個弟子說：“撒上石灰就會除掉所有的雜草?！苯又v的是第四個弟子，他說：“斬草除根，只要把根挖出來就行了?！?/p>
等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來，說，“課就上到這里了，你們回去后，按照各自的方法去除掉雜草。一年后，再來相聚?！?/p>
一年后，他們都來了，不過原來相聚的地方已不再是雜草叢生，它變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學(xué)家的到來，可是哲學(xué)家始終沒有來。
若干年后，哲學(xué)家去世了。弟子們在整理他的言論時，私自在最后補了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無紛擾，惟一的方法就是用美德去占據(jù)它。
試想那些學(xué)生們的人生如果缺了這最后一課，即使學(xué)富五車又有多少意義。
有個人想成為大富翁，便到上帝那里乞求。上帝一時心熱，便給了他一籃子品德。那個人苦惱地說：上帝呀，我要的是金錢呀！上帝說：沒錯呀！我給你的是品德，因為品德能使你換來金錢呀！那個人不解地回到人間，廣泛散布上帝給他的東西。幾年后，他果然成為一位大富翁。盡管這是人們杜撰的故事，但它也說明了一個道理，就是品德能夠創(chuàng)造財富。
一家軍工企業(yè)生產(chǎn)民用家具，在一批貨發(fā)出后，發(fā)現(xiàn)有一張桌子少漆了一遍。經(jīng)查找，這張桌子已經(jīng)被顧客買走了。于是廠方便通過電臺連續(xù)廣播了半個月，尋找那位買主。沒想到，此項舉措雖然沒找到買主，卻引來了12家商場愿意包銷該廠產(chǎn)品的好消息。
對學(xué)生品德教育講話稿篇十三
隨著社會的發(fā)展，學(xué)生品德教育成為了教育改革的重要方向之一。如何優(yōu)化學(xué)生品德教育，培養(yǎng)他們健康向上的品德素養(yǎng)，一直是教育工作者和家長關(guān)注的焦點。在這種背景下，我通過自己的實踐和反思，獲得了一些心得體會。在這篇文章中，我將分享這些心得，希望能對優(yōu)化學(xué)生品德教育起到一定的啟發(fā)作用。
首先，建立正確的教育理念是優(yōu)化學(xué)生品德教育的關(guān)鍵。學(xué)生的品德教育不能僅僅停留在課堂上的講解和書本知識的灌輸，更需要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和行為習(xí)慣。作為教育工作者，我們應(yīng)該秉持著“育人為本”的教育理念，將品德教育貫穿在課程的各個方面，通過激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力，引導(dǎo)他們形成正確的行為規(guī)范和價值觀念。同時，我們也要關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和自主學(xué)習(xí)能力，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。
其次，教育方式和方法的靈活運用是優(yōu)化學(xué)生品德教育的必備手段。在教育過程中，我們要順應(yīng)時代的發(fā)展和學(xué)生的個性特點，將各種教育方式和方法有機結(jié)合起來，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。例如，我們可以設(shè)計一些寓教于樂的活動，通過游戲、實踐等形式來培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作能力和社交技巧。同時，我們還可以通過讓學(xué)生參與到社會實踐中去，親身感受社會的溫暖和責(zé)任，從而培養(yǎng)他們的公民意識和社會責(zé)任感。
