當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
閻真滄浪之水讀后感篇一
讀完閻真老師的《滄浪之水》，放下書的那一刻內(nèi)心可謂是五味雜陳，既有失望、無奈、憤慨、迷茫，糾結(jié)，也有心靈的震撼、恍然大悟的可笑。
這是一本描寫現(xiàn)代知識分子在體制內(nèi)工作如何找到適合自我發(fā)展的人生之路，這一條路上有太多你不想看到的世間丑態(tài)，官場暗規(guī)則，人性之裸露。你在不想違背價值觀的情況下又該做出怎樣的選擇，或者怎樣才能看清體制內(nèi)的潛規(guī)則，你該做出怎樣的改變才不會被邊緣化。看完這本書后，你會對中國體制內(nèi)的公務(wù)員的生存狀態(tài)有一些了解。
小說的主人公池大為一位八十年代畢業(yè)于醫(yī)藥大學(xué)的研究生，分配到某省衛(wèi)生廳工作后，在二十年的時間內(nèi)從一位普通的公務(wù)員一路走上衛(wèi)生廳廳長的位置的。想想主人公思想轉(zhuǎn)變之后，人生之路一路開掛。相對比，多少年來又有多少青蛙在體制這種溫水中被慢慢地煮死，多少的雄心壯志在體制的磨礪中回歸平淡，多少左右逢源之人在體制內(nèi)最終難逃卑躬屈膝的無奈。
你有做人的原則，你有知識分子的清高孤傲，你有良心在胸，不愿隨波逐流。你看不慣人性丑陋不愿隨波逐流?？墒牵阍绞窍胱鲆恢α韬氉蚤_的紅梅，你的心中愈是藏有一份懷才不遇的憤懣。你的才智、你的人生價值、你的良善都成為了人生的一種負(fù)重。所學(xué)所知又為何用，你沒有更好的答案。
社會終究是那還是這個社會，不會隨著我們的所思所愿而改變。你縱然才高八斗也不過是一介書生，無法讓社會隨你的心愿而運(yùn)轉(zhuǎn)。在生存才是王道的真實社會中，你會如何選擇，走怎樣的人生道路，做怎樣的人。你或許曾有大展宏圖的抱負(fù)，世事卻又并非如你所愿，你除了抱怨、不屑之外，還有沒有更好的選擇。
雖說這是一本寫八十年代的知識分子在體制內(nèi)工作生活狀況的書，但我們所面臨的社會大環(huán)境是一樣的，我們所面對的人性是一樣的，我們所擁有的社會關(guān)系甚至都是相似的。書中主人公所經(jīng)歷的矛盾、糾結(jié)、取舍、轉(zhuǎn)變，我們也一樣要經(jīng)歷。他嘗到的人生酸甜苦辣，靈魂的博弈，世態(tài)的冷暖，我們也同樣會品味體嘗。
這本書就像是一支萬花筒，透過它我們能夠看到社會的縮影，能夠找到自己的影子，能夠通過看他人的人生抉擇來思量自己的人生選擇。
如果我們不能夠看透這個社會，不能全面的理解這個社會，或者你還有一些似是而非的人生道理，觀念理論，人生智慧，我想你也可以暫且放下。在看書的過程中將自己代入到主人公的角色中，做出你最好的答案和選擇?？纯茨愕娜松窌粫?yōu)于主人公，你能否守得住自己內(nèi)心深處的道德良善。你也可以分析一下池大為的成功是具備了那些素質(zhì)。在做出艱難的人生取舍之后，他所舍棄的東西是否符合你的價值觀、人生觀、社會觀，你都可以思考一下。
生活在這個紛繁復(fù)雜的大千世界里，我們都有自己的人生信條和價值觀念，是堅守它還是隨著人生趨勢做出取舍，修訂。如果需要修訂又該怎樣選擇，是隨波逐流、順勢而為還是互為折中，不失人之根本。
當(dāng)想到這些，你才發(fā)現(xiàn)堅守初心的有多難，又是多么的不合適宜。放棄自我是何等困難和痛苦，卻又不得不為之。人常說做人要內(nèi)方外圓，那么中間的那個正方形你能保留多大的面積，外面的那個圓的圓度你能夠做到多大，你又是根據(jù)怎樣的人生目標(biāo)一斧一斧地雕刻自己的?？赐赀@本書后，我有太多的問題想要思考，想要找到自己做人的底層邏輯和不能放棄的原則，可是，很難。
我們還是來欣賞書中的精彩語句吧。
在體制內(nèi)不要做瞎子，要把事情看得清楚；也不能做聾子，該聽到的信息要聽到。
這個世界是講功利又講實力的，沒有實力，你看清了又如何？也就白看一眼罷了，還能搖動什么改變什么？你看清了，你想講道理，可道理實際上不是書本上報紙上那樣講的，有另一種講法，你能怎么樣。
首先是生存，然后才是生命。在還被生存問題困擾著就去談生命，那太奢侈了，那是圣人的選擇。我是凡人，我有欲望，我有一大堆問題要解決。
我為了自尊和驕傲而不愿順勢而為，可越是想堅守那點自尊就越?jīng)]有自尊。我被一種說不明白的東西給套住了。
什么人人平等，那是安慰小人物的神話，一個溫柔的騙局。我并不傻，我看清了現(xiàn)實，一個人必須依據(jù)實力與他人對話，這實在是沒有辦法的事情。
