閱讀畢淑敏散文集讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 16:55:09
閱讀畢淑敏散文集讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)
時(shí)間:2023-11-19 16:55:09     小編:溫柔雨

在讀完一本書后,我們可以通過(guò)寫讀后感來(lái)記錄自己對(duì)這本書的理解和思考。"寫一篇較為完美的讀后感需要注意一些技巧和要素。首先,我們需要對(duì)閱讀的內(nèi)容進(jìn)行深入的分析和理解,對(duì)書中的主題和觀點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)。其次,我們應(yīng)該結(jié)合自己的實(shí)際情況,將書中的內(nèi)容與自己的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)體會(huì)等進(jìn)行聯(lián)系和思考。最后,我們要注意文章的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá),盡可能準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的思想和感受。只有這樣,我們才能寫出一篇令人滿意的讀后感"以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考學(xué)習(xí),希望能給大家寫讀后感提供一些幫助和啟示。

閱讀畢淑敏散文集讀后感篇一

無(wú)論世界變的如何奢華,我還是喜歡儉省。一來(lái)受經(jīng)濟(jì)情景的限制,二來(lái)是習(xí)慣,三來(lái)是儉省比奢華容易得多是偷懶人的好伴侶,用最直截了當(dāng)?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM(fèi)直抵目標(biāo)。

然而有三件事是不能儉?。?/p>

第一件是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是需要費(fèi)用的,學(xué)習(xí)費(fèi)用的支出和買賣其它貨物略有不一樣。你不明白究竟能得到多少知識(shí),這不單決定于教師的水平,也決定于你自我的狀態(tài),誰(shuí)也不能保證你在付出學(xué)費(fèi)之后,必須能考上什么,你只能先期投入。

第二件事是旅游。每個(gè)人出生的時(shí)候都是蝌蚪,長(zhǎng)大了都變作井底之蛙。要了解世界必須到遠(yuǎn)方去,旅游是需要花錢的,誰(shuí)都明白。旅游的好處卻不是一眼就能看到的,常常需要日積月累潛移默化的蓄積。旅游讓我們的身體感悟到不一樣的風(fēng)和水,我們的頭腦也在不一樣風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光所以老辣,談吐所以謙遜。

第三件事是鍛煉身體。社會(huì)提高了,物質(zhì)豐富了,用不完的熱量成了我們揮之不去的負(fù)擔(dān)。于是要人為的在機(jī)器上跋涉,在充滿氯氣的池子里浮沉,在人造的雪花和冰面上打滾,僅有不間斷地投入金錢,操練貧瘠的肌肉和骨骼,以堅(jiān)持最起碼的力量和最基本的敏捷。

以上三件事是不能儉省的。當(dāng)然也有省錢的方法,把人生當(dāng)作課堂,向一切人學(xué)習(xí),就省了上學(xué)的錢。徒步到遠(yuǎn)方去,就省了旅游的錢。不用任何健身器材,就在家里踢毽子高抬腿做廣播體操……就省了健身的錢。

然而,這也是破費(fèi),因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。

以上三件事不是一朝一夕能夠做到的,他需要持之以恒的精神、堅(jiān)定不移的信念、積極向上的態(tài)度,才能堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣,克服人生的磨難,做自我想做的事。它也是我今后為之努力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

閱讀畢淑敏散文集讀后感篇二

畢淑敏以她敏銳的目光,寬厚的心懷和理性的文字,像是在月光下,小溪邊,給我們講述一個(gè)神秘迷人的故事。這些故事,帶我們找到心靈的出口。

畢淑敏的散文不同于張曉風(fēng)。她只是給我們講述一個(gè)小巧的故事,平凡普通,像一湖波瀾不驚的水。

她的特點(diǎn)是能夠巧妙地在文章中融入一些東西,所以她的文章帶著情感。這種情感,是在你無(wú)聊時(shí)可以端起它一邊喝一杯熱騰騰的咖啡一邊翻頁(yè),是在你心煩意亂時(shí)讓你靜下心來(lái)仔細(xì)品味。是在你悲傷難過(guò)時(shí)看看,找到自己的安慰。

你若能細(xì)細(xì)體會(huì),必能發(fā)現(xiàn)那隱藏于故事中的一份細(xì)膩、一份溫柔、一份執(zhí)著,對(duì)人生的追求及一份不變的心。

在《孩子,我為什么打你》中,孩子忽然反駁作者說(shuō)出的“從未打過(guò)人”:“媽媽,你經(jīng)常打一個(gè)人,那就是我。”

也許我們?cè)艿竭^(guò)家長(zhǎng)的批評(píng)責(zé)怪甚至打罵。但是我們知道嗎,每一次孩子的挨打,只會(huì)在母親心中留下痛而深刻的烙印。

她把對(duì)孩子的溫柔、嚴(yán)厲、疼愛(ài)、生氣表現(xiàn)得淋漓盡致。

在母親為我們整理房間時(shí),打掃衛(wèi)生時(shí),我們心中只記得母親的嘮叨埋怨,卻忽略了她心中,對(duì)我們的在乎。

我們也可以學(xué)著像她一樣,以一個(gè)醫(yī)生的角度、一個(gè)母親的角度、甚至一個(gè)路人的角度,去體會(huì),觀察這個(gè)精彩的世界。

閱讀畢淑敏散文集讀后感篇三

畢淑敏,這個(gè)人離我很遙遠(yuǎn)卻又好似就在我的身邊。當(dāng)我讀完她的這本詩(shī)集后,我才發(fā)現(xiàn)她的散文是澄清的,健康的,充滿活力的。

雖然我在她的文章中并沒(méi)有找到太多華麗的詞句,也沒(méi)有令人一讀就感到新鮮的選材,但她卻把最普通的平民生活,便成了如孔雀開(kāi)屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭,他總能洞穿人的心理,寫出人人心中有,筆下無(wú)的畫面,令人充滿遐想與佩服。

這也是我最佩服她的地方。她總能觀察到別人觀察不到的細(xì)節(jié)。她的素材全部取于平常人的生活,或許這沒(méi)有太大的意義,但對(duì)我們來(lái)說(shuō),她教會(huì)了我們一個(gè)很好的道理,文章都是取決于生活。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都能成為你筆下的素材,只要你觀察入微,同樣能寫出好文章。

而《畢淑敏散文集》就是解讀這最好的老師。它是畢淑敏多年精品散文的集選,閱讀她的每一段文字都會(huì)有新奇感。讓你讀來(lái)佩服于她豐富奇特的想象力。她語(yǔ)言的鏈接是那樣的清新自然,沒(méi)有一點(diǎn)酸澀與沉重。

在這本詩(shī)集中,我最喜歡的一篇文章是《像煙灰一樣散去》。

當(dāng)我第一次看到這個(gè)題目是像是有一股定力被深深的吸引住了,因?yàn)椤盁熁摇痹谏钪惺且患?shí)在不能喚起人們?nèi)魏斡洃浥c幻想的事物,而現(xiàn)在竟有將它拿來(lái)做文章的,我驚嘆作者的標(biāo)新立異。細(xì)細(xì)品味全文原文之后,才發(fā)現(xiàn)其言辭獨(dú)到透徹,深邃厚重。

“醫(yī)生+作家+心理學(xué)者”是畢淑敏的公式。有限的生命對(duì)于她卻活出了幾倍的人生。而在這背后一定有常人所不知的艱辛與心血。

讀完整本書后我覺(jué)得她的文章就像她的個(gè)性一般堅(jiān)強(qiáng)韌性。在她的筆下展現(xiàn)了一幅幅栩栩如生的畫面,優(yōu)美的詞句在他的筆尖下翩翩起舞,平淡而又高雅,離奇而又生動(dòng)。

我很喜歡這本書,希望更多的人能夠和我一起來(lái)分享這本書。

閱讀畢淑敏散文集讀后感篇四

在寒假中我讀了《畢淑敏散文集》,其中有一篇散文《我很重要》,對(duì)我感觸極大,。

對(duì)于今天這個(gè)寬廣無(wú)窮的世界來(lái)說(shuō),一個(gè)人實(shí)在是太渺小,太脆弱了。而讀了畢淑敏老師的《我很重要》之后,我改變了自己的看法。我對(duì)于我媽媽和我爸爸來(lái)說(shuō),他們有了一個(gè)兒子;我對(duì)于我們家來(lái)說(shuō),我增添了許多的歡樂(lè);對(duì)朋友來(lái)說(shuō),他們有了一個(gè)知己;對(duì)以后的社會(huì)來(lái)說(shuō),也許我們能夠推動(dòng)新時(shí)代的潮流,創(chuàng)造出更驚人的偉業(yè)可見(jiàn),我們的意義是多么重要??!

