對學生品德教育講話稿(匯總18篇)

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對學生品德教育講話稿(匯總18篇)
時間:2023-11-20 06:29:06     小編:ZS文王

經過總結,我們能更深刻地理解問題的本質,為解決問題提供思路和方法。在總結中,我們可以客觀地分析和評價自己的優(yōu)點和不足。以下是一些總結范文,供您參考,希望對您的寫作有所幫助。

對學生品德教育講話稿篇一

各位同志們:

今天,我們在這里召開2015年全區(qū)學校德育工作會議,一是回顧2015年我區(qū)中小學德育工作開展情況,總結經驗做法;二是從思想上進一步強化德育工作的重要性、必要性,促使區(qū)域德育工作序列化發(fā)展,切實為打造-愛生學校提供有力保障,使我區(qū)的德育工作走上科學、可持續(xù)發(fā)展的道路。下面,我講三點意見:

一、進一步提高認識,增強做好德育工作的緊迫感和責任感

近年來,在全區(qū)學校廣大德育工作者的共同努力下,我區(qū)學校的德育工作得到了全面推進,部分學校的德育工作已初具特色。但是,我們也要清醒地看到,學校德育工作內外環(huán)境的發(fā)展和變化,對我們工作提出了新的要求。從社會大環(huán)境來看,當今時代各種思想文化相互交融,各種價值觀念相互碰撞,知識和信息獲取的渠道發(fā)生深刻變化,學生的思想意識和價值取向呈現(xiàn)獨立性、選擇性和差異性。從當代中小學生的現(xiàn)狀看,在肯定他們思想道德狀況主流的同時,也要看到出現(xiàn)在他們身上的種種問題,如缺乏愛心、性格脆弱、任性蠻橫、以自我為中心、貪圖安逸等等。為此,我們必須要進一步提高認識,增強做好德育工作的緊迫感和責任感,德育工作的內容、方法、途徑還需要創(chuàng)新拓展。

(一)德育是民族未來發(fā)展的迫切需要。德育工作直接關系到一個國家、一個民族公民的素質,關系未來。從我們教育自身所處的環(huán)境看,德育工作的成敗直接影響一所學校的聲譽,甚至是社會評價教育的關鍵性因素。

(二)德育是深入實施素質教育的必然要求?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出了“育人為本、德育為先、能力為重、面向全體”的新時期戰(zhàn)略主題。“育人為本”就是要把教育人、培養(yǎng)人作為根本任務,作為一切教育工作的立足點、出發(fā)點和落腳點;“德育為先”就是要在培養(yǎng)人、教育人的過程中始終把對人的理想教育、品德培養(yǎng)、思想政治教育放在育人的首要位置,黨提出把“立德樹人”作為教育的根本任務。

(三)德育是促進青少年健康成長的內在需求。教育不僅要使學生有知識,有能力,更重要的是要教會學生做人。哲學家盧梭說過:“教育即生長”,教育要培養(yǎng)的是一批“有知識和智慧、有目標和信仰、有規(guī)范和道德、有欲望和理想”的人。教育應關注每一位學生生命的成長。一個人即便不懂琴棋書畫,不通語數(shù)理化,但他仍然可以是一個好公民。所以,教育不僅僅是知識的教育,更應為生命奠基,健全每一個生命,豐富每一位學生的精神家園。

在現(xiàn)實生活中,由于高考、中考以分數(shù)錄取,學校、老師、學生、家長往往以分數(shù)來衡量教育的成敗,而忽視了思想品德教育。越是在這種情況下,教育工作者越要重視德育,否則,禍根就埋下了。所以,我們要從一個民族的長遠發(fā)展、一個人的全面健康成長的高度來抓德育,要像抓教學一樣抓德育,像重視學生的學業(yè)成績一樣重視學生的道德品質,讓抓德育成為學校和教師的自覺行動,做到教書與育人并重。

二、進一步突出重點,提高德育工作的針對性和實效性

(一)要樹立一個目標。這個目標就是培養(yǎng)合格的公民。家長總是希望孩子都能上重點中學、重點大學,使得我們的教育變成了“精英教育”。品德不行,分數(shù)考得再高,也是不合格的。我們要面向每一個學生,為他們的成長成才服務,讓他們擁有愛國愛家、誠信禮讓、遵紀守法、敢于負責、善于交流、積極向上、德才兼?zhèn)涞幕舅刭|。只有當我們培養(yǎng)出的每一個學生都是合格公民的時候,我們的教育才算是成功的教育,我們的教育才算是完成了“立德樹人”的基本任務。這里,有兩條底線要守住,一是不出現(xiàn)在校生違法犯罪;二是校園不出現(xiàn)重大違紀案件。這是對學校德育工作的最低要求。

(二)要構建“三全”體系。一是全員參與。我們必須要打破“德育就是德育工作者的責任”這種錯誤觀念,樹立“每個教師首先是一個德育工作者”的認識,進一步形成學校德育工作全員參與,共同推進的大德育工作機制,讓學校全體教職員工在學生成長的過程中肩負起育人職責。二是全科滲透?!吨行W德育大綱》提出,要“寓德育于各科教學內容和教學過程之中,是每一個教師的職責 ”。學校要敦促廣大教師從學科特點出發(fā),把德育滲透到學科教學的各個環(huán)節(jié)中,不斷提高學生對德育課程的學習興趣,做到各學科有機滲透、有意強化。在平時教研活動的聽課評課中,要關注教師對教材中德育資源的挖掘和激發(fā),要關注教師對德育教學目標的落實,要把這些作為課堂教學評價的重要內容,促進教師參與德育工作,強化全員德育意識。三是全程德育。學校要把德育工作貫穿于學校管理、教育教學和教學服務活動的全過程。通過學科教學、黨團教育活動、主題班隊活動等各種德育途徑對學生進行德育教育,創(chuàng)設育人氛圍。積極引導學生參與校園環(huán)境建設、社會實踐活動,在活動中感受體驗,不斷成長。要努力形成人人關心德育、事事滲透德育、時時體現(xiàn)德育和學校、家庭、社會共同關注青少年學生健康成長的良好育人氛圍。

(三)要加強四項建設。一是抓好德育課程建設。課堂教學是學校德育的主渠道。要開齊開足中小學思想品德、思想政治課等德育課程。充分挖掘各門課程蘊涵的教育資源,把各門課程社會主義核心價值體系的育人目標和內容具體化,有機滲透到學科教學過程之中,自然地進行情感、態(tài)度、價值觀等方面的引導。同時,各學校要積極開發(fā)體現(xiàn)德育工作主旋律、富有時代氣息、滿足學生個性化發(fā)展需要的德育校本課程,提高德育工作的針對性。二是抓好德育基地建設。要充分發(fā)掘利用素質拓展基地、社區(qū)、企業(yè)、科研院所、體育場館、公益服務場所等德育資源,開展公益勞動、志愿服務、社會調查、素質拓展等教育活動,促進學生了解社會,培養(yǎng)動手能力,增強社會責任感。三是抓好校園環(huán)境創(chuàng)設。良好的校園環(huán)境有著潛移默化的育人效果,是學校德育工作的重要載體,有助于培養(yǎng)學生的社會責任感和奉獻精神。各校要積極創(chuàng)設有利于青少年學生健康成長的環(huán)境,關注每一個細節(jié),利用好每一個角落、每一面墻壁、每一棵樹木。要吸引學生參與到環(huán)境建設中來,增強他們對學校環(huán)境的認同感,努力讓校園成為雅致校園、書香校園、快樂校園、創(chuàng)新校園。還要根據(jù)青少年學生身心發(fā)展規(guī)律,寓德育于教育活動之中,積極開展有益于青少年學生健康成長的科技、文化和體育等校園文化活動,辦好校報、墻報、廣播電視等宣傳媒體,引導學生自主建立社團組織,充分發(fā)揮校園文化的育人功能;要充分利用現(xiàn)代信息技術手段在德育工作中的作用,建立健康向上的校園信息網,大力加強文明上網教育,積極探索網絡德育教育的新途徑、新方法。四是抓好德育隊伍建設。建設和培養(yǎng)一支強有力的德育工作隊伍是做好德育工作的保障。要抓好德育干部隊伍,有計劃、有步驟地做好德育管理干部的選拔、培養(yǎng)工作,充分發(fā)揮德育隊伍的主導作用,使德育干部隊伍朝著專業(yè)化方向發(fā)展。要抓好班主任隊伍,班主任是學校各項德育工作中最直接、最主要的組織實施者,是學校德育制度規(guī)范執(zhí)行的主力軍。各校要切實做好班主任隊伍的專業(yè)化建設和優(yōu)秀班主任的培養(yǎng)工作,采取激勵措施,選拔和培養(yǎng)思想素質高、業(yè)務能力好、有奉獻精神、責任心強的骨干教師擔任班主任;充分發(fā)揮班主任在德育工作中的骨干作用,使班主任成為令人羨慕的崗位,鼓勵優(yōu)秀教師長期從事班主任工作;要引導班主任積極探索工作新模式,不斷改進育人方法,做到教書育人、科學育人、藝術育人;要建立健全優(yōu)秀班主任和德育工作者評選表彰機制,每年評選一次區(qū)級“德育先進工作者”、“優(yōu)秀班主任”,努力形成麻章中小學班主任品牌。要開展全員德育工作技能培訓,落實學科教師的崗位德育責任,注重在學科教學和日常師生交往中做好德育,引導教師為學生樹好榜樣,做學生的人生導師。要充分發(fā)揮教育關工委組織在德育工作中的重要作用,積極擴展以老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范等“五老”為主體的校外輔導員隊伍,加強德育工作志愿者隊伍建設。

三、進一步完善做法,提高德育工作的感召力和科學性

各校務必要進一步完善德育工作的形式和手段,增強德育工作的感召力,提高科學育人水平。

(一)要降低重心,注重規(guī)范。要切實降低德育工作的重心,把德育工作從“高空作業(yè)”中降下來,回到“近小實”(貼近生活、小處著眼、講究實效)上去。德育教育的內容要貼近實際、貼近生活、貼近未成年人,從基本的道德規(guī)范抓起,使德育教育更能讓學生接受。要研究中小學生的認知特點、道德發(fā)展和心理特點、家庭和社會環(huán)境特點,要讓德育教育者真正掌握學生思想、情感、需求,成為學生朋友。要切實注重學生行為規(guī)范的養(yǎng)成,開展好“文明禮儀示范崗”、“文明禮儀實踐周”等活動。哪怕讓學生一學期形成一二個好的行為習慣,只要持之以恒,就能夠培養(yǎng)起學生良好的言行舉止,塑造起良好的道德品質。

(二)要虛功實做,有機整合。如何讓德育工作虛功實做、與教學有機整合,助力教學質量的提升,真正發(fā)揮德育工作的實效,是值得我們深入思考的問題。要明晰德育與教學的關系,兩者應當并駕齊驅,步調一致,協(xié)調配合,共同提高。良好的學風來源于正確的、系統(tǒng)的德育教育。學生養(yǎng)成良好的行為習慣對教學工作意味著事半功倍。抓德育要深入班級,接觸學生,不能只停留在講臺上、廣播里,要放下架子,如春風化雨滋潤學生心靈。

(三)要結合實際,分段施教。學校德育工作要依據(jù)不同學段學生不同的認知能力和年齡結構,提出不同的要求。小學主要抓習慣、重引導。要充分利用《小學生日常行為規(guī)范》,在學生中推廣文明禮儀教育,引導小學生逐步培養(yǎng)良好的行為習慣。初中要重體驗、重實踐。要求教師了解學生處于青春期心理、生理變化較大的特點,加強初中生心理健康教育,加強“五愛”教育,加強各種社會實踐活動,讓學生在實踐中體驗生活,培養(yǎng)學生明辨是非、揚善棄惡的能力,逐步完善人格。高中要求深化,重內涵。要充分利用“成人宣誓儀式”等活動,幫助學生增強責任意識、服務意識,確立正確的人生觀、世界觀和價值觀。

