總結(jié)可以幫助我們增強自我認(rèn)知和自我管理能力，提高工作和學(xué)習(xí)效率。準(zhǔn)備一篇精彩的演講稿的技巧有哪些？在這里分享一些具有啟發(fā)性的總結(jié)范文，希望能給大家?guī)盱`感。
出師表教學(xué)反思課后反思篇一
本文可以說是初中階段最難的一篇古文了，為了落實本文的教學(xué)重點和難點，解決學(xué)生畏懼學(xué)習(xí)古文的困難，設(shè)計了講故事比賽，要求學(xué)生講《三國演義》中的精彩故事，以此來激發(fā)他們學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生的積極性非常高，我就接著提醒他們：“宋朝詩人陸游在《書憤》中寫道‘出師一表真名世，千載誰堪伯仲間’，你們是否知道，這又是一段怎樣的故事？”學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的興趣已經(jīng)被激起，我想本課教學(xué)的序幕已經(jīng)拉開了！
但文章內(nèi)容上的重點對學(xué)生來說是一個難點，學(xué)生往往把握不??；諸葛亮是怎樣突出他的論述重點的，學(xué)生更難以體會得深刻。因此，在教學(xué)過程中我把課文的重點、難點化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題，并把這些問題按合理的順序編排，進而把學(xué)生的閱讀思考活動導(dǎo)向深入。
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運用，需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對訓(xùn)練學(xué)生語感，積累語言有積極的作用，同時省時省力，為學(xué)生所接受。“鞠躬盡瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。
教學(xué)過程中不足的是臨場點拔不夠到位，鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學(xué)生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。
成功之處，自己在授課的過程當(dāng)中，還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，對文章中的重點句子也都掌握。
出師表教學(xué)反思課后反思篇二
《倍數(shù)和因數(shù)》這一內(nèi)容與原來教材比有了很大的不同，老教材中是先建立整除的概念，再在此基礎(chǔ)上認(rèn)識因數(shù)倍數(shù)，而現(xiàn)在是在未認(rèn)識整除的情況下直接認(rèn)識倍數(shù)和因數(shù)的。數(shù)學(xué)中的“起始概念”一般比較難教，這部分內(nèi)容學(xué)生初次接觸，對于學(xué)生來說是比較難掌握的內(nèi)容。首先是名稱比較抽象，在現(xiàn)實生活中又不經(jīng)常接觸，對這樣的概念教學(xué)，要想讓學(xué)生真正理解、掌握、判斷，需要一個長期的消化理解的過程。
這節(jié)課我在教學(xué)中充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，為學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)提供足夠的時空和適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，同時，也為提高課堂教學(xué)的有效性，我在本課的教學(xué)中體現(xiàn)了自主化、活動化、合作化和情意化，具體做到了以下幾點：
(一)操作實踐，舉例內(nèi)化，認(rèn)識倍數(shù)和因數(shù)。
我創(chuàng)設(shè)有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情境，數(shù)形結(jié)合，變抽象為直觀。首先讓學(xué)生動手操作把12個小正方形擺成不同的長方形，再讓學(xué)生寫出不同的乘法算式，借助乘法算式引出因數(shù)和倍數(shù)的意義。這樣在學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)上，從動手操作，直觀感知，使概念的揭示突破了從抽象到抽象，從數(shù)學(xué)到數(shù)學(xué)，讓學(xué)生自主體驗數(shù)與形的結(jié)合，進而形成因數(shù)與倍數(shù)的意義.使學(xué)生初步建立了“因數(shù)與倍數(shù)”的概念。這樣，充分學(xué)習(xí)、利用、挖掘教材,用學(xué)生已有的數(shù)學(xué)知識引出了新知識，減緩難度，效果較好。
(二)自主探究，意義建構(gòu)，找倍數(shù)和因數(shù)。
整個教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中力求體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。整節(jié)課中，教師始終為學(xué)生創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生自主探索，學(xué)習(xí)理解倍數(shù)和因數(shù)的意義，探索并掌握找一個數(shù)的倍數(shù)和因數(shù)的方法，引導(dǎo)學(xué)生在充分的動口、動手、動腦中自主獲取知識。
新課程提出了合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)中的多次合作不僅能讓學(xué)生在合作中發(fā)表意見，參與討論，獲得知識，發(fā)現(xiàn)特征，而且還很好地培養(yǎng)了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力，初步形成合作與競爭的意識。
