讀后感的寫(xiě)作可以幫助我們更加準(zhǔn)確地理解書(shū)中的思想、情感和觀點(diǎn)。在寫(xiě)讀后感時(shí)應(yīng)該注意哪些方面,才能使其更有深度和內(nèi)涵?閱讀下面這些讀后感,或許能夠幫助你更好地進(jìn)行讀后感的寫(xiě)作。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇一
今天我懷著敬仰之情讀了《我的父親列夫托爾斯泰》這本書(shū),列夫托爾斯泰作品讀后感。讀后使我受益匪淺。本書(shū)作者塔基揚(yáng)娜托爾斯泰是托爾斯泰的長(zhǎng)女曾長(zhǎng)期生活在他身邊。父親是她一生最敬佩的人。和父親交談是她最快樂(lè)的事??梢哉f(shuō),托爾斯泰的一生是平凡而偉大的一生。他是一個(gè)熱愛(ài)真理、追求真理的人。他從不會(huì)因他是一位偉大的作家而驕傲自大。
本書(shū)主要講了托爾斯泰一家人的生活、思想、穿鑿和交往的獨(dú)特回憶錄。當(dāng)作者兒時(shí)的老師哈娜因病要離開(kāi)他們時(shí),通過(guò)父母及家人的勸導(dǎo)下作者終于和哈娜依依不舍地告別。
至于列夫托爾斯泰老年為什么離家出走本書(shū)作者作了詳細(xì)的介紹。那是因?yàn)楹髞?lái)到了老年他受不了家人們過(guò)那種奢侈豪華、游手好閑的生活。他認(rèn)為他不能對(duì)孩子們有害的環(huán)境中對(duì)他們進(jìn)行教育。
死前他留給世人最后一句話可以看出他是多么的謙卑“世上除了列夫尼古拉耶維奇,還有許多人,可你們只知道盯著列夫”。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇二
1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富,但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對(duì)他們?nèi)狈π判摹R虼?,他厭倦自己的生活,決心和自己的社會(huì)決裂,他又得不到人們的支持。在精神上,他一直是孤獨(dú)的。復(fù)活》是他晚年最大的成就,此時(shí)托爾斯泰已經(jīng)七十歲。在彌留的床上,他哭了,不是哭自己而是哭天下不幸的.人。于是,1910年11月20日早上,他稱(chēng)之為“解脫”的時(shí)刻來(lái)了,“死亡,值得贊美的死亡……”
從托爾斯泰的經(jīng)歷,我得到了一個(gè)道理:當(dāng)你遇到困難和危機(jī)時(shí),一定要勇往直前。不要放棄,如果放棄了,那么一切的希望將會(huì)灰飛煙滅,但如果你能抓住機(jī)會(huì),想盡辦法去解決問(wèn)題,那就可能是海闊天空了。只要不斷思考,我們一定會(huì)有意外的收獲!加油吧!
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇三
近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。
書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過(guò)后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:
精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn),他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的**。
我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的:在看一類(lèi)名著之前,最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇四
托爾斯泰是俄國(guó)偉大的作家,他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜??袑幠取泛汀稄?fù)活》等作品不僅為我們展示了俄國(guó)近代歷史的廣闊畫(huà)面,還成功塑造了俄羅斯民族的靈魂。他創(chuàng)造出了俄羅斯文學(xué)中最豐富、最壯觀的人物畫(huà)廊。
1827年,托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里,父母早逝,小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的,因此,小托爾斯泰的`童年是幸福的。大學(xué)時(shí)代,托爾斯泰創(chuàng)作了小說(shuō)《一個(gè)紳士的早晨》,此書(shū)寫(xiě)的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)的托爾斯泰很孤獨(dú),遭受人們的嘲笑與猜疑,他認(rèn)為自己是徹底的失敗者。
1851年,托爾斯泰來(lái)到了高加索成為了一名普通的士兵,1852年,托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實(shí):《童年時(shí)代》、《一個(gè)地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問(wèn)世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過(guò)去的生活,他當(dāng)時(shí)正在養(yǎng)病,長(zhǎng)期的休養(yǎng)使他感到孤獨(dú)、痛苦。1853—1855年,《少年時(shí)代》、《高加索紀(jì)事》、《我的青年》等遠(yuǎn)近聞名的作品陸續(xù)問(wèn)世。1873—1877年間,在愛(ài)情的庇佑下,托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜??袑幠取?、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇五
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,肯定會(huì)有頗多感想,很多的,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編給大家分享的列夫托爾斯泰《復(fù)活》讀后感,希望對(duì)大家能有所幫助。
秋天的雨在訴說(shuō)著一年來(lái)發(fā)生的故事,低吟著輕重緩急,是是非非…。但我們都知道,和碩公主是政治的犧牲品??刺欤旌芩{(lán),即使在下雨,也能感受那撩人的雨絲,像扯不斷的思念的線,雨后的初霽,彩虹一樣的迷人,那也成了一種動(dòng)人心弦絢麗;他甚至還剃光頭發(fā)(當(dāng)時(shí)是一種恥辱)將自己關(guān)在陰暗的地窖里,向黑暗傾訴自己堅(jiān)韌的意志與偉大的夢(mèng)想。
《復(fù)活》托爾斯泰在《復(fù)活》中,對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無(wú)比的批判,表達(dá)了他對(duì)國(guó)家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒,揭發(fā)專(zhuān)制制度給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。主人公:瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托爾斯泰的臉上,沒(méi)有他所有作品里,肖像、照片上流露出來(lái)的那種令人生畏的表情,沒(méi)有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺(jué),沒(méi)有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強(qiáng)然而呆板的神情,沒(méi)有一生中使所有的人都服從于他的那種無(wú)限的威勢(shì),這些特征都沒(méi)有了。而這些特征過(guò)去是有過(guò)的,而且曾經(jīng)一度正是托爾斯泰的基本特征,但是隨著歲月的消逝和他本人的努力,卻消失了。
托爾斯泰以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時(shí),性格變得非常柔和,感情變得十分純潔,剩下像孩子一般的善良。
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的.一峰”。
書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任官職后卻完全改變了,整日沉浸在享樂(lè)之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽墮落,成為了一個(gè)花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡,于是對(duì)自己以前的生活產(chǎn)生了怨恨。為了贖罪,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民。他徹底改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。最終,他向瑪斯洛娃懺悔,并求得她的原諒?,斔孤逋抟苍谀樟舳浞虻母姓傧?,改正了多年養(yǎng)成的惡習(xí),她那顆被苦難折磨得麻木的心開(kāi)始復(fù)蘇了。她明白了,生活的本質(zhì)在于寬恕。