“天生我材必有用”,的確,不管我們以后從事什么,我們對(duì)于整個(gè)世界都有價(jià)值,我們不應(yīng)該自卑,總說(shuō):我不重要,讀后感《》。要自信地說(shuō):我很重要!我們對(duì)于親人,朋友,乃至整個(gè)社會(huì)都是不可替代的,我們都是唯一的。

我們每個(gè)人都非常重要,不論我們身處何處,不論我們的地位多么卑微,不論我們的事業(yè)多么坎坷,不論我們的身份多么渺小,但這不等于我們不重要!

我們往往以對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)作為自己是否重要的標(biāo)準(zhǔn),但我不這么認(rèn)為,只要?jiǎng)e人因我們的存在而感到幸福,我們就是無(wú)比幸福,無(wú)比重要的。原文地址:

閱讀畢淑敏散文集讀后感篇五

我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書,摘出幾段給大家看看,很值得推薦,雖然一字一句打得真辛苦。

女人難得智慧。她們多的是小聰明,乏的是大清醒。過(guò)多的脂粉模糊了她們的眼睛,狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺(jué)易在甜蜜的語(yǔ)言中遲鈍,她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。

那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》,說(shuō)起這些現(xiàn)象,他道:其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻,她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的,其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看,睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別,吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚海鮮沒(méi)什么兩樣,出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不同,而放下了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì),實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。

告辭出來(lái),滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō),有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁?

安妮說(shuō),移民的第一代,就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人,他們自卑,他們難以融入主流社會(huì),他們中的某些人,會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們期望美國(guó)人忘記他們新移民的身份,他們要做的,就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人,在他們之中,當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后,有了更多的思考之后,他們才會(huì)在更高的尺度上,看待故國(guó)的文化,以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó),這樣的華裔是很少的。所以,我說(shuō),在那所貴族學(xué)校里的那位女生,是一個(gè)例外。

謝謝安妮所給予我的啟示和指點(diǎn)。說(shuō)實(shí)話,那一天,我整個(gè)情緒抑郁不堪。這些孩子是我見(jiàn)到的最壓抑的孩子,他們喪失了快樂(lè),失去了與人為善的習(xí)慣,失去了反應(yīng)與說(shuō)真話的潛力,他們的少年時(shí)光被閹割肢解。他們的情形,令人想到?jīng)]有歸屬感的蝙蝠,想到黑色與夜晚。他們是從故國(guó)的土地上連根拔出,在新的土地上又動(dòng)蕩漂浮的秧苗。我明白他們?yōu)槭裁从心菢舆t鈍的眼神,那是慘痛的自發(fā)的保護(hù)。要練就怎樣無(wú)動(dòng)于衷的心態(tài),才能抵御這種文化的休克和剝離的凄涼?!

我對(duì)安妮說(shuō),我期望他們之中將來(lái)有人成為優(yōu)秀的心理醫(yī)生,做跨文化的心理學(xué)研究,以幫忙一代代新移民的孩子,度過(guò)轉(zhuǎn)折中的艱難時(shí)期。

安妮說(shuō),在美國(guó),看心理醫(yī)生的費(fèi)用很高。即使有了這樣的醫(yī)生,新移民的孩子,也未必看得起啊。

父母常常以為小孩子是沒(méi)有或是缺乏自尊心的。隨意地大聲斥責(zé)他們,為了一點(diǎn)小小的過(guò)錯(cuò),嘮叨不止。不管是什么場(chǎng)合,有什么人在場(chǎng),只顧自己說(shuō)得痛苦,全然不理會(huì)小小的孩子是否承受得了。以為只要是良藥,再苦澀,孩子也應(yīng)臉不變色心不跳地吞下去,孩子越痛苦,越說(shuō)明對(duì)這次教育的印象深刻,越能夠起到舉一反三的效力。

這樣的父母,實(shí)在是想錯(cuò)了。

能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩,是內(nèi)省的自尊和自制。它的本質(zhì)是一種對(duì)自己的珍惜和對(duì)他人的敬重,是對(duì)社會(huì)公有法則的遵守與服從。如果一個(gè)孩子從小就在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán),無(wú)論他今后所受的教育如何專業(yè),心理地陰暗和殘缺都很難彌補(bǔ),人格潛伏著巨大危機(jī)。

人們常常以為只有批評(píng)才需注重場(chǎng)合,若是表?yè)P(yáng),在任何時(shí)機(jī)任何情形下都是適宜的,這也是一個(gè)誤區(qū)。

不宜的批評(píng)和表?yè)P(yáng),如同太涼的冰水和太熱的蒸汽,都會(huì)對(duì)我們的精神造成破壞。孩子和年輕人的皮膚與心靈,更為精巧細(xì)膩。他們自我修復(fù)的潛力還不夠頑強(qiáng),如果傷害太深,會(huì)留下終生難復(fù)的印跡,沒(méi)到淫雨天便陣陣作痛。遺下的疤痕,侵犯了人生的光彩與美麗。

我不喜歡懼怕衰老的中年人,以你的經(jīng)驗(yàn),已知那是不可逃避的天然。別裝爛漫,別故意先是身手敏捷頭腦不凡,懂得漸漸消失冰欣然迎接老邁是一種成熟的光榮。

衰老后的死亡是一件很正常的事情。人們并不覺(jué)得成熟的麥子變得枯黃,然后倒伏在地,是多么恐怖和不可思議的事情。那是大自然的必然。舊的麥秸不回歸土地,就沒(méi)有新的麥株的繁榮。

一位老人,哪怕他從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)醫(yī)院,哪怕他再三證明自己要死在家里,卻沒(méi)有人理睬他。人們逐漸認(rèn)為只有死在醫(yī)院里才是正常的,才算盡到了職責(zé)。如果誰(shuí)死在了家里,輿論會(huì)認(rèn)為他沒(méi)有得到良好的照料。

現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。此刻,是回歸的時(shí)候了。讓死亡回歸家庭。讓瀕臨死亡的人,享受最后的安寧與尊嚴(yán)。他們將在自己的家里和親人的包繞之下,平靜地圓形。我們奉行的觀念是——不必?fù)尵人劳?。死亡是不就?yīng)進(jìn)行搶救的。因?yàn)樗劳霾⒉皇且环N失敗。既不是醫(yī)生的失敗,也不是病人的失敗。讓病人安詳舒適地死去,正是醫(yī)生神圣的職責(zé)所在。我們的座右銘是——尊嚴(yán)地死去。這包括他是怎樣潔凈地來(lái)到這個(gè)世界上,他也要怎樣潔凈地離開(kāi)這個(gè)世界。我所說(shuō)的潔凈,并不僅僅僅指的是塵土和污垢,而是指在死者的身上,不要遺留有人工的化學(xué)的放射的等等強(qiáng)加給他的痕跡。常常有這種現(xiàn)象,醫(yī)院里,人已經(jīng)去世了,他的身上還插著很多根管子,輸液的輸氧的……還有放射和電擊的痕跡。那是很不人道的。