人最大的敵人是自己，天地不限人，人自限一天地。
良知和責(zé)任感是知識公子在人格上的自我命名。
滄浪之水的由來，在《楚辭漁父》里記載，屈原遭楚頃襄王流放后，行至汩羅江邊，披發(fā)行吟：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒?！苯呌形粷O夫認(rèn)出了他，就勸慰道：“何故懷瑾握瑜而自令見放為？”漁夫的意思是：是高人就該懂得隨大流。屈原回曰：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”那位漁夫聽完屈原的解釋后，笑一笑就劃船走了，邊走邊唱到“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”這是說你要有適應(yīng)環(huán)境的能力，水清就洗頭，水臟就洗腳，不能因為江水不清澈就棄世而去。
新時代的知識分子你是會堅守內(nèi)心的那份孤傲，依然做一個不為五斗米折腰的屈原。還是選擇放棄那份孤芳自賞的清高，成為一個能夠變通原則，融入這個社會成為一個能夠干實事的知識分子，在自己的能力圈內(nèi)盡力引出一股清流呢。
閻真滄浪之水讀后感篇二
"滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。"用水清濯纓來表明明世則仕，用水濁濯足來表明亂世則隱；可是在當(dāng)今喧囂又浮華的社會中，即便是用盡滄浪之水，也難以洗滌我們心靈的塵埃，我想這就是題目的寓意，也是本部小說的主旨所在。
《滄浪之水》以細(xì)致入微的心理刻畫和令人信服的細(xì)節(jié)描寫，將主人公的人生事跡娓娓道來：在上世紀(jì)九十年代，一個醫(yī)學(xué)畢業(yè)的研究生從懷才不遇、仕途不順繼而時來運(yùn)轉(zhuǎn)、名利雙收。從原來自己鄙視、唾棄"豬人狗人"到自己成為一名真正的"豬人狗人"，充滿了心酸和無奈。
本部小說進(jìn)行了大量的心靈描寫，從而拉近了讀者與主人公的距離，使讀者對池大為的一切感同身受，不能自已，在小說最后，池大為在父親墳前真誠地懺悔："而我，你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實之中，雖波主流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實的利益，才使我成為一個被迫的虛無主義者"。這段話點明了池大為做著一切的目的，僅僅是為了生存，但卻在追名逐利的過程中喪失了自我，只剩下一點點虛無縹緲的虛榮，充滿了無盡的痛苦和悲哀。
池大為的蛻變并不引人反感，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，也使人們更加務(wù)實；池大為作為上世紀(jì)九十年代的一個醫(yī)學(xué)研究生，知識淵博、才華橫溢，但卻因自己太過于理想、正直、不識時務(wù)而面臨著英雄無用武之地的尷尬境地，"社會是現(xiàn)實的，而官場更是現(xiàn)實的，他以這種性格在官場求生存，必然會被淘汰"。另一方面，生活的窘迫不容許他不蛻變，現(xiàn)實生活中的許多實際問題困擾著他，例如：自己沒錢沒權(quán)，使自己的妻子懷孕還要擠公交，妻子生產(chǎn)沒有足夠的費用，與照顧孩子的岳母共處一室的窘迫，兒子被燙傷的心痛，兒子上學(xué)的煩惱等多種現(xiàn)實問題。這些使他最終意識到"生存才是唯一的真實，人不能成為精神的流浪者"。池大為的蛻變是后天造成的，不是與生俱來的。
"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"。關(guān)于生存的意義是歷代知識分子最為關(guān)注的問題，知識分子為理想事業(yè)而義無反顧的犧牲精神和知其不可為而為之的獻(xiàn)身精神在"晏老師"身上得到了充分的體現(xiàn)，晏老師也是書中著重刻畫的人物形象，池大為的成功與晏老師的指導(dǎo)是密不可分的。晏老師熟諳官場游戲規(guī)則，但是他并沒有積極地置身于官場之中，他雖保留了自己心靈中的一方凈土，但是他的一生卻極其平庸；一定程度上，他就是池大為，他是沒有蛻變的池大為。
本部小說通過一系列完整細(xì)膩的細(xì)節(jié)刻畫和真實生動的心理描寫，描繪了一些官場風(fēng)云，勾勒出一個完整的人物形象，再現(xiàn)了池大為蛻變?yōu)樨i人狗人痛苦的征程和心理掙扎。池大為是一個多重人物的復(fù)合體，他是知識分子，他需要保持心靈的純潔；他是市井小民，他必須關(guān)注一些最基本的生活問題；他是衛(wèi)生局長，外表浮華而內(nèi)心空虛，他是成功的，也是失敗的。