找一個數(shù)因數(shù)的方法是本節(jié)課的難點，如何做到既不重復(fù)又不遺漏地找36的因數(shù)對于剛剛對倍數(shù)因數(shù)有個感性認(rèn)識的學(xué)生來說有一定困難，這里我充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的優(yōu)勢討論交流，學(xué)生對自己剛才的方法進行反思，吸收同伴中好的方法，這時老師再給予有效的指導(dǎo)和總結(jié)。
(三)變式拓展，實踐應(yīng)用。
練習(xí)的設(shè)計不僅緊緊圍繞教學(xué)重點，而且注意到了練習(xí)的層次性，趣味性。在游戲中，師生互動，激活了學(xué)生的情感，學(xué)生的思維不斷活躍起來，學(xué)生不僅參與率高，而且還較好地鞏固了新知。課上，我能注重自始至終關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)自信等情感因素的培養(yǎng)，并及時讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅，享受數(shù)學(xué)，感悟文化魅力。
出師表教學(xué)反思課后反思篇三
一、運用故事導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的興趣。
對于現(xiàn)代的小學(xué)生來說，要走入古代的生活情境是不易的，體會詩歌蘊藏的情感更難。因此，創(chuàng)設(shè)情景，奠定情感基調(diào)顯得尤為重要。因此在教學(xué)本課前，我通過網(wǎng)絡(luò)這個特點去查閱了有關(guān)這首詩的北京資料，在可前給學(xué)生介紹。課一開始，我就問學(xué)生你們知道李白嗎?又知道望論和他是什么關(guān)系嗎?然后，老師說老師從網(wǎng)上知道了李白和汪倫能成為好朋友的有趣小故事，你們想聽嗎?(師講故事)：
李白一生既喜歡做詩，也很喜歡喝酒和游歷名川大山，汪倫非常仰慕他的才華，很想與他結(jié)為朋友。于是就寫了一封信托人帶給李白，上面寫道："先生，您喜歡游覽嗎?這里有十里桃花;您喜歡喝酒嗎?這里有萬家酒店。"李白一看，呀!這么好的地方，我得去看看?？墒堑搅四抢铮炔灰娛锾一?，也不見萬家酒店，李白疑惑不解。汪倫解釋說："十里桃花是十里外有個桃花渡口，萬家酒店是有個姓萬的人開了一家酒店，并不是一萬家酒店。"李白恍然大悟，他不但沒有生氣，反而被汪倫的幽默與風(fēng)趣逗得哈哈大笑起來，兩人一見如故。在以后的幾天里，汪倫每天盛情款待李白，并帶他游遍了當(dāng)?shù)氐拿絼倬?，他們一起飲酒作詩，情趣相投，短短幾天就結(jié)下了深厚的友誼。臨別時，汪倫踏歌相送，李白被他的真誠深深地感動了，即興吟詩一首--《贈汪倫》。
通過資源共享，使學(xué)生對李白與汪倫有進一步的了解，并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
二、讓朗讀架起師生情感交流的橋梁。
有人認(rèn)為“詩歌是情感的藝術(shù)，多媒體的介入，由于師與機、生與機的交流，往往會削弱流動在師生之間的情感”。其實不然，假如教師能把握住“朗讀”這座橋梁，就能讓多媒體成為“情感交流”的媒介。
“不及汪淪送我情”這一詩句飽含了詩人怎樣的情感，怎樣用朗讀的加以體現(xiàn)?帶著這樣的思考閱讀有關(guān)詩人的資料，有關(guān)友人之間的故事，學(xué)生讀出了李白為意想不到的相送“驚喜“，為了解自己的個性“感動”及讀者對友人之間的情深“贊頌”等不同的情感，實現(xiàn)了師生、生生的情感交流。
三、課外延伸，拓展學(xué)習(xí)。
世間離別情萬種，多有詩人訴心聲。除了這首《贈汪倫》以外，還有許多感人肺腑的離別詩。教師可以調(diào)動學(xué)生的餓學(xué)習(xí)積極性，結(jié)合古詩詞誦讀的餓活動，穿插表示離情別緒的詩句讓學(xué)生進行課外拓展學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師提供古詩學(xué)習(xí)方法和6首送別詩，學(xué)生任選一首自學(xué)：《送元二使安西》、《曉出凈慈寺送林子方》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送杜少府之任蜀川》、《白雪歌送武判官歸京》《別董大》，當(dāng)學(xué)生遇到難點時，可以讓學(xué)生質(zhì)疑，對學(xué)生進行有針對性的引導(dǎo)。
出師表教學(xué)反思課后反思篇四
《出師表》是一篇傳誦千古的表文，雖編排在第六單元第四篇，又屬于自讀課文，但根據(jù)課后思考與練習(xí)要求：熟讀并背誦，而前三篇只要求熟讀，加之中考題還往往會涉及到本文，可見它的重要性，因此我在設(shè)計目標(biāo)時，就很注重它的基礎(chǔ)。
這課主要目標(biāo)是讀通、讀準(zhǔn)全文；通譯全文，重點語段默寫。教學(xué)任務(wù)看似不重。但學(xué)生的文言基礎(chǔ)還不是很好，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力還沒完全培養(yǎng)起來。所以我感覺本課所制定的教學(xué)目標(biāo)還是恰當(dāng)?shù)?，重視了學(xué)生的雙基訓(xùn)練，教學(xué)目標(biāo)基本達成。
由于要面對中考，因此教授課文的同時，我結(jié)合中考的考點滲透符合畢業(yè)班的教學(xué)要求?；痉闲抡n標(biāo)對語文教學(xué)“以讀為主”的要求，給學(xué)生讀的時間比較充分。除了讓那些學(xué)習(xí)好的表現(xiàn)，我還利用開火車的形式，盡量讓每個學(xué)生都動起來。這樣既活躍了課堂氣氛，又關(guān)注了中差生。
由于學(xué)生獨立譯文的能力還比較欠缺，因此，我繼續(xù)采取自愿結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，讓每個學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中去，有效的調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性，也為下一步學(xué)生理解課文奠定了基礎(chǔ)。全班交流譯文的時候，學(xué)生譯文還是基本通順的。
