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對中國美食文化的心得總結(jié)篇一
中國的土地在人類歷史上有著舉足輕重的地位，不僅是農(nóng)家樂業(yè)的根基，而且是中華文化、哲學(xué)、文學(xué)等學(xué)科的深度源泉。中國的土地還承載著豐富的歷史文化、自然風景和珍稀資源，被譽為「人間天堂」。在這篇文章中，我將會總結(jié)我對中國土地的心得和體會，并探索其對我們的未來發(fā)展的重要性。
中國地域遼闊，自然環(huán)境多樣豐富。中國海拔跨度巨大，從珠穆朗瑪峰的海拔8848米到海平面以下的吐魯番盆地。這種地域多樣性造成了不同的氣候、地理條件和地下資源質(zhì)量。例如，南方的山地氣候適宜種植亞熱帶作物，而北方干旱少雨的氣候適宜種植小麥、玉米等糧食作物。同時，中國的土地資源也非常豐富，包括煤炭、石油、石灰石等自然資源以及森林、牧場等地類資源。這些資源的豐富度使中國擁有廣闊的發(fā)展空間以及強大的國家實力。
中國歷史上有著悠久且豐富的現(xiàn)代文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化形態(tài)。從長城的宏偉雄偉，到絲綢之路的開拓歷史，再到唐詩宋詞、諸子百家和道教佛教等哲學(xué)體系的形成，這些都是中國土地深刻而獨特的歷史和文化背景。這些珍貴的歷史和文化遺產(chǎn)，不僅成為國家和民族認同的重要文化基石，更為文化旅游的發(fā)展提供了豐厚的資源滋養(yǎng)。
第四段：保護土地的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)。
中國土地的多樣性、歷史和文化背景都表明了我們對土地的保護和治理的特殊要求。然而，實際情況卻并不樂觀。隨著城鎮(zhèn)化的推進和工業(yè)化進程的加速，土地的開發(fā)和利用也越來越受到限制。大量的土地資源被占用和污染，導(dǎo)致環(huán)境破壞和生態(tài)系統(tǒng)崩潰。同時，土地資源的消耗和浪費也成為當前中國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的難題。由此可見，我們需要更好地優(yōu)化土地利用模式，并在土地治理上加強措施，以實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)保平衡。
第五段：結(jié)論。
總體而言，中國土地的地域多樣性、歷史和文化背景給我們留下了深刻的印象，同時也提醒我們應(yīng)當時刻保護好這些寶貴的資源。為了有效防止土地的破壞和耗損，需要從政府、企業(yè)和個人等多方面下手，調(diào)動廣大社會群眾的參與和行動力度。此外，在加強土地資源的內(nèi)部治理和保護同時，我們也需要依靠先進的科技和業(yè)務(wù)實踐方法，推動土地資源的高效利用和創(chuàng)新發(fā)展。這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)土地空間和行業(yè)的持續(xù)發(fā)展，進而為經(jīng)濟增長和社會進步做出更大的貢獻。
對中國美食文化的心得總結(jié)篇二
黨的十八屆五中全會提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，在我們黨的當前的發(fā)展的環(huán)境下，要積極的支持中央的發(fā)展戰(zhàn)略不斷提高自己的站位，用與時俱進的餓思想積極地融入到中國夢的社會發(fā)展的過程中來，特別是教育引導(dǎo)每一個黨員干部，圍繞不斷提升自已服務(wù)的能力和水平，立足崗位奉獻，勇于擔當作為，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，只有每一個黨員都能夠在自己的工作的崗位上，將“兩學(xué)一做”的要求和意義落到實處，這樣次啊能將我們每一個共產(chǎn)黨員的作用體現(xiàn)到我們社會的大發(fā)展中來，才能讓更多的發(fā)展成果惠及最廣大的人民群眾，引領(lǐng)群眾萬眾一心扶貧攻堅，為全面建成小康社會獻智慧、為實現(xiàn)中國夢出實力、為實現(xiàn)我們的雙百偉大工程展形象。
在中央紀委六次全會上明確指出，要推動全面從嚴治黨向基層延伸。黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。在黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育取得明顯成效基礎(chǔ)上，今年在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育，就是要推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，把全面從嚴治黨要求落實到每個支部、落實到每名黨員。
“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)。學(xué)習黨章黨規(guī)，重在明確基本標準、樹立行為規(guī)范;學(xué)習系列重要講話，重在加強理論武裝、統(tǒng)一思想行動。對一名共產(chǎn)黨員來說，自覺尊崇黨章、遵守黨規(guī)，學(xué)習領(lǐng)會黨的創(chuàng)新理論，是最基本的要求。開展學(xué)習教育，須堅持正面教育為主，引導(dǎo)黨員通讀熟讀黨章黨規(guī)，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，把握共產(chǎn)黨員為人做事的基準和底線;引導(dǎo)黨員理解掌握系列重要講話的豐富內(nèi)涵和核心要義，用以武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，為黨在思想上政治上行動上的團結(jié)統(tǒng)一夯實基礎(chǔ)。
“兩學(xué)一做”，關(guān)鍵在做。這次學(xué)習教育的著眼點和落腳點，就是要引導(dǎo)廣大黨員做合格共產(chǎn)黨員。堅持學(xué)用結(jié)合，突出問題導(dǎo)向，才能著力解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，特別是理想信念動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡薄、組織紀律渙散等問題。黨員合格的標準是具體的、明確的。通過學(xué)習教育，讓廣大黨員進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定理想信念、保持對黨忠誠、樹立清風正氣、勇于擔當作為，在任何崗位、任何地方、任何時候、任何情況下，都牢記黨員身份，發(fā)揮先鋒模范作用，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員，在“十三五”規(guī)劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。
“兩學(xué)一做”不是一次活動。這就要求，突出正常教育，區(qū)分層次，有針對性地解決問題，以黨支部為基本單位，以“三會一課”等黨的組織生活為基本形式，以落實黨員教育管理制度為基本依托，對普通黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部分別提出要求，真正把黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴在經(jīng)常。不同領(lǐng)域不同行業(yè)的基層黨組織和黨員情況差異很大，學(xué)習教育的內(nèi)容安排、方法措施等都需從實際出發(fā)，注重分類指導(dǎo)，給基層黨組織結(jié)合實際開展學(xué)習教育留出空間，發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動性。
按照黨章規(guī)定，每個黨員不論職務(wù)高低，都必須編入黨的一個支部，參加黨的組織生活。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴格執(zhí)行雙重組織生活制度，帶頭參加學(xué)習教育。黨委(黨組)要堅持兩手抓，防止“兩張皮”，緊緊圍繞黨的中心工作和全黨工作大局組織開展學(xué)習教育，把廣大黨員奮發(fā)進取、干事創(chuàng)業(yè)的精氣神激發(fā)出來，為協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實五大發(fā)展理念提供堅強組織保證。
“兩學(xué)一做”是對我們黨的8700多萬黨員的一個系統(tǒng)的教育和學(xué)習，這是各級和黨委在今后工作中的一個重要的工作任務(wù)，需要各級黨委和政府必須在長遠的發(fā)展工作中高度重視“兩學(xué)一做”的重要性，要依照“兩學(xué)一做”的具體工作任務(wù)明確方向，深入開展，統(tǒng)籌安排、抓緊抓好，常抓不懈。在學(xué)習的過程中各級黨員干部也要積極地行動起來，嚴格的要求自己，要把“嚴實”精神貫穿學(xué)習教育始終，積極把自己的一言一行融入到“兩學(xué)一做”的系統(tǒng)的學(xué)習教育中來，用“兩學(xué)一做”嚴格要求自己，用“兩學(xué)一做”深刻磨礪自己，讓自己在“兩學(xué)一做”的學(xué)習教育活動中能夠做得更好，不斷提高，不斷完善。
中國共產(chǎn)黨的發(fā)展宗旨一直以來都是我們每一個黨員行為的依據(jù)，為人民服務(wù)是我們黨員永遠的目標和追求，不論社會發(fā)展到什么樣的階段，黨員的黨性就是要為社會的發(fā)展做出積極的貢獻，為人民的生活水平的提高不懈的努力，這就需要我們在“兩學(xué)一做”的學(xué)習教育中要把自己的行為落腳在黨員隊伍宗旨意識、群眾觀念的強化上，要個要求自己的黨內(nèi)的餓政治生活，不論自己在私人或者公開的場合都要積極地面提高自身的作風建設(shè)和思想意識，古語有云“不是事小而不為，不以事小而為之”，只要是有利于人民群眾的事情我們都要不放松小事小節(jié)、不放過“隱形”“變種”問題，，在“兩學(xué)一做”的學(xué)習中要趁熱打鐵抓作風、持之以恒改作風，通過不斷地實踐的活動，在社會的監(jiān)督和黨內(nèi)的嚴格要求下，讓宗旨意識、為民情懷、擔當精神等成為每一個黨員的思想品格和行為自覺。
對中國美食文化的心得總結(jié)篇三
黨的以來，新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次提出“中國夢”，成為引領(lǐng)全黨全國各族人民共同奮斗的價值追求。那么，什么是“中國夢”?怎樣理解和實現(xiàn)“中國夢”?這是擺在全黨面前需要認真學(xué)習研究的一項緊迫任務(wù)。最近讀了人民日報出版社出版的《解讀“中國夢”——新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路》(石國亮等著)一書，深受啟發(fā)。本書對“中國夢”的歷史淵源、豐富內(nèi)涵作了全面、深刻、系統(tǒng)的闡述，對實現(xiàn)“中國夢”的舉措，從理論到實踐作了全面論述，值得學(xué)習和借鑒。
“中國夢”，不是虛無縹緲的夢幻，而是形象生動的比喻，是多年來革命先驅(qū)和全國各族人民的共同追求?！爸袊鴫簟笔且粋€偉大的理想、崇高的目標，是歷史發(fā)展的必然?！爸袊鴫簟本褪菍崿F(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。實現(xiàn)這樣的夢想，是一個漫長的歷史過程。毛主席說：從鴉片戰(zhàn)爭算起，要取得民主革命的勝利，到實現(xiàn)社會主義的繁榮富強，大約需要兩個1。鴉片戰(zhàn)爭失敗后，中國淪為半殖民地、半封建社會，任人欺壓凌辱。哪里有壓迫，哪里就有反抗。從此中國的仁人志士走上了自強救國之路，中國人民浴血奮戰(zhàn)，進行了可歌可泣的斗爭，但都沒有成功。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌煥然一新，到1949年終于推翻了“三座大山”，中國人民站起來了。新民主主義革命勝利后，中國人民走上了社會主義道路。然而，要使貧窮落后的中國趕上世界先進水平，不可能一蹴而就。1961年毛主席在會見英國元帥蒙哥馬利時說：“在我國，要建設(shè)起強大的社會主義經(jīng)濟，我估計要花100多年?！边€曾說過：“要趕上和超過世界上最先進的資本主義國家，沒有100多年的時間，我看是不行的。”鄧小平同志提出“三步走”的戰(zhàn)略，黨的提出建黨100年、建國100年的目標，與毛主席提出的“兩個100年”的戰(zhàn)略目標是完全一致的?！爸袊鴫簟本哂袌詫嵉睦碚摶A(chǔ)和豐富的實踐經(jīng)驗，符合中國實際，反映了廣大人民群眾的要求。只要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，艱苦奮斗，是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。
實現(xiàn)“中國夢”，首先要認真學(xué)習習近平總書記關(guān)于“中國夢”的論述，深刻理解其豐富內(nèi)涵和偉大意義。“中國夢”體現(xiàn)了中華民族和全體中國人民的根本利益，符合歷史發(fā)展趨勢，與每個人的夢想連接在一起。“中國夢”歸根到底是人民的夢，國家好，民族好，大家才會好;要不斷為人民造福，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。這些思想的提出，詮釋了“中國夢”所包含的價值追求，也體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。通過學(xué)習，提高認識，統(tǒng)一思想，增強貫徹落實的自覺性，踏實工作，勇于創(chuàng)新，爭取盡快實現(xiàn)。
其次，實現(xiàn)“中國夢”，必須堅持正確的道路。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題。我們必須增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路，堅持改革開放的正確方向，在中國特色社會主義偉大實踐中永遠保持“逢山開路、遇河搭橋”的精神。中國道路一頭連著國情，一頭連著遠大理想。只有道路正確，才能到達勝利的彼岸，“中國夢”的目標和遠大理想才能實現(xiàn)。
