心得體會(huì)可以幫助我們反思我們的行動(dòng)和決策是否明智。在寫心得體會(huì)之前，可以先進(jìn)行一些背景資料和相關(guān)知識(shí)的研究。請(qǐng)大家一起來欣賞一下以下的心得體會(huì)，或許會(huì)對(duì)你們的成長(zhǎng)和進(jìn)步有所啟示。
古詩(shī)教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇一
古詩(shī)是中華文化的重要組成部分，也是中學(xué)語文教育的重點(diǎn)內(nèi)容之一。為了提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解能力和創(chuàng)作能力，許多學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)提供了古詩(shī)培訓(xùn)課程。在我參加了一次古詩(shī)培訓(xùn)之后，我對(duì)古詩(shī)的認(rèn)識(shí)和理解有了新的提升，同時(shí)也收獲了一些寶貴的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。以下是我對(duì)古詩(shī)培訓(xùn)的心得總結(jié)。
首先，古詩(shī)培訓(xùn)拓寬了我的文化視野。古詩(shī)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表之一，其內(nèi)涵豐富、形式多樣，包含了深厚的哲學(xué)和藝術(shù)意味。通過古詩(shī)培訓(xùn)，我接觸到了眾多經(jīng)典的古詩(shī)作品，了解了其中的情感、意境和藝術(shù)技巧。例如，在學(xué)習(xí)杜甫的《登高》這首詩(shī)時(shí)，我深刻感受到了作者對(duì)人生的思考和追求，也感受到了作者通過景物的描繪傳遞情感的成功手法。通過接觸和學(xué)習(xí)古詩(shī)，我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，了解到了古人的智慧和靈感，也更加熱愛和珍視中華文化的傳承。
其次，古詩(shī)培訓(xùn)培養(yǎng)了我的審美意識(shí)和語言表達(dá)能力。古詩(shī)以其獨(dú)特的韻律、押韻和詞藻構(gòu)建出美妙的語言效果，給人以美的享受。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我逐漸形成了對(duì)音韻、字句和修辭的敏感和評(píng)判能力，也更加懂得如何運(yùn)用藝術(shù)手法去表達(dá)思想和情感。在創(chuàng)作古詩(shī)時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用對(duì)仗、排比、夸張等修辭手法，去展示我的想法和感受，使我的作品更富有藝術(shù)感和表現(xiàn)力。古詩(shī)培訓(xùn)不僅豐富了我的表達(dá)方式，也提高了我的審美品味，讓我從中汲取到了無窮的藝術(shù)靈感。
第三，古詩(shī)培訓(xùn)強(qiáng)化了我的思維能力和推理能力。古詩(shī)在表達(dá)情感和描述景物時(shí)，往往采用象征、對(duì)比、借代等手法，要求讀者通過心理和思維的運(yùn)轉(zhuǎn)來理解詩(shī)意。在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過程中，我不斷思考和推理詩(shī)句背后的含義和深層次的思想，通過分析和解讀古詩(shī)，我不僅提高了我的思維邏輯能力，也拓展了我的想象力和創(chuàng)造力。通過古詩(shī)培訓(xùn)，我逐漸懂得了如何去感悟詩(shī)人的情感、思考詩(shī)句的內(nèi)涵，進(jìn)而進(jìn)行自己的構(gòu)思和寫作。這種思維能力的培養(yǎng)不僅對(duì)古詩(shī)創(chuàng)作有幫助，也對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和理解起到了積極的促進(jìn)作用。
第四，古詩(shī)培訓(xùn)提升了我的審美情趣和人文素養(yǎng)。古詩(shī)以其深刻的思想和與生活緊密聯(lián)系的情感表達(dá)，使我領(lǐng)略到了人性的真善美。在學(xué)習(xí)古詩(shī)過程中，我感受到了詩(shī)人關(guān)于人生、愛情和自然的思考和感悟，了解到了不同時(shí)期和不同詩(shī)人對(duì)于同一主題的不同表達(dá)方式和態(tài)度。這讓我有了更深入的思考和洞察力，也提升了我對(duì)于人性和社會(huì)的理解和思考。通過古詩(shī)培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了欣賞和領(lǐng)悟詩(shī)歌語言的美感和寓意，也培養(yǎng)了我抱有同理心和寬容心的能力，使我更加熱愛和崇尚人文精神。
最后，古詩(shī)培訓(xùn)讓我重拾了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自信和自豪。作為中國(guó)人，我們有著豐富而博大的傳統(tǒng)文化，而古詩(shī)作為傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，使我對(duì)中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng)有了更加深刻的意識(shí)。通過古詩(shī)培訓(xùn)，我更加理解了中華傳統(tǒng)文化對(duì)我們的影響和意義，也更加堅(jiān)信中國(guó)文化的博大精深。這讓我更加自信和自豪，也激勵(lì)我去繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命。
總之，古詩(shī)培訓(xùn)使我對(duì)古詩(shī)有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也提高了我的文化素養(yǎng)和語言表達(dá)能力。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我不僅拓寬了我的文化視野，培養(yǎng)了我的審美意識(shí)和思維能力，也提升了我的人文素養(yǎng)和自我認(rèn)同。這次古詩(shī)培訓(xùn)對(duì)我而言是一次寶貴的經(jīng)歷和歷程，也讓我對(duì)古詩(shī)和傳統(tǒng)文化有了更加深刻的感悟和體會(huì)。我相信，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，努力發(fā)揚(yáng)光大古詩(shī)這一中華文化的精髓。
古詩(shī)教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇二
第一段：引入教學(xué)比賽培訓(xùn)的背景和目的（200字）。
教學(xué)比賽培訓(xùn)是為了提高教師的教學(xué)水平和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力而開展的培訓(xùn)活動(dòng)。在這次教學(xué)比賽培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多心得和體會(huì)。教學(xué)比賽培訓(xùn)旨在通過比賽形式，激發(fā)教師的教學(xué)激情，提高他們的專業(yè)能力和教學(xué)方法。同時(shí)也能通過競(jìng)賽的方式激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。接下來我將分享一些我在這次培訓(xùn)中得到的心得體會(huì)。
第二段：教學(xué)比賽培訓(xùn)對(duì)教師的啟發(fā)和幫助（300字）。
在這次教學(xué)比賽培訓(xùn)中，我意識(shí)到了教學(xué)的重要性和教師的責(zé)任。比賽需要教師有全面的知識(shí)儲(chǔ)備和靈活的教學(xué)方法，這促使我們不斷提升自己的知識(shí)水平。在準(zhǔn)備比賽的過程中，我們要挖掘?qū)W科知識(shí)的深層次和廣闊領(lǐng)域，不斷豐富自己的知識(shí)體系。同時(shí)，在教學(xué)過程中，我們要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。通過教學(xué)比賽培訓(xùn)，我意識(shí)到只有不斷提高自己的教學(xué)水平，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的能力。
教學(xué)比賽培訓(xùn)不僅對(duì)教師有啟發(fā)和幫助，對(duì)學(xué)生也是一次寶貴的機(jī)會(huì)。在這次培訓(xùn)中，我看到了很多優(yōu)秀的學(xué)生，他們不僅擁有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，還展現(xiàn)出了出色的創(chuàng)新能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。他們通過參加比賽，不僅提高了自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。教學(xué)比賽培訓(xùn)激發(fā)了他們的學(xué)術(shù)興趣和學(xué)科深度，同時(shí)也增強(qiáng)了他們的自信心和動(dòng)手能力。通過這次培訓(xùn)，我明白了只有給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)，才能發(fā)現(xiàn)他們的潛力和能力。
在這次教學(xué)比賽培訓(xùn)中，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題和不足之處。首先，比賽的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)需要更加科學(xué)和公正，以便更好地評(píng)估學(xué)生的能力。其次，培訓(xùn)活動(dòng)的組織需要更加精細(xì)和周密，以充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛力。最后，教師的培訓(xùn)內(nèi)容還可以更加擴(kuò)展，涵蓋更多的學(xué)科和專業(yè)知識(shí)。通過這次反思，我認(rèn)識(shí)到教學(xué)比賽培訓(xùn)還有很多可以改進(jìn)的地方，只有不斷完善，才能更好地發(fā)揮培訓(xùn)的效果。