(四)要拓寬渠道,形成合力。對未成年人進行思想道德教育,不僅僅是學校、教育部門的事,也是全社會的事。各學校要密切學校教育與家庭教育、社會教育的聯(lián)系,發(fā)揮校外育人功能。要加強與當?shù)攸h委、政府的溝通,取得黨委、政府對德育工作的支持,多開辟青少年校外德育實踐基地;要繼續(xù)辦好家長學校,積極引導家長樹立正確的家庭教育觀念,幫助家長提高科學教育子女的能力;要密切與當?shù)嘏沙鏊?、司法所的?lián)系,發(fā)揮法制副校長作用,創(chuàng)辦并完善“警民共建學?!?,開展“法制宣傳進校園”活動,建立健全學校法律顧問制度,加強對學生的法制教育;要發(fā)揮學校關工委的作用,認真貫徹《未成年人保護法》,多關懷青少年學生的生活狀況,為青少年學生排憂解難;要加強與當?shù)貓F組織、文化部門及社區(qū)等單位的合作,多開展富有德育內涵,豐富多彩的文化和實踐活動。

(五)要強化引領,科學考評。把學校的德育工作納入“德育示范學校”等考核評估,加強對學校德育工作的統(tǒng)籌引領。各個學校要進一步完善德育工作制度,根據(jù)上級有關要求,制定相應的細化措施,開設、落實學校德育課程,關注教師對教材中德育資源的挖掘,引導教師多研究德育課題,以理論研究推動德育工作實踐。要把學生參加社會實踐活動情況納入學生綜合素質考評,提高學生參與德育工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

同志們,德育是一門科學,只有根據(jù)青少年身心發(fā)展的特點,按教育規(guī)律辦事,才能掌握主動權。我們要充分認識新形勢下進一步加強和改進學校德育工作的重要性、緊迫性,站在學生的視角審視教育,站在學生的立場思考德育,回歸德育本真,追求德育實效,為“辦人民滿意的教育”作出努力。

一、抓好課堂德育教育,融德育教育于課外活動。

課堂教學不僅是向學生傳授知識的重要形式,也是德育教育的重要陣地。學??梢酝ㄟ^思想品德課比較系統(tǒng)地向學生傳授共產主義道德和政治基本理論,使學生了解社會主義公民應遵守的行為準則。除政治教學外,其他各科教師也應結合教材內容把德育滲透到教學中去,而且在運用各種教學方法時有意識地使學生受到多發(fā)面的教育,培養(yǎng)他們優(yōu)良的'道德品質。尤其是各科教師切不可忽略對“三維目標”中 “情感態(tài)度和價值觀”的引導和教育。除此以外,學校、班級在課外活動和課余時間進行品德修養(yǎng)教育也必須重視起來。實際上,學生不良的道德品質在很大程度上是在非課堂的時間里逐漸形成的。學校在這段時間里可以組織各種有益的活動,如讀書活動、創(chuàng)作活動、調查活動等,激發(fā)學生有益的興趣,從而在時間上不給不道德品質形成的機會。學校還可以對學生組織每周一次的品德教育集會,每次一個專題,有目的、有計劃的給學生施加有益的影響。

二、創(chuàng)建良好班集體,優(yōu)化品德修養(yǎng)的環(huán)境。

我們都知道“孟母三遷”的故事,它充分說明了環(huán)境對人的影響是多么重要。對于在校學生來說,其大部分時間是在班集體中度過的。良好的班集體必能促進集體成員良好品德和良好行為習慣的養(yǎng)成。因此,教師特別是班主任首先要面向班集體,教育班集體,然后老師與班集體共同去影響每一個學生,使班集體不僅是教育的客體,而且成為教育的主體。例如,學校、班級可開展各方面的評比活動,在教師的正確引導下,大部分學生都會為了班級榮譽而規(guī)范自己的行為。天長日久,學生便養(yǎng)成了良好的行為習慣。這樣,在對班集體優(yōu)化的同時也便促進了學生品德修養(yǎng)的健康發(fā)展。

三、培養(yǎng)紀律觀念,促進學生品德修養(yǎng)的健康發(fā)展。

處于初中階段的青少年,道德觀念正在形成過程中,還不成熟,不穩(wěn)定,看問題易絕對、易偏激,常有錯誤和糊涂觀念。所以,制定一些行為規(guī)范并進行獎勵和懲罰,能夠使他們對什么是對,什么是錯,什么是美,什么是丑,什么是善,什么是惡,什么是該做的,什么是不該做的和應該怎樣做,都有一個清醒的認識。實際上,學生在受紀律約束的同時,無形中得到了道德評價的示范。這種示范也必然使學生形成紀律觀念基礎上的道德評價能力,并逐步促使這種能力從現(xiàn)象到本質,從片面到全面,從別人到自己的發(fā)展。而學生的這種道德上的評價能力對于形成一個人的良好的道德品質起決定作用。

四、加強師德教育,身教重于言教。

中學階段的學生對老師有一種特殊的信任和依賴情感,他們的品行往往是通過對老師的模仿來進行的。在天真的孩子眼里,老師一般具有某種權威,甚至認為:老師說的都是對的。作為教師,總是一方面向學生傳授科學文化知識,一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學生的心靈。所以,教師行為本身就履行著教育職能,教師本身的道德品質乃至生活習慣直接影響著學生的內心世界。在此意義上講,教師的道德修養(yǎng)對學生道德修養(yǎng)的形成起著特殊的重要作用。無數(shù)事實說明,加強學生品德修養(yǎng),“喊破嗓子,不如做出樣子”。這就要求學校加強師德教育,做老師的用自己的德行去感化學生、教育學生。

五、多關愛留守學生,多渠道、滲透性進行德育工作。

現(xiàn)在,農村大多數(shù)青壯年外出打工,有人戲稱各村駐守著993861部隊,也就是村里主要是老人、婦女、兒童在家。孩子成年累月見不到父母,爺爺、奶奶對孩子放任自流已司空見慣。這樣的孩子討厭課本、迷戀網吧、亂花錢、不服管教很是常事。對他們進行思想政治教育,往往引起他們的反感,甚至產生對抗情緒,效果很不理想。教育者只有多關愛他們,通過多種渠道把德育滲透在各個方面,才是最有效的方法。使學生在不知不覺中受到陶冶和教育,從多方面提高學生的審美能力、認識能力、覺悟水平。

英雄主義的教育。第二,對學生進行感恩教育,為他們創(chuàng)造與父母交流的機會。如請講師團來校進行“愛祖國、愛父母、愛老師、愛同學”感恩教育,母親節(jié)組織學生向媽媽寫封信等。第三,提倡各科教學結合自己的教學內容對學生進行思想教育。如請化學老師講點兒化學中的辯證法;讓歷史老師講點兒科技發(fā)展史;讓語文老師經常給學生講一些文學名著,幫助學生認識社會和人生,陶冶學生情操。第四,通過播放新聞、紀錄片、舉行歌詠比賽、演講比賽、拔河比賽等,來提高學生認識社會的能力,培養(yǎng)他們集體主義觀念。第五,提倡學生練習書法、學習美術和音樂,以此來提高學生的生活情趣,凈化他們的心靈。第六,經常以“小廣播和黑板報的形式,表彰一些好人好事,以樹立良好的校風班風。第七,教育學生在日常交往中,凈化語言,學會禮貌用語等。

總之,學生品德的修養(yǎng)牽扯到學校工作的方方面面,學校必須充分調動教育群體的能動作用,形成全力優(yōu)勢,通過多渠道,多形式來進行,使之經?;到y(tǒng)化。同時,也應該認識到,學生道德水平的提高不是一朝一夕的功夫。教師要把道德修養(yǎng)教育扎根于實踐活動中,有耐心、有恒心,腳踏實地地一步步把學生引向崇高的道德境界。

對學生品德教育講話稿篇二

各位老師、同學們:

大家上午好!

秋天是一個充滿希望的金色季節(jié),更是一個令人向往的收獲季節(jié)。在新的學期我首先祝全體老師在新的學期里工作順利、萬事如意!祝全體同學在新的學期里學習進步,百尺竿頭,更進一步!并預祝我們學校的事業(yè)更加輝煌。

上學期,我們對班級常規(guī)管理實行了嚴格的工作考核,加強了校園文明、孝德教育、衛(wèi)生、安全教育,校園風氣有了明顯好轉,校園衛(wèi)生狀況也有所改善。班主任老師以高度負責的態(tài)度和吃苦耐勞的精神,盡心盡力地開展各項教育活動,扎實細致地抓好班級常規(guī)管理工作,在班級紀律、學風建設等方面做出了成績,涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀班級和平安班級。但是,成績終究屬于過去,在新學期,我們要有新的起點、新的目標、新的任務,新的希望。

一個人每天都用心做好每一件小事,一步一個腳印,腳踏實地地前行,才把自己帶到最佳位置。同學們,不管你過去是好還是差,我們最關心的是你現(xiàn)在表現(xiàn)如何,你能不能把握每一個今天。你過去的光榮也好,失敗也好,都已成為昨天,留給你的只應該是教訓和經驗;新的一學期已經開始,你最需要做的就是趕快給老師、同學留下一個美好的第一印象。雖然第一印象并不能代表一個人的全部,但做到這一點,才算是邁出可喜的一步。你們還應該勇于告別過去的不足,告別自身的缺點,更要忘掉過去的輝煌與遺憾,要不斷挑戰(zhàn)自我,完善自我,相信自我。一切從頭再來,努力在老師和同學們的心中樹立一個積極向上、不懼困難、刻苦勤奮的新形象,重塑一個嶄新的自我。

學生時代是人生的關鍵時期,人生從這里開始分手,你可能成為英才,走向光明,也可能成為“廢品”,誤入歧途。在競爭激烈的現(xiàn)代社會,僅僅有點成績、有點才能還不夠,只有具備了美好的品德、高尚的情操,才能擁有光明的前途。因此,我們要以《中小學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》為行為準則,時時處處嚴格要求自己。自尊自愛,注重儀表,和諧文雅。真誠友愛,禮貌待人。勤勞儉樸,孝敬父母。同學們,你們只要不斷地解剖自我,嚴以律己,規(guī)范自己各方面的行為,就一定能使自己在新的一年里獲得可喜的進步。

對學生品德教育講話稿篇三

同志們:

今天,我們在這里召開20xx年全區(qū)學校德育工作會議,一是回顧20xx年我區(qū)中小學德育工作開展情況,總結經驗做法;二是從思想上進一步強化德育工作的重要性、必要性,促使區(qū)域德育工作序列化發(fā)展,切實為打造-愛生學校提供有力保障,使我區(qū)的德育工作走上科學、可持續(xù)發(fā)展的道路。下面,我講三點意見:

一、進一步提高認識,增強做好德育工作的緊迫感和責任感。

近年來,在全區(qū)學校廣大德育工作者的共同努力下,我區(qū)學校的德育工作得到了全面推進,部分學校的德育工作已初具特色。但是,我們也要清醒地看到,學校德育工作內外環(huán)境的發(fā)展和變化,對我們工作提出了新的要求。從社會大環(huán)境來看,當今時代各種思想文化相互交融,各種價值觀念相互碰撞,知識和信息獲取的渠道發(fā)生深刻變化,學生的思想意識和價值取向呈現(xiàn)獨立性、選擇性和差異性。從當代中小學生的現(xiàn)狀看,在肯定他們思想道德狀況主流的同時,也要看到出現(xiàn)在他們身上的種種問題,如缺乏愛心、性格脆弱、任性蠻橫、以自我為中心、貪圖安逸等等。為此,我們必須要進一步提高認識,增強做好德育工作的緊迫感和責任感,德育工作的內容、方法、途徑還需要創(chuàng)新拓展。

(一)德育是民族未來發(fā)展的迫切需要。德育工作直接關系到一個國家、一個民族公民的素質,關系未來。從我們教育自身所處的環(huán)境看,德育工作的成敗直接影響一所學校的聲譽,甚至是社會評價教育的關鍵性因素。

(二)德育是深入實施素質教育的必然要求。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出了“育人為本、德育為先、能力為重、面向全體”的新時期戰(zhàn)略主題?!坝藶楸尽本褪且呀逃?、培養(yǎng)人作為根本任務,作為一切教育工作的立足點、出發(fā)點和落腳點;“德育為先”就是要在培養(yǎng)人、教育人的過程中始終把對人的理想教育、品德培養(yǎng)、思想政治教育放在育人的首要位置,黨的提出把“立德樹人”作為教育的根本任務。

