心得體會可以讓我們更加深入地思考，發(fā)現事物背后的內涵和意義。寫心得體會時，我們要勇于表達自己的獨特見解，不拘泥于傳統(tǒng)和常規(guī)的思維方式。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，供大家參考和借鑒。
大學生政治學習后的心得體會篇一
對于來說，這個數字是非常美好的?？墒?，肺炎疫情的到來給我們的祖國蒙上了一層烏云，籠罩著中華大地，突然間，天空黯淡，世界陰冷。然而我們偉大的祖國有著一群團結友愛、不怕艱難的人民，他們堅守著“一方有難，八方支援”的美德，盼望著“烏云”背后的燦爛的陽光。今天，通過觀看“全國大學生同上一堂疫情防控思政大課”，讓我對疫情有了更清晰的認識。本課程由艾四林，秦宣，王炳林，馮秀軍四位優(yōu)秀教授進行講解，解讀了黨中央關于疫情防控的決策部署，分析了中國抗疫彰顯的中國共產黨領導和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢講述了防疫一線的感人故事，引導大學生傳承和弘揚愛國主義精神。
艾四林教授認為這是一節(jié)鮮活，生動，難忘的思政課，主要從三個方面對疫情進行了講解。第一個方面，確保人民群眾生命安全和身體健康。中國夢歸根到底是人民的夢，是人民追求幸福的夢，中國夢就是讓每個人共同享有人心出產的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會，生命安全和身體健康無疑是幸福的基礎，生命權、健康權是最基本的人權。第二個方面，提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式。使用野生動物，迫害生態(tài)環(huán)境等問題，反映出了是人和自然，人和動物的關系問題。人和自然是個有機整體，事實上，人類過度征服自然，導致自然環(huán)境危機，一次又一次向人類敲響了警鐘，人類要改變這種狀態(tài)，就要提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式，要尊敬自然，敬畏自然，保護自然的綠色生活方式。第三個方面，構建戰(zhàn)疫命運共同體。開放是經濟全球化的必然要求，一體化的世界就在那里，沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。中國四十多年的改革開放實踐的一個重要啟示，開放帶來進步，封閉必然落后。合作共贏是各國發(fā)展的必然選擇，面對全球蔓延的疫情，我們知道，病毒無國界，置身事外，獨善其身，是行不通的，世界各國攜手戰(zhàn)“疫”，打一場全球狙擊戰(zhàn)就成不二選擇。艾四林教授立足于中國抗擊疫情的具體實踐，引導學生深化對馬克思主義基本理論的認識、深化對馬克思主義中國化最新成果的認識。
秦宣教授將聚焦“疫情大考告訴我們什么?”，分析中國抗疫彰顯的中國共產黨領導和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。王炳林教授將從我國歷的防疫斗爭歷程出發(fā)，分享從磨難中奮起、化危機為轉機的歷史經驗和智慧。馮秀軍教授將以戰(zhàn)“疫”里的青年責任與擔當為主題，深情講述這場疫情中勇敢逆行的年輕風景，引導大學生群體擔當歷史使命，將青春夢想扎根祖國的廣袤大地。
疫情防控工作涌現的感人案例，為思政課提供了豐富、鮮活的素材。在這個特殊時刻，從醫(yī)務工作者到人民子弟兵，從公安民警到基層干部，從志愿者到快遞小哥……14億中國人萬眾一心、眾志成城，創(chuàng)造了一系列的戰(zhàn)“疫”中國速度、中國奇跡。
面對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情加快蔓延的嚴重趨勢，全黨全局全國各民族人民都站在一起，心連著心，攜手抵抗疫情?！爸灰獔远ㄐ判?、同舟共濟、科學防治、精準施策，我們就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)?！蔽ｋy時刻，習近平總書記的溫暖話語，堅定著人民打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心和決心。一方有難，八方支援。84歲高齡的鐘南山院士繼抗擊非典后再次出征，深入疫情前線。無數黨員干部沖鋒在防控疫情斗爭的第一線。無數醫(yī)務人員不畏生死、不計報酬抗擊疫情?！氨娭境沙?，抗擊疫情”成為20新春的集結號。我們要堅定信心，相信科學，不信謠，不傳謠，堅決執(zhí)行黨委政府的各項措施。作為學生干部，做好學校和班級同學之間的聯絡員，時刻關注班級同學的假期動態(tài)，做好班內疫情防控宣傳。人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標志。面對疫情，我們不能恐慌也不能輕視，應該相信黨，相信政府。面對疫情，我們不能有僥幸心理，應該做好個人防護，加強對新型冠狀病毒及疫情的認知保護自己也保障他人。只要我們堅定信心，振奮精神，我們一定能在抗擊新型冠狀病毒的戰(zhàn)役中取得勝利。
哪有什么歲月靜好，只是有人為你負重前行?！皯?zhàn)疫一線逆行者”克服困難，負重前行，奮戰(zhàn)在疫情防控一線;哪里有困難，黨員就在哪里，黨員干部定會在防控一線。黨員干部們扮演著很多角色，有“逆行者”、有“宣傳員”、也有“組織員”。進社區(qū)，進農戶，“地毯式”摸排，嚴把入口，24小時值班堅守。有的防控點遠，就餐不便，餓了就以零食或泡面充饑;有的忍受疲憊困倦和寒冷，在服務點堅守崗位。為抗擊疫情，他們不得不在春節(jié)與家人分離，用實際行動詮釋著責任和擔當，堅守自己的崗位。而普通百姓，一家人能平平安安宅在家就是最幸福的事，這份幸福也是“一線逆行者”辛苦堅守為大家換來的。
作為一名學生，要做到，第一，就是注意在日常的學習生活中的個人防護，要做到勤洗手，出入時佩戴口罩，合理地掌握自己的作息時間。保護自己，保護身邊的人，保護生命該是我們生而為人的首要任務。第二，保持一個合理健康的情緒,當人處于一個密閉的空間時間過長之后，多多少少就會有一些自我的負面情緒。但是在面對這些負面情緒的時候，應該保持-種開放的狀態(tài)，只有這樣才能夠更好地調節(jié)。第三，以一個科學的角度來看待這次的疫情,不隨意聽信在網絡上面出現的一些謠言，盡量從官方渠道了解和疫情相關的信息。第四，和親友加強線上聯系，同時和自己的一些同學朋友互相鼓勵和支持，消除孤獨感。越是特殊時期，越能檢驗一個人的本性。堅信風雨過后必見彩虹。武漢加油!中國加油!
大學生政治學習后的心得體會篇二
思想道德教育的根本目的是培養(yǎng)道德品質和形成理想人格，關鍵是要通過道德教育培育自覺的道德鍛煉和道德修養(yǎng)，把道德規(guī)范轉化為道德行為。
曾想過，春節(jié)假期可以多幾天，時間慢些走，讓我們可以在家多陪陪父母，在家吃碗熱騰騰的元宵，成了許多人的一種奢望?？僧斶@天真正來臨時，日子卻因為共赴時艱顯得漫長，我們渴望邁出家門，同抗擊疫情的“逆行者”們一起奮戰(zhàn)。雖不能沖上“疫”線，但請不要忘記，留在家里，同樣是作戰(zhàn)，凝聚著抗擊疫情的強大力量。
你的樣子，就是中國的樣子。疫情當前，誰不想安安全全、舒舒服服地待在家呢?然而勇敢的戰(zhàn)士，總會在該沖鋒的時候義不容辭地挺身而出、責無旁貸地英勇奮斗。于是，我們看到了這樣的畫面，建議全國人民“沒有特殊的情況，不要去武漢”的鐘南山院士，自己卻第一時間趕往武漢抗疫最前線。這是醫(yī)務工作者的職責所在，共產黨員的初心使命驅動，更在于我們的一舉一動，勾畫著中國的模樣。不出門，阻隔病毒傳播，或許是我們普通人能做的最大貢獻。但平凡之中見諸偉大，我們怎么樣，中國就怎么樣，我們還能做的更多。
“響鈴模式”就是同頻共振，準確接收黨和國家的“信號源”。今年春節(jié)，全國各地民眾積極響應國家號召，居家防疫、自我隔離，履行公民的法定義務。但不串門、少出門，并非“兩耳不聞窗外事”，而是“秀才不出門，盡知天下事”。疫情是魔鬼，不能讓魔鬼藏匿。只有把魔鬼暴露在“陽光”下才能看清它，確保信息公開透明;萬眾一心才能盡早戰(zhàn)勝疫情，切實把思想和行動統(tǒng)一起來。“宅”在家中的我們，要常開窗通風，讓中央疫情防控工作精神和決策部署“吹進來”，呼吸各地疫情防控工作指揮部最新鮮的行動“空氣”，掌握疫情信息、做好疫情預防、備好防疫物資，全國一盤棋，才能步調一致、共克時艱。
“響鈴模式”就是平安來電，萬家燈火是幸福團圓的“長明燈”?？箵粢咔?，一人奮戰(zhàn)在前，全家力挺在后。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，我們見證了太多令人淚目的感動時刻。闊別新婚妻子，毅然選擇“蜜月”出征;護士媽媽抗擊疫情，只能和女兒“隔空擁抱”;放棄春節(jié)假期，用服務暖人心的廣大基層干部，還有電力保障人員、火神山、雷神山醫(yī)院建筑工人……關鍵時刻，一部手機是我們彼此溝通交流、加油打氣的“紐帶”。我們想問的很多、想看的更久，千言萬語匯成一句，就是平安歸來。別讓在外的他們牽掛擔心，“媽媽你放心去打怪獸!”才是電話這頭我們共同的語言，在家守候團圓，待你凱旋歸來。
“響鈴模式”就是有戰(zhàn)必應，我們都是抗擊疫情的“勤務員”。“宅”在家十多天，或許會覺得無聊，但決不能陷入“靜音”或“超長待機”?，F在是抗擊疫情最關鍵的時刻，誰放松就是對病魔的放縱。英雄從來不會帶來勝利，而是引領勝利的曙光。在這個特殊的時期，無數“逆行背影”感動你我他，更激勵每一個人。留下一萬塊就匆匆離去的袁兆文;什邡“大樹哥”5萬公斤蔬菜支援武漢，涓涓善舉匯成大愛洪流。“響鈴模式”，就是當基層干部一天撥打600多個電話時，我們能第一時間回應，配合做好防控工作;在家辦公，和單位保持密切聯系;盡己所能，一袋蔬菜、一個口罩到捐獻物資，相信在全國人民的共同努力下，春天一定會到來。
我們在奮斗，中國在奮斗。新時代是奮斗者的時代，新時代屬于每一人。時間不是治愈疾病的解藥，奮斗才能真正守護人民健康。“人”字的結構就是相互支撐，“宅”在家的我們要做最堅定“捺”，支撐奮戰(zhàn)第一線的“撇”，陪伴他們一起同時間賽跑，與病魔較量，我們就能堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。加油，中國!加油，每一個中國人!