第五段：總結(jié)教學(xué)比賽培訓(xùn)的意義和價(jià)值（200字）。
總的來說，教學(xué)比賽培訓(xùn)是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過這次培訓(xùn)，我明白了教學(xué)的重要性和培養(yǎng)學(xué)生能力的責(zé)任。同時(shí)，我也看到了學(xué)生們?cè)诒荣愔械某錾憩F(xiàn)和潛力，這讓我更加有信心和動(dòng)力去指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)。教學(xué)比賽培訓(xùn)不僅是評(píng)價(jià)學(xué)生能力的方式，更是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)實(shí)踐能力的方法。通過這次培訓(xùn)，我對(duì)教學(xué)比賽的意義和價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并愿意在今后的工作中不斷探索和實(shí)踐。
古詩(shī)教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇三
第二次教師培訓(xùn)是由山西安文理學(xué)院師范院校李新洲老師為我們主講的，主要從幼兒教師職業(yè)道德的方向、核心等各個(gè)方面進(jìn)行了闡述，并相應(yīng)地列舉了很多身邊的事例，真是有形有色。
經(jīng)過一天的培訓(xùn)，使我深深感到了人民群眾賦予我們的責(zé)任我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的未來，只有老師不斷反思，才能分析自己的教育言行，努力審視自己的教育行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標(biāo)，規(guī)劃新的發(fā)展，使每一個(gè)孩子的潛能得到充分的展示。
有人說：一個(gè)人經(jīng)常有什么樣的行為，就會(huì)有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的人生。從這個(gè)意義上說，老師對(duì)孩子的作用就象國(guó)王一樣偉大。
幼兒期是孩子品德形成的最佳時(shí)期。無論從任何意義上講，父母都必須承擔(dān)起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價(jià)值觀都會(huì)影響到幼兒。教師作為專職工作者，對(duì)幼兒德育有不可推卸的責(zé)任。但在平時(shí)父母和教師都只注重幼兒道德認(rèn)知的培養(yǎng)，而忽視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認(rèn)知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的，不能有任何輕重之分。
古詩(shī)教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇四
中國(guó)古典文學(xué)作品歷史悠久，令世人矚目，這是人類精神文明寶庫(kù)中極為燦爛的一個(gè)組成部分，那些流傳千古、膾炙人口的文學(xué)作品，充盈著精華與瑰寶。深邃的哲理、優(yōu)美的詩(shī)情、雋永的文字像黃鐘大呂在現(xiàn)代社會(huì)中奏出悅耳的旋律，這一切正是青少年取之不盡、用之不竭的源頭活水。
上周五我去參加了縣教育局主辦的“秦晉兩地，智慧聯(lián)動(dòng)”的“小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)研討會(huì)”。在這場(chǎng)研討會(huì)上，我有幸傾聽了山西省蒲縣教研室席澤民老師和陜西西安小學(xué)劉婷老師的古詩(shī)文課，以及兩位來自臨汾教研室的李老師和常老師關(guān)于學(xué)習(xí)古詩(shī)文的教學(xué)方法的見解，受益匪淺，就這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)到的關(guān)于古詩(shī)文的教學(xué)方法歸納如下：
按《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文，不要求學(xué)生逐詞逐句對(duì)譯，更不需要學(xué)生了解古詩(shī)文句式等有關(guān)古漢語知識(shí)，只要會(huì)朗讀和背誦，重點(diǎn)詞句由學(xué)生對(duì)照注釋來理解，自己嘗試弄懂每句話大概的意思。
中小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學(xué)生理解能力差，但記憶力特別強(qiáng)。所以在學(xué)習(xí)中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導(dǎo)，而不在于“講”。學(xué)生會(huì)背不一定理解得準(zhǔn)確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。2.讀好古詩(shī)文。
中國(guó)人學(xué)詩(shī)向來注重背誦。俗話說得好:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”《課程標(biāo)準(zhǔn)》各學(xué)段古詩(shī)文閱讀的教學(xué)目標(biāo)中也都強(qiáng)調(diào)了“誦讀”二字。誦讀是一種傳統(tǒng)的閱讀方法,通過反復(fù)朗讀達(dá)到熟練的程度,注意眼到、口到、心到。誦讀有助于從作品的聲律氣韻入手,逐步加深理解和體驗(yàn),體會(huì)其豐富的內(nèi)涵和情感,達(dá)到潛移默化的目的。熟讀而成誦,也有利于記憶、積累和培養(yǎng)語感。
相對(duì)于現(xiàn)代文，古詩(shī)文的學(xué)習(xí)難度較大,古詩(shī)文與現(xiàn)代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，但是，古詩(shī)文的學(xué)習(xí)同現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)一樣，需要從整體入手，也就是說從“文”上下功夫。首先要把全文讀熟練，達(dá)到文從字順，朗朗上口，在讀的基礎(chǔ)之上才能把握文意，因此，學(xué)習(xí)古詩(shī)文一定要讀好，讀通順。古詩(shī)文的朗讀要求：一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當(dāng)，三要讀出不同句式的語氣。要反復(fù)讀，用不同的方法去讀（范讀、引讀、賽讀、對(duì)讀等），引導(dǎo)學(xué)生從讀中感悟，從讀中悟情。3.讀懂古詩(shī)文。
怎樣讀懂呢？最快捷的方法就是結(jié)合課文中的注釋。在讀好、讀通課文的基礎(chǔ)之上，對(duì)照課文中的注釋和平時(shí)掌握的語言表達(dá)特點(diǎn)相結(jié)合來理解，自己嘗試弄懂每句話的大概意思。同時(shí)了解寫作背景，想象畫面將自己代入情境，并發(fā)揚(yáng)自主合作精神，和其他同學(xué)團(tuán)結(jié)協(xié)作，從而讀懂課文的主要內(nèi)容。即先學(xué)后教，以學(xué)定教。4.舉一反三,類比學(xué)習(xí)。
我國(guó)古典古詩(shī)文燦若繁星,數(shù)不勝數(shù),如果一首一首的慢慢學(xué)習(xí),這樣耗費(fèi)的精力太多,而且不利于記憶。其實(shí),我們可以把描寫同種題材、表達(dá)同樣情感或使用相同表達(dá)方式的詩(shī)歌放到一起來學(xué)習(xí),這樣不僅可以加深我們的記憶,還可以在比較中更好的把握詩(shī)歌所表達(dá)的情感。
詩(shī)歌所抒發(fā)的情感,學(xué)生有的可以直接體會(huì),有的一知半解,有的要過若干年后才理解。但是,有些詩(shī)歌所描繪的內(nèi)容我們卻可以在生活中讓學(xué)生去感受感悟。例如:春天到了,學(xué)校要組織學(xué)生去踏青,在游玩的過程中我們可以指導(dǎo)學(xué)生觀察春天,幫學(xué)生回憶描寫春天的詩(shī)歌。這何嘗不是一個(gè)好的學(xué)習(xí)方式呢?總之，古詩(shī)文的教學(xué)應(yīng)該緊扣語文課標(biāo)的精神，其合理的教法與學(xué)法，有利于讓整個(gè)課堂氣氛活躍，真正做到以學(xué)生為主體，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，提高學(xué)習(xí)的能力，使古詩(shī)教學(xué)生動(dòng)。
古詩(shī)教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇五
逆向教學(xué)是一種新型的培訓(xùn)方法，它與常規(guī)的教學(xué)模式截然不同，教師不再是知識(shí)的傳授者，而是引導(dǎo)者和組織者。近期，我參與了一次逆向教學(xué)培訓(xùn)課程，該課程教學(xué)方式與我以往所接觸的傳統(tǒng)教學(xué)大為不同，我深感受益匪淺。在這里，我想分享我的心得體會(huì)總結(jié)。
第二段：理解與準(zhǔn)備。
在我參加該課程之前，我的第一反應(yīng)是對(duì)逆向教學(xué)感到陌生和疑惑，我認(rèn)為這是否和我以前所了解的教學(xué)方法相反。為了更好地理解和準(zhǔn)備，我開始了閱讀相關(guān)的書籍和了解逆向教學(xué)的基本原理、構(gòu)造和優(yōu)缺點(diǎn)。學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)逆向教學(xué)的核心是利用學(xué)前調(diào)查和預(yù)熱階段的準(zhǔn)備工作，以及后續(xù)的合作學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)等階段，使學(xué)員在一種自主、合作、自我實(shí)踐和探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下，發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造力，積極探究知識(shí)和解決問題的能力。
