讀后感是對(duì)閱讀體驗(yàn)的回味和反思，可以幫助我們更深入地理解書(shū)中的內(nèi)容。讀書(shū)時(shí)要注意做好讀書(shū)筆記，以便之后寫(xiě)讀后感時(shí)能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。歡迎閱讀以下范文，或許能夠引發(fā)你對(duì)作品的新的理解和發(fā)現(xiàn)。
著名文章的讀后感篇一
迅）。
2.《邊城》（作者：沈從文）。
3.《駱駝祥子》（作者：老。
舍）。
4.《傳奇》（作者：張愛(ài)玲）。
5.《圍城》（作者：錢(qián)鐘書(shū)）。
6.《子夜》（作者：茅。
盾）。
7.《臺(tái)北人》（作者：白先勇）。
8.《家》（作者：巴。
金）。
9.《呼蘭河傳》（作者：蕭。
紅）。
10.《老殘游記》（作者：劉。
鶚）。
11.《寒夜》（作者：巴。
金）。
12.《彷徨》（作者：魯。
迅）。
13.《官場(chǎng)現(xiàn)形記》（作者：李伯元）。
14.《財(cái)主的兒女們》（作者：路。
翎）。
15.《將軍族》（作者：陳映真）。
16.《沉淪》（作者：郁達(dá)夫）。
17.《死水微瀾》（作者：李人頡）。
18.《紅高粱》（作者：莫。
言）。
19.《小二黑結(jié)婚》（作者：趙樹(shù)理）。
20.《棋王》（作者：阿。
城）。
21.《家變》（作者：王文興）。
22.《馬橋詞典》（作者：韓少功）。
23.《亞細(xì)亞的孤兒》（作者：吳濁流）。
24.《半生緣》（作者：張愛(ài)玲）。
25.《四世同堂》（作者：老。
舍）。
26.《胡雪巖》（作者：高。
陽(yáng)）。
27.《啼笑姻緣》（作者：張恨水）。
28.《兒子的大玩偶》（作者：黃春明）。
29.《射雕英雄傳》（作者：金。
庸）。
30.《莎菲女士的日記》（作者：丁。
玲）。
31.《鹿鼎記》（作者：金。
庸）。
32.《孽?；ā罚ㄗ髡撸涸?/p>
樸）。
33.《惹事》（作者：賴(lài)。
和）。
34.《嫁妝一牛車(chē)》（作者：王禎和）。
35.《異域》（作者：柏。
楊）。
36.《曾國(guó)藩》（作者：唐浩明）。
37.《原鄉(xiāng)人》（作者：鐘理和）。
38.《白鹿原》（作者：陳忠實(shí)）。
39.《長(zhǎng)恨歌》（作者：王安憶）。
40.《吉陵春秋》（作者：李永平）。
41.《黃禍》（作者：王力雄）。
42.《狂風(fēng)沙》（作者：司馬中原）43.《艷陽(yáng)天》（作者：浩。
然）。
44.《公墓》（作者：穆時(shí)英）。
45.《舊址》（作者：李。
銳）。
46.《星星·月亮·太陽(yáng)》（作者：徐。
速）。
47.《臺(tái)灣人三部曲》（作者：鐘肇政）。
48.《洗澡》（作者：楊。
絳）。
49.《旋風(fēng)》（作者：姜。
貴）。
50.《荷花淀》（作者：孫。
犁）。
51.《我城》（作者：西。
西）。
52.《受戒》（作者：汪曾祺）。
53.《鐵漿》（作者：朱西甯）。
54.《世紀(jì)末的華麗》（作者：朱天文）。
55.《蜀山劍俠傳》（作者：還珠樓主）。
56.《又見(jiàn)棕櫚，又見(jiàn)棕櫚》（作者：于梨華）。
57.《浮躁》（作者：賈平凹）。
58.《組織部新來(lái)的年輕人》（作者：王。
蒙）。
59.《玉梨魂》（作者：徐枕亞）。
60.《香港三部曲》（作者：施叔青）。
61.《京華煙云》（作者：林語(yǔ)堂）。
62.《倪煥之》（作者：葉圣陶）。
63.《春桃》（作者：許地山）。
64.《桑青與桃紅》（作者：聶華苓）。
65.《藍(lán)與黑》（作者：王。
藍(lán)）。
66.《二月》（作者：柔。
石）。
67.《風(fēng)蕭蕭》（作者：徐。
訐）。
68.《芙蓉鎮(zhèn)》（作者：古。
華）。
69.《地之子》（作者：臺(tái)靜農(nóng)）。
70.《城南舊事》（作者：林海音）cctv-央視大型紀(jì)錄片《同飲一江水》。
西廂記——(香港導(dǎo)演岳楓根據(jù)王實(shí)甫的同名戲曲改編)。
紅樓夢(mèng)——(中國(guó)導(dǎo)演卜萬(wàn)蒼根據(jù)古典名著曹雪芹同名小說(shuō)改編)。
紅樓夢(mèng)——(香港導(dǎo)演袁秋楓根據(jù)古典名著曹雪芹同名小說(shuō)改編)。
金玉良緣紅樓夢(mèng)——(中國(guó)導(dǎo)演李翰祥根據(jù)古典名著曹雪芹小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》改編)。
西游記——(香港導(dǎo)演何夢(mèng)華根據(jù)吳承恩的同名小說(shuō)改編)。
女兒國(guó)——(香港導(dǎo)演何夢(mèng)華根據(jù)吳承恩的小說(shuō)《西游記》改編)。
盤(pán)絲洞——(香港導(dǎo)演何夢(mèng)華根據(jù)吳承恩的小說(shuō)《西游記》改編)。
鐵扇公主——(香港導(dǎo)演何夢(mèng)華根據(jù)吳承恩的小說(shuō)《西游記》改編)。
祝?！?中國(guó)導(dǎo)演桑弧根據(jù)中國(guó)作家魯迅的同名小說(shuō)改編)。
駱駝祥子——(中國(guó)導(dǎo)演凌子風(fēng)根據(jù)中國(guó)作家老舍的同名小說(shuō)改編)。
我這一輩子——(中國(guó)導(dǎo)演石揮根據(jù)中國(guó)作家老舍的同名小說(shuō)改編)。
春蠶——(中國(guó)導(dǎo)演程步高根據(jù)中國(guó)作家茅盾的同名小說(shuō)改編)。
早春二月——(中國(guó)導(dǎo)演謝鐵驪熱氣中國(guó)作家柔石的小說(shuō)《二月》改編)。
原野——(中國(guó)導(dǎo)演凌子風(fēng)根據(jù)中國(guó)作家曹禺的同名戲劇改編)。
紅玫瑰白玫瑰——(香港導(dǎo)演關(guān)錦鵬根據(jù)中國(guó)作家張愛(ài)玲同名小說(shuō)改編)。
傾城之戀——(香港導(dǎo)演許鞍華根據(jù)中國(guó)作家張愛(ài)玲同名小說(shuō)改編)。
半生緣——(香港導(dǎo)演許鞍華根據(jù)中國(guó)作家張愛(ài)玲同名小說(shuō)改編)。
狂——(中國(guó)導(dǎo)演凌子風(fēng)根據(jù)中國(guó)作家李劼人的《死水微瀾》改編)。
游園驚夢(mèng)——(中國(guó)香港導(dǎo)演楊帆根據(jù)中國(guó)臺(tái)灣作家白先勇的同名小說(shuō)改編)。
寂寞的十七歲——(中國(guó)臺(tái)灣導(dǎo)演白景瑞根據(jù)中國(guó)臺(tái)灣作家白先勇的同名小說(shuō)改編)。
芙蓉鎮(zhèn)——(中國(guó)導(dǎo)演謝晉根據(jù)中國(guó)作家古華的同名小說(shuō)改編)。
棋王——(香港導(dǎo)演徐克/嚴(yán)浩根據(jù)中國(guó)作家阿城和張系國(guó)同名小說(shuō)混合改編)。
孩子王——(中國(guó)導(dǎo)演陳凱歌根據(jù)中國(guó)作家阿城的同名小說(shuō)改編)。
陽(yáng)光燦爛的日子——(中國(guó)導(dǎo)演姜文根據(jù)王朔小說(shuō)《動(dòng)物兇猛》改編)。
霸王別姬——(中國(guó)導(dǎo)演陳凱歌根據(jù)香港作家李碧華的同名小說(shuō)改編)。
紅高梁——(中國(guó)導(dǎo)演張藝謀根據(jù)中國(guó)作家莫言的同名小說(shuō)改編)。
活著——(中國(guó)導(dǎo)演張藝謀根據(jù)中國(guó)作家余華的同名小說(shuō)改編)。
喜福會(huì)——(海外華人導(dǎo)演王穎根據(jù)海外華人作家譚恩美的同名小說(shuō)改編)。
長(zhǎng)恨歌——(中國(guó)香港導(dǎo)演關(guān)錦鵬根據(jù)中國(guó)作家王安憶的同名小說(shuō)改編)。
金庸作品古龍作品梁羽生的霸王別姬》是改編自李碧華同名小說(shuō)，其影響我就不多言了。
no.3----------《藍(lán)宇》也就是劉燁活金馬獎(jiǎng)影帝的片子，改編自《北京同志》從此后同志被作為同性之愛(ài)的廣泛代名詞。
王祖賢參演的《游園驚夢(mèng)》好像也是改編自同名小說(shuō)。另外幫你找了些：
蘇童的《紅粉》/《妻妾成群》改編《大紅燈籠高高掛》。
莫言的《紅高粱》/《白狗秋千架》改編《暖》。
魯迅的《阿q正傳》《祝?！?。
林海音的《城南舊事》。
茅盾的《林家鋪?zhàn)印贰?/p>
柔石的《早春二月》王蒙的《青春萬(wàn)歲》。
沈從文的《邊城》。
賈平凹的《雞窩圭人家》改編《野山》。
劉恒的《伏羲伏羲》改編《菊豆》。
鐵凝的《哦，香雪》。
李碧華的《霸王別姬》。
馮驥才的《炮打雙燈》。
劉醒龍的《鳳凰琴》。
張愛(ài)玲的《紅玫瑰與白玫瑰》。
王朔的《陽(yáng)光燦爛的日子》《一聲嘆息》。
余華的《活著》。
彭見(jiàn)明的《那山那人那狗》。
這些都是獲得過(guò)國(guó)外大獎(jiǎng)的，1、《子夜》。
著名文章的讀后感篇二
我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書(shū)所吸引，它讓我體會(huì)到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
魯賓遜是本書(shū)的主人公。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個(gè)荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地活了下來(lái)。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后,他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開(kāi)了英勇卓絕的斗爭(zhēng)。他依靠自己的雙手和智慧，利用槍支和簡(jiǎn)單的工具，自力更生，自食其力地過(guò)起了荒涼的野島生活。經(jīng)過(guò)不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場(chǎng)、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的情況下，能過(guò)上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