這本書(shū)名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò),并且改正自己的錯(cuò)誤。
小說(shuō)在激烈地揭露和批判俄國(guó)社會(huì)的同時(shí),也成功地塑造了兩個(gè)豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說(shuō)通過(guò)這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中,充分展示人物思想的發(fā)展,來(lái)刻畫(huà)人物的。在整個(gè)小說(shuō)中,他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過(guò)痛苦的斗爭(zhēng)。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信。不過(guò),最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。
第一次看托爾斯泰的作品,記憶里還沒(méi)看過(guò)他的書(shū)就聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)名字,可是在看完《復(fù)活》后不可否認(rèn)的很失望,從我看文學(xué)作品以來(lái),從來(lái)沒(méi)有那么遺憾過(guò)。
托爾斯泰的小說(shuō)中充滿矛盾,這不得不說(shuō)是俄國(guó)社會(huì)中各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜的反映,是一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的貴族知識(shí)分子的清醒和彷徨、奮斗和軟弱、吶喊與苦悶的生動(dòng)寫(xiě)照。
但是無(wú)論如何,托爾斯泰的作品中有反動(dòng)和空想的思想,但不愧為世界進(jìn)步人類(lèi)的驕傲,列寧曾給托爾斯泰很高的評(píng)價(jià),稱(chēng)他為“俄國(guó)革命的鏡子”。
暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深?yuàn)W,卻又像讀懂了什么,精神上的復(fù)活,比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴,更有意義。
這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來(lái)審理瑪絲洛娃的案件,他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)傷害過(guò)的卡秋莎瑪絲洛娃,又聽(tīng)到她被冤枉時(shí)的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層,希望替他減刑,可都沒(méi)成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見(jiàn)瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,覺(jué)得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么,于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來(lái)。
他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……。
這里,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了,這并不是死而復(fù)生的復(fù)活,而是一種心靈反省和凈化,使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書(shū)中反映了人性的丑陋與純潔。《復(fù)活》是一本不可多得的好書(shū),大家有機(jī)會(huì)可以讀讀他。
我認(rèn)為,《復(fù)活》這本書(shū)就是圍繞著男主人翁聶赫留朵夫公爵的秉性從好到壞再逐漸覺(jué)醒的道德“復(fù)活”的過(guò)程。過(guò)去的他曾是赫伯特斯賓塞的信徒,他很誠(chéng)實(shí),富有自我犧牲精神,卻因?yàn)檫M(jìn)入禁衛(wèi)軍團(tuán)后被里面的生活所改變,他變得墮落,成為一個(gè)荒淫無(wú)度的利己主義者??梢哉f(shuō)每一個(gè)人成長(zhǎng)的道路并非都是一帆風(fēng)順,難免要行差踏錯(cuò),走一些彎路,可是聶赫留朵夫的所犯的這些過(guò)錯(cuò)似乎有點(diǎn)太過(guò)火,他直接葬送了另外一位女孩的一生清白,所以我認(rèn)為這是很難被原諒的。
不過(guò)也難怪他會(huì)變壞,他所在的時(shí)代背景實(shí)在是太過(guò)的污穢不堪。不過(guò)同時(shí)也印證了一句話,要變壞很簡(jiǎn)單,要變好卻很難。而瑪絲洛娃就是這個(gè)時(shí)代的犧牲品,不斷被欺凌糟蹋,明明沒(méi)罪還硬被那些急于早些下班的法官們判成有罪,心里真為她感到難過(guò)。即使后來(lái)聶赫留朵夫因?yàn)閮?nèi)疚而表示愿意和她結(jié)婚,我認(rèn)為這樣的婚姻也是變質(zhì)的,沒(méi)有任何意義。
作者之所以把聶赫留朵夫后來(lái)的道德覺(jué)醒稱(chēng)之為“復(fù)活”,我覺(jué)得是因?yàn)槁櫤樟舳浞虻挠X(jué)悟是透徹的,他的輻射面不再僅僅是局限于拯救個(gè)人本身,而是旨在改變社會(huì)這個(gè)丑陋的現(xiàn)狀,相當(dāng)于是在當(dāng)時(shí)那個(gè)死寂沉沉的時(shí)代里萌生出了一種進(jìn)步的希望。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇六
“重要的不是知識(shí)的數(shù)量,而是知識(shí)的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西?!边@句話,出自俄羅斯著名作家。他是19世紀(jì)俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義的作家、文學(xué)家、思想家,更是被人們成為俄羅斯文壇泰斗,他主要的作品都寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的種種腐敗現(xiàn)象,而且他用最精純的光彩照耀我們的心靈。在19世紀(jì)末,重重的黃昏下,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足一撫慰我們青少年的心靈。他就是——列夫托爾斯泰。
曾經(jīng),托爾斯泰有著很大的一筆財(cái)富,但是,他揮金如土,欠下一對(duì)債務(wù),并與社會(huì)上那些不良少年來(lái)往。他的二哥在還完他那一屁股債后罵他,兇他,讓他如夢(mèng)初醒終于走上了正途。
他自己說(shuō),他五歲時(shí)便已經(jīng)第一次感到,“人生并非一種享樂(lè)而是十分沉重的苦役。”
是啊,人生不是享受,但我覺(jué)得苦役也不十分沉重。被個(gè)人的世界觀不一樣。托爾斯泰不喜歡繁華的生活,外出時(shí)他總是粗布大衣,因此也不會(huì)不會(huì)有人想到這“位”老頭就是偉大的文學(xué)家——列夫托爾斯泰。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇七
托爾斯泰是俄國(guó)著名作家。他在一八八五至一八八七年間,在巴黎印行了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《童年與少年》、《波利庫(kù)什卡》、《伊萬(wàn)·伊里奇之死》。
作者一開(kāi)始就說(shuō),認(rèn)識(shí)托爾斯泰的日子,在他的精神上是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的。托爾斯泰雖然容貌丑陋,即使他自己都感到傷心絕望,但他絕對(duì)真誠(chéng)可靠,勇于盡責(zé),胸中燃燒著熱性之火和愛(ài)國(guó)之心。
為了自己的祖國(guó),甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命。他做的這些決不是為了想出風(fēng)頭,他是愛(ài)國(guó)的。