第三段：課程體驗(yàn)。
在課程的實(shí)際操作中，我深深感受到了逆向教學(xué)的魅力和效果。在逆向教學(xué)的課程中，我經(jīng)歷了一種全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。學(xué)員先通過學(xué)前調(diào)查和預(yù)熱階段，了解了所學(xué)知識(shí)和課程的基本框架，同時(shí)獲得了一定的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)方法。之后，學(xué)員分組合作完成一些實(shí)際應(yīng)用案例，通過討論、思考和實(shí)踐，我們深入理解了知識(shí)的本質(zhì)和應(yīng)用實(shí)踐，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作和交流能力。最后，在總結(jié)階段，我們反思并鞏固所學(xué)知識(shí)，同時(shí)向其他組分享我們的心得體會(huì)，這使我們不斷學(xué)習(xí)和提高。
第四段：收獲與體會(huì)。
通過逆向教學(xué)的課程，我收獲了許多。首先，逆向教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)員的自主性和創(chuàng)造力，促進(jìn)其進(jìn)行實(shí)踐和探究，提高學(xué)習(xí)效果。其次，逆向教學(xué)強(qiáng)化了學(xué)員的合作和交流能力，團(tuán)隊(duì)合作讓我們找到了許多解決問題的有效方法。此外，通過逆向教學(xué)的學(xué)習(xí)方式，我們不僅僅只是學(xué)習(xí)知識(shí)，也掌握了課程的應(yīng)用和實(shí)踐方法。最后，逆向教學(xué)讓課程變得更加生動(dòng)和有趣，吸引了我們的興趣和積極性，加強(qiáng)了學(xué)員和教師之間的互動(dòng)和交流。
第五段：結(jié)語。
總之，逆向教學(xué)是一種創(chuàng)新的教學(xué)方法，它不僅能夠提高學(xué)習(xí)效果，還能夠培養(yǎng)學(xué)員自主性、創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，并幫助他們高效解決問題。感謝這次逆向教學(xué)培訓(xùn)課程，讓我深刻領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)，同時(shí)做出了體會(huì)總結(jié)。我相信，在逆向教學(xué)的引領(lǐng)下，我們會(huì)更好地解決問題、提升創(chuàng)新能力，并成為真正的知識(shí)管理者和技術(shù)創(chuàng)新者。
古詩(shī)教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇六
古詩(shī)的教學(xué)枯燥無味。備課時(shí)無從下手，上課時(shí)又覺得沒有內(nèi)容可講，每次的古詩(shī)課上都是老師的一言堂，總是覺得這種文章離學(xué)生的生活實(shí)際比較遠(yuǎn)，內(nèi)容又單調(diào)，自己給學(xué)生說說，學(xué)生會(huì)背會(huì)默寫就算了。其實(shí)，全面、系統(tǒng)、合理的教學(xué)方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力、理解能力，有利于學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法的探究。
1.提倡不求甚解。
中小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學(xué)生理解能力差，但記憶力特別強(qiáng)。所以在學(xué)習(xí)中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導(dǎo)，而不在于“講”。學(xué)生會(huì)背不一定理解得準(zhǔn)確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。
2.開展多種活動(dòng)。
古詩(shī)具有音美、意美、形美的特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，開展形式多樣、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如根據(jù)詩(shī)意，組織學(xué)生表演、繪畫、改寫等，把詩(shī)中的畫面和詩(shī)人的感情在學(xué)生頭腦中“活”起來。還可以定期開展背詩(shī)比賽，通過活動(dòng)，增進(jìn)對(duì)詩(shī)詞的理解，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
古詩(shī)講究格式韻律，讀起來朗朗上口，學(xué)生好奇心強(qiáng)，樂意模仿?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生把在生活中的所見、所聞、所想，模仿詩(shī)人的樣子寫下來，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作能力有著十分重要的作用。
如《題西林墻=壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”一句，是詩(shī)人觀察廬山所獲得的直觀感受?！皺M看”廬山是連綿起伏的大嶺；“側(cè)看”廬山又成了高大挺拔的山峰?！斑h(yuǎn)”、“近”、“高”、“低”，都是指詩(shī)人觀察角度的變化，“各不同”則是對(duì)廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩(shī)人從不同的觀察點(diǎn)不僅寫出了廬山的突出特征，而且還從哲理的角度提出了一個(gè)認(rèn)識(shí)事物的原則：要了解、掌握事物的真相、本質(zhì)，必須擺脫限于一時(shí)一地的片面性。在以后的學(xué)中我可以讓學(xué)生通過品味這些詩(shī)句體會(huì)到觀察事物不僅應(yīng)細(xì)致，而且要邊看邊想，在寫作中才能更好地抓住事物的特點(diǎn)來寫。
創(chuàng)新源于想象。學(xué)習(xí)古詩(shī)中的想象培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高寫作水平。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“，作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長(zhǎng)，氣勢(shì)磅礴，讀后憾人心魄，如臨其境。學(xué)習(xí)這樣的古詩(shī)，讓學(xué)生體會(huì)古代詩(shī)人的立意的新奇、構(gòu)思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠(yuǎn)，不僅可以提高他們的審美能力，而且對(duì)于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，起到積極的作用。
古詩(shī)語言精練、含蓄、優(yōu)美，是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)語言的范本，如王安石的“春。
風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，歷來受到贊嘆，把這個(gè)字換成“來”、“到”、“入”、“過”、“滿”等字也通順合理，但都不如“綠”字有形有色?！熬G”寫出了春風(fēng)有色，它染綠了江南，給人一種鮮明的形象感，讓人仿佛看到綠茸茸的細(xì)草鋪滿江岸，看到萬物爭(zhēng)春的生動(dòng)場(chǎng)面。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人對(duì)用字的精心選擇和設(shè)計(jì)，對(duì)他們作文的遣詞造句，無疑有很大幫助和啟迪。
通過學(xué)習(xí)古詩(shī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育、陶冶學(xué)生的審美情操。古詩(shī)是一種高品位的精神文化。它對(duì)凈化學(xué)生心靈，提高學(xué)生品位，培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。中華文化向來崇尚清高雅潔之美，古詩(shī)中也注入了這種尚清意識(shí)?！安灰丝浜妙伾?，只留清氣滿乾坤?！薄胺凵硭楣菧啿慌拢羟灏自谌碎g?！痹?shī)人托物言志，表現(xiàn)了堅(jiān)定的志向，歌頌了高尚的品格。引導(dǎo)學(xué)生讀這樣的詩(shī)，為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響，進(jìn)一步提高了審美水平。
總之，古詩(shī)緊扣語文課標(biāo)的精神，其合理的教法與學(xué)法，有利于讓整個(gè)課堂氣氛活躍，真正做到以學(xué)生為主體，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)到讀書、寫作的方法，提高學(xué)習(xí)的能力，使古詩(shī)教學(xué)生動(dòng)。
古詩(shī)教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇七
逆向教學(xué)是一種新型的培訓(xùn)方式，它提倡實(shí)踐為主、理論為輔的方法。在逆向教學(xué)中，學(xué)生首先學(xué)習(xí)實(shí)踐中的案例和實(shí)例，再根據(jù)案例和實(shí)例推演出理論，從而達(dá)到理論和實(shí)踐的結(jié)合，讓學(xué)生更好地掌握知識(shí)。在進(jìn)行逆向教學(xué)的過程中，我深刻地體會(huì)到了逆向教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和不足，取得了一定的進(jìn)步和成長(zhǎng)。
第二段：優(yōu)勢(shì)。