魯賓遜是一個(gè)善于幫助別人的人，他從一幫食人族手中救下一個(gè)俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫“星期五”。從那以后，“星期五”就成為他忠實(shí)的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會(huì)了說(shuō)英語(yǔ)。不久，他又從食人族手中救出了幾個(gè)俘虜，和他們一起勞動(dòng)，共同生活。后來(lái)，一艘英國(guó)船只經(jīng)過(guò)荒島，魯賓遜幫助船長(zhǎng)制服了叛亂的水手，乘船離開(kāi)荒島，返回英國(guó)，過(guò)上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到返回英國(guó)，這段時(shí)間竟長(zhǎng)達(dá)二十多年。
著名文章的讀后感篇三
看了《昆蟲(chóng)記》后，這本書(shū)使我十分著迷，原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲(chóng)記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)，平實(shí)的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事?。》ú紶柕摹独ハx(chóng)記》，讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲(chóng)子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。被我忽視太久了的昆蟲(chóng)的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過(guò)來(lái)，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲(chóng)跟我們?nèi)祟?lèi)在生與死，勞動(dòng)與掠奪等許多問(wèn)題上都有著驚人的相似?！独ハx(chóng)記》不是作家創(chuàng)造出來(lái)的世界，它不同于小說(shuō)，它們是最基本的事實(shí)！是法布爾生活的每一天每一夜，是獨(dú)自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來(lái)對(duì)待昆蟲(chóng)們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲(chóng)世界。
于是，我接著往下看《昆蟲(chóng)記》。
接著往下看，《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)個(gè)有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類(lèi)的工具，也沒(méi)有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫(huà)出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩?？粗粗?，這些蟲(chóng)子們漸漸地清晰起來(lái)，我思考著：如果我們保護(hù)環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲(chóng)子是不是還會(huì)在呢？現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì)有呢？我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲(chóng)記》為我打開(kāi)了一扇全新的門(mén)。
當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲(chóng)的旅行，我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過(guò)程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果，螢的捕食過(guò)程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺(jué)到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。
昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲(chóng)性，千辛萬(wàn)苦寫(xiě)出傳世巨著《昆蟲(chóng)記》，為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿(mǎn)了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服；小甲蟲(chóng)"為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心"；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)"愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁["。多么可愛(ài)的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲(chóng)記》奉為"講昆蟲(chóng)生活"的楷模。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?！独ハx(chóng)記》讓我眼界開(kāi)闊了，看待問(wèn)題的角度不一樣了，理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
著名文章的讀后感篇四
《孔乙己》塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒(méi)落知識(shí)分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的`譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開(kāi)端，交待了環(huán)境和氣氛；其次發(fā)展，介紹人物；再是高潮，即小說(shuō)中心——提示了社會(huì)的冷酷無(wú)情。小說(shuō)經(jīng)營(yíng)謀篇，工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫(xiě)來(lái)塑造人物性格。作品用第一人稱(chēng)“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來(lái)寫(xiě)孔乙己，他的肖像刻劃，對(duì)話(huà)，經(jīng)歷，都通過(guò)“我”的概括敘述來(lái)表現(xiàn)，由此塑造的人物，顯得真實(shí)可信，從而把人物描繪的栩栩如生。小說(shuō)的語(yǔ)言也極精煉簡(jiǎn)潔。作者刻畫(huà)的酒店掌柜，小伙計(jì)，短衣裳幫顧客，孩子們，眾多人物都是以簡(jiǎn)練幾筆勾畫(huà)出來(lái)，惟妙惟肖?？滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時(shí)，那一句自欺欺人的“竊書(shū)不能算偷”，將舊時(shí)代知識(shí)分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無(wú)余，令人嘆服！
著名文章的讀后感篇五
不知為何,本來(lái)應(yīng)該非常有趣味的思想實(shí)驗(yàn),現(xiàn)在讀著了無(wú)趣味,并且腦子發(fā)木，《十大著名思想實(shí)驗(yàn)》讀后感。有些實(shí)驗(yàn)看不懂，有些實(shí)驗(yàn)也不想再去多想，對(duì)錯(cuò)真假確難分辨。
是沖上去，還是拐彎，我想我在意的不是自己的道德審判，而是總體效用的最大化，是兩個(gè)人活下來(lái)，還是六個(gè)人活下來(lái)(大概學(xué)經(jīng)濟(jì)的緣故吧)。這樣"定時(shí)炸彈"的問(wèn)題也是同理。關(guān)鍵是人要有自己價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，布匹都是那樣的布匹，但尺子不用，自然結(jié)果不同，讀后感《《十大著名思想實(shí)驗(yàn)》讀后感》。而每個(gè)人的."尺子"確也存在差距，這得承認(rèn)并尊重。就像《公正》里討論的，在西方人眼里，誠(chéng)實(shí)與道德還有對(duì)立面呢。
我們?cè)谒季S和邏輯上抓住一個(gè)點(diǎn)，就可以敷衍出一系列的推理很判斷，它們正確，但是否又有用呢?既然要討論特修斯什么時(shí)候是新船，什么時(shí)候是原來(lái)的船，那我們時(shí)候還要厘清，什么樣的算船，什么樣的不算船呢?不是奶農(nóng)有沒(méi)有說(shuō)謊，貓死沒(méi)死都成了我們腦中的推理和語(yǔ)言上的界定，但事實(shí)只因它真實(shí)而存在。畢竟，我們的大腦其實(shí)都在"缸中"，感知與真實(shí)總存在差距。
所以，思想實(shí)驗(yàn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)像伽利略這個(gè)歷史上并沒(méi)有做過(guò)的實(shí)驗(yàn)一樣，為的是反思原本的觀念，設(shè)法去幫助人類(lèi)檢驗(yàn)感知，接近真實(shí)。
著名文章的讀后感篇六
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
著名文章的讀后感篇七
我非常喜歡《天道》這部電視劇，而這部?jī)?yōu)秀的電視劇就是改編自作家豆豆的同名小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的救世主》，讀了這本書(shū)，感觸頗深！
我非常喜歡《天道》這部電視劇，而這部?jī)?yōu)秀的電視劇就是改編自作家豆豆的同名小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的救世主》，讀了這本書(shū)，感觸頗深！
最近特別流行一篇文章，里面稱(chēng)90后都開(kāi)始入佛了，各種各樣的佛系角色層出不窮，比如佛系員工、佛系室友、佛系買(mǎi)家等等。小伙伴們紛紛表示這說(shuō)的不就是我么，厭倦了快節(jié)奏的環(huán)境，厭倦了無(wú)休止的撕逼，在短短的人生中，就應(yīng)該及時(shí)行樂(lè)，安安靜靜的做一名美男/女子多好啊。