美麗的女人首先是和諧的。面容的和諧,體態(tài)的和諧,靈與肉的和諧。

美麗的女人就應(yīng)是持久的。凡稍縱即逝的美麗都不是屬于人的,而是屬于物的。美麗的女人少年時(shí)像露水一樣純潔,青年時(shí)像白樺一樣蓬勃,中年時(shí)像麥穗一樣端莊,老年時(shí)像河流的入???,舒緩而磅礴。

女人要學(xué)會(huì)播種,即使是在一個(gè)沒(méi)有收獲的季節(jié)。女人太習(xí)慣以谷穗衡量是否豐收,殊不知有時(shí)播種就是一切。開(kāi)心的鑰匙不是掛在山崖上,就在我們伸手可及的地方。

在生命所有的季節(jié)播種,喜悅存在于勞動(dòng)的過(guò)程中。

女人比男人更需要智慧,因?yàn)樗齻兪歉崛醯膭?dòng)物。智慧是優(yōu)秀女人貼身的黃金軟甲,救了自身才可救旁人。沒(méi)有智慧的女人,是一種通體透明的藻類,既無(wú)反擊外界侵襲的潛力,又無(wú)適應(yīng)自身變異的對(duì)策,她們是永不設(shè)防的城市。智慧是女人纖纖素手中的利斧,可斬征途的荊棘,可斫身邊的贅物。應(yīng)對(duì)波光詭譎的海洋,智慧是女兒家永不調(diào)謝的白帆。

女人和食物,是完全不同的。男女之間的性關(guān)系,絕不像人和物之間的關(guān)系那樣簡(jiǎn)單和明朗。它是人類有史以來(lái)最親密的關(guān)系之一。兩個(gè)不同的人,彼此深刻地走入了對(duì)方的心理和生理,這是關(guān)乎生命和尊嚴(yán)地大事情,絕非電光火石的一拍兩清。倘若有什么人把它說(shuō)得輕描淡寫或是一錢不值,如果他不是極端的愚蠢那就必須是有險(xiǎn)惡的用心了。

其實(shí)在婚姻這件事上,絕對(duì)的好或是絕對(duì)的壞,大約是沒(méi)有或是極少的,有的只是常態(tài),只是平衡,只是相宜。單憑某個(gè)孤立的條件來(lái)尋找愛(ài)人,只怕是不夠成熟的表現(xiàn)。你是一個(gè)什么人,你可要先認(rèn)清,才好去尋找一個(gè)和你相宜的人。

戀愛(ài)婚姻是一個(gè)尋找對(duì)方更是尋找自己的過(guò)程。你整個(gè)的價(jià)值和思想體系,都在這種親密無(wú)間的關(guān)系中得以延伸和凸現(xiàn)。

如果你把金錢當(dāng)作人生的要素,你就不要尋找一個(gè)俠肝義膽的愛(ài)人。

如果你荊釵布裙安于寡淡,就不要尋找一個(gè)鴻鵠千里的愛(ài)人。即便你以非凡的預(yù)見(jiàn)明白他會(huì)飛抵云天,也不要向這預(yù)見(jiàn)屈服,把自己的一生押了出去。否則他的翅膀上墜著你,他無(wú)法自在遨游,你也被稀薄的空氣掠得膽戰(zhàn)心驚。

如果你單純以色相示人,就要準(zhǔn)備在人老色衰的時(shí)候被厭惡和拋棄。如果你喜歡夸夸其談,就等著別欺騙的結(jié)局吧!

閱讀畢淑敏散文集讀后感篇六

任何人都可以昂然挺立著面對(duì)世界,不必妄自菲薄?!}記。

第一次接觸到畢淑敏這個(gè)名字的時(shí)候是在高中試卷的閱讀中,讀的她第一篇文章叫《提醒幸福》,從那以后,我便愛(ài)上了她筆下一個(gè)個(gè)如小精靈般的文字。前不久我剛讀完她《我很重要》的散文集,這本散文集收錄了許多篇關(guān)于生命、命運(yùn)、愛(ài)情、友情、婚姻和家庭題材的散文,心中頗有感觸,想與大家一起享下。

指引你的明燈?目標(biāo)。

做一個(gè)人要有目標(biāo),這是做人的本分之一,有目標(biāo)的人才會(huì)有動(dòng)力?!澳阌心繕?biāo)嗎?”當(dāng)你被問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題你心里的答案是否定時(shí),那不如停下你的腳步認(rèn)真的去想一想你的目標(biāo)是什么,如果你還是很迷茫找不到答案,那就靜下心來(lái)讀讀書,因?yàn)樽x書可以使人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),感悟人生。人生就像是在織一匹布,而讀書就如是織在布匹里的金絲線。畢淑敏老師說(shuō):“對(duì)于現(xiàn)世,人們注重物質(zhì),對(duì)于久遠(yuǎn),人們更注重精神世界”。讀書可以豐富人的精神世界,樹立一個(gè)常讀書的目標(biāo),便是一個(gè)人一生之追求。

尋找真正的北斗星?真誠(chéng)。

讓我記憶最深刻的是她散文集開(kāi)篇的一句話:“世上有一種偽坦率,最需要提防”。是的,“偽坦率”的這種人將他的目的、利害關(guān)系都一一陳述在你的面前,讓你不得不認(rèn)為他的偽坦率是真誠(chéng)的,反而使你質(zhì)疑自己覺(jué)得你內(nèi)心的想法齷齪至極。往往人都是善良的,這種時(shí)候都會(huì)讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),那就是這個(gè)人是真誠(chéng)的,而自己倒顯得心胸狹窄了,卻不自知最高明的騙術(shù)是在光天化日之下進(jìn)行的,這種“偽坦率”是更高水平的虛偽,因?yàn)樗玫氖俏覀兊男湃巍?/p>

她的話令我沉思,在我們生活中這樣的人不在少數(shù),也許我們改變不了什么,但我們能做的是不要讓自己也變成這種“偽坦率”的人,不要被這種“偽坦率”所傷害。在你迷路的時(shí)候,不要被“假的北斗星”所迷惑,而是要去尋找“真正的北斗星”。

寒冬里的暖陽(yáng)?幸福。

幸福是什么?一千個(gè)人就有一千種回答。幸福沒(méi)有絕對(duì)的定義,但很少有人注意到幸福,我們往往都將所有的注意力集中在不幸上。畢淑敏老師說(shuō)過(guò)幸福是需要提醒的。幸福就像小狗狗的尾巴,當(dāng)它一圈一圈想要去抓住自己的尾巴時(shí),得到的只有抓不住的遺憾,到那樂(lè)趣仍在,幸福猶存。我們所要關(guān)注的是那一圈又一圈想要抓住尾巴時(shí)的樂(lè)趣,是那時(shí)的幸福,而不是沒(méi)有抓住的遺憾。

想到一句我們常說(shuō)的話:“我們身邊不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我想說(shuō):“我們身邊不是缺少幸福,而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。有些東西并不是越濃越好,要恰到好處。常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的冬日里看到天空中的暖陽(yáng),心里不知不覺(jué)的就會(huì)暖洋洋,溫暖如春。