逆向教學(xué)的主要優(yōu)勢(shì)是能夠促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提升。在正向教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)時(shí)通常難以馬上明確應(yīng)用。而在逆向教學(xué)中，學(xué)生先接觸到實(shí)踐案例，再進(jìn)行理論推導(dǎo)和分析，這樣就能深入了解理論知識(shí)的應(yīng)用，提高實(shí)踐能力。因此，逆向教學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐為主、理論為輔，更加貼近實(shí)際應(yīng)用，有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。
第三段：不足。
逆向教學(xué)也存在著一些不足之處。逆向教學(xué)側(cè)重于實(shí)踐，理論知識(shí)并不完整，對(duì)于某些需要掌握大量理論知識(shí)的學(xué)科，逆向教學(xué)的效果較差。此外，逆向教學(xué)的案例準(zhǔn)備需要大量投入，教師需要花費(fèi)大量時(shí)間準(zhǔn)備，對(duì)于學(xué)?；驒C(jī)構(gòu)來說，逆向教學(xué)需投入大量人力和物力資源。
第四段：個(gè)人體會(huì)。
在經(jīng)歷了逆向教學(xué)之后，我感觸最深的是，在學(xué)習(xí)過程中，遇到實(shí)際問題并解決實(shí)際問題的過程中，通過實(shí)際操作和經(jīng)驗(yàn)的積累，掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)變得準(zhǔn)確明確，而且不容易忘記。這為我今后合理、科學(xué)地應(yīng)對(duì)實(shí)際問題提供了有力的支撐。
第五段：結(jié)語。
綜上所述，逆向教學(xué)注重的是實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合。雖然逆向教學(xué)存在不足之處，但對(duì)于某些需要掌握實(shí)際技能的課程，逆向教學(xué)的優(yōu)勢(shì)更加明顯。同時(shí)，在逆向教學(xué)中，老師需要投入更多的時(shí)間和精力，才能做好案例的準(zhǔn)備和教學(xué)。
總之，逆向教學(xué)滿足了學(xué)生和教師的需求，逆向教學(xué)的不斷改進(jìn)和完善，一定會(huì)為學(xué)生的學(xué)習(xí)和未來的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為一名學(xué)生和培訓(xùn)者，我會(huì)不斷探索不同的學(xué)習(xí)方法，逆向教學(xué)也將成為我學(xué)習(xí)的其中一種方法。
古詩(shī)教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇八
古詩(shī)培訓(xùn)是一種對(duì)古代文化的傳承和發(fā)揚(yáng)的重要方式。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們可以感受到古人的智慧和情感表達(dá)，也能夠培養(yǎng)我們的審美情趣和修養(yǎng)。在參加古詩(shī)培訓(xùn)班的過程中，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)古詩(shī)的重要性和樂趣，也收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。
第一段：培養(yǎng)語言感悟力。
古詩(shī)培訓(xùn)班的第一大收獲是培養(yǎng)了我的語言感悟力。在學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)的過程中，我對(duì)詩(shī)歌的語言表達(dá)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。古人憑借有限的語言工具，創(chuàng)造出了豐富多樣的形象和情感，這讓我深感嘆服。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)方式，使自己的作品更富有表現(xiàn)力和感染力。
第二段：提升文化修養(yǎng)。
古詩(shī)培訓(xùn)班的第二大收獲是提升了我的文化修養(yǎng)。古詩(shī)是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，其中蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和歷史背景。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我不僅了解了古代社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣和人民生活，也更加了解了古代文人的情感和思想。這些知識(shí)不僅拓寬了我的眼界，也提升了我的文化修養(yǎng)，使我更加有自信地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
第三段：培養(yǎng)審美情趣。
古詩(shī)培訓(xùn)班的第三大收獲是培養(yǎng)了我的審美情趣。古詩(shī)以其簡(jiǎn)練而含蓄的表達(dá)方式，能夠讓人自然而然地產(chǎn)生共鳴和賞識(shí)。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我漸漸培養(yǎng)起了對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力，也對(duì)其背后的美學(xué)原理有了更深入的理解。這使我在日常生活中更加注重細(xì)節(jié)和情感的表達(dá)，更加懂得欣賞和感受身邊的美好。
第四段：錘煉思維和創(chuàng)造力。
古詩(shī)培訓(xùn)班的第四大收獲是錘煉了我的思維和創(chuàng)造力。古詩(shī)不同于現(xiàn)代詩(shī)歌的直白表達(dá)，其中蘊(yùn)含著豐富的象征和隱喻，需要我們進(jìn)行深入的思考和理解。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，并嘗試自己創(chuàng)作古詩(shī)，我鍛煉了自己的思維和創(chuàng)造力，培養(yǎng)了解決問題的能力和創(chuàng)新的精神。這無疑對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作都是寶貴的財(cái)富。
第五段：總結(jié)感悟與展望未來。
通過參加古詩(shī)培訓(xùn)班，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)古詩(shī)的重要性和樂趣。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我培養(yǎng)了語言感悟力，提升了文化修養(yǎng)，培養(yǎng)了審美情趣，錘煉了思維和創(chuàng)造力。這些收獲讓我更加熱愛文學(xué)和詩(shī)歌，也為我的未來發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)古詩(shī)，不斷提升自己的修養(yǎng)和能力，希望能夠創(chuàng)作出更多有影響力的優(yōu)秀作品，為推動(dòng)中華文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
古詩(shī)教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇九
“逆向教學(xué)”是當(dāng)前培訓(xùn)領(lǐng)域中最為流行的一種方法之一，它強(qiáng)調(diào)學(xué)員和教練之間的互動(dòng)和反饋，尤其在職場(chǎng)培訓(xùn)和企業(yè)內(nèi)訓(xùn)中應(yīng)用廣泛。本文將通過我的親身體驗(yàn)，分享我對(duì)逆向教學(xué)的理解和個(gè)人心得。
第二段：了解逆向教學(xué)的意義。
了解什么是逆向教學(xué)是理解其意義的前提。逆向教學(xué)（ReverseInstruction）是一種雙向教學(xué)方法，它將傳統(tǒng)的培訓(xùn)模式反轉(zhuǎn)過來。在逆向教學(xué)中，學(xué)員在課前通過自學(xué)來了解理論知識(shí)和技術(shù)細(xì)節(jié)，而講師在課上則帶領(lǐng)學(xué)員進(jìn)行互動(dòng)式實(shí)踐學(xué)習(xí)。這種方法能夠更加貼近學(xué)員的需求，強(qiáng)調(diào)真正的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高學(xué)員的學(xué)習(xí)效果。
第三段：逆向教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與挑戰(zhàn)。
逆向教學(xué)相比其他傳統(tǒng)的培訓(xùn)模式，具有許多優(yōu)點(diǎn)。首先，它能夠鼓勵(lì)學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中更加積極地參與，提高學(xué)習(xí)熱情和效率。其次，傳統(tǒng)培訓(xùn)模式的弊端之一是許多學(xué)員因缺乏針對(duì)性而無法真正吸收課程，而逆向教學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教學(xué)，能夠根據(jù)學(xué)員的需求提供更加精準(zhǔn)的幫助。但逆向教學(xué)的實(shí)施也面臨很多挑戰(zhàn)，如傳遞先進(jìn)知識(shí)需要更強(qiáng)的幫助，以及需要確定逆向教學(xué)的具體實(shí)現(xiàn)細(xì)節(jié)。
第四段：逆向教學(xué)帶給我的改變。