現(xiàn)在的80、90后的確壓力山大，用這種方式來(lái)調(diào)侃自己也屬于被逼無(wú)奈。一個(gè)多月前我看了一部小說(shuō)，叫《遙遠(yuǎn)的救世主》，里面的男主丁元英可以說(shuō)也是一個(gè)佛系的人，但與我們調(diào)侃的佛系差別很大。這本小說(shuō)我前前后后看了至少看了三遍，里面很多的對(duì)白以及人物的舉止非常值得深入的思考，趁現(xiàn)在腦袋還能記得起許多的情節(jié)，趕緊把自己的一些想法和感悟記錄下來(lái)，便于日后慢慢再品味。
這本書(shū)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)講的是男主用制作音箱的方式幫助一個(gè)落后的村子脫貧致富的故事。主線(xiàn)看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但背景是非常復(fù)雜的。首先，男主是一個(gè)厲害的人，具有海外留學(xué)的背景，在金融市場(chǎng)上通過(guò)運(yùn)作賺取了千萬(wàn)的利潤(rùn)。在德國(guó)開(kāi)了一個(gè)基金公司，賺錢(qián)后想退出市場(chǎng)，結(jié)果股東都不同意，把他的資金凍結(jié)了。身上沒(méi)有過(guò)多分文的男主選擇了接受這一現(xiàn)狀，搬到一個(gè)小鎮(zhèn)上生活了，生活中只有古典音樂(lè)陪伴著他。男主具有很強(qiáng)的思辨能力以及看透事物本質(zhì)的能力，對(duì)于文化、心里、制度的思考非常深入。接下來(lái)講下女主，芮小丹。按照書(shū)里的話(huà)說(shuō)女主是一個(gè)完全人格獨(dú)立的美女，她的現(xiàn)在以及她所設(shè)想的將來(lái)完全是她自己的生存支點(diǎn)，絲毫沒(méi)有給“從屬”與“依賴(lài)”留有空間。雖然在做警察，但后續(xù)的生活已經(jīng)規(guī)劃好，警察生涯結(jié)束后就去出國(guó)留學(xué)，前途也一片光明。
小說(shuō)的前半部有兩處非常精彩的對(duì)白，第一處是女主工作中遇到了一個(gè)死刑犯，知道自己死罪難逃之后就不愿意說(shuō)更多的口供了，最后女主在男主的幫助下，成功得到的更多的口供。這個(gè)死刑犯也不簡(jiǎn)單，對(duì)于文化及信仰也有一定的思考。讓我影響最深的是他們對(duì)于《圣經(jīng)》的思考。死刑犯首先提出了《圣經(jīng)》里面好人上天堂、壞人下地獄這種恐嚇的方式來(lái)迎合大眾怕死、貪婪的一面，毫無(wú)價(jià)值可言。女主認(rèn)為首先基督教不參與利益的交換，不參與利益的分配，能適應(yīng)不同的生存空間，是具有一定的社會(huì)價(jià)值的。同時(shí)呢，人的覺(jué)悟要達(dá)到很高境界的話(huà)是很困難的，基督里便有了神與人的約定，讓凡夫俗子因?yàn)榭謶炙劳龊拖蛲焯枚丶s，最后達(dá)到的境界是不會(huì)糾結(jié)于上天堂和下地獄，達(dá)到這個(gè)境界后，你自己就已經(jīng)是神了。神的存在只是為了讓你的精神世界更加豐富、行為更加高尚。耶穌為拯救世人甘愿自己被釘在十字架上，是肉身的地域，是靈魂的天堂。上面一段話(huà)，我的個(gè)人理解來(lái)說(shuō)就是信仰的存在是具有價(jià)值的，可以約束自我，提升自我。當(dāng)信仰正真的融入自身之后，融入品性之后，自我的境界就已經(jīng)很高了。做事情不再是通過(guò)信仰來(lái)指導(dǎo)，而是通過(guò)習(xí)慣來(lái)指導(dǎo)，因?yàn)榱?xí)慣已經(jīng)包含了信仰。以上只是我印象最深的一部分，他們的對(duì)話(huà)還提到了關(guān)于人性、強(qiáng)盜、背叛等等，每一段對(duì)話(huà)都能品味出不同的味道，這里就不細(xì)寫(xiě)了。
第二處精彩的對(duì)白是男主在實(shí)行扶貧的計(jì)劃前，上山與寺廟里的大師探討了一下他的做法，想求個(gè)心安，兩人的論道可以說(shuō)是本書(shū)的核心了。男主的觀點(diǎn)其實(shí)比較容易理解的，就是他認(rèn)為中國(guó)幾千年積累下來(lái)的傳統(tǒng)文化太弱了，是一種弱者的文化。傳統(tǒng)的觀念死結(jié)就在一個(gè)“靠”字上，在家靠父母，出門(mén)靠朋友，靠上帝、靠菩薩、靠皇恩。把希望寄托在其他的人或事物上，而不是通過(guò)自己的努力去爭(zhēng)取，去創(chuàng)造。大師并沒(méi)有反駁男主的話(huà)，而是說(shuō)出了這么一句：“弱勢(shì)得救之道，也有也沒(méi)有。沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)就沒(méi)有活力，而競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)產(chǎn)生貧富、等級(jí)，此乃天道，乃社會(huì)進(jìn)步的必然代價(jià)。無(wú)弱，強(qiáng)焉在？一個(gè)‘強(qiáng)’字，弱已經(jīng)在其中了。故而，佛度心苦，修的是一顆平常心。”其實(shí)男主在上山前，對(duì)于整個(gè)扶貧計(jì)劃和后續(xù)的影響已經(jīng)成竹在胸了，這次的上山可以看出男主的苦惱，他意識(shí)到這個(gè)扶貧計(jì)劃只能短暫的帶來(lái)財(cái)富，但是對(duì)于村民來(lái)說(shuō)仍然是不夠的，不用多久又會(huì)回到貧窮的圈子里，這是文化屬性在發(fā)揮作用，影響了人的眼界和格局。后續(xù)事情的發(fā)展也并沒(méi)有超出男主的預(yù)期，同時(shí)這也是小說(shuō)標(biāo)題的由來(lái)。遙遠(yuǎn)的救世主中遙遠(yuǎn)兩字用的極其精確，并非無(wú)法達(dá)到，而是遠(yuǎn)而無(wú)法接近。
從上面兩個(gè)片段可以看出來(lái)，男主的境界其實(shí)是非常高的，對(duì)于傳統(tǒng)文化怒其不爭(zhēng)，但卻又無(wú)力改變現(xiàn)狀，只好躲起來(lái)自我逍遙快活。借用書(shū)里男主前妻對(duì)男主的評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)：他永遠(yuǎn)都不會(huì)跟你吵架，他的每一個(gè)毛孔里都滲透著對(duì)世俗文化的居高臨下的包容，包容到不屑于跟你講道理，包容到讓你自己覺(jué)得低俗、自卑，當(dāng)你快要憋死、快要瘋掉的時(shí)候，你能想到的就只有一個(gè)字，逃！
整個(gè)扶貧計(jì)劃可以說(shuō)是比較順利，但有幾個(gè)劇情還是值得單獨(dú)拎出來(lái)說(shuō)說(shuō)的。第一個(gè)就是利用村里的勞動(dòng)力來(lái)制造音箱，可以說(shuō)人工成本極低，所以制造出來(lái)的音箱價(jià)格也較低，同時(shí)音色還不錯(cuò)。進(jìn)入市場(chǎng)后自然獲得了較多的關(guān)注，其中也包含一家叫樂(lè)圣的國(guó)產(chǎn)音箱公司。男主開(kāi)發(fā)的音箱對(duì)于樂(lè)圣的市場(chǎng)來(lái)說(shuō)有較大的沖擊，然后樂(lè)圣也不肯示弱，通過(guò)調(diào)查，男主的音箱成本不可能這么低，最后一紙?jiān)V狀把男主的公司告上法庭，樂(lè)圣的老板還放出話(huà)來(lái)，這官司不贏他就去跳崖。男主公司里有幾個(gè)創(chuàng)始人村民就不淡定了，認(rèn)為自己公司肯定要輸?shù)艄偎?，到時(shí)還面臨著巨額的賠款，所以趕緊把自己手上的股權(quán)賣(mài)掉了。最后樂(lè)圣才發(fā)現(xiàn)，男主竟然是以扶貧的名義占用著低廉的勞動(dòng)力，這是符合法律的，畢竟制造音箱的確給村民帶來(lái)了財(cái)富。最終男主贏得了官司，官司結(jié)束后樂(lè)圣老板與男主的對(duì)話(huà)也令人印象深刻。男主與樂(lè)圣老板坦言他明白這種扶貧最后還是難以拯救村民的，樂(lè)圣老板知道后大怒，指責(zé)男主毀掉了一個(gè)國(guó)產(chǎn)的自主研發(fā)品牌，最后跳崖自盡。其實(shí)到了這里，自然就會(huì)明白男主之前為什么要上山求個(gè)心安了。
還有一個(gè)重要的劇情是女主的死亡。女主在執(zhí)行任務(wù)的時(shí)候一不小心被罪犯打傷了腿，同時(shí)還毀容了。在控制住了罪犯后，女主選擇了自殺?？吹竭@個(gè)情節(jié)的時(shí)候，我是非常震驚的，因?yàn)樯弦幻肽兄髋鬟€在甜蜜的戀愛(ài)中，下一秒便陰陽(yáng)相隔，年紀(jì)大了看這樣虐的情節(jié)還是很難受的。后來(lái)仔細(xì)想想，其實(shí)一切在小說(shuō)的前面已經(jīng)暗示和鋪墊好了。女主是如此的獨(dú)立，明白自己在殘疾和毀容后就已經(jīng)無(wú)法帶給社會(huì)價(jià)值了，與其拖累他人不如自我了斷，不給他人增加一絲的負(fù)擔(dān)。雖然想法很偏頗，但通過(guò)之前內(nèi)容的閱讀是可以理解女主做出這個(gè)決定的理由的。從某些程度上來(lái)說(shuō)，男女主是非常般配的，一個(gè)看破紅塵，一個(gè)聰明獨(dú)立，一個(gè)美好的家庭就這樣逝去了。
這篇小說(shuō)第一次讀的時(shí)候花費(fèi)了我?guī)讉€(gè)星期的時(shí)間，其實(shí)它的字?jǐn)?shù)并不多。很難想象能寫(xiě)出這種極富思考意義小說(shuō)的作者是有著怎樣的生活經(jīng)歷。小說(shuō)里面人物的命運(yùn)無(wú)一不和他們自己所處的階層、所擁有的眼界相關(guān)。所以作為一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)，還是要多開(kāi)拓自己的眼界，多去接觸外面的世界，從大的格局上來(lái)進(jìn)行問(wèn)題的思考，來(lái)尋求正確的解決方式。至于男主的這種性格和思維，我一方面覺(jué)得男主很厲害，厲害在能一針見(jiàn)血的看到事物的本質(zhì)，這是多種能力結(jié)合在一起才能具有的；另一方面又覺(jué)得男主似乎有一點(diǎn)可憐，世間萬(wàn)物，愛(ài)恨情仇，早早的看破了一切似乎也太乏味了一些。
總而言之，這是一本好的小說(shuō)，能引起人的思考，推動(dòng)著讀者的思想進(jìn)步。希望這本小說(shuō)能讓更多的人看到，最后分享一句我最近看到并且很喜歡的話(huà)：德不配位，必有災(zāi)殃。
著名文章的讀后感篇八
看了這本書(shū)，我感慨頗多。煩悶、消極、悲觀、頹唐是今日我們青年人的流行病。有人說(shuō)過(guò)這種病是由客觀的生活環(huán)境造成的。我相信個(gè)人的主觀努力，個(gè)人的精神態(tài)度的改變，未始不可消除這種病態(tài)。環(huán)境可以決定我們的精神，我們的精神又何嘗不可決定環(huán)境呢!
