演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該力求簡(jiǎn)練，避免使用復(fù)雜的詞匯和長(zhǎng)句子。最重要的是，寫演講稿要有自信和真誠(chéng)，將自己對(duì)主題的理解和熱情傳遞給聽眾。同時(shí)，這些范文也展示了許多不同主題和領(lǐng)域的演講內(nèi)容。
端午話傳統(tǒng)演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天是5月25號(hào)。再過幾天，就是五月初五端午節(jié)了。端午節(jié)讓我們想起愛國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國(guó)情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒，奔騰不息的河流，熾熱的土地和淳樸的百姓，他的愛國(guó)不僅僅是忠于國(guó)家、忠于朝廷，更是終于他自己，忠于他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國(guó)主義精神，成為中華民族的精神支柱。對(duì)后世產(chǎn)生了重大的影響。
為了紀(jì)念屈原，“門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。”這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，可是這古老的傳說和傳統(tǒng)文化已經(jīng)難以引起21世紀(jì)的現(xiàn)代人重視，甚至一到傳統(tǒng)節(jié)日，我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。
記得有一則新聞讓中國(guó)人震驚了!據(jù)報(bào)道，韓國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這不成了天大的笑話?中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了，我會(huì)覺得特別別扭?！焙髞斫?jīng)過查證，韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過，韓國(guó)的申報(bào)，可以說給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們，端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí)，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來?教化。提高國(guó)民教育，加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升，國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會(huì)鮮活而永恒。
屈原并沒有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。而我們，作為祖國(guó)未來的棟梁之才，更不能忘記我們血脈相承的根本!
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
端午話傳統(tǒng)演講稿篇二
全體同學(xué)：
下午好！同學(xué)們，你能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？
也許，你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物，習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表，它的歷史可追溯到端陽(yáng)，午日節(jié)，重五節(jié)，女兒節(jié)，天中節(jié)，龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅(qū)邪，掛艾草以避邪驅(qū)瘴，佩香包驅(qū)瘟等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，留存著獨(dú)特的文化記憶。
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！边@首出自當(dāng)代詩(shī)人文秀筆下的《端午》，道出了端午節(jié)與屈原的淵源。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢？讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識(shí)和接受，畢竟，“民族的就是世界的”！
我的演講完畢，謝謝大家！
端午話傳統(tǒng)演講稿篇三
老師們，同學(xué)們：
同學(xué)們，今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢？
端午節(jié)是愛國(guó)節(jié)，因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子?；ㄉ贩N繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。
20xx年x月x日。
端午話傳統(tǒng)演講稿篇四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)午日節(jié)五月節(jié)艾節(jié)端五重午午日夏節(jié)。
每年的這一天人們必不可少活動(dòng)，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的xx月xx日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢？據(jù)說，在兩千多年前，楚國(guó)的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原，就成了我們此刻吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié)，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草佩香囊賽龍舟辦詩(shī)會(huì)，來紀(jì)念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時(shí)代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng)，漸漸被人們所忘卻，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉？在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，，韓國(guó)卻向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的.活動(dòng)，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝結(jié)力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今，這個(gè)我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無奈。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)新的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚(yáng)光大。期望大家不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來！謝謝大家。祝大家端午節(jié)快樂！
端午話傳統(tǒng)演講稿篇五
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國(guó)旗下演講的題目是：端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。有關(guān)端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的'文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。
從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣，幾千年來一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。
各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
我的演講完畢。
謝謝大家!
端午話傳統(tǒng)演講稿篇六
親愛的老師、同學(xué)們：
盼星星，盼月亮，端午節(jié)終于到了。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，在這天，全家人要在一起包粽子，吃粽子，有的還要賽龍舟。聽說，這都是為了紀(jì)念古代的愛國(guó)詩(shī)人屈原。
當(dāng)時(shí)，屈原寫了許多愛國(guó)詩(shī)篇，可是國(guó)君卻不采納，屈原眼看著自己的國(guó)家被他人侵占，無奈之下，投江自殺，于是便有了賽龍舟，吃粽子，和到江邊撒粽子的習(xí)俗。
端午節(jié)早上，我和媽媽去買了，花生，紅棗，米和粽葉，準(zhǔn)備回家包粽子。
回到家，媽媽把米和粽葉泡在水里，分別放到兩個(gè)大盆子放里面，又把花生和紅棗分別放在了兩個(gè)小碗里。最后媽媽找來了粗一點(diǎn)的繩子，剪了許多長(zhǎng)長(zhǎng)的線，然后對(duì)折在一起。一切準(zhǔn)備就緒，包粽子開始了!