在文學(xué)上,他是一個(gè)巨匠,他想法獨(dú)特、大膽,精力充沛,永不放棄藝術(shù),從沒(méi)有中斷他的藝術(shù)創(chuàng)作。但是,他又是有對(duì)自己的貴族出身又無(wú)聊的驕傲和自大,回本能的反對(duì)大家的所承認(rèn)的一切判斷,對(duì)于一般潮流感到厭惡,對(duì)于人群表現(xiàn)猜疑,對(duì)于人類(lèi)理性暗藏著輕蔑,他永遠(yuǎn)不相信別人的真誠(chéng)。
但是他偉大,因?yàn)樗?ài),渴望得到真正幸福的愛(ài)情,同情群眾,從不以斗爭(zhēng)的態(tài)度對(duì)付他的具有挑戰(zhàn)性的對(duì)手,不是那種生存在藝術(shù)與智慧的寶座上的大師和天才。托爾斯泰誠(chéng)實(shí)、倔強(qiáng),是一個(gè)有著一顆純粹的基督徒靈魂的英雄。
在書(shū)中,羅曼·羅蘭曾這樣說(shuō)過(guò),他是俄羅斯最偉大的靈魂,百年前在大地上閃爍著的光芒,對(duì)于我們這一代而言,曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的對(duì)精妙的光彩。是的,在法蘭西,多少人認(rèn)為托爾斯泰不僅是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,還是一個(gè)朋友,最有好的朋友,在整個(gè)歐洲藝術(shù)中,也是唯一的真正的友人。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇八
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的列夫托爾斯泰傳讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
最近我有幸拜讀了羅曼羅蘭的《列夫托爾斯泰傳》主人公列夫托爾斯泰9歲時(shí)失去了父親,父親的死使他第一次明白了悲苦的現(xiàn)實(shí),使它的心靈充滿了沮喪絕望。在青年時(shí)他又常為思想苦惱,還為能丑陋的相貌深感痛苦。之后他擁有了地位和財(cái)富,但他為自己的富有感到羞愧,從而厭倦生活,最終在一個(gè)寒冷的夜晚離家出走,在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起,彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道:“大地上千百萬(wàn)的生靈,在受苦,為何大家都在這里照顧一個(gè)列夫托爾斯泰”。其實(shí),托爾斯泰發(fā)出是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),如他所說(shuō)的死是一種“解脫”,死,即幸福的死。
列夫托爾斯泰發(fā)出的穎問(wèn),讓我不禁浮想聯(lián)翩,在生命即將逝世的一位老人發(fā)出的感慨,竟然還是在想著別人,他的想法讓我欽佩,他的精神讓我學(xué)習(xí),他的這番舉動(dòng),讓我想到了一個(gè)人,一個(gè)立志長(zhǎng)大后要參軍的女孩,我第一次見(jiàn)她的時(shí)候,她正坐在班級(jí)靠窗的一個(gè)位置,冬日里一縷陽(yáng)光照進(jìn)教室里恰好落在她身上,當(dāng)她抬頭看我的'時(shí)候,我被她那可愛(ài)的臉龐,美麗的笑容所折服了,當(dāng)她向我打招呼時(shí),我毫不猶豫走到她旁邊的位置坐下且和她談了起來(lái),我覺(jué)得她是個(gè)開(kāi)朗的女孩,我們的關(guān)系也變得越來(lái)越親密,在日后的交往中,我知道了她的父母幼年時(shí)就去世了,現(xiàn)在她隨爺爺、奶奶生活,更有一個(gè)令每個(gè)人都不愿談起的事實(shí),她的左腿與右腿的長(zhǎng)度不一,是個(gè)殘疾人,但她卻總是一副無(wú)所謂的樣子,其實(shí),我們每個(gè)人明白她心里其實(shí)很難過(guò),但她是個(gè)要強(qiáng)的女孩,她不愿讓別人看到她的不開(kāi)心,并且她還常常對(duì)我們大聲的說(shuō):“我長(zhǎng)大后要當(dāng)一名軍人,要去保衛(wèi)我們的祖國(guó),要去幫助需要幫助的人?!笨伤N種不幸是掩蓋不了她身上的品質(zhì)和精神。總為別人著想的她,總會(huì)在別人需要幫助的時(shí)候,伸出她的雙手,記得有一次,她因?yàn)楹眯膸椭鷦e人,卻被別人罵到:“一個(gè)瘸子還想巴結(jié)人,裝好人?!彼齻牡呐艿搅宋疑磉吙拗鴮?duì)我說(shuō):“雖然我是個(gè)殘疾人,但是我有顆健全的心,我對(duì)別人的幫助,也是對(duì)社會(huì)的幫助,更是想為國(guó)家做一點(diǎn)貢獻(xiàn),這樣才能離我的理想更近一樣。”聽(tīng)著她的這番話,我的眼睛模糊了起來(lái)。我一個(gè)四肢健全,心理健康的人更應(yīng)該去為社會(huì)為祖國(guó)出一份力,因?yàn)樽鎳?guó),我有了家,因?yàn)樽鎳?guó),我有了快樂(lè),因?yàn)樽鎳?guó),我學(xué)到了知識(shí),得到了收獲,我身為新中國(guó)的中學(xué)生,為祖國(guó)日新月異感到無(wú)比自豪,為祖國(guó)的成就而感到驕傲,我立起一定要好好學(xué)習(xí),貢獻(xiàn)自己的一份力量。
悲慘的命運(yùn)不僅僅降臨到普通人的頭上,同樣也降臨在偉人的身上,雖然享有盛名,但并不能免除痛苦的考驗(yàn),托爾斯泰對(duì)寫(xiě)作的執(zhí)著,對(duì)自由的向往,值得我們學(xué)習(xí),他一生的經(jīng)歷更值得我們思考,因此,我們應(yīng)該讀讀《列夫托爾斯泰傳》,并像他那樣活著。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇九
這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同,它是一本心靈的專(zhuān)記。
我原本是想讀一本真正的傳記,對(duì)于書(shū)中那些深?yuàn)W的,我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里,永不去翻開(kāi)它??晌医K于還是把它讀完了。言歸正傳,正如書(shū)中說(shuō)的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在事業(yè)巔峰時(shí),在“徹底的幸福”時(shí),突然的開(kāi)始了他的思想史。他,開(kāi)始了對(duì)虛無(wú)的`思考,對(duì)死亡的思考,對(duì)生命的思考,對(duì)人類(lèi)的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開(kāi)始了那樣深的思考,并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無(wú)、死亡,理解了生命、人類(lèi)。托爾斯泰在閃動(dòng)的燈光下寫(xiě)下w。i。l。(如果我活著),就這樣,一天一天,他不再懼怕死亡。因?yàn)樗靼?,死亡就是逃向上帝,飛翔永恒。托爾斯泰在會(huì)客廳中,在書(shū)桌前,在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,戰(zhàn)勝了虛無(wú)。他從沒(méi)有讓任何肌肉停止工作,不管是手部用于寫(xiě)作的肌肉,還是身體上用作運(yùn)動(dòng)的肌肉,甚至是嘴邊用來(lái)交談的肌肉。他從沒(méi)有虛無(wú)過(guò),因?yàn)樗焯於荚谒伎迹啦煌V埂R驗(yàn)橥袪査固┠峭笍氐挠^察力,生命都親和于他。六十歲是,他還經(jīng)常起碼追獵兔子,沒(méi)有人比這位擁有透徹的觀察力的獵人跟了解生命的了。
他能猜出一只獵犬接近野鴨時(shí)的本能,也能描述一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類(lèi)的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫(xiě)照。他能寫(xiě)出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受,也能寫(xiě)出伊萬(wàn)?伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫(xiě)出一個(gè)少年第一次起馬的感覺(jué)。托爾斯泰就是這樣一個(gè)與精神的惡魔搏斗的勇士,與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個(gè)托爾斯泰——他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng),并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷,如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民,任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族,任何一個(gè)軍官,任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個(gè)普通的俄國(guó)漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷ⅰ?/p>
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列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十
《復(fù)活》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),首次出版于1899年。
該書(shū)取材于一件真實(shí)事件,主要描寫(xiě)男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃,使她懷孕并被趕出家門(mén)。后來(lái),她淪為妓女,因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭,見(jiàn)到從前被他引誘的女人,深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤,并請(qǐng)求同她結(jié)婚,以贖回自己的罪過(guò)。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她,使她重新愛(ài)他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位,她最終沒(méi)有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷。
《復(fù)活》是托爾斯泰最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是作家一生探索和思想的總結(jié),被譽(yù)為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰。小說(shuō)通過(guò)瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過(guò),廣泛而深刻地抨擊了法庭、監(jiān)獄、官僚機(jī)關(guān)的腐敗、黑暗,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和反動(dòng)官吏的殘暴昏庸、毫無(wú)人性,撕下了官辦教會(huì)的偽善面紗,反映了農(nóng)村的破產(chǎn)和農(nóng)民的極端貧困,勾畫(huà)了一幅已經(jīng)走到崩潰邊緣的農(nóng)奴制俄國(guó)的社會(huì)圖畫(huà)?!稄?fù)活》多次被中國(guó)教育部列為中學(xué)生推薦讀物。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十一
《名人傳》這部激情四溢、充滿感染力的傳記體小說(shuō),由法國(guó)作家羅曼·羅蘭所作,全書(shū)由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《列夫托爾斯泰傳》三部分組成。而其中,《列夫托爾斯泰傳》不僅是篇幅最重的一部,也是整本書(shū)的重點(diǎn)和精華所在,這與作者和托爾斯泰的交往是密不可分的。
在《列夫托爾斯泰傳》中,作者將自己對(duì)托爾斯泰的愛(ài)和自己找到的人生答案都渲染到了極致,書(shū)中充滿了激動(dòng)的情緒和戰(zhàn)斗的激情。而從主體上講,三部作品是相通的,那就是:英雄主義的戰(zhàn)斗精神。作者是在用三位精神上的“英雄”來(lái)鼓舞每一個(gè)人前進(jìn)和為人生理想而奮斗,用堅(jiān)強(qiáng)的意志在痛苦的人生中找到自己的方向和快樂(lè)。
《列夫托爾斯泰傳》的第一章,被作者稱(chēng)為“最近消失的光明”,也是作者敘述托爾斯泰整個(gè)的“人生戰(zhàn)斗史”的一個(gè)引言。
整個(gè)《列夫托爾斯泰傳》是一部托爾斯泰一生不懈地追求真理和愛(ài)的戰(zhàn)斗史,他敢于堅(jiān)持心中的真理,哪怕為此受到孤立。他的人格高尚,敢于用批判的眼光對(duì)待周邊的一切。
但是,他同米開(kāi)朗琪羅一樣,也有弱點(diǎn)。他的思想似乎沒(méi)有跟上時(shí)代的腳步,對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展一無(wú)所知,這導(dǎo)致了他的思維停滯在俄羅斯的鄉(xiāng)村生活,從他的文章中也大有體現(xiàn)。他將物種起源、光譜分析、鐳的本質(zhì)等重要的研究,統(tǒng)統(tǒng)稱(chēng)為“無(wú)聊”,他將莎士比亞貶得一文不值,對(duì)米開(kāi)朗琪羅的作品無(wú)動(dòng)于衷。有人甚至認(rèn)為,托爾斯泰是與這個(gè)社會(huì)脫節(jié)的人。但是他的著作打動(dòng)著我們,他在彌留之際的話語(yǔ)震撼著我們,他還是個(gè)英雄,是“咱們的兄弟”,畢竟——人無(wú)完人。
我在閱讀的過(guò)程之中,明顯地感受到了一種激情,一種對(duì)托爾斯泰崇高人格和靈魂的贊美之情,同時(shí)這種激情包含了作者對(duì)托爾斯泰的毫不掩飾的、深刻偉大的愛(ài)。這種激情筆端下的文字深深地感染著我們每一個(gè)人。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十二
因?yàn)榱蟹蛲袪査固┑摹稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜、卡列尼娜》、《復(fù)活》等名著的緣故,所以我讀得格外專(zhuān)注。
在了解這位偉大作家的過(guò)程中,我感覺(jué)到他的一些成長(zhǎng)經(jīng)歷給了一定的啟示。
一是他是一個(gè)坦率的人。就像我們現(xiàn)在說(shuō)的直性子,有什么說(shuō)什么,雖然他也因此得罪了很多人,但他對(duì)自己也很坦率,能夠經(jīng)常在日記中批判自己,這一點(diǎn)卻非常值得我學(xué)習(xí)。在媽媽的引導(dǎo)下,我也經(jīng)常寫(xiě)日記,但卻并沒(méi)有在日記對(duì)自己進(jìn)行深刻的剖析和批判,也沒(méi)有在批判和剖析自己后,及時(shí)糾正錯(cuò)誤,行動(dòng)起來(lái)。例如我有的時(shí)候在日記中說(shuō)到自己學(xué)習(xí)不刻苦,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,讀書(shū)要認(rèn)真等,但在實(shí)際中,我并沒(méi)有做到,仍然是讀書(shū)囫圇吞棗,讀書(shū)沒(méi)有思考,不去摘抄,更沒(méi)有從書(shū)中獲得收益,所以讀書(shū)并沒(méi)有給我?guī)?lái)好處。從這里可以看出,讀書(shū)是一個(gè)凈化心靈的過(guò)程,我應(yīng)該要切實(shí)認(rèn)真起來(lái),用心靈去讀,讓書(shū)中的語(yǔ)言豐富我的素材,讓書(shū)中的思想滋潤(rùn)我的靈魂。
再者,托爾斯泰他的創(chuàng)作天才令我佩服。從他身上,我感覺(jué)到天才和平庸只有一線之隔,天才能看透平凡的生活,能夠?qū)⑵椒驳纳顚?xiě)成生動(dòng)的小說(shuō)。托爾斯泰他的作品全是出自于他的生活經(jīng)歷,這就告訴我們,如果我們也能夠仔細(xì)觀察生活,思考生活,用勤于動(dòng)筆將生活中點(diǎn)滴記錄下來(lái),我們就能寫(xiě)得一手好文章,說(shuō)不了,成為著名的小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人等也都不在話下。在這里,我又想到了我自己的日記寫(xiě)作,雖然寫(xiě)了不少,寫(xiě)了將近兩年,但效果不是很好。我能感覺(jué)到主要是我的日記沒(méi)有用心去寫(xiě),總是應(yīng)付媽媽的任務(wù),記一些流水賬,并沒(méi)有用文字來(lái)記錄生動(dòng)豐富的生活,所以日記沒(méi)有給我?guī)?lái)幸福和歡樂(lè)。當(dāng)然沒(méi)有幸福和歡樂(lè)的日記也就沒(méi)有好的結(jié)果了,所以我的語(yǔ)文成績(jī)總是不見(jiàn)上漲,日記寫(xiě)作就是很大的原因。今后我應(yīng)該在堅(jiān)持寫(xiě)好日記的基礎(chǔ)上,再多讀書(shū),認(rèn)真讀書(shū),心靈沉浸中,就能不斷進(jìn)步。
最后《名人傳托爾斯泰》一文中,大文豪的妙筆生花讓我嘆為觀止。下面就我們共同欣賞他的這些優(yōu)美片段吧:“看他是怎樣聽(tīng)人說(shuō)話!他用深嵌眼眶的那雙灰色的眼睛怎樣直視他的對(duì)手!他雙唇緊抿透著譏諷對(duì)手的神氣!”