終日抱怨自己過(guò)于忙碌的我們，我們真的不能在一天里抽出一個(gè)小時(shí)的時(shí)間自我提高和自我完善嗎?其實(shí)不然。正所謂時(shí)間就像海綿里擠出的水一樣，我們完全可以抽出一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，我們應(yīng)該利用空閑的時(shí)間積累財(cái)富。時(shí)間如同我們的一位喬裝打扮的朋友每天都如約而來(lái)，在它無(wú)形的手上攜帶著無(wú)價(jià)的禮物。但是，如果我們不利用它，那么它就會(huì)悄無(wú)聲息地溜走。就像大海接受針尖上的一滴水，我們的日子滴在時(shí)間的河流里，無(wú)聲無(wú)息，無(wú)影無(wú)蹤?！芭?，只有5分鐘的時(shí)間就要上課，什么事也干不了?！庇行W(xué)生說(shuō)。其實(shí)不然，實(shí)際上有多少偉人充分利用了這些我們?cè)S多人輕易浪費(fèi)的時(shí)間，從而為自己建立了人生和事業(yè)的豐碑。如果我們能有效地利用我們虛擲的時(shí)間，那么我們完全有可能成為出類(lèi)拔萃的偉大人物。諷刺詩(shī)人薄柏經(jīng)常在深更半夜起床寫(xiě)下突發(fā)而至的靈感。達(dá)爾文博士也在馬車(chē)上構(gòu)思他的大部分著作。在從這一家走到那一家的途中，他隨時(shí)把自己的想法記在小紙條上，以便日后組織成文。林肯在從事勘測(cè)土地工作的同時(shí)，還利用每一點(diǎn)閑暇的時(shí)間孜孜不倦地學(xué)習(xí)法律，他在照管自己的小雜貨店生意的同時(shí)，博覽群書(shū)，積累了廣博的知識(shí)。那么我們當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該如何做呢?是的，有時(shí)確實(shí)要駐足下來(lái)看看腳下的小草或者是岸邊的風(fēng)景，也要適當(dāng)?shù)眯菹?，可是你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)當(dāng)代好多的大學(xué)生都在網(wǎng)上漫游，玩游戲，玩qq農(nóng)場(chǎng)，在里面種植送低擋耍庹嫻暮芎猛媛?你在種菜和偷菜的過(guò)程中，你得到了什么?你有想過(guò)嗎?真的我呼吁每個(gè)大學(xué)生停下手上的游戲，趁現(xiàn)在年輕多看幾本書(shū)，積累自己的財(cái)富?！白蛱觳荒軉净?，明天還不存在，你能確實(shí)把握的只有現(xiàn)在。因此，你若愛(ài)永恒，你就應(yīng)當(dāng)愛(ài)現(xiàn)在?！睈?ài)默生說(shuō)。的確，生命的意義僅存于“現(xiàn)在”當(dāng)中，所以我們應(yīng)該好好把握現(xiàn)在的每一分每一秒。
其實(shí)很多人也包括我很羨慕那些富二代，不愁沒(méi)錢(qián)花，更不用愁吃愁穿的。生活過(guò)得是那么的滋潤(rùn)。很多人都在怨天尤人，為什么我就出身在貧困的家庭，而你就生活在富裕的家庭?上天為什么這么不公平?其實(shí)你想想，當(dāng)他們大把大把地花錢(qián)時(shí)，總有一天他們會(huì)把他們爸媽留給他們的錢(qián)花完的，那么他們就會(huì)不知所措，因?yàn)樗麄冏约罕旧砀緵](méi)本事。其實(shí)我們只是在接力賽的過(guò)程中輸給他們幾棒而已，我們完全可以趕追他們的。因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在是在走路，而我們是在快跑。所以我們現(xiàn)在在羨慕他們的同時(shí)，我們要不斷的加快自己的步伐，總有一天我們會(huì)追上他們的。在常人的眼里一個(gè)報(bào)童是不可能在任何一個(gè)領(lǐng)域中大有作為的。然而，托馬斯愛(ài)迪生這位對(duì)美國(guó)大陸的工業(yè)革命起到了歷史性推動(dòng)作用的大發(fā)明家就曾經(jīng)是大干線(xiàn)鐵路上的一個(gè)報(bào)童。那些出身卑微家境貧寒的人，通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)和執(zhí)著追求，終于成了功成名就、出人頭地的風(fēng)云人物，這樣的例子極富教育意義。而關(guān)于美國(guó)總統(tǒng)林肯的例子則更具說(shuō)服力：出生在一個(gè)小木屋里的林肯在童年時(shí)代既沒(méi)上過(guò)學(xué)，也沒(méi)有書(shū)本和老師，更沒(méi)有任何幸運(yùn)的機(jī)會(huì)，然而作為美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)期間的總統(tǒng)，他卻讓400萬(wàn)奴隸得到了自由，以其過(guò)人的智慧和崇高的人格贏得了整個(gè)人類(lèi)的衷心欽佩。我相信通過(guò)我們自己的努力，我們一定可以改變自己的命運(yùn)，主宰自己的命運(yùn)。
比其他任何事情都能更強(qiáng)烈地影響一個(gè)人生活的是他的職業(yè)。富蘭克林曾說(shuō)：“有事可做的人就有了自己的產(chǎn)業(yè)，而只有從事天性擅長(zhǎng)的職業(yè)，才會(huì)給他帶來(lái)利益和榮譽(yù)。站著的農(nóng)夫比跪著的貴族高大得多。”
很有道理，這些話(huà)語(yǔ)真的是發(fā)人深省啊!所以我覺(jué)得選擇自己的職業(yè)就要根據(jù)自己擅長(zhǎng)的東西去選擇也就是自己喜歡做的。沃德曾說(shuō)：“千萬(wàn)不要做你不擅長(zhǎng)的事情，如果你做了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己就像在泥潭里掙扎一樣，痛苦不堪?！?/p>
年輕生命的指針已經(jīng)被上帝賦予了責(zé)任，因此，它將按照自己的使命指向目的地，正如磁針一直指向北極星的方向，是因?yàn)樗灰恢簧衿娴氖种笓]著。即使你通過(guò)人為地方式和不符合天性的教育使它轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，強(qiáng)迫它指向藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、詩(shī)歌、法律或者任何你所喜歡的職業(yè)方向，但你只是徒勞地浪費(fèi)寶貴生命的時(shí)間而已，因?yàn)橐坏┇@得了自由，生命的指針仍然會(huì)轉(zhuǎn)到自己應(yīng)指的方向上，永遠(yuǎn)不變。笛福在創(chuàng)作名著《魯賓遜漂流記》之前，曾經(jīng)做過(guò)小商販、商人、秘書(shū)、士兵、工廠經(jīng)理、特使、會(huì)計(jì)，還曾編輯過(guò)幾本圖書(shū)。威爾遜是著名的鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)家，他在真正找到自己的職位以前，曾經(jīng)在五個(gè)不同的職業(yè)上失敗過(guò)。所以我們要不斷去探索，去發(fā)現(xiàn)自己真真正正喜歡什么工作，什么職位。可能我們中國(guó)人都喜歡比較穩(wěn)定的安全的工作，其實(shí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我也喜歡穩(wěn)定的工作，不過(guò)，看了這本書(shū)，我覺(jué)得我們可以適當(dāng)改變一下自己的觀點(diǎn)，跳跳槽，找找自己真真正正喜歡的工作。真真正正在行的工作。正所謂找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，體現(xiàn)自己的價(jià)值啊。
“如果一個(gè)人能夠意識(shí)到自己是什么樣的人，”德國(guó)哲學(xué)家謝林說(shuō),“那么，他很快就會(huì)知道自己應(yīng)該成為什么樣的人。首先，讓他在思想上覺(jué)得自己重要，那么不久后，他就會(huì)在現(xiàn)實(shí)的生活中覺(jué)得自己重要?！?/p>
如果一個(gè)人能夠相信自己的能力，那么，他很快就會(huì)擁有巨大的力量，這一點(diǎn)是不容質(zhì)疑的。科蘇特使匈牙利民族解放運(yùn)動(dòng)的`領(lǐng)袖，他曾經(jīng)說(shuō)：“謙遜是一種智慧，這種品質(zhì)愈來(lái)愈受到人們的重視。但是，我們也不應(yīng)該輕視自立自信的價(jià)值，它比其他任何個(gè)性因素都更能體現(xiàn)一個(gè)人的氣概。
”一個(gè)人如果過(guò)于信奉自我中心主義，過(guò)于自以為是，那么他常常會(huì)給人以一種不舒服的感覺(jué)。但是，這往往是一種自信的表示，表示他們相信自己能夠達(dá)到那樣的高度。無(wú)一例外，偉人都對(duì)自己擁有超乎常人的信心。但丁預(yù)見(jiàn)到自己將來(lái)的名聲;英國(guó)詩(shī)人華茲華斯毫不懷疑自己在歷史上的地位，也不恥于談?wù)撨@一點(diǎn)。一次凱撒在船上突遇暴風(fēng)雨，艄公非常擔(dān)心出現(xiàn)意外，而凱撒說(shuō)：“和凱撒在一起，還有什么可擔(dān)心的呢?”