媽媽讓我先看她包一個(gè)，然后我再拿一個(gè)，跟著她學(xué)。首先，媽媽拿了兩片粽葉，交錯(cuò)放在一起，然后拿起剪刀，把粽葉一頭剪平，然后握起來，讓它成為一個(gè)圓錐形，哈哈，活像一個(gè)小漏斗。媽媽對(duì)我說：“像小漏斗的這個(gè)地方?jīng)Q定了粽子的大小，一會(huì)你包時(shí)，不要太大，不然你的手抓不住?！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽又抓了一大把米放進(jìn)小漏斗里，到一定位置時(shí)，要往里面到一點(diǎn)水。然后可以在放米過程中放花生和紅棗。然后把漏斗上面的粽葉往下放，成為一個(gè)“立體三角形”，開始包，最后媽媽拿了事先準(zhǔn)備好的繩子，把它緊緊的困住，“ok了!”媽媽笑著對(duì)我說。我看了看，哇，媽媽包的真好!我一定會(huì)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的!
我按照媽媽教我的步驟開始包粽子，拿兩個(gè)粽葉，交錯(cuò)放，然后成為一個(gè)小漏斗，開始放米?？墒牵杖~在媽媽手里就很聽話，一到我這，不是這爛了，就是那爛了，導(dǎo)致漏米，撒了一地。媽媽說：“你不要使太大勁，輕一點(diǎn)?！蔽野凑諎寢尳o我的建議，重新開始?？墒囚杖~像是跟我鬧脾氣一樣，就是包不好了。我苦惱極了，把粽葉和米往旁邊一扔，不管了，氣呼呼的坐在那里。媽媽看了看我，語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說：“沒關(guān)系的，媽媽第一次包粽子也是這樣，還沒有你包的好呢!”聽了媽媽給我的鼓勵(lì)，我又振作起來，開始了包粽子。
這一次很成功，到最后纏繩子了，我把粽子放在桌子上，用手緊緊按著它。用很大力氣，把粽子纏了起來。呼，終于好了，看著我包的粽子，它仿佛在朝著我笑呢!
這是我第一次包粽子，很成功。通過這一次包粽子我知道了，以后不管做什么事情，都不能著急，要慢慢的去做，精益求精。
端午話傳統(tǒng)演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥配藥方祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了[x]這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)端陽(yáng)重五節(jié)夏節(jié)天中節(jié)五月節(jié)詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說龍說紀(jì)念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟吃粽子喝雄黃酒懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣，幾千年來一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)此刻已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)盛的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚異，覺得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢！這可能跟有些人喜愛過洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
端午話傳統(tǒng)演講稿篇八
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
但是，地震留給災(zāi)區(qū)人民的悲痛何止三天！可以想象，在即將到來的五月初五端午節(jié)的時(shí)候，很多孩子都吃不上粽子了，也聽不到大人們講屈原的故事了；在八月十五中秋節(jié)的時(shí)候，很多孩子也不能夠坐在月光下，吃著月餅，聽爺爺奶奶講嫦娥的故事了；在明年正月十五元宵節(jié)的時(shí)候，許多孩子再也看不到花燈了；而明年四月五號(hào)清明節(jié)的時(shí)候，會(huì)有多少災(zāi)區(qū)人民的眼淚灑在親人的墓碑上，所以今天我不想談節(jié)日，也不能談節(jié)日。
不談節(jié)日，但我們可以懷念，可以惦記一些東西，就像端午節(jié)我們懷念屈原一樣。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，最后抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
同樣，在地震災(zāi)區(qū)中，也有很多動(dòng)人的故事去讓我們永遠(yuǎn)銘記。
