走在讀書(shū)的路上讀后感(優(yōu)秀19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 08:37:10
走在讀書(shū)的路上讀后感(優(yōu)秀19篇)
時(shí)間:2023-11-20 08:37:10     小編:靈魂曲

讀后感是讀者對(duì)作品中情節(jié)、人物和議題的深入思考和理解,通過(guò)文字表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。在撰寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受,將書(shū)中的故事與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。在這些讀后感范文中,或許能讓你看到不同的觀點(diǎn)和解讀,幫助你拓寬思維的邊界。

走在讀書(shū)的路上讀后感篇一

寒假里,我閱讀了梅子涵爺爺寫(xiě)的一篇文章《走在路上》,看完后,感動(dòng)得流下了眼淚。

我也想起了我的奶奶。小時(shí)候,我也是奶奶照顧我的,因?yàn)榘职謰寢屢ド习唷D菚r(shí)我很愛(ài)哭,睡覺(jué)的時(shí)候還一直哭,奶奶就輕輕地晃著我的搖籃,給我唱搖籃曲,等到我睡著了,她才會(huì)悄悄地離開(kāi)。那時(shí)我也很淘氣,吃飯時(shí)總要跑來(lái)跑去,奶奶就耐心地追著我跑,一勺一勺地喂我吃飯。我吃好了,她卻還沒(méi)開(kāi)始吃飯。如果沒(méi)有奶奶的照顧,我可能不會(huì)這么健康快樂(lè)地長(zhǎng)大。

走在讀書(shū)的路上讀后感篇二

首先我知道陶行知特別重視生活教育的作用,但是陶行知又不把生活教育當(dāng)作衡量教育、學(xué)校、書(shū)本甚至一切的標(biāo)準(zhǔn)。他說(shuō):“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育。沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死書(shū)本。在死教育、死學(xué)校、死書(shū)本里鬼混的人是死人”。這正如陶行知先生說(shuō)的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生?!弊鹬貙W(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并把這閃光點(diǎn)放大,讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì),讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。當(dāng)你面對(duì)“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí),當(dāng)你面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí),一定要冷靜。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。

其次陶行知是熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的楷模?!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去?!钡拇_,選擇了教育,就選擇了奉獻(xiàn)。有人將教師比作園丁,但是,“園丁的汗水,在綠葉上閃光,教師的汗水,在心靈中結(jié)果。園丁的夢(mèng)境,常常是花的`芳香,葉的濃蔭,教師的夢(mèng)境,常常是雅甜的笑臉,朗朗的書(shū)聲?!薄罢娼逃切男南嘤〉幕顒?dòng),惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打到心靈的深處。”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。“你若把你的生命放在學(xué)生的生命里,把你和你學(xué)生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職?!碧招兄獮榱耸勾蟊娬莆瘴幕R(shí),在極其艱苦的條件下開(kāi)展文化教育活動(dòng)。在我們前輩中間,也有許許多多平凡的教育工作者,無(wú)怨無(wú)悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書(shū)育人這塊神圣的土地上。沒(méi)有流芳百世,沒(méi)有權(quán)力財(cái)富,有的只是年復(fù)一年的耕耘,有的只是清貧與艱辛。

當(dāng)然作為一名教師,就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)到人所不知,人所不能……我們要虛心的跟一切人學(xué),跟先生學(xué),跟大眾學(xué),跟小孩學(xué),跟朋友學(xué),跟大自然學(xué),也跟大社會(huì)學(xué),要學(xué)的專(zhuān),也要學(xué)的博。因?yàn)槿祟?lèi)發(fā)展永無(wú)止境,科學(xué)永無(wú)止境,肩負(fù)著生產(chǎn)新知識(shí),傳遞新知識(shí)的教師隊(duì)伍建設(shè)永無(wú)止境。教師要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要,就要時(shí)時(shí)更新自己的觀念,及時(shí)獲取相關(guān)的信息,不斷進(jìn)取,發(fā)展自己,完善自己。

最后我從陶行知身上學(xué)到了怎樣教學(xué)生學(xué)習(xí),其實(shí)教學(xué)并非簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力。如果說(shuō)教學(xué)內(nèi)容已體現(xiàn)了這一方面的要求,而仍采用“填鴨式”的教學(xué)方式的話(huà),就無(wú)所謂能力的培養(yǎng)了。因此我們主張要由“喂養(yǎng)”式轉(zhuǎn)為“覓食”式的教學(xué)。陶行知指出,在教學(xué)過(guò)程中,先生的責(zé)任不在于教,不在教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”,就把學(xué)生當(dāng)作“容器”,被動(dòng)地接受知識(shí),調(diào)動(dòng)不起學(xué)生學(xué)的積極性,更不能啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。在想想新課程的三維目標(biāo),知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度。所以教師的社會(huì)職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個(gè)特點(diǎn)來(lái)。陶行知認(rèn)為,教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決等問(wèn)題的方法傳授給學(xué)生,使學(xué)生根本不用思考,而應(yīng)把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生,使學(xué)生自己動(dòng)腦,經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時(shí),陶行知又指出不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)好一系列程序,指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題。對(duì)解決問(wèn)題的過(guò)程本身而言,能推而廣之,達(dá)到舉一反三,觸類(lèi)旁通的效果;對(duì)解決問(wèn)題的方法而言也能夠發(fā)出去,以期達(dá)到解決別類(lèi)的問(wèn)題。由此我們不難體會(huì)到陶行知的苦心,他想通過(guò)這一方法的尋求來(lái)最終培養(yǎng)學(xué)生的能力,能力有了,學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識(shí),而且還可以探索解決新的問(wèn)題。

作為一名教師,我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨,不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。

走在讀書(shū)的路上讀后感篇三

從書(shū)中我深刻感受到了一位人民教育家睿智的目光、博大的胸懷,陶行知用他的一言一行實(shí)踐了愛(ài)的教育,他愛(ài)學(xué)校,他愛(ài)學(xué)生,他把學(xué)生和學(xué)校稱(chēng)為“愛(ài)人”,令人耳目一新,給我很大的啟示。下面是我讀后的一點(diǎn)體會(huì):

一、我對(duì)“生活即教育”的感悟按照陶行知先生的說(shuō)法,“生活教育是給生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活的向前向上的需要而教育。

二、教學(xué)做合一所謂“教學(xué)”即教生學(xué);所謂“學(xué)生”意要于學(xué)會(huì)生存。因此,歸根結(jié)底教育的最終目的就在于“教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何生存”。

三、學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、欣賞學(xué)生。

教師和學(xué)生在人格上地位是平等的,教育要以學(xué)生為本,寬容對(duì)待學(xué)生。

尊重學(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并把這閃光點(diǎn)放大,讓每個(gè)學(xué)生有展示自己才華的機(jī)會(huì),讓每個(gè)學(xué)生在成就感中獲得自信。當(dāng)你面對(duì)“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí),當(dāng)你面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí),一定要冷靜。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。陶老先生四塊糖果的故事就很好地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。

此外,我們教師也必須在教育活動(dòng)中不斷得到成長(zhǎng),這樣才會(huì)完善自己,得到學(xué)生的尊敬、信任和愛(ài)戴,使自己具有強(qiáng)大的教育感召力。學(xué)生是具有旺盛生命力的,走在時(shí)代前沿的鮮活的群體。教師如能走近他們,了解認(rèn)識(shí)他們的思想、情感和個(gè)性,才能從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)學(xué)生,從學(xué)生身上了解時(shí)代的訊息,領(lǐng)悟到學(xué)生真正的需要,只有這樣才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真正的愛(ài),才能恰到好處地關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,使學(xué)生感觸到教師的關(guān)心。

陶行知先生是我們后人學(xué)習(xí)的光輝榜樣,我們要做行知的后來(lái)人,以陶行知求真,務(wù)實(shí)的態(tài)度和敢于創(chuàng)新精神去切實(shí)轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀念,用陶行知的教育思想來(lái)指導(dǎo)我們的教育教學(xué),在課堂教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)陶行知先生所說(shuō)的:“處處是創(chuàng)造地;天天是創(chuàng)造時(shí);人人是創(chuàng)造人”的美好理想。

走在讀書(shū)的路上讀后感篇四

凱魯亞克在其著作中《在路上》,這樣寫(xiě)到,在路上,我們永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)熱淚盈眶。

關(guān)于人生的旅途,關(guān)于行走在路上,我想有一個(gè)江湖野生作家,大冰,他前半生的人生履歷可以完美的詮釋這些詞語(yǔ)。大冰,原名焉冰,本是山東衛(wèi)視電臺(tái)主持人。后來(lái),他不滿(mǎn)足于每天千篇一律的生活,遵循平行世界多元生活的理念,開(kāi)啟了不一樣的生活方式。他身份多重,作家,電視主持,民謠歌手,老背包客,酒吧掌柜,油畫(huà)畫(huà)師,手鼓藝人,皮匠銀匠。。。多元的生活給了他看待世界的不同角度。

他行蹤不定,今天在山東明天可能在西藏,頭腦發(fā)熱時(shí)還跑去南極耍耍寫(xiě)寫(xiě)文章和當(dāng)?shù)厝藝Z嘮嗑。心情愉悅時(shí)就帶上幾個(gè)朋友帶上他的親生讀者的跑去北極看極光,寫(xiě)文章。他朋友變的,在沒(méi),拉薩,在江南,在國(guó)外的。波爾多,新西蘭。每一個(gè)都是生死之交,每一個(gè)都曾給過(guò)她感動(dòng),留下過(guò)故事。他的前半生一直輾轉(zhuǎn)在旅途,把偶遇的故事留下的感受,集結(jié)成文出版了一本又一本動(dòng)人心弦的書(shū)。他是當(dāng)代的一個(gè)傳奇,他把自己活成了自己最想要的樣子。而當(dāng)下的文學(xué)圈沒(méi)人比他的身份更跨界,沒(méi)人比他的人生更多元,沒(méi)人比他的故事更豐富??墒且欢ㄒ惠呑釉诼飞媳疾▌诼担潘闶遣还钾?fù)生命嗎?對(duì)此,他的觀點(diǎn)是人生是一場(chǎng)不斷校正方向的旅行。有人找到的方向是事業(yè),有人找到的是信仰,有人找到的是愛(ài)。。。我們可以旅行,但不能沒(méi)有方向。所以不要盲目的追求別人過(guò)的生活,相信這個(gè)世界上一定有人過(guò)著你想要的生活。你只需活出自己的模樣,你只需走在自己的路上。