在我的職場(chǎng)培訓(xùn)中，我嘗試使用了逆向教學(xué)的教學(xué)模式，收獲了很多積極的變化。首先，學(xué)員更加認(rèn)真地自學(xué)了課前材料，主動(dòng)提出疑問和意見，問得更多，學(xué)得更深。其次，在課堂上進(jìn)行互動(dòng)式的實(shí)踐學(xué)習(xí)，能夠幫助學(xué)員更好地理解和運(yùn)用理論知識(shí)，從而更具有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。最后，我們更容易對(duì)學(xué)員進(jìn)行個(gè)性化的培訓(xùn)，根據(jù)學(xué)員的需求和反饋，進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。
第五段：總結(jié)。
逆向教學(xué)是一種前景光明的培訓(xùn)模式。通過逆向教學(xué)的實(shí)施，我體會(huì)到學(xué)員更具有主動(dòng)性和自我導(dǎo)向性，從而獲得了更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在具體實(shí)踐中，確保學(xué)員的參與和反饋反而成為了我在教學(xué)中具有良好效應(yīng)的前提。通過不斷地實(shí)踐、反思和創(chuàng)新，我將會(huì)繼續(xù)探索更適合不同學(xué)員與情境的教學(xué)方法，帶給學(xué)員更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和更有價(jià)值的職場(chǎng)知識(shí)。
古詩(shī)教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十
古詩(shī)是中華文化的瑰寶，以其獨(dú)具的韻律和美感，吸引了許多人的關(guān)注和研習(xí)。作為一位熱愛古詩(shī)的人，我參加了一次古詩(shī)培訓(xùn)課程，收獲頗豐。在這個(gè)課程中，我學(xué)到了很多關(guān)于古詩(shī)創(chuàng)作的技巧和方法，也領(lǐng)悟到了古詩(shī)背后蘊(yùn)含的深刻哲理。以下是我對(duì)這次古詩(shī)培訓(xùn)的心得體會(huì)總結(jié)。
首先，古詩(shī)培訓(xùn)課程提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和知識(shí)。在課程中，我們不僅了解了古詩(shī)的起源、發(fā)展和演變過程，還學(xué)習(xí)了各個(gè)時(shí)期的代表作品和著名詩(shī)人。這些學(xué)習(xí)資源的豐富性為我們拓寬了研究古詩(shī)的廣度和深度，豐富了我們對(duì)古詩(shī)知識(shí)的理解。同時(shí)，課程還提供了大量的古詩(shī)鑒賞和解析案例，使我們能夠更深入地領(lǐng)悟古詩(shī)的藝術(shù)之美。
其次，古詩(shī)培訓(xùn)課程注重實(shí)踐訓(xùn)練和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。我們不僅僅是被動(dòng)地學(xué)習(xí)古詩(shī)的知識(shí)，更加注重培養(yǎng)我們自己的創(chuàng)作能力。課程中我們通過分析古詩(shī)的結(jié)構(gòu)、韻律和意象，學(xué)習(xí)了古詩(shī)創(chuàng)作的技巧和方法。在每個(gè)課程的作業(yè)中，我們都需要自己動(dòng)手寫作并進(jìn)行互相評(píng)價(jià)，這種實(shí)踐訓(xùn)練提高了我們對(duì)古詩(shī)的理解和運(yùn)用能力。
再次，古詩(shī)培訓(xùn)課程給予了我對(duì)古文化的更深入體驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我更加深刻地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。每一首古詩(shī)都蘊(yùn)含著古代人民的智慧和情感，通過閱讀和創(chuàng)作古詩(shī)，我仿佛能夠穿越時(shí)空，與古代文人進(jìn)行心靈的交流。古詩(shī)培訓(xùn)課程不僅僅是一次技巧的學(xué)習(xí)，更是一次對(duì)傳統(tǒng)文化的思考和傳承。
最后，古詩(shī)培訓(xùn)課程促進(jìn)了我的審美意識(shí)和情感表達(dá)能力的提升。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我對(duì)美的追求有了更加深刻的理解和感悟。在古詩(shī)中，意象的瑰麗、情感的濃郁、詞句的優(yōu)雅都在不斷挑戰(zhàn)著我的審美觀念。同時(shí)，通過自己的創(chuàng)作和分享，我也更加自如地表達(dá)了自己的思想和情感，培養(yǎng)了自己的表達(dá)能力。
總之，參加這次古詩(shī)培訓(xùn)課程是我一次難得的機(jī)會(huì)和經(jīng)歷。通過這次課程，我不僅僅學(xué)到了關(guān)于古詩(shī)的知識(shí)，更加培養(yǎng)了自己的創(chuàng)作能力和表達(dá)能力。同時(shí)，古詩(shī)培訓(xùn)課程也讓我更加深入地體驗(yàn)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我一定會(huì)繼續(xù)努力，更加深入地研習(xí)古詩(shī)，傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
古詩(shī)教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。
整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語如珠，他對(duì)古詩(shī)詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對(duì)小學(xué)語文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。
古詩(shī)教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
近年來，教學(xué)比賽在教育領(lǐng)域中得到越來越廣泛的應(yīng)用，各級(jí)教育部門紛紛組織和推行這種競(jìng)賽。作為一名中學(xué)教師，我有幸參加了一場(chǎng)以“教學(xué)比賽培訓(xùn)”為主題的研討會(huì)，并在培訓(xùn)中收獲頗豐。以下是我對(duì)教學(xué)比賽培訓(xùn)的心得體會(huì)總結(jié)。
首先，教學(xué)比賽培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到了教學(xué)與講授方式的重要性。在培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)到了一些新的教學(xué)方法和技巧，更重要的是培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新意識(shí)和想象力。教學(xué)比賽要求我們將知識(shí)變得生動(dòng)有趣，并能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。因此，在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新創(chuàng)造力，采用多樣化的講授方式，如情境教學(xué)、探究式教學(xué)等，讓學(xué)生能夠主動(dòng)參與其中，積極思考和實(shí)踐。
其次，教學(xué)比賽培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制的重要性。在培訓(xùn)中，我們了解到，教學(xué)比賽并不僅僅是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的競(jìng)賽成績(jī)，更重要的是提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自主學(xué)習(xí)能力。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，并及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)。同時(shí)，我們還應(yīng)該建立一套完善的激勵(lì)機(jī)制，給予學(xué)生一定的獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)感，激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。只有通過建立科學(xué)的評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制，才能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，幫助他們實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
再次，教學(xué)比賽培訓(xùn)提醒了我們教師的角色和責(zé)任。在培訓(xùn)中，我們深刻認(rèn)識(shí)到教師是學(xué)生學(xué)習(xí)中不可或缺的重要因素，是學(xué)生職業(yè)發(fā)展的引導(dǎo)者和引領(lǐng)者。因此，我們要不斷提升自己的教學(xué)能力和教學(xué)素養(yǎng)，努力做到理論聯(lián)系實(shí)際，注重教育教學(xué)的實(shí)效性和可操作性。同時(shí)，我們還應(yīng)該將自己視為學(xué)生的朋友和引路人，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，引導(dǎo)他們樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀，讓他們成為具有創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任感的時(shí)代新人。
最后，教學(xué)比賽培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了教育教學(xué)的終極目標(biāo)：培養(yǎng)社會(huì)人才。在培訓(xùn)中，我們認(rèn)識(shí)到教育的真正使命是培養(yǎng)學(xué)生成為有用的社會(huì)人才，而不僅僅是追求高分的學(xué)生。因此，我們?cè)诮逃虒W(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。只有通過培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和能力，才能讓他們?cè)谖磥淼纳鐣?huì)中享有更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。