“周?chē)且吧参铩o(wú)數(shù)的飛禽走獸,成群的蚊蚋,幽暗的樹(shù)木,溫暖而芬芳的空氣,枝葉下小溝中濁水在汩汩流淌。”
這些優(yōu)美的字句蹦入我們眼簾,相隔一個(gè)世紀(jì)的文字,至今讀來(lái)都讓人震撼不已,欣賞不已,我真的佩服多爾斯泰,不愧是世界文學(xué)史上的大家,我愿學(xué)習(xí)大家,沐浴著他的作品和精神光芒,做一個(gè)新時(shí)代的好少年。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十三
“天將降大任于是他,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”在列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生所體現(xiàn)。
他第一次感到“人生不是一種享受,而是一樁十分沉重的工作,是在五歲,他所經(jīng)過(guò)的時(shí)期如他所說(shuō)的荒漠的青年時(shí)期,被一陣陣狂熱的疾風(fēng)掃蕩著,他是孤獨(dú)的,他的頭腦處于永遠(yuǎn)的狂熱境界中。他如猴子一般丑陋,粗獷的臉,又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額;小小的眼睛深藏在陰沉的眼眶里非常嚴(yán)峻,寬大的鼻子往前突出的厚唇,寬闊的耳朵。因?yàn)闊o(wú)法改變這丑相,他屢次感到絕望和痛苦,但他絕對(duì)真誠(chéng)可靠,勇于盡責(zé),胸中烯燒著熱情之火和愛(ài)國(guó)之心,為了自己的祖國(guó),他甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命,他想法獨(dú)特,大膽,精力充沛,永不放棄藝術(shù),從沒(méi)中斷他的藝術(shù)創(chuàng)作。
他偉大,因?yàn)樗?ài),他同情群眾,從不以斗爭(zhēng)的態(tài)度對(duì)他有挑戰(zhàn)性的對(duì)手,這與我們的黨很相似,黨以她博大的胸懷和平的態(tài)度,對(duì)待每個(gè)人,對(duì)待每件事。雖然歷盡許多磨難,但從沒(méi)有被困難所折服,抗戰(zhàn)八年,內(nèi)戰(zhàn)十年,我們黨以驚人的實(shí)力最終取得了勝利,中國(guó)人民萬(wàn)眾一心,形成了一座永攻不破的堅(jiān)固的墻,中華人民以龍的毅力經(jīng)過(guò)了許許多多的鋒利的棱角,但并沒(méi)有被嚇倒而是撥開(kāi)烏云后為自己搖旗吶喊“中國(guó)不怕“,中華五千年精神傳萬(wàn)年,如今的祖國(guó)以開(kāi)放的胸懷接納四方賓客,中國(guó)真的強(qiáng)大了,因?yàn)椴?ài),因?yàn)橛啦环艞墸驗(yàn)橛悬h的英明領(lǐng)導(dǎo)。
透過(guò)列夫托爾斯泰的精神,看到祖國(guó)在磨難中崛起,我想到了自己,在人生之路,有人要散步,有人要做千里馬,我選擇了后者,我發(fā)現(xiàn)我的困惑,我的無(wú)奈都源于這種選擇,源于這種不懈的追求,繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和源烈的競(jìng)爭(zhēng),使我疲憊不堪,喪失了自信心,以致于難以應(yīng)付各項(xiàng)考試,因此我感到除了困惑和無(wú)奈之外,別無(wú)選擇。當(dāng)我讀了《列夫托爾斯泰》后,我感受到列夫托爾斯泰那種不怕困難,永不放棄的精神,讓我在前進(jìn)的道路上沒(méi)有怨天尤人,而是毅然前行。為自己加油,為祖國(guó)吶喊,因?yàn)槲矣杏啦谎詶壷荆?,一起加油吧!因?yàn)槲业淖鎳?guó)擁有韌戰(zhàn)精神。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十四
托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,致使他從小都缺乏母愛(ài)和父愛(ài)。這種常人無(wú)法承受的痛苦砥礪著他作家的人生,使得作家在以后的生活和寫(xiě)作上獲得動(dòng)力和深邃的思想。正是他幼年的慘痛遭遇,正是這種痛苦給了他創(chuàng)作的素材,也正是這種經(jīng)歷奠定了他作品的藝術(shù)風(fēng)格。托爾斯泰的遑遑巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是以他現(xiàn)實(shí)中的生活經(jīng)歷為母體加工而成的藝術(shù)品。
托爾斯泰一家在他的父母去世后遷到了喀山。
托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方系,攻讀土耳其、阿拉伯語(yǔ),但成績(jī)平平而且也不愿學(xué),最終還是退了學(xué)。
托爾斯泰在成年以后回憶自己的童年并評(píng)價(jià)自己的《童年時(shí)代》時(shí),卻不以為然,他十分嚴(yán)厲的指出了自己的錯(cuò)誤和缺陷,對(duì)此大多數(shù)讀者不能理解。
1853年11月,對(duì)土耳其的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。托爾斯泰先后被召去打仗,他心中燃燒著的激情和愛(ài)心使他勇敢地履行著他的責(zé)任,經(jīng)常身處險(xiǎn)境。
一年后,托爾斯泰回到了這座城市開(kāi)始與人接觸,但他始終對(duì)他們有一種厭惡之情,然而他自己卻是其他人尊敬的對(duì)象,這是讓他處于一個(gè)矛盾的處境。
總結(jié)了這一時(shí)期托爾斯泰的思想不斷變遷和發(fā)展,這是他人生中的轉(zhuǎn)折期,同樣也是過(guò)渡期。在這一過(guò)渡期,天才的托爾斯泰在摸索,在懷疑自己,他似乎很激動(dòng),“沒(méi)有很強(qiáng)的激情,沒(méi)有主宰意志”,如同《記數(shù)人日記》中的涅赫留波夫親王。但在這一時(shí)期,他卻創(chuàng)造出了他此前從未創(chuàng)作過(guò)的最精粹的作品——《夫婦間的幸福》。我們不得不由衷驚嘆愛(ài)情這偉大的力量!