有的人則看重主人公的心理變化歷程；有的人則關(guān)注該如何學(xué)會討好領(lǐng)導(dǎo)以適應(yīng)官場風(fēng)云。
《滄浪之水》是一部現(xiàn)實主義的小說，希望每一個人都能仔細(xì)品味其中的現(xiàn)實性，更要通過本部小說來凈化自己的心靈，學(xué)會該如何更好地生活。
閻真滄浪之水讀后感篇三
閻真的《滄浪之水》中，并沒有對社會現(xiàn)實做出直接的批評，而是把它剖開了血淋淋地放在陽光下曝曬，殘忍的近乎真實。
小說講述了醫(yī)學(xué)院研究生池大為的官場歷程，同時也是他的心路蛻變歷程。由一個懷抱美好理想的正直青年，逐漸變得阿諛奉承，學(xué)會了勾心斗角，最終成為了干練狡黠的官場一把手。
在堅守醫(yī)德的父親的教導(dǎo)下，同時也在學(xué)校“先天下之憂而憂”的教育下，面對官場的一些黑暗，池大為首先是采取對抗的態(tài)度。衛(wèi)生廳派他去調(diào)查下面鄉(xiāng)鎮(zhèn)血吸蟲病的復(fù)發(fā)率，他堅持實事求是。對于廳里公車資源的浪費現(xiàn)象，他勇于提出問題。但得到的卻是被下調(diào)到一個閑職上。事實上，池大為不是不清楚應(yīng)該四處鉆營，他也相信自己能夠比任何人都做得更好，然而知識分子的清高和自己的良知都阻止他屈服于現(xiàn)實。他就是在這種痛苦的“生存還是毀滅”的斗爭中，渾渾噩噩地渡過了五年。沒錢，沒車，沒房子，一開始他還能以自尊為借口維系著這種生活，但隨著妻子日漸的責(zé)罵和不滿，看著老同學(xué)的“意氣風(fēng)發(fā)”，樣樣都不如自己，只會弄虛作假，溜須拍馬的舊同事卻得到升職后，內(nèi)心開始產(chǎn)生了動搖。兒子的燙傷事件最終讓他堅定了信念。他意識到這時他的名利不再是自己一個人的了，他有沒有這些所謂的“虛名”是關(guān)乎全家的，所以……為了生活，他改變了，無奈地選擇了自己以前所不齒甚至憎惡的處事方式。
為了贏得自尊，首先必須放棄自尊。后來的池大為是這樣說的，也是這樣做的。他逢迎，出賣，討好，無所不為，短短幾年，他幾乎什么都得到了。但當(dāng)池大為坐上權(quán)利的最高位，想要運(yùn)用手中的權(quán)利真正去做一些事時，他才最終發(fā)現(xiàn)，在幾千年來形成的的官場價值體系面前，他是如此的渺小，小到甚至可以忽略不計。而他能做的，只是承認(rèn)現(xiàn)實并按照現(xiàn)實的游戲規(guī)則去生存，因為那意味著權(quán)和利。
小說中池大為的轉(zhuǎn)變是令人痛惜同時也是能夠接受的，每個人在面對仕途，責(zé)任，感情的時候，內(nèi)心的掙扎都是如此地心酸。正如池大為一樣，他不是不知道自己失去了什么，只是他也無可奈何。
閻真滄浪之水讀后感篇四
《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場小說，是一同學(xué)送給我的書，看完此書，卻有了許多難以言說的意義。
稱之為“官場”，實在恰如其分。我雖未當(dāng)官，“職場”之于學(xué)校便是官場，隔行如隔山，個中蹊蹺，秘而不宣而已。對我而言，紛紛擾擾的上課、競賽已讓我不堪其擾，還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味，現(xiàn)在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠(yuǎn)不如前，當(dāng)時稱贊激動不已，頃刻之后卻只剩夢里朦朧了，慚愧慚愧！今天興趣來了，就想聊聊這本書及其他。
來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》，在我看來，最大的亮點就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實實、驚心動魄、原原本本的當(dāng)下真實，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的意義?？偠灾@呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場現(xiàn)形記”。