為自己樹立一個(gè)目標(biāo),不盲目跟從別人,現(xiàn)實(shí)生活中“比起贊同來(lái),我更欣賞拒絕,因?yàn)榫芙^會(huì)讓我更快成長(zhǎng)”。給自己樹立一個(gè)目標(biāo),并為之奮斗。做一個(gè)真誠(chéng)的人,因?yàn)檎嬲\(chéng)的人會(huì)為自己帶來(lái)更多的好運(yùn)。真誠(chéng)的人對(duì)我們很重要對(duì)社會(huì)很重要。別看輕你自己,因?yàn)橐粋€(gè)世界上只有一個(gè)你,我很重要。崇高的側(cè)面可以是平凡,但絕對(duì)不是卑微。做到這些你一定會(huì)是一個(gè)幸福的人,為自己喝彩吧,你就是你,獨(dú)一無(wú)二的你。(姚秋梅)。

閱讀畢淑敏散文集讀后感篇七

畢淑敏是我最敬佩的作家之一,讀她的文章是一種超級(jí)的享受,在享受中你會(huì)對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)自然的感性認(rèn)知和理性、有神閑氣定的思考。

讀畢淑敏寫的《孩子,我為什么打你》,讀完以后心里被她的文字淋漓盡致的感染和震撼。畢淑敏用冷靜有哲理和飽含愛(ài)的'語(yǔ)言,以對(duì)孩子談話的立場(chǎng),真實(shí)地剖析了自己在“打孩子”時(shí)的痛苦心理,敘說(shuō)著一個(gè)母親對(duì)孩子深摯而又明理的厚愛(ài)。文中寫道:“而對(duì)你熟睡中像合歡一樣靜謐的額頭,我向上蒼發(fā)誓:我要盡一個(gè)母親所有的力量保護(hù)你,直到我從這顆星球上立開(kāi)的那一天……”“每次打過(guò)你之后,我都要深深地自責(zé)”,“我愿在打你的同時(shí),我的手指親自承受力的反彈,遭受與你相等的苦痛?!薄懊看蚰阋淮?,我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。因?yàn)?,重要的不是身累,而是心累……”?!昂⒆?,打與不打都是愛(ài),你可懂得?”這些語(yǔ)言文字深情而飽滿,在冷靜的思考后,娓娓道來(lái),就像母親打了孩子后,又撫著孩子的痛處悲聲啜泣一樣,使我讀后心里為之震顫。

讀畢淑敏寫的《回去問(wèn)媽媽》,文中寫道:“給母親一個(gè)機(jī)會(huì),讓她重溫創(chuàng)造的喜悅;給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓我深刻洞察塵封的記憶;給眾人一個(gè)機(jī)會(huì),讓他全面搜集關(guān)于一個(gè)人一個(gè)時(shí)代的故事……”文中講述了她無(wú)意間聽(tīng)到母親說(shuō)的一次經(jīng)歷,猛然發(fā)覺(jué)要珍惜現(xiàn)在,塊與母親多交流你不知道的點(diǎn)滴感動(dòng)?!澳赣H”,那是多么美好的稱呼,它是愛(ài)的凝聚,更是鼓勵(lì)我前進(jìn)的力量。

讀畢淑敏寫的《狂野與城市》,文中寫道:“……人們把城市像巨釘一樣楔入狂野,并以此為據(jù)點(diǎn),頑強(qiáng)地繁衍著后代,創(chuàng)造出溢光流彩的文明。狂野在最初,漠然置之,甚至是溫文爾雅地接受著。但狂野一旦反撲,人就一籌莫展了……”畢淑敏寫出了舒緩寧?kù)o的狂野與激烈喧囂不己的城市的差別,其實(shí)鄉(xiāng)村不過(guò)是城市發(fā)育的低級(jí)階段,再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長(zhǎng)。這篇文章畢淑敏是文章真情與真知于一體,細(xì)膩與大氣與一體,集平凡與深刻于一體,集耀彩與華章于一體。

讀畢淑敏寫的《提醒幸福》,文中寫道:“……享受幸福是需要學(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè),人卻無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同感官的舒適像一對(duì)孿生兄弟,時(shí)而相傍相依,時(shí)而南轅北轍。幸福是一種心靈的震顫。它會(huì)像傾聽(tīng)音樂(lè)的耳朵一樣,需要不斷地訓(xùn)練。簡(jiǎn)言之,幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車過(guò)去很遠(yuǎn),撿起地上的金鬃毛說(shuō),原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它……”畢淑敏在《婚姻鞋》寫道:“……腳比鞋重要,這是一條真理,許多多的人卻常常忘記……”。“當(dāng)鞋確實(shí)傷了腳,我們不妨赤腳趕路……”

讀畢淑敏的文章,讀到的感覺(jué)是她的文字神閑氣定,字里行間流露的是冷靜和善意。她的文章頗多,她的散文涵蓋了對(duì)文化的的思考,對(duì)藝術(shù)的感覺(jué),對(duì)人生體悟等多種類型;她的文章多數(shù)反映出她對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)自然的感性認(rèn)知和理性的思考;她的多數(shù)文章反映出她在散文創(chuàng)作上有著天生的親和力,她的敏感、細(xì)膩、唯美的特質(zhì),帶給散文自然、優(yōu)美、直達(dá)人心的魅力。因此,王蒙說(shuō):“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫,化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式和行為方式?!?/p>

我愛(ài)讀畢淑敏的文章,畢淑敏的文章很多,但篇篇都是精品,任何一個(gè)人進(jìn)入她的創(chuàng)作園地,感覺(jué)到的是自然,是真善美!

閱讀畢淑敏散文集讀后感篇八

在寒假中我讀了《畢淑敏散文集》,其中有一篇散文《我很重要》,對(duì)我感觸極大,畢淑敏散文集讀后感。

對(duì)于今天這個(gè)寬廣無(wú)窮的世界來(lái)說(shuō),一個(gè)人實(shí)在是太渺小,太脆弱了。而讀了畢淑敏老師的《我很重要》之后,我改變了自己的看法。我對(duì)于我媽媽和我爸爸來(lái)說(shuō),他們有了一個(gè)兒子;我對(duì)于我們家來(lái)說(shuō),我增添了許多的歡樂(lè);對(duì)朋友來(lái)說(shuō),他們有了一個(gè)知己;對(duì)以后的社會(huì)來(lái)說(shuō),也許我們能夠推動(dòng)新時(shí)代的潮流,創(chuàng)造出更驚人的偉業(yè)可見(jiàn),我們的意義是多么重要?。?/p>

“天生我材必有用”,的確,不管我們以后從事什么,我們對(duì)于整個(gè)世界都有價(jià)值,我們不應(yīng)該自卑,總說(shuō):我不重要,讀后感《畢淑敏散文集讀后感》。要自信地說(shuō):我很重要!我們對(duì)于親人,朋友,乃至整個(gè)社會(huì)都是不可替代的,我們都是唯一的。

我們每個(gè)人都非常重要,不論我們身處何處,不論我們的地位多么卑微,不論我們的事業(yè)多么坎坷,不論我們的身份多么渺小,但這不等于我們不重要!