大學生政治學習后的心得體會篇三
學習當代中國政治制度，我對自己的目標定位一是，了解和掌握當代中國政治制度的大體內容，下面是本站帶來的大學生中國政治學習。
心得體會。
20xx，希望大家喜歡。
說實話，最開始接觸《當代中國政治制度》的時候，就我的感覺來說，這門課程是比較親切、可知的。一方面是緣于熟悉，因為學習政治學專業(yè)，《當代中國政治制度》絕對是最為基礎的一門專業(yè)課。另一方面，當代中國政治制度聽起來是一種相對固定的知識體系，起碼不會像思想史研究，行政學研究那樣學術流派繁多。老師講授，我們接受，如是而已。
當然，袁剛老師在這一學期的授課過程中給我們介紹了很多最前沿的學術觀點和文章，這些都極大地開闊了我的視野，加深了我分析問題的思維深度。同時，袁老師介紹的“選舉與治理”“人大與議會”兩個網站我也是經常會上去看看的。通過這樣一個窗口和平臺，去了解理論學術界的前沿動態(tài)和熱點專題，對于我學術素養(yǎng)的形成我想絕對是大有裨益的?！懂敶袊沃贫取愤@門課程可以理解為中國政治制度的理論化闡述和分解。當然，這項歸納和總結的工作是系統(tǒng)繁雜的、動態(tài)發(fā)展的長期過程，而我們這學期的學習只能說是涉獵、了解。要想真正地從知識的角度把握，在學術研究上有所造詣，短時間是沒有可能的。但是以此為切入點，了解的同時深入一步學習就顯得更為重要。作為一個政治學專業(yè)的學生，僅僅了解是不夠的，它需要我們去熟知，去把握，去探究制度設計、運作、完善過程的機理和聯系，而不僅僅是局限于知識的表面獲取，膚淺認識。
當代中國政治制度是不斷發(fā)展的，制度在實踐中是不斷接受檢驗，不斷趨向完善的過程，比如說教材中就有很多知識的細節(jié)已經不符合眼下的的政治現實了。同樣，我也必須承認這樣的事實，短短的一學期，自己是不能夠把當代中國政治制度認識透，把握好的。知識的累計額，需要一步步來。學習當代中國政治制度，我對自己的目標定位一是，了解和掌握當代中國政治制度的大體內容，二是，嘗試體悟當代中國政治制度確立、發(fā)展、完善的背景、規(guī)律以及趨勢。至于那些政治制度改革的高深理論，偉大實踐，政治制度的構建聯系，我想自己雖不至于只是一個“看客”，但是充其量也只是一個略懂皮毛的“過客”。因為自己尚不具備那種從理論和實踐的角度判斷是非的能力。畢竟，在攀登學術的道路上，無論是在理論上還是在實踐上，我們的存在依舊顯得“很蒼白”。
從我現在的角度理解來看，中國政治制度其實是“比較完善”的。至少我現在沒有能力和視野從理論上，從表面的制度設計上看出什么漏洞和瑕疵。更為重要的是，我們很多人在實踐領域的背景是“一窮二白”的。又何談能夠提出什么具有現實意義的改革措施呢?換個角度來看的話，問題就出來了，既然制度設計沒有問題，可是為什么我們對于中國現當代的政治制度的滿意度，認同感又比較低呢?也就是說，當代中國政治制度，理論上制度設計鮮有問題，實踐中制度推行卻難以深入。由此產生的“惡性循環(huán)”時間一長，便會陷入改革的“怪圈子”。
記得梁素貞老師曾經引用過這么一段話來評價中國的社會主義，“現在中國的社會主義制度就像是一個富麗堂皇的宮殿，可是你一旦深入其中，就會發(fā)現它的裝修卻是很蹩腳的，而我們需要做的也正在做的就是對于細節(jié)的設計和修補?！碑斎?，我希望自己也可稱為一個這樣的“裝修工”。
最后，依舊是那句話，“雖不能至，心向往之”。
近來無事，閑暇之余便拜讀了。
國學。
大師錢穆先生著的《中國歷代政治得失》，書不厚，字數也不多，本以為會像以往看過的史學名著那般枯燥無味。誰知，事實并非如此，讀來很是津津有味，書中錢老先生更是高屋建瓴地概括了中國歷史與政治的精要大義，點明了近現代國人對傳統(tǒng)文化和精神的種種誤解。讀罷感慨頗多，自覺從中受益匪淺。
《中國歷代政治得失》是錢穆先生應何敬之邀請，為中國臺灣“戰(zhàn)略顧問安全委員會”所作專題演講的合集。后在臺中養(yǎng)病，又應約寫一部“研究中國歷代政治制度”的教材，因截稿期限甚迫，遂以講稿稍加補充修改，正式以《中國歷代政治得失》為題付梓成書。該書分別就中國漢、唐、宋、明、清五代的政府組織、選舉與考試、賦稅制度、國防與兵制等政治制度作了提要勾玄式的概觀與對照，敘述因革演變，指陳利害得失。要言不煩，論述精辟，不失為一部簡明的“中國政治制度史”。
五四以來，中國傳統(tǒng)之一切政治與歷史皆以“專制黑暗”一語而被抹殺。中國人引進西學，并大力弘揚，而中國傳統(tǒng)文化卻被無情鞭撻。我們已經習慣于理所當然地認為中國古代政治是不堪回首的往事，尤其在近代經歷過黑暗的侵略史后，更全盤否定了古代政治制度的光輝之處。在《中國歷代政治得失》一書中，錢穆先生向大家說明了幾千年的中國政治史也有它爭奇斗艷的一面，讓我們對古代政治有了另外的感悟。
中國過去的政治雖說它專制，但也不得不認為這是一種比較合理的開明專制，它自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志決定一切。眾所周知，中國古代政治主要是兩條線，中央與地方的權力之爭，皇權與相權之爭，這兩股力量的交鋒相錯最終是中央戰(zhàn)勝地方形成中央集權，皇權打敗了相權導致丞相被廢除。然而我們應該站在當時的現實角度去考慮問題，應該認識到中國領土之大，人口之多，自給自足的小農經濟是難以滋養(yǎng)民主制度的土壤。我們更應該了解古代政治并非真是極端的君主專制，更不是所謂的“專制黑暗”。漢代的中央政府里面三公九卿，唐代的三省分制劃分了中央的權力，并且各機構之間互相牽制，就是皇上如果沒有充足的理由也不能隨意發(fā)號施令，如果他真要一意孤行，那么終究是要被歷史淘汰的。唐代皇上頒發(fā)命令需要先由中書省制定，門下省審批，最后由尚書省執(zhí)行。再說封建專制嚴重的清代，也只能說是部族專制，仍非皇帝專制。因為皇帝個人并沒有掌握整個主權，皇帝只是代替了宰相的一部分權力。清朝故宮的午門是預備皇帝和民眾見面的陽臺。這樣的古代制度早就已經具備了我們今天民主政治的蹤影。正如錢穆先生所言：“我們不該單憑我們當前的時代意見來一筆抹殺歷史，認為從有歷史以來，便不該有一個皇帝，皇帝總是要不得，一切歷史上的政治制度，只要有了一個皇帝，便是壞政治。這正如一個壯年人，不要睡搖籃，便認為睡搖籃是要不得的事。但在嬰孩期，讓他睡搖籃，未必要不得?！彼?，對于中國古代政治制度，我們不能一言以蔽之，更不能把它批的一無是處，而需要站在理性的角度去認識歷史。
書中錢穆先生反復強調的一個觀點是：任何一項政治制度，要站在歷史的角度去觀察，若僅以當前的標準來評價和看待歷史，必然有失公允，得出偏激的結論。這恰恰是對當時先生寫書的環(huán)境反映。那時候的中國仍是弱國，弱國就容易自卑，自卑就容易自我否定。書中，錢穆先生極力反對當時用“專制黑暗”評價中國政治制度的武斷言論。想來當時的中國，應該仍有不少五四新文化的遺風，在反思中國落后的原因時，走到了另一個極端：否定傳統(tǒng)，并且是徹底的否定。
“我想講歷史，更可叫人不武斷”這話著實在理。以史為鑒，可以知興替。錢穆先生著力陳述制度須合于本國傳統(tǒng)，須合于人事。這點是極為重要的，尤其值得我們加以學習、領會。近年來，為數不少的專家、學者舞文弄墨，談到解決一些中國問題時，張口必稱與國際接軌方可解決。疏不知，他國的制度并不一定就適合我國國情，還不如運用先人留下的寶貴遺產。當然，傳統(tǒng)文化中肯定是既有精華的，也有糟粕的?？墒?，不管是好是壞，事實上都在影響著中國人的思維方式和行為方式。糟粕固然應該摒棄，可這豈是一朝一夕能完成的。這也就是說，中國問題要根據中國的國情提出解決辦法。當我們跳出新中國成立六十年來的歷史，與中國百年近代史加以比較后發(fā)現，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國、富強中國，而不是僅僅局限于馬克思主義本身。
讀完此書，一方面受益匪淺，校正了自己的歷史觀;另一方面也產生了不少疑惑，總覺得錢穆先生對元清兩朝頗有微詞，很是蔑視，帶有很強的感情色彩。尤其是在對清朝的評述上面，雖然我也比較贊成錢穆先生的說法，即清代是部族政權取代了以往歷代的士人政權。我們應當認識到，作為少數民族的滿族統(tǒng)治者，一方面固然不可避免地需要依賴于本族實行統(tǒng)治，所以部族政權對士人政權的證券就成了必然性;然而另一方面，被包圍于漢人及漢文化的汪洋大海當中的他們，更是不可避免地要對中國原有的政治制度加以繼承，否則，他們根本不可能進行任何可能的統(tǒng)治。清朝皇帝接受漢化的誠意與速度也是在他們之前的所有少數民族統(tǒng)治者所不能望其項背的，其中漢化速度最快的部分，莫過于政治制度。既然漢唐宋明各朝的政治之失都是情有可原，在當時的歷史條件下是可以被人理解的，那么論及到清朝怎么就完全不適用了?所以說先生在對滿清的評述可能帶有過多的私人感情色彩。
在我上學的時候，對中國近代史的了解是非常少的，對于中華民族五千年之源遠流長的歷史，要我們標出重要的一段段恐怕不是很容易的事情，能記憶到腦海里的只有幾個人名字，而且這些名字主要是通過電視電影的方式在腦海中扎下根的，人物是比較鮮活的那種。當然那些人物都是演員們以自己的方式演繹的。我們無法把對這些演員的形象和歷史中的原本之人聯系到一起，也就是說這些印象是一些偽印象，內心也沒有把他認同。但近代的歷史不一樣了，我們除了看特型演員的逼真模擬展現，還能從一些珍貴的歷史影像資料中尋到這些人物的影像。結合他們的理論、思想，和那些轟轟烈烈的歷史事件，一個個真正的英雄和偉人的形象凸現在我的眼前。是真實的，從而也是震撼的。
隨便選擇一個人來說吧：林則徐(1785~1850)，福建候官人(今福建福州人)，出身于下層士大夫之家?！吧?，長不滿六尺，英光四射，聲若洪鐘?！逼涓噶仲e日，是一位注重“養(yǎng)其廉恥，使遠于其裊，養(yǎng)其天真，庶免于澆薄”，“討論文字，上下古今”，教導子女“必示以身體力行，近理著己之道”，頗有經世致用風范的人物。林則徐1820xx年中進士，以后歷任翰林院編修，鹽運使、按察使、布政使、巡撫、總督，鴉片戰(zhàn)爭時期，以欽差大臣的名義赴廣東主持禁煙抗英斗爭。1850年，死于前往鎮(zhèn)壓即將爆發(fā)的太平天國起義途中。他是一個靠自我奮斗終為時代做出重要貢獻的人物之代表。