在路上,是一種不停行走的姿態(tài)。從呱呱墜地開(kāi)始。我們就一直行走在路上。小的時(shí)候我們練習(xí)如何走路?長(zhǎng)大之后,我們我們更要謹(jǐn)慎的走好人生的每一步路。我們按著經(jīng)定的人生軌跡,一步一步緩慢,向前,也曾陷入一個(gè)人的絕望,也曾喜歡一群人的狂歡。很多朋友遇見(jiàn)過(guò)很多風(fēng)景。也在慢慢成長(zhǎng),慢慢體悟。行走在路上也是一段發(fā)現(xiàn)自我的修行。我們可以在閑暇的時(shí)間,和朋友出去走走看看,調(diào)解一下心情,見(jiàn)識(shí)不同的風(fēng)土人情,遇見(jiàn)不一樣的風(fēng)景。也可以呆在家里看看書(shū),聽(tīng)聽(tīng)歌去附近的公園散散步,一天的時(shí)光短暫而美好。我們用年輕的心,走在陽(yáng)光的路上,路上鮮花盛開(kāi),鳥(niǎo)兒歌唱,腳步輕盈的去往下一個(gè)地方。其實(shí)我們沒(méi)有必要騰出時(shí)間騰出精力去旅行。偶爾的閑暇時(shí)光,到處走走看看體驗(yàn)百態(tài)人生,賞盡千般風(fēng)景,即為行走在路上。而在短暫的行走之后,回歸原有的生活,不打亂自己的生活方式。不讓自己陷入一成不變的絕望,也是一種別樣的生活智慧。在路上,也不要忘記回首走過(guò)的時(shí)光。人們都愛(ài)回想,都喜歡自己從前的模樣。高中時(shí)懷念初中,大學(xué)時(shí)懷念高中,畢業(yè)了,大學(xué)卻又成為了不可觸及的曾經(jīng)。豐子愷說(shuō),不畏將來(lái),不念過(guò)往。未來(lái)不可期,自然無(wú)需畏懼。但是倘若丟棄過(guò)往,又如何堅(jiān)定不移的繼續(xù)走下去?沒(méi)有過(guò)往經(jīng)歷的積淀,忘卻曾經(jīng)在路上的遇見(jiàn),我們的記憶還會(huì)完整嗎?沒(méi)有過(guò)往經(jīng)歷的積淀,沒(méi)有過(guò)往經(jīng)歷的積淀,忘卻曾經(jīng)在路上的一件,我們的記憶還會(huì)完整嗎?我們念念不忘過(guò)去,也是為了更好地活在當(dāng)下。而曾經(jīng)在路途中遇見(jiàn)的風(fēng)景,邂逅的故事也必將成為不可磨滅的回憶。每一天我們都在喧嘩的人群里邂逅無(wú)數(shù)陌生的面孔。偶爾要回頭看看,否則永遠(yuǎn)都在追尋,而不知道自己失去了什么,遺忘了什么。

我們一刻不停地走在路上,尋找自己,突破自己,跟自己對(duì)話(huà)。其實(shí)我們一直都在路上奔波,無(wú)論過(guò)往是痛苦,悲傷,抑或失意,悵惘,回首來(lái)時(shí)的路,只留下淺淺的回憶,以及夾雜在時(shí)光中碎片。行走的過(guò)程中也在蛻變,回首的時(shí)光里留下懷念。大學(xué)又是一個(gè)新的開(kāi)始,新的方向,我希望我可以在這條路上堅(jiān)定不移的走下去,以我喜歡的方式,不辜負(fù)韶華,不傾覆親父。在輾轉(zhuǎn)旅途的過(guò)程中,在不停行走的道路上,也請(qǐng)你偶爾駐足回首過(guò)往。借用大冰的一句話(huà),愿你我可以帶著最微薄的行李和最豐盛的自己,在世間流浪。

走在讀書(shū)的路上讀后感篇五

走,在路上,我能看到屬于城市的車(chē)水馬龍,也可以看到彌漫著痛苦和恥辱氣息的圓明園。景色不斷變化著,因?yàn)槲乙恢痹谧?,我一直在路?

我在路上相遇了斷壁殘?jiān)慕ㄖ爬虾蜏嫔T趶谋砻媪鸭y能看出來(lái),它們見(jiàn)證了歷史也感受了屬于那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈。走在蜿蜒的小徑上,我似乎感受到了屬于那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈,當(dāng)英國(guó)的鐵蹄踏破中國(guó)緊閉的大門(mén)時(shí),也許最痛苦的不是流血犧牲的戰(zhàn)士,而是那簽字那一刻的愛(ài)國(guó)人士吧,巧舌與機(jī)智在強(qiáng)大的鐵蹄面前失去所有,當(dāng)他把字簽下那下那一刻,他或許也會(huì)感嘆“廉頗老矣?國(guó)之衰弱矣?”夕陽(yáng)之下,他成為一個(gè)斷腸人,只是不同的是不是因?yàn)殡x家,而是失國(guó)之尊嚴(yán)!可是我們又怎么能要求連將軍都無(wú)法拿回的東西去指望一個(gè)文官在外交上拿回呢?路漫漫其修遠(yuǎn),可言路何方呀?他哭著,眼淚隨風(fēng)。而在遠(yuǎn)方,也有一群他們,忍著淚水,心懷夢(mèng)想,立志報(bào)國(guó),頭懸梁長(zhǎng)博學(xué)之智,在行走中,他們從改良到改革,在資本主義的路上,他們?cè)俺觥拔易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,可是夢(mèng)想的豐滿(mǎn)被現(xiàn)實(shí)的骨感和冰寒擊碎,徒留一句怎愁字了得!路,我還在走,曾有人喊出為中華之崛起而讀書(shū),今天我走著他走過(guò)的路,心懷著與他一樣的夢(mèng)想。

當(dāng)看到關(guān)于南海的仲裁的結(jié)果時(shí),我沉默的低下頭,并未說(shuō)出任何的一句話(huà),即使我內(nèi)心已是波濤洶涌!在學(xué)習(xí)上,我每日三省我身,可有理解,可有不解,可有再溫故乎?與人同行,我堅(jiān)信三人行必有我?guī)熞?從別人身上取長(zhǎng)補(bǔ)短,完善自己,努力變得更好!在與人交往上,以心交友,堅(jiān)信人之初性本善,與朋友交豈有不忠乎?而在處事上,不因善小而不為,不因惡小而為之。多去奉獻(xiàn),從小事的一個(gè)橡皮借于別人,到參加大型比賽的'志愿者,從幫人做一件小事到去看望老人,支教等,每一件事都讓自己成長(zhǎng),每一件事都讓感受奉獻(xiàn)的的快樂(lè)。我在用自己的力量為社會(huì)做著微不足道的事并從中收獲快樂(lè)和滿(mǎn)足。當(dāng)自己走在路上時(shí),也會(huì)跌倒也會(huì)招人不屑,但那又如何,路本沒(méi)有,只是人走多了,就成了路。路,不正是如此嗎?越走越寬,越走風(fēng)景越美,更美好的是還有路上的風(fēng)景,那朵朵開(kāi)的芬芳,那唧唧叫的蟲(chóng)兒,那肆意飛的鳥(niǎo)兒,還有路上哼著小曲的同道人,風(fēng)景如此之美,幸運(yùn)的是我一直再走,且一直在路上!

走在讀書(shū)的路上讀后感篇六

一、主要內(nèi)容,感悟行知教育精髓。

讀完《走在行之路上》這本書(shū),我掩卷沉思:陶行知現(xiàn)先生的生活即教育、社會(huì)即學(xué)校的思想在行知實(shí)驗(yàn)班,在行知實(shí)驗(yàn)小學(xué)、行知實(shí)驗(yàn)基地得到傳承和發(fā)揚(yáng)。作為讀者的我們也對(duì)行知教育精髓有了更深刻的感悟。

1.不留級(jí)制,踐行“一個(gè)都不能少”的誓言。

從我參加工作起,就沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)留級(jí)制度,在楊校長(zhǎng)的書(shū)中我清楚的看到了應(yīng)試教育下留級(jí)制度的殘酷。對(duì)楊校長(zhǎng)向留級(jí)制挑戰(zhàn)的勇氣欽佩不已。我想:不留級(jí)制的實(shí)施正應(yīng)和了課程改革“以學(xué)生為本”的理念,教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),教育要為學(xué)生的人人發(fā)展去激勵(lì)去喚醒。

看過(guò)電影《一個(gè)都不能少》,農(nóng)村教師為了不讓一個(gè)孩子失學(xué)拼盡了自己的所有,在城市優(yōu)越條件下的我們,是否為了不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)拼盡了自己的所有呢?楊校長(zhǎng)能從一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子身上發(fā)現(xiàn)他有繪畫(huà)潛力,繼而找準(zhǔn)突破口,以藝術(shù)帶動(dòng)求知,使這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)大后能走進(jìn)高等學(xué)府,實(shí)現(xiàn)迂回成才。而我們現(xiàn)在的學(xué)科教師對(duì)于學(xué)習(xí)上出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生,沒(méi)有考慮他的先天稟賦,沒(méi)有了解他的問(wèn)題原因,沒(méi)有為問(wèn)題學(xué)生量身打造一套教育方案。

讀到行知實(shí)驗(yàn)班采用了多元智能理論、成功教育理論、賞識(shí)教育理論尋找教育突破口,我想:相信每一個(gè)孩子能行,期待每一個(gè)孩子成長(zhǎng),幫助每一個(gè)孩子進(jìn)步,我們就能做到一個(gè)不少,一個(gè)不掉隊(duì)。

2.花苞心態(tài),發(fā)現(xiàn)“一個(gè)獨(dú)立個(gè)體”的優(yōu)勢(shì)。

結(jié)合學(xué)校旁邊的200畝荷花園,行知小學(xué)提出了教育者要人人修煉“花苞心態(tài)”。就像走進(jìn)花園我們既善待盛開(kāi)的鮮花,我們也期待未開(kāi)的花苞。人人修煉一顆“花苞心態(tài),才是真愛(ài),花苞心態(tài),缺點(diǎn)可愛(ài),花苞心態(tài),耐心等待,花苞心態(tài),和諧時(shí)代?!弊x到這些朗朗押韻又富含哲理的`短句,我們仿佛看到了“賞識(shí)教育”、“成功教育”在行知小學(xué)綻放異彩。

我們看到行知小學(xué)的孩子在優(yōu)點(diǎn)卡共享中找到自信,在自主課程(12多)中多元成長(zhǎng),在“走進(jìn)生命,發(fā)現(xiàn)潛能,喚起自信,善待差異,引導(dǎo)自選”的賞識(shí)理論中實(shí)現(xiàn)了生活教育是叫人“生”,叫人“活”的教育。

這些來(lái)自農(nóng)村小學(xué)的教育理論和經(jīng)驗(yàn)讓我們振奮,也讓我們汗顏。我們的教師和家長(zhǎng)更多的是急功近利的心態(tài),催生了很多早熟的沒(méi)有潛力,缺乏后勁的孩子,制造了很多厭惡學(xué)習(xí),失去自我的孩子。我們呼喚“花苞心態(tài)”在我們每一位教師心上生根,我們期待孩子們能在自信自然的環(huán)境中快樂(lè)成長(zhǎng)。

3.聯(lián)合辦學(xué),實(shí)現(xiàn)“一個(gè)行知基地”的輝煌。

正像楊校長(zhǎng)反復(fù)總結(jié)的那樣,農(nóng)村學(xué)校怎么辦?那就要學(xué)會(huì)聯(lián)合(小學(xué)校,大教育)村校聯(lián)合、城鄉(xiāng)聯(lián)合、國(guó)際聯(lián)合。在廣泛的聯(lián)合中實(shí)現(xiàn)自我的超越和發(fā)展。五里小學(xué)從一所落后的農(nóng)村小學(xué),發(fā)展成行知小學(xué),行知教育基地,楊校長(zhǎng)的聯(lián)合意識(shí)功不可沒(méi)。