(三)德育是促進青少年健康成長的內在需求。教育不僅要使學生有知識,有能力,更重要的是要教會學生做人。哲學家盧梭說過:“教育即生長”,教育要培養(yǎng)的是一批“有知識和智慧、有目標和信仰、有規(guī)范和道德、有欲望和理想”的人。教育應關注每一位學生生命的成長。一個人即便不懂琴棋書畫,不通語數(shù)理化,但他仍然可以是一個好公民。所以,教育不僅僅是知識的教育,更應為生命奠基,健全每一個生命,豐富每一位學生的精神家園。

在現(xiàn)實生活中,由于高考、中考以分數(shù)錄取,學校、老師、學生、家長往往以分數(shù)來衡量教育的成敗,而忽視了思想品德教育。越是在這種情況下,教育工作者越要重視德育,否則,禍根就埋下了。所以,我們要從一個民族的長遠發(fā)展、一個人的全面健康成長的高度來抓德育,要像抓教學一樣抓德育,像重視學生的學業(yè)成績一樣重視學生的道德品質,讓抓德育成為學校和教師的自覺行動,做到教書與育人并重。

二、進一步突出重點,提高德育工作的針對性和實效性。

(一)要樹立一個目標。這個目標就是培養(yǎng)合格的公民。家長總是希望孩子都能上重點中學、重點大學,使得我們的教育變成了“精英教育”。品德不行,分數(shù)考得再高,也是不合格的。我們要面向每一個學生,為他們的成長成才服務,讓他們擁有愛國愛家、誠信禮讓、遵紀守法、敢于負責、善于交流、積極向上、德才兼?zhèn)涞幕舅刭|。只有當我們培養(yǎng)出的每一個學生都是合格公民的時候,我們的教育才算是成功的教育,我們的教育才算是完成了“立德樹人”的基本任務。這里,有兩條底線要守住,一是不出現(xiàn)在校生違法犯罪;二是校園不出現(xiàn)重大違紀案件。這是對學校德育工作的最低要求。

(二)要構建“三全”體系。一是全員參與。我們必須要打破“德育就是德育工作者的責任”這種錯誤觀念,樹立“每個教師首先是一個德育工作者”的認識,進一步形成學校德育工作全員參與,共同推進的大德育工作機制,讓學校全體教職員工在學生成長的過程中肩負起育人職責。二是全科滲透。《中小學德育大綱》提出,要“寓德育于各科教學內容和教學過程之中,是每一個教師的職責”。學校要敦促廣大教師從學科特點出發(fā),把德育滲透到學科教學的各個環(huán)節(jié)中,不斷提高學生對德育課程的學習興趣,做到各學科有機滲透、有意強化。在平時教研活動的聽課評課中,要關注教師對教材中德育資源的挖掘和激發(fā),要關注教師對德育教學目標的落實,要把這些作為課堂教學評價的重要內容,促進教師參與德育工作,強化全員德育意識。三是全程德育。學校要把德育工作貫穿于學校管理、教育教學和教學服務活動的全過程。通過學科教學、黨團教育活動、主題班隊活動等各種德育途徑對學生進行德育教育,創(chuàng)設育人氛圍。積極引導學生參與校園環(huán)境建設、社會實踐活動,在活動中感受體驗,不斷成長。要努力形成人人關心德育、事事滲透德育、時時體現(xiàn)德育和學校、家庭、社會共同關注青少年學生健康成長的良好育人氛圍。

(三)要加強四項建設。

一是抓好德育課程建設。課堂教學是學校德育的主渠道。要開齊開足中小學思想品德、思想政治課等德育課程。充分挖掘各門課程蘊涵的教育資源,把各門課程社會主義核心價值體系的育人目標和內容具體化,有機滲透到學科教學過程之中,自然地進行情感、態(tài)度、價值觀等方面的引導。同時,各學校要積極開發(fā)體現(xiàn)德育工作主旋律、富有時代氣息、滿足學生個性化發(fā)展需要的德育校本課程,提高德育工作的針對性。

二是抓好德育基地建設。要充分發(fā)掘利用素質拓展基地、社區(qū)、企業(yè)、科研院所、體育場館、公益服務場所等德育資源,開展公益勞動、志愿服務、社會調查、素質拓展等教育活動,促進學生了解社會,培養(yǎng)動手能力,增強社會責任感。

三是抓好校園環(huán)境創(chuàng)設。良好的校園環(huán)境有著潛移默化的育人效果,是學校德育工作的重要載體,有助于培養(yǎng)學生的社會責任感和奉獻精神。各校要積極創(chuàng)設有利于青少年學生健康成長的環(huán)境,關注每一個細節(jié),利用好每一個角落、每一面墻壁、每一棵樹木。要吸引學生參與到環(huán)境建設中來,增強他們對學校環(huán)境的認同感,努力讓校園成為雅致校園、書香校園、快樂校園、創(chuàng)新校園。還要根據(jù)青少年學生身心發(fā)展規(guī)律,寓德育于教育活動之中,積極開展有益于青少年學生健康成長的科技、文化和體育等校園文化活動,辦好校報、墻報、廣播電視等宣傳媒體,引導學生自主建立社團組織,充分發(fā)揮校園文化的育人功能;要充分利用現(xiàn)代信息技術手段在德育工作中的作用,建立健康向上的校園信息網,大力加強文明上網教育,積極探索網絡德育教育的新途徑、新方法。四是抓好德育隊伍建設。建設和培養(yǎng)一支強有力的德育工作隊伍是做好德育工作的保障。

要抓好德育干部隊伍,有計劃、有步驟地做好德育管理干部的選拔、培養(yǎng)工作,充分發(fā)揮德育隊伍的主導作用,使德育干部隊伍朝著專業(yè)化方向發(fā)展。要抓好班主任隊伍,班主任是學校各項德育工作中最直接、最主要的組織實施者,是學校德育制度規(guī)范執(zhí)行的主力軍。

各校要切實做好班主任隊伍的專業(yè)化建設和優(yōu)秀班主任的培養(yǎng)工作,采取激勵措施,選拔和培養(yǎng)思想素質高、業(yè)務能力好、有奉獻精神、責任心強的骨干教師擔任班主任;充分發(fā)揮班主任在德育工作中的骨干作用,使班主任成為令人羨慕的崗位,鼓勵優(yōu)秀教師長期從事班主任工作;要引導班主任積極探索工作新模式,不斷改進育人方法,做到教書育人、科學育人、藝術育人;要建立健全優(yōu)秀班主任和德育工作者評選表彰機制,每年評選一次區(qū)級“德育先進工作者”、“優(yōu)秀班主任”,努力形成麻章中小學班主任品牌。要開展全員德育工作技能培訓,落實學科教師的崗位德育責任,注重在學科教學和日常師生交往中做好德育,引導教師為學生樹好榜樣,做學生的人生導師。要充分發(fā)揮教育關工委組織在德育工作中的重要作用,積極擴展以老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范等“五老”為主體的校外輔導員隊伍,加強德育工作志愿者隊伍建設。

三、進一步完善做法,提高德育工作的感召力和科學性。

各校務必要進一步完善德育工作的形式和手段,增強德育工作的感召力,提高科學育人水平。

(一)要降低重心,注重規(guī)范。要切實降低德育工作的重心,把德育工作從“高空作業(yè)”中降下來,回到“近小實”(貼近生活、小處著眼、講究實效)上去。德育教育的內容要貼近實際、貼近生活、貼近未成年人,從基本的道德規(guī)范抓起,使德育教育更能讓學生接受。要研究中小學生的認知特點、道德發(fā)展和心理特點、家庭和社會環(huán)境特點,要讓德育教育者真正掌握學生思想、情感、需求,成為學生朋友。要切實注重學生行為規(guī)范的養(yǎng)成,開展好“文明禮儀示范崗”、“文明禮儀實踐周”等活動。哪怕讓學生一學期形成一二個好的行為習慣,只要持之以恒,就能夠培養(yǎng)起學生良好的言行舉止,塑造起良好的道德品質。

(二)要虛功實做,有機整合。如何讓德育工作虛功實做、與教學有機整合,助力教學質量的提升,真正發(fā)揮德育工作的實效,是值得我們深入思考的問題。要明晰德育與教學的關系,兩者應當并駕齊驅,步調一致,協(xié)調配合,共同提高。良好的學風來源于正確的、系統(tǒng)的德育教育。學生養(yǎng)成良好的行為習慣對教學工作意味著事半功倍。抓德育要深入班級,接觸學生,不能只停留在講臺上、廣播里,要放下架子,如春風化雨滋潤學生心靈。

(三)要結合實際,分段施教。學校德育工作要依據(jù)不同學段學生不同的認知能力和年齡結構,提出不同的要求。小學主要抓習慣、重引導。要充分利用《小學生日常行為規(guī)范》,在學生中推廣文明禮儀教育,引導小學生逐步培養(yǎng)良好的行為習慣。初中要重體驗、重實踐。要求教師了解學生處于青春期心理、生理變化較大的特點,加強初中生心理健康教育,加強“五愛”教育,加強各種社會實踐活動,讓學生在實踐中體驗生活,培養(yǎng)學生明辨是非、揚善棄惡的能力,逐步完善人格。高中要求深化,重內涵。要充分利用“成人宣誓儀式”等活動,幫助學生增強責任意識、服務意識,確立正確的人生觀、世界觀和價值觀。

(四)要拓寬渠道,形成合力。對未成年人進行思想道德教育,不僅僅是學校、教育部門的事,也是全社會的事。各學校要密切學校教育與家庭教育、社會教育的聯(lián)系,發(fā)揮校外育人功能。要加強與當?shù)攸h委、政府的溝通,取得黨委、政府對德育工作的支持,多開辟青少年校外德育實踐基地;要繼續(xù)辦好家長學校,積極引導家長樹立正確的家庭教育觀念,幫助家長提高科學教育子女的能力;要密切與當?shù)嘏沙鏊⑺痉ㄋ穆?lián)系,發(fā)揮法制副校長作用,創(chuàng)辦并完善“警民共建學?!?,開展“法制宣傳進校園”活動,建立健全學校法律顧問制度,加強對學生的法制教育;要發(fā)揮學校關工委的作用,認真貫徹《未成年人保護-法》,多關懷青少年學生的生活狀況,為青少年學生排憂解難;要加強與當?shù)貓F組織、文化部門及社區(qū)等單位的合作,多開展富有德育內涵,豐富多彩的文化和實踐活動。

(五)要強化引領,科學考評。把學校的德育工作納入“德育示范學?!钡瓤己嗽u估,加強對學校德育工作的統(tǒng)籌引領。各個學校要進一步完善德育工作制度,根據(jù)上級有關要求,制定相應的細化措施,開設、落實學校德育課程,關注教師對教材中德育資源的挖掘,引導教師多研究德育課題,以理論研究推動德育工作實踐。要把學生參加社會實踐活動情況納入學生綜合素質考評,提高學生參與德育工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

同志們,德育是一門科學,只有根據(jù)青少年身心發(fā)展的特點,按教育規(guī)律辦事,才能掌握主動權。我們要充分認識新形勢下進一步加強和改進學校德育工作的重要性、緊迫性,站在學生的視角審視教育,站在學生的立場思考德育,回歸德育本真,追求德育實效,為“辦人民滿意的教育”作出努力。

對學生品德教育講話稿篇四

朋友們,當你們在家里等待家人平安歸來時,你們可曾想過,這得益于誰?當你們走在和諧的大街上時,你們可否知道,和諧的來源?當你們無拘無束的成長時,你們可曾留心過,是誰給了你們這一切?是“法”。

是的,社會需要和諧。而和諧,因法制而存在。

對于法制,每個人都有自己的見解。大部分人覺得這個社會沒有了法制便會一團亂,可大家沒有注意到的是在社會的每一個角落,都有非法制的行為:在公交車上有人為老弱病殘讓座,大街上有人隨手撿起地上的垃圾,等待中,有人為趕時間的人讓出機會。

可還有一種人,他們總是乘“法律”的“虛”而入,在社會中留下他們的惡名,這種人,為了換取一時的利益而寧愿遭到萬人的唾棄,所以,法制對于他們來說,是一種相對抗的正義的力量。

有了法制,才有了和諧;有了和諧,才有了美好。

著名作家鄭淵潔在一篇文章的最后一句寫道:生活在法治國家真幸福?。?!所以社會因法制而精彩。

我今天的演講到此結束,謝謝!