自信真的很重要，今天的世界是一個(gè)尊崇勇氣和膽量的世界。一個(gè)凡事總愛(ài)抱怨、似乎生活本身就是個(gè)巨大錯(cuò)誤的年輕人，在今天難免要受到人們的歧視。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該要自信，自信是成功的前提。擁有自信，你就會(huì)擁有巨大的力量，你就會(huì)成功。這本書(shū)真的很有啟發(fā)作用，這本書(shū)曾激勵(lì)了一些準(zhǔn)備輟學(xué)的學(xué)生重新進(jìn)入學(xué)校繼續(xù)完成學(xué)業(yè);曾激發(fā)了人們以滿(mǎn)腔的熱情再次投身在工作中;這本書(shū)讓我們有了嶄新的人生力量，再次吹起理想與前進(jìn)的號(hào)角，重新確定了以前被拋棄和遺忘的人生夢(mèng)想。我推薦大家去看下這本書(shū)。這本書(shū)是由orisonswettmarden寫(xiě)的《偉大的勵(lì)志書(shū)》。
著名文章的讀后感篇九
讀完《名人傳》，我深切的感受到名人是怎樣煉成的鮮活的人物，生動(dòng)的語(yǔ)言把三位名人詮釋的栩栩如生。貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位名人在作者羅曼羅蘭動(dòng)人心魄的筆尖下譜寫(xiě)了一首華美的“英雄交響曲”。
三位名人中，最熟悉的莫過(guò)于音樂(lè)天才貝多芬了。我們都知道在他耀眼的光華下，隱藏著的是他的不幸和努力?！睹藗鳌纷屛覍?duì)貝多芬有了更深更新的認(rèn)識(shí)。他有著悲慘的童年，從小便被父親用暴力逼迫學(xué)習(xí)各種各樣的樂(lè)器，他的童年沒(méi)有快樂(lè)。但是他的悲慘并沒(méi)有隨著他的長(zhǎng)大而結(jié)束，母親的去世給貝多芬巨大的打擊。悲痛欲絕的貝多芬沒(méi)有放棄，與命運(yùn)的斗爭(zhēng)才剛剛開(kāi)始。
與貝多芬靈敏而活躍的音樂(lè)細(xì)胞相比，他的身體卻是不堪一擊。也許，是命運(yùn)的捉弄，是上天的.不公，貝貝多芬被病魔纏身，身體每況愈下，一天不如一天。聽(tīng)力的下降對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō)是一個(gè)致命的打擊。他執(zhí)著追求音樂(lè)的腳步并沒(méi)有因此而停下。就算當(dāng)自己的聽(tīng)力完全失去的時(shí)候，還是沒(méi)能撲滅他對(duì)音樂(lè)如火的熱情。除了貝多芬在音樂(lè)方面驚人的天賦外，他留給我們的，更多的是對(duì)人生的思考。
我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò)：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”這就是成為天才的根本。
尋找生活的希望。即使是不幸、悲慘的人生只要敢于去與命運(yùn)作斗爭(zhēng)它也是充滿(mǎn)光華的。無(wú)論遇到什么事情都要記得要敢于從上帝手中搶奪自己人生的方向盤(pán)。
著名文章的讀后感篇十
易卜生名劇《玩偶之家》的女主人公“娜拉”是一位美麗而天真的女性，一向以丈夫?yàn)樽约旱纳钪行?。由于一樁偶然事件，她從?duì)婚姻表面和諧的幼稚陶醉中驟然驚醒，毅然出走。
那么，娜拉出走以后到底怎么樣？易卜生并無(wú)回答也沒(méi)有解答的責(zé)任。這個(gè)難題從作品問(wèn)世的1879年至今，始終困惑著人們。根據(jù)魯迅先生1923年底在北京女子高等師范學(xué)校的演講“娜拉走后怎樣？”的分析，娜拉走后只有兩條路：不是墮落，就是回來(lái)。
讀罷旅加作家曾曉文最近出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《夢(mèng)斷得克薩斯》（百花文藝出版社），我們?yōu)楫?dāng)代的“娜拉”找到了第三條出路，那就是在艱難中勇敢地生活下去。
《夢(mèng)斷得克薩斯》女主人公舒嘉雯和博士丈夫韓宇經(jīng)過(guò)多年冷戰(zhàn)后筋疲力盡，毅然告別婚姻。如果不出走，她可以順理成章地當(dāng)“博士太太”、“陪讀夫人”，但她只能過(guò)著沒(méi)有愛(ài)情的婚姻生活；對(duì)于身居異國(guó)他鄉(xiāng)的弱女子來(lái)說(shuō)，出走，也許注定是要付出沉重代價(jià)的。
舒嘉雯與“打工仔”阿瑞之間迸發(fā)出患難與共的激情后，似乎很快得到了她尋求的幸福，然而，他倆卻被移民局特工以“有意雇傭、窩藏非法移民”的罪名逮捕，雙雙鋃鐺入獄。
在“自殺監(jiān)視室”里，舒嘉雯的身心處于崩潰的邊緣，但求生的意志、親情愛(ài)情使她拒絕了死神的邀請(qǐng)。，她在阿瑞出獄后只身移居加拿大，尋找一片寧?kù)o的天空，然而等待他們的是更漫長(zhǎng)的離別。
在琳瑯滿(mǎn)目的移民文學(xué)作品中，作者曾曉文獨(dú)辟蹊徑，以特殊的視角探索女主人公的心靈成長(zhǎng)史?！秹?mèng)斷得克薩斯》是一個(gè)關(guān)于奮斗、痛苦、流浪和選擇的故事，但它并沒(méi)有早期移民小說(shuō)的成功或團(tuán)圓的結(jié)局。對(duì)于舒嘉雯，生活是一個(gè)不斷尋覓自我、印證人性、尋求人生意義的過(guò)程。她對(duì)美國(guó)夢(mèng)由追逐到放棄，使她的性格在一系列的生活變故中變得堅(jiān)韌。她的彷徨、失落，甚至偶爾的沉淪，也許代表了許多在海外生活的中國(guó)女人的心路歷程，但她的自拔、自強(qiáng)和更新則使她的個(gè)性擁有了激勵(lì)的力量。
著名文章的讀后感篇十一
在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨(dú)的世界中不屈不撓，強(qiáng)忍著一切痛苦，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安，彌漫著腐`風(fēng)氣的社會(huì)，是一個(gè)需要偉人的社會(huì)，所以他寫(xiě)下了《名人傳》，以此來(lái)敘述德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業(yè)，貢獻(xiàn)，所處的時(shí)代國(guó)家都不同，卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻。當(dāng)然這其中少不了他們的杰作。
在《名入傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。在我看來(lái)貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂(lè)家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂(lè)，而且在書(shū)中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活。但他的音樂(lè)卻為苦難的人而寫(xiě)的，他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來(lái)的歡樂(lè)來(lái)安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。在當(dāng)時(shí)可憐而自私的世界里，貝多芬把音樂(lè)當(dāng)成一種寄托。在我看書(shū)的過(guò)程中，看到了最氣憤的事：貝多芬在去世前有十分嚴(yán)重的病，他每天都受到病魔的折磨，他終于投降了。他讓他的侄兒去找醫(yī)生，可這個(gè)麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生，醫(yī)生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時(shí)他的侄兒不在他身邊而是一個(gè)陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛(ài)，卻沒(méi)有回報(bào)。他還那么偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨(dú)和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的斗爭(zhēng)?；蛟S死亡對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)是一種解脫。
面對(duì)這三位名人的生活經(jīng)歷，想想自己的生活，我們真幸福啊!我們雖不是名人，但是名人其實(shí)與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。然而他們以自己偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。表面我們說(shuō)是打敗敵人的人是英雄，事實(shí)上呢不是，《名人傳》作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。是啊，人生不可能一帆風(fēng)順，終要走上這條崎嶇的道路，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)面對(duì)人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前，當(dāng)然硬拼是不行的，所以讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)面對(duì)現(xiàn)在的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的好書(shū)，希望我們成為有堅(jiān)強(qiáng)意志的人。
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕，雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。
著名文章的讀后感篇十二
那天，寒雨紛飛，天昏地暗，于是我拿來(lái)了《名人傳》消遣時(shí)間。不料，故事內(nèi)容把我深深地吸引住，無(wú)法自拔，更是有感而發(fā)寫(xiě)下了這篇文章。
《名人傳》乃出自于人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)名著，它敘述了三位偉人的一生：德國(guó)作家貝多芬﹑意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅﹑俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。書(shū)中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾、痛苦和掙扎，但在憂(yōu)患困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。
這就是貝多芬的一生，他的一生可說(shuō)是一部史詩(shī)般壯烈的悲劇。艱苦童年，愛(ài)情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)的悲慘人生到老年對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天。”一個(gè)不幸的人，貧窮﹑殘疾﹑孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻給世界創(chuàng)造了快樂(lè)!我感到他的人生是崇高的。
寫(xiě)到這里，我不得不對(duì)自己作一個(gè)深刻的反省。我的人生并非一帆風(fēng)順，磨難也經(jīng)常阻礙我前進(jìn)的道路。但與貝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。有好幾次，我的考試成績(jī)不理想。為此，我總是躲在家里大哭一場(chǎng)，沒(méi)有勇氣面對(duì)這一切，甚至自暴自棄?，F(xiàn)在想起來(lái)，我覺(jué)得自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢地站起來(lái)，直面挫折?與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵(lì)”的機(jī)會(huì)，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進(jìn)。
現(xiàn)在，我每次聽(tīng)貝多芬的《英雄》﹑《命運(yùn)交響曲》等名曲時(shí)，都情不自禁地為之動(dòng)容。隨著旋律的起伏而震撼﹑感動(dòng)。貝多芬大師的一生，完全奉獻(xiàn)給了人類(lèi)社會(huì)。他讓人們銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。
在《名人傳》中，我感受到了他們崇高的精神。今后我會(huì)直面人生，去譜寫(xiě)與凡人非同的命運(yùn)。
“自由和進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，正如它們是我們整個(gè)人生的目標(biāo)一樣”，這是偉大的音樂(lè)家貝多芬的。
名言。
今年寒假，我讀了一本名著—名人傳》。這本名著深深觸動(dòng)著我的心靈。《名人傳》的作者是法國(guó)的羅曼·羅蘭，此書(shū)由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記組成。
這三篇傳記，每篇都讓我有所啟發(fā)。其中，最震撼我的就是《貝多芬傳》。貝多芬一生的心血都傾注在了音樂(lè)上，然而，命運(yùn)總是在捉弄他。童年的他，體弱多病。到30歲，聽(tīng)力逐漸衰退，作為音樂(lè)家，這是致命的打擊，性格堅(jiān)毅的他沒(méi)有向命運(yùn)低頭，繼續(xù)在音樂(lè)道路上前進(jìn)著。中年的他，聽(tīng)力已完全衰退，只能用筆來(lái)與人交流，但是這并沒(méi)有使他停下創(chuàng)作的腳步，而是拋開(kāi)所有的不行，投向大自然的懷抱，繼續(xù)譜寫(xiě)著不朽的音樂(lè)篇章。
《命運(yùn)交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛(ài)的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫(xiě)與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)。每當(dāng)我閉上眼睛，用心傾聽(tīng)這首曲子時(shí)，腦海就浮現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人，騎士沒(méi)有閃躲，而是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來(lái)。每當(dāng)曲終時(shí)，我慢慢睜開(kāi)眼睛，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后，每當(dāng)我氣餒時(shí)，就在心里默默哼唱《命運(yùn)交響曲》，鼓勵(lì)自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者!
“人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!”這是貝多芬告誡人們的一句話(huà)。是的，人不能依附于草木，用堅(jiān)韌果敢的心創(chuàng)造生活，創(chuàng)造藝術(shù)!