第三，實現(xiàn)“中國夢”，要求我們黨有更高的執(zhí)政智慧，要找準我們工作的著眼點和著力點。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在開創(chuàng)事業(yè)的不同時期，在回答和解決實際工作方面具體問題的過程中，制定和實施了一系列方針政策。在當前，實現(xiàn)“中國夢”必須依法治國，維護憲法和法律的權(quán)威;必須把我們黨建設(shè)好，提高黨的執(zhí)政能力;必須為政清廉，取信于民，深入持久地開展反腐敗斗爭;必須堅定不移走和平發(fā)展道路，推動實現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢，等等。這些既是重大的理論問題，也是重大的實踐問題，都可以統(tǒng)一在“中國夢”的具體闡述之中。
第四，實現(xiàn)“中國夢”，必須回答依靠誰、怎么干的問題。反復(fù)強調(diào)，實現(xiàn)“中國夢”必須弘揚中國精神;必須凝聚中國力量，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線;必須始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，“空談?wù)`國，實干興邦”。
“中國夢”具有豐富的理論內(nèi)涵，要從不同的維度加以理解。無論是在理論的高度和實踐的深度、廣度上，它與馬列主義、毛澤東思想，與鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，都是一脈相承而又與時俱進的。要以“中國夢”凝聚全黨全國人民的意志，使之成為引領(lǐng)中國特色社會主義事業(yè)的行動指南。
新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于“中國夢”的重要思想，還在發(fā)展和完善之中;如何實現(xiàn)“中國夢”也是一個不斷探索、不斷實踐的過程。但基本的思想脈絡(luò)，我們可以從《解讀“中國夢”——新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路》這本書中一窺概貌。這本書是幾位青年學(xué)者著述的，他們力求真實地反映黨的治國理政智慧，歸納全面，論述透徹，令人耳目一新。該書是一本兼具解釋性和探究性的著作，它以“中國夢”為主線，力求準確完整地把握新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政大思路，在基于歷史考察、現(xiàn)實分析和展望未來的基礎(chǔ)上，闡釋新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路的來龍去脈和未來走向?？吹贸?，他們不僅具有相當深厚的理論素養(yǎng)，對“中國夢”的研究也著實下了功夫。讀了此書，深感欣慰，愿將心得與廣大讀者分享。
對中國美食文化的心得總結(jié)篇四
這次黨校培訓(xùn)對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重大的意義，它提升了我的個人修養(yǎng)和道德情操，為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強對我的培養(yǎng)，教育和考察。我將會不斷提高自己的思想境界，不斷在實際的行動中鍛煉自己，爭取早日入黨。
通過對黨章的學(xué)習，我認識到：我們每個黨員要認真學(xué)習和遵守黨的章程，永葆先進性和爭當合格黨員，還應(yīng)努力做到以下三點：
一、努力把干好工作和提升自身素質(zhì)統(tǒng)一起來。要在干好本職工作的過程中，努力通過深化認識，思考歸納，概括升華，使自己在工作中獲得的經(jīng)驗思想、心得體會等成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的有機構(gòu)成部分，從而推動自身素質(zhì)不斷得到提高，為與時俱進，不斷適應(yīng)新形勢、新情況、新工作。
二、保持與時俱進的精神狀態(tài)，善于學(xué)習尤其是向群眾學(xué)習，向?qū)嵺`學(xué)習，向同行學(xué)習，主動接受先進的知識和經(jīng)驗。當前，經(jīng)濟正處于跨越式發(fā)展階段，民事糾紛、土地征用補償、涉法涉訴信訪等影響穩(wěn)定因素突出，面對復(fù)雜形勢，我們必須提高做群眾工作的能力，提高執(zhí)法水平。學(xué)習，只有不斷的學(xué)習，才能提高我們的工作能力，這是時代的要求，是黨對我們的要求。
三、努力把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來。黨章第一章第三條要求全體黨員還應(yīng)履行以下義務(wù)：“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻?！睆闹锌梢钥闯觯瑘猿秩娜鉃槿嗣穹?wù)是我們黨的宗旨，也是每一個黨員所必須堅守的信念意識。但是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的手段，卻必須善于變化，根據(jù)形勢任務(wù)的發(fā)展需要做具體的改革，調(diào)整，變化和創(chuàng)新。我們必須把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來，既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想，更要有聯(lián)系實際，開拓創(chuàng)新的具體行動。作為從事司法工作的黨員同志，就是要在認真扎實地做好自己分管工作的同時，不斷動腦筋，想辦法，積極開拓工作新思路，全面提高司法工作水平和質(zhì)量，為發(fā)展營造良好的社會穩(wěn)定環(huán)境和公正高效的法制環(huán)境。
以上僅是我前階段學(xué)習黨章的點滴心得體會，與其他領(lǐng)導(dǎo)和同志們相比，自己學(xué)得還很不夠，在下階段及今后的日子里，我決心進一步加強黨的理論和知識的學(xué)習，提高黨性修養(yǎng)，密切聯(lián)單位工作實際，不斷提高自己的政治思想覺悟和實際工作的能力，更加勤奮扎實的做好本職工作，永葆黨員政治本色。
對中國美食文化的心得總結(jié)篇五
中國作為一個有著5000多年歷史的古國，土地對于中國人來說，是非常重要的。在中國文化中，土地既是生命之源，也是各種意義、象征和聚集的場所，因此，中國土地藏著非常深刻的內(nèi)涵與精神。在這篇文章中，我們將從五個方面來探討中國土地的心得體會總結(jié)。
中國土地的歷史變遷至關(guān)重要。自古以來，中華大地就是各種王朝的中心地帶。從夏朝到清朝，曾經(jīng)先后存在過眾多的王朝和政權(quán)。每個朝代都有著不同的統(tǒng)治者，不同的政治制度和不同的文化傳承，這使得中國土地呈現(xiàn)出極其豐富的多元文化。由此，中國土地不僅僅是一個國家的名稱，更是一個豐富多彩的文化遺產(chǎn)。土地歷史的變遷告訴我們，尊重土地歷史、傳承土地文化，是中國人的一種精神。
中國土地的人文精神，是指中國土地的獨特文化和精神內(nèi)涵。這種精神，常常表現(xiàn)為一種“天人合一”的理念。在中國傳統(tǒng)觀念中，人是大自然的一部分，大自然又是人類賴以生存的根源之一。因此，在中華文明中，自然與人文之間一直秉持著平衡與和諧的關(guān)系。無論是在建筑、繪畫、雕刻等領(lǐng)域，還是在思想、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域，這種天人合一的精神都有著深刻的體現(xiàn)。讓我們明白了，中國土地的精神不僅僅是古老而美好的文化傳承，更是一種凝聚著中國人心靈的文化傳承。
中國作為一個較大的國家，其地理環(huán)境的多樣性也是不言而喻的。因為中華大地橫跨南北，東西，氣候地貌的差異也是非常大的。比如在華北平原，主要是草原和黃河，而在西南地區(qū)，主要則是山地和盆地。因此，中國土地的地理環(huán)境也為中國的文化、經(jīng)濟、社會提供了多樣空間，更為豐富得展現(xiàn)出中國土地的多元發(fā)展和不斷創(chuàng)造的精神。
中國土地對于經(jīng)濟方面的影響也是不可忽視的。中國土地的農(nóng)業(yè)發(fā)展是中國發(fā)展的重中之重，歷史上農(nóng)民一直是中國經(jīng)濟的基礎(chǔ)。每個王朝都有重視農(nóng)業(yè)的規(guī)定和政策，而在現(xiàn)代的中國，也一直將農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的保護和發(fā)展放在了最重要的位置。同時，中國的工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展也離不開土地的支持和依托。因為在中國有著廣泛的地理空間和土地資源，這樣的土地資源為中國經(jīng)濟的發(fā)展提供了助力和支持。
中國作為一個具有偉大文化、豐富資源與多元民族的國家，土地保護和可持續(xù)發(fā)展是非常必要和重要的問題。近年來，中國政府也開始加強對土地保護和可持續(xù)發(fā)展的重視，通過實行科學(xué)管理、建設(shè)生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文明、強調(diào)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展等一系列措施，有效的保護和遵循了中國土地的文化盛世。
總之，中國土地的心得體會總結(jié)告訴我們：中國土地以其歷史風貌、人文精神、地理環(huán)境、對于經(jīng)濟的影響以及可持續(xù)的發(fā)展，都具有獨特而重要的意義，值得我們保護并不斷發(fā)揚。在一個文化多元，人類共生的世界里，我們也應(yīng)該回歸本初的土地、發(fā)揚傳統(tǒng)的土地文化，并在此基礎(chǔ)上開創(chuàng)屬于我們更美好的未來。
對中國美食文化的心得總結(jié)篇六
中國是一個震撼人心的國家。這個擁有5000年悠久歷史的國度以其獨特的文化、壯麗的自然景觀和快速發(fā)展的經(jīng)濟而吸引了全球的目光。我有幸到訪中國，并深深感受到這個國家所帶給我的震撼。在這篇文章中，我將分享我對中國震撼心得的體會和總結(jié)。
首先，中國的歷史文化給予我巨大的震撼。作為一個有著悠久歷史的國度，中國擁有豐富的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)。我在北京參觀了故宮和長城，感受到了中國古代帝王的莊嚴和偉大。同時，我還在西安看到了兵馬俑，這些秦始皇陵兵馬俑氣勢磅礴，給我留下了深刻的印象。我也有幸參觀了蘇州和杭州的古鎮(zhèn)和園林，感受到了中國古代文化中對自然和生活的追求。這些歷史文化的震撼讓我深刻認識到中國所代表的獨特的文明。
其次，中國的自然景觀也給我?guī)砹司薮蟮恼鸷?。中國擁有多樣的地理環(huán)境，從壯麗的高山、廣袤的平原，到美麗的湖泊和大灘河流。我在張家界看到了令人嘆為觀止的石峰群，感受到了大自然的奇妙和壯麗。我還游覽了杭州的西湖和桂林的漓江，這些景色美得讓人心醉神迷。中國的自然景觀給予我一種平靜和寧靜的感覺，讓我感受到大自然的偉力和美好。
最重要的是，中國的經(jīng)濟發(fā)展給我?guī)砹司薮蟮恼鸷?。作為世界上最大的發(fā)展中國家之一，中國的經(jīng)濟發(fā)展迅猛。我在上海和深圳看到了現(xiàn)代化的高樓大廈和繁忙的商業(yè)區(qū)，感受到了中國經(jīng)濟的活力和競爭力。同時，我也在廣東的農(nóng)村地區(qū)看到了中國的農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民的過上了更好的生活。中國的經(jīng)濟發(fā)展給予我一種希望和信心，讓我相信未來的機遇和挑戰(zhàn)。
通過這次中國之行，我收獲了很多關(guān)于中國的體會和感悟。中國的文化、自然景觀和經(jīng)濟發(fā)展給予我巨大的震撼和啟示。首先，我學(xué)到了對文化的尊重和贊賞，中國的歷史文化是人類的重要財富，值得我們共同繼承和傳承。其次，我明白了自然的偉力和美好，我們應(yīng)該更加珍惜和保護我們的地球家園。最后，我認識到了經(jīng)濟發(fā)展的重要性和機遇，我們應(yīng)該積極參與其中，為實現(xiàn)共同發(fā)展做出貢獻。
總的來說，中國給予我巨大的震撼。它兼具悠久的歷史文化、壯麗的自然景觀和快速發(fā)展的經(jīng)濟。通過這次中國之行，我學(xué)到了很多關(guān)于中國的體會和感悟，這將對我今后的生活和事業(yè)產(chǎn)生積極的影響。我相信，中國將繼續(xù)引領(lǐng)世界的發(fā)展，成為更加令人震撼的國家！
對中國美食文化的心得總結(jié)篇七
近年來，中國的快速發(fā)展一直引人注目，其經(jīng)濟實力和國際影響力的增長令人震撼。作為世界第二大經(jīng)濟體，中國已經(jīng)成為全球的重要角色。我曾有機會親眼目睹中國的震撼變化，并深深感受到了中國的獨特魅力。在這篇文章中，我將回顧并總結(jié)我所獲得的中國震撼心得體會。
首先，中國的人口眾多是其令人震撼的特點之一。每當我站在擁擠的街道上，我都感到自己身處于一個活躍而充滿生命力的社會。無論是在繁華的大城市還是在偏遠的鄉(xiāng)村，人們都忙碌而充滿活力。中國人民的努力和毅力是令人欽佩的。他們的辛勤工作和對家庭的責任感使我深受鼓舞。中國人口龐大的潛力和生產(chǎn)力是為令世界刮目相看的。
其次，中國的歷史悠久也給我留下了深刻的印象。作為一個擁有五千多年歷史的文明古國，中國飽經(jīng)風雨、滄桑巨變。我曾訪問過長城、故宮等歷史文化遺跡，真切感受到中國的傳統(tǒng)和文化底蘊。這些豐富多樣的歷史和文化遺產(chǎn)使人們感受到中國人民對自己的傳統(tǒng)的自豪感。它們也成為了中國文化引人注目的一部分，吸引了數(shù)以百萬計的游客和研究者。中國的歷史教育我要保持對事物的敬畏之心，以及我們應(yīng)該尊重并傳承我們自己的文化遺產(chǎn)的重要性。
第三，中國的經(jīng)濟增長令人震撼。中國的迅猛發(fā)展已被稱為經(jīng)濟奇跡。從改革開放以來，中國取得了令人矚目的成就。無論是在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、科技創(chuàng)新還是貿(mào)易投資方面，中國都取得了巨大成功。中國已經(jīng)成為世界上最大的產(chǎn)業(yè)制造國，世界上最大的商品進口和出口國，同時也是全球第二大的消費市場。這超出了我的想象力，并且讓我對中國經(jīng)濟發(fā)展的潛力感到震撼。同時，我深切地感受到了中國人民矢志不渝的追求，他們的努力正在為中國帶來更美好的未來。
第四，中國的環(huán)境保護措施也令我印象深刻。中國面臨著巨大的環(huán)境壓力，然而政府和人民都努力加以應(yīng)對。我曾經(jīng)看到中國實施了一系列的環(huán)境保護措施，例如限制汽車尾氣排放、推廣可再生能源等。此外，中國還積極應(yīng)對氣候變化問題，成為全球最大的可再生能源投資國，并努力推動可持續(xù)發(fā)展。這些舉措向全世界展示了中國對環(huán)境問題的高度重視，也使我堅信中國正在朝著更美好的生態(tài)未來邁進。