對學生品德教育講話稿篇五

一、抓好課堂德育教育,融德育教育于課外活動。

課堂教學不僅是向學生傳授知識的重要形式,也是德育教育的重要陣地。學??梢酝ㄟ^思想品德課比較系統(tǒng)地向學生傳授共-產主義道德和政治基本理論,使學生了解社會主義公民應遵守的行為準則。除政治教學外,其他各科教師也應結合教材內容把德育滲透到教學中去,而且在運用各種教學方法時有意識地使學生受到多發(fā)面的教育,培養(yǎng)他們優(yōu)良的道德品質。尤其是各科教師切不可忽略對“三維目標”中“情感態(tài)度和價值觀”的引導和教育。除此以外,學校、班級在課外活動和課余時間進行品德修養(yǎng)教育也必須重視起來。實際上,學生不良的道德品質在很大程度上是在非課堂的時間里逐漸形成的。學校在這段時間里可以組織各種有益的活動,如讀書活動、創(chuàng)作活動、調查活動等,激發(fā)學生有益的興趣,從而在時間上不給不道德品質形成的機會。學校還可以對學生組織每周一次的品德教育集會,每次一個專題,有目的、有計劃的給學生施加有益的影響。

二、創(chuàng)建良好班集體,優(yōu)化品德修養(yǎng)的環(huán)境。

我們都知道“孟母三遷”的故事,它充分說明了環(huán)境對人的影響是多么重要。對于在校學生來說,其大部分時間是在班集體中度過的。良好的班集體必能促進集體成員良好品德和良好行為習慣的養(yǎng)成。因此,教師特別是班主任首先要面向班集體,教育班集體,然后老師與班集體共同去影響每一個學生,使班集體不僅是教育的客體,而且成為教育的主體。例如,學校、班級可開展各方面的評比活動,在教師的正確引導下,大部分學生都會為了班級榮譽而規(guī)范自己的行為。天長日久,學生便養(yǎng)成了良好的行為習慣。這樣,在對班集體優(yōu)化的同時也便促進了學生品德修養(yǎng)的健康發(fā)展。

三、培養(yǎng)紀律觀念,促進學生品德修養(yǎng)的健康發(fā)展。

處于初中階段的青少年,道德觀念正在形成過程中,還不成熟,不穩(wěn)定,看問題易絕對、易偏激,常有錯誤和糊涂觀念。所以,制定一些行為規(guī)范并進行獎勵和懲罰,能夠使他們對什么是對,什么是錯,什么是美,什么是丑,什么是善,什么是惡,什么是該做的,什么是不該做的和應該怎樣做,都有一個清醒的認識。實際上,學生在受紀律約束的同時,無形中得到了道德評價的示范。這種示范也必然使學生形成紀律觀念基礎上的道德評價能力,并逐步促使這種能力從現(xiàn)象到本質,從片面到全面,從別人到自己的發(fā)展。而學生的這種道德上的評價能力對于形成一個人的良好的道德品質起決定作用。

四、加強師德教育,身教重于言教。

中學階段的學生對老師有一種特殊的信任和依賴情感,他們的品行往往是通過對老師的模仿來進行的。在天真的孩子眼里,老師一般具有某種權威,甚至認為:老師說的都是對的。作為教師,總是一方面向學生傳授科學文化知識,一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學生的心靈。所以,教師行為本身就履行著教育職能,教師本身的道德品質乃至生活習慣直接影響著學生的內心世界。在此意義上講,教師的道德修養(yǎng)對學生道德修養(yǎng)的形成起著特殊的重要作用。無數(shù)事實說明,加強學生品德修養(yǎng),“喊破嗓子,不如做出樣子”。這就要求學校加強師德教育,做老師的用自己的德行去感化學生、教育學生。

五、多關愛留守學生,多渠道、滲透性進行德育工作。

現(xiàn)在,農村大多數(shù)青壯年外出打工,有人戲稱各村駐守著993861部隊,也就是村里主要是老人、婦女、兒童在家。孩子成年累月見不到父母,爺爺、奶奶對孩子放任自流已司空見慣。這樣的孩子討厭課本、迷戀網吧、亂花錢、不服管教很是常事。對他們進行思想政治教育,往往引起他們的反感,甚至產生對抗情緒,效果很不理想。教育者只有多關愛他們,通過多種渠道把德育滲透在各個方面,才是最有效的方法。使學生在不知不覺中受到陶冶和教育,從多方面提高學生的審美能力、認識能力、覺悟水平。

我認為可以采取以下具體辦法:第一,每周一早晨舉行升國旗儀式,并進行“國旗下講話”,對學生進行愛國主義、集體主義、革命英雄主義的教育。第二,對學生進行感恩教育,為他們創(chuàng)造與父母交流的機會。如請講師團來校進行“愛祖國、愛父母、愛老師、愛同學”感恩教育,母親節(jié)組織學生向媽媽寫封信等。第三,提倡各科教學結合自己的教學內容對學生進行思想教育。如請化學老師講點兒化學中的辯證法;讓歷史老師講點兒科技發(fā)展史;讓語文老師經常給學生講一些文學名著,幫助學生認識社會和人生,陶冶學生情操。第四,通過播放新聞、紀錄片、舉行歌詠比賽、演講比賽、拔河比賽等,來提高學生認識社會的能力,培養(yǎng)他們集體主義觀念。第五,提倡學生練習書法、學習美術和音樂,以此來提高學生的生活情趣,凈化他們的心靈。第六,經常以“小廣播和黑板報的形式,表彰一些好人好事,以樹立良好的校風班風。第七,教育學生在日常交往中,凈化語言,學會禮貌用語等。

總之,學生品德的修養(yǎng)牽扯到學校工作的方方面面,學校必須充分調動教育群體的能動作用,形成全力優(yōu)勢,通過多渠道,多形式來進行,使之經?;到y(tǒng)化。同時,也應該認識到,學生道德水平的提高不是一朝一夕的功夫。教師要把道德修養(yǎng)教育扎根于實踐活動中,有耐心、有恒心,腳踏實地地一步步把學生引向崇高的道德境界。

對學生品德教育講話稿篇六

各位領導、老師、同學們:

大家好!

我叫xxx,是茂名廣播電視大學xx年級大專計算機信息管理班的學生。

在我很小的時候,爸爸媽媽總會給我講許多好聽的故事,《賣火柴的小女孩》使我倍感童年的幸福,《海的女兒》讓我為美人魚的命運牽腸掛肚,《白雪公主和七個小敵人》仿佛把我?guī)нM了神奇的森林上木屋,《阿拉丁神燈》使我在奇幻和世界里留蓮往返。,我驚嘆爸爸媽媽怎么知道這么多的知識?他們告訴我:這些都是從書中看來的,從此,圖書在我的心目中占有不可替代的地位。

當我進入學校,能夠認識簡單文字時,圖書成了我最好的朋友,《司馬光砸缸》讓我看到了智慧比勇敢更有用,《孔融讓梨》使我懂得了白天為什么會變成黑夜?海的那邊究竟住著誰?《鋼鐵是怎么樣練成的`》教會了我如何面對成長道路上的一切困難。隨著年齡的增長,我的讀書范圍也在逐漸擴大:政治、文學、藝術、歷史、科幻、哲學、法律、科普讀物等均在我的閱讀之列,同時也使我明白了一個道理:讀書是一種心靈的“旅行”,讀書可以跨越時空和歷史,與最崇高的人“對話”。在書的海洋里,我可以與作家一起游覽祖國的名山大川,也可以和宇航員一道遨游浩渺太空;好書能夠啟迪我們的智慧,拓寬我們的思維,豐富我們的閱歷,凈化我們的心靈,點燃我們?yōu)閷崿F(xiàn)自己崇高的理想而努力拼搏的人生信念,圖書為我們展現(xiàn)了一個五彩斑斕的世界。

讀書對人成長的影響是巨大的,一本好書往往能改變人的一生。人的精神發(fā)育史,應該是他本人的閱讀史;而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

“知識成就未來,讀書改變命運”。我們生活用品在溫暖的國度里,我們沐浴在書香的世界里,祖國的未來、民族的希望寄托在我們身上,我讀書,我快樂,我智慧。讓我們投入書的海洋,以書會友,與書為伴,盡情享受閱讀的快樂,努力構建書香家庭,營造書香校園,建設書香社會,讓知識我明燈照亮我們的前程!

謝謝大家!

對學生品德教育講話稿篇七

敬愛的老師、親愛的同學們:

重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什么是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規(guī)范。我認為,道德就是愛國愛民團結互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。說道小處,道德是上課不遲到,不早退。在公共場所,不亂丟垃圾。以此等等。

一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但是當你走出校園,可能會有一些負面的信息,如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經喪失。為什么道德會失去呢我個人認為隨著時代的快速發(fā)展,人們的道德觀念不斷地受到社會變更產生的沖擊:原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生人”社會,人和人之間的傳統(tǒng)關系被沖淡;經濟利益的驅使,工作壓力的增大,占用了更多的時間和精力,無暇反思道德;錯誤價值觀的影響,對自身利益的過分追逐,對道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境,對徘徊猶豫中的道德產生了負面的導向。

道德的大廈要靠每一個人來構筑,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復蘇,還不如從我們每個人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑,都讓我們看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候,我們不是缺少愛心,而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德,需要在平凡的小事中去實現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個座,路上有人問路指個方向,有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯。儲藏于民間向善的道德力量依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚。為見義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助,是推進道德建設的重要一環(huán)。目前,諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施,都會促進全社會的道德自覺和道德自信,最終使每一個人好事做得光榮,善舉行得踏實。

還在等什么?每個人從現(xiàn)在做起,從小事做起吧!

對學生品德教育講話稿篇八

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家中午好!

很高興我們相聚一堂,伴著秋日的暖陽,懷著青春的夢想,在此舉行社團啟動儀式,我很榮幸能代表我們社團的指導老師站在這里進行發(fā)言。

學生社團活動是面向全校學生開設的的課程實踐,它在豐富同學們的課余生活、繁榮校園文化、促進學生素質形成等方面表現(xiàn)出強大的影響力。

我校共有17個社團,包括書法、電子琴、體育舞蹈、健美操社團等。各個社團堅持與時俱進,開展豐富多彩的社團活動,為推進校園文化建設,豐富同學們的校園文化生活,提升我們學校的文化內涵做出自己應有的.努力。

下面,我代表社團指導老師向大家承諾:

第一、我們各社團指導教師一定重視社團工作,以高度的責任感和飽滿的熱情,投入到工作中去,認真貫徹落實社團活動計劃。

第二,各指導教師在做好教學過程的同時,還要按照電教中心

20———20——學年社團活動工作要點輔導做好本學期的一些重點工作,打造精品社團和特色活動等。

第三,切實發(fā)揮我們的職能,服務和指導社團活動的正常開展。監(jiān)督指導社團的工作活動,保障活動按期舉行,切實搞好社團工作。

希望各社團之間相互交流、加強合作、取長補短,高標準、嚴要求,規(guī)范自身發(fā)展、活躍校園文化氣氛,充分展現(xiàn)我校學子的社團風貌。

最后,祝各位老師工作順利,同學們學業(yè)有成,身體健康!謝謝大家!

各位老師、同學們:

大家下午好!