5月13日，在北川廢墟里面，救援人員發(fā)現(xiàn)了一位母親，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來的房子壓死的，他上身前傾，雙膝跪地，雙手支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，救援隊(duì)長(zhǎng)忽然在她的懷中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嬰兒，大概三四月大，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來的時(shí)候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)的看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信：親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住，我愛你?？磻T了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。
5月15日，在綿竹有位大媽已經(jīng)在廢墟埋了三天，他的`鄰居抱著她的小外孫女在外面等著她。她的女兒28歲，是一名教師，她在救了13個(gè)小孩子出來之后，再抱著兩個(gè)孩子從危房里跑出來，不幸被塌下來的大梁壓住犧牲了，而她抱著的其中有一個(gè)孩子還活著，這位女教師在最后一刻用身體護(hù)住了這個(gè)孩子。當(dāng)這位大媽聽說女兒因?yàn)榫攘?3個(gè)孩子犧牲了，她在廢墟里面哽咽地說了一句話：我很驕傲。
像大媽女兒這樣的教師還有很多，綿陽(yáng)武都小學(xué)一些老師的尸體被挖出來時(shí)，手臂還緊緊地抱著學(xué)生。
還有一位水電工程師，他在廢墟中埋了80多個(gè)小時(shí)，而在這期間，他的妻子一直守在廢墟旁邊，為他唱歌，鼓勵(lì)他一定要堅(jiān)持。那名工程師出來之后，說是妻子的歌聲讓自己活了下來，他還說，今年國(guó)慶節(jié)就是他們結(jié)婚10周年的紀(jì)念日，到時(shí)要好好地慶祝一番，我想，他們一定會(huì)為此感動(dòng)一輩子，幸福一輩子。
映秀小學(xué)一位消防官兵把今年10歲的尚婷抱出來時(shí)，他被深深震撼了。尚婷的左眼已經(jīng)被戳瞎，左手已經(jīng)被壓斷，小姑娘身上壓著兩名死者，尸體已經(jīng)完全腐爛，小婷的頭一直被壓在腐臭的尸體上……然而一個(gè)10歲的小女孩，在這樣的環(huán)境中硬是堅(jiān)持了100多個(gè)小時(shí)，就連小尚的媽媽劉順秋也不相信，女兒還能活著出來……。
這些故事中的主人公雖然平凡，他們的名字沒有屈原響亮，我們也不能用特殊的節(jié)日來紀(jì)念他們，但他們以及他們的精神與屈原同在，與傳說中勇敢的后羿、忠貞的牛郎、織女沒有兩樣，他們就是汶川明天的希望，他們讓我們有理由相信：今天的唐山，就是明天的汶川。
面對(duì)災(zāi)情，我們時(shí)刻被感動(dòng)，我們每個(gè)人也因此捐獻(xiàn)了自己的一份愛心，因此，我想用一句話結(jié)束今天的演講：一點(diǎn)很小的善心，乘以13億，就會(huì)變成愛的海洋；一個(gè)很大的困難，除以13億，就會(huì)變得微不足道。
端午話傳統(tǒng)演講稿篇九
我最喜愛春節(jié)。每年春節(jié)，我可以收壓歲錢，可以看煙花，可以貼窗花……在這么多“年味”中，我對(duì)包春卷情有獨(dú)鐘。
今年大年三十，爺爺買來了春卷皮，奶奶負(fù)責(zé)沒菜，爸爸忙著拌餡……一家人準(zhǔn)備合作包春卷啦！我站在媽媽身邊，只見她卷起袖子，用筷子往春卷皮里放了一些餡，然后用那靈巧的手把春卷皮一折一卷，一個(gè)春卷就完成了。為了嘗味道，爸爸把春卷放進(jìn)鍋中，不一會(huì)兒，春卷皮變得金黃，我嘗了一口，又脆又美味。
看了、吃了，我也想自己包春卷。在我的懇求下，媽媽很樂意讓我當(dāng)她的小助手。我按照她的方法，用筷子夾起了一小塊餡，放在春卷皮上，攤開，交給媽媽，她再折呀、卷呀！突然，我想：如果餡能放的更多一些，春卷不就更加美味嗎？于是，我特意在另一張春卷皮上，放了好多餡，對(duì)的像一個(gè)“小枕頭”，一只“小豬春卷”完成了。媽媽發(fā)現(xiàn)了我的小動(dòng)作，提醒我：“餡放得太多，春卷會(huì)露餡的?！笨墒俏也焕頃?huì)她，有我行我素地包了10多個(gè)“小豬春卷”。
爸爸把四五只“小豬春卷”放進(jìn)鍋里。突然幾只春卷裂開縫，分明是被餡撐“飽”了。餡都在油鍋里翻騰。我很后悔當(dāng)初不聽媽媽的勸告，不料媽媽卻笑吟吟地說：“好一個(gè)笑口常開的春卷！新年有好兆頭！”我們都笑了起來，一邊吃春卷，一邊談笑風(fēng)生。
我喜愛春節(jié)，我愛“小豬春卷”帶來的快樂！
端午話傳統(tǒng)演講稿篇十
老師們、同學(xué)們：
早上好!