我對一些重要實詞和虛詞作重點講解，可能有些詞學(xué)生沒理解，我有要求學(xué)生把重點的積累到文言積累本上，這樣一來，就有百密而無一疏了。
出師表教學(xué)反思課后反思篇五
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運用，需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對訓(xùn)練學(xué)生語感，積累語言有積極的作用，同時省時省力，為學(xué)生所接受?！熬瞎M瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的出師表教學(xué)反思范例。
目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料，養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣，克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對諸葛亮的認(rèn)識和了解，結(jié)合自己的人生觀，對這個歷史人物進行評價，其實也就是培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
教學(xué)過程中不足的是臨場點拔不夠到位，鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學(xué)生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。
成功之處，自己在授課的過程當(dāng)中，還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，對文章中的重點句子也都掌握。
出師表教學(xué)反思課后反思篇六
《畫風(fēng)》一課主要講三個小學(xué)生一起動腦筋想辦法，把無形的風(fēng)生動地展現(xiàn)在畫紙上的故事，本文貼近兒童生活，語言簡單樸實，教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會，在讀中感悟思考，受到情感的熏陶，并培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，同時，通過讓學(xué)生自己動手畫風(fēng)，進一步培養(yǎng)獲得美的享受，他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。并且把想象到的畫風(fēng)的方法寫下來，這樣就達到讀寫的統(tǒng)一。
成功之處：
1、本課要求認(rèn)識的生字量少，且要求認(rèn)識的七個字中有六個出現(xiàn)在課文的人物姓名中，所以識字教學(xué)時我安排“打招呼、交朋友”的活動，先展示宋濤、陳丹、趙小藝的畫像，號召同學(xué)和他們?nèi)齻€做朋友，與他們打招呼，作簡要的自我介紹。在此過程中，學(xué)生不但能在活動中認(rèn)識了生字，還鍛煉了口語交際的能力，同時也體現(xiàn)了語文教學(xué)的人文性。
2、注重學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，能把課文教學(xué)與寫作教學(xué)相結(jié)合。
3、在教學(xué)過程中，教師充當(dāng)?shù)氖菍W(xué)生的組織者、合作者、指導(dǎo)者。實現(xiàn)了師生之間、生生之間，學(xué)生與文本之間的多向合作交流，給學(xué)生提供了展示的平臺，培養(yǎng)了學(xué)生與人合作，樂于交流的好習(xí)慣.
不足之處：
1、應(yīng)該在課堂中注重“以讀為本”，充分利用課堂的時間，本節(jié)課在學(xué)習(xí)過程中，欠缺對課文的整體感知。學(xué)習(xí)完課文，應(yīng)該回讀課文，讓學(xué)生對這篇課文有一個整體感知和完整的印象。朗讀的形式比較單一，時間比較少，朗讀指導(dǎo)不到位。在讀上關(guān)注了量而沒有關(guān)注質(zhì)的提高。學(xué)生朗讀不到位，教師沒有作必要的范讀指導(dǎo)。
2、在教學(xué)的過程中，也產(chǎn)生了一些值得探究的問題。例如，在教學(xué)環(huán)節(jié)上，我還設(shè)計了拓展：讓學(xué)生說說還有什么方法可以畫風(fēng)，或者畫聲音、味道。學(xué)生的想像力都非常不錯，說出了很多方法，積極性也不錯。但這方面就花了不少時間，所以讓學(xué)生在文本上的感情朗讀和分角色朗讀的時間就比較倉促，學(xué)生沒有什么時間去消化、吸收文本文字。然而這部分的內(nèi)容是不能這樣拉過去的，只能留到下一課時。課后有老師向我提議，拓展不是重點，有時間可以說多一點，沒時間就算了。雖然我很認(rèn)同朗讀文本的重要性，但也產(chǎn)生了困惑：我們應(yīng)該如何看待訓(xùn)練學(xué)生思維、口語表達能力，等等方面的拓展。
措施：
第二課時，及時鞏固，充分讀書。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很濃厚。通過指名讀、男女生對讀、齊讀、比賽讀，表演讀，等多種形式，學(xué)生已經(jīng)對這篇課文有一個整體感知和完整的印象，不再是零零散散的支離破碎的印象。
出師表教學(xué)反思課后反思篇七
前不久，執(zhí)教了《秋游》這一課，頗有感悟，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、提供動口的平臺。
讓孩子興致勃勃地說，讓孩子一吐為快，讓孩子能說會道，這是孩子的需要，是語文教學(xué)培養(yǎng)的一項目標(biāo)，也是主動學(xué)習(xí)的一個標(biāo)志。本節(jié)課通過想象填空：天上的白云有時像()，有時像()?？磮D填空：同學(xué)們有的()，有的()，有的()。等一系列形式，喚醒孩子的思維意識，拓展孩子的想象、說話空間。
二、創(chuàng)設(shè)動手的條件。