著名文章的讀后感篇十三
讀完《名人傳》，我深切的感受到名人是
怎樣
煉成的鮮活的人物，生動(dòng)的語(yǔ)言把三位名人詮釋的栩栩如生。貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位名人在作者羅曼羅蘭動(dòng)人心魄的筆尖下譜寫(xiě)了一首華美的“英雄交響曲”。三位名人中，最熟悉的莫過(guò)于音樂(lè)天才貝多芬了。我們都知道在他耀眼的光華下，隱藏著的是他的不幸和努力?！睹藗鳌纷屛覍?duì)貝多芬有了更深更新的認(rèn)識(shí)。他有著悲慘的
童年
，從小便被父親用暴力逼迫學(xué)習(xí)
各種各樣的樂(lè)器，他的童年沒(méi)有快樂(lè)。但是他的悲慘并沒(méi)有隨著他的'長(zhǎng)大而結(jié)束，母親的去世給貝多芬巨大的打擊。悲痛欲絕的貝多芬沒(méi)有放棄，與命運(yùn)的斗爭(zhēng)才剛剛開(kāi)始。與貝多芬靈敏而活躍的音樂(lè)細(xì)胞相比，他的身體卻是不堪一擊。也許，是命運(yùn)的捉弄，是上天的不公，貝貝多芬被病魔纏身，身體每況愈下，一天不如一天。聽(tīng)力的下降對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō)是一個(gè)致命的打擊。他執(zhí)著追求音樂(lè)的腳步并沒(méi)有因此而停下。就算當(dāng)自己的聽(tīng)力完全失去的時(shí)候，還是沒(méi)能撲滅他對(duì)音樂(lè)如火的熱情。除了貝多芬在音樂(lè)方面驚人的天賦外，他留給我們的，更多的是對(duì)人生的思考。
我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò)：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”這就是成為天才的根本。
，尋找
生活
的希望。即使是不幸、悲慘的人生，只要敢于去與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，它也是充滿(mǎn)光華的。無(wú)論遇到什么
事情，都要記得，要敢于從上帝手中搶奪自己人生的方向盤(pán)。著名文章的讀后感篇十四
我在一星期的時(shí)間內(nèi)讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》。在這本小說(shuō)中，我對(duì)主人公——保爾·柯察金的敬佩之情油然而生。
《鋼鐵是怎樣煉成的》散發(fā)出對(duì)革命崇高精神的理想光芒、充滿(mǎn)了熾熱的革命熱情。小說(shuō)寫(xiě)了保爾·柯察金的一生，反映了蘇聯(lián)革命與建設(shè)初期美好前景，揭示了蘇維埃國(guó)家的新一代在緊張激烈的革命風(fēng)暴中有鋼鐵般意志與崇高品德。這本書(shū)不但是一本科教書(shū)似的作品，還是一個(gè)藝術(shù)珍品。小說(shuō)獲勝之處不在于詞藻的華麗情節(jié)生動(dòng)，而是真實(shí)描寫(xiě)出的驚人力量和令人深思的人生哲理。
小說(shuō)通過(guò)主人公保爾·柯察金革命斗爭(zhēng)中的成長(zhǎng)歷程，真是的揭露了十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到深入寫(xiě)的回復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)時(shí)期蘇聯(lián)社會(huì)特點(diǎn)與時(shí)代氣氛，熱情的贊揚(yáng)了為祖國(guó)而戰(zhàn)的年輕新一代，展現(xiàn)了他們成長(zhǎng)歷程和精神風(fēng)貌。
著名文章的讀后感篇十五
魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻?？滓壹罕闶瞧渲幸粋€(gè)。
文章敘述了“我”兒時(shí)于咸亨酒家做工，穿長(zhǎng)衫的人一般要單間，孔乙己是一個(gè)站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的人。他常穿著一件破爛的長(zhǎng)衫，也常把“之乎者也”掛在嘴邊?！拔摇睂?duì)他是比較反感的，可他卻不在乎?？滓壹航?jīng)常被人嘲諷，一開(kāi)始別人說(shuō)他偷了東西，他都是非常生氣的，直到最后，被人打斷了腿，別人說(shuō)他，他也無(wú)所謂了。此后，孔乙己便再也沒(méi)有來(lái)酒店。
從文中的字里行間可以看出，孔乙己是非常窮的，不及“長(zhǎng)衫”之人，可他還是一直穿著一身長(zhǎng)衫，破爛的長(zhǎng)衫。并且，文中有一句細(xì)致的動(dòng)作描寫(xiě)：“便排出九文大錢(qián)”，那“排”字，便是一個(gè)一個(gè)地放了，既寫(xiě)出了孔乙己對(duì)“九文大錢(qián)”的不舍之情，又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢(qián)。
孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的，“讀過(guò)書(shū)……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫(xiě)的?”一句，非常經(jīng)典，言外之意就是“我會(huì)寫(xiě)茴香豆的茴字”，寫(xiě)出了孔乙己的“高傲自大”。
孔乙己對(duì)待他人的態(tài)度，在文中可看出，有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變，一開(kāi)始，人們嘲笑他說(shuō)他“又偷別人東西了”，他便“睜大眼睛”，“漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”，還不停地爭(zhēng)辯，為自己討回“清白”，還時(shí)不時(shí)說(shuō)幾句文言文，“教人半懂不懂的”，最后引得眾人哄笑。到了之后，“我”聽(tīng)到了老板說(shuō)他又竊書(shū)，偷別人的東西，讓人把腿打折了，他來(lái)到店里，是“坐著用手”走的，老板嘲笑他，他只是單說(shuō)了一句“不要嘲笑”，老板追問(wèn)他，說(shuō)腿都打折了，還不是真的，他這次是哀求著解釋?zhuān)恰八唷钡摹?/p>
從孔乙己的態(tài)度能看出，他是非常要面子的一個(gè)人，也就是“死要面子活受罪”的一個(gè)“典例”了。
生活中，也不乏有這一類(lèi)人的。學(xué)會(huì)些皮毛，便四處?kù)乓骸斑@個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)!那個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)……”便如同孔乙己論“茴香豆的茴字”了。可是到了最后才明白，可謂是“人外有人，天外有天”了。
我以前也是喜歡炫耀自己的，因?yàn)槲視?huì)的特長(zhǎng)比其他人要多，就比如說(shuō)鋼琴。那是我十歲時(shí)候的事情了。當(dāng)時(shí)剛剛學(xué)完一首曲子，并未練熟，但已經(jīng)是“信心滿(mǎn)滿(mǎn)”了。我正愁沒(méi)個(gè)“對(duì)手”陪我消遣消遣，就找了個(gè)比我小一歲的，也是學(xué)鋼琴的小孩。我說(shuō)，“你會(huì)彈這個(gè)曲子嗎?不會(huì)彈哈，我給你彈來(lái)聽(tīng)聽(tīng)……”話(huà)未了，那小孩說(shuō)：“這個(gè)曲子，我上個(gè)月就學(xué)完了呀?！蔽翌D時(shí)“石化”了。此后，我就再也不敢冒失了，也懂得了什么叫“人外有人，天外有天”。
孔乙己自認(rèn)為是“學(xué)問(wèn)”人，將自己肚子里不多的墨水拿出來(lái)炫耀，沒(méi)錢(qián)了就偷書(shū)，讓人給打了，還欠著咸亨酒店的錢(qián)。被自己的臉面牽著走，為爭(zhēng)面子而活著，實(shí)屬可悲。
孔乙己，可憐之人，可悲之人，可嘆之人……他因窮酸而可憐，因假斯文而可悲，因死要面子而可嘆?？滓壹?，就是這樣一個(gè)人。
著名文章的讀后感篇十六
《莫泊桑短篇小說(shuō)》是一本極好的著作，里面講述了許多的故事，但我印象最深的卻是《項(xiàng)鏈》，它講述了一位太太弄丟了東西，又怎么去償還的一個(gè)故事，這個(gè)故事所諷刺的就是“虛榮”，而“虛榮”也成為影響人樣幸福生活的一大“惡果”。
瑪?shù)贍柕?，一位天生麗質(zhì)，嫵媚嬌柔的太太，她的樣貌最美麗，但家庭生活很貧苦，丈夫也只是教育部的小職員，她曾不止一次地想象過(guò)富有的生活，終歸想象，現(xiàn)實(shí)仍未變。一天，她被應(yīng)邀去參加一個(gè)晚會(huì)，虛榮的她為了在晚會(huì)上大顯身手而拿了丈夫好不容易存下的四百法郎置辦了一身昂貴的衣服，又向富裕的朋友借來(lái)了足以襯托自己魅力的名貴項(xiàng)鏈。晚會(huì)上，她是那么耀眼，但回到家的時(shí)候，她發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈丟了，怎么也找不到，又焦急又虛榮地瑪?shù)贍柕轮缓媒桢X(qián)去買(mǎi)了一條一模一樣的項(xiàng)鏈還給了她的朋友。從此，她完全變成了一個(gè)窮家婦女，一個(gè)潑婦，粗暴、蠻橫、潑辣。最終，當(dāng)她再次遇到她的朋友時(shí)，她才知道她丟的只不過(guò)是一個(gè)只值五百法郎的假項(xiàng)鏈。她，后悔莫及！
文中的瑪?shù)贍柕虏](méi)有靠自己的雙手去勞動(dòng)獲得幸福的生活，而只是通過(guò)幻想去租借謀得，只是過(guò)一把須臾的舒適生活的癮兒。這種靠幻想、租借來(lái)獲取幸福生活的人，顯然就如同畫(huà)餅充饑一般滑稽可笑。
其實(shí)，現(xiàn)代社會(huì)中也有很多如瑪?shù)贍柕掳銗?ài)慕虛榮的人。
前一段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙上都登著一個(gè)人，那個(gè)人就是郭美美，那段時(shí)間“郭美美事件”一直鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，據(jù)說(shuō)郭美美一直在網(wǎng)上“炫要自己”，炫自己開(kāi)的名車(chē)、穿的名牌衣服、用的名牌畫(huà)妝品，甚至還炫要自己的母親多會(huì)打麻將。我認(rèn)為富就富唄，這有什么了不起的，全世界那么多富人，如果全像郭美美那樣炫富的話(huà)，那么世界就會(huì)變成另一個(gè)樣子。人們都會(huì)生活在比富、炫富、虛榮的世界里而不能自撥。還有，如果真有那么多錢(qián)的話(huà)，可以去幫助、救濟(jì)貧困兒童啊！這不也可以為自己積點(diǎn)德，并把錢(qián)用到了正處嗎？我希望大家不要像郭美美一樣愛(ài)慕虛榮！
說(shuō)歸說(shuō)！其實(shí)啊，我四年級(jí)的時(shí)侯，也是很愛(ài)慕虛榮的！
四年級(jí)時(shí)，我們班的許多男生都買(mǎi)漫畫(huà)和一些樣子很酷的筆，雖然我家不是很富裕，但虛榮的我為了不被瞧不起，便從爸爸那里偷拿了10元錢(qián)，買(mǎi)了一本漫畫(huà)和一些筆，最后被爸爸發(fā)現(xiàn)了，爸爸狠狠地揍了我一頓。從此，我再也不虛榮了，我認(rèn)為跟別人比得不應(yīng)該是錢(qián)，而應(yīng)該比學(xué)習(xí)，我真希望把我的虛榮心用到學(xué)習(xí)上！現(xiàn)在，每當(dāng)想起那次經(jīng)歷，我自己都覺(jué)得很可笑！
其實(shí)，我們學(xué)過(guò)的許多文章中也有諷刺虛榮的，如《赫爾墨斯與雕像》中的赫爾墨斯也因?yàn)樘摌s而鬧了一個(gè)笑話(huà)。
是??！“向往虛榮的利益，往往是喪存的幸福！”希望世界上每個(gè)人都不虛榮，每個(gè)人都生活在幸福生活之中。
著名文章的讀后感篇十七
暑假里讀了《草房子》這本書(shū)，給我留下了深刻的印象。
書(shū)中，桑桑是一個(gè)聰明、調(diào)皮、愛(ài)搗蛋的孩子，整天滿(mǎn)腦子胡思亂想，做出奇怪的事情來(lái)。比如用自家的碗柜做鴿子的家、把蚊帳做成魚(yú)網(wǎng)、夏天穿著大人的棉襖做莫名其妙的動(dòng)作、瞎唱一些亂七八糟的自編歌、把爸爸年輕時(shí)得到的筆記本當(dāng)什么來(lái)用……然而，每次被媽媽訓(xùn)責(zé)以后，過(guò)一段時(shí)間老毛病卻又犯了，母親的責(zé)罵簡(jiǎn)直對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)效果。