同時還有賀長齡、魏源、陶、龔自珍等一大批的經世派人物。這些人物是中國傳統(tǒng)“學而優(yōu)則仕”之提倡的積極入世的代表，懷抱經營家國天下的偉大夢想而進行政治實踐的。然而在一個沒落的王朝，一個特定的時代，他們的努力結果注定是令人不滿意的。到后來的康有為、梁啟超等戊戌六君子的慷慨陳辭和英勇革新舉動，曾國藩、李鴻章、張之洞等政府高級官員的洋務運動。應該客觀的評價是，他們都是愛國的人士。在中華民族面臨亡國的情勢下，他們都作出了最大的努力去挽救民族危亡，企圖力挽狂瀾而不倒。雖然我們現在可以看到，他們的努力是有種種的局限性，是無法抵抗歷史的潮流的發(fā)展，因為封建王朝的敗亡是歷史的必然。但同時我們要看到，他們在挽救民族危亡時所做的努力。為什么中國沒有在被列強肆虐凌辱之后走向被奴役的亡國境地，而是奮起反抗，掀起了波瀾壯闊的一波接著一波的起義和反抗，并逐步走向民族獨立的結果。我認為這和這些時代的英雄，這些時代的仁人志士的愛國行動是分不開的。我們可以說這些封建官僚的代表為的是維護自己的階級利益，為維護腐朽的封建統(tǒng)治所的努力和付出是帶有明顯功利性質的。是值得批判的。但是不要忘了，他們所做的遠遠不止這些。他們對民族危亡的關注比起關注自己的利益要深重的多，無論他們的出身是怎樣的，無論他們的地位是怎么樣的，他們在經營家國的過程中，關注自己的利益并不多。相反是為了國家，為了人民而鞠躬盡瘁死而后已。我們必須肯定的他們無我的境界。他們的認識局限限制了他們的眼光，使他們無法看到更遠，但他們的努力為了后來的繼承者開創(chuàng)了必要的前行之路。不要說這些都是歷史的作用，在歷史發(fā)展長河之中，永遠無法抹殺的其中杰出人物的閃耀光芒，偉人是歷史造就的，也是個人具備這個條件。他絕對不是一個簡單的等待者，而相反他在和他同時代同領域的人群之中一定是異常出色的那種。歷史是不會選擇平庸之輩成為大家的英雄。
英雄也是凡人，林則徐出身并不高貴，身高大概1.5米左右(按古時的尺寸換算，不過的一尺等于現在的七寸左右)。但接受的來自父親的教育很是高明的，使得他很有自信，聲音洪亮(敢說敢言嘛)。二十六歲中進士(不是神童哦)，之前他在福建巡撫張師誠家做幕僚，并做了四五年(打工的)。這宗政治歷練對其后的發(fā)展無疑產生了很大的影響。再看康有為等人，也都是出身并不顯貴?？梢哉f是生活的困苦和磨練造就了這些后來的叱詫風云人物。他們的歷練是豐富和深刻的。對民眾生活的困苦和生活底層的情況是有深刻認識的，他們心懷的有萬千民眾。但他們的政治報復不可能順利施展。因為利益雙方是永恒的矛盾體。階級利益是沖突的，很難調和的。尤其是在封建專制的社會，天下是君主一人的，要瓜分他的利益和權力是不可能做到了。所以無論是洋務派的努力還是戊戌維新變法的失敗都是注定無法變更的。與虎謀皮，只能是悲慘下場。竹籃打水一場空。
失敗的命運是注定的，我們要關注的他們留下來的是什么?這其中著名的代表人物有龔自珍，他對社會的批判思想，對封建王朝衰世的預言，經世致用，變法改革的思想，是開創(chuàng)了思想革命的先驅者;林則徐的經世致用與民本主義思想，反侵略的愛國主義思想，開眼看世界的觀點;魏源的經世改革主張以及“師夷之長技以制夷”的。
口號。
帶動了中國開始反思奮進的潮流洋務運動中開創(chuàng)的中國工商業(yè)經濟實體，工業(yè)發(fā)展的布局都為后來者打下了基礎(我所見的在這一時期創(chuàng)辦的如江南制造總局，江南造船廠等企業(yè)后來都變成大中型的國家企業(yè)，到現在還在運作呢，仔細去查閱一下，很多百年以上歷史的企業(yè)基本是這個時候由這些洋務運動背景下創(chuàng)辦起來的)康有為托古改制，破舊立新之政治思想，變法維新新綱，“大同”憧憬;梁啟超的反專制，興民權，憲政和法制思想;譚嗣同“沖決網羅”，抨擊封建綱常，力主變法，倡揚自立稱作晚清思想界的彗星，著有《仁學》;嚴復，翻譯《天演論》，倡導進化觀，倡導“以自由為體，以民主為用”，“鼓民力，開民智，新民德”的思想這些民族抗暴圖存的前驅者，為我們留下了豐富的閃耀人性光芒的思想遺產，也留下了一定的物質基礎為后來者的繼續(xù)行動準備了條件。
辛亥革命的成功其實是水到渠成的。武昌起義的義旗一立，天下諸侯紛紛響應，一是個諸侯利益所需，更重要的是民心民智已變。要阻擋民意之滾滾潮流注定是不可能成功的。袁世凱唱出的洪憲丑劇，張勛唱出的復辟鬧劇，注定是匆匆上場匆匆下場一幕幕搞笑作品。當然繼續(xù)要往下看的辛亥革命在推翻封建統(tǒng)治的具有偉大功勛。但要接著反帝就不是很容易做到的了。孫中山是深受民主思想熏陶的革命先行者，但他所受的其實是帝國主義思想的教育，也就是資產階級思想的教育。要他站起來反抗哺育了他思想的帝國主義，無疑是非常困難的。而且，在中國當時的情況基本是諸侯割據狀態(tài)，而且這些諸侯基本都有各自的帝國后臺，封建的老祖宗趕下了臺，臺上就沒有了其他的東西了。何去何從還是一個問題。老大難的問題一下子消失了，新問題就自然會接著出現。帝國主義在中國扶持的代言人，各路諸侯依然是掌握重兵，各管一方。應該說在推翻帝制的道路上，北伐戰(zhàn)爭所做出了的貢獻是巨大的。這其中國民黨的作用是必須核正的。當然我們可以看到國民黨其實也代表了一個帝國的利益，它是美國逐步扶持的對象。但在北伐時期，國民黨是以解放全中國為己任的。甚至中國共產黨的眾多干部也是由黃埔軍校培訓的。第一次國共合作時，共產黨的力量是弱小了。共產黨只是國民黨同時容納的政黨之一，發(fā)揮的積極作用也是非常有限的。
在中國近代史上，不得不提到的是發(fā)生在其中兩次又農民發(fā)起的革命起義。一起是天平天國運動，一起是義和團運動。這兩次運動是農民階層為了免于民族危亡自發(fā)發(fā)起的救亡運動，其付出的代價是慘烈的。甚至于悲壯的。他們以落后的武器抵抗外來的侵略和內部的鎮(zhèn)壓。他們只是以生命的代價換取一種表達自己意愿的機會。他們發(fā)對外來侵略，卻被帝國的代言政府內部鎮(zhèn)壓。所以不得不擴大斗爭的范圍，而最終落于敗亡。他們有宗教狂熱，是因為他們沒有其他的支援，靠的只能是自己的意志。他們欲挽救民族于危亡卻被自己人所消滅。沒有人承認，也沒有人銘記。歷史沒有給他們公正的評價，在眾多人的心目中，他們是一群搗亂者，無知而愚昧的一盤散沙。死亡是必然的。所以我說他們悲壯。
縱覽本書，可以總結到對近代中國產生巨大的思想影響的觀點主要有四個：其一，進化論。這個源自自然科學的理論概念被梁啟超引用到政治發(fā)展的理論中。產生的影響是極為巨大的。嚴復《天演論》兼具救亡警鐘和世界觀方法論的意義，在社會產生振聾發(fā)聵的影響，“天演”“物競”“天擇”“淘汰”在二十世紀初期成人人口頭禪。梁啟超把生物進化推演到社會進化，提出國家競爭和國民競爭，強調自然淘汰、優(yōu)勝劣汰、適者生存，使人們驚秫于亡國的危險，不得不奮起圖存。其二，民主論。以民主平等思想為旗幟，在顛覆封建專制的歷程中，發(fā)揮了巨大作用?！肮拿窳?，開民智，新民德”，民族平等，男女平等，人人平等。其三，科學觀。以科學觀滌蕩蒙昧迷信。其四，社會主義學說，尤其是以馬克思主義科學社會主義取代其他學說指導國人走出困境，走向真正的民族獨立和民族復興。
大學生政治學習后的心得體會篇四
通過本學年的教育實踐和政治思想品德的學習體會，我進一步了解到教師職業(yè)的神圣，使命的崇高，責任的重大。下面我從以下幾個方面談談自己對本階段政治學習的心得體會。
一、教師要具有無限的愛生之心。
沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。熱愛學生，尊重學生，信任學生，把實際行動落實到“教書育人”這一歷史使命上去，只有在自己的崗位上把本職工作做好，才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智?！案梢恍?，愛一行”。嚴格要求學生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關愛學生，才會激發(fā)學生積極向上的力量，受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關愛，就等于抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內心的真情實感去打動學生，感染學生。學生才會在情感上與教師產生共鳴，才會“親其師，信其道”。
二、對待學生要溫和、微笑、多贊揚。
微笑體現了教師對學生的熱忱、關心和愛護，是“愛”的一種表現。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應，從教育心理學的角度說，凡是教師寄予希望的學生，感受到教師的關心，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學習和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學生，則勢必走向反面。
三、要以情動心，與學生心與心的交流。
情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學效果。一位心理學家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學生心中產生共鳴，教學就會收到更好的效果，因此教師在教育學生時要講實話、真話、要理論聯系實際，這樣學生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。未來的競爭，是綜合國力的競爭，說到底，是人才的競爭，這已經成為人們的共識。
四、更新育人觀念，引導學生把做人放在首位。只有學生的文明習慣形成了，精神面貌改變了，學習的積極性也就調動起來了，做人的問題解決好了，學生自然會有求知的渴望和內驅力。
五、更新教育方法，讓人人獲得成功。面對后進的學生，老師要關心和愛護，要當作一種教育資源來加以開發(fā)和利用，從改進教學形式和方法入手，實行分層教學，分層達標，使每個學生都找到自己的位置，從而獲得成功的滿足，取得不斷進取的力量。
六、加強自身學習、自我修養(yǎng)。一學來，我們不怕吃苦，不懈努力，爭做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚了奉獻精神。
“求真務實，開拓創(chuàng)新”，努力踐行誠信教育，終身學習的要求，相信教育的明天會更好!