最后，中國的文化多樣性是其令人震撼的重要方面之一。中國的各個地區(qū)都有自己獨特的風俗文化和民俗傳統(tǒng)。我曾在各地欣賞到了富有特色的音樂、舞蹈和美食。中國的文化多樣性使我體會到每個地方的獨特魅力，并將之融入到我自己的風格中。這種文化多樣性也是中國在全球范圍內(nèi)受歡迎的原因之一。
總而言之，中國的快速發(fā)展令人震撼，對我產(chǎn)生了深遠的影響。中國的人口眾多、悠久的歷史、經(jīng)濟增長、環(huán)境保護和文化多樣性等方面都給我留下了深刻的印象。我深信中國將繼續(xù)在世界舞臺上發(fā)揮重要作用，并為全球的發(fā)展作出巨大貢獻。我對中國充滿希望，并期待著更多的觀察和參與，繼續(xù)了解這個震撼世界的國家。
對中國美食文化的心得總結(jié)篇八
中國是一個擁有悠久歷史和豐富文化的國家，其龐大的地域、獨特的社會制度以及動人的人文景觀給予游客無盡的震撼和體會。經(jīng)過一次長達三周的中國之旅，我不僅有幸親身體驗到了這個國家的獨特魅力，還從中汲取了深刻的心得體會。以下將從歷史文化、自然景觀、人文風情、經(jīng)濟發(fā)展和未來展望五個方面對這次中國之旅進行總結(jié)。
首先，中國的歷史文化無疑是最讓人震撼的。從長城、故宮到兵馬俑，每一個古跡都承載著中國幾千年的歷史。我尤其對故宮深感震撼，其莊嚴肅穆的氛圍讓我仿佛穿越到了歷史的長河中。在這些古跡背后，我感受到了中國人民對于歷史的傳承和尊重，也更加深刻地體會到了自己的渺小和時光的無情。
其次，中國的自然景觀同樣給人留下了深刻的印象。從壯美的桂林山水到雄偉的黃山，每一處自然景觀都如同大自然的杰作一般。在這些景點中，我不僅感受到了中國的自然之美，也更加明白了人與自然和諧共生的重要性。一個國家的自然環(huán)境的好壞對于國家的繁榮與發(fā)展有著直接的影響，體會到這一點，我更加深信保護環(huán)境的重要性。
第三，中國的人文風情是讓我難以忘懷的。無論是傳統(tǒng)的舞蹈、音樂還是民俗活動，每一次接觸都讓我沉浸其中，深深地愛上了這個國家的獨特文化。尤其是在與當?shù)厝私涣鞯倪^程中，我欣賞到了他們對于文化的熱愛和保護。中國人民的善良、友善以及親切的態(tài)度讓我深受感動，也讓我明白了文化的多樣性和相互理解的重要性。
第四，中國的經(jīng)濟發(fā)展給我留下了深刻的印象。在幾十年的時間里，中國經(jīng)濟發(fā)展飛速，取得了驚人的成就。高速鐵路、巨大的摩天大樓以及繁榮的都市，這些都是中國經(jīng)濟崛起的見證。在這個過程中，中國人民奮起直追，勇于創(chuàng)新，他們的努力、智慧和毅力令人敬佩。同時，我也意識到中國經(jīng)濟發(fā)展的挑戰(zhàn)和壓力，全面建成小康社會的目標還需要中國人民進一步努力。
最后，展望未來，我對中國充滿了信心。中國是一個擁有無限潛力的國家，其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富自然資源以及勤勉聰明的人民是中國發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。同時，中國還積極參與全球事務(wù)，提出了“一帶一路”倡議，為世界經(jīng)濟的發(fā)展作出了積極貢獻。我相信，未來中國將繼續(xù)崛起，發(fā)展為一個強大而繁榮的國家。
綜上所述，中國的歷史文化、自然景觀、人文風情、經(jīng)濟發(fā)展以及未來展望都給我留下了深刻的印象。這次中國之旅讓我從不同的角度更好地理解了這個國家，也更加感受到了自己在這個世界上的渺小。同時，我也對中國充滿了信心和希望，希望未來的中國能夠繼續(xù)保護好自然環(huán)境、傳承好傳統(tǒng)文化，并繼續(xù)為全球事務(wù)發(fā)展做出積極貢獻。
對中國美食文化的心得總結(jié)篇九
什么是中國夢?我認為，中國夢，既是“宏大敘事”的國家夢，也是“具體而微”的個人夢。在這全民追夢、全民造夢的時代，人人都有追夢的權(quán)利，也都是夢想的筑造者。下面，我根據(jù)自己的認識，談一談實踐“中國夢”與實現(xiàn)“個人夢”的幾點體會：
一、以理想引領(lǐng)人生夢追求夢想，離不開正確的方向。對黨員干部來講，理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，必須要帶頭堅定理想信念，以理想引領(lǐng)夢想。
1、思想不能“沙化”。思想“沙化”是指思想“養(yǎng)分”流失，價值取向失衡，道德標準錯位。對一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來講，思想“沙化”集中表現(xiàn)為理想信念動搖、宗旨觀念淡薄。防止思想“沙化”，要加強政治理論學(xué)習為大腦“除塵”。政治上的堅定源于理論上的清醒。加強政治理論學(xué)習，是對一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的基本要求。干部職務(wù)越高、手中權(quán)力越重、受到誘惑就越多、風險系數(shù)就越大，如果不加強理論武裝，就會迷失方向，就有可能成為“糖衣炮彈”的俘虜。因此，我們要不斷加強政治理論學(xué)習，時刻關(guān)注時事政治，始終與中央、省委和市委保持高度一致。防止思想“沙化”，要用精神為大腦“補鈣”。要認真研讀報告原文，準確理解和把握的精髓。特別是認真領(lǐng)會新黨章和兩個“五位一體”，一是現(xiàn)代化建設(shè)總體布局“五位一體”，即經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè);二是黨的建設(shè)總體布局“五位一體”，即思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，真正把精神全面掌握，學(xué)深悟透。防止思想“沙化”，要參與主題教育實踐活動為大腦“充電”。根據(jù)中央、省委統(tǒng)一部署，積極參與到全省開展黨的群眾路線教育實踐活動，在滿足群眾需求、解決群眾困難中，不斷強化黨性觀念、提高服務(wù)群眾能力，達到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的效果。
2、精神不能“退化”。人，總是有一點精神的。說，面對世情、國情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”上。周本順書記強調(diào)改變“四風”有兩個關(guān)鍵點：一個是理想信念，一個是精神境界。有了堅定的理想信念，才有可能憂黨、憂國、憂民，對反“四風”才有一種緊迫感;有了高尚的精神境界，才會覺得“四風”是可恥的，對反“四風”才有自覺性。這就要求我們更加注重精神區(qū)位建設(shè)，昂揚精氣神，力戒庸懶散。要敢為人先。改革開放以來，河間擁有“國欣”中國馳名商標、中國名牌產(chǎn)品“國欣”牌棉種,河間經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)被列為省級工業(yè)聚集區(qū)，國欣是“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國家級重點龍頭企業(yè)”，80年代，我們率先發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，使河間改革開放走在全省前列，并培養(yǎng)了一批市場主體，造就了一批企業(yè)老板;進入新世紀，我們狠抓招商引資、項目建設(shè)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，引進了安凱特超高壓電纜等一大批超億元項目，基本形成了電線電纜、新材料、汽車配件三大支柱產(chǎn)業(yè)和精細化工、家居家飾、信息設(shè)備三大成長性產(chǎn)業(yè)的“3+3”產(chǎn)業(yè)體系，是“中國電線電纜生產(chǎn)基地”、重要的保溫密封等新材料生產(chǎn)基地、中國北方最大的汽車配件生產(chǎn)集散地。線纜產(chǎn)業(yè)擁有“會友”中國馳名商標、寶豐“國家認定企業(yè)技術(shù)中心”、110-750kv超高壓電纜立塔生產(chǎn)線3條;保溫密封新材料產(chǎn)業(yè)形成硅酸鋁、巖棉、玻璃棉等七大系列數(shù)百種型號上千種規(guī)格產(chǎn)品生產(chǎn)體系;汽車配件產(chǎn)業(yè)擁有規(guī)模企業(yè)120家，專業(yè)市場1個，經(jīng)營數(shù)萬種規(guī)格的汽配產(chǎn)品;凱瑞化工成為國內(nèi)石油化工助劑的領(lǐng)頭羊，使“草根經(jīng)濟”茁壯成長;特別是近幾年，我們又成功發(fā)展民營經(jīng)濟、重塑市場主體，再立發(fā)展潮頭，靠的就是河間廣大干部敢闖敢試的激情和銳氣，敢于攻堅不怕風險、善于突破不怕挫折的精神。要敢于擔當?！盀楣俦苁缕缴鷲u”。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部不能做“只要不出事、寧可不干事”的“平庸官”，“多一事，不如少一事”的“太平官”，繼承不會出錯，創(chuàng)新容易走偏的“平穩(wěn)官”。要在急難險重面前敢于擔當，做到事不避難、沖鋒在前;要在原則問題上敢于擔當，做到敢抓敢管、敢于碰硬，要堅持原則，不能拿原則做交易;要在改革風險面前敢于擔當，做到無畏無懼、敢擔責任。正所謂：“公罪不可無，私罪不可有”。要敢爭第一。在省委八屆五次全委(擴大)會議上省委書記周本順指出，下大力量把縣域經(jīng)濟和縣城搞大搞強，實施“小縣大縣城”戰(zhàn)略，克服地域“小”的束縛，以小追大，以小創(chuàng)出大作為、大手筆，創(chuàng)出不同凡響的業(yè)績。作為河間的一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要牢固樹立“小地方能干大事業(yè)，小地方要做大貢獻”的觀念，以一流的氣魄抓好工作落實，努力爭創(chuàng)一流的業(yè)績。
3、信心不能“弱化”。信心比黃金更珍貴。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要對黨的事業(yè)有信心。從新中國“站起來”，到改革開放“富起來”，再到新世紀“強起來”，從“中國崩潰論”到“中國威脅論”再到“中國模式”，實踐證明，辦好中國事、實現(xiàn)中國夢，關(guān)鍵在黨。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，既不走封閉僵化的老路，也下走改旗易幟的邪路，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，堅定對黨的信心。要對河間發(fā)展有信心。當前全球主要經(jīng)濟體總需求仍然疲弱，世界經(jīng)濟仍將延續(xù)低增長態(tài)勢，國內(nèi)經(jīng)濟面臨的產(chǎn)能相對過剩、生產(chǎn)經(jīng)營成本上升、創(chuàng)新能力不足、資源環(huán)境制約等多方面的矛盾相互交織，都將對我市經(jīng)濟發(fā)展帶來不利影響。同時，我們也面臨難得的發(fā)展機遇，國家繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，對符合產(chǎn)業(yè)政策的項目和企業(yè)加大扶持力度;隨著《河北沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃》上升為國家戰(zhàn)略、國家啟動首都經(jīng)濟圈規(guī)劃編制，河間的區(qū)位優(yōu)勢更加明顯;我市成功爭創(chuàng)兩個省級園區(qū)和省級園林城市，“3+3”產(chǎn)業(yè)體系初具規(guī)模，構(gòu)筑了發(fā)展的新優(yōu)勢。我們要進一步堅定信心，在建設(shè)“現(xiàn)代化宜居中等城市”中“跳起來摘桃子”。力爭在進入全省前30強，盡早實現(xiàn)全面建成小康社會的目標。要對人生夢想有信心。追夢之旅不會一帆風順，圓夢之路必有曲折艱辛。實事求是地講，面對就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等具體問題，每個人都可能有抱怨、有糾結(jié)。但更要看到，我們大家生在這個時代，作為河間的一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部應(yīng)該感到自豪，我們有共享人生出彩的機會、成長進步的機會、夢想成真的機會。有夢想，有機會，有奮斗，尊嚴的保證、事業(yè)的成功、價值的實現(xiàn)等等，一切美好的東西都可以創(chuàng)造出來。對這一點，我們要堅信不疑、堅定不移、堅守不易。二、憑能力實現(xiàn)成長夢夢想從學(xué)習開始，成長靠能力支撐。在一定意義上講，干部能力素質(zhì)的高低直接影響成長進程的快慢。只有能力素質(zhì)過硬，成長才有堅強支撐，夢想才會得以實現(xiàn)。這里，我講三種能力與大家共同學(xué)習。
第一，學(xué)習能力。學(xué)習是成長進步的階梯。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要重視“腦子發(fā)育”，堅持讓學(xué)習成為一種需要，為健康成長注入學(xué)習正能量。一是端正學(xué)習動機。在這個“人人都有麥克風”的網(wǎng)絡(luò)時代，一天不學(xué)習就要落后。要克服把學(xué)習作為裝點門面的工具;比文憑高低，不講學(xué)問多少;重“帽子”不重“腦子”，在意“帽子”大小，忽視“腦子發(fā)育”。這些錯誤的觀念和做法，時刻保持“本領(lǐng)恐慌”的危機感、知識不足的“饑餓感”。二是掌握學(xué)習方法。學(xué)習方法有很多，讀書是最重要的途徑之一。要愛好讀書。要多讀歷史經(jīng)典，做到“溫故而知新”;多讀哲學(xué)經(jīng)典，學(xué)習辯證唯物主義的思想方法;多讀文學(xué)經(jīng)典，做到“腹有詩書氣自華”;多讀倫理經(jīng)典，培養(yǎng)健康的道德品格。要善于讀書?！皩W(xué)而不思則罔”。思考，是把書讀活的關(guān)鍵。要帶著問題讀書，養(yǎng)成邊讀書邊思考的習慣。對在思考中發(fā)現(xiàn)的新問題，要敢于拿起批判的武器，在繼承前人的基礎(chǔ)上努力形成自己的認識。要堅持讀書。學(xué)貴有恒。要堅持每天擠出一定時間讀書，特別要善于把零碎時間利用起來，鍥而不舍、持之以恒地讀書、讀好書。三是追求學(xué)習效果?！凹埳系脕斫K覺淺”，在中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上強調(diào)：“學(xué)習的目的全在于運用。領(lǐng)導(dǎo)干部加強學(xué)習，根本目的是增強工作本領(lǐng)、提高解決實際問題的水平?！本褪乔笪覀円⑦\用到實際工作中。河間古稱瀛州，位于河北省中南部，居京、津、石大三角中心，屬環(huán)渤海經(jīng)濟區(qū)。與經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)相比，還有不少差距。全力以赴抓經(jīng)濟、一心一意謀發(fā)展是我們壓倒一切的中心任務(wù)，也是貫徹落實精神的具體體現(xiàn)。市委確立的實現(xiàn)河間“3至5年經(jīng)濟總量倍增”和“左右建設(shè)沿海強市”的目標，既是對河間近期的發(fā)展描繪的藍圖，也是對各級干部提出的具體要求。當前，我們要圍繞全市工作重點，廣泛吸取各地發(fā)展的新思想、新思路、新理念，站在縣域經(jīng)濟發(fā)展大局的高度，去認真學(xué)習，深入思考，促進知識向能力轉(zhuǎn)化，不斷提高自身的素質(zhì)和水平，使自己真正成為有眼光、懂經(jīng)營、會管理、能開拓的實干家和專門人才。