我無意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的虛虛實實，也不想執(zhí)拗于作者時而痛徹心扉時而振臂疾呼的對對錯錯，作者對所謂事實、真相、思索、現(xiàn)實、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書中提到，一切都是瞬息，一切都是過程，于是享受現(xiàn)實抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個猜謎游戲，結(jié)束之后是開始。
可怕的真實，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當(dāng)人類完全沉沒在社會的大染缸之后究竟還會留下些什么？由遠(yuǎn)及近，我呢？我不敢想。而這，是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋€永恒課題了。
閻真滄浪之水讀后感篇五
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！边@是人人都知道的道理。讀本好書，就像交個好友，讀書是一輩子的事，我所說的書不僅包括專業(yè)書，更多的是關(guān)于人生與人性的書。書應(yīng)該是我們生活的一部分。
剛讀《滄浪之水》時，感到味同嚼蠟，索然無味，后來耐心讀下去，發(fā)現(xiàn)它真的能給人說深深的啟迪。作者以娓娓而談的文筆和行云流水般的故事，寫出醫(yī)藥學(xué)研究生池大為空懷壯志，無職無權(quán)的苦，時來運(yùn)轉(zhuǎn)，有名有利的難；在真切的展示他的人生旅程的同時，也把困擾他人生難題一一解開。在這部作品中，知識分子在權(quán)力面前經(jīng)受人格的煎熬和靈魂的拷問。權(quán)利的誘惑和困境中的選擇，反諷，幽默和不斷的自我反省。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。源自屈原的《漁夫》。用水清濯纓比喻明世則仁，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而就像書中描繪的那樣，面對一個浮躁和喧囂的世界。即使是傾盡滄浪之水也難以洗滌我們蒙塵的心靈。書中充分展露了目前知識分子面對當(dāng)代社會的迷茫與選擇混亂。池大為具有中國傳統(tǒng)知識分子的人文精神，使命感，責(zé)任感，人文情懷，良知原則，人格意識等，并且為了堅守自己的道德與人格底線，苦苦抵抗，在沒有外援的情況下痛苦掙扎。
在沒有外援的情況下，掙扎是無效的，沒有價值的。面對妻子的不理解及兒子前途上，他終于放棄了自己作為知識分子的價值底線和伴隨多年的純粹驕傲，被同化了，于是他“發(fā)達(dá)”了，“成功”了。但他也迷失了。池大為在父親墳前真誠的懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實中，隨波逐流走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實的利益。于是我成為一個被迫的虛無主義者。”
看完《滄浪之水》之后，我開始思考自己的人生。面前當(dāng)今這個物欲橫流的社會，我該何去何從。這是個值得深思的問題，是隨波逐流，被社會同化，還是堅守自己的信念。
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閻真滄浪之水讀后感篇六
這幾天看了閻真的“滄浪之水”，真的很有感觸，這是一部令人驚駭?shù)男≌f，它寫出了時運(yùn)轉(zhuǎn)移中的人性百態(tài)與人情翻覆，是一部揭露現(xiàn)實丑陋一面的一部好書，讓我們明白在這個現(xiàn)實的社會里，生活以他的真實性逼迫著每個人，使得人們?yōu)榱梭w現(xiàn)自身的價值和獲取應(yīng)得的利益不得不戴著面具，夾著尾巴做人，主人翁的`心路歷程和處事方式真的是一個典型，好現(xiàn)實，社會真的好現(xiàn)實，你不站在別人身上別人就會站在你的身上，你不能改變世界，就只能任世界改變你。
哎!心里好沉重，想想周圍的一切，真的像極了書本里寫的一樣權(quán)勢，就拿我們這條路來講，第一，沒一點關(guān)系進(jìn)不來，第二沒硬的關(guān)系當(dāng)不了管理人員，第三，沒超硬的關(guān)系進(jìn)不了管理處，有實力但沒關(guān)系的人極少能往上升，一個什么都不懂的硬關(guān)系戶能夠直接坐進(jìn)辦公室，好像什么都是注定的，世俗!真的郁悶!這個世界太不公平了!
