讀后感是通過(guò)文字表達(dá)自己對(duì)一本書(shū)的理解、評(píng)價(jià)和思考,可以與他人分享交流讀書(shū)心得。寫(xiě)讀后感時(shí),可以多角度多層次地進(jìn)行思考,展示自己對(duì)作品的深度理解和獨(dú)到見(jiàn)解。提供這些讀后感范文,是希望能夠引發(fā)大家對(duì)書(shū)籍更多的思考和探索。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇一
歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了,那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空,風(fēng)掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的'景色“到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!?/p>
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,回想起舊時(shí)代的荒涼,眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象,若近若遠(yuǎn),若即若離?;秀遍g,把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫,老爺”。閏土的一席話,不僅讓作者,也讓讀者深感悲哀;朋友們都被時(shí)間隱去了,被仆人取代了,那兒時(shí)純真的友誼,再難尋覓。
正如文中所說(shuō):世上本沒(méi)有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的感覺(jué)、信仰、精神走出來(lái)的。然而,走上這條路,就再也不能回頭??匆?jiàn)昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”在那里我看到了人生的物是人非,世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么?唯一的的區(qū)別就是,我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至,還有一些血淋淋的足跡,在那坑洼不平的路上,或少或多,或遠(yuǎn)或近前,徘徊著,彷徨著,迷茫著……而如今,我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適:世上本有路,人走的多了,反倒沒(méi)路了。想當(dāng)前,一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇,確是篇佳作,而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì),人人都走上了返古的老路,五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。
路,要靠自己走,每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;以前的人沒(méi)有路,靠自己走出一條條路;現(xiàn)在的人有路,便不費(fèi)心思去找路了;作為我們,更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后,走出自己的奕奕光輝。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇二
九歲那年的寒假,我閱讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,這本書(shū)讓我的童年變得非常有意義。
美國(guó)威爾遜.羅爾斯的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》主要講述了男孩比利最大的心愿,就是擁有兩只心愛(ài)的浣熊獵犬。家境不好的他憑著艱苦的勞動(dòng)和頑強(qiáng)的毅力,最終如愿以償?shù)牡玫搅死系づc小安。比利與愛(ài)犬形影不離,一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊結(jié)下生死與共的情意。
勇敢忠誠(chéng)的老丹和美麗聰明的小安獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng),千辛萬(wàn)苦追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼,在奧沙克山區(qū)比利贏得了最崇高的榮譽(yù)。然而卻在一次可怕的狩獵中,比利遭遇惡獅,生命危在旦夕,勇敢的老丹不顧一切沖了上去,最終用生命守護(hù)了心愛(ài)的小主人,深情美麗的小安不愿獨(dú)自生活與世,也隨著老丹走了,它們的`墳前在比利搬走的那一天,竟然神奇般的長(zhǎng)出了美麗的紅色羊齒草。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇三
歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了,那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空,風(fēng)掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
朋友們都被時(shí)間隱去了,被仆人取代了,那兒時(shí)純真的友誼,再難尋覓。
正如文中所說(shuō):世上本沒(méi)有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的感覺(jué)、信仰、精神走出來(lái)的。然而,走上這條路,就再也不能回頭??匆?jiàn)昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
而如今,我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適:世上本有路,人走的多了,反倒沒(méi)路了。想當(dāng)前,一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇,確是篇佳作,而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì),人人都走上了返古的老路,五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。
路,要靠自己走,每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;。
以前的人沒(méi)有路,靠自己走出一條條路;。
現(xiàn)在的人有路,便不費(fèi)心思去找路了;。
作為我們,更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后,走出自己的奕奕光輝。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇四
葉落歸根,是多少人夢(mèng)寐以求的事,可是還有很多人一輩子漂泊在外,無(wú)法回到故鄉(xiāng)。時(shí)光荏苒,有多少人漸行漸遠(yuǎn),有多少往事已被淡忘,唯有舌尖上的味道,久久難忘。初夏時(shí)節(jié),閱讀汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》,在書(shū)中慢慢回味舌尖上的故鄉(xiāng)。
喜歡汪曾祺的文字,源于那篇《端午的鴨蛋》,“筷子頭一扎下去,吱———紅油就冒了出來(lái)?!币粋€(gè)“吱”,一個(gè)“紅油”,勾起了多少人的饞蟲(chóng),記住了高郵鴨蛋,也被他靈動(dòng)的文字深深吸引。一個(gè)人如果對(duì)故鄉(xiāng)沒(méi)有深厚的感情,他無(wú)法寫(xiě)出鮮活生動(dòng)的文字。用真心情書(shū)寫(xiě)文字的人,注定被讀者永遠(yuǎn)欣賞。
汪曾祺行文簡(jiǎn)潔,短短幾句,讓人回味無(wú)窮。他博古通今,知識(shí)淵博,文字里有很深的文化底蘊(yùn),令人佩服。他游歷四方,走遍祖國(guó)的角角落落,對(duì)美食的研究,對(duì)風(fēng)土人情的了解,讓人羨慕不已。閱歷淺薄的人,寫(xiě)不出這樣津津有味的美食文章。
不管走多遠(yuǎn),不管吃過(guò)多少山珍海味,還是故鄉(xiāng)的食物最難以忘懷,小時(shí)候吃到的就是最好的味道。《故鄉(xiāng)的食物》分為六輯,前三輯的文章都是與食物有關(guān)的,后三輯《一枝一葉》《鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)》《南北游蹤》,看似與食物無(wú)關(guān),實(shí)則不然,自然界的萬(wàn)物皆有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,匯成食物的味道,故鄉(xiāng)的味道。
五味人間,酸甜苦辣咸,汪曾祺由南到北,又從東到西,在各座城市,各個(gè)民族間娓娓道來(lái),給我們講所見(jiàn)所聞,文字成熟剔透,又不失幽默,告訴我們少了哪一味,都是有缺憾的人生,因此口味要寬一點(diǎn),雜一些,對(duì)文化也要如此,試著去接受不同的人和事。