我想教學(xué)中的“聯(lián)合”意義更為廣闊,我們要關(guān)注學(xué)科間的融合,關(guān)注課內(nèi)外的結(jié)合,關(guān)注學(xué)優(yōu)生與學(xué)困生的幫扶,關(guān)注小組學(xué)習(xí)的合作……教學(xué)中的“聯(lián)合”無(wú)處不在。

楊校長(zhǎng)靠強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,打造了一個(gè)魅力十足的行知教育基地,我們也可以利用學(xué)科的特點(diǎn)有效結(jié)合,打造屬于我們的魅力課堂。

走在讀書(shū)的路上讀后感篇七

根據(jù)縣紀(jì)委的要求,我認(rèn)真收看了由中紀(jì)委宣傳部、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制的電視專(zhuān)題片《作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上——落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神正風(fēng)肅紀(jì)紀(jì)實(shí)》,該片分《承諾與期盼》、《正風(fēng)肅紀(jì)》、《狠抓節(jié)點(diǎn)》、《黨風(fēng)正民風(fēng)淳》4集播放,通過(guò)觀看,紀(jì)實(shí)情節(jié)將我?guī)У奖姸嗟谝滑F(xiàn)場(chǎng),感悟不少,使我了解了作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上的深刻意義。

一、專(zhuān)題片展現(xiàn)了中央堅(jiān)決整肅“四風(fēng)”,推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的堅(jiān)定決心。近年來(lái),貪腐、作風(fēng)等問(wèn)題已經(jīng)成為群眾關(guān)注的重中之重,但是就一定程度而言,此前某些領(lǐng)域的反貪腐工作并不是特別給力。回首即將過(guò)去的2014年,徐才厚等“大老虎、小蒼蠅”紛紛落馬,海外追逃取得優(yōu)異成績(jī),整治“裸官”效果顯著,公款吃喝得到有效遏制,三公消費(fèi)的賬單不斷縮水。更可喜的是,這一次的反貪腐巨浪一浪接著一浪,絲毫沒(méi)有“退潮”的跡象。不管多大的官,不管是誰(shuí),違法違紀(jì)必將受到黨紀(jì)國(guó)法的制裁。這讓一些公職人員放棄了“風(fēng)頭一過(guò)又該如何”的僥幸心理,也讓人民群眾看到了官場(chǎng)風(fēng)氣徹底好轉(zhuǎn)的希望。

正如專(zhuān)題片的片名,“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”——只有摒棄了風(fēng)暴式行動(dòng)、運(yùn)動(dòng)式執(zhí)法的思維模式,變“專(zhuān)項(xiàng)治理”為日常工作,讓每一項(xiàng)必須的行動(dòng)都保持“永遠(yuǎn)在路上”的狀態(tài),反彈、復(fù)發(fā)的情況才不會(huì)發(fā)生,好的制度、好的作風(fēng)、好的習(xí)慣才能固定下來(lái),最終取代既往的陋習(xí)或者“潛規(guī)”。

對(duì)公職人員來(lái)說(shuō),觀看這樣的紀(jì)錄片將成為一次印象深刻的警示。此外,影片以大量翔實(shí)的第一手材料,披露官員貪腐、作風(fēng)建設(shè)的各種細(xì)節(jié),這既是對(duì)公眾知情權(quán)的一種滿(mǎn)足,也可以助推大家的反貪信心,重塑政府部門(mén)的公信力,同時(shí)也讓國(guó)人看到了中央堅(jiān)決整肅四風(fēng)的決心。

二、專(zhuān)題片展現(xiàn)了中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施兩年來(lái)黨風(fēng)政風(fēng)改進(jìn)、社風(fēng)民風(fēng)轉(zhuǎn)變的重大成果。八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)以來(lái),中央政治局從自身做起,以上率下,自覺(jué)、認(rèn)真、堅(jiān)決貫徹執(zhí)行。無(wú)論是輕車(chē)簡(jiǎn)從深入基層訪貧問(wèn)苦,坐在農(nóng)家炕頭了解真實(shí)情況,還是遠(yuǎn)赴災(zāi)區(qū)慰問(wèn)受災(zāi)群眾;無(wú)論是頂風(fēng)冒雪看望邊防線上巡邏官兵,還是直接約談作風(fēng)建設(shè)重點(diǎn)單位的領(lǐng)導(dǎo)同志,中央領(lǐng)導(dǎo)同志言必信、行必果,對(duì)于端正黨風(fēng)政風(fēng),以?xún)?yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)社風(fēng)轉(zhuǎn)變具有重要意義。八項(xiàng)規(guī)定直指黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的作風(fēng)頑疾,具有很強(qiáng)的針對(duì)性、規(guī)范性、可操作性。

據(jù)統(tǒng)計(jì),相比黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展前,全國(guó)壓縮會(huì)議58.6萬(wàn)多個(gè),下降24.6%;壓縮文件190.8萬(wàn)多個(gè),下降26.7%;查處在公務(wù)活動(dòng)和節(jié)日期間贈(zèng)送、接受禮品、禮金和各種有價(jià)證券、支付憑證的問(wèn)題1.3萬(wàn)多起、4024人,查處公款吃喝、參與高消費(fèi)的問(wèn)題3083起、4144人。充分說(shuō)明了整治“四風(fēng)”成績(jī)顯著,效果明顯。

三、正風(fēng)肅紀(jì),改進(jìn)作風(fēng)任重道遠(yuǎn)。黨的作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,作風(fēng)純潔是保持黨的先進(jìn)性純潔性的重要環(huán)節(jié)。新形勢(shì)下,黨面臨的考驗(yàn)、危險(xiǎn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的,需要我們解決好提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力兩大重大課題,全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。因?yàn)辄h的建設(shè)只有起點(diǎn)、沒(méi)有終點(diǎn),所以改進(jìn)作風(fēng)只有進(jìn)行時(shí)、沒(méi)有完成時(shí),改進(jìn)作風(fēng)是黨長(zhǎng)期執(zhí)政條件下如何實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的一個(gè)永恒課題。

作風(fēng)的本質(zhì)是世界觀、人生觀和價(jià)值觀的反映,是黨性的反映。黨性決定作風(fēng),是作風(fēng)的內(nèi)在根據(jù);作風(fēng)反映黨性,是黨性的外在表現(xiàn)。只有純正的黨性,才會(huì)產(chǎn)生良好的作風(fēng)。黨性修養(yǎng)無(wú)止境,引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀無(wú)止境,決定了改進(jìn)作風(fēng)無(wú)止境。

作風(fēng)問(wèn)題的核心是領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾的關(guān)系問(wèn)題,對(duì)人民群眾的態(tài)度問(wèn)題。我們說(shuō)作風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡,是從作風(fēng)直接決定黨同人民群眾的關(guān)系而言的。前人說(shuō):“怨不在大,可畏惟人。載舟覆舟,所宜深慎。”水能載舟亦能覆舟,作為長(zhǎng)期執(zhí)政的黨,面臨的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。黨群關(guān)系是伴隨黨的建設(shè)始終的問(wèn)題,如何以密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)改進(jìn)作風(fēng),當(dāng)然成為重大而長(zhǎng)期的任務(wù)。形成一種優(yōu)良作風(fēng)不可能一蹴而就,克服一種不良作風(fēng)也不可能一勞永逸。

我們深信,通過(guò)這次自上而下的教育實(shí)踐活動(dòng)的深入扎實(shí)開(kāi)展,通過(guò)認(rèn)真貫徹落實(shí)中央十八大精神,落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神,按照中央統(tǒng)一部署,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入基層、深抓落實(shí),定會(huì)使黨員、干部進(jìn)一步樹(shù)立群眾觀點(diǎn),干部?jī)?yōu)良作風(fēng)會(huì)進(jìn)一步弘揚(yáng),解決實(shí)際問(wèn)題的能力會(huì)進(jìn)一步提高,保持清廉本色思想也會(huì)進(jìn)一步提高,工作作風(fēng)會(huì)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變;通過(guò)察民意、聽(tīng)民聲、解民憂(yōu)、辦實(shí)事,使黨群干群關(guān)系進(jìn)一步密切,進(jìn)一步樹(shù)立為民務(wù)實(shí)清廉形象,建立起新形勢(shì)下的黨群干群血肉關(guān)系,各族人民同心同德、萬(wàn)眾一心奔小康,早日實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)繁榮富強(qiáng)統(tǒng)一的中國(guó)夢(mèng)!

走在讀書(shū)的路上讀后感篇八

我個(gè)人對(duì)陶行知和陶行知教育思想的接觸、了解的時(shí)間很短。說(shuō)實(shí)在的,之前,我對(duì)“陶行知”三個(gè)字是十分陌生的,更談不上什么“學(xué)陶師陶”了。20后,才慢慢的接觸、了解陶行知和陶行知教育思想。我學(xué)陶師陶是從閱讀楊應(yīng)彬同志未滿(mǎn)13歲時(shí)寫(xiě)的一本叫《小先生的游記》的書(shū)開(kāi)始的。閱讀《小先生的游記》時(shí),我認(rèn)真做了筆記,進(jìn)而寫(xiě)出了讀后感《少年哀樂(lè)過(guò)于人》(注:再版《小先生的游記》的序二)。那時(shí),還寫(xiě)成《陶行知親手培養(yǎng)的學(xué)生——楊應(yīng)彬》一文(兩年后,拿到生活教育雜志第10期發(fā)表)。從閱讀《小先生的游記》起,我開(kāi)始對(duì)百侯中學(xué)上個(gè)世紀(jì)三、四十年代曾得到陶行知親自指導(dǎo)推行生活教育運(yùn)動(dòng)的那段輝煌歷史產(chǎn)生了興趣。此后,我就從不斷了解“那段輝煌歷史”,走上漫漫行知路。,百侯中學(xué)大埔百侯中學(xué)學(xué)陶師陶成果——《行知路上》一書(shū)出版,在協(xié)助編輯、出版這本書(shū)的過(guò)程中,我進(jìn)一步了解了陶行知生平事跡和陶行知教育思想,并在《侯中校友》、梅州教育城域網(wǎng)發(fā)表介紹該書(shū)出版的文章。

在即將過(guò)去的20一年來(lái),我在行知路上是怎樣走的呢?主要是腳踏實(shí)地、一步一步走。今年,張達(dá)文會(huì)長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下的縣陶研會(huì)把我評(píng)為學(xué)陶師陶先進(jìn)個(gè)人,這是縣陶研會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我這個(gè)初步接觸陶行知和陶行知教育思想的“后學(xué)者”的鼓勵(lì)。事實(shí)上,距離“先進(jìn)”兩字,還是有很大差距的。一年來(lái),我在學(xué)陶師陶方面做了什么?主要是:一、讀陶書(shū),明校史,挖掘、整理百侯中學(xué)曾得到陶行知先生親自指導(dǎo)開(kāi)展生活教育運(yùn)動(dòng)的“寶藏”;二、學(xué)習(xí)陶行知教育思想,領(lǐng)會(huì)其精髓,用以推進(jìn)素質(zhì)教育,鑄造“陶”字特色品牌。