“動腦又動手，才能有創(chuàng)造”。讓孩子充分動手，可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)感悟。本節(jié)課為了增強孩子對秋天“色彩斑斕”這一認(rèn)識，我采用了讓孩子為簡筆畫“稻子”、“棉花”、“高粱”配色;用不同顏色的筆進行填空等方式，在發(fā)揮孩子主動性的同時使其創(chuàng)造性也得以展現(xiàn)。
三、拓寬動腦的空間。
四、營造寬松的環(huán)境。
低年級孩子因年齡限制，注意力易分散，針對這一特點，我結(jié)合課文意境，采用了吟誦“秋”詩，放聲唱“秋”，配樂讀“秋”等手段，調(diào)動孩子學(xué)習(xí)的積極性，使他們在和諧、優(yōu)美的意境中好學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)。
出師表教學(xué)反思課后反思篇八
《出師表》出自于人教版語文九年級上冊，是諸葛亮決定出師伐魏，在北伐之前上奏后主劉禪的一篇奏表。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);表達了要報答先帝知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
為了更深入理解諸葛亮要報答先帝的知遇之恩和效忠陛下的強烈思想感情，幫助理解本篇文章，在教授這篇文章前，我首先引導(dǎo)學(xué)生了解諸葛亮這個人物，以及先帝和劉備之間的故事。尤其把劉備臨終托孤作為重點進行了講解，把托孤情景進行了再現(xiàn)。
原文據(jù)《三國志"諸葛亮傳》的記載，劉備把諸葛亮從成都召到永安，對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能定國，終成大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”這意思就是說，先生的才能十倍于曹丕，一定能夠安邦定國，完成我們的大業(yè)。如果我這個兒子是可以輔佐的，請先生輔佐他;如果我這個兒子是不中用的，請先生自行其是。諸葛亮淚流面，哭著說：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！边@意思就是說，臣一定盡到一個顧命大臣責(zé)任。
有了這些，學(xué)生理解文章的情感就更到位了。
文史不分家，知人論世，語文教學(xué)中，適當(dāng)補充背景知識是很有必要的。
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出師表教學(xué)反思課后反思篇九
關(guān)于《出師表》教學(xué)反思，很多人的見解都不同，因為這樣一篇膾炙人口，這么經(jīng)典的文言文，每個人品味它的方式和感覺都會不一樣。
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運用，需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對訓(xùn)練學(xué)生語感，積累語言有積極的作用，同時省時省力，為學(xué)生所接受?！熬瞎M瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。
設(shè)計中，注意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系，力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、唯知識論，重在學(xué)法的指導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得。最后的作文設(shè)計，目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料，養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣，克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對諸葛亮的認(rèn)識和了解，結(jié)合自己的人生觀，對這個歷史人物進行評價，其實也就是培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
教學(xué)過程中不足的是臨場點拔不夠到位，鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學(xué)生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。
成功之處，自己在授課的過程當(dāng)中，還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，對文章中的重點句子也都掌握。
文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的?，F(xiàn)在臺灣等地正在大力倡導(dǎo)的幼童讀經(jīng)活動也在回歸傳統(tǒng)力主文言學(xué)習(xí)“背下來”再說。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實施，我采取了很多的輔助措施。比如為學(xué)生講述劉勰、文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生聽課文錄音，發(fā)起總動員，掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進行誦讀比賽，如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等，力爭優(yōu)生中等生熟誦，“憂生”重點段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀，才可能有整體的獨特感知，“情景教學(xué)”才能取得實效?？梢哉f，從語感的培養(yǎng)規(guī)律來說，“背讀在前”的方式對學(xué)習(xí)文言文是經(jīng)濟有效的。