學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
三、立足本職，做好工作。
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!為了使自己的教育教學工作水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教。
教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。
大學生政治學習后的心得體會篇五
時光如白駒過隙，稍縱即逝，一晃大學四年生活已過了一半，回想這兩年來，有過歡樂，有過痛苦，自己在生活的磨練中也逐漸走向成熟。剛上大學時的歡樂心情和莫名興奮還歷歷在目，一切都是那么新鮮，那么富有吸引力;大二的時候，心情平淡了一點，思想上日趨成熟了，將更多的精力放到了專業(yè)課程的學習上。我為自己兩年的大學生活的心得體會做了一個總結，以此作為自我鑒定的基礎。
一、在生活上，我最大的特點是誠實守信，熱心待人,勇于挑戰(zhàn)自我,時間觀念強，有著良好的生活習慣和正派作風。我喜歡真誠、友好地對待每個人，微笑著度過生活的每一天。因為我相信付出了多少就會得到多少，人是感情動物，人與人的相處是相互的。所以一直以來與同學的相處都非常融洽。兩年來我積極參加學校組織的活動，踴躍參與社會實踐活動，并在實踐中學到了一些課本上學不到的知識，在生活上我勤儉節(jié)約，并主動幫助身邊有困難的同學。
二、在思想品德上，有著良好道德修養(yǎng)，堅定的政治方向。在平時的學習中，我深深地體會到，共產主義人生觀、世界觀、價值觀的確立和堅持不是一朝一夕的事情，也不是一勞永逸的事情，而是一個長期堅持不懈的艱苦努力的過程。惟有不斷地學習，用理論來武裝頭腦，努力在掌握理論科學體系上下功夫，在用理論來指導實際上下功夫，在改造客觀世界的同時注意改造自己的主觀世界。我遵紀守法，愛護公共財產，關心和幫助他人，并以務實求真的精神熱心參與學校的公益宣傳和愛國活動。并且認真學習馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論以及三個代表重要思想，體味其內涵。
三、在學習上，我在學習主專業(yè)的同時，又輔修了第二專業(yè)。認真學習食品科學的理論知識，并且注重培養(yǎng)自己在實驗室的動手操作能力。能夠懂得食品的加工工藝，儲存方法，以及食品的營養(yǎng)價值、感官評定等。在第二專業(yè)的學習中，我對法律產生了濃厚的興趣。法律的邏輯以及嚴謹、致密的思維特點，使我在日常的生活中能夠理性的看待一切問題，面對問題，我們應該積極的找出問題的根源，想出解決問題的方法，考慮問題帶來的后果。為了更進一步了解司法程序，我利用課余時間在區(qū)人民法院實習，這讓我對司法程序有了切身的體驗以及深刻的認識。社會的發(fā)展要求我們具備一定的電腦操作知識，于是我通過自學以及報班學習，現在已能熟練掌握office辦公軟件，能夠巧妙地利用ppt制作精美的課件和演示文稿，并學習了計算機三級網絡建設有關的內容。上學期獲得了專業(yè)獎學金，并且獲得“三好學生”的榮譽稱號。對于其它科目的學習也從不放棄，平時注重英語口語的練習，并取得大學英語四級證書。在學習專業(yè)知識之余我也喜歡欣賞文學作品，我會在忙碌的生活中看一些名人名著和雜志書刊來緩解壓力，并且提高自己的文化素養(yǎng)。
我相信“沒有目標就等于失去了方向”。特別是在大學這樣自主性非常強的生活中，這種計劃性顯得尤為重要。大學是人生當中的一個轉折點，經過大學兩年的生活，我變的更加成熟更加睿智，大學生活培養(yǎng)了我的互助合作的能力，鍛煉了我的意志，也陶冶了我的情操。大學這兩年是充實的兩年，我想這在我以后的工作生活中，一定是一筆寶貴的財富，我會美美地珍藏著。
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大學生政治學習后的心得體會篇六
今年的政治理論學習，我科做到認真聽課，做好學習筆記，積極發(fā)言討論。深入學習實踐精神，更加集中時間，集中精力，深刻領會精神實質和目標要求。每學習一個專題或平時學習理論文章都把自己的思想擺進去，與自己的工作緊密地聯系起來，理論聯系實際，深入思考，深刻領會，達到思想政治素質和工作水平不斷提高的效果。
一、把學習當責任，增強學習的自覺性。
我認為，當干部尤其是當領導干部，有多大的職務就有多大的責任，要盡職盡責，就要站高望遠，具備能盡好職責的素質才能，素質才能主要從學習中來，從實踐中不斷學習中積累提高。因此，學習是自己的責任，是思想和工作的動力源泉，是一項重要任務。因為，我們所擔負的工作，不但要對自己負責，也是對黨和人民的事業(yè)負責。作為一名領導干部，其素質的高低，工作能力的強弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質和工作能力是與學習的深淺，與理論功底直接相關的。實踐證明，要不斷提高自己，不斷改造自己，就必須不斷學習。不學習就會落伍，就會迷失政治方向，有的甚至會把能力用到歪門邪道上去，最終將被社會、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學習不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運用新理論解決新問題，就必然造成工作質量低下或者失誤。工作不好就是對自己不負責的表現，也是對黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負責任的表現。因此，我深刻地體會到學習對自己、對黨和人民的事業(yè)，都是一種重要責任。有了這種強烈的學習責任意識，就能主動自覺去學習，就能帶著思想和工作中的問題去學習，在學習和工作實踐中不斷改造自己和提高自己。
二、注重學習的量和質，在廣度和深度上下功夫。
一年來，我對局統(tǒng)一安排的專題學習從未缺席，每個專題學習都專心聽課，認真做好學習筆記，并結合工作和思想實際，寫好學習心得體會文章。在擔任工程科長期間，能認真組織工程科的學習，利用各種形式，組織干部職工進行學習交流座談，采取請進來，走出去等方法進行學習。同時，還十分注重強調大家主動自覺地學習，引導大家善于利用工作之余，看書看報，關心時事政治。
在學習和工作實踐中，我深深感到學習與不學習是完全不一樣的，學多與學少也不一樣，學習膚淺與學習深刻也不同，能否理論聯系實際，帶著問題地學，把學習與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結合起來，收效更加不一樣。我認為學習必須有約束機制，要有量的體現，才能有質的提高。作為一名干部，確實應清醒地正確認識自己，反省自己，經常以黨員領導干部的標準來要求對照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實際，是否保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，是否保持艱苦奮斗的作風，是否符合改革與發(fā)展的潮流，始終保持一個黨員領導干部應有的良好作風。如此這些，我是在學習中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學習，在深度上多下功夫，才能保證學習取得應有的效果。
三、講究學習方法，循學善進，力求學有所得。
在學習中，碰到比較多的實際問題是工學矛盾和學習效果的問題。我對局統(tǒng)一安排的學習輔導，只要不是因公外出學習出差或上級有會議無法請假外，都能做到服從局的學習時間安排。曾有幾次，早已安排好的會議或約定都因與局安排學習相沖突時及時調整安排，從不以任何客觀理由不參加學習。所以，我參加學習每次必到，從未請過假。除了局統(tǒng)一安排學習以外，我每天都堅持擠時間看書看報。我深深體會到，看書看報也是對自己有很大幫助的。比如：我比較喜歡看的《領導科學》、《黨風》、《半月談》、《學習研究參考》等，這些書刊雜志內容也是很豐富的，很多文章我學習后都很受啟發(fā)和教育，對陶冶自己的思想和分析處理實際工作都有很大好處，對局學習的專題輔導內容進一步加以消化理解也有很大幫助。
在學習中，我還感到寫好讀書筆記和學習體會文章也是一種加深理解和掌握有關學習內容很好的學習方法。如果對學過的專題課，自己整理筆記，印象就深刻。結合實際寫心得體會，有針對性地進行學習，帶著思想和工作中的疑難去學更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學善進，結合實際的學習方法是很有實效的。
總之，一年來的理論學習，不但理論上又有新的長進，思想政治素質也有不同程度的提高，而且在深入學習實踐精神中，更使自己感到長高了，望遠了。所以，學習給我?guī)砗芏鄮椭?，學習給我受益非淺，學習是人生名符其實的“伴侶”。今后，我將不斷加強學習，在局統(tǒng)一組織學習的基礎上，擠出更多時間更深入地學習政治理論和社會科學知識，使學習成為自己思想和工作的導航燈，指導和促進自己的思想和工作不斷進步。
大學生政治學習后的心得體會篇七
對于2020年來說，這個數字是非常美好的?？墒?，肺炎疫情的到來給我們的祖國蒙上了一層烏云，籠罩著中華大地，突然間，天空黯淡，世界陰冷。然而我們偉大的祖國有著一群團結友愛、不怕艱難的人民，他們堅守著“一方有難，八方支援”的美德，盼望著“烏云”背后的燦爛的陽光。今天，通過觀看“全國大學生同上一堂疫情防控思政大課”，讓我對疫情有了更清晰的認識。本課程由艾四林，秦宣，王炳林，馮秀軍四位優(yōu)秀教授進行講解，解讀了黨中央關于疫情防控的決策部署，分析了中國抗疫彰顯的中國共產黨領導和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢講述了防疫一線的感人故事，引導大學生傳承和弘揚愛國主義精神。
艾四林教授認為這是一節(jié)鮮活，生動，難忘的思政課，主要從三個方面對疫情進行了講解。第一個方面，確保人民群眾生命安全和身體健康。中國夢歸根到底是人民的夢，是人民追求幸福的夢，中國夢就是讓每個人共同享有人心出產的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會，生命安全和身體健康無疑是幸福的基礎，生命權、健康權是最基本的人權。第二個方面，提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式。使用野生動物，迫害生態(tài)環(huán)境等問題，反映出了是人和自然，人和動物的關系問題。人和自然是個有機整體，事實上，人類過度征服自然，導致自然環(huán)境危機，一次又一次向人類敲響了警鐘，人類要改變這種狀態(tài)，就要提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式，要尊敬自然，敬畏自然，保護自然的綠色生活方式。第三個方面，構建戰(zhàn)疫命運共同體。開放是經濟全球化的必然要求，一體化的世界就在那里，沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。中國四十多年的改革開放實踐的一個重要啟示，開放帶來進步，封閉必然落后。合作共贏是各國發(fā)展的必然選擇，面對全球蔓延的疫情，我們知道，病毒無國界，置身事外，獨善其身，是行不通的，世界各國攜手戰(zhàn)“疫”，打一場全球狙擊戰(zhàn)就成不二選擇。艾四林教授立足于中國抗擊疫情的具體實踐，引導學生深化對馬克思主義基本理論的認識、深化對馬克思主義中國化最新成果的認識。