再次，家校共育是優(yōu)化學(xué)生品德教育的重要途徑。家庭是孩子品德養(yǎng)成的第一課堂，家長起著至關(guān)重要的作用。因此，學(xué)校和家庭應(yīng)該形成緊密合作的關(guān)系，共同培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)。學(xué)校可以組織家長學(xué)習(xí)班，讓家長了解最新的品德教育理念和方法，引導(dǎo)他們正確引導(dǎo)孩子的行為。同時，學(xué)校還可以定期邀請家長參加學(xué)校的品德教育活動，讓家長親眼目睹孩子的成長和變化。這樣一來，家校之間的緊密合作將為學(xué)生的品德教育提供更有力的支持。
最后，學(xué)校應(yīng)該建立完善的評價體系，提高學(xué)生品德教育的有效性。品德教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生成為具有健康向上的品德素養(yǎng)的公民。因此，學(xué)校應(yīng)該建立以品德為重點的綜合評價體系，將學(xué)生的品德表現(xiàn)納入到綜合評價的范疇內(nèi)。評價方式應(yīng)該多樣化，不僅注重學(xué)生的學(xué)術(shù)成績，還要關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)、思想品質(zhì)和行為方式等方面。這樣一來，學(xué)生的品德教育才能得到更全面的發(fā)展，評價結(jié)果也更具有可信度。
綜上所述，優(yōu)化學(xué)生品德教育需要建立正確的教育理念，靈活運用教育方式和方法，加強家校共育，建立完善的評價體系。作為教育工作者，我們要不斷探索和實踐，不斷總結(jié)心得和經(jīng)驗，為優(yōu)化學(xué)生品德教育作出更大的貢獻。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。
對學(xué)生品德教育講話稿篇十四
一位哲學(xué)家?guī)е蝗簩W(xué)生去漫游世界，間，他們游歷了所有的國家，拜訪了所有有學(xué)問的人，現(xiàn)在他們回來了，個個滿腹經(jīng)綸。
在進城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來，說：“10年游歷，你們都已是飽學(xué)之士，現(xiàn)在學(xué)業(yè)就要結(jié)束了，我們上最后的一課吧！”
弟子們圍著哲學(xué)家坐了下來。哲學(xué)家問：“現(xiàn)在我們坐在什么地方？”弟子們答：“現(xiàn)在我們坐在曠野里。”哲學(xué)家又問：“曠野里長著什么？”弟子們說：“雜草?！?/p>
哲學(xué)家說：“對，曠野里長滿雜草?，F(xiàn)在我想知道的是如何除掉這些雜草。”弟子們非常驚愕，他們都沒有想到，一直在探討人生奧妙的哲學(xué)家，最后一課問的竟是這么簡單的一個問題。
一個弟子首先開口，說：“老師，只要有鏟子就夠了?！闭軐W(xué)家點點頭。另一個弟子接著說：“用火燒也是很好的一種辦法?！闭軐W(xué)家微笑了一下，示意下一位。第三個弟子說：“撒上石灰就會除掉所有的雜草?！苯又v的是第四個弟子，他說：“斬草除根，只要把根挖出來就行了?！?/p>
等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來，說，“課就上到這里了，你們回去后，按照各自的方法去除掉雜草。一年后，再來相聚?！?/p>
一年后，他們都來了，不過原來相聚的地方已不再是雜草叢生，它變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學(xué)家的到來，可是哲學(xué)家始終沒有來。
若干年后，哲學(xué)家去世了。弟子們在整理他的言論時，私自在最后補了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無紛擾，惟一的方法就是用美德去占據(jù)它。