總之，教學(xué)比賽培訓(xùn)是一次非常有意義的學(xué)習(xí)和交流活動(dòng)。通過這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了教學(xué)比賽的重要性和意義，增強(qiáng)了我對(duì)教育教學(xué)的信心和使命感。希望今后能夠?qū)⑺鶎W(xué)所思應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
古詩(shī)教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十三
古詩(shī)詞是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語文教材中小學(xué)、初中都會(huì)滲透到，而且每一個(gè)學(xué)期都會(huì)有?？上攵旁?shī)詞教學(xué)的重要。
我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中，要欣賞詩(shī)詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩(shī)歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)體會(huì)。
怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語言美。古詩(shī)的語言精確、凝煉。每首古詩(shī)的字?jǐn)?shù)有限，因而詩(shī)人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學(xué)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩(shī)的形，讀出古讀的神，讀出古詩(shī)的味。用z老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講，古詩(shī)的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗(yàn)情趣美。古詩(shī)經(jīng)常是言有盡而意無窮。例如《村居》一詩(shī)教師通過散文詩(shī)似的語言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩(shī)的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫(kù)，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩(shī)中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩(shī)中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩(shī)教學(xué)的目的不只是為理解古詩(shī)的意思，體會(huì)情感，更是讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩(shī)是我國(guó)文化寶庫(kù)中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)誦讀古詩(shī)的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。
時(shí)間雖短，收獲頗豐，讓我對(duì)古詩(shī)詞吟誦有了全新的認(rèn)識(shí)。留心處處皆學(xué)問，只要留心做一個(gè)有心人，我的古詩(shī)詞教學(xué)之路會(huì)越走越敞亮。
古詩(shī)教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十四
通過學(xué)習(xí)，我更加明確了一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。那就是：
首先是語文課的教學(xué)目標(biāo)，并且是小學(xué)語文課的教學(xué)目標(biāo)。要體現(xiàn)年段教學(xué)目標(biāo)。
是不是僅僅把課文當(dāng)成了教學(xué)內(nèi)容，要憑借課文這個(gè)例子找好三個(gè)點(diǎn)來培養(yǎng)孩子聽說讀寫的能力。
看學(xué)生課堂上是否生動(dòng)活潑的學(xué)，包括恰當(dāng)有效的合作學(xué)習(xí)；老師的作用就是導(dǎo)學(xué)，看指導(dǎo)是否真正落實(shí)到學(xué)生的學(xué)上。
是否做到省時(shí)高效。
如果在課堂教學(xué)中做到了以上幾點(diǎn)，那么就具備了一堂好課的條件。
修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)跟原來的實(shí)驗(yàn)稿有哪些區(qū)別。從課程理念的調(diào)整、教學(xué)目標(biāo)的升和降、教學(xué)建議更加明確具體三方面進(jìn)行了闡述，指明了閱讀教學(xué)中要做到：“省時(shí)高效，整合簡(jiǎn)約”。
（1）在工具性與人文性之間，出現(xiàn)偏向人文性的傾向。
（2）教學(xué)目標(biāo)階段性不明，都在分析內(nèi)容上用力，目標(biāo)越位和不到位現(xiàn)象嚴(yán)重。存在低年級(jí)向中年級(jí)靠、中年級(jí)向高年級(jí)靠、高年級(jí)向初中靠的現(xiàn)象，部分教師把語文課上成文學(xué)賞析課。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行繁瑣分析，沒有深刻把握年段目標(biāo)。
（3）字詞教學(xué)普遍有所忽視，應(yīng)做到該識(shí)的識(shí)、該寫的寫、該積累的積累、該解釋的解釋。
（4）閱讀教學(xué)找不準(zhǔn)起點(diǎn)，抓不住重點(diǎn)，浪費(fèi)在過于細(xì)摳深挖課文內(nèi)容上，往往低估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。（5）口號(hào)提的太多。小學(xué)語文要主要把握語言文字的教學(xué)，提倡百花齊放。
（6）兒童閱讀還沒提到日程上來。
結(jié)合自己平時(shí)的語文教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)這些問題確實(shí)存在于我們的閱讀教學(xué)工作中，應(yīng)真正的引起我們語文教師的思考。
（1）繼續(xù)認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)?？偟母爬榈湍昙?jí)學(xué)段目標(biāo)是：字識(shí)得鞏固、寫得端正；能正確朗讀；在背誦中積累詞句；敢于說、樂于寫。中年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是：有初步識(shí)字能力、把字寫好；加強(qiáng)朗讀學(xué)習(xí)；繼續(xù)加強(qiáng)詞句訓(xùn)練，加強(qiáng)段的訓(xùn)練，向篇過渡；多讀書、重積累；自由表達(dá)、有內(nèi)容、有真情；在口語交際中要聽得懂、說得通。高年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是有較強(qiáng)識(shí)字學(xué)詞能力，吧字寫美觀；會(huì)朗讀、默讀、略讀、瀏覽；在詞句段練習(xí)基礎(chǔ)上加強(qiáng)篇的訓(xùn)練；會(huì)寫記事作文、想象作文、應(yīng)用文；在討論中有較強(qiáng)的表達(dá)和應(yīng)對(duì)能力。
（2）把握好對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。小學(xué)課本不是全部的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生閱讀數(shù)量要增加，且要經(jīng)典；借助課文這個(gè)例子進(jìn)行語文訓(xùn)練。要從課文提供的語文材料出發(fā)找準(zhǔn)三個(gè)點(diǎn)。既語言訓(xùn)練點(diǎn)、能力培養(yǎng)點(diǎn)、方法習(xí)得點(diǎn)。
（3）不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)母語的興趣。
（4）小學(xué)語文目標(biāo)要明確恰當(dāng)。
（5）牢記語文學(xué)習(xí)本質(zhì)是學(xué)習(xí)語言文字。閱讀教學(xué)，是提高學(xué)生聽、說、讀、寫能力必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。然而過分地依賴課內(nèi)閱讀，把培養(yǎng)閱讀能力的全部希望都寄托在分析課本閱讀上，由于量小，則不能產(chǎn)生質(zhì)變，即引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。更重要地是讓學(xué)生到生活中去學(xué)習(xí)語文知識(shí)，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
（6）教師要時(shí)刻學(xué)好反思。伴隨著反思才能進(jìn)步，才會(huì)有發(fā)展，才能提高教學(xué)水平和能力。
古詩(shī)教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十五
近年來，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展，軟件教學(xué)培訓(xùn)成為了許多人提升自身能力的重要途徑。在參加軟件教學(xué)培訓(xùn)過程中，我深刻體會(huì)到了軟件教學(xué)培訓(xùn)的重要性，并從中收獲了很多。下面將從用戶需求、教學(xué)方法、實(shí)踐環(huán)境、學(xué)習(xí)觀念和團(tuán)隊(duì)合作等方面進(jìn)行總結(jié)和體會(huì)。