在這金風送爽,碩果飄香的季節(jié),經過充分醞釀,精心籌備,我校社團活動于今天正式啟動了!社團活動的啟動,標志著我校在深化素質教育,挖掘學生潛能,培養(yǎng)學生興趣與愛好上邁出了實質性的一步,在豐富學生多彩的校園生活上翻開了嶄新的一頁,在勇于開發(fā)教師特長、培養(yǎng)學生興趣愛好上表現(xiàn)出來的決心與美好期望。

社團活動是校園文化生活的重要組成部分,是課堂教育教學的延伸與拓展,是培養(yǎng)學生自我學習、自我組織、自我管理的重要載體,也是我校創(chuàng)建有文化魅力特色校園的必然要求。

為了確保社團活動有序有效地開展,在此我對社團成員及社團活動提出幾點要求。

1、學生在參加社團活動時一定要遵守活動紀律,注意安全,服從輔導教師安排,不得無故遲到、缺席。

2、社團活動是提高個人素質的重要形式,也是豐富學生課外生活的重要載體,希望同學們要拓寬自己的視野、勤學、樂學、好學。積極思考,敢于表現(xiàn)自己,讓自己的才能得到體現(xiàn)。

3、作為一個新的團體,社團是一個新的交流平臺,希望同學們在社團活動中多學習勤交流,多策劃勤實踐。

4、積極展示社團活動成果。在我校,每個社團都有途徑展示自己活動的成果,希望同學們多彰顯個性,超越自我,展現(xiàn)才華。

對社團教師提出的要求:

1、要加強指導。每個團體的指導老師,都要以關愛的眼光,發(fā)展的眼光,從科學、健康、積極的角度對社團加以組織、指導、引導、輔導。

2、要勇于堅持。社團是我校的新生事物,輔導教師要轉變觀念,協(xié)調解決好正常教學與社團輔導之間存在的困難與問題,推動社團健康持續(xù)發(fā)展。

3、要努力探索。社團活動有益于學生身心健康,是課堂教學的有益補充,是學生特長、才能培養(yǎng)的有效平臺。社團活動的有益性,活動途經的多樣性,活動方式的豐富性,需要輔導教師去努力探索,把社團活動做好做精。

老師,同學們,學習與工作充滿著緊張與勞累,作為五中一份子的我們,又是如此的幸運,因為我們擁有豐富多彩的課外文體生活,可以減緩我們的壓力,彰顯我們的個性,施展我們的才華。就讓我們積極行動起來,在社團活動中鍛煉自己,成長自己,展現(xiàn)自己,努力弘揚時代個性、譜寫自己的青春才華!

我的講話到此結束。

對學生品德教育講話稿篇九

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:大家好!

首先歡迎15屆新生加入職專這個大家庭,熱烈歡迎你們!你們是新職專人,你們是職專的新主人!今天我們在這里召開德育大會,與大家一起學習和探討德育在我們學習生活中的的重要性和必要性,目的只有一個,就是想讓每一位學生都能夠真正成為一名德才兼?zhèn)洹⑵穼W兼優(yōu)的職專生。

首先明確一個問題:什么是德育?

德育:即思想、政治、道德方面的教育。為什么要重視德育?

德育的重要性:德育在整個教育中占主導地位。

一、德育對保證個體培養(yǎng)的正確方向、促進個體全面發(fā)展起主導的決定性作用。

德育工作是一項塑造人的靈魂的工程。是教育學生如何做人的工作。一位教育家講:很多人找不到工作原因不僅僅是知識掌握、個人能力、面試技巧,還有一個重要原因是個人思想道德素質不符合用人單位要求。青年時期是人生觀、世界觀形成的關鍵時期,對學生進行德育教育,對確定其正確的人生觀、世界觀、價值觀有決定性的主導作用。

二、德育對促進和諧社會健康發(fā)展具有不可替代的決定性意義:

德育工作做不好,人們將會出現(xiàn)政治信仰迷茫、思想信念糊涂、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結合作觀念差等不良品質,導致和諧社會無法構建。換句話說,德育工作始終是圍繞解決學生“做什么人、走什么路,為什么學”的問題。

三、教育(德育)與教學的關系:

只育人,不教書,培養(yǎng)出來的是書呆子,有德無才!(百無一用是書生!)只教書,不育人,培養(yǎng)出來的學生可能是有才無德,就可能培養(yǎng)出對社會有害的人,具有負能量的人,古人云:“成才先立德”,就是這個道理。

四、《三字經》說:“人之初,性本善,性相近、習相遠。

孩子一生下來沒有好壞之分,性情上相近的、是向善的?!傲暋笔侵负筇旖袒?,孩子的道德行為的形成,與他所處的環(huán)境和受到的教育有直接關系。

人的一生受教育分三個階段:

從出生到入學應屬童年時期,是啟蒙階段,主要受教于家庭環(huán)境和父母,主要進行行為習慣教育、思想品德教育。

從入學到畢業(yè)屬青少年時期,是成長階段,主要受教于學校環(huán)境和教師。主要進行人生觀,世界觀、價值觀教育。青少年涉世未深,自控力差,明辨是非的能力還沒形成,極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕,因此這個階段進行德育教育尤為重要。

第三個階段,是成年之后,來自社會的教育和自我教育,比如遵守職業(yè)道德、遵守社會公德。俗話說:一個人沒有知識是次品,身體不好是廢品,品德不好是危險品。

如何做一個德才兼?zhèn)?、品學兼優(yōu)的好學生:

一、要正視挫折:挫折是雙刃劍,可以激勵人的斗志,也可以挫敗人的意志。記得有位教育家說過:“分數(shù)和文憑不是唯一,價值塑造和能力培養(yǎng)才是最重要的事”。亡羊補牢,為時不晚!

二、要學習、要主動學習、要善于學習、要會學習。

舉例:點一桌飯菜不吃看著,這種行為傻;買車不開推著走很傻;買了新衣服絞壞再穿更傻;交了學費不學習傻不?)。

1、知識改變命運,技能成就人生:只有知識能越用越多,其他都可能越用越少!知識是自己的,別人借不去、搶不走。

2、要學習、會學習:學習是自己的事,學生的第一要務是學習!要主動學習、要樂于學習、要善于學習、會學習。學習要注重木桶效應:不要在乎長板有多長、而是在乎短板有多短。要好讀書,讀好書。我國人均讀書量最低:以色列、俄羅斯、英國、日本前四。

(1)、有優(yōu)越的學習條件:現(xiàn)在可以說,人人都隨身帶有圖書館,處處都是學習室:電腦、手機隨時可以幫助我們學習任何知識。

(2)、會學習:微信上有一篇關于孩子教育的文章說:認真聽課的孩子成績一時好,認真自學的孩子成績一直好!所以要會學習!(要善于總結、歸類、講方法)。

3、要會指導別人學習:指導別人學習的過程也是自己學習和提高的過程。

4、更要善于向別人學習、向身邊的人學習:任何人都有優(yōu)點和缺點,要善于取長補短,提高自己。俗話說:它山之石可以攻玉!再說:與智者同行,你會不同凡響,與高人為伍,你會登上頂峰。

三、要接受教育,更要學會自我教育。

(1)、接受教育是每位學生的權利更是義務,也是遵守紀律的重要體現(xiàn)。

(2)、英國歷史學家吉朋說過,“每個人都受兩種教育,一種來自別人,另一種更重要的是來自自己”:通過自我學習,自我反思,自我教育,自我提高。

四、要知恩、感恩、報恩:

1、百善孝為先:

(1)、古人講三綱五常,我們必須孝敬父母:不要抱怨父母不優(yōu)秀,我們也不是優(yōu)秀的子女,父母照樣關愛我們。

(2)、我們總是對孩子比對父母好,其實應該是對父母比對孩子更好!父母是我們生命的起源;孩子是我們生命的延續(xù)。

(3)、孝敬父母形式多樣:不一定用物質、金錢就是孝敬父母;陪陪父母,幫父母干點家務,不惹事生非,讓父母省心,都是孝敬父母。

(4)、孝敬要趁早。

(5)、作為學生把書讀好就是對父母最大的孝敬!

2、要尊敬老師,團結同學,與人為善。

五、要區(qū)分真善美、假丑惡:

俗話說:“腹有詩書氣自華”。教育就是培養(yǎng)人的精神長相,美在氣質好。還有,真實就是美,美在真!(就不要做整容手術了),善良就是美,美在精神!五官美,美在視覺享受!外在美是短暫的,內在美是永恒的。

六、要學會堅持:

人和人之間最小的差距是智商,最大的差距是堅持。任何成功,離不開堅持!緊要處堅持幾步可能決定成敗。

七、要交兩個朋友:

圖書館和運動場!學習是自己的事,運動、健康更是自己的事!有人比喻:健康是1,財富是0,沒有健康再多財富也是0。

八、要文明禮貌、遵紀守法:

(1)、文明是一個人的修養(yǎng),成語“俗不可耐”的意思是:庸俗得讓人無法忍受。沒文化又沒修養(yǎng)的人,“俗”!所以要講究文明。

(2)、現(xiàn)在是法治社會,更要知法、懂法、守法,學會運用法律來保護自己和他人!例:不要防衛(wèi)過當。(如為追趕小偷把小偷開車撞死)。

九、要養(yǎng)成良好習慣:習慣決定命運!命運決定人生,要養(yǎng)成良好的生活習慣、品德習慣、行為習慣、思維習慣、學習習慣。

如:要按時起床上操、認真聽講,及時完成作業(yè),積極鍛煉身體等。

做到十不準:不講臟話;不隨地吐痰亂扔垃圾;不遲到早退;不逃課逃宿;不大聲喧嘩;。

不吸煙喝酒;不玩手機;不打架斗毆;不上酒吧等娛樂場所。

十、要遵守紀律:

1、什么是紀律?

就是在合適的時間、合適的地點、做合適的事!反之,合適的事在不合適的時間、不合適的地點做就是違反紀律!三者缺一不可。例如:吃飯是合理的事,但在上課時間吃就是違紀。

2、正確看待紀律與自由的關系:

(1)、自由是建立在遵守紀律的基礎上,沒有絕對的自由。

(2)、自由是相互的,否則你自由了別人就不自由了。

慎交朋友!俗話說:人以群分、物以類聚,“與智者同行,你會不同凡響;與高者為伍,你會登上頂峰”。

切記:

1、不交酒肉朋友,交有正能量的朋友。近朱者赤,近墨者黑。

2、請放下無效社交:只有自己是高素質的人,才會交到高素質的人,否則徒勞罔功。

十二、要有較高的職業(yè)素養(yǎng)和精神追求:

1、處理好專與博的關系:學一行愛一回,愛一行專一行,專一行精一行:一樣精勝過樣樣松。

2、要有崇高的職業(yè)使命,將自己的職業(yè)期望與社會進步聯(lián)系在一起!

同學們,總而言之,我們期望你們:勤學、修德、明辨、篤實,自尊、自信、自強、樂群,誠信知禮、積極向上,敢于超越、勇于擔當,志存高遠、敢為人先,向善求真、唯美有容,熱愛勞動、崇尚實踐,人格健全、樂觀向上,珍愛生命、尊重自然,順應時代發(fā)展,善于吸收現(xiàn)代文明,精通專業(yè)知識,掌握職業(yè)技能,內化于心,外化于行。爭取做一名優(yōu)秀的職專生,做一個有益于社會的青年人,做一個文明的現(xiàn)代人!

謝謝大家!