第二，落實能力。空談?wù)`國，實干興邦。對一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來講，發(fā)展是硬道理，落實是硬作為。要不比“唱功”比“做功”，千方百計把工作落實到位。一是轉(zhuǎn)變作風抓落實。人心向背看作風。目前，從中央到地方，都高度重視作風建設(shè)。新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體以抓改進作風，中央政治局從自身抓起，出臺了八項規(guī)定。呼吁網(wǎng)民遏制“舌尖上的浪費”;河北省委抓住主要矛盾，集中解決干部作風中存在的突出問題，積極開展黨的群眾路線教育實踐活動，堅決克服形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，作出克服“四風”十項承諾，，市委出臺了克服“四風”十二項承諾，形成了上下聯(lián)動、同頻共振的格局。在轉(zhuǎn)變作風問題上，我們每名領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該頭腦清醒。誰在這個問題上犯糊涂，誰就會付出代價。二是強化執(zhí)行抓落實。喊破嗓子不如甩開膀子。要轉(zhuǎn)變觀念抓執(zhí)行，重視基礎(chǔ)工作，把時間精力花在平時。要杜絕借口抓執(zhí)行，不找客觀，不找理由，不找借口，對工作不推不躲、不拖不抗。要強化細節(jié)抓執(zhí)行，對工作精益求精、追求完美。要結(jié)合實際抓執(zhí)行，將上級要求和本地實際有機結(jié)合，創(chuàng)造性地抓好執(zhí)行。三是齊心協(xié)力抓落實。團結(jié)出效能，和諧出干部。要處理好主角與配角、捧臺與拆臺、優(yōu)點與缺點的關(guān)系，把握好“三個第一”，黨性觀念第一，個性服從黨性;黨內(nèi)民主第一，少數(shù)服從多數(shù);黨的事業(yè)第一，私事服從公事。
第三，創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是進步的靈魂，是發(fā)展的不竭動力，更是工作的責任。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部既要敢于創(chuàng)新、更要善于創(chuàng)新。一是突破思維定勢。思路決定出路。從某種意義上講，經(jīng)驗有多豐富，思想就有多僵化。在具體工作中，我們有些人往往是憑經(jīng)驗辦事，創(chuàng)新意識不夠。一定要打破條條框框的束縛，敢于突破思維定勢、打破思維慣性，學(xué)會“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，自覺樹立創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力，投身創(chuàng)新實踐。二是突出問題導(dǎo)向。創(chuàng)新不是標新立異、不是改頭換面，因為城市的定位不同，發(fā)展的標準不同，因而要克服沾沾自喜、固步自封的短淺意識，不能滿足于現(xiàn)狀，更不能閉門造車，創(chuàng)新一定要解決問題、推動發(fā)展。堅持“兩條腿”走路，走出去，請進來，“走出去”就是走出本地，走出國門，學(xué)習外面的新知識、新管理、新技術(shù)，取長補短為我所用，借助外力加速發(fā)展?！罢堖M來”就是把優(yōu)秀的人才請進來，把先進的技術(shù)吸納進來，由此內(nèi)外結(jié)合，形成人才合力，加速創(chuàng)新深化，實行“河間制造”、“河北制造”向“河北創(chuàng)造”、“中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。比如，借助國欣農(nóng)研會“基地+協(xié)會+農(nóng)戶”的形式，帶動農(nóng)民致富，使經(jīng)濟工作區(qū)域化、有形化、品牌化。三、到基層成就事業(yè)夢事業(yè)的夢想要落地生根、開花結(jié)果，離不開基層深厚的土壤?；鶎犹斓貜V闊，干部大有可為。只要肯在基層砥礪品行、揮灑汗水，就一定能成就事業(yè)、實現(xiàn)夢想?；鶎邮菍嵺`鍛煉的課堂。
一是基層是最大的課堂，實踐是最好的老師。我們要以最大的熱情投身基層，用火熱實踐體現(xiàn)自我價值，在干事創(chuàng)業(yè)中實現(xiàn)事業(yè)夢想。一要“心向下沉”想干事。思想是行動的先導(dǎo)。到基層實踐鍛煉，不僅要身入基層，更要“心”入基層。要強化“一日無為、三日不安”的危機意識、“千帆競發(fā)、百舸爭流”的進取意識，“乘勢而上、奮力開拓”的責任意識，始終保持一種昂揚向上的跨越激情。二要“腳向下走”能干事。基層工作認干不認說，不干沒有退路，干好才有出路。要拜群眾為師，向群眾問計，與群眾打成一片，把“腳印”留在群眾家中。各級干部深入基層、深入群眾，掌握民情民意，落實黨的政策，轉(zhuǎn)變干部作風，推動科學(xué)發(fā)展，積極開展銀企對接、招工洽談會等一系列主題活動，幫助企業(yè)排憂解難。
二是基層是檢驗作風的考場。能不能扎根基層，是檢驗干部作風的重要標準。一名黨員干部扎根基層，要不動搖、不浮躁、不怕苦。一是堅定決心不動搖。把職業(yè)當事業(yè)是一種境界。一名黨員干部要想實現(xiàn)自身價值，必須要有扎根基層干事創(chuàng)業(yè)的堅定決心，在基層下得去、待得住、干得好。二是甘于奉獻不怕苦。干部要干事，干事就要奉獻。要做好吃苦的準備，做好迎接困難的準備，吃得了苦、受得了挫折、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗，努力把自己造就成一個全面發(fā)展的有益于人民的人。四、靠品德筑造幸福夢筑造幸福夢，品德是關(guān)鍵。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要分清美丑、守住底線、找準定位，不斷提高自身品德修養(yǎng)，樹立干部良好形象。
1、樹立良好品德。西漢戴圣《禮記》中說，為官有五種恥辱：一是身居官位，而沒有良言善謀;二是有良言善謀，而不能實行;三是開始因才學(xué)得到職位，后來因無能而失去職位;四是管轄地區(qū)很廣大，而百姓卻貧困不足;五是眾人所得都相等，而自己卻倍數(shù)于他們?，F(xiàn)在，有少數(shù)干部還有那種“三年清知府、十萬雪花銀”的求富心態(tài)，“借錢修路、收費還貸”的補償欲望，“光宗耀祖、封妻蔭子”的名利思想。一些不法商人和別有用心的老板博其所愛、投其所好。你好吃，就投之以甘飴;你好喝，就獻之以佳釀;你好賭，就送之以金錢;你好色，就奉之以粉黛。先后把幾十個高官拉下水的賴昌星有一句很耐人尋味的話，叫“不怕政府有法規(guī)，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好”。所以，為政交友要警惕三種人：一是官不大，特別能來事的人，說的天花亂墜，好像有通天能量，這種人一定不能交;二是掙錢不多，特別能花錢的人，揮金如土，但錢從何來，這個錢千萬不能用;三是人不熟悉，特別能套近乎的人，對外說和你是“鐵桿”，這種人動機不純，千萬不能信。對這三種人不心存戒備，遲早要出問題。
2、始終守住精神家園、道德防線。從近幾年披露的違法違紀案件來看，有的是“小船掀大浪”，有的是“小浪翻大船”，有的是“船剛靠岸人落水”。黨有黨紀，國有國法;法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。廉政建設(shè)出了問題，一害事業(yè)，二害自己，三害家庭，“一失足成千古恨”!這里，我跟大家算“三筆帳”：一算“政治賬”，是自毀前程。一名干部從科員到擔任科級一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，一般要十年，可謂“十年磨一劍”。如果事業(yè)有成后淪為腐敗分子，10年奮斗就毀于一旦。二算“經(jīng)濟賬”，是傾家蕩產(chǎn)。一名40歲的科局級干部，每年工資、福利待遇約3萬元，按平均年齡75歲計算，后半輩子收入是百萬元之巨。如果因腐敗受到“雙開”處分，不但這百萬元付之東流，還會落個傾家蕩產(chǎn)的結(jié)局。三算“名譽賬”，是身敗名裂。一名一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部如果因腐敗問題被查處，將會永遠打上“貪官”的烙印，尊嚴掃地，身敗名裂，不僅在同事、朋友、親戚面前抬不起頭、做不起人，甚至自己的家屬、子女都要在名譽上受牽連。所以，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部一定要正確對待得與失，正確對待利益與誘惑。
3、找準定位?！叭思易呗肺因T驢，比上不足比下有余”。要找準坐標，找對參照物，在工作上向高標準看齊，在生活上向低標準看齊，做到知足常樂，保持一顆平淡心。建議大家常到三個地方看一看：常到烈士陵園看一看，瞻仰拋頭顱、灑熱血的先烈們，就會提升自己的境界，倍加珍惜今天的幸福生活;常到農(nóng)村貧困地區(qū)看一看，多參與“城鄉(xiāng)互聯(lián)、結(jié)對共建”等活動，真心真意與農(nóng)民打交道，交朋友，了解城鄉(xiāng)差別，體察農(nóng)民疾苦;常到城鎮(zhèn)弱勢群體中看一看，與下崗職工比一比，對生活待遇就會心滿意足，什么金錢、地位都是“身外之物”，將會受到心靈的洗禮和刻骨銘心的警示。官大官小，沒完沒了;錢多錢少，都有煩惱;名好利好，平安最好。
對中國美食文化的心得總結(jié)篇十
“中國夢”是什么?與“美國夢”不同，“中國夢”是個人的，是國家的，更是民族的?！爸袊鴫簟钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧。當代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求，相應(yīng)地，“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征。
“中國夢”是小康夢，小康夢即人民幸福夢。何為人民幸福?人民幸福不是央視的街頭采訪，也不僅僅是政府工作報告中的cdp增長速度，而是為全國人民提出的全面建成小康社會的新目標，是國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)人均收入均翻一番的新要求。提出，在中國共產(chǎn)黨成立1時全面建成小康社會，這是在黨的十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會目標上提出的新要求：經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式取得重大進展，人民民主不斷擴大，文化軟實力不斷增強，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展。同時，還提出，調(diào)整國民收入分配格局，著力解決收入分配較大的問題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進，“共同富?！笔腔菁笆畮變|人口的全面小康社會。可以說，有會議精神的指引，和中國共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo)，實現(xiàn)“小康夢”是美麗而又可及的。
“中國夢”是強國夢，強國夢即國家富強夢。提出：在中國共產(chǎn)黨成立100年之時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。我們欣然的可見，中國已經(jīng)一躍成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟體，國民生產(chǎn)總值實現(xiàn)了翻番。改革開放后的幾十年里，中國在經(jīng)濟社會建設(shè)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，從經(jīng)濟大國到經(jīng)濟強國，從文化大國到文化強國，從體育大國到體育強國。我想我們“90后”這一代是幸運的，我們雖沒有經(jīng)歷過改革開放初期的熱血與激情，但我們卻見證了改革開放給我們帶來的成就與榮譽。香港、澳門的順利回歸，成功加入世貿(mào)組織，第一艘載人航天飛船“神舟五號”的順利發(fā)射與回收，的北京奧運會，的上海世博會，第一艘深海潛水器“蛟龍?zhí)枴钡捻樌聺?，第一艘繞月飛行器“天宮一號”的順利升空，第一艘航母“遼寧號”的順利下?！ぁぁぁぁぁぶ袊淮斡忠淮蔚奈澜绲哪抗狻＿@些都在說明中國更加自信了，中國因底氣而自信，因自信而強大。中國的社會主義經(jīng)濟建設(shè)在改革開放的進程中也取得了重大歷史突破，處處可見的“madeinchina”也正逐步向“designinchina”而邁進。中國制造、中國市場、中國投資、中國伙伴、中國責任，這些都是更加強大的中國留給世界的印象，這些印象直觀而又客觀，一個面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的更加強大的中國正巍然屹立于世界的東方?！皬妵鴫簟彪x我們越來越近，看得見也摸得著。
我們的“中國夢”既不虛幻也不遙遠，“小康夢”、“強國夢”、“復(fù)興夢”，個人的夢，國家的夢，民族的夢，共同構(gòu)筑成了我們的中國夢。我們的“中國夢”切身實際，與中國特色社會主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與的會議精神密不可分?？梢灶A(yù)見的是，只要我們胸懷理想，堅定信仰，腳踏實地，苦干實干，我們就一定能擁抱美麗的中國夢!