秦宣教授將聚焦“疫情大考告訴我們什么?”，分析中國抗疫彰顯的中國共產黨領導和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。王炳林教授將從我國歷的防疫斗爭歷程出發(fā)，分享從磨難中奮起、化危機為轉機的歷史經驗和智慧。馮秀軍教授將以戰(zhàn)“疫”里的青年責任與擔當為主題，深情講述這場疫情中勇敢逆行的年輕風景，引導大學生群體擔當歷史使命，將青春夢想扎根祖國的廣袤大地。
疫情防控工作涌現的感人案例，為思政課提供了豐富、鮮活的素材。在這個特殊時刻，從醫(yī)務工作者到人民子弟兵，從公安民警到基層干部，從志愿者到快遞小哥……14億中國人萬眾一心、眾志成城，創(chuàng)造了一系列的戰(zhàn)“疫”中國速度、中國奇跡。
面對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情加快蔓延的嚴重趨勢，全黨全局全國各民族人民都站在一起，心連著心，攜手抵抗疫情?！爸灰獔远ㄐ判摹⑼酃矟?、科學防治、精準施策，我們就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)?！蔽ｋy時刻，習近平總書記的溫暖話語，堅定著人民打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心和決心。一方有難，八方支援。84歲高齡的鐘南山院士繼2003年抗擊非典后再次出征，深入疫情前線。無數黨員干部沖鋒在防控疫情斗爭的第一線。無數醫(yī)務人員不畏生死、不計報酬抗擊疫情?！氨娭境沙牵箵粢咔椤背蔀?020年新春的集結號。我們要堅定信心，相信科學，不信謠，不傳謠，堅決執(zhí)行黨委政府的各項措施。作為學生干部，做好學校和班級同學之間的聯絡員，時刻關注班級同學的假期動態(tài)，做好班內疫情防控宣傳。人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標志。面對疫情，我們不能恐慌也不能輕視，應該相信黨，相信政府。面對疫情，我們不能有僥幸心理，應該做好個人防護，加強對新型冠狀病毒及疫情的認知保護自己也保障他人。只要我們堅定信心，振奮精神，我們一定能在抗擊新型冠狀病毒的戰(zhàn)役中取得勝利。
哪有什么歲月靜好，只是有人為你負重前行。“戰(zhàn)疫一線逆行者”克服困難，負重前行，奮戰(zhàn)在疫情防控一線;哪里有困難，黨員就在哪里，黨員干部定會在防控一線。黨員干部們扮演著很多角色，有“逆行者”、有“宣傳員”、也有“組織員”。進社區(qū)，進農戶，“地毯式”摸排，嚴把入口，24小時值班堅守。有的防控點遠，就餐不便，餓了就以零食或泡面充饑;有的忍受疲憊困倦和寒冷，在服務點堅守崗位。為抗擊疫情，他們不得不在春節(jié)與家人分離，用實際行動詮釋著責任和擔當，堅守自己的崗位。而普通百姓，一家人能平平安安宅在家就是最幸福的事，這份幸福也是“一線逆行者”辛苦堅守為大家換來的。
作為一名學生，要做到，第一，就是注意在日常的學習生活中的個人防護，要做到勤洗手，出入時佩戴口罩，合理地掌握自己的作息時間。保護自己，保護身邊的人，保護生命該是我們生而為人的首要任務。第二，保持一個合理健康的情緒,當人處于一個密閉的空間時間過長之后，多多少少就會有一些自我的負面情緒。但是在面對這些負面情緒的時候，應該保持-種開放的狀態(tài)，只有這樣才能夠更好地調節(jié)。第三，以一個科學的角度來看待這次的疫情,不隨意聽信在網絡上面出現的一些謠言，盡量從官方渠道了解和疫情相關的信息。第四，和親友加強線上聯系，同時和自己的一些同學朋友互相鼓勵和支持，消除孤獨感。越是特殊時期，越能檢驗一個人的本性。堅信風雨過后必見彩虹。武漢加油!中國加油!
大學生政治學習后的心得體會篇八
通過參加學校組織的政治學習，使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。政治學習心得體會。
學習政治理論，提高思想素質。要深刻領會黨中央和各級黨委、學校的有關方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和“十七大”的精神實質，深刻理解共產主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質，努力提高自己的思想素質。
學習專業(yè)知識，提升專業(yè)素質。當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學生的學習興趣。
時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。政治學習心得體會。
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!為了使自己的教育教學工作水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。
事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
法學院。
阿依加馬麗。
2016.7.5。
大學生政治學習后的心得體會篇九
引導語：下面是小編為大家整理的三篇政治學習心得體會，歡迎大家借鑒。
隨著國際競爭日趨激烈，科技進步日新月異，經濟全球化的步伐加快，改革建設任務日益艱巨繁重。中國特色社會主義理論體系在我國改革開放發(fā)展歷程中發(fā)揮著越來越重要的作用。其中馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀是我們開展政治理論學習永不過時的重要內容。
對這些理論的學習能夠使我們確立正確的世界觀和價值觀;學會用唯物主義方法論去解決各類矛盾;能夠使我們站得高看得遠，開闊當代青年的視野，使我們對問題的認識水平得到提高和升華;能夠使我們更好地理解國家的政策和當前出現的新情況、新問題;學好政治理論課程對我們的工作和學習有著重要意義。
作為一名剛剛參加教育工作不到三年的青年教師，自己能深刻地體會到，如果一個人沒有堅定的社會主義理想信念，沒有正確的世界觀、人生觀和價值觀，沒有正確的人生目標和價值追求，那么這個人很容易在這個物欲橫流的社會中迷失。面對不斷發(fā)展變化的國內外形勢，如果我們不加強學習，就難以應對各種風險的考驗，就有被時代進步潮流淘汰的危險;如果我們不加強學習，就難以做到身為人師為學生傳道授業(yè)解惑，教書育人的目標自然也就成為了空話。
近期，通過對政治理論課程的學習，使我更加深刻地認識到加強理論學習的重要性。結合自身工作性質與特點，認真剖析自己，分析缺點與不足，得出以下幾點心得：
在日常教學之余，要系統(tǒng)學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。努力做到用理論來指導思想，用行動來踐行理論，做到理論與思想的統(tǒng)一。
要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的.水”來供給學生“一碗水”。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。
我校組織開展了干部理論學習,通過對政治理論知識的充分學習和對活動精神的理解和實踐，體會頗深。我認為應該從身邊的小事、實事做起，與實際結合,具體從以下幾方面入手：
每一名黨員干部都要掌握馬克思主義的立場、觀點和方向，以當代中國的馬克思主義——鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦，努力提高理論素養(yǎng)，提升思想境界，掌握先進文化，提高自身素質。同時要發(fā)揚理論聯系實際的學風，善于把馬克思主義基本原理同改革開放和現代化建設的實踐結合起來，自覺運用科學理論去研究新情況、解決新問題，不斷解放思想、轉變觀念，保持昂揚斗志和進取精神。
一個真正的黨員干部，要想具有先進性，保持先進性，代表社會前進的方向，就必須在思想道德文化建設方面用共產主義道德要求自己，使自己在現實生活中成為高尚道德的示范主體。
首先，在個人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現行政策，又要發(fā)揮高尚道德風格。在執(zhí)行黨的現行政策的前提下出現同樣的機會誰先占、應得的利益誰多得、社會的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔等政策規(guī)范不到的問題時，黨員干部就要發(fā)揚高尚道德風格，先人后己，必要時放棄自己的利益，無私奉獻。其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，要以最純潔的良心支配自己的道德行為，在人民群眾中樹立起既高大，又親近的道德榜樣。
履行崗位職責，做好本職工作，是黨員干部保持先進性的基本要求。
黨員干部要保持工作上的先進性，一要積極工作，埋頭苦干，以自身的工作實績?yōu)樯磉叺娜罕娮龊帽砺?。如果本職工作都做不好，根本談不上先進性。我們要繼續(xù)發(fā)揚淡泊名利、甘于奉獻精神，艱苦奮斗的開拓精神，努力把黨交給我們的工作任務做好。二要認真實踐為人民服務的宗旨，密切聯系群眾。能否全心全意為人民服務，對黨員干部來說不單是個工作作風和工作方法問題，更重要的是工作職責、工作內容，是檢驗工作成效的基本準則。
作風是黨員干部黨性的體現，優(yōu)良的作風是我們黨保持先進性的有力保證。黨的優(yōu)良作風要靠每一名黨員來保持和發(fā)揚。黨員干部要有好的思想作風，實事求是，光明磊落，不搞弄虛作假、陽奉陰違那一套，堅決反對官僚的主義、教條主義;要有好的工作作風，扎扎實實，不懈進取，追求實效，去除花架子和形式主義;要有好的生活作風，求真務實，言行一致，說老實話，辦老實事，當老實人。
通過參加政治理論學習，使我更深刻地認識到作為一名黨員干部，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，黨員干部也要緊跟時代的步伐努力學習、終生學習。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務水平和理論知識，才始終是一名合格的黨員干部。