對學生品德教育講話稿篇十

思想品德教育中,把生本教育作為教育的核心,重視學生在教學過程中的主體地位,能夠激發(fā)學習興趣;同時還能夠促進教師不斷完善教學手段,從而達到促進課堂教學質量提升的目的。但我國初中思想品德教育的現(xiàn)狀不容樂觀,課堂教學的質量較差,學生缺乏學習的積極性,課堂教學難以高效的開展。因此,要加快初中思想品讀教育改革的步伐,教學中以生本教育為核心思想,激發(fā)學生的學習積極性,從而提升課堂教學的質量和效率。

2.生本教育的概念及特點。

與傳統(tǒng)的以教師為核心,以教材作為教育的主要內容的教學方式相比,生本課堂強調的是學生的主體地位?;谏窘逃某踔兴枷肫返陆逃笠陨鼮榻逃?,尊重學生的主體地位以及個體的差異性,教學內容要能夠學以致用。生本教育把學生放到了教育的核心位置,達到提升課堂教學的`質量和效率,培養(yǎng)學生的學習、交流以及合作能力的目的。

3.1教學方法、教學理念的問題。

隨著教育改革的不斷深入,教師的教學手段和教育方法較以往有了顯著的提升,但課堂效率和教學質量依然存在一系列問題。思想政治教育由于課程的特殊性,往往學生對于課程的興趣不濃,課堂缺乏積極性。教師對于課程的考核依然是以考試成績?yōu)橹?,老師和學生都對課程缺乏足夠的熱情。教學方法和教育理念的問題也造成了課堂效率低下,教學質量達不到要求。

3.2教師素質問題。

豐富的教學經驗和教學方法,能夠引導學生更好的學習內容,在掌握理論知識的同時,還有助于提升學生的思想品德境界。目前,我國初中思想品德教師大多為本科或者研究生學歷,雖然他們具有較高的學歷,但教學能力以及教師素養(yǎng)難以考證。思想品德課程的特點對教師的綜合素養(yǎng)有較高的要求,要求教師不僅要有豐富的知識面,還需要擁有先進的教學手段。傳統(tǒng)的填鴨式教學難以激發(fā)學生的學習熱情,學生只是為了完成考試而學習,最終思想、品德沒有得到好的教育,教學的質量低下。另外,初中生具有極強的模仿性和叛逆心理,學生非常容易受到教師言行的影響,如果教師本身沒有嚴格要求自己,很容易被學生模仿。3.3教學評價體系存在問題教學評價是思想品德教學重要的組成部分,當前教學評價存在的問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面:首先,缺少健全的獎懲機制,教師在評價學生時會夾雜個人主觀意見,難以客觀的評價學生;其次,注重學生考試成績,忽視了對學生日常學習、生活的過程評價;最后,教師在評價中,不能夠將教學與評價進行完美的結合,教師注重評價的結果,忽視了對學生學習過程的評價。

4.1建立學生討論小組。

教學過程中,可建立學生討論小組,科學組織小組內容和形式。小組教學中,教師要明確各個學生的任務,并且尊重學生的小組安排,完成記錄、匯報等各項任務。組織小組學習中,教師要鼓勵學生在小組學習中提出問題,并且對提出的問題進行思考、分析和解決。

4.2引導學生進行自主學習。

教師的教學理念要與時俱進,可以在課前給學生布置作業(yè),引導學生預習,并且歸納出課程的知識點,并根據(jù)知識點提出相應的問題。鼓勵學生提出問題,并且以小組的形式進行討論。學生在預習中,既能夠提高自主學習能力,還能夠對知識點進行歸納和總結,討論時又能夠相互補充,提高學生的交流和合作能力。4.3轉變傳統(tǒng)的師生關系生本教育強調學生的主體地位,學生作為課堂教學的主體,師生之間進行溝通交流,并且相互補充,教師與學生之間能夠進行有效的溝通和情感交流,豐富教學內容,實現(xiàn)教學互動。而新課改的不斷進行,教師要改變傳統(tǒng)教學觀念,轉變師生關系,與學生形成亦師亦友的良好關系。

5.結束語。

參考文獻:

[1]曾榮.生本理念下的初中思想品德教學[j].教育教學論壇.2014(27)。

[2]黃燕妮.淺談思想品德教學中對生命教育的有效滲透[j].教育教學論壇.2011(30)。

[3]陳智慧.農村中小學思想品德教學現(xiàn)狀行之有效的改革[j].教育教學論壇.2011(18)。

對學生品德教育講話稿篇十一

為了有效開展我校的德育工作,深入貫徹落實《--小學20--年德育工作計劃》內容。領會上級文件精神,突出德育工作在小學教育教學中的首要地位。增強德育工作在學校工作中的針對性和實效性,有計劃的完成立德樹人工作任務,全面實施素質教育。

二、工作目標。

加強德育隊伍建設,努力提高德育工作者的思想道德素質和業(yè)務水平;強化師生的愛國主義、民族精神、道德、理想、信念教育,動員一切力量培養(yǎng)學生優(yōu)秀道德品質和公民意識;認真落實德育階段目標,充分發(fā)揮課堂教學主渠道作用,強化加強校園文化建設,構建文明和諧校園。

三、工作任務。

1.為提高教師的整體素質,組織教師認真學習《中小學德育綱要》、《中小學德育規(guī)程》及相關的德育政策法規(guī)。結合學習《教師專業(yè)標準》《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》《通化市中小學教師職業(yè)道德十不準》的政策文件,提高全體教師育人水平,形成“人人都是德育工作者”的良好育人氛圍。

2.加強德育工作的領導,及時傳達上級文件的文件精神,認真落實文件內容,做好各項考核檢查。

3.繼續(xù)抓好小學生的行為養(yǎng)成及文明禮儀教育。讓學生在熟知《中小學生守則》和《中小學生日常行為規(guī)范》內容基礎上,教育學生在平時養(yǎng)成節(jié)約糧食、節(jié)約水電、保護環(huán)境、節(jié)約能源的良好習慣。

4.定期家訪召開家長會,組織學生參加社會實踐活動,構建學校、家庭、社會一體化的教育網絡,形成家校齊抓共管育人環(huán)境。共同完成育人目標。

5.繼續(xù)開展傳統(tǒng)節(jié)日和紀念日的主題教育,主題明確、重點突出,對學生起到真正的教育目的。

6.繼續(xù)抓好《秩序衛(wèi)生工作檢查評比》的量化工作。及時總結,評出優(yōu)秀班級發(fā)流動紅旗,鼓勵先進,鞭策后進。

7.加強德育工作的過程管理,建立健全德育工作管理制度,要認真做好大型活動方案的制定及過程材料、總結的歸檔。

8.切實加強課程德育,課堂育人工作,在教學、管理和服務中落實德育目標。

9.以“三個輕輕”“三個隨手”為切入點,讓學生養(yǎng)成良好的日常行為習慣。組織學生開展好“學雷鋒做文明學生”主題教育。抓好“弘揚和培育民族精神月”教育活動,切實抓好法制教育、心理健康教育、特殊群體教育,重視對留守學生、困難學生的幫助,確保特殊學生在關愛中快樂成長。

10.根據(jù)學生的年齡特點,努力完成不同年段目標的落實。

低年段。

教育學生知道自己是中國人,尊敬國旗、國徽、會唱國歌;知道自己是集體中的一員,要熱愛集體,關心集體,培養(yǎng)集體意識和為集體服務的能力;懂得勞動光榮,懶惰可恥,知道學習是學生的主要任務,會用禮貌用語,不講粗話,不打架,不罵人;教育學生要誠實。

中年段。

初步了解家鄉(xiāng)的物產,培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、熱愛社會主義的感情,努力完成集體交給的任務,珍惜集體榮譽,為集體爭光;要熱愛勞動,參加力所能及的自我服務勞動、家務勞動、公益勞動和簡單的生產勞動,掌握一些簡單的勞動技能,激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望;初步掌握在家庭、學校、社會上待人接物的日常生活禮節(jié);遵守學校紀律和公共場所的秩序;教育學生要誠實、正直、謙虛、寬厚、有同情心、活潑、開朗、勇敢、堅強、有毅力、不怕困難、不任性、不驕傲、珍惜時間、負責任、守信用、自尊自愛、積極進取,提倡講效率、重質量、勇于創(chuàng)新。

高年段。

知道我國是一個多民族的國家各族人民要互相尊重、平的相待,完成祖國統(tǒng)一大業(yè)是各族人民的共同心愿,逐步懂得“祖國利益高于一切”,知道共產黨是中國少年先鋒隊的創(chuàng)業(yè)者和,少先隊員要接受黨的教育,做黨的好孩子;要尊重各行各業(yè)的勞動者,知道熱愛人民要從身邊做起,要尊敬父母、尊敬師長、尊老愛幼、友愛同學、同情和幫助殘疾人、助人為樂、與各族少年兒童、外國小朋友友好相處;在集體中團結、謙讓、互助、合作,關心他人,積極參加集體活動,學習做集體的小主人;培養(yǎng)勤奮好學,刻苦努力、專心踏實;熱愛科學,相信科學,不迷信,提倡愛動腦,培養(yǎng)動手能力;養(yǎng)成文明禮貌、遵守紀律、講究衛(wèi)生的良好習慣;知道國家有法律,初步樹立遵紀守法觀念,學習和遵守《交通管理規(guī)則》、《治安管理處罰條例》、《道路交通管理條例》等法規(guī)中與小學生生活有關的規(guī)定;引導學生學習怎樣正確看待周圍常見的事物。

四、工作措施。

1、強化常規(guī)德育管理,創(chuàng)新工作方法,認真抓好德育過程的檢查和管理工作。嚴格執(zhí)行秩序衛(wèi)生檢查評比工作,發(fā)現(xiàn)問題及時指導,并做好記錄。

2、充分利用周一升旗儀式及周五班(隊)會的有利時機,教育學生學會保護自己,從小養(yǎng)成節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電、文明懂禮貌的好習慣。

3、繼續(xù)抓好品德與生活、品德與社會、語文課的德育滲透工作,繼續(xù)開展好滲德教研,讓教師真正起到教書育人的作用,同時加強時事政治教育。

4、認真開展課外閱讀活動,教育學生多讀書、讀好書,尤其是《奮發(fā)向上.崇德向善》一書,讓學生知道中華民族在長期的奮斗過程中,形成了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,知道什么是好、什么是壞、什么是善、什么是惡,有了價值觀就有了判斷的標準。會分辨是非對錯、光榮和恥辱,知道做中國好人,做對國家民族社會有意義的好事,長久做下去,越做越成功,越做越開心。

5、繼續(xù)深化文明禮儀、注重養(yǎng)成教育,按學段有計劃、有步驟地培養(yǎng)學生良好的行為習慣和學習習慣。

6、努力改進德育評價方式,以紀實方式做好學生成長記錄。

對學生品德教育講話稿篇十二

當前中學生的思想品德,存在著多種多樣的問題,直接影響著學校的教育、學生的前途及社會的進步。在初中學生品德形成的過程中,倫理道德已開始形成,但仍舊是不成熟、不穩(wěn)定,具有較大的動蕩性,在很大程度上表現(xiàn)出兩極分化的特點。所以,品德不良、走歧路、違法犯罪多發(fā)生在這個時期。首先,我們要弄清楚造成這種思想品德低下的原因。原因主要有以下幾種:

1、家庭背景。

由于現(xiàn)在的學生大多是獨生子女,一些家庭過于溺愛孩子,在家中儼然是位小皇帝,加之經常還有四大護衛(wèi)(爺爺、奶奶、外公、外婆)的保護在這樣的背景下,小孩大都產生蠻橫不講理、老子天下第一的心理。而且這些孩子在家大都是重點保護對象,習慣于衣來伸手、飯來張口,結果使得學生的動手能力極差,又不能吃苦,且心理素質也很差,經不起一小點的挫折。

2、社會上的一些壞風氣也給學生帶來嚴重的影響。

近些年來,社會上一些人趁改革開放之機,把一些不該開放的東西也開放起來。如賭博(包括一些電子游戲機),它將導致一些青少年學生犯罪。販賣黃色淫穢書刊、播放黃色錄像帶、影視屏幕上形形色色的不健康鏡頭,都將使不少學生的思想受到影響,精神上受到污染,有些學生無心念書,有些學生過早成熟,有些甚至犯罪。還有一些錄像帶都是一些殺人、搶劫、槍戰(zhàn)的影片,使得一些學生也學得很野蠻,動不動也舞刀弄棍,有些還弄出人命?,F(xiàn)在流行的網絡游戲,大多包含有暴力成分,而游戲的升級大大刺激了學生的好強好斗心理,使得他們沉迷于網絡游戲不能自拔,在現(xiàn)實生活中則表現(xiàn)為性格暴躁,崇尚暴力,極易使他們走上犯罪道路。

3、一些教師的素質差,職業(yè)道德低下給學生帶來了不良影響。

在教師隊伍中,確實有一些素質差,職業(yè)道德低下的人。一類是課堂上可以講些大道理、道貌岸然,一離開課堂卻完全是另一個樣子。再一類是只教書不育人,成績好的是好學生,成績差的就是壞學生,這種思想認識和方式方法,常常引起學生的對抗情緒,學生產生逆反心理,致使學生對教師的反感遞升對學校的反感,增加了學生的厭惡的情緒。還有一類教師是投機鉆營、貪小便宜的人,成天就想在學生家長上撈一把。今天要求這個家長這樣,明天要求那位家長那樣。使得教師的人格、名譽掃地。

我認為,初中學生道德品德的形成,和家庭、社會、學校是分不開的。針對上述情況,就必須從以下方面入手進行改善:

1、應該加強法制教育。

很多青少年,干了違法的事情卻不知道自己已經觸犯了法律,是因為他們對法律知識知之甚少,根本無法辨別是非黑白,不知什么該做什么不該做。他們崇尚武力解決一切,喜歡以暴制暴,甚至認為正義在自己的一方。對此,可以通過學習法律知識,可使同學們清楚地認識到什么是犯罪。形式可以多種多樣,如:可以通過講座的形式;也可通過參觀有關的單位、圖片展覽;還可通過參加公審大會等等形式。