讀陶書(shū),明校史,主要閱讀包括《陶行知文集》和各種陶研讀物,查閱百侯中學(xué)上個(gè)世紀(jì)三、四十年代曾得到陶行知親自指導(dǎo)推行生活教育運(yùn)動(dòng)的那段輝煌歷史的材料,了解陶行知生平事跡。

走在讀書(shū)的路上讀后感篇九

輕輕合上已斷斷續(xù)續(xù)讀了近兩個(gè)月的《走在行知路上》一書(shū),楊瑞清,這個(gè)響亮的名字深深地印入了我的腦海。這個(gè)以陶行知思想為指路明燈,用激情點(diǎn)亮人生,默默行走在農(nóng)村教育路上的小學(xué)鄉(xiāng)村教師,以自己對(duì)鄉(xiāng)村教育的執(zhí)著追求,初步探索出了一條“鄉(xiāng)村大教育”的路子,成就了自己扎根于農(nóng)村、做一個(gè)鄉(xiāng)村教育家的夢(mèng)想。

楊瑞清有無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)可以選擇離開(kāi)農(nóng)村,尤其是在他取得了若干的對(duì)于別人看來(lái)都是至高無(wú)上的榮譽(yù)之后,走上一條光鮮的為官之道,但是,他始終抹不去自己自己的“農(nóng)”字情節(jié),一個(gè)農(nóng)民的兒子,他的心靈的天平總是傾向農(nóng)村、總是離不開(kāi)農(nóng)村的孩子。來(lái),他選擇的是一條充滿(mǎn)了曲折而又艱辛快樂(lè)的道路,在這條路上有理想支撐、有激情相伴,更因?yàn)闂钊鹎逵兄说缇盏那閼?。他曾說(shuō)過(guò):我的付出,能改變孩子的一生呢!他用自己發(fā)明的人生價(jià)值公式,發(fā)現(xiàn)自己的人生價(jià)值、體會(huì)人生意義,當(dāng)榮譽(yù)接踵而來(lái)的時(shí)候,他說(shuō):如果要我自己再定位,那么我的選擇仍然是“辦行知小學(xué),教農(nóng)民孩子”。真是因?yàn)槿绱?,楊瑞清的農(nóng)村教育之路走得雖然很辛苦,但是他很快樂(lè)、很幸福、很滿(mǎn)足!

作為一名教育工作者,近年來(lái)越來(lái)越多的感受到工作的壓力之大,大家的幸福指數(shù)更是越來(lái)越低,讀罷此書(shū),不妨大家認(rèn)真學(xué)運(yùn)用一下楊瑞清的人生價(jià)值公式,給自己一個(gè)準(zhǔn)確的心理定位,找到職業(yè)的幸福感,體會(huì)自己生命的價(jià)值和意義!

走在讀書(shū)的路上讀后感篇十

我承認(rèn)我不是個(gè)認(rèn)真的人,包括讀書(shū),永遠(yuǎn)在各類(lèi)書(shū)之間打游擊戰(zhàn),放浪不羈。所以我不知道何為經(jīng)典,更不知道何為《在路上》,也就不知道為何此書(shū)被稱(chēng)為“搖滾青年永遠(yuǎn)的圣經(jīng)”。

收到書(shū)的時(shí)候還是挺興奮的,沉甸甸的大厚本,封面及插頁(yè)的彩繪,火一樣的激情,讓人熱血澎湃,66號(hào)公路,這趟旅途的起點(diǎn)。

這本書(shū)的寫(xiě)法比較特殊,是作者凱魯亞克自創(chuàng)的“自發(fā)式寫(xiě)作”,想到哪寫(xiě)到哪,等寫(xiě)完了,這趟旅途就結(jié)束了。這一點(diǎn)我還是很佩服的,pkd抽著大麻寫(xiě)書(shū),寫(xiě)出一堆只有麻友才看得懂的東西;凱魯亞克吃著致幻劑寫(xiě)書(shū),寫(xiě)出了30m的長(zhǎng)卷筒。

讀本書(shū)的過(guò)程中,我是懵逼且激昂的,懵逼是不知道這一路旅行意義何在,激昂是這旅行確實(shí)夠放浪不羈。試想著:以110邁的速度只管一路前沖,沒(méi)錢(qián)了就停下來(lái)打點(diǎn)工,中間到各種親戚熟人家問(wèn)候他們八輩祖宗,看到個(gè)順眼的妹紙約一發(fā),從美國(guó)的東部順著66號(hào)公路一直跑到西部,再換條路跑回來(lái),再往東西南北跑一趟,不愧為“垮掉的一代”的旅行。

好吧,我可以理解迪恩的車(chē)技,畢竟那時(shí)候沒(méi)監(jiān)控隨便開(kāi),但我實(shí)在理解不了他全程ppp的心態(tài),也許這是我們禮儀之邦與歪果仁自由開(kāi)放的文化差異吧。不過(guò)那崩壞儀表盤(pán)真帶勁,可能我沒(méi)機(jī)會(huì)崩壞汽車(chē)的儀表盤(pán),改天崩壞個(gè)汽車(chē)吊的儀表盤(pán)試試吧。

書(shū)的后邊講了“垮掉的一代”的由來(lái):凱魯亞克、金斯堡、卡爾、巴勒斯四個(gè)臭味相投的年輕人組成了這個(gè)群體的核心,每晚踩著拖鞋在小酒館扯淡,后來(lái)卡薩迪加入,幾人坐著這貨偷來(lái)的汽車(chē)從66號(hào)公路出發(fā),開(kāi)始了橫穿美國(guó)的放蕩旅行。不同于我們認(rèn)知中的x二代,這些“垮掉的一代”不但不垮,反而激勵(lì)著年輕人以反叛精神、放蕩不羈的態(tài)度去生活,在歡騰中獲得幸福。

當(dāng)然,關(guān)于這段歷史我并不感興趣,我所感興趣的,是這趟旅途所表現(xiàn)出的文化差異。開(kāi)著偷來(lái)的汽車(chē)和邊開(kāi)車(chē)邊p在我們天朝人看來(lái)都是大逆不道的,在書(shū)中竟然寫(xiě)得如此冠冕堂皇,而且都沒(méi)有jc叔叔把他們扇一大嘴巴子回去種地。諸如此類(lèi),除卻時(shí)代的差異,也與文化差異有關(guān)吧。俗話(huà)說(shuō),少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),少年娘,則國(guó)娘??赡?,像我們這樣的乖寶寶只能追隨前人的腳步,甚至長(zhǎng)跪不起,像歪果仁那種不安分的,愛(ài)蹦跶的,才會(huì)踩上巨人的肩膀。

尤其讓我大寫(xiě)的服的,是那叫做“麻桿哈扎德”的哥們,因?yàn)樾r(shí)候見(jiàn)了次流浪漢,長(zhǎng)大以后真的自己去當(dāng)流浪漢了。這就像我們小時(shí)候跟著賣(mài)破爛的后邊吆喝,結(jié)果我們長(zhǎng)大了只是偶爾賣(mài)破爛,而這位仁兄,則真的去賣(mài)破爛了。雖然很奇葩,但這也是人生的一個(gè)選擇,人生的路有很多條,舉棋不定的時(shí)候,大不了隨便選擇一條。

讀完這本書(shū)我也情不自禁想出去玩了,為何我生在這個(gè)開(kāi)汽車(chē)的時(shí)代而不是騎馬的時(shí)代呢?我很想去體會(huì)一下“打馬過(guò)舊關(guān)河,一夜風(fēng)濤作悲歌”的寂寥,也很想去體會(huì)“曾陪時(shí)龍躡天衢,羈金絡(luò)月照皇都”的意氣風(fēng)發(fā),當(dāng)然,我不會(huì)告訴你,我最大的夢(mèng)想其實(shí)是騎羊駝。

不過(guò)呢,誰(shuí)讓我生在這個(gè)高科技的時(shí)代呢,改日學(xué)了車(chē),等有閑了,自駕去一趟大西北,把我在峽谷云養(yǎng)的那只小鹿接回來(lái)吧。

未來(lái)的路很長(zhǎng),可勁去作吧騷年。

走在讀書(shū)的路上讀后感篇十一

《贏在路上》既是王雩對(duì)個(gè)人傳奇經(jīng)歷的回顧,也是對(duì)她多年銷(xiāo)售和管理經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華。作為一個(gè)求職者,一個(gè)銷(xiāo)售培訓(xùn)師,一個(gè)企業(yè)高管人員,作者通過(guò)三個(gè)角色的交換,通俗易懂的講述了職場(chǎng)發(fā)展和成功的道理,對(duì)正在路上的我有很大的激勵(lì)和啟發(fā)!

世界著名的心理學(xué)大師卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人生最重要的就是不要去看遠(yuǎn)方模糊的,而要做手邊清楚的事”。我們?cè)鯓硬拍茏龅郊饶馨堰h(yuǎn)方的事物清晰化又能扎扎實(shí)實(shí)的做好當(dāng)下的事呢?那我們就得為自己確立明天甚至更遠(yuǎn)的目標(biāo),并且立即付諸認(rèn)真的實(shí)際行動(dòng)。沒(méi)有理想的奮斗是盲目的,沒(méi)有奮斗的理想是虛幻的。要想讓我們的大學(xué)生活變得更加有意義,做好職業(yè)規(guī)劃是必要的!雖說(shuō)計(jì)劃趕不上變化,但并不能因此而否定規(guī)劃的重要性。王夫之說(shuō)過(guò)“志不立,天下無(wú)可成之事”。說(shuō)明立志對(duì)我們有重要的指導(dǎo)作用!

文學(xué)大師雨果曾這樣說(shuō)道:“生活好比旅行,理想就是旅行的路線,失去了路線那只能停止?!比绻覀儧](méi)有一個(gè)總的大學(xué)目標(biāo),那我們所有的努力努力都會(huì)變得盲目而難以前進(jìn)!職業(yè)規(guī)劃很重要,但根據(jù)具體的社會(huì)環(huán)境,經(jīng)濟(jì)發(fā)展等等的變化適時(shí)的調(diào)整自己的規(guī)劃更重要,這決定著你是否已經(jīng)正確對(duì)待大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃!大學(xué)是人生職業(yè)生涯發(fā)展中的一個(gè)重要準(zhǔn)備期,在這個(gè)階段,我們準(zhǔn)備的如何直接關(guān)系到我們四年后在職場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力和未來(lái)職業(yè)生涯發(fā)展的水平。然而,身為大學(xué)生的我們卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),在一天天的消磨大好時(shí)光。人的大學(xué)時(shí)光一生中也許就一次,不把握好,將來(lái)自己一定回追悔莫及。就像流沙河的一首詩(shī)寫(xiě)道:理想是石,敲打出星星之火;理想是火,點(diǎn)亮熄滅的燈;理想是燈,照亮前方的路;理想是路,引你走向黎明!他說(shuō)的黎明就是我們美好的未來(lái)。

《贏在路上》這本書(shū)里很大一部分時(shí)介紹和指導(dǎo)我們正在路上的大學(xué)生如何做好職業(yè)規(guī)劃,找準(zhǔn)自己的位置,為謀得一份好工作做好充分的思考和足夠的準(zhǔn)備。讓我印象很深的一句話(huà)是“我們大多數(shù)人的人生,因?yàn)闆](méi)有設(shè)立方向,設(shè)立目標(biāo),就會(huì)像無(wú)方向的車(chē)一樣亂走,走到生命停止的時(shí)候都不知道走到了哪里,終其一生碌碌無(wú)為。更不幸的是他還會(huì)很不快樂(lè),做任何事情都因?yàn)闆](méi)有希望,沒(méi)有目標(biāo)而失去動(dòng)力。”可見(jiàn)目標(biāo)或者說(shuō)理想在我們的奮斗歷程中始終占據(jù)著舉足輕重的地位!