閻真滄浪之水讀后感篇七
"滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。"源于屈原的《漁父》，但在閻真的《滄浪之水》中卻有了另一種復(fù)雜心緒。
書中懷揣壯志的池大為打算在崗位上大展身手，但因為他根深蒂固的人生觀、價值觀在單位格格不入，被領(lǐng)導(dǎo)冷落，多年不得志。在經(jīng)歷了人格的煎熬和靈魂的考驗，到后來被迫接受現(xiàn)實，漸漸的被現(xiàn)實所改變，經(jīng)一番謀劃做上了第一把交椅。主人公經(jīng)歷了人情冷暖和一系列生活窘迫和不得意之后，對人的尊嚴(yán)、清高的價值發(fā)出了有力的質(zhì)疑，對個人的小自由和權(quán)勢大人物的大自由做了鮮明的對比，對生活意義的思考和現(xiàn)實生存的法則進(jìn)行了實實在在的碰撞演示。最終展現(xiàn)給我們的'是：一個非常清高、自重、自尊的人，在現(xiàn)實生活的重壓下，艱難改變最終脫胎換骨，融入其中的心路歷程。
人生的意義何在？是清高的夢想還是庸俗的現(xiàn)實？快節(jié)奏的生活方式讓我們忘記了我們的追求，現(xiàn)實的利益磨軟了我們的意志，隨著對生活質(zhì)量的追求，我們漸漸淪為了生活的奴隸，池大為的世故、圓滑、偽善不是先天的，而是后來刻意造就的，生活與工作就是一個巨大的石磨，時時刻刻的碾壓著夢想、天真、淳樸直至我們都混在了一起，不分你我，融為一體，而我們還是一個豆子時的幻想只存在了回憶中。
池大為是一個成功的例子，也是一個失敗的例子。他成功地蛻變成了一個世俗的人，帶著自己那份儒雅。他墮落成一個世俗的人，但又割舍不下那份清高。
人生說長也就數(shù)十年，說短也就十幾載，奮斗到了登峰卻換來虛無，夢想著得到自己得不到的，得到了又感到無所謂。人生的苦與樂，喜與悲，真與偽，在誘惑、無奈、打擊面前該如何抉擇，是將命運(yùn)托付他人，泯滅自己的夢想？還是跟隨著自己的心，忍受著生活的摧殘？父親墳前池大為的淚水就是答案！
閻真滄浪之水讀后感篇八
屈子曾云：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。官場便是這滄浪之水。
官場是一個明爭暗斗的世界，剛踏入其中意氣風(fēng)發(fā)年輕人大都會碰得一鼻子灰，因為他們的書生意氣太重，不懂得其中玄機(jī)。要么，從此厭倦，退出這個他們認(rèn)為污濁的世界；要么，學(xué)會生存，在其中成長。
池大為剛從學(xué)校畢業(yè)，本不想進(jìn)機(jī)關(guān)工作的他被分配到衛(wèi)生廳。第一天中午去報到時值班的丁小槐以一種公事公辦的姿態(tài)接待了他，下午再去時，戲劇性的一幕出現(xiàn)了“那年輕人等久了似的從椅子上一躍而起，好像有人按下了迫擊炮的機(jī)關(guān)，趨步到門口來迎著我，做了個伸手要握的動作?！倍覜]有反應(yīng)過來沒去我他的手他也不感覺尷尬，因為那是“馬廳長”的意思。在這里就顯出了權(quán)利的重要性?？墒浅跎婀賵龅某卮鬄椴⒉欢@些，也就每往心里去。這時的池大為心理很單純，是一個人文主義精神者，具有知識分子責(zé)任感，精神理想世界。
而接下來的幾年時間丁小槐卻處處與池大為作對，因為在他心里，池大為就是與他再馬廳長面前爭寵的最大競爭對手，不是你死，就將是我亡。賓館一席話算是全書的經(jīng)典之一，此席話道出丁小槐心聲，可也不過是酒后真言，醒來之后照樣諂媚對上，冷眼對下。對于丁小槐的話，池大為有所察覺，也多多少少感到權(quán)利的性質(zhì)，可是不喑此道的池大為依舊處處忍讓。同時池大為認(rèn)為，單憑一人之正，便可壓一廳之邪。
閻真滄浪之水讀后感篇九
《滄浪之水》這本書從08年到現(xiàn)在，先后讀了三次，不深不淺的感想還是有一些。
池大為，窮山溝出來的高級知識分子，從小在父親的教導(dǎo)下，堅持做人的原則與知識分子的道德良知。他大學(xué)畢業(yè)后，分配到省衛(wèi)生廳當(dāng)了一名小科員。然而他不肯摧眉折腰，一直堅持的那一套做人原則在官場也完全不適應(yīng)，不僅看不到升遷的希望，反而被發(fā)配到研究學(xué)會坐冷板凳。無職無權(quán)的苦，還讓池大為的婚姻生活很不幸福，老婆對拮據(jù)的生活及丈夫的無能充滿了抱怨。兒子被燙傷了，池大為因為一時拿不出足夠的錢給醫(yī)院，被醫(yī)院拒絕治療，就算跪下高傲的膝蓋也無濟(jì)于事，最終不得不求助于自己一向鄙夷的諂媚取容的丁小槐，因為丁的頭銜是副處長。
在一系列的沉重打擊下，池大為痛定思痛，脫胎換骨，把父親教導(dǎo)的一切拋之腦后，決心做一個官場的政治動物。憑著過人的悟性與多次機(jī)遇，池大為扶搖直上，不到十年時間就升到了廳長的高位，錢權(quán)兼?zhèn)?，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。