對中國美食文化的心得總結(jié)篇十一
人生如船，夢想是帆，每個人都有一個只屬于自己的夢，而我們，同屬于一個偉大的國家——中國，懂得了個人幸福與國家夢想的關(guān)系，每個人心中又升騰起關(guān)于國家社會的夢想，我相信，在我們每個人的心中，都燃燒著這一個偉大的夢想，那就是——中國夢。
“實現(xiàn)偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！苯衲陜蓵陂g，“中國夢”成為代表委員頻繁提及的熱詞。在代表委員看來，“中國夢”是教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等社會事業(yè)不斷改善的“民生夢”，是強國富民、改善環(huán)境的“小康夢”，更是追求和平發(fā)展、睦鄰友好的大國和平崛起之夢。
如何實現(xiàn)“中國夢”?兩會期間代表委員積極建言獻策：要讓群眾得到更多看得見、摸得著的實惠;實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整;加大生態(tài)文明建設(shè)，增加環(huán)保投入;科技強軍等等。
“中國夢”里，有期盼也有實干。中華民族是一個命運共同體，只有民族、國家全面科學(xué)發(fā)展，個人才能實現(xiàn)夢想。同樣，只有每個人都充滿激情，“中國夢”才夠美麗，才夠堅實。專家認為，以家國情懷為特征的中國夢有別于以個人奮斗為特征的美國夢。
在這次的政治學(xué)習中，我們營銷系黨支部就兩會的熱點及中國夢展開了學(xué)習和討論，支部成員對兩會的關(guān)注及對于兩會的心得體會。在這次的政治學(xué)習中，支部成員主要就當下中國的體制改革、住房問題、環(huán)境問題及醫(yī)療不公問題相互交流了自己的看法和相關(guān)的思考。
在兩會的熱點問題中，我注意到，改革開放以來，經(jīng)濟發(fā)展迅速，以年均9.9%的速度快速地增長，在這個增長的過程中，一方面，我國由貧困落后，逐漸步入了中等收入國家的行列，然而，另一方面，生態(tài)環(huán)境每況愈下，~20xx年，環(huán)境污染和破壞事件共有14742起，平均每年1600多起，相當驚人的數(shù)字，而發(fā)生在我們身邊的，北京、武漢等地的霧霾天氣，讓昔日美麗的藍天，變的灰蒙蒙;自來水污染、飲用水水源污染，給我們的日常生活帶來了很多的不便，保護環(huán)境，成為我們每個人所應(yīng)該自行承擔的責任和履行的義務(wù)。
從大局來看，工業(yè)的快速發(fā)展帶來的環(huán)境污染不容忽視，龍頭企業(yè)雖是納稅大戶，且其所創(chuàng)造的社會價值十分可觀，但不管經(jīng)濟如何增長，都必須降低能耗和排放量，必須以生態(tài)的承載力為依據(jù)，此前，我們一直在致力于淘汰落后產(chǎn)能，但是，同時，在環(huán)境污染嚴重的情形下，我們是時候該將方向轉(zhuǎn)向龍頭企業(yè)的設(shè)備升級上了，在生態(tài)承載力的前提下，去努力實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。少一點自身利益，多愛護我們的大環(huán)境。
對中國美食文化的心得總結(jié)篇十二
中國舞融合了中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和民族特色，形成了獨特的藝術(shù)形式。我有幸參與學(xué)習中國舞，并在這個過程中收獲了許多。在這里，我將總結(jié)一下我對中國舞的心得體會。
首先，中國舞注重內(nèi)涵的表達。相比于西方舞蹈強調(diào)的外在美，中國舞更加追求內(nèi)心的感受和情感的表達。在學(xué)習中國舞的過程中，我意識到舞蹈并不僅僅是一種動作的表演，更是一種心靈的交流和情感的宣泄。每一個動作都需要通過身體的表達來傳達出自己的心聲，這就要求舞者擁有高度的情感和表達力。通過學(xué)習中國舞，我更加懂得了舞蹈藝術(shù)的深邃和內(nèi)涵。
其次，中國舞強調(diào)身心的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。中國舞強調(diào)的是舞者對身心的完美掌握，要求舞者在演繹舞蹈的過程中能夠做到心身一致。這種協(xié)調(diào)與統(tǒng)一要求舞者具有強大的體能和靈活的身體素質(zhì)，同時還需要內(nèi)心的寧靜和集中。通過反復(fù)的練習，我漸漸明白了舞者需要在舞蹈中保持一種平衡和統(tǒng)一，才能達到最佳的舞蹈效果。這種身心的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一不僅體現(xiàn)在舞者的動作上，還包括舞者對音樂的感應(yīng)和對舞臺空間的運用。只有把身心和環(huán)境完美融合，才能達到獨特的藝術(shù)效果。
再次，中國舞注重傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。中國舞融合了豐富的中國傳統(tǒng)文化元素，如中國戲曲、民間舞蹈以及各種節(jié)日慶典等。學(xué)習中國舞的過程中，我不僅學(xué)到了舞蹈的技巧與動作，還深入了解了中國的傳統(tǒng)文化。中國舞的傳承與創(chuàng)新是一個相輔相成的過程，傳承是重要的基礎(chǔ)，而創(chuàng)新則是不斷發(fā)展的動力。在學(xué)習中國舞的過程中，我明白了要想創(chuàng)新出有獨特風格的舞蹈作品，必須對傳統(tǒng)文化保持敬畏之心，同時又要敢于拓展邊界，引入新的元素與觀念。
另外，中國舞注重團隊合作與協(xié)同性。中國舞作為一種群體藝術(shù)形式，要求舞者在舞臺上能夠和其他舞者密切配合，形成一個緊密的團隊。在學(xué)習中國舞的過程中，我體會到了合作與協(xié)同的重要性。只有團隊成員之間相互支持，相互信任，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的舞蹈作品。此外，中國舞還注重舞者個體與群體的統(tǒng)一，要求舞者在舞蹈中保持自身的特點和風格，同時又要與整體舞蹈形成和諧的統(tǒng)一。這種團隊合作與協(xié)同性的精神在學(xué)習中國舞的過程中對我產(chǎn)生了深刻的影響。
最后，中國舞激發(fā)了我對藝術(shù)美的追求。中國舞的美是一種內(nèi)斂而深邃的美，它不同于西方舞蹈的張揚和放縱，而是追求一種質(zhì)樸和淡泊的境界。學(xué)習中國舞讓我對藝術(shù)美的追求變得更加執(zhí)著和堅定。通過舞蹈的表演，我能夠感受到自己的內(nèi)心世界的沉淀與升華，同時也能夠傳遞出對美的追求與熱愛。
總之，學(xué)習中國舞讓我收獲頗豐。中國舞不僅教會了我舞蹈技巧與動作，更讓我懂得了舞蹈藝術(shù)的深沉內(nèi)涵和博大精深。通過中國舞，我進一步明白了身心協(xié)調(diào)與統(tǒng)一的重要性，體驗到了傳統(tǒng)文化的魅力與魄力，學(xué)習到了團隊合作與協(xié)同性的精神，更激發(fā)了我對藝術(shù)美的追求和熱愛。我將會繼續(xù)堅持學(xué)習中國舞，不斷提升自己，為中國舞的傳承與發(fā)展貢獻自己的力量。
對中國美食文化的心得總結(jié)篇十三
中國舞是一門古老而獨特的藝術(shù)形式，它在表達情感、展示優(yōu)美舞姿以及傳承中華文化方面具有獨特的價值。作為一名中國舞愛好者，我深深體會到了中國舞的魅力和優(yōu)雅。通過長時間的練習和觀摩，我對中國舞有了更深入的了解，并從中獲得了許多寶貴的收獲與體會。
第二段：技巧與表達。
中國舞技巧繁多，我曾鍛煉過像齊步、換腳、旋轉(zhuǎn)、跳躍等基本動作。通過不斷的鍛煉和努力，我逐漸掌握了這些技巧。在舞蹈表演中，技巧的運用不僅僅是完成動作，更重要的是通過技巧來傳達情感和表達內(nèi)涵。在舞蹈中，我學(xué)會了將自己的情感融入到舞蹈中，通過姿勢、表情和舞步來講述一個故事，這為我提供了一種獨特的表達方式。
第三段：體驗與溝通。
參與中國舞的表演和賽事活動，我認識了許多來自不同地區(qū)和不同文化背景的人。通過共同的愛好，我們建立起了深厚的友誼。在排練和表演過程中，舞者之間的默契和團隊合作對于一場成功的演出非常重要。通過相互配合、交流和互動，我們不僅學(xué)到了更多關(guān)于中國舞的知識和技巧，更學(xué)會了與人合作和溝通，培養(yǎng)了自己的合作精神和團隊合作意識。
第四段：文化傳承。
中國舞是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，它承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。作為中國舞愛好者，我認為我們有責任傳承和弘揚這一優(yōu)秀的藝術(shù)形式。通過學(xué)習和演練中國舞，我們能更好地了解和體驗中國傳統(tǒng)文化的美麗與智慧。在今天全球化的大背景下，中國舞也成為了我國文化軟實力的重要表現(xiàn)之一。
第五段：個人成長與反思。
通過參與中國舞的學(xué)習和演出，我不僅培養(yǎng)了自己的審美意識和藝術(shù)修養(yǎng)，更培養(yǎng)了自信、堅持和毅力。在排練和演出中，我經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗與挫折，但正是這些挑戰(zhàn)和困難塑造了我堅強的意志和勇敢面對困難的決心。中國舞教會了我如何通過努力與付出獲得進步和成長，同時也讓我更加珍惜每一次舞蹈的機會，明白了汗水背后的價值。
總結(jié)：
通過學(xué)習中國舞，我不僅僅獲得了技巧和表達能力，更培養(yǎng)了自己的自信和堅持。中國舞的獨特魅力和精深內(nèi)涵讓我深深被吸引，在這門藝術(shù)形式中，我找到了生活的樂趣和自身的價值。我相信，只要付出努力和堅持，每一個舞蹈者都能在中國舞中感受到自己的成長和收獲。讓我們共同熱愛中國舞，傳承和發(fā)揚這一古老而美麗的藝術(shù)形式。
對中國美食文化的心得總結(jié)篇十四
被拒簽了無數(shù)次以后，成冬青在使館門口猙獰的哭喊"美國需要我!"我知道這個絕不是搞笑的橋段，那個年代，中國的大學(xué)生都是狂妄的一代人，他們有夢想有抱負，也堅定的覺得這個世界需要他們，需要他們來大刀闊斧。也因為有這樣的胸懷，他們那一代人確實改變了中國，不能說他們改變了美國，可至少現(xiàn)在的美國確實還就需要中國，無論是精英還是吊絲，無論是拒簽還是歡迎，美國都需要那一代中國人，需要那一代人手里的大把的鈔票。就剛剛好是那一代人，而再早或再晚輩的中國人的錢也都是那一代人提供的。
他們生活的那個年代，是一個肥沃的年代，如狄更斯說的"那是最好的時代，也是最壞的時代。"那個年代是野蠻的中國經(jīng)濟的搖籃。它肥沃到可以容納任何類型的企業(yè)家，可以孕育任何尺寸的夢想和野心。只會用麻袋裝錢的土鱉保守派也好，見過外面的世界因此變的清高而不安分的改革派也好，還是拒絕激進的中庸型投機派也好，都可以在那個時代里分到一杯羹。
當王?和成冬青成功賺到人生第一桶金時，用最暴發(fā)戶的方式把一把綠色的鈔票灑向空中。那觸目驚心的綠色在無聲的提醒我們，那個可以一起瘋狂追夢的年代不是我們的年代?，F(xiàn)在，即使用紅色的鈔票給自己堆一個金字塔，大部分情況下也都與親爹或干爹有關(guān)，與夢想無關(guān)。而當飄飄灑灑的綠鈔票最終糾纏在破舊的漁網(wǎng)上安靜下來時，你也會忽然明白，一切的浮華和轟轟烈烈也終會在瑣碎的生活中歸于平靜，榮耀也會悄無聲息的消盡。然后王?娶了李平，一個人如其名的做飯好吃的小內(nèi)勤。
最后那句"他用演講代替了性生活，在公共場合基本不說人話。"有影射俞敏洪的重大嫌疑。怪不得他會發(fā)微博表不爽。
而影片中出現(xiàn)的音樂雖然多處生硬的堆砌后顯的比較突兀，但都還是好歌?！秶H歌》、《花房姑娘》、《外面的世界》、《一樣的月光》、《海闊天空》、《光?的故事》，還有一些不知道名字的英文歌。有一些說不清道不盡的小心情怎么演都會是做作的，怎么訴說都是蒼白的，于是需要那些陳年的旋律和矯情的歌詞來渲泄。