2、要創(chuàng)造一個德育教育的良好社會環(huán)境和家庭環(huán)境。

談等多種形式,溝通學生在學校與家庭的情況,實現(xiàn)學校教育與家庭教育的互動?!鞍倌甏笥?,教育為本”,各級黨委和政府要有戰(zhàn)略遠見,要以民族的昌盛為已任,加強對中小學德育工作的領導。

我們的初中教育,在關注學生的成績和追求升學率的同時,應該加強學生的思想品德教育,才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬?,使中華民族的整體素質不斷提高。

對學生品德教育講話稿篇十三

隨著社會的發(fā)展,學生品德教育成為了教育改革的重要方向之一。如何優(yōu)化學生品德教育,培養(yǎng)他們健康向上的品德素養(yǎng),一直是教育工作者和家長關注的焦點。在這種背景下,我通過自己的實踐和反思,獲得了一些心得體會。在這篇文章中,我將分享這些心得,希望能對優(yōu)化學生品德教育起到一定的啟發(fā)作用。

首先,建立正確的教育理念是優(yōu)化學生品德教育的關鍵。學生的品德教育不能僅僅停留在課堂上的講解和書本知識的灌輸,更需要注重培養(yǎng)學生的道德情感和行為習慣。作為教育工作者,我們應該秉持著“育人為本”的教育理念,將品德教育貫穿在課程的各個方面,通過激發(fā)學生的內在動力,引導他們形成正確的行為規(guī)范和價值觀念。同時,我們也要關注學生的個性發(fā)展,注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力和自主學習能力,幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。

其次,教育方式和方法的靈活運用是優(yōu)化學生品德教育的必備手段。在教育過程中,我們要順應時代的發(fā)展和學生的個性特點,將各種教育方式和方法有機結合起來,以提高學生的學習興趣和參與度。例如,我們可以設計一些寓教于樂的活動,通過游戲、實踐等形式來培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作能力和社交技巧。同時,我們還可以通過讓學生參與到社會實踐中去,親身感受社會的溫暖和責任,從而培養(yǎng)他們的公民意識和社會責任感。

再次,家校共育是優(yōu)化學生品德教育的重要途徑。家庭是孩子品德養(yǎng)成的第一課堂,家長起著至關重要的作用。因此,學校和家庭應該形成緊密合作的關系,共同培養(yǎng)學生的品德素養(yǎng)。學??梢越M織家長學習班,讓家長了解最新的品德教育理念和方法,引導他們正確引導孩子的行為。同時,學校還可以定期邀請家長參加學校的品德教育活動,讓家長親眼目睹孩子的成長和變化。這樣一來,家校之間的緊密合作將為學生的品德教育提供更有力的支持。

最后,學校應該建立完善的評價體系,提高學生品德教育的有效性。品德教育的最終目標是培養(yǎng)學生成為具有健康向上的品德素養(yǎng)的公民。因此,學校應該建立以品德為重點的綜合評價體系,將學生的品德表現(xiàn)納入到綜合評價的范疇內。評價方式應該多樣化,不僅注重學生的學術成績,還要關注學生的道德品質、思想品質和行為方式等方面。這樣一來,學生的品德教育才能得到更全面的發(fā)展,評價結果也更具有可信度。

綜上所述,優(yōu)化學生品德教育需要建立正確的教育理念,靈活運用教育方式和方法,加強家校共育,建立完善的評價體系。作為教育工作者,我們要不斷探索和實踐,不斷總結心得和經驗,為優(yōu)化學生品德教育作出更大的貢獻。只有這樣,我們才能培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。

對學生品德教育講話稿篇十四

作者:黃灶煥。

加強思想品德教育是各科教學的任務。語文是一門思想性很強的學科,從中加強思想品德教育更是責無旁貸。語文學科課時多,教學時間長,學生幾乎天天接觸思想性強的課文,耳濡目染,受到潛移默化的教育。小學生正處在長身體、長知識和道德品質形成的時期,具有較大的可塑性。因此,在小學語文教學中加強思想品德教育也是培養(yǎng)社會主義一代新人的需要。下面是本人淺談語文教學中如何加強學生的思想品德教育。

小學語文教學加強思想品德教育,應該充分發(fā)揮教材語言形象的感染作用。重在潛移默化,而不是干巴巴的理性說教。老師在實現(xiàn)這些不同的角度的同時也提高了與兒童互動的質量,幫助兒童把活動深入延續(xù),通過活動體驗生活、積累經驗,發(fā)展能力和初步形成良好的習慣和品德,實現(xiàn)理想的教育效果。指導學生閱讀課文,就要從課文的字詞句入手,感知課文的形象,讓活生生的形象深深地印在學生的腦海里,從而在思想感情上受到潛移默化的教育。

構聯(lián)系,使學生充分回味其優(yōu)美韻味,使學生在欣賞中得到美的熏陶,從而激發(fā)學生熱愛桂林山水秀麗多姿的強烈情感,使學生受到潛移默化的教育。

語文課中,思想教育與語言文字訓練應該是融為一體的在聽說讀寫的語言文字訓練中滲透思想教育,就能收到相得益彰的效果。如《再見了,親人》一課。文中所刻畫的場景、人物都充滿激情,我們可以引導學生通過多種形式的誦讀,去深刻體味中朝兩國人民的友誼,是用鮮血鑄成的。小金花、大嫂、大娘、志愿軍這些有血有肉的形象無一不是真、善、美的集中體現(xiàn),文中所包蘊的揚善棄惡的情感給學生留下了難以磨滅的形象。這樣,既提高學生的語文能力,又使學生受到課文的教育與感染。

在指導學生讀課文時,要啟發(fā)學生品味作者是如何巧妙地遣詞造句,有力地表達思想感情的學生又難以理解、體會的重點語句。我們要引導學生細加推敲,既提高學生的語文能力,又發(fā)揮了課文的教育感染作用。在學生理解課文的基礎上,設計一些寫的訓練,也能提高思想認識,加深教育。如教《挑山工》后,讓學生寫一篇讀后感,有利于對課文說明的哲理加深認識。由于讀寫結合,學生有話可說,既提高寫作能力,又加深課文學習的思想收獲。

二、在反復朗讀中受到思想教育。

者流露于字里行間的思想感情容易產生共鳴,能深深地感染學生,陶冶學生的思想情操。例如,在教學《金色的魚鉤》,重點指導學生通過有感情的朗讀,再現(xiàn)老班長的光輝形象,不少學生被老班長在生死關頭,把生的希望留給戰(zhàn)友,把死的可能留給自己的崇高精神感動得留下了眼淚。后來我布置選擇你最喜歡的課文縮寫時,80%以上的學生都喜歡《金色的魚鉤》。可見,有感情地朗讀的作用不可低估。在學生初步理解課文內容的基礎上,要指導學生根據(jù)課文內容從整體上去理解作者的感情傾向,從而把握朗讀的基本語調,準確地表達課文的感情。例如教《十里長街送總理》一課時,課文記敘了十里長街上無數(shù)群眾冒著嚴寒目送周總理靈車的悲壯場面,表達了人民群眾對周總理深切哀悼和無限熱愛的思想感情。要指導學生用深情、低沉的語調朗讀,要讀得輕而緩。將課文的感情表達出來。開始朗讀時,可請理解較深,朗讀較好的同學讀,達到渲染氣氛、感染同學的目的。從而達到了從朗讀中滲透了學生的思想教育。

語言文字的深刻內涵,達到了從反復朗讀中受到思想教育。

學生思想品德的形成,外部教育的影響是不可缺少的條件。在語文課上,教師要憑借教材,堅持正面啟發(fā)、誘導,讓學生在領悟文章思想感情基礎上,傾吐自己內心的感受,相互啟發(fā),從而更加受到課文思想的熏陶和感染。如教《誠實的孩子》一課時,引導學生想象“回到家里,列寧躺在床上不說,”他會想些什么?這樣的啟發(fā)能誘導學生聯(lián)系自己的實際,運用課文學習后所獲得的思想認識來分析問題和解決問題,起到自我教育的作用,達到深化課文思想教育的目的。

每位少年兒童都有自己的遠大理想。我們在教學時,要結合教學啟發(fā)學生樹立遠大理想。使他們初步意識到將來應該成為一個怎樣的人,從而促進他們產生追求美好前景而奮發(fā)向上的愿望,如教《望廬山瀑布》時,教師可以讓學生站在畫面前,讓學生面對畫面,邊聽音樂邊展開理想的翅膀:巍峨的廬山,瀑布從天而降……一幅氣勢磅礴,引人入勝的大自然畫卷展現(xiàn)在學生眼前,這樣,使學生深深地體會到祖國山河無比壯觀,從而產生了強烈的愛國情懷,深化了思想教育。

四、教育者必須先受教育。

很強的課文,教師自己對課文內容缺乏深刻的理解和感受,就難以引導學生深入領會課文的思想內容和受到感染。教師要以身作則,提高自己的思想覺悟,加強政治修養(yǎng)。如不要利用學生家長為自己辦私事,在公共場合遵守秩序等。戒掉自己的不良習慣,以自身良好的道德風尚去影響學生。因此,教師能將文章中作者的思想感情和自己的感受融合在一起的話,就會愛作者所愛,恨作者所恨,以自己的真情實感去感染學生,必然會打動學生,教育學生,增強思想教育的效果。

總而然之,語文、英語、數(shù)學是形成一個龐大的德育體系。學生置身于這個環(huán)境中,無時無處不受到感染和熏陶,只有這樣才能在語文課堂教學中逐漸培養(yǎng)他們高尚的道德情操,從而深化了課文思想教育的目的。

對學生品德教育講話稿篇十五

偶爾想起賴寧,眼前就會出現(xiàn)兒時學校組織去電影院看關于賴寧的電影時的場景。那時還小,具體故事情節(jié)已經忘的差不多了,只依稀記得是一個比我們大幾歲的中學生為了保護國家森林而犧牲的故事,大家看的很熱鬧。

今天身為一名小學教師,常為學生而犯愁,為他們的將來擔憂。下午在校圖書館翻到一本大概是90年出版的《英雄少年賴寧》一書,是中國少年先鋒隊全國工作委員會主編的。它的出現(xiàn),又讓我重新的,更深刻地認識了這位兒時年代的英雄人物??戳怂氖论E,聯(lián)想起那個年代的孩子,我感慨萬分。對照現(xiàn)在的學生,深感品德教育在小學教育中是何其的重要,現(xiàn)就賴寧身上的諸多品德與當今的學生做個比較與評價。

一、愛國主義情感教育。

賴寧是從小在黨的關懷下成長起來的。黨對青少年一代的要求,通過學校、社會和家庭的教育而對賴寧的思想成長產生了深刻影響。他是“有理想、有道德、有文化、有紀律”的“四有”新人的典型。賴寧的理想是象李四光那樣,做一名地質學家,為國家尋寶。但是他那時體質很差,于是便堅持每天早上進行晨練,并利用節(jié)假日做些登山的運動,以便為將來的為國家尋寶打基礎。他的理想,就是為國家,為人民,多么單純的一段話,同樣他也為這個理想去做了。這不是他愛國愛民的一種集中體現(xiàn)嗎?這一點正說明一個孩子的成長離不開一個根本,那就是對其進行思想教育,帶領他走上一個正確的、光明的路——那就是心里要有份對祖國和人民的熱愛。

二、尊老愛幼、尊敬師長。

中國自古以來就是禮儀之邦,中國人把父母和老師與天地同樣看待。賴寧在家中是個好孩子,每次吃飯都往父母碗里夾菜,每次有什么好吃的都留給奶奶,說明他在家里是一個很懂事的孩子,愛戴老人,尊敬父母,無不體現(xiàn)我們中華民族的傳統(tǒng)美德。同樣,對老師也同樣的愛戴,和尊敬。無論在什么地方碰見老師都是很有禮貌的招呼、問好,節(jié)、假日總要到任課老師家里看看。聽說老師病了,還會主動組織同學去老師家里看望。諸多細節(jié),無不表現(xiàn)了賴寧的思想品格。

現(xiàn)如今的孩子,在家里是小皇帝,在學校也會耍起嬌蠻來,班級分配的勞動任務都是爺爺奶奶幫著干,書包都是老人幫著拿,自己卻飛也似的往家里奔,早就忘了身后還有一個老太龍鐘的奶奶跟在后面呢!