尋常生活,日常滋味。幾道家常小菜,也在汪曾祺的筆下開(kāi)出絢麗奪目的小花,懷著對(duì)食物虔誠(chéng)的心,美食美味不再是海市蜃樓。故鄉(xiāng)食物的香甜,那一聲聲吆喝“賣(mài)楊梅———”聲音嬌嬌的,長(zhǎng)鎖心頭。即使一棵普通的野菜,也因?yàn)閼阎鴮?duì)生命的尊重,而賦予它高尚的品德,“抱娘蒿,結(jié)根牢,解不散,如膠漆……”這份美好緣于家鄉(xiāng)的野菜。
民以食為天,文字與食物,最美的結(jié)合。食物之美誘惑的是味覺(jué),文字之美是一種升級(jí),讓你有種酣暢淋漓的感覺(jué),渾身舒服,美味由舌尖遍布全身,心要向往的地方,必定會(huì)實(shí)現(xiàn)。如果文人都是如汪曾祺那樣的好廚藝,相信中華美食的春天一定會(huì)錦上添花。
一枝一葉,鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng),皆是緣,細(xì)心觀察,都會(huì)帶來(lái)無(wú)限驚喜。沒(méi)有土壤,沒(méi)有水分,被人遺棄的芋頭也能讓我們看到一點(diǎn)生活的勇氣,感悟出人生的真諦。一個(gè)人遠(yuǎn)離故土,辛苦求生,或許這點(diǎn)點(diǎn)希冀撐起了對(duì)故鄉(xiāng)的思念,才勇敢前行。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇五
今天我讀了《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章。作者季羨林老人出生于山東臨清,是著名的古文學(xué)家、歷史學(xué)家、作家。
文章前半部分寫(xiě)了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng),寫(xiě)了故鄉(xiāng)的水、在古柳下點(diǎn)篝火、捉知了、故鄉(xiāng)的月、撿鴨蛋等幾個(gè)場(chǎng)景,充滿了童真童趣,令人向往?!暗搅烁淼臅r(shí)候,我走到坑邊,抬頭看到晴空一輪明月,清光四溢,與水里的那個(gè)相映成趣?!边@是多么美的一個(gè)場(chǎng)景啊,可見(jiàn)家鄉(xiāng)的月亮給作者留下了深刻的印象。
文章后半部分寫(xiě)了作者游歷過(guò)很多地方,“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上,在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中,在碧波萬(wàn)頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過(guò)月亮?!眳s始終比不上“我”心中的月亮。作者住在朗潤(rùn)園,那里“既然有山,有水,有樹(shù),有竹,有花,有鳥(niǎo),每逢望夜,一輪當(dāng)空,月光閃耀于碧波之上,一碧數(shù)頃,而且荷香遠(yuǎn)溢,宿鳥(niǎo)幽鳴,真不能不說(shuō)是賞月勝地。”即便是住在這么美的地方,作者還是見(jiàn)月思鄉(xiāng),仍舊想著家鄉(xiāng)蘆葦坑里的小月亮。
“見(jiàn)月思鄉(xiāng),已經(jīng)成為我經(jīng)常地經(jīng)歷。思鄉(xiāng)之病,說(shuō)不上是苦是樂(lè),其中有追憶,有悵惘,有留念,有惋惜。流光如逝,時(shí)不再來(lái)。在微苦中實(shí)有甜美在。”見(jiàn)月思鄉(xiāng),表達(dá)了作者內(nèi)心的惆悵和思鄉(xiāng)之情。
“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根,是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托,是一份無(wú)價(jià)的財(cái)富。不論是普通人,還是像季羨林老先生這樣的名人,對(duì)故鄉(xiāng)的思念感情是一樣的?!拔沂裁磿r(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)的月亮呀!我悵望南天,心飛向故里?!弊屓朔浅5腵感動(dòng)。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇六
碾路機(jī)的轟鳴擾亂了村里的寧?kù)o,黃皮膚的土地包裹上了青色的柏油外殼;藤蔓纏繞的土墻倒下了,彩磚裝飾著的鋼筋大樓立起來(lái)了。老樹(shù)、小溪與炊煙在歲月的腳步過(guò)后便已面目全非,工廠、馬路和城市替換掉了故鄉(xiāng)原本的顏色。當(dāng)漂泊的游子懷揣著干涸的心靈尋求故鄉(xiāng)的泉水澆灌時(shí),他們卻驚詫地發(fā)現(xiàn)那片心靈的綠洲已經(jīng)被黃沙所覆蓋。
世上最殘酷的事情莫過(guò)于長(zhǎng)大,時(shí)光從每一個(gè)少年少女的耳邊呼嘯而過(guò),夾雜著一去不復(fù)回的氣魄,但是他們卻不能發(fā)現(xiàn),他們?cè)趯⑺麄兊拿恳环菀痪涣沧⒃诿媲暗纳车厣?,與玩伴們一起。只有當(dāng)往事如煙時(shí),他們才會(huì)發(fā)現(xiàn):玩伴們都已遠(yuǎn)走,往事都已在記憶中成為過(guò)去式。唯有那兒時(shí)的故鄉(xiāng),仍是微風(fēng)習(xí)習(xí)。但如今,那縈繞了他們?nèi)f千回憶的故鄉(xiāng)已如煙云般散去,游子們心中的失落是難以言表的。
但請(qǐng)不要失落。世界上本就沒(méi)有永恒的東西,時(shí)間的魔力足以改變?nèi)魏问挛?,它毀滅一切卻又孕育一切。在故鄉(xiāng)的廢墟上孕育著的是希望。
飽經(jīng)風(fēng)雨而又滿含回憶的故鄉(xiāng)倒下了,建起來(lái)的是工廠、馬路與高樓,與上一代不同,這一代人的童年與青春是注定要在這里生長(zhǎng),總有一天,馬路的每個(gè)拐角,高樓的每一個(gè)視角,又會(huì)掛上另一代人的回憶,又會(huì)有一批疲憊的游子來(lái)到這處心靈的朝圣一地,代代相傳,薪火不斷。
有的人也會(huì)寫(xiě)到:故鄉(xiāng)的藍(lán)天被黑煙籠罩,清澈的小溪被污水染黑,工廠與城市丑化了曾經(jīng)的故鄉(xiāng)。但作為一個(gè)思考者,我們不能只看事物的表面,工廠縱然污染了環(huán)境,但它們作為一個(gè)國(guó)家的心臟,將充沛的活力源源不斷地注入到祖國(guó)的每一寸的土地。時(shí)代有時(shí)代的特征,時(shí)代既然不同了,現(xiàn)狀當(dāng)然也會(huì)有所不同。故鄉(xiāng)從一開(kāi)始就注定無(wú)法一直保持舊時(shí)代的氣息,接受城市化的洗禮是它必然的趨勢(shì)。
城市化并不是那般冷漠的,工廠、伐木場(chǎng)也并沒(méi)有那么無(wú)情。在城市的建設(shè)者們眼里,它們都是美的產(chǎn)物。它們背負(fù)著污染與破壞的惡名,卻甘愿將自己所產(chǎn)生的一精一華運(yùn)送上四面八方,如今,坐在城市一隅的我們享受著城市帶來(lái)的便利,我們可以發(fā)現(xiàn),柏油路上的每一枚沙礫,高樓上的每一片磚瓦,衣服是的每一縷其實(shí)都來(lái)自大大小小的故鄉(xiāng)。從宏觀上來(lái)看,故鄉(xiāng)已不僅僅局限于是某一些人的故鄉(xiāng),而是所有人的故鄉(xiāng),每個(gè)人莫不蒙受它們的恩澤,它時(shí)刻都在我們身邊。
所以說(shuō):遠(yuǎn)方的游子啊,為何要哭泣,一浪一跡的旅人為何要躑躅?
天涯何處是他鄉(xiāng)?天涯處處是故鄉(xiāng)!
故鄉(xiāng)讀后感初三篇七
小狗是人們最好的朋友,他們是忠實(shí)、善解人意的化身為。人們與小狗中間產(chǎn)生過(guò)很多杰出的小故事,無(wú)論是靈犬萊西的聰慧、英勇、還是八公的忠實(shí)與恪守,都深深震撼人心著大家的心里。
有著二只歸屬于自身的浣熊獵犬是男孩兒比利是大的夢(mèng)想。但是這一夢(mèng)想針對(duì)貧困的比利一家而言是望塵莫及的,沒(méi)人覺(jué)得它能夠完成,包含比利的爸爸媽媽和妹妹們??墒牵壤麉s下決心要依靠自己的能量進(jìn)行這一看起來(lái)不太可能進(jìn)行的夢(mèng)想。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔要是可以賺到不值一提的好多個(gè)美分,他都勤奮去做,好無(wú)埋怨。每日的老累使他身心疲憊,卻從來(lái)不隨意舍棄。時(shí)間一天天消逝,比利總算在2年的勤奮以后獲得了老丹和小安,二只可愛(ài)的獵犬。
比利與自身心愛(ài)的獵犬親密無(wú)間,而且取得成功的訓(xùn)煉了他們,老丹和小安勝于是多少有著貴族血統(tǒng)的珍貴犬。
但在一次捕獵中,比利遭受惡獅,在與惡獅的搏斗中,忠誠(chéng)的老為了更好地維護(hù)主人家,那毛絨絨的耳朵里面被撕得一條一條的,肚子兩側(cè)的助骨被利爪抓開(kāi),外露了乳白色的骨骼,血肉模糊的創(chuàng)口遍及全身上下。不如人意,老旦放棄了,討人喜歡的小安失去小伙伴,也不肯生存下去。
在她們的墓葬上居然長(zhǎng)出了一株漂亮的紅色羊齒草!她像七色彩虹一樣夾在二座墓葬中間,那就是崇高的地方,僅有天使才可以播下羊齒草的種子。
她們都能給自己的親人和小伙伴無(wú)私奉獻(xiàn)出珍貴的身命,天是為她們?nèi)霾パ螨X草的種子時(shí),就表明老丹和小安獲得了永生!