但這看似幸福的婚姻最終卻證明是失敗的。之后,托爾斯泰的作品便圍繞著他夫人對(duì)他各方面的照顧,到最后,在他的作品中透露出的思想是帶有極度的矛盾心理的。而且在這時(shí)他也真正意識(shí)到了生活的真諦,并將他所領(lǐng)悟到的精辟的思想反映到他的幾部著作中,這便構(gòu)成了他作品的豐富思想內(nèi)涵。
不久,托爾斯泰到達(dá)人生創(chuàng)作的頂峰時(shí)期,在這一時(shí)期創(chuàng)作的作品中,他已經(jīng)將自己的思想甚至是自己的人生處境全部寫(xiě)進(jìn)了作品中。他已完全將自己融入了他的作品中的人物和事件中去,過(guò)度的思考讓他十分迷?!罱K他竟然不得不求助于上帝,讓上帝來(lái)幫助他化解自己的痛苦和煩惱。但是,托爾斯泰并不是這么意志不堅(jiān)定的人,他是會(huì)戰(zhàn)勝自己,最終戰(zhàn)勝自己迷茫的思想的。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十五
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū),成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專(zhuān)制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí),他還未滿二歲),但是他至少還能保有若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的食邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿了絕望。
然而不知不覺(jué)中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄國(guó)作家,成為了“俄國(guó)的一面鏡子”。
讀完《托爾斯泰傳》讓我明白:影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十六
“我覺(jué)得人的美貌就在于一笑;如果這一笑增加了臉上的魅力,這臉就是美的;如果這一笑不使它發(fā)生變化,它就是平平常常的;如果這一笑損害了它,它就是丑的?!彼褪橇蟹颉ね袪査固?。
托爾斯泰是俄羅斯最有名的文學(xué)大師,他寫(xiě)了許多文學(xué)作品,至今光芒依然四射。如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等鴻篇巨制,它們對(duì)世界文學(xué)史有著深遠(yuǎn)的影響。
托爾斯泰的一生是寂寞和孤獨(dú)的。他死后,遺體被安葬在安靜的森林中,沒(méi)有墓碑和十字架。可他用畢生精力所鑄就的人性光輝已經(jīng)豎立了不朽的紀(jì)念碑,高高地聳立在十九世紀(jì)文學(xué)的封頂。茨威格稱(chēng)這是“最美麗的墳?zāi)埂薄?/p>
他是個(gè)偉大的人,他隨時(shí)身上都會(huì)帶著筆,他會(huì)將他偶然想到的靈感一絲不茍地記錄下來(lái)。俗話說(shuō):好記性不如爛筆頭。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)成為通向成功的階梯。如果我能經(jīng)常帶著一支筆和一個(gè)小本子,就能夠把日常喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情記下來(lái),那么,寫(xiě)起作文來(lái)就水到渠成,不再那么費(fèi)力了。
冰凍三尺非一日之寒。讀完這本書(shū),我深刻地感受到:只有平時(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣,不斷積累知識(shí),才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
名人傳我國(guó)偉大的先哲說(shuō):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,行拂亂其所為……”這句人盡皆知的名言,在《名人傳》中得到了異曲同工的精髓體現(xiàn)。此書(shū)是羅曼?羅蘭最為得意的作品,因?yàn)樗晒χ噩F(xiàn)了三位在人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的的人物:德國(guó)的貝多芬、意大利的米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)的托爾斯泰,他再現(xiàn)了他們豐富多彩卻悲慘多舛的人生,他們精深宏博又竭盡心血的作品,他們歷代經(jīng)傳且經(jīng)久不衰的影響!這本書(shū)在文學(xué)領(lǐng)域被奉為經(jīng)典,其獨(dú)特的價(jià)值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點(diǎn)”,因此被評(píng)為“人類(lèi)有史以來(lái)的30本最佳書(shū)”。
因此,我們都希望在這本書(shū)中發(fā)現(xiàn)能夠支撐我們向前的人性閃光點(diǎn)!貝多芬出生于貧困之家,不僅身材矮小,容貌丑陋,而且桀驁不馴,普通乖僻,一直患有重病,后來(lái)發(fā)展到雙耳失聰??墒?,這個(gè)自尊心極強(qiáng)的偉大音樂(lè)家仍然相信,“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我,我要死死握住命運(yùn)的咽喉!”他憑著超凡的毅力和奮斗的精神,從事音樂(lè)創(chuàng)作,寫(xiě)出《第九交響曲》等傳世之作!難以想象,如何讓一個(gè)雙耳失聰?shù)娜似粘鼋^世樂(lè)曲,他甚至連觀眾如雷的掌聲都聽(tīng)不到!這是多么悲哀、多么對(duì)音樂(lè)熾熱的心啊!
又是如何能讓他在貧困交加、上餐不接下餐的困難生活中依然不放棄對(duì)音樂(lè)的追求!他以他的意志,以一種不可阻擋的力量掃空憂郁的思想,戰(zhàn)勝肉體和精神上的雙重折磨,在生命的最后一刻寫(xiě)出《歡樂(lè)頌》!米開(kāi)朗琪羅加精富有卻被迫為教會(huì)工作,他每從事一項(xiàng)工作,必然會(huì)遭到一批小人的妒忌和怨恨,他同貝多芬一樣終身未婚,沒(méi)能享受到真正的愛(ài)情。知道臨終前的幾天還整日站著塑像,終于留下了傳世之作!這是一個(gè)悲劇的故事,展示了一個(gè)天才為了征服世界,為了創(chuàng)作出不朽的杰作而流出了慘痛的鮮血。藝術(shù)上的無(wú)與倫比,永遠(yuǎn)追求盡善盡美;但精神軟弱無(wú)力,只能掙扎著而沒(méi)有力量奮斗!至于托爾斯泰,他博愛(ài)、敏感、自我完善,他面對(duì)著的是整個(gè)貴族上流社會(huì),以至于被教會(huì)開(kāi)出了教籍。
他留下了《安娜卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等傳世之作!在生命的最后一刻,下定了拜托貴族生活的決心。貴族,擁有一切上流社會(huì)的尊貴地位,但是托爾斯泰不要!他有著博大的心胸,他關(guān)心一切窮人,渴望平等,他希望社會(huì)能夠人人安居樂(lè)業(yè),但是他做不到!整個(gè)家庭都不能理解他,因?yàn)樗麄儧](méi)有他這般寬宏的心胸,只在乎自私地享樂(lè)!能夠放棄一切的貴族,將有怎么樣的心胸和怎么樣的博大才能夠放棄這一切!《名人傳》告訴我們,偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會(huì)進(jìn)行不去的斗爭(zhēng),就能獲得勝利,完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。學(xué)習(xí)亦是如此,不僅要有絕佳的才華,那只是一小部分,就像愛(ài)因斯坦說(shuō)的:“天才是百分之一的靈感和百分十九十九的汗水。”要有成功,要取得優(yōu)異的成績(jī),唯有付出超脫于常人的汗水、艱辛、努力!也許這個(gè)過(guò)程需要付出極大的代價(jià),就像三位偉人,他們有才華卻無(wú)處安放,他們有心而力卻不足!他們面對(duì)的比我們學(xué)習(xí)面對(duì)的還要多的困難,需要面對(duì)的是整個(gè)社會(huì)的拋棄或者敵視!而我們面對(duì)這學(xué)習(xí),只是需要克服懶惰、不堅(jiān)定的困難,一切的難題都會(huì)因?yàn)閳?jiān)韌迎刃而解!這便是人性的閃光點(diǎn),是我們所要學(xué)習(xí)的!