分析池大為這個人物，雖然在現(xiàn)實中很難找到這樣一個變化鮮明的典型人物，但池大為的心態(tài)變化，其實也從一個側(cè)面反映了年輕人在社會上屢屢碰壁后，不斷掙扎不斷反思，最后變得越來越圓滑，越來越功利，也越來越失去純真與原則。池大為描敘的是官場沉浮，其實這個浮華的社會又何嘗不是官場的一個延伸。牽強(qiáng)一點來比喻，剛從學(xué)校畢業(yè)的池大為代表的是那些棱角分明、單純善良的年輕人，丁小槐代表的是那些八面玲瓏但缺少正義感的人，馬廳長代表的則是那些社會上功成名就、決定游戲規(guī)則的成功人士。棱角分明的人與八面玲瓏的人競爭，孰優(yōu)孰劣分曉立現(xiàn);單純善良的`人與又厚又黑的人競爭，失敗也是必然的。
再分析池大為的幾段感情經(jīng)歷，大學(xué)時代的許小曼，出身名門，與池大為門不當(dāng)戶不對，池大為若與她結(jié)合，在事業(yè)上可以少奮斗許多年，但池大為不愿事事屈從于許小曼，其實也是他不愿向權(quán)貴低頭的性格的另一種表現(xiàn)，分開則是必然。畢業(yè)后認(rèn)識的屈文琴，價值取向也與那時的池大為格格不入。屈文琴向往的是官太太的生活，指望池大為在仕途上能奮力攀登，但池大為對此偏偏不熱心。最后成為池大為老婆的董柳，為何一開始能夠滿足于清貧的生活，后來卻越變越勢利呢?出身于農(nóng)村的董柳，一開始是個追求安穩(wěn)生活的小女人，但她對丈夫顯然還是抱著不小的期望的。兒子的出生，加劇了這個家庭在經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)程度，更多的矛盾開始被激發(fā)，池大為的窩囊令對丈夫抱著期望的董柳十分失望?，F(xiàn)實生活中，董柳這樣的女人應(yīng)該不在少數(shù)。到池大為當(dāng)了處長后，又有孟曉敏這樣漂亮的年輕女孩子投懷送抱，成功的中年男人，對小姑娘具有致命的吸引力。這個無需多去探究，現(xiàn)實生活中太多這樣的事情。
回過頭再來分析池大為的變化，一方面是自己對理想的堅持在現(xiàn)實面前顯得蒼白無力，另一方面接觸過的幾個女人的價值取向也與自己的堅持發(fā)生了劇烈的沖突。所以，池大為的感情經(jīng)歷也是促成他變化的一個重要因素。窩囊的時候，屈文琴離開他，董柳這樣的結(jié)發(fā)之妻尚且埋怨他無能，發(fā)達(dá)的時候，孟曉敏這樣的漂亮女孩子也投懷送抱。這一切都在于自己要選擇什么樣的做人方式，選擇追求高尚的理想還是追求權(quán)力金錢。
閻真滄浪之水讀后感篇十
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。
滄浪的水清，可以洗我的帽纓；滄浪的水濁，可以洗我的腳。
源自屈原《漁父》的兩句辭，一直拷問著每個思考過這個問題的人，在“與世推移”和“深思高舉”的處世哲學(xué)中，如何的權(quán)衡個人的價值取向。
主人公池大為，出身貧苦，家境寒酸，跟絕大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生的成長道路相同，一路考學(xué)，品學(xué)兼優(yōu)，全部的想法就是靠好的成績?nèi)〉霉γ?，靠勤奮的工作取得職位；為人正直、善良、有社會道德感和責(zé)任感；步入社會工作崗位中，近8年之余的奮斗經(jīng)歷，始終的在跟外界抗?fàn)?，在跟自己斗爭，生存的本能和趨利的欲望，最終讓他沒堅守住自己的信念和標(biāo)準(zhǔn)，被這可怕的時代洪流吞噬，作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行徑，抖抖索索地做到了廳官……之后工作和生活相當(dāng)?shù)摹坝稳杏杏唷?，掌握?guī)則后的駕輕就熟的輕松，然后，偶爾的.靜下來，他目光呆滯，心情恍惚，那個本來的自己，漸行漸遠(yuǎn)，飄忽不定，滄浪之水，無論清濁，一切歸于凄涼。
這本書是我一口氣的看完的，與其說是因為寫的精彩，不如說是寫的實在。最初是在看主人公，是對文章的角色的觀察，是對描述的人物境遇的體味，漸漸的，看的恍惚，看的漂移，居然的看到了自己，池大為變成了我，好像再讀日記，是自己在反思，是我在感悟。這不就是在寫每個體制人自己嗎，不就是自己的單位嗎，我的組織、領(lǐng)導(dǎo)和同事嗎……所以我說，這是真正的寫作，真正的寫作不是讓讀者旁觀，讓觀者看笑，而是讓你在讀的時候，下意識的屏息聚氣，凝神聚焦，在書的場景中游走，在文章的情節(jié)中呼吸，與主人公合體，感同身受。
大凡成功者，都有艱難的經(jīng)歷。池大為也是，體制內(nèi)的大多數(shù)人都是，不要看到他成功的輝煌，背后都有無數(shù)次的失敗的體驗；“別人懷寶劍，我有筆如刀“。“朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”，都是些簡單的成長預(yù)測和價值觀想象，仕途的成長環(huán)境才是讓人絕對煎熬，撕心裂肺，寢食難安的。所以，物質(zhì)的短缺往往小于精神的痛苦，成長的艱難肯定釋然于仕途的險惡。