桑桑他們班的班長(zhǎng)杜小康，家里的條件本是油麻地小學(xué)還算富裕的，可是因?yàn)榧依锏耐蛔儯顾荒苌蠈W(xué)，而要離開(kāi)油麻地，去400公里以外的地方養(yǎng)鴨…。。在杜小康走之前，他撕心裂肺的喊聲：“我要上學(xué)?！蔽冶簧钌畹母袆?dòng)了。當(dāng)時(shí)，他哭了，我也哭了。而且，杜小康還是一個(gè)很誠(chéng)實(shí)敢作敢當(dāng)?shù)暮⒆?。有一次，他和桑桑在稻草堆那邊玩火，結(jié)果起火了。當(dāng)桑校長(zhǎng)問(wèn)是誰(shuí)干的的時(shí)候，杜小康和桑桑都在猶豫不決，最終還是杜小康承認(rèn)了錯(cuò)誤。就因?yàn)檫@桑?；丶液蟊凰陌职帧ＰｉL(zhǎng)打罵了一頓呢…。。陸鶴因?yàn)闆](méi)有長(zhǎng)頭發(fā)，被大家稱(chēng)為“禿鶴”，經(jīng)常被大家笑話(huà)。但是，他憑著自信讓所有人刮目相看，誰(shuí)說(shuō)沒(méi)頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著上的。
讀了這本書(shū)，我懂得了很多做人的道理;使我認(rèn)識(shí)了許多天真可愛(ài)的孩子;我看到了令人落淚的真情;我明白了同學(xué)之情應(yīng)該互相幫助;我知道了師生之間，應(yīng)該友好相處…。
想想他們我們是多么幸福啊。從今以后，我一定會(huì)學(xué)習(xí)杜小康愛(ài)讀書(shū)的好精神，發(fā)奮讀書(shū);一定學(xué)習(xí)“禿鶴”有一顆自信的心，相信自己就會(huì)成功。我一定會(huì)學(xué)習(xí)紙?jiān)伦鹁撮L(zhǎng)輩…。?？傊?，這本書(shū)中的每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)，我一定會(huì)努力的向它們靠近的，爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的四好少年。
著名文章的讀后感篇十八
英國(guó)詩(shī)人拜倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一滴墨水可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考，一本好書(shū)可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)?！边x擇一本好書(shū)，不僅可以品味一時(shí)，更可以受益一生。不錯(cuò)，這句話(huà)說(shuō)得很對(duì)!近來(lái)，我看了世界十大文豪之一，被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生寫(xiě)的一篇小說(shuō)《孔乙己》，我看了之后，感觸良多。
這篇小說(shuō)第一次看，我只感到了輕松和幽默?？墒?，我又看了幾遍后，心情不禁開(kāi)始變得沉重起來(lái)，首先，便是那個(gè)孔乙己了?？滓壹?，他是一個(gè)科舉制度的殉葬者。年輕時(shí)，他傾家蕩產(chǎn)地讀書(shū)，只為了考取功名。假如他如愿以?xún)?，考中了，那倒也沒(méi)什么?？梢坏┧麤](méi)有考中，那么他死讀書(shū)的弊端便顯露出來(lái)了。四體不勤，五谷不分，又不會(huì)什么營(yíng)生，成了一個(gè)一無(wú)是處的廢人。而且，他還養(yǎng)成了好吃懶做的壞習(xí)慣，只能是日子愈過(guò)愈窮，最后不得不偶爾盜竊來(lái)維持生活。堂堂一個(gè)讀書(shū)人，卻靠著小偷小摸、雞鳴狗盜為生，真可悲!
可是，更令我氣憤的，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上人與人之間那種冷漠無(wú)情的關(guān)系。如，孔乙己每一次到酒店中，眾人便會(huì)一齊去諷刺他，嘲笑他讀書(shū)卻考不上功名，還常常說(shuō)他偷東西，揭他的短，并且哈哈大笑，以此為樂(lè)。盡管作者寫(xiě)的是“店內(nèi)外充滿(mǎn)了快活的空氣?！笨晌覅s從中感到了眾人對(duì)孔乙己的不屑一顧，這才是真正讓我心情沉重的原因。
因此，我呼吁大家，從現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)，別再對(duì)他人報(bào)以冷漠的態(tài)度，讓人與人之間的關(guān)系更為和諧吧!
著名文章的讀后感篇十九
下一本好書(shū)能讓我們明白很多道理，也能讓人見(jiàn)識(shí)社會(huì)的黑暗與光明，所以，讀書(shū)是我們必須要做的，也是需要堅(jiān)持做的，這是很有意義的一件事。面小編給大家?guī)?lái)著名課文讀后感800字6篇，希望大家喜歡!
說(shuō)到《狼王夢(mèng)》，我想大家應(yīng)該都比較熟悉，這是中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的代表作，曾經(jīng)兩次獲得全國(guó)少兒優(yōu)秀圖書(shū)一等獎(jiǎng)。今天，我有幸借到了它，便津津有味地讀起來(lái)。
這本書(shū)主要講了在廣袤的尕瑪爾草原上，一場(chǎng)暴風(fēng)雨奪去了即將成為狼王的黒桑德生命。它的妻子紫嵐為了實(shí)現(xiàn)狼王的夢(mèng)想，在與獵狗的廝殺搏斗中產(chǎn)下四公一母的狼崽，其中一只公崽發(fā)燒死了，紫嵐便付出巨大的努力把剩下的狼崽養(yǎng)大，而另外三只公狼卻分別被金雕抓走，被捕獸夾夾住，被饑餓的'狼群所吞食。悲傷欲絕的紫嵐想把自己的希望寄托在狼孫身上，卻被自己的女兒趕出了家門(mén)，它在家門(mén)口游蕩著，后來(lái)為了保護(hù)狼孫，與金雕同歸于盡。
其實(shí)，我們身邊這樣的人才有很多，他們?yōu)榱藟?mèng)想而孜孜不倦，不屈不撓，有著摔倒了再爬起來(lái)的決心。我們也要有自己的夢(mèng)想，有夢(mèng)想才會(huì)有追求;有夢(mèng)想才會(huì)有希望;有夢(mèng)想才會(huì)有未來(lái)。
在一個(gè)悲慘的世界里造就了一個(gè)悲慘的人物：茶花女，但是她的命運(yùn)卻如此催人淚下。對(duì)這個(gè)飽受創(chuàng)傷，最后在一個(gè)冷漠中死去的可憐姑娘，作者同樣給予了深切的同情。
茶花女讀后感：她是一個(gè)本性善良的姑娘，否則她不會(huì)為愛(ài)放棄一切，但是她為何入紅塵。這個(gè)使她永無(wú)翻身的地獄，是她自愿的，還是被—逼于無(wú)奈?在這個(gè)只是表面華麗，而內(nèi)心里丑陋的現(xiàn)實(shí)里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命運(yùn)更是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的?；蛟S連她自己都在厭惡這一切。
在她的四周，沒(méi)有人對(duì)她付出真情，沒(méi)有人是因?yàn)闉榱怂鴲?ài)她。普呂珰絲，若不是為了得到酬金，她會(huì)對(duì)瑪格麗特到奴顏婢膝的`地步;那些情規(guī)，若不是為了得到她，他們會(huì)供養(yǎng)她嗎;那些買(mǎi)賣(mài)人，若不是為了在她身上大賺一筆，會(huì)在她身上搞投機(jī)嗎……不會(huì)，不會(huì)，不會(huì)……。一直到她名將就木之時(shí)。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業(yè)心的臉，而對(duì)她，他們不再需要那張?zhí)搨蔚拿婢?，只因?yàn)樗僖矝](méi)有利用的價(jià)值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍賣(mài)她的物品。她就像一群沒(méi)有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無(wú)聲無(wú)息。
或許她生命里最閃光的一點(diǎn)是阿爾芒，他們彼此都付出了趨勢(shì)的感情，都為對(duì)方做出了犧牲。但是他們這段愛(ài)情，卻得不到任何人的承認(rèn)，得不到任何人的答應(yīng)，得不到這個(gè)社會(huì)的許可?，敻覃愄厥?，雖然她放棄了一切，但是仍無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，在那里沒(méi)有人能接受，也不用說(shuō)相信，一個(gè)會(huì)從良，她永遠(yuǎn)活在的陰影里。最終還是為了阿爾芒，又淪落了。同時(shí)也為了他的妹妹。是的，“她像尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪，她就有多么無(wú)私”。
阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他沖動(dòng)，易怒，妒忌心又如此之強(qiáng)。他并不理解瑪格麗特，他如此偏激地認(rèn)為自己受騙了，不斷地進(jìn)行報(bào)復(fù)，他的心中越是布滿(mǎn)恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇，她深信當(dāng)他知道真—相，她會(huì)在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發(fā)生在她死后的事情?，敻覃愄厥且粋€(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘，她一個(gè)人面臨著死亡，她又如此善良，不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂(lè)的時(shí)光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時(shí)光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠(yuǎn)的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現(xiàn)，是使她走向命運(yùn)終點(diǎn)的催化劑。使她的悲慘命運(yùn)更加深化?；蛟S沒(méi)有阿爾芒出現(xiàn)即使沒(méi)有了閃耀點(diǎn)，也不會(huì)有深切的痛苦?；蛟S正是因?yàn)榘柮ⅲ纳庞辛斯獠?。她才能夠從這個(gè)悲慘的世界里完全地解脫。
讀后感：瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，雪白無(wú)瑕，透著光亮，但是這光卻那么微弱，漂涉渺。最終還是被黑暗，這般強(qiáng)大的力量吞食掉，她也是一張弓，外表被剝食得一無(wú)所剩，而內(nèi)心卻是堅(jiān)固、圣潔的。但是她為了能將箭射得更遠(yuǎn)、更準(zhǔn)，她在不斷崩累自己，直到自己被毀滅掉。
英國(guó)詩(shī)人拜倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一滴墨水可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考，一本好書(shū)可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)?！边x擇一本好書(shū)，不僅可以品味一時(shí)，更可以受益一生。不錯(cuò)，這句話(huà)說(shuō)得很對(duì)!近來(lái)，我看了世界十大文豪之一，被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生寫(xiě)的一篇小說(shuō)《孔乙己》，我看了之后，感觸良多。
這篇小說(shuō)第一次看，我只感到了輕松和幽默?？墒?，我又看了幾遍后，心情不禁開(kāi)始變得沉重起來(lái)，首先，便是那個(gè)孔乙己了。孔乙己，他是一個(gè)科舉制度的殉葬者。年輕時(shí)，他傾家蕩產(chǎn)地讀書(shū)，只為了考取功名。假如他如愿以?xún)?，考中了，那倒也沒(méi)什么?？梢坏┧麤](méi)有考中，那么他死讀書(shū)的弊端便顯露出來(lái)了。四體不勤，五谷不分，又不會(huì)什么營(yíng)生，成了一個(gè)一無(wú)是處的廢人。而且，他還養(yǎng)成了好吃懶做的壞習(xí)慣，只能是日子愈過(guò)愈窮，最后不得不偶爾盜竊來(lái)維持生活。堂堂一個(gè)讀書(shū)人，卻靠著小偷小摸、雞鳴狗盜為生，真可悲!