影片的最后，羅列了那些我們耳熟能詳?shù)哪莻€年代的企業(yè)家們。包括老干媽和馬云。而俞敏洪、徐小平和王強的合影難免讓人對號入座。
那個年代已經(jīng)過去，從國企廢棄工廠舊址起家，一路摸著黑闖進了紐交所，雖然中國式的野蠻經(jīng)濟的模式依然沒有蛻盡，雖然各種見不得光的操作依然一路高歌，但是那個年代賦予了它的年輕人敢做夢敢追夢的勇氣和機會。他們的夢做的太綿長，追的也太瘋狂，于是我們的時代是?痿的時代。我們避免了太多的艱辛，浮躁的夜晚燈火輝煌如白晝，于是很多人也都不做夢了。喧嘩的街頭太擁擠，于是很多人也都不追夢了。
但是任何時代都會造就它的英雄。只是有時候批量生產(chǎn)，有時候限量發(fā)行而已。
對中國美食文化的心得總結(jié)篇十五
中國舞是一門獨特而輝煌的藝術(shù)形式，它源遠流長，博大精深。通過學(xué)習和實踐，我對中國舞有了更深刻的認識和理解，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在這篇文章中，我將分享我對中國舞的心得體會，希望能夠?qū)V大愛好者們提供一些啟發(fā)和思考。
首先，中國舞注重內(nèi)外兼修。中國傳統(tǒng)文化一直強調(diào)內(nèi)在的修養(yǎng)和外在的表演完美結(jié)合。而在中國舞蹈中，這個原則被體現(xiàn)得淋漓盡致。每一個舞姿舞步，都需要演員同時注重舞蹈技巧和情感表達。我們曾多次接受老師的指導(dǎo)，學(xué)習如何將舞蹈的技術(shù)和身體的力量完美地結(jié)合起來。通過這樣的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)外的修煉是緊密相連的，只有技巧和情感的和諧統(tǒng)一，才能真正感染觀眾，傳達舞者的表達意圖。
其次，中國舞強調(diào)身心合一。在中國舞的表演中，舞者需要將身體和心靈完全融入舞蹈中，使舞蹈表現(xiàn)出最佳的效果。這需要我們學(xué)會放松身心，感受音樂的流動和舞蹈的節(jié)奏。在舞臺上，我曾有過一次失誤，感覺自己的身體僵硬，舞步不流暢。當我反思起來時，我意識到那時自己還沒有完全將心思放在舞蹈中，所以出現(xiàn)了失誤。從這次經(jīng)歷中，我深刻認識到了舞者的身心合一的重要性，只有在全神貫注的狀態(tài)下，我們才能夠真正呈現(xiàn)優(yōu)美的舞姿。
同時，中國舞詮釋了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。中國舞蹈正是通過表演舞姿、形象以及音樂，將中國民族文化生動地展現(xiàn)出來。我曾參與過一次關(guān)于中國古代故事的舞蹈表演“紅樓夢”。在這個過程中，我深深體會到了舞蹈與中國傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。每一個舞步、每一個舞姿，都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵和歷史背景。通過學(xué)習中國舞，我在體驗舞蹈的美的同時，也進一步了解了中國傳統(tǒng)文化的魅力。
此外，中國舞教會了我堅持和付出的重要性。學(xué)習中國舞需要長期的堅持和付出。舞蹈技巧的掌握、舞臺表演的經(jīng)驗積累，都需要我們付出努力和時間。但是在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己對舞蹈的熱愛和執(zhí)著。每一次跳舞，都令我感到歡愉和滿足。舞蹈讓我學(xué)會了面對困難時不輕易放棄，堅持努力。通過中國舞，我明白了付出和堅持的重要性，這也成為了我在其他領(lǐng)域持續(xù)努力的推動力。
最后，中國舞是一門富有創(chuàng)造力和想象力的藝術(shù)形式。即便學(xué)習了基本的技巧，我們也可以通過自己的創(chuàng)意來展現(xiàn)舞蹈的美。老師經(jīng)常鼓勵我們發(fā)揮自己的想象力，嘗試不同的舞蹈風格和動作。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)作潛力，并通過創(chuàng)作來表達自己的獨特風格和感受。與此同時，我也學(xué)會了欣賞和尊重他人的創(chuàng)作。
綜上所述，學(xué)習中國舞給了我許多寶貴的心得體會。中國舞的內(nèi)外兼修、身心合一、傳承中國傳統(tǒng)文化、堅持付出以及創(chuàng)造力想象力，這些都是獨特而珍貴的人生體驗。通過我的努力和不斷的實踐，我相信我能夠在中國舞蹈領(lǐng)域中展現(xiàn)出更好的自己，同時也愿意與更多的人一起分享中國舞的魅力并為它的傳承貢獻自己的力量。
對中國美食文化的心得總結(jié)篇十六
作為一個中國舞蹈的愛好者，我深深地為舞蹈藝術(shù)所吸引。我覺得中國舞蹈并不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一門文化精髓的傳承。在這次的學(xué)習中，我獲得了很多對中國舞蹈的新的體會與領(lǐng)悟。本文將就我的這些心得進行總結(jié)，讓更多的人了解和喜愛中國舞蹈。
第二段：傳統(tǒng)舞蹈。
中國傳統(tǒng)舞蹈是我第一次接觸到中國舞蹈的形式。中國傳統(tǒng)舞蹈融合了千年文化的內(nèi)涵和體現(xiàn)形式，充分展現(xiàn)了中國民族的審美特點。在這個領(lǐng)域里，我認識了多種傳統(tǒng)舞蹈形式，如《秧歌》、《踩高蹺》、《扇子舞》等。在欣賞這些舞蹈時，我被它們所流露的民族自豪和對生命熱愛的情感所打動。
第三段：現(xiàn)代舞蹈。
在中國現(xiàn)代舞蹈領(lǐng)域，華彩絢爛、多樣性強的創(chuàng)作出現(xiàn)在了人們面前?，F(xiàn)代舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加多元化，中西合璧的特點使其更具有時代性。在學(xué)習現(xiàn)代舞蹈時，我被其極具競爭性和挑戰(zhàn)性的特點所吸引。這種舞蹈是多方面技能和能力的綜合體現(xiàn)，需要很高的身體協(xié)調(diào)能力和多種舞蹈風格的融合。
第四段：舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。
舞蹈在中國的歷史上有著悠久而豐富的歷程，中國傳統(tǒng)舞蹈和西方舞蹈都有不可磨滅的地位。在中國，國家藝術(shù)體系內(nèi)有專業(yè)的舞蹈機構(gòu)和學(xué)校，名字如國家大劇院、上海歌劇院等等。這些機構(gòu)在推動中國舞蹈藝術(shù)的發(fā)展方面起到了至關(guān)重要的作用。就像文學(xué)和音樂一樣，舞蹈藝術(shù)也在不斷創(chuàng)新和開發(fā)。它已經(jīng)成為了一門逐漸變得與時俱進和越來越豐滿的藝術(shù)門類。
第五段：結(jié)論。
總體而言，中國舞蹈是中國文化和藝術(shù)的瑰寶之一。在學(xué)習和參與中國舞蹈的過程中，我對中國文化與藝術(shù)有了進一步的理解和感悟。雖然我還有很多東西要了解和學(xué)習，但我相信通過這個過程，我一定會繼續(xù)深度探索中國舞蹈藝術(shù)。同時，我希望更多的人能夠喜愛并支持中國舞蹈，讓這門藝術(shù)得到更好的發(fā)展和傳承。
對中國美食文化的心得總結(jié)篇十七
在紀念中國共產(chǎn)黨建黨92周年之際，康保分公司黨政領(lǐng)導(dǎo)分別在分公司內(nèi)發(fā)表了“中國夢國網(wǎng)情”主題黨課，并組織全體黨員學(xué)習黨課。下面是本站小編為大家收集整理的中國夢黨課。
總結(jié)，歡迎大家閱讀。
6月3日，天氣晴好，氣溫持續(xù)走高，大佛鎮(zhèn)政府四樓大會議室里卻座無虛席，來自全鎮(zhèn)村(社)、各站所和機關(guān)黨員干部100多人聚集一堂，認真聽取了鎮(zhèn)黨委舒小燕書記作的黨課報告。
報告中，舒書記主要強調(diào)有三點：一是學(xué)習貴在認真。學(xué)習“黨章”要有真學(xué)真用的學(xué)習狀態(tài)，要反復(fù)閱讀、真知真記，要用心的去揣摩、理解黨章的真諦。二是貫徹貴在落實。要靠制度來貫徹，靠督查來落實。要重視土地流轉(zhuǎn)的規(guī)范性，不能違規(guī)操作，嚴格尊守上下班準時制度，加強對鎮(zhèn)、村坐班情況的督查。同時結(jié)合大佛實際，加強圓黃梨管理，以及今年產(chǎn)業(yè)發(fā)展等工作。三是維護貴在堅持。堅決維護黨章，就是要進一步強化黨章的權(quán)威，態(tài)度堅決、行動果敢、無私無畏的維護黨章。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習黨章、遵守黨章、貫徹黨章內(nèi)化為自覺維護黨章的現(xiàn)實行動，作為單位“一把手”要切實負起責任，大膽管理，大膽監(jiān)督，在大是大非問題上態(tài)度堅決，敢抓敢管，做到認識不模糊、態(tài)度不含糊。
報告后，就此次講黨課報告會作了一次現(xiàn)場測評。
學(xué)習結(jié)束，參會的同志一致認為，舒書記的課深入淺出、生動形象、受益匪淺，讓人難忘，大家紛紛表示將學(xué)以致用，以更加飽滿的熱情投入到大佛跨越發(fā)展的建設(shè)中去。
為了增強黨員的黨性修養(yǎng)，深化“兩會一課”經(jīng)常性教育，提高職工的思想政治覺悟，近日，中國林科院華林中心舉辦了“中國夢—學(xué)習歷史—中國人追求的中國夢”專題黨課講座。中國林科院華林中心副主任辛學(xué)兵主講。
講座結(jié)合中國的歷史、國情，分析了中國夢的內(nèi)涵;個人的夢、國家的夢、民族的夢，三位一體，構(gòu)成了“中國夢”?！爸袊鴫簟本袷悄木哿Φ呐d國之魂、強國之魄，需要大家都為之而努力前進，每個中國人都要緊密團結(jié)，萬眾一心，為實現(xiàn)共同夢想而奮斗。講座希望華林中心的每一位黨員、入黨積極分子都能在黨的旗幟下找到自身發(fā)展的方向和坐標，積極發(fā)揮先鋒模范作用，為華林中心的建設(shè)、發(fā)展貢獻自己的力量。
此次活動對華林中心深入貫徹落實黨的精神，加強職工的思想政治教育，激發(fā)青年黨員、積極分子努力奮斗的精神具有重要促進作用。
中國林科院華林中心全體黨員、入黨積極分子40余人聆聽了講座。
如何在短時間內(nèi)學(xué)習精神、兩會精神以及惠農(nóng)助農(nóng)政策，這是每位工作在基層的干部思考的問題。而內(nèi)江市東興區(qū)柳橋鄉(xiāng)則采用黨委書記講黨課的獨特學(xué)習方式，讓鄉(xiāng)、村兩級干部及時貫徹領(lǐng)悟相關(guān)精神和政策。
今年5月，在收看了內(nèi)江市委、市政府關(guān)于“美麗中國夢、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動的電視會議之后，柳橋鄉(xiāng)結(jié)合省、市、區(qū)安排，確定了“中國夢”、“科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展”、“團結(jié)和諧、維護穩(wěn)定”、“抗震救災(zāi)精神和感恩奮進”四個專項教育內(nèi)容。
在“中國夢”相關(guān)學(xué)習中，柳橋鄉(xiāng)開展了“實現(xiàn)偉大中國夢，建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動宣講。柳橋鄉(xiāng)黨委書記把實現(xiàn)“偉大中國夢”與黨的精神、兩會精神及如何落實惠農(nóng)助農(nóng)政策相結(jié)合，并進行了認真講解，全體鄉(xiāng)、村干部120余人參加學(xué)習。
在這次宣講教育活動中，該鄉(xiāng)黨委書記首先講述了我國曾有的輝煌歷史以及建黨以來的主要精神，分析當前存在的風險和危機，然后深刻闡述了“中國夢”的豐富內(nèi)涵，指導(dǎo)思想和將要實現(xiàn)的三個基本目標。