三、誠實、知錯能改。

“人非圣賢,孰能無過”,試問,誰不會犯錯,但是對待錯誤的方法不同,也反映這個人的思想不同。知錯者能改,說明這個人誠實,以后為人正直;明知道做錯了事卻不把他放在行上,久而久之,他會發(fā)現(xiàn)不到自己,從而走上了不歸路都不得而知。

賴寧是個誠實的孩子,這離不開家庭的教育,無論他在哪里做錯了事,回家都要講給父母聽。小學四年級的時候,他用小刀在課桌的抽屜板上刻了一個龍頭,老師看見批評了他。放學回家主動講給媽媽聽。他的媽媽不是把這事不當回事,而是也教育了他,指出他的錯誤。小賴寧也知道了錯誤,主動把課桌補好。試想:如果當時他的母親并不是教育他去承認錯誤,而是說“沒事,小事一樁”之類的話,這對于一個處于領悟新事物新知識的孩子是個什么樣的影響。同樣,家庭教育也一個無其重要的關鍵場所。

四、生活儉樸、關心他人。

賴寧在生活上養(yǎng)成了儉樸的習慣,很少上街買零食吃。父母給的零花錢自己都積攢起來。平時,總喜歡穿舊衣服,別人拿他打趣,說象個農民的孩子。他總是回答:“穿舊衣服,爬山方便”。一句很俏皮的話反映了他的幽默,同時也是一個很儉樸的孩子。再與現(xiàn)在的孩子比,互相攀比,比誰的衣服是名牌,比誰先用手機,在食堂吃飯,覺得菜不和口味,就不吃,寧可挨餓,或花錢去買零食吃,一點艱苦樸素的精神都沒有了。他們不知道,現(xiàn)如今的生活是我們的先輩用自己的血汗換來的,得之不易啊,而我們卻忘了我們的前人了。

賴寧犧牲后,他的同學周偉、王海以及他的同學都對他非常的思念。在他犧牲后,保留他的墻報刊頭,他的座位,把他的的作業(yè)本放在他的抽屜里,仿佛賴寧還在我們身邊似的。并且寫了《空空的座位》、《不滅的火炬》等懷念他的文章和詩歌。同學之間的感情是最純真的友情,那種愛叫友愛,是賴寧平時對待同學所換來的友愛。

綜觀我們的英雄少年,在他的身上,我們看到了一種高尚的情感,那就是對祖國、對家鄉(xiāng)、對人民和對生活的熱愛。賴寧是全色彩的,他的追求是多方面的,他走的是全面發(fā)展的道路。他的品德是高尚的,中華幾千年的傳統(tǒng)美德無不體現(xiàn)他的身上??梢娖返陆逃闹匾?,我們應該從現(xiàn)在做起,去培養(yǎng)學生的品德習慣。

筆者綜合分析,現(xiàn)在的教育在某些地區(qū)說起來是教育學生全面發(fā)展,但骨子里卻是重知識。要知道我們是育人的教育,不光是教知識,更應該教做人。我們想想,現(xiàn)在的孩子現(xiàn)在在學校里的一天里是何其的辛苦,從早到晚,都是為學習而學習,沒有一點屬于自己的生活空間,沒有象賴寧可以出去爬山的時間,沒有童年人該擁有的幸福時光。

綜上所述,及對現(xiàn)在學生的分析,我也試想了一些關于對學生進行德育的教育方案,望能參考一二。

1、組織學生觀看革命影片,教師聲情并貌的闡述,結束之后組織學生進行交流,談感受。

2、組織學生出校進行植樹、學雷鋒、春游等少先隊活動,培養(yǎng)學生熱愛生活、熱愛自然、熱愛人民的美麗情操。

4、組織家長學校,讓家長配調學校進行品德教育工作。

總之,我們要培養(yǎng)學生的品德教育,畢竟我們是育人的園丁,是培養(yǎng)祖國花朵的園丁。有不到之處,還望提寶貴意見。

對學生品德教育講話稿篇十六

本人近段時間主要從深入了解學生黃某的家庭狀況,個人性格,學習情況,人際交往等學生個人的詳細資料;分析學生出現(xiàn)該狀況的原因;采取了多種教育措施糾正該生的不良傾向;制定具體的轉化目標及各個步驟的計劃等方面進行研究。

通過家訪,和學生談心,調查詢問班級同學等方式,對學生黃某的`情況進行了解。基本掌握了該生的詳細資料,即性格孤僻,上進心不強,逆反心理重,學習成績不好,缺少家庭的溫暖等情況。并初步分析了存在這些問題的原因,并制定了應該先從心理疏導開始的教育方法,盡量讓他取得小的進步,循序漸進的轉化。

具體教育的方法是,先通過班級師生交流,取得學生對老師的信任,和學生交心。還通過集體活動,為該生參加集體活動提供便利條件,讓其感到集體的溫暖。另外,幫助其與養(yǎng)父建立起和諧的父子關系,改變自我審視角度,淡化自我怨恨意識。最后,幫助他正確認識和評價自己,看到自己的優(yōu)點,發(fā)揮優(yōu)勢,,彌補不足。從而樹立必勝的信息和勇氣。

通過以上的工作,學生黃某的行為習慣大有改變,進步比較大,學習上也開始努力,初步收到成效。相信他能轉化自己,讓自己成為一個積極進取,奮發(fā)圖強的好學生。

對學生品德教育講話稿篇十七

隨著社會的發(fā)展,學生的品德教育越來越得到重視。作為一名教師,我一直致力于優(yōu)化學生品德教育,通過實踐和反思,我深刻體會到了一些有效的方法與經驗。在這篇文章中,我將分享我對于優(yōu)化學生品德教育的心得體會。

首先,了解學生的個性特點至關重要。每個學生都是獨一無二的個體,他們有不同的性格、愛好和思維方式。作為教師,我們需要尊重和理解每個學生,并根據(jù)他們的個性特點來進行品德教育。比如,對于外向活潑的學生,我們可以通過參與社團活動或者集體游戲來培養(yǎng)他們的合作精神和領導才能;對于內向的學生,我們可以提供更多的個別指導和傾聽,激發(fā)他們的自信心和社交能力。只有了解學生的個性特點,我們才能更好地引導他們的品德發(fā)展,幫助他們成長為具有良好品德的人。

其次,培養(yǎng)學生的自律能力是優(yōu)化品德教育的核心。自律是一種客觀上的能力,表現(xiàn)在學生對自己的行為有自我管理和控制的能力。提高學生的自律能力是品德教育的重要任務。我們可以通過規(guī)范學生的行為準則和制定學校的紀律規(guī)定來約束學生的行為,同時也應該注重培養(yǎng)學生內在的自覺性和責任感。比如,我們可以鼓勵學生加入活動組織,主動參與社區(qū)服務項目,倡導學生自主學習,培養(yǎng)學生的自主性和主動性。只有學生具備了自律能力,他們才能夠在面臨誘惑和困難時選擇正確的行為,養(yǎng)成良好的品德習慣。

再次,注重校本課程的建設對于優(yōu)化學生品德教育至關重要。校本課程是指針對學校特點和學生需求而制定的課程體系。在品德教育中,我們可以通過校本課程的建設來引導和培養(yǎng)學生的品德素養(yǎng)。比如,我們可以開設道德修養(yǎng)的專題課、社交禮儀的課程、心靈成長的課程等,著重培養(yǎng)學生的道德判斷力、情商和人際交往能力。同時,我們還可以結合校內活動和實踐,通過社團、義工團等課程外活動,讓學生在實踐中感受到品德教育的重要性。只有通過系統(tǒng)的校本課程建設,才能讓學生在日常的學習和生活中形成良好的品德行為。

此外,家校合作不可忽視。學校和家庭是學生品德教育的兩個重要方面,雙方需要形成合力。作為教師,我們應該積極與家長溝通,了解學生在家庭中的情況和需求,共同制定并踐行教育目標。同時,家長也應該關注孩子的品德教育,與學校合作,共同育人。我們可以開展家校聯(lián)誼活動,讓家長參與到學生品德教育中來。比如,可以組織家長講座、家庭互動游戲等活動,讓家長能夠更好地參與到學生的品德培養(yǎng)中。只有學校和家庭形成良好的互動和合作,學生才能得到全面的品德教育。

最后,在評價中體現(xiàn)品德教育的價值。評價是教育中的重要環(huán)節(jié),也是優(yōu)化學生品德教育的關鍵。傳統(tǒng)教育評價往往注重學生的學習成績,而忽視了學生的品德發(fā)展。在品德教育中,我們應該更加注重對學生品德的評價和激勵。比如,我們可以制定品德考核表,記錄學生在品德方面的表現(xiàn);還可以通過班級評優(yōu)評先、心靈手冊等方式,給予學生品德上的肯定和獎勵,鼓勵他們保持良好的品德行為。只有在評價中真正體現(xiàn)品德教育的價值,學生才能真正認識到品德教育的重要性。

綜上所述,優(yōu)化學生的品德教育需要我們了解學生的個性特點、培養(yǎng)學生的自律能力、注重校本課程的建設、加強家校合作、以及在評價中體現(xiàn)品德教育的價值。品德教育是學生綜合素質的重要組成部分,只有優(yōu)化品德教育,我們才能夠培養(yǎng)更多有責任心、有擔當?shù)母咚刭|人才,為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。

對學生品德教育講話稿篇十八

一位哲學家?guī)е蝗簩W生去漫游世界,間,他們游歷了所有的國家,拜訪了所有有學問的人,現(xiàn)在他們回來了,個個滿腹經綸。

在進城之前,哲學家在郊外的一片草地上坐了下來,說:“10年游歷,你們都已是飽學之士,現(xiàn)在學業(yè)就要結束了,我們上最后的一課吧!”

弟子們圍著哲學家坐了下來。哲學家問:“現(xiàn)在我們坐在什么地方?”弟子們答:“現(xiàn)在我們坐在曠野里?!闭軐W家又問:“曠野里長著什么?”弟子們說:“雜草?!?/p>

哲學家說:“對,曠野里長滿雜草。現(xiàn)在我想知道的是如何除掉這些雜草?!钡茏觽兎浅s@愕,他們都沒有想到,一直在探討人生奧妙的哲學家,最后一課問的竟是這么簡單的一個問題。

一個弟子首先開口,說:“老師,只要有鏟子就夠了。”哲學家點點頭。另一個弟子接著說:“用火燒也是很好的一種辦法?!闭軐W家微笑了一下,示意下一位。第三個弟子說:“撒上石灰就會除掉所有的雜草。”接著講的是第四個弟子,他說:“斬草除根,只要把根挖出來就行了?!?/p>

等弟子們都講完了,哲學家站了起來,說,“課就上到這里了,你們回去后,按照各自的方法去除掉雜草。一年后,再來相聚?!?/p>

一年后,他們都來了,不過原來相聚的地方已不再是雜草叢生,它變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下,等待哲學家的到來,可是哲學家始終沒有來。

若干年后,哲學家去世了。弟子們在整理他的言論時,私自在最后補了一章:要想除掉曠野里的雜草,方法只有一種,那就是在上面種上莊稼。同樣,要想讓靈魂無紛擾,惟一的方法就是用美德去占據(jù)它。

試想那些學生們的人生如果缺了這最后一課,即使學富五車又有多少意義。

有個人想成為大富翁,便到上帝那里乞求。上帝一時心熱,便給了他一籃子品德。那個人苦惱地說:上帝呀,我要的是金錢呀!上帝說:沒錯呀!我給你的是品德,因為品德能使你換來金錢呀!那個人不解地回到人間,廣泛散布上帝給他的東西。幾年后,他果然成為一位大富翁。盡管這是人們杜撰的故事,但它也說明了一個道理,就是品德能夠創(chuàng)造財富。

一家軍工企業(yè)生產民用家具,在一批貨發(fā)出后,發(fā)現(xiàn)有一張桌子少漆了一遍。經查找,這張桌子已經被顧客買走了。于是廠方便通過電臺連續(xù)廣播了半個月,尋找那位買主。沒想到,此項舉措雖然沒找到買主,卻引來了12家商場愿意包銷該廠產品的好消息。

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