但是池大為還是不完全的屈服的，或者說，他屈服了，想讓讀者，通過他的屈服，能體會到屈服的煎熬和無奈。他沒有說，他不敢說，或者他說了的效果不如不說，他的結(jié)局就是一個課題，給讀者一個兩難的思考，清兮濁兮無常，滄浪之水依然流淌。
閻真滄浪之水讀后感篇十一
看了《滄浪之水》之后，這兩天一直有一種心里很空虛的感覺。這是我看到的第一本對人性的刻畫，對現(xiàn)實的分析如此透徹的一本書。文中的人和事，說話的方式做事的方式和現(xiàn)實如此的接近，很容易在現(xiàn)實中找到模型。只是，不諳世事的我從沒有往這方面深思。并不是我沒有悟性，也并不是我是個沒有腦子的木頭人，只是，現(xiàn)在的我，就如池大為蛻變前的一段，還生活在一個理想化地王國中，聚集在我周圍的都是差不多同類型的人，所謂“物以類聚，人以群分”。
我現(xiàn)在還如曾經(jīng)的池大為一樣，以歷史上的文化名人為榜樣，有著一個心中的夢想，并且為之努力，雖然盡管如蝸牛爬行一樣吃力，有著崇高的精神追求，無法容忍任何小人的行為和伎倆?？戳诉@本書，我在想，像我這樣的人，應(yīng)該是80后，90后心中的“古人”了。當(dāng)然，我也并非不食人間煙火，我也從沒有視金錢如糞土，視名利如浮云。我希望有基本的生活保障，幸運(yùn)的是我有一份穩(wěn)定的'工作，使我衣食無憂，有一個好老公，他愿意為了我和兒子過得好一些努力拼搏。名利也是個好東西，有名就有利，自古以來多少人為之趨之若鶩，我不是例外，可是我知道，我這樣的性格，再加上做著一份永遠(yuǎn)也看不到成績的工作，所以這些東西對我來說是可望而不可即的，所以我就死了這條心，把該做的事情做好，過好自己的一家三口的小日子。
池大為經(jīng)歷了鳳凰涅般得精神折磨，終于拋棄自己的曾經(jīng)視之為生命的尊嚴(yán)和理想，朝著那些他曾經(jīng)不齒的東西努力，功夫不負(fù)有心人，終于成功的坐到了那個位子。來自于貧苦山村的他覺得自己終于可以施展一下自己的抱負(fù)了，他的改革卻遭遇了層層阻撓，還是以失敗告終，當(dāng)然還是有了很多的進(jìn)步。這使我想起了歷史上的兩個人，嚴(yán)嵩和張居正。馬垂章和池大為，就有點像現(xiàn)代的嚴(yán)嵩和張居正。不過張居正的改革還是取得了很大成績，極大的推動了中國歷史的進(jìn)步。而池大為，在新舊千年交替之際，這個中國歷史上形勢更為復(fù)雜的情況下，他在自己所管區(qū)域內(nèi)的改革還是流產(chǎn)了，說明在任何時候，改革都是一件比較艱辛的事情，然而，也只有改革，才能推動社會的不斷進(jìn)步。雖然看了這本書，心情有些沮喪，但是最后池大為上任廳長后做的一些事情，還是使我看到了一些希望，看到了一點力量，歷史永遠(yuǎn)不會倒退，總要有人推動著歷史的車輪前進(jìn)，推動歷史車輪前進(jìn)的這些人，被人們稱為民族的脊梁，有了這些人，我們國家和民族才能不斷的向前走，不斷的繁榮昌盛。我相信，只要池大為這樣人存在，只要他們心中還有一點平民思想，我們的民族就會不斷的前進(jìn)。
滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。每一個有點文化的人，所謂的知識分子，可能曾經(jīng)都會有過千秋家國的理想，有過對人生，對生命意義的探索和思考。當(dāng)這些思考和現(xiàn)實沖突時，我們會一點一點地被現(xiàn)實屈服，最后不得不臣服于現(xiàn)實。在這個新千年進(jìn)入第一個十年之后的今天，人們的價值觀更加的多元化，更加的現(xiàn)實，所有一切都以利益最大化為基準(zhǔn)，以市場為風(fēng)向標(biāo)。我們不敢再談理想，談生命的意義，那是那些成功人士的專利，對于小人物來說，有飯吃，有地方睡覺已經(jīng)很奢侈了，所有金錢成了衡量一個人成功與否的最有力的證據(jù)。閻真在《滄浪之水》中透漏出的擔(dān)憂不無道理，也許，我們國家真的應(yīng)該重視一下下一代的價值觀教育了。
讓我用文中的一段話和封面的一段話作為這篇讀后感的結(jié)尾，對比鮮明的兩段話，引人深思。
幾千年過去了，無限的時間在今天像幾頁教科書一樣被一只蒼白的手輕輕翻過。我們只有在先賢的生命中去訪微探幽，才可以感受到些許的沉重，感受到歷史的雪山融化之時那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無之中盈盈飛動，留下一道道有沒飄逸的弧線。他們是為了純粹的心靈的理由而堅守的人，在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立，形影相吊。這樣想著，我又平靜下來了，有一種雙腳踏在結(jié)結(jié)實實的地面上的沉穩(wěn)感。
那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和現(xiàn)實的利益。我失去了信念，放棄了堅守。我心中也有隱痛，用灑脫掩飾起來的隱痛，無法與別人交流的隱痛，這是一個時代的苦悶......