學習是提高修養(yǎng)的必要前提。對于機關領導干部來說，學習，是加強思想政治建設，運用理論指導實踐，不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式，是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務水平的重要途徑。
在政治理論學習活動中，結合共青團工作和單位工作實際，堅持以整頓工作作風、樹立共青團形象為重點，做到“人人都是一面旗幟，個個都是共青團形象”，明確加強學習、改進作風的重要性、必要性和緊迫性。學習政治理論，提高思想素質。要深刻領會上級黨委政府的有關方針政策，深刻把握重要思想和精神實質，深刻理解各種理論品質，努力提高自己的思想素質。學習專業(yè)知識，提升專業(yè)素質。
時代的日新月異就是對黨員干部的挑戰(zhàn)，因此，黨員干部要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!為實現中華民族偉大復興中國夢，作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實事，怎樣快速地去實現小康社會，在思想上和行動上要做到知行合一。
為了避免政治理論學習中“空對空”——不著邊際地泛泛而談，避免“照搬照讀”宣言式地說教，避免腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里搞應付等現象，要著眼于解決實際問題，確定學習內容，注重突出了“三個結合”。一是注重學習與了解黨的知識相結合。二是注重學習與思考相結合。避免學習時帶著兩只耳朵聽，無事一身輕現象。三是注重學習與解決實際問題相結合。圍繞轉變干部作風，創(chuàng)造良好的學習、工作環(huán)境，促進了單位工作的有序開展。
中國夢，是讓每一個積極進取的中國人，形成世世代代的信念：只要經過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒有中國夢，人才會流失，人心會不穩(wěn)，因為這是引導人積極向上的原動力。
黨員干部如何作為才能實現“中國夢”呢?首先，要樹立高尚的理想信念，樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀，增強拒腐防變的能力，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和對外界的辨別能力。“中國夢”的實現首先需要黨員干部自身能力的提高，才能為實現它提供強有力的先鋒力量基礎。
其次，把個人理想與“中國夢”結合起來，時時刻刻在思想上要有為“中國夢”奮斗終身的準備?！爸袊鴫簟笔钦麄€中華民族的夢想，個人的理想不應與“中國夢”相沖突，而是為“中國夢”服務。只有這樣才能真正實現中華民族的偉大復興。
最后，黨員干部必須實事求是，從自身的工作實際出發(fā)，踏踏實實工作，發(fā)揮好“螺絲釘”的作用，相信在不久的將來，“中國夢”會很快得到實現。
總之，黨員干部要不斷學習。作為基層黨員干部，要做好基層群眾工作，必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時刻保持努力學習，將學習作為一種良好的生活習慣，在學習中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務素質，這樣才能做到與時俱進，才能始終成為引領群眾致富奔小康的有生力量。
大學生政治學習后的心得體會篇十
政治學習心得體會怎么寫?下面是小編提供的范文，歡迎閱讀參考!
通過參加政治理論學習，使我更深刻地認識到作為一名黨員干部，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，黨員干部也要緊跟時代的步伐努力學習、終生學習。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務水平和理論知識，才始終是一名合格的黨員干部。
學習是提高修養(yǎng)的必要前提。對于機關領導干部來說，學習，是加強思想政治建設，運用理論指導實踐，不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式，是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務水平的重要途徑。在政治理論學習活動中，結合共青團工作和單位工作實際，堅持以整頓工作作風、樹立共青團形象為重點，做到“人人都是一面旗幟，個個都是共青團形象”，明確加強學習、改進作風的重要性、必要性和緊迫性。學習政治理論，提高思想素質。要深刻領會上級黨委政府的有關方針政策，深刻把握重要思想和精神實質，深刻理解各種理論品質，努力提高自己的思想素質。學習專業(yè)知識，提升專業(yè)素質。
時代的日新月異就是對黨員干部的挑戰(zhàn)，因此，黨員干部要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!為實現中華民族偉大復興中國夢，作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實事，怎樣快速地去實現小康社會，在思想上和行動上要做到知行合一。
為了避免政治理論學習中“空對空”——不著邊際地泛泛而談，避免“照搬照讀”宣言式地說教，避免腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里搞應付等現象，要著眼于解決實際問題，確定學習內容，注重突出了“三個結合”。一是注重學習與了解黨的知識相結合。二是注重學習與思考相結合。避免學習時帶著兩只耳朵聽，無事一身輕現象。三是注重學習與解決實際問題相結合。圍繞轉變干部作風，創(chuàng)造良好的學習、工作環(huán)境，促進了單位工作的有序開展。
中國夢，是讓每一個積極進取的中國人，形成世世代代的信念：只要經過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒有中國夢，人才會流失，人心會不穩(wěn)，因為這是引導人積極向上的原動力。黨員干部如何作為才能實現“中國夢”呢?首先，要樹立高尚的.理想信念，樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀，增強拒腐防變的能力，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和對外界的辨別能力?！爸袊鴫簟钡膶崿F首先需要黨員干部自身能力的提高，才能為實現它提供強有力的先鋒力量基礎。
其次，把個人理想與“中國夢”結合起來，時時刻刻在思想上要有為“中國夢”奮斗終身的準備。“中國夢”是整個中華民族的夢想，個人的理想不應與“中國夢”相沖突，而是為“中國夢”服務。只有這樣才能真正實現中華民族的偉大復興。
最后，黨員干部必須實事求是，從自身的工作實際出發(fā)，踏踏實實工作，發(fā)揮好“螺絲釘”的作用，相信在不久的將來，“中國夢”會很快得到實現。
總之，黨員干部要不斷學習。作為基層黨員干部，要做好基層群眾工作，必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時刻保持努力學習，將學習作為一種良好的生活習慣，在學習中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務素質，這樣才能做到與時俱進，才能始終成為引領群眾致富奔小康的有生力量。
大學生政治學習后的心得體會篇十一
為全面提高我校全體教職員工的思想認識、法治素養(yǎng)和法治能力，我校自2015年1月19日至2015年1月28日，進行了為期10天的寒假放假前的集中教育活動。
集中學習期間，我校領導帶領全體教師集中學習了《學習系列重要講話精神》、《中華人民共和國憲法》、《弘揚社會主義核心價值觀》、《中華人民共和國教育法》、《關于依法整治非法宗教活動的通告》、《新疆維吾爾法制宣傳條例》等等。全體教師集中觀看并聽取了段良教授主講的《第二次中央新疆工作座談會和八屆七次全委(擴大)會議精神》、迪麗達·吐斯甫教授的《中央新疆座談會精神解讀》專題講座、李崇林的《自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴大)會議精神解讀》、吾拉木·阿布都卡德爾主講的《當前我區(qū)非法宗教活動的表現形式及對策》、田衛(wèi)疆主講的《新疆歷史專題講座》等等。通過本次學習，我充分認識到當今國家的政治形勢、全面推進依法治國重大問題和我們教師應盡的義務以及加強教師職業(yè)道德建設的重要性。通過學習使我受益匪淺，以下就是我的學習體會。
一、通過學習，我充分認識到反分裂、反滲透斗爭的長期性、復雜性、尖銳性。作為級部主任，在今后的工作中，我會切實做到敢管、愿管、會管。作為一名黨員教師，我將進一步深化思想認識，加強理論武裝，堅定理想信念，提高明辨是非的能力，堅決落實“兩個不得、五個嚴禁”，筑牢抵御和防范宗教滲透的思想防線，把育人工作擺在突出位置，認認真真、扎扎實實地落實好黨的教育方針，以積極的態(tài)度、飽滿的熱情、行動的自覺，解決好“聽誰的、信誰的、跟誰走”的問題。切實做到聽黨的話，相信黨，永遠跟黨走，為維護社會穩(wěn)定和長治久安及校園和諧穩(wěn)定作出新的更大的貢獻二、通過學習，自己對教育法律、法規(guī)的概念有了更清晰的理解，學習讓我明確了學校教育中涉及的法律法規(guī)文件。認識到學習法律、法規(guī)的重要性，今后我將進一步加強對教育法律、法規(guī)的學習，深化對法律知識的理解，準確把握教育法律、法規(guī)的內涵，做到學法、知法、守法、用法”，不斷提高自己的綜合素質，不斷增強自己依法從教的意識。
三、當前新疆社會大局總體穩(wěn)定，但我們時刻要清醒的認識到，分-裂與反分-裂的斗爭是長期的、復雜的、尖銳的。因此我們在工作中始終要重視民族團結工作，在工作中要做到：不利于民族團結的話不說、不利于民族團結的事不做，通過我們的實際行動，為社會穩(wěn)定、安定和諧盡個人微薄之力。
四、通過集中教育活動，我從思想上認識到法制的重要性，提高了法律意識。在今后的學習生活中我將充分發(fā)揮黨員模范帶動作用，積極學習憲法和法律法規(guī)，提高個人修養(yǎng)和法律素質，把法律法規(guī)融入到自己日常生活的一言一行中，做一名合格的知法、守法的人民教師，努力為構建團結和諧的法治社會和維護民族團結盡到我們教師的應有之責。
總之，我要努力從思想上嚴格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務知識，切實用高尚的人格魅力影響學生，用崇高的師德師風塑造學生，用扎實的知識儲備教育學生。因此，在今后的教育教學工作及日常生活中，我會時時嚴格要求自己，自覺遵守學校的各項規(guī)章制度，做一名讓人民滿意的優(yōu)秀教師!