閱讀畢淑敏散文集讀后感篇九

讀《畢淑敏散文集》就像在讀一份歷史上的史詩(shī)一般,每一篇里都有令人感觸詞句,每一篇里都會(huì)有一個(gè)淺顯的人生哲理,就像我剛才看的《提醒幸?!芬话?,從中,我不難發(fā)現(xiàn)他要表達(dá)的意思,也就知道了。每個(gè)人都是自己人生的主角。畢淑敏在文中用了勸告,提一醒,暗示等語(yǔ)氣告訴我們他在生活中所經(jīng)歷的事,在向我們闡述他的觀點(diǎn),啟示。一從課堂上,我知道了畢淑敏是一位心理專家。但是,假如課堂上沒(méi)說(shuō),我還猜得出他的職業(yè),因?yàn)槲闹兴杏眯牡拈_(kāi)導(dǎo)我們,安慰我們。她似乎將我們內(nèi)心深處的迷密窺了個(gè)七七八八。在我們對(duì)他說(shuō)的話將信將疑的時(shí)候,用他那干脆利落的'一點(diǎn),我就釋然信服了她。她的每一篇文章像一股清泉,純凈透徹,像一縷陽(yáng)光,溫暖人心,像一群小魚,自由愉快。她以自己自身的事開(kāi)導(dǎo)我們,安慰我們,她的付出是巨大的,她是我們心中的楷模。以上便是我的讀后感。

閱讀畢淑敏散文集讀后感篇十

在寒假中我讀了《畢淑敏散文集》,其中有一篇散文《我很重要》,對(duì)我感觸極大,畢淑敏散文集讀后感。

對(duì)于今天這個(gè)寬廣無(wú)窮的世界來(lái)說(shuō),一個(gè)人實(shí)在是太渺小,太脆弱了。而讀了畢淑敏老師的《我很重要》之后,我改變了自己的看法。我對(duì)于我媽媽和我爸爸來(lái)說(shuō),他們有了一個(gè)兒子;我對(duì)于我們家來(lái)說(shuō),我增添了許多的歡樂(lè);對(duì)朋友來(lái)說(shuō),他們有了一個(gè)知己;對(duì)以后的社會(huì)來(lái)說(shuō),也許我們能夠推動(dòng)新時(shí)代的.潮流,創(chuàng)造出更驚人的偉業(yè)可見(jiàn),我們的意義是多么重要??!

“天生我材必有用”,的確,不管我們以后從事什么,我們對(duì)于整個(gè)世界都有價(jià)值,我們不應(yīng)該自卑,總說(shuō):我不重要,讀后感《畢淑敏散文集讀后感》。要自信地說(shuō):我很重要!我們對(duì)于親人,朋友,乃至整個(gè)社會(huì)都是不可替代的,我們都是唯一的。

我們每個(gè)人都非常重要,不論我們身處何處,不論我們的地位多么卑微,不論我們的事業(yè)多么坎坷,不論我們的身份多么渺小,但這不等于我們不重要!

我們往往以對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)作為自己是否重要的標(biāo)準(zhǔn),但我不這么認(rèn)為,只要?jiǎng)e人因我們的存在而感到幸福,我們就是無(wú)比幸福,無(wú)比重要的。原文地址:

閱讀畢淑敏散文集讀后感篇十一

隨手在兒子的書櫥上取出一本書——《畢淑敏散文集》,當(dāng)我翻開(kāi)那厚重的積淀,看著那螞蟻般的鉛字在書頁(yè)上變幻,體驗(yàn)著許許多多擲地有聲的話語(yǔ)與思想,尤其是其中一篇文章叫《提醒幸?!?,讀后覺(jué)得很有感觸,她在書中說(shuō),人要時(shí)刻感受和提醒幸福,她還說(shuō)享受幸福是需要學(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè),人卻無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。

幸福是一種心靈的震顫。它像會(huì)傾聽(tīng)音樂(lè)的耳朵一樣,需要不斷地訓(xùn)練。

簡(jiǎn)言之,幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。

人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過(guò)去很遠(yuǎn),撿起地上的金鬃毛說(shuō),原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它。

人們喜愛(ài)回味幸福的標(biāo)本,卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆,瞻前顧后不知在忙著什么。

世上有預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)的,有預(yù)報(bào)蝗蟲的,有預(yù)報(bào)瘟疫的,有預(yù)報(bào)地震的。沒(méi)有人預(yù)報(bào)幸福。其實(shí)幸福和世界萬(wàn)物一樣,有它的征兆。

幸福常常是朦朧的,很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福,它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?lái)。你也不要企圖把水龍頭擰得更大,使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心,體驗(yàn)幸福的真諦。

幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會(huì)像信號(hào)彈似的,在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣,親切溫暖地包裹起我們。

幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個(gè)眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石,在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。

幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑,喬裝打扮而來(lái)。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……。

它們都酷似幸福,但它們并不等同于幸福。幸福會(huì)借了它們的衣裙,裊裊婷婷而來(lái),走得近了,揭去幃幔,才發(fā)覺(jué)它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫,不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端,苦難體積龐大,幸??赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜,因?yàn)樗猩狞S金。

幸福有梯形的切面,它可以擴(kuò)大也可以縮小,就看你是否珍惜。

我們要提高對(duì)于幸福的警惕,當(dāng)它到來(lái)的時(shí)刻,激情地享受每一分鐘。據(jù)科學(xué)家研究,有意注意的結(jié)果比無(wú)意要好得多。

當(dāng)春天來(lái)臨的時(shí)候,我們要對(duì)自己說(shuō),這是春天啦!心里就會(huì)泛起茸茸的綠意。

幸福的時(shí)候,我們要對(duì)自己說(shuō),請(qǐng)記住這一刻!幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福!

所以,豐收的季節(jié),先不要去想可能的災(zāi)年,我們還有漫長(zhǎng)的冬季來(lái)得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌,渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水,我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風(fēng)霜雨雪,讓我們先把麥子磨成面粉,烘一個(gè)香噴噴的面包。

所以,當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起的時(shí)候,請(qǐng)不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長(zhǎng)的歲月里,有無(wú)數(shù)孤寂的夜晚可以獨(dú)自品嘗愁緒?,F(xiàn)在的每一分鐘,都讓它像純凈的酒精,燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰,不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯,說(shuō):我們幸福。

所以,當(dāng)我們守候在年邁的父母膝下時(shí),哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼,哪怕他們垂垂老矣,你都要有勇氣對(duì)自己說(shuō):我很幸福。因?yàn)樘斓責(zé)o常,總有一天你會(huì)失去他們,會(huì)無(wú)限追悔此刻的時(shí)光。

幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步,這只是你心靈的感覺(jué)。

所以,當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候,我們也能夠說(shuō):我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō):我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候,那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō):我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。

讀著《畢淑敏散文集》,體驗(yàn)著畢淑敏對(duì)幸福的理解,才發(fā)覺(jué)自己多年來(lái),行色匆匆,韶華漸去,忽略了太多的美好。于是告誡自己,要常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽(yáng),心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。

閱讀畢淑敏散文集讀后感篇十二

我們的一生中會(huì)作出無(wú)數(shù)充滿痛苦的選擇,這些決定會(huì)讓我們悲痛,流淚……而今日,我讀了畢淑敏的《我的五樣》這篇文章,對(duì)人生中的選擇又有了新的認(rèn)識(shí),新的感悟。

這篇文章主要講的是教師讓我們?cè)诩埳蠈懗鑫覀兩凶顚氋F的五樣?xùn)|西,而“我”卻猶豫了很長(zhǎng)時(shí)間,在片刻的斟酌之后,我寫下了水、空氣、陽(yáng)光、鮮花和筆這五樣?xùn)|西。之后,教師要求我們劃掉其中不那么重要的一樣,我劃掉的鮮花,在劃掉的那一刻,我頓覺(jué)四周慘失顏色。

然后,教師要求在劃掉一樣,之后在劃一樣……直到最終,我只剩下了一樣:筆。我在做這道題的時(shí)候異常的艱難,每劃掉一種對(duì)自我很重要的事物后內(nèi)心就會(huì)很痛苦,可是劃到了最終,我的內(nèi)心也漸漸的平靜了下來(lái)。

讀了這篇文章,我明白了一個(gè)道理:我們?cè)跊Q定每一件事情的時(shí)候,內(nèi)心就會(huì)有一番痛苦的掙扎,可是當(dāng)我們作出了選擇后,內(nèi)心會(huì)在一瞬間平靜下來(lái)。這個(gè)痛苦的過(guò)程,能夠讓我們清楚的明白我們真正需要的是什么,能帶給我們的真正意義的是什么。

我們的一生總是徘徊在十字路口的中央,此時(shí)的我們會(huì)感到無(wú)比的迷茫、無(wú)助??墒?,當(dāng)我們找到了那個(gè)正確的方向,明白了自我的航向和終點(diǎn),就會(huì)變得清醒,會(huì)用自我無(wú)限的力量戰(zhàn)勝困難,迎接風(fēng)浪,直至找到自我的意志終點(diǎn)。

一本好書能夠讓人受用一生,同樣,一篇好的文章也會(huì)讓我們受益匪淺,讓我們一齊翱游在書的海洋中吧!