試想那些學(xué)生們的人生如果缺了這最后一課，即使學(xué)富五車又有多少意義。
有個人想成為大富翁，便到上帝那里乞求。上帝一時心熱，便給了他一籃子品德。那個人苦惱地說：上帝呀，我要的是金錢呀！上帝說：沒錯呀！我給你的是品德，因為品德能使你換來金錢呀！那個人不解地回到人間，廣泛散布上帝給他的東西。幾年后，他果然成為一位大富翁。盡管這是人們杜撰的故事，但它也說明了一個道理，就是品德能夠創(chuàng)造財富。
一家軍工企業(yè)生產(chǎn)民用家具，在一批貨發(fā)出后，發(fā)現(xiàn)有一張桌子少漆了一遍。經(jīng)查找，這張桌子已經(jīng)被顧客買走了。于是廠方便通過電臺連續(xù)廣播了半個月，尋找那位買主。沒想到，此項舉措雖然沒找到買主，卻引來了12家商場愿意包銷該廠產(chǎn)品的好消息。
對學(xué)生品德教育講話稿篇十五
作者：黃灶煥。
加強思想品德教育是各科教學(xué)的任務(wù)。語文是一門思想性很強的學(xué)科，從中加強思想品德教育更是責(zé)無旁貸。語文學(xué)科課時多，教學(xué)時間長，學(xué)生幾乎天天接觸思想性強的課文，耳濡目染，受到潛移默化的教育。小學(xué)生正處在長身體、長知識和道德品質(zhì)形成的時期，具有較大的可塑性。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中加強思想品德教育也是培養(yǎng)社會主義一代新人的需要。下面是本人淺談?wù)Z文教學(xué)中如何加強學(xué)生的思想品德教育。
小學(xué)語文教學(xué)加強思想品德教育，應(yīng)該充分發(fā)揮教材語言形象的感染作用。重在潛移默化，而不是干巴巴的理性說教。老師在實現(xiàn)這些不同的角度的同時也提高了與兒童互動的質(zhì)量，幫助兒童把活動深入延續(xù)，通過活動體驗生活、積累經(jīng)驗，發(fā)展能力和初步形成良好的習(xí)慣和品德，實現(xiàn)理想的教育效果。指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，就要從課文的字詞句入手，感知課文的形象，讓活生生的形象深深地印在學(xué)生的腦海里，從而在思想感情上受到潛移默化的教育。
構(gòu)聯(lián)系，使學(xué)生充分回味其優(yōu)美韻味，使學(xué)生在欣賞中得到美的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生熱愛桂林山水秀麗多姿的強烈情感，使學(xué)生受到潛移默化的教育。
語文課中，思想教育與語言文字訓(xùn)練應(yīng)該是融為一體的在聽說讀寫的語言文字訓(xùn)練中滲透思想教育，就能收到相得益彰的效果。如《再見了，親人》一課。文中所刻畫的場景、人物都充滿激情，我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式的誦讀，去深刻體味中朝兩國人民的友誼，是用鮮血鑄成的。小金花、大嫂、大娘、志愿軍這些有血有肉的形象無一不是真、善、美的集中體現(xiàn)，文中所包蘊的揚善棄惡的情感給學(xué)生留下了難以磨滅的形象。這樣，既提高學(xué)生的語文能力，又使學(xué)生受到課文的教育與感染。
在指導(dǎo)學(xué)生讀課文時，要啟發(fā)學(xué)生品味作者是如何巧妙地遣詞造句，有力地表達思想感情的學(xué)生又難以理解、體會的重點語句。我們要引導(dǎo)學(xué)生細加推敲，既提高學(xué)生的語文能力，又發(fā)揮了課文的教育感染作用。在學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上，設(shè)計一些寫的訓(xùn)練，也能提高思想認(rèn)識，加深教育。如教《挑山工》后，讓學(xué)生寫一篇讀后感，有利于對課文說明的哲理加深認(rèn)識。由于讀寫結(jié)合，學(xué)生有話可說，既提高寫作能力，又加深課文學(xué)習(xí)的思想收獲。