中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長(zhǎng)河中，文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達(dá)美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收的象征，但團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓，他符合中華民族的_觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)是很有意義一個(gè)節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思。
中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載，”中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。周代已有”中秋夜迎寒”、”秋分夕月(拜月)”等活動(dòng)。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱”八月節(jié)”、”八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞”月”進(jìn)行的，所以又俗稱”月節(jié)”、”月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫”團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為”端正月”。關(guān)于”團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代。
”八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……”這是上世紀(jì)七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當(dāng)聽到這首歌都會(huì)令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團(tuán)圓的喜悅，遙祝著遠(yuǎn)方的親人。
從文化的角度來說，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典，是民族身份認(rèn)同的重要符號(hào)，是來自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的承載下薪火流傳，生生不息。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體，更是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的載體。只有當(dāng)我們明白”我們從哪里來”，也才能回答”我們朝哪里去”。應(yīng)該說，中秋節(jié)在幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中，頗具民族特色和文化內(nèi)涵。
中秋節(jié)源初是古代勞動(dòng)人民感謝大自然賜予的節(jié)日，其時(shí)既是賞月的季節(jié)，也是慶祝豐收的時(shí)節(jié)，其蘊(yùn)含的文化意義是人們對(duì)團(tuán)圓、和諧的情感訴求以及人類對(duì)自然的尊重，這種情懷是跨越國(guó)界的，身處世界各地的華人都會(huì)認(rèn)同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時(shí)”?！爸星锕?jié)寄托了中國(guó)人多重的情感和審美情趣?！比舜笮ｉL(zhǎng)紀(jì)寶成說：“花好月圓是中國(guó)人一種非常美好的愿望，中秋明月被賦予很深的文化內(nèi)涵，既象徵著團(tuán)圓合滿，也給人一種恬靜、溫和、安定的美感”。
幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來，在當(dāng)今時(shí)代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識(shí)，這對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)而言具有積極意義。通過傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以保持民族特色，在弘揚(yáng)民族精神、傳承民族文化、增強(qiáng)民族凝聚力等方面，發(fā)揮出積極的作用。
可以說，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵，凝聚著中華民族的智慧，體現(xiàn)著中華文明的特點(diǎn)，千百年來發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于華人而言，除了傳承文化，還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用，這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實(shí)現(xiàn)的。
春華秋實(shí)：春因繁花而美麗，秋因收獲而充實(shí)，花好月圓：則映射出人們對(duì)人和事吉祥的美好祈盼。
老師們、同學(xué)們：在金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，讓我們?yōu)閯?chuàng)建和諧教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)一起努力吧!
可以對(duì)自己說“月是圓滿，月是美好，明月在心上，快樂長(zhǎng)久存!”
端午話傳統(tǒng)演講稿篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家都知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)吧!在我家，奶奶總會(huì)忙著包粽子。
早幾天，奶奶就會(huì)去超市買來糯米和粽葉，然后把粽葉放鍋里煮一下，再撈出來用刷子刷干凈，等到端午節(jié)那天就可以拿來包粽子了。
端午節(jié)那天，我和媽媽還在睡夢(mèng)中，奶奶就在喊包粽子了。只見奶奶準(zhǔn)備了好幾種餡兒，有蜜棗，豆豆，豬肉，我最喜歡吃蜜棗了，媽媽則喜歡吃什么都不加的白粽子?！皠?dòng)手吧!”奶奶說。我和媽媽相視一笑，因?yàn)閶寢屖堑谝淮伟兆樱覇峥隙ú粫?huì)包的了。但還是跟奶奶學(xué)學(xué)，試一試才知道會(huì)不會(huì)嗎!
我和媽媽各自拿起粽葉，按奶奶所教的一步一步來。因?yàn)槭浅醮伟兆樱瑡寢屝χf：“怎么搞得，看起來簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，做起來手比腳還笨呢!”我聽了，看了看媽媽手里那不成形的粽子，哈哈大笑起來，和我的差不多嗎!要角沒角，太太難看了。奶奶則鼓勵(lì)我們：“第一個(gè)不行，第二個(gè)肯定會(huì)有進(jìn)步的?！本瓦@樣，媽媽倒是一個(gè)包的比一個(gè)好，而我還是沒學(xué)會(huì)。
不會(huì)包粽子就來煮粽子，我把奶奶包好的粽子一個(gè)個(gè)放入鍋中，加了水，然后燒了起來。過了一會(huì)兒，一股粽子香味便飄了出來，我靜靜等待著我愛吃的蜜棗粽子。我過了一個(gè)難忘的端午節(jié)，真希望每年可以這么開心。
我的演講到此完畢，謝謝大家!