閱讀畢淑敏散文集讀后感篇十三

畢淑敏,是我最喜歡的女作家。她的散文是澄清的,健康的,充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活,并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾,但卻總能觸及人的心弦。讓人有所感悟。讓疲憊、煩躁的心總能得到找到一處最寧?kù)o最溫馨的港灣??倳?huì)在心靈最陰霾時(shí)刻尋到風(fēng)雨過(guò)后的陽(yáng)光。她教給我們愛(ài),同時(shí)教給我們理性,面對(duì)殘酷的世界陰暗面與不可理喻的社會(huì)的黑暗角,我們應(yīng)當(dāng)怎么樣的調(diào)整自我的心里,正確的看待,走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了,不要和自己過(guò)不去,找到合理的途徑,給心靈放個(gè)假。我們都是可以的,都是有價(jià)值的,都是未來(lái)的。畢淑敏教給我勇敢,賦予我理性。因些書柜里最多的算是畢淑敏的書了。下面就其中的兩篇談下自己淺顯的體會(huì)和心得。

讀《混入北圖》有感。

畢淑敏不僅是一位著名的作家,她同樣是一位慈祥而又可愛(ài)的母親。在《混入北圖》這篇文章中,畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。

在那時(shí),北京圖書館是最大的圖書館,哪里有各種各樣不同種類的圖書,但那里卻有規(guī)定:只對(duì)成年人開(kāi)放。不知是不是遺傳了畢淑敏,她的兒子從酷愛(ài)看書,對(duì)文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候,畢淑敏在他苦苦的要求下,不得不帶兒子“混入”北圖,滿足孩子向博覽全書的愿望。

本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書的過(guò)程。其中詳寫的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中,運(yùn)用了心理描寫和生動(dòng)的動(dòng)作描寫,表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情,但兒子也急切想去看書的復(fù)雜心情。在好不容易進(jìn)去后,兒子恨不得把全館的書都看一遍,所以,他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。

所謂:心有多大,世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中,充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書的渴望,甚至把博覽全書為理想。的確,在我們少年時(shí)代的時(shí)光是很寶貴的,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,不因兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,而是多多去闖闖,在豐富的經(jīng)歷和閱歷下,就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。在青春時(shí),何不去拓展自己的領(lǐng)域,為夢(mèng)想努力,像畢淑敏的兒子一樣,有志氣:“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門走進(jìn)北圖,因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!

讀到此處,我心揪然,一個(gè)農(nóng)夫?qū)Υ粋€(gè)不會(huì)說(shuō)話但是任勞任怨的牛,是那樣的愛(ài)護(hù)和尊重,極力的維護(hù)著它們的自尊。牛何其有幸,遇到這樣一個(gè)仁慈惻隱、深明大義、體貼入微的主人。古人常用“對(duì)牛彈琴”的話來(lái)恥笑一個(gè)人的笨拙和愚蠢,但是,農(nóng)夫用行動(dòng)表明了自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng):牛再笨,也有感情,也有尊嚴(yán),我們沒(méi)有理由和資格去詆毀它和輕視它。

推及到人,推及到官者與百姓、長(zhǎng)輩與晚輩、老師與學(xué)生、父母與孩子、富有與貧窮,無(wú)不涉及到類似的相處環(huán)節(jié),遇到這樣的處事之際,我們是否能夠心平氣和的也來(lái)個(gè)“附耳細(xì)說(shuō)”呢?至少我做的不夠好。面對(duì)非常頑固的學(xué)生違規(guī)行為,我總會(huì)情不自禁的提高嗓音。多了幾分怒氣,少了幾分理解和寬容。面對(duì)學(xué)生一次考試中覺(jué)得自己反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題,一些學(xué)生仍然出現(xiàn)的時(shí)候,總是少了份耐心多了幾分憤慨,那時(shí)的言詞總會(huì)顯得有些犀利。無(wú)形中總是傷害到學(xué)生那已經(jīng)意識(shí)到錯(cuò)誤的學(xué)生。傷害了學(xué)生那已經(jīng)因成績(jī)不理想而自責(zé)苦悶的心,我沒(méi)有做到農(nóng)夫般憐惜學(xué)生那道柔弱的尊嚴(yán)。

人的心是脆弱的、是柔軟的,不象鋼鐵一般的堅(jiān)硬耐火抗烈,正因?yàn)槿诵氖侨彳洠匀瞬庞袆e于其他事物會(huì)感動(dòng)、善良、仁愛(ài)和多情,也正因?yàn)槿绱?,人更容易受到傷害。不是每個(gè)人都那么優(yōu)秀和卓越,十指有長(zhǎng)短,我們不能因?yàn)槟粗傅亩叹秃鲆曀淖饔?,我們不能因?yàn)槭持傅拈L(zhǎng)而認(rèn)為它無(wú)所不能。我們要學(xué)會(huì)正視別人的所有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),不鄙薄、不鄙視、不慫恿、不夸張,切合實(shí)際,用愛(ài)去感知著一切。

多學(xué)會(huì)“附耳細(xì)說(shuō)”,尊重一切。

閱讀畢淑敏散文集讀后感篇十四

我很崇拜畢淑敏,個(gè)性愛(ài)讀她的散文集。有人這樣評(píng)價(jià)她:在熱鬧而浮躁的文壇,畢淑敏似乎自立門戶,不能把她歸屬于任何一個(gè)派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng),也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑駿馬,她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái),但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng),很有一點(diǎn)“平淡而山高水深”的境界。

在暑假里,再次讀了《畢淑敏散文》,和她一齊分享了心靈的顫動(dòng),畢淑敏以散文的形式,以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬,她是那么具有奪目的光澤,是那么具有多艷的色彩?!皭?ài)”是人世間最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的?!稅?ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇,被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中,我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng),或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng),第一次,我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng),肯定地說(shuō),正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。

“愛(ài)一樁事業(yè),就奮不顧身地投入。愛(ài)一個(gè)人,就斬釘截鐵地追求。愛(ài)一個(gè)民族,就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛(ài)一種信仰,就至死不悔。”從畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的詮釋中,不難看出她對(duì)“愛(ài)”那種獨(dú)有釋懷。

閱讀這篇散文,感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋個(gè)性具有生活的氣息,個(gè)性具有人性的舒漫,使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下,“愛(ài)”怕撒謊,“愛(ài)”怕沉默,“愛(ài)”怕猶豫,“愛(ài)”怕模棱兩可,“愛(ài)”怕沙上建塔,“愛(ài)”怕無(wú)源之水,“愛(ài)”怕假冒偽劣,“愛(ài)”怕刻意求工?!罢f(shuō)了愛(ài)的許多毛病,愛(ài)豈不一無(wú)是處?”其實(shí)不然,畢淑敏在散文中用了超多的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào),足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”,能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出潛力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛(ài)”,就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。

從閱讀畢淑敏的散文中,我更多的體味是教師就應(yīng)如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài),傾注多少“愛(ài)”,是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自己的孩子傾注的是畢生的精力和愛(ài),教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”,因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù),“愛(ài)”的德行,照耀學(xué)生們前行的道路。

我在畢淑敏散文中,體味到“愛(ài)”的真諦——“愛(ài)是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜,能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn),能讓平凡的容顏貌若天仙,能讓喃喃細(xì)雨雅過(guò)雷鳴電閃?!?/p>