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十七
“天將降大任于是他,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”在列夫·托爾斯泰苦難和坎坷的一生所體現(xiàn)。
他第一次感到“人生不是一種享受,而是一樁十分沉重的工作,是在五歲,他所經(jīng)過(guò)的時(shí)期如他所說(shuō)的荒漠的青年時(shí)期,被一陣陣狂熱的疾風(fēng)掃蕩著,他是孤獨(dú)的,他的頭腦處于永遠(yuǎn)的狂熱境界中。他如猴子一般丑陋,粗獷的臉,又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額;小小的眼睛深藏在陰沉的眼眶里非常嚴(yán)峻,寬大的鼻子往前突出的厚唇,寬闊的耳朵。因?yàn)闊o(wú)法改變這丑相,他屢次感到絕望和痛苦,但他絕對(duì)真誠(chéng)可靠,勇于盡責(zé),胸中烯燒著熱情之火和愛(ài)國(guó)之心,為了自己的祖國(guó),他甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命,他想法獨(dú)特,大膽,精力充沛,永不放棄藝術(shù),從沒(méi)中斷他的藝術(shù)創(chuàng)作。
他偉大,因?yàn)樗?ài),他同情群眾,從不以斗爭(zhēng)的態(tài)度對(duì)他有挑戰(zhàn)性的對(duì)手,這與我們的黨很相似,黨以她博大的胸懷和平的態(tài)度,對(duì)待每個(gè)人,對(duì)待每件事。雖然歷盡許多磨難,但從沒(méi)有被困難所折服,抗戰(zhàn)八年,內(nèi)戰(zhàn)十年,我們黨以驚人的實(shí)力最終取得了勝利,中國(guó)人民萬(wàn)眾一心,形成了一座永攻不破的堅(jiān)固的墻,中華人民以龍的毅力經(jīng)過(guò)了許許多多的鋒利的棱角,但并沒(méi)有被嚇倒而是撥開(kāi)烏云后為自己搖旗吶喊“中國(guó)不怕“,中華五千年精神傳萬(wàn)年,如今的祖國(guó)以開(kāi)放的胸懷接納四方賓客,中國(guó)真的強(qiáng)大了,因?yàn)椴?ài),因?yàn)橛啦环艞?,因?yàn)橛悬h的英明領(lǐng)導(dǎo)。
通過(guò)列夫·托爾斯泰的精神,看到祖國(guó)在磨難中崛起,我想到了自己,在人生之路,有人要散步,有人要做千里馬,我選擇了后者,我發(fā)現(xiàn)我的困惑,我的無(wú)奈都源于這種選擇,源于這種不懈的追求,繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和源烈的競(jìng)爭(zhēng),使我疲憊不堪,喪失了自信心,以致于難以應(yīng)付各項(xiàng)考試,因此我感到除了困惑和無(wú)奈之外,別無(wú)選擇。當(dāng)我讀了《列夫·托爾斯泰》后,我感受到列夫·托爾斯泰那種不怕困難,永不放棄的精神,讓我在前進(jìn)的道路上沒(méi)有怨天尤人,而是毅然前行。為自己加油,為祖國(guó)吶喊,因?yàn)槲矣杏啦谎詶壷?,所以,一起加油吧!因?yàn)槲业淖鎳?guó)擁有韌戰(zhàn)精神。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十八
上節(jié)課,我們一起認(rèn)識(shí)了兩位偉大的女性——海倫凱勒、安妮莎莉文,并且了解了她們的感人事跡。這節(jié)課我們?cè)僮x課文,讓我們一起走進(jìn)她們的生活,去探索她們的內(nèi)心世界。
二、分析。
討論題(幻燈片顯示)。
1.莎莉文老師用什么樣的方式教我識(shí)字?哪些詞語(yǔ)反映出我學(xué)會(huì)拼寫(xiě)單詞的過(guò)程和心情?
(教師指導(dǎo)學(xué)生看課文的6—7,劃出寫(xiě)莎莉文老師和海倫凱勒的'句子,逐句分析并板書(shū))。
2.當(dāng)我“杯”“水”不分時(shí),莎莉文老師用什么方法來(lái)引導(dǎo)我認(rèn)識(shí)水的?當(dāng)時(shí)我的感受如何?(指導(dǎo)學(xué)生看課文的8—13,明確:帶我到井房讓我親身感受水,我的感受從書(shū)中劃出關(guān)鍵詞并板書(shū))。
[明確:心中有愛(ài),我們應(yīng)該珍惜自己一雙明亮的眼睛,用心去感受我們看到的世界。]。
板書(shū):
再塑生命。
莎莉文老師敬愛(ài)與感激海倫凱勒。
游戲中教單詞興趣、模仿拼寫(xiě)、自豪。
井房中讓我感受水恍然大悟、理解奧秘、喚醒靈魂、啟發(fā)新思想。
帶我走進(jìn)大自然感到自然美好和殘酷。
引導(dǎo)我懂得“愛(ài)”艱辛、感覺(jué)到愛(ài)在穿梭。
總結(jié),通過(guò)大家的討論,我們可以發(fā)現(xiàn)莎莉文老師熱愛(ài)海倫,并用高超的教育藝術(shù)把海倫一步一步從黑暗沉寂的世界里解救出來(lái)。小海倫也是一個(gè)好學(xué)、聰穎、敏銳、堅(jiān)強(qiáng)的兒童,她克服自身的困難,不畏艱辛地學(xué)習(xí),最終告別了黑暗,獲得了心靈的光明。
三、下面還有兩道附加的討論題(幻燈片顯示)。
1.文題“再塑生命”有什么豐富含義?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
[提示:誰(shuí)再塑了誰(shuí)生命]。
明確:“再塑生命”從字面上來(lái)理解是“重新塑造生命,重新獲得生命”的意思,在本文中,再塑生命指:
(1)在莎莉文老師的教育下,我的靈魂被喚醒再次擁有了“光明、希望、快樂(lè)和自由”
(2)莎莉文老師讓我回到自然,感悟自然。
(3)莎莉文老師還教我懂得了“什么是愛(ài)”。
海倫凱勒用此為題為了表達(dá)對(duì)莎莉文老師的無(wú)比敬愛(ài)和感激之情。
2.學(xué)了這篇課文后,你的感受是什么?請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷來(lái)談?wù)劇?/p>
[同學(xué)們可以各抒己見(jiàn),可以從莎莉文老師的角度考慮,也可以從海倫凱勒的角度考慮。]。
四、本課總結(jié)。
這節(jié)課,我們進(jìn)一步研析課文,深入作者的內(nèi)心世界,莎莉文老師的奉獻(xiàn)精神和作者不怕困難,堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)都需要我們?nèi)W(xué)習(xí);我們更應(yīng)該珍惜生命,用自己明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)大自然的美麗,用心去愛(ài)這個(gè)美好的世界。
五、作業(yè)。
1.推薦閱讀《假如給我三天光明》。
2.把自己的感受寫(xiě)成500字的讀后感。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十九
“影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念?!?/p>
在有暇之余,我翻開(kāi)了《列夫·托爾斯泰傳》,從而來(lái)體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū),成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專(zhuān)制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí),他還未滿一歲),但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿了絕望。
然而不知不覺(jué)中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄-國(guó)作家,成為了“俄-國(guó)的一面鏡子”
影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心
2.托爾斯泰是俄-國(guó)偉大的作家,他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜.卡列寧娜》和《復(fù)活》等作品不僅為我們展示了俄-國(guó)近代歷史的廣闊畫(huà)面,還成功塑造了俄羅斯民族的靈魂。他創(chuàng)造出了俄羅斯文學(xué)中最豐富、最壯觀的人物畫(huà)廊。
1827年,托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里,父母早逝,小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的,因此,小托爾斯泰的童年是幸福的。大學(xué)時(shí)代,托爾斯泰創(chuàng)作了小說(shuō)《一個(gè)紳士的早晨》,此書(shū)寫(xiě)的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)的托爾斯泰很孤獨(dú),遭受人們的'嘲笑與猜疑,他認(rèn)為自己是徹底的失敗者。
1851年,托爾斯泰來(lái)到了高加索成為了一名普通的士兵,1852年,托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實(shí):《童年時(shí)代》、《一個(gè)地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問(wèn)世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過(guò)去的生活,他當(dāng)時(shí)正在養(yǎng)病,長(zhǎng)期的休養(yǎng)使他感到孤獨(dú)、痛苦。1853-1855年,《少年時(shí)代》、《高加索紀(jì)事》、《我的青年》等遠(yuǎn)近聞名的作品陸續(xù)問(wèn)世。1873-1877年間,在愛(ài)情的庇佑下,托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜??袑幠取贰ⅰ稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》。