二、在反復(fù)朗讀中受到思想教育。
者流露于字里行間的思想感情容易產(chǎn)生共鳴，能深深地感染學(xué)生，陶冶學(xué)生的思想情操。例如，在教學(xué)《金色的魚鉤》，重點指導(dǎo)學(xué)生通過有感情的朗讀，再現(xiàn)老班長的光輝形象，不少學(xué)生被老班長在生死關(guān)頭，把生的希望留給戰(zhàn)友，把死的可能留給自己的崇高精神感動得留下了眼淚。后來我布置選擇你最喜歡的課文縮寫時，80%以上的學(xué)生都喜歡《金色的魚鉤》?？梢?，有感情地朗讀的作用不可低估。在學(xué)生初步理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容從整體上去理解作者的感情傾向，從而把握朗讀的基本語調(diào)，準(zhǔn)確地表達課文的感情。例如教《十里長街送總理》一課時，課文記敘了十里長街上無數(shù)群眾冒著嚴(yán)寒目送周總理靈車的悲壯場面，表達了人民群眾對周總理深切哀悼和無限熱愛的思想感情。要指導(dǎo)學(xué)生用深情、低沉的語調(diào)朗讀，要讀得輕而緩。將課文的感情表達出來。開始朗讀時，可請理解較深，朗讀較好的同學(xué)讀，達到渲染氣氛、感染同學(xué)的目的。從而達到了從朗讀中滲透了學(xué)生的思想教育。
語言文字的深刻內(nèi)涵，達到了從反復(fù)朗讀中受到思想教育。
學(xué)生思想品德的形成，外部教育的影響是不可缺少的條件。在語文課上，教師要憑借教材，堅持正面啟發(fā)、誘導(dǎo)，讓學(xué)生在領(lǐng)悟文章思想感情基礎(chǔ)上，傾吐自己內(nèi)心的感受，相互啟發(fā)，從而更加受到課文思想的熏陶和感染。如教《誠實的孩子》一課時，引導(dǎo)學(xué)生想象“回到家里，列寧躺在床上不說，”他會想些什么？這樣的啟發(fā)能誘導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實際，運用課文學(xué)習(xí)后所獲得的思想認(rèn)識來分析問題和解決問題，起到自我教育的作用，達到深化課文思想教育的目的。
每位少年兒童都有自己的遠大理想。我們在教學(xué)時，要結(jié)合教學(xué)啟發(fā)學(xué)生樹立遠大理想。使他們初步意識到將來應(yīng)該成為一個怎樣的人，從而促進他們產(chǎn)生追求美好前景而奮發(fā)向上的愿望，如教《望廬山瀑布》時，教師可以讓學(xué)生站在畫面前，讓學(xué)生面對畫面，邊聽音樂邊展開理想的翅膀：巍峨的廬山，瀑布從天而降……一幅氣勢磅礴，引人入勝的大自然畫卷展現(xiàn)在學(xué)生眼前，這樣，使學(xué)生深深地體會到祖國山河無比壯觀，從而產(chǎn)生了強烈的愛國情懷，深化了思想教育。
四、教育者必須先受教育。
很強的課文，教師自己對課文內(nèi)容缺乏深刻的理解和感受，就難以引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會課文的思想內(nèi)容和受到感染。教師要以身作則，提高自己的思想覺悟，加強政治修養(yǎng)。如不要利用學(xué)生家長為自己辦私事，在公共場合遵守秩序等。戒掉自己的不良習(xí)慣，以自身良好的道德風(fēng)尚去影響學(xué)生。因此，教師能將文章中作者的思想感情和自己的感受融合在一起的話，就會愛作者所愛，恨作者所恨，以自己的真情實感去感染學(xué)生，必然會打動學(xué)生，教育學(xué)生，增強思想教育的效果。
總而然之，語文、英語、數(shù)學(xué)是形成一個龐大的德育體系。學(xué)生置身于這個環(huán)境中，無時無處不受到感染和熏陶，只有這樣才能在語文課堂教學(xué)中逐漸培養(yǎng)他們高尚的道德情操，從而深化了課文思想教育的目的。