按照活動方案，本次集中教育活動以集中學習、討論發(fā)言、觀看視頻資料、召開座談會、組織研討會、專題輔導、撰寫心得體會、開展交流活動等方式進行。
時刻保持清醒政治頭腦，時刻繃緊反分裂這根弦，旗幟鮮明地同敵對勢力作堅決斗爭，增強法律意識，堅決維護民族團結，為維護校園政治大局穩(wěn)定做出新的更大的貢獻。
大學生政治學習后的心得體會篇十二
我校組織開展了干部理論學習,通過對政治理論知識的充分學習和對活動精神的理解和實踐，體會頗深。
我認為應該從身邊的小事、實事做起，與實際結合,具體從以下幾方面入手：
第一、堅持以與時俱進的科學理論武裝頭腦，在思想上保持先進性。
每一名黨員干部都要掌握馬克思主義的立場、觀點和方向，以當代中國的馬克思主義——鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦，努力提高理論素養(yǎng)，提升思想境界，掌握先進文化，提高自身素質。
同時要發(fā)揚理論聯系實際的學風，善于把馬克思主義基本原理同改革開放和現代化建設的實踐結合起來，自覺運用科學理論去研究新情況、解決新問題，不斷解放思想、轉變觀念，保持昂揚斗志和進取精神。
第二、加強自身思想道德建設，在道德修養(yǎng)上保持先進性。
一個真正的黨員干部，要想具有先進性，保持先進性，代表社會前進的方向，就必須在思想道德文化建設方面用共產主義道德要求自己，使自己在現實生活中成為高尚道德的示范主體。
首先，在個人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現行政策，又要發(fā)揮高尚道德風格。
在執(zhí)行黨的現行政策的前提下出現同樣的機會誰先占、應得的利益誰多得、社會的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔等政策規(guī)范不到的問題時，黨員干部就要發(fā)揚高尚道德風格，先人后己，必要時放棄自己的利益，無私奉獻。
其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，要以最純潔的良心支配自己的道德行為，在人民群眾中樹立起既高大，又親近的道德榜樣。
第三、增強黨員干部全心全意為人民服務的觀念，在工作上保持先進性。
履行崗位職責，做好本職工作，是黨員干部保持先進性的基本要求。
黨員干部要保持工作上的先進性，一要積極工作，埋頭苦干，以自身的工作實績?yōu)樯磉叺腵群眾做好表率。
如果本職工作都做不好，根本談不上先進性。
我們要繼續(xù)發(fā)揚淡泊名利、甘于奉獻精神，艱苦奮斗的開拓精神，努力把黨交給我們的工作任務做好。
二要認真實踐為人民服務的宗旨，密切聯系群眾。
能否全心全意為人民服務，對黨員干部來說不單是個工作作風和工作方法問題，更重要的是工作職責、工作內容，是檢驗工作成效的基本準則。
第四、堅持開拓創(chuàng)新、廉潔奉公和艱苦奮斗，在作風上保持先進性。
作風是黨員干部黨性的體現，優(yōu)良的作風是我們黨保持先進性的有力保證。
黨的優(yōu)良作風要靠每一名黨員來保持和發(fā)揚。
黨員干部要有好的思想作風，實事求是，光明磊落，不搞弄虛作假、陽奉陰違那一套，堅決反對官僚的主義、教條主義;要有好的工作作風，扎扎實實，不懈進取，追求實效，去除花架子和形式主義;要有好的生活作風，求真務實，言行一致，說老實話，辦老實事，當老實人。
隨著國際競爭日趨激烈，科技進步日新月異，經濟全球化的步伐加快，改革建設任務日益艱巨繁重。
中國特色社會主義理論體系在我國改革開放發(fā)展歷程中發(fā)揮著越來越重要的作用。
其中馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀是我們開展政治理論學習永不過時的重要內容。
對這些理論的學習能夠使我們確立正確的世界觀和價值觀;學會用唯物主義方法論去解決各類矛盾;能夠使我們站得高看得遠，開闊當代青年的視野，使我們對問題的認識水平得到提高和升華;能夠使我們更好地理解國家的政策和當前出現的新情況、新問題;學好政治理論課程對我們的工作和學習有著重要意義。
作為一名剛剛參加教育工作不到三年的青年教師，自己能深刻地體會到，如果一個人沒有堅定的社會主義理想信念，沒有正確的世界觀、人生觀和價值觀，沒有正確的人生目標和價值追求，那么這個人很容易在這個物欲橫流的社會中迷失。
面對不斷發(fā)展變化的國內外形勢，如果我們不加強學習，就難以應對各種風險的考驗，就有被時代進步潮流淘汰的危險;如果我們不加強學習，就難以做到身為人師為學生傳道授業(yè)解惑，教書育人的目標自然也就成為了空話。
近期，通過對政治理論課程的學習，使我更加深刻地認識到加強理論學習的重要性。
結合自身工作性質與特點，認真剖析自己，分析缺點與不足，得出以下幾點心得：
一、要加強政治理論學習，不斷提高政治素養(yǎng)，做到理論與實踐相結合。
在日常教學之余，要系統(tǒng)學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
努力做到用理論來指導思想，用行動來踐行理論，做到理論與思想的統(tǒng)一。
二、要樹立愛崗敬業(yè)的敬業(yè)精神。
要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現。
崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。
要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
四、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。
嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
五、孜孜不倦，積極進取。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。
這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。
怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。
提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。
刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。
用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。
大學生政治學習后的心得體會篇十三
為了加強思想道德建設，維護民族團結的大好局面。我校特組織全體學生進行了為期一周的“反分裂、反滲透”集中學習?，F談一談對本次學習的體會。
（一）大學生為什么不能信仰宗教。
學習科學知識是大學生的首要任務，大學生正值青春年華，精力充沛、意氣風發(fā)。作為社會主義事業(yè)的接班人和未來國家的建設者，共同肩負著中華民族偉大復興的歷史使命和十三億中華兒女國富民強的歷史重托。學習科學文化知識才是大學生在校的首要任務?？茖W與宗教雖然有聯系，但其在本質上有著根本區(qū)別。作為中華人民共和國公民，青年學生享有宗教信仰自由的權利，但青年學生卻不應該信仰宗教。在此，需要談一談青年學生應該如何正確履行自己宗教信仰自由權利的問題。宗教信仰自由包括信仰宗教的自由和不信仰宗教、宣傳無神論的自由兩方面的含義。學生不僅必須全面正確地理解宗教信仰自由兩方面的科學含義，把權利和義務統(tǒng)一起來，正確履行憲法和法律賦予自己的權利，還必須根據自己所處的環(huán)境和條件，把憲法的總原則和其他各項具體法律、法規(guī)的規(guī)定和要求有機結合起來，正確行使自己的權利。
對于高校師生來說，要重視自身素質的全面提高，努力學習和掌握科學文化知識，從世界觀上把自己從宗教及各種迷信思想的迷霧中解放出來，牢固地樹立無神論世界觀，自覺抵制各種有神論思想的滲透和影響。
在我國，學校是宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，傳播現代科學文化知識和社會主義精神文明的場所，也是培養(yǎng)社會主義現代化事業(yè)建設者和接班人的場所。不允許公民、包括宗教人士和信教群眾在學校傳播宗教意識，從事宗教活動，干預正常的教育教學秩序，這是憲法和教育法要求公民必須履行的一項義務。這不僅是為了保證正常的教育教學秩序，也是為了保證公民特別是廣大青少年不信仰宗教自由的權利。這既是我國相關法律、法規(guī)，社會主義學校的性質、辦學方向和培養(yǎng)目標決定的，也是堅持教育與宗教相分離原則的必然要求。
青少年是國家的未來，按照教育與宗教相分離原則和有關法律要求，學校有義務保護廣大青少年的權利，為青少年提供良好的學習和成長環(huán)境；尤其要重視對青少年進行科學文化知識教育，在青少年中普及科學知識，引導他們樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學世界觀（包括科學無神論的世界觀），增強自覺抵制宗教和有神論思想侵蝕的能力，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。任何縱容、唆使、強迫青少年讀經、學經，從事宗教活動的行為都是非法的，都必須堅決制止。
我國在解決“邪教”向國民教育系統(tǒng)滲透中，有個很鮮明的口號：“校園拒絕邪教”；用什么拒絕？我們曾提出一個補充意見：用“科學”拒絕?，F在我們同樣提出一個口號：“教育拒絕宗教”——這個“拒絕”的是宗教傳教和宗教活動，不是宗教研究。應該徹頭徹尾地實施“國家實行教育與宗教相分離”。就積極方面設想，是創(chuàng)建科學無神論學科，有利于全面準確些地認識人類的文明發(fā)展史。當前能否認真執(zhí)法守法，則是衡量國家所有公職人員的起碼準繩。
應該強調，“宗教信仰自由”立法的關鍵，是保障個人在宗教信仰上擁有充分自由選擇的權利，而不是要宗教信仰去發(fā)揮其它的社會功能。作為社會團體的宗教機構體系，那是另一類問題。
教育的任務是教書育人。國家教育體系是為培養(yǎng)國家棟梁之材，為民族的未來準備人才而建立的，為全國每個家庭、每個人服務，絕對不能成為宗教私家布道的場所。世界有三大宗教，而且還在持續(xù)地產生新的宗教；中國有多神主義傳統(tǒng)，當前也有多種宗教形態(tài)，在“宗教信仰自由”的立法保護下，各有定位，各有活動途徑和空間；把公共事業(yè)轉讓給宗教任何派系都是侵犯公共利益。一切從事教育事業(yè)的行政人員和教職員工，都必須承擔起“國家實行教育與宗教相分離”的職責來，并接受社會公眾的監(jiān)督，而不能依憑幾位“宗教學”專家的話語打轉。我們短缺教育家，尤其是教育思想家。時代和使命都在呼喚和盼望他們的出現。
從國家有關各類教育的立法看，當前教育的主要任務是實施科教興國戰(zhàn)略，提高全民族的素質——這對所謂轉型期的現狀而言，具有特別強烈的現實意義。中華民族能否真正的復興，國家是否能實際上獨立，關鍵在于能否實現科技上的創(chuàng)新和發(fā)揮教育在人才強國中的作用，而捍衛(wèi)和落實“國家實行教育與宗教相分離”則是必要和必須的步驟與前提。
總之，通過此次學習我加強了自身的政治思想修養(yǎng)，對反分裂、反滲透問題有了一個更深刻的認識，明確了作為一名普通的學生應當做好的事情。今后我會做好民族團結，保持清醒的頭腦，為建設一個團結、穩(wěn)定的生活環(huán)境而貢獻我的一份力量。
姓名：張珍珍。
學號：2011400622班級：財務管理九班學院：商務學院。
大學生政治學習后的心得體會篇十四
認為開卷考就不用看政治書了。有的同學認為政治只要上課認真聽就足夠了，課后花很少時間或者不花時間在政治學習中。