端午話傳統(tǒng)演講稿篇十二
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，今年的6月9日即是端午節(jié)，本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪?！岸宋绻?jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
但是，在20xx年韓國(guó)的江陵端午祭申遺成功，雖然，江陵端午祭與端午節(jié)有著一定的差別，但是這場(chǎng)文化遺產(chǎn)之爭(zhēng)，中國(guó)顯然落了下風(fēng)。
地緣上，我們無法改變兩國(guó)的地理位置;文化上，我們同樣無法分割兩國(guó)密切相連的歷史和文化，但是，我們的祖先在經(jīng)歷了長(zhǎng)期勞動(dòng)生活中總結(jié)出的智慧的結(jié)晶，不應(yīng)該被別國(guó)以“私有財(cái)產(chǎn)”的方式所占有。我們應(yīng)該有捍衛(wèi)文化、尊重智慧的意識(shí)。
在韓國(guó)申遺的背后我們應(yīng)該看到，中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)是不夠有力的。最珍貴的未必是圓明園被掠走的財(cái)物，也未必是清政府割讓的大面積國(guó)土，在我看來，最珍貴的是祖先的智慧。可是，現(xiàn)如今，我們對(duì)文化遺產(chǎn)是重視的嗎?我們寧愿在圣誕夜徹夜狂歡，在愚人節(jié)談笑風(fēng)生，以及更多。這是一種文化融合的產(chǎn)物，但其消極的一面也是西方各國(guó)對(duì)中華民族的文化侵略，對(duì)我們思想的一種西化。也許在多年以后，會(huì)有那么一天，我們不再依戀我們深厚的文化底蘊(yùn)。其實(shí)，我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起發(fā)揚(yáng)、保護(hù)傳統(tǒng)文化的重任。梁?jiǎn)⒊壬f過：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。我們是國(guó)家的未來，是國(guó)家的希望。我們有責(zé)任、有義務(wù)去保護(hù)。
希望在這粽葉飄香的時(shí)節(jié)里，我們可以去思考，去回味濃郁的中國(guó)文化情。
謝謝大家，我的講話完了。
端午話傳統(tǒng)演講稿篇十三
同學(xué)們、老師們：
我今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。
同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月__日，也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。
從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
今年的端午節(jié)放假為3天，也就是本周___，周__正常上課。在放假期間請(qǐng)同學(xué)們要注意安全，特別是最近流感比較嚴(yán)重，盡量少去公共場(chǎng)所。最后，祝同學(xué)們過一個(gè)愉快的、安全的端午節(jié)。
謝謝大家!
端午話傳統(tǒng)演講稿篇十四
大家好!今天我演講的題目是“五月五過端午”。
我們都知道，農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。今天我將向同學(xué)們介紹這個(gè)節(jié)日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
說起端午節(jié)，就不得不提到一個(gè)人，他的名字叫屈原。屈原是我們歷史上偉大的浪漫主義愛國(guó)詩(shī)人，他提倡德行，主張富國(guó)強(qiáng)軍。
在流亡期間，他創(chuàng)作了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，對(duì)祖國(guó)和人民產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
公元前278年，秦軍征服了楚國(guó)的首都。屈原眼看著自己的祖國(guó)被侵略，心中始終都不能忍受，不愿意就這樣放棄自己的祖國(guó)。于是在農(nóng)歷5月5日這天寫下了他的最后一部作品《懷沙》，然后抱著石頭投進(jìn)了汨羅江的懷抱里，用他的一生譜寫了一場(chǎng)壯麗的愛國(guó)主義絕唱。
傳說，屈原死后，楚國(guó)的人民沖到汨羅江向他表示敬意。漁夫們?cè)诤由蟿澲〈煌５恼覍ぃ瑓s沒有找到屈原的尸體。一位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋和其他食物一起投入了江中，算是為這個(gè)詩(shī)人送行。
直到今天，端午節(jié)的活動(dòng)逐漸演變?yōu)榱?吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、當(dāng)歸、喝雄黃酒。