對學(xué)生品德教育講話稿篇十六
春秋時期，越王勾踐敗給吳國，回國后為振興越國與百姓共同勞作，并臥薪嘗膽不忘國恥。吳王夫差遣人帶來物資，欲令勾踐因富足而忘恥。勾踐上山尋葛回贈夫差，堅守復(fù)興之志，令誤解他的百姓也重拾信心。
故事啟迪：
1、春秋末期，吳越相爭，越王勾踐敗于會稽，不得已向吳稱臣乞和。歸國后，勾踐與百姓同吃同住，臥薪嘗膽，時時不忘滅吳雪恥，力圖復(fù)興越國。正所謂知恥而后勇。
2、為保越國子民遠離戰(zhàn)爭，勾踐用越國上好的甘葛作為回禮，禮尚往來，既得體又不失尊嚴(yán)。
3、在上山尋葛中，勾踐心里很不平衡，他認(rèn)為身為國君卻不能富國強民，反而要尋葛來貢奉他國，無顏去見先王。而勾踐夫人一如既往地支持他，鼓勵他知恥奮發(fā)興復(fù)越國，實乃賢妻。
4、富貴不能淫，貧賤不能移。威武不能屈，此之謂大丈夫。面對吳國的賞賜，勾踐能夠保持警醒，不貪圖享樂，十分難得。
5、勞作是本分，不是錢糧可以替代的。自己勞動所獲，才能心安。
6、湯曾被關(guān)在夏桀的臺里，文王被囚在羑里，晉公子重耳亡命翟國，齊公子小白逃到莒國，他們最后都稱王稱霸了。人在艱難困苦之時，需要堅定信念，不能放棄希望。
7、“天為蓋、地為廬、樹為梁，這里便是寡人要住的屋子”。勾踐的胸懷可見一斑。
對學(xué)生品德教育講話稿篇十七
偶爾想起賴寧，眼前就會出現(xiàn)兒時學(xué)校組織去電影院看關(guān)于賴寧的電影時的場景。那時還小，具體故事情節(jié)已經(jīng)忘的差不多了，只依稀記得是一個比我們大幾歲的中學(xué)生為了保護國家森林而犧牲的故事，大家看的很熱鬧。
今天身為一名小學(xué)教師，常為學(xué)生而犯愁，為他們的將來擔(dān)憂。下午在校圖書館翻到一本大概是90年出版的《英雄少年賴寧》一書，是中國少年先鋒隊全國工作委員會主編的。它的出現(xiàn)，又讓我重新的，更深刻地認(rèn)識了這位兒時年代的英雄人物?？戳怂氖论E，聯(lián)想起那個年代的孩子，我感慨萬分。對照現(xiàn)在的學(xué)生，深感品德教育在小學(xué)教育中是何其的重要，現(xiàn)就賴寧身上的諸多品德與當(dāng)今的學(xué)生做個比較與評價。
一、愛國主義情感教育。
賴寧是從小在黨的關(guān)懷下成長起來的。黨對青少年一代的要求，通過學(xué)校、社會和家庭的教育而對賴寧的思想成長產(chǎn)生了深刻影響。他是“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有”新人的典型。賴寧的理想是象李四光那樣，做一名地質(zhì)學(xué)家，為國家尋寶。但是他那時體質(zhì)很差，于是便堅持每天早上進行晨練，并利用節(jié)假日做些登山的運動，以便為將來的為國家尋寶打基礎(chǔ)。他的理想，就是為國家，為人民，多么單純的一段話，同樣他也為這個理想去做了。這不是他愛國愛民的一種集中體現(xiàn)嗎？這一點正說明一個孩子的成長離不開一個根本，那就是對其進行思想教育，帶領(lǐng)他走上一個正確的、光明的路——那就是心里要有份對祖國和人民的熱愛。
二、尊老愛幼、尊敬師長。
中國自古以來就是禮儀之邦，中國人把父母和老師與天地同樣看待。賴寧在家中是個好孩子，每次吃飯都往父母碗里夾菜，每次有什么好吃的都留給奶奶，說明他在家里是一個很懂事的孩子，愛戴老人，尊敬父母，無不體現(xiàn)我們中華民族的傳統(tǒng)美德。同樣，對老師也同樣的愛戴，和尊敬。無論在什么地方碰見老師都是很有禮貌的招呼、問好,節(jié)、假日總要到任課老師家里看看。聽說老師病了，還會主動組織同學(xué)去老師家里看望。諸多細節(jié)，無不表現(xiàn)了賴寧的思想品格。
現(xiàn)如今的孩子，在家里是小皇帝，在學(xué)校也會耍起嬌蠻來，班級分配的勞動任務(wù)都是爺爺奶奶幫著干，書包都是老人幫著拿，自己卻飛也似的往家里奔，早就忘了身后還有一個老太龍鐘的奶奶跟在后面呢！