1899年,托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復(fù)活》,1910年,托爾斯泰在安詳之中逝世了,盡管有警察的阻攔,俄-國(guó)許多城市都舉行了人數(shù)眾多的x行活動(dòng),人們沉痛悼念托爾斯泰。
在《托爾斯泰傳》中,我們領(lǐng)略了托爾斯泰的博愛(ài)精神,他強(qiáng)調(diào)“道德”、主張“博愛(ài)”,認(rèn)為只要每個(gè)人在道德上自我完善,消除欲念,就自然能達(dá)到全社會(huì)的和諧。當(dāng)時(shí)盡管響應(yīng)者廖廖,但他并不放棄,畢生堅(jiān)持著自己的信念,這正是托爾斯泰使得我們景仰和學(xué)習(xí)的地方。也許有一天,他關(guān)于平等、博愛(ài)的主張會(huì)成為人類(lèi)生活的共同準(zhǔn)則。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇二十
托爾斯泰自從站在世界文壇之上,就被人們一直關(guān)注著,其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫(xiě)的《托爾斯泰傳》,這部作品對(duì)研究托爾斯泰具有很大的作用。因?yàn)楫厴I(yè)論文的關(guān)系,一直在看這方面的書(shū)。希望對(duì)自己的論文有一定的幫助。
這部作品是以傳記的形式來(lái)寫(xiě)的,大多是一些評(píng)論性的語(yǔ)言,缺乏敘事性,比較枯燥。但是作家以自己的方式來(lái)構(gòu)思作品,使作品看起來(lái)不會(huì)很亂,而是比較有條理性,結(jié)構(gòu)相對(duì)緊湊。作家以一定的順序展開(kāi)敘述:首先介紹托爾斯泰在文學(xué)史上的地位,堪稱(chēng)可與莎士比亞媲美;然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況,出生于貴族家庭,身邊有許多事情都被當(dāng)做寫(xiě)作的素材;再次介紹作家的宗教信仰,他的一生一直處在懷疑、放棄、堅(jiān)守信仰當(dāng)中,當(dāng)他出現(xiàn)對(duì)宗教的懷疑,他的情緒變得很糟糕,對(duì)許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài),不知道自己為什么會(huì)這樣做,當(dāng)他不再相信宗教,生活就沒(méi)有了支柱,投身于學(xué)校建設(shè),卻沒(méi)有成功,就越加的不如意,當(dāng)他再次堅(jiān)守時(shí),就會(huì)重新找到方向,繼續(xù)前進(jìn);進(jìn)而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》,對(duì)這三部作品進(jìn)行了思路梳理,同時(shí)在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造,他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡,以及出現(xiàn)的種種抑郁煩躁的心情,他沒(méi)有像列文那樣得到最終的解脫,而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對(duì)藝術(shù)的研究。
作品中讓我感到新奇的是托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作中占有重要地位。她為托爾斯泰營(yíng)造了一個(gè)安靜和諧的創(chuàng)作環(huán)境,一直支持著托爾斯泰的進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。正是由于在這樣的家庭環(huán)境中,托爾斯泰才堅(jiān)持著創(chuàng)作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后,托爾斯泰便投身于藝術(shù)評(píng)價(jià),無(wú)論伯爵夫人怎樣勸說(shuō)也無(wú)法把他拉回來(lái)。托爾斯泰之后的作品很難收到大家的一直好評(píng),《復(fù)活》可以說(shuō)是托爾斯泰創(chuàng)作的最后一個(gè)高峰。
羅曼羅蘭的這部作品,讓我又進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了托爾斯泰。再偉大的人物,也有其不足之處。作家沒(méi)有因?yàn)閷?duì)托爾斯泰的喜愛(ài),而沒(méi)有看到他的不足之處,而是對(duì)自己喜歡的地方作出正確的評(píng)價(jià),并結(jié)合當(dāng)時(shí)大家們對(duì)他的評(píng)價(jià)作出正常的評(píng)說(shuō)。對(duì)于作家最后幾年的作品也給出了客觀的評(píng)價(jià),指出其不足之處。整部傳記結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),有理有據(jù),對(duì)于托爾斯泰作品的分析非??陀^到位,沒(méi)有說(shuō)人云亦云,整部作品都是對(duì)托爾斯泰的一生作品的概述,講述有詳有略,觀點(diǎn)明確可以看出作家對(duì)托爾斯泰的喜惡。
作品的最后增加了一些附錄,簡(jiǎn)單介紹了托爾斯泰的遺作,同時(shí)也留有遺憾,其中的一些作品中敘事緊湊和清新可與《復(fù)活》中那些最優(yōu)秀的章節(jié)相媲美。托爾斯泰與亞洲的許多國(guó)家都有書(shū)信來(lái)往,其中他最為欣賞的是中國(guó)的老子,無(wú)為而治。托爾斯泰提倡無(wú)為,不反抗,沉默地對(duì)待侵略。最后還有一封關(guān)于托爾斯泰死前兩個(gè)月給甘地的信,信中提及了對(duì)與信仰的看法,提出中的博愛(ài),不反抗主義,都是他極為欣賞的。
這部作品雖然不到二百頁(yè),但它表現(xiàn)出作家的真實(shí)想法,清晰明確的展現(xiàn)出來(lái)。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇二十一
在1852年5月這一天,托爾斯泰踏上了當(dāng)作家的道路,這也是托爾斯泰人生中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。托爾斯泰本是個(gè)軍人,他一有空就寫(xiě)《童年》這部小說(shuō)。
第一次寫(xiě)作的成功讓托爾斯泰愛(ài)上了寫(xiě)作。緊接著《高加索來(lái)信》《少年》《賽瓦斯托波爾故事》等一系列小說(shuō)陸續(xù)登場(chǎng),托爾斯泰一舉成名。到他死的那一天,他還說(shuō)了這樣一句話:“不是我不想工作,是不能不工作。”托爾斯泰從一個(gè)軍人,變成了大文學(xué)家,這是因?yàn)樗袥Q心,有毅力,我們也正是要學(xué)習(xí)托爾斯泰的這種決心,從而讓我們積極向上,永不放棄。
列夫托爾斯泰復(fù)活讀后感篇二十二
1、人們過(guò)于習(xí)慣借助力量來(lái)維持秩序,因此不可能考慮沒(méi)有壓制的社會(huì)組織。
2、理想是指路燈,沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向,而沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活。
3、幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點(diǎn)痛苦,而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂(lè)和幸福。照我看來(lái),它在這一方面可以最為簡(jiǎn)明地表達(dá)為:幸福在于勿惡、寬恕和熱愛(ài)他人。
4、如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛(ài),那么,他是一個(gè)好教師如果把對(duì)教育帶來(lái)的愛(ài)和對(duì)學(xué)生的愛(ài)融為一體,他就是個(gè)完美的教師。
5、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。
6、有生活的時(shí)候就有幸福。
7、愛(ài)和善就是真實(shí)和幸福,而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的幸福。
8、幸運(yùn)的不是始終去做你希望做的事,而是始終希望達(dá)到你所做的事情的目的。
9、人類(lèi)被賦予了一種工作,那就是精神的成長(zhǎng)。
10、人生不是一種享樂(lè),而一樁十分沉重的工作。
11、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的'一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。
12、要盡可能做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。
13、科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
14、一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人,如果不經(jīng)常活動(dòng)四肢,那是一件極其痛苦的事情。
15、被人愛(ài)和愛(ài)別人是同樣的幸福,而且一旦得到它,就夠受用一輩子。
16、如果一個(gè)姑娘想嫁富翁,那就不是愛(ài)情,財(cái)產(chǎn)是最無(wú)足輕重的東西,只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛(ài)情。
17、成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的欲望。
18、重要的不是知識(shí)的數(shù)量,而是知識(shí)的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。
19、幸福在于為別人生活。
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