故鄉(xiāng)讀后感初三篇八
最近,讀了一篇魯彥所寫(xiě)的《故鄉(xiāng)的楊梅》,作者愛(ài)極了他記憶中的楊梅,心有靈犀,我的記憶中也曾有一片遙遠(yuǎn)而寧?kù)o的楊梅林。每當(dāng)夜深人靜,一片遙遠(yuǎn)而寧?kù)o的楊梅林就牽動(dòng)著千里之外少年的心。
自兒時(shí)起,父母就打趣我是一個(gè)“吃貨”,現(xiàn)在回想起來(lái),感到是那么的自然而貼切,從少到大,由于爸爸工作的原因,我回老家的次數(shù)屈指可數(shù),老家的許多風(fēng)土人物都已經(jīng)模糊,然而最能勾起回憶的,仍然是在家鄉(xiāng)各種“吃”的風(fēng)景,一幕一幕,如在眼前。
那是爸爸帶我和媽媽回老家探親休假,一個(gè)盛夏的清晨,旅途的疲憊還未完全消褪,我與媽媽就被窗外清脆的鳥(niǎo)鳴聲叫醒了,睜眼遠(yuǎn)眺窗外,奶奶家對(duì)面自北向南群山綿亙—那就是傳說(shuō)中的南嶺,在太陽(yáng)的照耀下,一路逶迤向南,仿佛在數(shù)說(shuō)著當(dāng)年的歷史和滄桑。綠是這個(gè)季節(jié)的代表,遮不住的是南國(guó)那郁郁蔥蔥、勃勃生機(jī)。在離奶奶家一里地左右山腳下,有一大片顏色格外深綠的楊梅樹(shù)林,而在那一簇簇深綠和淺綠中,又隱隱似灑滿了瑪瑙,點(diǎn)綴著繁星似的,滿目翠綠之中那一點(diǎn)點(diǎn)紅、一點(diǎn)點(diǎn)黃白格外耀眼,就像一幅山水畫(huà)映入眼簾??粗︻^上那一顆顆紅紅的、黃黃的楊梅果,我忽然想起蘇東坡老先生那“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”名句,此情此景,倒是可以借用一下。
“故鄉(xiāng)的楊梅林,我來(lái)啦”,伸手從翠綠的樹(shù)葉叢中摘下一顆帶著露滴的紅果子,一種清香撲鼻而來(lái),讓我迫不及待地想要入口,入口后那甜甜的略帶一點(diǎn)點(diǎn)酸的感覺(jué)沁人心脾,讓人久久回味,這時(shí),爸爸從樹(shù)上采摘下一顆略微泛黃的楊梅,這跟在市場(chǎng)上買(mǎi)的可是兩種顏色,我一把搶過(guò)來(lái),送入口中,還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),口水順著腮腺涌向了口腔,長(zhǎng)這么大,我頭一次真正體會(huì)到酸的感覺(jué)是那么真切,曹阿瞞的“望梅止渴”在我身上得到了體現(xiàn),我再也不敢嘗試了。家鄉(xiāng)的楊梅,讓我又喜又怕,那濃濃的滋味,很像長(zhǎng)輩們的關(guān)愛(ài),很像離家少年的成長(zhǎng)之路。
又是一年探家時(shí),為了能陪奶奶過(guò)春節(jié),我們選擇了冬天回去,故鄉(xiāng)的許多人都到城市中買(mǎi)了房,過(guò)年也不回村里了,年的味道顯然少了許多,吃著沒(méi)有用過(guò)農(nóng)藥化肥的新鮮蔬菜,甜脆多汁,滿口溢香,我又想起了故鄉(xiāng)楊梅那香甜和酸酸的味道,抬眼望去,楊梅林還在,青翠依舊。
我總歸是失望的,因?yàn)闆](méi)了楊梅在枝頭,盡管有甜有酸,那片楊梅林只能是鮮活于我的記憶里了,讓我倏忽間有了停留在兒時(shí)不要長(zhǎng)大的想法。
然而,我知道,無(wú)論我是否停留在兒時(shí),那些記憶中的滋味是再也無(wú)法嘗到的了。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇九
“鄉(xiāng)愁是一杯酒,鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的回憶,也讓我想起了學(xué)習(xí)一篇研究關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。
這首詩(shī)描述了作者在離開(kāi)家鄉(xiāng)二十年后回到家鄉(xiāng)時(shí)所看到和聽(tīng)到的一切,以及他家鄉(xiāng)的美麗。
作者在家鄉(xiāng)修改了一些東西,寫(xiě)了一篇優(yōu)美的散文。作者在這首歌的開(kāi)頭使用了大量的歌詞,使他回憶起自己的家鄉(xiāng),回到自己的家鄉(xiāng),這起到了一定的作用,引起了以下的問(wèn)題,并指出了歌詞的主題、開(kāi)頭和結(jié)尾應(yīng)該是,更多地寫(xiě)出自己對(duì)家鄉(xiāng)的回憶。從順序上講,內(nèi)容清晰,不含糊,不混亂,這些都是結(jié)構(gòu)的美。例如:“家鄉(xiāng)的山,家鄉(xiāng)的云...”一個(gè)“家鄉(xiāng)”讓我想起了我家鄉(xiāng)的美好回憶。
在文章的寫(xiě)作間,作者用的常用語(yǔ),隱喻和修辭的化身,好詞好句,我覺(jué)得他的家鄉(xiāng)家鄉(xiāng)的情感和美感。修辭才得以一件事或一個(gè)人的家更生動(dòng),形象出的具體表現(xiàn),讓人感覺(jué)仿佛在這件事面前,生動(dòng),這就是語(yǔ)言的美麗,如水晶般清澈的小溪潺潺的腳通過(guò),然后專(zhuān)門(mén)值班,所以沒(méi)有遺憾。
文章我們還有一個(gè)情感美,比如說(shuō),“天地君,親師”,“張老師,您是我唯一標(biāo)準(zhǔn)不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)學(xué)生成人,您永遠(yuǎn)是我的老師,永遠(yuǎn)是給我提供指引發(fā)展方向不同的人”,我從這句話可以體會(huì)學(xué)習(xí)到了很多作者對(duì)張老師的情感很深。
我學(xué)到了很多的東西,詳略得當(dāng),還要注意三個(gè)美麗的,美的語(yǔ)言,美的結(jié)構(gòu),美國(guó)的情緒,還必須正確使用修辭手法。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇十
魯迅在他的《故鄉(xiāng)》一文中描述了一個(gè)他和閏土美好的童年,令人無(wú)限向往,但其結(jié)局卻顯得很悲慘,兩個(gè)原本友誼很深的孩子,竟變成了一對(duì)熟悉的'“陌生人”。讀了這篇文章后,我才明白了:原來(lái)時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼。
歷史總是不斷地重演著,我和我的好朋友張凡不正好與魯迅和閏土一樣嗎?