利用參考書押題。有的同學盲目地把資料當成救命草，每每考一次試下來，就在研究這些題目出自哪本參考書。相反，課本上的知識不去問津和理解。教學大綱一再強調，考試題目不能脫離教材，不能出偏題、難題、怪題，要重視考察學生的理解能力、思維能力、分析能力等，近年來更加注重考察學生的探究和實踐能力。有的同學只會想著用參考書的答案來解答題目，很容易答錯、答偏，或答案不全面。有時也許能抄出個好成績來。那也只是一時僥幸，中考題目很難出現雷同的題目。
存在畏難情緒。一些學生擔心，現在政治開卷考靈活性很強，答案很難把握。開卷考的題目比較靈活，分析題的答案大都不是惟一的，有時甚至同一道答題，不同的輔導書有不同的答案。
受這些想法影響，每年中考考場上，都有考生出現以下問題，直接影響中考成績：
第一、直接從書中找題。有的同學出于僥幸心理，平時不認真學習，課本基礎知識不扎實，考試時把所有的資料都帶入考場，考試時憑自己的印象一題一題地找，或照搬照抄，最后寫出的答案與試題的要求相距甚遠，結果抱怨時間不夠用。
第二、不仔細審題，盲目抄書。這主要表現在主觀性試題上。不先審題而是忙于抄書，看書中哪些段落與試題內容接近，就抄哪些段落。缺乏對題目的完整理解，也就難以形成一個完整的思路，往往是東抄一段，西抄一段，不得要領，最后出現偏離試題要求、答案不完整、思路不清晰、論證不充分等問題。
隨著開放性試題的出現，許多試題都要求學生運用所學知識，聯系思想和行為的實際來回答問題。這些試題的答案往往是多元的，具有發(fā)散性的特點，一般說來，在書中很難找到現成的答案。
同學們在看待開卷考試形式發(fā)生變化的同時，也應該注意到開卷考試對能力提出的新要求。開卷考試較大地提高了政治學科能力考查的層次，加強了思維能力的考查力度，減少了識記再認的題量和分值，于是在部分學生中產生了一種誤解：以為考試時翻一翻書和資料就可以找到答案，掌握基礎知識不太重要了，重要的是提高能力。其實在知識和能力的關系上，兩者是統(tǒng)一的。學生在備考、應考時，一定要全面理解、掌握基礎知識，要做到全面理解掌握基礎知識。
同時，要將考點編織成“網”，即知識網絡。這個知識網絡是政治學科概念、原理、觀點、基礎知識等內在統(tǒng)一的知識之網，考生要達到總體的迎考目標，必須依據考點積極主動地編織知識網絡。通過對考點的縱橫聯系、圖表梳理等方式，將所學知識加以概括、歸納，使之由點到線，由線到網，最后將所學知識網絡化、系統(tǒng)化。這樣，學生所學知識不再是一盤散沙，也不是一團亂麻，而是一個相互間邏輯關系清晰、因果關系明白、來龍去脈清楚的多層次的知識整體。
此外，初三學生在學習政治時還應該重視探究性問題。政治中考命題具有時代性、貼近學生實際的特點，這就要求考生們平時必須要關注時政，關注國內外重大的典型事件。運用所學的理論知識闡述和認證實際事例的情景。如果考生對時政不了解也就無從答題了。所以建議考生們在復習過程中一定要重視與青少年密切相關的時政，努力運用所學的有關理論知識，分析社會生活的現實問題和自己成長中的實際問題，以提高對時事政治的敏感性。
大學生政治學習后的心得體會篇十五
近期，學校組織我們學習黨的十七屆三中全會和學校黨代會精神，從而掀起了一股解放思想大討論的熱潮。
要解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認識，一種客觀事物在我們頭腦中認知的反映，并通過語言、文、動作表達出來，是一種“思”與“想”的結合。我想只有通過不斷學習，才能形成自己的思想。不僅要學政治理論，提高自己的思想政治素質；更為關鍵的是還要學習業(yè)務知識，提高業(yè)務水平，將思想與行動統(tǒng)一起來。所謂解放思想就是要使自己的思想認識，隨不斷發(fā)展的客觀實際變化而變化，敢于實踐、勇于探索，打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況、解決新問題。
作為一名年輕的黨員干部，我覺得更應該要認真履行好自己的職責，敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦，使我們的思想永具革命性！要解放思想，我認為首先得走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)。
一是害怕解放。主要是有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯錯誤，怕領導責怪、怕同事嘲笑。在工作中有時會有很好的建議、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想說，不敢說。
二是拒絕解放。主要是有與己無關的思想，認為解放思想是大到一個地區(qū)小到一個部門領導的事情，對自己來說認為沒有解放思想的必要，按領導指示做就行了，拒絕解放。
三是亂解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道從哪里著手，更不知道應該怎么辦，主要是平時學習不夠，思想不夠敏銳，思路不夠開闊，思考不夠全面。
解放思想不是一句空口號，而是要落實到自己的具體行動上來，聯系科室目前的實際工作，我覺得解放思想要從以下幾方面做起：
一要勤于學習。應時刻不忘學習，正所謂“學海無涯”，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。首先要樹立終身學習的觀念，活到老學到老，利用休息時間、利用工作之余，切實做到工作學習兩不誤；其次要會學習，要有方法，學習要有針對性，更要有時效性，切實做到學以致用；最后要堅持學，持之以恒，不浮躁，在學習中努力增長自己的才干。要深入系統(tǒng)地學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想及黨的路線方針政策，時時關注國家新的政策方針，刻苦鉆研自己的業(yè)務知識，以及科技、管理、哲學、歷史等各方面的知識，全面提高自身素質，以豐富的理論知識武裝頭腦。在學習中要向領導學，還要虛心向身邊的同志、群眾學習，在實踐中學習。通過不斷的學習，深刻思想，更新經濟工作觀念，掌握招商服務技巧，從而創(chuàng)新工作思路，以更好地滿足客商需求，適應新時期經濟工作的需要。
二要善于思考?！皩W而不思則罔”，一個人僅僅學習而不思考，那將等于什么也沒有學到。思考是一種能力，要根據掌握的第一手資料，運用自己所學的知識，按照正確的方法進行加工，去粕留精，轉化為自己的東西。在工作中不會一帆風順，難免會遇到困難與挫折，這時要正確認清形勢，把握好大局，妥善處理好矛盾。在工作中面對服務對象也就是客商時，一定要注意溝通方式和方法不能一成不變，要開動腦筋，想他們所想。
三要勇于實踐。就是要牢固樹立“重在行動，貴在落實”的理念，要將學習與行動結合起來，目的是要促進發(fā)展。
四要敢于轉變。我們在工作的過程中，會接觸到各種各樣的人，面臨著各種考驗，通過學習，認真總結，積極主動解決認識上的問題，轉變工作作風，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。
腳步達不到的地方，眼光可以達到；眼光達不到的地方，思想可以達到。只要我們勤學習、善思考、勇實踐、敢轉變，徹底解放思想、更新觀念，將所學所思在實踐中運用、在實踐中檢驗、在實踐中升華，從自身做起，認真履行職責，努力做好服務，我們的社會一定會更穩(wěn)定、更和諧。
大學生政治學習后的心得體會篇十六
在xx年的暑假，我透過參加學校組織的政治學習，使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師這將是我今后務必思考和應對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨日的合格教師，這天不必須合格。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
1、學習政治理論，提高思想素質。深刻理解共產主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質，努力提高自己的思想素質。
2、學習專業(yè)知識，提升專業(yè)素質。當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學生的學習興趣。
時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、理解新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！
由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，透過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫忙學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
既然選取了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！為了使自己的教育教學工作水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教。
教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。
大學生政治學習后的心得體會篇十七
一學期來，在組織工作的同時參加了學校的學校每周一下午的政治學習，學習資料規(guī)范。結合學校教育教學工作實際我深深感受到作為一名人民教師擔子很重，同時也感到很光榮。
一、思想認識上。
透過學習，我們就應愛崗敬業(yè)、獻身教育，熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。
二、業(yè)務知識上。
我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。
其一，透過學習，我們教師在教學實例中找到自己今后努力的方向，更新了知識結構和潛力結構。感受了新課程理念在教學中的滲透，懂得了如何更有效地實施教學。
其二，更進一步了解到，在當今知識經濟時代，教師隊伍的發(fā)展和素質的提高，不僅僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學教師，既需要有扎實的學術根底，廣闊的學術視野，不斷更新知識、追逐學術前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解學生發(fā)展的規(guī)律，掌握現代教育信息技術，具備熱愛學生、關心學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生健全的人格。
三、努力方向。
在教學中就應不斷的學習新課程標準，在教師的不斷成長的過程中要努力的完善自我，做受學生歡迎的教師，做個永遠的好“學生”。
我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師就應具備的職業(yè)道德。學生犯錯誤時迫切想得到的是理解、信任和幫忙，而絕不是批評和懲罰。教師放下架子與學生應對面地平等交流，學生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通，能讓學生敞開心扉，坦陳自己的想法，我主動真誠地與學生交流。
總之，孩子是明天的期望，而教師則是托起期望的人。這次的學習讓我進一步認識合作與奉獻。這次學習是一次靈魂的洗滌，心靈的凈化，使我感受到教師神圣使命是多么光榮。
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