首先，軟件教學(xué)培訓(xùn)需要充分理解用戶需求。在進(jìn)行培訓(xùn)之前，教師應(yīng)首先了解學(xué)生的背景和需要，以便更好地進(jìn)行教學(xué)。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)目的都有所不同，只有針對(duì)不同的需求進(jìn)行個(gè)別化的教學(xué)才能更好地滿足學(xué)生的期望。通過了解用戶需求，教師可以有針對(duì)性地組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)，確保培訓(xùn)效果的最大化。
其次，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是軟件教學(xué)培訓(xùn)的關(guān)鍵。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師可以采用講解、演示、實(shí)踐等不同的教學(xué)方法。這些方法可以結(jié)合使用，使學(xué)生能夠更好地理解和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。例如，在教學(xué)過程中，教師可以首先通過講解來傳授基本的理論知識(shí)，然后通過演示來展示具體的操作步驟，最后讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐來加深理解。通過多樣化的教學(xué)方法，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣，使他們更加主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來。
第三，為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐環(huán)境是軟件教學(xué)培訓(xùn)不可或缺的一環(huán)。軟件教學(xué)培訓(xùn)需要讓學(xué)生在真實(shí)的環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐，以便更好地掌握和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。在實(shí)踐環(huán)境中，學(xué)生可以通過自己動(dòng)手實(shí)踐來解決問題，從而更好地理解和記憶相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。因此，軟件教學(xué)培訓(xùn)需要提供給學(xué)生足夠的實(shí)踐機(jī)會(huì)，并鼓勵(lì)他們積極參與實(shí)踐。
其次，培訓(xùn)過程中的學(xué)習(xí)觀念也非常重要。軟件教學(xué)培訓(xùn)不僅僅是教師向?qū)W生傳授知識(shí)，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)意識(shí)。在培訓(xùn)過程中，學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)思考和探索問題，并將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去。通過培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力，可以使他們?cè)趯?shí)際工作中更加得心應(yīng)手。
最后，培訓(xùn)過程中的團(tuán)隊(duì)合作也需要得到重視。在現(xiàn)實(shí)的工作環(huán)境中，軟件開發(fā)往往需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能取得更好的效果。因此，在軟件教學(xué)培訓(xùn)中，對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作的培養(yǎng)也應(yīng)給予足夠的重視。培訓(xùn)過程中，可以通過小組作業(yè)、項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)等形式，讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到團(tuán)隊(duì)合作中去。通過團(tuán)隊(duì)合作的訓(xùn)練，可以使學(xué)生更加了解團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作能力。
綜上所述，軟件教學(xué)培訓(xùn)需要充分理解用戶需求，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和團(tuán)隊(duì)合作能力。只有在這些方面做好，才能夠達(dá)到良好的培訓(xùn)效果。軟件教學(xué)培訓(xùn)不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí)，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)，使其在實(shí)際工作中能夠通過軟件技術(shù)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過參加軟件教學(xué)培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到軟件教學(xué)培訓(xùn)對(duì)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)發(fā)展的重要性，相信將來軟件教學(xué)培訓(xùn)將會(huì)得到更加廣泛的發(fā)展和應(yīng)用。
古詩(shī)教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十六
教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代的歷史重任，當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的，通過這次培訓(xùn)，我有幾點(diǎn)體會(huì)：
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)屬性，教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀;改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營(yíng)造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍;鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性;要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學(xué)生個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生;注重實(shí)踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識(shí)輕實(shí)踐造成的。一個(gè)大學(xué)物理教師不會(huì)修簡(jiǎn)單的收音機(jī)就是一例。要把教學(xué)活動(dòng)延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)生活中去，改變封閉的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(1)有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級(jí)的整體管理，二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個(gè)好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)好的風(fēng)氣，鼓勵(lì)教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，會(huì)使每個(gè)人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個(gè)教師忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。有了這個(gè)基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時(shí)代的步伐，他們才會(huì)自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。
四、力求成功教育。
成功教育認(rèn)為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會(huì)需要的人。每一個(gè)學(xué)生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個(gè)學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強(qiáng)調(diào)，通過教育的改善，促使學(xué)生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制，自我開發(fā)潛能，成為學(xué)習(xí)的成功者，從額為其成為社會(huì)的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準(zhǔn)備。