閻真滄浪之水讀后感篇十二
滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。傾盡滄浪之水，難以洗滌凈的是我們蒙塵的心靈。
最近，偶爾間接觸咯閻真的作品，先是《因為女人》，讀了讓人有很大的感觸，接著又讀了他的《滄浪之水》，它給了我很大的震撼，池大為給了一個很好的榜樣、例子、教科書！他在單位的種種表現(xiàn)，以及他表現(xiàn)的背后自己對自己的那種鄙視，我很佩服他，正如他所說，他們是一代勝利的失敗者，失敗的勝利者，優(yōu)雅的俗人，庸俗的雅人。
書中的主人公池大為的父親一輩子光明磊落、樂于助人，一生尊崇孔孟之道，在村里醫(yī)患無數(shù)。父親的高尚品德也在潛移默化中影響著小大為。小時候大為生活在靜謐的小山村中，隨父采藥，與伙伴玩耍，倒也其樂融融。高考結(jié)束了，大為與伙伴們一起談?wù)撝鴮?，對將來滿是憧憬，好消息終于來了，大為被首都一所醫(yī)類大學(xué)錄取，攻讀中醫(yī)專業(yè)，其父也在笑意與滿足中離他而去。
平靜地大學(xué)生活中突然就泛起了漣漪池大為戀愛了，對方是一位楚楚可人的?；?，家庭環(huán)境優(yōu)越、華貴，名叫許小曼，之前，大為連想都不敢想，就因為這個，大為還得罪了不少同學(xué)。初戀的感覺總是美好的，互相都是具有誘惑力的?？蓵r間長了，小曼的小姐脾氣開始顯露，大為總是忍著，后來，小曼覺得應(yīng)該要大為去見一下世面了，于是經(jīng)常帶大為出入一些有重要人物參與的宴會等場合，以便讓他多多結(jié)識一些對自己以后人生起重要作用的人物?？赡苁鞘芷涓赣H影響，帶有山村氣息的大為對這一切很是反感，非常地不愿意違背自己的意愿去笑說，于是，兩人出現(xiàn)了分歧，最終不歡而散。
青年時代的那些信念，那些理想，在步入中年之后變得都是那么的虛無縹緲，在現(xiàn)實的面前，人總是顯得那么脆弱，那么渺小,那么的幼稚。
參加了工作，明白了現(xiàn)實很殘酷！殘酷得讓有些人接受不了，他的精神世界很崇高，崇高的太清貧了，于是他成了現(xiàn)實的犧牲品，是那么得可憐，那么值得人同情。但是卻沒有人敢于為他出面，因為現(xiàn)實擺在面前，誰都不想為了別人而犧牲自己，犧牲自己的前程，連累自己的家庭。
大為漸漸得明白咯！若要在當(dāng)今社會的官場生活立住腳，就得學(xué)會做狗的形態(tài)，時時的觀看領(lǐng)導(dǎo)的眼色，學(xué)會諂媚奉承，學(xué)會不擇手段，漸漸地大為年輕時那種救人的理想不見咯！漸漸地為了金錢、地位不擇手段，在利益的誘惑之下，他漸漸的麻木了。
在妻子董柳輔助及自己的努力之下，池大為終于實現(xiàn)了自己的愿望，登上省衛(wèi)生廳的寶座，光環(huán)和權(quán)利有咯！但是感覺自己又丟了點什么，自己作為一名醫(yī)生，沒有救死扶傷，而在這官場中苦苦的掙扎，違背了自己的理想，違背了自己作為一名醫(yī)生的原則，但是現(xiàn)實就這么的殘酷，光做個好人有什么用，也就是下面一句，道理是捏在有權(quán)人手里的，有權(quán)人說你好，你才好，有權(quán)人不說你好，你再好也沒用，看星星看月亮頂不了飯吃，太現(xiàn)實了。
池大為的經(jīng)歷告訴我們：你看到的東西，在你看到之前必定有千萬雙眼睛已經(jīng)看到過，他們的熟視無睹和鐵石心腸，也是在殘忍的規(guī)則之下壓縮出來的；你想到的東西，在你想到之前，必定已經(jīng)有千萬個腦袋想到過，它之所以還是這樣，的確有著無窮的奧妙和玄機(jī)啊，誰會一味的做貧窮的清高。
就像《楚辭》所說的，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?/p>
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