“愛(ài)”是教育者的情懷,“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性,“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情,“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤,“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉?!皭?ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在那里,能長(zhǎng)出潛力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分,愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你?!?/p>

閱讀畢淑敏散文集讀后感篇十五

在暑假里,再次讀了《畢淑敏散文》,和她一起分享了心靈的顫動(dòng),畢淑敏以散文的形式,以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬,她是那么具有奪目的光澤,是那么具有多艷的色彩?!皭?ài)”是人世間最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。

《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇,被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中,我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng),或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的'打動(dòng),第一次,我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng),肯定地說(shuō),正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。

閱讀畢淑敏散文集讀后感篇十六

近來(lái)閑暇時(shí)讀畢淑敏作家的。

散文。

集,覺(jué)得很受啟發(fā),她的思想理念、人生閱歷、生活態(tài)度都讓我受益匪淺,其中有一篇文章對(duì)我們的生活有指導(dǎo)意義,摘錄一些與大家共勉,題目是《人生有三件事不可儉省》。

無(wú)論世界變的如何奢華,我還是喜歡儉省。一來(lái)受經(jīng)濟(jì)情況的限制,二來(lái)是習(xí)慣,三來(lái)是儉省比奢華容易得多是偷懶人的好伴侶,用最直截了當(dāng)?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM(fèi)直抵目標(biāo)。

然而有三件事是不能儉省:

第一件是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是需要費(fèi)用的,學(xué)習(xí)費(fèi)用的支出和買賣其它貨物略有不同。你不知道究竟能得到多少知識(shí),這不單決定于老師的水平,也決定于你自己的狀態(tài),誰(shuí)也不能保證你在付出學(xué)費(fèi)之后,一定能考上什么,你只能先期投入。

第二件事是旅游。每個(gè)人出生的時(shí)候都是蝌蚪,長(zhǎng)大了都變作井底之蛙。要了解世界必須到遠(yuǎn)方去,旅游是需要花錢的,誰(shuí)都知道。旅游的好處卻不是一眼就能看到的,常常需要日積月累潛移默化的蓄積。旅游讓我們的身體感悟到不同的風(fēng)和水,我們的頭腦也在不同風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光因此老辣,談吐因此謙遜。

第三件事是鍛煉身體。社會(huì)進(jìn)步了,物質(zhì)豐富了,用不完的熱量成了我們揮之不去的負(fù)擔(dān)。于是要人為的在機(jī)器上跋涉,在充滿氯氣的池子里浮沉,在人造的雪花和冰面上打滾,只有不間斷地投入金錢,操練貧瘠的肌肉和骨骼,以保持最起碼的力量和最基本的敏捷。

以上三件事是不能儉省的。當(dāng)然也有省錢的方法,把人生當(dāng)作課堂,向一切人學(xué)習(xí),就省了上學(xué)的錢。徒步到遠(yuǎn)方去,就省了旅游的錢。不用任何健身器材,就在家里踢毽子高抬腿做廣播體操……就省了健身的錢。

然而,這也是破費(fèi),因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。

以上三件事不是一朝一夕可以做到的,他需要持之以恒的精神、堅(jiān)定不移的信念、積極向上的態(tài)度,才能保持良好的生活習(xí)慣,克服人生的磨難,做自己想做的事。它也是我今后為之努力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

不想,開(kāi)學(xué)第一天,也遇到了類似的問(wèn)題。那天經(jīng)過(guò)校門小賣部,暉兒就發(fā)現(xiàn)了三盒春蠶。媽媽定睛一看,密密麻麻、大大小小的白色的小蟲子,在翠綠的桑葉中蠕動(dòng)著。血液頓時(shí)往上涌,人也不自覺(jué)地往邊上靠,拉著你的手就想迅速逃離?!皨寢?,這是什么蟲子,我想養(yǎng)!”你的一席話令媽媽不知所措,輕聲告訴你“春蠶”。你一把將媽媽拉到盒子邊,店主也鼓勵(lì)買幾只給你飼養(yǎng)??墒牵詮漠厴I(yè)實(shí)習(xí)時(shí)被同伴嚇得暈過(guò)去之后,就沒(méi)有再敢看一眼這蠶了。再看一眼,媽媽覺(jué)得雙腿也發(fā)軟了:“放學(xué)再來(lái)吧!”拉著你的手就逃離了。原想,時(shí)間一過(guò)你也就忘記了,沒(méi)想你一直惦記著:“媽媽,蠶咬人嗎?”“不?!薄八呛玫膯??”“是的?!薄澳俏覀凁B(yǎng)幾只吧!”想想媽媽有什么理由不讓你飼養(yǎng)呢?想到了《青蟲之愛(ài)》,想到了那位媽媽,不禁覺(jué)得慚愧!

現(xiàn)在,媽媽已不再象起先那么害怕了,雖然,寶貝偶爾把蠶寶寶放在手心里,還是不覺(jué)地驚恐起來(lái),但是畢竟克制住了?,F(xiàn)在,我們的蠶寶寶有三只已經(jīng)開(kāi)始吐絲結(jié)繭,黃的,白的,可愛(ài)極了。突然覺(jué)得媽媽的童年多么蒼白啊,連只小蟲子都沒(méi)曾定眼細(xì)看過(guò)?,F(xiàn)在,終于彌補(bǔ)了這一遺憾了,謝謝你,兒子!

讀書的女人,是指從學(xué)生時(shí)代起,一直到老都堅(jiān)持讀書的人。這書還不算課本、專業(yè)書籍和報(bào)刊,是能益智益德提升女性全面素質(zhì)的好書。女性讀書婚前容易婚后難,就是在婚前,離開(kāi)學(xué)校能堅(jiān)持讀書的人也寥若晨星,婚后讀書的女人就更少了。由于工作的繁忙、戀愛(ài)的沉迷、家務(wù)的糾纏和人生的百順及人生的萬(wàn)事不如意,沒(méi)有美好的追求、沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志和沒(méi)有濃厚的興趣,在日常工作和生活的閑暇時(shí)間里,抓緊分秒讀書,一般女人都難以堅(jiān)持。何況,平時(shí)還得留心覓好書,花錢買好書。所以,誰(shuí)若能真的成為書女,就是女界的奇跡。

近日讀著名散文作家畢淑敏的《淑女書女》一文,對(duì)女人堅(jiān)持讀書的好處有了新的認(rèn)識(shí),她在這篇千字散文里,重點(diǎn)指明女人多讀好書之妙用,她以簡(jiǎn)潔的文筆娓娓道來(lái):讀書的女人,“更善于傾聽(tīng)”、“更樂(lè)于思考”、“更勇于決斷”、“更充滿自信”、“較少持續(xù)地沉淪悲苦”、“較少無(wú)望地孤獨(dú)惘悵”、“較少怨天尤人孤芳自賞”、“較少刻毒與卑劣”?!昂脮鴮?duì)于女人,是家鄉(xiāng)的一方的綠色水土。離了它,你自然也能活。但與書隔絕的日子,心無(wú)家園。半生過(guò)下來(lái),女人就變得言語(yǔ)空虛眼神恍惚心地狹窄見(jiàn)識(shí)短淺了?!边@樣正反一對(duì)比,我們心里就明亮了,讀書的女人和不讀書的女人,真的有了天壤之別。

女人的美,不只是外貌天生漂亮,或者不盡善盡美,就去涂脂抹粉,關(guān)鍵還得美化心靈,圓滿道德,博學(xué)多識(shí),才干不凡。人們不是給溫和、善良、美好的女人一“淑女”之美譽(yù)嗎?淑女,女人群體中的姣姣者,誰(shuí)不想當(dāng)??!美貌者,不一定是淑女;淑女者,不一定貌美。自然之貌美與不美,只要女人多方面的素質(zhì)符合“溫和善良美好”的條件,誰(shuí)都可以冠以“淑女”之美譽(yù)。淑女是在知識(shí)的滋養(yǎng)下,在道德的孕育中,成長(zhǎng)起來(lái)的。