看完這本書(shū)讓我想了很多很多:水無(wú)點(diǎn)滴量的積累,難成大江河。人無(wú)點(diǎn)滴量的積累,難成大氣候。沒(méi)有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出,哪里來(lái)甘甜歡暢的成功的喜悅?沒(méi)有勤勤懇懇的刻苦鉆研,哪里來(lái)震撼人心的累累碩果?只有付出,才能有收獲。計(jì)劃定好固然好,但更重要的在于其具體實(shí)施并取得成效。這一點(diǎn)時(shí)刻都不能被忘記。任何目標(biāo),只說(shuō)不做到頭來(lái)都只會(huì)是一場(chǎng)空。然而,現(xiàn)實(shí)是未知多變的。定出的目標(biāo)計(jì)劃隨時(shí)都可能受到各方面因素的影響。這一點(diǎn),每個(gè)人都應(yīng)該有充分心理準(zhǔn)備。因此,在遇到突發(fā)因素、不良影響時(shí),要注意保持清醒冷靜的頭腦,不僅要及時(shí)面對(duì)、分析所遇問(wèn)題,更應(yīng)快速果斷的拿出應(yīng)對(duì)方案,對(duì)所發(fā)生的事情,能挽救的盡量挽救,不能挽救的要積極采取措施,爭(zhēng)取做出最好矯正。相信如此以來(lái),即使將來(lái)的作為和目標(biāo)相比有所偏差,也不至于相距太遠(yuǎn)。其實(shí),每個(gè)人心中都有一座山峰,雕刻著理想、信念、追求、抱負(fù)。每個(gè)人心中都有一片森林,承載著收獲、芬芳、失意、磨礪。但是,無(wú)論眼底閃過(guò)多少刀光劍影,只要沒(méi)有付諸行動(dòng),那么,一切都只是鏡中花,水中月,可望而不可及。一個(gè)人,若要獲得成功,必須得拿出勇氣,付出努力、拼博、奮斗。成功,不相信眼淚;成功,不相信頹廢;成功,不相信幻影。成功,只垂青有充分磨礪充分付出的人。未來(lái),掌握在自己手中。未來(lái),只能掌握在自己手中。人生好比是海上的波浪,有時(shí)起,有時(shí)落,三分天注定,七分靠打拼!愛(ài)拼才會(huì)贏!

表面上看,我們每個(gè)人每天都在忙忙碌碌,每一個(gè)行動(dòng)似乎都有目標(biāo),但是,只有發(fā)現(xiàn)和確立了人生目標(biāo)之后,圍繞這個(gè)中心,我們平常的行為才會(huì)更有價(jià)值。而進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃有利于確立人生目標(biāo)。職業(yè)規(guī)劃為我們的人生之旅設(shè)定了導(dǎo)航儀,指引我們走向成功。哈佛大學(xué)的一項(xiàng)追蹤調(diào)查研究表明,只有4%得人能獲得成功,而他們的共同點(diǎn)在與,它們?yōu)樽约旱穆殬I(yè)生涯早早確立了明確目標(biāo),并始終堅(jiān)持!大學(xué)四年,我們只有好好規(guī)劃,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積累足夠的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),才可能在步入社會(huì)后勇往直前。正如巴斯德所說(shuō):“機(jī)遇只賦予有準(zhǔn)備的頭腦!”所以讓我們現(xiàn)在就好好規(guī)劃未來(lái)的職業(yè),在認(rèn)清自己,了解自己的興趣愛(ài)好,志向所在是可以適當(dāng)把自己目標(biāo)定的高一些,我始終相信這樣一句話(huà):“我們的心比目標(biāo)走的更遠(yuǎn)!”不斷地挑戰(zhàn)自己的極限,嘗試著去突破,當(dāng)我們成功是回頭會(huì)發(fā)現(xiàn):我們經(jīng)過(guò)終點(diǎn)的地方是展現(xiàn)得最完美的時(shí)候!

走在讀書(shū)的路上讀后感篇十二

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本文是讀后感的,僅供參考,如果覺(jué)得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

《走在路上》是梅子涵爺爺寫(xiě)的一篇小說(shuō),這篇小說(shuō)讓人十分感動(dòng)。

文章寫(xiě)的主要內(nèi)容是:小遠(yuǎn)的學(xué)校舉行了看電影的活動(dòng),有一個(gè)同學(xué)不去看,小遠(yuǎn)就把票買(mǎi)了下來(lái),準(zhǔn)備帶奶奶一起去看。但等奶奶準(zhǔn)備好后,已經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間了。一路上,小遠(yuǎn)不停的對(duì)奶奶發(fā)火,并對(duì)奶奶很不耐煩的大喊大叫:“奶奶,快點(diǎn)!”后來(lái),他想到了小時(shí)候奶奶對(duì)他的關(guān)心,他改正了自己不對(duì)的行為。

讀完了這篇文章,我的淚水早就將紙給浸透了。我十分感動(dòng),小遠(yuǎn)知錯(cuò)能改,讓人佩服,我要向他學(xué)習(xí)。其實(shí),我也有過(guò)對(duì)奶奶不耐煩的時(shí)候。那是我沒(méi)考好的時(shí)候,奶奶上前來(lái)安慰我,我卻不領(lǐng)情,大聲說(shuō):“你不要跟我說(shuō)話(huà)!我煩死了!”便想一個(gè)隨時(shí)要炸開(kāi)的氣球一般,沖進(jìn)了房間。

如果能讓時(shí)光重新開(kāi)始,我一定要將所有對(duì)奶奶發(fā)火的片段全部去掉!

這個(gè)文章中的小遠(yuǎn)身上有許多值得大家學(xué)習(xí)的東西,我希望所有的孩子都能成為像小遠(yuǎn)一樣知錯(cuò)能改的好孩子!走在路上讀后感(二)。

這個(gè)寒假,我讀了著名作家梅子涵伯伯的短篇小說(shuō)《走在路上》。

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父母,要像他們關(guān)心我們一樣去關(guān)心他們,那樣他們才會(huì)覺(jué)得晚年過(guò)得真幸福真開(kāi)心!家長(zhǎng)點(diǎn)評(píng):孩子能通過(guò)這篇文章想到對(duì)家人的關(guān)心,想到自己做得不足之處,是此次閱讀最大的收獲,另外文章敘述清楚,文筆流暢,寫(xiě)得很不錯(cuò)!簡(jiǎn)評(píng):讀書(shū)感悟,入境生情!走在路上讀后感(三)。

今天我讀了梅子涵寫(xiě)的一篇文章《走在路上》,《走在路上》主要說(shuō)的是,小遠(yuǎn)的學(xué)校組織去看電影《海浪》,聽(tīng)人說(shuō)還挺好看的。吳成成生病了,多處一張票,不知怎么搞的,小遠(yuǎn)突然把票買(mǎi)來(lái),想帶著奶奶去看,可是奶奶老了,動(dòng)作很慢,從大房間到走廊再到穿好鞋子,一共用了二十五分鐘,小遠(yuǎn)已經(jīng)很不耐煩了。小遠(yuǎn)走得很快,像蒼蠅一樣,他每走幾米,就要等奶奶一會(huì)了。在半路上,小遠(yuǎn)突然發(fā)現(xiàn),奶奶老了,弓著腰走路,他想起了以前他二歲的時(shí)候就跟奶奶在一起生活,小時(shí)候小遠(yuǎn)什么都不懂,奶奶就耐心地給他解釋聽(tīng),那時(shí)候小遠(yuǎn)很喜歡奶奶,奶奶為了讓小遠(yuǎn)好好生活,六十多歲了還在干活,小遠(yuǎn)吃得好了穿得好了,奶奶卻老了。于是小遠(yuǎn)就跑回去,扶著奶奶走了。

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電影。我覺(jué)得小遠(yuǎn)并不是忘記了小時(shí)候的那些事,那寫(xiě)事還在他的潛意識(shí)里,所以才有了對(duì)奶奶態(tài)度的改變,我很高興。我不能像小遠(yuǎn)一樣,對(duì)長(zhǎng)輩不耐煩,要孝順?biāo)麄?。這篇文章寫(xiě)的很好,雖然沒(méi)有什么精彩的語(yǔ)言,但還是讓我很感動(dòng)。,希望能幫助您!

走在讀書(shū)的路上讀后感篇十三

能在聆聽(tīng)了南京市浦口區(qū)行知小學(xué)楊瑞清校長(zhǎng)的《走在行知路上,創(chuàng)造精彩人生》報(bào)告后,打開(kāi)這本凝聚了一位堅(jiān)守農(nóng)村教育,耕耘行知沃土二十多年的校長(zhǎng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷和管理經(jīng)驗(yàn)的書(shū)潛心閱讀,于我是心魂俱靜的享受。作為一位小學(xué)語(yǔ)文教師,我的閱讀方式早就從隨性天然走向了感性認(rèn)知與理性分析的融合,那就讓我從主要內(nèi)容、思想感情、表達(dá)方式三個(gè)方面談?wù)勎易x書(shū)后的感悟吧!