三、誠實、知錯能改。
“人非圣賢，孰能無過”，試問，誰不會犯錯，但是對待錯誤的方法不同，也反映這個人的思想不同。知錯者能改，說明這個人誠實，以后為人正直；明知道做錯了事卻不把他放在行上，久而久之，他會發(fā)現(xiàn)不到自己，從而走上了不歸路都不得而知。
賴寧是個誠實的孩子，這離不開家庭的教育，無論他在哪里做錯了事，回家都要講給父母聽。小學(xué)四年級的時候，他用小刀在課桌的抽屜板上刻了一個龍頭，老師看見批評了他。放學(xué)回家主動講給媽媽聽。他的媽媽不是把這事不當(dāng)回事，而是也教育了他，指出他的錯誤。小賴寧也知道了錯誤，主動把課桌補好。試想：如果當(dāng)時他的母親并不是教育他去承認(rèn)錯誤，而是說“沒事，小事一樁”之類的話，這對于一個處于領(lǐng)悟新事物新知識的孩子是個什么樣的影響。同樣，家庭教育也一個無其重要的關(guān)鍵場所。
四、生活儉樸、關(guān)心他人。
賴寧在生活上養(yǎng)成了儉樸的習(xí)慣，很少上街買零食吃。父母給的零花錢自己都積攢起來。平時，總喜歡穿舊衣服，別人拿他打趣，說象個農(nóng)民的孩子。他總是回答：“穿舊衣服，爬山方便”。一句很俏皮的話反映了他的幽默，同時也是一個很儉樸的孩子。再與現(xiàn)在的孩子比，互相攀比，比誰的衣服是名牌，比誰先用手機，在食堂吃飯，覺得菜不和口味，就不吃，寧可挨餓，或花錢去買零食吃，一點艱苦樸素的精神都沒有了。他們不知道，現(xiàn)如今的生活是我們的先輩用自己的血汗換來的，得之不易啊，而我們卻忘了我們的前人了。
賴寧犧牲后，他的同學(xué)周偉、王海以及他的同學(xué)都對他非常的思念。在他犧牲后，保留他的墻報刊頭，他的座位，把他的的作業(yè)本放在他的抽屜里，仿佛賴寧還在我們身邊似的。并且寫了《空空的座位》、《不滅的火炬》等懷念他的文章和詩歌。同學(xué)之間的感情是最純真的友情，那種愛叫友愛，是賴寧平時對待同學(xué)所換來的友愛。
綜觀我們的英雄少年，在他的身上，我們看到了一種高尚的情感，那就是對祖國、對家鄉(xiāng)、對人民和對生活的熱愛。賴寧是全色彩的，他的追求是多方面的，他走的是全面發(fā)展的道路。他的品德是高尚的，中華幾千年的傳統(tǒng)美德無不體現(xiàn)他的身上。可見品德教育的重要性，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，去培養(yǎng)學(xué)生的品德習(xí)慣。
筆者綜合分析，現(xiàn)在的教育在某些地區(qū)說起來是教育學(xué)生全面發(fā)展，但骨子里卻是重知識。要知道我們是育人的教育，不光是教知識，更應(yīng)該教做人。我們想想，現(xiàn)在的孩子現(xiàn)在在學(xué)校里的一天里是何其的辛苦，從早到晚，都是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，沒有一點屬于自己的生活空間，沒有象賴寧可以出去爬山的時間，沒有童年人該擁有的幸福時光。
綜上所述，及對現(xiàn)在學(xué)生的分析，我也試想了一些關(guān)于對學(xué)生進行德育的教育方案，望能參考一二。
1、組織學(xué)生觀看革命影片，教師聲情并貌的闡述，結(jié)束之后組織學(xué)生進行交流，談感受。
2、組織學(xué)生出校進行植樹、學(xué)雷鋒、春游等少先隊活動，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛自然、熱愛人民的美麗情操。
4、組織家長學(xué)校，讓家長配調(diào)學(xué)校進行品德教育工作。
總之，我們要培養(yǎng)學(xué)生的品德教育，畢竟我們是育人的園丁，是培養(yǎng)祖國花朵的園丁。有不到之處，還望提寶貴意見。
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