總以為我們的友誼堅(jiān)如磐石,深比大洋?,F(xiàn)在看來(lái),那只是我們年幼時(shí)的幻想罷了。
我和張凡年齡差不多。小時(shí)候,我經(jīng)常和他一起在村子里亂逛,我們會(huì)為在一起捅掉了一個(gè)馬蜂窩而高興。我們也經(jīng)常一起爬到桑樹(shù)上,盡情地享受著桑棗的美味,直到嘴唇、牙齒變?yōu)樽仙珵橹?,這時(shí)我們會(huì)望著對(duì)方紫色的嘴唇而大笑。我們也常常在一起分享個(gè)人的小秘密,比如,他曾經(jīng)告訴我他“喜歡”的女生的名字,我也告訴了他我“喜歡”的女生的姓名。到現(xiàn)在,我想恐怕仍是只有我們兩個(gè)人知道這兩個(gè)女生的名字,我不確定他現(xiàn)在是否還記得這件事。我們也曾發(fā)生過(guò)小矛盾,但不超過(guò)幾小時(shí)便和好了。在這七年的時(shí)光里,我們像親兄弟一般,他到哪里,我就到哪里??傊?,有他的地方便有我。
到了初中后,我和他的關(guān)系發(fā)生了急劇的改變。也許是我有了自己的目標(biāo),只顧著學(xué)習(xí),放假時(shí)也很少到他家去,一個(gè)人在家里看書(shū),做作業(yè),漸漸地疏遠(yuǎn)了他,也許是我們都長(zhǎng)大了、成熟了。我們?cè)僖膊粫?huì)兩個(gè)人在一起,因?yàn)槟鞘切『⒆硬抛龅氖虑?,那是浪費(fèi)時(shí)間,我們?cè)僖膊粫?huì)將自己的小秘密告訴對(duì)方了,我們開(kāi)始學(xué)會(huì)了將心靈半敞著來(lái)面對(duì)對(duì)方,我們會(huì)覺(jué)得將自己的秘密封存在自己心里比較好一些。隨著時(shí)間的推移,我和他在一起的時(shí)間越來(lái)越少了,去年寒假,我和他僅見(jiàn)過(guò)一次面,當(dāng)我們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí),我們也和閏土一樣恭敬起來(lái)了,當(dāng)他說(shuō)起一些學(xué)校的事情的時(shí)候,我只是隨著笑幾聲,那種笑仿佛是完成命令式的笑,不到一個(gè)小時(shí),我們要說(shuō)的都說(shuō)完了,仿佛再也沒(méi)有什么可聊的了。從那次見(jiàn)面后,我到現(xiàn)在也沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)他一面了。童年時(shí)的那種歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面已蕩然無(wú)存。我很想和他恢復(fù)到小學(xué)時(shí)那種親密的關(guān)系,但仿佛就像一切都已經(jīng)注定好了的一樣,我和他走在已設(shè)定好的路上,他向東,我向西,我們之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了。如果命運(yùn)可以由自己選擇的話,我愿和他永遠(yuǎn)停留在小學(xué)那段時(shí)光里,我真的不想看到七八年的友誼就這樣結(jié)束了。
我不敢想象,十年、二十年后,我們的關(guān)系會(huì)變得怎樣……。
的確,時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼,這是我讀《故鄉(xiāng)》后的感悟。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇十一
這個(gè)故事講的是一個(gè)賣(mài)草莓的小女孩兒,她的草莓最甜,不過(guò),她卻從來(lái)不收錢(qián),這是為什么呢?快來(lái)看看吧!。
在一個(gè)小鎮(zhèn)上,有一個(gè)賣(mài)草莓的小女孩兒,它的草莓是鎮(zhèn)上最甜的,每一個(gè)都多汁飽滿,個(gè)個(gè)都很大。有一個(gè)青年每天都來(lái)這條街上買(mǎi)草莓,但從來(lái)沒(méi)有到小女孩兒那里買(mǎi)過(guò)草莓,這一天,他走到了小女孩兒草莓店的前面,就想去買(mǎi)一個(gè),當(dāng)他走過(guò)去了以后,伸手品嘗了一個(gè),姆,好甜呀,那個(gè)青年就說(shuō):“我要買(mǎi)全部的草莓!”,小女孩說(shuō):“不可以,你一次只能買(mǎi)二十個(gè)!”。青年很奇怪,就說(shuō):“你快一點(diǎn)買(mǎi)完,就可以回家休息了,還可以在拿一點(diǎn)草莓來(lái)買(mǎi)呀?”小女孩說(shuō):“不行,今天就這一籃子,只有明天才有!”。
青年剛要付錢(qián),小女孩就說(shuō),這草莓不要錢(qián),你非要給錢(qián)的話,你想給多少給多少!。青年很又很奇怪,就所受丟了兩塊錢(qián)在桌子上,就走了。
那個(gè)青年想去學(xué)一學(xué)是怎樣種出這么甜的草莓的,有一天,他就偷偷跟著小女孩兒走到了一個(gè)山上,突然,那個(gè)小女孩不見(jiàn)了,只見(jiàn)到三只狐貍,兩只小的一只大的。這時(shí),青年才知道,原來(lái)這么甜的草莓是狐貍種的,所以比人類(lèi)種的更甜一些。
這個(gè)故事告訴我們,美麗的神話就在我們身邊,只是你沒(méi)發(fā)現(xiàn)罷了。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇十二
故鄉(xiāng)的情,是走過(guò)千山萬(wàn)水才會(huì)懂得的綿綿情思;是輾轉(zhuǎn)日日夜夜難以入眠的深深眷戀;是哪怕塵世有清歡,也只要黃土與故山的癡癡念想。
每一位背井離鄉(xiāng)的游子心中,都扎根著故鄉(xiāng)的記憶,飄著香椿炒雞蛋的香氣,充溢著泥地里打滾兒的純真,還有金黃的麥子,夏日的晚風(fēng),林間的小溪與傍晚的炊煙。梁衡如此,季羨林也如此......他們通過(guò)真實(shí)的文字記錄下家鄉(xiāng)的點(diǎn)滴,潺潺匯成河流,向著愛(ài)與淚的方向流去,訴說(shuō)著村莊山川,草木泥土,訴說(shuō)著樸實(shí)無(wú)華,生生不息......
現(xiàn)代作家們大多通過(guò)回憶故鄉(xiāng)來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的淡淡鄉(xiāng)愁,梁衡也不例外。但不同的是,他的那份鄉(xiāng)愁,多了一份對(duì)逝去事物的無(wú)奈與惋惜。兒時(shí)的他不懂鄉(xiāng)愁是何物,直到長(zhǎng)大后回到闊別六十年的故鄉(xiāng),才體會(huì)到那份沉甸甸的鄉(xiāng)愁。這些在他的《何處是鄉(xiāng)愁》一篇中都有所體現(xiàn)。
記憶中院里有兩棵樹(shù),一棵結(jié)核桃,一棵結(jié)香椿,如今再次回去,卻不見(jiàn)了身影。兒時(shí)的片段映入作者的腦?!蜔粝乱粋€(gè)生病的孩子,枕著母親的膝蓋,聞著香椿炒雞蛋的清香,聽(tīng)著遠(yuǎn)處深巷里的狗吠和小河流水的叮咚,夢(mèng)見(jiàn)了白日里拾核桃的歡樂(lè)場(chǎng)景,露出了甜甜的笑......這是童年的影子,故鄉(xiāng)的影子,可現(xiàn)在,樹(shù)不見(jiàn)了,連影子也顯得蒼白無(wú)力。
出了大門(mén)外幾十步是一條河。從前,它流水潺潺,不舍晝夜,而現(xiàn)在卻荒蕪干涸,滿目凄愴。原來(lái)的洗衣歌、柳笛聲再也沒(méi)有響起過(guò)?,F(xiàn)在村子里沒(méi)有了學(xué)生,童年炸泥巴的場(chǎng)景再也看不到了......