黨課結(jié)束后，柳橋鄉(xiāng)鄉(xiāng)村兩級干部將黨課學(xué)習的形式延續(xù)，實行分線領(lǐng)導(dǎo)到村講，駐村干部和村干部到組、戶、院講，通過這樣的形式，增進了柳橋鄉(xiāng)的普通村民對關(guān)系自身的政策的理解。
在紀念中國共產(chǎn)黨建黨92周年之際，康保分公司黨政領(lǐng)導(dǎo)分別在分公司內(nèi)發(fā)表了“中國夢國網(wǎng)情”主題黨課，并組織全體黨員學(xué)習黨課。
分公司黨委書記在黨課中回顧了在國家博物館參觀“復(fù)興之路”展覽時第一次闡釋了“中國夢”的概念，講述了國家電網(wǎng)公司劉振亞同志在《中國電力與能源》一書中，提出要樹立以電力為中心的“大能源觀”，用“大能源觀”重新審視我國的能源問題，并且找到了破解我國能源困局的答案。建設(shè)“一強三優(yōu)”現(xiàn)代公司。實現(xiàn)“世界一流電網(wǎng)，國際一流企業(yè)”的夢想成為我們每個電力的人共同的“中國夢國網(wǎng)情”。懷揣這個夢想，分公司黨委號召大家，要緊緊跟著國家電網(wǎng)公司的發(fā)展夢想，堅定不移地奮斗?！摆s超跨越，全國知名”，努力追求企業(yè)價值的最大化，為實現(xiàn)企業(yè)的晉位，推動康保綠色崛努力拼搏。這個夢想，也成為我們企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的精神支柱，它將伴隨分公司成長壯大，也將激勵著一代又一代的康保供電人為之拼搏奮斗。
分公司經(jīng)理在黨課中闡述了國家電網(wǎng)公司大力推進以堅強智能電網(wǎng)和“三集五大”體系建設(shè)為核心的“兩個轉(zhuǎn)變”，符合科學(xué)發(fā)展觀要求，是創(chuàng)建“兩個一流”、建設(shè)“一強三優(yōu)”現(xiàn)代公司的必由之路。號召大家切實增強機遇意識、責任意識和憂患意識，埋頭苦干，頑強拼搏，轉(zhuǎn)變作風，真抓實干，努力實現(xiàn)“趕超跨越，全國知名”的康保電力人夢想。并為我們心中的夢想將個人發(fā)展與企業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，實現(xiàn)員工和企業(yè)共同發(fā)展。
對中國美食文化的心得總結(jié)篇十八
中國夢，這個如今非常流行的詞語，在我的意識里是一個非常理論化的字眼，且?guī)е鴿鉂獾恼紊省?/p>
夢想都有過吧，美好的夢也曾主宰過自己的童年，且是那種所謂的大志向，利國利民的大夢想，在老師的諄諄教導(dǎo)下，50個同學(xué)里有20人的夢想是當科學(xué)家，10個是當兵，10個是醫(yī)生，剩下的10個自然是老師居多，那時心目中的老師是神圣的，是無所不能的，不用寫作業(yè)，還可以說一不二。
漸漸地長大，慢慢地成熟，然后細細地審視過自己后，夢想里那種執(zhí)著也便在拔高的身體里不斷地轉(zhuǎn)移，逐年萎縮，從科學(xué)到手術(shù)臺，從夢想到現(xiàn)實，最后任其丟失在時光里。
之所以上師范并不是因著夢想使然，而是因著八十年代的初中中專師范招生量大，其他的名額少之又少，在飛出山溝溝的渴望里失去了冒險的勇氣，因而那時的“好好學(xué)習，天天向上”，從未為大夢而奮斗，只是為飛出山溝溝、跳出農(nóng)門而努力。而心里最持久且輾轉(zhuǎn)于幼年到中年的夢一直是那身白大褂?；蛟S自擁起這樣的夢想起，就明白那是可望而不可及吧，從未因此而奮發(fā)，直到如今，那身白大褂夢依然清晰于角落里，拾起，遺憾仍舊存在。
一次，跟一小學(xué)生聊天，孩子無限向往地說，長大了要當老師，這是孩子的一個夢想。問其為什么，孩子說可以教學(xué)生學(xué)習呀。我有理由相信這是很認真，很單純的夢想。只是不知這樣的夢想能跟隨著孩子走幾年。
有時，跟朋友聊起，經(jīng)常得到這樣的話：教師是一種崇高的職業(yè)，且工資很高。聽了，看了都心笑，哪份職業(yè)不是崇高的?沒人織布你穿不上衣，沒人種糧你吃不上飯，沒有醫(yī)者你看不了病，如此等等，試想若不是教師有份收入的安定感，有幾個人心甘情愿地站在三尺講臺?會大批的教師以為自己懷才不遇，英雄無用武之地。
記得剛畢業(yè)那會兒，教師工資低，社會地位低，所謂崇高都是掛在嘴上的，每個崇高的人都擠著身向并不崇高的企業(yè)跑。到了九十年代中期，計劃經(jīng)濟發(fā)展為市場經(jīng)濟，企業(yè)發(fā)展越來越難，效益一天天滑坡，教育卻一天天被重視起來，工資一次次的翻漲，于是，教育便忽然間光輝、崇高到人的心里，教育人也便挺直了腰板。而我從沒覺得教育比別的什么職業(yè)就高尚許多，只是想，只要一天占著教育的一個地方，就必須盡到一份崗位的責任，只是覺得無論做什么都要對得起良心，而已。
現(xiàn)實里滾爬久了，夢也大而化小，虛而化實，磨得結(jié)實了，不再飄渺幻想，好高騖遠，不再雄心勃勃，慷慨激昂。努力只為生活，認真只為對得起內(nèi)心，更準確地說是為安穩(wěn)坦然地活著。人到中年，做夢的現(xiàn)象依然存在，只是夢變得很現(xiàn)實，收入多點，生活好點，家人健康快樂點，學(xué)生成績好點，不枉自己生活、工作上踏實的付出。這就是小市民的小夢。
我想，所謂強國之夢，應(yīng)該是依存在每個人的小夢里的，工人生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，農(nóng)民種出好糧食，當兵的做好兵，醫(yī)生救死扶傷，教師教好書，每個人都在自己的崗位上做好份內(nèi)事，既仰望星空，又腳踏實地，中國夢就會越做越美，越做越真實吧。
對中國美食文化的心得總結(jié)篇十九
中國建筑業(yè)是國民經(jīng)濟的重要組成部分，擁有著悠久的歷史和豐富的文化底蘊。在建筑業(yè)的發(fā)展過程中，我有幸從事其中，積累了不少的心得體會。以下是我對中國建筑業(yè)的一些總結(jié)體會。
一、建筑文化的沉淀。
中國建筑文化源遠流長，經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷程，形成了獨特的風格和特點。其建筑設(shè)計、建造、裝飾等方面的技能，均體現(xiàn)了中國古代文明的智慧與藝術(shù)美感。在傳承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化的過程中，尤其需要我們將這些文化精髓傳承給后代，并在現(xiàn)代建筑中得以創(chuàng)新和發(fā)揚光大。
二、建筑創(chuàng)新的重要性。
實現(xiàn)“質(zhì)優(yōu)、效益高、安全可靠、環(huán)保節(jié)能”的新型建筑目標，需要依靠實踐創(chuàng)新。多年來，中國建筑業(yè)在實踐中積累了大量的經(jīng)驗和技術(shù)，通過智能化、信息化等技術(shù)手段，不斷提高建筑的品質(zhì)、性能和效益，推動行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。同時，我們也需要不斷打破固有觀念和慣性思維，開創(chuàng)新的領(lǐng)域，拓展新的市場，不斷吸收國內(nèi)外的優(yōu)秀經(jīng)驗，推動建筑業(yè)在新時代的發(fā)展。
三、建筑質(zhì)量的標準化。
建筑質(zhì)量是衡量建筑業(yè)發(fā)展的重要指標。在許多國家和地區(qū)中，建筑質(zhì)量標準已經(jīng)日趨完善。要實現(xiàn)高品質(zhì)建筑，需要打造標準化的規(guī)范體系。面對日益嚴格的建筑標準和質(zhì)量要求，我們要重視建筑質(zhì)量的管理，實施完善的工程質(zhì)量管理體系，著重抓好施工過程監(jiān)管，嚴格把關(guān)建筑質(zhì)量，保障人民生命安全，提升企業(yè)的品牌形象和市場競爭力。
四、人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略性。
建筑業(yè)是一項需要高水平人才的行業(yè)，如何培養(yǎng)和吸引人才已經(jīng)成為一個緊迫的問題。國家加大對建筑行業(yè)人才的培養(yǎng)和扶持力度，通過補貼、獎勵等方式，吸引學(xué)生和專業(yè)人才加入到建筑行業(yè)中來。同時，建筑單位也應(yīng)該在工作崗位上給予員工良好的培訓(xùn)和晉升機會，尊重人才，發(fā)揮其潛力和創(chuàng)新精神。
五、企業(yè)文化的構(gòu)建。
企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂。建筑企業(yè)作為服務(wù)業(yè)，需要建立優(yōu)良的企業(yè)文化，注重人文關(guān)懷和精神文明建設(shè)，構(gòu)建人性化的管理方式和工作氛圍，使員工在工作中感受到溫暖和關(guān)愛，工作積極性高漲，企業(yè)所產(chǎn)生的社會責任感也更強烈。
總之，中國建筑業(yè)在不斷的變革和發(fā)展中，有著豐富的經(jīng)驗和可借鑒的地方。隨著時代的變化和未來的到來，我們需要不斷開拓新的理念和方法，提升建筑的設(shè)計和建造水平，從而更好地推動中國建筑業(yè)的發(fā)展。
對中國美食文化的心得總結(jié)篇二十
大家下午好。今天，很高興能夠在xxx市委黨校與在座的各位見面。首先，請允許我代表xxx市委黨校誠摯歡迎大家的到來！我們都知道，社會主義發(fā)展史可以從中國和世界兩個區(qū)域視角來講解。不同的取鏡，就會呈現(xiàn)不同的直觀感受和解讀。那么，中國視域下的社會主義發(fā)展史又會讓我們產(chǎn)生怎樣的感觸與思考呢？根據(jù)xxx書記的指示，結(jié)合自身的研究方向，接下來我所要授課的主題是“新中國社會主義發(fā)展史”，希望在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志不吝指出問題。現(xiàn)在，課程開始。
任何一部歷史的撰寫，都有它的時代背景。可以說，新中國的社會主義發(fā)展史也有它蹣跚學(xué)步的前奏。
1840年中英鴉片戰(zhàn)爭揭開了中國百年黑暗近代史的序幕。在半殖民地半封建社會惡化的過程之中，我國人民任人宰割，身陷水深火熱的悲慘境地。期間，多少仁人志士慨以當慷、前赴后繼，為拯救國民探索出路、四處鑿壁、呼號奮戰(zhàn)。然而，由于他們始終奔走在資本主義道路之上，終究未能在救國之路上走通、走成、走完。
1917年十月革命為滿目瘡痍的中國送來偉大的馬克思列寧主義。早已麻木的廣大工人、農(nóng)民脫下沉睡的外衣，紛紛登上歷史的舞臺，發(fā)出擺脫壓迫與剝削的吶喊與警醒。這個時候我們國人才發(fā)現(xiàn)，馬克思主義理論可以跟中國具體實際相結(jié)合。尤其是1921年中國共產(chǎn)黨成立，這一開天辟地的事件再次印證了中國勞動人民的大膽嘗試與無限智慧。隨后，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民終于推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座頑固大山，取得新民主主義革命最后的偉大勝利。
1949年新中國建立前夕《論人民民主專政》為社會主義發(fā)展道路插上指路牌?？梢哉f，國人也曾在1949年10月1日前思考過諸如新中國應(yīng)該走什么道路、應(yīng)該建成什么性質(zhì)國家等問題。慶幸的是，革命的成功讓人們對資本主義道路報以堅定的否決?？墒?，除了資本主義道路之外，新中國難道要選擇封建主義嗎？就在國人議論紛紛、迷茫困惑之際，我們黨偉大領(lǐng)袖毛主席大筆一揮，著文《論人民民主專政》，旗幟鮮明地告訴國人：“走俄國人的路?！睕]錯，這就是最終的答案，即社會主義道路。由此，新中國的歷史隨著社會主義發(fā)展史的書寫同步進行，開啟了中國人民的新歷史。
新中國的成立雖然成功搭建起社會主義發(fā)展主體框架，但還缺乏社會主義制度主心骨的支撐。因而，在1956年社會主義制度確立之前，新中國致力于打造社會主義發(fā)展史的主心骨。