讀完《走在行之路上》這本書(shū),我掩卷沉思:陶行知現(xiàn)先生的生活即教育、社會(huì)即學(xué)校的思想在行知實(shí)驗(yàn)班,在行知實(shí)驗(yàn)小學(xué)、行知實(shí)驗(yàn)基地得到傳承和發(fā)揚(yáng)。作為讀者的我們也對(duì)行知教育精髓有了更深刻的感悟。

從我參加工作起,就沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)留級(jí)制度,在楊校長(zhǎng)的書(shū)中我清楚的看到了應(yīng)試教育下留級(jí)制度的殘酷。對(duì)楊校長(zhǎng)向留級(jí)制挑戰(zhàn)的勇氣欽佩不已。我想:不留級(jí)制的實(shí)施正應(yīng)和了課程改革“以學(xué)生為本”的理念,教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),教育要為學(xué)生的人人發(fā)展去激勵(lì)去喚醒。

看過(guò)電影《一個(gè)都不能少》,農(nóng)村教師為了不讓一個(gè)孩子失學(xué)拼盡了自己的所有,在城市優(yōu)越條件下的我們,是否為了不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)拼盡了自己的所有呢?楊校長(zhǎng)能從一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子身上發(fā)現(xiàn)他有繪畫(huà)潛力,繼而找準(zhǔn)突破口,以藝術(shù)帶動(dòng)求知,使這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)大后能走進(jìn)高等學(xué)府,實(shí)現(xiàn)迂回成才。而我們現(xiàn)在的學(xué)科教師對(duì)于學(xué)習(xí)上出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生,沒(méi)有考慮他的先天稟賦,沒(méi)有了解他的問(wèn)題原因,沒(méi)有為問(wèn)題學(xué)生量身打造一套教育方案。

讀到行知實(shí)驗(yàn)班采用了多元智能理論、成功教育理論、賞識(shí)教育理論尋找教育突破口,我想:相信每一個(gè)孩子能行,期待每一個(gè)孩子成長(zhǎng),幫助每一個(gè)孩子進(jìn)步,我們就能做到一個(gè)不少,一個(gè)不掉隊(duì)。

結(jié)合學(xué)校旁邊的200畝荷花園,行知小學(xué)提出了教育者要人人修煉“花苞心態(tài)”。就像走進(jìn)花園我們既善待盛開(kāi)的鮮花,我們也期待未開(kāi)的花苞。人人修煉一顆“花苞心態(tài),才是真愛(ài),花苞心態(tài),缺點(diǎn)可愛(ài),花苞心態(tài),耐心等待,花苞心態(tài),和諧時(shí)代。”讀到這些朗朗押韻又富含哲理的短句,我們仿佛看到了“賞識(shí)教育”、“成功教育”在行知小學(xué)綻放異彩。

我們看到行知小學(xué)的孩子在優(yōu)點(diǎn)卡共享中找到自信,在自主課程(12多)中多元成長(zhǎng),在“走進(jìn)生命,發(fā)現(xiàn)潛能,喚起自信,善待差異,引導(dǎo)自選”的賞識(shí)理論中實(shí)現(xiàn)了生活教育是叫人“生”,叫人“活”的教育。

這些來(lái)自農(nóng)村小學(xué)的教育理論和經(jīng)驗(yàn)讓我們振奮,也讓我們汗顏。我們的教師和家長(zhǎng)更多的是急功近利的心態(tài),催生了很多早熟的沒(méi)有潛力,缺乏后勁的孩子,制造了很多厭惡學(xué)習(xí),失去自我的.孩子。我們呼喚“花苞心態(tài)”在我們每一位教師心上生根,我們期待孩子們能在自信自然的環(huán)境中快樂(lè)成長(zhǎng)。

正像楊校長(zhǎng)反復(fù)總結(jié)的那樣,農(nóng)村學(xué)校怎么辦?那就要學(xué)會(huì)聯(lián)合(小學(xué)校,大教育)村校聯(lián)合、城鄉(xiāng)聯(lián)合、國(guó)際聯(lián)合。在廣泛的聯(lián)合中實(shí)現(xiàn)自我的超越和發(fā)展。五里小學(xué)從一所落后的農(nóng)村小學(xué),發(fā)展成行知小學(xué),行知教育基地,楊校長(zhǎng)的聯(lián)合意識(shí)功不可沒(méi)。

我想教學(xué)中的“聯(lián)合”意義更為廣闊,我們要關(guān)注學(xué)科間的融合,關(guān)注課內(nèi)外的結(jié)合,關(guān)注學(xué)優(yōu)生與學(xué)困生的幫扶,關(guān)注小組學(xué)習(xí)的合作……教學(xué)中的“聯(lián)合”無(wú)處不在。

楊校長(zhǎng)靠強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,打造了一個(gè)魅力十足的行知教育基地,我們也可以利用學(xué)科的特點(diǎn)有效結(jié)合,打造屬于我們的魅力課堂。

走在讀書(shū)的路上讀后感篇十四

我是個(gè)不太喜歡讓別人講大道理給我聽(tīng)的人,那樣我會(huì)覺(jué)得很無(wú)趣。但這篇故事與眾不同,它就在我們的身邊,只是我們一直沒(méi)有在意。

父母老了,我們應(yīng)該懂事了,我們的`父母不再是曾經(jīng)的那個(gè)抱有很大的理想的青年了,而我們也不也不是那個(gè)愛(ài)調(diào)皮搗蛋,卻又惹人喜愛(ài)的小孩子了,我們是不是應(yīng)該嘗試著在父母的后半生中,給予他們回報(bào),完成他們對(duì)你的期望呢?其他也沒(méi)什么可說(shuō)的了,說(shuō)再多也沒(méi)用,有些人,就是“腦子不好使”,說(shuō)來(lái)說(shuō)去還是想叛逆,說(shuō)來(lái)說(shuō)去還是覺(jué)得父母有錯(cuò),關(guān)鍵不在于我能把應(yīng)該報(bào)答父母的原因說(shuō)的有多清楚,重點(diǎn)還是在于你,記住“走自己的路,讓別人去說(shuō)”,但請(qǐng)記得千萬(wàn)別走上“叛逆”之路。

走在讀書(shū)的路上讀后感篇十五

我個(gè)人對(duì)陶行知和陶行知教育思想的接觸、了解的時(shí)間很短。說(shuō)實(shí)在的,2004年之前,我對(duì)“陶行知”三個(gè)字是十分陌生的,更談不上什么“學(xué)陶師陶”了。2004年后,才慢慢的接觸、了解陶行知和陶行知教育思想。我學(xué)陶師陶是從閱讀楊應(yīng)彬同志未滿(mǎn)13歲時(shí)寫(xiě)的一本叫《小先生的游記》的書(shū)開(kāi)始的。閱讀《小先生的游記》時(shí),我認(rèn)真做了筆記,進(jìn)而寫(xiě)出了讀后感《少年哀樂(lè)過(guò)于人》(注:再版《小先生的游記》的序二)。那時(shí),還寫(xiě)成《陶行知親手培養(yǎng)的學(xué)生——楊應(yīng)彬》一文(兩年后,拿到生活教育雜志2007年第10期發(fā)表)。從閱讀《小先生的游記》起,我開(kāi)始對(duì)百侯中學(xué)上個(gè)世紀(jì)三、四十年代曾得到陶行知親自指導(dǎo)推行生活教育運(yùn)動(dòng)的`那段輝煌歷史產(chǎn)生了興趣。此后,我就從不斷了解“那段輝煌歷史”,走上漫漫行知路。2006年,百侯中學(xué)大埔百侯中學(xué)學(xué)陶師陶成果——《行知路上》一書(shū)出版,在協(xié)助編輯、出版這本書(shū)的過(guò)程中,我進(jìn)一步了解了陶行知生平事跡和陶行知教育思想,并在《侯中校友》、梅州教育城域網(wǎng)發(fā)表介紹該書(shū)出版的文章。

在即將過(guò)去的2007年一年來(lái),我在行知路上是怎樣走的呢?主要是腳踏實(shí)地、一步一步走。今年,張達(dá)文會(huì)長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下的縣陶研會(huì)把我評(píng)為學(xué)陶師陶先進(jìn)個(gè)人,這是縣陶研會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我這個(gè)初步接觸陶行知和陶行知教育思想的“后學(xué)者”的鼓勵(lì)。事實(shí)上,距離“先進(jìn)”兩字,還是有很大差距的。一年來(lái),我在學(xué)陶師陶方面做了什么?主要是:

二、學(xué)習(xí)陶行知教育思想,領(lǐng)會(huì)其精髓,用以推進(jìn)素質(zhì)教育,鑄造“陶”字特色品牌。

讀陶書(shū),明校史,主要閱讀包括《陶行知文集》和各種陶研讀物,查閱百侯中學(xué)上個(gè)世紀(jì)三、四十年代曾得到陶行知親自指導(dǎo)推行生活教育運(yùn)動(dòng)的那段輝煌歷史的材料,了解陶行知生平事跡。

走在讀書(shū)的路上讀后感篇十六

你是班級(jí)里的優(yōu)秀生嗎?你還在為自己取得的一些優(yōu)異成績(jī)而沾沾自喜吧!你的爸爸媽媽是不是想為了你的將來(lái)準(zhǔn)備將你轉(zhuǎn)學(xué)至大城市上學(xué)?你想過(guò)在陌生的城市里求學(xué)的艱難困苦嗎?你有想過(guò)小升初的激烈競(jìng)爭(zhēng)嗎?我今年已經(jīng)讀五年級(jí)了,明年的這個(gè)時(shí)候即將面臨這個(gè)渡江大戰(zhàn)。剛好在這個(gè)時(shí)候我看到了《今年,我們小升初》這本書(shū),真是夏日里的及時(shí)雨呀!

《今年,我們小升初》是00后小女生陳盈穎創(chuàng)作的長(zhǎng)篇校園勵(lì)志小說(shuō)。本書(shū)取材于小作者的親身經(jīng)歷,作者在當(dāng)年“小升初”過(guò)程中,參加了上海十所頂尖級(jí)重點(diǎn)初中的面試,小說(shuō)真實(shí)再現(xiàn)了學(xué)校、家長(zhǎng)與孩子所做的準(zhǔn)備、各類(lèi)初中名校的真實(shí)面試場(chǎng)景,無(wú)疑為家長(zhǎng)與孩子提供了一本生動(dòng)的“小升初全攻略”。00后新銳作家,傾情演繹校園故事,再現(xiàn)繁華都市“小升初”的升學(xué)壓力。

小說(shuō)中,感情細(xì)膩?zhàn)詮?qiáng)不息的主人公漣漪,桀驁不馴成績(jī)優(yōu)異的江超,謙遜懂事的優(yōu)等生文帆,高傲嫉妒好強(qiáng)的蘇琪,刻苦用功的富二代辛恬,討人歡心的超常兒童迪凱,以及品德和學(xué)習(xí)兩手抓的優(yōu)秀教師張老師都被作者刻畫(huà)的栩栩如生。

小說(shuō)全面表現(xiàn)了在當(dāng)前社會(huì)“小升初”殘酷競(jìng)爭(zhēng)的壓力下,學(xué)校的教育方式、家長(zhǎng)們的教育心態(tài)、學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活所發(fā)生的巨大變化,這一切,一個(gè)轉(zhuǎn)學(xué)到上海的孩子,體驗(yàn)無(wú)疑更加真實(shí)與深切。

當(dāng)我讀完這本書(shū)首先深切感受到:“梅花香自苦寒來(lái)”,不經(jīng)歷風(fēng)雨,哪來(lái)美麗的彩虹?我現(xiàn)在已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生了,現(xiàn)半年就進(jìn)入六年級(jí),很快就面臨擇校和升學(xué)考試。從現(xiàn)在開(kāi)始,我要嚴(yán)格要求自己:上課認(rèn)真聽(tīng)講,每天認(rèn)真完成作業(yè),多看課外書(shū),有不懂的問(wèn)題不恥下問(wèn),一定要讓自己的學(xué)習(xí)有如一臺(tái)用不松懈的鬧鐘毫無(wú)差錯(cuò)的運(yùn)轉(zhuǎn)。其次,只要你勤奮學(xué)習(xí),美好的未來(lái)不是夢(mèng)。只要我們向著一個(gè)目標(biāo)不停的前進(jìn),終點(diǎn)就會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。讓我感受最深的還是主人公那堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格和堅(jiān)持不懈的毅力,去也要向她一樣客服重重困難,堅(jiān)持不懈、永不退縮地向著既定目標(biāo)前進(jìn),相信通過(guò)我自身的努力,一定可以升學(xué)到一個(gè)更好的初中學(xué)習(xí)。