值得憑吊的美好記憶都沒(méi)有了。明知如此卻還回來(lái)尋找,作者自己也知道這是矛盾的,因此他寫(xiě)到“矛盾于心成鄉(xiāng)愁”,正如作者所言,“鄉(xiāng)愁不是大悲、大慟的,它只是一種溫馨的淡淡的哀傷”,“鄉(xiāng)愁是留不住的回聲,是捕捉不到的美麗”。
梁衡用他平穩(wěn)真誠(chéng)的語(yǔ)言,從門(mén)里到門(mén)外,從夢(mèng)中到夢(mèng)醒,從舊時(shí)到現(xiàn)在,描繪出一張張純真美好的故鄉(xiāng)畫(huà)卷,畫(huà)中有記憶里的兩棵樹(shù),有潺潺的小河,有玩泥巴時(shí)的歡聲笑顏,還有那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮,天真可愛(ài)的孩子。他將過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比,更加凸顯了對(duì)童年往事的追憶與對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀,可現(xiàn)實(shí)將這畫(huà)卷涂黑了,過(guò)去的就是過(guò)去了,再也回不去了。我想,他此時(shí)更多的是對(duì)“人成各,今非昨”的感慨與世事變遷的無(wú)奈。
梁衡回到了家鄉(xiāng),而季老先生卻沒(méi)有。所以他的思鄉(xiāng)之病,已病入膏肓。初次看到季先生的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章,是在小時(shí)候,那時(shí)候未覺(jué)出那份思鄉(xiāng)深情,如今再看,終是有所體會(huì)。
文中提到季先生只在故鄉(xiāng)待過(guò)六年,隨后便背井離鄉(xiāng)漂泊天涯,在濟(jì)南、北京、歐洲三地中前后輾轉(zhuǎn),到過(guò)世界上近三十個(gè)國(guó)家,但他心心念念的仍是故鄉(xiāng)的月。因此他寫(xiě)到:“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上,在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中,在碧波萬(wàn)頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過(guò)月亮。這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的,我都異常喜歡。但是,看到他們,我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下,無(wú)論如何我也感到,這些廣闊世界的大月亮,萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛(ài)的小月亮。不管我離開(kāi)我的故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里,我的心立刻就飛來(lái)了。我的小月亮,我永遠(yuǎn)忘不掉你!”
無(wú)論外面的世界多精彩,也抵不過(guò)故鄉(xiāng)的茫茫麥田;無(wú)論外面的飯菜多豐富,也不如故鄉(xiāng)的粗茶淡飯?!奥稄慕褚拱?,月是故鄉(xiāng)明”,故鄉(xiāng)是記憶中的溫柔鄉(xiāng),哪怕只在這溫柔鄉(xiāng)待過(guò)六年,它也扎根在了游子的血液里,隨著游子的足跡,流淌著,流淌著,流到心尖上,化成盈盈月光,照耀著黑暗的大地,黑暗的心靈。
月光下晶瑩的霜露,打濕了遠(yuǎn)方匆匆的步履,那涉水而來(lái)的漂泊游子,望望月亮,走向更深出......
梁衡、季羨林,還有許許多多古今詩(shī)人、作家,他們?cè)V說(shuō)出了一代人的鄉(xiāng)愁記憶,訴說(shuō)出了黃土之子與故鄉(xiāng)的羈絆,也引起了無(wú)數(shù)人的回憶與感嘆。故鄉(xiāng),是我們每個(gè)人內(nèi)心深處最柔軟的地方,可在現(xiàn)如今這個(gè)浮躁的社會(huì),我們與家人的牽絆似乎有些淡了,唯有漂泊異鄉(xiāng),才會(huì)想起家的溫暖。
冰冷的鋼筋水泥,高樓大廈,一邊是繁華絢麗,另一邊卻是異鄉(xiāng)人的牢籠。太多的人情世故,太多的妥協(xié)忍耐,耗盡了我們的耐心,麻痹了我們對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)親人的熱情。
我很害怕有一天,科技發(fā)展之快讓我們離親人越來(lái)越遠(yuǎn)......希望到那時(shí),我們還能想起故鄉(xiāng)金黃的稻子,湛藍(lán)的天空,還能想起在遙遠(yuǎn)的那邊,永遠(yuǎn)有人熱好了飯,等你回家。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇十三
炒米:在寫(xiě)炒米的時(shí)候汪曾琪先生先說(shuō)了炒米的典故、來(lái)歷、用途。讓不明這種食品為何物的讀者,不感到陌生。并讓人明白,這種食物是生活緊張的年代的一種應(yīng)急食品。
端午的鴨蛋:說(shuō)到端午節(jié),人們熟知的是粽。,而汪曾琪先生要說(shuō)的是家鄉(xiāng)的鴨蛋。這點(diǎn)首先引起人們的好奇。
作者的家鄉(xiāng)在高郵,家鄉(xiāng)的端午節(jié)風(fēng)俗,那里的孩。們興在胸前掛“鴨蛋絡(luò)?!?。在胸前掛了半天,什么時(shí)候一高興就把絡(luò)。里的鴨蛋掏出來(lái),吃了。端午的鴨蛋,新腌不久,有淡淡的咸味,白嘴吃也可以?!贸允5牡皻だ锓艓字晃灮鹣x(chóng),空頭的地方糊一層薄紙,螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看機(jī)了。(既說(shuō)明了家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,又饒有興趣)。
咸菜茨菇湯:早年冬天缺少蔬菜的一種替代品。
是一種青菜腌制的。入秋,腌菜,這時(shí)青菜正肥。把青菜成擔(dān)的買(mǎi)來(lái),洗凈,涼去水氣,下缸。一層菜、一層鹽,碼實(shí),即成。隨吃隨取,可以一直吃到第二年春天?!滩死镉袝r(shí)加了茨菇片,茨菇的味道微苦,吃多了就再也不想了,誰(shuí)想過(guò)了三四十年還想喝一碗咸菜茨菇湯……(當(dāng)然主要是作者想念家鄉(xiāng)的風(fēng)物、人情。)。
枸杞頭:枸杞是多年生植物,春天冒出嫩葉,即枸杞頭。枸杞頭可下油鹽炒食;或用開(kāi)水焯了,切碎家香油、醬油、醋,涼拌了吃,“極清香”。春天吃枸杞頭,可清火……(汪曾琪先生是一個(gè)美食家,他喜。做菜,并把他的做菜經(jīng)驗(yàn)用文字表達(dá)出來(lái)。在欣賞文字的同時(shí),同樣可以學(xué)著做這道菜。這些是其他作家那里,不曾有的為文特點(diǎn)之一。)。
大禹的故鄉(xiāng)在哪里。
我的故鄉(xiāng)的作文評(píng)語(yǔ)。
所謂故鄉(xiāng)高考滿分作文。
故鄉(xiāng)的薔薇高考滿分作文。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇十四
他叫魯迅,他叫閏土。他是高高在上的少爺,他卻是少爺家忙月的兒子。
閏土和魯迅其他的朋友不一樣,他是鄉(xiāng)下的孩子,他給魯迅講了很多魯迅不知道的稀奇事。
如怎樣捕鳥(niǎo),在那下雪天掃除一塊地,放上秕谷。有怎樣看瓜,過(guò)客摘一個(gè)西瓜吃這不算偷,可以看出鄉(xiāng)下人的熱心腸。還有海邊的五色貝殼,還有很多很多。
我相信,這一定是魯迅童年中最美好的時(shí)光。
可是數(shù)年后的再次相遇,那時(shí)的封建卻打破了他們美好的友誼。魯迅見(jiàn)到已經(jīng)長(zhǎng)大了的閏土叫出了那聲久違已久的“弟弟”迎來(lái)的卻是閏土的一聲老爺。
誰(shuí)知魯迅那時(shí)的心情?一定是從天上落到地下。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇十五
讀完了汪曾祺的《故鄉(xiāng)人》,心中有一種莫名的感情。