1949年至1953年，中國陸陸續(xù)續(xù)完成新民主主義革命遺留下來的歷史使命與責任。土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、“三反”、“五反”、剿匪除惡霸、抗美援朝等一系列事件，有力鞏固了新生的社會主義政權(quán)，切實恢復(fù)了殘破的國民經(jīng)濟。
1953年至1956年，中國通過大規(guī)模社會主義經(jīng)濟建設(shè)，確立了社會主義制度。1953年，我們黨適時提出渡時期總路線，指出國家要實行社會主義工業(yè)化，并對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進行社會主義改造。這就是所謂的“一化三改”。期間，我們黨依據(jù)當時中國國情，創(chuàng)造性地運用馬克思主義基本原理，領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾投身到“一化三改”運動之中。1956年，新中國基本完成三大改造。這標志著我們這樣人口眾多、情況復(fù)雜的新民主主義大國，在短短幾年時間之內(nèi)就建立了社會主義制度。
從新民主主義到社會主義的過渡，不僅僅是一種社會的變革，更是一個國家歷史基調(diào)的奠定。過渡時期總路線反映了歷史的必然性，是完全正確的。整體上來說，在一個4億人口的大國中比較順利地實現(xiàn)如此復(fù)雜、困難和深刻的制度轉(zhuǎn)型，促進工農(nóng)業(yè)和國民經(jīng)濟的發(fā)展，是中國歷史上偉大的勝利。不得不說，社會主義制度的確立，是新中國社會主義發(fā)展史的基石。
新生事物的成長難免遭遇碰壁和挫折。新中國社會主義的發(fā)展歷程經(jīng)過了兩個曲折的探索階段，雖然有所失，但也有所得?？傮w來說，這是一種曲折的前進。
1956年至1966年，新中國開始了全面建設(shè)社會主義的曲折十年。需要著重指出的是，1956年毛澤東主席《論十大關(guān)系》為探索中國特色社會主義發(fā)展樹立了一個良好開端。不同于蘇聯(lián)否定社會主義社會存在矛盾的觀點，新中國準確判斷社會主義社會狀況，表明敵我矛盾并非社會主流，在根本利益一致基礎(chǔ)上的非對抗性矛盾，即人民內(nèi)部矛盾，確實占了主體。這一論斷在當時的整個國際共產(chǎn)主義運動中都起到了振聾發(fā)聵和獨樹一幟的作用。但是，1956年蘇聯(lián)赫魯曉夫全盤否定斯大林引發(fā)了世界性反共反社會主義浪潮。由此，新中國1957年極少數(shù)資產(chǎn)階級右派分子向黨和新生的社會主義制度放肆發(fā)動進攻。進而，國內(nèi)的反右派斗爭被擴大化，大量人民內(nèi)部矛盾被當作敵我矛盾。在這樣的國內(nèi)外不穩(wěn)定發(fā)展趨勢影響下，我們黨在1958年提出的社會主義建設(shè)總路線，雖然反映了廣大人民群眾迫切要求改變我國經(jīng)濟文化落后狀況的愿望，也在一定程度上調(diào)動了各族人民的積極性和創(chuàng)造精神，但卻忽視了客觀的經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，催生出“大躍進”和“人民公社化運動”。因此，我國被迫在1959年至1961年進入生產(chǎn)生活困難時期，國家和人民遭到重大損失。好在國家領(lǐng)導(dǎo)人及時調(diào)轉(zhuǎn)航舵，通過1960年“調(diào)整、鞏固、充實、提高”八字方針及1962年“七千人大會”，國民經(jīng)濟得到順利恢復(fù)與發(fā)展，出現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。
1966年至1976年，新中國迎來了全面建設(shè)社會主義的又一個曲折十年。不得不承認，這十年間的探索雖然防止了像西方世界資本主義復(fù)辟的預(yù)演，但付出了較為慘重的代價。我們應(yīng)該看到，國家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)動思想文化領(lǐng)域革命運動的初衷是為了反修防修、防止資本主義復(fù)辟。蘇東劇變便證明了關(guān)于防止資本主義復(fù)辟的思想具有戰(zhàn)略意義，富有遠見。而且，這種思想至今仍不失深遠意義，應(yīng)該給與肯定。只是，探索過程中的具體做法和指導(dǎo)方略缺乏科學(xué)的分析，使黨和國家遭到建國以來最嚴重的挫折和損失，理應(yīng)加以拋棄。當然，在這十年間也取得不少成績，如：三線建設(shè)、兩彈一星、中美中日恢復(fù)外交關(guān)系。這些都為改革開放新時期的經(jīng)濟騰飛準備了重要的條件。
物極必反、否極泰來的哲理同樣適用于勤勞、勇敢、奮斗的中國勞動人民身上。當新中國沉浸在碰壁、迷茫、挫折的困境之中時，改革開放一聲炮響，將步履蹣跚的中國推向新世紀的迎風潮頭。
1978年，我們黨十一屆三中全會提出的改革開放偉大決策扭轉(zhuǎn)了新中國社會主義發(fā)展史的進程。解放思想、實事求是的思想鑰匙打開了人民群眾身上的教條主義枷鎖，讓人們的內(nèi)心從曲折的過去解脫出來，重新面對新時期的新情況和新問題。把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，為完善社會主義及推動社會主義發(fā)展創(chuàng)造新動能、提供新動力，我們黨和國家的各項事業(yè)再次節(jié)節(jié)高升、蒸蒸日上。
1982年，改革開放總設(shè)計師鄧小平同志為中國社會主義加上“特色”內(nèi)涵。我們根據(jù)國情實際和時代特點，通過艱辛探索賦予了鮮明的中國發(fā)展特色。自此，新中國社會主義發(fā)展史愈加“特色”、更加閃耀。由之，中國特色社會主義也逐漸成為我國改革開放以來的基本理論、基本道路、基本路線。在這里，我需要指出的是，中國特色社會主義是毛澤東主席時期開始探索的，但作為一個較為完整的理論體系機制，則是在鄧小平同志時期完成的，兩者屬于前后繼承關(guān)系。也就是所謂的“始于毛，成于鄧”這個說法。
新時代，我們構(gòu)建了中國特色社會主義制度體系。在經(jīng)濟上，建立了以公有制為主體、國有經(jīng)濟為主導(dǎo)、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度；在政治上，建立了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體以及民主集中制的人民代表大會制度政體；在文化上，建立了馬克思主義為指導(dǎo)、紅色革命文化為基因，同時吸收傳統(tǒng)文化和世界先進文化中積極內(nèi)容的文化制度。經(jīng)過實踐的證明以及時間的見證，中國特色社會主義制度體系已經(jīng)成熟，有力促進了國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，經(jīng)受住了國際復(fù)雜形勢的考驗。因此，我們充滿了新時代的自信心與自豪感。
同志們，新中國社會主義發(fā)展史是一段從建立到建設(shè)再到完善的歷史，是一部社會主義在中國的發(fā)展史。社會主義事業(yè)在探索中發(fā)展、在挫折中前進、在困難中成長。這一切都離不開中國勞動人民的汗水與心血，讓我們?yōu)閲恕樽约汗恼浦轮x。
同志們，新中國社會主義發(fā)展史是世界上的不平凡歷史。我們經(jīng)歷多少風風雨雨，才取得了舉世矚目的偉大成就；我們經(jīng)歷多少坎坷磨難，才能從站起來到富起來再到逐步強起來；我們經(jīng)歷多少淚眼婆娑，才最終走向了偉大復(fù)興。應(yīng)該說，走社會主義道路，是人民的選擇，也是歷史的選擇。今天，我們可以自豪地向全世界宣布，中國特色社會主義這條路，我們走對了。
最后，希望對于新中國社會主義發(fā)展史，我們十四億中華兒女奮力在新時代陽光普照下，繼續(xù)譜寫華麗新篇章。
我的授課到此結(jié)束，感謝大家！
對中國美食文化的心得總結(jié)篇二十一
作為世界上最大的建筑市場之一，中國的建筑業(yè)一直備受關(guān)注。在我作為一位在中國從事建筑行業(yè)工作的多年中，我對這個行業(yè)有了深刻的理解和體會。在本文中，我將分享我的心得和總結(jié)。
第二段：大環(huán)境與趨勢。
中國的建筑業(yè)已經(jīng)迎來了一個新的時代。與此前相比，中國現(xiàn)在的建筑質(zhì)量、技術(shù)標準和施工速度都得到了極大的提高。政府的投資和引導(dǎo)對此起到了至關(guān)重要的作用。例如，政府的“美麗鄉(xiāng)村”計劃和“建設(shè)智慧城市”目標，推動了中國建筑業(yè)日新月異的發(fā)展。此外，在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，中國人口紅利的消失，也成為了建筑業(yè)未來發(fā)展的一個主要趨勢，影響著建筑市場的規(guī)模和產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)化。
第三段：技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。
近年來，中國在建筑技術(shù)方面取得了重大的進展，從而提升了建筑質(zhì)量和效率。革命性的建筑技術(shù)變革，如3D打印技術(shù)、BIM（建筑信息模型）、先進的建筑材料和節(jié)能技術(shù)等，不斷涌現(xiàn)。這些技術(shù)極大地提高了建筑質(zhì)量和安全，降低了成本和消耗。更重要的是，這些技術(shù)對建筑企業(yè)和工人的技能提出了更高的要求，激發(fā)出了中國建筑業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的巨大潛力。
第四段：機遇與挑戰(zhàn)并存。
盡管目前中國的建筑業(yè)方興未艾，但它仍面臨著一些重大的挑戰(zhàn)。首先，由于行業(yè)規(guī)范和法律法規(guī)的不完善，建筑質(zhì)量和安全問題依然存在。其次，與自然資源的有限性、環(huán)境污染和氣候變化等核心問題相聯(lián)系，建筑業(yè)的可持續(xù)性也面臨巨大的挑戰(zhàn)。第三，技術(shù)創(chuàng)新的蓬勃發(fā)展也帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)，不僅需要企業(yè)增強技術(shù)創(chuàng)新能力并開發(fā)新產(chǎn)品，還要面對新技術(shù)產(chǎn)生的部分消極影響，如自動化和機械化等將有可能導(dǎo)致就業(yè)崗位減少，給建筑勞動力和相關(guān)企業(yè)的就業(yè)帶來影響。
第五段：未來展望。
盡管建筑業(yè)面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)，但我認為中國建筑業(yè)未來還是充滿希望。首先，隨著城市化進程的不斷推進，未來建筑市場的規(guī)模仍將越來越大。其次，在紅利消失和環(huán)保意識加強的大背景下，建筑業(yè)在可持續(xù)性和節(jié)能方面的創(chuàng)新將越來越有市場競爭力。最后，中國的建筑業(yè)還可以繼續(xù)發(fā)展新的技術(shù)和方法，尤其是如虛擬現(xiàn)實和人工智能等前沿技術(shù)的應(yīng)用，將為未來的建筑發(fā)展增加新的可能性。
結(jié)論。
在未來，中國的建筑業(yè)將繼續(xù)保持強勁的發(fā)展勢頭，并呈現(xiàn)出廣闊的市場前景和創(chuàng)新空間。雖然有挑戰(zhàn)，但中國的工程師、建筑師和施工工人堅信，通過不斷創(chuàng)新、提高質(zhì)量和安全、保護環(huán)境和謀求可持續(xù)性，中國的建筑業(yè)將迎來更加美好的明天。
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