總之,這本書(shū)非常值得一看,尤其是面臨小升初的孩子以及他們的爸爸媽媽們。古人云:“少壯不努力,老大徒傷悲。”美好的明天,要從小升初開(kāi)始。讓我們像她一樣,考進(jìn)一所好初中。

走在讀書(shū)的路上讀后感篇十七

寒假里我讀了《走在行知路上》,從中我學(xué)到了很多很多。

首先我知道陶行知特別重視生活教育的作用,但是陶行知又不把生活教育當(dāng)作衡量教育、學(xué)校、書(shū)本甚至一切的標(biāo)準(zhǔn)。他說(shuō):"沒(méi)有生活做中心的教育是死教育。沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死書(shū)本。在死教育、死學(xué)校、死書(shū)本里鬼混的人是死人"。這正如陶行知先生說(shuō)的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生?!弊鹬貙W(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并把這閃光點(diǎn)放大,讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì),讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。當(dāng)你面對(duì)“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí),當(dāng)你面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí),一定要冷靜。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。

其次陶行知是熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的楷模?!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去?!钡拇_,選擇了教育,就選擇了奉獻(xiàn)。有人將教師比作園丁,但是,“園丁的汗水,在綠葉上閃光,教師的汗水,在心靈中結(jié)果。園丁的夢(mèng)境,常常是花的芳香,葉的濃蔭,教師的夢(mèng)境,常常是雅甜的笑臉,朗朗的書(shū)聲。”“真教育是心心相印的'活動(dòng),惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打到心靈的深處?!睕](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!澳闳舭涯愕纳旁趯W(xué)生的生命里,把你和你學(xué)生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職?!碧招兄獮榱耸勾蟊娬莆瘴幕R(shí),在極其艱苦的條件下開(kāi)展文化教育活動(dòng)。在我們前輩中間,也有許許多多平凡的教育工作者,無(wú)怨無(wú)悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書(shū)育人這塊神圣的土地上。沒(méi)有流芳百世,沒(méi)有權(quán)力財(cái)富,有的只是年復(fù)一年的耕耘,有的只是清貧與艱辛。

當(dāng)然作為一名教師,就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)到人所不知,人所不能……我們要虛心的跟一切人學(xué),跟先生學(xué),跟大眾學(xué),跟小孩學(xué),跟朋友學(xué),跟大自然學(xué),也跟大社會(huì)學(xué),要學(xué)的專(zhuān),也要學(xué)的博。因?yàn)槿祟?lèi)發(fā)展永無(wú)止境,科學(xué)永無(wú)止境,肩負(fù)著生產(chǎn)新知識(shí),傳遞新知識(shí)的教師隊(duì)伍建設(shè)永無(wú)止境。教師要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要,就要時(shí)時(shí)更新自己的觀念,及時(shí)獲取相關(guān)的信息,不斷進(jìn)取,發(fā)展自己,完善自己。

最后我從陶行知身上學(xué)到了怎樣教學(xué)生學(xué)習(xí),其實(shí)教學(xué)并非簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力。如果說(shuō)教學(xué)內(nèi)容已體現(xiàn)了這一方面的要求,而仍采用“填鴨式”的教學(xué)方式的話(huà),就無(wú)所謂能力的培養(yǎng)了。因此我們主張要由“喂養(yǎng)”式轉(zhuǎn)為“覓食”式的教學(xué)。陶行知指出,在教學(xué)過(guò)程中,先生的責(zé)任不在于教,不在教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”,就把學(xué)生當(dāng)作“容器”,被動(dòng)地接受知識(shí),調(diào)動(dòng)不起學(xué)生學(xué)的積極性,更不能啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。在想想新課程的三維目標(biāo),知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度。所以教師的社會(huì)職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個(gè)特點(diǎn)來(lái)。陶行知認(rèn)為,教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決等問(wèn)題的方法傳授給學(xué)生,使學(xué)生根本不用思考,而應(yīng)把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生,使學(xué)生自己動(dòng)腦,經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時(shí),陶行知又指出不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)好一系列程序,指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題。對(duì)解決問(wèn)題的過(guò)程本身而言,能推而廣之,達(dá)到舉一反三,觸類(lèi)旁通的效果;對(duì)解決問(wèn)題的方法而言也能夠發(fā)出去,以期達(dá)到解決別類(lèi)的問(wèn)題。由此我們不難體會(huì)到陶行知的苦心,他想通過(guò)這一方法的尋求來(lái)最終培養(yǎng)學(xué)生的能力,能力有了,學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識(shí),而且還可以探索解決新的問(wèn)題。

作為一名教師,我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨,不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。

走在讀書(shū)的路上讀后感篇十八

走進(jìn)一個(gè)陌生的班級(jí),走在一群的人中,這是我要相依相伴三年的同窗!起初我用冷漠生存在其中,一直以來(lái),我拒絕友情,因?yàn)楹ε率ィ瑹o(wú)法承受。

但是拒絕不了真誠(chéng)的微笑,就像花兒拒絕不了陽(yáng)光的照耀,所以,不必想其結(jié)果如何,只需把握現(xiàn)在。

香樟葉盛。

一切盡在不言中。

微風(fēng)浮動(dòng),送走陣陣清涼。行走在路上,我看到香樟葉盛。

終將告別。

浪一次又一次沖擊著海灘,將我們的足跡撫平,回頭追望,才知道,我們已走出了那么遠(yuǎn),只是了然無(wú)痕,只有遙遠(yuǎn),回不去的時(shí)光,訴不盡的深情。只是總有一天,終將告別,曲終人散,亙古不變。但是最美好的歲月中,慶幸我們有緣在一起!

三年的時(shí)光,是如此漫長(zhǎng),又如此短暫,我總想提筆寫(xiě)下些什么,但又無(wú)言可寫(xiě),因?yàn)檎Z(yǔ)言無(wú)法將它描繪!

無(wú)論開(kāi)始如何,結(jié)局如何,行走在路上,那段歲月在心中永恒銘刻!

“叮叮叮,叮叮叮??”放學(xué)了,同學(xué)們歡呼著,我也飛快地向家的方向沖去。

跑著跑著,我飛快的腳步突然緩慢起來(lái),再是完全停下來(lái)。

那行人繁多的步行街頭,跪著一個(gè)衣衫不整而面容憔悴的母親,她懷里抱著一個(gè)一兩歲的小孩。

我想:“這肯定是一對(duì)家境貧寒的母子,要不然怎么會(huì)淪落到母親上街頭乞討呢?嗨,太可憐了??”

再看看旁邊的一個(gè)小鐵罐里,僅僅只放著街上行人施舍的幾個(gè)硬幣。

一陣寒風(fēng)吹來(lái),我不禁打了個(gè)寒顫,縮了縮脖子,把手放在口袋里,再次把目光投向那位母親,她也明顯感到了一陣寒意,只見(jiàn)她直立起身子,把有些凌亂的衣服再次拉了拉,裹緊了耗資的身子。寒風(fēng)絲毫沒(méi)有打擾孩子甜美的夢(mèng)。“在這天氣異常寒冷的情況下,這位母親為什么還會(huì)跪在街頭乞討呢?哦!對(duì)了,她也許是為了自己的孩子能好好或下去?!蔽倚闹心胫?。

我一邊沉思,一邊不知不覺(jué)向家的方向移動(dòng)腳步。突然聽(tīng)見(jiàn)背后“碰??”的一聲響,我不由回頭看了看。我呆住了,一個(gè)差不多五六歲的小姑娘把一枚光閃閃的硬幣輕輕地放在那位正在乞討的母親身旁的鐵罐里。隨后,我又聽(tīng)見(jiàn)了那為母親那句對(duì)小姑娘說(shuō)的“謝謝”。

小姑娘走了,她邁著輕盈的腳步走了;而我卻挪動(dòng)像灌了鉛似的腳再次轉(zhuǎn)過(guò)身走到了那位母親身旁。

看看這位親期望的目光,看看這位母親懷里小孩熟睡的面龐,再想想剛才的那一幕,我也把口袋里僅有的五角錢(qián)輕輕地放在那聚集著多人愛(ài)心的鐵罐里。然而,我也聽(tīng)見(jiàn)了那位母親發(fā)自肺腑的一句話(huà)——“謝謝”。

我笑了??。

走在路上,走在路上。走在路上,也會(huì)發(fā)生許多不平常的事。

朦朦朧朧,隱隱約約,小梅好像來(lái)到了世外桃源,這既像是一個(gè)小村莊,又好像是一片沒(méi)有人類(lèi)足跡的森林。

在這里:天空格外的藍(lán),草地格外的綠;山格外的青,水格外的秀;小鳥(niǎo)的歌是那么婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),每一只小動(dòng)物都是那么調(diào)皮可愛(ài)。小動(dòng)物們見(jiàn)到了小梅,也不害怕,膽大的小動(dòng)物還來(lái)扒她的口袋,看看里面有沒(méi)有美味??這一切的一切,是多么的安寧、祥和;是多么的和諧、愉快!