打魚(yú)的夫婦每天一言不發(fā)的在水中打魚(yú),秋天,水是很冷的,但更冷的,是兩個(gè)人的感情。雖然是夫妻,但天天打魚(yú),卻沒(méi)有一句話,感覺(jué)像陌生人一樣,各自干各自的工作。不久,女的病死了,就像秋天里飄落了一片枯黃的樹(shù)葉,沒(méi)有人注意。每天每天,男人打魚(yú)依舊,唯一改變了的,就是女兒來(lái)趕魚(yú)了。讀了這一段,讓人的心也變得沉重起來(lái),“冷淡”二字貫穿了全段,天氣冷淡,人心也冷淡。后兩段的基調(diào)輕松了許多。金大力就像中國(guó)無(wú)數(shù)的農(nóng)村人一樣,質(zhì)樸、單純?!案墒裁椿?,拿什么錢(qián)……”沒(méi)有豪言壯語(yǔ),卻讓人感到他非常可靠。事實(shí)也的確如此,金大力每天第一個(gè)到,最后一個(gè)走,干活兒一絲不茍,卻從沒(méi)有得過(guò)一手錢(qián)的好處。結(jié)尾處,說(shuō)金大力老了,頭發(fā)白了幾根,但不變的,是那顆質(zhì)樸的心。那個(gè)醫(yī)生更讓人敬佩,鬧大水時(shí),能不顧自己的生命去村子里救人,有人說(shuō)他傻,拼了命換來(lái)一塊匾??墒谴蠹叶贾?,他換來(lái)的不只是一塊匾,還有全村人的性命。那一條命換一個(gè)村子人的性命,他覺(jué)得值。醫(yī)生還幫助吸毒的朋友戒掉了毒癮,那朋友的妻子問(wèn)用的藥值多少錢(qián),他只是淡淡的一笑,說(shuō):“沒(méi)多少錢(qián)。——我還有?!彼男愿窈退拿忠粯?,他叫王淡人。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇十六
季羨林先生是當(dāng)代的大家,在中國(guó)古典文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、佛學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域都有極深的造詣。只有自己深入了解,才能給學(xué)生傳遞最恰當(dāng)?shù)闹R(shí)。查閱有關(guān)他的資料時(shí),我翻閱清華大學(xué)校史,看到了我們未曾知道的一些故事,了解越多越肅然起敬。
1935年,清華大學(xué)進(jìn)行第一批德國(guó)交換研究生的選拔,有季羨林、曹禺、張駿祥、田德望、李長(zhǎng)植、喬冠華、任華、朱慶永等18人申請(qǐng),最終只錄取了季羨林、喬冠華、敦福堂三人。這些人清華最優(yōu)秀的人才,能從這些人里脫穎而出,更是不容易的。
季羨林的家境并不好,能夠堅(jiān)持讀書(shū),是經(jīng)歷了好些困難的。到德國(guó)留學(xué),還是打敗了一眾優(yōu)秀學(xué)子才取得的機(jī)會(huì),他對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度自然是珍惜而熱愛(ài)的。
然而當(dāng)時(shí)有很多人,家庭條件好的人都到德國(guó)留學(xué),卻并不是都像季羨林三人一樣的學(xué)習(xí)態(tài)度。在《初抵柏林》中,季羨林寫(xiě)道:“當(dāng)時(shí)在柏林的中國(guó)留學(xué)生,人數(shù)是相當(dāng)多的。原因并不復(fù)雜。到德國(guó)來(lái)鍍的是24k金,在中國(guó)社會(huì)上聲譽(yù)卓著,是搶手貨。所以有條件的中國(guó)青年趨之若鶩。……這里有吃,有喝,有玩,有樂(lè),既不用上學(xué)聽(tīng)課,也用不著說(shuō)德國(guó)話?!边@些人只圖一個(gè)國(guó)外留學(xué)的美名,以此換取一些實(shí)際的利益。而這些人,沒(méi)有什么求知的`真心,白白浪費(fèi)了絕好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
“讀書(shū)無(wú)用論”的橫行之下,學(xué)習(xí)既不是唯一的出路,生活中又有各種各樣的誘惑,學(xué)生的求知欲已不知道被消磨了多少。又如“文科無(wú)用”的觀念,從何而來(lái)?——掙不了大錢(qián)。
“學(xué)習(xí)”在現(xiàn)代社會(huì)是普遍缺失的。每當(dāng)看到人人手中拿著手機(jī)沉迷其中,真如同宗教里面吸人心魄的“邪術(shù)”一般,就感覺(jué)到一種絢爛的荒蕪。綜藝、影視、娛樂(lè)、論壇,段子橫行,所有的人都用這一樣的句子、一樣的方式來(lái)表達(dá)自己,還生怕自己跟不上時(shí)代,學(xué)不會(huì)新興的詞句。這是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,是消費(fèi)的時(shí)代,是娛樂(lè)至死的時(shí)代。
花花世界,令人沉醉,可是關(guān)上手機(jī)之后呢?只剩下疲憊的雙眼,和轉(zhuǎn)不動(dòng)的大腦。學(xué)習(xí)的能力已經(jīng)被人們丟棄了。
一邊讀這本書(shū),一邊對(duì)照現(xiàn)實(shí)。直讓人感嘆——太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事。
正是如此,越讀下去越是讓我感懷深刻——德國(guó)的老師們,嚴(yán)厲與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)讲唤饲榈牡夭健?/p>
《我的老師們》一文中,季羨林引用這樣一段話:“德國(guó)19世紀(jì)的偉大東方語(yǔ)言學(xué)家埃瓦爾德說(shuō)過(guò)一句話:‘教語(yǔ)言比如游泳,把學(xué)生帶到游泳池旁邊,把他往水里一推,不是學(xué)會(huì)游泳,就是淹死,后者的可能是微乎其微的?!?/p>
季羨林的老師瓦爾德施密特,就采用這樣的教學(xué)方式。把梵文的基礎(chǔ)教給學(xué)生后,季羨林覺(jué)得很簡(jiǎn)單,沒(méi)什么壓力。誰(shuí)知第二堂課,老師根本不講解枯燥的語(yǔ)法知識(shí),而是直接開(kāi)始帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)繁難的語(yǔ)句。一開(kāi)始練習(xí),季羨林便冷汗涔涔,磕磕絆絆,說(shuō)不出來(lái),頗覺(jué)吃力。
這一課給了他當(dāng)頭棒喝。怎么才能理解這么難的東西呢?季羨林開(kāi)始了預(yù)習(xí),為了兩個(gè)小時(shí)的課,他足足努力了兩天,他說(shuō):“我自己覺(jué)得,個(gè)人的主觀能動(dòng)性真正被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了。”
自己懂得什么不懂什么,只有自己最清楚,依照自己的學(xué)情,充分預(yù)習(xí),學(xué)習(xí)才有了最大的收獲。他的老師在無(wú)形中,給了他壓力,讓他在壓力中形成了自覺(jué)求知的習(xí)慣。多么優(yōu)秀的老師,多么有效的教學(xué)方式。
今天這樣的時(shí)代,對(duì)老師的要求實(shí)在可以稱(chēng)得上苛刻。但是,春秋時(shí)期禮樂(lè)崩壞,才有孔子存在的意義。時(shí)代日新月異,孩子學(xué)習(xí)的欲望和能力都在被剝奪,這大概才顯得出教師存在的意義。
北宋教育家張載說(shuō):“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。”不敢說(shuō)自己有如此能力,但是總可以盡一己之力,在浮躁嘈雜的世界里,帶著孩子們尋一方寧?kù)o,踏上求知的旅程,感受純粹的“樂(lè)知者”的樂(lè)趣。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇十七
歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
朋友們都被時(shí)間隱去了,被仆人取代了,那兒時(shí)純真的友誼,再難尋覓。
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
前,徘徊著,彷徨著,迷茫著……。
用例了。
路,要靠自己走,每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;。
以前的人沒(méi)有路,靠自己走出一條條路;。
現(xiàn)在的人有路,便不費(fèi)心思去找路了;。
作為我們,更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后,走出自己的奕奕光輝。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇十八
所以“優(yōu)根性”與“劣根性”的對(duì)立,就從一定程度上決定了社會(huì)的黑暗與否:當(dāng)奴性大于抗?fàn)?,就是“麻木黑暗”的社?huì);當(dāng)抗?fàn)幋笥谂?,就是天翻地覆、改朝換代的“新時(shí)代”,歷史就是在這樣的交替中前進(jìn)的。
很慶幸,我們生活的時(shí)代似乎是一個(gè)抗?fàn)幋笥谂缘臅r(shí)代。但其實(shí)似乎也沒(méi)有可慶幸的,說(shuō)不定何時(shí)它就會(huì)像美好的“故鄉(xiāng)”一樣轟然破碎,或者說(shuō)它早晚會(huì)像“故鄉(xiāng)”一樣崩塌......