文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為，這并不是矛盾的問題。比如關(guān)于識字教學(xué)的問題，小學(xué)初年級采取集中識字的方法，而高年級則采取分散識字的方式。從人的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來看，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的?！叭诤陀^”也應(yīng)該是符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的。片面強調(diào)文言字詞的積累只會把文言文學(xué)習(xí)推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)該相信，文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律。當(dāng)然，有意識地恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的，這和片面追求文言學(xué)習(xí)字詞化不是同一個概念。
出師表教學(xué)反思課后反思篇十
《出師表》出自于語文版語文九年級下冊，是諸葛亮決定出師伐魏，在北伐之前上奏后主劉禪的一篇奏表。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；表達了要報答先帝知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
為了更深入理解諸葛亮要報答先帝的知遇之恩和效忠陛下的強烈思想感情，幫助理解本篇文章，在教授這篇文章前，我首先引導(dǎo)學(xué)生了解諸葛亮這個人物，以及和先帝劉備之間的故事。諸葛亮青年時隱居隆中，人稱“臥龍”，素懷大志，自比管仲、樂毅。后來劉備三顧茅廬，請其出山，遂輔劉備，后建蜀漢政權(quán)，與孫、曹成鼎立之勢。公元2，劉備稱帝，任諸葛亮為相，后繼續(xù)輔佐后主劉禪，職掌軍政大權(quán)。他勵精圖志，賞罰嚴(yán)明。他在平定南中諸郡后又揮師北伐，在北伐前上奏此表。
本篇文言文，雖然比較長，但并不是很難懂，所以在講解課文時，我讓學(xué)生多讀本課，通過學(xué)生自由讀，匯報讀，齊讀等方法讓學(xué)生基本了解課文內(nèi)容，在掌握了奏表的三條基本建議以及作者追憶往事，表達興復(fù)漢室決心后，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動性，讓學(xué)生以小級為單位結(jié)合注節(jié)和工具書弄清文言詞語含義，翻譯課文，疏通課文內(nèi)容。
在掌握課文內(nèi)容基礎(chǔ)之上，我提出了一個問題，即：文章從哪些發(fā)方可以看出作者要報答先帝知遇之恩和效忠陛下強烈的思想感情，深入理解作品思想感情。積極調(diào)動學(xué)生的思維。同學(xué)們經(jīng)過幾分鐘的共同討論后，紛紛發(fā)言。有的說：作者在提建議時，總是誠宜……不宜……，表現(xiàn)了作者對后主劉禪具體的、細(xì)心的教導(dǎo)。有的說：在提出親賢遠(yuǎn)佞這條建議時，依次告訴后主要在內(nèi)政上和軍事上要親近哪些人，信任哪些人，可見他的憂慮之深。有的說：本文13次提先帝，7次提陛下，雖沒有華麗的辭藻，卻在最質(zhì)樸的語言中傳達出“報先帝”“忠陛下”的真情實感等等。
通過本文的講解，不僅掌握了一些文言詞匯，而且讓我們了解了作者的耿耿忠心。
出師表教學(xué)反思課后反思篇十一
本篇文言文，雖然比較長，但并不是很難懂，所以在講解課文時，我讓學(xué)生多讀本課，通過學(xué)生自由讀，匯報讀，齊讀等方法讓學(xué)生基本了解課文內(nèi)容，在掌握了奏表的三條基本建議以及作者追憶往事，表達興復(fù)漢室決心后，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動性，讓學(xué)生以小級為單位結(jié)合注節(jié)和工具書弄清文言詞語含義，翻譯課文，疏通課文內(nèi)容。
在掌握課文內(nèi)容基礎(chǔ)之上，我提出了一個問題，即：文章從哪些發(fā)方可以看出作者要報答先帝知遇之恩和效忠陛下強烈的思想感情，深入理解作品思想感情。積極調(diào)動學(xué)生的思維。同學(xué)們經(jīng)過幾分鐘的共同討論后，紛紛發(fā)言。有的說：作者在提建議時，總是誠宜……不宜……，表現(xiàn)了作者對后主劉禪具體的.、細(xì)心的教導(dǎo)。有的說：在提出親賢遠(yuǎn)佞這條建議時，依次告訴后主要在內(nèi)政上和軍事上要親近哪些人，信任哪些人，可見他的憂慮之深。有的說：本文13次提先帝，7次提陛下，雖沒有華麗的辭藻，卻在最質(zhì)樸的語言中傳達出“報先帝”“忠陛下”的真情實感等等。
通過本文的講解，不僅掌握了一些文言詞匯，而且讓我們了解了作者的耿耿忠心。
出師表教學(xué)反思課后反思篇十二
初中的文言文教學(xué)，看似教給了學(xué)生許多文言文知識，對學(xué)生來說，一提到學(xué)古文，從心里就有一種害怕的情緒。雖然在新課程背景下，淡化了古文的翻譯。無論是在平時的教學(xué)中，還是在各類考試中，已不十分重視文言文的翻譯。但是，試想一想，如果學(xué)生連課文的基本語句的意思都搞不清楚，何談他們對文章的分析、理解？我上本課時采取小組合作學(xué)習(xí)的方法。每個學(xué)生都能參與學(xué)習(xí)，有效的調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性。
1、組織同學(xué)在組內(nèi)兩人一組，大聲對譯課文，互相質(zhì)疑，有效的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。也為學(xué)生對課文的理解閱讀做了充分準(zhǔn)備。
2、全班交流。
在分組討論疏通文意后，指名學(xué)生翻譯。此時舉手的都是好學(xué)生，在他們釋義的過程中，教師會發(fā)現(xiàn)，哪些句子字詞學(xué)生已掌握；哪些句子字詞學(xué)生還存在這困難，因為某些問題，對好學(xué)生都已成為困難，那么這些問題更會成為差學(xué)生的困難?？稍谑柰ㄎ囊夂?，教師再重點解決這些問題，通過這個方法，教師就為學(xué)生解決了疑難問題，化解了難題。