這里,小梅最反感的忙碌不存在,小梅最討厭的嘈雜不存在??一切都像她的夢(mèng)中那個(gè)地方一樣。更重要的是,這里沒(méi)有一大堆的作業(yè)和卷子,沒(méi)有一大堆的壓力。

走在車(chē)如流水人如龍的街頭,一個(gè)人獨(dú)自前行,心里有一絲的冰冷,這么多年了在不斷開(kāi)始,不斷啟程,不能回首。

雖然寂寞常常侵入心靈,卻不能輕易停下腳步,匆匆忙忙的人群,看不清真實(shí)的表情,我們依然要昂著頭,依然要面帶微笑,雖然可能心早已千瘡百孔,支離破碎。

當(dāng)夢(mèng)想走出現(xiàn)實(shí),發(fā)現(xiàn)已經(jīng)跋涉了太久,心似乎再也承受不起重重的負(fù)荷。眼睛凄迷成霧,渺渺茫茫看不到來(lái)時(shí)的路,偽裝的堅(jiān)強(qiáng)外表下面,其實(shí)很多人都很脆弱。

也想讓淚水成河,卻不肯舍棄自尊與冷傲,在沒(méi)有停歇的艱辛中,不停地趕路,風(fēng)雨兼程,把溫情揉碎在自己的手里,把眼淚流淌在自己的心底。

雖然可能不需要海誓山盟,但人生需要承諾,不論對(duì)自己還是對(duì)別人,都應(yīng)該付出真心與真誠(chéng)。

走過(guò)千山萬(wàn)水,體會(huì)到瞬間就是永遠(yuǎn);尋回千遍萬(wàn)遍,知道心才是最好的停泊。也許有的人一生之中都在尋尋覓覓,卻沒(méi)有一個(gè)最好的結(jié)果。

可是,我們不總是快樂(lè),偶爾歡躍,象曇花一現(xiàn)的絢麗,其實(shí)已是珍貴。人生本來(lái)很短,不能讓光陰流逝的那一刻盡是苦澀。

冬日乍暖還寒的午后,一個(gè)人流連在長(zhǎng)長(zhǎng)的大街,沒(méi)有想去的方向,也沒(méi)有太注目的風(fēng)景,心已經(jīng)不再記住那些傷口。

走在路上,走在自己的路上,歲月賜予收獲,也贈(zèng)送我們失落,手緊緊地相握,自己溫暖自己,人不能傷心得太久,否則就再也找不到釋?xiě)训慕杩凇?/p>

陽(yáng)光還是那么燦爛,穿透我的目光,穿透心底的傷,其實(shí)我們真的不能辜負(fù)這大好時(shí)光,真的沒(méi)有理由讓幸福流走。

一天天,一年年,守住自己的一片天,滄海桑田也應(yīng)該不厭倦,星月流轉(zhuǎn)依然在我們的窗前,無(wú)需花開(kāi)如海,無(wú)需傾心之戀,自己也可以裝飾自己的夢(mèng)幻,讓心不孤單,讓每個(gè)人都固守著一份屬于自己的浪漫,直到永遠(yuǎn)。

一輛單車(chē)。一張地圖。出發(fā)。

最喜歡學(xué)校門(mén)口的那一段長(zhǎng)長(zhǎng)的下坡。騎車(chē)飛奔下去,聽(tīng)著耳邊呼呼的風(fēng)聲,有種奇妙的快感。很少有人不向往速度的。旁邊的景物迅速后退。那一刻,感覺(jué)像是在飛。

看著地圖上的陌生的地方,然后尋著路線,一點(diǎn)點(diǎn)的接近自己的目標(biāo)。讓人有種莫名的收獲的快感。

路上的景色也是很值得留戀與回味的?!叭松褪且粓?chǎng)旅行,我們不僅僅要。

注意最后的目的地。而沿途的風(fēng)景也要仔細(xì)欣賞,不要忽略了旅行時(shí)的美麗景色?!笨粗愤叺哪吧慕ㄖc陌生的人們。卻也能夠從他們身上找到熟悉的氣息。因?yàn)槲覀儽舜瞬⒉贿b遠(yuǎn)。或都市,或鄉(xiāng)土。都會(huì)讓我們感到有種熟悉的味道的。

川流不息的人們,訴說(shuō)著每一個(gè)地區(qū)的發(fā)展。他們都在為自己的生活而努力著,辛勤著。

我們?cè)诼飞?,我們?cè)谧穼ぶ?/p>

我騎著單車(chē),在這陌生的城市尋找著我的希望,我的目標(biāo)。

它就在前方。

人生就像一場(chǎng)旅行,旅行時(shí)起初也曾有過(guò)動(dòng)搖,也曾漫無(wú)目地的走在每一個(gè)角落,也曾經(jīng)在一個(gè)又一個(gè)的十字路口停下自己的腳步,不知道走哪一邊,也許每走錯(cuò)一次,都會(huì)有一些意想不到的結(jié)果。這時(shí)的我們走在路上,心中也許會(huì)有著無(wú)限的迷惘,但是只要我們堅(jiān)持不懈的奮斗,在走的過(guò)程中就會(huì)領(lǐng)略到不一樣的風(fēng)光,收獲到很多。而我也是這漫漫長(zhǎng)路中的一員,在路上慢慢尋找和收獲一切未知的東西,在慢慢成長(zhǎng)。

上學(xué)后,我有了識(shí)別路徑的方向感,不再鬧出這樣那樣的笑話(huà),可是道路上的荊棘卻向我撲面而來(lái),對(duì)于沒(méi)有經(jīng)歷太多世事的我,是一次不小的考驗(yàn),我和朋友約定好星期六上午八點(diǎn)半去圖書(shū)館,我興高采烈的跑去那里,等待朋友的到來(lái),可是已經(jīng)過(guò)去了半個(gè)小時(shí)了,我的心這時(shí)撲通撲通的跳,臉也頓時(shí)紅了起來(lái),生怕他不來(lái),可是意外還是發(fā)生了,是我同學(xué)的媽媽來(lái)了,她說(shuō)同學(xué)有事,不能來(lái)了,我聽(tīng)了,雖然沒(méi)有說(shuō)什么,也沒(méi)有和同學(xué)鬧矛盾,只是心里有一點(diǎn)說(shuō)不清楚的感覺(jué),也許我度過(guò)了荊棘卻留下傷疤吧,當(dāng)星期一我聽(tīng)同學(xué)說(shuō)是因?yàn)樗l(fā)燒,又不想讓我擔(dān)心,故意說(shuō)有事時(shí),我就知道我的傷疤痊愈了。于是我又在不斷成長(zhǎng),在路上堅(jiān)定的行走,成為了現(xiàn)在的我。

現(xiàn)在的我依然在孜孜不倦地行走著,以后也許會(huì)遇到各種各樣的困難,不管是荊棘、還是美麗的毒蘑菇、還是??但我們不停地在前行,在打敗這些困難。我們堅(jiān)定不移地走在路上,迎接未來(lái)的曙光!

愛(ài)在左,情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺(jué)得痛苦,眼里有淚,卻不是悲涼。冰心老人的散文,詩(shī)一樣的語(yǔ)言,滋養(yǎng)著我們的心靈。是啊,左手情,右手愛(ài),就是它支撐著我們,走在自己的人生之路上。一路歡歌笑語(yǔ),一路煩惱憂(yōu)傷,悲歡離合,苦辣酸甜,組成了人生的豐富。

走在路上,盡量讓自己步履從容,以享受的心態(tài),悠然游走。早晨的風(fēng),柔和得象夏夜納涼時(shí)媽媽為你扇來(lái)的涼風(fēng),茂密的行道樹(shù),將金色的陽(yáng)光斑斑駁駁地灑在你的身上,為你帶來(lái)一路溫暖,一路清涼,更何況還有小鳥(niǎo)在樹(shù)枝上伴你一路低吟淺唱。晚上你下班回家,偶爾會(huì)有細(xì)密的小雨飛舞飄揚(yáng),不妨穿行雨中,任綿密的雨絲,輕拂你的面龐,也拂去你心底的憂(yōu)傷,讓你的心兒,象朗朗夜空中那道彎彎的月亮!

走在路上,四季的風(fēng)景在不停地變幻。春天萬(wàn)物萌生,夏天茁壯成長(zhǎng),秋天熱鬧豐盈,冬天內(nèi)斂沉靜。要用心體味生命成長(zhǎng)的過(guò)程,錯(cuò)過(guò)了一季,也許就會(huì)錯(cuò)過(guò)一生。

走在路上,人生的四季也在向你匆匆地走來(lái)。童年綺麗的夢(mèng)幻,成長(zhǎng)伴隨的快樂(lè)與煩憂(yōu),中年成熟豐富,老年澄澈洞達(dá)??不要慨嘆生命的無(wú)常,就是它輪回的表演,讓你眼中常有了亦悲亦喜的淚滴。

在路上行走,別光只顧著趕路,記得偶爾停下你匆匆的腳步,好好欣賞一下沿途的風(fēng)景,重新打整一下自己的人生。象冰心老人那樣,在自己生命長(zhǎng)途的兩徑旁,多栽些花兒少種些刺兒。走在這樣的花徑上,花兒芬芳,心也芬芳!走在人生之路上,記得讓心兒永遠(yuǎn)陽(yáng)光!

走在讀書(shū)的路上讀后感篇十九

老師告訴我們,上了小學(xué)高年級(jí),一定要讀一讀《魯濱遜漂流記》。我一直不以為然。而今年暑假,我卻用了一個(gè)多星期的時(shí)間,把這本書(shū)仔細(xì)地看完了。我似乎經(jīng)歷了一場(chǎng)旅行,旅行中最美麗的景色就是這本書(shū)的主人公:魯濱遜。

我是一口氣把這本書(shū)看完的。書(shū)中的描寫(xiě),令我震撼!在一個(gè)孤島,魯濱遜用最原始的材料——木頭、石頭,開(kāi)辟了一片屬于他的天地。合上書(shū),書(shū)中的一切還在我腦海里回味。起初,我對(duì)魯濱遜的看法是——固執(zhí)??墒呛髞?lái),隨著時(shí)間的推移,我翻過(guò)一頁(yè)又一頁(yè)的書(shū),對(duì)魯濱遜的看法也改變了。這時(shí)的魯濱遜,在我的印象中是一個(gè)堅(jiān)定、勇敢的人。

作者笛福,用他手中的妙筆,用他巧妙的構(gòu)思,為我們展現(xiàn)了一部精彩絕倫的有聲電影。我一直以為,《魯濱遜漂流記》是一本適合男孩子看的書(shū),漂流嘛!應(yīng)該不太適合女孩子看。尤其是像我這樣,對(duì)航海一點(diǎn)兒興趣都沒(méi)有的女孩子。可是讀完這本書(shū),我卻認(rèn)為,所有的孩子都應(yīng)該看看這本書(shū)!

“總起來(lái)說(shuō),事實(shí)證明,我當(dāng)前的不幸處境,是世界上很少有的??墒牵词乖谶@樣的處境中,也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝?!边@是魯濱遜流落孤島時(shí),在經(jīng)歷了諸多“幸運(yùn)”與“不幸”之后,所總結(jié)出來(lái)的。只身漂流到荒島,寂寞傷感,這是不幸的;然而,魯濱遜卻大難不死,這是幸運(yùn)的。在這樣艱難的環(huán)境下,魯濱遜沒(méi)有氣餒,而是積極向上地面對(duì),用微笑面對(duì)——這是很難得的。比起現(xiàn)在,很多學(xué)生因?yàn)橄氩婚_(kāi)而跳樓自盡。為什么要用如此極端的方法呢?活著就還有希望,活著就還有燦爛的明天呀!不管遇到多大的困難,我們都應(yīng)該勇敢地面對(duì),知難而進(jìn)。

或許,我們沒(méi)有魯濱遜那樣奇特的、刺激的歷險(xiǎn)記;或許,我們也沒(méi)辦法做到像魯濱遜那樣在荒島生活28年。但是,作者笛福已經(jīng)告訴我們,無(wú)論遇到什么,都要堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、善良、勇敢。無(wú)論何時(shí)何地,我們的生活,都不應(yīng)該是悲慘的,我們應(yīng)該讓希望與快樂(lè)與我們相伴。暑假,我伴隨著魯濱遜做了一次奇異的游歷。一路上,雖然沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)景,我卻已經(jīng)用心感受到了這一路風(fēng)景的美好。

跟隨著魯濱遜,我發(fā)現(xiàn)我長(zhǎng)大了;在品讀《魯濱遜漂流記》時(shí),我正走在成長(zhǎng)的路上。

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