看,在當(dāng)今社會(huì),人們?nèi)耘f有“劣根性”的表現(xiàn)么?高鐵霸座、圍觀打架、造假碰瓷、文物刻字......這些事情的本質(zhì),與所謂的舊社會(huì)“圍觀鬼子殺同胞”又有何區(qū)別?悲觀來(lái)說(shuō),我們根本無(wú)法擺脫黑暗......
故鄉(xiāng)讀后感初三篇十九
故鄉(xiāng),多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字?。〉覇?wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:如果在你長(zhǎng)大離開(kāi)家鄉(xiāng),20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候,會(huì)是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴,他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧?我國(guó)著名作家魯迅先生也沒(méi)有想過(guò)這,他,就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村,淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng),可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼,特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人:閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。
可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí),看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景:啊,那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍,可他先前的紫色圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周?chē)呀?jīng)都腫的通紅,一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣子。他一見(jiàn)到魯迅,馬上就跪著說(shuō):“老爺!”這樣大的反差,讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)??梢?jiàn),在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,人們的生活不是越變?cè)胶?,而是越變?cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無(wú)能下,人民群眾過(guò)著悲慘的生活,人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化,而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系,那就是主仆關(guān)系,否則,閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問(wèn)題。
文章最后一段中的一句話讓我深思:“我想希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下,人民群眾只有社會(huì)分工的不同,沒(méi)有社會(huì)階層的高低,人人都是平等的,與那時(shí)候相比,現(xiàn)在真是天堂中的天堂??!
放下書(shū),抬起頭,望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥(niǎo)雀,落在電線桿上,心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著:我會(huì)和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎?淡淡的,心中一松,不會(huì)的,現(xiàn)在可不是那墮落時(shí)代,連故鄉(xiāng)也不會(huì)離我遠(yuǎn)去,朋友我更會(huì)永遠(yuǎn)記住。
“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來(lái)到的時(shí)候,魚(yú)都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家現(xiàn)在困難,我……”
閏土那經(jīng)過(guò)三十年磨損而相差巨大的話語(yǔ),久久回蕩。
三十年后,因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義,使兒時(shí)天真活潑,健康快樂(lè),見(jiàn)多識(shí)廣的閏土,不見(jiàn)了;帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民,手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進(jìn)去,看起來(lái)似乎有什么煩惱令他睡不著覺(jué)。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。
那時(shí),魯迅第二次見(jiàn)到閏土的時(shí)候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。
當(dāng)魯迅母親說(shuō):“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒?!?/p>
他卻搖了搖頭,說(shuō):“老太太說(shuō)什么呢,這不和規(guī)矩,不行?!?/p>
魯迅的心也頓時(shí)涼了,心中的那些話語(yǔ)也漸漸消失了,一時(shí)竟不知說(shuō)什么好。一顆主仆關(guān)系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說(shuō)什么也覺(jué)得陌生。
這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。
在篇小說(shuō)中,魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容,一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,作品通過(guò)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對(duì)比,揭露帝國(guó)主義的侵略,封建主義的壓榨給人民造成的苦難,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。
我們改變不了環(huán)境,于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有事我也想,他是長(zhǎng)大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢(qián)可以衡量的啊。
我們也會(huì)嗎?不,不會(huì)的,我們有最好的朋友,永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會(huì)忘記,我們的關(guān)系不會(huì)有隔膜。
《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中,給我印像最深的是人物的描寫(xiě)。
閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽??是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面??墒?,當(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話的時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的,他也許料想過(guò)千百種交談方式,但是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,但是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見(jiàn)的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰?jiàn)不熟識(shí)的陌生?這,也許只有閏土知道了。
另一個(gè)人物楊二嫂,不知看過(guò)《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有,雖然楊二嫂是一個(gè)配角,但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣子,魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢(qián)”。如此尖銳的語(yǔ)句,簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話,倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此,楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué),更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué),特別是最后一句:世上本是無(wú)路,人走的多了,就有了路。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇二十
我認(rèn)為魯迅在這篇文章中表達(dá)了許多種悲傷。
魯迅最早寫(xiě)的是童年時(shí)和潤(rùn)土一起養(yǎng)瓜田、捉麻雀的故事。我的思緒不知不覺(jué)回到了童年。但是當(dāng)閏土來(lái)的時(shí)候,“先生……”打斷了他所有的記憶,在他和閏土之間,似乎有一個(gè)不可逾越的鴻溝在他和閏土之間,似乎有一個(gè)突如其來(lái)的無(wú)法刺穿的足夠的滑動(dòng)。童年早已過(guò)去。魯迅對(duì)這種封建制度,對(duì)這種“中國(guó)式”的迷你主義,是憤恨的,是悲哀的。