3、解決重點字詞，強化掌握重點知識。
在指名疏通文意后，教師指名解釋黑板上板書的本課要重點掌握的實詞、虛詞的意義，這樣既能活躍課堂氣氛，有能反映出本課學(xué)生掌握知識的情況。在這一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)重點關(guān)注那些中差學(xué)生，讓他們多發(fā)言，回答正確的，多鼓勵、表揚，以增加他們的成就感，增強他們的學(xué)習(xí)興趣。回答不正確的地方，教師應(yīng)及時指正，引起學(xué)生的重視，最終達到掌握知識的目的。
4、重視歸納，既提高了學(xué)習(xí)效率，又積累了文言知識。
在古文教學(xué)中，我們經(jīng)常會碰到一詞多義和多詞一義的現(xiàn)象。如果不及時指導(dǎo)學(xué)生歸納，就會變成千頭萬緒，學(xué)到任何時候，學(xué)生都會有知識零散的感覺，不會形成系統(tǒng)，更不利于遷移能力的形成。針對這一現(xiàn)象，教給學(xué)生最好的方法，就是使用歸納法。
針對初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不能持久的實際，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法，維持其學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，就摸到了索取知識的門徑，拿到了打開知識大門的鑰匙。學(xué)生一旦掌握了學(xué)習(xí)方法，就會主動地去學(xué)習(xí)，從而養(yǎng)成習(xí)慣。養(yǎng)成了學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣，將使學(xué)生終身受益。
出師表教學(xué)反思課后反思篇十三
這是一首充滿了純真幻想的兒童詩，語言純凈優(yōu)美，富于韻律美。全詩以：“我想”為主線，以獨特的視角，親切的語言展現(xiàn)了春天的美好，道出孩子們置身春天的遐想，勾勒出一個純真的精神世界與想象世界……字里行間充滿了童心、童趣。詩中的“我”熱愛春天，熱愛自然，對生機勃勃的春天充滿了熱切的向往。于是“我”的愿望在春天萌發(fā)了：身體的一部分與自然景物相接，共同感受春天的美妙，最后自己融進春天的大地……詩歌教學(xué)最好的方法是朗讀。因此在本節(jié)課的教學(xué)中，朗讀是尤為重要的。
首先我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個和諧寬松的學(xué)習(xí)氛圍，通過導(dǎo)語的精心設(shè)計，力求與文本、學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴。
其次引導(dǎo)孩子們有感情地朗讀詩歌，通過多種形式的讀(想像、評讀、賽讀、對讀等)，使孩子把自己的感受與文本結(jié)合，用自己喜歡的方式感知世界、感受生活，發(fā)掘心靈中的真、善、美，并把自己的感受充分地表達出來，深入進去感悟詩歌的美、生活的美。在這個過程中，我把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給孩子們，我們雙方互相交流、互相溝通、互相啟發(fā)、互相補充，我與他們分享彼此的`思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念。讓他們在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。讓自己的情感進一步被激活、被凈化、被升華。
由于學(xué)生的個性差異及表現(xiàn)能力的不同，同樣的一段文字反應(yīng)在不同的孩子頭腦中，可能是一幅優(yōu)美的圖畫;可能是一首短詩;可能是一段熟悉的生活……這些不同的反應(yīng)，也帶來了不同的表達方式，面對優(yōu)美的文字，有些孩子高聲誦讀，通過讀表達來表達理解;有的孩子拿起畫筆，寥寥幾筆，文與圖巧妙結(jié)合，文趣盎然;有的孩子用詩一樣的語言對文章進行再創(chuàng)造，有的孩子默默凝思，在內(nèi)心深處反復(fù)品味……此時，我便趁此機會引導(dǎo)學(xué)生進行仿寫練習(xí)，“我手寫我心”寫出自己最真實的想法，和小作者產(chǎn)生心靈上的共鳴，達到聽說讀寫相結(jié)合的訓(xùn)練目的。如我班王潤茁寫的：“我想把水彩筆掛在柳樹枝上，拿一支支水彩筆，畫呀畫——畫出五顏六色的圖畫，把我們的祖國裝扮得更加美麗。”再如王文卓寫的：“我想把腳丫連接在大輪船上，伸進清涼的水中，劃呀，劃——劃到遼闊的太平洋上……還有好多孩子也都寫出了自己美好的愿望。
整個教學(xué)過程，各種不同方式在課堂上所呈現(xiàn)：一句句優(yōu)美的小詩，一幅幅美麗的圖畫，一聲聲飽含激情的朗誦……使學(xué)生不僅在閱讀中學(xué)到了知識，更得到了美的享受……在這種輕松、活躍、和諧的課堂氛圍中，孩子的思維和想象被激活了，另一方面也激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲，發(fā)展了學(xué)生的個性特長，使閱讀成為一種享受，使課堂成為他們自我表現(xiàn)的舞臺。
出師表教學(xué)反思課后反思篇十四
《出師表》在本單元雖編排在第六單元第四篇，又屬于自讀課文，但根據(jù)課后思考與練習(xí)要求：熟讀并背誦，而前三篇只要求熟讀，加之中考題還往往會涉及到本文，可見它的重要性，因此我在設(shè)計她的目標(biāo)時，就很注重它的基礎(chǔ)。
這第一課時的主要目標(biāo)是：1、讀通、讀準(zhǔn)全文。2、完成第1段的譯文。
所以上完這節(jié)課后我的感受是：
1、教學(xué)任務(wù)看似不重。但學(xué)生的文言基礎(chǔ)還不是很好，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力還沒完全培養(yǎng)起來。所以我感覺本課所制定的教學(xué)目標(biāo)還是恰當(dāng)?shù)?，重視了學(xué)生的雙基訓(xùn)練，教學(xué)目標(biāo)基本達成。