可是，更令我氣憤的，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上人與人之間那種冷漠無(wú)情的關(guān)系。如，孔乙己每一次到酒店中，眾人便會(huì)一齊去諷刺他，嘲笑他讀書(shū)卻考不上功名，還常常說(shuō)他偷東西，揭他的短，并且哈哈大笑，以此為樂(lè)。盡管作者寫(xiě)的是“店內(nèi)外充滿(mǎn)了快活的空氣?！笨晌覅s從中感到了眾人對(duì)孔乙己的不屑一顧，這才是真正讓我心情沉重的原因。
因此，我呼吁大家，從現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)，別再對(duì)他人報(bào)以冷漠的態(tài)度，讓人與人之間的關(guān)系更為和諧吧!
魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻?？滓壹罕闶瞧渲幸粋€(gè)。
文章敘述了“我”兒時(shí)于咸亨酒家做工，穿長(zhǎng)衫的人一般要單間，孔乙己是一個(gè)站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的人。他常穿著一件破爛的長(zhǎng)衫，也常把“之乎者也”掛在嘴邊?！拔摇睂?duì)他是比較反感的，可他卻不在乎?？滓壹航?jīng)常被人嘲諷，一開(kāi)始別人說(shuō)他偷了東西，他都是非常生氣的，直到最后，被人打斷了腿，別人說(shuō)他，他也無(wú)所謂了。此后，孔乙己便再也沒(méi)有來(lái)酒店。
從文中的字里行間可以看出，孔乙己是非常窮的，不及“長(zhǎng)衫”之人，可他還是一直穿著一身長(zhǎng)衫，破爛的長(zhǎng)衫。并且，文中有一句細(xì)致的動(dòng)作描寫(xiě)：“便排出九文大錢(qián)”，那“排”字，便是一個(gè)一個(gè)地放了，既寫(xiě)出了孔乙己對(duì)“九文大錢(qián)”的不舍之情，又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢(qián)。
孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的，“讀過(guò)書(shū)……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫(xiě)的?”一句，非常經(jīng)典，言外之意就是“我會(huì)寫(xiě)茴香豆的茴字”，寫(xiě)出了孔乙己的“高傲自大”。
孔乙己對(duì)待他人的態(tài)度，在文中可看出，有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變，一開(kāi)始，人們嘲笑他說(shuō)他“又偷別人東西了”，他便“睜大眼睛”，“漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”，還不停地爭(zhēng)辯，為自己討回“清白”，還時(shí)不時(shí)說(shuō)幾句文言文，“教人半懂不懂的”，最后引得眾人哄笑。到了之后，“我”聽(tīng)到了老板說(shuō)他又竊書(shū)，偷別人的東西，讓人把腿打折了，他來(lái)到店里，是“坐著用手”走的，老板嘲笑他，他只是單說(shuō)了一句“不要嘲笑”，老板追問(wèn)他，說(shuō)腿都打折了，還不是真的，他這次是哀求著解釋?zhuān)恰八唷钡摹?/p>
從孔乙己的態(tài)度能看出，他是非常要面子的一個(gè)人，也就是“死要面子活受罪”的一個(gè)“典例”了。
生活中，也不乏有這一類(lèi)人的。學(xué)會(huì)些皮毛，便四處?kù)乓骸斑@個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)!那個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)……”便如同孔乙己論“茴香豆的茴字”了?？墒堑搅俗詈蟛琶靼?，可謂是“人外有人，天外有天”了。
我以前也是喜歡炫耀自己的，因?yàn)槲視?huì)的特長(zhǎng)比其他人要多，就比如說(shuō)鋼琴。那是我十歲時(shí)候的事情了。當(dāng)時(shí)剛剛學(xué)完一首曲子，并未練熟，但已經(jīng)是“信心滿(mǎn)滿(mǎn)”了。我正愁沒(méi)個(gè)“對(duì)手”陪我消遣消遣，就找了個(gè)比我小一歲的，也是學(xué)鋼琴的小孩。我說(shuō)，“你會(huì)彈這個(gè)曲子嗎?不會(huì)彈哈，我給你彈來(lái)聽(tīng)聽(tīng)……”話(huà)未了，那小孩說(shuō)：“這個(gè)曲子，我上個(gè)月就學(xué)完了呀?！蔽翌D時(shí)“石化”了。此后，我就再也不敢冒失了，也懂得了什么叫“人外有人，天外有天”。
孔乙己自認(rèn)為是“學(xué)問(wèn)”人，將自己肚子里不多的墨水拿出來(lái)炫耀，沒(méi)錢(qián)了就偷書(shū)，讓人給打了，還欠著咸亨酒店的錢(qián)。被自己的臉面牽著走，為爭(zhēng)面子而活著，實(shí)屬可悲。
孔乙己，可憐之人，可悲之人，可嘆之人……他因窮酸而可憐，因假斯文而可悲，因死要面子而可嘆?？滓壹?，就是這樣一個(gè)人。
我們常說(shuō)，父愛(ài)如山。的確，看到這句話(huà)我立刻就能想到我那把我隨時(shí)放在心尖上的爸爸。他會(huì)盡一切努力滿(mǎn)足我的愿望，不管是否合理，只要他能實(shí)現(xiàn)的，他都會(huì)答應(yīng)。單純，偉大，就是我這么久以來(lái)所信奉的父愛(ài)。
但在讀完《高老頭》后我疑惑了，《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克秀的作品之一。小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)___神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類(lèi)崇高的`至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)法則的。從封建宗法倫理道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛(ài)天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭，6年前結(jié)束了他的買(mǎi)賣(mài)后，住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí)，分住在二樓一間的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi)，他衣著講究，每天還請(qǐng)理發(fā)師來(lái)給他梳頭發(fā)，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿，想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢(qián)越來(lái)越多，自己的財(cái)富越來(lái)越少，他所住的公寓也從檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙，批發(fā)了理發(fā)匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見(jiàn)了，人也越來(lái)越瘦，看上去活像一個(gè)可憐蟲(chóng)。而本來(lái)對(duì)他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人，對(duì)他的態(tài)度也越來(lái)越差，甚至對(duì)他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤__的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
一個(gè)陰霾的世紀(jì)，整個(gè)社會(huì)都沉浸在一種人人不平等的壓迫剝削，豁然梭至那書(shū)店中小說(shuō)書(shū)柜專(zhuān)臺(tái)前，低調(diào)而沉默。任憑窗外小雨淅瀝，我卻手捧著它——《狂人日記》被那悲憤的孔乙己的遭遇所打動(dòng)了?！案`書(shū)不算偷!”一個(gè)強(qiáng)勁的聲音在我心中吶喊。帶著中國(guó)人民心底的悲哀，和著下層人民對(duì)知識(shí)的渴求，共鳴起來(lái)。在這期間，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)平民作家，魯迅便是其中人物之一。他的《狂人日記》中的孔乙己使我百讀不厭，常引我浮想聯(lián)翩。
魯鎮(zhèn)的酒店格局，一個(gè)身材高大，臉色青白，皺紋與傷痕夾雜其中的清貧書(shū)生孔乙己，時(shí)常光顧于此，人們?cè)缫蚜?xí)慣這樣了，進(jìn)餐同時(shí)少不了幾句捉弄與諷刺的話(huà)語(yǔ)，可一連好幾天，他都不光顧酒店了，引得人們議論紛紛。
讀到這一幕，我不禁對(duì)孔乙己心生憐憫，怎么能這樣蔑視一個(gè)家貧而有志的書(shū)生呢?
我懷著對(duì)孔乙己的同情，憤憤地往下接著讀，此時(shí)掌柜的發(fā)話(huà)了：“昨天，孔乙己到丁舉人家去偷書(shū)，被抓后死不承認(rèn)，結(jié)果被打了一天一夜，出門(mén)時(shí)腿折斷了?！卑?真是個(gè)博取別人同情的小人，才會(huì)做出這種下流偷竊的勾當(dāng)?？伤档膮s單單是一本書(shū)，這……我似乎誤解孔乙己了。
一行醒目的字奪入眼眶，天啊!孔乙己在端午節(jié)時(shí)分，死去了，而在死前所說(shuō)的最后一句話(huà)，便是“竊書(shū)不算偷!”啊!一股敬佩之情油然而生，夸美紐斯說(shuō)：“書(shū)籍是世界的營(yíng)養(yǎng)品”，中國(guó)古話(huà)講，開(kāi)卷有益，而孔乙己，單為了這“益”字，不惜自己的人格，四處竊書(shū)。中國(guó)社會(huì)為什么不讓諸如此類(lèi)有志而善讀的書(shū)生飽嘗“營(yíng)養(yǎng)”呢?竊書(shū)雖是不光彩的事情，但這是窮人豐滿(mǎn)知識(shí)頭腦的一種方式?？滓壹旱乃篮湍菑?qiáng)勁的話(huà)語(yǔ)，左右著我，不禁感慨萬(wàn)分，潸然淚下，真是為了“讀書(shū)事業(yè)”而奮斗。
開(kāi)卷有益，不開(kāi)卷而絕無(wú)益。
“竊書(shū)不算偷!”這聲音在我心中，久久不能平息，也鼓舞著我更加努力地讀書(shū)!
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