可笑,剛剛夠,卻持續(xù)了幾千年。這只是一個(gè)缺口,但從來(lái)沒(méi)有人想填補(bǔ)它。
這時(shí),魯迅又寫(xiě)道:“很難。第六個(gè)孩子可以幫忙,但他總是吃得不夠.這不是和平.金錢(qián)在任何地方都沒(méi)有規(guī)則.收成不好。種東西摘出來(lái)賣(mài)的時(shí)候,總要捐幾次,疊好錢(qián);不賣(mài),只能爛掉……”“媽媽說(shuō),楊二的妻子是豆腐美人,自從我們家收拾好東西后,她每天都要來(lái)。前天伊在灰堆里拿出了十幾個(gè)菜。經(jīng)過(guò)討論,說(shuō)是埋在閏土里了。他可以在運(yùn)灰的時(shí)候一起搬回家;當(dāng)楊二發(fā)現(xiàn)這一事件時(shí),他認(rèn)為這是一個(gè)偉大的成就,所以他把狗殺了(這是我們這里的養(yǎng)雞用具。木盤(pán)上有柵欄,里面裝著食物。雞可以伸進(jìn)脖子啄,狗不行,只能看著傷心)。他像蒼蠅一樣飛走了,而伊拉克用這么高這么低的腳跑得那么快?!?/p>
這篇看似平凡而啰嗦的文字,其實(shí)是在展示中國(guó)人的愚昧與悲哀。對(duì)此,我真的不想多說(shuō)什么。大家都能理解。
最后,魯迅老師說(shuō):“我在昏暗的燈光下,一片海邊的綠色沙地展現(xiàn)在我面前,一輪金色的滿月掛在上面深藍(lán)色的天空中。我覺(jué)得:希望什么都不是,什么都不是。這就好比地上的路;其實(shí)地上沒(méi)有路,走的人多了,就會(huì)變成路?!?/p>
這真的是一種無(wú)奈的嘆息,一種蒼涼。也許,我們永遠(yuǎn)也體會(huì)不到。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇二十一
故鄉(xiāng)是是每個(gè)人快樂(lè)的回憶地,但魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土,許多人都是知道的,以前也學(xué)過(guò)一篇叫做少年閏土的課文。他小時(shí)候與長(zhǎng)大后那是截然不同的。
小時(shí)候的魯迅,因?yàn)榧揖巢诲e(cuò),是個(gè)小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁,但卻不快樂(lè)的,童年的閏土家境不太好,所以必須要去看瓜田。他生活雖然艱辛,但充滿快樂(lè)。魯迅與閏土的童年是相反的。
在《故鄉(xiāng)》這本書(shū)中,魯迅的童年沒(méi)有自由。我覺(jué)得沒(méi)有自由和無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)的生活,就跟機(jī)器人差不多。大人總覺(jué)得吃得好,穿得暖,學(xué)習(xí)好就是一個(gè)最好的人,而這些想法我們不敢茍同。書(shū)里講的和現(xiàn)在的我們體會(huì)相仿,我們與父母之間代溝是一樣的。
《故鄉(xiāng)》,這是一部令我回味無(wú)窮的書(shū)。魯迅先生把他一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書(shū)中,讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書(shū)非常好看,希望大家也去看一看,了解了解,里面的一些哲理到了現(xiàn)在可能還有用。
從魯迅的筆中,在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的鏡子,讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大:從一個(gè)開(kāi)朗、樂(lè)觀的孩子,變成了一個(gè)與魯迅生疏起來(lái),臉上看出了頹廢的人,不再有小時(shí)候的開(kāi)朗。
我們也有可能像閏土一樣,被環(huán)境、社會(huì)影響著,變化著……。
故鄉(xiāng)讀后感初三篇二十二
《故鄉(xiāng)》反映情的是農(nóng)民的生活,描繪了辛亥革命后農(nóng)村破敗的圖景。
少年時(shí)代的閏土是一個(gè)純真可愛(ài)而且聰明能干,心中還有無(wú)窮無(wú)盡的.稀奇事的小孩,也是魯迅心中的傳奇人物。但當(dāng)?shù)诙我?jiàn)到閏土已是十年后。雖然魯迅先生一見(jiàn)便知道是閏土,但又不是他這記憶上的閏土了。閏土的身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周?chē)寄[得通紅,這誰(shuí)都知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的,他的臉上盡是滄桑。他變了,他頭上是一頂破舊的氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管,那手也不是魯迅先生所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了。十年里,閏土變了好多,確切說(shuō)是變老了,可見(jiàn)這十年里吃了不少苦,他變的陌生。
在見(jiàn)到閏土?xí)r,魯迅先生兒時(shí)的記憶突然蘇醒,一幕幕浮現(xiàn)在眼前,魯迅先生真想和他親熱地?cái)⑴f,但是卻像有什么擋著似的。這一刻他等了很久!終于,閏土的態(tài)度恭敬起來(lái)了,“老爺!”他吐出這兩個(gè)字不禁讓魯迅一陣心寒,兩人間其實(shí)早已隔了一層可悲的墻了,這是“上等人”與“下等人”永遠(yuǎn)無(wú)法逾越的鴻溝!
故鄉(xiāng)讀后感初三篇二十三
最近,在媽媽的要求下,我看了魯迅先生寫(xiě)的小說(shuō)——《故鄉(xiāng)》。
1、文中有些字和我們現(xiàn)在的不太一樣,如“哪里”寫(xiě)成了“那里”;
2、有些事物是我沒(méi)碰到過(guò)的,如胡叉、秕谷之類(lèi);
3、有些字詞是作者自己編造的,如“猹”、“弶”等;
4、當(dāng)然最主要的是我不知道當(dāng)時(shí)的歷史背景,不能體會(huì)文章背后所要揭示的深刻含義。
作者筆下的故鄉(xiāng)那么凄涼、那么黑暗,居然能把一個(gè)如此活潑的人變成一個(gè)麻木不仁的人,我無(wú)法想象那就是我從小成長(zhǎng)的地方,那就是我美麗而親切的外婆家。幸虧我生活在現(xiàn)在這樣幸福美好的時(shí)候,不用為生活擔(dān)心。我的生活如此多嬌!
故鄉(xiāng)讀后感初三篇二十四
多少個(gè)人走多少年回鄉(xiāng)之路,才能走出20xx里的回鄉(xiāng)之路。 魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說(shuō),細(xì)細(xì)地品讀下來(lái),卻有著詩(shī)一般的回想,散文一般的語(yǔ)句氛圍。
那是一個(gè)由古文向白話文變革的年代,文中的詞語(yǔ)或多或少有著一些錯(cuò)別字。讀著原文,不知為什么,總覺(jué)得那些錯(cuò)別字,比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語(yǔ)言味道的字句比如“弶捉”,一些地方特有的動(dòng)物名稱(chēng),都讓人感到一股意外的親切感,近代中國(guó)改革之路的滄桑感。 魯迅作為白話文作者第一人,他的文中缺不乏白話文最重要的“讀點(diǎn)”。初次讀《故鄉(xiāng)》,總有一種流水賬的感覺(jué)。但讀完一次,不知為什么,一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺(jué),促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》,用了很大篇幅描寫(xiě)了返鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞,并沒(méi)有很多自己的想法,但多讀幾次,卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒(méi)有通過(guò)直接敘述,而是埋在文中。
第二次讀到這里時(shí),我又一次順著這思路想下去,仿佛明白了魯迅的用意。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時(shí)候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年,父親也病亡了。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口,說(shuō)出來(lái)那個(gè)年代百姓之苦,說(shuō)出來(lái)自己所期盼的環(huán)境。在20xx年的如今,魯迅所說(shuō)的問(wèn)題仍然存在,也有可能是我斷章取義,但是我覺(jué)得魯迅的預(yù)見(jiàn)的確成真了。 文中像這樣的地方還有很多處,魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的,而是他的潛意識(shí)縱使他的筆寫(xiě)下了很多諷刺社會(huì)的語(yǔ)句。
這篇小說(shuō)之所以一直作為中學(xué)生的課文,甚至在日本中學(xué)的課本里,也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文。我想教育者不僅是希望我們學(xué)習(xí)魯迅的思想,對(duì)社會(huì)的吶喊。對(duì)我們中學(xué)生更有用的是,魯迅生動(dòng)而真實(shí)的描寫(xiě)。 魯迅文中的“腦中鏡頭”很多,而他的描寫(xiě)讓這些鏡頭變得栩栩如生。他擁有很豐富的詞語(yǔ),經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語(yǔ)。魯迅的文章無(wú)法脫離一種近代中國(guó)的文風(fēng),乍一讀,仿佛是沒(méi)有深度,缺少繁華的行筆。但是認(rèn)真讀了故鄉(xiāng)的人,無(wú)法不承認(rèn)他文筆的成熟與脫俗的描寫(xiě)手法。比起以風(fēng)花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩(shī),和《故鄉(xiāng)》一比,弱點(diǎn)比比皆是。比起當(dāng)今流行的情節(jié)的小說(shuō),魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒(méi)有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人,更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/13391178.html】