2、由于要面對中考，因此教授課文的同時，我結(jié)合中考的考點滲透符合畢業(yè)班的教學(xué)要求。
3、基本符合新課標(biāo)對語文教學(xué)“以讀為主”的要求，給學(xué)生讀的時間比較充分。除了讓那些學(xué)習(xí)好的表現(xiàn)，我還利用開火車的形式，盡量讓每個學(xué)生都動起來。這樣既活躍了課堂氣氛，又關(guān)注了中差生。
4、由于學(xué)生獨立譯文的能力還比較欠缺，因此，我繼續(xù)采取自愿結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，讓每個學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中去，有效的調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性，也為下一步學(xué)生理解課文奠定了基礎(chǔ)。
本節(jié)課任務(wù)明確，學(xué)習(xí)方法簡單，老師主要是答疑，幫助學(xué)生解決問題。同學(xué)們學(xué)習(xí)很認(rèn)真，絕大部分人都能積極發(fā)言，并認(rèn)真做好筆記。全班交流譯文的時候，學(xué)生譯文還是基本通順的。因為時間緊，我沒有對一些重要實詞和虛詞作重點講解，可能有些詞學(xué)生沒理解，就過去了。這一點，在以后的教學(xué)中我要多加注意。
出師表教學(xué)反思課后反思篇十五
文言文與現(xiàn)代文一脈相承，許多語詞、語用、語義是相通相連的，學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名句，學(xué)生積累的知識經(jīng)驗、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動，文言文與學(xué)生的距離感就會大大消除。以《出師表》為例，有關(guān)三國的故事人物是深入人心的，讓學(xué)生講講他們知道的民間故事，說說影視戲劇中的人物形象，談?wù)剬θ宋锏目捶?，促使這些經(jīng)驗介入教學(xué)過程，遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多，學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多。
語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗感悟熏陶為主的。然而在現(xiàn)實中，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對話，學(xué)生“活生生的體驗”及“自我的精神體驗”得不到重視和尊重，屬于學(xué)生自己的自由的體驗被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替，學(xué)生學(xué)習(xí)的詩文似乎是與己無關(guān)的，與趣味精美無關(guān)的一堆符號。因此，調(diào)動經(jīng)驗之后，還須對學(xué)生的情感體驗予以充分關(guān)注。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ)，以吟誦品味為情感投入和個性理解為切入點，最終達到學(xué)生與文本與作者的“心靈溝通”。在本課時中，我設(shè)置了這樣一個情境：假如你是劉禪，看了諸葛叔叔的《出師表》以后，會有怎樣的心情和感受？學(xué)生暢所欲言，課堂氣氛非?；钴S。
在實踐中我發(fā)現(xiàn)，課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過圖書館網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料，之后須有一個交流經(jīng)驗的反思過程，有一個整合資料的合作過程。課中在疏通基本文意之后，應(yīng)有一個領(lǐng)會的過程，有一個讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”自主地表達自己觀點的過程。本課時的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料，評判他是一個怎樣的人并寫一篇小作文，題目為《我看諸葛亮》。學(xué)生的作品雖然很多是從小說中找的資料，但說的有理有據(jù)。
不足之處須改進。比如，沒有穿插太多的歷史材料加以補充等等。今后，凡與歷史有關(guān)的文言文，盡量多穿插一些史料介紹，運用多媒體手段進行有聲有色的教學(xué)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后，鼓勵學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進行研究性學(xué)習(xí)，把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊。
出師表教學(xué)反思課后反思篇十六
今天有兩節(jié)課，我的第一節(jié)課讓學(xué)生進行了充分的預(yù)習(xí)，但《出師表》一文確實有點難，在預(yù)習(xí)的過程中也出現(xiàn)了很多的問題，這說明了學(xué)生還是很可愛的，知道學(xué)習(xí)的，我也一直給他們進行預(yù)習(xí)的指導(dǎo)，而在第二節(jié)的時候，仍然是進度很慢，講了一節(jié)課才講了兩個自然段，而在網(wǎng)上看到的教學(xué)片段，和我的教學(xué)完全是兩碼事，學(xué)生對課文翻譯的內(nèi)容，我生怕掌握不住，另外幾個學(xué)生在下課的時候還與我交流，這讓我感到很高興，至少說他們能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一回事，而我更應(yīng)該好好備課，給學(xué)生上好每一節(jié)課，讓他們在每一節(jié)課上都有收獲.