要想成為淑女,首先要當(dāng)名符其實(shí)的書女。正如畢淑敏在散文里指示的那樣:“日子是一天天地走,書要一頁(yè)頁(yè)地讀。清風(fēng)朗月水滴石穿,一年幾年一輩子地讀下去?!睍R(shí)書,要千方百計(jì)地把好書弄到手下,把讀書當(dāng)作生活中的必修項(xiàng)目,如饑似渴地從書中吸取精神食糧,真正成為一名讀書的女人,讓內(nèi)心世界如百花長(zhǎng)春,淑女的美譽(yù)自會(huì)降臨。

閱讀畢淑敏散文集讀后感篇十七

無(wú)論世界變的如何奢華,我還是喜歡儉省。一來(lái)受經(jīng)濟(jì)情景的限制,二來(lái)是習(xí)慣,三來(lái)是儉省比奢華容易得多是偷懶人的好伴侶,用最直截了當(dāng)?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM(fèi)直抵目標(biāo)。

然而有三件事是不能儉省:

第一件是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是需要費(fèi)用的,學(xué)習(xí)費(fèi)用的支出和買賣其它貨物略有不一樣。你不明白究竟能得到多少知識(shí),這不單決定于教師的水平,也決定于你自我的狀態(tài),誰(shuí)也不能保證你在付出學(xué)費(fèi)之后,必須能考上什么,你只能先期投入。

第二件事是旅游。每個(gè)人出生的時(shí)候都是蝌蚪,長(zhǎng)大了都變作井底之蛙。要了解世界必須到遠(yuǎn)方去,旅游是需要花錢的,誰(shuí)都明白。旅游的好處卻不是一眼就能看到的,常常需要日積月累潛移默化的蓄積。旅游讓我們的身體感悟到不一樣的風(fēng)和水,我們的頭腦也在不一樣風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光所以老辣,談吐所以謙遜。

第三件事是鍛煉身體。社會(huì)提高了,物質(zhì)豐富了,用不完的熱量成了我們揮之不去的負(fù)擔(dān)。于是要人為的在機(jī)器上跋涉,在充滿氯氣的池子里浮沉,在人造的雪花和冰面上打滾,僅有不間斷地投入金錢,操練貧瘠的肌肉和骨骼,以堅(jiān)持最起碼的力量和最基本的敏捷。

以上三件事是不能儉省的。當(dāng)然也有省錢的方法,把人生當(dāng)作課堂,向一切人學(xué)習(xí),就省了上學(xué)的錢。徒步到遠(yuǎn)方去,就省了旅游的錢。不用任何健身器材,就在家里踢毽子高抬腿做廣播體操……就省了健身的錢。

然而,這也是破費(fèi),因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。

以上三件事不是一朝一夕能夠做到的,他需要持之以恒的精神、堅(jiān)定不移的信念、進(jìn)取向上的態(tài)度,才能堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣,克服人生的磨難,做自我想做的事。它也是我今后為之努力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

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閱讀畢淑敏散文集讀后感篇十八

一打開(kāi)《畢淑敏散文集》我就被她那真實(shí)、健康、積極向上的話語(yǔ)吸引了。她有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛,每篇散文都切合生活實(shí)際,并總能捕捉到一些人們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)不到的事情,讀的時(shí)候,就好似一幅幅生活美景浮現(xiàn)在你的眼前,使你不得不被她那耐人尋味的散文散發(fā)出的魅力而抓住眼球,靜心欣賞她的文章。

我最喜歡她的一篇文章——《“我羨慕你”》?!拔伊w慕你”這句話是出自文章中一位老年婦女的口中。這篇文章主要寫了作者帶兒子去公園玩,碰到了一位老年婦女,這位老太太說(shuō)她羨慕作者和她兒子的年齡,使作者看到了自己所擁有的財(cái)富。

其實(shí),每個(gè)人都有屬于自己的寶貴的財(cái)富,每個(gè)人都是幸福的,只不過(guò)我們的幸福常常被別人羨慕著,我們應(yīng)該珍惜自己現(xiàn)在所擁有的一切。

可是,原來(lái)幼小無(wú)知的我卻總是仰望和羨慕著別人,每次周末,當(dāng)我在被堆積如山的作業(yè)壓著埋頭苦“寫”時(shí),媽媽總是悠閑地躺在沙發(fā)上,邊看著有趣的電視,邊喝著香味四溢的綠茶,還時(shí)不時(shí)地發(fā)出幾聲歡快的笑聲,我看著媽媽輕松、無(wú)憂無(wú)慮的安詳樣子,真是羨慕不已,不禁說(shuō)道;“我羨慕你!”媽媽一臉茫然地望著我,十分詫異:“你羨慕我什么?我只是一個(gè)普通得不能再普通的中年婦女?!薄澳悴挥脤懽鳂I(yè),而且可以看電視,可以干自己愛(ài)做的事情。”我皺著眉頭說(shuō)?!拔疫€羨慕你呢,可以坐在教室里上課,可以與同學(xué)一起學(xué)習(xí)、玩耍,可以做老師布置的作業(yè),而我已經(jīng)到了中年,只能享受一下電視帶給我的快樂(lè)!”媽媽嘆著氣說(shuō)。我高興起來(lái),原來(lái)現(xiàn)在我忙碌的生活也是被別人所羨慕的,我應(yīng)該好好享受現(xiàn)在生活的每一分、每一秒,無(wú)論是怎樣的,都要珍惜,因?yàn)閯e人也在羨慕著我的生活。

這本書里的每一篇散文都令人得以深思,心靈得以進(jìn)化,使人能把自己聯(lián)系于文中,樹立正確的觀念,這就是畢淑敏散文的獨(dú)特魅力。

閱讀畢淑敏散文集讀后感篇十九

近段時(shí)間,我讀了《畢淑敏散文》,和她一起分享了心靈的顫動(dòng),畢淑敏以散文的形式,以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬,她是那么具有奪目的光澤,是那么具有多艷的色彩?!皭?ài)”是人世間最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇,被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中,我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng),或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng),第一次,我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng),肯定地說(shuō),正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。

閱讀這篇散文,感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋異常具有生活的氣息,異常具有人性的舒漫,使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下,“愛(ài)”怕撒謊,“愛(ài)”怕沉默,“愛(ài)”怕猶豫,“愛(ài)”怕模棱兩可,“愛(ài)”怕沙上建塔,“愛(ài)”怕無(wú)源之水,“愛(ài)”怕假冒偽劣,“愛(ài)”怕刻意求工。“說(shuō)了愛(ài)的許多毛病,愛(ài)豈不一無(wú)是處”其實(shí)不然,畢淑敏在散文中用了很多的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào),足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”,能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛(ài)”,就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。

從閱讀畢淑敏的散文中,我更多的體味是教師應(yīng)當(dāng)如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài),傾注多少“愛(ài)”,是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自我的孩子傾注的是畢生的精力和愛(ài),教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”,因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù),“愛(ài)”的德行,照耀學(xué)生們前行的道路?!皭?ài)”是教育者的情懷,“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性,“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情,“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤,“愛(ài)”是學(xué)生歡樂(lè)的源泉。“愛(ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在那里,能長(zhǎng)出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分,愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你?!?/p>

是?。∽鳛榻處?,“愛(ài)”顯得猶為重要。僅有愛(ài),我們才能為自我鐘情的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn);僅有愛(ài),我們才能讓我千萬(wàn)幼苗更加絢爛。

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