成功教育既有改革教育目標(biāo)的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標(biāo)的意義在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會(huì)培養(yǎng)成功者，使每一個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面都能得到主動(dòng)發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制作為培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)為學(xué)生修身發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要服務(wù)。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強(qiáng)制教育，通過教師創(chuàng)造成功機(jī)會(huì)，學(xué)生主動(dòng)參與的活動(dòng)方式，使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗(yàn)，改變消極的自我概念，主動(dòng)內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動(dòng)發(fā)展個(gè)性。
三天的幼兒園教師培訓(xùn)，我有幸參與其中，在這短短三天的培訓(xùn)，我們觀摩了許多幼兒園骨干教師的課，并進(jìn)行交流與研討，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念，理論的應(yīng)用水平與教學(xué)的創(chuàng)新能力得到提升。
社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，也就要求教育的不斷更新，走可持續(xù)性發(fā)展之路。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園教師之路該如何走?作為教師又該如何做?面對(duì)這場(chǎng)深刻而全方位的教育改革，我們需要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，這是我們教師教育教學(xué)的生命力所在。面對(duì)21世紀(jì)飛速發(fā)展的教育，要使自己在專業(yè)道路上不斷成長(zhǎng)，就應(yīng)努力走教學(xué)與科研相結(jié)合的學(xué)術(shù)道路。這一點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)很深。的確，面對(duì)不斷更新的教育觀念，面對(duì)發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)變化的孩子，教育需要不斷更新，教育需要研究型的教師，只有不斷地研究教育教學(xué)中的問題，才能提高工作效益，才能提升自身的教育教學(xué)素養(yǎng)。
轉(zhuǎn)眼間，這次的幼兒園教師培訓(xùn)即將結(jié)束，我很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這次的培訓(xùn)充實(shí)而意義非凡，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與實(shí)踐結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
在樊老師的講座中，我了解了幼兒一日常規(guī)的要求，樊老師的講座內(nèi)容非常詳細(xì)，分別對(duì)幼兒園教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)、幼兒園班級(jí)管理等方面做了細(xì)致的講解，還指導(dǎo)老師們?nèi)绾谓M織教育活動(dòng)以及教育活動(dòng)應(yīng)注意的問題和遵循的原則，指導(dǎo)教師如何對(duì)幼兒進(jìn)行管理，如何建立良好的家長(zhǎng)關(guān)系。俗話說得好一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨，晨間活動(dòng)在一天的活動(dòng)中顯得非常重要。樊老師的講座針對(duì)幼兒園的育人環(huán)境提了很多好的建議，還指導(dǎo)老師們?nèi)绾芜M(jìn)行區(qū)域活動(dòng)等等。通過這次培訓(xùn)，我更加深刻地體會(huì)到幼兒園教育工作應(yīng)該堅(jiān)持體、智、德、美諸方面的教育互相滲透，有機(jī)結(jié)合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點(diǎn)，注重個(gè)體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅(jiān)持積極鼓勵(lì)，啟發(fā)誘導(dǎo)。合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)與條件。以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)中。
幼兒教育，熱愛孩子是第一位的。幼兒不同于小學(xué)，孩子的自我保護(hù)能力差，是一生品德行為形成的最佳時(shí)期，好模仿，是非觀念在萌芽時(shí)期等特點(diǎn)要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而美麗動(dòng)人。我們既要做到母親般的關(guān)愛，又要做到高于母親的教育，從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響，教育他們使他們是非概念清晰，引導(dǎo)他們能關(guān)愛別人，帶動(dòng)他們積極樂觀開朗，實(shí)事求是使他們誠(chéng)實(shí)，幼兒教師要有"敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)"的精神，要公正地愛每一個(gè)孩子，我們帶給他們的應(yīng)該是最美好，最公正，最無私的愛。
總之在這次的培訓(xùn)中，聽到了各位同行前輩的經(jīng)驗(yàn)之談，我倍感榮幸，在后的工作中，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng)，豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我相信在不久的將來，我將會(huì)成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
20xx年9月12日下午我參加了夷陵區(qū)教育局新教師培訓(xùn)活動(dòng)，在本次活動(dòng)中多位來自山區(qū)的農(nóng)村教師給我們分享了他們的教育理念和長(zhǎng)期扎根山區(qū)的心酸與快樂，他們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的實(shí)踐理論，給了我們強(qiáng)烈的感染與深深地理論指導(dǎo)。他們對(duì)孩子的愛和對(duì)教育事業(yè)的無私奉獻(xiàn)讓我感觸頗深，以下是我這次培訓(xùn)的體會(huì)：
小樹吐綠、春娥破繭，都是為了顯示生命的存在，綻放生命，創(chuàng)造生命的輝煌。對(duì)孩子來說，筑快樂童年做陽光兒童，是心靈所需要的快樂生活。做為一名教師，擔(dān)負(fù)著孩子的培養(yǎng)工作，首先要具備的是愛心。有了愛心，才會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耐心，耐心地去了解他們，寬容他們，鼓勵(lì)他們，喜歡他們。這樣，教師和學(xué)生才能夠和諧地相處，教師做的工作不只是教書，更重要的是要教會(huì)學(xué)生做人的道理。這些都會(huì)讓學(xué)生終身受益。特別關(guān)愛后進(jìn)生，對(duì)他們采取最多的是鼓勵(lì)，并且要對(duì)癥下藥。從他們喜歡的、擅長(zhǎng)的地方入手，讓他們感到學(xué)習(xí)的樂趣，并且要耐心的對(duì)待他們。
教師剛?cè)虢?，如何教好學(xué)生，教師的專業(yè)成長(zhǎng)過程。首先進(jìn)入適應(yīng)期，專業(yè)思想和專業(yè)能力都不成熟，這段時(shí)間確實(shí)得勤奮刻苦。我們還年輕，我們要為教育事業(yè)奉獻(xiàn)微薄的力量。接著進(jìn)入發(fā)展期，這是一個(gè)矛盾不斷爆發(fā)的時(shí)期，我們?cè)诮逃聵I(yè)奮斗，一定會(huì)碰到許多的困難，只有不斷發(fā)現(xiàn)問題，之后通過努力不斷解決問題，人才會(huì)成長(zhǎng)起來。然后，會(huì)過渡到成熟期。在接著進(jìn)入高原期，這時(shí)人很難再發(fā)展，會(huì)出現(xiàn)停滯現(xiàn)象，但如果不斷努力，就會(huì)達(dá)到突破。再者，讓我不再彷徨，因?yàn)槊恳环萋殬I(yè)都有它的成長(zhǎng)過程。
在聽完鄧村小學(xué)的講述后，我學(xué)到了很多的教學(xué)方法和教學(xué)理念;在聽教師的課中，我們通過對(duì)比，能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)作為一名新教師，自己身上所存在的共同的弱點(diǎn)和不足，如：教師的語言、教態(tài)、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，都直接影響到學(xué)生今后的成長(zhǎng)。所以，我在課堂上非常注意自己的言行，在課堂上要對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)性語言的評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生發(fā)言要面向全體，給學(xué)生一個(gè)民主、和諧的課堂氛圍。這學(xué)期的培訓(xùn)更注重了教師的實(shí)效性，讓我充分體會(huì)到如何當(dāng)好一名教師，如何在課堂發(fā)揮教師的作用。
作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將以老教師們?yōu)榘駱?，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會(huì)努力去工作，豐富自己，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而在生活中成為他們的朋友，爭(zhēng)取早日成為一名合格的人民教師。
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