據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以端午節(jié)是以解放后才有正式的命名。
端午節(jié)除了吃粽子外，還有豐富的飲食習(xí)俗。比如吃稻田鰻魚、吃面條、吃茶葉蛋。江西省南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮雞蛋和咸蛋吃。
蛋類分好幾種，有雞蛋，鴨蛋，鵝蛋。蛋殼涂成紅色，用五顏六色的網(wǎng)兜，掛在孩子的脖子上，寓意孩子找到好運(yùn)，平安無恙。
在端午節(jié)這天我最喜歡吃粽子，北方和南方的風(fēng)俗習(xí)慣都不一樣，粽子的大小也不一樣，甜的和咸的，大大小小的樣式都有。
在吃過那么多的粽子里，我覺得四川樂山的肉餡粽子最好吃，里面夾著黃糯米和咸肉，肥而不膩，吃起來有胡椒和竹葉的香味，口留留香。
到目前為止，端午節(jié)在中國(guó)人民心中仍然是一個(gè)非常受歡迎的盛大節(jié)日。從20xx年起，中國(guó)將農(nóng)歷五月初五定為法定假日，以弘揚(yáng)民族文化，保護(hù)民族傳統(tǒng)。
我的發(fā)言結(jié)束了，謝謝大家。
端午話傳統(tǒng)演講稿篇十五
尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學(xué)：
大家早上好!
xx年的6月23日，農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。屈原死后，楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。
傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23xx年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭(zhēng)輝"的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了。"舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié)，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛國(guó)精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
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端午話傳統(tǒng)演講稿篇十六
啊，端午節(jié)又到了，又可以吃棕子、看龍舟賽了。不過，遺憾的是這次端午節(jié)天公不作美，下起了大雨，我不便出門，在電視上看到了一場(chǎng)精彩的龍舟比賽。
電視上出現(xiàn)了一片潔淼的大江，非常壯觀。一條條精美的龍舟停泊在江邊，龍船一般是狹長(zhǎng)、細(xì)窄的，它的龍頭就像真龍的頭一樣，栩栩如生，而龍尾就像蟒蛇的尾巴和獅子的尾巴熔合在一起。從遠(yuǎn)處看，就像幾條蛟龍?jiān)谒嫔险b待發(fā)。每一條船上賽手的衣服樣式整齊、顏色鮮艷，只是顏色不同，有的紅色，有的黃色，有的藍(lán)色……真是絢麗多彩，好看極了。
“砰”的一聲槍響，比賽開始了。賽手們鼓足勇氣睜大眼睛，精神高度集中，使出渾身解數(shù)，龍舟就像離弦的箭一樣沖了出去。
青年賽手們奮勇?lián)]槳，動(dòng)作整齊劃一，堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動(dòng)作一起一伏，額上布滿汗珠，龍舟劈波斬浪，奮勇前進(jìn)。
在船頭鼓手傳出的鼓聲影響下，賽手們有規(guī)律的擺動(dòng)著船槳。他們大顯身手，使出了九牛二虎之力，都想遙遙領(lǐng)先，而都也不甘示弱，緊追不舍。場(chǎng)面上出現(xiàn)了你追我趕，爭(zhēng)先恐后，一浪高過一浪的熱潮。
岸上的人吆喝著，“加油、加油….”，“一二加把勁，一二加把勁”……喝彩支持聲的浪潮一浪高于一浪!一時(shí)間，吶喊聲、鑼鼓聲、沖天炮的轟炸聲交匯在一處，在江面上回蕩，震耳欲聾。
“贏了，終于贏了!”最前面的那只龍舟終于不負(fù)眾望，沖破終點(diǎn)，啦啦隊(duì)歡呼著，他們向賽手們擁抱著，祝賀著。
此時(shí)，我也激動(dòng)了。我也要學(xué)習(xí)他們那種賽龍舟的精神，讓我在學(xué)習(xí)上有一個(gè)你追我趕、奮勇向前的新突破。
端午話傳統(tǒng)演講稿篇十七
敬愛的老師們、同學(xué)們：
大家好！
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無愧于炎黃子孫的人。
在放假期間請(qǐng)同學(xué)們要注意安全，特別是最近流感比較嚴(yán)重，盡量少去公共場(chǎng)所。最后，祝同學(xué)們過一個(gè)愉快的、安全的端午節(jié)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
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