出師表教學(xué)反思課后反思篇十七
關(guān)于，很多人的見解都不同，因為這樣一篇膾炙人口，這么經(jīng)典的文言文，每個人品味它的方式和感覺都會不一樣。
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運用，需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對訓(xùn)練學(xué)生語感，積累語言有積極的作用，同時省時省力，為學(xué)生所接受?！熬瞎M瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。
設(shè)計中，注意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系，力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、唯知識論，重在學(xué)法的指導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得。最后的作文設(shè)計，目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料，養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣，克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對諸葛亮的認(rèn)識和了解，結(jié)合自己的人生觀，對這個歷史人物進行評價，其實也就是培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
教學(xué)過程中不足的是臨場點拔不夠到位，鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學(xué)生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。
成功之處，自己在授課的過程當(dāng)中，還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，對文章中的重點句子也都掌握。
文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的?，F(xiàn)在臺灣等地正在大力倡導(dǎo)的幼童讀經(jīng)活動也在回歸傳統(tǒng)力主文言學(xué)習(xí)“背下來”再說。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實施，我采取了很多的輔助措施。比如為學(xué)生講述劉勰、文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生聽課文錄音，發(fā)起總動員，掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進行誦讀比賽，如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等，力爭優(yōu)生中等生熟誦，“憂生”重點段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀，才可能有整體的獨特感知，“情景教學(xué)”才能取得實效?？梢哉f，從語感的培養(yǎng)規(guī)律來說，“背讀在前”的方式對學(xué)習(xí)文言文是經(jīng)濟有效的。
文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為，這并不是矛盾的問題。比如關(guān)于識字教學(xué)的問題，小學(xué)初年級采取集中識字的方法，而高年級則采取分散識字的方式。從人的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來看，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的?！叭诤陀^”也應(yīng)該是符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的。片面強調(diào)文言字詞的積累只會把文言文學(xué)習(xí)推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)該相信，文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律。當(dāng)然，有意識地恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的，這和片面追求文言學(xué)習(xí)字詞化不是同一個概念。
以上就是的全部內(nèi)容，希望大家多多批評指正。
出師表教學(xué)反思課后反思篇十八
一、調(diào)動經(jīng)驗，縮小距離。
文言文與現(xiàn)代文一脈相承，許多語詞、語用、語義是相通相連的，學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名句，學(xué)生積累的知識經(jīng)驗、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動，文言文與學(xué)生的距離感就會大大消除。以《出師表》為例，有關(guān)三國的故事人物是深入人心的，讓學(xué)生講講他們知道的民間故事，說說影視戲劇中的人物形象，談?wù)剬θ宋锏目捶?，促使這些經(jīng)驗介入教學(xué)過程，遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多，學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多。
二、調(diào)動情感，關(guān)注體驗。
語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗感悟熏陶為主的。然而在現(xiàn)實中，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對話，學(xué)生“活生生的體驗”及“自我的精神體驗”得不到重視和尊重，屬于學(xué)生自己的自由的體驗被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替，學(xué)生學(xué)習(xí)的詩文似乎是與己無關(guān)的，與趣味精美無關(guān)的一堆符號。因此，調(diào)動經(jīng)驗之后，還須對學(xué)生的情感體驗予以充分關(guān)注。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ)，以吟誦品味為情感投入和個性理解為切入點，最終達到學(xué)生與文本與作者的“心靈溝通”。在本課時中，我設(shè)置了這樣一個情境：假如你是劉禪，看了諸葛叔叔的《出師表》以后，會有怎樣的心情和感受？學(xué)生暢所欲言，課堂氣氛非?；钴S。
三、提高能力，激活課堂。
在實踐中我發(fā)現(xiàn)，課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過圖書館網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料，之后須有一個交流經(jīng)驗的反思過程，有一個整合資料的合作過程。課中在疏通基本文意之后，應(yīng)有一個領(lǐng)會的過程，有一個讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”自主地表達自己觀點的過程。本課時的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料，評判他是一個怎樣的人并寫一篇小作文，題目為《我看諸葛亮》。學(xué)生的作品雖然很多是從小說中找的資料，但說的有理有據(jù)。
不足之處須改進。比如，沒有穿插太多的歷史材料加以補充等等。今后，凡與歷史有關(guān)的文言文，盡量多穿插一些史料介紹，運用多媒體手段進行有聲有色的教學(xué)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后，鼓勵學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進行研究性學(xué)習(xí)，把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊。
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